关心教育范文

关心教育范文（精选12篇）

关心教育 第1篇

一、重建关系, 在关心中矫治

在传统教育中, 教师常以居高临下的姿态, 传知识讲道理, 许多时候, 师生关系是一种伤害和被伤害的关系尤其是学生沉迷于游戏时, 这种伤害和被伤害的关系显得更明显。重建关系, 要实现“关爱与被关爱”, 以及“矫治与被矫治”的转型。“关心”立足于对象的脆弱性, “矫治”是以当事人相互共享脆弱性的关系为前提的。通过调动自己的体力, 激活同他人交往的体力和语言, 由此产生更大的辛劳和快乐。无论是“关心”还是“矫治”, 在成为观念、理论、思想、技术之前, 不过是一种身体技法, 这是需要留意的。我们必须认识到, 无论教育中的“学会关心”还是“矫治”, 在成为教育之术之前, 不过是人的行为举止的一种仪态。

如:对高中部分学生沉迷游戏矫治, 老师可以设身处地地试一试游戏的魅力, 体验自我观察、自主把握的心理和行为。转变看法、观念, 形成有效的自我控制和应对问题的方法, 并且及时对自己予以正强化和负强化, 然后和学生一起探讨网络游戏给其带来的负面影响和网络游戏本身的负面作用, 以及应该如何正确、合理地使用网络。对于部分由于瘾症出现严重的抑郁症、神经失调症的重度成瘾者可以适当采取药物疗法。学校要多采取“认知+行为”的模式, 从认知的角度鼓励团体成员就网络游戏依赖的问题进行主体交流和讨论, 了解各自的状况, 发现存在的问题, 并共同寻找产生的原因, 进而根据自己的依赖程度确定矫治目标, 制订计划, 实行行为纠正。

学习是在形成观念、理论、思想和技术之前, 在言行举止和形体语言中所表现出来的一种文化。当我们重新把“学习”视为一种仪态的时候, 第一个是“关爱”, 第二个是“关切”, 持续地进行学习的人, 就能够在同事物的关联中、同他人的关联中、同自己的关联中, 不断地把发现“关联”、构筑“关联”作为自己的行为举止加以体会。

二、技术设计, 在引导中关注

在高中信息技术教学中, 应强调操作的通用性, 应从通用性上突出该课程内容的通俗性, 让学生学得会, 学得快, 学得欢, 否则, 学生将不会高中信息技术课给予更多的关注。在高中信息教学中, 教师要引导学生在知识和能力与各文化课程的联系上寻找实效训练的机会。在建立操作性考试的基础上, 还应突出它的有趣性, 以某一课题任务为导向、以报告形式为载体, 以网络技术应用为依托, 全方位地给予学习效果检验。

毛主席说:“舆论阵地, 无产阶级不去占领, 资产阶级就会占领!”人的意识, 常常在斗争中平衡, 高中信息技术老师要多给学生“洗脑”, 让学生的精力与思维用到技术教育的正途, 与其讲道理, 不如讲故事, 与其用压力来转正, 不如用动力转内因。

如:信息技术与高中数学课程整合下的教学设计。很多数学概念, 学生在日常生活中很难亲身经历到, 计算机提供的微型世界, 为学生提供了一种获得正式数学概念之前的数学现象的经验。如在“二面角”的教学时, 可以创设这样的情境:人造卫星的轨道平面与赤道平面成一定的角度, 打开的门与门框所在的平面成一定的角度, 等等。然后提出问题:二面角是怎样定义的呢?创设这样的情境, 一方面激发了学生的学习兴趣, 另一方面引发了他们的认知冲突。

再如:信息技术与高中语文课程整合的教学设计。语文课程是属于学科内容不具有严谨结构的课程, 需要营造接近真实情境的学习环境, 该环境能模仿真实的实际情境, 调动学生参与交互式学习的积极性。语文学科中很多课文都需要创设情境, 例如:《荷塘月色》中描写荷塘周围优美的景色和亭亭玉立的荷花的场景;《林教头风雪山神庙》中的风雪场景;《长亭送别》中的送别场景等。将信息技术媒体创设的场景展现在学生面前, 使学生有如身临其境之感, 更易于学生把握教学内容的。

在信息技术教学中, 教师必须在整合下进行科学的教学设计, 充分发挥组织者和引导者的作用。设计时要全面论证信息技术在支持知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等多层次教学目标中的作用。并将信息技术应用于学生的独立思考、主动建构、理解探究中。要在明确的教学目标的引导下, 对运用信息技术的每一个细节认真思考, 不要让技术束缚师生的思想而淡化师生情感态度与价值观的形成。要把传统教学中的黑板、粉笔、教科书等资源与信息技术有机地结合起来, 节约时间。加深学生对学习过程、学习本质的理解。不能为用信息技术而丢失学科特色, 而要全方位地关注学生、教师、资源的发展。教师认真学习课程标准, 明确教学目标, 深入钻研教材, 挖掘知识之间的内在联系, 创造性地完成教学设计, 真正达到整合的目的。

关心教育 第2篇

-----关心教育工作的好干部典型材料

关心和支持教育工作是我们每个人的责任和义务，做为社区书记，我认为应该把校外教育工作当做一份责任，列入日常的工作中，去关心、帮助、教育、关爱我们的下一代，特别是在学生两个假期当中，利用社区阵地设施优势，发挥社区“五老”作用，结合开展“雏鹰假日”活动的要求，坚持“学校、家庭、社会”三位一体教育相结合的原则，精心部署和安排“两个假期”活动的各项内容，实施有组织、有计划、有总结的活动工作机制，确保学生在假期中度过丰富多彩，安全快乐的假日生活。

一、健全组织，落实计划

未成人的思想道德是一项战略工程、基础工程、民主工程，在构建学校、家庭、社会三位一体教育网络中，如何发挥校外教育功能，培养社会主义现代化合格建设者和接班人，是一项长期而以艰巨的任务，是关系到党和国家后继有人、长治久安的大事。年初，在团党委和团关工委的正确领导和关怀下，我根据学校假期“雏鹰”活动日的通知精神，结合社区实际，发挥社区“五老”工作的优势，我们成立社区关工委领导组织机构，社区校外辅导站，青少年志愿者服务队，社区“小卫士”服务队，老年网吧监督站等，制定各自的假期活动计划，把日常校外辅导和假期活动工作机制相结合，构建关爱青少年的活动平台，为假日活动奠定了组织保证和制度保证。

二、依托社区活动阵地，开展“丰富多彩”假期活动

校外学生辅导活动，要坚持贴近学生、贴近实际、贴近生活和因地制宜、寓教于乐的原则，做到校内与校外相结合，以校外为主，学习辅导与实践活动相结合，大型活动与小型活动相结合，依托社区活动阵地，开展形式多样假期活动。几年来，我根据上级部门的指示精神，以积极主动的态度和创新精神，不断探索社区校外教育辅导的形式和方法，充分利用“两个假期”组织学生开展许多有益健康的社区实践活动。为培育社会主义新人起到积极作用，具体做法如下：

1、把社区分为两大片区，分别开展形式多样的宣传教育辅导活动，把学生组织起来，参观团场发展阅览室，请社区老革命宋金才、王伯杰等人，讲革命战争史，团场发展史，请派出所民警上法制课，讲解个别案例，请社区计生服务员讲健康卫生基础知识，请团放映员为学生放映红色经典影片，受到了广大学生的欢迎。

2、组织学生在假日中开展“小卫士”活动，把学生分成6个组，分别在团部街道及绿化带中捡拾白色污染，同时监督礼教，让叔叔、阿姨讲究卫生，不要随地吐痰乱扔纸屑及各种食品袋等，让大家共同维护社区的公共卫生，同时还组织学生带上红袖标在各个小区进行安全巡视，发现可疑人员，及时上报，为创建平安社区，洁美社区起到积极作用。

