短文《记承天寺夜游》微课教学设计

短文《记承天寺夜游》微课教学设计（精选14篇）

短文《记承天寺夜游》微课教学设计 第1篇

短文两篇 三 峡 记 承天寺夜游教学设想读以入文。引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文意，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。知人论世。联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。涵泳品味。两篇短文都富有诗情画意，意味隽永，要引导学生品味文章画面的精美，语言的精炼，布局的匠心所在。安排两课时，两篇短文各用—课时。三 峡郦道元教学内容和步骤 —、导入新课：我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，妆扮着中华大地，引得—代又一代的仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名的地理学家，面对祖国的大好河山，为我们写下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。去过三峡的同学，可能会因那两岸倒江悬崖峭壁而赞叹大自然的鬼斧神工，也可能会因江面上飘浮着的白色垃圾而忧虑人类环境的污染，还可能会因新建的三峡工程而惊叹科学技术改造大自然的伟力，你也许会让思绪倒流，追溯三峡的过去，想—睹她在历史上的真容：学习了郦道元的《三峡》之后，我们将会有怎样的感受呢?

二、初读课文：对照注释，小声自由朗读，初步理解文句。正音：阙(quē)叠嶂(zhàng)曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sù))素湍(tuān)绝巘(yǎn)长啸(xiào)属(zhǔ)引 哀转(zhuǎn)

三、研读课文： 要求读准字音，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。朗读停顿训练重点：第1自然段自/三峡七百里中自非/亭午夜分，不见曦月讨论：为什么“自非亭午夜分，不见曦月”?(说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。)第2自然段至于／夏水矿襄陵 [襄陵：动补短语，漫上丘陵]沿／／溯／阻绝 [沿溯：并列短语，上行和下行)或／王命急宣，有时/朝发白帝其间/千二百里，虽／乘奔御风/不以疾也讨论：“沿溯阻绝”，朗读的时候怎样停顿，才能把意思传达得更准确?第3自然段则／素湍／／绿潭，回清／倒影 [素湍：偏正短语，雪白的浪花)[回清：动宾短语，回旋着清波]绝巘/多生怪柏清／荣／峻／茂 [清，指水清；荣，指树荣；峻，指山高；茂，指草茂。]讨论：“清荣峻茂”，朗读时该怎样停顿才能准确传达文意?第4自然段 每至/晴初霜旦 故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！”

四、畅读全篇。想象文章所描绘的画面，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局妙处。讨论：文中描绘的三峡，与我们今天看到的三峡相比，有什么特点?

五、品读课文，体会文章“片言万语”的精炼，音韵的和谐，思路的清晰。讨论：1．全篇只几百字，却概括千余里，包容四季景，罗列山水草木，清猿怪柏：请举几个具体的例子说明文章语言的精炼：2．本文读起来具有音韵美，琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?找出文章中的对偶句和韵脚。3。第2自然段有一句话：“或王命急宣”，看似可有可无，实则不可缺少。如果缺少了会怎么样？六，熟读成诵： 记承天寺夜游苏 轼 教内容和步骤—、解题激趣： 苏轼是我国古代的大文豪，唐宋散文八大家之—，诗文都有很高的成就。《记承天寺夜游》写于他被贬官。谪居湖北黄州之时。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。从文章的标题来看，是记叙夜晚到—家寺院游玩的经历：那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩时的心情?他的心情会是怎样的？下面我们来学习这篇课文，看看作者的思想感情与我们的推测是否相符。

二、读以入文，先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读清句中停顿。正音：藻()荇()划分朗读停顿：念／无与为乐者但／少闲人如吾两人者耳遂/至承天寺／寻张怀民庭下／如积水空明水中／藻荇文横盖／竹柏影也提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。

三、翻译理解。通过翻译课文，深入理解文意。注意下列文句的翻译：欣然：高兴地 逐：于是 盖：原来是 但：只是 相与：一起无与为乐者：没有人与我同享快乐。少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的有闲人。

四、分析鉴赏。全文廖廖84字，记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味，并不平淡，朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。思考：作者为什么会想着夜里去寺庙游玩?(因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。)作者是怎样描写月色的?(发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。)·作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(月色皎洁，空灵。)文中哪些句子表达了作者的情感?(“月色人户，欣然起行”，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”)文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?(这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境，“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。)

五、熟读成诵。

短文《记承天寺夜游》微课教学设计 第2篇

教学重点：积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

课时安排：2课时 教学步骤

第一课时

一、回忆旧知，导人新课

1．古人云“仁者乐山，智者乐水”。山水景物曾经引起了古今无数文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的记忆库，背诵一些描写祖国壮丽山河的诗文。(《望岳》、《沁园春雪》、《与朱元思书》、《湖心亭看雪》等)今天我们又将一起欣赏一篇六朝山水小品名作《答谢中书书》。(以回忆诗词导入可以巩固所学，也可以调动起学生学习的兴趣，帮助他们入境。)2．学生自己书写标题，解题，了解作者的有关情况。书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”，是一种应用性文体。

有关作家作品介绍：齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不 出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到flli乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。

谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。(把书写标题及解题的权利教给学生，教师从旁补充，意在强化学生是学习的主体这一意识。)

二、反复诵读，师生探讨背诵的方法

1．指名读，弄懂字音，大致把握骈文的朗读节奏。2．教师有感情地背诵全文。

3．教师提问：根据你们学习文言文的经验，如若要求大家很快将短文背下来，你有什么好办法? 学生的回答大多是自己的经验之谈，可能概括性不强，教师要善于将学生的回答加以提升明确。

师：学无定法，关键是适合自己。今天咱们不妨用这些办法来学习这篇小品，看看最适合你的方法是什么?(这一环节为全堂课的学习定下主调，以诵读作为学习的主旋律，将文言文的背诵作为教学目标，旨在引导学生克服畏惧文言背诵的心理，同时指导学生学习文言文的方法与规律。)

三、利用翻译记忆法，初背全文 1．学生结合课下注释，疏通文意。

学生圈点短文中的重点字词，结合注释翻译全文。如有拿不准的可以与同桌商量，仍然无法解决的可以直接写在黑板上老师预留的地方。2．教师明确重点字词。

五色交辉：交相辉映晓雾将歇：消散夕阳欲颓：坠落四时俱备：都能与其奇者：参与；杰出 3．请一个小组接龙翻译短文。

4．学生尝试背诵短文。(若不能背可以读文)(这一环节其主要目的仍是落实文言字词的积累，为学生打好扎实的文言基本功打基础。)

四、品读短文，感受文字魅力，再背短文 1．理清短文结构层次，尝试背诵短文。

师：有的同学记性不错，已经背的八九不离十，有的同学还需努力。为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的。2．合作学习，赏读语言，美读全文。

①分小组承接任务，小组合作共同描绘美景，赏析重点词语。②集体交流各小组讨论成果，创造意境，描摹美景。“高峰人云，清流见底”。山水相伴相映，神采焕然，情味盎然。这里是“高峰人云”。峰，其形峻峭；入云，高人天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象绚丽动人。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。③各自在音乐中尝试美诵全文。

