端午节英语的小报

端午节英语的小报（精选9篇）

端午节英语的小报 第1篇

My favourite festival

——the Dragon Boat Festival There is a story about the Dragon Boat Festival : years ago.His job was to give advice to the king.The king always took his advice.However, the king died and the new king didn’t listen to him.The new king lost a battle.The country was in danger.Qu Yuan was very sad.He jumped into a river and died.Qu Yuan was born about two thousand Nowadays, people have dragon boat races and eat rice dumplings to remember Qu Yuan.I like eating salty rice dumplings with meat.I usually enjoy dragon boat races with my family.制作者：预备（2）班 陈心悦

端午节英语的小报 第2篇

按照习俗，这一天早上人们会把门上、窗上都挂上艾蒿，表示驱赶蚊虫等，为了纪念伟大的诗人屈原，人们还要包粽子、吃艾叶蛋。在我国的南方等地区人们还要赛龙舟，主要是为了展示各种龙舟的风采，赛龙舟的人会非常得多，人们穿着节日的盛装齐心协力地划一边喊着响亮的>口号，一边追赶前面的龙舟，你追我，我追你，非常热闹。

端午节的这一天，我们家也会包粽子，我要跟着奶奶学包粽子。包粽子首先要把粽叶洗好，然后再把糯米淘好，都准备好了就开始包。粽子的口味有各种各样的，有红枣的、豆沙的、还有栗子的，看着奶奶熟练地手法我羡慕极了。我选择了豆沙馅让奶奶教我包，在奶奶的帮助下我先把粽叶折成三角形然后放上一颗红枣，再放上糯米对折包，包了一半就散了，再包一个又散了。我深深地感到奶奶包粽子看起来简单，其实非常不容易，我一定要好好学会包粽子。

端午节英语的小报 第3篇

我国小报始于清末, 历史悠久, 在过去一百多年里断断续续的出版发行。新中国成立后在过渡阶段被国家收购, 小报消失了, 但是改革开放以来, 随着国家政策的放宽, 小报死而复生, 渐渐地从星星之火发展到如今的可以燎原之势。在任何一个都市的街头报摊我们都可以看到形形色色吸引眼球的小报, 因其与严肃的正统媒介的风格不同, 大多刊有大众所不知的、足以满足受众原始心理的色情、秘史、犯罪、传奇故事以及“人咬狗”的新闻等诸如此类的内容, 因此小报市场非常繁荣。

本文选取兰州市场上流通的几份小报作为研究对象, 运用内容分析法对小报进行全面剖析, 指出小报所承载的信息与意义空间, 进而为社会如何健康发展指明道路。

一、小报自身存在的问题

学界对小报有不同的见解。有学者强调它们违背了党的宣传规则, 并将它们归为“让执政党颇为困扰却又束手无策”的“替代性媒体”。也有人认为它们既庸俗又没有政治立场, 甚至是一种新精神鸦片, 因为它将大众的注意力从严酷现实转移开去。[1]在笔者看来, 若要真正促进小报的健康发展, 首先就要抓住小报所存在的诟病加以研究。从笔者所购买的几份小报来看, 问题主要有以下几个方面:

(一) 小报的报名混乱

笔者在兰州市一个报摊上购买的几份小报分别有:知音传媒集团主办的《新周报》, 今古传奇集团主办的《新传奇》, 读者出版集团主办的《城事》, 读友报社编辑出版的《读友报》, 《生活文摘报》, 《良友周报》, 市场信息报主办的《市场信息报》 (《报刊参考》) , 《知识博览报》 (《民友》) , 《亚太经济时报》 (《旧闻新读》) 等。这九份报纸前六种比较正规, 均一个报名, 并且经查证确实存在, 但是奇怪的是后三张小报就让笔者弄不清楚究竟名为何报。刊号经查证都是确实存在, 但是后三份报纸的刊号分别是属于《市场信息报》、《知识博览报》、《亚太经济时报》, 并无括号内报名, 但是此报摊摊主告诉笔者这三份报纸分别就叫“报刊参考”、“民友”和“旧闻新读”。经笔者搜索查证《市场信息报》、《知识博览报》、《亚太经济时报》都属于正规的报纸, 但报道的内容绝不是这三份报纸所刊载的低级庸俗的稿件。

(二) 报纸的刊号问题

有无国内统一刊号关系到一张报纸是否合法的问题, 但注明国内统一刊号也并不代表着这份报纸就是合法的, 这里面有很多玄机。相当一部分小报出版手续不健全。有的名曰某报某刊的增刊、专刊, 实则与这些报刊登记的内容风马牛不相及, 并且成了变相的长期出版物, 有的刊头没有正式出版登记标志, 令人怀疑应属非法出版物, 有的小报实际上是冒用其他期刊的登记证号, 偷梁换柱, 以售其奸。[2]

