备课手记范文

备课手记范文（精选8篇）

备课手记 第1篇

仁怀市九仓中学

备 课 上 课 手 记

蔺 利

2013年9月1

日

2013年12月9日

星期一

教学内容：《出师表》第一、二课时。教学设想：利用导学案、课件进行上课。

教学反思：读得太少，读得不好。读而不哭，不可谓忠未达此境。2013年12月10日

星期二 教学内容：《出师表》第三个课时。教学设想：利用导学案、课件进行上课。

教学反思：补充和讲清楚了“以”字的用法，学生基本掌握。完成导学案。

2013年12月11日

星期三 教学内容：《隆中对》，一课时。

教学设想：课外阅读延伸，检测和培养学生阅读古文的能力。2013年12月12日

星期四

教学内容：

1、评讲九上第二单元测试卷。

2、随堂作文

教学设想：第一课时讲试卷，第二课时随堂作文。作文要求：

1、题目：幸福的颜色。

2、40分钟完成。

3、600字以上。教学反思：

2013年12月13日 星期五

参加仁怀市教学经验交流会（茅坝中学）2013年12月16日 星期一

教学内容：

1、评讲作业，2、阅读九下第七单元古诗词。教学设想：默写诗词，未过关者当堂完成；指出简单常用字写错原因，以提醒全班学生。阅读目标过字词关，诵读，背为难点。

教学反思：学生基础还是很差，常用常规字错得离奇，如：“尽”、“夜”、“死”等字，“尽“字写成只字下两点，“夜”字加个单人旁，“死”少一撇。错在不知字的结构和字的笔顺。阅读情况，学生扫清文字障碍。

2013年12月17日 星期二 教学内容：学习九下第七单元古诗词五首中的《行路难》、《左迁至蓝关侄孙湘》

教学设想：目标是介绍相关文学常识；背诵两首诗；重点是背诵。教学反思：补充李白的《将进酒》，学生很有兴趣，以此诗与《行路难》对比，也让学生更加理解了本诗。诵读培养也取得了一定的效果。

2013年12月18日 星期三

教学内容：学习《咏煤炭》、《虞美人》、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》（08年、12年考过了可略讲）。

教学设想：读、背、悟。2013年12月19日 星期四

教学内容：2014年九年级第一次中考模拟考试

教学设想：安排三个课时，第2、3、4节，共150分钟。教学反思：

2013年12月20日 星期五（到遵义体校）2013年12月23日 星期一

教学内容：听写、评讲上次作业、《答司马谏议书》 教学设想：第一节评讲上次作业，默写九上现代文。

第二节讲授《答司马谏议书》

2013年12月24日 星期二 教学内容：处理《诗词五首》学案

教学设想：引导学生学习前面部分，评讲导学题。

教学反思：60%学生掌握本课内容，这对学习诗歌来说是不够的。2013年12月25日 星期三 教学内容：评讲九上第三单元试卷 教学设想：

2013年12月26日 星期四 教学内容：作文指导和作文评讲

教学设想：第一节课作文评讲，第二节课作文指导。

教学反思：学生对“起承转合”的作文结构形式感兴趣，学习有热情，但也发现部分学生没有认真去领悟此中的奥妙。2013年12月27日 星期五

教学内容：评讲第七单元试卷和期末主试卷

教学反思：学生基础题做得不错，古文还是不行，如字词解释不准确，原因是学生没有记准确。

2013年12月30日 星期一 教学内容：评讲第六单元试卷

教学设想：先做后讲，指定题目做了讲。

教学反思：学生听讲时有不以为然之感，大部分学生精力不集中，这是学生对评讲试卷课的认识不足，做不了没有去思考为什么当时没有这样想，做了的没有思考为什么不那么精简准确？听课的思路没有跟老师的走。这要教会学生听试卷讲评课。

2013年12月31日 星期二

教学内容：评讲2014届第一次综合考试试卷

教学设想：先简单分析本次考试的情况，分析试卷。然后评卷，重点讲阅读题，不拓展过宽。

教学反思：

2014年1月1日

星期三（放元旦）2014年1月2日

星期四 教学内容：学生做试卷和评讲试卷 教学设想：第一节课做，第二节课讲。教学反思：

2014年1月3日

星期五 教学内容：作文评讲

教学设想：根据作文结构讲座，结合两次作文训练：《幸福的颜色》、《风雨中，追逐青春》或《一道风景线》，对学生作文进行讲评。

教学反思：

2014年1月6日

星期一 工作内容：期末考试

工作设想：以考务手册安排为准

备课手记 第2篇

一、对教材设置综合性学习板块的认识

设置“综合性学习”板块，尤其是高年级段大综合性学习的编排，起到了改变语文课程学习环境。转换学习方式，整合学习资源，构建课内外、校内外融合的语文教学体系，提高学生语文知识综合运用和听说读写综合能力发展的作用，是人教版小学语文教材编排的一大特色，是小学语文课程、教材改革的一个亮点。

大综合性学习单元，不再以阅读教学为中心组织教材，而是围绕学生实施综合性学习提供活动建议和阅读材料。进行语文综合性学习教学，应有针对性地用好阅读材料，而不能上成阅读教学课。在这里，教材选文是教学的重要组成部分，但不是教学的中心：学习选文只是围绕学习主题开展学习活动的～个部分。从属于综合性学习的需要和安排。教师应指导学生围绕学习主题运用活动建议和阅读材料。设计、实践学习活动方案。可以根据学习活动开展的实际需要调换教材编排的顺序，可以延伸、放大学习过程(时间和空间)，可以与阅读内容、表达手法相关的阅读教学单元建立联系。

二、对学生实施大综合性学习能力的基本估计

从三年级开始至五年级下学期，经过十次综合性学习(九次小综合，一次大综合)的操练，学生已累积比较丰富的经验。教师应放手让学生确定具体内容，选择学习伙伴。活动方案的设计、实施，都应由学生自主、合作地进行，教师参与其中，主要负责指导学生合理地设定本次综合性学习的目标。选择学习内容及活动形式，做好督促检查，不要越俎代庖。