五、小组竞赛，美诵短文，体会作者的思想感情

1．小组接龙训练背诵短文，推出一名组员参加比赛。2．小组间开展竞赛，有感情地背诵全文。

评价标准：字音准确，抑扬顿挫自然妥帖，感情充沛，能给人美的享受。辅助手段：教师提供一些乐曲供学生自由选择。

3．在评点中自然总结出文中所体现出的作者的思想感情。(这一环节以多种形式的诵读来调动学生诵读的热情，同时启发学生准确把握作者的思想感情并运用一定的诵读技巧将之表现出来。当短文在学生的诵读中焕发出生命的时候，文言的魅力就以最恰当的方式感染了学生。)

六、布置作业 1．背诵短文

2．预习《记承天寺夜游》。

第二课时

师生共同赏读，在熟读成诵的基础上，品味语言，理解作品意境，把握作者复杂微妙的思想感情。

一、检查预习成果，疏通文意

1．用自己喜欢的方式大声朗读课文，借助页下注释，读准字音。

2．反馈预习情况。向大家推荐认为值得积累或要引起注意的字词。提出自己拿不准的字词请求帮助。

教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。念：想遂：于是，便至：到

②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。盖：原来

③但少闲人如吾两人者耳。但：只

3．请学生翻译全文，要求其余学生能做出中肯评价。4．全班齐读短文，要求字音准确，句读恰当。(考虑到本文篇幅不长且难于理解的字词不多，因此本文对于文言基础知识的落实以交流预习成果的形式展开，这样可以有更多的时间用于诵读，体会作者情感，同时也培养学生自主学习文言的兴趣及能力。)

二、介绍作者，了解写作背景 1．请同学说说对苏轼的了解。

苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。《记承天寺夜游》写于他谪居湖北黄州之时。2．教师补充对苏轼的看法。

师：关于苏轼，刚才大家都说了，苏轼的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常地过日子，却说人生无趣。看来他们真的该好好地学一学苏轼，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏轼的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从苏轼这里获得使人生快乐的真谛。(这一环节花了较多时间让学生了解苏轼，一方面是便于学生更好地学习本文，体会作者的情感，另一方面苏轼是中国文学史上举足轻重的人物，多些介绍可以丰富学生的文学素养，激发他们阅读文学作品的兴趣。)

三、难句解疑，体会文中作者的思想感情

1．文中哪一个词可以让我们看出苏轼此时的处境?如何理解“闲人”一词的含义?苏轼心情如何? 苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗日：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之旬。苏轼要养活一家老小，好像很忙啊。要开荒种地，要种麻植桑，还要造房子，为糊口奔忙。他是闲人吗? 大致明确“闲人”的含义。“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。这里的“闲人”指具有闲情雅致的人。

2．从文中哪些词句中可以看出作者的心情? 提示学生揣摩下列句子，边读边品，分析句中流露了作者什么样的思想感情。①月色人户，欣然起行。见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。提示：为什么独寻张怀民? 补充资料：张怀民，1083年贬黄州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦荡，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

③怀民亦未寝，相与步于中庭。“亦”字显示出“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦。相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。

④何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，有失意的落寞，有自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。

3．学生齐读四句话，体会作者复杂的思想感情。

(这一环节直接从“闲人”一词切入，在整体把握作者情致的基础上，再逐句抓住重点字词品读作者的情感。教学中，始终要将读和悟紧密结合，并且教师要努力营造出良好的交流探究的气氛。)

四、品味写景的妙处 1．“一切景语皆情语”，有这样一种赏景的心情，看看作者眼中的景致又是如何。请大家找出文中描写月色的句子，有表情地诵读。

(积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。)2．提问：全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。学生想象画面，思考。明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之美；而积水空明和藻、荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影人手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。3．学生背诵此句。

(这一环节旨在引导学生在反复的诵读中，赏析文中景物描写，学习作者写景状物的高超技巧。)

五、反复诵读，深入理解作者的情感 1．王国维说：“一切景语皆情语。”作者描绘的美景中哪一个词最能体现出作者当时的心情呢?读写景句子。

抓住“空明”突出心的干净、澄澈如水。

2．心静如水，多好的评价啊。设若教师在作者写景的基础上续一句诗文，大家来看看哪一句最合适。

①丛中蛙鸣一片。②院外遥闻几声狗吠。③几处纳凉人笑语阵阵。④空中流萤飞舞。(学生先独自思考，然后小组交流探究。)师：正如大家的意见，因为苏轼描写的夜景是宁静淡雅的，这4句中任何一句添加进去，都打破了这种气氛。作者在这时候的心情就像他描写的景色一样宁静、深远。3．指导朗读，学生尝试有感情地背诵全文。

①讨论本文应该用怎样的语气、语调，读出怎样的情味? ②有感情地背诵短文。

六、联系现实，体会作者情感

1．徜徉于两篇美文中，我们也由衷地感受到大自然的美好。在现实生活中，其实大家也经常有机会接近大自然，为什么我们的眼中却不曾发现这样的美景?常人有什么杂念呢?或者说心里忙什么呢?(学生联系自我，结合现实自由做答。)2．司马迁有句名言“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被名利塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。2000年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。” 3．教师小结：

(何夜无月?何处无竹柏?)第二句，苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。这句话相当于文中哪一句?(但少闲人如吾两人者耳。)第三句，苏轼告诉我们，要“胸中廓然无一物”。这句话相当于文中哪一句?(庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。)德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好地去领略生活。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走，欣赏啊!”在此，我也送给大家一句话：“慢慢走，欣赏啊!”让我们把这句话也放在我们人生的路标上，让我们都像苏轼一样豁达，有一个诗意的人生。4．全班有感情地背诵全文。

(本环节主要是想唤起学生的体验，让学生感受到人拥有乐观的心态的可贵，在情感上与作者产生共鸣。最后的小结旨在引导学生明确美是无处不在的，关键是用什么样的心境去感受，用怎样的方式去发现。启发学生能以正确、积极的态度面对生活。)

七、布置作业

1．诵读两篇短文。

《记承天寺夜游》教学设计 第3篇

1.品味文章的语言,体会作者的思想感情;

2.借助文本,拓展阅读,感受苏轼的人格魅力。

【教学过程】

一、导入

师:走进古诗文的世界,我们常常会发现月亮的影子:“明月别枝惊鹊”,多么灵动的月亮;“月上柳梢头,人约黄昏后”,多么浪漫的月亮;“雁字回时,月满西楼”,多么多情的月亮。一轮明月,牵动了无数古人的情肠,而文人与月似乎有着某种天然的心灵默契,比如苏轼。今天,我们就一起来学习他的一篇写月的文章———《记承天寺夜游》。

二、朗读感知

师:学习文言文的第一步就是要会读,而读也是有要求的,要能读得顺畅、读出节奏、读出感情。下面,我们来读这篇课文。

(步骤:1放声朗读、自由朗读,将不理解的词句画出来;2全班齐声朗读,在领会文中词语含义的基础上, 要读得流畅; 3请学生个别朗读,要读得朗朗上口,抑扬顿挫,注意节奏感)

三、品读文字

师:阅读文言文还有一个更高的要求———读出感情。如何才能读出感情呢?这就需要我们对文章有正确的理解和透彻的领悟。下面,请同学们品读课文,看看这篇文章到底寄寓了作者怎样的感情。

1.寻友赏月。

师:这篇文章表达了作者怎样的感情?你从哪些词语或句子中能看出来?

