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巴黎圣母院600字作文

来源:火烈鸟作者:开心麻花2025-11-191

巴黎圣母院600字作文(精选13篇)

巴黎圣母院600字作文 第1篇

在这个快乐的暑假里,我又阅读了一本非常著名的书《巴黎圣母院》,这本书的作者雨果形象生动的描写了15世纪社会的腐败,也刻画了几个完全不同性格,不同外貌的,不同身份的人,让我们更深一步了解当时社会的腐败现象,并透过这种生动的描写反映出复杂的人性世界。

而这当中,有两个对比鲜明,令人触目惊心的人物,吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达受上帝的眷顾,拥有美妙绝伦的容貌,纯真善良,而且能歌善舞,在她的身边还有一只聪明。漂亮的山羊丽丽,这是整篇小说中给人无限遐想的亮点。而敲钟人卡西莫多其丑无比,他天成的残疾驼背。独眼。跛脚不仅仅让他受到父母的遗弃,更是受到整个社会的遗弃,但是他的心灵没有污点,天生纯真善良的本性没有被社会磨灭。可这一点力量是微不足道的,远远不足以改变社会,这样两个洁白的灵魂就被摧毁了。其中还有几个反面人物,巴黎圣母院副教主弗罗洛,夏托佩尔队长诗人格朗古沃等等。这些人物之间错综复杂的人际关系。矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。 整篇小说讲述了丰富的情感故事,激烈的对决,荒唐的判决,并投射出这整篇小说从悲剧开头,又从悲剧结束。最后的`篇章,连接着先前的故事,爱斯梅拉达葬身绞刑架,弗洛罗摔死了。结束这故事大约两年或一年半,有人到鹰山的地穴里来寻找两天前被绞死的公爵奥利维埃的尸体,要移葬,发现有一具尸体抱着另一具尸体,那是一个女士和一个男士,男士的颈部没有勒短的痕迹,很明显是自己跑到这然后死的,哪的男士是个残疾人,当人们把两具尸体分开时,他顿时化作了尘土。看到这里,我不由得感到伤感这殉葬的爱情太深太深。

虽然这是青少年版的,但还是让我懂得了许多。

巴黎圣母院600字作文 第2篇

这本书中的物都被描绘的栩栩如生:人见人爱的纯真美丽的爱丝美拉达丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面兽心阳险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛丶失去爱女而隐的香花歌乐女丶手挥长柄大镰扫羽林军的花子王洛班

不过书中最奇异的人物还是无与伦比的巴黎圣母院,她既衰老又年轻,既突兀又神秘;她是卡希魔多的摇篮和母亲,又是弗罗洛策划阴谋的巢穴;她是爱丝美拉达的避难所,又是丐帮攻打的妖魔;她是万众敬畏的圣堂,又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶’总和芸芸众生息息相关

巴黎圣母院600字作文 第3篇

在地下墓穴,尸骨就像柴禾堆一样,被堆放得整整齐齐,约2米高的“骨墙”一直延伸向黑暗深处。仔细观察地下墓穴,会发现这些尸骨被堆砌成各种造型,彷佛骨头好像是被用来艺术创作素材。

在地下墓穴600多万具尸骨中,也包含很多法国名人,如作家弗朗索瓦•拉伯雷、哲学家孟德斯鸠和帕斯卡尔、科学家拉瓦锡、政治家罗伯斯庇尔、丹东……

法国首都巴黎是一座世界名城,自公元358年建城以来,保留了大量历史的印记,如著名的巴黎圣母院、卢浮宫、凯旋门……这个时尚、艺术之都在人们的心目中永远是溢彩流光、歌舞升平的。然而,就在这片“光鲜”之下、巴黎地底深处却埋藏着一个鲜为人知的世界:纵横交错的下水道、监狱、夜店、墓穴……其中,最诡秘的当属地下墓穴了。

地下墓穴阴森恐怖、死寂无声,俨然如同人间地狱,有超过600万巴黎市民长眠在这狭窄的空间里。在墓穴入口,一行铭文赫然在目:“先人墓区,闲人止步!”

