还原本色范文

还原本色范文（精选10篇）

还原本色 第1篇

一、教学目标简明扼要

语文的学习就是强化语文的底蕴,注重语文的文化沉淀。语文教学就是教学生学习语言、运用语言。听说读写四种基本能力的核心是“读”,能正确、流利、有感情地朗读课文,才能“听得清楚,说得明白,写得生动”。很多时候,我们的老师一堂课上下来,把课文分析来分析去,内容无限拔高,加上课教学过程中超量资料补充,过多媒体演示,频繁小组活动,不仅老师自己觉得累,学生也学得累。其实,拟定简明扼要的教学目标是本色语文课堂的归宿,也是教学流程的准绳,同时也为成功的课堂教学打下良好的基础。

于永正老师执教《高尔基和他的儿子》,给教学设定了这样的目标:1.朗读课文,背诵值得背诵的句子。2.替高尔基的儿子写一封回信。3.正确、规范地写生字。如此简单,然而我们看到的课堂却是另一番景象:学生思维活跃,想象丰富,言语生动,琅琅书声不绝于耳。教学中,语言训练很扎实,学生学得生动活泼。使人惊叹,发人深思,很朴素,很实在,很具体,没有澎湃的激情,没有迷人的诗意,但有效。

二、教学过程简洁流畅

课堂教学的本身是简洁化的一线贯穿。莎士比亚说:“简洁是智慧的灵魂。”简洁是一切艺术成熟的标志。在语文教学过程中,要做到简洁流畅,老师必须在教学环节设计上进行提炼。教学环节是实现教学目标的载体,使课堂教学的主阵地。我们在教学中,应选择简单有序的教学过程,让每个教学环节都达到相关目的。刘仁增老师曾说:“一个优秀的教师应该具有高屋建瓴地审视文本、游刃有余地驾驭文本的能力,善于在研读中寻找可为之处,放弃不为之处,并能扎扎实实地聚集、放大、凸现所‘为’的地方。”这段话让我深有感触,与其面面俱到、蜻蜓点水,还不如抓住可为之处,“集中火力”教出深度。

《沙漠中的绿洲》是国标本语文第八册中的一篇关于环境改造与保护的课文。我们经常说,语文课问题不能太碎、太多,要抓住核心问题展开教学。所以,本篇课文的教学我只围绕一个重点问题“阿联酋人民是怎样精心侍弄花草树木的?他们为什么那样爱护花草树木”?并以此为切入点,引领学生深入文本。通过学生的自主感悟与老师的有效引导,学生都能充分感受阿联酋人民改造生存环境的壮举、对美好生活的追求。

三、教学方法简单有效

教学媒体是辅助教学的重要手段。由幻灯投影、录音机到多媒体课件,再到现在很多学校已采用的电子白板教学,小学语文课堂上,灵活创新地运用多媒体课件进行教学,不仅能有效地提高课堂教学效率,还能激发学生的学习兴趣,把抽象的教学内容转变为具体生动的画面,对学生个性的张扬、发散思维和创新思维的培养具有不可代替的作用。我们承认,现代化的教学手段的灵活创新,确实带来了一些优质课、精品课。但我们不应忘记,手段只为目的服务,不厌其烦的教学手段展示,课堂也许是变得丰富了,但其实效令人怀疑。

教学《狼和鹿》一课时,一位老师课前花费了大量的心血与精,制作了精美的课件,大量的文字、图片、动画,让课堂上学生眼花缭乱、目不暇接。一节课,学生大多时间都抬头关注着课件内容,文本学习匆匆走了过场,文本中值得细细品读的部分都没有读到位。现代教学手段不能喧宾夺主,要合理应用。教师要花更多的时间去认真钻研教材,研读文本,用自己生动的语言、优良的教学技艺带着学生走进文本,学习文本语言,体验、感悟文本的情感,使语文的人文性和工具性有机结合,真正让学生学有所得,学有所获。

四、教学语言简要求精

本色的语文课堂是富有诗意、情意和创意的课堂,而这些都源于教师简要求精的教学语言。教师的每一个问题都指向文本语言的学习,每一句点评都带动了学生思考的积极性,会让人有一种豁然开朗的感觉。我们要根据学生的心理特点与教学内容,灵活设计,巧妙运用,将教学语言敲击在学生的心灵上,迸出迷人的火花。教师语言艺术不仅反映了教师个人的能力和教学水平,在一定程度上,也决定着一节课的教学效果。当然,要使自己的教学用语简练,就需要教师在过渡精妙、指导精辟、提问精巧、评价精当几方面多加修炼。

例如:在教学《金蝉脱壳》一课时,我设计了这样的导入语:“蝉这种昆虫,在盛夏的枝头上经常能见到,不知道同学们对它了解多少?我们即将学的这篇课文中就有关于蝉的知识,相信大家学过以后会对它更有兴趣。”学生学一篇新的课文,首先接触的是课题,而理解文章的突破口也是弄清题意。由审题入手导入,抓注重点,促使思维迅速定向。围绕课题,在上课伊始提出一系列的问题让学生思考,直截了当,使学生迅速进入文本,围绕中心问题进行探究性阅读,同时唤起学生学习的兴趣,提升教学的有效性。

还原肌肤本色 不要油腻 第2篇

清透的裸妆总是叫人看起来神采奕奕，从面额到下巴，处处透着精致，显示出良好的生活态度。

ABOUT 底妆的画法(1)：

1、把粉底液倒在手掌，用手指打圈的方式让其均匀，然后分别涂抹在眼睛、脸颊、鼻梁、下巴等部位做重点遮瑕，然后再用手指指腹轻轻地把粉底均匀涂抹至全脸。

2、将散粉在粉扑里揉搓均匀，然后在手上抖走多余的散粉，再轻轻地拍在全脸，特别是要在重点部位再加强按压一下(用一点散粉，可以让底妆更服帖)。

就算是裸妆，也可以俏皮一把。只要将底妆的色号选择的比肤色更白一些，就能立刻打造苍白妆的感觉。

ABOUT 底妆的画法(2)：

1、选择好自己喜欢的粉底色，先用手涂抹均匀，然后用海绵轻轻按压，让底妆更加贴服。用比底妆深一号的粉底涂抹T字区，然后用粉底刷在脸颊两侧刷上浅色粉底液或遮瑕膏，借由不同深浅颜色的粉底液，创造出立体妆感。

2、用粉刷扑上一层薄薄的定妆粉，让妆容更加持久。

裸妆的另一大好处就是看起来神采奕奕，尤其是在清透的基础上还放大了眼妆的功效，这样一来眉目更加有神。

ABOUT 眼妆的画法：

关于裸妆中的眼妆画法，要谨记重点是要把眼神的明亮度给画出来。为了突出眼部的无妆感，过分鲜明的色彩可以省略。首先在眼睑部位打上一层浅咖啡色眼影，然后用液体眼线笔在睫毛根部画上黑色的隐性眼线，再用黑色的眼影笔将刚刚画的眼线晕开，再在上面打上一层略深一点的咖啡色眼影，整个眼影部分就完成了。

