孩子思想素质教育研究论文范文

孩子思想素质教育研究论文范文第1篇

【摘 要】近年来，学校里的单亲孩子越来越多，他们无法像其他孩子那样在完整的父爱和母爱的呵护下长大，他们在成长期更容易走向叛逆、偏执的道路。本文主要是对单亲孩子的心理进行分析，并提出对单亲孩子的教育策略。

【关键词】单亲孩子 心理分析 教育策略

近年来单亲孩子的教育引起了教育者和社会各界人士的广泛关注。只有对单亲孩子的心理有一个准确的分析，才能够有针对性地对单亲孩子进行教育和心理疏导，帮助单亲孩子健康、快乐地成长。学校成立了“怎样发挥党团队作用，关注学生弱势群体”课题组，为单亲孩子建立档案，观察分析其行为表现和心理特点，采取有效帮扶措施，高度关注单亲孩子。

一 单亲孩子的心理特征分析

1.情绪、情感不稳定

相对于其他孩子，单亲孩子情感更加脆弱，而且过于敏感，过于在意外界的评论，思想固执，往往在一个问题上爱钻牛角尖，在处理事情上又容易冲动，不加思考，这就造成了单亲孩子的情绪很难保证长期稳定。情感的波动令这些单亲孩子更加冷漠、更加早熟，比普通的孩子更加独立，有着更加强烈的戒心和防范意识。故而难以和其他人友好地交往，人际关系也会很差。越是没有足够的朋友，不能够及时地把自己的感情宣泄出来，越是容易走向极端，让自己的心灵承受着巨大的痛苦。这样的单亲孩子往往心理负担很重，经常闷闷不乐，意志消沉，不敢谈论自己的父母，不愿意看到其他孩子在父母面前撒娇，时间长了，就会演变成对其他事情的漠不关心，然后极度不合群，不愿意参加任何集体活动。

2.自卑心理和消极心理

单亲孩子面对生活往往有着难以克服的自卑心理和消极心理。在孩子的成长中，有一个阶段父母是孩子心中的榜样，孩子以父母为荣，做人和看待事物的准则都在向父母看齐，父母对自己的赞美和表扬往往成为孩子继续努力最大的动力。但是单亲孩子很难产生这样的情感，在人格建立最为关键的时期，产生了自卑、消极的心理。

3.没有良好的自控能力

单亲孩子往往喜欢破罐子破摔，没有良好的自控能力，对社会上各种不良风气盲目模仿，用各种恶作剧和特立独行来证明自己的存在，很多孩子就这样走错了路。

4.抵触婚姻和家庭

由于单亲孩子从小就见证了一段不幸的婚姻，他们往往会偏执地认为婚姻就意味着不幸，这样的思想让单亲孩子对婚姻、家庭有着恐惧心理，难以信任自己的家人。

二 对单亲孩子的教育策略

1.加强与单亲孩子的沟通

单亲孩子在成长的过程中缺少来自家长的关爱，缺少能诉说心里话的朋友，非常需要教师的心理辅导。教师应当和单亲孩子建立一种相互信任的关系，及时和单亲孩子进行思想上的沟通，了解单亲孩子的思想，及时对他们进行疏导，尽力消除单亲孩子和父母之间感情的隔阂，引导孩子正确地看待单亲家庭的事实，同时也要让孩子感受到父母的爱。给单亲孩子宣泄情感的机会，防止单亲孩子把什么事都憋在心里，想办法让单亲孩子开朗起来，摆脱自卑的困扰。

2.尊重孩子的人格

单亲孩子比普通的孩子在思想上要早熟，人格上也更加独立，在对单亲孩子进行教育时教师要尊重孩子的人格，不能让孩子因为自己家庭破碎的境遇变得自卑。单亲孩子往往是敏感而又脆弱的，他们需要比普通孩子更多的保护和肯定，在言行中体现对他们的尊重，增加对犯错孩子的耐心和信任，使其化为孩子积极向上的动力。对单亲孩子的教育中万万不能有讽刺和挖苦，教育犯错误的单亲孩子时要不失时机地引起他们内心的震动，润物细无声地让他们认识到自己的错误，同时又学会维护自己的尊严。

3.培养单亲孩子的自信

自信是一种良好的品格，自信基于对自我的正确认识和肯定。对自己的认识不足和过低地评价自己容易形成自卑，过高地评价自己也会变成自大。遭遇父母离异的单亲孩子往往没有足够的自信心，被抛弃感始终折磨着他们，让他们变得怯弱、胆小、不自信。

三 结束语

单亲孩子经受了家庭的破碎，心灵上遭受了巨大的伤害。对单亲孩子的教育，学校需要用更加丰富的方法和策略疏导他们的思想，鼓励他们积极参加集体活动，用成功的喜悦恢复他们的自信心，给他们更多的温暖、关心和鼓励，这样单亲孩子才能健康成长。

参考文献

[1]陈娇.青少年人格教育的研究[J].改革与开放，2011（6）

[2]张守武.单亲儿童心理问题的成因及教育策略[J].时代教育（教育教学），2010（10）

〔责任编辑：庞远燕〕

孩子思想素质教育研究论文范文第2篇

【内容摘要】家长为了能够不断培养孩子进行良好的成长，从孩子出世就给予了大量的付出，在培养孩子的过程中，家长具有各种想法，也坚信能够得到良好的回报。文章在分析家庭教育中，沟通对孩子的重要性前提下，监督说明了家庭教育中父母和孩子之间的沟通方法。

【关键词】家庭教育  父母  孩子  沟通策略

一、家庭教育中沟通对孩子成长的重要作用

1.沟通对家庭成员之间共同生活具有必要性

对一个家庭来说，成员之间每天都会进行沟通和交流，家庭是父母和孩子生活的重要场所，同样也是家庭成员心灵交流的港湾，教育和被教育者开展沟通，被教育人员能够明白教育者的期望，通过相互之间的沟通，能够形成统一的家庭理念，以此来确定家庭生活的稳定发展，基于此开展家庭教育，能够促进家庭和谐发展。在孩子得到学校教育以前，家庭利用日常生活中的沟通和交流来了解孩子掌握的基础技能，并教育孩子正确的道德观念。在这一阶段，知识的传授大多通过沟通来完成。家庭教育是父母为孩子进行的能够推动孩子身心发展的教育综合，不管的父亲还是母亲都是利用沟通的方式来为孩子传授自身的经验。

2.沟通能够有效缓解家庭成员的矛盾

在家庭教育中具有两种矛盾，可分为教育与被教育者之间的矛盾，教育者与被教育者之间的矛盾。造成这一矛盾的根本原因在于，教育者与被教育者在人生观念、经历、成长经验等各个方面都具有很大的差异，有着不同的主观愿望。造成后一种矛盾的主要原因是，所有的教育者在同一段时间中都是教育人员，但教育者的概念具有一定的差异，在进行教育的过程中十分容易产生冲突。不管是哪种矛盾，都应该相互了解，这一才可以良好的处理矛盾，找出双方矛盾的原因，对其进行处理。另外，进行良好的沟通能够具有潜移默化的作用，让孩子在日常生活中接受教育知识。

3.沟通能够有效提高家庭的凝聚力

家庭关系往往是将血缘关系作为基础，全体家庭成员基本都有同样的利益关系。因此，只有在良好开展沟通的前提下，家庭才能形成和谐、友好的家庭氛围，强化家庭中的凝聚力。如果有两个家庭成员之间出现了意见和分歧，良好的家庭氛围可以激发所有成员对和谐家庭的期望，受教育人员充分了解教育者的教育思想，并积极主动落实教育人员的渴望，良好推动家庭教育的发展。