世界上最大的藏骨库

尸骨被用来艺术创作

如果你站在埃菲尔塔顶端眺望,会发现巴黎的颜色竟然如此单一,无论是著名的巴黎圣母院还是卢浮宫,以及普通的建筑、人行道、桥梁,基本上都是由灰色的石灰石砌成。事实上,这些石头并不是远方运来的,而是“就地取材”——阴森恐怖的巴黎地下墓穴原本就是一个废弃的采石场,整个墓穴长度约为300公里,地道高约2~3米,通道两侧都整整齐齐地堆满了骸骨,中间供人行走的甬道不足2米宽。

进入墓穴,沿着83级台阶盘旋而下,光线逐渐暗淡,死亡的气息扑面而来。墓室里的空气非常干燥,弥漫着尸体腐烂的味道。狭窄的甬道两侧是由人体尸骨堆叠而成的厚墙,那些尸骨就像柴禾堆一样,被堆放得整整齐齐,约2米高的“骨墙”一直延伸到黑暗深处……仔细观察地下墓穴,你会惊讶地发现,大腿骨被排列成了比较整齐的骨头墙,小骨头则用来填充,而头盖骨则在大腿骨组成的墙上镶了几道边。还有一部分人骨被排列成心形、门框形和十字架形,甚至还堆砌成洞穴、拱桥……在这里,骨头好像是被用来作为艺术创作的素材,让人忘记他们曾经是血肉之躯,是灵魂的载体。

墓穴里所有的骨头都没有标注死者姓名,石壁上只是草草地刻了几行文字,说明这“一堆”死者的年份。在一些“骨墙”边,有用希腊文、拉丁文和法文撰写的石碑,其中不乏拉辛、荷马、维吉尔、贺拉斯、卢梭和《圣经》里的名言。例如,这里就有《奥德赛》的名句:“辱没亡灵,天诛地灭!”,以及贺拉斯的警言:“切记,每一天都是你的末日。”

据统计,在巴黎地下墓穴的尸骨超过了600万——几乎是现在巴黎市人口的三倍。那么他们是在什么时候怎么被放进去的呢?

瘟疫导致公墓“尸满为患”

修建城市,墓地搬迁至墓穴

公元1418年,巴黎天花肆虐,病死者无数。当时,位于巴黎中央市场旁的“平民公共墓地”埋葬了数万具普通百姓的尸骨。到了1786年,另一场瘟疫再度横扫巴黎,此时公共墓地早已尸骨遍地,高出了街面2米多,无法容纳新的尸体。于是,国王路易十六颁旨,将平民公墓内的尸骸悉数迁往新址——选址权则交给了当时的巴黎采石场勘察大臣。最后,大臣挑中了巴黎市中心以南的蒙苏里平地下的几个采石场。

经过修缮和加固,采石场连成一个巨大的地下墓穴,在牧师行完祭祀大礼后的1786年4月7日,墓穴正式启用。大量的尸体开始在夜晚或黄昏时分被运进地下墓穴。这项艰巨的工程夜以继日,直到1788年初,“平民公墓”的遗体转移工作才得以完成。

此后几十年里,巴黎其他墓场里的尸骨也源源不断地被迁移至此。1859年,由于巴黎开始了规模空前的市政改革(如开始着手兴建举世闻名的林荫大道),更多的坟地不得不另迁新址,移到地下墓穴安葬。据统计,从1842 年至1860年,共有800多车尸、数十万具尸骨运被入地下墓穴。

起初在安放尸骨时,人们只是把骨头随意地扔进洞穴。直到 19世纪后期,为了节约空间,人们才决定将人骨进行拼接、有序排列。然而出人意料的是,由于尸骨堆放得太过杂乱——有的找不到头颅,有的找不到腿骨,完全拼接根本不可能。一番周折后,人们不再试图找齐整个人的骨头,而是将骨头根据类别堆放,只简单地标注出某堆骨头是哪一年,从哪个公墓转移而来,并零星地设立了几块石碑来标记。

众多名人长眠于此

二战时曾作为秘密指挥所

在地下墓穴600多万具尸骨中,包括了很多法国名人,如讽刺作家弗朗索瓦•拉伯雷、哲学家孟德斯鸠和帕斯卡尔、科学家拉瓦锡、大革命时期的政治家罗伯斯庇尔、丹东、女作家赛维妮、路易十五的情妇蓬帕杜等。当然,这只是根据他们原来所在的墓地被“整体搬迁”至墓穴中而推测的结果,想要在“骨墙”里找出他们的遗骸是绝不可能的。