(明确:如 “遂”“寻”— ——急切之情;“念无与乐者”———遗憾、 无奈之情;“入”“欣然”———与月亮有一场心灵之约的喜悦之情;“亦”———寻找到知己、同道中人的喜悦之情)

师:没有酬唱,没有欢歌,人与月,人与人,默默无语。从容的步履,宁静的心态,让我们也一起欣赏这美好的月夜吧。

(生齐读第一节)

师:作者带着这样复杂的感情,迈着他从容的步伐,走在一个怎样的月夜里呢?让我们一起走进第二节。这一节无一个“月”字,却被历代评论家称赞为写月的神来之笔。月亮到底藏在了哪里呢?我们一起来找找看。

2.庭中月色。

(投影展示: 庭下如积水空明, 水中藻荇交横,盖竹柏影也)

( 明确: “ 积水空明”— ——月色清澈透明, 呈现出静态之美;“藻荇交横”———月照树影婆娑的样子,呈现出动态之美;“盖”———说明作者此前已完全陶醉在这月色中了;“影”———不着月字, 但月光的美好意境宛然俱现。 月光洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明。 这里不仅有月、有月光,更有欣赏的目光)

师:这样的夜,这样的月,并非人人都能欣赏到。那么,什么样的人才能欣赏到呢?文中是怎么说的?我们接着品读。

3.月下抒怀。

(明确:闲人)

师:“闲人”是什么意思?文中哪些地方暗示了“闲”呢?

(明确:“解衣欲睡”— ——无事、 无公务;“念无与乐者”———无朋友)

师:为什么会是这种情形呢?

(投影展示背景材料: 苏轼生活的时代,改革之风大盛, 而他却因为反对王安石变法而被迫离开京城。 元丰二年,有人故意曲解苏轼的诗句,他因此被捕下狱,坐了103 天的牢,其间数次险些被杀,史称“乌台诗案”。 出狱后,苏轼被降职为黄州团练副使。 这个职位相当低微,他就和家人在城外的东坡开荒种地)

师:原来,苏轼此时已被贬官了。与昔日的高朋满座相比,确实是“闲”了。那么,这个“闲”字包含了作者哪些感情呢?请用这样的句式来表述:“一声‘闲人’,几多__。”

(明确:无奈,怀才不遇的失落,庆幸等)

师:下面,我们来读最后一句“但少闲人如吾两人者耳”。试着在其中加“唉”或“哈哈”,或加其他叹词,或重读某个字词。

(投影展示阅读要求: 1读出点怀才不遇、不受朝廷重用的失落; 2读出点对众人汲汲于功名而无意流连光景的遗憾; 3读出点安闲自适,自感心境安宁、平静的自豪)

(生自由读)

师:是呀!这真是:月照无眠觅知音,相逢同是沦落人;清冷空明寺院寂,慨然长叹是闲人。

(生齐声朗读全文)

四、品读人生

1.补充理解。

师:或许有失落,或许有无奈,或许也有怀才不遇的抱怨,但苏轼毕竟是苏轼。面对思念亲人而不能相见,他低吟“但愿人长久,千里共婵娟”,透着乐观;面对滔滔东去的长江水,他高歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,透着豪迈;面对青春流逝,他唱道“谁道人生无再少,门前流水尚能西”,透着豁达;面对人生坎坷,他唱出了“谁怕?一蓑烟雨任平生”,透着洒脱。这就是苏轼。

2.走进人生。

(投影展示:21 岁时,致君尧舜,此事何难,体现了苏轼的志向与抱负;38 岁时,贬为密州太守,为民求雨;40 岁时,为徐州太守,治理水患,力挽狂澜;43 岁时,为湖州太守,向朝廷如实报告灾情;44 岁时,再贬为黄州团练副使)

师:在逆境中为官一方,却努力造福百姓,这也是苏轼。他饱经忧患,却随缘自适、豁达乐观、心系黎民、内心明澈。

3.拓展启示。

(投影展示:陈国华的散文《初冬月》)

4.再读感悟。

师:让我们再次走近那夜的月,“庭下如积水空明”“何夜无月”“何处无竹柏”。何人才能欣赏到这样空灵澄澈的月呢?

(明确:内心平静的人,从容流连光景的人,随缘自适的人,有乐观心态的人,光明磊落、胸无尘俗的人)

师:是呀,这空明的是月光,更是人的心境。这空明的月光洒满庭院,更照亮了作者的心灵。只有内心光明磊落、胸无尘俗,才能照进这轮皎然之月。这是一轮专属于苏轼的月。

【课后作业 】

《记承天寺夜游》教学设计 第4篇

【教材分析】

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。被选入各个版本的八年级语文教材。本文写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

【学情分析】

八年级的学生经过近两年的学习，对于文言文的阅读理解已初步形成了一定的学习能力，但在鉴赏分析能力上还有很多欠缺。通过本文的学习，既可以使学生体会文言名篇的语言意境美，又可以进一步学习情景交融、借景抒怀的写法，培养学生的阅读鉴赏力和审美情趣。

【教学目标】

知识与技能目标：熟读成诵 ，积累字词，把握文意。

过程与方法目标：

1.揣摩赏析写景句，体会作者微妙的感情。

2.通过中心句的品析，学习借景抒情的写法。

3.发挥学生想象力，进行扩写，仿写练习。

情感态度与价值观目标：培养学生的审美情趣，感受并学习作者乐观豁达的人生态度。

【教学重点】

赏析写景句，通过中心句体会作者的微妙情感。

【教学难点】

理解“闲人”的含义。

【教学过程】

（一）由作者及写作背景导入

这节课老师先给你们出一条谜语，是老师自创的一首打油诗，请你们猜猜他是谁？（幻灯片）

古有一人：

诗文书画皆练达，豪放词派成一家。平生仕途尽坎坷，乐观豁达谁及他？（苏轼）

谁能做出解释？为何说的是苏轼，能简单介绍一下他吗？（学生简介）

教师整理总结：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。艺术成就辉煌而仕途坎坷。元丰二年，苏轼由于反对王安石变法，因作诗被冠以“谤讪朝廷”的罪名入狱，出狱后，被贬到黄州任团练副使，不得签署公事，不得擅离安置所，相当于被流放。

下面我们就来品读他身在黄州，处于被贬谪的逆境中所写的一篇抒情小品文《记承天寺夜游》。

（二）听读课文，理解文意

1.先听朗读录音，通过听，你能感受到文章表现的是怎样的意境？

安静，柔和，美妙……

朗读重要注意什么？

语速稍缓，语调轻柔，读出静与美的韵味

学生自由朗读、单独朗读、全班齐读

2.通过预习，你积累了哪些文言字词，请一名同学加以总结

我们常说，读其文，通其意，此文表意十分简单，所以老师在预习作业中要求你们它改写成诗歌、散文或者小品等形式，现在就来展示以下你改写的作品吧。

学生展示教师品评

（三）赏析写景句

我们同学改写的作品也非常精彩，在改写的过程中你一定会发现，这篇仅80余字的短文中包含丰富的内容，你能迅速找出作者运用了哪几种表达方式吗？

记叙、写景、议论、抒情，可见其语言的凝练。不过在整篇文章中最受后人称赞的要数写景的句子，你能迅速找出来吗？

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”

能说一说这句话的妙处吗？（学生简析）

这里老师把句子稍作改动，我们看一看，改后的句子与原句表达效果有何不同。

读一读，比一比，品一品

减下如积水空明，水中藻荇交横，竹柏影也。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

调竹柏影如水中藻荇交横水中藻荇交横，盖竹柏影也

换夜空月色如水庭下如积水空明

第一组，用一个“盖”字（原来是），表现了作者由虚幻之景到现实之景的如梦初醒的欣喜之情。

第二组，原句先说喻体“水中藻荇交横”，与上句“庭下如积水空明”仅仅衔接，让我们感到庭下有水，水中有浮动的藻荇，再揭示本体“盖竹柏影也”，既给人一种身临其境、亦真亦幻的感觉，又给人一种如梦初醒的惊喜。改后则很平实。

