福利机构下儿童教育论文范文

福利机构下儿童教育论文范文第1篇

一、加强宣传工作

福利院领导的态度对开展儿童福利档案管理工作有着直接的影响, 对其工作质量、工作效果等有重要的影响。在一些福利院中, 领导尚未认识到加强儿童档案管理的重要性, 认为儿童福利档案管理仅仅是及时将档案信息归档, 不丢失和损坏档案就可以。这种不严谨的工作态度, 往往导致其在管理工作中对儿童福利档案管理的重视不够。因此, 需要加大对儿童福利档案管理工作的宣传, 要使福利院的全体员工都增强儿童福利档案的管理意识, 能够使儿童福利档案管理走向社会。首先, 要对福利院和政府的相关领导进行重点宣传, 要使其能够对儿童福利档案管理形成正确的认识, 并能积极转变其管理态度, 改进档案工作的现状。其次, 对儿童福利档案管理进行专项宣传。最后, 要充分利用当前社会中的各类媒体进行广泛地宣传, 从而能够使人们了解到加强档案管理的重要性。

二、对档案的归类管理进行规范

儿童福利档案管理要在原本的档案收集、整理、立卷以及归档历史积累信息资料的基础上, 根据现代档案资料管理的需求, 对其档案归类管理的程序进行规范化、标准化, 从而能够使其能够对档案的管理、移交工作进行规范化处理。在实践的过程中, 还要求相关档案管理技术人员能够及时地总结工作经验, 针对其中存在的问题, 制定积极的应对措施, 并能积极地改进工作方式。例如, 可以对福利院的档案网页版本、版面进行优化, 将儿童福利档案网上归档增加到档案网页中;合理地应用信息技术, 对其工作的范围、内容进行扩充, 从而使档案信息资料实现其效用与功能。

三、合理应用信息技术, 实现信息一体化管理

为了能够使儿童福利档案资料更加完善, 在原有的儿童福利档案信息数据库的基础上, 通过应用先进的信息技术系统率, 从而建立起更加完善的儿童福利档案社会信息系统, 能够对儿童福利档案进行一体化管理, 从而实现其整体优势。可以在儿童福利档案中建立合并档案与联合目录, 从而能够实现资源共享, 这也是我国实现社会性的信息系统建设的基础和重要内容。

因此, 在儿童福利院档案管理工作中, 首先要求对该福利院内的所有档案进行清点与整理, 结合工作实际情况以及当前档案管理工作的规范化要求对其进行整合, 对档案中的题名、类目进行规范, 为不断加强福利院档案管理工作奠定坚实的基础。福利院的相关网络系统的技术人员, 还要能够充分地利用信息技术, 主动对一些分散在各个科室和人手中的儿童入院的档案资料进行搜集和整理。同时, 还要加强同业务部门的工作人员之间的联系, 能够给予一定的指导。此外, 还要加强档案信息反馈工作, 能够对儿童福利工作的过程进行跟踪与监督, 并对其中产生的数据信息进行收集与整理, 将其中有价值的档案资源收集并归档保存。

四、加强档案管理人员的素质建设

福利院的档案管理工作人员是直接参与到儿童福利档案管理工作中的, 因此, 其专业素质的高低也会对儿童福利档案管理工作的质量有重要的影响。这就要求福利院的相关档案管理工作人员要具有较高的专业素养, 在其工作中能够高度负责, 并具有高度的政治警惕性以及组织纪律性, 在其工作实践中还能针对其存在得到问题, 积极地思考与探讨有效提高儿童福利档案信息管理的质量与效率的措施。这就要求福利院能够对档案管理人员进行严格的管理, 从而有效地提高福利儿童的管理水平和档案利用效率。首先, 可以加强对相关的工作人员的培训工作, 从而使档案管理人员能够具备较高的专业理论知识和实践能力。尤其是在信息技术背景下, 要加强对档案管理人员的计算机管理知识的培训, 从而满足现代社会的档案管理工作的需要。其次, 还可以组织档案管理工作人员之间进行交流与沟通, 能够对存在的问题进行探讨, 并学习先进的经验。最后, 福利院也要关注和支持档案管理人员, 可以从生活、工作等各个方面都进行支持与关心, 尽量减小其工作的顾虑, 从而能够使其专注地投入到档案管理工作中。

五、结束语

总而言之, 随着儿童福利事业的不断发展, 儿童福利档案管理工作更加复杂与繁琐, 对档案管理工作的要求也越来越严格。为了能够有效地提高儿童福利档案管理的质量与效率, 就需要福利院能够在其实践中不断发现问题, 并对其档案管理工作进行改进与完善, 从而为社会福利事业的不断发展作出贡献。

摘要：在福利院中建立福利院儿童档案, 不仅可以准确地反映当地的社会福利事业发展情况, 还能充分地发扬人道主义的精神, 能够为扶孤救弱起到积极的作用。且在近年来, 随着政府对社会福利事业越来越重视, 儿童福利院事业得到迅速地发展, 福利院儿童的档案也越来越多。加强福利院儿童福利档案管理工作可以切实保障福利院儿童的合法权益, 并能有效促进福利院工作的展开。本文就是结合儿童福利档案工作的实际情况, 对健全和完善儿童福利档案工作提出了切实可行的建议与措施。

关键词：福利院,儿童福利档案,实践

参考文献

[1] 靳林德.儿童村工作对构建“大儿童福利”制度的思考以北京儿童村工作实践为例[J].中国民政, 2011 (5) .

[2] 刘伟.对儿童福利档案工作的实践与思考以牡丹江儿童福利院为例[J].黑龙江档案, 2012 (6) .

福利机构下儿童教育论文范文第2篇

具体程序如下：

一、有请院长讲话，介绍福利院概况

二、有请“开心新会”圈主讲话

三、游园活动

1、与小孩子交朋友(给小孩送礼物)

2、同唱《幸福拍手歌》

3、互动游戏

四、参观福利院

五、与小朋友同乐(与小孩玩乐、聊天、合影留念等)

六、活动结束

【有关安排】

具体时间：可能会定在厂家装好设备的那个星期六下午

2：30，到时设备一到位马上通知大家

活动地点：新会儿童福利院

集合地点：....联系人： .....

朋友们，我们的爱心活动捐款仍接受募捐，并长期有效。这项活动结束后，如有余款将积累起来作为“开心新会”的爱心基金，日后用于各项社会公益活动中，请大家继续支持!如有意在活动当天与我们一起前往福利院探望儿童的圈友请在这里跟贴并联系我们，最好留下你的通讯电话方便到时联系。谢谢大家一如既往的支持与热情参与!欢迎带小孩共同前往，这可是个接受爱心教育的好机会哟!

【注意问题】

1、由于福利院里生活的是一个特殊的群体，各参加活 动的圈友务必守秩序，按照院方工作人员的指引去 做，并注意一切言行。

福利机构下儿童教育论文范文第3篇

2020年新年伊始，被世界卫生组织称为2019-nCoV的“2019新型冠状病毒”肆虐神州大地，这是一场没有硝烟的战争。中国政府采取了全面、严格、彻底的一系列防控措施，相信群众，发动群众，众志成城，疫情防治取得阶段性成果。[1]疫情终将过去，春天必将到来。面对此次全球新冠疫情的暴发，学前教育，特别是幼儿园课程需要做哪些探索与尝试，以更好地适应未来社会发展的需要，这是我们每一位从事学前教育的工作者和研究者都需要认真思考与积极回应的重要课题。

一、“心生命”课程：泛爱众的童年启蒙教育

古希腊哲学家柏拉图有一句名言，“教育非他，乃心灵转向”，意思是说教育的目的是要关心人的精神跃迁或者说美好心灵的成长。这一观点得到了中国很多学者的认同与褒扬。在不少中国学者看来，心灵转向的教育就是关心“心生命”的教育。例如，在中国香港创办了新雅书院的钱穆就指出，教育不仅要关注物质生活的“身生命”，而且还要关心精神生活的“心生命”，“其他生命，都是以物质生活为主，心灵精神只是一种副作用，而人类生命，却似反转过来，以心灵精神的生活为主。其他生命，像是以物质生活为目的，心灵生活为手段。人类生命，则以心灵精神生活为目的，而以身体物质生活为手段”。[2]“心生命”的课程需要从孩子们入幼儿园的第一天就开始，优秀的幼儿园教师懂得如何在孩子们的心里播下向善、崇美、求真的心灵种子。“心生命”的课程会时刻要求教育者思考，我们为孩子们创设了安全、自由、幸福并具有一定挑战意义的良好环境了吗？“心生命”的课程会时时向园长和教师提问，我们始终能坚定地做到用激励、鼓舞、支持等以善至善的教育方法帮助孩子们实现心灵的成长吗？“心生命”的课程会时刻要求我们不忘教育的初心，不断鼓舞教育者做到“把最宝贵的东西给予儿童”，并随时反思我们真的做到在纯洁、幼小的心灵里种下优良品质的种子了吗？“心生命”课程至少可以用以下两个主题课程来体现。

