道德培养的高中德育论文范文

道德培养的高中德育论文范文第1篇

摘要：时代在高速的发展，教育的主题也在随之改变。在变与不变之间我们找到了最核心的问题，那就是学生思想道德素养的培养。作为一名新课标新时代新背景下的教育工作者，在教育学生的时候，让学生学习知识的前提下，更需要在课程中培养好学生的思想道德素养。苏霍姆林斯基在《给老师的一百条建议》一书中有这样的语句，其中提到：“要记住，你不仅是教课的老师，也是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。” 所以，人发展的核心部分就是思想道德素养，而这对于人的发展起着决定性的作用，推动着我们向为社会培养新时代的社会主义接班人的方向而不断地努力。学校是培养社会主义人才的摇篮，在学习知识的前提下，更应该培养的就是学生的思想道德素养。这一点至关重要，伴随着我们生活的一分一秒、每时每刻。

关键词：思想道德素养;高中生;现状;对策

为什么说思想道德素养很重要？防止校园欺凌天天讲、宣传工作铺天盖地天天做，为什么我们的学生还是会变成这样？那到底是哪里的教育出现了问题？这是我们作为一名教育工作者不断思考的问题。特别是在新课程改革的背景下，我们更要把学生的思想道德素养的培养提上日程。在全面素质教育要求下，在创新教育和全面建设小康社会的今天，要求学校对学生进行综合素质评价，要求对学生进行德育考核，这是国家的导向，人民的需要。所以我们更应该重视学生的思想教育和《中学生日常行为规范》对学生的要求，坚决杜绝注重考分，而不注重思想品德教育的现象，所以加强高中生思想道德素养的培养任务更是重中之重。

一、树立正确的人生观和价值观

在近几年，手机泛滥，各种软件APP在手机上层出不穷，学生接触互联网世界越来越混乱，社会引导有一定的誤区，让学生的思想产生了很不好的误导，这样的情况下，学生很是迷茫，不知道自己的路在何方。所以针对这一个现象，作为一名教育工作者，我积极响应新课程改革的新课程标准号召，在语文课堂中，渗入生涯规划的内容，从根本上引导学生走出迷茫，为自己的人生做一个好的规划。而在这里，我会根据身边的各种实际情况、真实事件，对学生进行潜移默化的思想渗入，让学生树立一个远大的理想，促进他们积极进取，为我们国家的飞跃发展尽自己的一份力。所以，我们要为祖国的繁荣富强，为未来的发展创造更优越的条件。

提出长远目标后与短期目标相结合，让远大的理想不是遥不可及，而是可以实现的可持续发展计划。短目标的制定与不断的完成，会使我们更有奋斗的动力。前段时间，班级集体收听了市长为我们上的思政课，在收听之后，学生都写了心得体会，从中我们看到学生们的心灵有了触动，思想有了变化，这就是进步。

二、从身边的小事做起

我们是五千年的文明大国，文明礼仪方面要从小抓起。遇到老师要问好、友爱同学更团结、个人卫生要保持、礼貌用语人人夸、尊老爱幼勤劳动、热爱祖国好青年，对高中生来讲，在日常生活和学习中，通过具体的人和事，利用班会的方法积极宣传学生的文明礼貌，由近及远，由浅入深的逐步升华。让好的事迹感染各种不文明的现象，引导学生爱学校、爱父母、爱老师、爱自己周围人，进而开阔视野，爱自己的家乡、爱我们的魅力山河、爱我们强大的祖国。

近期，学校一直在开展文明礼仪方面的活动。问卷调查、手抄报大赛、文明之星评比，在活动中向学生传到文明，这就是我们需要的道德。

三、反复引导，重复训练

赞科夫在《和教师的谈话》中提到：“教师不应当只限于传授知识，训练技能和技巧，还要教育学生，这是教师的神圣职责。”因此，我是一名高中语文教师，要更加耐心加细心的做好示范，使高中学生在日常的生活中逐步养成优良的行为习惯。但是现在的高中生自制力都很差，常常会不由自主的受外界环境的干扰而违反“行为规范”，因此一定不能焦躁，要做出正确的引导。对学生好的方面多表扬，对学生错误的方面少批评，多指导，感化学生，持之以恒的引导学生使他们思想道德素养积极发展。

四、言传身教从我做起

提高高中学生对思想的认识，需要教育者本身有一个积极的，正确的，上进的思想，而且这种思想要贴近学生，与学生谈心，并且一定要以身作则，做学生的表率，真正的与他们换位思考，陪伴学生，与学生成为朋友，走进学生的内心世界。向他们传道授业解惑的同时，不断的创造新的条件，让学生的个性能够全面发展，体现了新课程改革下的以学生为本的教育思想。

五、家校联合，融为一体

中学生的第一个思想培养就是“家”。一个完善的家庭，对孩子的教育是不一样的，而高素质家庭更会使学生的思想有一个好的发展。所以，高中生思想道德的培养是需要家，学校，社会三方面共同的教育合力作用下而完善起来的，每一个方面的作用都是不可或缺的。家庭，社会和学校教育的紧密结合，共同创造良好的素质培养环境，培养学生自觉、自强、自学的能力。

总之，我们要从多方面协调与平衡，再加上教育工作者的细心呵护，使学生不以恶小而为之，不以善小而不为，共同发展，使学生的思想道德素养更上一层楼。

参考文献

[1]宋欢. 试析高中生心理健康与道德教育的结合[J]. 吉林教育， 2020（10）.

[2]曹黎明. 高中学生志愿文化及其德育功能研究[J]. 教育界， 2020（7）：71-72.

道德培养的高中德育论文范文第2篇

摘 要：随着经济的飞速发展和人们生活水平的不断提升，在物质生活较为丰富的今天，教师需要强化对于幼儿的精神生活构建和德育教育，要让幼儿从小树立良好的道德理念、思想意识，为之后参与社会活动、学习活动奠定良好的基础。幼儿园要强化对幼儿德育教育的重视，在德育教育活动中促进幼儿全面成长，给予幼儿更多自主发挥的空间与时间，让他们在德育活动中真正有所成长和提升。

关键词：幼儿园;德育活动;成长;策略

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.01.084

在幼儿园教育活动中，教师要为幼儿营造轻松、愉快、健康的学习氛围，借助德育活动促进幼儿身心健康成长，为幼儿构建多元化、趣味化的德育活动，保证德育活动的合理性与科学化，让幼儿接受积极的思想道德教育，培养他们良好的生活习惯、学习习惯、行为习惯，增强幼儿的爱国情怀、劳动情怀，将来能够成为社会发展需要的高素质人才。本文主要对幼儿园如何通过开展德育活动促进幼儿成长进行探究。

一、当前幼儿园德育活动现状

（一）缺乏德育教育理念的渗透

在幼儿园德育教育中，缺乏德育教育理念的渗透。部分教师更为关注如何提升幼儿的智力和学习能力，认为只要保证幼儿的人身安全，让幼儿具备一定的生活自理能力就可以，但是这种教育理念无法让幼儿实现身体素质与心理素质的共同提升。在幼儿德育活动中，幼儿教师对于德育教育理念缺乏全面、清晰的认知，导致幼儿德育教育理念缺乏一定导向性与启发性，无法充分展示出德育教育的优势与作用，幼儿德育教育活动质量有待提升。