三、对教材的研读分析和实施设想

(一)《走进信息世界》(第十册)教材所处位置及学习目标，《走进信息世界》是继五年级上学期《邀游汉字王国》之后，又一次围绕一个主题、课内外结合、学生自主程度较高的大综合性学习。本次综合性学习的学习目标是：了解现代信息传播的主要方式，知道古今信息传递方式的不同。感受信息传递方式的变化对我们生活、学习的影响；懂得正确利用媒体，趋利避害：初步养成留心信息的好习惯。逐步学会搜集信息、选择信息、运用信息。善于和别人交流信息，学习利用信息撰写研究报告的技能。重视“单元导读”的解读。带领学生走进信息世界，需要认真阅读、理解“单元导读”，帮助学生弄明白这次综合性学习的社会背景、自身需要、学习目标。“单元导读”的学习应该让学生生成“我的五官所触及的都是信息”“我就浸泡在信息里”的感受，生成“马上开始关于信息的研究”的急切心态。一句话，要充分发挥“单元导读”的功能，使学生对本次综合性学习目标明确、充满激情。用活“活动建议”，①根据需要活用阅读材料。教材选编了五篇针对性很强的阅读材料，必须充分利用。这是为学生提供的开展综合性学习必需的资料，特别是对于无图书馆可去、无网络可上的农村小学生，更是提供了极大的便利。按照第一条“活动建议”，展开研究学习时，可以引导学生自主词读这些资料，讨论交流信息传递的方式可以引导学生对阅读材料中的信息进行比较，了解古今信息传递方式的不同，根据第三条建议作活动准备时，可以引导学生再次阅读这些材料，提取现代传媒对人们生活影响的信息，作为辩论发言的素材。当然，有条件的地方，还可引导学生拓宽搜集资料的渠道，更广泛地了解信息的传递对人们生活的影响。②一次调查结果两次运用。用活“活动建议”第二条，调查前，引导学生设计好调查记录表，培养学生事前做好准备工作的良好习惯；调查中，引导学生通过留心自己和家里人获取的信息及获取信息的渠道，培养学生的观察能力：调查后，指导学生填写调查表，对信息进行筛选、整理、汇总、分析，发现传播信息和获取信息的规律，以及信息对不同群体的影响。还要注意指导学生分类保存资料，做到一次调查结果两次运用。为第二阶段利用信息、撰写研究报告作准备。③灵活选择“辩题”，重视前期准备。用活“活动建议”第三条，一要根据当地实际灵活选用辩论主题，二要重视辩论的前期准备。教师应和学生一起拟定讨论或辩论的题目，指导学生多渠道收集正、反两个方面的资料。辩论由学生自己组织，让学生充分发表各自的意见，陈述自己的观点，教师要引导他们辩证地看问题，防止“走极端”。辩论胜负并不重要，重要的是通过辩论提高学生收集信息、选择信息、运用信息、组织语言、口语交际的能力，增强抵制不良信息的自觉性。④拓展活动内容，多角度体会”影响”。教材选用的活动建议是面向全国各地小学生的。我们应充分发挥学生的主动性，让他们针对当地、本校或本班的实际，设计感兴趣的活动。比如城市的学生可以搞“天下事我关心”新闻摘要活动，感受现代信息的影响：开展“购物方式的变迁”调查活动，了解网络购物给人们带来的方便等。农村的学生可以开展“与致富专业户零距离接触”，看他们是怎样获取致富信息的，信息给他们的生产、销售带来了什么好处等。学生通过亲身体验，对信息传递方式的变化给人们带来的影响，会有更直观的感受。学习写“研究报告”的五个步骤。“利用信息，写简单的研究报告”，综合性强、难度大，是对学生收集处理信息能力、合作探究能力和书面表达能力的一次全面锻炼。通过阅读“活动建议”旨导学生分五个步骤进行。①研读例文，打开思路。引导学生阅读两篇研究报告，让学生认识到像“爸爸咳嗽”这样的小事也可以进行研究。进而形成这样的认识：科研并不是什么神秘的事情，只要善于发现问题并留心观察生活，注意收集信息，就可以进行。从而打消学生的顾虑，打开思路，畅谈自己最想探究的问题，激起“我也要研究”的欲望。②选定主题，制订计划。小学生好奇心强，喜欢探究问题，从“小小的陀螺”到“神秘的UFO”，几乎都感兴趣，他们列举的问题可能五花八门，涉及面很广，有的会有一定的难度，甚至稀奇古怪，即使研究也不可能有结论，像“有没有外星人”等。因此，教师指导他们从众多的问题中选定合适的研究主题至关重要。通过引导，让学生知道，选题首先得是自己感兴趣、乐于研究、适合研究的；选题设计的内容尽量浅些，范围尽量小些，多着眼于身边的现实问题。如“从玩具的变迁看小学生的消费观”“环保与卫生习惯的内在关系”等。确定选题后，小组制订研究计划。③搜集信息，分类整理。计划确定之后，要引导学生运用第一板块学习的方式方法，充分利用各种渠道收集信息。如“我们家生活的变化”这一选题，就可以通过调查家人、亲朋，从衣着、家具、电器、过节消费、交通工具几个方面搜集资料，归类整理。④阅读资料，形成观点。小组成员要充分阅读整理好的资料，每个组员都要注意筛选为自己观点作支撑的、对解决问题有价值的信息，形成自己的观点。经过小

组讨论达成共识，为撰写研究报告作准备。⑤研究写法，形成报告。再次研读两篇研究报告，在小组交流的基础上，总结出研究报告的不同写法。必须让学生清楚：研究结论的得出是以搜集资料和分析资料为基础的：撰写研究报告要做到问题明确，资料充足，分析合理，结论清楚。掌握基本写法后，撰写小组研究报告，并集体进行修改、完善。展示交流，总结反思。综合性学习成果展示的形式力求多样化。可以布置展览，展出这次综合性学习中进行的各种调查结果、活动纪实、研究报告：可以召开主题报告会，报告小组的研究成果，或个人收获、感悟、发现。搞好活动的评价反思是必不可少的一个环节。在活动结束时以“庆功会”的形式，引导学生正确评价自己和他人在活动中的进步，共享成功的喜悦。同时进行反思，为今后开展综合性学习提供借鉴。活动结束后将全部资料编辑成册，把有价值的研究报告呈送相关部门。

(二)《难忘小学生活》(第十二册)

《生命的林子》备课手记 第3篇

首先, 我是读者

因为, 我觉得当把自己看做是一个普通阅读者来阅读文本时, 是一种完全自由的、放松的、纯粹的阅读, 是超越性的, 不带任何框框, 没有功利的。就这样信马由缰地读着, 以一颗真诚的心与作者进行自由对话。这篇文章讲述了针对玄奘担心法门寺里人才济济将影响自己修行而有出走的想法, 方丈“以树木只在茂密的树林才有可能成为栋梁之才, 如果脱离了树林的环境终将成为薪柴”为例, 浅显形象生动的比喻揭示出“人只有在奋发向上的氛围中才能有力争上游的勇气和施展才华的天地”这一人生真谛。

其次, 我是作者

我以作者的角色走近文本。“我是作者”, 是求“真”的过程, 文本主要传递什么信息, 主要抒发什么情怀?其源初本义为何?这一过程其实便是追寻文本基本涵义的过程。“识真”既是对作者的尊重, 也是进一步求解的先在。

“我是作者”, 我力争准确地还原文字传载的信息。“缀文者情动而辞发, 观文者披文以入情。”作者与我之间当然由于诸多因素而无法达成合一的体认。但文字毕竟具有一定的客观性, 我完全可以凭借文字信息的深刻把握, 最大限度地逼近作者的本义所在, 实在地揣摩, 从而还原抑或再建。

基于作者的规定性, 我发现文章的最后一段似乎向我们揭示了“作者的规定性”:“一个要想成才的人是不能远离社会这个群体的, 就像一棵大树, 不能远离森林。”那就是竞争!竞争, 是迈向成功的第一步!在生命的林子里, 只有不断地去竞争, 才能长成参天大树!作者提出了人类生存法则中的一个重要课题, 真使人豁然开朗。

再次, 我是教师

如果把阅读教学比作一次难忘的旅行, 那么, 我的阅读仅仅是先行一步, 引领孩子去欣赏途中的美景奇观才是我真正的目的。何处驻足, 哪里歇脚, 怎样观赏等等细节都要事前作周密思考。作为一名语文教师, 我知道要充分考虑教学的复杂性, 拒绝平庸是我努力的方向。

肖川博士在《教育的智慧与真情》中说:思考, 要有根据地思考, 要内省性地思考, 要批判性地思考, 要彻底性地思考。下面就是我基于肖川博士引导下的教者的思考:

1.有根据地思考:我觉得编者给我们教者出了难题。凡是优秀的课文, 都应该前有铺垫, 后有照应才对。而这篇文章一开始, 说玄奘想离开法门寺的原因应该有两个:一是法门寺香火鼎盛, 法事太多, 使玄奘无法潜心修炼, 对他造成了干扰。第二才是法门寺水深龙多, 名僧很多, 难以出人头地。所以玄奘想离开。可是, 到后来, 课文只解决了第二个问题, 不要离开法门寺, 在名僧众多的法门寺修炼, 就能成为名僧。那第一个问题怎么办?玄奘听从方丈的劝解回来后就不觉得那里有干扰了么?所以文本似乎少了点什么。

2.内省性地思考:文章的主旨到底是什么?难道除了竞争, 就没有其他内涵了么?我觉得有, 还应该有合作, 有依靠, 有帮助, 有关爱, 这才是真正的社会啊。生命的林子里的松树, 他们应该是互相依靠, 互相帮助, 互相关爱的。当狂风来临时, 他们会;当暴雨来临时, 他们会;当洪水咆哮时, 他们又会

。他们应该成为打不折、冲不垮的团队。

文本说“为了一缕阳光, 为了一滴雨露”, 去争夺, 是不是太残酷了。

3.批判性地思考:方丈的话也挺有意思。“这些树就像芸芸众生啊。它们长在一起, 就是一个群体, 为了一缕阳光, 为了一滴雨露, 它们都奋力向上生长, 于是他们就棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵松树, 在灌木中鹤立鸡群, 不愁没有阳光, 没有树和他们竞争, 所以就成了薪柴。”离开了生命的林子, 或者我无法置身于生命的林子, 我只能存在于偏僻的小山村, 我就只能是薪柴了么?这又让我想起了台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》:“我要开花, 是因为我知道自己有美丽的花;我要开花, 是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花, 是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏, 不管你们怎么看我, 我都要开花!”

所以, 我觉得文章的文眼应该在“奋力向上”上。生命的林子里的松树, 为什么长得这么好?是因为他们奋力向上, 努力向上, 拼命向上。它们会有怎样的表情, 他们会说些什么?

