儿童与游戏范文

儿童与游戏范文（精选12篇）

儿童与游戏 第1篇

关键词：文化,文化学,儿童游戏

1 文化学视域下的游戏

从文化学角度来审视游戏, 我们务必要搞清楚的问题是游戏与文化的关系。荷兰伟大的文化学家约翰·胡伊青加在他的一本著作《人:游戏者》中揭示了游戏与文化的关系。在本书序言里明确提出:“眼下这个详细研究的目的是要力图把游戏的概念整合到文化的概念中去, 因此, 游戏不应做生物现象而应做文化现象来解释。”[1]同时他还指出, “很多年来, 我已经形成这样一种信念, 即文明是在游戏中并作为游戏而产生和发展起来的。”[2]他以历史的角度来探求游戏与文化的关系, 通过深入考察社会历史来广泛检视各种文化形态中游戏的表现。他认为, 文化是将原本为游戏演化为不再为游戏的某种东西, 这里并不是说文化是游戏转化而来, 而是说文化在游戏的形态中发展起来。最初的文化是从游戏中诞生, 并以游戏的形式而发展, 确实揭示了游戏与文化的关系, 但是, 他认为文化就是游戏, 且决不会离开游戏, 这个结论有将游戏泛化的嫌疑。

胡伊青加认为文化在游戏中产生并以游戏的形式而发展, 至少可以说游戏是原始文化的起源。在席勒看来, 作为文化不可或缺的艺术, 并不是从游戏中产生, 而是与游戏共起源于劳动之中。这两种观点虽然不同, 但都揭示了游戏与文化密不可分的关系。

2 游戏是儿童重要的文化生活方式

人是自然和文化双重性质的存在。将人和动物区分开来的性质是文化作用。刚出生的婴儿来到这个陌生的世界, 首先进入的是自然环境, 即自然的遗产, 同时, 也进入社会的遗产中。所谓社会遗产是指人类产生以来许多社会的结晶, 它不为某个人所有, 而是全社会人所拥有。其实这里的社会遗产与文化意义比较接近。刚出生的个体, 只有长期受文化浸润才能成长为真正意义上的人。如果将一个新生儿长期放置在一个孤岛上, 只有自然环境的浸润, 而没有文化的熏陶, 长大以后无异动物, “狼孩”就是现成的例证。人类的行为从来不是在文化环境之外发生的, 人从一个自然生物体的存在并在长期在文化的熏陶、感染和适应的过程中才能“跃”入文化意义上的存在。

按照胡伊青加的观点, 儿童文化产生于游戏之中, 并作为游戏而发展。作为个体的儿童既在人类文化遗产的大背景下成长, 又有不同与成人文化的独特的文化, 因为儿童文化产生儿童的特殊群体中。对于儿童来说, 游戏正是儿童的一种文化生活方式, 在游戏中学习, 在游戏中成长。通过观察, 不难发现, 儿童除了睡觉、吃饭等最基本的生活外, 大部分时间都在游戏中度过, 游戏就是成为发生频率最高、历经时间最长的活动。儿童游戏既是一种活动形式的存在, 也是一种精神的实质存在。儿童在游戏活动中创造了属于他们自己的文化, 并以游戏的方式来表达。贯穿于儿童生活方方面面的游戏精神, 构成儿童文化的灵魂。游戏活动成了儿童表达他们独特文化文化活动的方式。

黄全愈在他的著作《玩的教育在美国》中深刻地揭示了“玩”对孩子成长的意义。“玩, 是孩子对这个世界最大的贡献;玩, 是孩子发现自我的桥梁;玩, 是孩子情感发育的实践基地;玩, 是孩子走进社会的模拟训练场;玩, 是孩子道德养成的摇篮;玩, 是孩子必需的生长维生素;玩, 是孩子认识世界的工具。[2]”在他看来, 孩子有孩子的世界, 有他们自己的文化。孩子在“玩”中发展了想象力, 在他们幻想的世界里, 无拘无束, 天马行空, 任意想象。在他们的幻想世界里充分地展示自我, 表达自我, 孩子的天性得以充分彰显。儿童在与同伴“玩”的过程中, 认识了他人, 了解自我, 在“玩”中建立自信, 培养性格, 养成道德, 丰富感情, 建立友谊, 掌握与同伴交往技能技巧, 学会处理人际关系, 这些构成儿童不同于成人文化的属于他们自己的文化。黄全愈还将儿童的这种玩比作他们“无字的教科书”。孩子就是在这本“无字的教科书”中建构了属于他们自己的世界, 建构了他们的文化。

儿童在他们的游戏或“玩”创建自己文化, 也是以同样的方式来彰显自己的文化, 可以说, 游戏是儿童重要的文化生活方式。

3 游戏是儿童早期文化适应的基本途径

游戏是儿童由自在走向自为的基本途径。也就是说游戏是促进儿童文化适应早期文化的基本途径。所谓文化适应, 主要有两种含义:一种含义是指不同的文化经过长期的接触而改变原来的性质、模式的过程, 又称“涵化”;另一种含义是指个体接受文化熏陶、影响文化的基本过程。是文化对个体的同化, 同时也是个体学习文化、学习适应其身份与角色的行为方式和能力的过程[3]。儿童就是在游戏中并通过游戏而使自我社会化, 由自然人成长为符合社会要求的社会人。

孩子如何加入一个正在进行的游戏, 游戏也是有一定的“组织结构”, 孩子需要明白谁是游戏的“头”, 经过“头”的同意才能加入, 这与成人加入一个新的组织活动很相似, 对在游戏中角色的定位与扮演, 对上下左右关系的处理, 儿童在自然中学会了生存的法则。在游戏中, 儿童学要了解自己和他人的想法、行为、愿望和要求, 理解他人的思想、行为和情感, 无形中儿童掌握了交往的规则, 为儿童适应社会, 提供了知识经验。

美国学者安德鲁·斯莱登用了5年时间对儿童在游乐场上的游戏进行了跟踪观测, 其中有这样的一个小插曲:孩子们在一起玩珍妮弗走过来对海伦说:“我可以参加玩吗?”

海伦说:“这不是我的游戏, 你去问莉莎。”

珍妮弗问莉莎:“我可以参加玩吗?”

莉莎:“好吧!”

珍妮弗对珂莉说:“你想玩吗?”

海伦说:“你应该去问莉莎。”

莉莎:“好吧!珂莉你也可以玩。”

其实, 类似这样的小插曲, 在孩子身边经常发生。珍妮弗在问自己是否被允许参加玩, 珍妮弗已经开始在理清游戏的“组织关系”, 海伦告诉她应该问莉莎, 此时, 她已经明白谁是游戏的“头”了。这是儿童进入一个游戏前应该掌握的规则, 这是儿童在游戏中逐渐得到大家都认可的规则, 儿童必须掌握这样的法则才能“生存”。

人类儿童不同样动物的根本特征在于儿童的发展可以掌握积淀在物品之中的人类社会经验为中介, 如果说学会制造和使用工作使人类远离了动物界, 那么认识与掌握积淀在物品中的人类社会经验, 学会把物体当作工具来使用, 则是儿童早期适应人类文化的一个重要任务[4]。在游戏中, 儿童对玩具的摆弄, 了解、认识物体的名称、用途、使用方法以及关于物体的形态、颜色等有了初步的概念, 对玩具的粗糙、光滑、大小、形状有了感性的认识。婴儿通过对“拨浪鼓”“登脚”的不听转动, 感受声音的美妙世界;通过“老鹰捉小鸡”, 感受母爱的伟大。在操作玩具的过程中, 儿童认识物体之间的联系与规律以及物体之间的相互作用和因果关系。通过棋类等玩具, 接触逻辑的推理。儿童体认人类积淀在社会物体中的社会经验, 掌握了使其区别动物的中介, 儿童才成为文化的存在。游戏不仅是儿童认识、了解物品的过程, 也为儿童在社会交往、使用工具等方面积累大量的经验, 提升幼儿身体、智能、人际交往等方面的发展, 游戏为儿童适应早期生活提供了基本途径。

参考文献

[1] (荷兰) J·胡伊青加, 著.人:游戏者[M].成穷, 译.贵州:贵州人民出版社, 1998.

[2]黄全愈.玩的教育在美国[M].北京:作家出版社, 2001.

儿童脑筋急转弯游戏与答案 第2篇

2. 美丽的公主结婚以后就不挂蚊帐了，为什么? 答案: 她嫁给了青蛙王子

3. 爸爸丢了一样东西，为什么妈妈还特别高兴? 答案: 他丢掉了坏习惯

4. 读完“北京大学”最快要多长时间? 答案: 念北京大学四个字的时间

5. 小华请李明依签名，李明依却这样都不肯答，为什么? 答案: 小华请他签在身份证的配偶栏里

6. 龟兔赛跑总是龟赢，兔子应该坚持比哪一项目，才能赢得了乌龟? 答案: 仰卧起做

7. 老王每天都要刮很多遍脸，可脸上还是有胡子为什么? 答案: 他是在替别人刮脸。

8. 蛋要怎么买，才不会买到里面已经孵出了小鸡的蛋? 答案: 买鸭蛋

9. 上课的时候，同学们都坐着上课，但是小李上每一节课都站着。为什么? 答案: 小李是老师

10. 胖姐阿英站上人体秤时，为何指针却只指着5? 答案: 指针已转过一圈了

11. 你用左手写字还是用右手? 答案: 用笔

12. 茉莉花，太阳花，玫瑰花，哪一朵花最没力 ? 答案: 茉莉花因为好一朵没力(茉莉花)花

13. 烤肉的时侯最怕什么? 答案: 肉跟你装熟

儿童的游戏与生活 第3篇

一、儿童的游戏产生的前提是儿童的生活

兒童与成人相比是不成熟的。这种不成熟性既表现在生理上也表现在心理上。儿童生理上的不成熟性决定了儿童不能参与成人复杂的社会劳动。儿童，作为人类这个种族的延续，自然而然地受到成人的照顾和保护。因此在生活中，儿童不用为每天的生活去奋斗，而在情感上又有成人的呵护，因此儿童拥有更多的闲暇时间，儿童才有进行游戏的机会。而游戏发生学的社会起源论也认为，儿童游戏是在人类社会发展到一定程度的时候才产生的，当社会生产劳动水平达到儿童不能参与其中的复杂程度的时候，儿童就会寻找游戏作为满足自己参与成人生活的愿望。

二、儿童游戏产生的内部动因是儿童的生活需要

儿童作为生活的主体，他是有一定的生活需要的。而儿童的生活需要也如马斯洛的需要层次理论一样有高低之分。

1.儿童的身体活动的需要。儿童作为一个正在发展的个体，他的四肢和身体其他器官都处于一种柔弱的状态，而儿童要想摆脱这种柔弱的状态，成功地达到成人的健康有力的状态，就要不断地锻炼自己的四肢，不断地活动，这也是为什么儿童相对成人来说比较好动的原因。从这个意义上来说，游戏是人类内在的一种天性，正是这种天性的存在，才使得儿童能顺利地进入成人阶段。新生儿从玩自己的手指和脚趾开始，游戏也就开始了。四、五个月大的婴儿正是通过用手抓东西来锻炼手的握力。

2.儿童心理需要的满足。儿童天生具有好奇和探索的欲望。在这种欲望的驱使下，儿童会去主动地探索周围的一切，而这种探索往往是以游戏的形式发生的。在《本能的缪斯》里作者写到，父母们在新修的阳廊上懒洋洋地伸展着身体，听着轻柔的音乐，喝着冰镇啤酒，并感叹“这就是生活”。而孩子们呢？“他们挤在峭立的石头和一堆湿漉漉的脏东西之间，躲在他们自己这个小小的世界的尽头。这真是又冒傻气又难受，但他们就坐在那儿，几乎是一片漆黑，而且那样拥挤，他们也只有手脚并用才能移动。这环境显然是不舒服的，但孩子们就在他们这个新发现的岩穴中，在一片阴湿黑暗中，忙着一起玩耍。”②在成人看来，儿童的这种游戏似乎是不能被理解的，然而它确是儿童真实生活的反映。儿童正是通过这种探索式的游戏来满足自己急于了解生活的内心需要。