二、家庭教育中开展沟通的有效策略

1.采取多种措施，实现有声和无声的沟通

在家庭教育中，教育人员和被教育者往往是通过有效的交流来阐述自身的观念，如果不开展有声交流就不能达到共识，也不能找出问题。因此，在家庭教育中往往都是采用有声交流的方式，除了家长对子女进行必须的家庭教育以外，还应该配合无声的沟通方式。加入，孩子在完成一件事情以后，家长可以利用语言的方式进行表达，还可以使用肢体动作给予孩子鼓励，如竖起大拇指，最大程度展现对孩子的肯定，在有些时候，无声沟通可以发挥巨大的作用。假如家长发现孩子想要沟通，家长应该及时给予回复，不然将会造成孩子交流热情都到打击，对以后的交流形成影响，使得孩子对家长的信任不断减少。

2.构建机制，形成制度化的沟通制度

在家庭中，沟通是家庭成员间不可缺少的部分，但是这并不意味着沟通的次数越多越有效，有时大量的沟通会产生反作用，使得孩子对家长的唠叨形成逆反心理，因此，有必要形成制度化的沟通体系。在日常生活中，适当进行一些深入的交谈，让家长和孩子坦诚相待，说出自身的真实想法。当孩子来到这个世上，父母就已经开始了家庭教育，形成了良好的沟通制度，能够要让父母及时了解孩子遇到的难题，并给予孩子及时的指导和帮助，另外，家长有必要好子女开展平等的沟通。

3.相互理解，建立基于理解的交流模式

孩子好比幼苗，家庭则是培养他们成长的土地，只有土地具有充足的营养，幼苗才能茁壮成长。父母与孩子之间的沟通和交流，就好比山间溪流，能够对土地和幼苗进行灌溉。在进行沟通之前，父母和孩子应该进行相互理解，家长应该利用充足的耐心对孩子进行指导，使其健康成长，只有这样才能良好开展对孩子的教育。孩子的教育是一个长期的工程，家长必须具有足够的耐心，不能因为过于急躁引起不良后果。

结论

综上所述，父母是孩子的启蒙老师，父母在家庭教育中，自身的行为以及跟孩子的沟通对其行为具有极为深远的影响。在家庭教育中，父母开展家庭教育应该具有科学、合理的性质，教育不应知识存在于语言表面，还应在心理方面进行体现，以此来保证家庭教育的有效开展。在现实生活中，有太多的家长忽视了对孩子的家庭教育，造成孩子性格任性，容易闯祸，父母没有承担自身作为家长的责任。因此，在家庭教育中，父母应该积极和孩子开展良好的沟通，应用能够让孩子接受的教育方式開展交流，不能利用家长的权威对孩子进行压迫。

孩子思想素质教育研究论文范文第3篇

关键词： 华侨新生代 暑期社会实践 教育叙事

2014年暑假，我带了一支由十名大学生组成的“华侨新生代培根”暑期社会实践团队，奔赴浙江省丽水市青田县青田石门中学开展为期15天的志愿服务，实践队员主要充当辅导员角色，协助石门中学做好小华侨的教育管理服务工作。浙江青田是我国著名的侨乡，旅居海外的华侨超过了20万人，随着父辈们在国外的长期定居，青田华侨新生代对祖国的认同感逐渐降低。为增强华侨新生代的爱国爱乡情怀，青田县委统战部牵头开展了华侨新生代华文教育夏令营活动。

7月7日，华侨新生代培根夏令营石门中学分营正式开课了。开课第一天，有三个小朋友一直待在教师办公室，他们坐在教师办公室的椅子上，一句话都不说。三个小朋友中有一个男孩，长得微胖，中国年龄10岁，瑞典年龄9岁，在瑞典斯德哥尔摩读书，我心里默念他为小胖。另两个小女孩，都是中国年龄，一个9岁，一个8岁，都在西班牙读书，9岁的小女孩叫君悦，8岁的小女孩叫安娜。

开课第一天，三个小华侨都在教师办公室和他们的辅导员老师在一起，他们大多数时间是沉默的，偶尔会和各自的辅导员老师说几句话。7月8日，小胖开始活跃了，他一直跟着他的辅导老师邱老师，只要邱老师离开办公室一步，小胖就会跟了去。有时邱老师要去女厕所，小胖就跟到女厕所附近，等着邱老师。连续三天，邱老师有些不太适应，她就把情况向小胖的妈妈说了。7月11号，小胖的妈妈带小胖回家住了一夜，第二天早上，小胖的妈妈又把小胖送了回来，他妈妈跟石门中学负责的老师说小胖回家说到学校不再惹老师生气了，再也不缠着老师了。等小胖的妈妈回家了，大约过了两三个小时，小胖又和之前一样，一直缠着邱老师。

我很好奇，为什么小胖会对邱老师有心理依赖呢?我是小胖老师的老师，我认为我有办法让小胖不再跟着邱老师。我拉住小胖，试图劝说小胖去教室上课，不要老跟着邱老师，他不跟我搭话，第一次我失败了。我想可能我的语气有些不对，邱老师出去了，小胖也跟了去，等邱老师再次回到办公室的时候，小胖也回来了。我俯下身子，再次走到小胖的身旁，笑眯眯地问小胖为什么不去上课，小胖说他不喜欢学写中国字。我问他喜欢什么，他说喜欢武术，他说这里的武术不好玩，他模仿了一下他第一天学到的一些武术动作，然后很兴奋地在教师办公室给我们表演了一段他认为很好玩的武术。邱老师这会在教师办公室，小胖见她在这里，跟我隔得不是很远，就和我聊了起来。

小胖说他不认识中国字，会说中国话，他在瑞典的时候，他们家里人大多数时候都说中国话。我问他在他瑞典的学校有几个中国的学生，他很兴奋地告诉我以前有三个，现在有两个，另外一个是他表哥，之前他哥哥也在他那个学校读，读完了6年级就换了一个更大的学校。小胖跟我讲起了他妈妈，他说他妈妈在斯德哥尔摩一个车站工作，太累了，于是就换了一份工作。他说在瑞典读书只有到了6年级才有重要的考试，在6年级之下是没有考试的，考试主要是看得了几个A，这决定他能否上更好的中学。小胖跟我说，在瑞典他现在已经读完了二年级，本来是要读三年级的，他都学会了。老师问他要不要直接跳级到四年级，小胖说可以跳级，但是要问一下自己的妈妈，老师就打电话问他妈妈要不要小胖直接跳到四年级，他妈妈同意了，小胖就跳级了。中午吃饭的时候，小胖没有找邱老师，转而跟我很熟了，吃饭的时候他坐到了我的旁边。中午午睡的时候，邱老师带着其他小朋友去宿舍睡午觉，小胖不想睡午觉，要跟我玩，中午就和我一起留在了教师办公室。

小胖不想学中国字，我想做一番努力，很快，我的努力又失败了。小胖能听得懂中文，既然小胖不想学写中国字，我不妨请小胖教我瑞典话，我就跟他聊起了我的想法，小胖爽快地答应了。对于瑞典话，我是零基础，我想不到从哪里开始学起，就请小胖先教我数数，小胖教我读了几个数字，我都读得不是太好，小胖说换一种教法，他就开始教我瑞典话中的29个字母，他说瑞典话都是由那29个字母组成的，它们可以不断排列组合，变成很多字。他很耐心地帮我把这29个字母工整美观地抄写在草稿纸上，又教我读了几遍。