裸妆还有一个很重要的优势，就是在轻薄干净的底妆上，更容易突出五官的立体感，当然，这里需要高光来帮一下忙。

ABOUT 高光的打法：

1、在脸部的T区涂上浅色号的珠光粉(要涂的稍微的比眉头高、比眼眉的间距长)。

2、用手指把T字区给晕开柔化。

3、不要忘记在脸的其它部位也打上高光(在下颌、上眼皮和嘴角三个地方，画上一条细细的高光，然后用手指轻轻拍打、晕开就可以了)。

裸妆和任意唇色都合拍，可是要说最默契的，还非和哑光浅色唇膏的搭配莫属。

ABOUT 唇妆的画法：

1、首先确定好上唇、唇峰、下唇的几个位置点，用唇线笔描画唇线。

2、然后画好唇线后为双唇涂抹唇膏，可先涂一层薄薄的润唇膏，之后再上哑光色唇膏。

野性呼唤 本色还原 第3篇

旅行，习惯别人看作逃离自我的一种行为，事实上，没有任何东西比异国他乡的风景或文化更容易诱发想要忘记的记忆。时尚，在叛离与回归似乎更加顽固。鳄鱼皮纹，动感的视觉体验，前所未有。家不仅仅是一处住所、避风的港湾，更可以是时尚艺术生活体验馆。

二、象纹地板

丛林、深海、沙漠……我们的内心曾深藏一些情结，向往这些神秘的王国。

我们的脑海不止一次幻想那些经典的场面——雄壮的非洲群象，曼妙的水底族群，绚烂的落日驼铃……

丛林之王扬鼻出场，那浑厚的一声召唤，似萦绕千年的梦境。

古老的象牙，在煜煜的月光下发出白玉的光辉。纵横的象皮纹，诉说着岁月的沧桑。那些和蔼的褶皱，沉淀了时间的证忆，如同生活赋予我们的责任。

高档皮具、艺术浮雕、生活用品、时尚衣饰……人们发挥着自由的想象，用象皮纹寄托对丛林睛结的神往。

饱满的视觉感，游移到足下，有了我们的“象皮纹”地板。

匠人的手抚过它，用心爱的工具精心打造，远离了机械的重复和粗糙。

柔和的流线，是豪放式者的佩剑红缨，文人雅士的碧柳丝绦，刚柔并济、形色兼备。

它俘获的，又岂止是匠人的心?

据说，如果在家中或工作的地方放上有关大象的东西，便可带来宁静、和平和好运。

在印度，大象是忠诚、正直的朋友；

在泰国，大象是和平、吉祥的象征，被当成国家的祥瑞尊祟；

在缅甸，义勇忠诚的大象帮主人干活，被看作重要的家庭成员……

象皮纹地板，仿真象纹，给你的家带来温馨和幸运。忠诚相伴，真诚永远

皮纹地板特色

1、表面沿袭真实皮革纹路，具有沙发质感；

2、耐磨、耐压、防潮、容易去污，家居、公用两适宜；

3、纹路凹凸而细腻，让人脚感舒适。

1、产品风格

皮纹地板属于地板类的一种新品，在当今是一种时尚和潮流的象征，但这地板砖适合于装饰在时尚、个性的家居中，整体设计要与之和谐，因此消费者在选购时要结合自家的装修风格，合理搭配。

2、“皮质”手感

莱茵阳光的这款皮纹地板手感与皮革确实有几分相似，凹凸的纹理，柔和的质感，让地板不再冰冷、坚硬，使你很难分辨出其真实的质地。

3、耐磨性测试

用钥匙在地板表面上来回划动，在表面上会留有一些细小的痕迹，不过这些划痕是可以修复的，用湿布擦拭，便可将痕迹祛除。但建议不要用尖锐的金属物品划地板。

皮纹地板的保养：

1、每天清洁，用半湿拖布或清洁机均可。如遇污染污垢可用清洁剂清洗。

2、日常使用中，忌使用金属锐器、玻璃陶瓷、铁钉等硬质物品敲击或磨擦地面，体重物品勿在地上来回拖动，以免划伤表面，影响外观。

追踪教育本真还原教育本色 第4篇

一、时代 :需要什么标 准下的教育质量

教育随着时代的发展而发展。不同的时代, 需要的是不同的教育质量, 开发的是不同的教育内容。也就是说, 评价教育质量的标准是随着时代的改变而改变。例如, 在封建社会时期, 人们期待教育培养出更多的统治人才, 所以, 教学质量的评价是“学而优则仕”, 教育培养出的人小则可以“修身齐家”, 大则可以“治国平天下”;到了工业社会, 人们期待造就更多的技术人才, 能够在工业王国领衔技艺, 独占鳌头 ;如今, 信息社会变化迅捷, 创新人才的培养就成了时代的主旋律。

正是因为不同的时代赋予教育质量不同的标准, 所以, 在评价标准的引领下, 不同时代就呈现不同的教学内容。例如, 我国建国初期, 社会文化水平低下, 普通大众基本不认识字, 于是教育以“扫除文盲”为主, 目的是让老百姓认识字, 提高整个社会的文化水平 ;文化大革命中, 强调政治挂帅, 教育为“无产阶级服务”, 在这样的评价标准导引下, 整个教育的中心内容就是政治教育, 举红旗、喊口号、搞运动、贴标语等等, 教育开展的都是凸显政治内容的实践活动, 教育本身需要传授的知识技能就被边缘化 ;改革开放初期, 强调经济优先, 教育为社会主义现代化建设服务, 教育为经济服务, 在这样的标准指导下, 教育在实践内容上强调现代知识的跟进, 现代技能的掌握, 专业技术的发展等等 ;社会发展到今天, 强调“以人为本”, 教育视界也随着社会“人本”观念的发展而逐渐提升, 今天教育的标准则是“教育为人民服务”、“办人民满意”的教育。因此, 注重教育教学外在条件的投入, 注重教育教学内在管理的提升, 注重在教育内容上学科教育与人文教育的结合, 生活教育与技能教育的结合, 强调教育过程中, 情感、态度、价值观的统一等等。

从时间轴上, 纵观教育评价标准, 会发现不同的时代, 评价教育的标准不一样, 但发展到人本社会的今天, 教育总体上回归到育人这个本性。从新中国60多年的教育发展历程来看, 就最能反映主导教育期待的教育目的演变而言, 其先后经历了“为新民主主义服务”“为无产阶级服务”“为社会主义现代化建设服务”“为人民服务”“让人民满 意”五个阶段, 其关注的重心经历了从政治挂帅到经济优先, 再到育人为本的转换。因为教育的本身价值就在于育人, 这是教育亘古不变的评价标准。只不过教育因为不同的时代不同的社会政治诉求而偏离了这个教 育本真标准而已。

二、社会 :需要满足哪 个主 (群) 体的教育质量

如果从人这个主体上去分析, 教育似乎仅仅包含两个主体教育者和受教育者, 似乎教育只要满足受教育者的教育愿望就足够了。但是教育却面对不同的群体 :有国家、政府, 有学生家长、社会大众, 有教育管理者、教育研究者等等。所以说, 教育牵动着千家万户, 同理, 千家万户也牵动或左右着教育。由于每个群体对教育的期望不一样, 引发对教育的价值判断也不一样。于是, 教育作为一项公共事业, 需要应对多方面的评价, 因此, 学校教育常常显得迷茫, 显得无所适从。