笔者在报摊上购买的这九份报纸中均具有国内统一刊号、邮发代号、出版日期, 但是《亚太经济时报》 (即《旧闻新读》) 的刊号并非在报头, 而是位于第一版下面一行, 若不仔细查找则会认为没有刊号。另外令笔者可疑的是, 市场信息报主办的《市场信息报》 (《报刊参考》) , 《知识博览报》 (《民友》) , 《亚太经济时报》 (即《旧闻新读》) 这三份报纸, 所用的刊号分别属于《市场信息报》、《知识博览报》、《亚太经济时报》, 而这三份报纸的报道内容都与笔者所购的小报内容大相径庭, 不得不怀疑这三份小报有盗用合法刊号进行出版发行的可能性。赵月枝也指出, 无数地方性和专业报纸的“周末版”, 则以犯罪与性等内容作为主打, 并以低得多的价格出售给更下层的读者群:蓝领工人、办公室小职员、教育程度较低的都市青年, 偶尔也有“流动人口”。这类报纸大多数没有独立刊号, 有些介于合法与非法出版物之间。[3]

(三) 内容与标题不符

小报为了更加吸引受众的眼球, 绞尽脑汁做文章。有的故弄玄虚, 在标题上文章做过了头, 内容与题目牛头不对马尾, [4]不顾是否与内容相匹配。这一点是各种小报的共性, 都是为了制造悬念, 吸引读者购买, 扩大小报的发行量。以《良友周报》为例, 在2010年12月7日出版的《良友周报》的头版大标题就是《天堂女主人来访》, 而内容则是一个骗局, 用这个标题从新闻学上而言是不恰当的, 没有引题或副题, 没有告诉读者本文的主要内容, 可以将本标题改为“天堂女主人来访?原房主的骗人招数”, 这样才能使读者一目了然, 否则读完本文就会有被欺骗的感觉。同样本期的第六版标题为《黄健翔女儿绑架?》, 内容说的却是黄健翔的女儿在电影《追踪章鱼保罗》中所扮演的角色被绑架。新闻诸如此类的问题不在少数, 目的就是为了招徕读者, 扩大发行, 这不仅违背新闻写作的原则, 还欺骗了受众, 让人产生厌恶感, 更严重的后果是损害了报纸的名誉, 不仅不能稳定受众群达到扩大发行的目的, 反倒失去了部分读者, 这直接涉及到小报从业人员的职业素养问题。

(四) 小报的负责人问题

一般来说, 一份报纸, 无论是自己采稿, 抑或是文摘类的报纸, 应该在每版都注明编辑和责任编辑, 这是对该报纸对读者对社会负责任的一种表现。在这九份小报中, 除了打着《知识博览报》旗号的《民友》报之外都有编辑和责任编辑, 唯独这份小报没有注明, 仅留有一个电子邮箱, 供读者来稿。如果一家报纸不注明编辑和责编, 那么这张报纸是由谁编辑的?由谁负责的?这是否意味着该报不想负起应有的责任?在逃避责任?如果是合法正规的报纸, 上至总编, 下到编辑均要注明, 而这类没有编辑的小报必是非正规报纸, 加之其报名、刊号混乱, 连其所打的《知识博览报》旗号都有可能是盗用的, 很可能仅是通过打着该报的旗号在市场上非法流通, 蒙蔽读者。

虽然笔者所购的九份小报只有一份无编辑和责编, 但是在报摊上笔者注意到其他的一些小报, 没有刊号、出版日期、编辑和责编, 摊主告诉我“这都是黄色小报。”由此可见, 小报有无注明编辑也是印证合法与非法出版物的一个重要参考。

(五) 稿件来源问题

新闻来源, 据《新闻学词典》的解释, 它有两个意义:一是指供应新闻的渠道;二是指新闻的出处, 即新闻事实提供者。稿件来源的注明非常重要, 既可增强报道的可信性, 又是对提供稿件的单位和个人的一种尊重, 有效地避免了新闻侵权等问题。因此, 一张报纸, 尤其是摘录性的报纸, 应该将稿件来源为读者们交代清楚。然而小报, 大多不像普通报纸那样有众多的自采新闻, 它更多的是摘录性的稿件, 本应该准确注明稿件来源, 但是很多小报不是整版没注明就是选择性的注明, 没注明来源的一些稿件都是既无作者也无转载单位, 这样的行为不仅没有遵循新闻规律, 也侵犯了原稿件单位的合法权利。

如2010年12月8日出版的《民友》这一摘录性质的小报, 其头版、第二版“保健”、第八版“新闻”均为摘录性的文章, 却既没有记者署名也没有稿件来源。再如2010年12月7日13日的《读友报》的第五版“资讯”, 九条新闻中只有三条注明了稿件来源, 其他六条也都是摘录性的文章, 却没有注明来源。这样作为的小报称不上一张合格的报纸, 更不用说如何提升小报的质量了。因此, 在笔者看来, 这样的严重问题与小报的从业人员的素质密不可分, 提升他们的职业素质势在必行。