夏天的中午总是有些疲惫，我准备趴在办公室的桌子上小睡一会。小胖跟我说，要我带他去找邱老师，我劝他不要去，于是我们坦诚地聊了一中午。下午快上课时，小胖玩得有点过火，把办公室的门弄坏了，他看到其他大孩子跑到桌子上去了，小胖也往桌子上跑，两相结合，这次校长说了小胖几句，小胖哭了。大约过了一个多小时，小胖的妈妈来学校把小胖接了回去，这次回去之后小胖就再也没有回来了。

君悦和安娜在来华文教育夏令营之前，她们之间是互不相识的。7月8号的上午，我发现君悦和安娜用一种外语聊得很嗨。出于教育研究者的天性，我很好奇，我问她们说的是哪个国家的语言，她们说她们说的是西班牙语。看到两个小华侨流畅的外语口语对话，我不免对我国的“哑巴”外语教学发出了慨叹。我试着拜两个小华侨为师，学习西班牙语，她们也是很爽快地答应了。君悦比安娜大一岁，中文稍微好一些，我说的有些中文词语，安娜还不是很理解，君悦就帮着解释。安娜的西班牙语说得很棒，我问她一些中文的实物，请她告诉我西班牙语怎么说怎么写时，她的反应速度明显比君悦快。

安娜的妈妈带安娜走亲戚了，有四天没来学校，我以为安娜犯了什么错，可能和小胖一样不会再来了，有点想她，心里也有点凄然。7月13号安娜再次来到石门中学时，她待在教师办公室，一句话也不说，也不和她之前最好的小伙伴君悦搭话。看到安娜，我很兴奋，试着叫君悦主动去找安娜玩。大约两个小时之后，安娜和君悦有说有笑了。7月15号，安娜说要为我画一张画，她就在我对面认真画起来了。我说我想学西班牙语，她就将教师办公室所见到的实物用西班牙语单词全部写出来了，然后教我发音，我读错了她就反复教，说我不对，直到我读对为止。后面几天在我忙别的事情的时候，安娜偶尔会突然拿着一个东西过来问我用西班牙语怎么说，有时我支支吾吾，颇难为情，安娜就笑着大声教我一遍。

7月21号是这期夏令营的最后一天，上午小华侨门在我们志愿者的指导下要进行汇报演出了。君悦长得很可爱，有两个表演节目，彩排的时候，安娜一直坐在彩排现场，为君悦加油。我问安娜节目好看吗?她说很好看。看到精彩的地方，安娜爽朗地笑，使劲地鼓掌。汇报演出结束的时候，现场是一片依依惜别的场景，安娜突然放声大哭，她妈妈想把她带出去，安娜不愿意走，她妈妈说现在回家，明年再来，安娜还是不愿意，还在大哭，在其他人都离开现场之后，安娜的指导老师牵着安娜的手找到了她妈妈。

与孩子相处的日子总是快乐的，石门中学的15天，还有另外几个没记住名字的小华侨，他们的事迹也让我难忘。7月14日，早在7：20的时候，在石门中学的操场上我看见一个小女孩手里拿着一串葡萄。7：40小女孩拿着葡萄到教师办公室找姜老师(姜老师是我们的志愿辅导老师之一，教小华侨中华武术)，8：00她又拿着葡萄来教师办公室找姜老师，8：35她又拿着葡萄来问姜老师在吗?我坐不住了，问她：“找姜老师有事吗?”她说：“姜老师上课嗓子哑了，吃点葡萄好。”我说：“等等，我给你拍张照片，告诉姜老师是谁送给她的葡萄。”她赶紧躲开了。也是这天中午，雨后，石门中学操场的一处积水处，几个小华侨在捉小蝌蚪，其中一个小女孩真诚而又急促地说：“我不把这些小蝌蚪装到有水的瓶子里带到水多的地方，等水干了，它们都会死的。”

下午，我带着十名暑期社会实践队员返回工作单外，车上我们聊起了这15天的生活趣事。我们发现国外的基础教育与国内有很大不同，一个国外求学的优等生，回国了可能是一个“差生”。这不是孩子的错，是成人的错，是成人教育惯习的错。天真可爱的孩子即知即传的负责教学精神，他们对老师单纯的爱，对小生命纯真的爱总是让我们感动，久久难以忘怀。

回到工作单位，我时时忆起去年暑假在青田带学生参加暑期社会实践的细节。和我的助理讨论后，我们认为：“好的教育是没有统一标准的。”“教师应怀有良善宽容之心。”“人有教育性育人是幸福的。”“教育是爱的传递。”“对生命的珍爱是儿童的本能。”

本文系2014年丽水学院教育教学改革重点项目“教师教育专业学生自主学习能力的培养与评价研究以丽水学院教师教育学院为例”的阶段性成果之一，项目编号：14ZJ10。

孩子思想素质教育研究论文范文第4篇

摘要：体育课程不仅要促进身心健康，更要强健身体和弘扬身体的精神价值。面对当前学生精神状态存在的诸多问题，现行课程健康观无疑背离了体育对“野蛮”身体的课程逻辑，丧失了体育的精神教育功效。缺少身体力量练习、过于注重安全性，极大地束缚课程内容的丰富性和体育教师的主观能动性。精神教育价值审视是实现当前课程价值超越的重要维度。

关键词：体育课程；精神；价值审视

Key words：physical education curriculum； spirit；value thoughts；transcendence

体育课程的本质特征是育人。近些年以健康第一为指导思想所呈现的有关体育课程生活化、个性化、俱乐部化等做法，在本质上降低了体育课程对学生精神教育的功效。健康问题不仅是体育课程的自然学科研究范畴，更是人文社会学科的研究范畴，学者毛振明对学生体质状况的“软、笨、硬”描述不仅意味着体育课程对身体的真实写照，同时也意味着体育课程对精神教育的伦理与社会诉求。

1体育课程精神价值的缺失

1。1课程逻辑中精神的缺失

近年来人文社会学科的发展，快乐化、个性化、生活化一时成为体育课程领域的热词，尊重学生的兴趣、研究学生的体育动机成为体育课程标准中运动参与目标领域推出的重要依据，符合社会伦理对人权、人性和人文性的诉求。但是现行体育课程所呈现出“太极式”的养护身体、维护身体的课程图式，却遗忘了只有适当的“痛”才能快乐的前提性认识，把健康作为课程“第一理念”，或把“快乐”作为体育课程理念都无疑忽视了体育课程的精神教育功效，是对“健康第一”指导思想的误读。提高身体健康水平固然重要，但作为教育体系一员，体育也要为教育整体功能服务。“体育运动不仅充分表达了人的肉体的直观感觉，体现了人对宇宙力的向往，而且把肉体的感性充分融于灵感、生命意志、欲望和情感之中，强调强健的肉体是坚强精神的载体，体育是精神的化身和载体，在运动中毫不隐讳，甚至是野蛮地表达肉体所寄寓的速度和力量”[1]。对“健康第一”的误读势必将误导体育课程研究问题视域，影响体育课程在学校体育工作的思想根源、话语权和资源配置。