（一）“万物生灵”主题课程

教育最重要的是要激发孩子们心中已有的“爱”，要把孩子们内心的“爱”牵引出来。例如，我们注意到义务教育课程教材选用了很多冯骥才老师的作品，如《珍珠鸟》《捅马蜂窝》《日历》《献你一束花》等。冯骥才老师的这些作品有一个共同的特点，即把对万物生灵的热爱娓娓道来，对每一种小生灵都温柔以待，亲切温暖，读来令人感动。受其启发，笔者认为，“心生命”的幼儿园课程可以积极创设激发孩子们热爱“万物生灵”的环境与主题课程。

例如，有条件的幼儿园可以创设“回归田园”课程。真实的、优美的、生态的、活泼的大自然能够最大限度地萌发孩子们对万物生灵的热爱与关心。陈鹤琴先生就指出幼儿喜欢野外的生活，“大自然是我们最好的老师，大自然充满了活教材，大自然是我们的教科书。我们要张开眼睛去仔细看看，要伸出两手去缜密研究”。[3]在大自然中孩子们会遇见许多小生灵，雨中散步的蜗牛，低空盘旋的蜻蜓，啮咬松果的小松鼠，透出浓郁香气的蘑菇，这些对萌发孩子们对万物生灵的爱心大有裨益。近些年来在欧美等国的一些地方流行“森林幼儿园”，“挪威幼儿园关注幼儿与自然的关系，强调幼儿在自然中的感知和体验，在自然中进行探索和学习，这也与挪威人酷爱户外活动，以及长期以来对自然环境的保护并与之和谐相处密不可分”。[4]只要天气允许，挪威卑尔根的教师就会带着孩子们到周边森林来一场郊游，将森林当作孩子们的主要课堂。挪威卑尔根的好几所幼儿园都流行每周一次到附近小山里的“远足”活动，那里的老师们有一句名言，“没有不合适的天气，只有不合适的衣服”。我们看到了卑尔根的幼儿园的孩子们可以在森林里爬树、趟水坑、翻滚、收集树叶，甚至野炊烧烤，而且卑尔根附近的七座小山都有适合幼儿园小朋友攀爬的木制的简易设施。这种回归自然的森林幼儿园在北欧、北美、英国、德国等十分流行。我们也可以借鉴森林幼儿园回归自然、拥抱田园的思路，给予儿童亲近自然的教育机会与可能。

我们还可以借助一些优秀绘本来引入“万物生灵”的主题课程。如，法国科普作家艾曼纽·乌赛创作的生命三部曲（也可以看作是热爱万物生灵三部曲）系列绘本。绘本《在我脚下：土壤中的生命》带领孩子潜入地下，探索土壤里的世界。当我们经过田间小路或者是公园花丛，孩子就会突然告诉你，“你看，蚂蚁”“你看，虫子”等等，孩子们会用自己特殊的万物有灵的视角来关注这个世界上微小的东西。《在我之前》带领孩子穿越时光，了解生命的起源，这是一首写给孩子的宇宙生命诗篇，用色彩鲜艳的画面演绎水中生命的出现、生命从水中走出、恐龙出现了、猴子越来越机灵、婴儿在妈妈肚子内的生长、宝宝的诞生等。《夜幕之下》带领孩子们回归自然，聆听黑夜里的声音，特别是一些夜间活跃的生灵如宽翅树蟋、园睡鼠、猫头鹰、两栖动物。有意思的是，庄子心中的理想家园也就像是回归田园的森林幼儿园，“当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁;万物群生，连属其乡;禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉”（《庄子·马蹄》）。

（二）“我来帮你吧”主题课程

如果说“万物有灵”主题课程关心的是我们身边的动植物和自然生态的话，那么，“我来帮你吧”关心的则是孩子们在日常生活中对“弱势人群”的爱。《3～6岁儿童学习与发展指南》提出要“引导幼儿尊重、关心长辈和身边的人”，具体的教育建议有：“提醒幼儿关心身边的人，如妈妈累了，知道让她安静休息一会儿;借助故事、图书等给幼儿讲讲父母抚育孩子成长的经历，讓幼儿理解和体会父爱与母爱;等等。”笔者认为，除了这些教育活动，我们还应引入“关心弱势人群”的教育内容，以激发孩子们的同情之心、关爱之情、利他之行。1980年，湖北省一名9岁的小学生刘倩倩以一首《你别问，这是为了什么》的小诗获得了世界儿童诗歌比赛大奖。

妈妈给我两块蛋糕，/我悄悄地留下了一块。/你别问，这是为了什么。

爸爸给我穿上棉衣，/我一定不把它弄破。/你别问，这是为了什么。

哥哥给我一盒歌片，/我选出了最美丽的一页。/你别问，这是为了什么。

晚上，我把它们放在床头边，/让梦儿赶快飞出我的被窝。/你别问，这是为了什么。

我要把蛋糕送给她吃，/把棉衣给她去挡风雪，/在一块唱那最美丽的歌。

你想知道她是谁吗？/请去问一问安徒生爷爷——她就是卖火柴的那位小姐姐。

这首诗歌读来令人感动，因而有幼儿园教师将其引入到孩子的语言教育活动中，“以儿童帮助儿童为主题的诗歌很多，这首诗却另有一番新意，它没有局限于同学、邻居、朋友之间，也没有局限于学习、生活、友谊等方面，却通过独特的想象把安徒生童话中卖火柴的小女孩与作品中的‘我’巧妙地连起来，可谓匠心独运”。[5]孩子们在日常生活中或多或少都会遇到“弱势”的人群，关键在于教师有没有引导孩子们去关注、去关心。有心的教师会选择一些相关的绘本开展教育活动。如美国儿童文学作家汤米·狄波拉的绘本《先左脚，再右脚》就动情地描述了温馨、动人的亲情，年龄大的爷爷在孩子们的眼里就是需要关心关爱，需要呵护照料的“弱势家人”。

巴比刚生下来的时候，爷爷巴柏就是他最亲密的朋友。巴比学走路的时候，巴柏耐心地说着：“先左脚，再右脚。”一步一步教会了巴比。突然间，巴柏中风住医院了。经过了漫长的等待，巴柏虽然回家了，却不会走路，甚至不认识巴比……一切都让巴比十分害怕，直到他鼓起勇气亲近巴柏、帮助巴柏。终于有一天，爷爷在巴比说着“先左脚，再右脚”的引导下，重新学会了走路……

再如，由斯洛文尼亚的海伦娜·卡拉杰克创作，马加·鲁比负责插畫的《来自星星的约翰》这部绘本作品讲述的是孩子们理解、尊重身边可能存在的自闭症小伙伴。约翰上幼儿园了。他带着毛绒玩具——一只毛茸茸的小兔子一起去幼儿园，形影不离。过了一段时间，老师对约翰的父母说：“这孩子和别的孩子不一样，他不愿意和其他孩子玩儿，不爱说话。”直到有那么一天，班里来了一位数学老师。对他们（其他小朋友）来说，数学太难了，只有约翰知道怎样解出第一道题，然后是第二道，还有第三道。同学们目瞪口呆地看着约翰……“我想请约翰帮我学数学。”凯文对同桌小声说。“我也是。”马丁点点头……

二、“B-STEM”课程：生物工程的童年启蒙教育

很多发达国家非常关注在幼儿园阶段对儿童开展科学、技术、工程和数学（STEM）的启蒙教育。由美国前总统奥巴马推出的《美国创新战略》提出，“美国未来的经济增长和国际竞争力取决于其创新能力。创新教育运动指引着公共和私营部门联合，以加强STEM的教育”。[6]在全球高度关注STEM课程的背景下，我国很多学者和幼儿园也都展开了有关STEM课程的探索与实践，特别强调以整合的方式，以游戏为基本活动，以激发幼儿工程科学的兴趣和好奇心为出发点，以基于问题解决的能力提升为重点，综合培养幼儿在STEM方面的关键能力与必备品质。“早期STEM教育强调学科融合、真实情境与问题导向，可以有效地激发幼儿的学习主动性和学习兴趣。”[7]

