后现代主义教育心理学论文范文

后现代主义教育心理学论文范文第1篇

摘 要：小学音乐教育作为音乐学科教育的基础，需要从音乐这门艺术的本质出发，在遵循自然规律的基础上，实现对音乐艺术的真实再现。然而，当前小学音乐教学依旧禁锢于传统教学理念与教育模式中。因此，在小学音乐教学中实现对自然主义教育观的运用已成为当务之急。基于此，本文首先阐述了当前小学音乐教育中渗透自然主义教育观的必要性，其次为实现自然主义教育观在小学音乐教育中的运用提出对策，以供参考。

关键词：小学音乐教育；自然主义教育观；必要性；途径

自然主义教育观理论主张以自然规律来实现对教育的指导，其强调在遵循自然规律的基础上，将教育回归自然。在小学音乐教育中，将自然主义教育观渗透于其中，不仅符合当前社会的发展需求和小学生成长的规律，还能够在全面提升小学生音乐素养的基础上，满足当前素质教育对小学音乐教学的全面要求。因而，如何将自然主义教育观渗透到教学中，已成为当前小学音乐教育工作者面临的一大挑战。

一、小学音乐教育中渗透自然主义教育观的必要性

1.小学音乐教育中渗透自然主义教育观是全面落实素质教育的需求

当前，我国社会经济正处于高速发展时期，要想在激烈的市场竞争中获得优势，就需要进一步实施人才强国战略。而人才的培养离不开教育。而当前我国不少地区教育理念滞后，教学方法陈旧，无法满足当社会经济发展对人才的实际需求。在此背景下，国家全面落实素质教育，以培养出综合素质和能力高的复合型人才，从而为社会的发展注入新鲜的活力与动力，全面推进社会主义建设的进程。小学音乐教育中应用自然主义教育观是社会发展背景下全面落实素质教育的必然要求。

2.小学音乐教育中渗透自然主义教育观是改善当前小学音乐教学现状的必经之路

当前，我国小学音乐教学依旧禁锢于传统的教学理念与教学模式之中，灌输填鸭式的音乐教学模式，致使音乐失去了本身之美，也使学生无法对音乐这门课程产生浓厚的情趣。小学音乐课程的内容本身之美就在于用简单的韵律凸显大自然之美，而当前的教育理念致使教师过于注重音乐唱法的传授，在实际教学过程中，忽略了这一学段学生在心理以及生理上的发育特点，进而也就无法实现对学生综合素质能力的培养。因此，要想从根本上改变当前小学音乐教学的现状，就需要将自然主义教育观融入于小学音乐教学中，为教学理念与教学模式的改革奠定理论基础。

二、在小学音乐教育中渗透自然主义教育观的途径

1.以小学生心理以及生理发展特点为基础

要想在小学音乐教育中全方位渗透自然主义教育观，就需要首先明确小学生的心理以及生理发育特点，掌握其发展规律。小学阶段的学生年龄段在7-12周岁，而这一阶段的学生正处于生理以及心理高速发展的时期，教师需要根据学生所处年龄段的不同，有针对性地将自然主义教育这一教育理念渗透到教学中。比如：三、四年级的学生，其在心理上正处于自我意识萌芽的阶段，开始发挥自身的主观能动性来实现对事物的判断，但是依旧无法长时间集中注意力在某一件事情上；从生理方面讲其身体协调能力大幅度增强。这就要求教师在课堂中给予学生展示自我的机会，在评价与表扬中，提升其自信心和审美能力。

2.更新教学理念，以小学生为音乐课堂教学主体

自然主义教育观要求在遵循自然规律的基础上来实现其对教育的指导性作用。在小学音乐教学中，教师要遵循音乐的本质属性，也要遵循学生的自然属性。因此，教师要更新教育理念，以学生为课堂教学的主体，充分发挥自身的引导作用，这样才能在充分调动学生主观积极性的基础上，使学生成为课堂教学的主人，从而实现学生个性化的成长，提升课堂教学的有效性。

3.创新教学方式，丰富教学内容

在渗透自然主义教育观、落实素质教育全面要求的过程中，教师需要创新教学方法，以培养学生对于音乐学科的兴趣，进而营造出和谐且具有活力的课堂教学氛围。兴趣是最好的老师，只有使学生建立起对音乐学科的兴趣，才能使学生全身心地融入课堂教学中，带着求知的欲望来探索，从而在音乐的熏陶中逐渐提升自身的音乐素养。因此，教师要根据学生感兴趣的方面，不断地丰富音乐教学的内容，尽量使内容贴近自然，还原音乐的本真，这样才能在净化学生心灵的同时，启迪学生思考、探索，从而提升学生自身的综合素养。比如：教师可以采用小组合作学习模式，按照曲目的内容，实现学生的分角色扮演，在寓学于乐的过程中培养学生的团队合作能力。

综上所述，自然主义教育观这一教学理念不仅符合当前素质教育所提出的要求，还能够有效地提高当前小学音乐教学的质量。因此，这就要求教师在实际的教学过程中，要以小学生心理、生理发育特点为基础，更新教育理念，创新教学方法，丰富教学内容，从而在践行自然教育观这一理念的过程中提升音乐教学质量，培养学生的综合素质能力，从而使其满足当前社会发展过程中对于人才的全面要求。

参考文献：

[1]廖乃雄.论音乐教育[J].北京：中央音乐学院出版社，2010.

[2]袁洪亮.中国传统国民性的结构及其特征[J].衡阳师范学院学报，2014，11（2）：144-145.

[3]潘梦.论中国小学音乐教育中的自然主义教育观[D].北京：中央音乐学院，2011.

作者简介：葛倩倩（1990— ），女，浙江温州人，本科学历，小教一级，研究方向：音乐教育。

后现代主义教育心理学论文范文第2篇

摘要：“理解间距”是由“时间间距”和“语言间距”构成的，它在西方自然主义教育思想当代价值研究中具有重要的价值。没有间距，也就没有理解，正是“时间间距”和“语言间距”的存在，使西方自然主义教育思想及其当代价值的全面和客观的理解以及意义的彰显成为可能。

关键词：自然主义教育思想;当代价值;理解间距;时间间距;语言间距

西方自然主义教育思想出现在距离我们几百年甚至上千年的古代、近代和现代初期，它的诞生时代与我们借鉴它来指导中国的教育实践，发挥它在中国的当代价值之间，显然存在着“时间间距”。同时，西方自然主义教育家的经典著作是用希腊语、英语、德语等不同语言写成的，中国人要理解它，必须用汉语来表达它，这里就存在“语言间距”问题。正是“时间间距”与“语言间距”构成了西方自然主义教育思想当代价值研究的“理解间距”问题，这一问题能否得到解决，影响到我们能否对西方自然主义教育思想进行客观理解。因为我们要实现西方自然主义教育思想在中国的当代价值，就必须借鉴客观的、准确的和完整的西方自然主义教育思想来指导和解决中国教育的实际问题，必须将我们自身与被理解对象的西方自然主义教育思想之间的始源相关性呈现出来。我们只有在有了对自身的境遇、所接受的传统教育思想的理解之后，才能去理解和把握西方自然主义教育思想;反之，我们只有在理解了西方自然主义教育思想之后，才能真正地理解自身的境遇、所接受的传统教育思想。如果实现了自身与西方自然主义教育思想的互动，那么也就达到了对西方自然主义教育思想的客观理解。当然，这种理解的客观性不是固定不变的，而是随着时间的变动以及理解者的历史性发展成为一种被突破、被超越的客观性。正因为如此，对西方自然主义教育思想的理解会不断地展现新的境界，生成新的意义，最终形成理解的真正客观性。

