荷花淀课堂实录

荷花淀课堂实录（精选6篇）

荷花淀课堂实录 第1篇

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《荷花淀》课堂读写设计与实录

作者：卞光武

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2011年第02期

“艺术表达的空白”是文学创作的一种特殊现象。指作品中没被文学家采用却可以用来塑造同一文学形象的各种生活场景和艺术手法，即生活场景表达的空白和艺术手法表达的空白。但它又不同于艺术手法中的“空白艺术”或“艺术空白”。“空白艺术”是文学创作时以虚写实、以虚衬实的技法；“艺术空白”则是运用这种手法而创作成的作品中的一个有机组成。

每个文学文本，都会留有许多艺术表达的空白给学生思考。作为读写教学的丰富资源，课堂上，我们只要加以利用，就可以用来培养学生的想象力、创造力，进行人文教育的读写教学。

《荷花淀》一文写白洋淀里水生嫂等妇女在战火硝烟中成长的纯美的人性。其中有许多没被文学家采用却同样可以用来塑造水生嫂等妇女成长过程的描写方法。对此，我们可以引导学生根据表现人物特定思想感情的需要，选择没被作家使用的描写方法来表现同一个生活场景。读写流程如下：

一 选择文段，转换写法选取场景

从文中选取“商议探夫”这个生活场景：

女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女聚在水生家里来，大家商量。“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”

“我有句要紧的话，得和他说说。”

“听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。

“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”

“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”导写设计

师：“商议探夫”这个生活片段，作家孙犁仅以一百五十余字就讲清了妇女们商量去看望自己丈夫的一件事，更是刻画出了几个个性鲜明的人物形象。从艺术手法上看，作家仅选用语言描写这一种手段，他还留给我们哪些手法可以选择来描写这个生活场景呢?

生：心理描写、动作描写、表情描写、场面描写。

师：对!孙犁留给我们这么多可以写同一生活场景的方法，同学们有没有兴趣尝试一下选用其中的方法来描写“商议探夫”这个生活场景呢?

生：有!

师：变换一个技法来描绘出这一画面。具体要求：①将对话采用转述的方法写出。②要写出人物的年龄，说话时的神态。③要有人物对话时场景气氛的描写。④200字以内。

二 揣摩情境，体味人情

师：“商议探夫”这个生活场景是在什么背景下发生的?几个女人当时是一种什么样的心境?生：几个女人对话的背景是抗日战争进行的如火如荼。

生：丈夫们为了保家卫国而舍家舍命，到前线上去，妻子们时刻惦念前方的亲人。生：她们想去见见丈夫，但这事说出口来，会被认为是落后的表现。

师：因此，这些女人当时的心境应该是同一心思，却都不想先开口，怕被说是“拖尾巴”，因而都不好意思先开口，但又不得不说，这就是当时女人们的特定心境。但个性不同，就会有不同的表现，几个女人还是依次说了自己的想法。依次展示她们什么样的性格?

生：第一个开口说话的一定是个勇者，她要承担“拖尾巴”的名声，但她必须要捅破这层纸，把大家的心思说破。

师：她是怎么说的呢?具有什么个性呢?

生：先声明自己“不拖尾巴”，再找个合适的理由“可是忘下了一件衣裳”，这样在大面上去看丈夫就说得过去了。

生：而且这个女性十分伶俐乖巧。

师：这个女性把大家的心里话说破了，下面的女人还要掩饰吗?

生：其他人就不必再不好意思了。第二、四个女人就很直白了，一个憨厚，一个口快。

生：但最后一个女性还要掩饰，说是婆婆非叫自己去。她怕落下自己，只好这样拐着弯说。这个时候还不好意思，很羞涩，和第一个女性的个性大相径庭。

师：说得好。拿起笔来写人，先要揣摩人物在特定生活情境中的特定心境，表现出的人情、人味、人性，感悟文本中的生活情境，品味人生；再按要求的方法来描写这同一个场景。

三 换种写法，具体描写

学生改写原文。根据写作要求，是将原文的表达方式进行转换，保留对话内容，对话由描写变为转述、叙述，还增加人物神态和场景的描写。

四 改文展示，辨析优劣展示改文

(1)让几个学生读出自己的改文。老师确认其中有问题的句子，让学生分别抄在黑板上。

(2)展示老师的改文“商议探夫”：

起初，女人们忸怩不语。沉默片刻，刚过门的新媳妇手里搓着苇眉子，抬头瞥一眼周围的人，涨红着脸，鼓足勇气小声嘀咕着要送衣裳给丈夫。打破了沉寂，大家都唧唧喳喳了开了腔。这位连忙说有要紧话与男人讲，那位快言快语建议快去快回。另一位穿红衫的小媳妇也急急地冒了一句，说是婆婆非让她去看看，说完低下头，面颊上的那片红云更艳了。女人们全都笑了。剖析改文

师：老师的改文与原文在人物语言、表情描写、场景气氛描写等方面有哪些异同?

(1)人物语言

生：原文是语言描写，用了117个字；改文是原文语言描写的转述，如“要送衣裳给丈夫”“有要紧话与男人讲”等都是叙述语言，仅34个字。

生：描写转为叙述，改文仍然保留了原意，写出了人物原来的个性。117个字表达的意思，要用34个字说清也不容易。

(2)人物表情

师：改文中用69个字。是怎么写人物的表情的?

生：在安排上有详有略，五个女性只重点写了两个女人的表情。

生：改文中第一个女人“抬头瞥”了别人，又“小声嘀咕”说话遮遮掩掩，这些表情写出了人物伶俐乖巧的特点，而“涨红着脸”又写出了她很不好意思的心态。

生：改文中最后一个女人“低下头”，脸上的“红云更艳”了，真实地写出她忸怩羞涩的性格特点和极度不好意思的心态。

(3)场景气氛

师：场景气氛是人物活动的整体状态，改文用了37个字，是怎么写的?场景气氛的变化过程呢?

生：开头的“起初，女人们忸怩不语”，中间的“打破了沉寂，大家都唧唧喳喳的开了腔”，结尾的“女人们全都笑了”。

生：女人们心态变化的过程是“忸怩不语”、“唧唧喳喳”、“全都笑了”。

生：女人们心思暴露的过程是不好意思暴露、有人暴露、全都暴露。

生：场景气氛变化的过程是沉寂、热烈、欢快。例句评析

讨论学生抄在黑板上的三句话，启发学生在特定的生活情境中怎么才能做到描写具体、准确、恰当，进一步提高描写水平。

师：当我们对生活情景进行描写，包括我们对《荷花淀》中的空白处进行“自由创造”的时候，我们的描写常常会出现问题。我们转换技法在对这个片段中的人物进行描写时主要存在哪几个问题呢?黑板上是刚才几个同学写上去的三句话，都是描写第一个女人的表情的，请大家指出其中的问题。

(1)描写模糊

师：第一句：“刚过门的新媳妇不好意思地说要送衣裳给自己的男人。”其中的表情描写哪些地方模糊、不具体?

生：怎样“说”的，怎样的“不好意思”，这些地方不具体。

师：这是因为我们没有揣摩或需要进一步揣摩人物的处境和心态，想象此情此景、此时此刻人物在特定情境中的具体状貌，学会转换一种具体的说法。“说”“不好意思”可以怎么转换为具体的说法?

生：“说”可以用“叽咕”“开了腔”“抢上一句”等来代替。

生：还可以转换为“挤出几个字”“打开话匣子”“小声嘀咕”“唧唧喳喳”“冒了一句”等。生：“不好意思”可以具体转换为“羞答答”“红着脸”等。

生：改文中“搓着苇眉子，抬头瞥一眼周围的人，涨红着脸”“低下头，面颊上的那片红云更艳了”就非常精彩。

师：描写不具体，就是描写人物时表达模糊，不能够写出人物的具体细节，就不能给人身临其境感觉。

(2)描写不准

师：第二句还是写这个乖巧女人的表情：“一个二十多岁像是新婚的少妇，她眼睛转了一转，眼前一亮，兴奋地说……”，有什么问题吗?

生：从她“眼睛转了一转，眼前一亮，兴奋”的表情看，她没有“不好意思”，倒让人感觉这是一个机灵而又充满激情的女人。

师：有的同学还可能写她“撅着嘴”“扬起眉毛”，甚至还有可能写她“昂着头”“瞪着眼”“自豪地说”或“胆怯地说”等等衷情神态，这就更离谱了。

师：描写时由于随意，或是对特定情境中人物的心境把握不准，造成人物描写不符合描写对象应有的思想性格和当时的场景气氛。

(3)描写多余

师：第三句仍然写这个乖巧的女人，她“长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，转盼众人，嫣然一笑”。这样写有作用吗?

生：这里通过描写人物的表情，应该突出人物“不好意思”的心态和人物个性，否则就是多余的了。这句话没有写出人物乖巧的特点，也没写出她的“不好意思”。

生：也有人可能写她“瘦高个”“胖脸大眼”，写她其他方面的外貌，都是不需要的，因为无论她高矮胖瘦，无论她美丽丑陋，都与需要表现的人物此时在特定情境中的思想性格无关。师：对人物什么进行描写，要看需要，“需要”就是此时此刻人物的特定思想感情。如果不去表现人物在特定情境中的思想性格，而是描写与此无关的内容，就是多余，就是喧宾夺主。

荷花淀课堂实录 第2篇

师：今天咱们上《荷花》这篇课文。哪些同学看到过荷花？看过的请举手。还真不少，还想不想再看看荷花？ 生：（齐答）想。

师：好！咱们一起来欣赏。看完以后，大家再来交流交流，你看到了怎样的荷花。师：（播放荷花的课件。）生：（欣赏课件。）

师：都陶醉了，是吧？来，跟大家说说，你看到了怎样的荷花。生1：我看到了美丽的荷花。

生2：我看到正在开放的荷花，还没有开放的荷花，和全部开放的荷花。师：你看到的是各种形状的荷花。生3：我看到了白色的荷花。

师：你注意到了荷花的颜色。但老师有个建议，能不能为荷花的颜色换上一个美美的词语？ 生3：雪白的荷花。

师：雪白，哦！比普普通通的“白色”这个词可美多了。要是再加一个雪白，那就更美啦！生3：我看到了雪白雪白的荷花。

师：听！多美的一个词语。也只有这样的词语，才配得上荷花呀！

「朱光潜先生曾就情感思想和语言文字的关系作过如下精辟的阐释：“语言的实质就是情感思想的实质，语言的形式也就是情感思想的形式，情感思想和语言本是平行一致的，并无先后内外的关系。”由“白色”而“雪白”而“雪白雪白”，从表面上看，是一种语词的推敲和调遣，其实质则是一种精神的对焦和重构。当学生用“白色”来形容荷花的颜色时，我们说他对荷花的感受还只是停留在冷静的观察阶段；而通过老师的唤醒，当学生最终在自己的语词储备中勾摄出“雪白雪白”的时候，我们说他对荷花的感受已经进阶到情感体验的层面。如果说前一种对话只是头脑的对话，那么后一种对话则是一种充满诗意的生命的对话。」 生4：我看到了各种各样的美丽的荷花。生5：我看到了千姿百态的荷花。

师：好一个“千姿百态”！比刚才老师说的那个“各种形状”要强一百倍！

「“千姿百态”和“各种形状”的高下之别，正是在精神气质上的境界之别。老师的夸赞是真诚的，更是民主的。就师生间的对话而言，倾听并体认学生的观念是一个根本的前提。」 生6：我看到了绿油油的荷叶像大圆盘一样，托着美满的荷花。

