家庭教育的方式

家庭教育的方式（精选8篇）

家庭教育的方式 第1篇

家庭教育方式对孩子的影

孩子是家庭的一个重要组成部分，他们如同家庭的一剂强心针，能使家庭和睦，夫妻关系和谐。家长亦为之喜，亦为之优。为人父母对孩子的培养和教育是自己不可推卸的责任，因为在人类各种关系中，父母和孩子的关系具有特殊地位，是其他关系不可替代的。这种关系是最持久的，一般不会终断的。由此可见父母对孩子的责任也是最大的。随着年龄的增长，父母和孩子之间的关系虽然在不断的变化，但仍是不可忽视的。

在家庭中如果父母对子女的关怀得越多，经常问寒问暖，这也替他做，那也替他做，他说什么就是什么。那么，你自己的权威的程度愈低，也就是说，你说话不太算数。在这种情形下孩子往往对自己的看法就很好，认为自己什么都行。如果父母对孩子的接纳程度较高，限制孩子行为的程度较适中，那么孩子自我肯定的程度就会较高。也就是说父母多多益善的关怀，程度适中的限制，对子女自我态度有良好的影响。在某些家庭里有些父母一言堂，什么都要按自己的意志去办，这样过多的权威会对孩子有不好的影响。

父母对孩子的期望水准若与孩子的能力相差太大，就会对孩子追求成功的动机有不良的影响。如有的父母一味要孩子考高分，而忽视孩子的能力，有的孩子就会投机取巧，照抄别人的作业。父母的管教若倾向拒绝、严格、或溺爱，孩子的成就动机就会较低落。如有的孩子不管做什么，父母总是说这不好，那不好，搞得孩子无所适从，索性什么都不做。还有的父母孩子做了丁点大的一点小事，就夸上了天，孩子也沾沾自喜。总之，父母的管教态度如偏向严格、拒绝或溺爱，就都不利于孩子成就动机的养成。

父母宽松与爱护的教育态度能促进孩子的道德发展，拒绝或忽视的教育态度则妨碍孩子的道德发展。如果父母采用诱导的管教方法的孩子，他们的道德判断能力较高。采用权威与收回关爱的方法教育的孩子其道德判断能力较低。举一个简单的例子，孩子一见到你就吓得要死，活像老鼠见了猫，他有什么不明白的地方，敢问你吗？在他的思想中会留下一个印象，那就是谁狠，谁就是对的。

如果父母用爱护的、关怀的、奖励的、一致的、公平的、亲切的教育方式将有利于孩子的学业成就的提高。而消极的拒绝、忽视、惩罚、苛刻则对孩子的学业成就的提高不利。希望天下的父母都能明白自己身上肩负的责任。

家庭教育的方式 第2篇

研究背景(选题缘由、概念界定)：

在当代，由于平等自由的观念日益深入人心以及改革开放所带来的外来文化的影响，人们的价值观念逐渐发生了改变，这不仅体现在日常生活方面，更表现在教育方式上，在家庭教育方面尤为明显。

家庭教育方式影响孩子的性格形成 第3篇

一、溺爱型

家长对子女过分娇惯、溺爱, 致使孩子任性、执拗。有时孩子提出不合理要求, 家长也尽量满足;孩子做错了事家长一味迁就。尤其是年轻的家长, 平时工作繁忙, 把教育孩子的重任交给了自己的父母。由于老人与孩子差辈的原因, 更是过分溺爱。这样一来, 天长日久就会使孩子不明是非, 我行我素, 积成恶习。

二、粗暴型

家长对孩子缺乏情感支持, 关系冷漠坚硬。有些家长认为对孩子的教育就要严厉, 相信棍棒之下出孝子、棍棒之下出成绩的理论。在孩子稍不如自己意时, 或者考分不理想时。轻则严厉训斥, 重则棍棒责打, 经常使孩子受皮肉之苦, 造成心理创伤, 但却未使孩子认识到自己错在哪里和应该怎样做才算对。久而久之, 使孩子产生对立情绪, 有可能寻找机会, 发泄内心不满导致孩子做坏事或者走向犯罪的道路。