但在新型冠状病毒肺炎疫情肆虐之际，我们发现了传统STEM课程设计有其不足，特别对生物医学工程类的“课题”比较缺乏。其实绝大多数的孩子都对医院、医生、药品、医疗仪器等比较感兴趣，也有探索的动机与意愿，幼儿园班级环境创设时医院区角往往是最吸引孩子们的，几乎所有的孩子都喜欢参加扮演“医生”和“病人”的游戏。面临着未来生物医学工程的兴起以及它与人类命运的紧密关系，我们需要做前瞻性的思考与教育规划，将生物医学的科学知识、前沿进展等有机地引入课程之中，形成新的B-STEM的课程框架，B即生物（Biology）。生物与科学、工程、技术、数学等学科的结合就是生物工程。针对3～6岁年龄阶段的儿童，幼儿园可以为孩子们提供与生物、医学、卫生、营养、健康、安全等相关的综合课程。由于篇幅所限，在此我们仅举三类与B-STEM相关的主题课程内容。

（一）“生活中熟悉的微生物”主题课程

教师可以设计“牛奶是如何变成酸奶的？”系列课程，帮助孩子们探索与认识日常生活中我们食用的哪些食品是利用了微生物发酵这一过程，如酸奶、醋、酱油、腐乳、面包等。教师可以设计“灭菌和消毒的好办法”系列课程，向孩子们介绍一些常用的消毒和灭菌的方法，并选择其中一两个方法进行实践探索的尝试，如75%的酒精消毒法、巴斯德消毒法（将待消毒的物品在60～62℃加热30分钟或在70℃加热15分钟，以杀死其中的病原菌和一部分微生物的营养体）、辐射灭菌法（利用高能量的电磁辐射和微粒辐射来杀死微生物）等。教师还可以有意识地选择有关微生物的绘本对幼儿开展微生物工程的启蒙教育，如《微生物——看不出的魔术师》这一绘本中就有食物如何变成堆肥，牛奶如何变成酸奶，石头如何变成土壤等内容。

（二）“防范细菌与病毒的侵犯”主题课程

教师可以将这一主题课程与健康、安全、卫生教育结合，选择一些充满童趣、有教育价值的绘本开展阅读教育活动，如有关防范细菌和健康教育的绘本：《细菌不是用来分享的》《噼里啪啦细菌来了》《便便里的细菌王国》《超级细菌王国》《根本就不脏嘛》《我爱洗手，细菌赶走》《细菌小不点儿人体历险记》等。这些中外绘本深受孩子们和家长们的好评。例如，有家长说：“《细菌不是用来分享的》是能告诉孩子讲卫生的口袋书。简笔画画出了日常生活中怎样远离细菌，最后一页右下角有两个逃跑的细菌画得很形象。三岁的儿子看完之后，学会一句‘细菌不是用来分享的’。每次从外面回来，他都主动洗手，还真是管用。”还有预防病毒和健康教育的绘本：《病毒小子威利》《你好，安东医生》《怪物生病了》《流感大人》《感冒需要什么》《阿——嚏，感冒了》等，特别是《麻疹病毒——麻疹小将》《诺如病毒——诺如小子》《水痘病毒——水痘忍者》等系列绘本是针对各种不同类型的病毒展开专门的、详细的、生动的介绍，可以帮助孩子们科学认识受到不同的病毒感染后会有哪些典型的症状。

值得一提的是，在新型冠状病毒肆虐我国之际，一些儿童文学作家、插画家主动“请战”，为孩子们创作绘本教育作品，甚至还有幼儿园教师拿起手中的画笔，以手绘漫画形式，给小朋友们讲述《一个叫新型冠状病毒的坏家伙》的故事，通过生动活泼的画风，寓教于乐的教育方式，帮助小朋友们认识病毒的来源、传播途径，提醒小朋友们学会自我防护。《一个叫新型冠状病毒的坏家伙》由山东大学实验幼儿园的老师创作，科学普及出版社已出版发行。

（三）“奇妙的生物现象与仿生”主题课程

20世纪70年代，生物工程学兴起，它是在分子生物学、细胞生物学等的基础上发展起来的，包括基因工程、细胞工程、酶工程、发酵工程等，在解决全人类所面临的能源危机、粮食紧缺、环境污染和疑难病症的诊断治疗中发挥着举足轻重的作用，并因此成为大国竞争的一个十分重要的科技领域。[8]在广义上，凡以生物为对象的一般工程学，包括介于生物学、医学与工程学之间的医学工程学，人造器官、假肢等生物医学工程学，人类工程学，仿生学以及这些学科中对生物体进行的结构和功能的工程学分析，均属生物工程学的范畴。

在学前教育阶段，我们可以对孩子们进行生物现象与仿生的启蒙教育。比如，以“生物与仿生”为切入点，激发孩子们探索的兴趣与创造性的思考，如引导幼儿观察鱼怎样在水里游泳，可以把鱼比喻成船，问孩子们：鱼身上的什么东西相当于船的“桨”，可以起划水作用，向前游动？什么东西相当于船的“舵”，起到控制方向，并可以左右拐弯？教师还可以借助绘声绘色的绘本故事开展相关的教育活动，如由德国生物学家、科普学家马廷·策尔西创作，埃贝伦尔哈德·埃门负责插画的绘本《什么是什么：神奇的仿生学》就向我们展示了飞机可以从鸟类身上借鉴什么？谁发现了植物的自我净化功能？我们可以向壁虎学到些什么？有关仿生的适合幼儿的绘本还有《你看我像谁？》《神奇仿生学：向动物学习》《羽毛：不只是为了飞行》等，特别是《羽毛：不只是为了飞行》这一绘本曾获美国科学书籍和电影年度最佳图书奖等多项国际大奖，作者是美国著名儿童科普作家梅丽莎·斯图尔特，她已为孩子们创作了150多本科普作品，享有盛誉。当然，除了绘本阅读与教育外，我们强烈主张教师在设计和开展这一主题课程时应尽可能让孩子们回归大自然，因为孩子们天生就有观察和发现自然世界奥秘的兴趣、意愿、动机和能力，往往能捕捉到我们成人“看不到”的微小世界。大自然会自然而然地、潜移默化地教会孩子尝试运用不同的角度来观察世界。

三、“国际理解”课程：尊重多样性的童年启蒙教育

随着中国综合国力的持续提升，将来越来越多的国内幼儿园会接纳来自不同国家、地区、种族的孩子们，如何为孩子们提供文化多样性、文化平等、理解与尊重文化差异的幼儿教育，需要我们做前瞻性思考。发轫于日本教育界的国际理解教育的思潮和活动旨在通过在学校教育中传播和分享各个国家的地理、政治、经济、文化等知识，帮助广大学生形成对各国文化及其人民的理解、尊重和关心，“20世纪70年代以后国内外国人口的持续高速增长加速了国内社会多元化的进程。对青少年进行国际理解教育是日本国内多元文化共存的需要。国际理解教育是90年代以来的日本教育国际化的主要特征”。[9]国际理解课程主要体现在中小学课程的改革中。笔者认为，在此次全球疫情的背景下，开展尊重文化多样性和国际理解、尊重，相互关心、相互体认、相互体谅、相互友爱的童年启蒙的幼儿园“国际理解”课程有其必要性和重要意义。多年前，笔者考察加拿大温哥华的学前教育时，注意到有一所幼儿园在班级环境创设时张贴了许多幅各种肤色儿童笑脸的图片，图片下还有一行醒目的文字：We are not blinded by the Colours（我们不能被色彩“肤色”蒙蔽了双眼），结合各种肤色儿童的笑脸，我猛然明白了这所幼儿园很好地创设了国际理解与尊重的隐性环境。

（一）“四海一家”主题课程

“四海一家”主题课程借用了美国著名的流行乐演唱家迈克尔·杰克逊的一首经典歌曲We Are The World的中文译名。迈克尔·杰克逊不仅是著名的音乐家、舞蹈家、词曲创作人，而且还是一位人道主义者、和平主义者。他多次舉办慈善活动、探访贫困地区、看望难民、捐款捐物。1985年，为援助非洲饥民，杰克逊创作并演唱了歌曲《四海一家》（也被译为《天下一家》），其收益全部用于援助非洲灾民。这首歌的歌词体现了人类是命运的共同体，人类需要携手合作，才能克服困难。而此次的全球疫情正说明了“四海是一家”，我们需要合作。