第三组，原句只用一个“如”字暗示比喻月光，却很容易把读者一同带入想象的世界，改后直接揭示月色这一本体，失去了似真似幻的美妙意境。

总结：这一段月下小景的描写仅18字，无一月字，却处处写月，两个比喻，“积水空明”、“藻荇交横”写出了月光澄澈透明、皎洁明亮，写出了竹柏倒影的清丽淡雅。这样一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界就被点染出来了。

（四）体会作者微妙的情感，理解“闲人”含义。

王国维曾说过“一切景语皆情语”，面对眼前的美景，作者抒发了怎样的感慨？

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！”

夜夜有月，处处有竹柏，是不是所有人都能欣赏得到呢？

作者和张怀民为何会发现？因为他们是“闲人”。

你能说说作者自称为“闲人”蕴含着怎样的情感吗？

学生讨论回答

总结（幻灯片）：“闲人”一词体现的情感微妙复杂。包含了赏月的欣喜、漫步的悠闲，说自己是闲人，是为自己有这样的闲情雅致而自豪。结合写作背景来看，作者有远大的政治抱负，却被一贬再贬，他何尝愿做这样的闲人呢？所以贬谪的悲凉，人生的感慨也都蕴含其中。“闲人”又是对二人无事可做的自嘲，赏月的自得也是一种自我安慰。带感情再读全文，体会作者这种微妙的情感。

（五）学习借景抒情的写法

一轮明月曾牵动无数古人的情肠，古典诗歌中处处有月亮的影子，你能想起那些关于月亮的诗句？（幻灯片）

我欣赏 诗中 一句，他写出了月亮的 ，表达了诗人 的情感。

总结：同一轮明月，不同的诗人有不同的描写，更表达了不同的情感。可见任何景物的描写都是为抒情服务的，这种写法就叫“借景抒情”。

结束语：学过了今天这一课，在我们写月名句的知识宝典里又加了一笔，那就是苏轼的这篇《记承天寺夜游》。他身处逆境，却依然能在自然美景中自得其乐，为自己的闲情雅致而自豪，可见其怎样的人生态度？乐观、豁达。不错，苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但无论走到哪里，他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求，对豁达乐观的坚守，就如皎皎明月照亮了历史的天空。请大家常读一读苏轼，愿我们的心灵永远澄澈透明，愿我们的人生更加豁达从容！

作业布置：

1.背诵并默写全文

2.仿写练习；请你用“ 如 ， ，盖 也”作一个比喻句。发挥自己的想象力，要求先描写喻体，加以描述，再揭示本体。

板书设计：

记承天寺夜游

记承天寺夜游微课 第5篇

面对逆境，要豁达开朗，乐观积极。

重要的，不是别人是否理解欣赏我们;而是我们能不能寻找到真正的自我。

七、布置作业：

短文《记承天寺夜游》微课教学设计 第6篇

【作者简介】

苏轼（1037～1101），宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年66岁。著名的文学家，书画家，唐宋散文八大家之一。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。散文与欧阳修齐名合称“欧苏”；诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。

【原文】

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【注释】

（1）承天寺：在现在湖北黄冈南。

（2）元丰六年：即公元1083年。元丰，宋神宗年号。

（3）念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，想到，考虑。与为者乐，共同游乐的人。

（4）张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河人）。元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。

（5）遂：于是，就。

（6）寝：入睡。

（7）相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，一同，共同。

（8）庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。

（9）如积水空明：好像积水清澈透明。空明，形容水的澄澈。

（10）藻、荇（xìng）：泛指水草，水草总称。荇，一种多年水生草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。

（11）盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”这里解释为“原来是”。

（12）闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。

（13）但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，清闲的人。

（14）耳：罢了。

【译文】

元丰六年十月十二日夜，（我）脱下衣服准备睡觉时，月光照进堂屋的门户,（于是）我很高兴地起来走动。想到没有(可以)一起交谈取乐的人，于是我就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院的地面上，月色如积水般清澈透明，水中有的水草纵横交错，原来是月光下竹子和柏树枝叶的影子。哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和松柏？只是缺少像我们两人这样的清闲的人罢了。【写作背景】

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

【赏析】

“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动来与他做伴。

“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。

“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：作者与张怀民的关系之好，首先想到了张怀民。

“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

【练习】

一、解释下列句子中加点的字词 1．月色入户（进入）2．欣然起行（高兴的样子）．．．3．念无与乐者（想到）4．相与步于中庭（一同）．．．5．水中藻荇交横（水草）6.盖竹柏影也（盖）．．．7.但少闲人如吾两人者耳（只是）（罢了）．．

二、把下面的文言句子翻译成现代汉语

1．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

答：庭院的地面上，月色如积水般清澈透明，水中有的水草纵横交错，原来是月光下竹子和柏树枝叶的影子。

2．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

答：哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和松柏？只是缺少像我们两人这样的清闲的人罢了。

三、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子。

答：、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。

四、说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？ 答：、①“但少闲人如吾两人者耳”：结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。②“念无与乐者”：可见其很少有人与他交游往来，“闲”。

五、“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是_____月光_________，“藻、荇”、是指_____竹柏影_____，此句运用了__比喻______的修辞手法。

陋室铭

【作者简介】

刘禹锡(772－842)，字梦得，世称“刘宾客”。唐代大诗人、文学家、哲学家。

刘禹锡文名遐迩。唐贞元年间擢进士第，登博学宏词科，授监察御史。后经裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。他和柳宗元交谊颇深，人称“刘柳”；后与白居易唱和甚多，亦并称“刘白”。据史载，刘禹锡在任监察御史期间，曾参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，他被贬朗州司马，迁连州刺史及安徽和州县通判。按王朝规定，他应住衙门内三间三厅之房。但是，和州县的策知县是个势利小人，认为刘禹锡是被贬之人，便给他小鞋穿，安排他到城南门外临江的三间小房居住。对此，他毫无怨言。刘禹锡是个文人，于是就根据住地景观写了一副“面对大江观白帆；身在和州思争辩”的对联贴在门上。

做贼心虚的策知县见之，甚为恼火，马上将刘禹锡移居别地，并把住房面积减去一半。此房位于德胜河边，岸柳婆娑。刘禹锡见此景色，更是怡然自乐。于是，他又撰写一联：“杨柳青青江水平；人在历阳心在京。”策知县闻讯后，下令撵刘禹锡搬到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。

半年光景，刘禹锡的“家”被折腾了三次。他在愤激之中，有话如鲠在喉，倾吐为快，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请人碑刻竖于门外。

【原文】

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【注释】

（1）名：成为有名的（词位活用，名词作动词）

（2）灵：成为灵异的（词位活用，形容词作动词)

（3）斯、是：均为指示代词斯,这。陋室：陈设简单而狭小的房屋。

（4）惟：只

（5）馨：散播得很远的香气，这里指品德高尚，今义：芳香；吾，我。

（6）鸿儒：这里泛指博学之士。鸿,大.儒,旧指读书人，这里指知识渊博的人.有学问的人。

（7）白丁：未得功名的平民。这里借指没有学问之人。

（8）素琴：不加雕绘装饰的琴。素：不加装饰的（9）金经：用金泥做成的经文，或《金刚经》（《金刚般若经》是《金刚般若波罗蜜经》的略称），唐代《金刚经》流传甚广。这里泛指佛经。

