回归生活的品德教育

回归生活的品德教育（精选12篇）

回归生活的品德教育 第1篇

一、结合课程设置, 引导学生走进生活、热爱生活

儿童的世界是精彩的, 也是纯真的。然而, 他们在现实生活中往往会发现一些和课外书、书本上及教师所讲的相矛盾的现象、事件, 产生许多疑惑。如果我们的教学不能解决他们每天遇到的生活问题、情感问题, 就失去了教育的真正价值。在认识这些生活问题的过程中, 教师应走近儿童的世界, 听听他们在说什么, 看看他们在做什么, 想想他们有什么困惑。

如今的教师不再是知识的直接传授者, 不是“教”教材的人, 而是儿童活动的支持者、合作者、指导者, 是引导、激发和深化儿童活动的人。儿童更多地是通过实际参与活动, 动手动脑亲身体验, 而非仅仅依靠听讲来学习。教学时, 应以儿童的生活为基础, 组织、安排教学内容和要求, 把儿童的目光引到现实生活世界中去, 引导儿童热爱生活、学习做人, 把道德寓于儿童的生活中, 使良好的品德在儿童的生活中形成。例如, 教《春天在哪里》这一课时, 我在课前先让孩子在爸爸、妈妈的陪同下去寻找春天;上课伊始, 播放散文《草》的录音, 那优美的词句, 那动人的意境使孩子的内心漾起了向往的感情, 陶醉在那诱惑中, 紧接着我抛出问题:你发现春天了吗?怎么发现的?一石激起千层浪, 孩子的激情被点燃了。学生争先恐后地说出自己的观察与体会。

甲生说:星期天, 爸爸陪我去田野里找春天, 我看见红的花, 绿的草。

乙生说:星期六, 我去放风筝了。春天到了, 放风筝的人也多了。

丙生说:我发现小蚂蚁都出来了, 柳树上长出许多小嫩芽。

丁生说:天气暖和了, 人们穿的衣服越来越少了, 说明春天来了。

最后, 学生通过自己的寻找、观察、感受、交流, 体验到春天, 再发展学生的想象力、创造力, 引导学生用自己喜欢的方式去和春天玩。在玩中, 学生真正感受到春天带给他们的快乐, 感受到大自然的美, 在心灵深处产生了爱护大自然、保护大自然的意识。

二、围绕课程内容, 指导学生发现生活、体验生活

教学, 须让学生用心去经历、用心去体验, 体验生活的酸甜苦辣, 体验人生的美好生活, 体验他人的奋斗与幸福从而真正丰富他们的内心世界, 丰富他们的情感世界, 让他们的心灵变得敏感起来、细腻起来, 而传统的书本教学只能造成知识的仓库, 情感的沙漠。例如, 在教学《爱惜粮食》一课时, 如果让学生去了解家长种粮的过程, 其效果最多是在学生脑中产生这样一个结论粮食来得不容易, 并没有真正触动学生的内心世界。怎样让学生去体验这份辛苦呢?我就在课堂上设计了一个模拟插秧活动, 让学生抓一把鸡毛键子, 弯下腰, 右手把这些键子一行摆六个, 人倒退着走, 十分钟后交流这一活动的感受。有了这腰酸腿痛的真切体验, 再来谈种粮的过程, 学生就仿佛是自己参与了其中的劳动。这劳动的辛苦, 粮食的来之不易就深深地烙进了学生的情感世界。又如, 在上《我是家里小主人》之前, 我组织了一个“小鬼当家”的活动, 让学生星期天当一天家, 安排好一天的生活, 早晨买菜, 洗洗碗筷, 收拾收拾房间。课堂上, 让学生交流这一天的感受, 再想想你在做某件事情的时候最需要什么。有的说, 在理菜的时候最需要帮忙, 有的说, 在感到累的时候需要歇一歇。我就说:“是啊, 你们的爸爸妈妈也和你们一样最需要这些, 请你们把自己最需要的给你的爸爸妈妈。”这种情感就是最真挚的、发自内心的。在教学过程中, 我作为支持者为儿童的学习提供支架, 为他们的活动创设良好的条件, 引导儿童投入活动。例如, 教学《新学期, 你好》这一单元的第一主题活动, 为学生提供了一个场所“寒假生活交流会”, 让学生在愉快和谐的气氛中畅谈自己在寒假里的故事, 说一说自己的寒假之最, 交流一下自己在寒假里学到的本领。在活动中, 我注意学生那儿反馈过来的信息并将它们进行分类, 如快乐、烦恼、有趣、得意等, 并根据这些分类深入展开讨论, 让学生共同分享寒假生活的各种体验, 帮助学生养成讲文明, 懂礼貌、互相尊重他人的好品德, 发展学生的学习能力, 同时也使学生树立自信心, 对新学期满怀希望。

体验是品德与生活教学的三个基本环节之一。强化体验是增强小学品德与生活教育的重要途径。只有通过亲身参与和直接体验, 学生才能在自主学习过程中感悟, 在感悟中创造。例如, 教学《和春风一起玩》这一活动, 为了让学生充分体验春天的美好和生活的乐趣, 在教学中我就组织学生通过自己动手制作风力小玩具, 亲自参与各种春天的游戏活动。在整个游戏活动过程中, 学生通过亲自参与和直接体验感悟到春天的美好和生活的乐趣。他们也发现了风和风筝、风车、纸飞机等的关系, 懂得了如何更好地利用风的力量, 这种活动是学生感悟后的创造。又如, 《安安全全上学去》这一课, 可以利用看电影的时机, 一边走, 一边向同学们介绍沿途标志的名称、作用和意义以及在马路上行走时该注意的一些安全常识, 在繁华的十字路口, 让学生观察行人如何过马路, 怎样行走才安全。回到课堂中, 学生在汇报时很自然的联系到刚才看见的情况和平时遇到的事情。学生在轻松愉快的体验中学习到交通规则, 满足了他们的生活所需, 提升了他们的生活能力。把学生带出课堂, 以他们的亲眼观察为基础, 用他们的亲身体验为材料, 这样的学习是主动的, 学生获取知识的过程是自觉的行为。可见, 体验在品德与生活的教学过程中是多么的重要。

三、根据课程特点, 引领学生在生活中发展, 在发展中生活

真理是在实践中才能体验其价值和科学的, 学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同, 这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折, 使学生对学校思品教学产生怀疑, 薄弱了教育的引导功能。我们的思品教学所给予学生的不应是一个简单的结论, 应该让学生亲自去试一试。你会怎么做?人们会有怎样的评价?从而理解生活中真正的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放、向现实开放, 让学生到生活中去实践课堂上的认识。有时学生在思品课上学了遵守社会公德, 乘公车时不拥挤, 给老弱病残的人让座, 可在现实社会中经常遇到一些人争抢座位, 对老弱病残的人视而不见。这在一定程度上削弱了学校教育, 我们要正视这种社会现实, 引导学生树立自己的是非观念, 按自己的是非观念去实践一下, 你有何感受?人们对你有何评价?学生就有可能从人们积极的评价中、自己愉悦的情感体验中获得知识, 建构起自己的内心道德标准。

以儿童的现实生活为课堂内容的主要源泉, 以密切联系儿童生活的主题活动或实践活动为载体, 引导学生在生活中发展、在发展中生活。这是品德与生活课程最显著的特点。所以在教学中, 我们必须做到统筹把握, 综合、动态地实现对儿童及其活动的支持、合作与指导。注重让学生在课前收集信息, 课上展示, 交流信息, 通过学生之间的合作讨论, 并结合游戏表演等形式丰富儿童的感知世界, 强化体验。让学生在体验中感悟, 在感悟中创造, 以学生为主体, 适时构建学习活动, 积极引导学生把目光投入到课本以外的、无边无际的生活世界中去, 让良好的品德在儿童的生活过程中形成。

回归生活的品德教育 第2篇

因此，思想政治教育对“生活世界”的回归，首先是一种立场的回归，即从人的需要和生活出发，而不是从各种外在于人的要求、规范去厘定教育的内容、目的和方法。

4教学中如何回归“生活世界”