从国家、政府层面上分析, 教育, 要体现国家的意志。国家实施教育当然有其教育方面的价值追求, 这种教育价值追求就反映在国家制定的教育方针、政策中, 反映在国家教育改革的实施方案、国家教育质量标准的研制中。在这样的教育标准导引下, 国家通过行政手段或国家独有的行政优势, 对教育方面学习内容的选择、课程标准的研制、考试大纲的制定等作了明确的要求, 并通过国家管控的教育工作者予以实施, 受聘于政府的教师、教育工作者理应依据国家的教育质量标准开展教育实践活动。一句话, 教育要满足国家的教育质量。

由于每个群体对教育的期望不一样, 引发对教育的价值判断也不一样。于是, 教育作为一项公共事业, 需要应对多方面的评价, 因此, 学校教育常常显得迷茫, 显得无所适从。

在我国现当代, 从国家对教育质量追求上看, 随着“以人为本”现代社会理念的倡导与渗透, 我国国家的教育质量标准已经从教育的外在价值 (如教育的文化功能、政治功能和经济功能) 转变为聚焦人的生活与发展, 从关注人的知识、技能性的学习转变为关注人的素质的综合提升, 因此素质教育成为国家层面的教育主旋律。按照这样的国家教育意志, 那么教师的教育行为理应遵循这个国家的教育标准, 实施素质教育, 注重受教育者的发展。

从学生家长、社会大众层面分析, 社会大众的教育质量观念是由其实际生存状况决定的。或许国家、政府的教育质量观体现了最先进的教育思想, 乃至人类的教育理想, 但是社会大众却从自身的生活状况出发陷入教育功利之中。面对社会激烈的竞争, 学生家长、社会大众都希望自己的孩子能够学得好, 能够在考试中考上好的学校, 能够通过学习“一跃龙门”, 通过升学进到有优势地位的社会群体中。

由此, 就出现不同的教育主体对教育价值的期待发生矛盾和冲突。教育到底要满足哪个群体的教育质量? 在这种情况下, 作为实施教育的主渠道学校, 就处于国家、政府和学生家长、社会大众的夹层之中。一方面, 学校是国家、政府的学校, 要执行国家的教育政策, 完成国家对教育的要求, 大力倡导素质教育 ;另一方面, 学校的受教育者来自千家万户, 学校教育必须满足学生背后的家长和社会大众这个庞大的群体对教育的期待。“于是, 学校就不得不在国家教育政策和社会大众需求、公义和民意之间进行权衡和选择”。为了满足社会的舆论与功利性 教育评价, 为了社会大众的民意不可违, 各级教育部门就有意无意地顺应了社会民众的要求, 满足社会大众的教育质量标准, 于是提高升学率就成了最好的选择, 在教育质量考查中大多以升学率的高低来评价学校, 学校则把升学率的压力转嫁到教师身上, 教师又把升学率的压力、考试成绩的排名转嫁到学生身上。这样, 就出现素质教育喊得轰轰烈烈, 应试教育搞得扎扎实实的现状, 造成国家标准下教育质量的落空。显然, 这样的教育质量是迎合社会大众的功利性竞争性教育质量。

三、学校 :需要坚守怎 样的教育质量

不同的时代具有不同标准的教育质量, 同一时代又面对不同主体 (群体) 的多元教育价值诉求。教育始终是钟摆, 摇摆不定。

特别是当今, 学校教育出现令人尴尬的情形, 一方面, 受各种选拔性考试以及社会家长的需求, 学校需要实施应试教育, 考出好分数, 提高升学率 ;另一方面, 从国家的教育标准出发, 要求实施素质教育, 注重学生的发展。对于前者, 能够从外在于教育的考试分数的高低来进行评估, 对于后者, 由于教育功效的滞后性和长期性, 在现实中一时难以评价受教育者素质的提高和发展。特别是当今, 网络信息社会中, 教育不理性的思考和煽情式舆论漫天飞, “就像今天的一些教育改革, 已经被社会媒体牵着鼻子, 现在媒体搞什么学校就跟着走, 但是媒体和刊物的反应有很多缺乏深刻思考, 缺乏专业性。”这些不理性的舆论一旦成为热点, 却找不到合理的解决方法。所以面对现实, 应对舆论, 告慰家长, 学校教育往往走向前者, 那就是敷衍应对国家的教育标准, 重视应对各级以升学率等为标准的绩效考核, 于是学校教育就成为了国家行政命令的附庸, 各级绩效考核的傀儡和社会教育功利的俘虏。学校, 到底要坚守什么样的教育质量?

1. 学校需要坚守教育工作的本真独立、自主的教育价值判断标准。学校教育, 在应对社会多元主体对教育的价值诉求时应该坚持自身教育的本真, 那就是坚持教育上自身独立的、自主的教育精神和教育价值判断标准。教育要秉持“我的地盘我做主”。“我是我自己的, 谁也没有干涉我的权力”。如果学校乃至整个教育系统都坚持一种独立的、自主的教育价值判断标 准, 那么, 在国家、社会、家庭等多元主体对教育不同的价值诉求中, 学校教育至少保持自己教育的应有的价值判断, 而不会因为社会上多元主体对教育的评价标准而左右摇摆、无所适从。

学校教育, 在应对社会多元主体对教育的价值诉求时应该坚持自身教育的本真, 那就是坚持教育上自身独立的、自主的教育精神和教育价值判断标准。

2. 学校, 需要坚守教育工作的本质一切为了学生的发展。学校工作究竟以什么为本? 答案当然是学生, 这是我们听得耳膜都生了茧的话。但是实际的教育工作中, 随着教育改革力度的加大, 教育发展也在提速, 那么, 学校教育工作似乎有些偏离了这个价值轨道。例如, 为了应试, 提高升学率, 学校会不会去做那些损害学生身心长远利益的事呢? 为了使尖子学生能在各级各类竞赛中获奖, 学校会不会采取偏科强化的措施, 从而影响这些学生的后续发展呢?这样的教育工作可以看出教育是以学校为本 ; 再例如, 在班级中跟不上学习进度的学生, 是否采取另造名册, 区别排位, 甚至劝退逼退的做法呢?这样的工作看出教育是以班级为本 ;还例如, 在课堂教学中, 教师对待不同背景、不同水平的学生时, 关心的多少、态度的冷暖是否因人而异, 还是一刀切的教学, 齐步走的测试? 在教学过程中, 对学生个性、兴趣、心理、思维等是否给予充分的尊重并采取恰当的教育策略, 还是统一的教育模式?这样的工作可以看出教育还是以教师为本。其实, 真正把立足点放在受教育者学生身上, 并不是一件容易的事。将学校中心、校长中心、教师中心真正转变为学生中心, 使学生真正成为校长、教师心目中的至上, 成为实际工作中的至上, 这正是教育的本质学生发展。如果说, 每个学生都是有一定文化素养的文明、守纪、合格的小公民, 那这就是这最大最好的教育质量。