4.彻底性地思考:文章有很多词语需要我们孩子去掌握它, 我又该怎么安排?比如“晨钟暮鼓”“香客如流”“名满天下”“水深龙多”“喧喧嚷嚷”“高僧济济”。我可以让学生读读这些四字词语, 边读边思, 能发现些什么?交流后再读。这样从语言文字入手, 可以强化基础训练, 让学生在读中掌握字形, 在潜心发现的过程中, 触摸语言, 理解词义, 在交流对话的过程中, 感受这六个词语有着非同一般的张力, 体会法门寺非同寻常的声誉及影响力。再通过朗读表现出词语的色彩, 词语的温度, 词语的感情。

最后, 我是孩子

教是为学服务的, 预设为了生成, 教师要做学生的知心人。我从学生的角度看学习内容的已知、未知与难易程度;再从学生角度想想怎样学才有兴趣, 能满足求知欲。作为六年级的学生, 应该掌握到什么程度就足够了呢?我想除了让孩子知道什么样的林子才是生命的林子以外, 还要感受到生命的林子的美丽, 更应该懂得生命的林子的价值:人只有在一个大家庭中, 苍苍茫茫, 生机勃勃地奋发向上, 挖掘潜能, 才能成为充满智慧, 充满朝气, 充满生机的栋梁之才。

《囚绿记》备课手记 第4篇

这一幕发生在《人教社课改十年论坛》的会场上，时间：2010年8月18日，地点：贵州省贵阳市。

一晃五年半过去了，我承诺的“再交流”尚无机会兑现。虽然，在大会安排的一个“与专家互动” 的特别环节中，大会特邀的首席专家，拟定《语文课程标准》的第一人——巢宗祺教授在回答现场提问时对我的设计作出了很高的评价；虽然，我也在与参会者的对话中捎带说了一点设计意图，但，这毕竟不是专题的评课、说课环节，涉及的内容很有限。如果说，当时留下了一缕遗憾，那么，今天就以这篇短文，翻检一下我备这一课的前前后后，与到场的和未到场的同行们交流交流，聊作补憾之举吧。

事情还得从一次外地来电说起。2010年的5月的一天，我刚听完课回到办公室，忽听手机响了，接着就听见耳边传出人教社新晋领导王本华主任的声音，她清晰地下达了任务：新世纪启动的课程改革已经十年了，人教社决定今年8月18日在贵阳市召开“人教社课改十年论坛”，请你在会上上一节高中示范课，最好上现代散文，会后还要与参会的老师互动，解答一些实施中的困惑问题。为了更快地明确任务，我当时就在电话中与她选定了上高中必修（2）第一单元，这一单元是写景散文，前两篇《荷塘月色》《故都的秋》都是老教材就有的，只有《囚绿记》是较新的文本，我俩无争议地选定了这一篇。

选定文本后，我做了两件事。一是将课文复印成两页纸，夹在我的听课本中。大家都知道，5月、6月是教师培训最忙的时段，事前我已接了本地及外地的多个任务，无法推辞。为了更好地完成人教社的这一作业，只好用我的这一“妙招”了。这样的“活页教材”可谓备课“神器”，没有重量，方便携带，无论是在高铁上还是飞机上，均可随机随读，乱画乱批。第二件事则是翻检我的听课评课笔记本，找出曾在本地及外地听过的这一课的记录，看看青年朋友的精彩及遗憾各在哪里。下面就是我从几节课中选的两节课例。

课例（一）

（讲课的是一位做了充分准备的青年男教师。）一开课教师用纯正的普通话讲了婆娑、猗郁、蕈菌、揠苗助长、幽囚、淅沥、葱茏、青苍等词语，其中特别讲授了“猗”的原意，与阉割狗有关；告诉了“郁”的繁体怎么写；强调了“揠”可以换偏旁，如可换成“土旁，堰”，“右双耳旁，郾”，“单人旁，偃”，“虫旁，蝘”等等，讲了这些字是什么意思，该怎么念等（用时15分钟）；接着念课文，抓住“葱茏的爱和幸福”“猗郁的年华”发问，接着又自答：原来是描写这种事物的，后来临时借来描写另一种事物，这种修辞方法叫“移就”，如，“寂寞的梧桐树”“苍白的日子”等，你们也能学写一个吗？学生学造了“瘦弱的爱”“可怜的自尊心”等（用时7分钟）；接下来教师牵着学生顺段填空：（爱）绿、（牵）绿、（囚）绿、（更爱）绿、（仍囚）绿、（放）绿（用时9分钟）；接着教师以“爱它还要囚它？身边有无此类的人和事？有无想法？把想法写下来”为任务让学生当堂完成并点了4名同学宣读短文，内容均为批判自私的爱，阐述爱是尊重等（用时9分钟），最后教师以一句“爱的情感在左右我的行动，绿是追求光明的，我又打算放它，战胜了魔念”为结束语，宣布下课。

课例（二）

（这是一位青年女教师。）上课后教师首先领导学生通读全文，帮助读准了课文注释内有的几个生词：猗郁、蕈菌等，随即发了“学案”，让大家仔细读，并完成“学案”中的问题，“学案”中介绍了作者生平、写作背景，提了对课文逐层理解的问题，尤其点明了“情感目标：学习绿枝条热爱光明、向往自由的精神。”读完“学案”后，教师引着学生逐段读讲，当然，全文不再有悬念，一切结论皆在“学案”中。最后，教师进行了情感拓展：“现实生活中有无这样的现象？我们应该怎样去爱一个人或一个生命？想想身边的家长和孩子。”

做了这两件事后，我就开始了我的“备课三读”，以不同的身份不同的目的进行不同层次的阅读，下面就是我的“阅读回忆录”。

一读：阅读者读——领悟文本

我从来都认为，备课的第一要务就是“阅读”，即读懂、读通、读透教材。于是，我开始了第一轮阅读。在这轮阅读中，我要求自己以一个“阅读者”的角色，独立阅读，不受干扰，读懂作品的核心诉求、情感意蕴。

本文是人教版高中语文必修（2）的一篇课文，与《荷塘月色》《故都的秋》一起组成一个单元。这几篇散文均具有写景精美、意蕴深刻、语言优美的共性，而《囚绿记》又以其写景状物新颖独特、含蓄蕴藉，写出了景物的灵性而别于其它两篇。本文以小见大，立意精深，全文记了“我”与两根绿枝条的故事，可谓“小”，那“大”究竟是什么呢？教参及大评论家都认为本文赞美了“永不屈服于黑暗的精神”，可部分读者，包括有的教师（如，课例一的执教者），却认为这是过分解读，此文“就是一个文艺青年在反思自己的过失行为，呼吁爱应含有尊重。”为此，我进行了长达几天的“自我辩论”，当然，每次辩论的支撑都是“再读文”。

甲我：这篇文章从头到尾记了“我”与绿枝条的一件事：从遇绿到囚绿再到放绿，如果真如“大家”们说的，有那么深的主旨，为什么要写那么详细的故事呢？

乙我：是的，的确写了波澜曲折的故事，但惟其如此，才能在各个情节中精细描写具有精神内涵的“绿枝条”呀。不然，这一景物如何能成为一个“形象”呢。

甲我：文中几次写了，“忽然有一种自私的念头触动了我。”“魔念在我心中生长了。”这不是很明白的反思、检讨吗？

乙我：这几句的确含有自责的成分，但就全文来看，他的自责只为更烘托另一形象。且不谈对绿枝条的描写和抒情了，单看文中对它的称呼就变了好几次，从“绿影”到“绿色”再到“绿友”“绿囚”，最后终于点赞为“永不屈服于黑暗的囚人”，全文塑造的重心十分清晰。比对作者另一篇以反思为主线的散文《光阴》，就很明白了。文中虽也写了在散步时邂逅了一枚“秋叶”，但却未对秋叶进行精细的描写，而是用几大段文字检討自己“游戏阳光”“耗蚀青春”的过往，反思主旨鲜明。

甲我：有人说，绿枝条这一形象歌颂了忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇黑暗统治，重获光明自由的内心诉求。更有人用陆蠡最后在日本宪兵拘留所的表现来证明文如其人，这是否牵强？难道他写此文时就知道自己会怎么死吗？

乙我：一篇好的文章一定是一个时代的产物，再读文本，没注意到“卢沟桥事件发生了”这一明显的时代符号吗？让我们再次回放作者在日本宪兵拘留所中的一幕：“你爱国吗？”“我很爱国。”“你赞成南京政府（汪伪政权）吗？”“不赞成！”“依你看，日本人能不能征服中国？”“绝对不能征服！”回答多么坚决！诚然，本文写于作者牺牲前几年，并不是他有意的自我形象塑造，但我们是否可从绿枝条的形象中看到了作者所景仰、所尊崇的“精神”呢，而且这一精神又用他自己的牺牲进行了印证，所谓“人文合一”，为此意也。