当我们听到了恳切的呼唤

世界应该团结一致

有些地方的人们正逐渐死亡

是该伸出援手的时候了

对生命而言，这是最好的礼物

我们不能日复一日地伪装下去了

在某些地方

在某些地方总有人要改变自己

我们都是大家族中的一员

事实上，我们需要的就是爱

四海皆一家，我们都是大地的孩子

创造美好的未来要靠我们

我们正在做的抉择是在拯救自己的生命

我们真的可以创造更美好的明天

那么，如何开展“四海一家”的主题课程呢？我们同样可以借助绘本阅读教育的方式，教师可以挑选一些倡导文化多样性、文化理解与尊重的优秀绘本作品与孩子们分享，如《爱花的牛》《有色人种》《铁丝网上的小花》等。值得一提的是，曼罗·里夫的作品《爱花的牛》是1936年出版的，它被誉为世界上第一部体现种族平等思想的经典绘本，被译成60多种语言在全球发行，1938年甚至超越了《飘》成为美国第一畅销书，2017年被改编成动画片《公牛历险记》并在我国公映，深受国内外小观众们的喜爱。再如，法国作家杰侯姆·胡里埃创作的绘本《有色人种》非常适合2～5岁的儿童，它也是一本启发幼儿思考种族问题的绘本。《有色人种》书里有两个主人公，一个黑人小朋友，一个白人小朋友，黑人小朋友说出了他的困惑，他对比了自己和白人小朋友各种时候的肤色，最后得出结论：“我们都是有颜色的，可是，为什么你却叫我有色人种？”《有色人种》帮助孩子们从小就开始了解并思考肤色和种族的问题，告诉他们不同肤色的人是一样的，不应该有歧视和偏见，试图帮助孩子们从小就萌发平等、博爱、尊重差异、世界大同的理念，“到目前为止，地球是人类唯一赖以生存的家园，珍爱和呵护地球是人类的唯一选择。瑞士联邦大厦穹顶上刻着拉丁文铭文‘人人为我，我为人人’。我们要为当代人着想，还要为子孙后代负责”。[10]

（二）“布朗上学”主题课程

国际理解的课程还会涉及种族或民族平等的教育。虽然很多西方发达国家十分重视种族平等、反种族歧视的教育，但在中国，由于深受儒家文化的教育，我们的传统历来就是有教无类，不分贵贱聪愚富贫，要对所有的儿童都进行以善至善、敦行良知、涵养人文的教育，以化成天下。孟子将孔子的“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”的有教无类的思想发挥到了极致，“问曰：人皆可以为尧舜，有诸？孟子曰：然。”“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之;虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”可见，中国文化历来主张族群平等、八音合奏、终和且平的教育，“天地万物与我并生类也，类无贵贱”。既如此，为何我们还要建议在幼儿园课程中引入种族或民族平等的启蒙教育呢？笔者认为，我们过去确实几乎没有种族或民族平等方面的教育问题，但并不代表未来就一定没有，西方发达国家的前车之鉴是我们的后事之师，值得我们未雨绸缪。此外，在全球化的时代背景下，在我们参与国际交流合作的过程中，难免会遇到某些发达国家里的某些“顽固”人士的“种族歧视”眼光。此时，我们在童年时期播下的种族或民族平等的种子就会生根开花，自信地面对这些“顽固”人士的挑衅，予以有理有据有节有礼的坚决回击。

那么，幼儿园如何实施种族或民族平等的教育呢？美国的幼儿园课程经常会涉及到一个主题，主题名称常常用曾经发生过的一个著名历史事件来指称，即“布朗上学”课程。之所以叫”布朗上学”课程是因为在美国发生的布朗诉讼案件引发了美国历史上非常壮观的反种族歧视、追求平等的“上学权”运动。[11]20世纪50年代早期，一个叫琳达·布朗的小学生每天要步行一英里到汽车站，搭车到离家五英里之远的黑人学校蒙罗小学上学。琳达·布朗想要到离她家不远的萨姆纳小学入学，却遭到当地教育局的驳回，原因是根据1896年取得合法地位的“隔离但平等”的种族隔离政策。布朗案件上诉至最高法院，最终推翻了“隔离但平等”的政策，黑人儿童得以进入白人学校就读。因此，美国有的幼儿园把种族平等、反种族歧视的课程称之为“布朗案课程”。教师在实施“布朗上学”课程时同样可以借助一些关注种族平等的绘本，如《下雪天》（The Snowy Day）、《妈妈归来吧》（Coming On Home Soon）之类的绘本。特别是《下雪天》这个绘本作品，讲述了一个小男孩彼得，发现下了雪，兴奋地跑到雪地里玩各种游戏，还把雪球放进口袋里，想留到明天再玩。回家后彼得泡在浴缸里，还忍不住一再回味，于是睡前去翻口袋，找寻带回来的雪球，口袋却是空的，小雪球不见了，让他很失望。但他一觉醒来，窗外却正在下着雪……这部作品不仅充满童趣，而且更为重要的是主人公是一个黑色肤色的小男孩。让黑人小孩子在绘本故事中占有一席之地，正是作者季兹的思想与灵魂。

希望全球的新冠肺炎疫情结束后，我们的幼儿园课程改革能够多吸纳有关种族或民族平等，无歧视的教育活动，开设中国版的“国际理解”课程，教育孩子们接待、善待每一个与自己“不同”的伙伴。如同中国香港的Beyond乐队曾经为南非反种族隔离的领袖曼德拉创作的歌曲《光辉岁月》里所说的，“可否不分肤色的界线？愿这土地里，不分你我高低，缤纷色彩显出的美丽，是因它没有分开每种色彩”。

參考文献：

[1]王珊宁.数读3月21日全球疫情：中国以外新确诊逾3.2万例，累积逾22万例[EB/OL].（2020-03-22）[2020-03-23].http：//news.haiwainet.cn.

[2]钱穆.灵魂与心[M].桂林：广西师范大学出版社，2004：121.

[3]北京市教育科学研究所.陈鹤琴教育文集（下卷）[M].北京：北京出版社，1985：661.

[4]王艺芳，伯克兰德.挪威幼儿园的关爱、游戏与社会教育[N].中国教育报，2019-03-18.

[5]彭淑珍.大班诗歌《你别问这是为了什么》及教法提示[J].早期教育，1991（12）：18.

[6]董艳春，徐治立，霍宇同.美国奥巴马政府创新战略研究及启示[J].科学管理研究，2017（4）： 110-113.

[7]俞莉.在早期STEM教育中促进幼儿主动学习[J].学前教育研究，2019（1）：85-88.

[8]武亚明.生物工程学浅谈[J].生命的化学（中国生物化学会通讯），1983（4）：21-24.

[9]洪文梅.当代日本国际理解教育的考察与思考[D].兰州：西北师范大学，2005：3.

[10]习近平.共同构建人类命运共同体[N].人民日报，2017-01-20：002.

[11]谢国荣.布朗案判决与美国民权运动述评[J].历史教学（下半月刊），2011（5）：42-28.

稿件编号：ZG202007

基金项目：国家社科基金重大项目“我国普惠性学前教育公共服务体系建设的路径和机制研究”（编号：18ZDA336）

通讯作者：姜勇，华东师范大学教育学部教授，博士生导师

福利机构下儿童教育论文范文第4篇

[摘 要] 回归幼儿本真既是对当下各种教育异化现象的否定，也是对儿童本位教育思想的再次确认和倡导。户外环境作为幼儿园教育的重要场域，应以发展儿童的主体性为宗旨，尊重和顺应儿童的身心发展规律，致力于将幼儿培养成为兼具自然情怀和自主性的个体。幼儿园户外环境应强调自然性，为幼儿创设符合其自然属性的活动环境;应充分利用乡土资源，强化幼儿与自然、生活之间的有机联系;应以游戏为基本内容，提升幼儿的发展品质与水平。