师：好花要有绿叶衬啊！你不但关注了荷花，还注意到了碧绿的荷叶，看得真够全面的 「又是一次唤醒，一次不是告诉的“告诉”：美是整体的、生命的、和谐的，精神的内省和观照一样是整体的、生命的、和谐的。」 生7：我看到刚开的荷花露出嫩黄色的小芽。

师：噢，那不叫小芽，叫小莲蓬。（板书“小莲蓬”，组织学生正音。）谁还有话想说吗？ 生8：我看到了亭亭玉立的荷花。

师：“亭亭玉立”，太好了！请教一下，这个词语你是从哪儿学来的？ 生8：从课外书上。师：好！只要做个有心人，哪儿都能学到语文。这么美的荷花，同学们还想看吗？ 生：（齐答）想！

师：打开书本，咱们到书本上去看看荷花。请大家自由朗读课文，一边读一边体会，你觉得写这篇文章的作者，他是怎样看荷花的。

「解读《荷花》一文的枢纽，不在客观的荷花本身，而在看荷花的行为意蕴。看荷花，全部的精神都聚焦在一个“看”字上。看的“文化背景”、看的“情绪状态”、看的“想象空间”、看的“生命图景”等，决定着作者所能看到的荷花的全部情趣和意象。引领学生先去感悟“怎样看荷花”而非“荷花”，用意正在于此。而“怎样看”的唤醒，则是对模糊隐约的“看”的一种生命意识的放大和特写，我们说，精神的触角愈是细腻、准确，话语的表达就愈是具体、传神。」

生：（学生自由朗读课文，教师前后巡视。）

师：（在巡视中插话）哪些地方、哪些段落让你体会到他是这样看荷花的，找出来可以再读

一、两遍。

生：（自由选择段落朗读。）

师：老师在巡视中发现，俞××同学读得特别投入，咱们先请她来交流交流。你读了课文之后发现，那个“我”是怎么样看荷花的。生1：我觉得他是在有滋有味地看荷花。

师：有滋有味地看荷花。你是从什么地方体会到的？能读给大家听听吗？

生1：（朗读）我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘荡。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。师：作者是有滋有味地看荷花，你呢，是有滋有味地读荷花。还有谁也想有滋有味地读读这段话？

生2：（朗读）我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘荡。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。师：谁听出来了，他有几个词语读得特别有滋味？

生3：雪白的衣裳，微风吹来，翩翩起舞，还有随风飘荡，我觉得他读得特别好 师：愿意见好就学吗？好！咱们一起来欣赏欣赏他的朗读。

生3：（朗读）我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘荡。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。「诗意语文从来都不回避“训练”。没有训练，就不可能有学生语文素养的真正发展，问题的关键在于我们处理“训练”的方式和艺术。就“训练”而言，大体存在三种表现：一种是教师没有训练意识，学生没有训练的经历和感受，我们称之为“无训练”；一种是教师有训练意识，学生能意识到自己在接受训练，我们称之为“有训练”；还有一种是教师有训练意识，但学生却在不知不觉中经历训练过程，我们也称之为“无训练”。但谁都清楚，此“无训练”非彼“无训练”也。诗意语文追寻的是一种隐藏了训练意图的“训练”，是一种“随风潜入夜，润物细无声”的“训练”，是一种在整体语境和课境中的“有机训练”。」

师：嗯！连老师都被你读得想翩翩起舞了！好！他们几位体会到了有滋有味地看荷花，你们呢？ 「“他们几位体会到了有滋有味地看荷花，你们呢？”这看似信手拈来的一句话，实乃是一种“个性化解读意识”的尊崇和唤醒。」

生4：我觉得他不光是有滋有味地看，也是如痴如醉地看荷花。师：哪儿让你体会到了如痴如醉？

生4：（朗读）我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘荡。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。师：哪儿看出他痴了，他醉了？

生4：他觉得自己就是一朵荷花，而且在翩翩起舞。

师：人成了花，花成了人。这不就是如痴如醉吗？来，咱们一起跟着作者再痴一回、醉一回，好吗？

生：（齐读）我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘荡。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。师：太好了！除了这段话，谁从别的地方发现了作者是怎样看荷花的？ 生5：我从第二段中发现，他是在仔仔细细地看荷花。

师：读给大家听听，咱们一起体会体会，他是不是在仔仔细细地看荷花？

生5：（朗读）荷花已经开了不少了，荷叶挨挨挤挤的，象一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。

师：同学们发现没有，这一段话生字多、新词多，非常难读，是不是？你们自己先练读练读这段话，争取读正确、读流利。生：（自由练读这段话。）

师：谁有信心读好这段话？谁有？老师期待着你自信的小手——

生6：（朗读）荷花已经开了不少了，荷叶挨挨挤挤的，象一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。

师：不简单呐！每个字都读得那么清晰、那么准确，为她的自信和水平鼓掌。（掌声响起。）向她学习，咱们一起来读一读。注意读正确、读流利。

生：（齐读）荷花已经开了不少了，荷叶挨挨挤挤的，象一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。

师：真好！刚才他就是从这段话中发现，作者是在仔仔细细地看荷花。何以见得呢？何以见得作者是在仔仔细细地看荷花呢？ 生1：因为他看到了千姿百态的荷花。生2：因为他连花瓣儿中的小莲蓬都发现了。

生3：因为他不但注意了荷花，还看到了挨挨挤挤的荷叶。生4：因为他对每一种荷花都做了仔细的观察。

师：说得好！作者对每一种荷花都做了很仔细的观察。现在老师来读一段话，看看从中你能发现作者是在怎样看荷花的？（朗读课文）“这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花，看成一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”好！你发现了什么？

「既是一种隐藏着训练意识的范读，又是一种课堂节奏的调整。针对“作者是怎样看荷花的”讨论，已有学生谈到了“有滋有味地看”、“如痴如醉地看”、“仔仔细细地看”等三种个性化的感悟。这三种感悟的呈现方式是完全一致的，都是学生先汇报感悟结论，再朗读相关语段，最后说明得出这种结论的理由。但“文似看山不喜平”，课要有变化，合理适度的变化就是一种节奏。行课至此，教师先读出一段话，再让学生谈谈感悟，就是一种节奏调整的体现。“节奏是一切艺术的灵魂”，诗意语文，就课的诗意而言，节奏就是它的灵魂。没有节奏的课，就是没有诗意的课。」

生1：我觉得作者也是仔仔细细地在看荷花。

生2：我觉得作者是带着想象在看荷花。因为他把一池荷花看成了一大幅活的画，还表扬画家的本领可真了不起。

生3：我觉得作者是带着欣赏的眼光来看荷花的。他看任何一朵荷花都觉得很美。生4：我觉得作者也是津津有味地在看荷花。

师：说得都很有道理。对课文，不仅要说得好，还要读得好。谁来读读这段话？

生5：（朗读）这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花，看成一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。师：谁还想读？想读的咱们一起读。

生：（齐读）这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花，看成一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。师：其实，我更想说，你们的本领也真了不起！你看，才读了几遍课文，就读得这样准确、流利，还能读出自己的感情了。读了几遍书，我们体会到文章里的那个我，他是在认真地看荷花，仔细地看荷花，想象着看荷花，身临其境地看荷花，如痴如醉地看荷花，有滋有味地看荷花。是吧？这样看荷花那才叫美啊！我想，看荷花是这样，读荷花更需要这样。就这么仔细地、投入地、有滋有味地来读，先读一读二、三两个自然段，好吗？一边读一边找，把你认为写得最美的句子划下来，体会体会，这句子美在什么地方。生：（默读，找最美的句子）

师：我发现同学们在书上划了很多，觉得这个句子写得很美，那个句子写得也很美。是不是？咱们交流的时候，就把你认为写得最美的那个句子挑出来，先读给大家听，然后说说你觉得这个句子美在什么地方，好不好？

生1：我觉得这句话写得很美：“荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。” 师：美在哪儿呢？

生1：“碧绿”，“大圆盘”，我觉得写得都很美。

生2：我觉得这句话写得很美：“有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。”花骨朵儿好可爱的。

生3：我觉得这个句子写得很美：“这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。”我觉得一朵有一朵的姿势，写出了每一朵荷花的美丽。生4：我最喜欢这句话：“有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。” 师：那么多的句子，为什么最喜欢这个句子？ 生4：因为我特别喜欢露出了嫩黄色的小莲蓬。

师：噢，你是喜欢那个小莲蓬呀，而且还是嫩黄色的，是不是啊？雪白雪白的花瓣儿，跟嫩黄嫩黄的莲蓬配在一起，真的很美！

生5：我觉得这句话最美：“如果把眼前的这一池荷花，看成一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”他是用幻想的方法来看这一池荷花。

师：他是展开了自己的想象，把它看成是一大幅活的画。画是活的，谁见过？嗯，这句话是写得挺美的，我也有同感。老师也来读个句子，你们体会体会，这个句子美在哪里？（朗读）“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”句子很简单，不仔细品味，你是很难发现它的美的。

「既是一种节奏的调整，也是一种顺势而为的重点楔入。已经有五个学生谈了对五句话的审美感悟，该是调整节奏的时候了。我们不难发现，前面五句话的解读都是一种浅尝辄止式的对话，而深入开掘式的对话则从眼下拉开了帷幕。这也可以算是一种“背面敷粉，欲扬先抑”的节奏处理艺术。前五句无疑是在为这一句的闪亮登场造势、蓄势，而这一句的“千呼万唤始出来”，会给学生一种强烈的心理暗示，此句大有来头，需要仔细理会。」 生1：我觉得这个“冒”字写得特别美。到底美在哪儿，我也说不清楚。生2：我也觉得“冒出来”很美，让我感觉到荷花长得很茂盛。生3：我也认为“冒”很美，就是说荷花正在拼命往上长。

师：好！既然大家都觉得这个“冒”字很美，那我们就来好好的体会体会。你们觉得，这个“冒”字还可以换成别的什么字？

生1：露出来。

生2：钻出来。

生3：长出来。

生4：顶出来。生5：穿出来。

生6：伸出来。

师：但是，你们说的这些字眼作者用了没有呢？没有！尽管意思差不多，但作者什么都没用，就用了这个“冒”字，是不是？为什么？为什么呢？（学生都没有反应。）不着急，好的字眼，美的字眼，是需要用时间慢慢去嚼的。这样，你们先读读这段课文，体会体会，你觉得荷花从挨挨挤挤的荷叶之间怎么样地长出来，才可以叫做冒出来。

「找一个字代替，不难！难的是懂你的气质和神韵。从这一刻开始，对荷花的感悟已经进入了一种拟人化的解读。荷花正在不知不觉中成为学生心中的一个精神伙伴甚至自己精神的一个影子。」 生：（自由朗读）

师：谁嚼出“冒”的味道来了？你觉得怎么样地长出来才叫冒出来。生1：我觉得比较快地长出来是冒出来，不是很慢地长。师：迅速地长出来。好，这是你的感觉。生2：悄悄地钻出来。

师：悄悄地长出来。有点害羞的味道，嗯，这是你嚼出来的味道。生3：争先恐后地长出来。

师：争先恐后地长出来。这一朵急着要长出来，那一朵也急着要长出来，谁也不让谁。我们从中体会到了荷花的一种心情，什么心情？ 「四两拨千斤。轻轻一拨，将学生的精神触角由对荷花外形的揣摩深入到对荷花内心的体验。」