（二）幼儿德育教育形式较为单一

在当前的幼儿教育活动中，幼儿教师意识到了德育教育的重要性，但是在实际的落实过程中，存在德育教育形式较为单一的问题，教师习惯于凭借自己的主观意识、教材知识来渗透德育教育理念，导致教育活动缺乏趣味性、实践性，幼儿无法真正提升自我、完善自我。教师意识到了德育教育的重要性，但是在实施过程中，会一味借鉴网络中、其他教师的优秀德育教育案例，但是根本不符合本班级幼儿的身心发展需求，这样不仅无法展现出德育教育的优势，还会让幼儿对于参与德育教育活动存在一定的排斥心理。

（三）幼儿缺乏自主管理的机会

在幼儿德育教育活动中，教师习惯于主导幼儿的行为、思想，让幼儿按照自己的意愿来参与德育活动，导致幼儿缺乏自主管理的机会，这样不仅无法展示出德育教育的效果，还会引发幼儿的抵触心理和排斥心理。同时，在幼儿德育教育活动中，幼儿缺乏自主思考与合作探究的机会，导致幼儿的自主管理能力比较差，遇到问题和事情，习惯于第一时间请求教师的帮助，根本无法独立解决问题，不利于提升幼儿的综合素质。

二、幼儿园通过德育活动促进幼儿成长的策略

（一）借助一日活动，渗透规则意识

幼儿园要想通过德育活动促进幼儿的全面成长，教师必须要强化对一日活动的重视，在一日活动中渗透德育理念。教师要借助一日活动来渗透规则意识，让幼儿在实际活动中守规则，不断约束与完善自我。由于幼儿的身心发展不成熟，自身的好奇心、好动性比较强，经常会出现违背规则与道德的行为，由此，教师要在维护幼儿童心、创造力的前提下，在一日活动中渗透规则意识，让他们具备初级的事物判断意识，能够自觉遵守一些日常行为规则与准则。教师要全面分析幼儿出现违反规则行为的目的和动机，要进一步增强幼儿的责任感与义务感，定期为幼儿布置一些生活化任务，既要满足幼儿的冲动与好奇心，还要让幼儿感知到规则的意义与重要性。同时，教师要引导幼儿言行一致，实现规则的内化，构建有吸引力与趣味性的教育环境，保证一日活动材料与一日活动环境的新颖性，对幼儿的行为规则进行要求和引导，端正自己的行为和态度。

（二）借助网络平台开展德育教育

当前我们处于互联网时代背景下，在幼儿教育活动中，教师也要强化对互联网技术的运用，借助于网络平台开展德育教育活动，以此来提高德育教育的有效性，让德育教育理念全面渗透在幼儿的生活与学习之中，促进幼儿的全面发展。幼儿园、教师要积极构建德育教育网络平台，构建幼儿园、教师、幼儿家长三方联合教育机制与体系，定期把一些德育教育资料发送到网络平台中，作为开展幼儿园德育教育活动的重要基础，也能够让幼儿家长通过网络学习平台，掌握更多的德育教育方法与技巧，设定合理的家庭教育的理念与方案，为幼儿营造一个温馨与健康的学习环境，促进幼儿身心健康成长。同时，幼儿教师要利用网络平台多和幼儿家长沟通与互动，了解幼儿的实际生活困惑与学习困惑，在教师与家长的共同努力之下，构建统一、和谐的德育教育氛围，为开展德育教育提出建设性的建议，提高德育教育的有效性。

（三）鼓励幼儿自主实践，渗透劳动教育理念

在幼儿园德育教育活动中，教师要注重渗透劳动教育理念，劳动教育是德育教育中的核心内容，教师要为幼儿创设生活化劳动情境，为幼儿提供更多的自主劳动机会，让幼儿在劳动实践中强化幼儿的自主学习能力、劳动意志力、劳动品质，促进幼儿的更好发展。教师要注重开展生活性的劳动教育，把日常教育活动和劳动教育深度融合在一起，幼儿园在入园之后要学会做一些力所能及的劳动，这些小事能够让幼儿更加乐观、有信心，感知到劳动的成就感与趣味性，从而能够正确对待劳动，树立积极的劳动情感。同时，在幼儿劳动教育活动中，要想鼓励幼儿自主实践，教师一定要把劳动的主动权交给幼儿，引导幼儿通过服务性劳动任务来感知到劳动的光荣感与乐趣，从而能够更加积极地投入到劳动教育活动中去，增强幼儿的成就感与满足感，养成良好的学习习惯与生活习惯。除此之外，教师要保证劳动教育活动的启发性与探究性，积极设定一些学习型的劳动教育任务，让学生在劳动活动中有所收获与学习，增强劳动教育活动的主题性、趣味性、生活化，让幼儿通过自己的努力，在完成劳动任务过程中，积极动脑思考与动手，从中掌握更多的生活经验与社会阅历，为之后参与社会活动与学习活动奠定稳固的基础。在实施学习型劳动教育活动时，教师一定要给予幼儿足够的自由发挥与想象的空间，引导幼儿学会自主纠错，必要时教师要作出指导与帮助，增强幼儿参与劳动教育活动的自主性与积极性，激发他们的劳动情感与劳动意识。

（四）给予幼儿发展空间，强化幼儿的自我管理意识

在幼儿园德育教育活动中，要想促进幼儿的更好发展，教师要给予幼儿自由发展空间，强化幼儿的自我管理，激发他们的行为意识与规则意识。要想维护幼儿教育纪律，只依靠教师的努力是不够的，要调动幼儿参与规则教育的自主性与积极性，在教师与幼儿的共同合作之下，才能够培养幼儿良好的规则适应能力，并能够独立遵守规则意识。在以往的幼儿教育活动中，教师习惯于用命令式的方式来引导幼儿的规则适应性与独立性，但是这种规则教育模式，无法满足幼儿的个性化需求，因此教师一定要强化幼儿的自我管理，改变以往借助于外部强制与施加的方式开展的规则教育，要注重激发幼儿的内在潜力与规则需求，让幼儿能够独立、自主地做出遵守规则的行为。同時，教师要展现出幼儿的主体地位，幼儿园的规则教育内容与教育模式不应该由教师的主观意识来决定，而是要让幼儿积极参与到规则制订活动中，在教师和幼儿的共同努力之下，确定规则主题活动内容，让幼儿感知到规则的趣味性和平等性，能够解决自我需求、现实矛盾的意识与能力，从而实现规则内容的内化与适应，并具备独立遵守规则能力。除此之外，教师要给予幼儿自我管理的空间与权利，改变以往管理者与监督者的教育角色，不要让幼儿处于被动服从的学习地位之中，要消除对于幼儿的限制与控制，激发他们的规则服从意识与独立意识。