三、望子 (女) 成龙 (凤) 型

家长对自己的孩子望子成龙、望女成凤的愿望本身并没有错, 错的是一些家长没有按照孩子的天性来培养孩子。家长希望将自己没有实现的愿望强加给自己的孩子, 把孩子成为父母愿望的传承工具。父母为了让孩子将来有出息, 不输在教育的起跑线上, 不考虑孩子的感受, 每天让孩子奔跑在各种补习班之间。然而一个违心地去遵循家长的意愿去学习的孩子, 内心肯定不是快乐的。日久天长, 一旦承受的压力过大, 他们对生活和学习失去信心, 精神抑郁做出失去理智的事情。我们家长应当尊重孩子的天性和选择, 根据孩子的具体情况来设定期望值。例如, 在某中学的一名学生, 在学习上没有达到家长要求的预期目标, 抑郁成疾, 精神恍惚, 最终跳楼自杀, 这样的例子每年各地都有报道。

四、放任自流型

这种教育方式多出现在农村或是进城务工的家庭中, 家长只顾自己的事情, 没有时间照顾子女, 使他们放任自流, 造成孩子辨别是非能力差, 无人管教, 出现一些偏颇行为却得不到及时纠正, 时间一长, 学生就会养成一些不良习惯, 甚至形成恶习, 陷入泥潭而不能自拔。由于家长对孩子疏于管理, 在超市、商场或大街上成为“小扒手”的案例数不胜数。

五、民主型

中日家庭教育方式的不同点 第4篇

关键词:中国 日本 育儿方式

儿童的社会发展是从家庭开始的。儿童从父母那里得到了最初的生活经验、社会知识行为规范,家庭是儿童社会化的最早执行者和基本执行者。探析中日家庭育儿方式的不同有着重大的启发意义。

1.理论回顾

自20世纪20年代,华生的行为主义和弗洛伊德的心理学理论对儿童社会化过程及家庭教养产生重大影响。学者们越来越认识到儿童教养活动影响着儿童的行为,个人的性格以及民族的特性。

美国社会人类学家本尼迪克特在《菊与刀》中论述了日本的育儿方式,认为日本是儿童的天堂,日本社会允许儿童有最大的自由和任性。自1991年,华东师范大学心理系开始与日本横滨国立大学进行了题为“亲子关系和幼儿性格发展的中日跨文化比较研究”探讨了两国父母的教养方式对儿童性格形成的影响。本文试图在总结前人研究成果的基础上,系统地阐述中日两国家庭在育儿方式上的不同点,探究其对当代家庭育儿方式的指导意义。

2.中日育儿方式的不同点

2.1亲子关系的差异

“人生最重要的关系是父母与子女的关系”中日育儿方式的一个显著不同是中国家庭以父子轴关系为轴心,孩子在幼年时代同族中男性成员接触时间相对较多,在日本家庭中母子关系轴较为重要,孩子在幼年时代同母亲接触的时间较长。

在中国文化传统中,父母亲与子女关系一般具有明确的角色分工,父亲往往是社会政治理想规范的化身,是“正义”“权威”的象征,是孩子知性教育的主要承担者。母亲负责孩子的饮食起居、物质照顾、情感满足等,是孩子情感培育的主要承担者。

由于中国长久以来受到“官本位”思想的影响,学习与前途紧紧地联系在一起,中国家长在孩子教育问题上所持的价值观念是唯学习为重,以致在孩子还没上学时就承担起学校教育的功能,对孩子的教育侧重于与升学有关的问题上,忽视了孩子的全面发展。

在日本家庭中存在着严格的等级制度,作为家长的父亲为了保持尊严必须同孩子保持一定的距离,这常常使日本父亲与子女的关系更威严也更冷淡。在这种模式中孩子對母亲表现出更多的关注与亲昵,而对父亲只能表示恭顺与尊重。“他们对孩子倾注着深深的注意并温和地养育他们。日本被认为是儿童的天堂。”这与中国儿童形成了鲜明的对比,人们用“小大人”来赞赏中国儿童的早熟,以致有人这样评价中国儿童“中国的儿童真像一个哲学家,当你的印度孩子几乎还在用四肢爬行时,他们已乖乖地进行了工作,很懂得必然性的哲理。”

日本儿童与母亲的接触比中国儿童多,这对幼儿的一般影响是他们具有比中国人更依赖母亲的心理倾向,相比较而言中国儿童的依赖性则分散给了每一个家庭成员,并不专属家庭中的哪一个成员。

2.2连续与非连续

日本儿童有一个显著的连续性联结其前期和后期,“在儿童时代的前期,当他长到会和母亲撒娇时,母亲就把他放在自己的床上睡觉,他就会计较自己与兄弟姐妹们所得点心的多少,以判断自己在母亲心目中的地位。”