经过反复阅读及自我辩论，我领悟了绿枝条的形象内涵，确认了本文的主旨。

二读：拟教者读——解析文本

读懂了文本后，我就变换角色进行了第二轮阅读。在这一轮中，我要以“拟教者”的身份对文本的价值、亮点进行逐一分析、选用。

收获如下。

确立了目标重点。如前所说，本文编在“写景单元”，它所承载的单元任务就是学习如何鉴赏意蕴精深的写景散文。就学情而言，高一的学生对抒情散文并不陌生，他们在初中就有涉猎，学习中能够感受散文的语言美、意境美、音乐美，这些知识能力的储备为赏读这篇散文奠定了一定的基础。但是，对于散文中的象征手法还比较陌生，因此，“学习解读象征性的意象”就成了本课的教学重点。

为让自己概念清晰，我再次复习了“象征性意象”的内涵及特征。象征性意象就是以某种物象去暗示一种精神内容或不可具见的事物而形成的意象。它由三个因素组成：象征体、暗示、象征义。象征体必须是客观的、可感的实体具象。象征义是一种抽象的观念、不具形的感情或不可见的事物，它是作者赋予的，它附着在象征体内，是作者所要表现的主旨。象征体与象征义之间具有相关性。暗示是由象征体引渡到象征义的桥梁，它不直接说出，只让人从具象的寄寓中，由此及彼地去领略和意会。象征性意象具有化抽象为具体、化理念为形象的功能，能加强作品的可感性、含蓄性，使作品更耐人寻味。再读文本，我明确了，本文的象征体就是绿枝条；象征义就是绿枝条这一形象具有的品格：“追求光明、向往自由，永不屈服于黑暗的精神”。

淘到了语言赏析点。此轮阅读最重要的任务就是发现“暗示”桥梁，找出“暗示象征义”的语言，即淘出文本的语言赏析点。

我发现，为塑造绿枝条，作者除安排了波澜曲折的情节结构外，还对这一形象进行了有形、有态、有声、有情的描写。如，用“伸开、攀缘、舒开”“淅沥的声音，婆娑的摆舞”写出了有鲜活生命力的绿枝形象；用“总朝着窗外，甚至于一枚、一茎”写出了追求光明、向往自由的绿枝条形象；用“失去了青苍的颜色，变成、变成、变成、变成——”写出了永不屈服的绿枝条形象。此外，作者还用了直接抒情的方式点出了“象征义”：“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。”“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”“这永不屈服于黑暗的囚人”等。

选定了能力提升点。达尔文说：“最有价值的知识是关于方法的知识。”对个体独立的自主学习而言，掌握学习方法显然较之于获得知识本身远为重要，“学长”（教师）应努力做一个好向导，在教学过程中引导学生领悟学习方法。在明确了重点设定了过程后，我为本节课选定了能力提升点：概括赏析象征性意象的方法。

发现了新的“三维生长点”。阅读中我反复告诫自己，一定要克服因偏爱词语华丽、修辞精美的语句，而忽略了平实无华却具有深意语言的毛病，要善于发现新的语言抓手。终于，我发现了在第5段的结尾有这样一句话，“绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”我顿悟：抓住它，就抓住了一个新的“三维生长点”，它将在整个学习过程中发挥巨大的作用。

虽然，我很佩服课例（一）的小同行，但我不得不说，在教学中，我们也要学会“舍得”，“猗”的原意，“郁”的繁写，“揠”的形近字，以及“移就”的修辞手法等只好服从教学目标、教学重点舍去了。

三读：施教者读——妙用文本

在这一层次的阅读中，我的角色是课堂学习的策划者与组织者。虽然在前两“读”中已经解决了“是什么”和“教什么”的问题，而且我也以先学者，即“学长”的身份找出了本课的知识点、能力点及情感内涵点，但我却不能像课例（二）中的老师那样，直接将结论告诉学生。因此，在这一次的“三读”中，我给自己提出的任务是“怎么教”，即进行智慧的教学设计，并要求这一“设计”必须遵循新课程“以生为本”的教学价值观，启动新的学习方式，让知识的建构、能力的习得及情感的提升融为一体。

接下来，我做了如下几件工作。

1.创设了具有刺激作用的问题情境

要拉近学生与文本的距离，最好的办法莫过于设置问题情境了。什么是问题情境？即是刺激丰富，能诱发好奇心理，产生问题，从而促进内动力的学习情境。心理学指出，学习情境指学习者认识自己和学习过程得以实现的环境，学习情境也指任何影响学习的因素或条件。外在环境中的刺激能直接引起个体行为反应，是诱发个体行为的外在原因；动机是行为的内驱力，它表达个体行为的内在原因或内在动力；好奇是指促使个体对新奇的事物去观察、探索、操弄、询问，从而获得对环境中诸般事物了解的一种原始性的内在冲动。

我决定利用上一轮阅读中发现的“三维生长点”，设置一个“刺激包”，撩拨学习者的阅读期待。

我设计了如下细节：一上课就指着黑板上的一个“绿”字，兴致勃勃地问“认识这个字吗？看到它，你想到了什么？”当听到七嘴八舌的绿草、绿树等答案后，我又问“你们都很喜欢绿树吧？”得到肯定回答后，我就故作神秘地问道：“你们跟绿树说过话吗？没有？吵过架吗？没有。有一个人就与绿树对过话，还吵过架呢。奇怪吗？不信？到《囚绿记》中找答案吧。”

我觉得，当我引领学生翻检出常态的生活体验，而这一常态又与文本內不可思议的生活场景或人物奇怪行为产生了碰撞，思维平衡就会被打破，好奇也就会产生！概言之，这短短的一分多钟可产生如下效益：激发阅读的期待，诱生悬疑问题，开启探究的过程，迈入情感渐染的过程之道。

2.揣摩了学生在好奇心支配下的探寻路径

我将自己设想为一个学生，在好奇心被撩拨后会有哪些疑问？人与绿树怎么认识的？他们还会说话？说了什么话？怎么又吵架了？绿枝条到底是个什么朋友？为什么要写这些，值得吗？这刚好就是教师组织学习的问题链，既然他们好奇，为什么不启开他们的发问之口呢？

我决定在通读一遍课文后，搭建探究平台，让学生发问。我预估除了以上问题外，可能还会问“为何要以‘囚绿记为题？”“为何要写七七事变？”“作者感情有哪些变化？”等等。我决定在学生发问后，将问题整合分层，其中也含着自己设计的问题，将“专利”让给学生，自己退居幕后；如重要问题未提出，则将原设计的问题以“建议”的方式提出。对于非重点或纯知识性问题，则当时就用一句话解决。如，“‘移徙是什么意思？”“‘徙迁徙，移动，移徙在本句中当然是移动、搬动呀。”“为何还要写乡下的绿？”“更表明了‘我从来都是爱绿的呀。”

3.启动了新的学习方式，动态达成三维目标

为回答“‘我与绿枝条是如何认识的？后来又有什么故事？‘我的感情有什么变化？”的问题，我引领学生梳理了文本内容，生成了板书：

遇绿——赏绿——囚绿——释绿——怀绿

满足——欣喜——恼怒——珍重——感念

接下来，为完成本节课的教学重点，我设计引用学生提的问题“这个绿枝条是个什么形象？”组织如下学习环节：

（1）合作学习，并设计了学习任务单（出示ppt）

①找出并朗读你们组最喜欢的一个描写句；

②品味句中的关键词语；

③凭借此句，你看到了一个怎样的“绿友”？

（2）自主发现，文中还有哪些直接对绿友的抒情议论句？

（3）人、绿对对碰；（同桌模拟人、绿，回放“绿”与“我”在“恼怒”对峙中进行的心理对话。）在设计时，我模拟学生进行了想象预估。人：你为什么老是望着窗外呢？绿：因为窗外有我需要的阳光、空气。人：你为什么一天一天瘦下去呢？绿：因为我得不到自由，我的生命就要终结了。你很自私，你阻断了我生命的源泉。人：我是善意的，我很想与你为伴，让你陪着我呀。绿：你以为把我关起来，我就能装饰你的房子，为你一人服务吗？我告诉你，我不会领你的情，不会屈服，因为我向往光明，追求自由！人：真是个永不屈服于黑暗的囚人！

这是本节课的教学重点，我之所以这样设计，是基于以下几点考虑。

（1）要智慧地启动新的学习方式，展现探究张力。新的学习方式的确立，引发了中小学课堂生机勃勃的改革实践。新的学习方式并不是一种只有形式的技术，而是在形式背后隐含着极其丰富的教育内涵，从本质上说，它是一种教育哲学。因此，转变学习方式实质上是教育价值观、人才观和培养模式的变革。这一环节规避了扔下一个大学习包，随口吩咐“合作”的形式现象，而是对能力进行了分解，既有操作性强的任务单引领合作学习，又有静静发现的独立探究，还有体验性的想象空间，可谓既彰显了探究张力，又营造了动静搭配、冷热交替的学习现场。