4.1面向学生生活，确立教学目标。

初中思想品德课教学要回归生活，这是一个全新的教学理念，也是一个全新的教学方向。陶行知先生指出：“生活即教育”、“为生活而教育”。他认为，教育起源于生活，因而教育不能脱离生活实际，因此，初中思想品德课的教学必须面向学生生活。我们的教师一定要根据教学的内容，学生的实际，课标的要求，制定出切合学生认知水平的教学步骤，分层次地完成课标及教材的教学目标。要面向学生的实际生活，着眼于提升学生整体素养的需要，准确定位教学目标要摸准学生的疑惑点、兴奋点、生长点。要摸准教学起点，美国教育心理学家奥苏贝尔说：“如果我不得不把教育心理学还原为一条原理的`话，我将会说，影响学习的最重要的原因是学生已经知道了什么，我们应当根据学生原有的知识状况去进行教学。”现在学生的学习渠道拓宽了，他们的学习准备状态有时远远超出教师的想像，许多课本上尚未涉及的知识，学生可能已经知道得清清楚楚了。例如：教“学会合理消费”时，重点是引导学生掌握消费的原则，让学生意识到“摆脱消费中的攀比、虚荣心理、确立节俭消费观和绿色消费观，努力做一个注重精神消费的人”。

我一开始用《我赚钱了》的短片导入，学生们非常兴奋，都跟着唱，这节课我有一个好的开始。教学中设计了四步教学法―― 第一步：“介绍材料”，放ppt。第二步：“合作探究”，以小组为单位进行探究，制定本组的消费方案，小组长代表本组介绍该组的消费方案，再由各组之间互评。第三步：“学生辩论”让学生分成正反两方展开辩论。辩题：物质生活水平提高了，消费中是否需要节俭。正方观点：物质生活水平提高了，消费中不需要节俭了；反方观点：物质生活水平提高了，消费中仍需要节俭。第四步：“畅所欲言”谈谈这节课的收获，主要谈如何成为消费和理财高手。课堂教学设计面向了学生的实际生活，让学生有话可说，有事可讲，并能分层次的完成，教育、教学效果就大大提高了。

4.2引入生活内容，激发学习兴趣。

初中思想品德课的教学不是对教材的死记硬背，也不是对教参的完全信任，更不是对教师的唯命是从。长期以来，初中思想品德课的教材内容远离学生的生活实际，远离学生的生命本源，学生在学习中感到的是高深的理论，僵化的教条，学生的学习只能走进无聊的游戏，让学生毫无精神，毫无思维。学生没有真正学到知识，也不可能获得真正的能力。

因此，我们的老师一定要根据教材的不同内容选取多样的形式，统筹安排。教师可以利用形式多样的、开放的教学活动，让学生参与教学，主动学习。教师可以通过讨论、质疑、竞赛、表演、自我教育、查阅资料、访问调查、学生讲课等方法，充分发挥学生的主体性；教师可以利用丰富多彩的教学手段，如板书、挂图、投影、录音录像、多媒体等要适时应用，充分调动学生的学习兴趣。在讲授过程中，要引入生活的内容，让学生在教材中感受到现实生活的气息，感受到生活场景给他们带来的学习乐趣，并在学习中获得丰富的情感体验。

例如教七年级上册第八课“学会拒绝”中的“游戏机的诱惑”，教材通过小兆沉迷于游戏，最终导致不良后果。我会及时引入生活的内容：同学们，你有玩过电子游戏的经历吗？你会沉迷吗？自己周围有和小兆相似的同学吗？让学生分组讨论，并谈谈自己对这件事的真切感受，学生的学习兴趣会大增，进而提高学习效益。引入生活内容，引导学生在活生生的例子面前说出自己的感受，表达自己的主张，激发学生的学习兴趣，让思想品德课真正回归学生的生活。

4.3创造青少年道德成长的支持环境，加强教师、家长、媒体、单位部门、企业以及民间团体之间的合作，多渠道开展积极的正面教育。

如我校每年请警察、司法所的干部到学校来进行一次专题讲座，他们都是结合学生的生活实际进行正面引导，学生非常喜欢，效果也十分明显。

4.4不断扩大思想品德教育的内容，公民教育、国际理解教育、环境教育、消费教育、媒介素养教育等正成为当前国际思想品德教育的重要维度。今年底南海问题、钓鱼岛问题以及引发的国人的爱国表现，美国大选及中、美、日的关系问题正好对学生进行公民教育、国际理解教育，思想品德课时绝不能错过。

4.5注重学校思想品德教育情境的建设，对教师提出明确的活动要求。

我校规定思想品德课的教师每学期要搞一次品德教育活动。前不久，我带领学生到镇福利院去跟老人们洗衣服、打扫房间。

5回归“生活世界”应注意的几个问题。

5.1思想品德课的教师要加强修养，要有高尚的道德品质，还要举止大方，谈吐文明，衣着整洁，语言幽默。

5.2要正视学生的不良行为，鼓励学生讲真话，对学生的不好的真实想法切忌讽刺、挖苦。

5.3社会中的“恶”在一定的程度上可以成为有益的思想品德教育资源，要用高超的教育智慧挖掘和利用这些资源。不能回避。

5.4生活与教育之间有着各自不同的意义所指和边界。要警惕生活对教育的僭越而使学校教育消解于生活之中。

品德教育课堂必须回归儿童的生活 第3篇

关键词：课堂教学；相互融合

1.主题与背景

笔者经常参加一些品社研究课的教研，也听了不少相关的课堂教学，有的课活泼而又精彩，教师的主导和学生的主体相互融合，非常和谐，学生实实在在的学到了知识，得到了教育，但有的课给我的总体印象却不太好，虽然热热闹闹，虽然上课的课件十分的精美、无可挑剔，虽然老师十分的卖力和动情，但听完了总感觉可以用一个字概括，那就是“虚”，“虚”在哪儿，笔者觉得“虚”在这些课脱离了儿童的生活，背离了儿童的“生活性”。品德与生活课程的性质之一就是“遵循儿童的生活逻辑，以儿童的现实生活为课程的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。”所以，我认为，一堂优质的品德教育课必须回归儿童的生活，关注儿童的生活和发展。

2.情景描述

情景一：

今年我听了一位老师上《天有不测风云》这节课，其中有这样的教学设计：“一方有难，八方支援”。教师例举了几个例子，其中一个是在今年的暴雪中，人们经受的灾难以及得到了各个方面的大力支持，教师出示了相关的许多画面，提问：你有什么感想？学生回答：“我们国家非常好……一方有难八方支援……我们要帮助他们……”

【反思】：学生回答得没有错，但总觉得牵强，老师让学生在说大道理，孩子只是在旁观的基础上说出了自己的感受。老师忽略了一个重要的教学资源，今年的雪灾不只是针对个别地区、个别人，可以说是全国上下。特别是我们南京同样也遭受了雪灾，今年的开学初，在市“红十字协会”的号召下，中小学生都开展了“抗雪灾”的募捐活动。如果教师把这个教学环节的设计联系到孩子的实际生活那该多好！“你知道哪些有关帮助他人的事？你有什么想说的？”“你参加扫雪了吗？你参加募捐了吗？你为什么这样做？”，最后再例举一些全国上下都支援的事例让学生谈谈感想。我想如果教学环节这样设计，就联系了孩子的生活实际，孩子就能有感而发，而不是空洞的说教。

情景二：

有位老师在上《媒体连着我和你》这课时，整个课堂教学设计全采用讨论式：

（1）你从电视中还获得了什么？（课堂提问，师生互答）

（2）你喜欢看哪些电视节目？说出你喜欢的原因？（小组讨论，再交流）

（3）如果你和父母同时想看不同的的节目，你会怎么做？（课堂提问，师生互答）

（4）你知道还有哪些不良的收视行为？（小组讨论，再交流）

（5）……

【反思】：这堂课的教学，老师只是采用了不同的讨论形式来完成教学，讨论形式也只有两种：师生讨论，学生小组讨论交流。所以课堂给人的感觉是问题不断，学生跑得也不断，不停地下座位，不停地转过身再转过身，弄得桌椅吱吱呀呀地直响，热闹得无序，讨论得肤浅。