3.儿童精神需要的满足。在现实生活中，儿童往往受到成人的限制。比如，不许孩子乱讲话，不许孩子爬上爬下。在成人的世界里，孩子的手脚和思想是被束缚的。所以，儿童就有摆脱这种束缚的强烈愿望。而游戏就提供了这样一种途径。在游戏中，儿童可以全身心地投入，他们可以无拘无束地发挥想象力，任思想驰骋在广阔的天地。而他们的身体也像插上了翅膀一样，从成人强加给他们的限制中逃脱出来。在游戏中，他们可以做自己平时不能做的事，说自己平时不能说的话，想自己平时不能想的事。他们可以以竹为马，以椅为车，他们完全沉浸在自己的精神世界里。

三、儿童游戏的内容来源于儿童的生活

儿童游戏的内容大多来源于儿童的生活经验，是儿童生活的再现。在游戏中，儿童往往采用角色扮演的形式。小女孩扮演妈妈，小男孩扮演爸爸，再找个布娃娃做宝宝，这类游戏是孩子们非常喜爱的游戏，而且每天玩同样的游戏都不觉得厌烦，因为对于他们来说，每天都有新的内容。除了这些角色，他们还爱玩警察抓小偷的游戏、理发师的游戏、售货员的游戏等等。这些角色都是他们身边的角色，而游戏的内容也是发生在他们身边的事，有时候只是加入了他们自己的想像，但这些想像也是基于他们的生活基础。儿童游戏的语言也非常具有生活性。在《小人国》中，辰辰和南迪扮演一对夫妻，于是经常可以听到他们两个充满生活性的对话，“我去上班了”“我死了，你不要哭，你就把我埋了”等等。由此推断，他们肯定在父母或成人之间听到过类似的话。儿童的游戏来源于儿童的生活而又高于儿童的生活，因为在游戏中儿童可以自由地创造，但是这个创造也是以他们的生活体验为基础的。

四、游戏赋予儿童自由创造的生活

儿童的游戏产生的内部动机是儿童内部的生活需要，是儿童自发自愿的，而不是受人强制的。在游戏中，儿童作为活动的主体他的参与是积极的、主动的。游戏的规则也是自由的，儿童可以根据自己的需要随时改变游戏的规则。游戏中的内心体验是真实的、自主的、轻松的、愉悦的。在游戏中，儿童不只是解放了手脚，解放了眼睛、耳朵、鼻子等，还解放了心灵。儿童在游戏中从受束缚的现实生活中，从成人强加给他们的限制中逃避出来，于是各种生活领域中的界限被消除了，或者说，这种界限在儿童那里本来就不存在。④在游戏中，儿童可以把自己的内在主观世界与外部客观现实联系起来。“当唐独自一人靠树站着时，他也是群体中的一个，他通过想像的力量正在与其他孩子一起玩耍。在他盼望新朋友的渴望中，在一种主观幻想和外部现实动态综合的意义上，他也变成了孩子们中的一个。”⑤儿童在游戏中通过想像创造着自己创造着生活，儿童在这种创造中获得了最大的满足。所以说，儿童的想像、游戏和生活是分不开的，没有想像就没有游戏，没有游戏就没有生活。如果折断了儿童想像的翅膀就是剥夺了儿童游戏的权利，也就是剥夺了儿童追求自由生活的权利。

注释：①「挪威」让—罗尔·布约克沃尔著，王毅、孙小鸿、李明生译《本能的缪斯》，上海人民出版社2007年版，第23页。

②「奥」弗洛伊德：《诗人的白日梦》，见滕守尧译：《性爱与文明》，安徽文艺出版社1987年版，第166页。

③刘晓东著《儿童精神哲学》，南京师范大学出版社2003年版，第261页。

④「挪威」让—罗尔·布约克沃尔著，王毅、孙小鸿、李明生译《本能的缪斯》，上海人民出版社2007年版，第34页。

参考文献：①刘晓东著《儿童精神哲学》，南京师范大学出版社2003年版

②「挪威」让—罗尔·布约克沃尔著，王毅、孙小鸿、李明生译《本能的缪斯》，上海人民出版社2007年版

③丁海东，论儿童游戏的生活发生，《学前教育研究》2003（5）。

④丁海东，论儿童游戏的生活本质，山东师范大学学报（社会科学版），2003（3）

⑤刘晓燕，游戏与儿童——关于游戏的思考，《学前教育研究》，2001（5）

浅谈家长与儿童如何游戏 第4篇

一、家长要了解孩子

家长一方面要了解自己的孩子, 要不惜多花时间陪同孩子, 要努力让自己成为孩子的伙伴;另一方面要与孩子建立亲切、友好、平等、互动的关系。孩子有着自己独立的思维能力, 家长不能把孩子视为自己的一部分, 要把他看成单独的个体。

人与人之间有相互交往的需要, 以此来获得满足, 孩子也不例外。家长每天要有一定时间单独和孩子在一起, 这个时间必须是真正属于孩子的。它要求没有干扰, 不会被别的事情所侵占。这个时间是游戏的时间, 是家长与孩子进行良好沟通的时间, 是增进家人之间亲密度的时间, 是开发幼儿潜能的时间。家人之间进行各种游戏有诸多益处, 包括使人兴奋, 增进亲人之间的亲密度, 增加对生活的乐趣等。

二、家长与孩子游戏要遵循一定的指导方针

1. 在特定时间内选取恰当的游戏

如果家长在每天中午或晚上的饭后半个小时或一个小时的时间和孩子做游戏, 那么游戏的内容要与时间相符合。饭后做的游戏不应是剧烈的活动, 要做一些轻松、舒缓、愉快的游戏, 能帮助幼儿平静心情、较为容易地入睡。如果是上午或下午进行游戏活动, 要选取有竞争性或刺激性的游戏, 可以采用比赛的方式进行, 以充分激发孩子的潜能。家长可以根据孩子自身发展状况选取适合孩子的游戏, 如益智游戏、体能游戏、动手操作游戏、语言发展游戏等。各种游戏类别之间相互结合、相互穿插, 以免幼儿感觉枯燥。

2. 充分尊重孩子意愿

家长和孩子游戏时, 不要过多地干涉孩子, 态度上不要过于严肃、行为上不要控制过多, 不能按照成人的意愿来进行游戏。

在孩子单独游戏过程中, 家长要注意观察孩子的行动, 在保证孩子安全的基础上, 调动孩子游戏的积极性, 让孩子充分享受游戏带来的快乐。在家长与孩子共同游戏时, 如果家长暂时忘记了游戏规则, 在孩子的帮助下, 家长能迅速地进入角色, 使游戏愉快地进行下去。家长在和孩子一起的游戏中, 要做一个积极的参加者, 不要做一个被动的旁观者。

3. 让孩子有充分的游戏时间

家长与孩子游戏时要保证孩子有充分的游戏时间, 在孩子游戏过程中不要打断孩子的思维。有些家长在孩子游戏或刚刚进入游戏时, 忽然想起一些事情马上打断孩子的游戏, 这时孩子的思维还在游戏角色中, 不能马上转换过来, 往往不能正确回答家长的提问, 幼儿甚至会按照游戏角色回答问题。例如:一位家长正在与孩子玩喜洋洋与灰太狼的角色游戏, 忽然想起:“中午孩子想吃什么饭呢?”于是马上打断孩子问道:“, 中午想吃什么?”孩子回答说:“吃涮羊肉吧!我现在就去青青草原上抓羊。”很明显, 孩子的思维还停留在喜洋洋与灰太狼的角色游戏中, 无法正确表达自己真实的想法。家长如果没有足够的时间与孩子游戏, 可以请孩子自己进行游戏, 不要和孩子进行蜻蜓点水似的游戏活动, 长此以往会大大减少孩子对游戏的热情。

4. 与同伴一起游戏

现在多数家庭只有一个孩子, 孩子成了家庭的中心, 是家里的小太阳、小公主, 家长在看护时怕自己的孩子受到委屈, 不愿意其与他人一起游戏。孩子在游戏时成了孤家寡人, 只能自己一个人或和家长一起游戏。家长要鼓励孩子与他人交往, 与他人一起游戏。孩子在相互交往中、在游戏中能够学习如何与他人相处, 如何进行人际交往, 如何开展游戏, 如何正确地评价自己, 如何摆正自己在同伴中的位置等。这些可以帮助孩子积累丰富的社会经验, 帮助孩子陶冶情操, 为今后孩子长大成人走向社会奠定一个良好的基础, 这是家长无法替代也无法给予的。

游戏活动是孩子成长过程中的重要组成部分, 孩子通过游戏学习知识、探索经验、了解世界。家长在与孩子进行游戏活动时要遵循一定的指导方针, 积极引导孩子进行游戏活动, 给幼儿创造一个良好的游戏环境。

参考文献

[1]白央.浅谈当前幼儿教育存在的问题及对策[J].中国科技博览, 2012 (12) .

儿童与游戏 第5篇

二十世纪初期以来,攻击性行为一直受到心理学和教育学领域学者的极大关注。然而,关于攻击性行为的研究大多集中于学龄儿童和青少年,事实上,儿童的攻击性行为和儿童间的消极冲突早在两岁时就已经出现,并在整个学前期迅速增多。研究显示,童年和青春期的攻击性是成年期反社会人格障碍的很好的预测。基于此,本研究以4-6岁攻击性儿童为研究对象,试图找出鉴别攻击性儿童的有效方法和对攻击性行为进行干预的实用策略。沙箱游戏疗法现在已经广泛运用于欧洲、北美、环太平洋地区。已有研究表明,沙游疗法的弱语化等特点对儿童具有独特的适用性,借用生动的模具使潜意识内容成为可视性也有助于儿童宣泄不良情绪,增强自我力量。因此,本研究尝试运用沙箱游戏疗法,对攻击性儿童进行鉴别及干预。本研究包括两个研究内容,以验证沙箱游戏疗法对攻击性儿童的鉴别及干预效果。研究一以4-6岁儿童为研究对象,选取上海市六所幼儿园里的38名儿童(其中19名攻击性儿童和19名社会性发展正常的儿童)进行沙箱操作,期望通过对攻击性儿童和正常儿童的沙箱作品的对比,获得攻击性儿童与正常儿童在沙游中的区别体现,试图找出攻击性儿童沙箱作品的独特表现特征。研究二在尽量匹配年龄、性别、教育环境等前提下,运用个案研究的方法对两名攻击性儿童进行干预,从而检验沙游疗法干预的有效性,为教师应对儿童的攻击性行为提供参考和借鉴。

研究结果表明:

1、通过两组儿童沙箱操作过程的对比,发现攻击组儿童在选取具有负面意义的玩具进行操作、操作过程中多伴随消极情绪情感的表达、作品场景呈现对抗气氛等方面表现出明显的共性特征,并与正常组儿童呈现鲜明对比;

2、通过两组儿童沙箱主题的对比,发现攻击组儿童在攻击主题、受伤主题、倒置主题、倾斜主题、限制主题、受阻主题、分裂主题、缓和主题这八个主题上显示出组内儿童较高的一致性和组间儿童较好的差异性,研究一的结果表明,沙箱游戏疗法对攻击性儿童具有一定的鉴别功能,并可将上述的八个主题作为鉴别攻击性儿童的参考指标;

3、通过对每个个案二十次的沙游干预的分析,发现儿童的作品情节围绕几个主要内容演绎,如打斗、比赛、沙滩等,但随着干预的进行,情节发展呈现螺旋前进的状态,即相同的内容,不同的发展趋势,如打斗更具有秩序性、正义力量逐步强大、获胜;比赛中规则感增强等,说明儿童具有自我成长和自我治愈的潜能;两个个案均经历了问题呈现—冲突激化—进入转化—获得治愈的阶段,但各阶段出现的早晚和持续时间有明显不同,导致了干预效果的不同;

4、通过对个案自身系列沙游主题的纵向对比分析,发现个案的创伤性主题随着干预的进行越来越少,转化主题和治愈主题越来越明显,两个个案在攻击主题、受伤主题、受阻主题、分裂主题、缓和主题、转化主题、能量主题、整合主题等方面均有明显的进步体现,因此可将这八个主题的变化作为干预效果的衡量标准;

教师的游戏观与儿童的自由 第6篇

关键词游戏观；儿童游戏；儿童自由；农村幼教；城乡幼教比较

中图分类号G610文献标识码A文章编号1004－4604(2008)10－0019－06

在幼儿园中，什么样的活动可以被称为“游戏”?我们通常认为，“游戏”不同于“工作”“劳动”等工具性行为，而是与“审美”“艺术创作”等活动类似，是不受外部强加规则制约的，重过程而非结果的，儿童自愿参与并能满足他们身心发展需要的一种活动。判断一个活动是不是真正的游戏，关键是看游戏者自身的体验，即看游戏者能否在该活动中获得一种“开心”“好玩”的体验，看他们是否“自觉自愿、无外在动机和目的”。简言之，游戏中的儿童应该是一个自由的个体，他的主体性可以得到最充分的张扬和发展。然而，在幼儿园日常活动中，教师对“什么是游戏”“幼儿园的游戏活动如何开展”等问题的回答往往五花八门。因此，本研究试图就以下问题进行探讨：幼儿园教师怎么看待游戏，特别是儿童的自由游戏(即没有成人干预的完全由儿童自己发起和持续参与的游戏)?城市与农村的幼儿园教师在对儿童游戏的看法上有何区别?教师对游戏的理解是否会影响到幼儿园中儿童的游戏体验，特别是他们对自由的体验?