（2）要做到三维目标融汇推进。本环节的知能目标十分明确：赏析文本语言，解析绿叶这一形象，在品味了描写语、借助了抒情句、揣摩了心理话后，形象的内涵悟出了，成果生成了；情感目标也明白无误：感悟绿叶追求光明永不屈服的精神，提升情感及生命价值观。环节中三维并行，融合交汇，没有一句“情感”输入语，学生的情感却在探究中受到渐染，进而提升了。

（3）要努力凸显方法生成的过程美

过程之美，美在目标的动态达成。这一环节的设计就是为了凸显“学长式教学”的价值诉求：教会学生学。“学长式教学”认为，教材是例子，要用教材教，而非教教材，要借用教材学习掌握学习方法，习得学习能力。显然，本环节中还有一条目标：生成解读具有象征意义的景物的方法。而这一目标的达成更凸显了动态美，过程美。整段学习，教师不能灌输“方法”，而是要引领学生摸爬滚打，在习得中领悟。当学生领悟梳理出绿枝条的形象时，教师要引领学生回望自己跌跌撞撞的过程，概括收获“解析象征性意象的方法”。

解析具有象征性的景物形象时，我可以：

巧抓描写思品质，妙借抒情悟内涵。

揣摩心理靠想象，梳理概括形象展。

4.设计了跨越时空的人文对话，进一步提升情感

为进一步提升情感，我回放了1942年上海宪兵队拘留所的一段对话，并让学生进行对话重现。在学生再次感动时，我相机介绍了作者的情况，出示了巴金回忆作者时说的一段话：“他有优美的性格和黄金的心，同他谈话，仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了。”最后，又特别隆重地宣布，83年4月，国家民政部批准他为革命烈士。此时，学生心中的话已在喷涌了，我不失时机地设计了隔空对话环节：设想你现在就站在北京“中国现代文学馆”陆蠡的展台前，你会对他说什么？

5.设计了让学生趁着余兴带出课堂的问题。

絮絮叨叨写了这么多以后，我忍不住收手远望，窗外已见一片阳光。我不由又对自己说：“把理论转变成行为，把思想转变成方法，把知识转变成智慧，把技术转变成艺术”，将是我们永远努力的目标。

此刻，我们还在路上。

备课手记 第5篇

四棵小学

张燕 《走访手记》一则

低年级的教学工作是细琐而又忙碌，每一个学生都来自不一样的生活成长环境，在这一个学期，我以极大的耐心和热情来对待我们班的学生。但是，在短短的时间接触到这么多的孩子，我只能很片面的了解到一部分孩子，并且不能更好的深入了解每一个孩子的更为真实生动的一面。暑假期间我走访了班里的学生，通过和家长的沟通，使我受益匪浅。

在这次走访中，让我感触最深的是胡一凡家，胡一凡是一个很可爱的小女孩，长着一双炯炯有神的眼睛，可是也正是这一双眼睛让我又爱又气。上课时，她那眼睛总是不停的在转动，就是不转到老师这儿，哪儿都吸引她，可是就是黑板不吸引她。点名提醒她时，看着她那自知错了的眼神又不忍心责备她。下课找她谈话，她总能甜甜的告诉你他错了，会努力改正的，可是下一次又是如此。这个聪明可爱的孩子为什么不能安静的坐会，怎么上课时注意力不集中呢？带着想了解他的生活学习环境的心情，我走进了她的家庭。

走进胡一凡家，第一感觉就是温馨，一个不大的屋子，安排的井井有条，一点也不觉的屋子空间的狭小和拥挤。接待我们的是胡一凡的外婆，一位和蔼可亲的老人。老人对我的到来很开心，很快和我聊了起来。我了解到，胡一凡的父母在外工作，长年不在家，没时间管孩子，这么个重担就落到了外公和外婆的身上，两位老人不识字，只能在生活上对她多照顾，平时学习上的难题，她都是问和他们同住的舅舅和舅妈。舅舅和舅妈忙的时候就只能让她自己自觉学习了。因为家庭环境的原因，她也没有一个良好的学习场所，在一年级时，在家也没有人教她学习习惯，导致她现在二年级了，学习习惯还是很差，学习成绩很不稳定，但是她在家很听话，也很懂事。有时候也帮外公、外婆做点小家务。

老人亲切地拉我来到沙发上坐着，和我进行交流。我们双方认真的态度和真诚的心让我们的交流很愉快。我们分别交流了胡一凡在学校的学习情况和在家的学习情况，并且对以后我们的如何改变她的学习态度，集中她的注意力，提高她的学习积极性谈了一些想法。老人也和我们交流了以后如何在家更好的辅导她，如何使她在这样的家庭环境中更加阳光的成长。在这次的走访交流中，我们的谈话时轻松愉悦的，没有任何的私心和不和谐。正是我们都有着一颗真诚的心交流，在离别时，老人和孩子很热情地送我出来，并极力地邀请我下次有时间一定要再来家里坐坐。

我想，我这次走进胡一凡的家庭，就像一股淙淙的小溪，流进老人们的心田。我的一句问候，一句关心，让老人们感觉到，这样一个缺少父母关心，有少许缺点的孩子，并没有被老师遗忘在角落。老人家的热心，让我感觉到，家长和老师的距离仅仅只是左脚和右脚的距离，通过我们的努力，总能和谐前进。每个孩子都在不同的生活环境中培养了自己的优点、养成了一些缺点。我们只有深入了解她们成长，才能在教学知识上、在道德修养上等方面因材施教。

家访手记 第6篇

家访手记

为了积极响应石家庄市教育局倡导的“干部进学校，教师访万家”的思想，自学期伊始，我校就开始开展家访活动。作为一名专职的小学英语教师，我也跟随几位班主任走访了一部分学生。作为一名新老师，这是我人生中的第一次家访，第一次近距离的贴近学生的家庭，了解学生的生活环境，激动之余，也感触颇多。

我第一次走访的对象是六年级的学生闫某，闫某是一名成绩中等、平时表现不很突出的女孩，性格内向，上课很少发言，即使发言声音也很小，课下也是坐在自己的位置上写写作业，很少与其他同学玩闹，给人的感觉是比较内向、不爱与人交流。去了她家，我才了解到这是一个外来务工家庭，家长整日忙于工作，文化知识水平也不高，家长虽然也很想关心孩子的学习，可是有心无力。在日常生活中，家长经常教育孩子不要攀比，诚实做人等等。郭某深知家中生活不易，非常懂事，知道体恤父母，课余时间都会主动去帮家长洗衣服、做饭等家务。然而，也正是由于家境贫寒，闫某也养成了自卑，不善表达，不善争斗的性格。家访结束后，反思自己以前的工作觉得是多么的不称职，总以为自己是英语教师不是班主任，把知识教给学生就够了，在不知不觉中缩小了教育教学的内涵，对学生关注不够多，了解不够多„„以后，我一定要弥补工作中的不足，通过这次访万家活动拉近我和学生的距离，拉近我和学生家长的距离，在学校和家庭之间搭起了沟通的桥梁。

调研手记1 第7篇

□中共临桂县委书记叶兆泉

编者按:目前,我市各参学单位党员领导干部通过深入基层一线调查研究、问计于民,形成了一大批高质量的专题调研报告。在这些调研报告形成的过程中,各级党员领导干部亲自动笔撰写了大量的调研手记。本报将择其优者陆续予以刊登。

2009年4月23日星期四阴

最近,接到有关部门和群众反映:贵广铁路建设项目征地拆迁工作遇到了一些问题和困难,若不及时解决,将会影响工程进度和当地的农业生产、经济发展和社会稳定。为了对存在的问题有一个全面深入的了解,下午,我带领办公室主任陆桂弟和副主任龙龚赐等赶往五通镇,进村入户了解实情。

在西山村委,我们访问了村“两委“干部和部分群众,我们边走边问、边问边记,归纳起来,群众反映的问题主要有三点:一是大型机械及重吨位送料车对道路、桥梁损坏极大,严重影响了当地群众的出行畅通和安全；二是征用的林地、果园和房屋、鸡棚拆迁补偿与群众期望值差距太大,群众难以接受；三是土地征用后,农民耕地锐减,生活出路问题无法解决。在柳山村委,群众反映的问题与西山村委反映的基本相同,他们还特别提到,由于铁路施工造成五合水利损毁,数百亩水田灌溉困难,春耕生产难以正常进行。