（10）丝竹：琴瑟，萧管,这里指的是合奏乐器的声音。此处泛指乐器。乱耳，使听力紊乱。

（11）乱耳：乱，使„„烦乱。

（12）案牍，官府的公文。

（13）劳形，使身体劳累。形,形体、身体，今义 样子；劳，使„„劳累。

（14）南阳：地名，今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。

（15）子云：汉代的扬子云（也作“杨子云”“扬雄”）（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所称“扬子宅”，据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有纪念他的子云山、子云城。（和前一句引用典故表明：“陋室不陋”）

（16）无丝竹之乱耳，无案牍之劳行：丝竹，琴瑟萧笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音，今义，丝绸和竹子；之，助词。用于主谓之间，不译，取消句子独立性，也有表舒缓语气的作用。

（17）何陋之有：之，表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

（18）铭：是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。【注释】

山不在于有多高，有了仙人就成了名山；水不在于有多深，有了龙就成为有灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不显得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。平时和我交谈的都是博学的人，没有平民。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文让我的身心劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云(西汉文学家扬雄)的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【练习】

一．解释句子中加点字的意思。1．斯是陋室，惟吾德馨。（这）（只）（香气，这里只品德高尚）．．．2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（大）（封建社会里没有功名的人）．．．3．可以调素琴，阅金经。（朴素）（佛经）．．．4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（奏乐的声音）（官府的公文）（使劳累）．．．．．5，山不在高，有仙则名。（著名）．二．翻译句子。

1．山不在高，有仙则名。

译：山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译：谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心 4．何陋之有？

译：有什么简陋的呢？

三．下列句中“之”的用法分别是

之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志

A．何陋之有？（E）B．忘路之远近（A）C．渔人甚异之（B）D．具答之（B）

E．牡丹，花之富贵者也（A）F．君之病在肌肤（A）

短文《记承天寺夜游》微课教学设计 第7篇

（一）阅读下列文段，完成4——8题。答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。4．“书”的意思是________，“答谢中书书”的意思是____________________________。5．找出统领全文的句子。6．下边两个句子各用了什么修辞手法？（1）高峰入云，清流见底。（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。7．本文分_______层，写出各层大意。8．写出作者所要表达的思想感情。

（二）阅读下列文段，完成9——12题。记承天寺夜游苏 轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。9．找出文中的比喻句、拟人句、反问句。10．把全文划为三层，并写出各层大意。11．古人爱把竹柏比作君子，比作好友。苏轼写竹柏的用意是什么？12．找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境（结合苏轼被贬的情况）？

二、试一试人们常把“松、竹、梅”称为“岁寒三友”，请写出它们所比喻的高贵品质。参考答案

一、1．《东坡志林》 苏轼 子瞻 东坡居士 文学 书画 苏洵 苏辙 三苏2．C（户：门。与：参与，此指欣赏）3．（1）早晨的雾气将要消散，猿和鸟都一同叫了起来。（2）太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。（3）想到没有和我一起游览作乐的同伴，于是到承天寺去找张怀民。（4）只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。4．信 给谢中书的信5．山川之美，古来共谈。6．（1）对偶（2）对偶，借代7．三（1）自古以来，文人们都夸赞山水的美丽。（2）具体描绘各种美丽的极致。（3）感叹这样的人间天堂，再也没有人能欣赏到。8．通过写人间奇景，表达了作者对大自然的喜爱之情。9．比喻：庭下如积水空明。拟人：月色入户，欣然起行。反问：何夜无月？何处无竹柏？10．（1）点明夜游的起因、时间、同游的人及游览的地点。（2）运用比喻描绘庭院月色（3）抒发了作者壮志难酬的情感。11．借景抒情，表达和张怀民的深厚友情。12．何夜无月？„„两人者耳。略

《记承天寺夜游》教学设计 第8篇

(1) 诵读:熟读成诵, 读出文章韵味。

(2) 积累:掌握文中重点字词句的含义。

(3) 感悟:感受作者的特殊心境, 领悟作者的人生态度。教学重点

指导学生熟读成诵, 积累文言字词。

教学难点

感受作者的特殊心境, 领悟作者豁达乐观的人生态度。

课时安排

1. 课时

课型选用

背读课型

教学过程

分为三个基本步骤。

第一步:读课文, 定背诵目标

第二步:读课文, 找背诵方法

第三步:读课文, 测背诵效果

2.导入语

想请问在座的每一位同学, 在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗?当你陷入困难和挫折时, 你是否感到沮丧、不知所措甚至痛苦呢?有一个人说过 (多媒体展示) “人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全”, 这个人所经历的痛苦比我们更深, 挫折比我们更多 (多媒体展示) :

他频遭贬谪, 一生历贬八州, 身行万里, 走过无数的穷山恶水, 却都如处天堂, 他说:此心安处是吾家。他被小人中伤, 朋友背叛, 同道反目, 见识了人间万千丑态, 却说:眼前见天下无一个不是好人。

这多么豁达乐观的人生态度啊。他是谁?他就是———苏轼。 (多媒体展示)

(1) 苏轼 (1037~1101) , 北宋著名文学家、书画家, “唐宋八大家”之一, 字子瞻, 号东坡居士, 四川眉山人。

(2) 元丰二年 (1079) , 苏轼因“乌台诗案”获罪入狱, 随后被流放至湖北黄州

(师语:在黄州, 苏轼写下了大量的诗文, 其中《记承天寺夜游》堪称绝世妙文。今天, 我们随着苏轼去承天寺同赏秋月, 探寻快乐的真谛。请大家放声自由地朗读课文, 读准字音。)

第一步:读课文, 定背诵目标

1. 初读

请同学们放声自由朗读课文, 要求读准字音, 读出停顿, 读好语气。 (多媒体展示)

字音:户 (hù) 遂 (suì) 寝 (qǐn) 藻 (zǎo) 荇 (xìng) 柏 (bǎi)

过渡语:读古文要注意读出停顿来。那么这篇课文的停顿该怎样划分呢?

停顿: (1) 元丰六年/十月十二日/夜, 解衣/欲睡, 月色/入户, 欣然/起行。

(2) 念/无与为乐者, 遂/至承天寺/寻张怀民。

(3) 怀民/亦未寝, 相与/步于中庭。

(4) 庭下/如积水空明, 水中/藻荇交横, 盖/竹柏影也。

(5) 何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人耳。

(师语:其中, “念”、“盖”、“但”三字的音节要读得拖长一点。同学们试着按这样的停顿自由朗读课文。学生读完之后, 教师:朗读文言文, 要读出文言的味道, 不仅要读准字音, 读出停顿来, 还要读好语气。)

语气: (1) “解衣欲睡”应读出点儿无事可做、无人可聊的无聊感。

(2) “欣然起行”中“欣然”应重读, 读出欣喜之意。

(3) “念无与为乐者, 遂至承天寺寻张怀民”应读出低沉、缓慢且略带点伤感的语气。

(4) “怀民亦未寝, 相与步于中庭”中“亦”字要重读, 读出一丝惊喜之感, “相与要读出闲适、欣慰之情。

(5) “庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也”应带着平和、沉静、深情、赞美的语气读, 其中, “盖”有点欣喜的味道, 注意音节的延长。