3. 学校需要坚守教育的本位一切以教学为中心。由于现代社会发展提速, 教育改革与发展相应迈入快车道。相比以前, 教育工作更加千头万绪, 特别是处于改革层面的教育工作会遇到许多新问题、新挑战。有许多事务性的工作讲求实效性, 需要尽快完成, 是既紧急又重要的工作 (例如项目工程建设、营养餐工作等等) , 因此, 教育主管部门、学校都十分重视这方面的工作。今天的学校有一个奇怪的现象, 就是学校专门有一班不怎么带课的教育人, 其主要的精力是花在学校方方面面的事务性工作上, 例如学校硬件建设、校园文化、后勤营养餐、项目工程等等。在学校教育教学时间段里, 这一班人跑项目、迎检查、接工程、看特色, 反而很累, 很辛苦。相对而言, 教育教学是天天在做的常态性的工作, 虽然重要, 但是谈不上紧急。或许学校总是想着把眼前的事情做好、把紧急的事情完成后再静心抓教学质量, 重要的事情一个接一个总也做不完, 再加上学校在工作统筹方面又没有优化好, 这就导致学校教育教学思考的淡化和旁落, 学校工作一切以教学为中心就成为空话。所以这些年, 学校管理人员都与沙子水泥打交道, 都与建筑老板很熟, 因为项目工程建设紧急而重要 ;这些年, 学校一会儿是墙面文化, 一会儿廉政文化, 一会儿是绿化美化, 因为校园文化紧急而重要 ;这些年, 学校食堂拔地而起, 学校管理人员食堂一日三转, 因为营养餐工作紧急而重要这样的状况导致这样的结果 :学校校园、教学楼变漂亮了, 但是教师的课堂教学依然守旧 ;学校先进的教育硬件投入变多了, 但是师生的教育思考依然慵懒 ;学校校园外显的文化变丰富了, 但是教育教学依然单调如果哪一天, 学校在老百姓的眼中变漂亮了, 跟上时代经济发展的步伐了, 但是学校的内涵教育质量却没有提上去, 这才更加令人痛心。

4. 学校需要坚守教育工作的本色扎扎实实开展教育实践活动。

现在的学校出现两种现象, 一种是学校静若止水, 上课下课, 放学回家, 学生按部就班的在学校完成每天七、八节的课时任务就可以了, 教师完成教学课时就算完事, 教师不学习, 教学不研讨, 工作不创新。这样的教学长久下去, 会逐渐麻木、颓废和慵懒, 造成教师的职业倦怠和学生的学习倦怠以及学校的工作倦怠。另一种现象是外在形式的活动多, 由于现代社会信息多, 对接快, 学校往往在观摩了别人的教育实践后现炒现卖, 导致教育上的形式主义严重, 失却了教育的本质内容。这两种现象一种造成教育质量疲软, 一种造成教育质量空泛, 都缘于没有坚守自身教育工作的本色结合实际扎扎实实开展教育实践活动。

内涵丰富的教育质量没有任何外在的附加条件, 只有回归教育的本位, 追寻教育的本真, 还原教育的本色。

有位教育名家曾说过 :教育工作者, 请记住, 我们所有活动的背后都是教育, 而不是为了完成某项任务。教育, 应该坚守其工作的本色 :教育是一种实践, 教育是一种活动。只不过在实践和活动中, 内隐着施教者的教育目的。例如, 学科教学, 是教师、学生、学科知识等相互之间的一种交往、探索、思考、习得的实践过程 ;学校活动是学校参与者与活动内容等相互融合、实践的一种教育过程。只有在学生自主的教育实践活动中, 在深层次的思考中, 不知不觉地受到了教育, 不知不觉中得到了发展, 这才是教育工作的本色。所以说, 教育实践是施教者一种自觉状态下组织的有效活动, 而蕴含在实践活动中的教育又是受教者一种不自觉状态下的吸纳和陶冶。在这个教育实践活动过 程中, 有学生思想品德的提升, 有学生学业水平的提高, 有学生身心的发展, 有学生兴趣特长的发展, 有学生主动的发展。这个融合着多维度内容的实践过程、发展过程就是教育的质量!

思考教育质量, 要剥去披在教育质量身上或高尚、或功利的外衣, 重在内涵的教育教学质量。内涵丰富的教育质量没有任何外在的附加条件, 只有回归教育的本位, 追寻教育的本真, 还原教育的本色。只有学校坚守了教育的灵魂, 才可能有真正属于学生发展意义上的教育质量的提升。

摘要：关于教育质量内涵的把握, 要从多个层面去思考。从时间上分析, 每一个时代可能需要的是不同的教育质量;从空间上去分析, 社会上不同的群体需求的可能是不一样的教育质量;从教育本身去分析, 学校, 究竟应该坚守什么样的教育质量。只有回归教育的本位, 追寻教育的本真, 还原教育的本色, 才可能有真正属于学生发展意义上的教育质量的提升。

关键词：教育质量,评价标准,社会群体,学校

参考文献

[1]李润洲, 张斌贤.教育质量的三维解析[J].中国教育学刊, 2013, (7) .

[2]郭冰.中国教育目的的60年:演变与反思[J].中国教师, 2009, (11) .

[3]刘庆昌.教育价值的秩序[J].教育科学, 2009, (5) .

[4]靳晓燕.教育的真问题是什么[N].光明日报, 2013-01-23 (14) .

摘下有色眼镜,还原学生本色 第5篇

榆中县马坡学区阳屲小学

翟建晓

世界上没有完全相同的两片树叶，同样也没有完全相同的两个人。十个手指头伸出来有长有短，所以人与人之间的差异是很大的。我们每个人都喜欢好的东西表现优秀的人，对于那些不好的东西人们总是喜欢用有色眼镜去看待。而相对于我们这些选择了教师这个职业的人来说选择用有色眼镜去看待学生就等于选择了失败。每一位学生都有属于自己的“亮点”，因此教师应该不以一把尺子量学生，摘下自己的有色眼镜，创造适合每一位学生发展的教育，帮助他们寻找曾经丢失的幸福感，还原学生的快乐本色。

作为一个老师，在教学实践中，无论是接哪个班，都会遇上几个表现不和老师要求的，这往往是每个老师最伤脑筋的事。甚至成为某些教师的“眼中钉，肉中刺”，对于他们总有一种恨铁不成钢的滋味。平静时，苦口婆心地劝说；烦躁时，喋喋不休地抱怨；生气时，毫不留情地训斥„„结果，学生信心全无，破罐子破摔。做为教师首先对这些学生要有一颗赤热的。只有把你的爱心、耐心奉献给他（她），他（她）就会有信心的去学习

我在一悟小学实习代的是二年级两个班的数学课。刚开始的时候我对两个班的情况不是很熟悉，每次收完作业总有 那么一两个学生不交。特别是二班的一个学生上课从开不回答问题，作业不交，不管是批评还是找家长他还是我行我素完全不把我的话放在心上。最后我和他的班主任进行沟通后才知道，他天生智力比较差，家长又因为忙顾不上辅导所以他直接以一个旁听生的身份在这个班学习。