本研究主要采用以录像为媒介的、多重话语分析的教育人类学研究方法。首先，研究者拍摄自然状态下某农村幼儿园——长江幼儿园(化名)一日生活的录像并将其剪辑成20分钟长的短片：然后，组织城乡幼教工作者观看该录像并就录像内容展开讨论；最后，收集、整理和分析访谈资料。需要说明的是，研究者并非要把所拍摄的内容本身当作一个典型的农村幼儿园样本进行分析，所以选择哪所幼儿园并不重要，重要的是观众在看完录像后所发表的评论以及这些评论中蕴涵的教育理念。

一、录像内容：长江幼儿园的一天

长江幼儿园坐落在重庆市郊、长江岸边，是一所规模不大的农村幼儿园。2005年初夏研究者拍摄录像时，该园共有三位带班教师、一位园长(也参与带班)、一位兼职厨师，大中小班各一，共57名幼儿。限于篇幅，本文只重点描述录像中的部分镜头。

早操前，活动室里，两名4岁男孩趴在齐胸高的课桌上玩拍纸画的游戏。每人手中捏着一小叠画片，每次各取出两张放在桌上，轮流用手扇、拍。旁边不时有幼儿围过来观战。教师一直没有出现在活动室里。室外水泥地操场上，唯一的游戏器材是一个用水泥和砖头砌成的滑梯。有幼儿沿着滑梯通道在往上爬。滑梯下方，三名小女孩挤在一起说着悄悄话。六七名小男孩凑在花坛边，幻想着自己手中的石头是飞机、大炮，不停地比划着，嘴里发出“嘟嘟”声。水沟边上，几名幼儿用落叶、泥土、水等材料在玩过家家。其余的幼儿三五成群，在光滑的地面上“滑冰”、互相追逐、捉迷藏、叠纸飞机等。教师一直站在操场的一角，没有介入。

早操和自由活动后，9点20分，第一堂课铃声响起，30岁出头的游老师走进中班活动室。活动室内靠门的地方有一架风琴和一个放课本的书桌，见不到一件玩具。18名幼儿都坐好后，游老师发给每人一个不锈钢小碟子，里面放了四张5×5厘米见方的识字卡片。有幼儿好奇地打量着这些卡片，大部分幼儿则按照教师的话把小手放在背后，坐得很端正。游老师共教幼儿认了四个汉字：吹、唱、吃、喝。教每个字时，游老师一般先组织一些集体活动(幼儿一直坐着)，比如让幼儿猜测吹泡泡和吹气球的动作、一起唱歌、看图说话(画面上有幼儿喝水、吃饭的情景)等，然后让幼儿跟随教师反复诵读汉字。再从自己面前的碟子里找出这个汉字。四个汉字都教完后，游老师还启发幼儿归纳几个字的共同点：“左边都有个‘口’，与嘴有关，是不是?”40分钟过去了，下课铃响起，幼儿按教师的要求，把自己手中的四个“字宝宝”一一对应地送进教师事先准备好的四个纸盒子中，然后有的出去上厕所、喝水，有的留在活动室中自由活动。

上午一共有三个集体教学活动。其他两个分别是用彩色橡皮泥做“美丽的花”的手工活动和“背沙包、运沙包、投掷沙包”的体育活动。吃完午饭后。全园幼儿在二楼午睡，值班的俞老师一直待在幼儿寝室里，帮助个别小班幼儿脱衣服、盖被子，其余幼儿自己照顾自己或互相帮忙，没有人吵闹。幼儿很快入睡了。两个小时后，幼儿起床，大多自己穿衣、穿鞋、叠被子。镜头中，一名小男孩从三层上下铺的第三层灵活地爬下来，挽着一个小伙伴一道下了楼。

下午的主要活动是一周一次的户外郊游。教师和园长先后向幼儿交代了外出纪律后，带领全园幼儿走出幼儿园大门，穿过镇中心商业区，来到绿色的田野。教师偶尔会停下来问问幼儿看到了什么，教幼儿认识周围的花草树木。幼儿有的手牵手唱着儿歌，有的去摘路边的花草，有的干脆一个劲儿往前跑。三位教师分别走在队伍的前、中、后，几乎没有限制幼儿的活动。当队伍路过养鱼的池塘、狭窄而陡峭的石阶等显得比较危险的路段时，除个别有残疾的幼儿需要教师背着或牵着手外，绝大多数幼儿都能自己小心而安全地通过。

下午4点半，全体幼儿回到幼儿园，在活动室外集合，准备放学。游老师站在队伍前，交代了回家的注意事项，如“不要到水池边去玩”“天快要下雨了，没带伞的小朋友要快快回家，不要在路上逗留”，等等。个别幼儿有家长来接，绝大多数幼儿则结伴回家。很快，幼儿都走光了。两位教师和园长检查全园后锁上活动室的门和幼儿园大门，也说笑着离开了幼儿园。

二、游戏观一：“幼儿园应该组织更多游戏，该园的课程有点小学化”

当研究者把上述长江幼儿园一日活动的录像播映给其他幼儿园的教师和园长看时，有相当一部分观众指出该幼儿园课程存在明显的“小学化”倾向。

这种教学形式不像幼儿园的教学形式。感觉课程内容不太符合幼儿的年龄特点，四五岁的幼儿就像小学生一样在识字。[A老师，昆明市区]

该园像小学一样，幼儿自己耍自己的。想看书就看书，反正想干啥就干啥。幼儿园游戏应该是既有分组游戏又有集体游戏。[C老师，成都某镇]

学前教育“小学化”一般指用教育小学生的一套理念和方法来教育学前儿童。中国幼教界对学前教育“小学化”倾向普遍持批判态度。早在1987

年召开的第一次全国幼教工作会议上，幼教工作者就曾明确指出，学前教育“小学化”现象“无视幼儿身心发展特点和幼儿教育规律”。(s)时至今日，依然不时有幼教工作者撰文呼吁相关部门应加强监督，提高师资水平，尽量杜绝一些地方层出不穷的学前教育“小学化”做法。在这样的舆论和政策背景下，我们不难理解不少一线幼教工作者对长江幼儿园一日活动的批判态度。很明显，这些教师主要是针对录像中上午的集体教学活动而言的。在他们看来，该园“小学化”倾向主要表现在：(1)识字课不适合中班(4岁左右)幼儿的年龄特点。(2)集体教学活动以教师为中心，大量使用黑板、讲授法、出示范例法等，没有做到“以游戏为基本活动”。(3)活动安排像小学，有上课打铃和课间休息时间等。

在访谈中，观看这些录像的教师和园长下意识地将游戏当作评判幼儿园课程的主要标准之一：“小学化”的课程势必游戏少、形式单一：而适合幼儿发展特点的幼儿园课程则不仅游戏丰富多样，教学活动也应以游戏的方式进行，即力争做到教学活动“游戏化”。但随着访谈的深入。部分持有上述观点的教师和园长也谈及在贯彻教学活动“游戏化”的理念时遇到的一些尴尬，比如因游戏概念泛化而带来的困惑、在处理“游戏”与“教学”关系时的矛盾等。

现在幼儿园哪样活动不是游戏?天天都在说“游戏化”。除了睡觉这种生活活动，其他的都应该算游戏吧。[E老师，成都市区]

我们在开展活动时有教师的引导，幼儿都来参与这个游戏。虽然肯定不是每个幼儿都喜欢这个游戏，但就算幼儿不喜欢也要参与。这时候教师就要想办法吸引幼儿的注意力，但同时又要注意不能限制了幼儿的想法。因为要学知识，所以有时候有个别幼儿虽然不喜欢这个游戏，但还是会被强迫来玩这个游戏。[C老师，成都某镇]

换个角度看，教学活动“游戏化”也可以被看作是游戏活动“教学化”，即在幼儿自发游戏中添加“教学”的成分，通过教师的介入使幼儿在游戏中不知不觉地获得“学习”经验。比如，当我们把研究录像放给重庆市某示范幼儿园的两位园长看后，其中一位园长针对录像中农村幼儿拍纸画的游戏作了如下点评。

比如说拍纸画，这个活动很好，城里幼儿很少接触。如果利用得好的话，教师可以在里面发现很多有教育价值的东西。但这就需要教师的教育智慧。(录像中)幼儿的活动是自发的，教师没有敏感地意识到这是一种(教育的)契机。[G园长，重庆市区]

G园长的看法颇具代表性。估计在课程改革日益推进的今天，有类似想法的幼教工作者不在少数。然而，长江幼儿园的园长和教师们是怎么看待这个问题的呢?他们是否认同这种儿童游戏“需要教师的教育智慧”来指导的观点呢?这是本研究关注的另一个重点。

三、游戏观二：“下课了，就是玩的时间”

在回访长江幼儿园时，研究者将上述访谈内容转达给了录像中的两位带班教师和园长，并问他们对此有何看法。起初教师们不是很理解“教育契机”具体指什么，在听了研究者的解释之后，。他们表示，课间活动是幼儿自己的活动。是“游戏”。教师的职责主要是保证活动安全，没必要对幼儿的游戏进行干预或指导。

这算是课间游戏吧。下课我们基本上就是让幼儿自GG。我们不像明天幼儿园(化名)那样没有上课下课之分。我们更像小学。上课，就是教师进行集体教学活动。下课，就是幼儿玩的时间。[游老师]

我们没有整天都跟着幼儿。我们让幼儿自由地玩。教师只要在旁边看好幼儿就行了。幼儿想怎样就怎样。比如像滑梯这种比较危险的地方，教师最多就是提醒一下幼儿。[田园长]

尽管如此，长江幼儿园的教师们并没有完全否定游戏活动“教学化”的合理性。在访谈中，他们多次强调农村幼教所面临的现实条件制约着教师们对可能存在的教育契机的把握。比如在软件上，农村幼儿园教师的专业水平有限，外出培训机会很少，教师大多不清楚当下幼教领域的新做法、新理念。在硬件上，农村幼儿园往往缺乏活动经费，缺少必要的活动器材、教玩具等。教师们即使有好的想法也不容易实施。

农村和城市不一样，没有那个条件让幼儿在教师的带领下玩，没有什么玩具可玩。[游老师]

关键是我们没有这个条件，没什么可玩的。可以说农村幼儿园都是这样。[田园长]

但即使在“条件”允许的情况下，在几位长江幼儿园教师的眼里，“教学化”了的游戏与幼儿自发的游戏仍是两个不同的概念，在幼儿园中前者并不能完全替代后者。

(即使可以对游戏做更多的引导)我觉得还是有必要让幼儿自由活动。整天都把他们控制住不好。活动本来就是幼儿的天性，有必要让他们自由发展。而且我们自由活动的时候是全园幼儿都在操场上，这增加了幼儿同伴之间的交流。小孩子可以向大孩子学很多东西……(有时候)不去干涉幼儿还好些，幼儿玩的花样还多些。不信你试一下，幼儿还不一定会按照教师制定的规则做，(按规则做)反而限制了(幼儿的游戏)。[田园长]