(六) 广告刊载问题

由于没有国家补贴, 在激烈的市场竞争中, 小报的收入来源主要靠出卖广告版面, 这其中存在着诸多问题。

而小报所刊载的一般以两性药物、疑难杂症等广告为主。在笔者所购的小报中, 每张报纸中都有多于两条关于性药物的广告, 均在显眼位置占据较大版面, 有的甚至占据大半个版面。在2010年12月8日出版的《民友》报的第七版“环球”中, 仅摘录了两条新闻, 其余的多半个版面均为广告, 其中关于性药物的广告就占了半边江山, 详细介绍, 给人极不舒服的感觉。

甚至还有许多诸如出售“手机监听卡”、“迷情糖、少女迷情粉、迷情香水、麻醉” (《报刊参考》B5版) 等的不良广告, 这些不仅是害人广告, 更是违反了《中华人民共和国广告法》广告准则第十六条:“麻醉药品、精神药品、毒性药品、放射性药品等特殊药品, 不得作广告。”这不仅是广告商的问题, 更是该报一味寻求广告利润而不严肃把关之原因。

另外广告与新闻混淆, 广告标志不明显, 极容易使读者将广告误认为新闻。如2010年12月7日13日的《读友报》第三版“关注”中, 题为“植物伟哥:缘何受女士青睐?”一文既注明了文章作者, 又注明此文摘自《每周文摘》, 且配有图片, 形式上完全是一篇摘录的稿件, 但是文章极其具有煽动性, 大力夸耀本药品的作用, 并在结尾给出了订购电话。这严重违背了《中华人民共和国广告法》广告准则第13条“广告应当具有可识别性, 能够使消费者辩明其为广告。大众传播媒介不得以新闻报道形式发布广告。通过大众传播媒介发布的广告应当有广告标记, 与其他非广告信息相区别, 不得使消费者产生误解。”

由此可见, 小报的广告刊载方面极不规范, 甚至还有违法现象。这些问题既反映了广告商与小报的不负责任, 也指出了小报管理存在诸多漏洞, 急需相关部门严格审查。

二、小报所承载的社会问题

报纸所报道的内容均来源于现实生活, 而文化品位不高的小报所报道的往往是猎奇、犯罪、娱乐、性等内容, 透过现象看本质, 我们通过分析研究小报就会发现其所承载和反映的不少社会现象与社会问题。

(一) “知沟”的扩大

“知沟理论”是关于大众传播与信息社会中的阶层分化理论, 其理论假说是:“由于社会经济地位高者通常能比社会经济地位低者更快地获得信息, 因此, 大众媒介传送的信息越多, 这两者之间的知识鸿沟也就越有扩大的趋势。”[5]

在社会生活中, 中上层阶级更侧重于转向正规大众媒介获取信息, 而小报的受众群体却是城市里的中下层阶级。因大小报纸报道重点不同, 大众媒介报道新闻及时准确全面, 信息量更为庞大;而小报重在报道消极、负面的新闻, 出版周期较长, 大多以情感类、历史类、娱乐类为主, 先进科技知识与重大政治经济信息的报道较少。因此上层阶级与下层阶级的“知沟”更为扩大了, 上层阶级表现得更为知性和前卫, 下层阶级则在社会中显得更为无知和落后。这样就出现了“马太效应”, 上层阶级懂得越多往往就会变知识为财富, 而下层阶级则可能沉浸在小报的消极报道所营造的“拟态环境”中, 生活消极, 甚至根据报道所提供的手段走向堕落、违法等不归路。因此, “知沟”的扩大不仅是人们在社会地位上不平等的表现, 更会对人们的生活态度产生重大影响。

(二) 阶层分化的加重

小报关于社会的报道上更侧重于消极的、负面的报道倾向, 考察其报道内容, 我们不难发现当今社会的阶层分化正在走向扩大化的趋势。如《福建“招聘门”内定官二代》 (《生活文摘报》) 、《泸西枪案曝“煤炭江湖”》 (《生活文摘报》) 、《家人病重市民急取救命钱银行称要“亲自到场”》 (《民友》) 等等, 当然, 这也满足了中下层受众的需求, 由于他们处于社会底层, 看够了社会不公的这一群体对此深有体会, 对上层阶级更加厌恶与憎恨, 在不知不觉中也促使阶层分化更为扩大化。

在小报为受众营造的这个“拟态环境”中, 这些报道直接彰显出社会无序、官场腐败、官商勾结等社会问题。社会健康发展的前提是社会秩序井然有条。本该公平竞争的职位招聘, 却上演了一出内定官二代的“招聘门”;煤老板之间打杀本该秉公办事的公安局, 却上演了一场官商一家亲;本该特殊情况特殊处理的银行, 却表现出一幅刁难储户之嘴脸通过这类报道, 我们很容易就可以看出在当前社会中, 不是特权阶级滥用国家赋予他们的权力谋取私利, 就是垄断行业财大气粗忽略弱势群体, 社会的公正性、平等性都在接受着严峻的考验, 而这种形势却在愈演愈烈, 曝光度越来越高, 阶层分化加重的同时还面临着社会非健康和非良性的运转。社会秩序在权力阶层的扰乱下不断走向混乱, 而社会有序健康发展首先就是要遏制住权力阶层过于膨胀的权力, 倡导社会各个群体权利的平等与公正。