3、开展假期读书辅导活动，要求学生每人在假期读一本好书、写一篇好作文，并作出评比，给予前三名每人一支钢笔、一本笔记本、一个文具盒的奖励。社区开设校外辅导班，让好学者和学习成绩较差的自愿者参加，专门请学校教育经验丰富的教师义务进行辅导各门功课，不给学生压力，做到学习与娱乐相结合，受到学生家长的赞扬。

4、大力开展假期各类文体活动，根据学生的喜好、特长分别组建各类活动队，如：蓝球队、象棋队、乒乓球队等，每个假期开展一次球类比赛。还开展“大手拉小手”革命歌曲大家唱活动，让退休的老党员、老干部等老同志与小学生组成合唱团，唱响革命歌曲，并参加团大型廉政文化月活动表演，让爱国、爱党信念深植心中。

5、假期中，组织学生到团敬老院开展敬老爱老活动，让学生为老人梳头、整理内务，打扫室内外卫生，帮助老人洗衣服，陪老人聊天，拉近了学生和老人们的距离。

6、开展社区网吧监督检查工作，在团有关部门有大力支持下，我们成立社区站，四位老人成为网吧义务监督员，他们不计报酬，在节假日、双休日期间检查网吧安全并禁止未成人进入网吧。

7、关爱后进学生，增添一份光彩。假期中，我们与学校联系及时掌握学生思想动态，对个别调皮学生，给予特别关爱，让他们主动发挥特长，担任活动小组长，组织学生开展各项活动，提高他们的积极性。

实践证明，学生通过参加社区各项公益活动，受益匪浅，各方面的素质有所提高，自信心也增强了，视野更开阔了。我认为，社区校外辅导起到了不可替代的作用。我将在今后工作中，努力学习，创新思路，为国家培养下一代革命接班人而奋斗。

33团社区：苏俊

实施关心教育 促进学校发展 第3篇

创设关心型的校园文化，实现环境育人

首先，把关心教育落实到校园文化建设中。学校本着“整体规划，分项实施”的原则，整体构建以博爱和谐为主的校园文化。目前，不论是学校大厅两侧的“四心相拥的四叶草”，还是墙上的“让学生在关心中享受教育，让教师在关心中享受工作”办学理念的大型雕刻，走廊中以“博爱、和谐、进取”为主题的造型展板……都突显了“关心教育”的校本文化。其次，把关心教育落实到校园环境建设中。学校把校园环境建设作为隐性课程资源来开发，现在校园内花团锦簇、绿草如茵，与走廊西侧的文化长廊遥相呼应，潜移默化地影响着师生的行为能力，让校园环境成为滋养学生心灵的沃土。最后，把关心教育落实在教育教学管理中。学校用爱贯穿于教育教学的全过程，坚持做到干部关心教师、教师关心教师、教师关心学生、学生关心学生、学校关心家长，处处体现爱的情感、爱的关怀。

打造“关心型”团队，实现管理育人

学校以“关心教育”为办学特色，以“进一步落实关心教育办学理念，育有爱心的学生，塑有博爱的教师，办有特色的学校，建有和谐的校园”为办学总目标，打造关心型优秀团队。首先，学校通过树立“两个观念”（服务观念、合作观念）、注重“三个坚持”（坚持依法治校、坚持民主管理、坚持精细化管理）、实现“三个转变”（由命令式管理向参与式管理转变、由行政式管理向参与式管理转变、由被动式管理向自主研究式管理转变）来着力打造一支关心型管理团队；其次，以“让教师与学校一道发展，让教师与学生共同成长”为师资发展目标，以师德教育为核心，以教师培养机制创新为动力，着力打造一支关心型教师团队；最后，学校通过举办家长讲座、致家长的一封信、家教小报向家长宣传学校的章程、办学理念、规划，以此来打造一支关心型家长团队。

搭建多元的活动平台，实现活动育人

学校以“关心教育”为主旋律，开展多元化的德育实践活动，使学生在活动中成长、在活动中发展：开展“学法、知法、懂法”的主题班会观摩等活动，让学生在学会关心自我中享受幸福；开展“我给父母写封信”“关心身边爱我的人”“故事会”等活动，让学生在学会关心他人中收获幸福；开展“今日我当家”活动、成立“志愿者”社团、收听和收看电视新闻广播，让学生在学会关心身边的事中感受幸福；开展“关心自然”“倡导低碳生活方式，做生态文明延庆人”等活动，让学生在学会关心身边的物中体验幸福；打造书香校园，开展“做学习的主人”和“我向同学推荐一本书”等活动，让学生在学会关心知识中收获成功的喜悦；开展“我为学校献一计”“文明班挂牌和摘牌”等活动，让学生在学会关心集体中体验参与的幸福……

构建关心教育课程体系，实现课程育人

学校以“行动”为重点，修改并编写了《关心与行动》《健康与运动》必修校本教材，还开发体育类、艺术类、学科素养类、科学素养类、综合实践类、人文素养类六大类16门选修课，并利用每周四的课外选修课时间，向全校学生开放，学生可以根据自己的兴趣选择课程。同时，学校还根据学生都住在108国道附近这一特点即将开设“交通安全”校本课程；准备根据教师的特长和爱好组织学生成立“社团组织”，利用业余时间进行活动，目的是对国家和地方课程学习进行拓展，开发学生思维，拓展课外知识，满足学生个性化发展需求。

学校以“关心教育”为突破口，经过近几年的发展，声誉不断提高，先后被评为“延庆县教育系统先进学校”“延庆县社会大课堂先进集体”“延庆县教育系统手拉手先进单位”“延庆县教育系统优秀工会组织”等，目前学校已逐步走上了快速发展的轨道。

科学构建“关心教育”的课程体系 第4篇

一、创特色, 重关心, 为学生的终身幸福奠定基础

从1994~2001年, 我校进行的“关心教育实验研究”取得了丰硕成果。2001~2003年, 我校又重点开展了“创新教育研究及学科教学整体改革实验”, 提升了教师的整体素质, 为学生的健康成长奠定了基础。2006~2009年, 我校开展《学生素质的构成与培养研究》, 为深化关心教育实验研究提供了理论基础。2009~2012年, 我校创建了《小学生解决问题能力培养的实验研究》, 逐步形成了以“关心教育”为核心的办学理念。科学的学校管理规范中创新;丰富的课程资源关心学生全面发展和个性发展; 幸福的学习生活师生健康成长。

二、建机制, 求规范, 关心学生全面发展

学校课程建设的基本思路:坚持一个理念, 关注两个主体, 做到三个结合, 落实四个环节。

坚持一个理念:用优质的课程关心每一个学生的成长。课程是实现培养目标的载体。我校的培养目标是:把学生培养成为关心品德、关心学习、关心健康、关心审美、关心兴趣的现代化接班人。

关注两个主体:学生和教师。课程建设的出发点和归宿点都离不开学生的成长和教师的发展, 让师生在课程中共同成长是学校课程建设的价值所在。关注学生需求, 创设学生喜欢的课程, 让每个学生在适合他们的课程中愉快学习、健康成长、幸福生活。教师是教育可持续发展的根本动力和重要保障, 有好的教师, 才有好的教育, 才能真正激发学生学习的潜能, 引领学生健康成长。

做到三个结合:国家基础性课程与地方课程有机结合;国家基础性课程与校本课程相结合;地方课程与校本课程相结合。

落实四个环节:在课程开发过程中, 我们立足校本, 重需求;在课程实施过程中, 我们激发兴趣, 重实效;在课程管理过程中, 我们保障质量, 重规范;在课程评价过程中, 我们促进发展, 重激励。

三、重内涵, 讲实效, 关心教师专业发展

新课程赋予了教师多重的角色。教师不仅是传统意义上的课程实施者和使用者, 更要成为课程决策者、研究者和开发者。教师具有极大的智慧潜能, 是一个亟待开发的巨大资源宝库, 应该加以高度的重视和充分的利用。因此, 关心教师专业发展是推进新课程改革的前提和条件。

