艾灸神阙穴范文
艾灸神阙穴范文(精选10篇)
艾灸神阙穴 第1篇
1 资料与方法
1.1 一般资料
选取2010年7月—2014年7月襄垣县中医院收治的原发性痛经患者106例, 均符合1993年原卫生部颁布的“中药新药的临床研究指导原则”[1]及第6版《妇科学》中的诊断标准, 经中西医辨证确诊。将患者随机分为观察组与对照组, 各53例。观察组患者平均年龄 (24.5±5.5) 岁;病程 (5.1±1.2) 年;月经周期 (30.3±6.1) d;气滞血瘀型20例, 寒湿凝滞型15例, 气血虚弱型10例, 肝肾亏损型8例。对照组患者平均年龄 (24.7±5.3) 岁;病程 (4.8±1.4) 年;月经周期 (31.1±6.0) d;气滞血瘀型21例, 寒湿凝滞型14例, 气血虚弱型11例, 肝肾亏损型7例。两组患者年龄、病程、月经周期及中医辨证分型比较, 差异无统计学意义 (P>0.05) , 具有可比性。
1.2 方法
对照组患者予以痛经宁颗粒治疗, 即口服痛经宁颗粒, 1袋/次, 2次/d。空腹时用温开水冲服, 于月经前7d开始服用, 连服10d。观察组患者予以艾灸神阙穴配合温针灸治疗, 参照“中华人民共和国国家标准:经穴部位”选择穴位, 主穴包括神阙、关元及双侧三阴交穴, 气滞血瘀者追加次髎、血海穴;寒湿凝滞患者追加阴陵泉、地机穴;气血虚弱患者追加足三里、气海穴;肝肾亏损患者追加肝俞、肾俞穴[8,9,10]。治疗开始时将针灸针常规消毒, 患者取仰卧位, 暴露相关穴位, 直刺关元、双侧三阴交1.0~1.5寸, 快速进针, 快速捻转, 待平稳后均匀运针1min, 后于针柄上放置2.5cm艾条并点燃, 温度保持在患者耐受范围内, 注意需用纸板垫在进针处皮肤, 以免患者烧伤, 每个穴位3次, 后按照上述手法将辨证分型不同追加的穴位进行温针灸。艾灸神阙穴时所燃烧艾条一般距离患者皮肤2~3cm, 温度以皮肤出现温热感但尚未感受到疼痛为宜, 艾灸神阙穴30min/次。第1个月于痛经第1天开始治疗, 第2个月于月经来潮前3d开始治疗, 1次/d, 连续治疗3d至月经来潮[11,12,13]。3d为1个疗程, 两组患者均治疗4个月经周期。
1.3 观察指标
观察两组患者痛经症状严重程度评分、痛经症状总频率评分、治疗前后视觉模拟法评分法 (VAS) 评分及不良反应发生情况。
1.4 评定标准
(1) 痛经症状回顾性症状量表:包括痛经症状严重程度评分及痛经症状总频率评分, 评价指标包括腹痛、恶心、呕吐、乏力、腰痛、头痛、腿痛、面色变化、全身疼痛、易激惹、食欲不振、眩晕、腹泻、失眠、抑郁、神经质, 共16项。痛经症状严重程度评分标准:0分:无;1分:持续时间<3h;2分:持续时间3~7h;3分:持续1d;4分:持续几天。痛经症状总频率评分标准:0分:无感觉;1分:轻度 (症状轻微, 几乎不影响正常生活) ;2分:中度 (症状较明显, 对正常生活有一定影响) ;3分:重度 (症状较重, 严重影响正常生活) ;4分:极重度 (症状非常重, 几乎不能正常生活) 。 (2) VAS评分:本研究中采用中华医学会疼痛学会监制的VAS卡, 卡上刻有0~100mm刻度, 其中0代表无痛, 100mm代表能体会到的最强烈的疼痛。患者根据自身感受拨动卡尺上的游标, 将其放在最能代表疼痛程度的刻度上, 医生记录并将刻度转化为分数, 分数越高, 疼痛越剧烈, 分数越低, 疼痛越轻微。
1.5 统计学方法
采用SPSS 17.0统计软件进行数据处理, 计量资料以±s表示, 采用t检验;计数资料采用χ2检验。以P<0.05为差异有统计学意义。
2 结果
2.1 痛经症状严重程度评分及痛经症状总频率评分
观察组患者痛经症状严重程度评分、痛经症状总频率评分低于对照组, 差异有统计学意义 (P<0.05, 见表1) 。
2.2 VAS评分
治疗前两组患者VAS评分比较, 差异无统计学意义 (P>0.05) , 治疗后观察组患者VAS评分低于对照组, 差异有统计学意义 (P<0.05, 见表2) 。