地下墓穴不仅是亡灵们的安息之地,那里发生过的无数事迹也让它笼罩上了一层传奇色彩。

早在19世纪,地下墓穴里就经常会举办各种隐秘活动,比如巴黎著名的“配乐诗歌朗诵会”。法国诗人亨利•卡扎利斯的一些以死亡为题材的著名诗句就诞生于此,如著名的《骷髅之舞》;而《夜访吸血鬼》小说的作者安妮•赖斯也是在这里想像出了一些恐怖的场景。

此外,在动乱年代中地下墓穴还庇护了许多生灵。1871年巴黎爆发了著名的公社起义,起义失败后,许多起义工人躲入墓区逃生。不料,政府军竟闻讯而至,他们打着火把四处搜查,还封死墓区出口,对幸存者进行了血腥的镇压,但凭借着错综复杂的地下通道,不少工人依然得以逃生。在第二次世界大战后期,这个迷宫般的地下墓穴被戴高乐将军领导的“自由法国”组织当做秘密指挥部和避难所,谋划出了法国光复的雄图大略。

尽管地下墓区令人毛骨悚然,但是对那些具有艺术冲动的人来说,它始终有着特殊的魅力。1861年,摄影大师费利克斯•纳达尔用胶片记录下了这个地下世界。1897年4月2日,这里还曾经为100多名学者、艺术家、作家和巴黎的各界名流秘密举办了一次音乐会,45位音乐家分别演奏了肖邦的《葬礼进行曲》、圣•桑德的《死神舞曲》等。“地下音乐会”后,每年12月第一周的圣巴尔伯日(专为纪念工匠和矿工们的守护神),法国矿业大学的学生便会获准进入地下墓区,举行盛大的聚会。他们可以在墓区里尽情吃喝,随意参观,唯一的限制就是事后必须将场地清扫干净。

游巴黎作文600字 第4篇

今年的暑假生活丰富多彩。我参加了乒乓球比赛、补习了数学、学会了游泳,记忆最深刻的是去巴黎旅游。

我们的飞机降落在戴高乐机场, 戴高乐机场虽然不大,却应有尽有,且井井有条,还有绿色植物(虽然是假的)。

与壮壮的意大利司机认识后,我们便向巴黎市区进发。

来到巴黎,我们首先看到的是宏伟的凯旋门,它是为了纪念拿破仑打败入侵者而建立的,上面刻着随他征战的300多位将领的姓名。

我们不一会儿就看到了大名鼎鼎的艾菲尔铁塔,在它完工后的40年里,它是法国乃至全世界最高的建筑物,但今天的巴黎第一高建筑是蒙帕纳斯高楼。巴黎的建筑高度是有严格限定的。这时我才发现马路竟然是用石头铺成的,而且并不宽。导游介绍说,以前巴黎的马路只要能并排行走两辆马车就可以了。可马车变成汽车了,路却没有变,足以体现出了法国人对古物的爱护。

下午,我们来到了位于塞纳河北岸的卢浮宫--世界上最古老、最大、最著名的博物馆之一,始建于12,历经8扩建、重修后达到现在的规模。卢浮宫分为新老两部份,老的建于路易十四时期,新的建于拿破仑时代。宫前的金字塔入口是华人建筑师贝聿铬设计的。同时卢浮宫也是法国历史上最悠久的王宫。

进入卢浮宫,我们远远地认出了爱与美的象征--断臂维纳斯,她是一尊残缺的`半裸全身像,面容俊美,身材匀称,衣衫滑落至髋部,右臂残缺,仍展示出了女性特有的曲线美,显得端庄而妩媚。

走上楼梯的一个小平台,我们又看到了古希腊雕塑的杰作--胜利女神,不论从哪个角度,观赏者都能看到和感受到胜利女神展翅欲飞的雄姿。她上身略向前倾,那健壮、优美的身躯,高高飞扬的雄健而硕大的羽翼,都充分体现出了胜利者的雄姿和欢呼凯旋的激情。海风似乎正从她的正面吹过来,薄薄的衣衫隐隐露出女神那丰满而富有弹性的身躯,衣服的质感和纹路的雕刻令人叹为观止。向后飘扬的衣角和展开的双翅构成了极其流畅的线条。腿和双翼的波浪线构成了一个钝角三角形,加强了前进的态势。

终于来到了享誉世界的蒙娜丽莎面前了,画中人物坐姿优雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓尽致地发挥出了画家那奇特的“空气透视”笔法,画家力图使人物的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合,从而使们蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵,那如梦似的妩媚微笑,被不少美术史家称为“神秘的微笑”。

领略了卢浮宫的“镇馆之宝”,我不禁感叹:“人类对于艺术真是达到了登峰造极的境界”。

巴黎圣母院600字作文 第5篇

名著,总是以淡淡的文字打开读者的内心深处!故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”她,就是被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑的少女爱斯美拉达。

无语啊,为什么每个人都说邪不胜正,事实上却有那么多不公平的事在一次又一次的重演?为什么每个人都说善有善报恶有恶报,但是却有许多活着的人良心被狗吃掉?为什么还要说不是不报,时辰未到,当一个人已经死了,还要怎么报?报在来世吗?还有什么意义?