(三) 对受众的误导

如果要得知一个时代社会发展的健康状态, 那么可以通过这个时代的报纸加以分析反映。在这些小报中几乎每家报纸都刊有关于两性的文章, 并冠以诱惑的标题, 配以极为露骨的语言来描述细节, 不仅如此, 尤为引人关注的是很多都是非常态的两性稿件, 这些议题着实反映了人们的病态症状, 对广大的受众群体的心理以极大的冲击。如《民报》的位于封面的第九版在显著位置刊有《我为饥渴老公圈情人》, 其四版《深夜小三和老公在隔壁从容缠绵》, 五版《裸体扑克, 展开的身体不是堕落的理由》, 十三版《老公与女驴友的混帐’私情日记》等等, 这些原本就难登大雅之堂的东西, 又不断向着变态、背叛、寻求性刺激等病态方向发展, 这些不仅仅是伦理道德沦丧的问题, 更是反映了社会畸形问题日益严重。此类内容的报道和刊载, 对受众心理造成极大的冲击, 更为严重的是在有意无意间误导受众, 很容易让一些受众加以模仿, 最终导致社会的非健康化发展。

此外, 由于严肃的传统媒体很少刊载此类稿件, 小报不受太大限制, 在吸引人们原始心理的同时, 也是此类病态信息的重要宣泄工具, 直接反映了一些人心理趋向变态, 印证了社会上确实存在不少畸形问题。

(四) 社会诚信的下降

小报上所刊登的某些非法广告既是社会诚信度下降的表现, 更是社会变态和畸形的重要反映。许多诸如出售“手机监听卡”、“迷情糖、少女迷情粉、迷情香水、麻醉” (《报刊参考》B5版) 等的不良广告, 这些不仅损害受众权益, 增加人们对社会的不信任度, 更是违反了《中华人民共和国广告法》。此类广告的刊载必是满足了某些群体用作不良行为的需求, 这样的商品流窜在社会中于人民于社会必然都是百害而无一利的东西, 为不法之徒提供了便利的违法工具与犯罪手段, 造成社会诚信度的下降, 使得人们对现实社会缺乏安全感。

这些非法的广告折射出来的问题不仅仅是助长了违法犯罪事件, 在更大程度上造成了社会诚信度的缺失, 不利于社会的健康有序发展。作为大众媒介的某些通俗小报本应该好好为服务受众, 而目前却正在一味地为了追逐广告利润刊载非法广告, 无论是这些人还是这些小报都在趋向畸形发展, 从而导致人们对社会的期望一降再降, 阻碍整体国民素质的提升, 非常不利于健康和谐的社会主义和谐社会的构建。这是应该值得我们注意的严肃问题, 因为社会畸形是一个网状结构, 涉及到方方面面, 必须要引起社会的重视, 综合治理此类问题, 以便社会保持又好又快的发展。

三、结语

综上所述, 随着改革开放以来小报的重新复燃, 以兰州市场上为代表的小报存在很多问题, 如报名刊号混乱、小报从业人员职业素质低下、刊载非法广告等尚需有关部门干预改过。透过小报内容看社会, 我们可以发现诸如阶层分化、“知沟”的扩大化等一系列的社会问题正在加剧。在市场经济时代虽然人们的物质水平较之前有大幅度的提高, 但是很多人的心理却在扭曲, 这也给我们的社会敲响了警钟, 在构建和谐社会过程中精神文明建设尚有欠缺还需加强。另一方面, 在社会转型期, 小报作为发泄工具也释放了一些社会不安因素, 为社会平衡发展也发挥着不容小觑的作用, 但是小报所反映出来的一系列问题不得不令人深思。至于小报的未来发展还需做进一步的研究与规划, 既不能品位低俗, 也不能限制其作为社会释放器的功能, 使其全面反映社会现象, 与社会一起健康发展。

摘要：小报一向被人们认为品位低下、内容庸俗, 但作为社会中下层阶级的通俗读物却很受欢迎, 甚至有的小报自我标榜全球畅销报纸20强。小报与社会的和谐发展息息相关, 可以作为社会是否健康有序的重要参考标准, 在此我们以兰州市场上流通的几份小报作为研究对象, 剖析小报自身存在的诸如报名、刊号、广告等问题, 进而运用内容分析法剖析小报的报道内容, 并指出其所承载的不良的社会现象与社会问题, 为小报的健康发展和社会有序运转提供重要参考。

关键词：小报,混乱,“知沟”,社会秩序,诚信

参考文献

[1][3]赵月枝.有钱的、下岗的、犯法的:解读20世纪90年代中国的小报故事[J].开放时代, 2010 (7) .[1][3]赵月枝.有钱的、下岗的、犯法的:解读20世纪90年代中国的小报故事[J].开放时代, 2010 (7) .

[2]冰川.对内容低劣的小报要清理整顿[J].新闻业务, 1985 (3) .[2]冰川.对内容低劣的小报要清理整顿[J].新闻业务, 1985 (3) .