这堂课和我们孩子联系得非常紧密，我们不仅可以和孩子讨论，还可以让孩子互相采访：“你看过哪些节目？你一天平均看多少时间的电视？节假日呢？”，也可以让学生进行调查问卷，让学生填写再统计“你平均一周上网多少时间?上过哪些网站？目的是什么？”也可以让学生演演情景剧，这样问题来源于学生，“从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容”，让学生自己调查研究，自己分析，找出解决问题的办法，让孩子自己教育自己，“由需要而产生自觉”，我觉得这样的教学设计更有意义。

情景三：

有位老师在上《擦亮眼睛》时，的确花了很多精力，幻灯片一张接一张的，课件制作非常的精美，整个课也非常的热闹，学生注意力也非常集中，热闹表现在教师的热闹，教师的主导地位太强。我观察到了，一堂课下来，老师离开讲台不超过四次，因为他要不停地播放多媒体，教师永远高高地站在那儿，师生亲切的交谈互动没有了。这节课也很冷清，冷清表现在学生的冷清，学生只是回答了几个问题，大部分时间都在欣赏美丽的课件了，学生的主体性没有了。可以这样说老师的辛苦白费了，学生没有全身心的参与课堂教学，教育意义何在？

【反思】：其实，一切的教学设计应该联系学生的生活实际，从学生出发，为学生服务。有的教学设计必须使用多媒体才使用多媒体，不要为多媒体而多媒体，这样就失去了教学的内在和意义。就这节课来说，你可以让学生看书上的资料说明，充分利用教材，可以调查学生，让学生说说实际生活中遇到的迷信现象，这样也能达到教育效果，从孩子身边的事说起，让学生参与讨论，这样更能引起学生的共鸣，对学生的教育更深。

3.问题分析

上述这些教学案例，是我在教研上听到的，想到的，有时静下心来思考这些教学现象为什么会发生呢？不难发现，就是我们在教学时忽略了儿童的生活。忽略了儿童的生活性，“遵循儿童的生活逻辑，以儿童的现实生活为课程的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。”忽略了儿童的开放性、活动性，“让儿童实际参与活动，动手动脑，重视课程与儿童生活世界的联系，让课程变得对儿童有意义，构建真正属于他们自己的知识和能力，形成内化的道德品质，而非仅仅靠听讲来学习。”所以，我觉得我们在教学上应注意一下几点：

（1）教学设计删繁就简，回归儿童的生活。

我们在面对教材时，在教学设计上不仅要关注教材，关注重点，关注教育教学的方法等环节，而且更应该要关注儿童的生活体验，关注学生生活的方方面面，因为“只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。”“良好品德的形成必须在儿童的生活过程之中，而非在生活之外进行”，所以，我们要有效地利用教材，研究学生的生活经验和认知水平，充分开发有效的教学资源，删繁就简，回归儿童的生活，有效地为学生服务。

（2）教学活动形式要丰富多彩，寓教育于活动之中。

在小学阶段中，根据孩子的年龄特征和成长特点来说，孩子的思维形式是比较直观形象的，对事物和世界的认识是比较感性的，所以，我们教师要从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容，采用多种形式的教学活动，让孩子直接参与丰富多彩的活动，如：讨论、资料调查、角色扮演、教学游戏、参观访问、练习等教学形式，让孩子在活动中、在游戏中，在生活中渗透道德品质的教育，辨别真善美、假丑恶，提高辨别是非的能力，有时是通过自己教育自己的形式完成道德的教育，寓教育与活动之中，学生更乐于参与，乐于接受，这样也就更加有利于教育目标的达成，利于学生形成良好的道德品质。

（3）课堂不是课件秀，要让学生参与教学活动。

我发现一个有趣的现象，我们的品德课堂渐渐地成为了课件大比拼、大展览的课堂，教学课件一个比一个美，一个比一个精致，教师把过多的精力用在了课件的制作上，而忽略了教学本身的目的和教学所达到的目标。课堂教学华美而不实在，热闹却肤浅，师生的互动不够，交流不够，学生的思考认识肤浅，让课件牵着老师的鼻子走，牵着学生的思维走，大家都成了课件的奴隶，而忘了课件是为教学服务的这个宗旨。我曾经也进入这个误区，每上一堂课，都让怎么制作课件折磨死了，在课件制作上花了很多时间，有时教学效果却不怎么好，得不偿失，不能不让人反省。

其实，我们可以先把教学内容设计好，把有关教学的方方面面思考好，最后再确定教学的课件，这样让课件实实在在地为教学服务，这才是有效的教学设计。这样我们可以留给教师钻研教材的时间和空间，留给学生思考的时间和空间，留给师生互动更多的机会。设计更灵活的教学环节，让学生参与教学活动，让学生实实在在的得到锻炼，得到教育，得到成长，这才是我们教育者所追求的目标。

让思想品德教育回归生活 第4篇

关键词：生活实际,思想品德,导入

经过多年的教学实践证明, 只有坚持“让思想品德教育回归生活”的理念, 把思想政治教育渗透到学生生活之中, 才能使学生在丰富多彩的实践活动和生活体验中学习知识, 培养品德, 提高能力。

一、导入新课要联系学生生活实际

新颖自然、富有创意的新课导入方法, 能够使学生产生强烈的好奇心和求知欲, 吸引学生的注意力, 才能把学生学习的积极性调动起来。比如, 教“规则与规范”一课时, 我把事先准备好的两个大气球交给坐在排头的两个学生, 下令开始。由于不知道活动规则, 学生不知所措。我便顺势引导学生展开讨论, 让学生懂得“做任何事情都必须讲规则”, 从而导入新课, 学生觉得非常有趣。

二、拓展教学内容要贴近学生生活实际

思想品德是学校开展品德教育的主阵地, 要把学生的思想品德教育渗透到教学的各个环节, 就应紧紧围绕学生日常的学习生活来科学地组织安排教学内容。

1. 要把学生自己的成长与生活纳入课堂教学的范畴

如, 教学“做遵纪守法的好公民”一课时, 我结合两操纪律、放学站队、交通秩序、商场购物等日常生活, 让学生知道在任何地方、任何时候都要做一个做遵纪守法的好公民。特别是在公共场合, 更要遵纪守法。还组织班上评选“新三好”学生 (家里做个好孩子、学校做个好学生、社会上做个好公民) , 确立标兵, 为大家树立榜样。

2. 要把学校管理与生活纳入课堂教学的范畴

学校要结合有效的德育实践活动, 拓展思想品德课内容, 组织学生参加星级评选, 激励学生争做学校“学习智慧星”、“文明礼仪星”“卫生劳动星”等。在学习“感恩父母”一课时, 我让学生回家帮助父母做一件事, 以自己的实际行动感谢父母的养育之恩。有的学生帮父母洗碗, 有的学生帮父母做饭, 还有的帮父母洗衣服, 使孝敬父母便成了自觉的实际行动。

3. 要把社会生活纳入课堂教学的范畴

在学习“爱护公共设施”一课时, 我举例让学生说说公用IC电话、道路交通标志、街道路灯、学校课桌等公共设施的作用, 学生通过讨论知道了公共设施的作用非常大, 也了解到公共设施遭到一些人的破坏, 都想为保护公共设施尽自己的力量。课后就有学生修理将教室后面的桌凳, 有的学生自觉将校园歪倒的垃圾桶扶起来, 还有的学生主动清洗贴在公共设施上的小广告。

三、布置作业要结合学生的生活实际

学生作业是巩固教学效果的有效途径, 在布置作业时一定要结合学生的生活实际进行课后提升, 把理论和实践相结合, 让学生走进社会、走进生活。可以布置一些主题鲜明的家庭作业:“争做环保小卫士”“文明交通我能行”“我为班级添光彩”“我爱家乡”等。这些作业, 或让学生查资料, 或让学生开展社会调查, 或开展征文和演讲比赛。在一次“我们走进新时代”的主题活动中, 我让学生课后收集香港、澳门回归祖国的图片、文字资料, 办一期以“香港、澳门回家了”的手抄报, 学生经过努力, 设计出了图文并茂的手抄小报, 并组织了评比交流。这不仅锻炼了学生的绘画、编辑等能力, 还增强了学生的爱国热情。