一、“时间间距”在西方自然主义教育思想当代价值研究中的功用

1.正是由于“时间间距”的存在，每个时代的研究者对西方自然主义教育思想的理解和解释不同，从而使对西方自然主义教育思想理解的连续性成为可能

正是因为有了理解的连续性，西方自然主义教育思想才向我们呈现出完整的意义;正是因为有了不同的理解和解释内容、视角，我们对西方自然主义教育思想的更全面理解才有可能。没有时间的距离，任何西方自然主义教育思想文本都不可能在不同的时代获得不同的理解和发展。“时间距离的魔力在于，它只保留那些对人类发展有意义的东西，而对那些没有意义或价值的东西则坚决予以淘汰。不仅如此，它还能够使那些真正有意义的思想或理论体系、文本的意义全面、客观、充分地显现出来并逐步得到人们的理解。这是通过不同时期将这些思想体系、文本内容的不同部分分别提升的办法来实现的。”[1]可见，“虽然个体的存在是有断裂的，但整体的存在却弥补了这一断裂所造成的隙罅，使人们能够把那消逝了的个别性纳入到历史整体的连续性之中”[2]。

2.“时间间距”在对西方自然主义教育思想的理解中起着中介和桥梁的作用

由于“时间间距”的存在，西方自然主义教育思想经典文本的意义仿佛离我们远去。然而，事实正好相反，我们对西方自然主义教育思想意义的理解恰恰因为“时间间距”而成为可能。“时间间距”不是凝固的、不变的东西，而是一个动态的、开放的、富有活力和充满创造性的东西，蕴含着积极的创造性理解之可能性，正是通过它，西方自然主义教育思想经典文本的意义才不断地被阐发。

伽达默尔提醒我们：“事实上，重要的问题在于把时间距离看成是理解的一种积极的创造性的可能性。时间距离不是一个张着大口的鸿沟，而是由习俗和传统的连续性所填满，正是由于这种连续性，一切传承物才向我们呈现了出来。在这里，无论怎么讲一种事件的真正创造性也不过分。”[3]时间不仅包含当下，而且也包含着过去和未来。如此理解，“那我们就不再将时间看做是一去不复返的，那它也就不可能给理解构成任何‘障碍’或‘鸿沟’，人类的精神或理解力完全可以借时间而获得对过去、当下和未来的理解和把握，获得对一切人类事物的理解和解释”[4]。可见，时间距离在对西方自然主义教育思想经典文本及其意义的理解中充当了当前与过去、文本与解释者之间的中介和桥梁。

3.“时间间距”不仅为我们理解西方自然主义教育思想提供了理解的尺度，而且还会消除人们对西方自然主义教育思想理解的教条主义态度，使理解的客观性成为可能

如果只是从字面、书本上教条地理解西方自然主义教育思想，而不联系中国教育的实际问题，那就不是真正理解西方自然主义教育思想。如果我们在理解西方自然主义教育思想时考虑时间的距离，就可避免教条式的理解。当我们意识到当下与西方自然主义教育思想诞生的时代历史条件之间存在着时间的差异后，当我们懂得了每个时期教育家对西方自然主义教育思想的理解与今天人们对它的理解存在着巨大差异时，当我们意识到自我理解必然包含在理解之中时，就会创造性地运用西方自然主义教育思想，有针对性地解决中国教育的实际问题，而不是教条地理解和运用。

事实上，我国教育界目前对儿童观理论、天性教育理论、自由教育理论、主体性教育理论、自我教育理论、活动教育理论、综合实践课程、生命教育理论、生活教育理论等的研究和运用，尽管都与西方自然主义教育思想密切相关，都从西方自然主义教育思想的相关理论中吸取了“营养”，但都不是原封不动地运用西方自然主义教育思想，其视野远远超越了西方自然主义教育思想的视野，是对西方自然主义教育思想的创造性的运用和发展，融合了当代中国教育者的理解和见解。正是由于“时间间距”的存在，我们才对西方自然主义教育思想的理解充满真理性、客观性和生命活力。

4.“时间间距”在对西方自然主义教育思想的理解中能够起过滤的作用，从而保证对西方自然主义教育思想理解的客观性

在参与理解西方自然主义教育思想的因素中，既有正确的前见，也有错误的前见。只有通过“时间间距”的过滤，我们才能甄别它们。“时间距离除了能遏制我们对对象的兴趣这一意义外，显然还有另一种意义。它可以使存在于事情里的真正意义充分地显露出来。”[5]对西方自然主义教育思想经典文本的理解和借鉴是永无止境的，是一个开放的过程。“这不仅是指新的错误源泉不断被消除，以致真正的意义从一切混杂的东西中被过滤出来，而且也指新的理解源泉不断产生，使得意想不到的关系展现出来。促成这种过滤过程的时间距离，本身并没有一种封闭的界限，而是在一种不断运动和扩展的过程中被把握。”[6]根据伽达默尔的观点，“时间间距”还能解决诠释学的真正批判性问题，也就是说，只有通过它，我们才能区分和把握理解的真前见以及由误解而产生的假前见。

二、“语言间距”在西方自然主义教育思想当代价值研究中的功用

西方自然主义教育思想当代价值的研究，必然涉及语言问题，因为语言是西方自然主义教育思想的理解得以实现的根本条件。“所谓理解就是在语言上取得相互一致。……整个理解过程乃是一种语言过程。理解的真正问题以及那种巧妙地控制理解的尝试——这正是诠释学的主题——在传统上都归属于语法和修辞学领域，这一点绝不是没有理由的。语言正是谈话双方进行相互了解并对某事取得一致意见的核心。”[7]因此，“语言间距”对理解西方自然主义教育思想及其在中国的当代价值的实现至关重要。

1.翻译彰显着“语言间距”在西方自然主义教育思想当代价值研究中的功用

西方自然主义教育思想当代价值的研究，首先应面对的问题就是西方自然主义教育思想不同的经典文本的翻译。因为我们与西方自然主义教育思想经典文本之间存在着希腊语、英语、德语等多种语言的隔阂，要达到对西方自然主义教育思想的理解和对话，必须首先翻译和转换这些语言。正是由于多种语言的存在，并且它们可以翻译、交流和对话，从而使不同语言的经典文本的理解成为可能。

理解的语言性主要表现为对语言所表达的事物理解的一致性。“翻译者必须克服语言之间的鸿沟，这一例证使得在解释者和文本之间起作用的并与谈话中的相互了解相一致的相互关系显得特别明显，因为所有翻译者都是解释者。”[8]按照伽达默尔的观点，诠释学的问题并不是语言问题的正确掌握，而是对于语言媒介中所发生事情的正当地相互了解的问题。“翻译者必须把所要理解的意义置入另一个谈话者所生活的语境中。这当然不是说，翻译者可以任意曲解讲话人所指的意义。相反，这种意义应当被保持下来，但由于这种意义应当在新的语言世界中被人理解，所以这种意义必须在新的语言世界中以一种新的方式发生作用。”[9]西方自然主义教育思想之所以能够被不同语言所理解、言说，能够在不同国家中实现其当代价值，表明西方自然主义教育思想是一个开放的理论体系，具有普遍的意义。