那天之后我对他的要求没那么严格了，作业尽量放宽时间让他做，上课时对于简单的问题鼓励他回答，慢慢地我发现他能主动做作业举手回答问题。紧接着的期中测试中他一下子考了五十几分，进步了四十分，这真的让我很意外，于是我在全班面前表扬了他，并发了小奖品作为鼓励。

那天我发现他真的很兴奋，下课之后他高兴地跑楼道里对我说:“老师我把作业写完了放到你办公室了！”看到我满意的点了点头后，他开心的跑开了。

从那之后，他慢慢每天都把作业早早的交到办公室，虽然作业的正确率不是很高但他迈出了超越自我的第一步，我相信长此以往他一定会去的一个理想的成绩。

学困生是教育教学中最短的那块木板，要大面积提高教学质量，就必须从重视这块木板开始，尽最大努力使这块木板变得长些再长些。生活中他们与老师尤其是班主任不断的“较劲”,很多老师因此,对他们束手无策,甚者鄙视、虐待他们。其实, 受人尊重是人的基本心理需求，教师对学生尊重，能使学生产生满足，愉快的心理体验。尊重他们的人格，听取他们的意见，从而对他们产生一种激励作用。对每个学生多几分尊重、多几分理解，这样，他们就会逐渐认识到自身的价值，改变自甘落后的思想，从而产生一种积极进取的动力，真正使阻力变成了动力。

人非草木,孰能无情,人心都是肉长的,只要我们摘掉我们的有色眼镜，善于去摸索、探讨和交流,就会让他们每个人的“亮点”都闪亮起来······

还原语文课的本色 第6篇

也曾听过各种各样的公开课，也曾听过许多同事们的随堂课，学到了许多，但感觉也有点遗憾。也许鉴于新课程理念的倡导与现实竞争激烈的中考形势，有的是热热闹闹的表演秀，课堂的确形式丰富多样，合作探究，对话呀，拓展呀，图片呀，却忽视了学生与文本深入的探究，忽视了学生的语言品味、积累，忽视了学生的审美享受。走马观花，浮光掠影是这种课最大的特色。课完了，一切都成过眼云烟，留不下多少痕迹。更有个别极端的例子，把课文上成单纯的“阅读训练课”，功利地讲解答题要点方法，单纯地做阅读训练，把语文课上得毫无滋味与美感。以上两做法，前者曲解了新课程理念，认识极其肤浅；后者则完全背离了语文课的规律，忽视了学生语文综合素养的培养。

有人说过这样一句话：“真正的文本阅读是对语言的意义理解和对语言的运用之妙的感悟结合起来。”此话让我产生了共鸣，我认为这样的语言教学才算落到了实处，这才是语文课的本色。一堂真正的阅读教学课，一重文本语言的意义功能。意即要力求使学生懂，全面完整准确地把握文章内容，理解文章主旨。二重文本语言的运用之精妙。即要求老师在使学生领悟语言之妙上多下工夫。当然这一切必须通过语文实践来实现，说得明确一点，就是通过听、说、读、写的实践来实现的。下面是我上《春》这一课的尝试：

备课时我确定了教学重点：美读和品味课文的语言美和画面美。具体的教学过程：用抒情的语言创设意境，让学生酝酿情绪。然后是多种方式朗读，在朗读中感知文意，理清行文思路后，学生自主选择喜欢的段落精读，这个时候教师加以方法的指导：要求学生抓住关键词语，品位其精妙之处。对语言的品味欣赏可以是多角度的：可以从修辞的角度，可以从描写的角度，可以是描写手法，可以是你因此产生的联想等。接下来给足够的时间让学生自主品味，并要求在书上圈点勾画点评。

学生在充分欣赏文章之后，就进入这节课的主要环节，即全班同学的交流。第一个举手的同学选的是“春花图”，她赏析了“红的像火，粉的像霞，白的像血”，从修辞的角度赏析这个排比比喻句写出春花开得多么的艳丽。为了让整个课不显得那么凌乱，接下来，让喜欢这个画面的同学一起来赏析这一段。有的抓住了“你不让我，我不让你的”中的“让”字，也从修辞的角度赏析了花开得热闹，充满生机，并联想到我们学过的课文《紫藤萝瀑布》中“花朵一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹”。我就顺势引导他们联想小时候一起推挤的场面，这个时候大家都感受得这些花儿特别可爱，就像一群天真顽皮的孩子一般。有的抓住一个“闹”字，从描写角度指出了写蜜蜂蝴蝶是为了烘托花的艳丽和多，还给我们描绘了花下热闹的景象。也有同学特别细心，抓住一个“还”这个副词，指出这个词用得很巧妙，妙在写出了作者对野花的喜爱。同学们在课堂上都争着把自己的发现和大家一起分享交流。在他们的赏析中，大家都陶醉在这美妙的花的世界里。赏析完了词句后，同学们一起朗读，这次朗读，因为有前面的铺垫，学生这次朗读情绪饱满，读得很投入。看着意犹未尽的他们，突发奇想，何不带他们重新去“看看”春天呢？于是就让学生回顾描绘春天里看到花儿。这下学生热情高涨，一位同学说：“春天的时候，我们小区的桃树远看就像一位美丽的少女，在轻风中跳起了曼妙的舞蹈。”一位同学描绘道：“鹿山村的桃花远看就像一片片云霞，就像一群可爱的小孩在推推挤挤。风一吹，花瓣纷纷飘落，特别的浪漫。”孩子们在课文中学到的修辞手法以及对花儿的感受很快就运用到写作中去了。还有同学描绘了外婆家门前的桃花随水漂流的样子，也有同学用放牛坪的梨花印证了“白的像雪”的美景。在同学们诗意的描绘中，我们仿佛被带进了融融的春日，看到了漫山遍野的花儿。快要下课了，同学们的热情似乎还很高，我也就趁热打铁布置了随笔练习，请同学们模仿在“春花图”中学到的写作技巧描写一幅秋天的图画，学生都高高兴兴，跃跃欲试。

一堂成功的课，让我找到了一个语文老师的幸福感。我也曾尝试过多种教学方法，我也曾反思过自己的课堂，今天我明白了，一堂真正的语文课应该是让学生在过程中获得美的享受，并且有实实在在的收获的课，比如字词句的品析、积累，比如学会写作的技巧，比如进入文中的意境中。也许这才是新课改下语文课的本色。“豪华落尽见真淳。”本色的、朴实的就是最好的最美的。

在情境习作中还原生命本色 第7篇

一、生活情境中,塑造文学眼睛

感官的开发从本质上讲就是对生命的开发和提升。不同的人面对同一事物,观察所得的多少和情感体验的强弱是截然不同的,这取决于各人的生活经历和对事物的感知力。生活中,我们应该引导学生用眼睛和心灵一同去感知世界,通过强化感官刺激,提高他们观察、感受、认识、发现生活的能力,塑造一双文学的眼睛。