让思想品德教学回归生活论文 第5篇

回归生活,重视生活的教育价值,尤其要特别关注儿童正在进行的现实生活,是品德与社会课程标准追求的一个基本理念,小学品德与社会课的生活化教学,就是以目标为导向,让学生在活动中体验相关的道德问题;以活动为载体,让学生在活动中学会自主学习、合作学习;以内化为目的,让学生积极参与活动,促进学生道德认识的内化和升华。

一、回归生活,找准切入点

学生个性的形成过程,是作为主体的“自我”的人的社会化过程,需要外部的灌输和行为的塑造来完成,更需要依靠自己的体验、经验来发现的“自我”发展和完善的过程。生活化教学的根本任务,就是引领儿童从书本世界走向日常的现实生活,把教育的触角伸向儿童的真实内心,在儿童的心灵深处产生触动和影响。

学生通过学习活动体验的道德认识,能否得到现实生活的认同,是儿童道德认识与道德行为实践的冲突所在,这就是我们教学设计的根本依据和切入点。从这一点切入,通过展开生活化教学,引发儿童在生活实践中思考:我应该怎么做?人们会有什么评价?使之逐渐在生活中树立正确的是非观念和善恶观念,自主建构起个性特色的内心道德标准,也就实现了课程的基础性和启蒙性。

二、回归生活,体现学生的主体地位

1.形式和内容的趣味性设计,评价方法的多元构建:让孩子在过程中感悟、体验,促进学生个性发展。

小学思想品德课的教育教学目标,既有明确的显性目标,又有模糊的隐性目标,而儿童又具有喜欢新、奇、怪和注意力不能长时间集中的心理特点,这就需要依据不同教学内容的特点,灵活采用儿童喜闻乐见的形式,如编儿歌,师生共同表演,做游戏,讲童话故事等方法,从儿童自己的世界出发,用自己的 眼睛观察社会,用自己的心灵感受世界,用自己的方式研究社会。通过自由、主动、生动地参与活动,在活动中潜移默化地明理,在活动中导行,在活动中发展个性特长。

如设计《繁忙的商业街》一课的教学,可以与生活内容有机结合在一起:

首先,布置学生在家长的带领下,到郑州二七商业街实地考察,收集有关的新闻,在课堂上发布。学生在信息交流中得出结论:郑州二七商业街作为郑州市的窗口,那里有许多购物商场,人们从四面八方来这里购物、休闲。商场里还开辟有各种休息与娱乐场所,设有餐厅,使顾客感到非常方便、轻松与愉快。

其次,设计一项调查活动,了解我们身边的家长和友邻最爱去的购物商场是哪,为什么?大家心目中二七商业街最繁华的地方在哪?怎样才能更好地发展二七商业街?从而把学习活动向课外延伸。学生们在老师和家长的指导下,到图书馆、到网上查阅,收集有关的图片和报道,或在家长的帮助下走访、调查等等。

再次,指导学生将自己调查的资料以学习小组的形式交流、整理,在搜集、整理、汇报的过程中,学生完成了自悟的过程。同时将这一活动扩展为图片展览活动,在校园内外宣传。

2.学科之间有机渗透:实现综合性体验

小学品德与社会课是一门生活化、活动化、综合化的综合性学科,客观上需要结合相关学科的教学内容和教学进度进行生活化教学,实现综合性体验。

3.在生活化的片断、情景中提炼主题:在体验中思辩,在思辩中内化

依据特定的教材内容,贴近学生生活,设计片断式的话题、范例、情景,引导学生思辩和提炼其中的主题,深化学生对教学主题的认识和理解。

如设计《我懂事了》一课,让大家了解调查爸爸和妈妈的工作的情况。围绕“我的父母”片断式的话题进行交流,尊重父母的劳动,理解父母的辛苦,同学们能够更深刻地体会到父母的辛苦,增强自己对家庭的责任感。学会做力所能及的事情。并给自己的父母写封信,表达自己的尊重与感激之情,进一步深化了学生对教学主题的认识和理解。

三、回归生活,艺术化地运用教学方法

1.教学内容设计:具体、简洁、实际

把教材内容由大变小、化繁为简、变虚为实地进行处理,将抽象的道理用浅显通俗的形式使之更形象化,引导学生从力所能及的小事做起。

2.教学目标设计:激发兴趣、涵养情感、激发求知欲和参与意识

把情感作为贯穿课堂的基本线索,具体地变换信息刺激的内容、形式和强度。如在导入新课时,可创设与主题相对应的游戏活动、实物演示、智力竞赛、猜谜语等趣味性活动,从相关的直观情景导入,让学生在愉快的情绪感染下进入课文意境;在明理阶段,可利用幻灯、实验、图画、故事、游戏、语言等教学形式,精心设计出趣味横生的情境,让学生从多种感官参与感知,激活学生的想象力,感悟新观点的内涵。

3.教学情景设计:拉近时空距离,提炼真实主题

引入学生听得到、摸得到的生活热点问题或社会热点问题,并从中提炼出学生能够真实感受的主题,不能让学生产生虚幻、飘浮的感觉。

4.教师角色设计:学生学习活动的合作者、欣赏者

用学生的语言、情感合成和演绎教学活动,让学生在活动中尽情展示自己的情感世界,心灵上产生触动,情绪上受到感染,情感上形成体验。如:重视学生通过自我思考、感受、体验所认识到的学习对象的价值和意义,帮助学生提升问题价值,引导和指导学生在不断的尝试、判断、失败与成功中积累经验与教训,使学生经常获得解决问题的成就感。

5.教学过程设计:情景再现——体验领悟——内化升华

教学向学生的生活领域拓展、延伸,让学生在现实生活的特定环境中进行探索,自主地运用所学知识推理、判断,尝试独立地解决自己遇到的各种实际问题,进而生成为一种自我意识,形成主体的自我约束、自我教育、自我发展能力。

6.课外实践活动设计:注重情境训练

尤其要善于借助特定的情境进行行为训练,激发学生的道德情感,强化行为养成。

养成教育——让品德培养回归生活 第6篇

关键词：爱心培养；爱心行动；品德回归

中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）21-012-1

苏教版《品德与生活》课程一年级下册中第三单元“爱心行动”的首篇课文《关心老人》集中体现了爱心的培养，是人的成长过程中重要的内容之一，它贯穿于人的整个发展进程之中。针对现在的儿童都是独生子女，享尽了家人、社会的关爱，只知受人爱，不知去爱人的现象，教材安排了“关心老人”等四个主题活动，构成“爱心行动”的教育平台，旨在从不同层面引导儿童去观察、探究、体验爱的真谛，帮助儿童学会爱、乐于爱。

由此可见，教学《关心老人》一课，应着重于情感与态度及行为习惯教学目标的实施，围绕本课的教学目标，根据一年级学生的认知特点，采用一系列常用的、学生熟悉的生活场景，引导学生去主动、积极地参与到本课的教学当中来，实现“让品德培养回归生活”的目标。教学中做到：

一、开放课堂教学进程，使学校教育与家庭教育紧密结合，努力实践“让品德培养回归生活”的教学理念

1.捕捉“生活现象”，感悟“关心老人”道理。

教学中，执教者结合教材的教学内容，捕捉与教学目标有关的“生活现象”，用学生熟悉的生活现象作实例，引发学生的学习动机和兴趣，激发学生的参与热情，增强学生道德知识的亲近感，从而使学生明白书上的道理其实就在我们身边，书中的道理并不大，我们完全能做到。

如：课前准备安排学生采访身边熟悉的人如家中的爷爷、奶奶，因为来自家庭内爷爷、奶奶操持家务的实例，使学生很容易产生对爷爷、奶奶的亲近感和关心爷爷、奶奶的感情。

2.创设“生活情境”，体验“关心老人”情感。

心理学研究表明：“情感在人的实践活动中，在为达到既定的目标中，起着巨大的作用”。教学本节课中可有意识地创设与教学内容相适应的、具有情感色彩的教学情境，以景生情，以情促行。