1.关心、负责是附小教师管理的核心理念。

坚持以人为本, 在管理中多些柔性, 少些刚性, 以此来调动人、培养人、提升人, 是我校始终坚持的管理体系。

2.关心教师素质, 提高教师的工作水平。

制订并实施重基础、重特色、重内涵的教师培养方案, 完善新任教师、青年教师、骨干教师培养体系, 继续推动“青蓝工程”和“名师工程”建设, 打造一支专业基础扎实、学术功底深厚、教学研究能力上乘、个体有特点、群体有优势的教师队伍。

四、关心文化建设, 形成学校特色

学校文化是教师心灵归宿, 校园文化是学生成长的沃土。我校着力构建以“关心品质、责任意识”为内涵的关心文化, 使之成为学院附小实施关心教育的重要途径。

1.构建师生精神文化。

我校始终把关心和责任转化为师德建设的重要内容, 通过榜样引领、自我反思、同伴互励、学生及家长评价等途径, 实现师德建设的最大化。

小学生健康成长, 始终是每个教育工作者关心的永恒主题。我校在多年的教育实践中, 不断探索, 通过全体师生层层征集、提炼, 形成了附小学生的成长目标:“乐学会学健康发展”。关心书籍, 做一个勤奋好学的学生;关心他人, 做一个助人为乐的学生;关心身体, 做一个健康快乐的学生;关心社会, 做一个对他人负责的学生。

2.构建校园育人文化。

加强校园环境建设, 营造良好的文化氛围, 为学生营造整洁舒适、文明向上、快乐温馨的学习环境。

以学习习惯 (十二个良好学习习惯) 、行为习惯 (三个学会) 、生活习惯 (十二项技能达标) 为核心的养成教育, 规范了学生的言行, 达到了“规范、有序”的效果。以纪念各种传统节日、纪念日和重大事件为主题, 精心设计的班队会和升旗仪式, 提高了教育实效。以春游、夏令营、秋游等活动为载体, 学生们走出家门、走向社会, 广泛参与社会实践活动。在丰富多彩的实践活动课程中真正领悟到了生活的多姿多彩, 学会了如何关心同伴, 如何利用生活技能, 处理突发事件等, 其创新精神和实践能力有了明显提升。

在推进课堂教学改革的进程中不断探索, 我们大胆创新, 逐渐形成了独具特色的课堂教学方式。通过开展年组教研、骨干教师教学展示、教学模式研究等活动, 探索出学院附小高效课堂教学模式, 即创设情境导入新课;明确目标自学感悟;整体感知重点点拨;揭示规律深入探究;巩固运用重点训练;总结提升回归系统, 为“减负不减质”这一目标提供有力保障。

3.构建校园评价文化。

我校在新课程改革实施的几年中, 一直在努力探索评价改革, 并取得了一定的成效, 初步形成了一套多元化评价体系。一是评价主体多元, 让同伴、家长、教师成为评价的参与者。二是评价内容多元, 不但对学生的学习成绩进行评价, 还对学生的学习习惯、行为习惯、生活习惯进行评价。三是评价方式多元, 除测试外, 还有实践体验、学生互评、成长记录等方式。

在学生层面的评比中, 除了三好学生、优秀学生干部外, 还有文艺小明星、体育小健将等10多项评比。在班级层面的评比中, 除常规的三好班级和优秀中队外, 还有纪律卫生示范班、体卫工作先进班、各单项先进集体等。

怎么教育宝宝学会关心他人 第5篇

一个连自己都不会关心的孩子，就无法指望他具备关心他人的意识和能力。要让宝宝学会关心他人，首先得让他学会关心自己。所谓关心自己，其实也就是让宝宝学会自己照顾自己，管理自己。比如让他自己穿脱衣服、收拾玩具、自己吃饭等等。总之就是让他做一切力所能及的事情，让他在关心自己的过程中体验他人会有怎样的情感需要。

2、让宝宝学会关心家人

邵式平关心江西教育纪事 第6篇

新中国成立之初，邵式平同志就十分重视和关心全省教育工作，极力支持省文教厅创办《教育工作》杂志。当文教厅吕良副厅长向他汇报全省教育工作，谈到为提高师资水平拟创办一个教育刊物时，他欣然赞同，并说越快办越好。在他的亲切关心下，《教育工作》创刊号于1950年4月出版。当时，它是新中国成立后我省创办的第一份杂志。1959年，《教育工作》改名《江西教育》，厅里的同志想请邵式平省长题写刊名，指派万钧和我去联系。邵省长热情地接待了我们两个年轻人，听取了我们的汇报，并当场挥毫写下党的教育方针和“江西教育”两幅字让我们选用。从此，邵省长亲笔题写的《江西教育》刊名，一直沿用至今。

百年大计，教育为本。邵省长始终把办好江西教育，培养人才，提高人的素质作为振兴江西的头等大事来抓。1957年冬，邵式平结合江西省情，创造性地执行党中央关于“精简机构，下放干部”的指示，提议并经省委研究决定，动员5万名机关干部、转业军人、知识青年“上山下水”，到山区和湖滨地区创办国营综合垦殖场。到1958年，全省办起了各类垦殖场190个。与此同时，在他的积极倡议下，省委和省政府创办了江西共产主义劳动大学。共大实行半工半读，勤工俭学，靠自力更生办校育人，不增加国家负担，打开专业技术人才通向农村的道路。他不顾自己年迈体弱，跋山涉水，奔波在各个山头和湖滨地区。广泛联系干部和群众，亲自考察并指导农垦事业和办共大育人才各项工作。在江西共大总校，他一次又一次参加会议，出谋献策，向师生作报告。鼓励大家战胜困难，勇于实践学本领，做又红又专的大学生。针对当时有人认为共大不正规，不能算大学的议论，他多次在全省教育工作会议上讲话，用马列主义教育原理和党的教育方针、政策及他在北京师范大学求学和在陕北公学办校育人的实践，阐明办半工半读的共大，是从江西省情出发，坚持理论与实践结合，加快培养大批有知识有文化有实践经验优秀人才的好方法。勉励共大的学子们在干中学、学中干，动脑动手。德、智、体、美全面发展，成为又红又专、能说能干的新型大学生。在省委、省政府的大力支持下，江西共大总校和各地分校越办越好，名声远扬，受到省和国家的称赞和表彰。邵式平创办的共大，也永驻中国教育史册。

邵式平省长还自告奋勇兼任了江西师范学院、江西工学院的名誉教授，多次亲临学院讲授教育学课程。他在江西师范学院系统讲授的“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”课题，还集印成册。在高校传播。

邵式平重视教育还表现在他尊师重教、爱护老师上。1953年6月至9月，省文教厅在贵溪县进行整顿和改进小学教育的试点工作。试点结束前，负责贵溪试点工作的负责人向他汇报。提出为提高小学的教学水平，拟在全县整掉将近百名不合格老师。他听后思虑良久说：“一个县整掉近百名教师。全省80多个县市共整去多少？这叫我这个省长怎么当？这不行，不能清整太多！尊师重教，就应表现在积极培养、教育、提高师资上，要让教师安居乐业，以办好学校、教好学生为乐。”他建议省文教厅除办好师范院校外。还应多创办中小学、幼儿园教师进修学校，轮流培训提高师资。省文教厅遵照邵省长指示，对全省教育系统的师资逐步实行分级管理，省里负责高校、部分重点高中的师资培训：地、市（县）负责加强对中、小学和幼儿园师资的培训。为此，省里后来专门办了教育学院，地、市、县均办了教师进修学校，这样有计划、有步骤地积极培养提高师资，使全省各类学校教育得到健康发展，教学质量逐年提高。