[4]胡吾木.流行小报的流行分析[J].社会, 1985 (1) .[4]胡吾木.流行小报的流行分析[J].社会, 1985 (1) .

小报的新生 第4篇

这正是OwnLocal所瞄准的市场。该公司位于德克萨斯奥斯汀，是一家软件服务供应商，为客户提供白色标签解决方案（指允许客户贴上任何商标），例如数字广告转换工具AdForge，这个工具能够帮助小型出版企业将他们的出版物轻松地转化成数字版，让读者可以在电脑以及移动设备上进行阅读。AdForge自动检索广告文案中每个词语，进行搜索引擎优化（SEO），并引入互动内容，如地图与导航等，还整合了社交媒体共享，提供全面的数据分析。它甚至还包含了一些老派风格：让消费者可以轻松打印广告与优惠券，在消费时使用。

“我们正在试图帮助出版商赚钱。”OwnLocal联合创始人兼首席执行官安布拉斯特（Lloyd Armbrust）说：“很多的本地出版商都不熟悉如何将自己的出版物推向网络，但是他们理解平面广告的运作方式，并且对他们的客户十分了解。于是我们就发明了这样一个工具，利用这个工具，出版商可以轻松地将他们的出版物放在互联网上。”

Suburban报业是一家位于内布拉斯加州的出版商。这家出版商面临着很多问题，而OwnLocal则承诺能够将他们所面临的问题一一解决。Suburban周报覆盖奥马哈市和林肯市之间的市场，关注人物、场所和事件。他们报道的多为当地电视台、电台以及较大规模的出版商所忽略的内容。

该企业的总裁Shon Barenklau说：“人们对传统报纸的需求量十分大，然而随着时代的发展，人们对我们提出了更多的要求，他们希望第一时间获得我们为他们收集的资讯。我们十分擅长收集当地的资讯与信息，然而这还远远不够，我们还需要在数字化方面做得更好。然而，我们却没有足够的资源与力量来运营一个网站。与OwnLocal的合作却能弥补我们在这个方面的不足，让我们进入数字出版领域并保持竞争力。”

保持竞争力的确十分重要。事实上，Suburban报业的在线广告收益比上年增长了30%。Barenklau说：“随着我们向前迈进，我希望这个数字能够得到进一步的增长。”

美国35个州的范围内，已经有100多家出版企业在使用OwnLocal，这些出版企业利用OwnLocal为他们的广告客户提供一系列基于网络的一站式服务。除了OwnLocal之外，AdForge还推出了Local Hero服务。这是一项可定制的服务，旨在帮助区域品牌和小公司建立自己的网站以及促进潜在客户开发，包括SEO、电子商务工具和内容提升。除此之外，OwnLocal还支持日常交易服务。

OwnLocal宣称，他们针对小型出版商推出的这项服务，在推出之后的两个星期内，使用这项服务的出版企业获得了平均6万美元的年化在线收入。2011年10月中旬，这家初创企业获得了由WordPress的开发商Automattic引领的融资，总共融得近200万美元。Armbrust表示：“我们正在跨过盈利点，并扩大规模进行发展。同时，我们也开始尝试与那些更大型的出版企业建立合作。”

端午节的小报大全 第5篇

经典的端午节短信

1、端午已至，特送粽子一个，淡淡的粽叶香包着关心米、健康豆、甜蜜枣，最后用幸福绳扎紧。祝您端午节快乐！

2、端午节即至，希望你事业上一鸣惊人，生活上一生平安，做生意一本万利，一不小心就中大奖，端午节快乐。

3、酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美，碧水涟，日月彩云间；梦成真，福禄全，祝愿开心每一天；祝愿端午节快乐！

4、笑一下没忧愁，快快乐乐往前走；笑二下烦恼抛，欢欢喜喜唱小调；笑三下吃粽子，香香甜甜舌尖绕；祝愿端午节快乐！

5、端午节快到了，我按键敲下了我一行行的祝福，千言万语化成了这一条短信的祝福：亲爱的朋友，端午节祝你幸福快乐！

6、月莺歌燕舞日，又到粽味飘香时！片片苇叶片片情，天天拥有好心情！几枚红枣几颗心，让你开心又顺心！快乐有如粒粒米。

7、五月五，是端午，粽子香，龙舟舞。香飘万里，舞动祝福。祝你：生活美好，五彩缤纷；事业收获，五谷丰登！端午节快乐！

8、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽；棕叶包着朋友情，友善关爱粽是情；门边插上艾叶香，平安健康永一生。祝愿端午节快乐！

9、禁止端午节不理我，禁止吃棕忘了我，禁止包棕不帮我，禁止闲暇的时候不想我，禁止有搞笑的信息不发給我，端午节快乐！

10、秘诀：将手机用粽叶包好，放在锅里煮60分钟。电池续电将延长两倍，信号增强，打电话时能闻到粽子香味！祝愿你端午节快乐！

11、端午节祝您：工作“粽”被领导夸，生活“粽”是多美梦，钱财“粽”是赚不完，朋友“粽”是很贴心，笑容“粽”是把你恋。

12、粽子祝福大放送。祝你：身体像粽子一样壮实，爱情像糯米一样粘稠，工作像粽叶一样轻松，生活像粽馅一样丰富！端午节快乐！

13、好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友简简单单，越久越真；好缘份久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘，祝愿端午节快乐！