（五）创造问题情景，锻炼幼儿问题解决能力

在幼儿德育教育工作中，要想促进幼儿的全面发展，教师要创造更多解决问题的机会与情景。在以往的幼儿教育中，教师通常都是让幼儿按照自己提前设定的目标、流程来参与活动，在具体的活动中，幼儿缺少自主解决问题的机会与时间，根本无法促进自身的个性化和全面发展，因此教师要引导幼儿多动手思考与动手操作。教师可以设立故事角，让幼儿来编故事与讲故事，培养他们良好的想象能力与语言能力。教师也可以设定建筑角，让幼儿来搭建教师的模型，放置幼儿和教师的照片，以此来刺激他们的智力发展、心理发展。

三、结语

在幼儿园教育活动中，教师要注重渗透德育教育理念，促进幼儿的个性化和全面发展，让幼儿在德育教育活动中真正有所收获与学习，提升幼儿的综合素质。教师要围绕幼儿的身心发展特征，设定多元化的幼儿德育教育活动，在此过程中，进一步培养幼儿良好的劳动意识、规则意识、自主管理意识。除此之外，教师要给予幼儿更多自由思考与解决问题的空间，锻炼他们的独立意识、解决问题能力，以此来促进幼儿向更好的方向发展。

参考文献：

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[2] 葛蓓，吴静.幼儿德育活动实施幼儿自主策略一瞥——借大班德育实验课“狮子、蜘蛛和蚊子”进行分析[J].学前教育研究，2005（11）.

[3] 程霞，秦晶晶，戴曦.动态知识观对儿童德育的影响——后现代教育理念的视角[J].学前教育研究，2005（11）.

[4] 张燕.精心组织德育活动根据幼儿特点加强未成年人的道德教育[J].中国高新技术企业，2008（16）.

道德培养的高中德育论文范文第3篇

2、小组管理：高中班级管理的一剂“良药”

3、高中班级德育教育管理策略研究

4、浅析德育融入高中班主任班级管理的现状及策略

5、浅谈高中班主任如何开展德育工作

6、试分析提高高中班主任德育工作实效性的措施

7、浅析当前高中生德育缺失问题及解决对策

8、高中生职业生涯规划教育的问题与对策

9、试论高中班主任在班级管理中实施德育的策略(1)

10、高中生涯规划教育的必要性及其实施策略

11、谈班主任在高中德育中的作用

12、浅谈高中班主任有效管理班级的对策

13、基于“以生为本”视角下的高中德育工作管理

14、“高中生导师制”的施导策略与思考探问

15、浅析如何创新高中生的德育

16、新课改背景下高中班主任德育工作方法分析

17、高中班级管理中心理健康教育与德育的整合策略

18、高中班主任德育工作低效的成因及对策

19、浅谈高中班主任班级管理中德育渗透的有效措施

20、走班制视野下高中生学业生活的转变及学校行动

21、高中班级管理与德育的有效结合分析

22、高中校园文化建设中开发和利用德育功能的现状与对策

23、高中班级教学管理“六举措”

24、普通高中走班制模式中存在的问题及对策

25、班主任管理工作之我见

26、文理分科后重组班级建设中的问题与对策

27、高中班主任如何开展学生心理健康指导教育

28、团队合作精神在班级管理中的重要性初探

29、网络信息时代下高中心理健康教育的困境与出路

30、高中班主任有效开展班级管理工作的策略探赜

31、高三班级管理的多维引领实施策略

32、高中班主任班级管理中融入德育教育的应用方法探析

33、高中班主任借助班级管理实现德育教育目标的策略解析

34、高中班主任班级管理的德育功能及对策探究

35、高中班主任管理实践中融入德育教育的思考

36、中职班主任班级管理中德育的渗透研究

37、高中班主任实施德育教育工作的策略分析

38、浅论班主任在班级管理中对高中学生进行德育和心理健康教育的策略

39、浅谈高中阶段在班级管理中融入德育的意义

40、谈高中班主任管理工作的德育渗透策略

41、积极心理学视域下的高中主体性心理健康教育模式实践探索

42、刍议高中艺术班主任德育管理分析

43、“管育并重”在高中班主任德育中的有效应用研究

44、德育在高中班主任班级管理工作中的重要性

45、以人为本,以爱为魂

46、论德育和美育在高中班级管理实践中的意义

47、高中班主任管理实践中融入德育教育的价值讨论

48、高中班主任德育工作的难点和突围措施研究

49、高中阶段班级管理中的道德教育

道德培养的高中德育论文范文第4篇

摘 要：20世纪60年代以来，价值观念逐渐呈现多元化的状态，为了应对价值观多元化带来的道德困境，西方国家产生了各种道德教育理论，这对西方德育变革带来了很大的影响。以价值多元为背景对西方德育教育进行研究，以期为我国学校德育教育提供一定的借鉴。

关键词：价值观;多元化;西方德育变革

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自20世纪60年代开始，西方国家为了应对价值多元对德育造成的冲击，先后产生了各种道德教育理论，如价值澄清学派、价值分析学派、認知性道德发展模式、社会行动模式等，这些理论及实践为结束价值多元化而导致的道德冲突打下了良好的基础。本文从价值多元背景下对西方德育教育进行研究，以期为我国学校德育教育提供一定的借鉴。

一、西方社会价值观念的变迁

（一）20世纪60年代西方社会价值观的变迁

在西方的价值观念中，长期以来都有一元化的特征，从中世纪到近代，西方国家一直是以基督精神为道德支撑，中间虽然存在不同教派的斗争，但是以宗教精神为核心的价值观念一直没有发生改变。自近代以来，西方国家的一元化道德信仰受到了极大的冲击。在西方，“60年代”是一个十分特殊的词汇，它代表着一个特定的历史时代。20世纪50年代末，新左派运动兴起，至20世纪70年代初，黄金年代终结，在这10年内，西方国家出现了很多逻辑相通且表现各异的事情，如新左派运动、黑人民权运动、学生运动、女权运动等，这不仅给20世纪60年代留下了社会变革、文化变革的印记，还有一种独特的精神特征，随着历史的变迁，对西方现代社会生活产生影响。

在20世纪60年代，多元文化主义的兴起，给西方国家带来了巨大的变革，多元文化主义不仅成为西方国家的一种社会思潮，还成了一种社会现实，成为西方国家制定教育的重要策略。在美国，多元文化主义是民权运动的结果，多元文化对黑人民权运动有着强烈的支撑，使得美国人逐渐认识到，美国所有公民都拥有机会去构建一个属于他们自己文化的传统是有多么重要。而在英国，存在着大量的世界移民，这些移民大多遵守自己的法律和风俗，他们没有摒弃自己的语言、风俗、宗教信仰，同化不再是移民融入当地社会的方式，整合成为一种更加宽容的方式，这也使得西方文化从一元到多元产生变迁。