1。2身体力量所蕴含的精神缺失

力量性隐含在具有生命活力、积极的生活态度和乐观自信的性格的健康概念之中。“人类的根本性特征是铭刻于身体之上的”[2]，其中凝结肌肉和骨骼的最突出特征就是身体的力量性，而力量性往往集中表现在跳、投、攀登、爬跃等身体活动之中。然而现实的体育课程实施却把“健康”概念等同于增强心肺功能，把体育课程价值做以狭义化的生物学理解。体育课演变成为有氧课、跑步课、健身课，学生的运动能力也无疑只剩下了走和跑，具有“野蛮”特征的“跳、投、攀登、爬跃”运动项目消失殆尽，课程逻辑缺少必要的精神超越，造成体育课程缺乏必要的精神内涵。从学科逻辑角度，体育课程与其他课程的本质区别在于发展学生体能，即发展学生走、跑、跳、投、攀登、爬跃、支撑、平衡、悬垂等基本人体运动能力。当代体育课程设计不但要关注学生的心肺功能，而且更要关注以体现身体力量性的“跳、投、攀登、爬跃”等运动能力的提高，亟待解决学生体质“软”和“弱”现象。因此体育课程应该把力量型项目作为当前首选内容加以对待，来铸造学生的精神世界。

1。3课程实施缺乏精神教育成分

《中国青年报》刊登的孙云晓的文章《夏令营中的较量》和光明日报刊登的李振忠的文章《大学生“三哭”折射心理缺钙》[3]成为新一代青少年精神状态和社会品质的真实写照，也表达了当代中国教育对精神教育的一种社会愿望。在学生的精神世界里，正义感、荣誉感和责任感也在不断滑坡，学生的正义之心、勇敢之心和拼搏之心日渐衰弱，学生不同程度地缺乏坚定意志和信念。体育是赋予极强精神价值的文化体系，然而当前体育课程设计不仅忽视了对学生的攀登、爬越、跳跃、投掷、平衡和支撑等力量性、技巧性、灵敏性的体能类身体练习，而且广大教师对运动规格、运动负荷、运动规范也缺少必要的严格要求，教师的语言“柔”了、要求“柔”了，学生身体与精神又怎能不“弱”？

1。4安全性背后的精神价值缺失

物质决定意识。学生的意志品质和社会品质的培养依靠传统的、简单的说教是很难取得效果的，必要的“身体力行”——一定强度的运动负荷、技术难度，才会对学生的精神培养起到教育效果，人的精神是靠拼搏打磨出来的。而体育课堂上拼搏和坚持必然存在一定的安全性问题，尤其近年来，学校体育伤害事故频繁发生，各种纠纷问题和责任问题给学校体育安全工作敲响了“警钟”，一时间安全问题成为学校体育发展头上的“达摩克利斯之剑”，于是“安全第一”便成为不少地方教育行政部门工作的座右铭，并出台了一系列规定来保证学校体育安全。例如规定“禁止学生到校外跑步、做操，禁止组织学生春游；不许在教室外、走廊里追逐，不许跑着去厕所等等；一些学校拆除具有所谓安全隐患的体育器材，取消体育课体操中单双杠和田径的跳投项目等”，甚至课间休息也一律不准去操场活动。但体育课程决不能“因噎废食”，丧失体育对学生成长过程中最为宝贵的精神元素。学校体育本来就是一个比其他任何学科发生意外的可能性都要高的学科，最大限度地减少事故，学校责无旁贷，但绝对的万无一失是不可能的。如果怕出事故就否定富于挑战性的体育课程内容，无疑将丧失体育“更高、更快、更强”的体育精神价值追求，同时也剥夺了学生享受体育的权利。

2精神教育的课程价值辨析

2。1精神教育是世界各民族强大的教育主基调

近年来，教育理论界在不断探讨人的精神教育问题。从联合国科教文组织出版的《学会生存》开始，中国教育理论相继提出了尊重教育、成功教育、赏识教育、挫折教育、生命教育等教育理念，其主旨表达了教育界对我国学生精神教育的重视，透视了教育振兴的关键所在，同时也映射了我国教育对精神教育的欠缺。人的精神是十分丰富的，其基本品质包含传统与现代的两个层面，拼搏进取、勇猛顽强、独立生存等属于传统精神教育“强者”的内涵，类似于“狼性教育”[4]，而现代层面的精神品质则包含着尊重对手、团队合作、诚信合作、责任感等内涵，隶属于尊重教育和生命教育的范畴。

强大的民族必须铸造强悍的精神。翻开中外教育史可以看到，古希腊斯巴达人通过严格的体育训练和道德灌输，培养儿童的顽强意志以及勇敢、坚忍、爱国等品质，其强悍的身体和精神实现了其三万人统治三十万希洛人的奴隶统治。苏格拉底把自己称为“牛虻”，一辈子探寻着“正义与勇敢”等精神教育问题，其本人也有着“宁为玉碎”的坚定信念而成为伟大哲人；亚里士多德认为“体育的目的是使儿童身体健康、具有勇敢精神和坚强意志”[5]，其教育思想缔造了一代枭雄亚历山大帝；成吉思汗因驰骋疆场、横扫千军、征服世界的“悍”性而成为一代天骄；新渡户稻造的《武士道—日本民族精神的哲学阐释》一书认为：日本武士道教育的意义不仅使“武士的傲慢性格注入了服从的因素”[6]，更使日本教育注入了“灵魂”，其果敢、坚韧、无畏、自制、荣誉、真诚等精神特质最终使大和民族走向复兴强壮之路；美国的西点军校校训“责任、荣誉、国家”的核心价值就在于精神教育领域，成就了3位美国总统、3 700名将军、54位商界CEO。反观鸦片战争后旧中国的沦落与衰败，无疑是民族精神缺失所致，鲁迅先生弃医从文的主旨无非是想强悍民族之精神。

2。2体育课程是精神教育的“主战场”

“体育的真义，在于增强人的体质，完善人类的身体”[7]，“完善”不仅意味生理学的体格特征追求，也体现了体育对人的精神铸造，反映了面对千钧一发、烈焰奔腾能否挺身而出，大义凛然、见义勇为等精神风貌，是社会对人的正义感、荣誉感、道德感、责任感的教育呼唤。而目前的体育课程“基本上游离于体育的本质之外，被一些肤浅和模糊的观念左右了”[8]，生命教育被误读为安全教育，精神教育被误读为道德教育，赏识教育被理解为“表扬教育”，学校体育也自然被理解为“健康教育”。或许当前我国教育担忧的并不是智育问题，而是学生的精神教育问题。体育可以强身健体，与健康、体质有关，但并不承诺延年益寿，不承诺能够促进健康和增强体质，体育也可能损害身体健康。以奥林匹克为代表的体育运动，其核心价值是人的精神教育，而非仅仅物质层面的身体强壮。体育作为教育的重要组成部分，其完整的意义应包含身体健康和人文精神教育两个层面，体育课程不仅是健康知识和技能学习的规划方案，更应该是人文精神教育的“主战场”，忽视了体育对人的自然生命改造过程中精神超越作用，是当前体育课程的价值“缺陷”。因此在人的自然生命体育改造过程中，体育课程设计要重视学生拼搏精神、意志品质、独立人格等非智力因素的培养。

2。3精神教育：体育课程“安身立命”之本

南怀瑾先生认为：“19世纪初对人类威胁最大的是肺病，20世纪是癌症，21世纪可能就是精神病了。许多孩子精神有问题的背后，就是教育的问题[10]。”自工业革命以来，由于人类过分强调科学、技术的作用，唯科学主义的教育模式忽视了“精神”对人类发展的重要意义，教育功利主义取向导致人文精神和人性存在的虚无。我国近些年来受升学率的影响，体育课程在现代教育中呈现萎缩状态，独生子女的吃苦耐劳的品质、经受挫折的能力以及果断、自制、坚韧等良好的意志品质的缺失令人担忧。虽然诸如“顽强拼搏”的精神教育在体育课程目标中都有所体现和要求，但由于受教育功利主义、实用主义的影响，体育课程目标体系多以科学化为中心，原本体育课堂上顽强拼搏精神被怕苦、怕累、怕脏、怕风雨现象所取代；赋予挑战性的拓展项目被学生“安全”原因所拒绝，体育所蕴含的“求真、向善、审美的课程本体”[11]被忽视了。