当然，这种普遍的意义不是抽象的，它是在与各国的教育实际相结合的过程中显示出来的，也是在被不同的语言翻译和转换过程中显示出来的。不同的翻译者对西方自然主义教育思想的经典文本的理解不可能完全一致，因而会赋予经典文本以“创造”和“新意”。“翻译有可能成为对原文的‘再创造’和‘重写’，因为它必须考虑许多与原语言文字所表述的不同情况，它必须使翻译过来的文字更加贴近另一种语言所表述的内容、风格、文化习俗与生活方式等。”[10]对此，伽达默尔作了独特的阐释：“凡需要翻译的地方，就必须要考虑讲话者原本语词的精神和对其复述的精神之间的距离。但这种距离是永远不可能完全克服掉的。因此，在这些情况中相互了解并非真正地发生在谈话的参与者之间，而是产生于翻译者之间。因为翻译者能在一个共同的相互了解的世界中真正地相遇。”[11]“一切翻译就已经是解释，我们甚至可以说，翻译始终是解释的过程，是翻译者先给予他的语词所进行的解释过程。”[12]“翻译过程从根本上包括了人类理解世界和社会交往的全部秘密。翻译是内心的预见，即在整体上预先把握意义和对被预见的东西的明确的确证的不可分割的统一。”[13]可见，“语言间距”是文本意义的生长域，正是通过“语言间距”，才使西方自然主义教育思想的意义不断呈现出来。

2.对话是达成西方自然主义教育思想理解的重要条件

由于每个人都有理解能力，因而人与人之间就有可能共同生活和相互对话。

首先，对西方自然主义教育思想的理解是一种对话的语言现象。因为西方自然主义教育思想的一切理解是在语言性的媒介中获得成功或遭遇失败的，都存在着潜在的语言相关性，因此我们总能在出现意见不一致的情况下通过相互的对话而达成一致的看法。在这个过程中，不仅教育者与自然教育家之间、不同的教育者之间都可以通过语言对话达成一致，而且教育者对自然教育家的经典文本的理解也是通过语言对话实现的。因为对经典文本“理解的过程本身也表现为一种语言现象，一种被柏拉图描述为思维之本质的灵魂与自身的内心对话的语言现象。”[14]也就是说，我们可以用语言来表达所有的西方自然主义教育思想，并达成相互理解。“诚然，我们总是受到我们自己的能力和可能之有限性的局限，而只有一种无止境的对话才能完全实现这一要求，这也是事实。”[15]相互谈话是有共同的话题和视角的，因而它不是相互争论，也不是各自的“独白”。“谈话改变着谈话双方。一种成功的谈话就在于，人们不再会重新回到引起谈话的不一致状态，而是达到共同性。这种共同性是如此地共同，以致它不再是我的意见或你的意见，而是对世界的共同解释。”[16]正是这种共同性才使西方自然主义教育思想的统一意义的理解和把握成为可能。

其次，对话乃是人类自然教育思维的标志。如果说有什么东西标志人类的自然教育思维，那就是永无止境的关于西方自然主义教育思想的对话。没有对话，人类对西方自然主义教育思想的思维和理解也就无从产生。正如伽达默尔所说：“思维就是指自身思考某些东西，而自身思考某些东西又是指自身讲出某些东西。因此我认为，柏拉图把思维称为灵魂和自身的对话，称为一种不断进行自我超越，反过来又对自身和自己的意见和观点发生怀疑，提出异议的对话，他这样认识思维的本质是十分正确的。”[17]对话的真理性就在于，说出的话只有被人理解、接受和认同，才能得到验证。反之，这种对话思维就缺失说服力。

第三，对话能加深自我理解。按照伽达默尔的理解，对话就是在我们心中留下某些痕迹的东西。这意味着我们在其他人那里遇到了未曾接触过的新东西，它改变着我们的经验世界。“谈话具有转变的能力，凡是成功的谈话总给我们留下某些东西，而且在我们心中留下了改变我们的某些东西。因此，谈话与友谊比肩而立。”[18]只有在谈话中我们才能相互理解，并达成理解的共同性。“在这种共同性中，每人对于对方都是同一个人，因为双方都找到了对方并且在对方身上找到了自己。”[19]这种共同性是以人的自我理解为前提的。

3.“语言间距”的存在有助于我们理解和把握西方自然主义教育思想的整体意义

对于西方自然主义教育思想而言，每个解释者总要表现自己的个别性，如自己的立场、观点和视域，因而难免会导致片面性。然而，“通过这种片面性，解释就使得事物的某个方面得到了强调，以致为了达到平衡，这同一个事物的另外方面必然会继续地被讲出。正如哲学辩证法通过矛盾的激化和提升使一切片面的观点得到扬弃，从而使真理的整体得到表现，诠释学的努力也有这样的任务，即从它所关联的全面性中开辟意义的整体。”[20]伽达默尔的这段话提示我们，教育者对西方自然主义教育思想的理解和解释是在语言中实现的。

不同的教育者由于自身是在前理解所规定的境遇中从事理解活动，因而对西方自然主义教育思想的理解和解释是不相同的。正是这种不同使教育者达成了对西方自然主义教育思想的客观和全面的理解，展现了一个意义的整体，出现意义的同心圆，由此完成理解的任务，即在各种同心圆中扩大被理解意义的统一性，形成理解的一致性。很显然，“意义的统一性根源于意义的个别性，没有意义的个别性也就没有所谓意义的整体性。……没有各种语言形式或媒介，我们也根本无法达到意义的整体。因此，能帮助我们达到对全面一致的意义理解的正是各种千差万别的语言形式。没有千差万别的语言形式的存在，我们就无法把握意义的统一性。”[21]

4.语言与意义的间距是达到对西方自然主义教育思想客观理解的重要条件

要正确地客观地理解西方自然主义教育思想，就不能拘泥于字眼，而应从整体上去把握，否则就会造成误解或困惑，导致理解的失败。例如，关于卢梭的“自然人”，以往很多人把它理解为纯粹的、不食人间烟火的“自然”人。其实这种理解是片面的，只要联系卢梭的《论科学与艺术》《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《论波兰的治国之道及波兰政府的改革方略》和《爱弥儿》整体地来理解，就不会得出这种结论，而是会把培养身心自然和自由发展的“自然人”仅仅看作卢梭的教育目的之一，卢梭的另一个教育目的的重要内涵就是培养良好的社会公民。再如，要理解心理化自然教育思想，就不能从字面上理解，或拘泥于心理化自然教育家的个别结论，而应从整体上把握心理化自然教育家注重教育教学心理学化这一特征。这两个事例表明，要客观地理解西方自然主义教育思想，必须从整体上去把握它的意义，不能囿于某个词、某句话、某个片断和某个个别结论，否则，我们的理解就会失败。

参考文献：

[1][2][4][10][21]皮家胜.马克思主义哲学中国化的解释学之维[M].北京：人民出版社，2014：103.92.92.146.139.

[3][5][6][7][8][9][11][12][德]伽达默尔.真理与方法（上卷）[M].洪汉鼎，译.北京：商务印书馆，2011：421.422.422.540.545.540.541. 540.

[13][14][15][16][17][18][19][德]伽达默尔.真理与方法（下卷）[M].洪汉鼎，译.北京：商务印书馆，2011：257.230.252.235.250.264. 264.

[20][德]伽达默尔.真理与方法（下卷）[M].洪汉鼎，译.上海：上海译文出版社，1999：602.