（二）价值观多元化社会中人的道德生存境遇

对于人，本质上是一种道德存在物，人可以自己选择生活，从而将生活的好坏程度呈现出来，人类不仅要好好的生活，还需要有尊严的生活，人的理性让人选择了道德的生活方式和行为，道德也让人享受到了独特的价值尊严。对于人的道德，并不是天生就存在的，而是经过后期的道德教育而形成的，在以往的道德教育中，有两种情况，一种是社会共同体所认可的社会规范、习俗，将其看作是道德，而道德教育就是将这些社会规范和习俗传授给下一代;第二种是上帝、圣人、佛陀等存在着先知先觉的完美道德，这些神圣的存在为了更好地普罗大众，就需要遵守其道德规范，道德教育就是将圣人规定的道德传授给下一代。

在价值多元时代，这种道德价值观受到了质疑，因为人们逐渐发现，没有哪种权威规定人们应该拥有怎样的道德生活，人们需要自己依靠智慧去思考、探索，人们要在多种价值观中选择能指导自己生活的道德价值观念。在价值多元化的背景下，人们不再生活在基督教这种神圣的结构体系中，与此相关的道德学说也无法对人们进行约束，可以说人们获得了自由，与此同时，人们也失去了道德视野中的自我认同，道德的无所适从意味着道德陷入困境，让人难以更好地进行道德选择和评价。

二、价值多元背景下的西方德育应对路径

（一）“去道德化”的应对策略

在西方价值多元化的背景下，在进行德育教育时，最先采用的策略是“去道德化”，也就是在文化和价值多元的背景下，西方国家的一些公立学校，只对学生进行知识技能教学，不对学生进行任何形式的道德教育。对于学校的这种做法，价值澄清学派曾经做出这样的描述：“学校刚开始因为提出了单一的宗教价值，但是受到了人们的批评，认为学校不应该只代表一种宗教，而将其他宗教排斥，对此学校改变了庆祝宗教日的惯例，为了避免各种争议的出现，学校开始对任何价值观念不支持，只承担知识技能传授的任务。”公立学校的这种“去道德化”行为，在当今的一些西方国家中，仍然不同程度的存在。对价值观多元化的背景进行分析可以发现，公立学校在教育中，避免任何形式的道德教育对策与西方社会的政治文化背景有不可分割的联系。在西方民主国家的宪法中，明确规定了政教分离，在西方国家的品德教育中，宗教长期担任着重要的角色，面对政教分离的要求，公立学校开展道德教育很容易被卷进宗教的争议中，对此，公立学校不得不采取“去道德化”的应对策略。

（二）价值澄清的应对策略

在价值多元化的背景下，虽然公立学校教育采用的“去道德化”应对策略，避免了道德纷争，但是这种完全取消价值观念的教育，很难解决西方社会的道德危机。面对西方社会道德的日益混乱，美国一些学者在20世纪60年代开始对价值和道德教育进行重新考量，在个人主义盛行，价值多元成为人们现实意识，同时民族与权利运动没有完全平息的背景下，如何在公立学校开展道德教育而不会引起争议呢？对此，西方一些学者采取了避开在公立学校开展道德教育活动的应对策略。一方面在道德哲学中，选择相应的立场，承认社会价值多元的事实，随着不同文化、不同历史，人们的道德观念各异。这些不同的道德观念，对于所处的文化群体而言，都是合理的，应该值得尊重，也就是不存在评价个人行为对错的客观标准。另一方面，在价值多元化的背景下，人们存在价值观混乱的现象，从而引起了很多社会问题。对此，学校教育要帮助青少年澄清，并选择自己的价值观念，最终形成满足自身发展需求的价值观体系。对于这种应对路径，在西方道德教育理论中，最典型的就是价值澄清学派。

（三）共享美德的追寻

对于美德，在西方伦理学和西方道德教育的历史中，出现了不同的美德观，以亚里士多德的美德伦理学为理论基础的品格教育运动，特别注重美德与个人品格的紧密结合，从客观上讲，美德就是好的，并不是对音乐、服饰那种主观上的偏好，对于美德，必须满足以下道德标准：（1）美德表明了一个人的行为意味着什么，当个人的行为是善良的，做到诚实、正义、公正，那么个人就是更加完善的人;（2）美德促进了个体的幸福、快乐;（3）美德为公众服务，让团队生活、工作从不可能变成了可能;（4）美德能承受的住道德测试，也符合普遍性原则。

在西方价值多元化的背景下，在公立学校实现美德教育，并证明它的合法性。对此，美德教育的提倡者通过论证普遍共享的道德价值观念来实现美德教育。美德教育是以确信人类普遍共享的道德真理为前提，在价值多元化的背景下，应该明确哪些是超越了宗教文化差异的是人类所拥有的美德，学校应该将这些当作学生道德教育的核心价值观。

三、价值观多元背景下西方德育应对路径评析

（一）价值多元时代道德共识的可能

对于西方价值观多元化的社会现状，如何开展道德教育，西方学者提出了不同的应对路径，如“去道德化”、价值澄清、共享美德等，面对这几种道德教育应对策略，应该分析价值多元时代是否存在某种道德共识。所谓的道德共识是指在某个范围内对道德的共同认可，在价值多元的社会中，有些价值观和价值观体系是相互冲突的，甚至说是互不相容的，这种相互不容在于内在价值的冲突，如奢侈生活和禁欲主義是互补相容的。而在价值多元的社会中，是否存在道德共识的可能，答案是肯定的。在当代社会，人们自身的共同道德需求会促进道德共识。西方民主社会中的人们接受的道德观念和伊斯兰教社会中人们接受的道德观念有很大的差别，但是对于这种差别，只是道德上的差异性、特殊性，并不代表道德价值上不存在共性。道德作为调节人们关系的重要存在，如果没有价值上的共同性，那么对于不同的文化群体，其交往就会无法进行，道德的规则与具体的日常生活、工作有密切的关联，人们可以在日常工作中找到共通之处，这就为道德共识打下了良好的基础。

（二）走出道德生存困境

不可否认，生活在一元社会中的人和生活在价值多元社会中的人，在道德生存境遇上有很大的差异，在这种道德境遇中，个体该具备哪些道德能力，该如何通过道德教育应对这种道德生存境遇呢？事实上，无论是道德价值观的冲突还是困惑，都是个体与社会和谐生存的问题。在文化价值多元的社会背景中，影响人和谐生存的因素有两个，一是个体自身的和谐生存，另一个是社会的和谐生存。在西方，古希腊的苏格拉底就提出，智者主张的道德相对主义，对希腊人存在着巨大的危害。他通过研究人自身、普遍性的知识整合了个体生活，希望利用一种普遍的道德价值观念解决道德困惑中的问题。

在传统的一元化价值体系中，道德冲突主要是因为边缘价值和主流价值之间的冲突，不同的价值等级之间存在冲突，对于这种道德冲突，可以通过排斥边缘价值、判别不同价值等级之间的重要性进行解决，但是在价值多元的背景下，通过一种价值观去消灭另一种价值观的方法显然是难以解决的。因此，只能通过道德共识解决道德生存的困境。

（三）当前西方道德教育理论的融合趋势

随着人们对价值多元化理解的深入，人们对道德研究也不断深入，在西方道德教育理论与实践中，逐步出现了不同道德教育模式的相互借鉴现象，并呈现进一步地融合。在道德教育理论的相互批评中，各种道德教育理论逐渐意识到了自身理论的不足，为了进一步完善自身，各种道德教育理论开始学习其他理论的长处，例如价值澄清学派提出“提高对行为后果的策略”就借鉴了柯尔伯格的道德认知发展理论。在价值多元化的社会中，出现各种道德教育应对策略。随着价值多元化的发展，西方道德教育理论开始逐步融合，以此来满足人的发展需求。在道德教育方法上，针对不同的道德教育应对路径，西方学者提出了理论讨论法、问题中心法、对话法等，通过这些方法来获得道德价值。

人是一种道德存在物。和传统的一元化价值观相比较，在价值多元化的背景下，西方出现了道德生存困境，各种道德教育理论也被人们提出。通过对价值多元背景下西方德育的变革进行分析，以期对我国学校德育教育的发展有一定的借鉴作用。

参考文献：

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[5]张娜.价值多元化背景下学校的德育教学研究[J].大观， 2014（7）.