[关键词] 儿童本位;户外环境;环境创设

蒙台梭利认为，幼儿园教育要为幼儿提供有准备的环境，要让幼儿的天性在适宜的环境中得到充分且自由的发展。[1]幼儿园户外环境是幼儿园重要的课程资源，是幼儿成长的重要场所，是实现幼儿自由本真发展的重要条件。[2]良好的户外环境可以促使幼儿在与环境的互动中去体验生活、了解自我和认识他人，并在此基础上形成幼儿完整的人格和良好的自我及社会意识。尽管近年来人们逐步树立起了以儿童发展为本的教育思想观念，但随着社会生活时空的变迁和人们对幼儿教育的多样化价值诉求，学前儿童的生活与学习空间日趋狭窄化、封闭化和断代化，致使幼儿的发展变得成人化和模式化。[3]儿童在成为社会个体的同时就天然地具有自然的属性，这种属性不仅意味着幼儿是自然生态系统的组成部分，同时也意味着幼儿的成长要基于自然环境，对幼儿的教育也应该回归幼儿的本真。[4]幼儿园户外环境的设计应该抛弃过于成人化的价值立场，要从自然环境、现实生活、儿童游戏等维度出发使户外环境本身真正成为促进幼儿本真发展的条件和要素。

一、幼儿园户外环境创设应该以回归幼儿本真为基本前提

教育回归幼儿本真是指教育要回归人的本性和真实面貌，要将人确立为教育的原点，要能唤醒主体的生命自觉和激扬个体的生命潜能，要能在全面发展的基础上培育学生的自由个性和塑造学生完整的人格。[5]幼儿园教育回归幼儿的本真具有强烈的现实意义，它一方面是对功利主义教育等教育异化现象的矫正，另一方面则是对教育本体价值的再次确认和实践。在功利主义教育思想的干扰下，当前我国幼儿园教育出现了对幼儿过早进行智力开发、知识化倾向严重等问题，这种成人化的教育价值取向和实践模式容易造成幼儿不良行为的发生，同时也会对幼儿的心理发展产生长远影响。这种背离幼儿本真的教育脱离了幼儿自身发展轨迹，最终可能会造成儿童不“童”、幼教不“幼”的后果。[6]回归幼儿本真的教育其目的本身应该是要发展儿童，它应该尊重儿童发展规律的生活世界，尊重儿童的兴趣和需要，助推儿童按其本性生长。[7]强化回归幼儿本真的教育理念其本质是强化教育的本体功能，亦即教育要在尊重幼儿本性的基础上为其可持续发展奠定良好的能力和个性基础，只有让幼儿获得了良好的发展，才能使教育更好实现儿童发展之外的其他目标。幼儿的学习具有生活性、探究性的特征，回归幼儿本真的教育应该从幼儿的生活与学习环境入手，让幼儿通过直接感知和亲身体验来发展各项能力和品质。[8]

儿童是自然人，对儿童的教育应该遵循一定的自然法则，[9]应该遵循儿童在身体、智力、年龄等方面的自然规律和节奏来把他们培养成为自然人。[10]陈鹤琴就认为，儿童的天性表现为他们喜爱游戏和模仿、喜欢野外生活和具有好奇心，[11]对于儿童的教育也应该顺应这一自然性，应该为他们创设真实且富有教育价值的户外环境。幼儿的学习活动多以游戏和生活活动的方式展开，尤其是游戏对于幼儿的主动发展具有重要意义。游戏作为儿童本性抒发和探索世界的重要方式，它让幼儿在各种形式的交往活动中不断打开自我。[12]通过游戏来发展幼儿，一方面强调的是喜爱游戏是幼儿的天性，另一方面则强调要为幼儿创设良好的游戏情境。因此，在幼儿园教育过程中，教师应该在尊重和顺应幼儿身心发展规律的基础上让幼儿在自然环境中进行自主的游戏、探索和学习，要支持幼儿在接触自然和生活事物的过程中积累有益的直接经验和感性认识。[13]幼儿园环境是幼儿开展各项学习活动的依托，户外环境不仅包含自然环境，它还涵盖了幼儿的生活以及本土文化等内容，[14]创设一个融合了自然、生活、文化要素的幼儿园户外环境能够促进幼儿对学习的参与，能够使幼儿园教育按照幼儿的本性来开展，从而使幼儿的身体、智力、情感等得到有质量的发展。

二、幼儿园户环境创设需以自然性和游戏性为基本前提

幼儿园户外环境是与幼儿的天性相联系的，即这种环境必须是自然的和游戏的。个体在人生之初只有经由自然的滋养和游戏的萌动才能勃发旺盛的生命力，只有经由情感的充盈才能达至理性的完备。幼儿园户外环境的自然性之所以重要，是因为自然环境为幼儿的存在和发展提供了基本的条件和场域，在与自然交往的过程中，幼儿通过对自然的体悟和能动实践来实现生命的成长以及对生命意义的建构。因而，自然的户外环境本身就充满了教育意义，幼儿认识自然的过程同时也是认识自我、发展自我的过程，幼儿园户外环境的创设首先应该具有自然性。自然的幼儿园户外环境应该尊重和遵循幼儿的本性和发展规律，并且要能让幼儿进行积极主动的参与，这种环境既可以是關于自然本身的环境，如树林、田地和小山，也可以在自然环境的基础上加入人为的设计，如在小溪上加上小桥、在树林里设置秋千等，但总体而言，为幼儿创设的户外自然环境应该最大限度地保留环境的自然性，能够让幼儿有充分的探索空间，能够让幼儿充分地认识自然以及事物之间的相互关系。

此外，幼儿园户外环境必须具有游戏性，必须是能够让幼儿自由游戏的环境。幼儿是通过身体的感官不断获取关于外部世界以及自我信息的，他们必须以自身的所见、所闻、所触、所做来作为自我发展的手段。游戏是幼儿探索和认识世界的重要方式，在游戏情境中，幼儿可以通过不同的游戏活动来发展不同的能力和品质，而这种能力和品质则是幼儿后续发展的基本前提。如果只创设和提供物态的自然环境而不注重环境内容的教育意义和教育诉求，那么就是忽视了幼儿教育的目的性和幼儿发展的主动性。回归幼儿本真的幼儿园户外游戏环境意味着幼儿可以在这一环境中自由游戏，能够获得有效的游戏支持，能够实现主动发展。幼儿园户外游戏环境应该是自由的、互动的和具有支持性的，教师在创设户外游戏环境时必须在自然性的基础上强化环境的教育性，并以自然性和教育性为基本前提对游戏环境进行系统且科学的规划。在户外环境的创设过程中，教师必须始终将幼儿视为一个自然的能动个体，不仅要在过程中遵循幼儿的身心发展规律，在目的上也不能超越幼儿本身而对他们施加不合理的要求。

三、幼儿园户外环境创设需以乡土资源为主要内容载体

幼儿园户外环境的创设应该以可以让幼儿亲身探究为首要原则，要让幼儿能够在与自然环境互动的过程中尽可能地游戏，要让幼儿在充分的体验和操作中获得对事物的感性认知并逐步积累经验。包含幼儿在内的人类个体本质上都是一种社会性存在，这也就意味着对幼儿的教育以及幼儿园户外环境的创设不能仅着眼于个体发展的自然属性，而是需要将幼儿的学习与发展置于一个相互联系的社会和文化系统中进行考察。幼儿既是一种抽象的存在，幼儿的身心发展规律和本性等都是一种抽象的理论认识和价值表达，但同时也是一种具象的存在，他们是存在于具体的家庭、村落或社区当中的。因此，幼儿园户外环境创设在强调遵循幼儿本性、回归幼儿本真的基础上，还应通过具体的内容和手段来呈现。乡土资源是指那些具有地方特色、富含教育意義且贴近幼儿生活和经验的资源，它不仅为幼儿的学习提供了具体的内容和环境，更为重要的是它为幼儿建立起了自我、自然与文化三者之间的有机联系，能够让幼儿发展成为一个兼具情感、理性和文化的社会个体。[15]幼儿园户外乡土环境是自然环境的细化和拓展，也是实现幼儿本真发展的重要载体，幼儿园应该充分利用幼儿及幼儿园周边的乡土资源，不断强化幼儿发展的文化性和社会性。

不管在城市还是农村，幼儿园周围都具有一定的自然资源和文化资源，如树林、田地、砂石、农作物等，幼儿园要充分利用这些资源来服务于幼儿园户外环境的创设。在回归幼儿本真教育理念的引导下，我们以自然为素材，以田野为课堂，建构了可以让幼儿紧密接触自然和充分开展探究的户外环境。例如，在创设“福宝当家耕养园”户外环境时，我们借助幼儿园户外原有的树林资源构建了森林幼儿园。在森林幼儿园中，植物的种类繁多，既保留了原有的玉兰树、香樟等乔木，又种植了叶子花、小叶黄杨、大叶黄杨等灌木，并在适当的地方种植一些八角金盘、爬山虎等攀爬类植物。除此之外，我们还在户外环境中栽种了一些果树以及设置了动物饲养区，让幼儿尽可能地认识自然。与此同时，我们还赋予了自然探究活动充分的文化意涵，例如在认识各种食物的基础上带领幼儿开展食育研究，通过食育来让幼儿系统地认识关于食物的自然知识和文化知识，帮助幼儿形成完整的经验体系。