责任编辑：杨孝如

后现代主义教育心理学论文范文第3篇

[关 键 词] 爱国主义教育;高职院校;护理教育教学

时代在发展，人们的生活和生产水平在不断提升，人们对于卫生健康事业有着更多的关注与要求。面对社会发展所提出的新挑战、实施健康中国战略的新任务以及世界医学卫生改革的新要求，我国医学教育还存在人才培养结构亟须优化、培养质量亟待提高、医药创新能力有待提升等问题。党的十八大以来，我国医学教育事业蓬勃发展，为卫生健康事业输送了大批高素质、高技能医学人才，在党和国家的支持与帮助下，中国的卫生健康事业有着良好的发展，在社会运行与人们生命健康保障等方面发挥着越来越重要的作用。爱国精神是最美的精神底色，医护工作者只有具备浓厚的爱国情感，才能实现自身价值的最大发挥，让自身的潜能在党和国家的建设过程中照射出最大的光芒。高职院校作为培养社会技能型人才的专业场所，如何将爱国主义教育融入护理教育教学中成为当前教学的重点任务。根据高职护理教育教学的相关内容，根据社会发展与医药事业改革的有关规定，应该对高职护理专业的学生开展爱国主义教育，让生动形象的教学案例与知识成为高职护理专业学生学习的重要内容，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，让爱国主义精神成为高职院校学生前进的精神动力。

一、爱国主义教育融入高职护理教育教学的时代意蕴

护理教育教学一直是高职院校中的重点发展专业，专业课程主要开设护理学基础、内科护理、外科护理、妇产科护理、儿科护理、护理礼仪与人际沟通、护理伦理与法规等多种培养学生综合素养的课程与学科。注重思政教育和人文关怀的培养，把爱国主义教育融入高职护理教育教学的每一个学科中，对于护理专业学生的价值观培养具有重要作用。

(一)增强学生的民族荣誉感

高职护理专业作为社会所需要的技能型人才，其爱国主义教育是否实施到位，直接决定了学生步入社会的道德表现。将爱国主义教育融入高职护理教育教学中，能够帮助学生认识到中国共产党领导的正确性与必然性，感受到中国特色社会主义制度的优越性，特别是在新时代医护行业的发展过程中，学生更能通过一件件生动形象的现实案例感受到党和国家领导的成效，从而将专业知识和爱国主义精神相结合，为社会做出更加突出的贡献，以抵御外部复杂的西方思潮的影响。

(二)激发学生的职业荣誉感

任何一种职业都值得被敬佩，它们都在社会正常运行中发挥着重要的推进作用。高职护理专业是为医护领域输入技能型人才的关键性场所，其人才的技能水平、思想状况等直接决定了学生能否在社会中发挥出更大的价值。将爱国主义教育融入高职护理教育教学中，借助多元化的成绩考核对学生的综合素养进行评价，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，让学生感受到自身职业在中华民族伟大复兴“中国梦”的实现中所发挥的巨大效用，以此激发学生的职业荣誉感。

(三)提高学生的思想觉悟

爱国主义教育是中华民族一以贯之的教育活动，从先秦至今，中国历朝历代都对此进行了不懈的努力，以帮助人们形成正确的价值观，从而在国家、民族和个人之间做出利国利民的选择。通过不断地实施爱国主义教育，让高职护理专业的学生在学习过程中认识到自身该如何实现人生价值，以获得人生的满足感。同时，基于爱国主义教育，在高职护理教育教学中，能够让学生明辨是非、辨别曲直，从而以积极的价值取向面对自己的工作和生活。

二、当前爱国主义教育融入高职护理教育教学中存在的问题

首先，教学内容难以满足新时代爱国主义教育的需要。当前高职护理教育教学中，主要是针对医学和护理课程开展相关的教学和实践锻炼，对学生思想方面的引导工作较为缺乏，导致部分学生在校学习过程中容易出现情感“迷路”。即使大部分學生在国家利益和民族尊严面前能够保持正确的理性和认知，然而始终缺乏足够坚定的情感支撑。特别是一些负面、消极的西方思潮，更是让部分学生的爱国主义精神受到挑战，影响了其正常的国家认知。

其次，实践锻炼环节缺乏对爱国主义精神的凝练和落实。基本上当前高职院校在开展护理教育教学的实训环节时，会借助一些国外先进的技术手段和机器设备开展，其采取的教材和教学案例也以西方为主，造成部分师生容易形成“西方事事强”的错误观念。尤其是现实社会中医话语体系的缺乏，更是让部分学生缺乏文化自信。令人欣喜的是，面对中国国际地位的不断崛起，中医事业受到了党和国家的重视，并在卫生健康事业中发挥了更大效用，这是中华民族传统中医事业的发展和弘扬，凸显了我们的民族自信与文化自信。而现今高职护理教育教学中明显在实践锻炼环节缺乏对中医话语的表达和继承。

最后，课程设置中缺乏对爱国主义教育的融合。高职院校在护理专业教学中，一般注重对学生实践技能和理论知识素养的培养，却缺少对学生价值观方面的引导，思想政治教育知识缺乏。实际调研显示，在当前的高职护理专业教学中，依然有一部分学生存在认知偏差，对于西方存在盲目崇拜的问题。然而伴随着中国医药事业的长足发展，中医药成为世界卫生事业所不可忽视的部分，在世界人民生命健康维护问题上发挥着关键性作用，这让一些学生端正了自身的态度，开始审视自身的认知与行为。在高职护理教学中，将一些优秀、动人的救死扶伤案例融入其中，对学生开展潜移默化的爱国主义教育，将会逐步改变学生的错误认知。然而，一些课程中却未能对这些生动的教学案例进行灵活运用，难以真正让学生感受到那种充沛、饱满的爱国主义精神，限制了爱国主义教育的成效。

三、爱国主义教育融入高职护理教育教学中的有益对策

爱国主义教育应该贯穿高职护理教育教学的全过程，这是人才培养的基本要求。在其专业授课中，将国家情感进行充分融合，有助于培养广大学子成为国家的建设者和接班人。护理专业的学生需要国家情怀，更需要爱国主义精神浸润，从而促进高职护理专业学生树立远大理想、报效祖国。因此，可以基于三点积极开展。

一是要将“榜样”效应和高职护理教育教学相结合，激发学生的护理职业自豪感和荣誉感。首先，可以做好榜样宣传，通过正面榜样效应帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。在新时代医药事业的发展过程中，涌现出一批批“医者仁心，大爱无疆”的优秀医护工作者，他们用实际行动诠释了“救死扶伤”的誓言。因此在开展高职医护护理教育教学过程中，可以通过多种渠道向学生宣传榜样教育，借助“大数据互联网+”模式通过学生喜闻乐见的新媒体手段，制作生动形象的救死扶伤的典型案例，并在专业课程中进行融合，进一步激发学生对于护理职业的自豪感和荣誉感。其次，以学生为中心，采取先进的教学方法，积极开展爱国主义精神的多元化教育。在高职医护教育教学中，教师可以通过多元化的教学方法，比如使用案例教学、情景式教学、第二课堂等让学生发挥主观能动性，并形成主动探索的欲望，从而运用自己所学的知识，将自己的护理学专业技能发挥到极致。

二是要提升和强化高职院校护理专业教师的思想政治素养和爱国主义情操，提高教师的育人水平。在专业课程中融入爱国主义教育的教学理念，对于教师而言是一个全新的挑战。在现今社会发展中，将爱国主义教育和高职护理教育教学相融合，具有独特的优势，这也是对于教师教学技能和思政能力的巨大考验。首先，教师要具备过硬的专业素养，能够熟练掌握多媒体技术和网络技术，在案例教学中，将一些优秀榜样案例和社会热点事件巧妙地融入教学中，同时学会去伪存真，借用一些生动、真实、准确的教学案例对学生进行引导和教育，以帮助学生全面提升爱国主义精神。其次，要做好教师培训和思政讲座，定期对教师的國家情感和教学技能进行更新和增强，以帮助教师具备良好的思想政治素养和教学技能，打造一支高水平的育人团队。