斯人已去，风范长存。邵式平同志战斗一生的丰功伟绩。特别是他对江西教育的巨大贡献。将永远载入史册。

责编/木艮

关注心理健康教育关心后进生成才 第7篇

教师从事的是育人的工作, 人与人之间的交流靠的是情感。在人类众多的情感中, 对学生教育最起作用的应该是爱心。教师的爱心可以说是师生情感的黏合剂、润滑剂, 只有真诚地付出爱心, 才能从根本上转化一个学生的灵魂。中学生的心理发展表现出很强的需求欲, 渴望得到别人的理解、认同、关心, 特别是那些班集体中的“弱势群体”后进生, 更需要给予他们更多的关爱, 使他们的心理能够健康发展, 能力获得更大进步。捷尔任斯基曾经说过:“谁爱孩子, 孩子就会爱她。只有用爱才能教育孩子。”这句话道出了教师对学生的爱在育人过程中的巨大作用。爱是学生心田渴望的雨露, 是学生心中期待的春风。对于那些缺少爱的后进生, 教师应更多地给他们爱的补偿。例如, 有一个叫Y的学生, 上课不认真听讲, 总是直勾勾地盯着一处发呆, 老师们都说他是一个差生。课后经过了解, 才知道:他原来是个单亲家庭的孩子, 和脾气有一桶水, 并且是新鲜的。作为教师要及时更换桶中之水。所以, 教师也要不断学习专业知识, 不断充电。及时了解任教学科的最新发展、前沿知识, 不断更新自己的知识, 提高自身的能力。能够有渊博的知识, 新的知识, 传授给学生, 才能适应社会的需求, 培养出真正的人才。

(3) 教学方法的改革。在教学中, 改变传统的以教师讲授法为主的课堂教学过程, 创新教育教学方法, 采用多种教学方法相结合的灵活的教学方式。倡导创设情境法、问题导入法、师生交流法、提问法、任务驱动法、探究法等多种教学方法, 让学生真正融入到课堂中, 而不是一味聆听, 一味接受。让学生参与到教学过程中, 暴躁的父亲生活在一起, 得不到应有的家庭温暖。他经常和同学们说:“反正我爸爸也没钱供我念高中, 学不学还不是一样?”了解了这些情况后, 我知道他是想学习的, 只是客观条件差一些。明确了他的这一心理特点后, 教师就应多角度全方位地关心他, 帮助他分析意志品质薄弱的原因, 给他讲知识的重要性和在逆境中成才的例子, 并在日常生活中给他送去爱心。如:帮助他洗洗衣服, 送给他生日礼物, 用自己的爱心去温暖他冰冷的心, 让他感受到母亲般的爱意。适时地向他传递这样的信息:家庭健全是幸福的, 值得珍惜。父母离异是不幸的, 但只要处理得当, 这种不幸不会妨碍个人的成长。一旦面临这样的事情, 要坚信, 你并不孤独, 你能渡过这一难关, 你的老师愿意分享你的感受, 愿意向你伸出援助之手。经历一番细致入微的心理分析和内心的关怀教育, 他终于有了可喜的变化:学习成绩进步了, 活动中表现积极了, 人也变得乐观开朗, 后来他光荣地成了一名团员。由这个例子, 我们可以看出, 对学生进行正确的心理健康教育, 再加上教育者本身特有的爱心, 对后进生的转化是有着多么至关重要的作用啊。后进生会在我们爱的阳光下, 认真学习, 健康成长。

心理健康教育是一项细致耐心的工作, 它需要教育者具有坚忍不拔的毅力, 应把教育内容时刻融会到日常生活之中, 捕捉最佳教育时机, 才会产生最佳教育效果。对于后进生的转化, 更应牢记这一点。所谓最佳教育时机, 就是学生最乐于接受的时机。而后进生的需要大多是有成绩后的表扬需要, 这也正好符合了中学生的心理特点。为此, 我们就该紧紧抓住他的成和教师、和同学进行交流探讨, 提高学习的积极性, 感受到学习的真正乐趣。经常提问学生, 引导学生认真思考, 鼓励学生发挥创造性思维, 培养学生的认知能力及创新意识。对于实践类课程, 更要尽量给予学生实践练习的机会, 提高学生的动手能力。让学生成为学习的主体, 而教师成为学生学习的帮助者、指导者、促进者。对学生耐心细致, 积极鼓励学生, 赏识学生。面向全体学生, 提高学生学习的信心与耐心。要培养学生的团队意识、协作能力, 以更好地适应社会。

综上所述, 对于高职院校, 不能照搬以前的中专或中师的教学方式、教学理念、教学内容、教学方法, 要进行适当改绩, 利用“优点轰炸”的方法, 及时表扬他们, 让他们内心感到骄傲, 达到教育的目的。后进生的优点被赏识、发现后, 定会不断地释放出能量, 使其自身获得令人惊叹的进步。作为教师, 我们还应知道, 对后进生进行思想教育不可能一蹴而就, 出现反复是正常现象。我们应该反复抓, 抓反复, 坚持一抓到底。还记得有一个叫Z的同学, 自我控制能力较差, 上课坐不住。课下我教育批评了他, 之后两周里, 他的纪律有了明显好转。可好景不长, 他的老毛病又犯了。此时我又根据他自制力差、耐心差的特点, 让他自己坐在第一桌。等这一招奏效后, 他真正有了一定“免疫力”, 我又让他回到原来的位置接受考验, 并及时表扬他, 让他在同学面前树立起自尊心、自信心。如此反复二三次后, 他不守纪律的毛病已被彻底根除。所以, 作为一名教育者, 要掌握规律, 防止其反复, 不惧怕反复, 要耐心细致, 常抓不懈。一个心理素质良好的教师, 应该具有锲而不舍的精神, 对后进生的教育不能仅凭一时的冲动和热情。面对学生的错误和不足要有足够的准备, 应该做到持之以恒, 滴水穿石。

重视心理健康教育, 关心后进生成才, 是一项细致、耐心又富有创造性的工作, 这为我们教师提出了一个新的要求。在崭新的21世纪, 教师除了要担当传统的“传道、授业、解惑”的角色外, 还应该担当起学生的“心理保健师”的角色, 关心学生的健康成长, 用自己尽职的工作, 培养出更多的高质量人才。

(辽宁锦州黑山中等职业技术专业学校)

革。要以培养学生的职业能力为目的, 以就业为导向, 培养学生的认知能力、探究能力、协作能力、动手实践能力以及创新能力, 以培养更多的优秀人才, 适应现代社会的发展、各行各业的要求。

参考文献:

[1]何克抗, 郑永柏.教学系统设计[M].北京:

北京师范大学出版社, 2002.

[2]姜大源.职业教育研究新论[M].北京:教

育科学出版社, 2007.

[3]陈琦, 刘儒德.当代教育心理学[M].北京:

北京师范大学出版社, 2007.

关心教育 第8篇

案例:

伟, 初二寄宿学生, 从初一起他就表现的“与众不同”他来自我镇最偏远的村, 在班上成绩中等, 独来独往很少与同学和老师交往, 常常不按时交作业, 被问时他就三个字:不想交。任课老师包括我找他谈话他也就一句话:我自己会学, 不需要你管。这让老师特尴尬。面对这个具有隐性心理的学生, 我特别伤神, 一直在寻找和他交流的机会。

矫正:

有一次学校放假, 我问他为什么他没回家?他冷漠的答道:“不想回”。我试图进一步与他沟通, 可他毫不客气的撇下我一个人走了。第一次谈话宣告失败。

这学期期中考试他的成绩退到倒数第五, 我又找他问及原因, 他只摇摇头没说话, 我开始帮他分析原因, 特别强调了师生之间的交往和沟通, 这时他冰冷的脸上稍稍有了一丝温情。希望之光顿现, 我心中窃喜, 于是我说:“不作师生, 作为朋友我们推心置腹的聊聊可以吗?”他迟疑很久最终还是给我的热情无情地泼了一桶冷水:“有必要吗?你上你的课我上我的学, 我决不会像其他同学那样给你惹是生非。”我的热情顿时降到了冰点。