日本人趋于认为儿童是一个与大人本质不同的存在,应同大人区别对待,他们在幼年有更多的自由。但儿童到了稍微懂事的时候,极严格的管教会突然来到他们身上,他们的社会和文化要求儿童在成人之前必须接受更严格的协调性和礼仪方面的训练以适应社会。这表明日本人在社会化过程中比中国受到更严厉的约束,“无忧无虑、自由自在”的童年同承受礼仪重压的青少年以及成年之前、幼时几乎是母性性质的环境同成年以后几乎是清一色的男性工作环境之间形成巨大的反差。日本人成长过程中的这种教育的非连续性是其一个重要的特点。

与之相对照,中国人成长过程中的非连续性则没有日本人明显,甚至可以认为是连续的。这是因为中国人并不像日本人那样认为儿童是一个与大人根本不同的存在。儿童从小便被当做大人来教养,言谈举止,人际关系的各个方面都按照大人的标准来教化。在中国特别是农村人一生都不离开宗族集团,宗教集团作为一个家庭的延伸和扩大,对个体来说是一个熟人社会。

3.小结

如前所述,两国育儿方式存在很大差异性,正是这种差异所造成心理特征和行为方式上的差异已经成为一种文化积淀,这种积淀是不可能改变的,也正是这种文化积淀的差异是中日两个民族性格差异的根源。

参考文献:

1.林语堂.《人生的盛宴》.转引自史仲文编.《古今中外伟人智者名言精萃》.中国国际广播出版社,1993

2.伊·布鲁玛.日本文化中的性角色.光明日报出版社,1999

3.晖俊康隆等.《日本人十章》.潮文社,1981

4.黄心川.《辩喜研究》.中国社会科学出版社,1979

学前教育的教育方式论文 第5篇

学前教育是一个既要有足够的耐心，又十分细致的工作，它要求我们教育工作者要不断探索和创新教育的方式和方法，在多年的学前教育实践中，我深深入体会到：

一、耐心，是搭建师生感情融洽的桥梁。

不少孩子刚进入幼儿园，由于还不适应环境的改变，这就需要老师耐心与孩子沟通、交流，消除孩子的不适应感。孩子哭了，就要细心开导，甚至抱在怀里说说话，背着他走一走，做一些搞笑的动作，讲故事，做游戏等，来分散孩子的注意力。这样，会很快使孩子不惧生，拉近和你的距离。只要对工作有足够的耐心，细致地做好每个细节，孩子们会很快围在老师的身边。

二、开展丰富多彩的活动，为幼儿创造适宜的学习环境。

适宜的环境是幼儿学习、发展的重要因素。在学前教育中，应努力把教育环境的创设融入活动之中，为幼儿的学习、探索提供有效的帮助。在活动初期，根据幼儿的兴趣和发展的需要，首先做好准备，可通过网上下载、报纸、广告宣传等，收集好资料，将孩子们所关注的话题、问题用文字表现出来，给他们自由的表现空间，用“小问号”公布在展板上，供家长和孩子阅读和解答;在活动期中，继续将问题公布在“小问号”展板上，让家长和孩子共同寻找答案和接受新的问题，这期间，老师需要与幼儿进行互动，发辉教师的主导作用。比如，将有关动物的问题及答案用画框装饰起来，吊在教室里，让孩子们画一张动物的食物链，看看各种动物都吃些什么;活动后期，展示幼儿的创造成果，帮助幼儿巩固认知，拓展学习经验，让他们充分体验到成果的喜悦，从而激发他们探索新知的兴趣。在开展活动的同时，还可以为孩子们相互提供交流的场所，不断丰富和更新活动的内容。

三、以自制玩具为载体，激发幼儿的思维能力，为孩子的智力开发创造条件。

为了充分开发自制玩具的功能和价值，我以《自制玩具真开心》为主题，经常性的开展自制玩具活动。活动的主要方式有：同材异设法、异材同设法等。如在大班设计了一个有趣的《猴娃摘桃》的活动，把彩球喻为桃子。活动中以小猴们帮大王孙悟空为西天取经的师傅和师弟们寻找食物为情景，进行猴娃摘桃的活动，望着在“桃树”下蹦跳着来回向上蹿，不把桃子摘完不肯罢休的“小猴们”，大家都乐了。通过自制玩具主题活动的开展，使幼儿在活动中获得快乐，进一步激发他们的认知兴趣。