在生活情境中作文,生活是载体,观察是基础。没有细致而准确的观察,学生就不可能写出生动具体的文章来。由于学生的心理年龄特点,尽管他们在生活中随时接触着各种各样的事物,可往往“视而不见,听而不闻。”所以,他们平时虽然接触到许多的事物但在脑海里没有留下深刻的表象,作文时就无话可写或写不具体。因此,我组织学生在校内、校外开展丰富多彩的活动,丰富学生的生活。开发学校生活,在校内开展丰富多彩的班队活动和兴趣小组活动;开掘家庭生活,让学生参加家务劳动,开展小实验、小制作、小种植活动;开拓社会生活,组织学生参加社会实践活动,走进大自然,让学生们在大自然的怀抱中,用心感触,获得鲜活的素材。既强化学生收集写作材料的意识,又注意指导学生学会收集写作材料的方法。在此基础上,我认真指导学生抓住事物的特点进行仔细观察,使他们做到观之有法、察之有法,然后再把观察到的、联想到的东西用语言文字表达出来,为作文综合训练打下坚实的基础。

二、模拟情境中,散发生命原味

在课堂中再现生活的原型、模拟生活情境,通过生生互动、师生互动的形式,使每一个学生在活动过程中发现令自己感动的东西,写下充满真情实感的习作,这一点对小学生来说是屡试不爽的好方法。但模拟情境必须根据作文教学的实际需要,抓住人物、事物的主要特征,运用一定的手段进行再现,达到形象地反映事物特点的目的,使学生形象直观地掌握人或物的特点,为写作积累生动的习作素材和情感体验。如音乐渲染,角色扮演,都属模拟情境。

参加了几次作文教学研讨会,不难看出,模拟情境教学在作文课上扮演着至关重要的作用。在一节以“捕捉有趣的镜头”为话题的习作指导课上,教师精心设置了一个“传话活动”的有趣镜头,让学生举行传话比赛的游戏。在游戏的过程中,教师要求学生要一边玩一边用眼睛看、用脑子想、用嘴巴描述。还穿插安排教师的采访,让学生用语言描述游戏动作、游戏心情,做到用词准确,使学生的语言规范。在比赛进行得如火如荼的时候,教师突然大喊一声:“冰冻!”全体学生肃静,个个保持原有的动作与神态,就像电影中的定格一样。这时教师又一次不失时机地让学生观察周围同学的表情、动作、神态,并想象他们此时的心理活动。指导现场捕捉、选取有趣镜头,并让学生及时地记录有趣的镜头。学生写出来的习作妙趣横生,详略得当,让与会者听了赞不绝口。教师在这里把学生在课间做的游戏原封不动地搬到课堂中来,学生感到既亲切又好玩,所以在习作中流淌出来的是真实、流畅、生动的儿童语言。

一个好的游戏情境可以吸引孩子在习作过程中的注意力,可以使被动学习转化为主动学习,寓教于乐,何乐而不为呢?游戏情境创设了兴趣,而兴趣又是学生学习写作的维系纽带,两者相互联系、相互制约。由此可见模拟情境的重要性。

三、想象情境中,调动生命激情

“想象比知识更重要”,小学情境作文教学的一个重要任务,是发展学生的思维能力,而发展想象能力,则是培养学生思维能力的重要方面。想象是指在感性形象的基础上,创造出新形象的心理过程,想象包括再造想象和创造性想象,小学情境作文教学不仅要培养学生再造想象的能力,更重要的是培养创造性想象的能力。小学生联想具有直观性和具体性的心理特点,所想象的内容常以某种具体的东西作为直接依据。想象情境往往要借助生活情境、模拟情境来作为想象的契机。

钢琴教学中对教育本色的还原 第8篇

近几年来, 我们一直在进行课程改革, 各种教学手段、教学方式层出不穷, 他们的出现, 极大的丰富了我们的教学, 让学生们更容易有想象力, 对课程也更容易产生兴趣。然而, 这些看似美丽的教学手段和方式, 有时就想一把双刃剑, 在丰富了教学的同时, 更容易让教学迷失自我, 忘记了教学的本质是什么。对此, 作为钢琴教师, 我们既要合理、大胆的运用新的教学方法, 又要理性的保留现有的教学内容分, 掌握好一个改革的度, 争取让教学改革展现出最美好的一面。为此, 根据实际情况, 我将原本色教学作为研究的目标, 打造本色的、有效的音乐课堂。

一、培养良好的聆听习惯

现如今, 我们都提倡学生要完整的、充分的欣赏音乐作品。因为只有在音乐领域中, 听觉才占了百分之百的比重。钢琴作品也是如此, 我们在钢琴教学中, 一定要把聆听放在首位, 尽可能的给学生提供一个好的音乐环境, 让学生在学习钢琴的过程中, 能够跳出钢琴练习, 以一个旁观者的身份认真的聆听每一首钢琴作品。

(一) 在学习钢琴作品前, 让学生欣赏与所弹曲目相似的作品:例如:在学习巴赫的《二部创意曲》时, 不要让孩子先去看这首作品的乐谱。可以让他们先听听巴赫的其他作品, 通过聆听和教师的引导, 感受一下巴赫的作品是怎样的, 他的作品与其他作曲家的作品有怎样的区别, 演奏巴赫作品时该注意哪些问题, 巴赫作品的整体风格是什么等等。在进行了一定的铺垫后, 再研究乐谱。通神静听, 我们在学习前可以更好的了解作品, 让许多问题在遇到之前就有了准备, 甚至得到解决办法。这样, 我们会在钢琴教学中起到事半功倍的效果, 让学生可以更好的学习每一首钢琴作品。

(二) 在钢琴欣赏课中, 对学生的欣赏适当引导。我们在进行钢琴鉴赏课的教学中, 对学生欣赏首先不要给太多的任务, 要给学生的欣赏创造一个良好安静的环境, 让学生可以更纯洁、更静心的欣赏音乐。这样的欣赏, 不会抹杀掉学生的想象力, 我们可以根据学生欣赏作品后的反应, 来决定学生接下来的任务。音乐鉴赏本身就是具有主体性的一种审美体验活动, 但是目前的音乐鉴赏课堂上, 部分老师仍然扮演着“独行侠”的角色, 忽视学生的主体地位, 缺乏互动教学意识。他们把音乐作品视为一种知识体系和认识对象, 运用一般的教学方法来引导学生进行学习和体验。由于割裂了主客之间的交流关系, 缺乏师生之间的互动, 音乐鉴赏的课堂气氛较为僵硬, 教学频率底下。学生们仅仅把鉴赏课当做紧张学习后的“课余休息”, 缺乏自主思考与讨论的积极性, 没有真正体验和感悟到钢琴作品的美感。例如:在欣赏舒曼的钢琴作品《童年情景》时, 我们不一定要告诉孩子这首作品的每个段落小标题, 甚至可以不告诉他们这首作品的名字。先让孩子从零开始的欣赏, 充分发挥他们的想象力。在欣赏完之后, 通过与学生们的交流, 我们可以看出不同的学生对相同的音乐有着不同的理解, 有些理解比较准确, 有些理解稍有偏差, 还有理解与本身大相径庭。这时, 作为教师, 我们就要对学生们适当引导了。引导时, 不可打击到学生的积极性, 更不可伤害到学生对审美情趣, 否则也就不叫引导了。可以通过对比、暗示等方式, 把正确的理解告诉学生, 并加以理性的分析, 让学生在我们的引导下, 对钢琴、甚至音乐本身有着越来越深厚的理解, 不断增强学生的音乐修养。