当被问及“游戏是什么”的时候，长江幼儿园的教师们毫不犹豫地认为游戏就是“下课后孩子们自己玩”。他们在访谈中并不避讳使用“上课”“教学”等字眼，乍听上去确实显得有些“小学化”。但有意思的是，正是这看似“小学化”的课程却保障了在园幼儿每天有大量时间自己玩，自由地玩，在资源有限的环境中玩出了许多花样，锻炼了“会玩”的能力。许多接受访谈的城市幼儿园教师和园长也注意到了这一现象。他们评价长江幼儿园的一日活动体现出“学是学、玩是玩”的特点，幼儿具有“会玩”的能力。

虽然这两位教师是小学式的教，但他们也有他们自由的一面。一个是农村自然条件比较好，另一个是教师不管的时候就是不管，幼儿也习惯自己玩。我看这些幼儿自己的游戏玩得很好，很主动，而且幼儿之间的交流很自然，与教师也很亲近。[D园长，上海市区]

包括长江幼儿园的教师在内，与我们交谈过的许多农村幼儿园教师往往一方面认为“课间游戏”是必要的，但另一方面也会流露出些许的无奈，把如此的课程设计归因于“不得已而为之”。农村幼教经费缺乏、资源有限的现状在很大程度上导致了在农村幼儿园中除了集体教学时间外，农村幼儿只能处于一种“放养”“自娱自乐”的状态。农村幼教工作者的这些认识来自他们在农村工作和生活的切身体验和感受，它提醒我们切忌将农村幼儿园中儿童的“游戏”自由过于理想化、浪漫化，视之为农村幼儿园教师主观上追求的一种教育实践。

四、游戏观三：“城里的孩子已经不会玩了”

儿童与游戏 第7篇

“儿童”一词在拉丁语中有“自由者”的意思, 自由的教育是符合儿童发展特点的, 荷兰的人文主义教育家伊拉斯莫 (Desiderius Erasmus) 认为通过惩罚、强制的教育手段把本来自由的儿童奴隶化是非常荒谬的。同样, 英国的教育家约翰·洛克 (John Locke) 也强调, 奴隶式的管教只能养成儿童奴性的气质。法国思想家卢梭 (Jean-Jacques Rousseau) 提出:教育要适应儿童天性的发展, 儿童是一种不断地渴求创造性表现的存在, 真正的教育在于使儿童的这种自然本性得到发展。他特别反对成人化的儿童教育, 认为万物中人类有人类的地位, 在人生中儿童期有儿童期的地位。所以必须把儿童当做是一个独立的个体, 而不是像成人过渡阶段的“半成品”, 儿童时期自有儿童时期的观察、思考和感觉的方法, 企望以成人的方法代替儿童的方法, 那是最愚笨的事, 若是教育者无法把自己放在儿童的位置上, 便无法成功地对儿童进行教育, 同时, 他批判成人化的教育是“不合理的教育”“残酷的教育”, 把成人化的种种条条框框加在儿童身上, 只能使儿童感到苦恼, 使“天真快乐的童年消磨在哭泣、惩戒、恫吓与奴隶般的生活之中——这种折磨无异是要死神从阴森的环境中将他拖走”。

卢梭在其著作《爱弥儿》 (Émile:ou De l'éducation) 中向世人大声疾呼:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个秩序, 我们就会造成一些早熟的果实, 它们长得既不丰满也不甜美, 而且很快就会腐烂。……儿童有他特有的看法、想法和感情。”这是一种旗帜鲜明的以儿童为本位的教育观, 强调了在教育中儿童的主体性, 确立了在尊重人性基础上的现代儿童观。

卢梭思想为“儿童中心论”奠定了基础, 20世纪的美国实用主义哲学家、教育家约翰·杜威 (John Dewey) 则在此基础上对现代儿童观做了延伸, 进一步发展了完善并确立了“儿童中心论”。

要确立以儿童为中心的教育理念, 首先要了解儿童是谁以及儿童的特质。教育学博士刘晓东先生在《儿童文化与儿童教育》一书中回答了“儿童是谁”的问题, 其中就包括“儿童是人, 但不是小大人;儿童是‘探索者’和‘思想家’;儿童是‘艺术家’‘梦想家’和游戏者”等观点, 儿童的世界是“游戏”的世界。一般情况下, 儿童的世界总是充满着浪漫主义情怀, 儿童的世界是一种幻想的世界, 游戏是儿童文化的重要组成部分, 儿童能在游戏活动中获得诸多经验, 游戏往往是其“实现梦想”的最佳平台, 儿童能以游戏的方式获得成就感和存在感, 并通过游戏生成自己独特的文化, 游戏能让儿童在潜移默化中接受人类已有的文明, 并在此基础上创造出新的内容。

二、现代陶艺让儿童体验艺术游戏的乐趣

上世纪50年代, 日本陶艺家八木一夫开创了无实用性纯造型陶艺的先例, 展示了泥土的多样表现力, 大大地开阔了陶艺创作的视野, 陶艺从此发生了质变和突破, 陶艺成了一门独立表达作者思想的艺术, 而不仅仅是一门工艺美术, 现代陶艺开始崛起。相较于其他艺术形式, 现代陶艺在“游戏性”上的优势显得突出, 其自由的理念也更加适用于儿童美术教育, 能更好地帮助儿童在艺术创造中获得乐趣。“对少儿来说, 玩泥巴是最惬意不过的游戏了……陶艺教育是对学生进行审美教育、创新教育与师生互动协作进取的动手能力教育, 是促进学生全面发展的有效途径与方式。”

笔者有曾有从事儿童美术教育的经历, 教学内容包括儿童绘画和现代陶艺两门课程, 在教学过程中笔者发现, 相较于绘画课程, 儿童在上现代陶艺课程时其兴趣明显更为浓厚, 行为也更为活跃。

1. 儿童之间的互动性明显增强。

儿童会倾向于互相比较他们之间的作品, 在他人的作品中寻找灵感, 有些儿童喜欢自发形成小组共同完成一件作品。

2. 儿童探索性的活动增多。

在试图表现一些细节的时候 (恐龙的眼睛、绵羊身上的卷毛、小猫的胡须等) 会自主地去寻找一些有助于其目的达成的小工具, 例如牙签、稻草、胶带等等。

3. 儿童的表现欲望增强。

在进行绘画教学时, 教师时常会碰上儿童不愿意展示自己作品的情况, 而在陶艺教学中, 笔者发现这种情况几乎没有发生, 一些在绘画课堂上沉默寡言的儿童在陶艺课堂中变得什么活跃, 在问及是否愿意将自己的陶艺作品送给小伙伴作为礼物时, 儿童往往会表现得十分自豪, 并且给以肯定答复。

4. 儿童对自己的作品更为珍惜。

在绘画课堂中, 经常会看见儿童将自己作好的作品随意搁置的情况, 在绘画作品被弄脏或者弄坏的情况下, 只有少数儿童会感到伤心, 进而哭泣;而将陶艺作品做好后, 几乎所有的儿童都会将自己的作品小心翼翼地摆放好, 生怕受到损伤, 对自己的作品感到满意的儿童, 会经常来回观看自己的作品。

5. 儿童的成就感显著提升。

这是最为直观且最重要的一点, 参与过陶艺制作的儿童非常关心其作品的烧成时间, 当烧制完毕, 打开窑炉的一瞬间, 几乎所有的儿童都发出了胜利般的欢呼 (包括没有参与陶艺制作的儿童) , 感叹艺术的神奇魅力, 更为自己感到骄傲, 把自己的作品放在手里反复抚摸, 仔细观看。

三、儿童在陶艺游戏中获得成就感

玛丽亚·蒙特梭利博士提出:“学习不应该是老师强迫孩子进行的, 而应该是孩子自发的、本能的行为。”她认为, 在幼儿智力发育的道路上, 与灌输知识相比, 让他们通过自身经历的“感觉刺激”学习知识更为重要。于是, 蒙特梭利博士主张在幼儿期给孩子提供各种各样的教具, 让他们自由玩耍。例如, 把珠算珠子给宝宝玩, 他们可以通过触摸、排列这些珠子, 学习到数量的概念。通过各种教具, 孩子可以在感觉、语言、数学、文化等各个领域学习到感性知识和抽象概念。蒙特梭利式教育的最大特点在于, 在学习的过程中, 给孩子们充分的“自由”。孩子本身就具有强烈的好奇心, 当他们“攻克一个课题”之后, 绝不会善罢甘休, 而会继续寻找新的“课题”, 这就是孩子们在学习上的“自立性”。

美国社会心理学家戴维·麦克利兰认为, 个体的高成就动机可以通过教育和培训来培养。所谓高成就动机就是个体追求自认为重要的有价值的工作, 并使之达到完善状态的动机, 即个体在各种情境下, 追求成功与成就的动机。心理学上认为, 儿童时期成就感的培养, 是成年后自我实现高峰体验的基础。

儿童世界往往比较单纯, 一次小小的成功能引发儿童强烈的成就感, 进而其树立自信心, 获得成就感, 在大多数情景下来说并不是一件容易的事情, 一般来说, 只有在经过艰苦卓越的奋斗后获得的成功, 才能激发起人内心的成就感, 在成年人的世界里这也并非易事, 何况是自制力相对薄弱的儿童呢?而在游戏的世界里, 成就感便来得不那么艰难了, 游戏的世界总是充满乐趣的, 否则便不能称为游戏。现代陶艺这场艺术游戏给儿童带来的体验与其他平面艺术不同, 陶艺所呈现出来的作品是立体的, 可触摸的, 有时也可以是实用的。现代陶艺的制作过程更加突出了艺术的“创造性”——一块粘土在头脑的精心酝酿和手指的反复触摸后, 再经过窑火的高温焙烧, 最后变成具有作者独特烙印的立体存在物, 对于任何一个人来说都是一种充满乐趣和成就感的体验, 在儿童的世界里, 更是如此。

儿童的每一次成长都凝结着自身和外界的心血, 成长的过程事实上就是一个不断探索发现的过程, 在过程中达到启迪智慧的目的。现代陶艺的制作过程让儿童在艺术游戏中自发地摸索, 并从中得快乐与成就感, 同时也帮助儿童初步了解艺术, 甚至是人类文化——陶器是人类祖先的共同智慧结晶, 陶器的发明方便和巩固了人类的定居生活, 扩大了农业生产对人类社会有巨大进步意义, 而现代陶艺弱化了传统陶艺的实用性功能, 赋予了其丰富的游戏性特征, 儿童在游戏中了解艺术, 传承文化, 启迪智慧, 现代陶艺无外是儿童成长道路上一条有效的途径。

摘要：现代陶艺中所蕴含的“游戏性”特征与儿童的天性在某种程度上产生着共鸣—, 儿童热爱游戏, 游戏的世界是无功利和轻松的, 并且易于从中获得成就感, 现代陶艺在一场类似游戏的艺术活动中, 寓教于乐, 帮助儿童找寻成就感, 树立自信心, 启迪智慧。

关键词：现代陶艺,儿童,游戏

参考文献

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[2]卢梭.爱弥儿[M].北京:商务印书馆, 1978.