如：事先录制学生在家吃饭时关心老人的情景和细节于课堂内播放，教师可提示：这时爷爷、奶奶会怎么想？爸爸妈妈会怎么说？引发学生思考与感悟，激发学生关心老人的情感，体验一种关心他人的情感和快乐。

3.走进“生活天地”，指导学生践行“关心老人”的理念。

《课程标准》强调“社会实践是本学科教学不可缺少的组成部分”。学生的学习只有通过自身的思维活动和再现创造性地做才可能是最有效的。教学中可通过再现放学时爷爷、奶奶拿书包的一些情景，带领孩子们走进“生活天地”，让学生主动去辨析自己的行为，将本节课中应掌握的道德知识应用到实际生活中去消化、理解、提高，纠正自己的行为，在实际生活中让学生“关心老人”的品德得到提高和升华。

二、引导学生积极主动参与课堂教学，充分体现学生的主体地位

教学中，教者应始终突出学生的主体地位，引导学生积极主动地参与到课堂教学中。例如课前调查，可让学生在家长帮助下，在家庭生活中了解身边的老人，启动“爱心行动”。通过自己的调查，引发学生主动产生“关心谁？”和“为什么关心？”这两个问题。

课堂内，教者可以通过展示自己的亲人在家的生活情景，再现学生长辈料理小朋友课间生活的场景，使学生有感而发，引发他们对老人的崇敬、感激之情。此外，再现一些放学情景，促使学生主动去找出现实生活中自身的不足，完成明理导行的教学任务。

三、强调师生交往，构建互动的师生关系

教学关系是本次课改的首要任务。教学中，执教者采取一种互动式的教学方式，由一名高高在上的指导者，变为学生的知心朋友，主动加入学生中间，与学生零距离平等对话，把自己的想法、经验传递给学生，学生会感到新鲜、亲近，老师和学生之间的关系会更加融洽。在课堂教学中，教师的角色不再是监督、控制学生活动的人，而是学生可信赖的、有感情的支持者、指导者；不再是代表正确答案的权威，而是与学生合作探究的同伴。如：让学生听《会生娃娃的热水袋》的故事后，可让学生讨论：你喜欢故事中的谁？为什么？放手让学生自己去发表意见，自己去阐述理由，自己去得出结论。

四、教学结构设计要巧妙，处理教材要独具匠心

“用教材教”是本次课改区别于传统教学中“教教材”而提出的新的教学理念。执教者大胆对教材进行处理，调整教材中有关内容出现的顺序，并联系生活实际进行大胆的教材与生活素材的重组，从学生原有的经验出发，用丰富多彩的亲历活动充实教学过程。例如在“怎样关心老人？”这一教学环节，教者可从“教材本身的素材”、“小朋友的行为”、“教师本人的行为”及“还可以怎样做？”四个层次去体现指导孩子“怎样关心老人？”这一教学过程的处理，内容上既贴近教材，又不拘泥于教材。再如：理解“家有一老，如有一宝”时，可以联系语文学科中学过的《奶奶的白发》，引导学生去感悟其内涵。

回归生活的品德教育 第7篇

那么, 什么是生活教育?陶行知指出:“生活教育是生活所原有, 生活所自营, 生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变, 即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原有的, 那么是生活便是教育, 生活决定教育, 生活教育就是给生活以教育, 用生活来教育。

正如陶行知所言, 过什么样的生活便受什么样的教育, 过高尚的生活便受高尚的教育, 过卑鄙的生活便受卑鄙的教育。品德课堂教学应该联系生活实际, 特别关注儿童正在进行中的现实生活, 捕捉生活素材, 融入生活, 回归生活, 让他们在真实的生活中感受体验。

一、源于生活, 捕捉生活素材

最初的教育存在于生活之中, 是为了生活并通过生活而进行的教育, 教育与生活浑然一体。生活中处处有教学需要的素材, 新课程把学生的个性发展作为根本目标, 在教学改革的实践里, 教师应努力构建生活化的课堂, 从教学内容和教学方法上着手, 激发学生的学习兴趣, 加强课程内容与学生生活、个人知识、直接经验以及现代社会和科技发展的联系, 使课程根植于生活的土壤, 为学生实践能力和创新精神的形成提供广阔的平台, 培养学生的综合素养能力。

例如:教材第四册的“学做文明人”中有一课“家里来了客人”, 我先让学生们回忆自己的亲身经历家里来了客人, 你是怎么做的?每个学生独自考虑, 然后同桌讨论, 再后小组讨论, 之后每组请代表来为大家演示。演完后请在座的同学发言, 提出问题, 带着问题去看书本。接下来的教学就可以联系刚才学生的表演, 让学生从自己的经历中学会关爱他人, 尊重他人, 从内心对客人怀有友好的感情与态度。在教学目标完成后, 组织开展“我做文明小主人”活动, 融知识于行为之中, 让学生懂得接待客人的礼节, 养成基本的文明习惯, 巩固教学成果, 让学生在以后的生活中, 能很好地运用所学的知识。

在另一课“我去做客”中, 也是让学生们先回忆自己去亲戚家做客时, 自己是怎么做的。自己先独立考虑, 然后请一部分学生回答, 再请一部分学生来评价或补充。之后引导学生进入课本, 看看课文中是怎样教我们来当客人的。最后就是巩固教学, 还是由学生分角色表演, 并由另一组学生现场采访, 让扮演“客人”的学生谈感受。

以生活体验为载体进行教学设计, 使课堂充满生活化情趣, 让学生在体验生活的过程中, 在原有的知识结构上获取新的知识, 增加对生活的感悟。

二、融入生活, 丰富课堂资源

教材不是教学的唯一资源。在教学中, 学生不仅是教学的对象、主体, 还是教学的资源, 是课堂生活的共同创造者。陶先生曾说过:“没有生活做中心的教育是死教育;没有生活做中心的学校是死学校;没有生活做中心的书本是死书本。”课程标准在教学建议中也提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求。因此教学过程中教师要避免脱离儿童生活实际、避免说教式的教育方式, 尽力做到把教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。

低年级《品德与生活》教材中的“走进春天”一课, 在充分让孩子走进春天, 仔细观察, 动手播种, 动脑制作, 动笔写、画的基础上, 举办“春天的盛会”, 让孩子把自己平时收集的有关各种春天的资料进行处理和整理, 以各种形式展示整个单元主题探究的成果。教室里成了春天的海洋:有同学们拍摄的春天图片展;有栽种已久、已经发芽长叶的花草;有表现手法不一的小树生长记录;有唱春天的歌, 朗诵春天的古诗, 背春天的儿歌。大家感受到浓烈的春天气息, 陶醉在春天的怀抱里。这样的活动, 既符合小学低年级学生的身心发展特点, 又体现了《品德与生活》课程标准的新理念以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉, 以密切联系儿童生活的主题活动为载体。

三、回归生活, 感悟生活空间

品德与生活课是小学低年级德育教育的主渠道, “生活”一词应当说是融“个体”与“社会”为一体的。生活是生命体的生存与活动, 同样, 人的生活不可能是单个人的生命活动, 它必定是与他人、社会发生内在联系的活动。低年级孩子由于年龄小、阅历浅等多种因素的影响, 生活中的真实体验相对来说比较少, 特别是有些难以身临其境的经验和常识。所以, 在教学上, 要让学生走进生活, 让学生学会实践, 引导学生在真实生活中学会生存和发展。

例如:教材第二册“别把花草弄疼了”一课, 我组织学生到校园内的绿化区和附近的社区进行调查, 了解花草树木的管理生长情况。把学生分成若干小组, 进行组内分工:A同学负责采访提问, B同学负责画下被养护的花草树木, C同学负责记录养护的方法, D同学负责拟定养护意见, E同学负责聘请活动指导者。学生在活动中团结合作, 用许多方法了解到小组所关心的问题, 找到了种养花草树木的最佳方法并学到了相关知识, 从中了解到花草树木对我们人类的功劳非常大, 是人类的好朋友。