《巴黎圣母院》读后感600字 第6篇

《巴黎圣母院》是由雨果创作的。雨果不是一位创建学说的思想家,而人类命运的思考者。雨果以浪漫主义诗人的才情和文学创新者的胸怀,偏爱宏伟和壮丽。巴黎圣母院在城心岛亭亭玉立,仪态万方。通过作者笔下所描写的巴黎圣母院,我的脑海中又浮现圣母院楼顶平台的夜景。

吉卜赛姑娘爱丝美拉达一身白衣裙,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西魔多则远远地欣赏这美妙的一对,另外还有一副目光有追随着姑娘,那是从密修室小窗口射出来的,淫荡而凶狠,密修室里幽灵似的主教代理弗罗洛正窥视;教堂前的广场上跑过一匹高头大马,那骑卫队长浮比斯不理睬吉卜赛姑娘的呼唤,向站在阳台上的一位贵族小姐至敬……

这样一个看似普通的夜晚,却出现一幕幕惊心动魄、变幻莫测的场面。因为当时社会的黑暗,锁住了人们的命运。从而酿成了大大小小的悲剧。人见人爱的纯真美丽姑娘爱丝美拉达,残疾丑陋而心地善良的卡西魔多他们那纯洁的爱情,以死为前提的爱情。不曾因卡西魔多的长相而嫌弃的爱丝美拉达,当她走上绞刑架时,卡西魔多仍然没有死心,主动到鹰山地窟中与爱丝美拉达共同长眠。

我想,当时社会洽洽需要这样的爱。用一颗真诚的心去面对他人,帮助他人,世界将会充满更多的爱,而不是更多的阴险狠毒。以前如此,现在依旧如此。温暖的爱能让人触化冰川。读了《巴黎圣母院》这本书后,我感受到了爱的魔力,也懂得了恶有恶报,善有善报。

《巴黎圣母院》读后感600字 第7篇

不过,看了《作品缩写》,我就来了兴趣了。

读了这本书,我算是明白“看人不能只看外表”这句话了。

巴黎圣母院的副主教克洛德虽然看起来道貌岸然,但却有一副蛇蝎心肠。

克洛德爱上了一位吉普赛少女爱斯美拉达。可少女已有心上人,这使克洛德非常气愤。他使用多种卑鄙手段,试图让少女跟他在一起。为了得到她,克洛德跟他的养子反目成仇,与自己的亲弟弟

爱斯美拉达也没有克洛德想象的那样脆弱。当克洛德利用种种卑鄙手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从;当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的浮比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”;当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”最后,这位少女被绞死。

书中还有一位主人公,想必大家都不会忘记卡西魔多。

卡西魔多虽然面目丑陋,但心地善良。在爱斯美拉达逃亡时,是他让少女待在圣母院,并且把自己的食物给她;他知道自己面目丑陋,怕少女厌恶,就主动“消失”;在他明白,浮比斯已不爱少女时,就骗她等不到浮比斯,他宁愿自己受责备,也不愿少女伤心;在看着少女被绞死时,他又是多么撕心裂肺的痛这一切,都是因为卡西魔多全身心地爱着少女。

巴黎圣母院读后感600字 第8篇

她能歌善舞,魅力四射,可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆弄情感,是一个地隧道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑恶,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?