[3]朱黎兵.中小学陶艺.[M]湖南:湖南美术出版社, 2002

儿童与游戏 第8篇

关键词：儿童,发展,游戏歌,游戏

游戏歌是孩童时期与玩耍相伴的一种独有的文学现象, 是儿童游戏生活的一部分, 它对儿童的健康成长起着良好的影响作用。它覆盖面广, 街头巷尾, 校园广场要有孩子聚在一起, 就可以边唱边跳皮筋、踢毽子或做老鹰捉小鸡等游戏。但随着社会的发展, 人们生活水平日益提高的今日, 我们周围似乎很难再看见孩子们在一起欢笑吟唱、快乐游戏的场景, 提及孩童的游戏歌就像是在回忆自己的过往童年生活一样。因而, 在我们不断呼吁 “让幼儿度过快乐而有意义的童年, 促进后继学习和终身教育”的当下, 重新审视游戏歌的价值并分析其生存现状是有必要的。

一、游戏歌的内涵 ( 一) 游戏歌的概念

要界定儿童游戏歌需要从两方面入手, 一是游戏, 一是儿歌。关于游戏, 在 《辞海》关于 “游戏”的词条是这样解释的: “体育的重要手段之一, 文化娱乐的一种, 有智力游戏、活动性游戏、竞技性游戏”, 对其分析不难发现这一则关于游戏的解释是宽泛的, 很不明确。在游戏研究领域里学者约翰·赫伊津哈在 《游戏的人》里这样定义: “游戏是在某一固定是时空中进行的自愿活动或事业, 依照自然接受并完全遵从的规则, 有其自身的目标, 并伴以紧张、愉悦的感受和 ‘有别于平常生活’的意识”。这一解释很好地揭示了游戏自愿、愉悦的特性。儿歌是采用韵语的形式、适合于低幼儿童聆听吟唱的简短的 “歌谣体”诗歌。在古代儿歌一般被成为 “童谣”, 一些文献资料所说的 “婴儿谣”、“小儿语”、“儿童谣”、“孺子歌”, 都属于儿歌的范畴。儿童游戏歌是融合了游戏和儿歌两者的特点, 由此可将儿童游戏歌定义为 “游戏歌是配合游戏动作的儿歌”, 一般游戏歌吟唱内容动作性强、节奏欢快, 可以增强儿童游戏时的兴趣和欢快情绪。

( 二) 游戏歌的特点

1、儿童游戏歌的游戏性

顾名思义, 游戏性是游戏歌区别于其他儿歌的最显著的特征。儿童总是与游戏联系在一起的, 儿童需要自由的玩耍和精力的释放, 只有通过游戏才能得到满足。游戏是儿童学习知识, 建立群体意识, 培育美好情操和愉快情绪的重要途径。而伴随这游戏歌的游戏, 既能锻炼智慧和体能, 又有音乐、诗歌的启蒙和享受。例如:“斗鸡鸡, 斗虫虫; 虫虫斗, 斗蝴蝶; 蝴蝶飞, 飞到哪里去? 飞到高山食白米, 朵啦朵啦飞! ”这首游戏歌是孩子很小时 ( 一般还不会说话) 坐在大人的膝盖上, 大人拿着他或她的双手食指, 边唱边轻轻的敲, 唱到 “朵啦多啦飞! ”拉开双臂做飞翔的动作。在游戏中, 幼儿们听着父母亲慈爱的歌声, 活动着自己的肢体, 不仅对身体的成长有益, 而且能得到很好的音乐启蒙和情感交流。前面说的是存在于民间有悠久历史的传统游戏歌, 其实现在校园里也流行着很多现代儿童游戏歌, 比如跳绳时唱的数字歌: “小汽车, 嘀嘀嘀;马兰开花二十一, 二八二五六, 二八二五七, 二八二九三十一; 三八三五六, 三八三五七, 三八三九四十一……”; 不管传统也好, 现代也好, 游戏歌仿佛专为儿童创造的, 游戏性是它主要最迷人的特质。对孩子来说, 游戏是最好的娱乐, 也是最好的学习方式。

2、儿童游戏歌的开放性

游戏歌另一个重要的特点就是它的内容具有开放性。许多游戏歌原先并不是为儿童游戏所作, 而是儿童为了游戏的需要而采用的内容, 这就显示了现代游戏歌内容的开放性, 比如有一首跳绳唱的游戏歌就直接采用了流行歌曲 《女人是老虎》的原版歌词, 与其他儿童文学作品相比, 游戏歌内容的开放性是别具一格的, 它表现在许多游戏歌的内容不是僵死封闭的, 而是可以根据具体情况由儿童进行适当的改装, 同时不影响歌谣的完整性和音乐性。另外, 游戏歌的开放性还在于基本相同的歌谣形式可以有不同的内容, 就像一个词令可以填不同的词。比如 《拍手歌》就好几个不同的版本。有些是儿童影视作品的名字: 你拍一, 我拍一, 一休哥; /你拍二, 我拍二, 王二小/你拍三, 我拍三, 三毛流浪记……; 有的是动物:你拍一, 我拍一, 一只孔雀穿花衣, /你拍二, 我拍二, 两只小鸭下河沟, /你拍三, 我拍三, 三只大雁飞上天……; 有的是时令与鲜花: 你拍一, 我拍一, 腊梅开花一月一; 你拍二, 我拍二, 迎春花开二月二; 你拍三, 我拍三, 桃儿开花三月三……等等。

3、游戏歌的群体合作性

通常, 儿童能够受到一个或几个同伴的欢迎, 对于他的自信、价值存在感以及从属于家庭以外团体的感觉形成都很重要, 而群体性的游戏无疑对儿童的集体归属感及个性的培养是很有益处的。席勒在 《美育书简》中称: “人只有在充分意义上是人的时候, 才游戏; 而只有当人游戏的时候, 他才是完全的人。”因此, 我们可以相信一个离群索居, 从来不参与游戏的儿童, 是不会有健康的身体和健康的人格。加入集体, 参与集体活动, 确立自己在集体中的地位是儿童近乎本能的欲望。比如 “老鹰捉小鸡”的游戏: 一个人当买主, 其余的人拉着前面小朋友的衣服排成队, 队伍最前面的我一个人一般个子较大, 他展开双臂保护后面的 “身子” 和 “尾巴”。老鹰一定要 “抓”小鸡, 小鸡则在大家的保护下逃来逃去, 直到被抓住为止。在比如 “丢手绢”的游戏, 一边唱歌一边暗暗地把手绢放在某人的身后, 若那人没有察觉, 等到丢手绢的人转了一圈回来把他 ( 她) 给逮住了, 就要被罚表演节目。这类游戏几乎成了小朋友郊游的保留游戏内容, 而且不止是年少的儿童玩, 成人们也喜欢。游戏歌与游戏的相辅相成, 让游戏如同一出微型的戏剧表演, 在轻松快乐的氛围中, 让儿童体验到多重的生活乐趣, 丰富的情感浸染, 游戏歌也因此有其永恒的生命力。

二、游戏歌对儿童发展的功能

游戏是儿童喜欢的活动, 儿童在游戏中多处于积极主动的状态, 我们可以借助游戏活动吟唱健康向上、喜闻乐见的旧儿歌, 还可以创编内容丰富、形式多样的新儿歌, 使儿童在轻松自然的活动中得到全面发展。

1、发展儿童的认知

儿童生活的范围窄, 感知的事物少, 但他们的好奇心、求知欲强, 喜爱模仿。许多游戏歌都包含有丰富的自然, 社会或生活方面的知识, 儿童在快乐的游戏吟唱中, 潜移默化的就学习和接受了各种知识。比如, 流传于民间的儿歌 《梳头歌》, “小姑娘, 会梳头, 一梳梳到麦子熟; 麦子磨成面, 芝麻榨成油; 黄瓜爬上架, 茄子打滴溜”。这是一首幼儿做梳头游戏时吟唱的歌谣, 既展示了幼儿天真烂漫、无忧无虑的生活, 同时, 还介绍了几种植物的特点。再如现代游戏歌 《滚铁环》, “一块玩, 滚铁环, 铁环响, 铁环圆, 铁环滚的滴溜转, 滚到北京城门前。从北京往东南, 经过天津到济南, 到上海坐轮船, 飘飘荡荡到大连, 坐火车到沈阳, 坐上飞机去游玩, 中国地方实在大, 十年八年走不完”。因其句子简单, 通俗押韵, 易记易诵, 在儿童进行滚铁环游戏时广为传唱。这类游戏歌有利于低幼儿童练习正确的发音, 丰富词汇, 尤其对地理名称的掌握。

2、增强幼儿童的体质

在游戏活动中, 低幼儿童身体各个部分都容易得到锻炼, 对体质的增强起着非常重要的作用。游戏歌可以提醒儿童做出合适的游戏动作, 可以统一儿童的行动, 把握游戏的进程和节奏, 提高参与游戏的兴趣, 同时又可以强化游戏本身的欢娱性。如古代游戏歌“上马琵琶, 下马琵琶” ( 做一上、一下、踮脚和下蹲动作) , “驴蹄马蹄, 缩了一只” ( 踏步做缩脚状) 。整手儿歌以动作贯穿始终, 极富游戏性和儿童情趣。现代儿童教育因为有了明确的教育目标, 游戏歌在儿童体育教育目标的实施中也起着重要的作用。如以锻炼幼儿手部协调性为主的 《拍手歌》以锻炼脚部灵活性为主的 《踢毽子歌》和 《跳皮筋歌》等, 都有着极其鲜明的教育目标。

3、培养儿童良好的品德

对于低幼儿童来说, 良好品德的培养除了教育者的言传身教之外, 更多是来自环境的影响和熏陶。根据相关研究表明, 游戏歌在中国德育的发展中有着重要的贡献, 主要表现在内容和形式两方面。其一, 游戏歌的内容有利于幼儿优良品质的形成, 如礼貌待人、尊长爱幼、诚实勇敢、友爱谦让等, 这主要表现在中国传统游戏歌谣里。其二, 游戏歌既是一种童谣形式, 更是一种游戏活动, 尤其在民间游戏中孩童边游戏边歌谣的情景很普遍。例如, 游戏歌《推小车》 “吱吱吱, 小车叫, 推上小车卖甜糕。谁要? 谁要? ( 我要, 我要) , 娃娃吃得咪咪笑。”再如, “手拿花花杯, 喝口清清水, 扬起头, 闭上嘴……”在游戏中, 游戏歌中就潜藏着游戏的规则, 儿童在游戏中遵守规则, 从而使游戏进行下去。富有儿童情趣的游戏歌会促使幼儿控制自己的行为, 遵守游戏规则, 与他人友好相处、学会了自己解决人际矛盾、控制情绪和行为, 形成团结协作的意识。

4、培养儿童的审美能力

游戏歌音律整齐、节奏明快、朗朗上口, 并富有较强的音乐性。我们不难发现, 民间流传下来许多游戏歌, 其实并无多少思想内容, 甚至其中的意义也无逻辑关联, 却能经受住时间的考验, 为广大儿童所喜欢, 主要原因就是它是通过韵律节奏的美感来吸引儿童, 使他们在快乐轻松的吟诵中得到情感的愉悦。很多游戏歌其实是成人尤其母亲和孩子一起游戏时来吟唱的, 因其语言简单, 节奏明朗而传唱。如: “小老鼠, 上灯台, 偷油吃, 下不来。吱儿吱儿叫奶奶, 奶奶不肯来, 叽里咕噜滚下来”, 这首游戏歌因其形象逼真、又富有幽默感、加上极强的韵律感, 使幼愿听乐学, 久唱不衰。再如, “不梳头, 不洗脸, 没人看上眼; 梳一梳, 洗一洗, 人人见了都欢喜”, 在生活中长辈常常会利用游戏歌来帮助孩子养成良好的生活习惯, 这些游戏歌都具有易上口易创编的特点, 他们会让孩子根据自己的日常生活, 和天天要做的事情, 尝试着从表达自己的心情出发, 创新出新的游戏歌 “常梳头, 长洗脸, 对着镜子笑开颜。梳一梳, 洗一洗, 蹦蹦跳跳好欢喜。” 老童谣写出了新内容, 使孩子在游戏中增强了好习惯, 涵养了美感。

三、游戏歌的生存现状

( 一) 儿童游戏歌生存现状

游戏歌是孩童期间一种独有的文学现象, 是儿童生活的一部分。它对儿童的健康成长起着重要的作用, 曾今我们不难看到, 街头巷尾、校园广场, 只要有孩子聚在一起, 就可以边唱边跳皮筋、踢毽子或做老鹰捉小鸡等。而如今, 随着城市化进程的加快发展中, 我们几乎看不到孩子们边唱歌谣边游戏的场景, 究其使得儿童游戏歌逐渐失去其赖以生存环境的原因有以下几方面:

1、社会原因

随着我国计划生育政策的颁布执行, 独生子女逐渐增多, 儿童自然游戏群体在家庭逐渐解体。儿童自然而形成的游戏群体本身具有自由自主的活动交往特点, 同时也体现着儿童对自主交往生活的需要, 这是成人不能控制和约束的。目前, 城市和发达地区城乡大多数儿童生活在成人的高控制中, 这就极大的限制儿童自由活动的时间, 这是造成儿童游戏歌逐渐衰落的一个社会原因; 其次, 随着城镇化程度的快速发展, 生活格局和住房式样也悄然发生着巨大的变化, 以前的一家一户一庭院的空间模式被打破了, 而现代的公共场所狭小、拥挤, 甚至孩子们不再拥有安全、自然的公共场所。相对空间比较大的公园、广场等地也没有儿童游戏所需的设备, 极大的限制了儿童自由自在游戏的空间和物质条件, 这是造成儿童游戏歌逐渐衰落的又一社会原因; 再次, 随着社竞争的日益激烈, 这种强大的竞争压力也影响到了孩子。一项相关调查显示从幼儿园开始, 就有近60% 的孩子要参加与学习有关各类兴趣班和特长班, 而对于小学生们平时放学后用在做作业、预习、复习功课上的时间平均为1. 5小时, 而到了周末, 这一时间还要增加50分钟。试问我们的孩子在这种学习环境下, 哪有时间和精力去自由游戏, 这也是造成儿童游戏歌衰落的又一个原因。