又如教材第一册中的“冬爷爷在哪里”一课, 我先让学生们浏览书本上描写的景物, 然后逐步教学。在第二课时, 我组织学生走出教室, 走进校园, 走入自然, 寻找冬天的信息:男生一组开展“寻找冬爷爷”的活动, 寻找校园里冬爷爷让植物发生了什么变化, 还有哪些在我们书本上没有讲, 但也表明冬天已经到来了。女生一组开展“科学考察队”, 记录气象情况, 观察周围植物的生长情况。回教室后两组进行总结, 派代表发言。这让学生充分地享受了做生活的主人, 让他们感受到了生活中的冬天。

小学思想品德教育回归生活化的探讨 第8篇

一、目前小学思想品德教育存在的问题

在小学思想品德的教育中,单纯由教师传授课本知识的教学方法越来越陈旧和落后,弊端逐渐凸显出来。在传统的教学方法中,教师只是给学生讲解课本知识,而没有联系生活实际,让学生感到学习的枯燥和乏味,失去对学习的兴趣,而且也容易禁锢学生的思想,失去思想品德教育的意义。

长期以来,我国小学思想品德教育的课堂不积极活跃,思想品德教育课多在室内教学,没有一个良好的教学氛围和教学环境,课程枯燥无趣,无法锻炼学生的实践能力。

二、小学思想品德教育回归生活化的策略

1. 更新教学手段,创设思想品德课的生活情境

教育其实是源于生活的,对于思想品德这门学科来说,更是如此。教师要想切实做好小学思想品德教育,完成教学目标,就要在传授课本知识的基础上,注重结合实际生活,创造生活化的场景模式,从而使学生在生活化的场景中应用到所学知识,提高个人素质。此外,教师在教学中,应当注意多与学生进行沟通和交流,不断丰富教学内容,引导学生在生活化场景中不断实践和思考。

我们以三年级上册中《我的角色与责任》这一个单元为例。教师可以利用关系图谱,将学生在生活中的角色都画到关系图谱中,并将关系图中的角色以及每个角色应当承担的责任与义务一一讲解给学生。

教师在进行思想品德教育时,要不断改进学习方法,多对学生进行启发,引导学生在学习知识的过程中联系实际生活,此外还要注意多与学生沟通交流,及时掌握学生学习的状况,营造健康、活跃的课堂氛围。

2. 合理利用教材,变静态教学为生活教学

尽管在教学中要不断联系生活实际,但不可否认的是,任何教学都是不能离开教材的。教师在教学中,应当注重对教材的合理利用,而不是照搬教材的内容对学生进行单纯的讲解。教师应将教材作为教学的基础,但同时要联系实际,根据社会发展的需要适当地进行变通和一定的创新。

生活中存在着很多的优秀品质,但思想品德教材中的知识是有限的,这部分有限的知识为小学思想品德教育奠定了一定的基础。但是对小学生思想品德的教育绝不能局限于教材中的知识,应当以教材知识为原点,不断进行丰富和拓展。

例如,在四年级下册《生产与生活》这一单元中的“从电视机的变化说起”的教学中,对于现在的学生来说,在日常生活中见到的多数是网络电视、壁挂式电视,而对于早期的黑白电视一无所知。教师在教学中就可以利用多媒体向学生展示电视的发展过程,让学生能够直观感受到科技的不断进步,此外,教师还可以在讲解电视机的发展过程中穿插手机等电子设备的发展进程。

3. 改进教学评价,促进品德课与生活统一

在传统的教学方法中,教师对学生学习的评价都是依据考试成绩以及平时的课堂作业,但这种评价方式存在很大的弊端。这种方式只关注学生学习的结果而忽略了学生的学习过程,不利于学生形成正确的道德观,也没有实现小学思想品德教育回归生活化。

因此,教师应当在教学中改进教学方法,调整教学评价方式,对于学生的评价不应当局限于考试结果,而应该注重学生在学习中所付出的努力。教师在进行思想道德教育的教学过程中,要多与学生沟通和交流,对学生付出关心和爱护,了解学生的心理状态,当发现学生在心理或学习过程中存在问题时,要及时解决。

现代社会不断进步与发展,国家和社会需要越来越多优秀的、高素质的人才。小学作为人才培养的最基础阶段,要注重对于小学生的思想品德教育。小学教育工作者应当改进传统落后的教学方法,充分发挥学生在学习中的主体地位,调动学生学习的积极性,提高学生学习的兴趣。教师在进行教学活动时,不应当局限于课本知识,应当以教材为基础不断扩展并与实际生活相结合,通过将思想品德教育回归生活化来更好地培养小学生优秀的思想道德素质,实现小学思想品德教育的意义。

摘要：小学思想品德教育是一切教育的基础,正确的思想品德教育能够帮助学生从小树立正确的人生观、世界观和价值观,培养优秀的思想道德品质。分析了目前小学思想品德教育存在的一些问题,然后基于这些问题提出了一些帮助小学思想品德教育回归生活化的策略,希望能够帮助小学思想品德教育工作者更好地开展思想品德教育,实现思想品德教育应有的价值和意义。

关键词：小学思想品德,生活化,教育,人才

参考文献

[1]王艳秀.品德课堂教学生活化的策略[J].黑龙江教育:小学,2011(5):39-40.

回归生活的品德教育 第9篇

第一, 以教本为载体、开发利用课程资源、优化教学方法, 打造优质高效课堂。教师要不失时机的利用各教学领域教学和游戏进行德育教育, 把课堂拓展到家庭、社会及儿童的各种生活空间, 通过有效活动关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现, 我们能根据本地儿童的实际, 面向儿童的整个生活世界, 结合校本具体情况, 放开手脚, 大胆尝试, 开发利用课程资源, 把我们的课堂拓展到家庭, 社会及儿童的各种生活空间, 并结合学校的其他活动或有关学科的配合中弹性地延伸, 关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。我们还及时地把社会中新的信息, 新的科技成果, 儿童生活中新的问题吸收到课程中去, 不断提高了教育教学的针对性、实效性和主动性, 使学生的思想素质, 生活能力在多侧面、多层次上得到提高, 例如在教学《我和太阳做游戏》一课时, 我就把学生带出教室, 请同学坐在花池边, 躺在草坪上, 闭上眼, 听着优美的音乐, 伸出双臂, 用双手去抚摸太阳, 用笑脸去接受阳光。通过亲身体验, 感知阳光的明媚。接着, 我和学生在阳光下观察自己的影子, 感受影子与阳光的关系, 和学生一起在阳光下吹泡泡, 体验阳光色彩的变化。然后, 让学生自己做和太阳有关的游戏, 让学生自己谈有关太阳的知识。这样, 在愉快中很好的完成了教学任务。最后, 我带领学生充满激情地对着太阳高喊:“太阳, 我们爱你!”

第二, 以活动为载体, 让活动的娱乐性、教育性、思想性贯穿半小时课堂当中。在儿童的日常生活中根据儿童的年龄特点, 从常规教育入手, 使道德教育与生活实践相结合, 随时随地的进行教育。教师针对儿童德育教育的评价要尊重儿童自尊, 关爱每一个孩子, 体现儿童的主体性, 循序渐进地, 润物细无声地把道德教育渗透到儿童的衣食住行, 言谈举止等生活的各个方面, 为儿童良好品行的形成打下坚实基础。教师要有意识地创设请情境, 把主题内容所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前, 让学生身临其境, 联系已有的生活经验, 因为体验是维系品德与生活的重要中介环节, 没有体验, 德育过程就不完整, 因此强化体验是增强小学品德与生活教育实效性的重要途径。只有通过亲身参与和直接体验, 学生才能在自主学习过程, 积累经验、发展能力。如在教学《在温暖的集体里》这一单元的主题内容时, 可让学生充分回忆、想象我们班在学校各种活动中的表现。并用多媒体再现我们班在学校歌咏比赛、广播体操比赛、运动会中的种种表现。当学生看到歌咏比赛的情境时, 全班同学的脸上都洋溢着欢快的表情, 不由自主都跟着唱起了歌儿;当学生看到运动会中100米赛跑的情境时, 都不约而同地喊出了李明耀, 加油!”“噢!李明耀得了第一名!”这些欢呼声、歌声不正是学生体验集体生活的快乐感受吗?在教学过程中, 我作为支持者, 合作者和指导者。为儿童的学习提供指导, 为他们的活动创设良好的环境和条件, 引导儿童投入活动, 支持他们的各种活动, 同时也在进行着与儿童的合作, 与儿童一起共同建构课程。