三是把国家治理成效和高职护理教育教学相结合，全面培养学生的国家情感。首先，要帮助学生意识到中国共产党的领导是中国社会取得如此大的进步的根本保障。面对百年未有大变局所带来的挑战，在以习近平同志为核心的党中央的带领下，中国的各项工作出色地完成，展现了中国特色社会主义制度的突出优势。因此，教师可以将这一实效性很强的爱国主义精神元素融入日常护理教育教学中，实现爱国主义教育和高职护理教育教学的深入融合，在潜移默化间增强护理学专业学生的爱国情感。其次，促进学生形成“四个自信”，提升学生的爱国主义情怀。教师可以引导学生将对中国制度、中国道路、中国理论和中国文化的自信内化于心、外化于行，借助多媒体视频、案例分享、小组讨论、微信群学习、青年大讲堂等多种形式开展多元化的教学活动，不断优化专业知识教授方式，展现中国立得住脚跟的“四个自信”，不断加强学生的爱国情感。

四、结语

在新时代医药事业的改革和发展中，无数国家情感浓厚、品德高尚、爱岗敬业的医护工作者显现出来，成为祖国建设中最耀眼的存在。作为未来社会中的医护人员，高职医护护理专业的学生只有将爱国精神真正内化为自己行为的精神动力，切切实实在实践中努力践行，才能为中国特色社会主义事业贡献自己的一份力，更好地实现自己的人生价值。为了更好地促进爱国主义教育和高职医护教育教学的融合统一，可以将“榜样”效应和高职护理教育教学相结合，激发学生的护理职业自豪感和荣誉感;提升和强化高职院校护理专业教师的思想政治素养和爱国主义情操，提高教师的育人水平;把国家治理成效和高职护理教育教学相结合，加强救死扶伤的道术、心中有爱的仁术、知识扎实的学术、本领过硬的技术、方法科学的艺术的教育，培养医德高尚、医术精湛的人民健康守护者，全面培养学生的爱国情感。通过这样的积极举动，将新一代护理团队培养成有思想、有技能、热爱祖国和人民的国家建设者和接班人。

参考文献：

[1]丁艳萍，曹莹莹.我国高职护理教育教学存在的主要问题分析及对策[J].护理研究，2009，23(9)：831-832.

[2]邹宝林，应燕萍，杨丽，等.基于案例教学的护理管理学课程思政建设的探讨[J].智慧健康，2020，6(5)：22-23，28.

编辑 李建军

后现代主义教育心理学论文范文第4篇

伴随着经济全球化的深入发展，当今世界正处在科技进步日新月异，国际竞争日趋激烈的深刻变革之中。《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020年）》的颁布实施，为我国高等教育的发展带来了巨大的机遇。实施科教兴国、人才强国战略和建设创新型国家，迫切需要高等教育加大改革创新的步伐，以适应经济社会发展和人才培养的客观要求。与此同时，“人文北京、科技北京、绿色北京”和有中国特色的世界城市建设也对首都高等教育提出了新的战略要求。

作为北京市属高校唯一进入国家“211工程”建设的重点大学，北京工业大学有责任、有义务肩负起新的历史使命，在建设创新型国家和区域创新体系中充分发挥人才和科技支撑作用，大力提升学校的人才培养能力、科技创新能力、社会贡献能力。为此，在全面审视学校历史发展成就、汇集全校师生共识的基础上，学校在“十二五”规划中提出了新的发展远景目标，即建设国际知名、有特色、高水平的研究型大学。

学校党委深刻认识到，当前必须抓住机遇，转变观念，凝聚力量，乘势而上，以科学发展观为统领，以改革创新精神全面加强和改进党的建设，大力实施以“聚人心、促发展”为目标的党的建设“凝聚力工程”，坚持人才强校、特色发展和开放办学战略，紧密结合创新型国家建设和“人文北京、科技北京、绿色北京”及中国特色世界城市的建设需要，遵循“改革创新、育人为本，优化结构、突出特色，提高质量、服务北京”的工作方针，着力提升学校的核心竞争力，着力提高人才培养质量，着力提高科技创新和服务北京的能力，着力提高综合办学水平和社会影响力，把全校基层党组织和广大师生的智慧凝聚到推动学校事业科学发展上来，凝聚到建设国际知名、有特色、高水平研究型大学的宏伟目标上来。

讲学习，谋发展，着力坚持以思想凝聚力量

学校党委认真贯彻党中央关于加强党的执政能力建设和先进性建设的要求，抓住影响学校发展的战略性、方向性问题，对学校发展定位、战略目标、办学思路等重大问题进行分析判断，统一思想，科学决策；注重发挥党委总揽全局、协调各方的领导核心作用，不断提高领导班子治校理教的水平和能力，为学校事业发展提供坚强有力的政治保障。

面对新一轮事业发展的机遇期，学校党委注重抓大局、议大事，始终把提高理论思维能力作为一项重要任务来抓，重点突出对马克思主义中国化最新成果的学习，紧密结合科学发展观理论、党的十七大精神、国家和北京市中长期教育改革和发展规划纲要的精神、现代大学管理等系列专题，集中探讨如何重点解决好发展思路与办学定位、提高人才培养质量、提高科学研究水平、加强服务社会的意识和能力等制约学校科学发展的关键问题；以党建评估、先进性教育、学习实践科学发展观、创先争优等活动为契机，深化学习型党组织创建，形成学习长效机制，着力提升党建科学化水平，以党的先进性建设带动学校事业的和谐发展、创新发展和科学发展。

凝人心，聚英才，着力建设高素质干部队伍

实现国际知名、有特色、高水平大学的建设目标，关键在学校领导班子和广大党员干部。学校坚持和完善党委领导下的校长负责制，积极构建中国特色的现代大学制度，完善校内管理体制，健全学院党政分工、共同负责、相互配合、协调运转的工作机制。不断加强领导班子和干部队伍能力建设，完善校、院两级党委理论学习中心组学习和党员干部培训制度，坚持把政治理论学习与经济社会发展的新形势相结合，与学校改革战略研讨相结合，与每个班子成员的思想实际相结合。以理论学习统筹学校改革发展的大思路，增强了思想政治工作的针对性、实践性和创新性，切实提高了学校领导班子谋划和推动发展的能力、驾驭全局和统筹协调的能力、依法办事和应急处理的能力。

以德才兼备、以德为先的原则，实行干部人事制度改革，组织开展处级干部竞争上岗，规范干部选拔和任用机制，优化领导班子结构。推进校院两级管理下的干部人事管理制度建设，完善中层干部责任体系、考核办法、评价体系和激励机制，努力实现干部工作的科学化、制度化和规范化，努力建设一支高素质、懂教育、会管理、专业化的创新型干部队伍。

搭平台，重培育，着力探索基层党组织建设之路

学校党委围绕“十二五”发展建设规划，以“围绕中心抓党建，抓好党建促发展”的工作思路，以深入开展创先争优活动为载体，创新基层党组织建设，积极探索构建学习型、实践型、民主型、服务型、和谐型的“五型党支部”，充分发挥党组织在推进教育创新、服务教书育人、加强教师队伍建设中的领导核心作用，推进基层党组织工作的机制、理念、思路和方式创新，发挥基层党组织的战斗堡垒作用。