贵广铁路建设项目征地拆迁中遇到的问题和困难,大多是客观因素造成的,但有些也是可以通过主观努力克服的。群众利益无小事,为及时解决存在的问题,化解矛盾,促进经济发展、社会和谐,紧接着我们又赶往五通镇政府,召开了五通镇三家班子成员参加的座谈会,分析问题,商议对策。

通过深入的调查和热烈的讨论,我初步理出了解决问题的思路和措施:一是进一步加强宣传引导,耐心细致地做好群众思想工作,让群众明白铁路建设的重要意义和征地拆迁政策,主动支持项目建设、配合项目建设；二是加强与项目业主和施工单位的沟通,建立协调机制,明确县乡村道路维修维护责任,确保道路畅通,出行安全；三是完善政策,及时足额兑付补偿,想方设法解决农民生活出路问题,让农民吃上定心丸；四是落实责任,县领导联系乡镇,乡镇领导联系征地组,明确任务,加强督查,严格奖惩,确保贵广铁路建设项目顺利推进。

备课手记 第8篇

2016年7月10日-11日,“南菁杯”全国鲁迅作品教学专题研讨会在江苏省江阴市南菁高级中学举行。特级教师黄厚江、邓彤、肖培东,青年名师、全国课堂教学大赛一等奖第一名获得者刘铁梅、向浩、徐杰,江阴名师胡学英等将分别执教不同学段、不同文体、不同课型的鲁迅作品教学展示课。我执教鲁迅的经典小说《祝福》。

“鲁迅作品是我们民族宝贵的精神遗产,语文课堂肩负着继承、弘扬鲁迅精神及其思想的重要使命,引导学生读懂鲁迅作品、读懂鲁迅,是语文老师义不容辞的职责。”写在会议邀请函上的这段话让我肃然起敬,可是,一节课,能教《祝福》什么?

“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”能形容我此时的苦闷的,还是鲁迅的话。

沉默,可是面对讲台,我终将开口。

我抚摸着鲁迅的每个黑色的字,每个带血的标点,想着那无边的黑夜和黑夜里的点点微光。这代表了迄今为止文化启蒙的最高成就的小说,是鲁迅对中国国民劣根性的犀利批判,同时表现了对他们的深沉的爱,无关华丽,更无期期艾艾,有的只是深刻到灵魂里的沉痛与悲凉,无论哪一段都是那么精致厚重尽见匠心。45分钟,我要做出怎么样的取舍?七月,窗外自然没有瑟瑟作响的雪花声,想着那如泣如诉的血泪控诉,想着课堂上我必须要穿梭的疼痛和清醒,我怎么也不能渐渐地舒畅起来。

祥林嫂要讲,这个世界上最为悲惨的女人,我们必须要痛苦地走进她的灵魂世界。她被人们弃在尘芥堆中的,是看得厌倦了的陈旧的玩物,悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了。由人世推向地狱,由人变为非人,世上已没有更大的悲惨了,可我们又必须在课堂上咀嚼她的苦痛,赏鉴她的悲剧,说着她的一嫁再嫁,说着她的可怜的阿毛,说着她间或一轮的眼珠,说着她风雪中的茫然四顾,这一种文明的玩味,又是怎样的冒犯!

“不早不迟,偏偏要在这时候———这就可见是一个谬种!”自私冷酷的鲁四老爷要讲。“你放着罢,祥林嫂!”灭绝了祥林嫂的最后一丝希望的四婶要讲。“阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。”善良的帮凶柳妈如此的诡秘一说,要讲。“也许有罢,———我想。”不是凶手的凶手的“我”更要讲。围绕在祥林嫂周遭的空气,各自深陷于不同而又相同的无知和可悲的境地,鲁镇的每一双缺失光亮的眼睛都想讲。不讲,怎么能感受这芥草般的女人在浓浓黑夜里的必须要死、非死不可的悲惨?不讲,又怎么能听到一个具有现代意识的知识分子内心的挣扎、徘徊、忧虑和无奈?

鲁镇的三次“祝福很精彩,对祥林嫂的三次肖像描写很入神,四婶三次禁阻祥林嫂碰祭器的呵斥很关键,失去阿毛后的三次自责催人泪下,鲁四老爷三次“然而”“可恶”空白中有深意,鲁四老爷的三次皱眉,长工的“三句对答”,鲁镇的四场飞雪,五张神奇的账单,祥林嫂的眼睛,鲁四老爷书房里半副对联,文章的题目“祝福“,甚至祥林嫂的挎着的破竹篮,平平正正的放在岸上的淘米箩……我都想讲!

人物,情节,环境;手法,语言,叙述视角,线索安排;悲剧探因,多元主题,复杂人性……遏制不住的表达念头,都想告诉学生作家伟大如此!

读《祝福》,读到我内心一片凄恻,也读到无限感动!鲁迅,怎样的匠心!

可我只有45分钟!

《祝福》又是一篇怎样经典又伟大的小说!

“一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。”“我们越是道听途说,以为我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。”卡尔维诺对经典的阐释,说出了我对鲁迅《祝福》这样一篇小说的全部敬畏。

年轻时候的读书,大多奔着情节而去,就像少年时候看电影,但凡有冲锋号吹起,红旗飘扬,就会热血沸腾,止不住地叫好。岁月流逝,当人生必须经历沧桑和颠簸,当灵魂必须浸透苦痛润泽,当我们对人世对人心有着真切的体验和感受,读书,尤其读经典,才会慢下来,在字里行间寻找心灵碰撞与共鸣,对作家的精心营构才会有真诚深刻的玩味。最初读书,并不去细想,鲁镇的人们在祥林嫂第二次做了鲁四老爷家的女工后,为何还争相往她的“伤口”上撒盐,极尽逗弄、挖苦、嘲笑、恐吓之能事。而今,看看这同样冷漠自私的社会,看看同样退缩围观的你我,才知道内心麻木、人性冷漠其实比生活贫穷更可怕!披文入情,见微知著,读懂鲁迅,才能读懂我们自己,读懂我们这个时代的弊病。慢慢咀嚼,作品之精彩高妙才能真正落尽眼里心底。此中有真意,欲辩已忘言。“福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?”为何点出这清炖鱼翅?祥林嫂每月工钱五百文,“一盘鱼翅”就吃掉了祥林嫂两个月的工钱,还有“我”和祥林嫂交流时诸多省略号,又是怎样体现了“我”的孤独、彷徨、不安与无助?“我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了……”,祥林嫂死得那样悲惨,而“我”为什么还会“懒散而且舒适”呢?祥林嫂风雪中提着的竹篮,是否是她唯一的慰藉?“怎么死的?———还不是穷死的?”冷漠的话语中,我们能看到怎样的世道和人心,祥林嫂正是这“无主名无意识的杀人团”的祭坛上的牺牲品。《祝福》,绝不仅仅止于对封建礼教和封建思想的控诉。读书,鉴赏就是不断的发现,“这是一个不断接近作品本体,又不断丰富其内涵,却永远也没有终结的过程”(钱理群语)。

看似信手拈来,实则匠心独具。很多的妙处,只有沉潜文字中才能体悟。文字是传情入理并带有温度的表达,非用心体会不能感受其真妙。“无论如何,我明天决计要走了。”摩挲其中,这“走”这“无论”“决计”是怎样的一份离开与挣扎,逃避与向往。“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一会,四婶这才惊叫起来。没有对祥林嫂的担忧,不见对人的同情,一声惊叫只是为了米,于是“大家分头寻淘箩。她先到厨下,次到堂前,后到卧房,全不见淘箩的影子”,如此详细地写着寻找淘箩,人之肆意践踏可有可无至此,“怪讶她何以还要存在”就不足为奇。

缺失温暖,滋生冷漠的社会,终将人人都成为祥林嫂。读书,读到我们清醒又痛苦,泪水又希望。《祝福》,说的难道就是那个远去的黑暗吗?

鲁迅说:“我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。”这“活起来”,就是读书的大境界。

教学,也要活起来!