之后的日子我的心情特别沉重, 他的冷漠甚至影响了我在班级管理上的信心。我在考虑是不是我管的的确太多了, 仔细反思之后我下定决心:决不放弃。

也许是他良心发现或是我有志者事竟成, 正在我又要找他之时他主动找到了我。第三次谈话是绝对的发自内心推心置腹的, 他是主角我成了无声的听众。从家乡的落后到村民的无知, 从家境的贫寒到父母常年在外打工甚至怕他考上学而无力供他, 从他内向的性格到他与人交往方式, 他谈了太多太多。

经过这次交流我们几乎成了无话不谈的忘年交, 后来经过多方努力我联系了伟的父母, 给他们讲清了现在国家对农村教育的政策, 还帮他申请了“补助寄宿生生活费”的名额, 解决了他的后顾之忧。后来他的性格慢慢变得开朗多了, 期末考试成绩也进入了班上前二十名。我们师生的脸上最终露出了久违的共同的微笑。

启示和反思:

伟是一个典型的具隐性心理前兆的学生。有学生自身的生理原因, 有家庭原因, 有社会原因, 也有我们基础教育的原因, 不能归咎哪一方, 我们需要及时地矫正并对此作深入的思考。

初二学生正处在生理和心理发育的关键时期, 这一时期的心理导向往往决定了一个人的人生观和价值观, 家长和老师一点小小的疏忽大意就可能贻误他的一生, 所以对此我们不可轻视。对每位学生的心理走向都要细心观察, 适时加以疏导, 严防“误入歧途”。通过迂回曲折的心理就“诊治”我们可以看到即使是孤僻自卑的怪异学生, 其实也渴望得到别人的理解和支持, 渴望与人交往和沟通。只要我们从“心”入手就没有无懈可击的少年内心世界。多一点耐心也许我们就可以拯救一个人的未来。

时下大批农民工进城务工, 其中有不少把孩子一个人留在学校里, 他们在最关键的时期缺失了家庭教育, 节假日回到家里没有可以交流和沟通的亲人, 遇到关键事无法与家人协商, 虽然是信息时代, 可那有限的通讯方式与面对面的指导在心理上还是相去甚远的。更有甚者在节假日成了“自由人”久而久之就偏离了正常的轨道, 养成诸多不良习惯, 比如:赌博, 沉迷网络, 处事散漫, 自以为是, 早恋等。当班主任发现这些现象时, 除了正面教育之外别无他法, 不能与家长进行有效的交流, 即使联系上了, 家长也是鞭长莫及。对此广大家长要审时度势, 在孩子最关键的几步要适时帮扶, 别为“经济”而误了“政治”, 先让孩子形成良好的为人处事习惯, 再稍微放手。外出务工应留一人在家监护或者把孩子带到所在地就读。最好别指望年迈的爷爷奶奶或者亲戚朋友代为监护。

社会是一个复杂的多极的相互交融的“立体图”, 像学生的心理这类“点”性问题放在里面我们就很难讨论哪些方面影响了这一“点”, 对此我们只想说农民工对每个城市的贡献是不可忽略的, 那么城市理应给他们平等合理的回报, 在关注他们孩子受教育之际进一步关注他们的心理教育, 农村孩子进入城市就读首先要搞好他们思想和心理上的衔接, 别让他们在接受先进教育的同时也背上了沉重的心理负担。

关心教育 第9篇

“学会关心”更是德育的一项重要任务。近年来, 随着我国经济建设的发展, 人们的物质生活水平迅速提高, 但思想政治水平却出现了严重的滑坡现象。许多大学生过于关心物质和金钱而忽视了对精神世界的关心, 对自身利益过于关心而忽视了对他人、对社会、对环境的关心。如此“时代诟病”如不加以遏制及有效引导, 势必会影响到社会主义核心价值观的践行, 不仅会阻碍大学生自身的发展, 而且会影响到整个社会的发展。

一提倡“学会关心”的必要性

1社会大环境过度腐蚀

在过去的近三十年里, 社会发生了极大的变化, 尤其是经济, 但中国社会在多元化的同时, 也变得极度碎片化。在一个怀疑一切的气氛中, 基本的共识消失了, 庸俗的功利主义成为社会的唯一信念基础:一切都可以用利益来衡量与解释, 人陷入最彻底的精神危机。在这样一个大环境中, 任何一个对国民素质关注的人, 任何一个有人本精神且对教育有执着追求的人, 都会觉得在学校教育中提倡“学会关心”是多么及时, 有多么迫切。

2教育本身极度倾斜

尽管我们口头上说教育的内容是德、智、体、美、劳等, 尽管我们也大张旗鼓地宣传素质教育, 但谁都不能否认, 成绩仍然是我们目前衡量一个学生优劣的主要尺度。而真正的教育必须帮助学生理解美好生活的真谛所在, 教育学生关心自己、关心他人、关心集体、关心祖国与世界就是达到这一目的切实可行的途径。然而, 从大学生思想政治教育的理论与实践看, 虽然大学生思想政治教育工作取得了显著成绩, 但在教育目标、方法、内容、过程等方面还存在着忽视、忽略、脱离“学会关心”理念的现象。[3]

3家庭教育无穷疲软

21世纪, 随着家庭经济情况的相对好转, 家庭教育意识日渐强烈, 给予孩子的爱多了, 但其结果却是剑走偏锋。我们看到自私自利、目中无人的孩子多了, 我们看到自戗自残、杀母弑父的孩子有了……家庭是孩子们所接触的第一所学校, 父母是自己的第一任老师, 可惜的是, 在这里, 教育的结果却严重打折。

4自我意识矫枉过正

在近些年的教育改革中, 对学生自我意识的唤醒或对人本身的重视的确有很大的进步, 但是, 跟风一样的提法与做法使得学生在某些方面矫枉过正, 其结果就是使学生个性中很多负面的东西得以疯长。如, 以自我为中心, 心胸狭窄等。除去杂草的最好办法就是在荒地上种粮食, 同理, 我们要改变此种现实, 唯有用“学会关心”来替代之。

二“学会关心”的内容

“人就其本质而言是一种关系性存在”, “必定是与他人相互联系的。”同时也与自然联系, 成为生态链条中不可或缺的和最活跃的存在。[4]“学会关心”就是培养学生且有关心自己、关心他人、关心社会、关心自然、关心宇宙的意识和能力。

1关心自己

关心自己体现在自尊、自重、自爱等方面。不妄自菲薄, 不自以为是, 不自暴自弃等, 这些都是关心自己的具体体现。目前, 青少年自杀现象正在不断上升。一个关爱自己的人, 就会热爱生命。一个热爱生命、敬畏生命的人就不会轻易地结束自己的生命。瑞士著名心理学家弗洛伊德最得意的弟子荣格说:心灵的讨论必将成为一门最重要的学问, 人类最大的敌人不是灾荒、贫困, 而是我们自身的心灵。这句话应该引起我们广大教育工作者的重视。

2关心他人

据说1988年1月, 当代三分之二的诺贝尔奖得主聚集在巴黎研讨, 他们认为, 如果人类要在21世纪发展下去, 必须回首2500年, 去汲取孔子的智慧。孔子的智慧在哪里?在“仁”, 在于“已所不欲勿施于人”等一系列的儒家经典思想, 这中间渗透出来的就是一个关心他人的问题。“关心他人”是一个人的道德问题。“关心他人”中的“他人”是相对于“自己”而言的人。有的大学生对老师、同学、家人、朋友、亲戚还行, 但对待除此之外的他人呢?我们应该引导大学生关心身边最亲近的人的同时, 也要关心与自己有关系的人和与自己没有关系的人。如, 陌生人、老人、弱者。