学校党委积极搭建平台，基层党支部根据各自特点和实际，围绕学校中心工作精心设计活动内容，大力树立先进，弘扬正气，引导广大党员充分发挥先锋模范作用，争当优秀共产党员，把学校的建设目标任务转化为基层党组织和广大党员创先争优的意识和行动。在创先争优活动中，人文学院 “红色讲堂”院级基层党组织创新实践项目获得北京高校优秀党建创新项目资助；左铁镛院士、彭永臻教授被评为北京高校“育人标兵”；10名学生党员被授予“五星党员”称号；电控学院学生党支部书记李健被评为北京高校“成才表率”。学校也先后获得中共北京市委授予的“党的建设和思想政治工作先进高等学校”和北京市“先进基层党组织”光荣称号。

创机制，求实效，着力促进学生全面发展

加强和改进大学生思想政治工作是学校党建工作的重大任务。学校深入贯彻落实中央第16号文件精神，努力开创“全员育人”的大学生思想政治教育新格局。

确立“以学生发展为本”的工作理念，坚持把人才培养作为学校的根本任务，逐步构建起以理想信念教育为核心、以爱国主义教育为重点、以思想道德建设为基础、以素质教育推动全面发展为目标的思想政治教育的内容体系，建立了以学生学业辅导、学生科技创新与实践、学生心理健康辅导、学生就业辅导和学生社会实践与志愿服务辅导为主要内容的学生发展辅导体系；充分发挥“两课”主渠道、主阵地作用，积极推进马克思主义理论学科建设和思想政治理论课教学方法改革；拓展立体化的大学生思想教育载体，以奥运志愿服务和国庆群众游行等重大活动为契机，深化思想政治教育，努力在解决学生的深层次思想问题上取得新突破，在扩展工作覆盖面上取得新进展，在增强工作吸引力和感染力上取得新成效。

畅渠道，促和谐，着力强化党内民主管理

坚持党委领导下的校长负责制，建立和完善党委领导、校长负责、教授治学、民主管理的现代大学制度。学校制定了《党委常委会、校长办公会会议管理办法》，进一步完善常委会、校长办公会议事规则和决策程序；实行党委常委会议、校长办公会议议题征集制度；落实和规范党委常委会向全委会定期报告工作并接受监督制度，发挥全委会对重大问题的决策作用。

在校、院两级管理体制框架下建立健全由院级党政联席会、党委会、学术委员会、教授委员会、二级教代会组成的决策科学、管理有序、运行有效、监督有力的学院治理结构和运行机制。实行学校党代会代表任期制，试行党代会代表提案制，建立党代表工作联络机制，建立健全党代表参与重大决策、参加重要干部推荐和民主评议、列席党委有关会议、联系党员群众等制度。

充分发挥工会教代会代表群众利益、反映群众呼声的桥梁纽带作用；完善校领导接待日、校领导联系基层单位的制度，通过工会、教代会、学生会等渠道，组织师生代表参与学校改革发展重大专题的意见征询。在涉及广大师生切身利益的热点事项，诸如人事聘任、职称评审、住房补贴、招生就业、奖学金评定等工作内容中开展全方位、多层面的校务公开工作，突出学校改革发展过程中的重点和师生关注的热点问题。通过校务公开这一“阳光工程”，学校进一步拓宽了民主管理和民主监督的渠道，推进了学校决策程序的科学化、民主化和规范化，对调动教职工的积极性、主动性和创造性，推动学校各项事业的建设和发展，构建和谐校园起到了重要作用。

重预防，强监督，着力推进反腐倡廉建设工作

学校党委把党风廉政建设和反腐败工作纳入党政总体工作部署。坚持党委统一领导、党政齐抓共管、纪委组织协调、部门各负其责、群众支持和参与的工作机制。完善廉政建设规章制度，构建权责明晰、逐级负责、层层落实的4级廉政责任体系。严格落实“三重一大”有关制度，认真履行“一岗双责”，通过制定《党政领导干部选拔任用工作监督办法》《招标管理办法》等一系列规范性文件，以廉政风险防范管理为抓手，从源头上预防和治理腐败，增强干部职工抵御各种廉政风险的能力。

进一步加强对重点领域和关键环节的监督，建立重大决策风险评估机制，切实开展效能监察，建立巡视制度。积极推进校、院两级廉政风险防范管理工作，形成覆盖全面的管理网络，保障学校事业健康发展。

建设国际知名、有特色、高水平研究型大学，是时代赋予北工大的光荣使命，也是全体北工大人的共同理想。“百舸争流千帆竞”，在北京市委市政府的领导下，学校将以更加广阔的视野、更加开放的姿态和更加执着的努力，志存高远，脚踏实地，改革创先，顽强拼搏，为实现学校新的跨越式发展而努力奋斗！

[责任编辑：常 晶]

后现代主义教育心理学论文范文第5篇

摘 要：建构主义理论对英语教学有着独到的见解，认为学习是学生主动建构知识意义的过程，强调学习的主动性、社会性和情境性。以建构主义为理论基础，在对高职英语课堂教学现状进行调查研究后，笔者尝试提出具有可操作性的英语教学设计方案，以达到促进学生学习和提升教学效果的目的。

关键词：建构主义理论；高职英语；教学设计

在高等职业教育蓬勃迅速发展的今天，高等职业人才受到了国家和社会以及企业的重视和广泛关注，高职人才的英语综合能力也备受社会和企事业单位的重视。从国家对高职高专英语课程教学基本要求中就可以看出，通过正确和科学评价的方法手段所获得积极有效的反馈信息是改革高职高专英语教育的重要措施；通过注重英语学习的“实用性为主，够用性为度”原则，强化英语听力和口语技能，充分体现高职高专英语学习的实用性。因此，将建构主义理论引入高职英语教学中来是非常有必要的，并且是非常紧迫的。建构主义也被称作结构主义，是认知理论的一个非常重要的分支，是学习理论中行为主义发展到认知主义后的更进一步发展，是中国素质教育和西方教育心理学的相互吻合的教学理论观点。建构主义理论最早由认知发展领域极有影响力的瑞士著名心理学家皮亚杰于20世纪60年代提出。[1]建构主义理论关注以原有的知识经验、心理结构和信念建构的知识，强调学习者的主动性和社会性，对各学科学习和教学方法提出了很多新的有效观点。

1 高职英语课堂教学的现状分析

1.1 学生间的知识水平差异

高职高专院校招收的学生大部分是没有被普通高等院校录取的学生，所以这些学生的录取分数要比本科院校学生的录取分数低很多，大部分学生的弱项更是在英语方面，存在英语基础不扎实、阅读能力不强、词汇量小、听力及口语薄弱、西方文化缺失等严重问题。

1.2 课堂上以教师为主体，忽视学生的主动性

笔者所在的高职院校的英语教师都非常认真地备课、积极讨论英语教学方法，然而经过教师长期的观察发现，英语教师讨论的只是自己的课堂教学，更多忽视了学生的课堂参与行为。教师仍然只关注自己的教，而不是学生的学。因此教师们经常困惑为什么学生上课表现沉闷不积极，学习热情低下和效率不高等问题。

1.3 学生的建构性学习被忽视

在高职高专的英语课堂上教师主要按照传统的方法教学，把英语学习只看作是知识从外到内的输入，而学生的任务就是配合教师的教学行动。仅仅在某种程度上体现了建构性学习，实际上只是学生按照教师的教学设计，执行教师规定的课堂步骤，探讨教师提出的问题，最后得出教师想要的结论，[2]这种流于形式主义的英语教学是不能真正引发学生思考问题和解决问题的。