道德培养的高中德育论文范文第5篇

摘要：新媒体环境下大学生德育工作机遇与挑战并存，高校主动迎接新媒体的挑战，改变传统德育观念，以生为本，创设以人为本的网络德育情境，自上而下地加强德育队伍建设，提高大学生媒介素养，以新媒体为载体开展隐性德育，将显性德育与隐性德育相融合，相辅相成，才能使大学生德育工作与时俱进。

关键词：新媒体;大学生德育;机遇;挑战;新路径

一、问题提出

随着科技的飞速发展，网络媒体、手机媒体等以新技术的应用、海量信息处理及充分互动为特征的新媒体越来越受到人们的关注。新媒体的出现，对人们的生活方式、思想观念产生了深刻影响。大学生群体思维活跃、易于接受新事物的特点决定了他们是使用新媒体最主要的群体，也是受其影响最深刻的群体。2015年2月3日，中国互联网络信息中心发布第35次《中国互联网络发展状况统计报告》（以下简称《报告》）。《报告》显示，截至2014年12月，我国网民规模达649亿，互联网普及率为479%。我国网民以10～39岁年龄段为主要群体，比例合计达到781%，其中20～29岁年龄段的网民占比最高，达315%，在整体网民中占比最大。[1]而大学生显然是其中最大群体。但新媒体环境下，大学生的网络道德与网络心态却纷繁复杂。俗话说：“学习不好出次品，体育不好出废品，思想不好出危险品”，这句话形象地说明了德育工作的重要性。在这种新形势下，如何应用新媒体对大学生开展德育工作，是思想政治教育工作者目前所面临的重要问题。

二、新媒体的含义及特点

对于新媒体的界定，学者们可谓众说纷纭，比较权威的说法是：所谓新媒体是指相对于书信、电话、报刊、广播、电影、电视等传统媒体而言的新媒体。[2]从技术维度上说，主要是“数字技术、互联网技术、移动通信技术”;从传播维度上说，主要是“双向传播、用户创造内容”。

新媒体具有超媒体性、超时空性、开放性、交互性和虚拟性等特点。新媒体利用互联网完全打破时空限制，只要有相应的信息接收设备，受众便可随时随地接受到新媒体传播的信息，并完全掌握信息的选择权和控制权。在新媒体环境中，传播者和受众的角色大多是虚拟的，这种虚拟角色也使得现实生活中的人际关系趋于虚拟化，对传统的人际交往造成了一定的冲击。

三、新媒体环境给大学生德育工作带来的机遇

1新媒体为大学生德育工作拓展网络平台，有利于挖掘德育资源

一般而言，传统德育是以德育课程理论讲授和直接灌输的形式，将德育内容直接呈现给教育对象，直接、单向而又具有一定的强制色彩，时间和地域受限明显。而新媒体具有信息量大、超时空、开放和互动性强等优势，深受大学生群体的欢迎。因此，一方面，可以有效地利用这一新载体，开辟网上德育阵地，进行社会主义核心价值观、爱国主义与集体主义等主旋律的思想政治教育，有目的地系统地传输先进的思想道德理论，并通过网络及时掌握信息动态，做好突发事件的应急处置工作。另一方面，可以挖掘大量丰富的德育资源，使大学生通过网络、手机等新媒体在任何地点、任何时间获取所需信息，以扩大知识面，开阔视野，从而为高校德育工作提供更为广阔的平台。

2新媒体使大学生德育主客体平等互动，有利于提高德育针对性

现实中，出于对老师的畏惧心理，学生一般不愿向老师讲真话，甚至对老师居高临下的教育方式有抵触情绪，这成为阻碍思想政治教育的一个重要因素。而新媒体可以掩盖交往过程中个人的一些社会身份，从根本上改变人们认识和交往的方式，从而带来了教育双方的平等双向交流，增加彼此的亲近感，大学生能够比较真实地发表自己的观点和想法。通过新媒体，教育者能够直接有效地了解大学生真实的情感和想法，及时发现他们在思想、学习、生活中暴露出来的问题。对于大学生暴露出的问题，应用新媒体有针对性地进行互动讨论，能够收到传统德育工作无法比拟的效果，在互动中使学生受到教育，提高德育工作的针对性。

3新媒体使大学生德育方式多元个性化，有利于提高德育实效性

传统的高校德育手段单一，常采用“谈心”“讨论”等方式，以课堂教学为主，说教味极浓，不能适应现代大学生德育工作的要求。而在新媒体时代，网络、手机等以其灵活、便捷的特点，图文音并茂的优势，个性化的操作界面，已成为一种思想政治教育新载体。如BBS、微博、微信等为代表的新媒体能即时便捷地把德育内容传给大学生，大大增强了德育实效性。BBS其实质是互联网上的一种电子信息服务系统。德育主客体都可以根据需要，以匿名的方式自由地在特定的版面上发布信息或提出看法，供他人阅读和评论。博客，是一种个人管理、不定期张贴新文章的网站，是每个人的“私人出版社”和信息发布平台。根据博客个性化和交互性强的特点，思想政治教育者可建立自己的教育博客，为教育者和受教育者创建一个亲近、平等、深度的交流空间。微信是腾讯公司于2011年推出的一个为智能终端提供即时通讯服务的免费应用程序，作为移动互联网社交应用工具，微信将社交圈扩展到陌生人层面，同时打通QQ邮箱、微博好友等通道，最终形成一个立体社交网络，使得德育主客体接收和传播的信息呈现出多维态势。学生可通过微信关注社会热点问题，转发或发表自己的态度和想法，同时，微信改变了传统思想政治教育以教师为中心“一对多”的单向信息传播模式，微信关注、评论等功能使学生从单纯的信息获取转向互动参与。

4新媒体使大学生德育内容分层而生动，有利于提高德育自主性

大学生不是被动的受教育者，而是自主的自我教育者，新媒体环境下，海量的信息、自由的网络接入使大学生有了更多信息选择权，变被动接受为主动参与，并与德育工作者进行充分交流。一方面，新媒体上不同层次的德育内容使不同层次、个性不一的大学生都能够找到适合自己的内容;另一方面，大学生可以利用业余时间轻松、自由地阅读图文音并茂的生动的教育内容，有充分的选择权和自主性，在主动探索和寻找过程中使德育的效果在潜移默化中不断提升。新媒体这种信息传播双向互动性使大学生消极被动的接受转化为积极主动的参与，有利于提高大学生在德育中的自主性。