生4：急切的心情。

师：冒是怎样地长？冒是急切地长。

生5：迫不及待的心情。

生6：非常高兴的心情。

生7：非常激动的心情。生8：欢天喜地的心情。

师：太好了！迫不及待地长，兴高采烈地长，非常激动地长，欢天喜地地长，这就是冒出来呀！你们还有别样的体会吗？

生9：心花怒放地长出来。

生10：快快乐乐地长出来。

生11：亭亭玉立地长出来。师：是啊，同学们，作者不用“长”、不用“伸”、不用“钻”，就用了“冒”这个字眼。为什么？因为，“冒”让我们嚼出了荷花的急切、荷花的激动、荷花的争先恐后、荷花的迫不及待、荷花的心花怒放。想不想看一看这样冒出来的荷花？

生：（齐答）想！

师：（播放课件，随着音乐和画面，教师旁白）白荷花在这些大圆盘之间冒出来，那么急切，那么激动，那么争先恐后，那么心花怒放。看看这一多，很美；看看那一朵，也很美。白荷花们仿佛想说些什么？仿佛又想做些什么？

生：（欣赏摇曳多姿的荷花。）师：同学们，尽情地展开你想象的翅膀。你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己。现在，你最想说些什么？最想做些什么？请写在练习纸上。生：（音乐响起，学生独立写话。）「又一次典型的语文训练。但是，当这种训练被安顿在情境交融、春风化雨的课境中时，谁也不会怀疑这更是一种学生自觉的精神诉求。精神境域的拓展和语文能力的培养共同演奏出一段和谐的生命交响曲。」

师：白荷花们，此时此刻，此情此景，你想说些什么？你想做些什么？

生1：（读话）我是一朵美丽的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想让前来观看的游人们更早地看到我美丽的面孔。

生2：（读话）我是一朵洁白的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我骄傲地说：“瞧！我长得多美呀！”

生3：（读话）我是一朵亭亭玉立的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我变成了一个美丽的小姑娘，穿着洁白美丽的衣裳，穿着碧绿的裙子，在随风飘舞。师：荷花仙子来了！真是三生有幸啊！（笑声）

生4：（读话）我是一朵招人喜欢的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想要跟别的荷花比美，你们谁也没有我这样美丽动人。

师：我欣赏你的自信！自信的荷花才是美丽的荷花。

生5：（读话）我是一朵姿态万千的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想说：“我终于长 生6：（读话）我是一朵快乐的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想说：“夏天可真美，我也要为夏天添一些色彩。”

「花不异人，人不异花；花即是人，人即是花。人因了花而充满生命的情趣，花因了人而彰显精神的高贵。好一个“花人合一”的境界！」

生7：（读话）我是一朵孤独的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我多想找几个小伙伴跟我一起捉迷藏啊！师：谁想跟这朵荷花交朋友？

生：（纷纷举手。）

师：不孤独，孩子，不孤独。你有朋友，瞧！他们都是你的朋友。

「充满诗意的语文老师，总是敞亮着自己的敏感。“孤独”一说，分明是学生对自己生存状态的一种隐讳表达。背后也许是一个破碎的家庭，也许是一段寂寞的时光，也许是一种悒郁的烦恼，也许是……教师有了这份敏感，才能有献给学生的真诚的人文关怀。」 生8：（读话）我是一朵充满希望的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我希望自己变得越来越美丽，这样我就可以成为花中之王了！

师：同学们，其实呀，每个人的心目中都绽放着一朵美丽的荷花。你们心中有，老师的心中同样也有。（播放视频，随着轻柔的音乐和唯美的画面，老师深情地朗诵——）荷花啊

我只能在诗歌里模仿你的 皎洁 素雅 用含苞欲放的语言 伴你一夏 我要让蛙声 像唢呐一样 大声呱呱

我要叫醒那些叫做泪水的 露珠

和你一起告别晚霞 荷叶 绿水

那是没有尽头的夜晚 荷花啊 我要送你回家 回到你我 秋天那边 繁华褪尽的家 荷花啊 你原本就是因 皎洁 素雅 而从池塘的古诗中 出韵的 光华

（掌声，下课。）

宋代词人张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中写道：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。”他用“悠然心会，妙处难与君说”十个字来总括洞庭的秋色之美，由实而虚，发挥词境的张力，试图让读者超越自己文字描写的拘囿，更自由地去想象、去领悟洞庭的秋光秋色，真是神妙之章。

特级教师王崧舟的《荷花》一课，恰如这“表里俱澄澈”的洞庭秋色，让人悠然心会，却难言妙处。然妙处虽难言，却总有一种萦怀的感动驱使着我要去表达、去倾诉、去描摹。王老师的《荷花》一课，上得美仑美奂、情趣盎然。整堂课以“美”为主线，让学生在潜心会文的过程中，去发现、感悟荷花的美，将荷花拟人化、生命化、情态化，进而用自己的情感和语言去创造荷花的美，可谓怎一个“美”字了得。

一、在呈象感形中悠然心会清代理论家叶燮就“意会”的机制总结过这样三句话，“呈于象，感于目，会于心”。意会“荷花”之神韵，首先须将抽象的文字通过外在的媒体和内心的视象转化成鲜明可感的画面。面对画面，学生凝神注目、忘我玩索，久之，必能感悟荷花之美妙神韵。而王老师的教学，正是遵循着这样的机制：

师：今天咱们上《荷花》这篇课文。哪些同学看到过荷花？看过的请举手。还真不少，还想不想再看看荷花？ 生：（齐答）想。

师：好！咱们一起来欣赏。看完以后，大家再来交流交流，你看到了怎样的荷花。

师：（播放荷花的课件。）

生：（欣赏课件。）

师：都陶醉了，是吧？来，跟大家说说，你看到了怎样的荷花。

生1：我看到了美丽的荷花。

生2：我看到正在开放的荷花，还没有开放的荷花，和全部开放的荷花。

师：你看到的是各种形状的荷花。

生3：我看到了白色的荷花。

师：你注意到了荷花的颜色。但老师有个建议，能不能为荷花的颜色换上一个美美的词语？

生3：雪白的荷花。

师：雪白，哦！比普普通通的“白色”这个词可美多了。要是再加一个雪白，那就更美啦！

生3：我看到了雪白雪白的荷花。师：听！多美的一个词语。也只有这样的词语，才配得上荷花呀！

生4：我看到了各种各样的美丽的荷花。

生5：我看到了千姿百态的荷花。

师：好一个“千姿百态”！比刚才老师说的那个“各种形状”要强一百倍！

生6：我看到了绿油油的荷叶像大圆盘一样，托着美满的荷花。

师：好花要有绿叶衬啊！你不但关注了荷花，还注意到了碧绿的荷叶，看得真够全面的。

生7：我看到刚开的荷花露出嫩黄色的小芽。

师：噢，那不叫小芽，叫小莲蓬。（板书“小莲蓬”，组织学生正音。）谁还有话想说吗？

生8：我看到了亭亭玉立的荷花。

师：“亭亭玉立”，太好了！请教一下，这个词语你是从哪儿学来的？

生8：从课外书上。

师：好！只有做个有心人，哪儿都能学到语文。

面对荷花的生动形象，学生陶醉了、沉醉了。是王老师的轻轻唤醒，将学生从恍惚迷离的沉醉中拉回到现实的沉静，让学生在沉静中回味着荷花的情状和韵致。于是，凝视荷花色泽的有了“雪白雪白”的意会，注目荷花丰姿的有了“亭亭玉立”的神悟。学生的悟性和灵性徜徉在言、象、意的水乳交融中悠然心会。

二、在品词悟情中悠然心会

谁也不会否认，“冒”的教学，是本课的一大亮点。荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，其神其韵，都在一“冒”字。这是一个看似平常、实则蕴藉极深的文眼，是一口富含精神和意味的文字的泉眼。稍不注意，就有可能像泥鳅一样从你的感觉之手滑落。但王老师毕竟是大家，一句“我也来读个句子大家听一听”，将大家闺秀“冒”的红盖头掀了起来；又一句“冒还可以换成别的什么字眼”，呼唤出一排以“长”为代表的小家碧玉齐刷刷地站到了学生的眼前；令人击节称奇的却是这一句：怎样地长出来才是冒出来？于是，风情万种的“冒”字在学生悟性和灵性的滋养下诞生了：

师：谁嚼出“冒”的味道来了？你觉得怎么样地长出来才叫冒出来。

生1：我觉得比较快地长出来是冒出来，不是很慢地长。

师：迅速地长出来。好，这是你的感觉。

生2：悄悄地钻出来。

师：悄悄地长出来。有点害羞的味道，嗯，这是你嚼出来的味道。

生3：争先恐后地长出来。

师：争先恐后地长出来。这一朵急着要长出来，那一朵也急着要长出来，谁也不让谁。我们从中体会到了荷花的一种心情，什么心情？

生4：急切的心情。

师：冒是怎样地长？冒是急切地长。

生5：迫不及待的心情。

生6：非常高兴的心情。

生7：非常激动的心情。

生8：欢天喜地的心情。

师：太好了！迫不及待地长，兴高采烈地长，非常激动地长，欢天喜地地长，这就是冒出来呀！你们还有别样的体会吗？

生9：心花怒放地长出来。

生10：快快乐乐地长出来。

生11：亭亭玉立地长出来。

师：是啊，同学们，作者不用“长”、不用“伸”、不用“钻”，就用了“冒”这个字眼。为什么？因为，“冒”让我们嚼出了荷花的急切、荷花的激动、荷花的争先恐后、荷花的迫不及待、荷花的心花怒放。

在这里，王老师引导学生从不同的角度、不同的层面并怀着各不相同的心情品读着这个“冒”，这个风情万种的“冒”，这个蓄积着荷花的全部生命力的“冒”。学生的悟性和灵性，同样随着对“冒”的解读一起冒了出来。这不仅仅是“冒”之内涵的领悟，更是师生生命智慧的闪亮展现。

三、在移情入境中悠然心会

《荷花》一课，特别讲究对语境的“意会”。沈括在《梦溪笔谈》中说道：“书画之妙，当以神会”，事实上，语言文字之妙，亦当以神会。此处所言之“神”之“意”，其实就是学生的悟性和灵性。课只有将学生的悟性和灵性都充分开掘出来时，才能进入真正的妙境。而这样的妙境，我们惊喜的在《荷花》一课中发现了。

荷花的神韵，全在一“冒”字。对于“冒”的内涵，王老师并没有满足于字面意思的理解和扩展，而是创设情境，放飞学生悟性和灵性的翅膀，让学生直面荷花的精神，抒写内心的意会：

师：（播放课件，随着音乐和画面，教师旁白）白荷花在这些大圆盘之间冒出来，那么急切，那么激动，那么争先恐后，那么心花怒放。看看这一多，很美；看看那一朵，也很美。白荷花们仿佛想说些什么？仿佛又想做些什么？

生：（欣赏摇曳多姿的荷花。）

师：同学们，尽情地展开你想象的翅膀。你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己。现在，你最想说些什么？最想做些什么？请写在练习纸上。

生：（音乐响起，学生独立写话。）

师：白荷花们，此时此刻，此情此景，你想说些什么？你想做些什么？

生1：（读话）我是一朵美丽的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想让前来观看的游人们更早地看到我美丽的面孔。

生2：（读话）我是一朵洁白的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我骄傲地说：“瞧！我长得多美呀！” 生3：（读话）我是一朵亭亭玉立的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我变成了一个美丽的小姑娘，穿着洁白美丽的衣裳，穿着碧绿的裙子，在随风飘舞。