3关心集体

个人主义与团队精神是困扰我们现代人的一对主要矛盾, 人的本性中就有贪婪与自私的一面, 但社会的发展要求我们必须团结与合作才能更好地发展, 才能更好地享受文明、发展文明。现实中, 有不少的家长常教育孩子, 成绩好就行了, 其他事少管。父母的这种认识当然会影响孩子, 使孩子的集体观念淡薄, 利己心理增强。马克思说“人是社会的产物”。个人与所在的集体有着千丝万缕的联系, 作为集体中的一员, 应该懂得如何关心、爱护这个集体, 并为它做贡献。所以, 我们要培养大学生的集体主义精神, 为使他们成为一个有益于集体、有益于社会的公民做准备。如, 我们可以从教育大学生关心自己的家庭, 关心自己的班级、关心自己生活的社区, 关心自己所在的城市等方面入手进行。

4关心祖国

关心祖国是每一个公民的责任。对于大学生来说, 他们不是没有这个意识, 而是不知道怎样才能表达自己的关心。因为祖国的概念是抽象的, 也许我们应该把她具体化才会更加吸引学生, 才能更好地达到教育学生关心祖国的目的。爱祖国就是爱她的语言文字, 爱她的传统文化, 爱她的五千年的文明, 三千年的文化, 二千年的文学。尤其对于作为新时期国家建设与社会发展主力军的大学生而言, 要有祖国情怀、民族精神。同时还要关心祖国在世界格局中的位置与处境。

5关心世界

蓝天白云间的地球只有一个, 但由于人类的破坏现已不堪重负, 因此, 保护地球是每一个地球人的责任。除此之外, 高校德育教育还应该培养大学生广阔的胸怀, 增强关于世界和平、发展的意识。站得高, 望得远, 眼观宇宙, 胸怀人类。

三“关心教育”措施

1树立正确的教育理念

学校“两成”教育齐头并进。“两成”教育是指“成人”教育与“成才”教育。教育的目的不可能只是围绕学生成才而进行的, 它是为提高国民素质、为学生的发展作准备、打基础的教育。所以, 高校教育工作者应该有正确的教育理念, 应该对“学会关心”有正确、足够的认识。“学会学习”固然重要, 但“学会关心”更是大学生成长过程中不可或缺的养料。作为德育主体, 如何制定符合大学生心理特点的思想政治教育目标, 选择贴近现实生活的思想政治教育内容, 是值得深思的。

2建构关心性教育体系

关心性体系建构的过程是营造一种以关爱为特征的、内涵丰富的道德文化心理氛围, 其精神要素有关心、尊重、责任、理解、信任、合作等一系列美德。[5]在这样的关心性体系中, 人际互动是对人作用的重要机制。人们之间感情的对象化与对象化的感情相互交融、相互激励、相互感染、相互生成, 这正是师生之间、生生之间的心灵沟通、以爱心培育爱心、以道德培育道德的过程。这种关心性体系及其文化心理氛围, 是一种具有陶冶功能的隐性课程。“学会关心”是一种全面的、整体的道德学习, 因此, 在教育实施方面可采取“践行———体验——认知”的路线。

一是践行“关爱”。践行是道德学习的基础, 是道德学习中知情行整合的载体, 是道德学习的目的、内容、方法, 也是品德形成与否的标志;二是体悟“关爱”。体悟关爱主要是从“学”的方面说的, 即学习关爱品质, 培育德性。道德的学习, 除了需要记忆、思考、想象外, 更重要的是靠体验、领悟。关爱品质的获得, 需要在“关爱”的心理文化氛围中生活, 接受感染、熏陶, 使自己去体验、领悟;三是认知“关爱”。“学会关心”的意思, 不仅仅是具有关心的情感和行为, 而且要善于关心, 懂得怎样才是真正的、合乎理性的关心。把自然的、质朴的关爱情感, 提升到自觉的、理性的关爱, 更需要通过价值辨析, 提高对关心品质的认知, 增强关心的意识, 提高相应的道德认识、道德判断、道德选择能力。

3施教者言传身教双管齐下

无论对于学校还是家庭来说, 提高施教者自身的关心品质, 注重言传身教是重要的德育途径之一。学校德育工作者在教育学生过程中, 不能只把关心挂在口头, 施教者应该是“关心教育”的先行者、身体力行者、学生的仿效榜样。同样, 作为家长, 虽没有不愿孩子学好的家长, 但这些主观的愿望却被做家长的很多不良习惯毁了。据调查, 言行不一是很多父母在教育孩子方面的误区。对孩子说一套, 自己又做一套, 这样, 想要孩子做得完美是不太现实的。如果说要孩子学会关心, 倒真有必要提倡我们的家长先学会关心。而这种关心是真正的能让孩子们看得到的、感觉得到的, 可以仿效的关心行为。如, 我们是不是对家里的老人关心有加?我们是不是对身边的弱者关怀备至?我们有没有环保意识?等等。

4大事和小事都是教育的素材

在教育学生学会关心方面, 笔者以为没有小事, 或者说任何小事都是大事。正所谓“教师无小节, 处处楷模”“学校无小事, 事事教育”。芝麻有芝麻的营养, 西瓜有西瓜的滋味。生活中的大事与小事, 只要是能对学生的关心教育产生作用, 我们就应该利用它, 以此为教育学生习得关心或学会关心的教材。让事实说话是最好的教育。

我们坚信, 在社会中, 会关心的人, 将会获得更多成功的机会, 才会成为一个真正幸福的人。让大学生学会关心, 不仅是其个人成长发展的基础, 更是社会发展不可或缺的前提之一。

参考文献

[1]面向21世纪教育国际研讨会.学会关心:21世纪的教育[J].教育研究, 1990 (7) .

[2][5]班华.“学会关心”—一种重在道德学习的德育模式[J].教育研究, 2003 (12) .

[3]张耀庭.“学会关心”视角下的大学生思想政治教育刍议[J].继续教育研究, 2014 (1) .

关心教育 第10篇

就目前未成年人思想道德状况看, 从总体上讲是好的, 热爱祖国、建设家乡、积极向上、健康活泼、团结友爱、文明礼貌已成为当代未成年人精神世界的主流。但也要看到, 对外开放的不断扩大和市场经济的深入发展, 在为广大未成年人了解世界、增长知识、开阔视野提供更加有利的条件, 促进未成年人全面发展的同时, 腐朽落后文化和有害信息的乘隙传播, 也给一些未成年人的成长带来负面影响。就我校来说, 未成年人思想道德建设工作方面, 还存在许多薄弱环节:少数教师的育人观、家长的成才观和学生的价值观存在误区;学校教育中重智育、轻德育, 重课堂教学、轻社会实践的现象依然存在, 对一些“德困生”的教育管理亟待研究和改进, 这些问题都应引起人们的足够重视, 并采取有效措施加以解决。

我校是一所规模较大的普通高中, 省一级重点中学。加强高中学生的道德教育就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 深入贯彻十六大精神, 全面落实《爱国主义实施纲要》《公民道德建设实施纲要》和《中共中央关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》, 坚持以人为本, 教育和引导学生树立崇高理想和正确的世界观、人生观、价值观, 培养高尚的思想品质和良好的道德情操, 加快培养更多的社会主义合格建设者和接班人。

实现上述目标, 就要坚持与培育“四有”新人的目标相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的原则;坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则;坚持知与行相统一的原则;坚持教育与管理相结合的原则。通过扎实有效的工作, 使广大学生增强爱国情感, 树立远大志向, 规范行为习惯, 提高基本素质, 促进全面发展。

一、切实抓好课堂教学主渠道建设

课堂教学是学校道德教育的主渠道, 发挥课堂教学这个主渠道作用, 就要制定并实施学科渗透德育的指导意见, 把学生思想道德教育贯穿和渗透在课堂教学的各个环节。思想政治课是学校德育工作的主导渠道, 教师应积极改变旧的教育方法和形式, 采用启发式、讨论式和研究性学习等生动活泼的方式进行教育, 使学生确立正确的理想信念, 树立正确的世界观、人生观和价值观。语文、历史、地理、数学、物理、化学、生物等学科要根据各自的特点, 结合教学内容对学生进行爱国主义、社会主义、中国近现代史、基本国情、民族团结的教育, 以及科学精神、科学方法、科学态度的教育。体、音、美等学科也要结合学科特点, 陶冶学生情操, 激发学生的爱国主义情感, 培养团结协作和坚忍不拔的精神。