四、幼儿园户外环境创设需要将游戏作为幼儿学习的基本手段

学前期儿童的学习不应以掌握多少知识为评价标准，而是应该以培养幼儿良好的学习品质和学习能力为追求。幼儿的学习是一种体验性学习和探究性学习，对幼儿的教育要注重幼儿学习的内部生发，关注幼儿在学习过程中精神上的主动涉入。要达成这一目的，教师就必须优化幼儿教育的方式和路径，将游戏视为幼儿园开展户外教育活动的基本手段，增强幼儿学习的主动性和积极性，推动幼儿学习品质和学习能力的发展。回归幼儿本真的幼儿园教育强调要以幼儿的方式来开展教育教学活动，幼儿主动参与的学习才是真正属于幼儿的学习，这种学习模式不仅尊重了幼儿的主体性，同时也更好地发展了幼儿自身。幼儿在游戏中的探索、冒险、合作、反思行为正是幼儿生命自我展开的过程，户外环境中的游戏可以使幼儿更好地认识自然和自我，让幼儿在主动实践中形成了一种初始阶段的生命自觉。

游戏对于幼儿来说是一种学习的途径和手段，对教师而言则是一种有目的的教育组织形式，强调游戏对于幼儿学习的意义以及幼儿在游戏中的主体性并不意味着户外环境中的游戏可以全部交由幼儿自主支配，幼儿的游戏必须重视教师的组织与指导。在幼儿园户外游戏环境的创设过程中，教师首先需要基于对幼儿的观察和理解来构建适宜的游戏活动和游戏环境，要使幼儿能够切实发挥自身的游戏精神且自由、自主地进行游戏活动;其次要对幼儿的游戏进行观察、评价和分析，帮助幼儿获得更好的游戏体验，使幼儿的发展不断走向全面和深入。在实践中，我们要因循“幼儿为本、尚真启蒙”的思路，将户外环境创设和游戏活动设置结合在一起，着力为幼儿建构一个自由、自主的户外游戏环境。我们要充分利用幼儿园周围的水、石、沙、土、动植物等材料来创设供幼儿游戏的环境，这些游戏涵盖野趣游戏、亲自然游戏、大型互动游戏等多种类型。这种游戏环境是丰富的、开放的、自由的和充满支持性的，它通过以幼儿为本的方式回应幼儿学习的特点和需求，提升了幼儿的发展品质，使幼儿成长为一个兼具自然情怀和自主意识的健全个体。

参考文献：

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[11]陈鹤琴.家庭教育[M].武汉：长江文艺出版社，2013：16.

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[15]王晓樊.乡土课程资源开发利用的行动研究：以幼儿园科学教育为例[D].重庆：西南大学，2014：1-2.

The Creation of Kindergarten Outdoor Environment for Children

Yongling Fan

（Xinzheng Municipal Kindergarten， Xinzheng 451150 China）

Key words： child-oriented， outdoor environment， environmental creation

稿件編号：GF2020-09-01

基金项目：河南省教育科学“十三五”规划一般课题“基于本真教育下幼儿实践基地游戏活动的研究”（批准号：2020YB0799）

通讯作者：樊永玲，新郑市市直幼儿园园长，E-mail：Fyl72796@126.com

福利机构下儿童教育论文范文第5篇

【摘要】文章阐述了现代音乐教育的课程要求，以及在网络技术的支持下音乐学科自主学习的教学方法，对利用网络开展自主性学习的程序，对于音乐教育的课程开发与变革进行了有益的探索，保护了学生的个性发展，是以人为本的教学思想在教学实践中具体的体现。

【关键词】激发学习动机；评价

前言

在网络技术与多媒体技术高度发达的现代社会，不仅教学方法与以往相比发生了巨大的改变，现代化的教学手段也应用到了音乐教学中。现代网络下的音乐自主学习，就是在网络技术的支持下，产生的一种音乐教育新模式。它是指学生在教师的引导之下，利用网络技术收集信息、然后将这些信息整理分类，主动参与音乐、探究音乐获得音乐知识与技能的过程，在这个过程中学生不仅会获得知识的收获，同时也会使自己分析问题、解决问题的能力得到提高，学会如何与他人交流与合作。以传统的音乐教学模式相比，网络技术支持下的音乐自主学习的教学资源更加丰富、生动，更加有利于调动学生的学习积极性，是因材施教的教育理论的具体实施，有利于教学效率与教学质量的提高。在教学中教师既可以利用网络面对全体学生进行授课，也可以对学生进行个别化教学，使原本单一静态课堂教学，转化为声像图文并茂的动态教学，吸引了学生的注意力，提高了学生对音乐学习的兴趣。

一、学习的必要性

（一）教育改革的深入所决定的

传统的教学模式在教学中往往忽视学生的个体差异，没有考虑到不同的学生学习同一内容所需要的时间、以及需要他人所给予的帮助是不相同的。因此在授课中往往采用同一标准，去要求具有差异的学生，导致有的学生已经掌握了老师所传授的内容，却不能继续学习新的知识，有的同学还需要老师的进一步讲解才会完全掌握本节课的学习任务，还有的同学则完全不理解老师所传授的知识。

自主学习的教学模式则是建立在充分尊重学生本身所具有的差异性基础之上的一种引导学生实现主动学习，并完成知识再创造的教学活动。信息技术的出现进一步促进了音乐教学改革的深化，使音乐教学与信息技术有机的整合起来，信息技术的介入不仅丰富了音乐教学的手段，而且也为学生提供了丰富的学习资源，通过网络学生们获得的知识远远地超过了音乐课本所呈现的内容，丰富了音乐教学的课堂容量，网络所提供的音乐信息与知识，以其生动的画面，动听的旋律，将音乐以多彩的方式呈现在学生面前，使学生更加乐于参与音乐活动。在参与的过程中体验音乐的魅力，激发学生学习音乐的兴趣，使学生在音乐方面所具有的潜能得到开发。在网络的支持下激发学生学习音乐的主观能动性，进而达到音乐教育改革的目标。

（二）网络为学生自主学习音乐提供了丰富的资源

过去音乐教学所使用的资源主要来源于书本、CD、磁带等，但是随着网络技术的成熟与普及，网络中的音乐教学资源渐渐地引起了人们的注意，在网上音乐资源非常丰富，大大的丰富了音乐教学的手段。

网络中的音乐教育资源非常丰富，学生在掌握一定的网络技能以后，就可以通过网页的检索机制，查询到自己需要的音乐资源，获得自己所需要的音乐知识，进行自主高效的学习。教师可以根据学生的学习情况，向他们推荐一些音乐网站与图书馆站：超星数字图书馆、儿童音乐网、古典音乐网、中音公司网站等。除此以外教师还可以在网上建立一个用于指导学生学习的网页，就学生在学习中遇到的问题予以解答，引导学生进行自主学习。向学生提供一些音乐论坛，让学生参与其中，使学生在与其他音乐爱好者的交流中加深自己对音乐的感悟和对音乐的深入思考，进而丰富自己的知识。教师还可以向学生推荐一些適合学生现有学习状况的远程音乐教育课程，使学生可以打破地域与时间的限制，聆听其他教师的音乐课。

二、自主学习的程序

（一）确定音乐学习的目标

学习首先应知道自己想学习什么，要达到怎样的标准，通常情况下学生自主学习时学习目标应由自己确定，如果学生的年龄比较小，其认知还不够成熟时应由教师帮助制定学习目标，另外刚刚实施自主学习的高年级学生，在其没有掌握学习方法前，教师可以通过自己编写的自学辅助提纲，引导学生完成自主学习。为了进一步提高学生的自主学习能力，对于学习能力较强的高年级学生，教师应教会学生设置学习目标的方法与原则，在制定目标的过程中教师应通过引导与启发，使学生充分发挥自己的主观能动作用，利用网络信息技术，挖掘网上的音乐信息资源，使学生成为课堂的主体。