师：荷花仙子来了！真是三生有幸啊！（笑声）

生4：（读话）我是一朵招人喜欢的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想要跟别的荷花比美，你们谁也没有我这样美丽动人。

师：我欣赏你的自信！自信的荷花才是美丽的荷花。

生5：（读话）我是一朵姿态万千的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想说：“我终于长成一朵美丽而漂亮的荷花了，可以让许多游客来观赏我。”

师：将自己的美献给游客，你不但有一个美丽的外表，更有一颗美丽的心灵。

生6：（读话）我是一朵快乐的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我想说：“夏天可真美，我也要为夏天添一些色彩。”

生7：（读话）我是一朵孤独的荷花，从这些大圆盘之间冒出来，我多想找几个小伙伴跟我一起捉迷藏啊！

师：谁想跟这朵荷花交朋友？

生：（纷纷举手。）

师：不孤独，孩子，不孤独。你有朋友，瞧！他们都是你的朋友。

在这里，我们清楚地看到了一种借助文本而又超越文本的教学理念和有效策略，王老师引导学生入情入境地想象，既发展了学生的形象思维，又加深理解和丰富了课文内涵，培养了创造能力。

《荷花淀》课堂读写设计与实录 第3篇

每个文学文本, 都会留有许多艺术表达的空白给学生思考。作为读写教学的丰富资源, 课堂上, 我们只要加以利用, 就可以用来培养学生的想象力、创造力, 进行人文教育的读写教学。

《荷花淀》一文写白洋淀里水生嫂等妇女在战火硝烟中成长的纯美的人性。其中有许多没被文学家采用却同样可以用来塑造水生嫂等妇女成长过程的描写方法。对此, 我们可以引导学生根据表现人物特定思想感情的需要, 选择没被作家使用的描写方法来表现同一个生活场景。读写流程如下:

一.选择文段, 转换写法

1.选取场景

从文中选取“商议探夫”这个生活场景:

女人们到底有些藕断丝连。过了两天, 四个青年妇女聚在水生家里来, 大家商量。

“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴, 可是忘下了一件衣裳。”

“我有句要紧的话, 得和他说说。”

“听他说, 鬼子要在同口安据点”水生的女人说。

“哪里就碰得那么巧, 我们快去快回来。”

“我本来不想去, 可是俺婆婆非叫我再去看看他有什么看头啊!”

2.导写设计

师:“商议探夫”这个生活片段, 作家孙犁仅以一百五十余字就讲清了妇女们商量去看望自己丈夫的一件事, 更是刻画出了几个个性鲜明的人物形象。从艺术手法上看, 作家仅选用语言描写这一种手段, 他还留给我们哪些手法可以选择来描写这个生活场景呢?

生:心理描写、动作描写、表情描写、场面描写。

师:对!孙犁留给我们这么多可以写同一生活场景的方法, 同学们有没有兴趣尝试一下选用其中的方法来描写“商议探夫”这个生活场景呢?

生:有!

师:变换一个技法来描绘出这一画面。具体要求: (1) 将对话采用转述的方法写出。 (2) 要写出人物的年龄, 说话时的神态。 (3) 要有人物对话时场景气氛的描写。 (4) 200字以内。

二.揣摩情境, 体味人情

师:“商议探夫”这个生活场景是在什么背景下发生的?几个女人当时是一种什么样的心境?

生:几个女人对话的背景是抗日战争进行的如火如荼。

生:丈夫们为了保家卫国而舍家舍命, 到前线上去, 妻子们时刻惦念前方的亲人。

生:她们想去见见丈夫, 但这事说出口来, 会被认为是落后的表现。

师:因此, 这些女人当时的心境应该是同一心思, 却都不想先开口, 怕被说是“拖尾巴”, 因而都不好意思先开口, 但又不得不说, 这就是当时女人们的特定心境。但个性不同, 就会有不同的表现, 几个女人还是依次说了自己的想法。依次展示她们什么样的性格?

生:第一个开口说话的一定是个勇者, 她要承担“拖尾巴”的名声, 但她必须要捅破这层纸, 把大家的心思说破。

师:她是怎么说的呢?具有什么个性呢?

生:先声明自己“不拖尾巴”, 再找个合适的理由“可是忘下了一件衣裳”, 这样在大面上去看丈夫就说得过去了。

生:而且这个女性十分伶俐乖巧。

师:这个女性把大家的心里话说破了, 下面的女人还要掩饰吗?

生:其他人就不必再不好意思了。第二、四个女人就很直白了, 一个憨厚, 一个口快。

生:但最后一个女性还要掩饰, 说是婆婆非叫自己去。她怕落下自己, 只好这样拐着弯说。这个时候还不好意思, 很羞涩, 和第一个女性的个性大相径庭。

师:说得好。拿起笔来写人, 先要揣摩人物在特定生活情境中的特定心境, 表现出的人情、人味、人性, 感悟文本中的生活情境, 品味人生;再按要求的方法来描写这同一个场景。

三.换种写法, 具体描写

学生改写原文。根据写作要求, 是将原文的表达方式进行转换, 保留对话内容, 对话由描写变为转述、叙述, 还增加人物神态和场景的描写。

四.改文展示, 辨析优劣

1.展示改文

(1) 让几个学生读出自己的改文。老师确认其中有问题的句子, 让学生分别抄在黑板上。

(2) 展示老师的改文“商议探夫”:

起初, 女人们忸怩不语。沉默片刻, 刚过门的新媳妇手里搓着苇眉子, 抬头瞥一眼周围的人, 涨红着脸, 鼓足勇气小声嘀咕着要送衣裳给丈夫。打破了沉寂, 大家都唧唧喳喳了开了腔。这位连忙说有要紧话与男人讲, 那位快言快语建议快去快回。另一位穿红衫的小媳妇也急急地冒了一句, 说是婆婆非让她去看看, 说完低下头, 面颊上的那片红云更艳了。女人们全都笑了。

2.剖析改文

师:老师的改文与原文在人物语言、表情描写、场景气氛描写等方面有哪些异同?

(1) 人物语言

生:原文是语言描写, 用了117个字;改文是原文语言描写的转述, 如“要送衣裳给丈夫”“有要紧话与男人讲”等都是叙述语言, 仅34个字。

生:描写转为叙述, 改文仍然保留了原意, 写出了人物原来的个性。117个字表达的意思, 要用34个字说清也不容易。

(2) 人物表情

师:改文中用69个字, 是怎么写人物的表情的?

生:在安排上有详有略, 五个女性只重点写了两个女人的表情。

生:改文中第一个女人“抬头瞥”了别人, 又“小声嘀咕”说话遮遮掩掩, 这些表情写出了人物伶俐乖巧的特点, 而“涨红着脸”又写出了她很不好意思的心态。

生:改文中最后一个女人“低下头”, 脸上的“红云更艳”了, 真实地写出她忸怩羞涩的性格特点和极度不好意思的心态。

(3) 场景气氛

师:场景气氛是人物活动的整体状态, 改文用了37个字, 是怎么写的?场景气氛的变化过程呢?

生:开头的“起初, 女人们忸怩不语”, 中间的“打破了沉寂, 大家都唧唧喳喳的开了腔”, 结尾的“女人们全都笑了”。

生:女人们心态变化的过程是“忸怩不语”、“唧唧喳喳”、“全都笑了”。

生:女人们心思暴露的过程是不好意思暴露、有人暴露、全都暴露。

生:场景气氛变化的过程是沉寂、热烈、欢快。

3.例句评析

讨论学生抄在黑板上的三句话, 启发学生在特定的生活情境中怎么才能做到描写具体、准确、恰当, 进一步提高描写水平。

师:当我们对生活情景进行描写, 包括我们对《荷花淀》中的空白处进行“自由创造”的时候, 我们的描写常常会出现问题。我们转换技法在对这个片段中的人物进行描写时主要存在哪几个问题呢?黑板上是刚才几个同学写上去的三句话, 都是描写第一个女人的表情的, 请大家指出其中的问题。

(1) 描写模糊

师:第一句:“刚过门的新媳妇不好意思地说要送衣裳给自己的男人。”其中的表情描写哪些地方模糊、不具体?

生:怎样“说”的, 怎样的“不好意思”, 这些地方不具体。

师:这是因为我们没有揣摩或需要进一步揣摩人物的处境和心态, 想象此情此景、此时此刻人物在特定情境中的具体状貌, 学会转换一种具体的说法。“说”“不好意思”可以怎么转换为具体的说法?

生:“说”可以用“叽咕”“开了腔”“抢上一句”等来代替。

生:还可以转换为“挤出几个字”“打开话匣子”“小声嘀咕”“唧唧喳喳”“冒了一句”等。

生:“不好意思”可以具体转换为“羞答答”“红着脸”等。

生:改文中“搓着苇眉子, 抬头瞥一眼周围的人, 涨红着脸”“低下头, 面颊上的那片红云更艳了”就非常精彩。

师:描写不具体, 就是描写人物时表达模糊, 不能够写出人物的具体细节, 就不能给人身临其境感觉。

(2) 描写不准

师:第二句还是写这个乖巧女人的表情:“一个二十多岁像是新婚的少妇, 她眼睛转了一转, 眼前一亮, 兴奋地说”, 有什么问题吗?

生:从她“眼睛转了一转, 眼前一亮, 兴奋”的表情看, 她没有“不好意思”, 倒让人感觉这是一个机灵而又充满激情的女人。

师:有的同学还可能写她“撅着嘴”“扬起眉毛”, 甚至还有可能写她“昂着头”“瞪着眼”“自豪地说”或“胆怯地说”等等表情神态, 这就更离谱了。

师:描写时由于随意, 或是对特定情境中人物的心境把握不准, 造成人物描写不符合描写对象应有的思想性格和当时的场景气氛。

(3) 描写多余

师:第三句仍然写这个乖巧的女人, 她“长挑身材, 鸭蛋脸面, 俊眼修眉, 转盼众人, 嫣然一笑”。这样写有作用吗?