从社会遗传这一特定视角看，“体育课程是社会精神文化的基因体”[12]，是人的社会化的重要组成部分，是一种将“自然人”转化为“社会人”的身体教育活动。现今体育课程“实证主义研究范式过于依赖操作主义”[13]，导致体育人文精神和生命价值无法得到升华，体育中所蕴含的激情、超越、竞争、拼搏的人文内涵得不到释放；其次，模式化和程式化也丧失了体育课程的生命本质——精神性的追求，背离了体育运动所蕴含的精神属性，而这恰恰应该是体育课程的本质追寻。哲学人类学认为“体育根源于人的本质，体育的本质在于人类的自我创造”[14]。体育课程的终极价值在于创造精神文化意义和构筑理想的人文世界。

3体育课程改革的精神教育维度思考

3。1课程呼唤精神教育

体育的魅力之一就在于它体现了人类意志力的能量，对意志品质的铸造具有独特的作用与价值。从历史发展来看，中国历来重文轻武，讲求内在的个性修养和人性的超越，从行为上属“反动民族”[15]，其社会核心的价值取向是科举制下手无缚鸡之力而满腹经纶的柔弱书生形象。从现代教育的根本意义上讲，现代学生精神亟待体育来“补钙”[16]。现代教育并不缺少“爱”的教育，而是缺少“吃苦”的教育。而体育在现代教育中不断萎缩使孩子吃苦耐劳的品质、经受挫折的能力以及果断、自制、坚韧等良好的意志品质难得有培养的氛围和机会，因此，迫切地需要体育课程承担起磨练学生意志的使命与责任。桑新民等人在《教育哲学的对话》一书中谈及现代体育的有关问题时写道：现代教育很需要一点斯巴达教育的精神，就是强调体育训练、加强身心磨练；需要设置一些粗犷的、粗鲁的、剽悍的、严格的半军事化的运动课程，要让学生吃点苦头，摸爬滚打，强壮筋骨，让学生不断体验挫折与痛苦，成功与失败，其坚忍不拔的毅力和信念才会得以养成。顾拜旦复兴奥运会的根本目的也是通过竞技运动的普及，将体育纳入教育范畴之中，即通过科学的锻炼和平等的竞争来实现体育的精神价值。

3。2道德教化是精神教育社会需要

道德是社会或群体对个人行为的规范与要求，是个社会性概念，是个人在精神上和行为上对社会要求所作出的反应或选择，并通过个体道德生活的践履，从而形成具有个人特点的道德品质。弗兰克尔指出，“生命对自身的超越不在于它的长久性，也不在于它的自身繁衍，而在于它所达到的高度”（这个高度应理解为生命意义层面的精神境界）。体育是培养学生团队精神的有效手段。体育运动中的各种项目带有竞赛评比的特点，在对抗竞争中，个人之间、集体之间不仅在竞技上有交锋，在思想、感情上也有交融。无论是田径、球类还是体操、游泳等项目，学生在运动中养成友好、同情、体谅、协作、团结、礼貌等优秀品质，树立起团队精神及集体情怀。有了这种团队精神和集体情怀，同学间才能形成共同的心理气氛，困难时相互激励，胜利时相互欢贺，团队精神才会对每个运动员个人比赛心理起到强有力的支持作用，在比赛中才能保持适宜的精神状态。因此，体育是以培养人的精神生活能力和提升人的精神境界为其基本目的的。

3。3身体力量练习和运动负荷是精神教育的必要维度

人体的任何活动离不开肌肉的收缩力量，任何身体素质都是通过一定的肌肉工作方式来实现的。肌肉的力量是人体一切活动的基础，它维持着人体的生命能力。一方面身体力量有助于为人体提供免疫与保护，有助于快速康复，在面对许多不同的健康威胁时会改善人的精神状态；另一方面身体力量也是一种意志品质和生活态度，“身体的力量是一种基于可靠的生理学原理上的全新的生活态度”[17]。身体的力量发自肌肉，身体之美的要素是身体审美和精神表达的前提保障。

2008年教育部、国家体育总局、共青团中央联合开展的“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”引来各种争论，教育部有关负责人也重申，“开展冬季长跑的初衷是引导学生喜爱运动，拥有健康，有关文件规定的冬季长跑距离只是参考数字”，这种“解释”透视了主管部门对体育功能理解的不确定性和信念的不坚定性。文化大革命期间的“大比武、大练兵”虽然缺少科学理性，形式不可取，但是就是那种坚定，才铸造那一代人坚强的意志品质和吃苦耐劳的精神。因此精神教育需要一定的强迫性，“冬季长跑”的美好初衷就是磨

练意志，各种非议和争论恰恰说明了当前体育课程精神教育价值的阶段性丧失。传统的“冬练三九”“夏练三伏”考量的不仅仅是身体状况，更是对意志品质的考量。

面对日益功利化和技术化的当代社会，体育课程在发挥体育促进身体健康和增强体质的作用的同时，应更多地关注体育对人的精神世界的引导，注重人的精神生活的调适和精神信念的形成。铸造亿万学生的精神世界无疑是当代体育课程走出唯功利主义误区，实现课程价值超越的重要选择。

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[17]弗农·科尔曼。身体的力量：自愈的秘密[M]。合肥：安徽人民出版社，2008：2。

孩子思想素质教育研究论文范文第5篇

摘 要：计划生育是我国长期坚持的一项基本国策，而近几年政策才逐渐改变，开放二胎，因此，在我国仍存在大量的独生子女家庭。独生子女的教育问题不仅仅是一个人、一个家庭的问题；其成功与否更关系到一个国家的前途和命运。应当引起社会各界的高度重视，加强独生子女的教育工作迫在眉睫。

关键词：独生子女；家庭教育；問题；对策

一、独生子女家庭教育存在的问题

随着我国经济、政治、文化等各方面的发展，家庭教育也在发生着变化。由原来的呵护孩子，转变为既要呵护孩子，重视孩子的质量，又要重视家庭教育，保证其教育的效果，许多家庭为此投入了大量的人力、财力和精力，并且甘之如饴。特别是独生子女家庭，家长们把所有的心血都倾注在孩子身上，对他们的教育更是尤为关心，围绕着他们的成长、成才问题倾其所有，心甘情愿。孩子的教育问题的成功与否直接影响着他们的整个人生，也影响着一个家庭是否和睦；对于国家来说，孩子是祖国的希望，是民族的未来，家庭教育出符合社会发展的人才，才是响应了我国少生优生政策的直接体现。因此，独生子女的家庭教育已然成为社会上一个热点话题。广大家长们为孩子付出了巨大艰辛，为我国的教育事业添砖加瓦，但与此同时，由于个体的差异性，在家庭教育中也存在一些问题，值得社会各界的高度关注。