14、一条短信息，祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火！

15、红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。祝愿端午节快乐！

16、幽然又闻艾叶香，把酒共饮情更长。香粽传递世间情，雄黄浅尝保吉祥。世世代代端午节，岁岁年年人安康。祝愿您及家人端午节快乐！

17、送你一个粽子：幸运铺满清新的叶，快乐裹成美味的馅。闻起来是温馨，吃起来是甜蜜，咽下去是幸福，回味着是美满，端午节快乐！

18、愿是风！快乐是帆！祝福是船！心愿的风吹着快乐的帆载满祝福的船，飘向幸福的你，轻轻地对你说：你快乐所以我快乐！端午节愉快！

19、端午节到了，我送你一座后花园，园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在花，搭的是幸运桥，祝愿好运好心情，端午节快乐。

20、粽子飘香传四方，思念的心儿在心房，粒粒米儿是我情，甜甜的枣儿表心意，层层的粽叶，重重的爱，你是我一生最爱的人，端午节快乐！

21、端午节快到了，愿你：梦想“午”动人生，幸运“午”处不在，快乐“午”时无刻。精彩“午”限，幸福“午”比。提前祝愿端午节快乐！

22、端午是多雨的日子，你要保重自己的身体，记住犒劳一下自己，多多吃粽子；端午也是特别的日子，我想告诉你，这个端午节我特别想你。

23、粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。祝福亲爱的朋友端午节快乐！

24、端午吃啥？粽子，吃前吊胃，吃中美味，吃后不足胃。端午玩啥？发短信，发前动心，发中开心，发后不烦心。愿你端午节吃得香，玩得乐！

25、偶尔的繁忙，不代表遗忘。端午节的到来，愿你心情舒畅，端午节的问候，和粽子一起送上；所有的关心，凝聚成这条短信，祝愿端午节快乐！

26、粽子，一层层的是问候，春夏冬秋；一粒粒的是祝福，快乐无数；一丝丝的是牵挂，爱是你家。祝愿你端午节丰收美满，暴涨甜蜜，大赚如意。

27、金钱不一定要有很多，基本够用就行；朋友不一定要常联系，藏在心间就好；端午不一定要吃粽子，过得开心就行。所以端午节你一定要开心！

28、端午就是5+5，朋友10心10意、十万火意送祝福：祝你情人浪漫，十步芳草。兄弟情深，十指连心。掌控机会，十拿九稳。写意生活，十全十美！

29、愿你每天用大海的胸怀面对，用小猪的感觉熟睡，用南非的阳光晒背，用盖茨的美元消费，用布什的千金陪醉，用拉登的方法逃税！祝愿端午快乐！

30、端午好，好端午，端盘端蛋端粽子；端午好，好端午，端平端安端吉利；端午好，好端午，端福端贵端祥瑞。端午节，端出好心情，端出好生活！

31、五月初五是端午，粽叶飘香鼻尖传。片片芦苇片片情，点点红豆寄情谊。粒粒红枣心欢喜，滴滴雄黄吉祥意。年年岁岁端午节，分分秒秒幸福时。

32、端午伸个小懒腰，生活幸福有预兆；美味粽子来报到，香香甜甜身体好；花开两岸清香飘，幸福生活节节高！端午节里送祝福，快乐伴随分分秒！

33、每一片花瓣，都带有我真挚的祝福，款款关怀，绵绵祝福，声声问候，拜托清风传送，愿鲜花与绿叶结伴，点缀你绚丽的人生，愿你端午节快乐！

34、汨罗江诉说着神奇的故事，苇叶糯米融入无限的敬意，龙舟载着古老的传说，端午节日蕴含民族的品格。端午节到了，祝愿你节日快乐！生活甜蜜！

35、送你一篮热气腾腾的粽子：以温柔的叮咛做馅，宽厚的包容当叶，调以真诚的祝福，再用祈祷煮水，吃出一年好运气，一生好福气！端午节快乐！

36、一年春事，桃花红了谁？一眼回眸，尘缘遇了谁？一句珍重，深情送了谁？又到端午，一见“粽”情，思了谁？是你！让我醉相思！祝愿：端午快乐！

37、端午节，送你一个好运粽子，专门为你量身定制，还是快乐的调料，还是幸福的味道，愿你尽情品尝，保你事业成功，身体健康，精彩日子长又长！

38、幸福就象一根根粽绳，紧紧的绑住你，快乐就像一片片粽叶，团团的围住你。愿您的生活就像一阵阵飘香的粽子，永远幸福甜蜜。祝愿您端午节快乐！

39、端午已至，奉上粽子。配料：五颗快乐枣，一把关心米，三钱友情水，用幽默捆扎，由手机送达。保值期：明年五月初五前。保存法：请按存储键。