生:这里通过描写人物的表情, 应该突出人物“不好意思”的心态和人物个性, 否则就是多余的了。这句话没有写出人物乖巧的特点, 也没写出她的“不好意思”。

生:也有人可能写她“瘦高个”“胖脸大眼”, 写她其他方面的外貌, 都是不需要的, 因为无论她高矮胖瘦, 无论她美丽丑陋, 都与需要表现的人物此时在特定情境中的思想性格无关。

师:对人物什么进行描写, 要看需要, “需要”就是此时此刻人物的特定思想感情。如果不去表现人物在特定情境中的思想性格, 而是描写与此无关的内容, 就是多余, 就是喧宾夺主。

《荷花淀》课堂教学实录 第4篇

上课铃响了。

师：同学们，我们说文学源于生活，一个没有生活积淀的人是不可能成为一名优秀作家的。这一点，作家孙犁就是一个有力的证明。（播放图片：抗战时青年孙犁）孙犁曾经参加过抗日战争，而且，对当年的孙犁来说，写小说也是他战斗生活的一部分，他是用笔用生命在记录自己的生活和我们国家的一段历史。那么今天我们要学的《荷花淀》是不是描写刀光剑影、硝烟弥漫、鲜血淋漓的抗日战争呢？

生（齐声）：不是。

师：哦，那你们读这篇小说有何感受？能否结合具体的语句或段落来谈？（早自习已经让学生预习过课文了）

（学生都低头看书，我知道他们在思索，整理自己的思绪，所以我决定给他们时间思考。终于，大约五六分钟后有学生开始举手了）

曾文帝：我想说的是课文32——37段，这段写的是女人想自己的丈夫可又找借口掩饰，表现出鲜明的人物个性。

师：哦？表现了怎样的人物个性？下面我们请5位同学来表演这段对话。

（表演）

师：我们再请曾文帝同学给我们概括一下。

曾文帝：宛转含蓄、心直口快、持重谨慎、泼辣明快、忸怩羞涩。

师：很好！这段对话极为传神。女人们既要探夫，又不直说，找一些天真的借口来掩饰，真是“欲盖弥彰”，而且闻其声，知其人，活灵活现。文中还有一些对话片段也很精彩，同学们课后可以品读品读。

周依君：我也觉得这篇小说的语言非常有——可以用“魅力”来概括，表面看来文章没有什么华丽的词语，都是一些生活化的语言，可是这些语言却反映出了女人的可爱、朴实，没有大话，性格爽朗。比如课文结尾77——84段，也是要杀敌抗战，可是却不像“我们要冲锋杀敌、保家卫国”那样假。

陈盼：我觉得15段、17段、21段很细腻、逼真地表现了水生嫂的心理。

师：那你说说看。

陈盼：比如第17段“你总是很积极的”这句话，表面看来是埋怨，但实际上是自豪。

师：那你们觉得如果将它改成“就你积极”如何？

生（大多数）：不好不好。

师：为什么呢？

生①：“就你积极”是责备水生的，不符合水生嫂这个人物的性格。

师：水生嫂的性格是什么呢？

生①：多情，舍不得丈夫离开自己，但不拖丈夫后腿。

师：分析得好！言为心声，人物的语言一定要符合人物的个性特征，要能表现人物内心细腻的心理活动。“你总是很积极的”这句话明责备，实赞美，埋怨之中带几分自豪的感情。话到人到，孙犁真是一个运用语言的大师。

这一部分是水生夫妻话别，通过对话刻画水生嫂的性格特征。那么如果我将他们的对话“女人没有说话……打走了鬼子，我回来谢你”改动一下，大家看如何？

（播放幻灯片）：

女人没有说话。过了一会儿，她才说：“你走，我不拦你。小华，你带去；爹，你也带去。”“那咋成呢？”“那咋不成？”“我又不是去走亲戚！”“你替我想过没有？上有老，下有小，我一个女人我这是何苦呢？”

生（齐声，笑）：不行不行。

师：我请一位同学来说说。

罗雨鸥：改写后是一个泼辣而不通情理的水生嫂，不符合水生嫂的个性。

师：这样改不行，那下面这种呢？

（播放幻灯片）：

女人没有说话。过了一会儿，她才说：“你走，我不拦你，咱们一块儿走。”“我们去打鬼子，你一个娘们去干什么？不成！”“那咋不成？你打鬼子，我可以帮你们做饭洗衣……”“不成，我不同意，队上也不答应！”“不嘛!”

生哄堂大笑。

师：这个水生嫂不泼辣，用这段对话换可不可以？

生②：还是不行，这是一个娇滴滴的水生嫂，是一个拖尾巴的水生嫂。

师：好！看来同学们已经领悟到了：课文中对话语言的那情，那调，那种分寸感与和谐感，正是塑造人物形象，刻画与小说主题相符合的人物性格的一种有力手段。在这里，多一句不行，少一点也不能淋漓地表现人物个性，大家在写文章刻画人物时一定要注意恰到好处。

蒲明芳：我想说的是65段和73段的一个细节，当他们胜利后打捞战利品装上船，水生却去追赶一盒饼干并将饼干顺手丢在女人们船上，看似随意，却反映出水生爱妻子，平淡朴实中的一种夫妻之爱，很温馨。

师：是吗？（在备课过程中，我曾经看到过李镇西老师讲《荷花淀》的课堂实录，提到过他在网上看到的一些关于水生的评论，本来我没在意，既然有学生提到这一点，我想套用一下李老师的这一步）可是我曾看到有人评论说孙犁这篇小说不讲人性，将人性给完全抹杀了。你想啊，水生女人一直盼着丈夫回家，结果他回来一点温存都没有，一点不顾妻子的内心感受。水生说了些什么？他只是炫耀自己的先进（第一个举手报名）；不动声色的怀柔（他们全觉得你还开明些）；干巴巴的许诺（千斤的担子你先担着。打走了鬼子，我回来谢你）；粗暴的嘱咐（没有什么话了，我走了，你要不断进步、识字、生产）；乃至冷酷无情的命令（不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他们拼命）。水生女人苦等来的是什么呢？是死亡通牒啊。这些话语折射出的水生是一个全然不懂夫妻之情不解人性欲求的人。而从夫妻对话中，可以感受水生女人对情感的渴望，但这种正常的人性需求却始终隐忍着，被所谓民族国家大义给压迫着，甚至有可能被取消生命。孙犁以这样诗化的语言暴力将战争彻底诗化了，也将所有的人性给删刈了，取得胜利的是漠视人性和生命的家国利益、民族气节……

（看得出来，大家都非常激动，跃跃欲试想反驳。）

生①：这是战争时期，连家都快没了，还谈什么情爱啊？只有先保卫住了国家，才能有自己的生活，如果生活在一种被侵略的情况下，是不会幸福的，也谈不上人情。

生②：我觉得他们的爱情建立在忠诚上，爱不一定要表现在“你爱我”、“我爱你”的语言上，作为妻子，就表现在不要让敌人活捉，捉住了要和他们拼命。

生③：这时更重要的是要表现坚强，所以如果水生越是儿女情长，妻子就越觉难舍。

……

师：大家分析得非常好，有点出乎我的意料，所以我只想告诉大家一首诗，作者是田间——假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们的骨头说：“看，这是奴隶！”是啊，生命都没有了，哪里去讲“人性”？

（学生都沉默了，我告诉他们，还可以继续谈感受）

刘家懋：我印象比较深的是第3段劳动的场景，“这女人编着席……她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界”。尽管是写劳动，却写得非常诗化，而且还写出了水生嫂的心理……

师（我打断了他的答话）：这里明明只有水生嫂的动作，怎么会写出了心理？

刘家懋：“望”的确是动作。可它传达了水生嫂的心理，正是因为对水生的担心，她才会“望”。

（本来我想可以就此引出环境描写，可是学生讨论到此就都停下了，尽管我也启发了，可是他们还在思索。看看时间差不多了，我只好自己抛出环境的作用，而且此时还有一学生突然提出一问：第40段“水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银”中第一个句号很奇怪，为何要这样用？因为已经下课了，所以这个问题我让学生课下思考。）

反思：小说赏析重在情节、人物、环境，从这堂课来看，基本上完成了这个任务，只是课后反思，觉得还有许多缺憾，比如环境的赏析不是学生自己提出来的，在这一块认识还不够，而且时间上的安排也没有把握好；再者，套用李老师的那一部分，我在备课时没有在意，以为不用讲，而且学生也不会有异议；还有最后一学生的提问使我措手不及，因为备课时我完全未关注到这里，如果不是下课铃为我解围，我想我会很尴尬。自以为再次讲这一课，会比较得心应手……

俗话说：“凡事预则立，不预则废。”在教学过程中，教师对课堂教学的科学预设是课堂教学成功的基本条件。这种预设是一种以学生为本的人性化的预设，同时又是一种富有弹性的预设。教师在预设时应更多地关注学生这一学习主体，关注学生在课堂上的精神生活，关注学生在课堂上的思维状态，这样才能胸有成竹地接受与拥抱课堂生成。

同时，备课是一个常备常新的过程，学生的潜能是无限的，在备课过程中，老师既要自己去钻研，不断发现问题，准备充分，不放过任何一个问题，在讲课时临场发挥，有所取舍；而且还要将学生的潜能挖掘出来，共同探讨一篇又一篇课文。

荷花淀教学实录 第5篇

覆课时间：1995年11月3日

授课地点：武汉市解放军通讯学院礼堂

授课对象：武汉市十六中(普通中学)高一学生 授课时数：2课时

观摩人员：“洪镇涛语文教学艺术演示报告会”与会人员近3000人(上课)师：同学们好!生：老师好!师：在我国当代文学史上出现了一个文学流派，叫做“荷花淀”派[板书：荷花淀]，这个流派的突出特点是风格清新、语言质朴、乡土气息浓厚。这个流派居然是以一篇短篇小说的名字来命名的，这篇短篇小说是著名作家孙犁[板书：孙犁]写的，题目就叫做《荷花淀》，可见这篇小说的影响多大。今天我们有幸来学习这篇短篇小说：

我们先来“把握思路”，再来“品味语言” [板书：把握思路，品味语言]。

请同学们快速阅读课文，看一看这篇小说写了哪几个生活片断，分别给每个片断拟一个标题。“自读提示”里边已经为我们拟了三个标题，这三个标题角度不大一致，现在请大家调整角度，从水生嫂等妇女的角度重新拟三个标题。原题合适的可以保留，听明白了吗? 生：听明白了。

师：好。

[生浏览课文，拟标题，师巡视，5分钟] 师：拟好了吗? 生：拟好了。

师：我们一起来讨论。

生：第一个标题是“与夫话别”。

师：“与夫话别”，好。

生：第二个标题是“追夫遇敌”。

师：“追夫遇敌”，“追”，好吗? 生：第三个是“助夫杀敌”。

师：“助夫杀敌”，好!谁再说? 生：我是按时间顺序来排列三段的，第一个标题是“水生从军前”。

师：“水生从军前”。

生：第二个标题是“水生嫂遇敌时”。

师：“水生嫂遇敌时”。

生：第三个标题是“妇女们见到丈夫后”。

师：我刚才提出的要求是，从水生嫂等妇女的角度来拟，第一个同学是以水生嫂等妇女的角度来拟的，符合要求一些，只是在用词上稍微改一下就好啦。

生：第二个标题可以改为“探夫遇敌”。

师：与夫话别(板书)，探夫遇敌(板书)，第三个呢?那就是助夫杀敌(板书)。

三个小标题，角度统一。我认为比“自读提示”拟的还高明些，这说明同学们的水平很高。我们再来看看这篇小说的主要人物是谁? 生：(齐)水生嫂。

师：水生嫂。那请你们快速找一找，水生嫂叫什么名字，看哪个先找到。[生浏览课文] 师：快点翻。

师：(俯身对一生)你找到水生嫂的名字了吗?(生摇头)看完了吗?(生点头)(对众人)哪个找到啦?找到了的请举手(环视，无人举手)。是不是水生嫂没有名字呵?水生嫂有没有名字?有没有？

生：(齐)没有。

师：(稍稍拖音)没有。水生嫂确实没有名字。小说中十二次称她为女人，三次称她水生嫂，其它几个妇女也都没有名字。不仅没有交待她们的名字，而且对她们的外貌、服饰都没有描写。(稍停)这是为什么呢?可以考虑。

生：因为这篇文章描写的是白洋淀地区人民抗日战争生活，关于她们的外貌可以不写。

师：哦，因为是抗日生活，所以外貌可以不写。(笑)凡是抗日生活的人物，外貌就可以不写，这个理由充分吗? 生：我觉得用语言表达一个人物的精神品质，所以她们的外貌就不写了。