四、合理安排幼儿的活动时间，让他们养成良好习惯。

幼儿在活动中，往往处于消极的等待状态，这不仅浪费了孩子美好的时间，还减少了他们在一定程度上参与活动的兴趣，压抑了个性的发展。为了让幼儿形成良好的生活习惯，我把一天的活动内容这样作了安排：在孩子入园后，开展“小故事会”环节，他们可以把自己在家里发生的有趣的事情，以及从其它渠道知道的故事讲出来，和其他孩子一起分享，上课时安排看书、识字、数数、美术、音乐，有时还进行猜谜语、抵纸做趣味游戏等活动。采用这种固定的时间安排，随着时间的推移，就可以使幼儿养成一种良好的习惯。在幼儿活动的过程中，相互间的.配合犹为重要，安排好幼儿的各项活动时间，使他们在进行活动时，井然有序。比如在排队上厕所，排队洗手等环节，一位老师组织一部分孩子上厕所、洗手，另一位老师组织剩下的孩子猜谜语、背儿歌曲等;在上美术课之前，先让幼儿把上课要用到的腊笔和剪刀之类的东西放在自己的位置上，上课的时候，让他们分组去拿，这样，孩子们在每次活动中拿东西的时候秩序井然。为了减少幼儿消极等待的现象，我根据幼儿的具体特色及喜爱，在教室内设手工区和阅读区，为幼儿增添乐趣，他们可以自己去阅读区选自己喜欢的书阅读，可以去做手工，去玩折纸游戏等，这样，既减少幼儿之间乱跳，嬉闹的现象，同时也减轻了教师的负担。长时间合理有序地安排幼儿的活动时间，他们就会在活动中养成良好的行为习惯。

家庭教育的方式 第6篇

做父母是一种技术含量非常高的“工作”。有时候我们觉得自己在竭尽全力地为孩子好，结果却常常大相径庭。下面和小编一起来看家庭教育的问题及其应对方式，希望有所帮助！

一、家长普遍对孩子的期待过高

我们都知道，人的智商有差异，按照正态分布规律，人群中只有大约1%-3%的高智者，1%-2%的弱智者，90%以上是正常智商的人。学校也有差异，最好的那几所我们称之为名校。

问题来了，虽然名校每年招生就那么多，但几乎所有家长都期望自己的孩子能够考进名校，或者考得尽量好一些。

通常，家长会给孩子一个较高的目标，用邻家孩子的考试“成就”或媒体宣传的榜样去激励孩子，要求孩子倾其所有时间去拼。结果呢？失望者居多。

问题的症结，就是家长们普遍缺失人类学的知识，缺乏对自己遗传基因的审视，盲目地对孩子高期待。

多元智能理论告诉我们，孩子天生是有智能差异的。加德纳认为人基本具有语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能和自然认知智能，每个孩子可能在某一个或某几个智能上很强，在某一个或某几个智能上较弱。表现在学习上，有的孩子学有余力，科科优异，有的孩子十分努力，仍旧偏科；表现在成绩上，在一个群体中，一定会有从高到低的排列。有人将原因归结于非智力因素差异，这也只是外部因素，关键还是智能这个内因。拼命努力，也只会提高一定的成绩，所谓勤能补拙，但不能补智。

由此，每个孩子都有各自不同的内在发展条件、学习能力和某一突出智能的成长需求。家长的高期许往往超越了孩子自身发展的可能，牺牲大量时间进行知识复习，不但没有实现预期，甚至还耽搁了孩子身上最突出的那个智能的挖掘，结果家长和孩子双败双输。

父母的期望值过高，就会让孩子总觉得自己是个失败者。孩子痛苦，家长也痛苦。

其实，父母过高的期许还是缘于没有把选择权交给自己的孩子，把孩子看做自己的私有财产，可以安排孩子的生活和梦想。

二、家长没有理解教育的本真目的我一直跟家长讲，教育的目的是让人过上美好的生活。既然是要过美好的生活，就不能剥夺孩子们童真时期的天然快乐，年少时期的素质成长，成人以后终身热爱学习的习惯。

如果我们把更多的学业负担压在孩子身上，使他们求学的这段时期成为最不快乐的时光，当这段经历过去以后，我们会获得怎样的结果？很可能是过度的学业压力导致孩子们终身厌学，那些毕业后撕书、烧书的现象并不少见，毕业以后不愿意学习、不愿意阅读的问题也很普遍。