（一）家庭教育不够理性

独生子女家庭和多子家庭存在一定的差异性，在多子家庭中，家庭教育有重新调整的机会。如果第一个孩子的家庭教育不陈宫，那么还有机会在下一个孩子身上重新进行。可独生子女家庭就不存在这样的机会，他们的家庭教育机会有且只有一次。家长们殷切的盼望着孩子们能够成为国家栋梁之才，如果他们的家庭教育不成功，家长们就会觉得所有的希望都落空了，也直接影响了家庭的和睦。目前，这种家庭教育不理性的行为主要表现在父母对独生子女的期望过高。从古至今，孩子一直都是父母的心头肉，父母对孩子有无限大的包容性，同时也有很大的期望。尤其的独生子女家庭，他们在家庭中的地位更是无人能比，父母可以包容他们任何的缺点，同时，也对他们寄予厚望，甚至有些“厚望”已经超出了孩子自身的能力。这也从另一方面反映了父母对孩子的家庭教育过于盲目，不够理性，出现一些荒唐现象：即使家庭的经济条件一般，也会满足孩子各种各样的要求，孩子要什么，父母就买什么；和其他伙伴发生争执时，父母百般呵护自己的孩子，并不指出孩子的过错……这些行为都违背了孩子身心发展的规律。当前家长们对独生子女的考试成绩也尤为关心，大多数家长认为只要得高分，就一定能成才，分数几乎成了衡量孩子一切的标准。因此，一些家长为了督促孩子能够提高分数，就会实行奖惩制度，分数高时，就会多发放零花钱；相反，分数低时，就会少发放或者不发放，甚至还会出现父母打骂孩子的情况，这也促使了孩子为了能够提高成绩，不得不想尽各种办法：考试作弊、改分数等等，这无疑会对孩子培养正确的人生观和价值观带来不良的影响。与此同时，随着改革开放，社会竞争日趋激烈，这种激烈的竞争不单单存在于成年人之间，也对独生子女的教育起到一定的作用。父母为了让孩子赢在起跑线上，不顾孩子喜欢什么，出生不久就给孩子报名各种兴趣班：书法、画画、写作、钢琴等等，他们希望孩子学得更多，会得更多，将来得到的更多。有的父母甚至把自己未完成的愿望强加到孩子身上，希望通过他们的努力替自己完成心愿。不可否认，父母的这些付出一方面可以积累孩子的知识储备，开发他们的智力；但另一方面，学习的内容过多也给孩子带来了精神压力，导致道德教育的相对不足。这些都不符合人类自身的发展需求，也不符合社会对现代人才的发展要求[1]。

（二）家庭教育内容不够全面

目前我国大多数家庭的教育观都是希望子女成才，而成才的必经之路便是通过努力学习，提高分数去获得。因此，不少家长都围绕着如何高效的学习来教育孩子，这也体现了家庭教育内容的单一性、片面性。具体表现为：

1.忽视对独生子女集体意识的培养

在独生子女家庭，孩子没有兄弟姐妹，每天陪伴他们的只有长辈们和不会与之交流的玩具，这也使得他们缺乏集体意识，不懂得互帮互助、团结友爱和共同分享。加之长辈们的过渡溺爱，长此以往，会让独生子女养成孤僻、自私和任性的品行。

2.忽视对独生子女的道德培养

目前，许多家庭不重视孩子的兴趣爱好、思想道德素质的培养，他们给孩子灌输的是一种只有学习好才是硬道理的思想。放假对于孩子来说，也只不过是换个环境学习而已。父母不鼓励孩子参加学校组织的文体活动，不参加社会的实践活动，并以“浪费学习时间”、“耽误学业”为由，把孩子禁锢在家里，让孩子面对写不完的作业和习题。

3.忽视对独生子女独立生存能力的培养

改革开放以后，我国人民的生活水平逐渐提高。独生子女家庭中父母更是把最好的都留给孩子，对他们的照顾无微不至。不少父母不让孩子走进厨房，帮忙做饭；孩子的脏衣服更是由父母全包。孩子遇到困难，无论是学习中还是生活中，首当其冲的往往是父母。这就造成独生子女缺少自主意识和劳动观念，进而具有较差的独立生存能力和适应社会的能力。

4.忽视对独生子女身体素质的锻炼

当代社会物质资源极其丰富，不少父母为了让孩子过得好一些，在物质上充分满足孩子的要求：玩具、电脑、营养品等。家长们只要听到某某品牌的营养品有助于孩子的发育，无论价格多贵，都会不遗余力的购买，这种盲目消费造成了孩子的营养不均衡，“肥胖儿”也屡见不鲜。加之父母很少让孩子参加活动，一味的学习、学习，缺少体育锻炼，因此这些孩子并不健康。

（三）家庭教育方法不够科学

为了能让孩子金榜题名，学有所成，家长们用尽各种教育方法，其中也存在一些不适当的方式。比如：首先，现在的独生子女家庭中，父母承包了孩子几乎所有的劳动，穿衣、整理书包、洗袜子等等，他们为孩子提供的过多的关心和帮助，长此以往，致使孩子离不开父母的照顾，对父母有很强的依赖性，自理自立能力较弱。其次，较为常见的就是父母打骂孩子，他们平时不注重方式方法，出现问题只会用暴力解决，仍然信奉“棍棒之下出孝子”的古训，认为父母永远是对的，孩子的错的，孩子只能服从父母的命令，按照父母的安排做事，不能对父母说“不”。这种行为只会压抑孩子的想法，让孩子产生和父母对立的情绪。再次，也存在这样的父母、他们以工作为重心，对孩子的学习和生活不闻不问，认为满足孩子的物质生活就是对他们最好的表现。认为学校才是教育孩子的地方，当孩子出现问题时，首先想到的就是学校老师没有教育好，他们很少从自己身上找原因，这也导致了孩子对父母的不满。还有一种错误的教育方式是有些父母经常用“别人家的孩子”教育自己的孩子，不但不称赞自己孩子的优点，甚至拿别人家孩子的优点和自己孩子的缺点相比较，甚至在外人面前数落自己孩子，这不仅伤害了孩子的自尊心，更会让孩子产生逆反心理。

二、独生子女家庭教育的对策

（一）重视德育教育

目前，学校教育已经把过去的“应试教育”逐渐的加以改革和完善，引导学生德智体美劳全面发展，培养学生多方面、多途径的成才。父母是家庭教育的实施者，更应该注重其教育方式，要有遠见卓识，从大局出发，积极配合学校的育人理念，让孩子不单单要学习书本上的知识，更要学习书本以外的知识，让他们认识到在学习的同时，更要提升自己的思想道德水平，讲文明、懂礼貌，团结友爱，乐观积极。帮助他们学会劳动，学会生活，树立正确的世界观、人生观和价值观。帮助孩子成为一个德才兼备的人。

（二）培养独生子女的多方面能力

父母对独生子女进行教育时，不能只局限于学习，更要培养他们的综合能力。首先是要培养独生子女的自立自理能力。把他们放在和父母同等的位置上，参加家庭劳动，鼓励孩子自己的事情自己做，不依赖父母。鼓励他们遇到问题首先要自己努力克服，自己解决不了时，再寻求他人的帮助。树立正确的劳动观念，不躲避劳动，提高他们的自主意识。其次是培养独生子女的集体意识。不少父母每天都把孩子禁锢在家里，不断的学习，很少让孩子有机会同其他小伙伴一起玩耍的机会，这也使得一些孩子不会与他人友好相处。因此，父母在鼓励孩子在完成学习任务时，与其他小伙伴多交流、多沟通，更要教育孩子在与小伙伴交往时，懂得谦让和分享，培养他们的集体意识，这种能力将会随着他们的成长迁移到他们未来学习和生活中[2]。同时还要鼓励孩子积极进行体育锻炼。身体是革命的本钱，父母要定期和孩子去锻炼身体，这不仅能让孩子有一个健康的体魄，为他们的学习和生活带来好处，更能增进亲子关系，让家庭更和睦。