他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。

他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。

这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见,大巷之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自认为美者,有之;公共汽车中,目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者,有之试问这些人能明确什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。

爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。

从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人,这种观点将被扔进历史的垃圾桶。

美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放,能够勇敢地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗?答案是确定的。适应国情,合乎社会公德,切合自身身份、年纪,能给别人带来愉悦的,是美的,应该鼎力倡导与宣传;一味追求独树一帜,却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触,这样的行动就是丑的,应当鼎力批驳与反对。

超短裙青春靓丽,充斥美感,然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于当初、放之与某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵,那么在他(她)身上就会爆发出无可比拟的美感;反之,一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋,那么即便领有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。

《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

巴黎圣母院读书心得体会600字 第9篇

艾丝美拉达在小说中被塑造成一个美丽、天真、善良的少女。靠卖艺为生。因为被费比斯从卡西莫多手下救出而对费比斯产生了疯狂的爱恋。从流浪汉手中救下了格兰古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑时勇敢的给口渴的卡西莫多喂水。只可惜因为爱错了人,爱上的是一个虚有其表的好色之徒费比斯,而使自己被绞死在绞刑架上。当她在被自己的母亲认出并差点得意逃脱国王的部队的搜捕的时候,却因为对费比斯的爱恋而暴露,那一刻我真是觉得她太不理智,完全是被爱情冲昏了头脑了,最后也连累了她自己的母亲。这一点让我对她始终不能有什么好感。仅靠外表就对费比斯产生热切的爱恋,而她也最终因为这种爱恋付出了代价。有人说她是“真善美”的化身,并且十分喜欢这个角色,但是我觉得,即使是“真善美”的化身,因为自己的狂热的感情,而付出了自己的生命,并且连累了自己的母亲,这种角色实在不能让我有“喜欢”的感觉。

我在小说中最喜欢的角色,跟大多数人一样,是外表丑陋内心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收养,对副主教无比忠诚,充满了感恩、尊重、敬爱。他是一个可怜的人,有着各种身体上的缺陷,驼背,跛脚,独眼,耳聋,外表丑陋到令人畏惧。从小被副主教收养,在巴黎圣母院里长大,负责敲钟楼里的铜钟。因为外表丑陋而被人歧视,导致性格孤僻怪异。但是在他丑陋的外表下有一颗温情的心。这种温情既包括对副主教的感恩之情,更体现在他对艾丝美拉达的爱慕之情中。他虽然丑陋,但他也有爱美之心。他对艾丝美拉达不仅仅有爱美之心,还有对于她在自己受到鞭刑口渴难耐时勇敢地站出来给自己水喝的感激之情。他对艾丝美拉达的感情让他在艾丝美拉达遭受绞刑时勇敢地救下艾丝美拉达并将她带到教堂里避难,并让艾丝美拉达住在钟楼的小屋里,给她食物,在一旁保护她而没有想过占有她,并阻止了副主教强行占有艾丝美拉达。为自己的丑陋,而感到自卑,感到配不上艾丝美拉达。在流浪汉们攻打巴黎圣母院时机智勇敢地进行抵抗;亲手将副主教推下栏杆。最后在鹰山的尸骨堆中和艾丝美拉达的尸骨相拥死去。小说的最后一句话是“当人们将它和它抱着的骨骼分开时,它瞬间变成了一堆骨灰。”这种夸张的写法,却能给人以触动。卡西莫多为艾丝美拉达付出了一切,包括自己的生命。

巴黎圣母院600字作文 第10篇

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲。

我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副教主,轻佻放荡的弓箭队长中间,既然有一个如此震撼人心的形象!这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。liuxue86.com

这是一种经过重重磨难而发出来得美,这是一种凝结着善良与勇敢的美。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

巴黎圣母院600字作文 第11篇

书中的爱斯梅拉达,是一个生活在社会最低端的姑娘,虽然终日与土匪流氓为伍,身居于贫民窟内,却未沾染过一丝戾气,如出水芙蓉一样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

卡西莫多,拥有丑陋到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,加上独眼、耳聋、驼背……仿佛上帝将所有的丑陋和不幸都降临到了他身上,可虽然外表丑陋,但却拥有一颗高洁志尚的心灵,而且可以看出他的英雄气、壮烈美。

巴黎圣母院之所以成功,不仅是因为他塑造了那两个正面人物,还从反面来描写,通过美丑对照,使善恶更加分明,编织出惊心动魄的故事情节,展现了光明与黑暗殊死搏斗的画面。文中出现了两种爱,一种是爱斯梅拉达对腓比斯的爱,卡西莫多对爱斯梅拉达的爱,另一种是腓比斯对爱斯梅拉达的占有欲,克洛德对爱斯梅拉达近乎疯狂的爱,善恶对比,极其分明的展示出了正邪的斗争。