四、新媒体给大学生德育工作带来的挑战

新媒体技术的发展不断冲击着大学校园，大学生获取信息、社会交流、娱乐生活、日常学习等发生了很大改变，新媒体在为大学生德育带来机遇的同时，也对大学生德育工作带来了新的挑战。

（1）新媒体环境下，大学生的社会交往空间得到了极大的拓展，大学生人际交往的需要在一定程度上得到了满足。但由于大学生自我控制能力相对较差，自我意识增强但发展不成熟，网络小说、网络游戏等极大地吸引了部分大学生，并成为他们的主要精神寄托，其结果是，这些大学生成为“网虫”，沉迷于虚拟世界而不能自拔，与现实社会脱离，性格孤僻，畏惧正常人际交往，严重影响其正常的学习、生活，也易使他们的心理情绪产生较大波动，给德育工作带来一定的难度。

（2）新媒体容纳的信息内容丰富，而且传播速度极快。我们知道，新媒体所承载的海量信息良莠不齐、难辨真伪，特别是西方发达国家凭借其经济和科技上的各种优势，加大文化扩张，极易影响和侵蚀大学生尚未完全形成的世界观、人生观、价值观。此外，新媒体环境下，网络传播速度之快也对高校应对突发事件等的负面舆情造成了一定的影响，如果不能及时引导正面舆情，剖析负面舆情，掌握舆论主动权，势必带来不可设想的结果。

（3）高校德育工作者对新媒体的认知、运用和掌握能力的高低，直接决定了新媒体在大学生德育过程中的使用和发展。新媒体时代，大学生由于对新事物具有强烈的好奇心和认同感，通常最先接触到新媒体，并成为新媒体的使用者和推动者，而高校德育工作者往往满足于传统的德育方式，缺乏接受新事物的敏感性，加上运用新媒体意识淡薄，新媒体技术应用水平较低等问题，使高校德育工作者常常处于信息技术的劣势地位。

五、新媒体环境下大学生德育工作新路径

在一定程度上，新媒体已成为意识形态的最新“角斗场”。[3]传统的高校德育模式和内容受到新媒体的极大冲击。面对新形势，教师应积极拓展新媒体环境下德育内涵和外延，探索网络德育新路径。

1转变德育理念，积极创设以人为本的网络德育情境

创造性地开展德育工作，关键是改变教育观念，以学生为本，积极创设网络德育情境，调动大学生的自主性。新媒体为大学生打开了一扇大门，让他们看到了不一样的世界，使他们不再轻信书本和权威，拥有了更多独立思考的空间和获取信息的渠道，因此对待大学生德育不能再像以前那样采用教条和权威式的教育，靠强制手段来实现，应该营造一种以人为本的氛围来进行感染、熏陶和渗透，如在网络载体上积极创设网络化人文关怀的教育情境，开设各种交互式平台。对于学生学习、生活或感情中遇到的疑难问题、典型案例，及时进行疏导和解疑，帮助其渡过难关，从而构筑网络德育情境的良好人文氛围，激发学生的情感，启发学生的心灵，陶冶学生的情操，帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观，促使他们健康成长和发展。

2开展网络知识培训和理论研究，加强大学生德育队伍建设

高校应对大学生德育队伍有组织、有计划地进行新媒体的应用及网络知识培训，提高他们对新媒体的驾驭和应用能力;强化职业道德操守意识，提高政治理论水平，在面临一些价值判断或选择时，能自主、自觉、自愿地及时做出道德选择，并能根据发展所需，充实与提升自身的思想道德意识。同时，高校应设立相应的项目和课题，鼓励德育工作者加强新媒体环境下德育工作的理论研究，积极探索新媒体环境下大学生德育的内涵和外延，建立适应新媒体环境下大学生德育的新体系，在理论研究的基础上同时注重实践，充分利用微博、微信等新媒体载体，主动快速地传播正能量。开设微博，建立微信公众平台，针对当下大学生德育问题，实时互动交流，进行正确的德育思想引导，并撰写研究报告。

3完善育人机制，提高大学生新媒体媒介素养和道德自律意识

道德文明和进步的最终意义在于人的道德自觉性，这也是高校德育的发展不断地从他律走向自律的必然过程。高校应该组织学生开展新媒体知识讲座和开设新媒体媒介素养的课程，以引导学生培养健全人格和高尚情操，树立良好的网络道德，自觉构筑抵制不良冲击的“防火墙”。所谓媒介素养，包含两个方面的内容，即熟练应用各种新旧媒体的能力和媒体受众对各种媒介信息的解读、批判以及应用的能力，其核心是媒体批判能力。一方面，大学生是青少年网民中的重要组成部分，他们对周围的新生事物极度敏感，能很快地接受、适应并融入新媒体环境，能够熟练地使用、操作各种新媒体，并在此基础上进行再创作或技术处理。另一方面，新媒体增加了大学生获取信息、表达信息的渠道。大学生身心尚未发展成熟，处于过渡期，对于批判性地筛选信息和表达信息难免片面，因此，提高大学生对新媒体信息的辨别能力，建立新媒体道德规范和对新媒体信息的批判精神，强化新媒体道德自律意识和观念，变得更加紧迫和重要。

4以网络为载体开展隐性德育，使大学生德育工作“润物无声”

美国著名的哲学家、教育学家杜威曾经说过，我们必须“依靠环境的作用，引起某些反应。所需要的信仰不能硬灌进去，所需要的态度不能粘贴上去。它是个人生存的特定的生活条件，引导他认知与感知到一件东西，而不是另一件东西;它引导他制订一定的计划以便和别人成功地共同行动;它强化某些信仰而弱化另一些信仰作为赢得他人赞同的一个条件。所以，生活条件在他身上逐渐产生某种行为的系统，某种行为的倾向”。[4]

面对多元化构成、多样化发展的日益庞大的高校学生队伍，隐性思想政治教育作为一种更加隐蔽的教育方式，同时也是一种充分体现理性、贴近人性的教育模式，在高校思想政治教育中显得尤为重要。一方面，高校应将新媒体文化建设与校园文化建设紧密结合在一起，丰富拓展校园文化的内容和内涵，如创办反映校园特色的学习生活和课余文化生活的电子刊物，在潜移默化中促进学生思想道德素养的提升。另一方面，通过微博、微信等构筑师生双向互动的交往活动和对话模式，为青少年学生提供一个表达真实想法的平台。

六、结语

利用新媒体开展大学生德育，是时代发展的需要。美国著名未来学家阿尔温·托夫勒曾说：“谁掌握了信息、控制了网络，谁就拥有了整个世界。”新媒体时代高校德育工作机遇与挑战并存，因此，思想政治教育工作者必须根据新形势和新变化，主动迎接新媒体的挑战，改变德育观念，更好地满足新媒体环境下思想政治教育发展的需要，切实做好思想政治教育工作。

参考文献：

[1]中国互联网络信息中心（CNNIC）中国互联网络发展状况统计报告[R].2015.