一个人终身学习的愿望被断送了，发展从何谈起？学校的学习毕竟有限，未来的发展终究要靠自己终身不断地学习。

我看到有关统计，中国人的年阅读量在世界上排序非常靠后，接近最低，这是十分悲哀的事。

从这个意义上看，家长一定要想明白，教育的目的.是为了什么。不仅仅是为了一个好分数，一个好大学——好分数未必有促进未来发展的好素质，上了好大学未必就能找到好工作，找到了好工作也未必能幸福。在一个优秀的团队中，好的素质对个人发展很重要，素质好的人幸福感才会高。

教育的目的是为了让孩子们以后能过上幸福的生活。考得好，分数高，要过幸福的生活；考得不好，分数不高，也要过幸福的生活，这是天赋的权利。幸福和分数无关，和名校无关，和别人无关，但是和今后自己以良好的素质努力成长有关。

幸福是什么？所谓幸福，就是家长给孩子一种温和的、宽容的教育，让孩子能够做一个常态的人。在这个过程中，孩子就会享受很常态的生活，不会因为所谓的不成功而痛苦，也不会因为很平凡而难过，因为生活就是这么自然而美好，让人回到恬淡平和的状态。

三、家长自觉不自觉地与孩子对抗

家长千万不要和孩子对抗，对抗的结果必然是双输。

家长跟孩子对抗的结果之一是导致孩子很叛逆，结果之二是导致孩子很懦弱。

鲁迅先生曾于1927 年在《无声的中国》一文中写道：“中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。”这种先提出很大的要求来，接着提出较小、较少的要求，在心理学上被称为"“拆屋效应”。

这个理论在家长和孩子之间，在教师和学生之间也是适用的。比如孩子犯了一个小错误，知道回家要批评、挨骂甚至挨一顿打，就选择了不回家，家长找了一天一夜终于找回来了，觉得孩子能找回来就谢天谢地了，从此不敢再批评他的一些小错误，担心一批评，孩子又会离家出走。

有的孩子就会利用这种心理，为了不让你批评我的小错误，我要犯一个大错误，我用离家出走这种更危险的事情来吓唬你。

这种对抗的结果，如果家长赢了孩子，孩子可能变得越来越懦弱，可能变得越来越自闭，也可能变得越来越叛逆，甚至有少数孩子做出很极端的事，这些都有案例，是惨痛的教训；如果孩子赢了家长，可能就会更加滋生这种“拆屋”心理，直到被宠坏。所以无论是谁“赢”，结果都是输。

很多最后出问题的孩子都是这样，一点点地对抗，家长一点点地屈服，不断对抗，不断屈服……所以家长一定不要给孩子产生对抗的机会。

家长跟孩子对抗的本质是：家长认为孩子是自己的私有财产，总是想要征服孩子。要想杜绝对抗，家长就要从内心尊重孩子，认真听取孩子的解释，严格教育，宽容对待。家长也有少不更事，渴望父母理解和宽容的幼年时代，一长大就全忘了，这叫缺乏“同理心”。

四、慈父严母教育容易出问题

中国传统的家庭教育，常常是“严父慈母”格局，现在的家庭大多是“虎妈猫爸”。事实上，这种教育方式是不适合儿童成长的，慈父严母教育出来的孩子在视野、胸怀、理性和交往上多多少少会有问题。

为什么“严父慈母”比“慈父严母”更好？因为父亲的严格是有理性的，注重抓重点问题，点到为止，给孩子留下思考和改过的空间。母亲的严格中感性的成分更多，大多数母亲严格起来，语言往往会超越理性的范畴，给孩子带来伤害，分不清孩子已经是一个“独立”的人，又把孩子放回自己“肚子”里去了。这不适合人的成长。

所以，父母在对待孩子的问题上，观点要保持高度一致，不能有分歧，有了分歧时，不妨先冷静下来寻求统一再面对孩子。在承担的教育任务上，要有明确的分工。帮助孩子确定人生的规则，界定价值观，指出问题所在和改进策略等大方向的事情，应该是父亲的责任；母亲的责任则是尽量温婉平和，给孩子生活上的滋养，精神上的鼓励，信心上的培育，用自己的知性美去影响孩子。这样的孩子，将来不但会成大事，而且还会经营小家，培育出更优秀的下一代。