我曾经这样“活”教过这篇课文。

“至于肖培东老师,我听他上《祝福》时采用模拟法庭的形式,一次前所未有的尝试。当时我曾邀请他到温州二十二中上公开课,同时来上课的是武汉的一位特级教师,培东毫不逊色。那时我就说培东迟早会评上特级教师。”

浙江省著名特级教师、语文前辈唐承彬老师在回顾他在永嘉的教育教学活动时写下了这样一段话。那堂《祝福》课,快有20年了吧,是我刚走进永嘉中学执教高中语文的一堂公开课。年轻,上课总爱琢磨点新东西,形式上鼓捣点花样。模拟法庭“谁是凶手”,大概是这样的,一位学生扮演祥林嫂做原告,多位学生分别扮演鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈、“我”等,然后由“祥林嫂”控诉,要求同学们从文中找出相关证词……“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。”作家丁玲说。我已经想不起来20年前的满树繁华,课堂上的热闹激昂依稀眼前。所有的青春都有过如此的热烈和率性,站在今天的时光里眺望20年前的语文教学,我甚至都有种隐隐的羡慕。有时候,语文教学是不必太较真的,一个语文老师的成长是需要有过一段自由的创造的时光的。那堂课其实也是很有劲的,虽然今天再来审视多少有些幼稚(这样的教学演绎好像更适合初中的课堂),但紧裹在其中的创造心却是一个语文教师成长路上最可贵的。“黄瓜愿意开一朵花,就开一朵花,愿意结一个瓜,就结一个瓜。”萧红喜欢这样无拘无束的自由,自由生长的树,只等以后读懂了语文的心思,天空就会蓝悠悠的,又高又远。

《祝福》读多了,就觉得鲁迅并没有在文章中表示要“憎恨”谁,要“爱护”谁。法庭辩论式的教学多了点强暴力,细想想,谁都是凶手,谁又都是受害者,从人性的角度来解读鲁迅作品我觉得才是真实的。《祝福》教学,抛弃主义,捡起人性,告诉孩子鲁迅是一个“真”的人。

后来,喜欢上某篇论文里的这样一句阐释“祥林嫂,一个没有春天的女人”,教学便顺着“春天”去推进。为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人?一番梳理,我们就会发现祥林嫂生命中几个“关节”都安排在春天发生,具有深邃的象征意义:丽春之日,丈夫去世;孟春之日被卖再婚;暮春之日,痛失爱子;迎春之日,寂然死去。春天,本是寓意着新的生命的诞生,是一个新的开启。而祥林嫂。却在其间频受打击和摧残,寂寞枯萎至熄灭。丈夫是她的春天,孩子也是她的春天,可是祥林嫂的春天一个个离去,所有的希望、期盼都化为泡影。“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”,而这种毁灭,若是走在“春天”里,就显其悲哀。

这个“春天”的教学设计给了我很多自得,可是很快就发现,互联网时代,《祝福》教学,早已经是“春色满园”。这个“没有春天的女人”,也在“春天”中泛滥流俗了。

那么,这次,《祝福》,我想怎么教呢?

弱水三千,我取一瓢饮。

45分钟,你讲任何的精彩点,都会走失其他的精彩。经典,永远是讲不尽的,而且,任何一种定势的教学,都有可能将学生的思维硬性纳入凝固化的定论中,从而阻止了他们对文学作品的创造性开发。如同《孔乙己》的教学,切入点很多,“手”“酒”“脸”“钱”“笑”“长衫”等等,选择其中的一个,其实是为了帮助学生走向其它。《祝福》的教学也是如此。经典作品的精彩,在于你永远想讲精彩,在于你不停地在教学中衍生精彩。既然这样,就教给学生发现精彩品味精彩的方法,给他们一双慧眼去妙识经典处,深入文本魂吧。“在我的心目中,语文课就是教读课。‘教读’,就是教学生读书并使之达到‘不需要教’的最终目的。”(钱梦龙语)如此,简化《祝福》教学的繁杂冗长,不刻意掘深《祝福》的文本深度,点面结合,“有预谋地摆脱学生”,由扶到放,由教而学,提升学生的阅读小说的能力,把《祝福》最大限度地交给学生去阅读思考。

我是从契诃夫的言语中找到这“一瓢”饮的。

“在小说里不要有多余的东西。这就如同在战舰甲板上一样,那儿多余的东西是一样也没有的。”

《祝福》中精彩无数,即为弱水三千,一个场景,一个道具,一个眼神,一个动作,一句话语……它们都在小说的文字深处,也都在战舰甲板上,都不是多余的,都是值得反复咀嚼深加品味的。结合《祝福》一文,谈谈你的理解。让学生找出甲板上绝不多余的小说细微处,把阅读学习交给学生。

只是,教师必须要有所引导有所示范,也就是说,教师在放手之前先要扶着带着学习,和学生一起充分阅读品味《祝福》中的某一点精致。祥林嫂是文本的主角,聚焦核心人物,理解祥林嫂的悲惨遭遇感悟悲剧意义才是有限时间内的最大化阅读。鲁迅先生说:“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画她的眼睛。”《祝福》中鲁迅对祥林嫂眼神的刻画,生动地体现了祥林嫂性格的发展过程,鲜明地表现了她内心世界的深刻变化,从而印记着祥林嫂悲惨一生的足迹。细读文章,我们就不难发现,作者多处描写了祥林嫂的眼睛:顺着眼———眼角带泪———眼睛无神采———直着眼———大黑圈———眨着眼———分外有神———凹陷下去———间或一轮……小说描写祥林嫂的眼睛达十二次之多,但字数不多,惜墨如金,通过对祥林嫂悲剧人生中几个重要转折时期眼神变化的描写,通过眼睛,透视人生苦难,把祥林嫂震憾人心的悲惨命运一步步地推到了高潮,深化了作品的主题。“画眼睛”,更能给读者一种心灵的震撼和深沉的悲哀。

一圈眼神细品味,写尽人生最苦悲。身份、处境、性格、遭遇、精神状态、心灵的伤痕、造成她悲剧的黑暗社会……她的眼睛,再用她的眼睛窥视周围的人和那个世界。

毕飞宇先生在鲁迅文学院高级研讨班上演讲时说:“我只能说,鲁迅先生太会写小说了。”读懂祥林嫂的“眼睛”,寻找小说更多的“眼睛”,见微知著,以点带面,课堂简单如此!

祥林嫂的经历———祥林嫂的眼睛———《祝福》里更多的不多余的传神的“眼睛”,这就是我的45分钟《祝福》教学内容。

简简单单,多余的东西是一样也没有的。我希望,课堂也朝向这样的方向。

“读懂鲁迅作品,弘扬鲁迅精神。”这是本次鲁迅作品教学研讨会的宣传口号。鲁迅作品很难读懂吗?读到什么程度才算读懂?我们与鲁迅有着怎样深的隔膜?中学语文课堂,需要怎么样的教学,才能把鲁迅精神扎根在孩子心上?我觉得去掉“懂”字,就改成“读鲁迅作品,悟鲁迅精神”,是不是更适合中学生?

钱理群先生曾经在南师大附中开设“鲁迅作品选读课”,在谈及教学目标时,他认为首先要告诉孩子的是“鲁迅是一个‘真’的人”,要讲一个“真的”鲁迅,其次要强调鲁迅是真正的语言大师,中国现代汉语的语言大师。“虽然读鲁迅作品开始时会觉得很困难,但读多、读久了之后,你会自己去发现,自己去感悟,你会流连于鲁迅建构的汉语精神家园中,这也是人生之一乐事。”(钱理群《名作重读·把鲁迅精神扎根在孩子心上》)钱理群先生的这段话,很值得我们中学老师思考,“我不要求学生完全懂,我只要求学生知道鲁迅很丰富,鲁迅作品很有趣”。“读懂鲁迅作品”,就必然会要求教师“教懂鲁迅作品”,这压力,太大,也不实际,阅读鲁迅是一辈子的事,常读常新,让学生因为我们的课喜欢上阅读鲁迅作品,才是最实际的教学目标。

读鲁迅作品,悟鲁迅精神。

我望着会场舞台上大大的会议背景,鲁迅裹着一片黑色,用冷峻的目光审视着过去、现在和未来,而在背景画面右上角处,一枝绿色的柳条斜伸出来,给这片凝重和肃穆添上一丝生机和暖意。仔细凝望,一只蝉伏在绿柳叶上,它在想什么,它在歌唱什么,我突然感动起来。《祝福》教学,也是与鲁迅相遇,那么,就让我们一起从文本深处找出这一只只小小的蝉来,聆听它们的鸣叫,听出它们的凄厉,更听出它们的期待吧。

读《祝福》———懂“眼睛”———找更多的“眼睛”,课堂,没有多余的东西了。

鲁迅,遥远的一只温暖又敏锐的蝉,我们,是否能在细小处寻找到他歌唱的痕迹!

7月11日那天,《祝福》的教学效果出奇的好。最让听课老师惊讶的是学生安安静静读书的15分钟!

“我都憋死了,那安安静静的15分钟。你怎么就沉得住气?”朋友满眼的惊讶,夜风暂息,安安静静的,像极了我课堂上的15分钟。

我笑了笑:“语文课不就是这样的吗?”

“可那是多大的场面啊!《祝福》又是多长的文章啊!你怎么就能做到如此淡定,而且后面效果还那么好?”