1.4 课堂教学中英语应用能力培养缺乏和西方文化的缺失

高职高专英语教育的基本要求中明确提出了重点培养学生的英语交际能力。因此高职英语教育应把培养英语实际交际能力作为主要目标，同时把西方语言文化学习也充分纳入到课堂的教学活动中来。[3]当前社会就业竞争日渐激烈，高职学生的就业问题也很不乐观，很多毕业生最后想要进入外资企业或中外合资企业工作，英语应用能力和对西方人文和传统文化的了解也就成了高职学生英语学习非常重要的一部分。可是在目前的英语教学策略和方案上，英语应用能力的培养和英语国家传统文化的讲授是大量缺失的。

2 建构主义理论应用在高职英语教学中的必要性

2012年教育部颁布了《高职高专教育英语课程教学基本要求》，提出了学生综合语言能力的形成是英语课程学习的总体目标。[4]要求学生在英语学习中应该突破记忆的被动学习，主动去探索和认知，促使英语综合语言能力的形成。高职高专英语教学应以人为本、以能力培养为目标，教师在英语课堂中应该更多地关注学生的英语学习过程，只有在学习过程中培养出来的习惯和解决问题的能力才能主动建构知识，这与建构主义学习理论所强调的学习者在学习过程中要积极主动地建构新知识的观点是非常一致的。英語学习是一个在具体的环境中进行的实践和探索，这种探索和发现同时也丰富和发展了建构主义学习理论。

3 建构主义理论指导下的高职英语课堂教学的方案与步骤

建构主义理论认为在英语教学中应充分运用建构主义教学理念，以学生为中心、教师为辅助，教师的角色是教学过程的组织者、引导者、意义建构的帮助者和促进者，教师要充分利用多媒体等现代化信息技术，与其他有效的教学方式相结合，激活英语课堂教学，达到最佳的教学效果。

3.1 教学目标的设定

建构主义学习理论的教学活动应以学生为中心，整个英语学习过程的最终目的是学生对知识的意义建构。[5]教学设计者通常应该从如何创设有利于学生意义建构的情境开始，使整个英语教学的设计过程围绕着“意义建构”这个中心展开，在整个学习过程中充分体现出学生的创新精神，发挥学生的主体作用。

3.2 英语教学情境的创设

在英语课堂教学中，创造设立与教学主题相关的并且尽可能真实的情境，通过积极的场景“同化”与“顺应”所教授的教学主题，达到对新知识的意义建构。[6]教师在英语教学中应有意识地把课堂知识延伸到课外生活中去，注重英语文化背景知识的学习和各学科之间的联系，提高学生英语语言能力的同时扩大学生的语言知识面。创设英语教学情境的常用方法有借助实物、图像，利用漫画、视频资料和学生的语言活动等，这些教学方法通常都能达到很好的教学效果。

3.3 形成性评价的应用

建构主义学习理论主要强调学习者自主学习的主观能动性。学生在自主学习的过程中通过探索式学习，积极主动地与外部环境进行知识和信息的交流。形成性评价在此基础上，以学习者和学生为中心，以信息反馈为手段，激励学生更好地学习认知，帮助学生找到学习的切入点和兴趣点，从而进行更为有效的学习，在最大程度上激发学生学习英语的积极性。建构主义理论同时还强调了教师和学生必须通过真实有效的教学活动来获得反馈信息，改善教学质量，帮助学生学习英语文化知识。建构主义理论指导下的形成性评价包含了学生的情感、学习策略和学习态度等主观个人因素作为评价数据，需要运用定性的评价方法。因此，建构主义理论指导下的形成性评价必须是定性和定量相结合的。

4 建構主义理论指导下的高职英语课堂教学的反思

4.1 建构主义理论下英语课堂教学的优势

（1）围绕以学生为中心的课堂教学。教师选择教学主题和内容，将学生分成不同的小组对教学内容进行学习和讨论、交流与合作，教师给予适当的学习指导。这样做一方面有助于改变学生思考问题的模式和方法，能够引导学生科学地应用理论知识学习语言；另一方面，有助于推动高职高专英语的教学改革。在建构主义理论指导下，高职高专英语的教学模式逐步实现了从“以教师为中心”发展到“以学生为中心”的教学形态，形成了从班级教学模式发展到学生个性化自主学习的学习模式。

（2）注重教学情境的创设。以图、文、声、像、影相结合和交互性为基本特点的多媒体信息技术是创立真实情境非常有效的工具，它可以在课堂上模拟现实景象、生动的场景，使学生获得与现实世界较为接近的学习体验和情感体验，促进学习与现实环境的融合。

（3）完善教学评价机制。建构主义理论下的英语课堂教学根据不同的教学要求，采用不同的教学评价方式。对每个阶段英语教学的结果、学生英语学习的进展情况和存在的问题采用形成性评价，因为在英语教学过程中形成的评价可以灵活调整和改善英语的教学活动，所以这对于提高英语教学的质量来说是非常有价值的。

4.2 建构主义理论下英语课堂教学的局限性

（1）过分注重情境的创设。建构主义理论观反对教师在学习过程中采用抽象的教学方法，却盲目追求真实情境的创设和亲身体验，要求学生在学习过程中使用探索发现法建构语言知识的意义，这样教师很容易造成过分重视非理性学习，轻视理性学习的现象。

（2）不利于系统知识的传授。建构主义理论虽然强调语言知识结构的重要性和对知识的意义建构，但并不是所有的语言知识都能够通过情景的创设而实现意义建构的。如果过多强调建构主义的情境学习法就很容易造成学生对新建构知识的不理解，因此要客观辩证地分析建构主义英语教学法的优势与劣势，并同其它教学理论相结合，共同指导我们的英语教学实践，这样才能保证英语教学内容的系统性和完整性。

（3）教育资源不均衡。随着我国经济实力的飞速提升及信息技术的大力普及，许多学校的硬件条件与环境在不断改善，多媒体计算机和网络也在不断推广和应用，但还是有很多经济落后地区的学校在硬件方面的配置和建设不够完善，这必然会影响建构主义理论在英语教学中的应用效果。

（4）师生间的情感作用被忽视。在现代多媒体计算机的教学中，往往教师和学生之间的交流被计算机所取代，目光交流越来越少，教师对着计算机讲授，因而并不知道学生对所讲知识的理解能达到多少，这种教学环境显然不能有效地发挥师生间人与人的情感作用。所以，建构主义理论在现代化教学环境中的情感体验是有所局限的。

5 结语

建构主义理论教学方法要求我们必须进行教学创新，以更好地适应新时代的学生生理、心理、智力等多样化发展的趋势和要求，对培养学生的自主学习能力和英语综合应用能力有着深刻的指导作用和重要价值。但是我们并不能因此全盘否定中国的传统教学理论，而应采取重建和创新的教学理论方法进行教学改革。如果我们用辨证主义的观点看，建构主义理论下的高职英语教学的社会性和个体性、知识的客观性和主观性、个体的特殊性和普遍性、学生的自主性和教学活动的规范性等都有待于我们教学工作者进一步深入、全面和系统的探索和研究。

参考文献：

[1] 胡春洞.英语教学法[M].北京：高等教育出版社，1990.

[2] 何克抗.建构主义的教学模式、教学方法与教学设计[M].桂林：广西师范大学出版社，1999.

[3] 黄先敏.高职英语教学策略及教学法探讨[J].中国林业教育，2008（2）：59-61.

[4] 李吉林.情境课程的操作与案例[M].北京：教育科学出版社，2008.

[5] 王德华.网络环境下的教与学[M].江苏：东南大学出版社，2003.