总之，母亲要做一个知性而平和的母亲，父亲做一个理性而严格的父亲。

五、唠叨的父母教育效能低

马克·吐温听牧师演讲时，最初感觉牧师讲得很好，热血沸腾，打算捐款5美金；10分钟后，牧师还没讲完，他不耐烦了，决定只捐些零钱；又过了10分钟，牧师还没有讲完，他决定不捐了。在牧师终于结束演讲开始募捐时，过于气愤的马克?吐温不仅分文未捐，还从盘子里偷了2美元。这种由于刺激过多或作用时间过久，而引起心理极不耐烦或逆反心理的现象，被心理学家称为“超限效应”，过犹不及，效果是一样的。

家长们总以为重要的话要多说几遍，孩子就会按照自己所期待的要求去做。其实，在唠叨过程中，很多孩子已经产生了逆反心理，如果是经常唠叨，你讲什么话孩子都不想听了！甚至当父母讲的是对的，他们也不愿意接受。家长不妨试试看，同一句话要求三遍，看看有哪个家长不嫌烦？

通常，家长和孩子的矛盾是在玩耍和学习时间的安排上，孩子心仪玩耍，家长揪心成绩，这时对孩子提要求，说一遍就可以。孩子不自觉，没按要求来，不要急，反正你已经知道了，多说几遍情况更糟。

好的做法是：

1.给孩子的要求要十分清楚；

2.要有一个玩耍和学习的时间约定；

3.多听听孩子在校的故事，多鼓励孩子；

4.陪伴学习，帮助孩子克服学习障碍。

只做题目的孩子将来不会有出息，玩耍有学问，也是一种成长，沟通是技能，也是一种成长，陪伴更有助于孩子成长，可惜家长们常常忽略这些行为。

我和孩子说话只说一遍。比如我告诉孩子：“我们七点出发。”到了七点钟，我说：“七点了！”孩子就会说：“爸，走吧。”

六、不要哄孩子，要讲道理

中国人往往都是哄孩子、骂孩子、管孩子、训孩子，但就是缺少一点：跟孩子讲道理。

孩子犯错误的时候，千万不要批评他，只要告诉他什么是对的，就可以了。

孩子天生不懂事，所以才有学校。既然孩子不懂事，他犯的错误都可以原谅，我们没有必要生气，去批评他。因为孩子天生就是来犯错误的，而每一次错误都是成长的机会。

他不犯错误，我们怎么知道他这个地方不懂呢？他犯了错误，我们就应该告诉他什么是正确的。

七、家长的示范超过一切教育

这一点最重要，家长的示范作用超过一切教育的价值。

这句话应该怎么来理解呢？

老师们常常说，同学要互相关心哪，要宽容相对呀，我听完很不满意。孩子应该要在被宽容中学会宽容，在被同情中学会同情，在被关心中学会关心。

教育中有两个词语叫做“经历”和“体验”。大人都知道，有被关心的经历和体验，才知道被关心是多么的快乐，所以也才会用同样的方法去关心别人。孩子也是如此，只有有了这样的经历和体验，才能学会真正对待别人的方法。

我们教育的问题就是说教太盛，而经历和体验不足。

正确的教育方式 第7篇

爸爸：（转身过来，仔细聆听）

孩子：我还手打他，他又再打我，大力一点，他很凶的。

爸爸：（继续仔细聆听）

孩子：我想通了，我现在开始跟另一同学玩，他不会随便打人的。

爸爸：这样很好。

惩罚以外的教导方法

场景：在超市里，孩子乱翻东西，四处乱跑。

（错误方式）

妈妈：你死啦！回家后，看你爸爸怎么收拾你！

妈妈：你像野兽一般的表现，今晚罚你不准看电视。

家庭教育的方式 第8篇

家庭对儿童品质形成的作用主要表现在两个方面:第一是来自家庭的教育功能。如父母的性格特点 (大多数孩子都有遗传因素) 、受教育水平的高低、教育子女的方式、特别是平时的一言一行等, 往往直接影响着子女良好品质的形成, 使儿童产生相应的人生态度和一言一行。第二来自家庭的结构环境, 如大家庭 (爷爷、奶奶和父母及兄弟姐妹) 或小家庭 (只有父母或者单亲) 结构有无缺损、家庭成员之间的关系是否正常等。这些因素很重要, 其往往影响儿童性格的形成, 大家庭的孩子一般性格正常, 情绪稳定。