师：你的意思是因为着重写了水生嫂等人物的语言，所以就不写她们的外貌。是这个意思吧? 生：我觉得这篇文章主要是写水生嫂等几个妇女的成长过程，所以就不写外貌。

师：写她们的成长过程，所以不写外貌。

生：因为是写所有妇女，为了写她们在抗日战争中的贡献，她们是几个代表人物，所以不写她们的外貌。

师：他的意思是说，这一群妇女是白洋淀地区所有农村妇女的代表，是这个意思吧? 我看啦，是不是有两个意思，(顿，中速)一个是表达中心的需要，连名字都不交待，说明所写的是普通的、极普通的农村妇女。这篇小说就是要表现以水生嫂为代表的白洋淀的一群普通的妇女，由普通的劳动者成长为机智勇敢的抗日战士的过程。第二点，也是作者的艺术追求，孙犁的小说不大注意人物的外貌、服饰的描写，而注重人物心灵的刻画，这就是所谓的“轻状物而重写意”，很像国画中的写意画。

下面我们着重来品味这篇小说的语言。大家找一找看，你最喜欢、写得最精彩的在哪些地方? 生：我觉得“女人探望丈夫”一节好，因为„„

师：(打断)不解释，不解释，就说哪里好就行啦。她说一群妇女探望丈夫写得好。还有哪里写得好呢? 生：她们在回家途中的对话写得好。

师：哦，结尾的对话写得好，还有呢? 生：我认为水生回家看望他的女人，与水生嫂谈参军这一段写得好。

师：夫妻对话，是不是?还有吗?(教师目光扫视学生)还有吗? 生：还有水生嫂她们在芦苇丛中遇到日本人的时候，她们一方面拼命地划船逃跑，另一方面做好了被敌人追上牺牲的准备。

师：这一段写得好，还有吗?开头景物写得好不好?也好，是不是?看是不是这几个地方写得好：开头景物写得好，夫妻对话写得好，探夫写得好，还有荷花淀的风光写得好，最后一段话也写得好。下面我们来分别品味好不好?现在我们来品味开头的景物描写部分，从“月亮升起来”，到“荷叶荷花香”，一起齐读这部分，“月亮升起来了„„”齐读。[生齐读开头部分] 师：“苇眉子又薄又细，在她们怀里跳跃着”，哪个词用得好? 生：(齐)跳跃。

师：“跳跃”，有没有道理? 生：这个词说明女人编苇眉子编得很快，技术纯熟。

师：动作很轻巧，技术纯熟；还有，这个“跳跃”跟哪个词呼应啦? 师：对，“又薄又细”。“又薄又细”才“跳跃”。我们再看“她像坐在洁白的雪地上，又像坐在洁白的云彩上”这个比喻用得好，好在哪里?谁能帮我说一说?[环视，放慢速度重读一遍] 生：我认为这样写就如水生嫂在仙境当中，将令人陶醉的美好清新的景物与勤劳纯朴的人物形象结合在一起，用景物描写突出了水生暖的勤劳纯朴。

师：哟，你说了这么一长串，你先准备了的，还是临时想的?不错不错，讲得很好!这样一个比喻实际是把劳动场面诗化了，“她像兰在洁白的雪地上，又像坐在洁白的云彩上”，正如刚才这位同学说的，这就像仙境一样。把劳动写得多么美呀，把劳动写得多么有诗意呀！刚才她说，这样衬托了人物的心灵美，哎呀，说得挺好，挺好!这段景物描写对表达中心有什么作用呢?中心是说白洋淀里的一器妇女从普通劳动者成长为抗日战士，保卫家乡，保卫祖国。家乡这二美，祖国这么美，我们能不保卫它吗?看来这群妇女成长为抗日战士是有思想基础的，是不是?同时，景物美也衬托了人物的心灵美。

请哪位同学把第1段再读一遍。[生读第1段] 师：读得挺清楚的，但是呢，优美的意境好像没有读出来。我来读一遍。

生：[范读，重在意境的表达]请哪位同学读第2段。[生读第2段] 师：好，读得也很清楚。[接着范读课文，语调充满喜悦。读整．仰头，提高音调，用充满激情的声音]这白洋淀多可爱!祖国多美呀!请大家体会感情，把这段的意境读出来，各人自己读一遍。《见学生读不出声)怎么怕读?放声读，不准小声读。

：生放声读第2段] 师：大家一齐读，把其中的意境读出来。[生齐读] 师：下面我们来品味“夫妻对话”，先分角色朗读，从“女人抬头笑着问”到“回来你”。

[两名女生、一名男生分别扮叙述人、水生嫂、水生，有表情朗读] 师：这里夫妻之间一问一答，好像对不上号，发现没有?(做手势，两手对着合拢，分开)对不上号，为什么? 生：我觉得是因为水生想告诉他妻子他要去参加抗日战争，他是怕他妻子不让他去，他心里很矛盾，他怕他妻子拖尾巴„„

师：我们来具体研究一下夫妻对话。这时他们两人的心思不一致。水生嫂发现情况有点异常，想弄个明白，而水生又不敢贸然说明真情，一个穷追不舍，一个极力躲闪，尽量转移话题。“今天怎么回来得这么晚?”一句话看似平常，但里面包含着什么?是不是关切?关切，还有什么?还有点疑虑，是不是?唉呀，今天有些蹊跷，怎么回来这么晚?“吃过饭了，你不要去拿。”水生避而不答。又问：“他们几个呢?”这里转了个弯子问，这个不能不回答呀。水生说：“还在区上。”这个不能说下去呀，要马上转移话题。水生说：“爹呢?”

转移了话题，但水生嫂紧追不舍，“他们几个怎么还不回来?”嗯，紧追不舍，水生笑了笑，忍不住了，“明天我要到大部队去”，只好交了底。

“怎么了?你。”这句话改为“你怎么了?”有什么区别? 生：前者强调了“怎么了”。

师：有道理。这种主谓倒装句强调了谓语。

从开头到这段对话，你们看到了夫妻俩的性格特点没有?谁说说性格特点? 生：水生嫂勤劳纯朴，对丈夫关心，一举一动都很注意，相当于现在的妻子对丈夫管得严。(师生笑)师：水生嫂很机灵，水生比较憨厚。

“„„她把手指放在嘴里吮了一下‘’“吮”描写得好吗? 生：我觉得“吮”的细节描写得很好，水生嫂听说水生要参军，吃了一惊，不小心让苇眉子把手指划破了，把手指吮一下，是想掩盖心里的慌张。

师：(兴奋、笑着)很好!很好!(全场掌声顿起)听到真情后，水生嫂说：“你总是很积极的”，我想改一下，“就称积极!”行吗? 生：如果改了就成了责怪的语气，原句表现了她有点自豪。

师：有没有责怪? 生：有一点。

师：对，有一点。(模拟)“你总是很积极的”，谁来试一试? 生：“你总是很积极的”(重读“总是”)

师：(模拟学生读)：“你总是很积极的”，太不像话!(全场大笑)生：(重读，委婉)“你总是很积极的”。

师：不能过于强调“总是”，比如“你总是很积极的”这就责备了：再读一遍。

生：“你总是很积极的。”(全场笑)师：“你总是很积极的”，夸奖、自豪又有点委婉的责备，对不时? 现在齐读，从“女人没有说话”到“回来谢你”。大声读。[生齐读] 师：我现在把这段话作两种改写，出现了两个不同的女人，你们看这两个女人像不像原作中的水生嫂，你们要仔细听。

先看下面这个女人是不是水生嫂。

女人没有说话，过了一会儿，她才说： “你走，我不拦你。小华，你带去；爹，你也带去。”(学生大笑)水生说：“那咋成啊!”水生嫂说：“咋不成?”水生说：“我们又不是去走亲戚，这是去打鬼子，打仗!”水生嫂说：“哦，那么说，我是去走亲戚哕?我还要干活呢!”水生恳求说：“千斤担子你先担着吧，打完鬼子，我回来谢你。”水生嫂说：“哼，说得倒轻巧。你不替我想想，也该替老人孩子想想。上有老，下有小的，你转身就跑，全扔给我，我的命好苦啊!”(全场大笑)你们来评价一下，怎么样? 生：这个女人对丈夫不理解。

生：觉悟不高。

师：你觉得她是胡搅蛮缠，是不是? 我们再来看一个女人像不像水生嫂。

女人没有说话，过了一会儿，她才说：“你走，我不拦你。咱俩一块儿走。”水生说：“我们是去打鬼子，你个娘儿们跟去干什么?”水生嫂说：“烧饭呀，洗衣呀，你们的人就不吃饭，不换衣服啦?”水生说：“那哪成啊，打仗还带个娘儿们!”水生嫂说：“咋不成?古代还有个花木兰替父从军呢!”水生说：“哎，别横扯，说真个儿的，千斤担子你先担着吧，打完鬼子，我回来谢你!”水生嫂说： “嗯——不嘛!”(娇声嗲气，全场开心大笑)好，大家都觉得不像，前一个是蛮不讲理的，后一个是娇滴滴的，用软的办法拖后腿的，那荷花淀里的水生嫂究竟是怎样的呢?请刚才分角色朗读的三位同学再把这一段朗读一遍。[生分角色朗读] 师：好，你们两个坐下。“水生嫂”等一下，你把“你走，我不拦你„„”这一句再读一遍。[生读书] 师：“你走，我不拦你。家里怎么办?”我们把“你走，我不拦你”后面的句号改为逗号行不行?你们各自读一遍。

请“水生嫂”再读一遍，改过后的。

[生读。语气急促，突出了“家里怎么办”]

师：对了。这里的“不拦”是假的，是不是?强调的是“家里怎么办”。看原文“你走，我不拦你。”这是基本态度。“家里怎么办?”有难处啊，“你明白家里的难处就好啦”。看来只要求理解，精神安慰，按现在的话说叫“理解万岁”，并不是真的不让他去。

下面请拿出笔来，给水生嫂写个“鉴定”。[生动笔写“鉴定”] 师：3分钟写完，3分钟。[生继续写“鉴定”]

师：写好了吗?写好了的请举手。

生：水生嫂勤劳俭朴，非常进步，师：很好!是个贤内助。谁再说。

生：水生嫂勤劳纯朴，温柔多情，家里，又支持丈夫的工作。

师：他是什么工作? 生：革命工作。

师：什么革命工作? 生：抗日战争。是一个贤内助。她的思想比较进步，她既关心

师：对，抗日战争。哪位再说? 生：她的性格特点是勤劳、纯朴、机智、温柔，小而言之，是支持丈夫参加革命，大而言之，是全力支持抗日。

师：说得好!说得好!“小而言之”，“大而言之”，说得好!还有哪个说? 生：对丈夫温柔体贴，并支持丈夫革命，家里的事情一个人挑着。

师：很好!谁再来? 生：水生嫂温柔多情，而且顾全大局，把抗日战争放在首位，而把自家的私事放在脑后(摸脑后，众笑)，这里的“脑后”就是把家里的私事看得很小。

师：(笑)就是放在第二位吧。(连续开心地笑)生：我觉得可概括成一句话——抗日战争中典型的农村进步青年形象。

师：好，“典型的农村进步青年形象”一句话来概括。大家积极性很高，谁再说。

生：她不是蛮横无理，而是勤劳纯朴；她不是温柔多情，而是真挚多情，她对丈夫是支持的，只是对家里的事有点无奈。

师：(笑)不是温柔多情，而是真挚多情。(连续地笑)大家充分发表了意见，讲得挺好，看来大家对水生嫂有了认识。

下面来品味一下五个青年妇女在一起的对话。还是分角色朗读。[六名女生分角色朗读，读出相应的语气、音调，赢得了笑声和掌声] 师：这五句话都没交待是哪个说的。这五个人中有一个是水生嫂，点出来了，另外四个人性格怎么样?谁来说? 生：说第一句话的人，她是„„