[6] 禹明.非测试型：英语教学形成性评价[M].南京：南京师范大学出版社，2004.

后现代主义教育心理学论文范文第6篇

【摘要】爱国主义教育是德育的重要组成部分，也是教育工作的一个重要任务。爱国主义教育的常态化，有助于德育工作的顺利开展和教育资源的充分利用。在日常教育教学中，教师应结合综合实践活动，深入浅出，扩增学生爱国主义情感的接受点，进而达到事半功倍的教学效果。

【关键词】爱国主义;教育常态化;现实意义

爱国主义教育是指树立热爱祖国并为之献身的思想教育，是政治教育的重要组成部分。爱国主义教育在学校德育工作中的重要地位，决定了我们应该在各个科目及综合实践活动中，加大爱国主义融合力度，让爱国主义内化为学生自身具有的崇高品德，并以此为动力，努力学习，形成正确的人生观和价值观。

一、爱国主义教育的历史传统及现实意义

热爱祖国是中华民族的优良传统，从远古黄帝为百姓披荆斩棘、开山通道，到近代仁人志士抛头颅洒热血、求变革图富强，再到现代全国人民励精图治以求中华民族伟大复兴，都是爱国主义的伟大体现。可以说，一部中国历史，就是一部伟大的爱国主义诗篇。我们的爱国主义教育是有着深厚的历史底蕴的，如何继承并发扬爱国主义精神是关乎我们整个民族未来的大事。教育的根本任务是为社会主义现代化服务，培养德、智、体、美、劳全面发展的，有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。没有献身祖国建设的精神，是不可能成為合格的建设者和接班人的，所以爱国主义教育也必须成为学校教育的主要价值取向。

二、把爱国主义教育常态化是德育工作的重要任务

爱国主义教育是德育的重要内容，而德育的首要原则就是道德认知与道德实践并重，并把理论和实践统一结合起来。教师既要做好德育课程的教学，又要加强学生的日常德育工作，使其形成良好的习惯。而初中阶段德育工作的特点就是生活化、具体化，遵循不同阶段学生生活的特点，以学生的现实生活为主要载体，密切联系学生生活的主题活动。因此，爱国主义教育的常态化是符合德育规律的。以生活为载体，实现爱国主义教育的常态化，能够更有效地推进德育工作的细化。

三、爱国主义教育常态化的主要途径

从学生的日常管理抓起，在离学生最近的学习生活的管理中积极渗透爱国主义教育，在规范教育中，在爱班级、爱学校、爱家乡、爱他人的行动中充分展现与深化学生的爱国情感，这样的教育因贴近生活而显得生动具体，也会避免因大谈道理、枯燥无味而让学生反感，效果也会非常明显，往往会起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。综合我校在爱国主义教育中的经验和笔者在班级中的具体操作，笔者总结出以下方法。

1.加强爱国主义教育的常态管理

教师可以利用每天的“三课两集会”细致开展爱国主义教育，即在生活指导课上，引导学生形成正确的语言文明习惯和良好的生活习惯;在法制教育课上，教育学生养成遵纪守法的好习惯;在综合实践课上，带领学生为班级争光、为学校添彩、为家乡发展贡献自己的力量;通过升国旗、唱国歌等固化师生爱国情感，定时播放校园广播和爱国诗篇，凝聚爱国共识;积极更新校园橱窗和阅报专栏相关内容，将爱国主义教育洒满学生学习、生活的各个角落。

2.开发爱国主义教育的活动资源

教育需要以活动为载体，活动也需要有充足的、优质的资源提供保证和支持，选择优秀、便捷、实效的资源，是我校认真研究、积极探索的重要任务。深入挖掘学校、家庭、社会等各方面的有效资源，提供丰富多彩的活动内容，渗透民族责任教育，是我们义不容辞的责任。

资源的开发推动了教育的发展，更深化了活动的内涵。例如，四川地震发生后，全国人民都行动起来，彰显了从未有过的民族使命感和民族凝聚力，为爱国主义教育提供了最宏大的教育资源。我们抓住这一契机，深入挖掘活动内涵，开展了系列活动：（1）组织全体师生进行捐款;（2）向各村村民进行宣传，组织由学生和大队辅导员参加的社会募捐小组，到街道和市场及各店面等社会场所开展社会募捐行动;（3）组织学生每人撰写一篇写给灾区小朋友的慰问信。

3.充分利用好爱国主义教育的校本课程

教育的开展，有了专业课程的支撑才会更深入、更系统。我们以综合实践课程为引导，抓住目前我市重视综合实践教育和研学旅行的契机，充分利用校内外丰富多彩的乡土资源，让爱国主义教育课程标准化、体系化、本土化，让学生的感知会更形象、更具体、更深刻。

第一，我校开齐了地方课程，坚持“两史一情”教育，开设了国防教育和传统文化两门课程，每周各一课时，为常态化爱国主义教育提供了坚实的理论支撑。

第二，我班在爱国主义教育过程中，根据当地实际，结合综合实践活动课和研学旅行活动，实现了“三个走进”，即“走进抗日纪念馆、走进军营、走进灿烂的祖国文化”。在“走进抗日纪念馆”活动中，学生在教师的带领和指导下，通过参观海阳博物馆珍藏的地雷战珍贵图片，采访当地的抗日老人，查看当年的战争史料，切身感受到了战争的残酷和人民解放军战士的英勇无畏，同时也深切感受到今天美好生活的来之不易，纷纷写下了感人肺腑的学习体会。“走进军营”则通过开学之初的军训，通过日常军事训练陶冶学生吃苦耐劳的情操。军训结束后，我们带领学生观看战士们的队列表演，参观部队的荣誉室、连室，学习内务整理，参与体验战士们的作训，让学生感受到军人整洁规范、雷厉风行和威风神勇的气质，增强自身的责任意识和规范意识。“走进祖国灿烂文化”则是让学生通过上网搜索祖国浩如烟海的文化历史，了解中华民族历史的悠久和文化的灿烂，让其感受到作为华夏子孙的骄傲与自豪。

4.突出爱国主义教育的校园文化

文化是民族的灵魂，是一个民族不灭的文明灯塔。教育内涵的发展，更需要文化作为载体。为了厚植爱国主义情怀，传承祖国文化，让爱国主义情结真正进驻每个学生的内心、融入血脉中，我校一直努力建设校园文化，营造爱国主义教育的校园文化氛围。只有为学生营造浓厚的爱国主义氛围，学生才会在德育的大舞台上得心应手，做好祖国建设的小主人。

第一，办好墙报，优化文化环境，让每一面墙壁都挥发着浓浓的爱国主义气息。建立名家诗文墙、历史人物长廊、山水文化墙和学生画廊，让学生在每处每地都能感受到中华民族悠久历史和优秀文化，在诗情画意的美好中感受民族文化的博大精深和民族历史的源远流长。

第二，依托本地主办的刊物《中华诗文学习》，建立定期古诗文诵读制度，以培养学生热爱和传承民族传统文化的热情和责任。与此同时，我们还通过组织学生学唱古诗歌曲、自编自导诗词小品比赛等活动丰富教育内涵。

有针对性地对学生进行爱国主义的教育可以有多种途径和方法。爱国主义教育是一项伟大的工程，加强对学生进行爱国主义教育，努力提高他们的综合素质，为国家培养有用之才，是每一位教育工作者的光荣使命。

【参考文献】

黄建全.爱国主义教育应从学生身边的事情着手[J].内蒙古教育学院学报，1999（S1）：79-80.