[2]宫承波新媒体概论[M]北京：中国广播电视出版社，2007.

[3]高翩翩新媒体融入大学生思想政治教育路径探析——以高校微信公众平台为例[J]新闻战线，2014，（6）.

[4]（美）杜威民主主义与教育[M]王承绪译北京：人民教育出版社，2001.

道德培养的高中德育论文范文第6篇

摘  要：为了推动学生辨析与判断能力的发展，在小学道德与法治的部编版教材中特意加入了辨析板块，让学生在进行知识的学习时形成良好的辨别判断能力，从而实现综合素养的有效增强。笔者作为一名基层教育工作者，对几年来使用部编版教材开展教学活动的经验进行了总结与归纳，将从教材编写内容、课堂失误案例、教学失误原因以及修正改进策略等四个方面，对低年级道德与法治教学实践中如何训练学生的辨析能力进行阐述和介绍。

关键词：小学道德与法治;课堂教学;辨析能力培养

道德辨析能力即对人的思想和行为等内容的对错、好坏从道德意义上进行认知、辨别和判断的能力。这种能力是学生思想形成与发展变化的基础，同时也是道德意识的核心，它与道德情感和道德行为等内容共同组成了道德培养的主要内容。其内在分类包含了道德意识、价值观念和自我认知等不同的角度，是促进学生思想观念形成与发展的重要推动力。因此由于小学低年级阶段学生的观念与认知尚未完全形成，在这一时期的教学过程中，教师应当重视对学生进行道德意识的培养与训练。借助道德与法治教材设计适合学生水平和能力发展预期的教学内容，不断进行完善与改进，从而促进学生辨析能力的有效提升，保障其健康成长。

一、道德与法治教材编排内容分析

部编版道德与法治教材教学的重点在于“道德”和“法治”两部分，主张两者不断渗透、相互促进，形成合理的结构。道德观念作为指导学生行为的重要前提，其能力的提升对于学生的健康发展起着重要的作用，因此在部编版的教材中，特意增加了和道德行为判断与辨析有关的内容，以促进学生辨析能力和道德意识的不断发展。部编版的道德与法治教材在道德辨析类内容的设计与安排上主要有以下两个方面上的特点。

1.道德辨析类内容数量与类型

在道德与法治教材内容的编排中，辨析栏目的数量始终在6个以上。根据难度可以将这些辨析栏目划分为简单辨析、深层辨析、开放辨析和广义辨析四类，而随着学习的不断深入，学生认知能力不断增强，教材中所涉及的辨析类型也在不断丰富，逐渐呈现多元化和复杂化的趋势。

2.道德辨析类内容的编排特点

在学习的初期阶段，辨析栏目所使用的标题大多简单直接并且答案唯一确定，如“这样做对吗？”和“这样好不好？”等，能够让学生迅速理解问题，辨析的难度较低;而随着学生生活经验的增加，教材中所涉及的辨析內容也更加贴近日常的生活，在一年级下册的辨析栏目中，学生需要考虑的内容更多，对其自我反思能力进行了一定的训练与培养;进入二年级之后，学生的认知能力和知识水平进一步提升，这一时期辨析栏目中内容的复杂性有所增加且更具开放性，不再是单一的判断好坏，对学生处理解决问题的能力进行更加有效地锻炼。在上册的辨析栏目中，学生不仅要对案例中思想行为的是非对错进行判断，还要针对其中的问题提出相应的解决办法，进而推动学生道德辨析判断能力的不断增强。到了二年级下学期，学生的认知有了更进一步的发展与深化，这一阶段的道德与法治教材为了适应学生的发展需求，会设置专门的辨析栏目，并且从更加细致的方面对辨析的内容进行划分，使辨析的范围更加广泛，注重培养学生对于生活细节的辨识与体察。总之，通过分析，笔者发现教材在设计与编排辨析类内容时，将社会热点和学生的日常生活和发展特点有机地融合在一起，对教学的重难点进行了阐述与解释，旨在帮助教师和学生加深对于所学知识的理解与认知，为教学活动的开展提供了有力的保障，从而有效推动学生辨析能力的发展。

二、道德与法治课堂教学误区分析

在进行实践教学时，教师能否合理运用教材，并充分体现其作用呢？在本地区使用部编版教材的几年中，通过随堂听课、教师座谈等形式对道德与法治课堂教学的情况进行了调查与研究，笔者了解到课堂教学的实践情况并不乐观，陷入了以下几项教学误区。

1.课堂教学活动安排强化反面教材，背离教育要求

在一次研讨课，一年级上册道德与法治教材第3课辨析栏目“这样做对吗”

案例描述

（展示课本第13页的图片）

师：请同学们仔细观察书上的图片，讨论他们的做法是不是正确的？

生：图二是不对的，女生不能跟老师这样说话。

师：她是怎么说的，谁来模仿一下？

生：“哼，你又不是我们的老师！”

师：她模仿得怎么样？谁来更形象地表演一下？

生：双手抱胸，冲着老师大声喊道“哼，你又不是我们的老师，凭什么管我，我才不听！”

师：她表演得怎么样？

生：好！

师：是的，太生动了，让我们给她掌声……

教学点评

这段辨析活动的目的在于让学生通过对比几幅图片中学生对待教师的不同态度，分辨和判断其行为的对错，并形成尊重教师的思想观念。根据小学生的认知水平，教师应当通过正面的教导帮助其强化正确的认知和意识，但是该教师在教学的过程中却将事例中的反面教材作为讲解的重点并让学生进行模仿和重现，会导致学生强化对于负面思想的记忆，形成错误的认知，从而对学生判断能力的发展以及正确观念的形成造成阻碍。因此这一教学活动完全违背的教学要求，远离了教学初衷，不利于学生心理认知的健康积极发展。

2.课堂教学活动无视学生主体身份，影响思维锻炼

道德与法治课本一年级下册第2课辨析栏目“有精神才好”

案例描述

（PPT分别出示第8页的两张图一坐姿与走姿对比）

师：同学们你们观察一下图片，说说图片中的谁更有精神呢？

生：第一幅图里边，右边的小朋友更精神。第二幅图里边有精神的是穿紫色裤子的小朋友。

师：对，你看他身体坐得很直，脊柱也非常直，这样有利于他的身体发育，看起来很精神。那再看第二幅图……

教学点评

教师作为学生在学习过程中的引导者，应当重点培养学生的自主意识，通过独立思考实现学生思维能力的发展与提升。在这一段的辨析能力教学过程中，教师本应该先让学生通过自主观察和辨析，对教材中的两种不同的姿势进行对比，再引导学生通过练习和互相纠正得出“怎样叫有精神？如何做到有精神？”并形成正确的观念。但是该教师在教学实践中却是虚晃一枪，忽视对学生主观认知的培养，导致学生在课堂中的话语权被剥夺，无法得到辨析判断能力的实际锻炼，影响学生综合素质的增强。