（二）激发学生的学习动机

使学生产生主动学习的意识，是学生进行自主学习的关键，激发学习动机也就是学生产生了自主学习的意识。教师应善于把握课堂，通过引导与设置问题以及鼓励的方法，引发学生学习的热情与兴趣。可以采用表扬的方式激发学生获取音乐知识的兴趣，在教学中教师要密切观察每一位学生及时发现他们的进步与学习中的闪光点，并及时提出表扬，如通过上一阶段的自学老师发现同学们有很多的进步，有平时不敢唱歌的同学将自己的音乐作品放到网络平台上与大家分享，老师听了唱的非常动听，与过去相比有了很大的进步。除此以外还可以通过引导触发学生的好奇心，使学生自己尝试获取知识。在各个教学环节中教师都应抓住适合的契机，激发学生的学习动机。

（三）自主探究

现代网络下的音乐自主学习探究是指在完成教学目标或者是自学提纲的前提下，学生利用网络资源自主搜索与本节学习内容有关的资料，然后将有用的资料整理归类，在其中寻找对自己学习有帮助的知识，解决自己在学习中遇到的问题，在质疑与解疑的过程中，在老师的引导下完成本节课设置的教学目标。在学习的过程中掌握自主学习的方法。

除了以上音乐自主学习方式以外音乐网络探究型学习、社会音乐调查学习等学习方式，但是无论那种学习方式教师都应把握好以下三方面：

一是自主学习应本着循序渐进的方式进行。为了更好地发挥这种学习模式的作用，在不同的教学阶段应采用不同的方式。一般来说自主教学应按照“教学”、“导学”、“自学”这三个顺序实施。在低年级由于学生年龄较小不具备自学能力因而采用教学的方式进行音乐学习。同样在高年级试行自主学习模式的初期学生还没有形成能力时也应采用教学的方法。学生在掌握了初步的自学方法以后，教师即可指导学生进行自学，对于那些能够积极进行自主学习的学生要居于表扬，而对那些不能够自主学习，对于学习采取敷衍塞责态度的同学要给予批评与督促，以保证自主学习的教学效果。

第二把握好学生进行自主学习的时间。对于刚接触自主学习模式的学生来说，由于其还没有完全掌握自主学习的方法，没有养成主动学习的习惯，自主学习的能力也正在培养中，因此自主学习的时间可以长一些，低年级学生进行音乐自主教学时可以将自主学习的时间放在课堂上，而年龄段较高的初高中学生由于学习的内容较多可以采用课内外自学相结合的方法完成自主学习。在自主学习中学生可以充分利用网上音乐资源信息量大、形象生动、视听结合等优势欣赏音乐作品，欣赏中感受歌曲的人文内涵、旋律、格调，陶冶自己的情操。为了更好地感受歌曲的内涵，豐富自己的音乐知识，引导学生利用网络搜集音乐作品的流派、歌曲词、曲作者的生平、歌曲的创作背景以及有关歌曲的创作轶事等，加深自己对歌曲的理解。搜集与处理信息的过程中学生的自主学习能力也得到了培养。

第三，保护学生的个性

音乐创作，实质上是一种个性化的创作。缺少个性的创作人，其歌曲创作的歌曲也是缺少个性的，也就不具备打动人的魅力。音乐教育作为音乐传承的一种方式，想要为音乐的传承与发展做出自己的贡献，也应走个性化的道路。其授课方式、手段应具有鲜明的学科色彩。而学生在这种教学环境中其个性也会得到充分的发展。网络为音乐学习提供了一个广阔的天地，在全社会普及网络的今天，学生的音乐学习已经不在拘泥于课堂，只要有网络的地方都可以进行音乐学习。各种软件的出现如仙子邮件、MOO虚拟环境、新闻组等，为学生自主音乐学习及与其他同学进行音乐信息、作业、活动等方面的交流提供了便利条件，使音乐信息的获取、提炼更加便捷，提高了学生的学习积极性、主动性。

（四）总结与评价

学习完成后要对学生的自主学习情况进行反馈、评价从而及时发现学习中出现的问题，以便改进教学方法，使之更加有利于学生自主学习。评价的内容主要有：学生在学习中所表现出的合作意识；体验感受；学习过程中参与的程度，探究方法是否科学、问题的解决。在学生学习的过程中通过学生的讨论、谈话等对学生进行自主学习的协调精神、参与方式等进行了解，并给予形成性评价。评价内容使学生的优点与缺点都显现了出来，让学生更加了解自己，在反思的同时明白了今后的努力方向，有利于学生综合素养的发展与提高。

结束语

信息技术的飞速发展不仅音乐教学带来了新的教学手段，同时也是音乐教学的方式产生了巨大的变化，为学生学习音乐打开了一个更为广阔的空间。教育改革使以人为本的教学理念不再是一句口号而是真正的落实教学实践中，网络技术的成熟自主学习方法的实施激发了学生主动探索知识的积极性，促进了音乐学科的发展。

参考文献

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[2]（美）S·拉塞克和G·维迪努著：《基础教育改革的回顾与展望》[M].北京教育科学出版社2012年版.

福利机构下儿童教育论文范文第6篇

【摘要】“真味”语文主张下的小学语文教学，是让语文课成为有意思有意义的课，成为学生快乐的期盼和思考开始的地方。“真味”语文提出小学语文教学要有“语文味、儿童味、科学味”的教学理解，运用“获得支点、产生情趣、注重积累、提升语感、立体实践、建立联结”六种教学策略，逐步走向“真味”的教学之境，让语文课堂成为智慧与幸福生长的地方。

【关键词】真味语文 教学理解 教学策略 教学之境

理想的语文课堂应该是什么模样？许多名师都曾描述过它，无论从哪个角度走进去，都能让人展开无尽的想象，施展无穷的创意，这正是语文教学的魅力所在。深思语文之“道”在哪里？我想，语文之“道”归根结底就是人“道”。让语文课堂成为生长的土壤，具有无限生长的可能。思悟语文教学的“真味”，这是在语文教学之外更需含有的教学意义。

寻源：“真味”语文的教学理解

语文课程是一门实用而多彩的人文课程。语文教学的“本”是什么？“语文姓语”这是大家常说的一句话，它简练明确地表达了语文教学的基本特征。以培养学生言语能力为核心，使学生获得基本的语文素养。语文教学的“真”又是什么？培养学生对祖国语言文字的热爱，理解和运用语言的能力。在教学实践中把工具性与人文性有机结合，才能激发和培育学生热爱祖国语言文字的情感，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，有效提高学生的语文能力、语文素养。语文课堂的真味，首先应是“语文味”。

不忘记自己曾经是学生，理解学生，尊重学生，课堂才会有民主、有情趣，学生的潜能才能充分激发。课堂上关注学生的学习兴趣、学习习惯、学习品质。每个学生都有自己的个人特点，有自己的理想、兴趣、爱好，有自己的智慧和性格结构，他的长处、潜力、发展趋向，他的语文能力和学习方法，教师都要了然于胸。课堂上教师要唤醒、激励和鼓舞学生自信、自主、自觉地学习。语文课堂的主人永远是学生，教学中努力做到问题由学生来提，答案由学生来找，让学生在阅读中探究、发现、感悟。語文只有融入了儿童的精神世界才是有意义的。语文课堂的真味，还应该有着“儿童味”。

语文教学应遵循学习科学。学习科学是在反思认知科学等学科、关于学习方法的研究方法和观点的基础上兴起的一门科学。语文教学遵循学习科学，课堂上使知识、能力、智力、思想情操融为一体，发挥多功能的作用，把教材的逻辑与教学的过程巧妙结合，探索最佳路径。语文教学遵循学习科学，从以学定教到以学定学，每名学生成为学习的“发光体”，运用学习科学使语文课堂教学充满明亮，寻找到教学与科学的最佳融合路径。语文课堂的真味，不能或缺的是遵循学习本质的“科学味”。

寻踪：“真味”语文的教学策略

策略一：获得“支点”

在学习中，首先应了解学生学习路径中的疑难与困惑。正如赞可夫所言：“教学一旦触及学生的心理需要，这种教学就会变得高度有效。”让学生按他们的需要来学，是把学生的内在需要和外在要求有机结合在一起，让学习成为一个主动的过程。“真味”语文在课堂上以“单元探究方案”让学生自主学习，实现以学定学；在教学中关注“新旧联系”，根据学生的前拥理解，产生知识与能力的建构与提升；清晰“学习目标”，以学生与老师的“核心问题”推进教学，让学习过程变成发现性学习、探究性学习；创设有价值的“学的活动”，鼓励学生多感官参与，进行合作学习与体验学习；能够进行反思性学习，利用元认知进行总结反思；运用思维导图的发散、联想、条理和趣味性帮助学生记忆、思考与进一步学习。