40、端午赛龙舟，三龙湖上走。金龙快快游，祝愿你壮如牛；银龙快快游，祝愿你财源流；铜龙快快游，祝愿你没哀愁。三龙伴随你，天天大丰收。端午快乐！

41、端午即到，愿你“端”起“五”好：端起快乐，烦恼全消；端起吉祥，好运不倒；端起财运，广纳钱宝；端起前途，事业走高；端起幸福，如意逍遥！

42、糅取关怀为米饭，萃取关心为枣糖，用片片真情包裹，用滴滴深意缠绕，香味里饱含好运，甘甜中附带祝福，愿你端午节牙好，身体就好，精神倍棒！

43、端午节快到了，想给你采一片艾叶，难找；想和你饮一壶雄黄，伤身；想与你共赛龙舟，太远；思来想去，唯有发一条短息给你，愿你一切顺心如意！

44、端午快到了，我用幸福米，发财枣，开心果，美丽豆，美满仁，健康糖，无忧水，做成一个大粽子送给你，愿你的日子就像它一样甜蜜，端午节快乐！

45、端午节到，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉！端午节快乐！

46、敬告：端午节当天，手机号头两位数字是13的用户，可以到街边小摊上免费领取粽子。切记，事先要抹上烫伤膏，以防被摊主的开水泼到！端午快乐！

47、端午节到了，送给你一个粽子，用祝福的粽叶，包裹一生一世的幸福，一心一意的爱情，一点一滴的关怀，一朝一夕的开心，祝愿你心想事成，阖家幸福！

48、端午龙舟竞渡，引来你的关注；几个粽子下肚，让你满足过度；头插艾草酒喝雄黄，愿你怀抱平安，拥有健康，带着甜蜜，牵着财运，快乐度过端午节！

49、在友谊旅途上，有时你看不到我在你身旁；不是我把你遗忘，更不是让你一人走；是我选择走在你身后，当你不小心跌倒，我就跑上去踩，端午节快乐！

50、端午节到了，我用幸运米、开心果、美丽豆、爱心枣、美满仁、如意蜜、健康糖、无忧水、做一个粽子送给你，愿你的生活就像它的味道一样丰富甜美！

51、包了一个粽子，成份：一把相思米，两颗情意枣，三片艾叶草，四面包裹好，五股情意绳，六面全缠绕，将这粒香粽送予你，愿你端午快乐，幸福如意！

52、现在的粽子啊，它含金量高，吃一个顶过去五个，方便！一口气上五楼，不费劲！自从吃了粽子呀，腰不疼，腿不软，包粽子也有劲了！记得端午吃粽子！

53、五月初五端午节，端午送你五个五：祝你收获多多，五谷丰登；收入多多，五花八门；朋友多多，五湖四海；快乐多多，五彩缤纷；幸福多多，五福临门！

54、粽子香香，引来好一切美好。龙舟划划，赶走所有烦恼。大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午节快乐，好运粽在身边，幸福满舟围！

55、糯米价格坚挺，端午粽子走高。朋友短信送粽子，欲与天公试比高。祝你眼光有点高，手段高上高。烦恼不长高，事业步步高。血压不升高，快乐高乐高。

端午节的小报资料内容 第6篇

早上，下了一点小雨，空气很清新。我们在山门前下车，看到旁边有几个卖粽子的。那青青的竹叶好像刚从竹子上摘下来一样新鲜。

这时，一个老外先生悠闲地转到了山门前，他一头黄发，高高的个子，在人群中十分显眼。只见他，东瞧瞧，西望望，接下来就向一个卖粽子的摊点走去。

我是第一次见外国人，便好奇地注视着他。哦，原来他想买粽子。他用英语问，卖粽子的用汉语回答，实际上是谁也不懂对方的话，可是心里又都明白：老外问价买粽子。老外掏出来一张10元的人民币，伸出两个手指，那意思是：买两个粽子，10元钱够不够？卖粽子的给他装了两个粽子，又找了他钱，老外“OK！OK！”地笑着走了。

我们几乎是一起往山上走。那位老外先生，把袋子提到眼前，大概是欣赏里面的粽子吧？到底受不着粽子的吸引，他掏出一个粽子，又仔细看了一阵子，这才轻轻放到嘴里哎呀，他没有剥去竹叶外皮，我忍不住笑起来。可能是咬不动吧，他用劲一挤，粽子肉从一个角里像牙膏一样被挤出来，他就这样，挤一点儿，津津有味地吃一点儿。周围的人都友好地笑着。

这时，一个小伙子赶上来，他一看到老外的吃相，就亲切地拍拍老外的肩膀，用英语和老外交流起来，还边说便接过老外手里的粽子，帮他把皮剥开。老外一个劲说“Thanks”。

正因为这件事很有趣，所以，我特意把它记了下来。

端午节的话

1、粽子香香，引来好一切美好。龙舟划划，赶走所有烦恼。大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午节快乐，好运粽在身边，幸福满舟围！