师：(插)第一句话重读一遍。

生：[读]这句话表现了她对丈夫参军表示支持，又很想念他，想去见他；第二个是找理由，好像是没法找到，也是想去看望丈夫

师：(插)要从她们的性格上讲。第三个呢? 生：第三个，她的性格非常直爽，泼辣。

师：好，怎么说的? 生：[重读一遍，读出了泼辣劲。众笑] 师：第四个呢? 生：(稍停)她心里想着他，却不好说出，心里和嘴里不一样。

师：心里和嘴里说的不一样，是不是?谁再说? 生：我觉得最后一个是怕羞。

师：怕羞。

生：是怕丢人。

师：四个人性格各不相同，请同学们再读一遍，要读出四种语气，体会各自的心理。

[生读书] 师：淀上的风光有两处描写，一个是第34面中间的“几个女人

„„”这一段，还有一段，第36面中间的，看两段景物描写的作用。请大家齐读课文。

[生齐读] 师：这两段描写有没有不同?为什么不同? 生：第一处写得优美、轻松，表现人物当时的心情，第二个描写充满了战斗气氛，预示将要发生的战斗。

师：可见，景物描写要服从对人物的描写，要服从主题的需要，辛心的表达。

请翻到39面，分角色朗读最后一段。[生分角色朗读] 师：读得挺好。把这一段对话和寻找丈夫的时候对话比较一下，这群妇女的性格发生了什么变化没有? 生：变得更加成熟了，更加坚强了。

师：更加成熟，更加坚强，(提高音量)这些普通的妇女成长为坚强的抗日战士了!这节课就学到这里。下课。(白常高 王世发 记录)

《<荷花淀>教学实录》点评

读了洪镇涛老师的《荷花淀》教学实录，首先吸引我的，是这样一个教学细节——

在把握思路后，洪老师说：“下面我们着重来品味这篇小说的语言。大家找一找看，你最喜欢、写得最精彩的在哪些地方?”于是，学生们在感受文本之后纷纷起来说小说中自己喜欢的语言。

其实，按许多老师的教法，这里洪老师完全可以这样说：“同学们，下面我们来品味这篇小说的语言。请大家注意这个地方„„”

人们常常爱说更新“观念”(现在的说法叫“理念”)。但我认为无论“观念”还是“理念”，从来都不是抽象的。在教学中，任何细节都体现了一定的观念。比如这里，洪老师让学生说自己认为最精彩的地方，就体现了他的一种教学观念：尊重学生的精神世界，尊重

学生自己对课文的感受。洪老师着眼的是学生的“学”。而如果只由老师列出“精彩语言”让学生分析，也体现了一种观念：以教师为中心，着眼的是教师的“教”。

如果把课堂教学内容比作食物，那么，课堂师生关系有三种境界——

第一种是“填鸭式”。教师觉得食物对学生来说非常有营养，于是，便不择手段地满堂灌，惟恐学生吃不饱，而全然不顾学生是否有食欲，也不管学生是否消化不良；当然，也有“高明”的教师，他会将食物先咀嚼得很细碎，然后一点一点地喂学生。——应该说，这种“填鸭式”现在基本上没有了市场。

第二种是“诱导式”。教师不是直接将食物灌输给学生，而是把食物摆在学生面前，然后以各种美妙的言语让学生明白眼前的食物是多么富有营养同时又是多么可口，以打动学生的心，激发其食欲，使他们垂涎三尺，最后争先恐后地自己动手来取食物，再狼吞虎咽地吃下去，——这种“诱导式”在教学上也叫“启发式”，比起“填鸭式”无疑是了不起的进步，因而在目前的课堂教学中方兴未艾。

第三种是“分享式”。面对美味食物，师生共同进餐，一道品尝：而且一边吃一边聊各自的感受，共同分享大快朵颐的乐趣。在共享的过程中，教师当然会以自己的行为感染带动学生，但更多的，是和学生平等地享用同时又平等地交流：他不强迫学生和自己保持同一的口味，允许学生对各种佳肴做出自己的评价。在愉快的共享中，师三都得到满足，都获得营养。——这种“分享式”现在还不普遍，但已经开始出现。

毫无疑问，洪老师的课正体现了或者说接近于师生分享的境界。

其实，“师生分享”正是现在所提倡的“师生对话”。而洪老师的这堂课上于1995年，从这个意义上，我说洪老师不少课早就体现了新课改精神，是有依据的。但是，所谓“尊重学生”，决不是放弃教师的责任。既然是“分享”，教师可以分享学生的发现，学生同样可以分享教师的发现。而教师的引导正体现于分享之中。这一点，现在似乎被有些老师所‘忌讳”，似乎一谈“引导”(更不要说“教育”了)，就会妨碍对学生的尊重。其实，教师对学生成长所承担的道义上的责任，决定了在教学过程中，教师不可能是一个放任自流的旁观者或毫无价值倾向的中立者，而理应成为教学对话过程中的价值引导者。事实上，无论是教学目标的确定还是教学活动的组织，都体现了教师的价值取向。纯粹“客观”的教学，永远不可能存在。在课堂教学中，教师的价值引导导主要体现在：一方面，他创设和谐情景，增进学生合作学习，鼓励学生积极参与并主动创新。在和学生一起研讨的过程中，教师的发言尽管只是“仅供参考”，但由于教师所处的首席地位，尤其是教师发言所闪烁的智慧火花思想光芒，教师的一家之言必然会打动学生的心灵，在他们追求真理的道路上产生积极的影响。这堂《荷花淀》教学过程中，在学生谈了自己的喜欢的语段之后，洪老师说：“现在我们来品味开头的景物描写部分„„”于是，他和学生们一起品味“又薄又细”，品味“跳跃”，品味“她像坐在洁白的雪地上，又像坐在洁白的云彩上”„„在这里，作为“教学共同体”中与学生平等的一员，洪老师同时也是“平等中的首席”。

既是平等的，又是首席的。洪老师在课堂中的角色正是这二者的辩证统一，而洪老师在课堂上所做的一切都是围绕学生的“学”而展开。我知道很多年前，洪老师就提出了“变‘讲堂’为‘学堂”’的主张，也就是说整个课堂应该把教师“教”的过程变成学生“学”的过程。学生“学”什么?洪老师的回答是四个字： “学习语言”!这深刻而朴素的观点，在这堂《荷花淀》的教学中体现得淋漓尽致。在这节课中，洪老师不但引导品味精彩语句，而且朗读优美片段，真正让学生贴着课文感悟其意境。他和学生对“吮”的咀嚼，对“你总是很积极的”一句的揣摩，对“你走，我不拦你”的体味„„这些教学细节无不是洪老师“学习语言”的生动例子。特别值得推崇的是，在整个课堂上，洪老师都是以参与者的身份和学生一起在研讨、交流，同时又自然而然引领着学生“向青草更青处漫溯”。九年之后的今天，我读着这文字的记录，依然感到置身课堂，如坐春风。

荷花淀课堂实录 第6篇

——李强老师上高三阅读指导课

记录、整理：夏云陶

师：同学们，今天我们来欣赏《荷花淀》这篇课文。昨天我布置了二个预习题，不知道同学们思考得怎样了。

展示PPT：

1、小说为什么花费大量文字描写景物之美？

2、小说中有哪些生动的语言（对话）细节描写？请举一二例说明、阐述。

师：为了更好的作出理解，我想让大家一起来朗读一下课文的第一、二自然段。然后告诉我,你们对第一个问题的想法。

（读后）生：用大量文字写景物之美，更能体现文中人物对家乡的热爱。

师：是的。但是，同学们有没有注意到作者是在出现人物行动之前就花费了大量的笔墨来写景物的，这样的安排有什么意义呢？大家都知道小说有三要素——人物、情节与环境，景物属于环境描写，它被设置在不同的情节处应该具有不同的意义吧？现在，我请大家看一下这段歌词。

展示PPT(电影《上甘岭》的主题曲《我的祖国》)：

一条大河波浪宽/风吹稻花香两岸/我家就在岸上住/听惯了艄公的号子/看惯了船上的白帆……

(学生凝神关注)师：这是电影《上甘岭》的主题曲，演唱者是郭兰英。电影的背景是朝鲜战争，据说这场战争结束后周围的山都矮了一截，可见战争之激烈。大家知道这首歌是在电影的什么时间段唱起来的吗？（略顿）歌声响于一拨战事与下一拨战事之间的短暂间歇期间。之前战火纷飞，造成了遍地伤残，当炮火暂歇，战士们拖着伤残的身躯略作调息的时候，这首歌开始唱响了，然后又是炮火连天。试问，为什么这样一场恶战要穿插进这样一段抒情的思念家乡的歌曲呢？我希望大家将这个问题与屏幕上第一个预习问题放在一起来对比思考。同桌间先讨论一下吧。

（学生激烈讨论，教师巡堂。之后，学生代表发言。）

生：我觉得《荷花淀》中的人物采取行动，为的是保卫国家，家乡美好是人们奋力保卫的原因；在人们眼中，家乡被歌颂得越美好越能显示人们的拳拳爱国之心。在与电影片段对比的时候，我确实发现了描写家乡内容的文字出现的环节不一样：课文一开始就出现这样的景物描写，而不是像电影一样在高潮部分出现。我很想其它同学帮我分析一下这样安排有什么差别。

生：说得有道理，我也曾想过，电影中为什么插入铿锵有力的歌曲来渲染气势呢？

生：二种表现家乡景物的内容，出现在不同的环节是有特殊理由的。因为它们各自出现的背景不一样。《荷花淀》中写家乡美为后面痛杀鬼子做了铺垫。电影中唱家乡美的歌曲之前，场面已经很惨烈了，如果再唱着“大刀向敌人头上砍去”之类的歌的话，奋斗者不断地经历着拼杀，苦难似乎无休止，那么可能会使人的信仰变得不坚定；用《我的祖国》这样的优美的歌词，可以给人安抚。小说的成功处在于，抓住了矛盾，在矛盾的展开中达到了良好的艺术效果，很能感染人„„

（学生讲了很多，很精彩，故来不及全部记录。）

师：你讲得充实丰富。我希望你能用三句话来概括刚才说的内容。

生：我认为，景物描写看似与文章情境矛盾，实则是其中人物保家卫国的根本原因；景物描写与人物心理相关；不同的作品有不同的节奏，这将影响到景物描写出现的位置。师：是的,这些用来展现家乡景物的描写或歌曲，全都暗示了作品中的人物浴血奋战的原因；只不过电影里保卫的是祖国，我们学的小说里保卫的是家乡。被摧毁的东西越美，给人的震撼就越大；从《上甘领》的设计来看，居然在一小段惨烈的战争后唱起这么柔美的歌曲，接着士兵们进行了更英勇的厮杀，我们是否可以体会到：捍卫美的人可能有我们很难想象的行为。所以说，电影是艺术，它源于生活又高于生活。现在我请大家看一下注解一。（生默读后）师：谁能告诉我，课文的题目为什么不叫“白洋淀”，而叫“荷花淀”？ 生：“荷花淀” 这个地名本身就承载着美了。