让学生获得学习支点，即教学过程中学生在教师的帮助或引导下，寻找、发现并运用关键支撑，采取适宜的学习方式展开自己的学习活动。让学生获得学习支点，关注学习者本身，关注学习内容的关键处，关注学习过程的动态变化，关注走向成功学习的突破点，是对学生生长规律的寻找。同时，通过找寻、发现、把握一个个关键点，培养学生的学习能力。

策略二：产生“情趣”

语文课应该重视语言教学的情境与趣味，关注课堂教学中语言所处环境的联系性，以及基于儿童相应的经验。儿童的生活方式一言以蔽之，是游戏。游戏是“儿童的一种生存方式，是儿童真正的家园，是儿童生活的根”。因此在教学中，应当形成对儿童精神生态的正确认识；应当支持儿童精神生态系统的不断生长；应当努力呵护儿童的精神生态。在每个儿童身上都潜藏着他独特的精神、心灵和智慧的力量，我们把他们身上显示出来的这些无价之宝的“物质”视作某种原料，通过教学把每一个儿童所具有的这种独特的精神、心灵和智慧，造就出和谐、特殊的个体。

真味语文尊重儿童、彰显真实，从儿童真实的学习起点出发，让每一个儿童经历真实的学习过程；基于儿童立场，成就儿童个性成长、全面成长；让儿童主动学，教师智慧导，师生共成长；课堂上，让儿童成为知识的“探索者”，让儿童成为心灵的“情感者”，让儿童成为个性的“言说者”，让儿童成为精神的“体验者”；以实现儿童的灵性发展为目标，建立自由的、想象的、游戏的、合作的、开放的课堂。课堂上倡导遵循儿童的心性，珍视儿童的思维结果和心理感受，把学习语文和儿童的生活联系在一起，采取符合儿童特性的以趣味、幽默、创造、自由等为表征的教学方式，同时强调关怀儿童的独特个性，扬长避短，成就每个儿童。

策略三：注重“积累”

语文是门积累的学问。语文教师强调语文的“原始资本积累”，学生理应在积累中学好语文。如何让学生自主有效地“积累”？积累不是“知识的结果”，而是“活用知识”或者是“生动的知识”。积累应是学生的语文实践所需的、教师语文实践所感的、学科发展所必需的结构性积累。

“真味”语文以“工具性”为外壳，“人文性”为内核，以与人生发展息息相关的思想情感修养为语文教育教学的整体结构。在积累的教学操作上强调阅读积累、背诵积累和写作积累。把儿童文学经典、传统蒙学经典、诗词经典积累作为阅读、背诵积累的主题，兼顾其他主题结构。在积累的内在联系上强调生活体验积累和语言文字表达积累。因而在教学中，需要努力做到读写双向结合，实现读写双赢。做好模仿，仿内容，仿结构，仿观察，仿表达，仿文体……趁热打铁。做到创新，学生在大量阅读、长期的积淀与积累中，对表达产生促进作用，渐渐做到“胸中万卷风雷动，无端直奔笔下来”。

策略四：提升“语感”

在语文教学中，我们应着重培养学生的语感和感悟理解能力。叶圣陶的“揣摩说”、夏丏尊的“语感说”、朱自清的“咬文嚼字”说等教学方法论，无一不折射出他们对汉语言文字特性的精湛把握和深刻领悟。感悟既是学生学习语文的一项重要目标，又是学生学好语文的一种基本方法。语文课程标准指出，语文教学要“注重语言的感悟、积累和运用”。语感是半意识的言语能力，是“直接有效的语用体验能力”，是语言使用多了之后形成的能力。夏丏尊先生把语感定义为对文字的“灵敏的感觉”。正如李海林所指出的：“新一代语文学家以语感和语感教学为核心，建立一整套语文教学新体系，他们把语感和语感教学看作是语文教学的本质和核心，是语文教学的最终目的。”高效的学习者会建构有用并相关的直觉来指导他们的思维和决策，语感自会做出合适、充分的补充。

提高学生的语感素质，使之不断得到深化、广化、美化、敏化，关键在于丰富学生的语感图式。学生的语感正是在对课文的品味中，由肤浅而深刻，由贫乏而丰富，由粗浅而精细，由迟钝而灵敏。真味语文努力做到以学生的心灵激活文本的言语，以文本的言语点燃学生的心灵。语感之“感”源于所感所悟，这种感受只能产生于学生自身感受的实践。感受“自己的实践”，是语感得以形成和升华的唯一途径。提升语感，听、读是关键，教师做好策划、组织、启发、引导，联系学生的生活体验与感情体验，在言语学习中提升语感，循序渐进地培养学生的准确感、生动感、通达感，通过经典阅读培养风格感、色彩感、气韵感等。

策略五：立体“实践”

语用体验是语文教学的本体，语文素养的形成离不开反复实践。根据语言习得理论，儿童语言的习得是通过后天环境中一系列“刺激—反应”学习逐步习得的。小学语文教学应善于营造儿童的语用情境，语境是儿童习得语言的必要条件。语文课是凭借教材这个“例子”，为学生搭建言语实践的平台。“言语形式”是语文教学的立足点，“运用”是语文学习的最重要途径，“语文”就是人们语言交际的听、说、读、写的运用行为和结果。

立体实践首先让语文教学生活化。儿童在生活中本来也在听、说、读、写，甚至可以说他们是在听、说、读、写中生活。语文教学就是让他们更好地读、写、听、说。要打通课内课外，课内激发兴趣、培养习惯、指点门径，课外学生自由驰骋，敦促课内、课外的语文学习形成良性互动的局面。其次，利用儿童习得语言的一些特性进行立体实践，如先天性，儿童先天就是学习语言的高手，应从儿童的需要本位出发，使语言发展更有时效性；如模仿性，通过规范的语言范例，引领学生模仿、运用；如主动性，儿童天生是主动学习者，实践中要建立以学为中心的教学结构，让学生自主去做、合作探索，多用减法思维，教学侧重在学生的疑难处着力、生发；如创造性，儿童话语和成人话语范式常常不尽相同，这种不同证明了儿童语言在发展中的主动性和创造性，因此在教学中应发现、呵护、赞赏儿童语言中可贵的创造。借助立体实践，提升学生的语文理解能力、语言表达能力，以及学生的自我反馈能力。

策略六：建立“联结”

成尚荣先生说，教室中的儿童要与文本中的儿童联结，老师的精神状态也要和学生一样，三个儿童走在一起进行沟通，那是诗意的欢聚。语文教学需要和儿童认知联结，把语言能力的培养和思维能力，尤其是创新思维能力的训练结合起来。知识与能力的联结，在语文教学中，教师必须树立这样的意识：“上课不仅是一个传授知识的过程，更是一个生命对话的过程。”教师必须能够“通过合理的思维运动，建立师生之间、生生之间、师生与教学内容之间、现实与历史之间、课堂与生活之间、现在与未来之间的多种‘有效关联’”。语文教学特别需要与生活联结，因為语文是立体的，音乐、电影、历史、社会……都可以成为语文。

真味语文努力把学生的个体经验上升到团体经验，让学生们在探究学习中共同学会梳理、整合、联系。教师是最终的“人脑改变者”，我们为学生提供更高质量、更有效的学习经验。知识与知识之间的内在联结，学生与文本之间的意义联结，学生个体与个体之间的经验联结，教师与学生之间的学习方法联结……联结产生着更大的价值与意义。学生在课堂上不仅是智识发育，更是生命气质和精神品格的熏染，让语文课堂逐渐告别学习效率不高的综合症，让学生获得更多的学习成就感。

寻道：“真味”语文的教学之境

“道”永恒存在，是一切的本源。“真味”语文的教学寻道，是寻找小学语文教学的真实轨迹，也可以说是寻找小学语文教学在变化运动中始终应有的样子，不可尽言皆自己如此。西哲圣埃克苏佩里曾经把创造定为“用生命去交换比生命更长久的东西”。传统的语文教育是当代语文教育的根基，现在的语文教学应融百家之长开拓创新。走向智慧的语文教学，教师与学生的智慧相互启迪，过一种快乐的语文生活，这是“真味”语文期冀的教学之境。

【参考文献】

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[2]杨斌.什么是我们的母语[M].上海：华东师范大学出版社，2014.

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[4]王尚文.人文·语感·对话[M].上海：上海教育出版社，2010.

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