卡莫西多和克洛德,养父子的关系,正式因为这重关系,无论之前克洛德做得多么过分,他都是一一地忍了,可以说明卡莫西多是一个知恩图报的人,然后我们在看看克洛德是怎么做的,他非但没有收敛,反而变本加厉,作出一些出格的事,这些事一次次地挑战着卡西莫多的底线,终于当他明白克洛德将爱斯梅拉达绞死后,终于忍无可忍,将养父从钟楼上推下,将卡西莫多的英雄气推向巅峰。

巴黎圣母院美与丑读后感600字 第12篇

小说里主要描写了艾丝美拉达,一个不仅拥有美丽的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可怜的姑娘因为喜欢上了卫队长,遭到了他人的嫉妒与欺骗。从而被推入了死亡的悬崖。她的命运石曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美与最丑的东西。他有世界上最美、最纯净的心灵。也拥有最丑陋的外表。真是应了那句歌词:“我很丑,但是我很温柔”。读者在一开始,都认为他是让人讨厌的。但是后来的形象在变化,变得善良、美丽。这是他原本纯洁的心灵带给读者的改变。

看完本书后,我第一次感觉到,外貌真的不是那么重要。作为一名小学教师,我应该教育我的学生,不要以貌取人。外貌是与生俱来无法选择的。我们要做的是净化我们的心灵,只有内心干净的人才值得被人尊重。小朋友们在交朋友的时候也要选择和善良的、有爱的小伙伴做朋友。我们无法让外貌最美,但我们可以让心灵放光。

巴黎圣母院作文950字高二 第13篇

已是黄昏,太阳收敛了光芒,整个巴黎似一幅撒上金粉的油画。圣母院宛若画中的一位圣者,他受过历史长河的洗涤,静静地坐着。院前的广场,行人来往,鲜有人驻步观望。“当――当――当”,安详的钟声在广场上回荡,和平鸽们似乎想起了什么,展开洁白的双翅,于半空回旋,这事它们的纪念方式,纪念雨果笔下那位善良的敲钟人。卡西莫多,似乎生来就是上帝是坏的一个玩笑,他独眼,驼背,长着毒瘤。满脸的麻子炒粉辱骂似乎再也进不了卡西莫多的耳朵,他永远面无表情。丑陋的独眼不停地转动,就像是弱小的动物在求生是会做出怪异的动作,卡西莫多以此来告诉人们:“我早已麻木,你们不要在白费力气,你们伤害不到我!”其实这不过是卡西莫多给自己穿上的盔甲,他的心中是有光明的。

长期以来的受辱生活,是卡西莫多不自觉地在心门上锁了一把又一把铁索,将真善美和爱小心的藏在里头,生怕世俗的污浊伤害了他们。然而事就太久,就得让她忘记了如何打开这些锁。入伏一日,年复一年,卡西莫多好像一只小兽,生活在阴暗的钟楼里面。敲钟是他的最爱,也许为了报复那些辱骂过他的女人,也许在钟声总他才不会孤单。卡西莫多还乐意替克洛德,这个收养了他的`神父做事,无论任务是对是错。就是在他替“恩人”做事时,遇见了他的天使,艾丝美拉达。

艾丝美拉达是雨果从上帝那里要来的天使,他从不记恨别人,为了帮助一个落魄的诗人,她毅然答应嫁给诗人。艾丝美拉达是光明的象征,是她照亮了卡西莫多的内心世界。那是卡西莫多受刑的日子,台下围满了看热闹的人,看着卡西莫多痛苦不堪的样子,人们捧腹大笑,就如妖怪们在享受猎物前的大笑。卡西莫多浑身疼痛,没有一丁点力气反抗,只是狼狈的叫着:“水,水。”忽然,嘈杂的人群中传来铃铛的声响,清脆的似乎来自天堂,那是有艾丝美拉达的脚链发出的。她走到了台子上,去了一罐水喂给卡西莫多。

带卡西莫多稍微清醒了才发现恩人竟是先前被自己劫掠的吉普赛女郎。卡西莫多心头的所全被艾丝美拉达打开了,他用自己卑微的爱守着这个天使。当时社会的黑暗终会吞噬微弱的光明。卡西莫多为了保护艾丝美拉达,亲手将虚伪的养父推下钟楼,是自己的灵魂得到了升华。雨果是浪漫的,他让卡西莫多的艾丝美拉达相拥着死去,并说后人试图分开两具尸体,尸体瞬间化为灰烬,这是他们最后的反抗,也让读者为之一震。

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