二、把丰富多彩的教育实践活动作为道德教育工作的重要载体

学校德育工作要适应新形势的要求, 改进方法, 增强针对性、实效性和主动性, 道德教育工作要贴近学生的生活实际, 遵循青少年学生身心特点和思想品德形成的规律, 以体验教育为基本途径, 精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动, 如积极利用“五一”“元旦”等法定节日, “清明节”“端午节”“中秋节”“春节”等传统节日, 孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等革命领袖的诞辰和逝世纪念日, “七一”建党纪念日、红军长征、辛亥革命等重大历史事件纪念日, “九一八”“南京大屠杀”等国耻纪念日, 以及学生的入团、成人宣誓仪式等特殊意义的重要日子, 有针对性地开展思想道德教育。深入开展“实践五爱要求, 争做四有新人”及“学习成就未来, 创业造就人生”等主题教育活动, 继续开展在高中学生中进行邓小平理论和“三个代表”重要思想的“三进”教育 (进教材、进课堂、进头脑) 活动, 认真组织丰富多彩的主题班会、团会, 举行各种庆祝、纪念活动和必要的仪式, 引导学生弘扬民族精神, 增进爱国情感、提高道德素养。根据不同学生的认识层次, 举办不同的读书班, 即每学年开办一期学生干部或学生积极分子参加的少年团校班和学生业余党校班;由某些方面存在问题的学生所参加的“座谈会”“对话会”“劝学班”等。

三、抓行为规范的养成教育

按照德育总体目标和青少年成长规律, 确定德育内容与要求:对学生加强“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的教育, 引导他们以正确的世界观、人生观、价值观作为人生坐标。把理论灌输、思想指导同行为规范养成训练有机地统一起来, 在学生的生活、活动领域加强思想道德教育, 贯彻新的《中学生守则》和《中学生日常行为规范》, 进行基本道德观念、道德知识和礼仪、礼貌、礼节教育, 注重养成, 注重体验。通过大力加强基本道德教育与实践, 培养学生在爱国守法、诚实守信、文明礼貌、遵守秩序、保护环境等方面具备良好的道德修养。

我校政教处在长期的道德教育实践过程中, 十分注重学生的行为规范养成训练, 形成了一整套比较完整的基本要求和规章制度。这些基本要求和规章制度, 汇编成《学生手册》, 既便于学生自我约束, 又便于教师指导。

四、深入开展阳光心语行动

针对高中学生心理特征问题开展心理健康教育实践活动, 积极开展以“关爱生命, 自尊自强”为主题的心理健康教育活动, 培养学生良好的心理素质。广泛开展法制教育、国防知识教育、环境保护教育、安全自救教育、健康卫生教育和禁烟禁毒教育, 崇尚科学文明的生活方式。

五、开展诚信教育

诚信教育要与传统美德教育相结合, 充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等。通过诵读、故事会、表演等形式, 调动学生自主学习的积极性, 在喜闻乐见、寓教于乐的活动中, 使学生感受、体会诚信是做人的根本。充分利用现实生活中有关诚信的典型事例、典型人物, 通过报告会、上门参观、走访等形式, 感受诚信对一个人成长的重要性。开设“别人的分数一分不要, 自己的分数半分不丢”的主题班会, 开展“两心” (爱心、责任心) 主题教育活动, 使学生诚实待人、关心他人、乐于助人, 言行一致, 作业和考试求真实, 不抄袭、不作弊, 言必信, 行必果, 勇于承担责任, 知错就改。

六、加强校园文化建设, 优化育人环境

随着教育事业的迅速发展, 学校的办学规模不断扩大。校园的绿化、净化、亮化、美化均体现以人为本, 环境育人的理念, 重视环境育人的作用, 不断加强有利于学生健康成长的环境条件建设。如在优美的校园中, 竖立着十二座古今中外名人的半身铜像, 铜像的座身刻有他们留给世人的名言警句;学校办有《大中报》《大中教科研》《大中文化》《稚鸽》《大中团讯》等校内报刊, 学生所学的知识, 思想的感受、体验等都可以得到展示;充分挖掘校史中的人本德育资源, 使学生感到可亲、可敬、可信、可学。本校的创建者、辛亥革命志士当地教育家陆翰文和一批校友, 分别成为中国工程院院士、名教授、博士生导师、工程技术人员等等, 是学生仰慕的对象, 新中国双烈士———二级战斗英雄徐灵江、人民卫士杨海升是学生熟悉的身边榜样。

关心教育 第11篇

关键词:关心;教育现象学;关心品质

中图分类号:G41文献标识码:A文章编号:1674-3121(2010)08-0012-03

“关心”教育是当今学校德育必须正视的问题。本文拟从教育现象学的视角对“关心”的内涵与类型做一初步的解析,以利于对关心教育的深入理解。

一、关心的涵义

无疑,“关心”概念是教育现象学思想的核心概念。教育现象学所讨论的“关心”不是抽象意义上的关心概念,不是关于“关心”的一套理论化的标准、体系,而是一种最源初的关心体验。列维纳斯(Emmanuel Levinas)的他者哲学是教育现象学“关心”概念的最主要的理论来源。列维纳斯的他者哲学提出了一种新的主体观:“我”担负着关心他者的重任。当“我”面对他者的时候,他者总是向“我”发出伦理的命令,命令“我”担负起为他者所应承担的责任。“我”总是处于聆听与服从的地位,“我”承担责任就是要作出回应。

在列维纳斯的他者哲学的理论基础上,教育现象学区分了两种关心:作为“纯粹道德”的关心和作为“普遍道德”的关心。[1](32)关于“纯粹道德”的关心,教育现象学家指出,当教师面对受到伤害或处于困境之中的儿童时,就会体验到儿童向自己发出的求助并不由自主地作出反应,这种道德体验就是最本源的关心体验,即“纯粹道德”意义上的关心。“纯粹道德”的关心是先于思考的,是与儿童的一种直接的、非媒介的际遇。在教师意图感到对儿童的责任感之前,就已经感到了一种责任感。而作为“普遍道德”的关心是指教师把儿童视为外在于自己的个体存在,通过缜密的逻辑思考,理性地施予儿童的情感或行动的支持。

(一)关心意味着“担忧”

从词源学的角度看,“关心”一词具有双重含义,一方面指忧虑、麻烦、焦虑、悲伤等,另一方面指慈善、爱、关注、利益等。范梅南指出,由于英语语言中的“关心”一词在社会服务、医疗、法律、咨询等领域被滥用,“关心”失去了它的本真意义,但是,在荷兰语、德语等国家的语言中,“关心”与“担忧”的意义是紧密结合在一起的。[2](73)

对于许多父母和教师来说,关心通常意味着“担忧”,或者说,关心被体验为一种担忧的责任心。教师在“担忧”的意义上关心儿童,儿童不再是外在于教师的生活的存在,而成为教师生活的一部分,甚至可以说,儿童就是教师的生活。担忧成为教师和儿童保持联系的一种方式,担忧的体验把教师与他们所关心的儿童紧密地联系在一起。正是在这个意义上,范梅南认为,“担忧”是使教师与儿童的生活紧密联系的精神上的粘合剂。

教育现象学家认为,内含着“担忧”的关心唯一地指向在场的教师。当教师与儿童相遇,儿童向教师发出召唤;教师不需要再去四处张望,去证实是否在召唤自己,关键是自己已经体验到一种责任感——在教师能够思考之前,就已经体验到一种责任感。用范梅南的话说,“我们就是被召唤的人”,“我们与儿童相遇时,我们成为弱小的儿童的‘人质’”。[3] (12)