二、钢琴教学中唱谱的合理运用

钢琴教学中, 学生们往往喜欢把更多的精力放在“弹”上, 而忽视了“唱”。事实上, 当学生把精力放在“弹”上时, 他的大脑非常容易休息, 换句话说, 大脑偷懒了。而在“唱”的时候, 大脑几乎不可能停止运转, 这样是在强迫动脑, 也就是说, 在变弹琴变唱谱的过程中, 学生是在用脑练习。这样的用脑练习, 比单纯用手指演奏, 效率的高很多, 对学生的演奏水平也会有很大的促进。例如:在进行肖邦《夜曲》教学的时候, 对作品的演奏中, 老师们经常会强调乐句的表现, 往往老师们用了很详细的讲解, 学生的演奏都不尽如意。有时, 老师们甚至把演奏的处理详细到了每一个音, 但学生们做出的效果, 要么根本达不到要求, 要么即使达到要求也显的很僵硬。其实, 这种情况, 最根本的原因就是缺少内心的歌唱。因为钢琴音乐首先是音乐, 而音乐的进行一定是要从心来出发的。我们要求学生唱谱演奏, 就是要让学生主动的从内心来体会音乐。只有这样, 学生们演奏出的乐句才更加的自然、到位。也正是通过这种唱谱的训练, 我们的学生才能对乐句的理解越来到位。通过对乐句的理解, 学生们对与钢琴的演奏才可以把握恰当, 不断进步。

三、钢琴教学中对多媒体的合理运用

在钢琴教学中, 我们大多时候是在琴房里进行一对一的教学, 这种情况下, 老师们很少能想到运用多媒体技术。近年来, 数码教室的盛行, 让多媒体进入钢琴课堂也成为了可能。事实上, 我认为, 即使在琴房里教学, 只要需要, 我们也完全可以使用类似于CD、电脑这样的小型设备来配合钢琴教学。这些年, 在很多其他学科的教学中, 多媒体的运用都很广泛, 当然, 也存在着滥用多媒体而抛弃了教学本质的现象。对此, 作为我们钢琴教师, 借鉴优点的同时也要预防缺点。其实在钢琴教学中, 多媒体可以起着很大的作用, 无论是前文提到的对钢琴作品的欣赏, 还是我们在钢琴教学中课件、音乐资料的使用, 多媒体都是我们良好的助手。只是在使用时, 一定要牢记, 多媒体室助手, 而不是主角就好。

(一) 钢琴教学的传统模式一定要保留。正如之前所说, 无论是琴房里的一对一钢琴小课、一对多钢琴小集体课、还是在数码钢琴教室里的钢琴大课, 我们都可以用多媒体来辅助教学, 但不能让其成为主体。过分的使用多媒体设备, 会忽视了教师在教学过程的主导作用, 也会忽视了学生在教学中的主体作用, 这样的教学注定是要失败的。教学过程中教为导、学为主、以人为本是非常重要的, 教师通过自己的个人魅力, 影响学生, 不断培养学生的音乐修养, 这是任何设备也无法代替的。在我们的钢琴教学中, 应该把传统的教学方式与多媒体的应用合理、紧密的结合起来, 这样必将会对我们的钢琴教学产生积极的影响和极大的帮助。

(二) 钢琴教学中对多媒体课件的使用要适当、适量、适时。我们知道, 如果想上好每一节钢琴课, 在充分准备自己钢琴知识的同时, 还要合理准确的使用好教学方法、教学手段。在需要的时候, 我们要大胆利用多媒体方式来帮助我们的钢琴教学, 让我们的教学更加多样性, 让我们的学生在学习钢琴的时候更有兴趣、更易理解。当然, 在设置制作多媒体课件时, 要本着以学生为主体, 多媒体为辅助的思想, 根据大纲要求, 配合好课本与乐谱, 利用好音像资料和网络资源。例如:在进行钢琴曲韦伯的《邀舞》时, 我们可以利用多媒体课件, 在课件中, 加入作品《邀舞》的管弦乐版本, 通过学生演奏的钢琴版本与课件中的管弦乐版本的对比和借鉴, 学生对《邀舞》的理解更加到位。我们还可以在多媒体课件中制作出一个邀请跳舞的故事, 配合图片、背景音乐, 有效帮助学生理解作品的同时, 还让学生轻松容易的分出这首较长篇的钢琴作品的段落。像这样的适当、适量、适时的使用多媒体来帮助钢琴教学, 会起到非常好的效果。有利于培养学生在演奏钢琴的同时勤思考、善实践的好习惯, 有效提高学生的钢琴水平。

四、结语

钢琴课程的教学改革, 本身也是一个扬弃的过程, 但是那种粗狂式的大面积丢弃、不分优劣、不管实际、一味追求所谓的先进方法, 其实就是形式主义, 是对改革的误会、对新方法的曲解。我们在改进钢琴教学的同时, 时刻要不忘反省自身的教学行为。在使用新方法的同时, 切记教学本色的保持, 尽可能把每一节钢琴课打造成有效率、有内容、有趣味的真正的音乐课堂。让我们的钢琴教学既有灵活多样的形式, 又有深厚内涵的本质, 即使褪去那层华丽的皮肤, 留下的还是深厚的音乐本身。

总之, 教无定法, 但必有法。好的教学方法是课堂教学的法宝, 是老师的“得力助手”, 更是学生的“兴趣导师”, 引导学生在钢琴音乐的海洋里快乐的遨游。运用好了教学方法, 掌握钢琴规律, 不再是难点, 可以让钢琴课变得更愉快, 让学生更能听懂音乐, 更喜欢钢琴课, 成为一个热爱音乐、热爱生活的人。

参考文献

[1]许珊.钢琴教学理论与实践研究.中国书籍出版社, 2004.

[2]朱工一.钢琴教学论.人民音乐出版社, 1989.

[3]阿列克塞耶夫.钢琴演奏教学法.上海音乐出版社, 1989.

[4]王璐.钢琴集体课教学研究.中央音乐学院, 2012.

还原本色 第9篇

以往教学模式遵循着一种固陈模式, 就是教师教学, 学生听讲,机械呆板,毫无生机,枯燥乏味。 这种模式抹杀了学生的积极性,形成了“ 浇灌”的教学模式,从一定程度上僵化了孩子们的思维。 我在自己20多年的教学过程中,以及新课标指导思想的启示下,提出构建语文生态课堂的模式。

语文生态课堂,就是让我们的语文课堂“ 返璞归真”,研究语文的本质规律, 还语文教学的本真面目, 让我们的语文教学走上朴实、扎实、实事求是的轨道。 在语文课堂的教学中,通过老师创造性的教学与学生创造性的学习,发现问题、解决问题,从而达到既定教学目标。 这样的语文课堂是一种创造性的学习课堂,只有学生创新性地学习,老师创造性地教学,才是生态的课堂。 教无定法,唯有 “ 质朴 、原始 、本色 ”的课堂 ,才是真正的语文课堂 ,才是新课程下小语课堂的生命溯流。

怎样构建小学语文生态课堂呢?怎样才能达到预期的教学目标呢?