（三）提高家长素质，建立和睦家庭

家庭环境会影响家中每一位成员的身心健康。作为父母更要时刻注意自己的行为，为孩子创造一个轻松、舒适的家庭氛围。同时，父母是孩子的第一任老师，在教育孩子的同时，更要严于律己[3]，为孩子树立榜样。父母在教育孩子的同时也要与时俱进，不能采用老一辈人的教育方法，要随着科技的进步积极接受新事物、新思想。父母平时也要多读书，养成好读书，读好书的习惯，这不仅会让自己掌握更多的知识，丰富自己的知识水平，还能对孩子起到一个耳濡目染的效果。在为孩子选择兴趣班时，也要多尊重孩子的意愿，不能因为父母喜欢什么就要求孩子学什么，这样只会打消孩子学习的积极性，不利于他们的成长。同时，父母在要求孩子全方面发展的同时，也要培养自己多方面的兴趣和爱好，这样才能和孩子有更多的共同语言。父母对孩子的态度也十分重要。要做到爱孩子，但不宠孩子；要把孩子放在一个与其他家庭成员平等的位置上，而不是放在家庭成员之上。让孩子感觉到自己只是普通的一员，毫无特殊感，这样才有利于培养孩子的责任感。

（四）运用科学的教育方法

第一，因材施教，这不仅是教师在教学中的方法，更适用于家庭教育，尤其是独生子女家庭。父母要全面、正确的了解孩子的优势和劣势，根据其自身特点，选择适当的教育方式，不能因为他们的“唯一性”，对其寄予过高的期望。第二，没有赏识就没有教育，赏识会让孩子变得更好[4]。在日常生活中，父母要多多夸奖孩子，称赞孩子，让他们感觉到自己是父母的骄傲。同时，适当的惩罚也是必不可少的。父母不能一味的赞美孩子，在他们犯错时，父母有责任和义务帮助他们如何面对自己的过错，并以适当的方式给予惩罚，让孩子在未来可以更加积极正确的面对自己犯下的错。第三，家庭中要形成一种民主氛围。父母要尊重孩子，不能用“父母”的身份压制孩子的想法，使孩子惧怕表达。

（五）加强同学校老师的联系

孩子的主要教育活动场所主要是家庭和学校，因此，父母要和老师勤沟通，密切配合，互相交流教育信息[5]。让父母及时了解孩子在学校的动态，在了解他们学习情况的同时，还要帮助孩子遵守学校的规章制度，了解他们和同学之间的相处情况，这样更有利于和孩子的沟通。

总之，独生子女的家庭教育方式与多子家庭教育方式是存在差异性的，他们所处的环境不同，在这种环境下对毒症子女的影响既有积极的一面，又有消极的一面。为了更好的培养独生子女的身心健康，使其成才，家庭教育起到举足轻重的作用。父母要运用科学的教育方法，全方面、多方位的培养孩子的各种能力，与学校老师保持一致，齐心协力，只有这样，独生子女才会更积极、健康，家庭才会更和睦，社会才会更进步。

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参考文献：

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〔5〕朱瑛.浅谈目前我国独生子女的家庭教育问题[J].开封教育学院学报，2003（03）：56-58.

（责任编辑 姜黎梅）

孩子思想素质教育研究论文范文第6篇

【边玉芳简介】

1988毕业于浙江大学心理系教育心理专业，1991获华东师范大学心理系发展与教育心理专业心理测量方向硕士学位，2003年获华东师范大学心理系发展与教育心理专业心理测量方向博士学位，2006年获北京师范大学“认知神经科学与学习”国家重点实验室博士后。现为北京师范大学“认知神经科学与学习”国家重点实验室教授、博士生导师、北京师范大学心理健康与教育研究所所长。主要从事儿童青少年发展与教育研究，致力于用科学、量化方法对教育问题进行深入分析与探讨。

孩子的自信源自父母

边玉芳教授是一位心理学家，除教职外，还兼任教育部中小学心理健康教育专家指导委员会委员、教育部基础教育质量监测中心核心专家、中国教育学会教育统计与测量分会常务理事等。她20多年来一直从事儿童青少年发展、心理健康、教育测量与发展性评价等专业领域研究，主持过50余项教育部、科技部等国家级、省部级以及其他各类课题，是青少年心理问题权威。日前，本刊特约记者采访了她。

记者（以下简称记）：许多专家说，绝大多数孩子的智商相差无几，但同样是坐在教室里上课的学生，有的学习成绩好，有些却不够好，甚至很差，让家长们百思不得其解。您认为是什么原因？

边玉芳（以下简称边）：原因很复杂，其中，学生的心理素质是重要原因。调查显示，成绩优良的学生一半以上充满自信，成绩差的学生接近90%缺乏学习自信心。越来越多的研究表明，自信影响孩子的行为和心理健康，进而影响到孩子未来的生存和发展状态。自信的孩子未来生活品质更高，经济前景更好，心理更健康。而不自信的孩子，未来出现抑郁和问题行为的可能性更大，对生活的满意度也较低。

记：孩子的自信心是从哪里来的呢？

边：研究表明，重要他人对孩子的态度和评价，是影响孩子自信心最重要的因素。这里的“重要他人”主要指的是孩子父母。也就是说，如果发现孩子自信心不强，父母首先要检讨自己的言行。

记：父母的言行是如何影响孩子的自信心的？您能举例说明吗？

边：这样的例子太多了。比如，父母对孩子下达考试成绩指标，并悬赏：“只要你考进班级前三名，我就给你买玩具。”再比如，父母威胁孩子：“你要是再哭，妈妈就不要你了！”诸如此类的话，恐怕大多数家长都对孩子说过，但是对这些话的后果不甚了解。听到父母这样说，孩子会想：“爸爸妈妈是不爱我的，至少，爱我是有条件的。”条件就是取得好成绩、听话等。很多家长在接纳孩子方面存在误区，认为自己很爱孩子，却在无意中附加了很多条件，并且父母更关注这些条件的结果，而忽略了过程。这种以错误的方式表达出来的爱，在孩子看来根本不是爱，自信心也会随之受损。家庭教育是一切教育的起点和基础，对孩子的成长起着无可替代的作用。然而尴尬的是，很多父母常常走进误区，爱孩子而附加条件便是误区之一。

记：为什么父母爱孩子不能附加条件？

边：无条件接纳，是指父母对孩子传达的爱、关注、支持和激励是不附加任何外在条件的。积极心理学认为，父母无条件地接纳孩子，能满足孩子的情感需要，给孩子挑战困难的勇气，有利于激发孩子的积极性和成就感，从而有利于培养孩子的自信心。

日常生活中，父母跟孩子说话时习惯于用“只要”“只有”“如果”等句式，就是在向孩子提条件，与孩子讨价还价，似乎向孩子传达一个信息：你表现好是我们爱你的条件，你满足不了这个条件，就得不到我们的爱。这种附加条件的爱，非常不利于孩子自信心的培养，因为孩子会通过这些条件来衡量自己的价值。比如有的孩子会认为，一旦我考试没能让爸爸妈妈满意，我就是个没用的人，爸爸妈妈从此就不喜欢我了。如果长期达不到父母设定的条件，孩子就会怀疑自己、否定自己，认为自己是一个无能、无用、失败、被父母抛弃的孩子，因此丧失自信心。孩子自信心不足，又会制约他的学习热情，使学习效率降低，形成恶性循环。

记：是的，许多父母告诉我，孩子的学习成绩是父母心情的晴雨表，成绩好，父母就高兴，成绩不好，父母就焦虑，感觉没脸见人。家长的这些言行，无疑会影响孩子的自信心。但是许多父母说无法控制自己。