以上两个方面的作用又互相联系、相互制约, 形成各种家庭类型。其中存在病因因素的有下列几种:

1.拒斥型。儿童在成长过程中有四大心理需要, 这就是安全、隶属、认同和爱。在这一类家庭里, 儿童无法满足这些需要。家庭在这方面少给了儿童些什么, 那么儿童就会在情感和人格上表现出缺乏同情、友情和爱情。严重的会使儿童感情冷漠, 不讲实话、不诚信, 具有攻击性和反对癖。这一类家庭又有多种情况:如是受父母双方拒斥或是受一方拒斥 (如后母) , 拒斥者性别和被拒斥者子女性别的异同, 未拒斥的一方表现的爱的程度等, 都会使儿童的人格有不同的反应。

2.破裂性。是指父母一方或双方因某种原因不存在在家庭中, 即我们所说的单亲家庭或者是孤儿或者是留守儿童, 而使家庭不完整。这种儿童长期在无安全保障的环境中生活, 大多数儿童心理上有问题, 表现在不诚信、学习习惯不好、卫生习惯不好。破裂型家庭大概可以分为三种情况:父母双方死亡、父母离婚和父母争斗 (感情不和, 经常性的吵架、争斗) 。这三种家庭情况对儿童而言都是极不好的, 特别是父母离婚甚至是父母死亡对子女性格影响相当大, 一般来说这种孩子精神空虚、性格孤僻。争斗型家庭中, 有时儿童也会参与在父母冲突中, 有的孩子偏向父亲, 有的偏向母亲, 总之家庭矛盾不能得到解决。

3.溺爱型。这一类家庭对子女的教育是放任自流, 具体表现又有三种: (1) 过度宠爱, 从没有当作有思想和有需要的人。不鼓励儿童从小独立完成力所能及的事, 不让子女参加社会实践活动, 只是给子女提供优越的条件, 甚至是过分的优越条件。 (2) 过度宽容, 对子女的错误一味原谅姑息、偏袒保护, 是一种极其错误的做法, 难以使孩子良好习惯、孩子想要的, 不一定是有用的, 或者说是适合他的, 不能由孩子的性格做事。否则, 长期下去之后, 孩子会在家里不听话, 给左邻右舍招惹是非。 (3) 过度期望。现在的大多数家长有“望子成龙”“望女成仙”的心情。表现在, 一方面孩子提出的要求, 家长尽量满足, 另一方面家长却给孩子增加压力, 在仅有每周两天的休息时间里给学生加“辅导班”、美术班、音乐班、舞蹈班等。如果这些符合学生的兴趣爱好, 可能就是件好事;如果不符合学生的兴趣, 就给学生增加了压力和烦恼。

溺爱型家庭的子女, 自我过分强化, 情绪强烈并不稳定, 提出要求常带侵略性, 总是把自已放在让别人赞赏或攻击的地位。

可见, 家庭不仅是儿童吃饭、穿衣、生活的地方, 还是儿童心理的归宿, 孩子的心灵受到爱抚、孩子的心情好了, 品德受到了熏陶, 久之, 就能形成健康心理。合格的父母可以说是体贴入微的心理保健医师, 也可以是促使子女心理变态的决定因素。

根据以上初步的调查分析, 特提出如下建议:

1.教师应以集体活动和群体行为影响每一个儿童, 尤其要影响行为乖张的儿童, 使他们能感到自已是集体中的一员, 维护集体利益是一种荣誉, 充分发挥集体教育的力量。同时, 教师要充分发挥榜样的教育力量, 在集体活动中, 树立良好的形象, 以这种良好的榜样促使其他儿童的心理健康发展。此外, 教师要适当运用奖惩手段, 本着一颗诚爱之心, 对于心理不健康的儿童, 应更多地注意发现其优点, 及时表扬, 指明是非, 使之改正。

2.家长应认识到成人的行为模仿往往影响着儿童的心理发展。因此, 家长应努力以自身良好的言行引导孩子、影响孩子。家长要提高自已的知识修养, 尤其是有关儿童心理教育方面的知识修养, 从根本上去了解儿童的健康发展。同时要选择良好的养育方式。既不能对孩子完全放任、过分溺爱, 也不应该对孩子要求过多。把良好方式的选择建立在遵循儿童天性发展和对其行为严格要求的基础上, 使儿童的心理符合社会规范。