2、家庭原因

随着我国综合国力的不断增强, 国家对教育的关注和重视程度不断加强, 再加上日益激烈的社会竞争, 中国父母的教养观念也随之发生了很大的改变。主要体现在两个方面: 一是儿童观发生改变, 随之儿童教养观也发生着改变。在计划生育政策没有颁布执行以前, 一个家庭一般有两三个孩子, 甚至更多, 只要保证孩子吃饱穿暖就行, 对教育孩子的重视程度不够。在这样的家庭环境里, 孩子有充分的自由游戏时间, 并且就算没有其他的孩子与之游戏, 兄弟姐妹也可以充当他们的玩伴。以前的孩子基本没有家庭作业, 就算有, 在学校也完成的差不多了, 放学后孩子们就可以自由的玩耍。而如今, 一个家庭大都只有一个孩子, 这样一来, 孩子成了家庭的核心。爸爸妈妈、爷爷奶奶、再加上外公外婆六个成人围着一个孩子转, 为了使自己的孩子有 “出息”, 除了完成学校的学习任务外, 周末还得去参加使自己有 “出息”的各种补习班, 仅剩下不多的自由时间, 大多也是在家里, 自己玩玩具、电脑、电视、游戏机, 且家长们越来越重视孩子的智力发展, 而忽视孩子的全面发展, 孩子被赋予 “学习学习再学习”的使命。在这样的环境和高压控制下, 孩子哪有时间和精力去游戏, 这是儿童游戏歌衰落的家庭原因。

3、儿童游戏歌自身的原因

前面提到了儿童游戏歌的开放性有其负面效应, 因为它的开放性不受监督, 孩子们辨别是非的能力不强, 所以在社会上、影视剧里一些粗俗肤浅, 甚或色情暴力的东西也在儿童中流行。有的游戏歌虽然保持了一点点歌谣的基本特征, 但内容却不太健康, 这是游戏歌不被社会、家长所认可的主要因素, 也是其衰落的原因之一;其次, 由于游戏歌缺乏了生存的生态环境之后, 加上社会环境对传统文化的不重视, 相反儿童教育更对呈现出了借鉴西方发达国家的教育理念和教育内容, 使得我们现在看到的优秀图画书大部分是国外的引进的, 而本土文化的文学作品很少, 那么对于来自民间的游戏歌不及时的更新和在创作, 内容势必会陈旧跟不上时代的步伐, 因此被儿童抛弃; 再次, 一些游戏的玩法陈旧而没有及时的创新, 不被当今儿童所喜爱。这是儿童游戏歌衰落的自身原因。

四、游戏歌的传承

( 一) 社会

社会对儿童游戏歌产生、发展起着重要的环境作用, 游戏歌源于生活, 流传于民间, 对于这一民间文学形式我们应把它作为传统文化的内容加以珍视。首先社会要为儿童游戏歌提供健康文明的社会环境, 有意识地引导社会媒体及儿童教育工作者对优秀的儿童游戏歌进行再创和继承。其次, 在城市规划、住宅空间建设等方面要多考虑儿童的需求, 留给他们自由游戏的空间, 有了游戏空间, 孩子们在一起自然就会产生游戏, 自然就有对游戏歌的需要。

( 二) 幼儿园

幼儿园不仅是幼儿学习知识的场所, 也是儿童自由发展的乐园, 游戏歌是孩童期间一种独有的文学现象, 是儿童生活的一部分, 对儿童健康成长起着重要作用。因此, 幼儿园应从一下几方面做起, 确保低幼儿童的全面的发展: 为儿童自由游戏提供场所, 确保儿童自由游戏的时间; 将游戏融入幼儿园课程并贯穿在幼儿一日生活之中; 幼儿教师应积极创编新的, 具有时代气息的儿童游戏歌, 还可以改编旧的游戏歌, 使其在儿童的游戏中焕发出新的活力, 重新成为广大儿童所喜爱的形式。

( 三) 家长

父母是儿童第一任教师, 其教养观对儿童的健康成长起着重要作用。父母首先应树立正确的游戏观, 使儿童有充足是时间去自由的游戏, 让儿童有充分的时间去接触自然, 接触同伴, 注重儿童的全面发展。其次, 家长应发挥自身作为文化传承者的身份, 了解并弘扬传统文化中优秀的教育内容, 家庭教育是一个进行文化播散、浸润和互动的重要途径, 而富有儿童情趣的游戏歌就是一个很好的内容和形式。

参考文献

[1]王一军.儿童教育的文化视角[M].南京:江苏教育出版社, 2003.

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[8]洪晓琴, 徐泽民.快乐玩有效学[M].上海:上海教育出版社, 2008.

儿童与游戏 第9篇

一、已有的对儿童社会规则认知特点的研究成果

国内外研究者通常把社会规则划分为三个不同的范畴:道德规则、习俗规则和谨慎规则。大量的西方学者和中国同仁的研究显示,儿童对社会规则的认知具有以下特点:

第一,3~5岁的儿童对道德规则的认识、对社会习俗的认知虽然存在差异,但却表现出明显的年龄发展趋势。年幼儿童尤其是较小的儿童有服从权威的倾向性,表现出服从权威、避免惩罚的他律倾向性。随着年龄的增长,儿童能够区分更多的社会规则事件,对规则概念的理解也随之进一步深化,对规则遵守和执行逐渐从他律转向自律,从而内化为自身行动。[2]

第二,儿童对社会规则的知识是在其实际社会交往中建构出来的,是一个不断发展的动态过程。从对于不同规则违背的归因上看,在道德归因判断中,儿童对成人违规给出了较多的无关理由,表明儿童不太能够理解成人违背道德规则;在习俗归因判断中,儿童在解释同伴违规时给出了更多的笼统性理由,说明儿童对同伴违反习俗的认识要差一些。[3]

对此,笔者认为,在幼儿园的工作中应加大游戏在童年生活中所占的比重,利用儿童对游戏的喜爱,促使儿童道德、意志的发展和各种良好行为习惯的养成。加之任何游戏都具有规则性,这就使得游戏的规则性为儿童社会规则意识的形成提供了良好的平台。因此,幼儿园利用游戏规则培养儿童的社会规则意识和增强儿童的社会规则认知就是一条最有效的途径。

二、利用游戏规则培养儿童社会规则,提高儿童社会规则的认知

社会规则认知的形成是儿童社会化的主要任务之一。根据儿童对社会规则认知的规律和特点,可以充分利用和发挥幼儿园游戏规则的作用,在游戏中通过教师的权威、儿童同伴的影响和集体力量的约束等对儿童的意志、个性、情感、兴趣和社会规则的认知进行培养和提升。

(一)通过教师权威和游戏的需要来制定游戏规则

游戏具有规则性,儿童游戏规则分为内隐的游戏规则和外显的游戏规则。内隐的游戏规则表现为“游戏内在的情境性和秩序感”,它是在游戏过程中得以体现的。而外显的游戏规则是指为了游戏活动的顺利进行,在游戏开始前由游戏指导者或游戏者向“所有游戏人”宣布的,是人人可以眼见和直接认知的。无论是内隐的游戏规则还是外显的游戏规则,为了整个游戏能够顺利进行,在游戏前制定游戏规则是首要环节。

皮亚杰在儿童道德发展的研究中发现,年龄较小、处于他律阶段的儿童的道德规则是由权威制定、存在于自身之外的。随着年龄的增长,儿童逐渐由他律转向自律。[4]因此,在儿童游戏开始前,需要借助于权威(其中包括教师对游戏的规定、违反游戏规则的惩罚以及破坏游戏规则的隔离等)和儿童集体的力量(大家商议、个别提议、共同制定、共同同意、共同遵守、集体裁决等)来制定游戏规则。比如,在角色游戏、装扮游戏中,约定俗成的“母亲”戴花头巾抱孩子等一系列的习俗规则就不应该让男孩子来做;而在体育游戏和智力游戏中,宣布的输赢的奖励或惩罚都要执行。因此,通过制定游戏规则从道德、习俗和谨慎三个不同的范畴来形成儿童的社会规则认知,从而达到提高和培养其社会规则意识的目的。

(二)通过教师坚持、儿童同伴和集体影响来执行游戏规则

在游戏进行中,执行预先制定的规则是游戏能够顺利进行的保证。教师坚持不懈地要求儿童执行游戏规则,同时利用同伴和集体的影响坚持执行已经定下的规则,是游戏中的重要环节。

1.适应游戏规则

适应游戏规则分为两种情况:一是游戏刚开始时,对于缺乏社会生活经验或道德认知能力不够的儿童,特别在道德规则和习俗规则方面执行起来有可能不遵守;二是规则对于游戏本身是非常完善的,但是在儿童游戏中,因为外界因素或者是儿童意志发展自律性、自制力差的原因,造成儿童对游戏规则执行困难或者不能完全执行。在这些情况下,教师应根据不同的情况解释、强调游戏规则,或者通过表扬、批评、直接纠正,或者重新设置游戏情境,并利用道德手段约束来执行游戏规则,进而达到影响多数儿童的行为,重新执行规则完成游戏。如在角色游戏中,儿童扮演的餐厅炊事员、服务员既要服从管理又要热情待客,还要遵守餐厅规定,注意食品卫生等。在游戏中,一旦某个儿童在游戏中的活动违犯了这些“规则”,就会受到教师和同伴的纠正和指教,那么,儿童在不知不觉地在遵守游戏规则的过程中,其行为的坚持性获得发展,意志力得到增强,从而获得遵守和提高社会化规则的意识和认知。

2.调适游戏规则

在游戏中预先制定的规则总会出现这样那样不适合的情况,比如规则不够完善、规则不适合儿童的年龄、在游戏中需要修改规则等。对此,教师要重新制定和马上修改不利于游戏的开展的部分规则,在修改规则时应该以不破坏游戏进行为原则,坚持执行已经制定的规则,巧妙地利用预订规则时没有涉及的空隙,使游戏顺利完成后再修改完善规则。

(三)通过合作协商、妥协让步以达成共识来调整游戏规则

皮亚杰在对儿童道德发展的研究中认为,道德规则是存在于平等个体之间、得到集体认同的契约,在集体达成一致的前提下,可以对既定规则进行更改或调整。因此,在儿童游戏中,通过合作协商、妥协让步以达成共识来调整或修改规则。

1.游戏规则对于学会合作与公平竞争等社会性发展具有独特的价值与功能

在游戏中,游戏规则是从大家的角度、从众人的利益出发而制定的,排除了个人化倾向,且社会规则具有有序性,于是儿童之间就达成了一种共识和默契游戏者必须而且能够遵循自己制定的规则。因此,对于年龄稍大的儿童,让他们在游戏前进行有意识的合作以协商游戏规则,在游戏后的评价和总结阶段对游戏规则进行调整和修改,都是培养儿童社会规则意识的有效途径。通过游戏,儿童能明白各自的职责,学会处理人与人之间的关系,从而感知生活中各种人的社会活动,并在大脑中抽象、概括各种人活动的规则,以此来“规范”游戏中角色的活动。如装扮游戏,儿童开始认识人们的活动与其环境、条件之间的关系,并逐步地理解、把握各种职业社会成员的“工作职责”和“职业道德规范”,开始理解游戏规则的“隐喻”意义,并试图内化为自己的行为标准。

2.要使游戏能顺利开展,就要对游戏规则进行适时调整和适当修改

在游戏过程中,儿童只有意识到个体之间平等和为了集体利益的自我妥协,才能达成一致意见与行动,才能逐渐学会创造良好的人际氛围,学会协同合作与公平竞争,以构建自我的社会规则体系,从而促进其社会性认知的形成。如在合作游戏中,儿童要与同伴友好合作、共同协商、同步发展;在竞赛游戏中也要遵守游戏规则进行比赛,输赢是全体成员共同的事情,需要相互合作和接受;在集体游戏中更要遵守规则才能快乐地游戏。

总之,随着儿童年龄的增长和社会化水平的提高,儿童游戏规则的存在,不仅仅是集体规则的存在,而且是一种对社会化了的行为习惯的执行,并在执行规则中形成一种义务感;儿童对游戏规则的遵守,不仅仅是受教师等“权威”的约束,而且是根据相互看重、彼此共同约定的准则去行动,是社会化了的合作道德品质的体现;儿童对游戏规则的判断,必将对由只注重行为外在结果的判断引导向根据客观的社会法则判断发展;儿童对游戏规则的遵守水平,也将从情感体验之他律向自律发展,向道德内化发展。因此,从对儿童社会规则认知的研究成果来看,利用游戏规则对儿童进行规则意识的培养不仅是一条可行而有效之路,而且也是儿童个人成长、教师责任和社会规范的必然要求。

参考文献

[1]李正华.社会规则论[J].政治与法律,2002(3).