(二)关心具有非互惠性

根据上文的论述,教师之所以践履“关心”是因为不得不如此。换句话说,教师是“被动的”,是儿童“命令”教师、要求教师成为一个具有“关心”品质的人,教师和学生之间的关系是非对称的。因此,教育现象学家范梅南教授指出,关心具有一种非互惠性。[4]教师的存在主要是为了儿童,而儿童的存在不是主要为了教师;教师要对儿童的发展负有责任,而儿童不必对教师负有责任。

在关心的道德体验中,教师并不把自己“际遇”的儿童视为与自己有着互惠关系的他者,相反,教师忽略自身,全身心地投注于儿童的幸福。教师对儿童付出的关心越多,担忧的情绪就会变得越强烈;反过来,这种担忧的情绪又会激发更强烈的关心的愿望。这种表达关心的强烈愿望与想得到物品的愿望不同。想得到某件物品的愿望一旦实现就会随即中止,但是,关心的愿望与此不同,内含着“担忧”的关心并不自我呈现,它仅在教师实施关心的过程中得到最大的满足。

教育现象学家认为,强调教师关心的非互惠性并没有消解教师自身的主体性。教师和学生之间根本上是一种道德关系,教师为儿童的发展负责,把儿童作为一个独特的、值得尊重的主体来对待,由此反证出教师自身的主体性。[5](93)教师的主体性不是那种孤立存在的主体性,它是通过儿童建构起来的。也就是说,教师的主体性不是事先就已经存在的,它一定是在教师与儿童的道德关系中才展开其内涵的,一定是在教师践履“关心”的行为中建构起来的。

二、关心品质的种类

在教育现象学家看来,关心品质主要包括教育爱、教育责任和教育希望等主要类型。

(一)教育爱

教育现象学家认为,教育爱先于教育关系而产生。不是教育关系孕育了教育爱,而是先有了教育爱,才形成教育关系。教育爱是如何产生的呢?教育现象学家认为,当教师出现在教室里与学生相见时,这种相见就蕴含了某种教育爱的可能性——“当学校的教师第一次走进教室的时候,他看到他们都在那儿,随意地,一组一组地坐在课桌间:他看到了表情阴沉的和气宇轩昂的,身材匀称的和身体畸形的——好像他们是创造的代表,”“而且,他的眼神,教育者的眼神,拥抱了他们所有的人,并把他们看到眼里。”[6](89)在这个眼神里就包含了一种神圣的使命感,教育爱就产生于教师与学生相遇的一瞬间。因此,范梅南认为,教师对学生的教育爱是教育关系发展的先决条件。

教育爱与朋友间的友爱、恋人间的情爱不同,朋友、恋人爱的是对方现在的样子,某一方的变化常常会导致友谊和爱情的破裂。而教师是将学生看作一个正在成长变化过程中的人来爱的。儿童是一种可能性的存在,正是这种自我发展的可能性隐藏着教育学的真正含义。教师对学生的教育爱,就是在一个更广泛的背景下以他们的成长和变化的价值为前提的,以这种价值对发展学生的自我人格和个性所起的作用为前提的。

(二)教育希望

教师对学生有两种希望:作为行为的希望和作为面对学生的方式的希望。日常生活中,教师往往从自我感受出发表达自己的希望,如:我希望学生学习好;我希望他们能按时完成家庭作业;我希望他们会远离烟草和毒品……这些希望都是随着时间的流逝而来去的希望,是作为一种行为的希望。而教育希望是一种面对孩子的方式的希望,是教师的一种生存方式。这种希望使得教师可以超越自我,找到希望与他们的基本生活体验的最初关系。教育希望能够使教师生活在希望中,教师的生活使他们体验到孩子就是希望。教师的希望明确传达给学生这样的信息:“我不会放弃对你的希望的。我知道你可以造就你自己的生活。”[7](91)因此,教育希望的体验能够将教育生活与非教育生活区别开来。

教育希望指的是那些给了教师对学生的发展的各种可能性的耐心和信任。耐心,能够沉着平静地等待。当学生好像不知道怎样做时,或者开始做得不对时,或者做事慢得要命时,需要教师有耐心,给予孩子们成长中自己的空间和时间。范梅南认为,如果此时教师去干预、“帮助”或直接代替他们做,结果孩子得到的只能是失败和自尊心受挫的滋味。信任就是教师的自信,就是不管教师的自信可能会受到多少次失望的检验,始终相信孩子会向教师展示他将如何生活。体验到教师的信任的孩子会受到激励,对自己也充满信任。信任能够激发孩子,使他们对自己的前途和发展充满信心。

(三)教育责任

在教育现象学家看来,“每一个人都是我们的‘他者’。他者实际上或者潜在地都是脆弱的。他者的存在并不是自动地表现为我们对他者的被伤害和痛苦的怜悯和同情。我们将他者体验为一种声音、一种向我们的呼唤。”[8](188)而这就是我们所说的当教师与学生一块儿生活所体验到的使命感和召唤感。学生的柔弱性呼唤着教师去关心他们,这种被呼唤的体验就是使普通人成为教师的那种本质的东西。

教育现象学认为,学生的出现会变成教师的一种体验,教师面对的仿佛是一种恳求,恳求他们做出教育性的回应。这样,学生的脆弱就变成了一种奇怪的驾驭教师的力量。教育责任就是教师体验到学生的脆弱性后做出的道德和道义上的反应,教育责任在教师身上表现为教育学的权威。因此,无论从本体论的角度上看(从教师的角度上看)还是从个人的意义上来说(从学生的方面来说),“教育学的权威是学生给予老师的责任”,[9](94)教师和学生之间,真正的权威是在学生那里,而不是在教师这里。通过孩子的给予而具有教育学的权威(即教育责任)的教师需要清醒地意识到学生的需要,对他们的需要必须作批判性的自我反思,使自身的行为符合教育的价值。

教育现象学一方面继承了古希腊时期亚里士多德哲学思想体系中“实践智慧考虑的是对于整个善良而幸福的生活有益的事情”和“善总是具体的个别的”的思想,另一方面又汲取了当代现象学伦理学研究的最新理论成果并加以创造性的改造,形成了自己的关心思想。范梅南的关心思想具有多重理论意蕴。首先,近代以来,受到“经验——分析”科学的影响,教育领域中事实与价值分离,教育实践活动以“有用”为旨趣而远离了“善”,教师教育实践变成了技术性实践活动。因此,把关心品质作为教育智慧的核心,重新恢复了教育实践的道德性本质。其次,基于对关心的独特理解,教育现象学提出一种新的师生关系观:教师与学生之间是替代父母关系,教师承担了越来越多的原本属于父母的责任,在学生的成长中,教师以“替代父母”的角色关爱学生。

参考文献:

[1] Van Manen, Max. Moral Language and Pedagogical Experiece[J]. The Journal of Curriculum Studies. 2000(2).

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[4] [加]马克斯•范梅南.对“关爱”意义的探究[J].中国德育,2006(1).

[5][6][7][8][9] [加]马克斯•范梅南.教学机智——教育智慧的意蕴[M].李树英译.北京:教育科学出版社,2001.

(作者单位:徐州师范大学教育科学学院)

关心教育 第12篇

但是, 创新人才培养不足确实是我国高等教育的突出问题。尤其是现在我国正处在转变经济发展方式、建设创新型国家的关键时期, 经济社会发展对创新人才的需求越来越迫切, 全社会对高校创新人才培养的关注度越来越高

创新人才的成长, 有两个不可或缺的因素:兴趣和需求。解决“兴趣”问题, 就要从基础教育阶段开始全面实施素质教育。所以, 大学的书记、校长也要关心、支持基础教育的改革。解决“需求”问题, 一是学科专业结构要适应经济社会的需求;二是人才培养过程要加强实践环节。因此, 加大学科专业结构调整力度、强化实践教学这个环节, 是高等学校必须解决的两个重大问题