2、粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥，祝您端午节快乐！

3、用一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，装进无数祝福送给你，愿端午节好运。

4、有人牵挂的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲伤，有人珍惜的感情叫做挚爱，有人分享的快乐叫做幸福，祝愿你幸福，端午节快乐！

端午节的4年级简单小报 第7篇

范文1：我喜欢的端午节

小的时候我不知道端午节的由来，只知道每一年家里就像过年一样隆重地过端午节。后来也只是知道一点点关于纪念屈原的传说，至于还有什么我就一无所知了。

每到端午节，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，栓好了的五色线只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，才能够丢掉。妈妈告诉我说，根据老人们讲，这样可以避免灾害，由此可以保安康。

端午食粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月，家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一盆米进行浸泡，同时也把粽叶放在水里浸透，也许是泡好的糯米会更粘些吧，我还记得多年来妈妈就是一直这样做的。

端午前一天，妈妈就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。

包粽子的时候还可以放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来特别的香。

端午节的早晨，妈妈总是在我睡眼朦胧时叫醒我，去远处的树林、小河边洗脸，凉凉的河水冲走了我的困意，热闹的人们来来往往，真的像过年一样。

回到家，吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

范文2：我喜欢端午节

在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每一年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。

虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的`最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。

现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。

端午节快乐寄语句子

1、香粽包裹着满满的情义，裙带连接着友谊的情感。翠衣飘香是对富裕生活的唱响，饱满圆润的臀体是幸福美满的展现。玉体红心象征各族人民团结一起和谐奋进，美好生活甜蜜共享。祝朋友：端午节尽享甜蜜。

2、放松身心，随意浏览美丽风景；三天假期，闲碎的脚步别停；伴快乐一起同行，让烦恼雨过天晴。端午小长假，愿你生活越来越美好，越来越开心！

3、流传千年的祈盼，在今天实现。香飘万里的艾香，将欢乐席卷。在香囊里，缝上情意的一针一线。在粽子里，填满幸福的星星点点。端午佳节，祝你一切遂愿！

4、端午佳节划龙舟，祭奠屈原忠魂游。鼓声震天旗飞舞，岸上观众齐呐喊。群情激动歌声欢，船桨舞动各争先。美酒佳肴全齐备，犒赏三军笑开颜。端午传统自古有，愿你佳节合家欢！

宋朝的“小报” 第8篇

端午节小报 第9篇

【端午节各地风俗】

端午节是我国非常受欢迎的传统节日，各地有很多不同的习俗和习惯来过这个节日，大家通过各种方法祈求安和，避邪保平安。

安徽

安徽合肥：端午节插艾草招福驱邪

端午节到了，安徽合肥市民按照传统习俗，纷纷购买艾草插在门上以招福驱邪。合肥市淮河路上一个菜市场内，一位女士买了几枝艾草，正准备回家烧饭。她说，按照传统，端午节要把艾草挂在门上驱邪。在合肥市城隍庙市场的路边，家住郊区的王大爷推着辆三轮车卖艾草。他的艾草是从附近的山上采来，用别的草叶将几枝扎成整齐的一捆捆来卖，一块钱四捆，艾草散发着特殊的芳香，不时有人上前挑选购买。

艾草是多年生草本植物，叶互生，羽状深裂，表面是绿色，叶被密生白色毛，茎叶均有特殊香气。中国古代以艾草为药，针灸的灸法，就是以艾草置于穴道上，进行烧灼治病。古人也因此认为艾草可以招福驱邪，中国古书中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”古时认为端午节之后天气开始炎热，蚊虫滋生，易发传染病，因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害。

安徽歙县：端午节跳钟馗捉鬼

位于安徽南部的歙县每年端午节除了吃粽子、悬艾草、舞龙舟等风俗外，还有独具特色的跳钟馗施威捉鬼活动。钟馗小鬼们扛着“钟进士出巡”、“肃静”、“回避”的牌子，钟馗手持利剑，戴着破伞，还有小鬼捧酒钵等民俗表演。

据了解，跳钟馗是民间避邪驱鬼的方式之一。过去歙县许多村落端午节都有跳钟馗表演，钟馗出巡范围只限本村，村头路口、大街小巷都要巡到，以示驱鬼之彻底。事先准备接钟馗的人家，为了达到求神驱鬼的目的，将燃放鞭炮助威，在鞭炮声中，尘土四扬，气氛威严。有资料显示，在中国清代诗人的作品中就有端午吟咏钟馗的诗，也许是这时天气湿热人多病，瘟疫易流行，故请钟馗来驱邪捉鬼。

端午节的佩饰 健人，旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。

豆娘，旧时端午节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。” 艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：„钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车‟。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：„玉燕钗头艾虎轻‟，即此意也。”

雄黄酒

传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕鱼龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。端午节这天，人们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，希望如此能够使孩子们不受蛇虫的伤害。在汪曾祺的《端午节的鸭蛋》中提到过雄黄酒，其中说：“喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。”

很多亚洲国家或地区也有端午节，但是各地的传统习俗各不相同。

中国的端午节