(6) “何夜无月?何处无竹柏:但少闲人如吾两人耳”几句要读得深沉含蓄:既有贬谪的悲凉, 失意的落寞, 自我排遣的达观, 还有闲时赏月的欣喜, 漫步的悠闲……

(师语:请同学们按照提示的语气再次自由朗读课文。

2. 学生听读录音

要求:听准读音, 听出停顿和节奏, 听懂作者的感情。

3. 学生有感情地齐读课文

读后师评:不错, 读出文言文的味道了。

4.定标

当堂背诵课文 (多媒体展示)

第二步:读课文, 找背诵方法

过渡语:读书切忌死记硬背, 要讲究背诵的方法。下面我们来找找这篇课文的背诵方法。方法一:看课文译文背诵法。

1.译读课文

同桌讨论, 翻译。

2.要求

利用工具书, 结合注释, 掌握重点词句的含义, 译读全文。 (多媒体展示)

重点字词的含义

(1) 欣然:高兴的样子。

(2) 念:思考、想到。

(3) 户:门。

(4) 遂:于是, 就。

(5) 寝:睡。

(6) 空明:形容水的清澈透明。

(7) 盖:原来是。

(8) 但:只, 只是。

翻译重点句子

(1) 念无与为乐者:想到没有和我一起游览作乐的同伴。

(2) 庭下如积水空明:庭院的地面, 沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中。

(3) 水中藻荇交横, 盖竹柏影也:“水”中有像藻、荇似的水草纵横交错, 原来是竹子和柏树枝叶的影子。

(4) 何夜无月?何处无竹柏:哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?

(5) 但少闲人如吾两人耳:只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。

3. 对照译文, 指导学生背诵

多媒体展示, 师语:请同学们看译文背诵课文。

元丰六年十月十二日那天夜晚, 我脱了衣服正要睡觉, 只见月光照入门内, (我不由得产生夜游的雅兴) , 高兴地动身出门。想到没有和我一起游览作乐的同伴, 就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡, 于是, (我们) 一起在庭院散步。

庭院的地面, 沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中, “水”中有像藻、荇似的水草交错纵横, 原来是竹子和柏树枝叶的影子。

哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。

(具体做法:学生先自由背诵, 几分钟后可以同桌试着互相抽背。)

方法二:层次法。

课文的结构层次为:叙事——写景——抒情

(1) 全文仅84字, 共三段。请同学们各用一个四字词概括段意。 (学生分析, 多媒体展示)

叙事:寻伴夜游 (乐)

写景:庭中月色 (美)

抒情:月下感叹 (闲)

(2) 教师指导学生阅读写作背景, 帮助学生理解作者之“闲”的深刻含义。 (重在体会作者博大乐观的心境、豁达的人生态度。)

(3) 教师根据文章层次, 指导学生背诵。

(4) 教师小结:背诵的方法还有很多 (多媒体展示) , 如:词语法、字头法、画面法、抄背法、粗细法等, 限于时间关系, 这些方法, 我们留待以后再作详细介绍。相信同学们在今后的学习中可以自己总结出更多更好的背诵方法。

(5) 第三步:读课文, 测背诵效果。

学生选用一种自己喜欢的方法背诵——单独抽背 (3-4 人) ——教师评价 (真不错, 看来同学们很快便掌握了课堂介绍的两种背诵方法, 提高了学习效率) ——全班齐背。

教师总结:经过本节课的学习, 相信同学们今后一定会灵活运用各种背诵方法, 提高学习效率。在这里, 教师也希望大家在感受苏轼带给我们的月夜美景的同时, 更要学习作者那种从容应对苦难的人格魅力, 去迎接灿烂辉煌的明天。最后, 让我们在齐声背诵中结束本课的学习吧!

(多媒体展示家庭作业:行楷默写课文。)

附:板书设计

记承天寺夜游

苏轼

背诵方法

方法一:看课文译文背诵法

方法二:层次法

叙事:寻伴夜游 (乐)

写景:庭中月色 (美)

抒情:月下感叹 (闲)

《记承天寺夜游》教学设计 第9篇

1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。

2、积累：掌握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

【教学重难点】

1、重点是诵读、积累。

2、难点是感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

【教学方法】

诵读法、品味法、合作探讨。

【教学过程】

一、导入新课

古有一人：七岁知书，十岁传文，一生文采风流，抱负远大。但仕途坎坷，频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，阅尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”你们知道他是谁吗？

简介作者。

今天我们学习他被贬黄州时写的一篇美文《记承天寺夜游》。

二、探究新课

1、初读——读准（读准字音，讀清节奏）

（1）全体同学放声朗读。

（2）教师正音并提示节奏划分。

（3）再次诵读。

2、译读——读懂（读懂文章）

（1）用自言自语的方式，读一句，译一句，同时圈画出疑难字词句（课前预习进行）。

小组合作解决疑难问题。

组内无法解决的，提交班级共同交流解决。

（2）检测自主学习与合作学习的效果。

解释红色字词：

户、欣然、念、遂、寝、相与、空明、交横、盖、但、闲人、耳

翻译画线句：

①念无与为乐者。

想到没有可以交谈取乐的人。

②庭下如积水空明。

庭院中的月光像积水一样清澈透明。

③水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

水中水藻，荇菜交错纵横，原来是那竹子和松柏的影子。

④何夜无月？何处无竹柏？

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和松柏？

⑤但少闲人如吾两人者耳。

只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。

（3）每位同学声情并茂地朗读课文，最好摇头晃脑，读出古味古韵。

3、研读——读透

（1）这篇文章运用了几种表达方式？

明确：叙述、描写、抒情

（2）叙述部分交代了哪些要素？

明确：时间：元丰六年十月十二日夜。

地点：承天寺中庭。

人物：“我”和张怀民。

事件：“我”和张怀民夜游承天寺。

事件的起因：月色优美。

4、品读——写景妙处

“一切景语皆情语”，请大家找出文中描写月色的句子细细品读一番。

（1）添一添，品意境：

能否添上“丛中蛙鸣起伏，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵”等句？

——不好。这些句子会打破原文宁静、淡雅的意境。

（2）删一删，品修辞：

删去“如”、“盖竹柏影也”可以吗？

——原句用比喻，把洒满庭院的月光比作积水，澄澈空灵。而似水草一般在如水的月光中飘摇的，其实是月光照射下竹柏的影子，“盖竹柏影也”点透实情。删去后，没了新意，也不生动，更改变了原意，与实际不符。

5、悟读——“闲人”含义

（1）领悟“闲”之意：这清闲之意，在文中是如何体现的？

（2）领悟“闲”之情：这“闲”字背后隐藏着作者怎样的一种情感？你是如何感受到的？(结合背景分析)

明确：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲尽在其中。

（3）谈谈读完本课有何感悟、启发、收获等。

三、拓展延伸

1、补充苏轼被贬谪的资料，领悟作者的人生态度：豁达、乐观。

苏轼一生仕途不平，因与当权者政见不和而屡遭贬谪，但都笑然面对：

贬至杭州，“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；

贬至黄州，“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；

贬至惠州，“日啖荔枝三百课，不辞长做岭南人”。

小结：苏轼之所以能名垂青史，不仅因为他的政绩，也不仅因为他的诗文，更因为他豁达的人生态度是留给后人的一笔宝贵的精神财富。让我们都用豁达的态度去面对人生的风雨，用闲适的心情去发现生活中无处不在的美。