第三, 结合儿童生活实际, 科学设计活动内容、让儿童参与活动实践, 在实践中提高德育认知能力。我们要创设儿童德育教育生成的环境, 让德育教育走出单纯的书本说教, 走进儿童丰富多彩的心灵世界。心理学认为道德行为习惯的培养不是一朝一夕的, 需要一个长期反复培养、实践的过程, 是逐步提高的渐进过程。在《品德与生活》教学中, 由于特定的情景, 小学生尤其容易激动, 即使效果很好, 一旦下课后走出教室, 环境发生变化, 他们不稳定的一面就暴露出来。因此, 对他们的思想教育要长期抓, 反复抓。实践活动为他们提供了很好的行动阵地。同时, 《品德与生活》是一门新课程, 它与以往的思想品德课有所不同的是, 课程在内容上更贴近生活, 以学生自身生活为出发点, 通过课堂上构建一个活动, 来模拟生活真实情境, 让学生在活动中体验、感悟, 使学生的品格得到培养, 情操得到陶冶, 素养得到提高。因此, 在上课前精心设计每节课的每个块面的活动。

让小学品德作业回归生活的怀抱 第10篇

1. 以生活案例为背景, 引导学生反思生活

无论是人格塑造, 还是培养学生适应社会的能力, 都要在一定的生活情境中进行, 虽然这些知识、技能或方法已经被前人所论证, 并概括成为一般的规范或准则, 但那毕竟是抽象的文字符号, 何况这种高度总结和概括也是先人千百年来对生活的不断总结和升华, 所以小学品德作业的设计不应当仅仅用纲领性的文字表述来完成, 而应当以相关的生活事例作为作业设计的背景材料, 引导学生通过认识生活案例, 结合自身所学的品德知识对作业所提供的实例进行反思、概括和总结, 进而在这一过程中实现知识与生活实践的衔接, 增强对品德知识的理解。

例如, 《擦亮眼睛》这一课, 主要是引导学生连系自身的生活实际, 认识到封建迷信对人们的危害性, 从而养成崇尚科学的精神。因此, 教师在布置作业时, 就不能简单地以概念性认知程度或对策性完整程度作为设计的重点, 而要通过提供一些学生习以为常的封建迷信活动, 让学生利用自己的“火眼金睛”进行辨析。例如为学生提供一个“瞎子算命”的生活案例, 让学生畅谈或书写对这个案例的看法。

2. 以探究活动为线索, 鼓励学生适应生活

品德来源于生活, 而又服务于生活, 但良好的品德并非是简单的生活表象的缩影, 也不是各种生活常识的叠加, 而是经过长久的发展, 已经具有了博大精深的内涵。例如诚信, 它不仅有着广泛的概念意义, 而且具有巨大的历史渊源, 所以简单的品德课堂并不能带给学生明晰的认知。这就需要教师在设计作业时, 要以探究性活动为线索, 让学生根据自己的世界和眼光去探索和拓展既定的品德知识内涵和社会生活原理。在这里, 学生完成作业的过程就是一次深刻的道德探究活动, 就是品德课堂教学的继续和延伸, 学生通过不断的探索和反思, 生活经验不断丰富, 良好的品德在学习中逐渐养成。

例如, 在学习《逛商场》时, 为了让学生做一个聪明能干的消费者, 教师除了在课堂上利用各种生活仿真情境, 教给学生一些有关消费的常识和法律知识外, 应当将学习的主阵地放在学生的日常生活中, 将学习的核心方式定位在探究活动上。例如为学生提供一些研究性的题目:怎样做一个买东西的能手;消费者都有哪些权利;收集生活实例, 用《中华人民共和国消费者权益保护法》进行解释, 等等。再让学生自由选择自己喜欢的作业题目, 在一定时期内展开探究, 并最终形成作业报告。

3. 以日常活动为主体, 给予学生生活体验

活动是社会生活最为基本的组成单位之一, 每一个个体都是以运动的形式存在于一定的社会和生活之中, 而品德的养成以及社会性的发展也是依赖于各种活动的结果。所以, 品德作业设计的完成情境应当放在学生的日常活动中, 让学生利用自己敏锐的双眼洞悉生活的奥妙, 在各种日常活动中体验生活所蕴含的各种道理, 这样, 学生不仅能够获得充分的道德实践和生活体验, 而且能在此亲身感悟知识的形成过程, 拓宽自己的眼界。

例如, 在学习《从一滴水说起》时, 我们最为本质的教学目的并不仅仅在于引导学生养成节约用水或者节约用纸上, 而是要通过几个生活现象和实例的解析, 帮助学生形成广泛的节约观念和意识, 进而形成一种良好的品质。所以, 本课作业的布置不能局限于对某个生活浪费现象的反思, 也不能停留在字面上, 让学生空谈“节约”, 而是要以学生的日常生活为阵地, 以学生的日常活动为主体, 让学生在各种生活活动中处处留心, 并在久而久之后形成一种固化的习惯。

小学思想品德教育回归生活化探微 第11篇

关键词：小学思想品德课；回归生活；生活化教学

【中图分类号】G623.15

引 文：思想品德教育回归生活就是以生活为基础、为了生活而教育、在生活中进行教育，它是取材来源于生活却又高于生活的教育，思想品德教育指向于对日常生活的改造，对思想品德教育“引领生活”的社会功能进行详细的体现。思想品德教育的改革应当充分认识思想品德教育作为社会控制手段的社会功能及其改造功能。结合自己的教学经验，作者结合具体的教学案例对小学思想品德课与生活相结合的具体策略进行了探讨，深入分析了道德学习对于在文本世界与学生生活世界之间实现对话与意义的建构。

1与学生生活世界对话

小学生的思想品德课教材内容来源于人的日常生活。但是小学生因为年龄小，生活阅历较为匮乏，因此，如果教材内容与学生熟悉的生活场景相去甚远，教学工作就会面临很多的困难。所以，教材的内容同步于学生的日常生活，对于更好地实现学生道德素质与学习同步成长较为关键，也是最终的目的所在。成功的思想品德课授课，应当是让学生在鲜活生动、贴近生活的案例中重温自己的道德生活，学生是课堂内容的建设者和参与者，不再仅仅是学习的局外人和旁观者。这就要求教师的备课与授课应当将自己转化为学生角色，并在授课时超越教材内容，深入的挖掘学生世界、走进学生的内心，设身处地的站在学生的角度为学生考虑，构建和谐的师生关系。

2创设对话情境

与学生的认知发展水平相关联的是学科知识教学，而与学生日常生活相关联的是道德学习。开展高效的思想品德学习要努力实现结合学生已有生活经验，更重要的是调动学生的情感，因势利导、循循善诱，让每一个学生都能走进思想品德学习的情景中去。

2.1设计问题。在小学思想品德课程中有“战争何时了”一节内容，但是现在的学生都是生活在和平年代，对于目前国内外的战事战争很少有人去主动关注，因此要想在短时间内就对课文中的情形完全了解难度很大。那就需要教师在执教这节课内容时分解教学目标，一是学习知识，二是拓展学生的情感体验。第一步，阅读整篇课文，设置具体问题：战争的发生年代、战争的持续时间、参战国家、具体的伤亡人数等，这些问题的提出与解决将引导学生归类与分析课本内容，并引发学生更加深入的思考：这些数字给你带来了怎样的震撼？通过这些数字你发现了什么？这些数字意味着什么？问题的解决就是第二阶段教学目标——学生的情感体验的导入。问题的思考与讨论、解决与分析既是一种引导，又是对学生情感体验的唤醒，学生由过去传统的思想品德教学中被动地死记硬背，转变为通过教师的引导，发现隐藏在数字背后的深刻意味，让学生自己充分认识到当今和平的来之不易与珍贵，树立和平意识。