一、洗尽铅华呈素姿——真实

“ 真实 ”是语文课堂的“ 根 ”,是新课程的起点 ,也是语文的最终追求目标。 一堂语文课,不是固定死板的教学。 它是老师与学生互动融合的过程,是成人与儿童交流的过程,不能固化死板。 老师在教学的过程中,应尽量从学生的思维出发构建课堂。 如《 最后一头战象》 的教学中,我从孩子的思维出发,以孩子的情感为基点,用自己真挚的情感渲染课堂,以情引情,充分调动学生的情感,让学生在一次次想象画面背后的情感中,感受到一个忠于战友、忠于民族、忠于祖国的英勇豪迈的战象。 引导学生将自我的体验情感与文本融在一起,实现师生与嘎羧的情感交融,自主对话,让充满儿童本色的真情在课堂中徘徊。 只有立足于孩子角度,充分发挥孩子的天性,才能还原本真。 这才是“ 洗尽铅华呈素姿”的真课堂。

二、疏竹淡影气自佳——简洁

设计简洁的语文才是新课程的真追求,将教学内容精简化,营造出简洁、明快的课堂环境。 孩子的思维不是成人的思维,不是成人想象中的缜密细腻。 从学生理解的层面到自我消化,教师只是做辅助性指导。 如《 金色的脚印》 中,赖玲老师就是围绕“ 两个人物、四个句子、两条线”展开教学,辅之深入、探讨、品悟朗读,想象说话等。 此设计将教材梳理成立体式的架构,教学环节简洁明晰,以发展、运用语言为主线,扣准重点词句,以读促情,达到以简驭繁的教学效果。 学生在老师的指引下,畅所欲言,发表看法,其乐融融。 这就是课堂教学的化繁为简、事半功倍。

三、芙蓉水面品自高——朴实

教法朴实是生态课堂的最终目标,因为教学的最高境界是扎实、朴实。摈弃条条框框,就可以让课堂散发出浓浓的语文味。孩子就如一张白纸,其认知是原始纯真的。 课堂教学应基于这个认知层面,而不是成人的丰富阅历之上。《 伯牙绝弦》 中,我围绕“ 觅知音之喜,失知音之痛”这一情意,在诗意的语言中,读准、读顺、悟读、情读、以读促悟,层层递进,步步挖掘,营造出一种大气而朴实的课堂氛围,让学生感受到友情的可贵及友情的真谛。

当然,构建生态课堂是一项复杂而长期的工作,其重中之重是教师的自身素质和专业素养,及丰富的文化底蕴。“ 打铁还需自身硬。 ”教师自身要装备丰富的素养。

咬文嚼字，还原阅读教学本色 第10篇

一、咀嚼文字，体会用词的准确精妙

好文章总有一些灵动的字眼，用得非常精妙传神，耐人寻味。在教学中，我们要善于发现它们，并引导学生展开讨论、推敲、揣摩，以此感受语言运用的准确精妙，挖掘其蕴含的意义，从而有所感悟。

教学《槐乡五月》时，老师引导学生体会到了槐花的香之后，问学生：“这段文字中，还有个字，不带香字，却胜似带香。你能找到吗？”学生找到了“浸”字。换词理解后追问：“为什么不用‘泡’‘沉’，而用‘浸’呢？妙在哪里？”精准的语言，只有细细地推敲，才能品出个中情味儿。一个“浸”字，写出了槐花的香味很浓很浓，浓得不但能用鼻子闻到，好像还能摸到、看到，弥漫在槐乡的每一个角落。五月的槐乡，四处都是树，满树都是花，香气浸润到了每个人的心里。

在教学设计中，教者巧妙地把对词的理解辨析，渗透在学生对槐乡的喜爱之中。通过比较咀嚼，让学生既理解词的真实意义，体会到作者遣词造句的“神来之笔”与独具匠心，又不知不觉地在潜移默化中获得言语智慧的滋养。

二、品味文字，感受语言的形象生动

文学作品的语言以生动形象见长，往往极具表现力。课堂教学时，我们就要抓住这些关键词句，通过朗读、想象、比较等形式引领学生品味语言的美妙生动，感受语言美的熏陶，提高欣赏语言的能力。

在教学《天鹅的故事》时，孩子们都被老天鹅破冰的场面给深深地震撼了。教者抓住老天鹅破冰的动作“扑打”展开教学，紧扣“腾空而起、让自己的胸脯和翅膀、重重地、像石头似的”等词进行比较、体悟。在老师的引导下，学生感受到“扑打”这个动作背后传达出来的无限内涵——在生命危急关头，老天鹅用自己的生命作为代价，勇于献身，精神可贵。对“扑打”一词的品味过程，是个“细嚼慢咽”的过程，是个把“薄”书读“厚”的过程。一个本就平面静止的语言符号，在学生多元的、个性化的感悟中，一下子就“活”了起来，丰满了起来。

在这样的语言感悟过程中，学生感受着遣词造句的绝妙与生动，并且积极内化着，对掌握生动形象的个性化语言大有裨益。

三、领悟文字，激活丰富的语言积累

学生的语言发展有赖于文本典范性的语言的吸纳、积累、内化和运用。在教学中，我们可以借助文本语言，让学生插上想象的翅膀，去获得情感体验，感受语言的美，从而填补文本中的空白来激活文本。让学生在不断的关注文本过程中，来提高语言质量。在教师的引导与点拨下，学生的思维活跃、想象力丰富，进一步提升了自己的语言品质。

四、揣摩文字，体悟文本的深刻内涵

汉语言的内涵是非常丰富的，有时看似简单的词语，却包含着深刻的含义，表达着作者丰富的情感。教学中，教师就要启发学生结合特定的语境来揣摩“言外之意”，要善于引导学生寻觅语言丰富的潜台词，要让学生深入文本，贯穿文本，透过表面文字，感受语言的深层含义。

在教学《沉香救母》一文时，教师可以用“他一点儿也不在乎”中的“不在乎”为切入口，层层深入，探究沉香救母时历尽千辛万苦的那片孝心。学生抓住“不知翻过了多少座高山，也不知跨过了多少道深涧；饿了就采几只野果充饥，渴了就捧几口泉水喝喝；脚上磨出了一个个血泡，身上划下了一道道血痕”这些关键句，品读感悟“沉香不在乎的是什么？在乎的又是什么？”在品读感悟中，“不在乎”一词包含的丰富含义如层层剥笋般在孩子的心中清晰起来：沉香不在乎累，不在乎饥渴，不在乎疼痛，……此处留白，教师引导学生反复揣摩，细细推敲，预设了想象说话的环节，使得一个救母心切、有孝心的孩子形象跃然纸上。

就这样，教师带领着孩子走进言语内部，获得对“不在乎”的原始解读，并利用教师的言语感悟和言语睿智，如春风化雨般感受语言内部的深层含义，获得丰富的体验。