3.课堂教学内容打乱教材课程编排，违反认知规律

校内研讨课，道德与法治教材一年级下册第15课辨析栏目“他是小气鬼吗”

案例描述

（播放某学生不想将爷爷的礼物与他人分享的视频）

师：同学们，他这种做法对不对？

生：不对

师：为什么？

生：因为好的东西要和朋友分享。

师：还有其它看法吗？

生：（沉默）

师：分享是有尺度的……

（展示课本第61页图片——分享中的困扰）

师：图上的同学遇到了什么困难？请和同桌进行讨论，再演一演，如果你们遇到这同样的困扰该怎么办？

生：同桌表演练习[学生尚未完全理解图片中的内容，所以无从表演，始终没有得到练习]

生：两组上台表演[表演很生硬，学生边演教师边导]

教学点评

小孩子的思维方式一定是先整体后部分，先普遍后特殊，先正向思维后逆向思维，如果反其道而行之就会适得其反。因此课本在进行知识编排时会遵循一定的思维发展顺序，以适应学生的认知。比如在这一课是先讲分享的形式，分享的意义以及分享的方法等，最后再对“他是小气鬼吗？”这一问题进行辨析，帮助学生理解分享的范圍和界限，解决分享过程中的烦恼。但是该教师为了突出困惑，故意将教学的顺序打乱，把辨析问题提前并借助视频让学生展开讨论，导致课程一开始就陷入僵局，在接下来的课堂中出现学生无法完全理解学习内容，不能顺利进行活动的情况。这种混乱的教学环节违背了学生的认知规律，影响课堂的教学效果和学生对于知识的理解，阻碍了学生辨析能力的提升。

4.课堂教学内容忽视学生个人隐私，影响观念形成

道德与法治课本二年级下册第8课辨析栏目“在这里玩安全吗”

案例描述

（展示教材第30页图片——儿童在不同环境中游戏的四张图）

师：请同学们看图然后说说在这里玩安全吗？

生：随机选择图片，自由回答。

[教师未适时引导，总是对孩子的回答进行无意义的复述]

师：（做神秘状）同学们，再看，在我们身边也有这样的情况哦。

[图片一出，教室一处哗然，学生议论纷纷，原来新出现的四幅图中的主人公竟然都是本班的孩子，有站在乒乓球台上准备往下跳的，有在马路上骑自行车的……]

师：请大家说说这些行为对吗？危害是什么？你想怎么批评他们。

生：我来批评xxx，他不应该站在乒乓台上，这样容易摔伤，我来批评……

生：（饶有趣味地）老师我也曾经玩过这样的危险游戏，有一次……

教学点评

在这部分的教学活动中，教师或许是想将教材中的案例与学生的日常生活实际进行联系，以实现道德辨析能力的提升。但是教师为了达到辨析的目的却虚拟场景，让学生做危险游戏充当反面教材并在全班播放。这种“知法犯法”的教学行为会给学生形成错误的引导，将学生的注意力吸引到危险的活动当中，将课堂变成了危险活动汇报厅，阻碍学生形成正确的观念;同时还无视学生的自尊与个人隐私，造成截然相反的局面。对学生道德辨析能力的发展以及综合素养的提升造成极大的损害。

三、道德与法治课程教学失误原因分析

笔者根据前文提到的这些失误归纳出以下三种原因：

1.曲解教材编写意图

教师对于道德辨析这一栏目的目标、内容和方法等方面一知半解，全凭自身的理解与经验进行教学与引导。还有一些老师打着“创新性使用课本”的旗号，随意改动课堂教学时的内容和顺序，导致教学活动偏离了学习目标，违背了小学生的认知规律和心理接受程度，导致出现一系列的问题，阻碍学生辨析判断能力的提升。

2.忽视学生发展水平

学生作为教学过程中的主体之一，其态度和认知水平是教师开展教学活动的重要依据。但是在以上教学案例中，学生的认知能力与发展水平往往被教师忽略，导致教师成为课堂的主宰，长此以往，使得学生产生不敢辨、不能辨和不想辨的心理，给学生辨析能力的提升造成打击。

3.缺乏课堂教学创意

在教学过程中，富有创新与变革热情的教师能够产生积极的引导作用，为推动学生的发展提供支持。但是在很多时候的教学实践过程中，教师往往照本宣科，将一节课草草应付了事，导致课堂过于平淡，学生难以产生学习的激情以及辨析的欲望。不仅极大地阻碍了课堂的教学，还给学生辨析能力的提升造成消极的影响。

四、道德与法治教学改进策略建议

根据以上对于教学失误原因的分析，笔者试提出一些相应的对于教学内容的改进策略，为提升教学效率，促进学生的发展提供保障。

1.明确目标合理辨析，形成积极道德认知

课本作为教学活动中的重要工具，能够对教师的教学安排进行一定的指导。因此在道德与法治课堂的教学实践中，为了增强学生的辨析能力，教师首先要充分解读与研究课本的内容和教学的目的，以遵从教材原意，实现教学效益的有效提升。从而为帮助学生形成积极的道德观念，实现辨析判断能力的发展提供有力保障。

2.精选内容多维辨析，丰富正向道德情感

小学低年级阶段学生的认知能力尚未达到能够对事物产生辩证性看法的水平，因此为了锻炼学生的判断分析能力，教师可以为学生提供更加多元化的内容以帮助其思辨意识的萌发，并提升批判性的思维与认知。推动学生分析判断能力的提升，实现道德情感的丰富。

3.突出主体深入辨析，培养坚定道德意志

作为教学活动的参与者之一，学生认知能力的提升离不开生活实践的指导。在道德与法治课程的教学实践中，教师应当尊重并充分凸显学生的主体地位，激发学生的主动意识，产生参与到课堂辨析活动中的积极性，有效得到辨析判断能力的锻炼，从而促进道德意志的坚定与巩固。

4.注重实践有效辨析，强化良好道德行为

判断与辨析能力的培养与提升源自实践活动，同时也将应用于实践活动。在小学低年级的道德观念培养训练实践中，教师应当从现实生活出发，提供更多日常化的案例，对学生的认知与行为进行引导。从而给学生辨析判断能力的提升以及积极道德观念与行为的培养打下坚固的基础。

总之，道德与法治教材中的辨析栏目作为促进学生辨析能力发展的重要手段，能够帮助学生形成正确的认知观念，推动其健康和谐成长。教师在教学过程中应当充分发挥部编版教材的优势，认真研究教材的编写意图，制定适合学生发展水平的教学活动。最终为促进学生形成正确的价值观念和积极的行为习惯提供有力的支持。

参考文献

[1]  教育部：《小学品德与生活课程标准（2011版）》《品德与社会课程标准（2011版）》

[2]  人民教育出版社、课程教材研究所、小学德育课程教材研究开发中心：《道德与法治》教师教学用书

[3]  《也谈培养小学生道德辨析能力》徐小琴

[4]  《奏响道德与法治价值教育的强音》陈光全鲜于文珍