2.2预留对话空间。道德学习与接受性知识学习相比，主要以建构生成式学习为主。教师恰当的引导启发，会促进学生不断形成新问题，但是教师的备课和授课过程中这些新问题有很多是不可预知的，迫于教学内容安排的考虑，在教师日常的教学活动中，教师往往对于学生生命成长的声音无暇顾及，这就导致了思想品德学习最佳时机的错失，这就需要教师在教学过程中给学生预留时间和空间，力争让每一个学生的个人认识和问题都能在课堂上得以体现和解决。

2.3多种感官参与。道德学习不仅诉诸学生的认知，更重要的是诉诸学生的情感和体验。在新课改之后，要努力改变过去传统的教学模式中，教师“一言堂”、“满堂灌”的模式，大量减少枯燥无味的讲解，而是在教学之中大量地使用各种新的教学方法，提高学生学习思想品德课的积极性，促进学生的多种感官在教学中的参与，加深孩子的情感体验。所以，新形势下，教师要努力运用多种教学媒介，课堂学习中充分调动学生多种感官的参与，以求实现良好的教学效果。

3实现价值引领

思想品德课的学习与语文、数学、科学等学科相比内隐性较为明显，需要指出的是，并非每一节课的内容都在课下立马有成效。所以，教师在短时间内无法对思想品德学习是否对学生的日常生活有所帮助全面客观的了解，也正因如此，并不是单单用“正确”和“错误”来体现和评价所有的道德方面的事情。作为道德课堂的一部分，评价本身应体现教学的价值性，注重道德课堂价值引领作用的发挥。

一般来说，为了了解学生的学习前后认知水平的变化程度；教师可以根据学生的情况分别设计出用于课前和课后测试的实验研究对照表。还有就是可以考虑为以周为时段为每一个学生都建立一份个人成长档案，检验学生包括帮助家长做家务、争做环保明星等道德学习成果。还有就是设计生活实践性作业，如社会调查、社區采访等，在具体的生活实践中付诸学生所学的思想品德知识。因此，道德学习的评价应当在开放性、多元性和可选择性方面多做文章，既要充分遵循小学生个体身心发展的规律，又要建构让学生做道德学习主体和道德选择主体的角色内涵。德育课堂回归生活世界要大力摒弃那些流于形式、只重表面、泛泛而谈、教师主导、背诵为主的模式，而是要实现师生共同的道德成长。要充分认识到学生才是道德成长的主体，教师只是引导者和启发者。

4结束语

总之，思想品德教育本身具有趣味性和日常性，是一项较为复杂和系统的工作。而思想品德课成为学生们乐于学习的一门课程的根本就是回归生活。思想品德教育回归生活也是追求解放的思想品德教育改革的具体体现，回归生活的德育课堂应当如何构建、如何开展有效的思想品德学习、思想品德学习又是怎么实现、与一般学科知识的学习相比它有哪些差异等一系列问题，应当在全体小学教育工作者不但的探索与研究中印证与解决。

参考文献：

[1]朱桂玲.回归生活彰显魅力——小学思想品德教学内容生活化的探索[J].学生之友（小学版），2010，（09）.

[2]方翠美.让小学思想品德教育回归生活[J].考试周刊，2012，（07）.

[3]严军.刍议小学思想品德课“故事留白”的实践及思考[J].时代教育，2013， （22）.

思想品德教学回归生活的实践探索 第12篇

关键词：小学,思想品德,生活化,知行合一

思想品德课是一门较为重要的课程,它的教学目的不仅是要让学生了解道德知识和规范要求,更要让学生学会按照规则做事。让思想品德课回归生活是新课改针对重视理论知识讲解的传统课堂提出的要求,有助于实现学生的知行合一。那么,如何才能让思想品德课堂回归生活呢?

一、让生活事例成为课堂教材

在传统的思想品德课堂上,教师过分关注知识的传递,脱离了学生的实际生活,忽略了理论与实践之间的联系,这不仅不利于学生的课堂学习,还阻碍了学生学以致用。因此,为了改变这一现象,教师有必要将课堂教学与学生的实际生活相联系,用学生可接触到的或可了解的实际案例作为教学材料,缩小课本知识与学生生活之间的距离,增加学生学习的兴趣,激发学生学习的积极性。

1. 选用发生时间较近的事例

小学生年龄较小,心智发育不完全,对很多没有接触过的事例缺少感觉,无法产生共鸣。所以,教师在思想品德课堂上要适当引入一些社会热点案例,这样就可以引起学生的注意,有助于教学的有序进行。比如,上“让世界充满爱”这一课时,可以播放汶川地震的图片,让学生了解到人们的痛苦,然后再让学生了解地震中的感人事迹,让学生产生情感的共鸣,使学生体会到“爱”的伟大。这种学生可接触的案例,比原来教材中的故事更加贴近学生的生活,更能让学生体会到教学内容的真实性。

2. 选用发生距离较近的事例

教师在课堂上选取事例的时候,除了要考虑到时间的问题,还要考虑到空间的问题,要让学生尽量了解,加深学生对所学知识的感悟。因此,教师要选择发生在学生周边的事例。比如,在“神州巨变”这一课上,教师可以让学生回忆从有记忆以来自己家里发生的变化,如家电、交通工具、通讯工具等的变化,还可以让学生向爸爸妈妈或者爷爷奶奶了解一下家乡这些年的发展变化。这样,可以让学生充分了解时代的进步与发展,比书本教材更加具有说服力。

二、设计灵活多样的课堂活动

教师要充分考虑到学生的心智水平、爱好特点和生活经验,精心设计多种多样的教学活动,使课堂教学与实际生活相联系,努力创造和谐的课堂气氛,让学生在愉悦的环境中学习知识。

1. 尽量创设真实的生活情景

小学生阅历浅,很多真实的生活场景并没有接触过。所以,教师要让学生在真实的生活情景中学习知识,这样更有利于学生加深对所学知识的感受与领悟。例如,在“同情帮助残疾人”这一课上,教师可以让学生假装自己是残疾人,体验残疾人的生活。教师可以用布条捂住学生的眼睛,让学生走路,然后让学生说出自己的感受,接着还可以选取《假如给我三天光明》的片段,使学生有更深层次的感受。这样,以后碰到残疾人,学生就能够给残疾人更多的关爱,真正达到教学的目标。

2. 巧妙对学生进行启发诱导

教师在进行思想品德教学的过程中,要想让课堂回归生活,除了需要创设情景,让学生在模拟的真实的环境中学习知识,还需要对学生进行引导,提高学生的思维能力。在课堂上,教师要适当提问,激发学生的求知欲,引导学生进行联想、分析与归纳,提高学生学习的积极性。另外,教师还要鼓励学生多思考、多开口,诱导学生自己举例,使学生真正成为课堂的主体。这样,在教师与学生的共同努力下,课堂就能与生活完全融合。

3. 采用游戏等方式促进教学

为了适应新课程改革,教师必须要更新教学理念,改变传统教学方法,不断探索,寻找积极有效的教学方法,形成系统的教学结构。在思想品德教学的课堂上,教师要对传统教学方法“去其糟粕取其精华”,要在传统教学的基础上进行创新,以适应时代发展的需要。在课堂上,教师可以根据教学内容,利用小学生的表现欲,设计一些简单的小游戏或者舞台剧等团体活动。这样,既可以让学生在实际情况下学到道德知识与规范要求,还能一定程度提高学生的合作能力、表演能力和思维能力,有利于学生的多方面发展。

三、引导学生进行课外延伸

社会是最好的老师,能够让学生在自由的空间里学习课本中没有的知识。思想品德教学要将课堂延伸到社会生活中,让学生在课外的探究活动中检验所学的知识并运用所学的知识,拓宽学生的知识面,陶冶学生的情操,还能提高学生的社会交际能力。就拿“网络上的人际交往”这一课来说,教师可以让学生设计与网络聊天有关的调查问卷,然后带领学生进行社会调查,或者让学生在家长的陪同下在各自的小区内进行调查访问,接着教师可以让学生讨论网络交流的优点与缺点。这样,学生在自己调查的过程中,认识到网络的利弊,既可以锻炼学生的能力,还能达到教学的目的。