[2]冯天荃,刘国雄,龚少英.3～5岁幼儿对社会规则的认知发展研究[J].教育研究与实验,2010(1).

[3][美]马乔里·J.克斯特尔尼克,等著.儿童社会性发展指南理论到实践[M].邹晓燕,等译.北京:人民教育出版社,2009.

儿童与游戏 第10篇

1儿童英语教育游戏分析

1.1教育游戏的目标分析

儿童英语学习主要是培养学习兴趣、规范发音和形成良好的语音与语调, 并逐步让学生树立学习英语的自信心。因此, 作为教育游戏, 游戏目标应以儿童喜闻乐见的表现形式, 创设有效的学习情境, 通过学习者简易的操作和适当的关卡设计, 使学生在游戏的过程中轻松学习英语, 并在游戏的过程中通过积分等方式给予积极的鼓励与引导, 使得学生不断获得成功体验, 逐步树立学习英语自信心。同时, 使学生在游戏过程中有效锻炼反应能力和多感官协调能力, 实现娱教于乐、感官训练、情感体验以及高阶思维能力培养等目标。

1.2教育游戏的界面分析

教育游戏的界面应符合游戏的内容和玩家的心理特征。游戏页面要能有效地显示设定的内容, 整体上布局合理, 风格统一, 局部变换。色彩上应选用同一色系的不同颜色, 建议使用两种颜色和它们的过渡色, 同时避免使用对比度过大的颜色。根据游戏情景, 字形、字号、字体、间距、位置等文本设计要适当突出教学内容, 避免产生视觉混乱。因此, 《回家》游戏采用1024*768的屏幕, 整体采用环保绿色, 小车角色为枣红, 为了对比鲜明, 反应真实环境, 地面场景为青灰色。

1.3教育游戏的功能分析

教育游戏《回家》整体上要求稳定可靠、计时准确、积分无误、交互灵敏、界面友好。因此, 游戏主要包括计时功能、统分功能、随机产生单词功能和碰撞检测功能等。其中统分功能能够对游戏结果进行评估, 增强玩家的竞争意识, 产生情感体验。随机产生单词功能可避免儿童采取试探手段完成任务, 提高儿童探索欲望和好奇心理。碰撞检测功能可产生交互性, 增加用户体验, 《回家》游戏的碰撞检测主要有搜集垃圾、销毁垃圾和角色行走等。

2儿童英语教育游戏设计

2.1教育游戏的情景设计

《回家》游戏是为了培养儿童在学习英语中保护环境的习惯和树立“保护环境人人有责”的理念, 其游戏情景设计为:儿童在一定的时间内使用小车收集街道上带有英文单词的垃圾并且倒进垃圾箱后获得一定的积分奖励。游戏中的角色设定为小车, 场景设定为具有青灰色地面的街道。根据英文单词长短确定垃圾的大小, 角色收集到大小不同的垃圾并倒进垃圾箱可获得1-5个积分。游戏角色小车碰撞到地面上的垃圾后要求快速输入垃圾上的单词, 若输入单词正确则垃圾消失, 即收集垃圾成功, 弹出提示“表现真棒”, 否则, 提示“下次加油”。当小车在收集到一定量垃圾后, 比如可设置为10个, 弹出提示“小车已满”, 就要倒掉垃圾。当小车和垃圾箱碰撞后要求辨认垃圾箱上中文所对应的单词, 若辨认正确则小车里面的垃圾消失, 弹出提示“垃圾倾倒成功”, 获得积分, 否则, 提示“继续加油”。本次积分就是小车中所收集到的垃圾个数N* (1-5) , 其流程图如1所示。游戏要求在规定的时间内, 垃圾收集成功并倾倒成功可获得积分奖励。若超出规定的时间或收集不成功或倾倒不成功, 则提示闯关失败。

2.2教育游戏的总体设计

《回家》游戏结合儿童英语教学目标, 按照教学内容的难易程度、儿童的接受能力及游戏的交互性来选择单词, 按照单词的难易程度设计垃圾大小及分值, 营造循序渐进的游戏氛围。针对儿童活泼好动的性格特点和游戏的主题, 游戏场景设计采用体现环保主题的绿色调, 小车角色设计为枣红色的卡通造型, 界面布局分为计时区、游戏内容区、控制区和装饰区。计时区放置一个倒计时控件, 以数字形式实时显示游戏进程。游戏内容区是整个游戏的主体区域, 由多个方块组成, 每个方块都可响应鼠标单击操作的影片剪辑。控制区域包括游戏开始、退出和重玩等按钮。装饰区主要是起烘托作用的装饰性卡通元素。

3儿童英语教育游戏实现

3.1教育游戏的开发工具

目前, 教育游戏常用的开发工具和编程语言主要有Flash、Java、C/C++/C#、.Net、JSP、ASP、PHP等。综合儿童的生理和心理特征以及儿童英语教学的特点等方面, 本游戏考虑选择Flash CS 5作为开发工具, Photoshop CS6作为图像处理与制作工具, Action Script3.0作为脚本编程语言。

3.2教育游戏类的实现

《回家》游戏的互动部分采用面向对象的Action Script 3.0编程语言实现, 通过合理使用类编程, 实现程序的模块化, 提高程序的可扩展性。本游戏总共设计了分数类、垃圾箱类、垃圾类、英语单词类、小车类、声音类、时间类等7个核心类。分数类负责计算和显示角色销毁垃圾所获取的分数;垃圾箱类用来回收街道上的垃圾;英语单词类主要负责随机产生英语单词;垃圾类与英语单词类协作用来产生带有英语单词的垃圾;小车类负责回收各种垃圾;声音类主要是控制背景音乐的循环播放与停放;时间类则主要用于记录玩家的游戏时间。

3.3教育游戏的关键技术

游戏的关键技术主要有动作按钮设计、单词及反馈信息的接收、英语单词输入正误的判断和垃圾小车的控制移动以及信息反馈。动作按钮设计体现面向对象的特性, 通过按钮控制选择不同的游戏模块;单词及反馈信息的接收就是设置一个文本框, 能够及时接收学生所输入的单词及反馈信息;英语单词输入正误的判断就是在学生输入单词之后, 通过判断给出正确与错误的反应, 若输入正确, 页面会弹出“表现真棒”, 错误则弹出“下次加油”, 小车继续前行, 若输入错误5次, 系统会自动跳转至失败页面, 显示游戏结束;垃圾小车的控制移动以及信息反馈就是利用小车和垃圾以及垃圾箱的碰撞检测来收集垃圾并反馈信息。

4结论

教育游戏尝试将教育和游戏进行结合, 利用游戏的娱乐性以提高学习的兴趣和课堂教学质量。本文在分析游戏化学习理论和儿童学习特征的基础上, 探讨了Flash游戏开发的流程, 利用Flash的脚本语言AS3.0、项目管理开发软件Flash Develop4.3及XML语言开发了用于儿童英语教育的游戏。经过测试, 游戏界面美观, 功能完善, 达到了预期的目标。但还存在本地存储和随机显示单词等问题, 有待进一步研究。

摘要：为了提高儿童学习英语的兴趣和课堂教学质量, 本文分析了游戏化学习理论和儿童学习特征, 探讨了Flash游戏开发的流程, 利用Flash的脚本语言AS3.0、项目管理开发软件Flash Develop4.3及XML语言开发了一款用于儿童英语教育的游戏《回家》。经过测试, 游戏界面美观, 能实现声音的外部加载循环播放、随机产生英语单词、使用外部单词的更新, 对用Flash开发教育游戏作了一次有益的尝试, 具有一定的参考价值。

关键词：Flash游戏,儿童英语,教育游戏,设计,实现

参考文献

[1]魏鸿.小学英语记单词教育游戏的设计与实现[J].中国科教创新导刊, 2013, 33:68.

[2]王玉龙, 黄敏仪.基于Action Script3.0的小学英语单词教学游戏的设计与实现[J].中小学信息技术教育, 2014, 05:62-65.

儿童与游戏 第11篇

[关键词]：民间游戏 儿童 角色 转化

一、浅谈民间游戏

在民间各地流传着许多具有浓厚生活气息、风格各异的游戏，这就是所谓的民间游戏，它在许多人的脑海中留下了属于童年的美好回忆……在那遥远的童年时代，印象最深刻的就是一有时间便和邻居小伙伴们在空气新鲜、阳光充足的空地上、院子里玩踢毽子、跳房子、捡棋子的游戏。民间游戏具有浓厚区域文化气息、玩法简单易学、趣味性强、材料简便、不受人数、场地、环境限制，需要我们去传承。民间游戏有着其独有的特色，这主要体现在两个方面。（游戏实例）

首先，民间游戏有着很强的随意性。无论是游戏的组织和游戏的取材以及参与游戏的人数，民间游戏确实有着一定的基本规则，然而，这种规则又是极容易被变更的，规则很多时候更是随着参与的人数及实际情况发生变化。正是基于这种随意性使得民间游戏很容易展开，儿童也很容易参与进来，所以一直以来民间游戏都深受各地儿童的喜爱。

民间游戏的另一个显著特征就是其趣味性，这种趣味性能够很好的迎合儿童的好奇心以及好动的特点，很多游戏在玩法和规则上都可以不断突破创新，例如跳皮筋，可以是3个人玩也可以是更多人玩，可以是一根皮筋也可以是多根皮筋，且任何一种玩法及组合都能够有其独有的特点及乐趣，正是因为民间游戏的这些特点使得其操作性很强，并且受到很多儿童的喜爱。（游戏实例）

二、儿童角色在民间游戏中扮演的重要性

儿童在民间游戏中各自扮演着不同的角色，虽说角色类型不同，但每一种角色都有着其重要性。儿童在民间游戏中扮演的不同角色大致可以分为以下三类：

1.游戏的被动参与者

被动参与者通常是指那些被要求参与到游戏中来的儿童群体，这部分儿童在个性上通常较为内向与封闭，不擅长主动与人交往，很可能会较为胆怯与闭塞。在小伙伴或者其他人的要求或者邀请下他们也会参与到游戏中来，但通常游戏过程中表现的都不太积极，对于游戏也不是太投入，与其他角色相比这部分儿童相对而言在游戏中获得的乐趣可能会少一些。大部分儿童游戏都必须有足够的人数才能够组织起来，游戏的被动参与者在游戏中正是发挥了这个作用，从这个层面能够很好的反应出被动参与者在儿童游戏中的重要性，无论他们是否够积极或者兴致是否很高，只有让这些被动的人群也参与到游戏中来游戏才能够得以展开。

2.游戏的主动参与者

主动参与者通常是指那些对于儿童游戏有着较强兴趣的儿童群体，他们享受这个玩乐的过程，能够很好的体验到儿童游戏的乐趣及趣味性。这部分儿童通常个性都较为开朗活波，很多小朋友可能还会比较好动，他们平时在很多活动中都表现的较为积极。主动参与者在民间游戏中也扮演着十分重要的角色，他们不仅是儿童游戏参与者的组成部分，同时，他们的积极性对于游戏也是一种推动，任何民间游戏在展开的过程中只有有人来不断推动才能够更好的展开。