推荐阅读：东方龙吟《万古风流苏东坡》王水照《苏轼传》 林雨堂《苏东坡传》

2、补充阅读苏轼的其它作品《定风波》等。

请常读一读苏轼吧！愿我们的心灵永远澄澈明净，原我们的人生更加豁达、从容。

四、布置作业

1、背诵课文。

2、收集积累有关描写月亮的诗句。

记承天寺夜游 教学反思 第10篇

在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。

《记承天寺夜游》教学反思 第11篇

反思一：

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的.设计：

诵读──积累──感悟──拓展

重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。

反思二：

在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。

反思三：

《记承天寺夜游》教学反思 第12篇

根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。

在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当 新课标要求文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。

二、培养学生的自主学习能力

学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。

三、问题设计巧妙、材料引入灵活

为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景; 虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。

其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。

其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。

《记承天寺夜游》课堂实录 第13篇

师:同学们已经预习了这篇文章。下面老师来检测一下预习的效果。首先看看以下句子的朗读节奏怎么划分, 说说你的理由。

生1:“念∕无与为乐者”, 因为“念”是动词, 是思考的意思, 后面是它带的宾语。

生2:“遂∕至承天寺∕寻张怀民”, 因为“遂”是表衔接的副词, 而“至承天寺”“寻张怀民”是连动。

生3:“但∕少闲人∕如吾两人者耳”, 因为“但”是“只是”的意思, 表范围的副词, “如吾两人者耳”是定语后置, 是一个整体。

师:同学们的回答都很正确, 其实划分节奏的过程就是理解文章的过程。下面, 我们运用开火车的形式, 翻译文章。

学生边读边翻译文章。 (略)

师:文章全文只有84字, 可以说是短小了, 我们可以再将它读短读薄。请运用以下的句式说话, 概括文章的主要内容和作者表达的思想情感。

句式:文章叙述了一件事, 表达了作者思想感情。

生4:文章叙述了苏张二人同游承天寺的事情, 表达了苏轼豁达乐观的思想感情。

生5:文章叙述了苏张二人在承天寺赏月的事, 表达了作者坚韧、不服输的硬骨头精神。

生6:文章描写了月下承天寺幽静的美景, 表达了作者誓死不向恶势力低头的性格特点。

生7:文章描绘了承天寺月下竹柏等景物, 表达了作者孤寂、思乡的悲伤情感。

二.精读文本、深入解读

师:大家通过阅读体会到了作者复杂、微妙的思想感情, 有高洁、有坚韧、有孤独、有烦闷。下面我们再将文章读厚, 看看作者怎样在文字中透露这些情感的。

师:文章第一句交代了哪些内容?

生8:当时的季节是深秋, 时间是深夜, 而且当时的月光皎洁, 苏轼因而睡觉不着, 外出散步。

师:回忆一下, 古代文人写秋绘月的经典诗文各表达了怎样的情感?

生9:马致远的《秋思》抒发了游子的思乡愁绪, “愁”乃心上秋, 这个汉字的造字特点就是最好的证明。

生10:李白的《静夜思》将“明月”“秋霜”“故乡”三者很好地结合起来, 成为了家喻户晓的名著。

生11:苏轼的《水调歌头明月几时有》:

丙辰中秋, 欢饮达旦, 大醉, 作此篇, 兼怀子由。

明月几时有, 把酒问青天。不知天上宫阙, 今夕是何年。我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。起舞弄清影, 何似在人间。

转朱阁, 低绮户, 照无眠。不应有恨, 何事长向别时圆?人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人长久, 千里共婵娟。

中秋之夜的抒怀很感人。“人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全”一句表达了作者豁达的胸襟, 而“但愿人长久, 千里共婵娟”一句是温馨的祝福, 是千古离人的心声。

师:皎洁的月光勾起了作者的思绪, 有思念, 有惆怅, 有豁达, 不一而足。作者来到承天寺, 寻找朋友张怀民。“承天寺”这个地点引起老师的注意, 不知同学们有怎样的解读?

生12:寺庙是出家人所在, 他们看破红尘, 无所追求。

生13:常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺, 初日照高林。

曲径通幽处, 禅房花木深。

山光悦鸟性, 潭影空人心。

万籁此都寂, 但余钟磬音。

这首诗中“幽”“空”“寂”等三个字十分恰当的刻画了寺庙的特点。

师:作者是不是想到了遁入空门, 我们无从知晓。但他的确来到了寺庙, 寻找寄托。寺中一定有许多的景物, 作者选择了哪几种?

生:只写了月下的竹和柏。

师:同学们读过古人哪些写竹和柏树的古诗词, 诗词中表达了怎样的思想情感?

生14:郑板桥的《竹石》

咬定青山不放松, 立根原在破岩中。千磨万击还坚韧, 任尔东西南北风。

我读出了竹子的坚韧和顽强, 也是作者自己性格的真实写照。

生15:郑板桥的《竹》

一节复一节, 千枝攒万叶。

我自不开花, 免撩蜂与蝶。

我读“我自不开花, 免撩蜂与蝶”时, 想到了《爱莲说》里面的“莲之出淤泥而不染”一句, 竹和莲相似, 都有高洁傲岸的情操。

生16:郑板桥的《题画》

秋风昨夜渡潇湘, 触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕, 挺然相斗一千场。

秋风怪石都奈何不了毅力顽强的竹子, 他一身的胆量, 誓死不低头的气概, 让人震撼。

师:郑板桥笔下的竹子其实就是他自己的写照。苏轼与郑板桥虽然不是同一朝代的人, 但是对竹子的热爱和赞美是一致的, 在竹的身上也看到了他们的影子。

生17:我读过无名氏所著的《柏树》一诗:

柏劲松青入云幔, 林深溪浅出仙山。我爱松柏真高洁, 家雀安能枝上攀。

松柏高洁, 当然不与家雀为伍, 那种洁身自好令人钦佩。

生18:我读过李白的诗句:

为草当作兰, 为本当作松。

兰秋香风远, 松寒不改容。

松柏的本性是其他的植物所不能比拟的。当其他的植物已经躲避严寒时, 只有松柏依然在寒风中傲然挺立。

生19:我读过李白的四句诗:

松柏本孤直, 难为桃李颜。

愿君子长松, 慎勿作桃李。

桃李颜色和果实是令人垂涎欲滴的, 但是松柏才是真正的君子, 不求表面重在内心。

生20:我看过贯休《春送僧》

蜀魄关关花雨深, 送师冲雨到江浔。不能更折江头柳, 自有青青松柏心。

送别诗中也有松柏的身影, 那是因为她们那份正直和真诚, 可以运用来表达一片丹心。

师:同学们的阅读面十分广泛, 让老师也佩服不已。古人写文章重在文以载道。大家猜测一下, 作者是在什么情况之下写这篇文章的?

生21:我从书上的注释中知道, 苏轼是在被贬到黄州的时候写的这篇文章。

师:这是苏轼第一次被贬到黄州时写的文章。其实苏轼一生曾经多次遭遇人生挫折, 先后被贬到黄州、杭州、惠州和琼州等地, 但是他还是生存下来了, 靠的就是《记承天寺夜游》中表现出来的既豁达乐观又坚韧顽强的意志品质, 而且也是这些品质让他在文学上有了巨大的成就, 成为一代文豪!