边：父母控制不了自己的言行，是因为观念没有跟上，意识上知道自己的言行不妥，但潜意识认为自己的言行很妥当。这方面，我建议父母学会将“孩子行为”和“孩子个人”区分开来看待。也就是说，无论孩子的“行为”如何，父母是否赞同，都应该一直关爱、激励、接受孩子这个“人”。孩子是父母爱情的结晶，父母应该给予孩子无条件的信任和悦纳，让孩子不管遇到什么挫折困难，都能感受到来自父母的关注和支持。

记：可能有的父母会疑惑：无条件接纳孩子会不会惯坏孩子？

边：无条件接纳孩子不等于纵容孩子的不良行为。我刚才说过，父母要把“孩子行为”和“孩子个人”分开，父母接纳的是孩子这个“人”，而非孩子的这些“行为”，当孩子出现不良行为时，作为父母，当然要履行职责，予以纠正引导。

夸孩子要有真实理由

记：许多父母都曾尝试过赏识教育，平时无条件接纳孩子，经常表扬孩子，很少批评孩子，但是孩子照样不自信。请问，这是什么原因？

边：这些父母误解了“无条件接纳孩子”这个概念。无条件接纳孩子不是一味地表扬，不是一味地让孩子感觉良好。那些建立在单纯感觉良好之上的自我膨胀是虚假自信，不是真实的自信，对孩子发展弊大于利。

记：请举例说明。

边：好的。比如，小明想加入学校的足球队，于是刻苦训练，但在选拔赛中表现欠佳，未能入选。爸爸看到儿子难过的样子，不忍责备，劝道：“参加校足球队也没什么了不起嘛！爸爸相信你是最棒的！”还说，“我相信你和入选的同学一样好。”听了爸爸的话，小明“哦”了一声，不再说话，接下来好几天都闷闷不乐。

这个父亲本来怀着一番好意，看到孩子内心受到伤害，想去安慰他，想让孩子“感觉良好”。像许多父母一样，他选择无条件称赞的方法来增强孩子的自信心，但该方法起了反作用。我们能感觉到，这个父亲忽略了客观事实，一味地称赞孩子的表现，让孩子觉得父亲没有真正理解他，在欺骗他。父亲毫无根据的称赞，只会使小明更加气馁，也减弱了他的自信心。

著名积极心理学家马丁·塞利格曼有一句名言：“没有任何有效的方法可以不先教孩子表现良好而直接教孩子感觉良好的。”也就是说，没有表现良好，孩子不可能感觉良好，父母再挖空心思地夸奖也不能改变这个规律。

记：那么，这个爸爸的正确做法是什么呢？

边：正确的做法是尊重、理解孩子因失败而产生的负性情绪，给予孩子充分的理解，和孩子一起共同接受失败这一事实，待孩子情绪平复后，再和孩子一起分析失败的原因，帮助孩子下次有良好表现，从而让孩子获得成功带来的真正的良好感觉。

记：虚假的感觉良好会挫伤孩子的自信心吗？

边：是的。虚假的感觉良好会造成孩子虚假的自信，导致孩子过分乐观，不利于孩子发展。过于乐观的孩子往往对现实困难估计不足，对自己的能力往往拔高估计，不能正确地认识自己，从而眼高手低，一旦遇到真正挑战，就会遭受挫败，自信心如何建立？因此，父母要学会合理称赞孩子。称赞一定要有真实的理由，要向孩子讲明是因为孩子在哪方面表现好才获得的称赞。称赞在某种程度上是一种引导和强化，父母可以借助称赞让孩子所表现出的良好行为再次出现，从而固化成良好的习惯。比如，父母带孩子外出时，孩子主动和叔叔阿姨打招呼问好，父母就可以告诉孩子：“今天你主动和邻居打招呼，很懂礼貌，做得非常好！”

另外，父母要学会控制称赞的分寸，使之与孩子取得的成绩相匹配，不要过分夸大。例如，要等孩子真正把玩具汽车安装成功后再给予称赞，并说明称赞的理由，而且不要把孩子的这个成绩当成了不起的事情，要留着去称赞其更好的表现，正所谓“留有余地”。对于孩子的某些良好行为，父母不仅可以用口头语言，还可以用肢体语言表达对孩子的赞赏和鼓励，比如给孩子一个拥抱，摸摸孩子的头，搂搂孩子的肩，这些方式有时候胜过言语。

总之，父母一定要明白一个原理：表现良好是感觉良好的根基，孩子通过表现良好而获得成功体验，从而建立起来的自信心才是真实的、长久的。反之，虚假的、暂时的感觉良好，长期来看会伤害孩子的自信心。

形成乐观的解释风格

记：除了正确夸奖孩子，对帮助孩子建立自信心，父母还要注意些什么？

边：还要帮助孩子形成乐观的解释风格。

记：何谓“乐观的解释风格”？

边：心理学研究表明，父母和孩子对成功和失败的归因方式，直接影响孩子自信心的建立和发展。心理学家花费20年的时间，通过对50万名儿童和成人进行研究，发现了人群中存在悲观解释风格和乐观解释风格。自信的人面对成功和失败往往有着乐观的解释风格，而缺乏自信的人往往有着悲观的解释风格。

记：请详细解释。

边：好的。当一件好的或坏的事发生在自己身上，每个人都会本能地问自己这是为什么，给自己一个交代，这就是“解释”。解释有两个重要方面：从纵向的时间跨度看，认为事情是永久不断地发生，还是偶然暂时地发生;从横向的影响范围看，认为生活中的每一件事都是如此，还是认为这仅仅是生活中的一种特殊情况。如果孩子习惯将不好的事情视为“有时候”“最近”等特殊情况下出现的，是短暂的、可以改变的，而习惯将好的事情视为“总是”，认为由于自身努力学习或讨人喜欢才使好事发生，那么，孩子是乐观解释风格，更容易获得自信心。如果孩子习惯将不好的事情视为“永远”或者“总是”，认为是永久的、不可改变的，而习惯将好事视为“有时候”或者“偶尔幸运”等特殊情况下才出现，那么孩子是悲观解释风格，更容易丧失自信心，需引起父母的关注。

记：这就是所谓“归因”吧？

边：是的。研究表明，一个人的归因倾向可以训练，通过训练一个人的解释方式可以增强自信心。比如，一个孩子一直被同伴排斥，他如果认为“我从来就没有朋友”“没有人喜欢我”等，那么很容易造成人际交往中的自卑。这个时候父母可以引导孩子形成乐观的解释方式：“他们只是今天对你很凶”“他们生你的气”“你最近对他们的态度也不太好”，帮助孩子认识到现状可以改变，从而帮助孩子建立信心。

学会乐观地解释发生在自己身上的事情对孩子非常重要。不同年龄的孩子有不同的归因特点。例如：学龄前的孩子容易因为一件不好的事情而全盘否定自己，觉得自己一无是处;青春期的孩子比较重视同龄人的看法，有乐观解释风格朋友的孩子更容易采用乐观的解释风格，等等。

记：最后，请总结一下帮助孩子建立自信心的要点吧。

边：心理学研究表明，孩子的自信心主要来自于重要感、自我胜任感和外表感三方面。父母学会无条件接纳孩子，就是要让孩子获得重要感;父母让孩子在表现良好中获得真实自信，就是要让孩子获得自我胜任感。父母让孩子学会恰当的解释风格，其实跟重要感和自我胜任感都有密切关系。至于外表感，孩子的相貌是客观存在，关键是如何看待相貌的美丑，当孩子的重要感和自我胜任感增强了，可以有效抵消相貌不佳对孩子自信心的打击。

【编辑：陈彤】