3.游戏的积极创造者

游戏的创造者在民间游戏的展开中则有着毋庸置疑的主导地位。游戏的积极创造者首先会是游戏的组织者，这部分儿童通常都具备一定的组织能力和创造能力，例如在组织扔沙包的游戏时这位小朋友往往能够将其他小朋友汇集到一起，并且通过现场人数、现场环境等客观条件来选择合适的扔沙包场地及扔沙包的模式。游戏的组织者在民间游戏中的作用显然是非常重要的，就向在上述游戏中这位创造游戏的小朋友不仅是游戏展开与推进过程中的灵魂人物，他所采取的组织方式以及对于游戏的创造模式很大程度上会决定游戏的趣味程度及质量，游戏是否能够良好的展开并且取得一定的娱乐效果，创作者的在其中起着决定性作用。（例谈）

三、儿童角色视角下兴趣的层次变化

1. 游戏的被动参与者：感官兴趣与中间兴趣

当儿童仅仅是作为被动参与者参与到游戏中来时，儿童所具备的兴趣通常集中表现为感官兴趣及中间兴趣。感官兴趣是指儿童被游戏的形式、游戏器材等外在因素所吸引而产生的兴趣，有些时候儿童在游戏中取得胜利时来自外界的夸奖与赞誉也是这种感官兴趣的一种表现形式。随着对于游戏的参与不断深入，儿童会越来越好的融入到游戏中，也会更加享受这个游戏过程及游戏带来的乐趣，这种由游戏本身带来的兴趣通常被称为中间兴趣。对于游戏的被动参与者而言，他们的兴趣通常会由感官兴趣不断向中间兴趣过渡。

2. 游戏的主动参与者：自我衰竭的内在兴趣

对于游戏的主动参与者而言他们是很享受游戏过程的，在游戏中所获得的兴趣也只是和游戏本身有关，通常会集中表现为对于游戏的内在兴趣。以踢毽球的游戏过程为例，作为主动参与者的小朋友并不是游戏的积极创造者，他与被动参与的孩子相比能够更好的体验到踢毽球的乐趣，但在游戏的过程中他还是会受到游戏规则、游戏模式等的种种制约，这些制约使得这个孩子在游戏中受到各种限制，他的主观能动性无法得到充分的发挥，这也就造成这种内在兴趣的逐渐衰竭。（例谈）

3. 游戏的积极创作者：自我强化的内在兴趣

游戏的积极创造者通常都是游戏的主导者，他们不仅是游戏的组织者，通常他们也能够不受限制的打破各种游戏规则与模式，能够让自己的创造力找到充分的发挥空间，能夠对于游戏进行新的创设与安排。在这个过程中游戏创造者不仅能够充分享受到来自游戏本身的乐趣，然而，更大的乐趣是来源于这种内在兴趣的不断自我强化。正是由于对于游戏有绝对的主导权，这使得游戏创造者的主观能动性得到充分的发挥与满足，这也使得他们能够享受到其他群体所感受不到的不断自我强化的内在兴趣。

结语：

民间游戏作为一种非常随意的游戏形式一直以来都深受儿童的喜爱，在民间游戏中不同儿童会扮演着不同的角色，无论是游戏的主动参与者还是游戏的被动参与者，抑或是游戏的积极创造者，每一种角色在游戏的开展中都十分重要，并且这些角色下儿童对于游戏的兴趣也在不断发生着转变。对于这个转化过程的研究不仅能够更好的了解儿童的心理，也能够让更多儿童在民间游戏中找到更多乐趣。

参考文献：

[1]秦元东；兴趣层次说与儿童学习[J]；幼儿教育（教育科学版）；2006年04期.

[2]巩玉娜；传统民间游戏与幼儿园课程构建[D]；山东师范大学；2012年.

[3]刘婧；民间游戏在幼儿园教育活动中的应用研究[D]；西南大学；2011年

儿童与游戏 第12篇

关键词：课堂教学,游戏因素,主体性素质

游戏与课堂教学(也叫上课)表面上看起来是对立的。对于儿童来说，游戏是一个非常诱人的词汇，是一种令他们不由自主地全身心投入的主体性活动，是一种说起来令他们向往，活动中令他们忘我，活动结束仍然意犹未尽、恋恋不舍、浑身轻松的事情;而课堂教学却是一种让儿童在理性上知道对自己有益、应该积极参加但感性上却不一定情愿参加、活动时心理有些紧张、压抑甚至害怕的活动。如果让儿童按照自己的感性选择，他一定是愿意参加游戏而不愿意上课。更进一步地说，这种上课不仅仅是儿童不情愿的问题，它也使儿童在上课时需要很大一部分精力用于控制自己的有意注意，从而使投身于认知活动的精力大打折扣;而且还可能波及未来的工作态度形成学习、工作都是苦差事的认识。

能不能把课堂教学与游戏结合起来，使儿童在活动中既能完成任务、达到目标同时又感受到快乐呢?我的回答是：虽然不能完全做到，但在一定程度上是可行的那就是“寓教于乐”。当然“寓教于乐”这种提法并不新鲜，虽然已经喊了很多年了，尝试的人也不少，但成功的人并不多。其原因是我们在二者的结合中并没有深入分析游戏并将其实质将游戏性因素提取出来加入课堂教学，而是简单地把游戏形式搬入课堂，造成游戏、课堂教学的机械结合。

课堂教学中游戏性因素的运用，刘焱将此称作“非游戏活动游戏化”。“非游戏活动游戏化”的前提是从游戏活动中提取可利用的游戏因素，使之与非游戏活动有机结合，使活动过程积极化。

一、课堂教学中可利用的游戏因素

游戏活动乍看起来那么诱人，我们会觉得它非常神秘，实际上我们只要深入剖析其实质，就会发现其组成的因素并不复杂，并且多数可以被教学活动所利用。

从不同的角度，我们可以把游戏分析为外部条件、动机体验、操作、人际关系等不同的构成因素，每一部分都蕴涵着使非游戏活动游戏化的利用可能，而其中最为核心的因素是游戏性体验。下面笔者就来说明游戏性体验所包含的内容以及与之相关联的一些条件。

儿童之所以迷恋游戏，其吸引力就在他们游戏时的自我感受，这种感受被西克森特米赫利描述为“flow”，意即痛快淋漓、舒适、过瘾许多游戏研究者也认同这种说法。这种“flow”的体验由什么构成呢?仔细分析并不神秘，它主要包括兴趣性体验、自主性体验、胜任感体验等。

兴趣性体验意即所从事的活动是儿童感兴趣的、喜欢做的;自主性体验意即儿童在活动中可以自己做主、按照自己的意愿行事;胜任感体验意即儿童在活动中充满信心，对他们来说，所从事活动的难度既有一定的挑战性，同时他们又确信通过自己的努力是可以完成的。

如果能把这些体验引入课堂教学中，儿童将会在学习活动中既完成学习任务，又体验到“flow”的感受。

二、课堂教学设计与对游戏性因素的运用

鉴于以上各种体验的内涵，我们在课堂教学设计中应考虑到创造条件，让儿童在兴趣性、自主性和胜任感的体验中学到知识、发展能力，达到目标。

1. 课堂教学设计与学生的兴趣性体验

学校学习中所学的系统知识，不是每一个知识点学生都感兴趣，但是我们可以通过教学设计创造情境来激发学生的兴趣，如把抽象知识引入运用情境或把此知识发现时的故事讲给儿童，激发他们的学习兴趣。例如，有一位教师上关于对数表的课，她拿了一张纸出来，说：“这张纸厚约0.083毫米，现在对折3次，厚度不足1毫米，要是对折30次，请同学们估计一下厚度为多少?”学生活跃起来，纷纷作估计。老师说：“我经过计算，这厚度将超过10座珠穆朗玛峰叠起来的高度。”同学们都很惊讶，甚至怀疑。教师列式计算：0.0832，告诉学生说：“计算2要费很多时间，而且很容易算错。如果我们学会使用对数表，那么很快就能得出结果。”接着，她开始讲解对数表的构造和查表求对数的方法全班学生精力集中，个个在动脑筋，练习题人人都能熟练地完成。当学生自行思考并对自己的学习很有信心时，教学就有了良好的开端。

2. 课堂教学设计与学生的自主性体验

研究和实践都证实，在活动中能够表现出自主性的主体，其活动积极性高，并能对活动结果、得出的结论有较高的认同和深刻的记忆，并伴有愉快、满足的情感。课堂教学通常以教师为主导，如何提高学生的自主性呢?这就要讲究教学的艺术了。教学中教师多用启发式教学，不要把结论直接告诉学生，而是创造情境让学生自己进行探索，得出结论。这样既有利于学生发挥主动性，也有利于学生顺利接受结论，尤其对于初中生认为结论是自己得出的，而不是别人强加的，既情愿接受，又有助于儿童增强自信心。

3. 课堂教学设计与学生胜任感体验

要让学生体验胜任感，教学中就要运用好“最近发展区”的原理。“最近发展区”是前苏联教育心理学家维果斯基在研究儿童发展与学校教学时提出的一个概念。他认为，教学对儿童的发展能起主导和促进的作用，但为此应该确定儿童两种发展水平，一种是已达到的发展水平，表现为儿童能独立解决的智力任务，另一种是儿童可能达到的发展水平，表现为儿童还不能独立地解决任务，但在成人的帮助下，在集体活动中，通过模仿却能解决这些任务。这两种水平之间的差异就是“最近发展区”。教学设计中制定目标，应该考虑到“最近发展区”。目标落在“最近发展区”的上限，既有利于挖掘儿童的潜力、促进他们的发展，又不会打击儿童的自信心，使他们有失败感，丧失活动积极性，体验到不良情绪。在教学情境中如果目标设定合理，并且为他们创设宽松的心理环境，提供主动探索的机会和科学的指导方法，儿童便能体验到胜任感，提高学习的兴趣和主动性。

游戏体验的三种因素是密切相关的，儿童只有在可胜任、并且能自主的活动中才会产生兴趣;儿童在感兴趣的活动中可以充分表现出主体性(主动性、独立性、创造性)。

三、课堂教学中对游戏因素的运用与儿童的发展

游戏是儿童主体性素质全面培养的途径。课堂教学中对游戏因素的运用有利于儿童主体性素质的培养。

活动的主体性是游戏活动的本质特点。在游戏中，儿童的主体性不仅表现在对活动内容和方式方法的自主选择与决定上，而且表现在对外部环境的积极探索和对经验的主动建构上。

主体性是人的整体性发展的核心内容，由主体活动的动机、情感、态度与能力等构成，具体表现为主动活动的动机、独立决策与活动的能力、勇于创造的态度和肯定主体的情感体验等。主体性素质的培育必须以适宜的活动作为中介。游戏活动作为儿童主动的、独立的、创造性的活动，有利于儿童主体性素质的全面培养。

儿童在游戏中所表现出来的以主动性、独立性、创造性为特征的主体性素质，被人们称为游戏性。游戏性往往被人们看做一种个性特征，包括想象力、好奇心、幽默感、灵活性、坚持性、开朗活泼、喜欢与人交往等个性品质。

近几十年来，人们对游戏性作了不少研究，结果发现游戏性强的儿童各方面都比较好，他们一般具有积极的情感，活泼开朗自信，喜欢与人交往，思维灵活，富有探索精神和创造精神，而且能够很好地与他人一起工作，合作分享。以“游戏性”为标志的这些个性品质，正是我们所要培养的符合现代社会发展要求的具有主体性的人的个性特征。

课堂是儿童生活中非常重要的一个组成部分，如果在课堂教学中能充分运用游戏因素，既可以提高学生学习的质量，更可以使学生体验积极的情感，并有助于形成符合现代社会发展要求的人格特征。

四、课堂教学中对游戏因素运用的注意事项

1. 创造适宜的环境

适宜的环境既包括客观环境，也包括心理环境。客观上要提供探索的物质条件，如探索的时间、空间，可操作的学具等。心理上要为学生提供一个民主的、受尊重的、能容忍错误的、能自主的精神环境。

2. 要深入分析、研究游戏的实质，以便与课堂教学有机结合

在课堂教学中运用游戏因素时必须抓住游戏的实质，这样才能真正达到既提高教学质量，又使学生感到身心愉悦的目的，并为学生良好人格特征的形成创造条件。

参考文献

[1]刘焱.幼儿园游戏教学论[M].北京:中国社会出版社, 1999.