我还是笑了笑,淡淡的,思绪很快又回到了《祝福》的课堂。

江苏江阴南菁高中,古朴幽远,是当地很有名的一所高中,文化底蕴深厚,学生都是各所初中的优等生。走进《祝福》课堂和我一起读鲁迅的是今年刚考进来的新生,也就是刚初中毕业等候高中召唤的学生,他们会读出怎么样的《祝福》呢,望着稚气未脱的他们,我淡淡地想。

“《祝福》这篇小说近万字,你都读出了什么?”我必须检阅一下他们的预读。台下是黑压压一片,我看过去,怎么就看成了鲁迅小说里常有的那种拥挤和浓黑。

“我读出这个祥林嫂受封建礼教束缚,抗争又不被理解,终于在这个封建礼教充斥的社会以及人们的冷漠中被折磨致死的这样一个悲剧。”第一个学生的回答,用的是一个长句,语言连贯不做停歇。这很明确地告诉我这批学生读过作品,而且会读书。

“我从这篇文章中读出的是人情冷漠、对这种女性的不包容、鄙夷、侮辱。”一丝冷意,我惊讶于这个“不包容”,极概括,极深刻。

“封建社会中,祥林嫂虽然有反抗,但最终屈服。不过她屈服的过程中,以及受到精神的打击,所以说最后就去世了。”男生的话语显然没有组织好,关联词的连接很随意,但情节、主题以及态度均在其中。

“当时下层一个女性的死亡,社会是毫不在乎的。”

有思想的学生,有见地的学生,能读书的学生。他们的眼睛亮亮的,是思索的,有着阅读的光芒。这个年龄的孩子,我在课堂上问小说初读体会,往往喜欢回答情节,也就是写了哪些事情,一般不太从理性上做正面回答。但是,眼前的这批学生,语言简练凝重,多能一针见血,阅读理解与表达能力极强。但强于思辨说理,也有可能失之阅读浮躁,对小说情节和细微处的关注不够。我扫描了几个学生手头的文章,发现几乎没有什么圈圈划划的,阅读,是要有痕迹的,论说的深刻不等于细节的入驻。“想看好花,一定要有好土”,读懂鲁迅作品,还是要“读”字当先。

“这堂课,先读文章。这么长的小说,你得要慢慢读,关键的地方还得要想一想。在读的过程中,想想并整理一下这篇小说写到的祥林嫂的经历。最重要的是,你得拿着笔划出你认为小说当中读着觉得特别有意味的句子。开始。安安静静地读。”

这样,就有了令你惊讶的安安静静的15分钟。

江苏金军华老师认为:“这时能量在蓄积,智慧在开启,情感在酝酿,接踵而来的是波澜的起伏,浪花的迸溅,飞瀑的欢笑。”这15分钟,深圳向浩老师认为是他的教学信仰之一。

学生们拿起笔静静地读着,我轻轻地踱着步子,在幽静的森林中凝望着。不是只有炽热和喧嚣才能激发生长,寂静中自有生命的勃发。整个会场静到极致,下面的老师们在做什么,我真希望你们也是在静静地读书,虽然心里有着很大对我的担忧。真的,你们善意的担忧我都能接收到。可这一刻,别多想,就这样静静地,享受我们阅读得好时光。陈丹青说:“读书是一件很安静的事情。”余华也说:“写作与阅读,都是冷清的,但这样的状态却像海底激流,始终汹涌澎湃。”教学,很多东西不能提前,阅读,很多时光不能省略。

他们划着一句一句,没有交头接耳,只有内心与文本的碰撞。时间凝滞,阅读的思绪流淌成河。

我很陶醉,记忆中蚕食桑叶或者细雨浸润泥土的声音,又一次生动地飘来。这15分钟,会还我们更广阔更深邃的15分钟!我相信!果然,读书后,他们竟自己找出了文章中更多的眼睛:祥林嫂的伤疤,祥林嫂说阿毛,四叔的书房,长工的淡然,鲁镇的风雪,祝福的隆重,“我”的支支吾吾……

桃李不言,下自成蹊。花朵争先绽放时,我更想念那涌动生命的寂静的大地。

许久没有这样的感受了,喧嚣尘世中,我们太缺失这样的安静了。

这个时代,安静读书已经成为一种奢侈。

那么,这15分钟,会不会是我语文教学路上的一个进步呢?

可是课堂,还是要有多余的东西。

好的课堂,更必须要有多余的东西。

比如空谷无音,比如涟漪四起,比如节外生枝,比如风云突变。

生动的课堂,是个危机四伏的地方,那些严格按照预设指令和程序出发与到达的课,只强调了知识的静止结果,却忽视了思维的动态生成。每个学生都是一个独立的人,每个文本都是独立的文本,每个阅读又都是独立的阅读,珍视学生独特的感受、体验和理解,这种独特,就会衍生出预设外的珍贵的“多余”。教师,就要在各种不在教学预设内的“多余”中清醒判断,敏锐捕捉,掘出珍奇。

《祝福》教学中,我问学生的初读体验时,一学生回答的原话是这样的:“我读出了在这个封建社会中,祥林嫂虽然有反抗,但最终屈服。不过她屈服的过程中,受到精神的打击,所以说最后就去世了。”学生的这个回答,语言颇为跳跃,但仔细听,我们能听出《祝福》一文的情节、主旨以及读者态度。此时,我做了看似“多余”的一个追问:“你用一个‘去世’这个词来说(祥林嫂的死亡),书上(原文)是怎么说的?”鲁镇上的人,对祥林嫂的离去,是不用“去世”来说的。短工先说“老了”,然后淡然地回答说“还不是穷死的”。四叔呢,更是高声说:“不早不迟,偏偏要在这时候———这就可见是一个谬种!“对生命的漠然冷酷甚至诅咒尽在其中,祥林嫂如草芥般的存在也就刻画得形神兼备了。可是这个学生对祥林嫂是有同情的,他自觉地用”去世“来解说死亡和离去,这就是对小说底层人物悲惨命运的同情了。这一追问,多而不余,学生对小说人物和主题的理解就在斜枝横生中的停留中得以加深。

教学过程是一个动态的建构的过程,我们常常会囿于原有的教学设计或者时间限制不敢放手走向陌生路径,这其中自然也有教者的判断模糊或选择犹豫等原因。上完《祝福》,我还是觉得遗憾,有几处可贵的能拓深文本阅读的契机还是失之于犹豫。比如一男生有很精彩的发言:“悲剧过后世界还没有变。”这一充满哲理的评论赢得满场掌声,此时我更应该顺着一问:“你怎么知道悲剧过后世界没有变化?你是从小说的哪些地方读出那个时代那个社会的不变化的?”这样,就会引导全班学生再入小说语言深处,读读祥林嫂死后众人的冷漠反应,思考首尾祝福祭祀的场景以及氛围的描写作用,探讨“我”的矛盾困惑等等,小说的主题理解就会更实更深。因学而教,顺学而导,导学引思,即便这看似“多余”的追问让后面少了一两处其他的精彩呈现,但做实拓深一处我认为价值更高。小说,是永远说不尽的,你不可能在几分钟内踩到所有的经典细节。教学中有价值的停留,是一种匠心,是一种品质。教给答案,只是满足于获得知识;掌握方法,才会让我们的阅读成为我们的智慧。教学,永远不是一个赶时间的推进。因为,我们是为学生的学而来的。

风轻云淡,波澜起伏,一切都源于你的眼睛你的心。

课堂,最怕没有意外。语文老师,最怕缺失发现和捕捉意外的眼睛。

老师的眼光,既要落在文本的细微处,又要在课堂的时空处流转。既能在静止的小说文字里读出生动,准确选择好文本的教学点;又能在动态的教学推进中看到价值,敏锐生成教学的新资源。

小说,没有多余的东西,教学也在简洁中沿着文本走向深刻。但课堂又别怕多余,而要学会找到有意义的多余。因为,这些“多余”一点儿不多余!沉醉与感动,遗憾与嗟叹,都是真实教学绝不多余的组成部分。

零零碎碎地写出自己的教学思绪,就像远远地凝望一条河流。有那华灯初上的妙曼,有那铅华洗尽的安和,有那停滞回旋的挣扎,有那缓缓急急的歌唱,每一圈涟漪,每一朵浪花,每一簇撞击,都在不断地寻找、纠正、重塑和升华。

我还是想起了鲁迅先生的木刻画,想起了那双犀利的眼睛,想起了他的孤独、深沉、悲凉与温暖,想起了那伏在绿柳上呐喊着的黑色的蝉。“于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救”,我不能阐释,只和你们静静地阅读。