三.拓展迁移, 感同身受

师:苏轼900多年前的一篇文章, 让我们大家了解了一位文豪的心境。同学们, 如果大家当时与苏轼一起在月光下散步, 你会有什么话对他说?

生22:苏轼, 你要放开些, 人生在世没有趟不过去的水, 也没有爬不过去的山。

生23:“天生我材必有用, 千金散尽还复来”, 人生路上的挫折是难免的, 只要有生存的勇气和毅力, 就一定能够有作为。

生24:苏轼, 我真佩服你, 在你的身上我学到了生活的勇气和信心。

师:安慰、劝导都有道理。老师觉得, 我们青少年更应该从他身上学习一种人生态度, 那就是坚忍不拔, 豁达开朗, 面对挫折时看开一些, 依然可以活得开心幸福。

最后, 老师推荐余秋雨的散文《苏东坡突围》给大家, 课后大家去看看, 一定会有新的收获!

下课!

教学小结:

一.拓宽了文本的深度和广度, 对学生进行了人生态度的深刻教育。

文章只有84字, 而且学生的预习情况良好。因此, 老师果断地加深了课堂的深度, 拓宽了课堂的广度。课堂围绕苏轼文章里选择的“月”“寺”“竹柏”等景物, 调动学生的积累, 很好地实现情感态度价值观的的教育目标, 可谓水到渠成。另外, 这样的课堂教学增加了学生的积淀, 对于学生今后的文言文的阅读和测试, 都有巨大的指向作用, 可以说实现了过程和方法的教学目标。

二.摒除“知人论世”的常规教法, 深抠文本得精华。

短文《记承天寺夜游》微课教学设计 第14篇

一、朗读——多角度融入文本意境

首先，营造氛围，引入文本。图片展示：举杯邀月、琼楼玉宇、起舞清影、异地相思。

师：看到眼前这些充满诗意的画面，大家想到了初一学过的哪首词？

生：苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

师生齐诵《水调歌头·明月几时有》。

师：同学们诵读得非常好！但随着时光流逝，生活变迁，是否作者笔下的月色都如这般的温暖感性呢？

学生介绍苏轼笔下不同的月亮意象，自然引入文本教学。

其次，自由朗读，初入文本。

师：请同学把自己当作这位身处异地的落魄文人，根据自己的感悟自由朗读。

要求读准字音和节奏；读出苏轼当时的心情。请学生自由朗读，然后让学生进行评价。

师：这遍好了很多。朗读不仅需要投入感情，更要动脑。只有运用朗读技巧，才能准确把握文本的意境。

可以说，解读文本的核心方法是阅读。只有通过阅读，才能迅速进入文本，找到解读的突破口。因此在日常教学训练上，笔者设立了课前三分钟阅读时间，让每位学生轮流在课前三分钟朗读自己挑选的小文章，其学生静静欣赏，在潜移默化中提升语感和阅读能力。

二、品读——多层面点燃思维火花

品味文言经典，要抓住关键词句，才能深切体会作品的蕴含，体味作者的感悟，进而引发共鸣。

首先，找寻文眼。只有找到进入文学之园的钥匙，才能进入其中欣赏美景。

师：请找出本文中的“文眼”（教师指导：传神聚睛之处为“眼”，最能体现作者内心情感的字词）

生：“闲”。

其次，研读词藻妙语。在确定文本“文眼”之后，作者如何来围绕“文眼”来行文组织，要通过朗读来让学生充分理解。

师：请你选择一个意象，通过朗读具体说说作者如何表现“闲”？

生：“月色入户，欣然起行”。 体现东坡因月色入户而产生的惊喜，迫切想与朋友分享的愿望，突出率真可爱！普通的月色引发了作者如此大的反应，可谓“闲兴”。

生：“念无与乐者，寻张怀民”。体现东坡当时兴致勃勃，难以言表的快乐：月色常有，邀谁同赏？“寻”更体现出内心期待的快乐，可谓“闲心”。

生：“积水空明、藻荇交横”。体现东坡眼中的月色清澈明亮；而奇妙的联想更锦上添花，写出动态摇曳之美，勾画出淡雅风韵的诗化世界，可谓“闲情”。

通过以上分析，让我们充分感受到作者遣词造句的独具匠心。只有让学生充分品读文本的精妙的语言，才能加深对内容的理解和把握，才能达到对文本的进一步解读。

最后，触摸作者情感。作者对文本的细心雕琢，无非是为了最大限度地在有限的文字篇幅中展现个人的情感。因此，在品味语言的基础上，可以进一步体会作者的情感。

师：“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗？作者是否甘于“闲”呢？结合你的分析，试读出最后一段所蕴含的情感。（让学生结合写作背景考虑）

生：有被诬排挤的愤怒。因为在“乌台诗案”中，苏轼被人摘出有关新法的诗句，说他以诗讽喻新政。后就被被贬往黄州。

生读，强调了“何夜”，“何处”，突出了对人生的反问。

生：有被贬谪蛮荒的无奈。因为黄州在当时属于蛮荒之地，他远离京城，虽不情愿，但无力回天，只得从命前往。

生读，强调了“无月”、“无竹柏”，突现命运不济的苦涩。

生：有落寞无助的苦涩。因为被贬后，众友怕遭受连累，一时间无人敢与其来往。他以黄州团练副使的虚名头衔。独处定惠院内，生活十分窘迫。

生读，强调了“但少闲人如吾两人”，凸显内心孤寂之极。

此时，我朗读另一材料，交代写作背景：“面对此情此景，苏轼却在黄州租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号‘东坡居士’。”然后让学生再次体会“闲”。

生：有超然物外的悠闲；面对逆境的从容；苏轼可能有过失落，有过自嘲，但在这美好的瞬间，他更多的是一份自得，几许自赏，内心的愉悦、满足和陶醉。

学生齐读，体会苏轼的自得自赏。

可以说，学生通过品读，领悟到作者语言组织和情感哲理，是文言经典解读的核心环节。文言经典的魅力在于语言的精炼，意蕴的无穷。教学中通过文眼的提炼，重点字词的反复品味和咂摸，在主动探索中层层深入，从而提升对文本的感受能力和欣赏水平。

三、赏读——多环节提升阅读感受

新课改对学习能力提出全新要求：“根据文章的内在联系和自己的合理想象，进行扩写、续写；能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。”文言经典语言精辟凝练，达到“言有尽而意无穷”中境界。只有让学生品味文外之趣、言外之旨，才能达到通过教学提升自身能力的目的。

本文只有短短的83个字，很多意象只是一带而过，点到为止。因此在本课的最后环节，我要求学生把本文进行改编扩写，将自己的理解融入文中，将本文改成现代文并当堂朗诵。这样，既考察了学生对文言经典的理解能力，又将学生彻底融入文本，写出自己的体悟和感受。下面是学生改写的一段：

你我一同来到庭院内，此时周围了然无声，似乎只听到自己的心跳声。庭下的青砖今晚格外明亮，如同拭水一般，明晃晃地泛着白光。水中似乎还有点点水草，绿色的印记随水光荡漾，好不惬意！定睛一看，原是老天弄人，只是竹柏在月下的倒影罢了！

这一环节，不是文本内容的简单扩充，而是文本理解后的再加工、再创造。让学生再次体会文言经典的精妙，深化对文本的思维，训练了学生的写作能力和表达能力。正是这个环节的存在，把整节课推向了高潮。