师：对啊，连标题都体现了作者对细节问题的关注。那么我们就以关注细节的态度来思考第二个问题吧。

（学生举了一些例子，教师及时补充有价值的细节。）

师：据说某位编辑在看了孙老先生的小说后做了标点上的修改。孙老先生看后就发火了，他认为修改后“小说没有了”。请问他为什么这么说？

展示PPT： 【对话赏析】

比较：你走，我不拦你。家里怎么办？（原稿）

你走，我不拦你，家里怎么办？（编辑修改稿）

（学生思考交流后，代表发言。）

生：被改动的标点隔离出二种感情。一是对丈夫行为的支持，一是对家里的担心，这是对两件事情产生的心情。原文用句号，显示了女人二种感情的矛盾；如果用逗号，女人就成了拉丈夫后腿的人，那样会破坏人物形象。编辑的修改给人物塑造抹上了一点点黑色。

师：你答到了点子上。标点运用的情况不同，表达的意思就有差别，这里我还想提一下和语言无关，却与标点运用的艺术相关的其它例子。

展示PPT：

她们轻轻划着船，船两边的水哗，哗，哗。

这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声哗哗，哗哗，哗哗哗!师：同样是写水声哗哗，为什么第一句每个“哗”字后面都用一个逗号，第二句却在叠词后才用逗号呢？我先请一位同学试着朗读一下，然后把你朗读时技巧处理的理由阐述给大家听听。

生（朗读后）：第一处，逗号使用的情况，令人感觉比较舒缓、宁静,应该读得慢一点；后来日本人来了，心情不一样了，象声词也重叠起来，最后用了感叹号，显示了千钧一发的紧张气氛，被逗号隔开的象声词应该读得稍微快一点。

师：是的，第一次写水声的时候，具体情境是女人们一边想丈夫，一边划船，给人宁静的感觉；第二次写水声时，女人们划着船在躲避日寇，有些紧张。如果将两处水声交换一下位置，会很怪异。

（教师将二处水声交换位置念了一下，学生笑。）

师：大家现在应该感觉到了，不同的标点，体现的氛围完全不同。现在让我们回到语言描写的细节上来。请找到“但是大门还没关，丈夫还没回来”到“女人流着眼泪答应了他”这些文段，然后大推荐选一个男生和一个女生分别来读男女主人公说的话，其它陈述语大家一起来读，读的时候要注意人物语言包含的情感。

（学生读后）师：刚才的人物对话中，有些句子后来是经常被引用的。比如妻子看到丈夫老是去加班，顾不了家事，就会说“你总是积极的”。更精彩的话是“你明白家里的难处就好了”。大家觉得这些话里面包含着哪些意思？ 生：这些话体现了女子对丈夫的支持，但是丈夫面对的毕竟是有生命危险的事。她的话里除了支持，应该还有埋怨丈夫的意思。

师：对啊，就像生活中做父母的对别人说“我儿子老坏的”，其实还包含着爱。我想请同学们再来欣赏一下《红楼梦》里的几个片段。

展示PPT：

（看见贾宝玉）黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”

宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。” 师：同样是初见对方，林黛玉和贾宝玉的反应是完全不同的，这与他们的心态、环境有着密切的联系。如果将心理活动交换一下位置，我们会有什么感觉？

（教师试着交换言辞，带感情的读了一下，学生笑了起来。）生：那样就不符合人物的性格特征了。

师：我们再来看一个例子。下面有两段话，它们再《红楼梦》中是先后出现的内容，同学们看后有什么想法？

展示PPT：

贾母因问黛玉念何书。黛玉道：只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！” 宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”

生：这些话体现了林黛玉的细心，她注意到了什么话该说，什么话不该说。

师:对，同样是问读书的事，林黛玉前后的答案是不一样的；因为在贾母的话中，我们可以看出封建社会“女子无才便是德”的观念，所以当贾宝玉再问时，林黛玉为了避免得罪周围的人——比方说三春姊妹——就把自己的姿态降得很低了。现在请回到课文中来，我希望有同学再找出一处语言描写上的细节。请你想清楚这是在什么环境下出现的对话，希望同学们能再次体会《荷花淀》中对话的精彩。

生：我注意到了“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！”这句话。这是女人去探望丈夫的途中，面对同船的女子们所说的话，体现出她想去看丈夫，又很害羞，但又不想被人看成是落后分子的复杂心情。

生：我认为拔高一点看，这些话是符合那个时候的农村女性传统观念的文字。想说却又不全说出来，令人想起白居易的诗句“犹抱琵琶半遮面”。

师：“犹抱琵琶半遮面”可以被看作是中国女性的美德与吸引力。但是中国古代的女子中也有例外的人，比如崔颢的《长干行》是这样写的：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂相问，或恐是同乡”（板书全诗）。这首诗写的主角是一位女性，诗中女性看到一个帅哥，就向对方发问，还主动告诉对方，自己住在横塘。有人说写的是现代女性的心理，你是否认可？华东师大的钱谷融教授认为很少能读到这样的唐诗，大家感兴趣的话可以到网上查询。现在下课时间快到了，我想请一位同学根据今天讨论的内容，用最简单的话归纳人物语言、对话描写的作用。

生：今天的课让我认识到，成功的语言、对话描写可以体现人物性格、心理乃至思想。对话能反映生活气息，而要写好对话，首先得关注生活。

师：你理解得很准确，我相信这样的理解可以帮助同学们更好地面对高考时的阅读理解；下午我们来讨论相关的现代文阅读习题。下课！

【注】李强：上海市育才中学特级教师。这节课的对象是高三学生，开课时间是2012年9月19日下午第二节。

融艺术性与实效性于一体

——听李强老师上《荷花淀》有感

湖州中学弁山校区 夏云陶

今天下午听了李老师给高三学生上的课。这一天，李老师有二节课，这二节课有教师的引导，有学生的鉴赏，最终又用练习夯实了思想，给我的感觉是一次融课堂艺术与教学实效于一体的精彩的授课。育才中学的教学有其独特之处。这些特点在李老师身上表现得尤为突出。

刚开始听课的时候我连李老师针对的是哪个年级段的学生都有点糊涂，因为他先给了听课老师一张练习纸，那时我以为他会上专题练习分析课；后来他让学生阅读课文《荷花淀》，我又以为他针对的是高一或高二年级段的文本阅读。最后我才发现他采用了以高三文本为载体，促进学生更好的阅读的方式，来引导学生学会思考，找到现代文阅读的某种路径。所以，我听的时候，感觉到了语文课应有的细细阅读、慢慢欣赏的优雅的学习氛围，感受到了师生融洽的关系，和谐的课堂环境，有效的预设与自然的生成；同时也感受到了李老师对学生负责，有效面对应试教育的审慎的风格。

铃声刚响，李老师摆出了二个要求学生在预习时思考的问题。这二个问题使得教学的内容集中起来，但也给我一种错觉，我以为这堂课会比较严肃、比较沉重。我知道二个问题可能是二个教学目标，也可能是专题训练的二个切入点。按照一般上法，无非是让学生进行筛选、理解、提炼、组织，基本就可以完成接下来的教学工作。但是李老师忽然宕开一笔，插入了《上甘岭》的主题曲，让学生了解歌词展现的家乡风貌，以及在电影中所处的环节；李老师还和学生一起动情地哼唱这首歌曲，很快学生就进入了情境。我一直认为“要想对景物描写有深切的感受,必须近入作品设置的情境”，当我们将自己想象成画面中的人物时，当我们设身处地的感受时，我们的理解才会全面，我们才能更具体地捕捉甚至还原人物的状态、心理,体会作者的意图。现在的学生很容易把自己看作解题的机器，所以就慢慢地变得缺乏“想象力”“联想力”了，面对景物描写，很多学生往往不会先在脑中用再创造的方式使形象浮现出来，形象思维不足的话，一旦碰到阅读理解就只能答一些粗糙的言辞，甚至可能曲解作者的情思。

在我看来，李老师的课上最有价值的一环就是带领学生进入情境。我们也可以把它看作是一种课堂教学中的铺垫、预热，这是非常有效的，这样的环节最能帮助学生养成良好的阅读习惯，使学生的思维饱满、情绪丰盈、素养提升。在电影插曲与《荷花淀》开头景物描写位置设计原因的挖掘与产生效果的对比讨论中，学生的表现非常踊跃，思维非常活跃，阐述非常精彩；我在下面听课都被感动了。学生高质量的发言，让我再一次领略了育才中学让学生自主学习的风采。李老师上课的艺术感染力很强。在对问题的理解达到一定的饱和度的时候，李老师用极为凝练的言辞进行了小结。

总的来说，李老师让学生将视野扩展到自己接触过的其它生活资源中去，通过对比来深入感受文学作品的价值，这体现了拓展研究在课堂教学中的实效性。就我听过的课而言，不少所谓的研究性学习、拓展阅读，往往是和课堂教学的重要环节相脱离，或者无法自然有机地融合在一起的。

第一个问题讨论结束后，李老师又顺带解题，阐述了课文标题不叫《白洋淀》，而叫《荷花淀》的原因。这样的小结形式，给我一种有放有收，水到渠成的感觉。接下来李老师便让学生探讨第二个问题了。

李老师选择了文本中几处语言描写的细节。所选言辞都是很细微的，但确实最能体现作者的独到匠心。第一个例子，李老师将“标点运用”这个知识点融合在了里面，看似讲标点，实际上解决的问题高于其上。我一直认为，标点符号的作用应该是“帮助我们看清楚文字的层次”，这一次李老师举的例子可以使听者感悟到“标点符号运用的最高境界应该是更好地起到传情达意的效果”。我本来以为学生不大可能做出精彩的解答的，但是学生却答得既快且好，我看这仍然离不开前一个问题的预热环节的帮助，因为当时学生已经进入了文本的情境，教师虽然没点穿，但是学生已经自发地“在具体情境中思考文字的意义了”。因此，事后想想学生答得精彩而准确也是情理之中的事。只不过在针对第二个问题展开的教学过程中,学生面对的是更为细微的文字。

在这个环节里，表面上看，有的例句分析是让学生关注标点的运用，有的例句分析是让学生关注拟声词、用词节奏，有的例句分析是让学生关注潜台词；但实际上阅读指导的落脚点是一致的。李老师用这三处特点各异的文句，让学生学会根据人物所处的具体情境、具体的背景、前后情节的关联，深入体会小说中的人物的内心世界。小说阅读离不开对“人物”“情节”“环境”这三个要素的鉴赏体悟，但是要得到准确的阅读感受的话，绝对不能将这三个方面孤立起来对待，而要注意到它们之间的相辅相成的关系，在三要素各自的表现、展开的过程中，它们应该存在着相互推动的作用，这种相互间的推动仍然得以进入情境、善于联想为基础。所以，学生在做阅读理解题的时候，答案是可以逐渐丰满起来的，要做到让学生的答案以丰满的姿态呈现出来，很多时候是离不开教师的循循善诱的。

在第二个问题的探究中，李老师仍然保持了重视课堂艺术性、感染力的风格。拉进文本作者生活轶事，补充“林黛玉进贾府”的对话片段，这些教学环节，同样有为深入探讨问题预热的效果，同时起到了拓展对比、触类旁通的效果。我认为，拓展不仅要有效，还得注意时间的控制，不能让它成了课堂的主要成分，最好还能起到调节课堂节奏，使课堂呈现动静相生的面貌的作用。李老师每一次引入其它素材都是很及时的，很简约的，也是很有效的，它使得学生知识面有所拓展，理解更为深刻，也使得课堂更为生动丰富了。

最后，李老师通过对文本的解读，引导学生总结了高考时阅读理解解题时应注意的二个要点，使得学生对于类似的问题有了一个思考的方向。在之后对下发练习的探讨中，我看到了学生的良好反应，这里就不再细说了。