注:与治疗前比较, *P<0.05
2.3 不良反应发生情况
两组患者均未发生严重不良反应, 观察组患者治疗过程中由于自行变动体位导致局部皮肤轻度灸伤2例, 及时采用95%酒精棉球外敷及局部涂抹万花油等措施, 情况未加重, 顺利完成后续治疗。
3 讨论
痛经是指经期前后或行经期间出现下腹部痉挛性疼痛并伴有全身不适的症状, 分为原发性痛经和继发性痛经, 青春期以原发性痛经多见[14,15,16]。原发性痛经的发病较为复杂, 目前尚无明确认知, 现代医学普遍认为原发性痛经与生理因素 (如神经、内分泌、代谢及免疫系统等) 改变, 心理、社会因素有关。原发性痛经是生物、心理、社会等诸多因素综合作用的结果。
目前, 临床治疗原发性痛经多采用镇痛解痉药物, 其只能于痛经发作时起到一定缓解作用, 无法从根本上达到治疗目的。针灸在镇痛及调节免疫方面具有较强的优势, 能从根本上调节机体的神经-内分泌-免疫机制, 对原发性痛经可达到标本兼治的治疗目的。神阙穴是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍, 也是定位最明确的腧穴。中医认为, 脐通五脏六腑, 联络于全身经脉, 是经络总枢、经气汇海, 艾灸神阙穴能较好地调节机体神经-内分泌-免疫机制[17]。关元穴亦称丹田穴, 是男子藏精女子蓄血之处, 是人体元阴元阳之交关处, 三阴交即所谓“妇科三阴交”, 顾名思义此穴对于治疗妇科病症甚有疗效。另外, 针灸时艾条燃烧所产生的热度是一种有效的适应于机体治疗的物理因子, 能促进血管扩张, 改善局部血液循环, 加快药物有效成分渗透, 提高痛阈, 减轻疼痛[18,19]。艾灸神阙穴配合温针灸治疗原发性痛经能透达深部, 疗效切实可靠, 且取穴少而精, 操作简便, 成本低, 是行之有效的治疗方案。
神阙穴/神阙穴适宜的人群 第2篇
什么年龄段的人适合使用神阙
从年龄上来说,艾灸的方法尤其适合于中老年人;年轻人也可以使用,但一般只在身体出现不适的当时或之后很短的一段时间内使用;儿童尽量不使用艾灸的方法,只在呕吐或腹泻严重的时候使用,一般使用的是用六神丸在神阙贴敷的办法。
什么体质的人适合使用神阙
身体虚弱:这一类型的人身体虚弱,爱生病,是典型的“林妹妹”体质,一般比较瘦弱、面色苍白或萎黄、胃口差、消化不好、失眠、健忘、不能做剧烈运动,最大的爱好就是安静地待着。
三焦不利:这一类型的人一般容易表现出“不通”的症状,如胸闷,感觉心里像塞了什么东西,经常感到胃胀,吃了东西也不消化,总是堵在半截儿,并伴有下肢水肿等现象。
冲任失调:主要表现在妇科和男科的问题上。通常女性会有宫寒痛经、闭经、带下、月经不调、性冷淡、内分泌失调、卵巢囊肿、子宫肌瘤、更年期提前等现象;而男性会有遗精、早泄、精冷、疝气、不育等问题。
气虚不固:这一类型的人主要症状通常有呼吸短促、容易流鼻血、尿血、皮肤一碰就容易发青发紫,女性月经过多甚至崩漏、自汗盗汗、男子遗精等。
脾运不足:这一类型的人的症状包括胃酸、胃胀、消化不良、食欲不振、呕吐、呃逆、面色萎黄、便秘或便溏等。
使用神阙需要注意什么
神阙位于肚脐中央,是人体生命最隐秘、最关键的要害穴窍。由于肚脐部位特殊的解剖结构,我们在使用神阙时,对于一些问题应当加以注意。
阴虚体质的人不适合在神阙使用艾灸的方法。
脐部有损伤或有炎症、皮肤过敏者及孕妇禁用。
刚吃完饭或空腹时不宜在神阙艾灸。
肚脐部位的烫伤不宜恢复,所以在使用灸法时一定要注意温度,不要造成烫伤。
神阙穴/神阙穴适宜的人群 第3篇
固表涩精保下元 强身延年理三焦
文/崔晓丽
神阙穴名字出处
这个穴位正好在肚脐,而肚脐是先天的结蒂、后天的气舍,一穴通着先后天,所以称为“神”; “阙”是正门、中门的意思,因为这个穴内部通着大肠、小肠两腑,而这两腑是人体传导运转的关键部位,是人体运转的“中门”,所以这个穴合起来就称为“神阙”。
神阙穴位置
归经:任脉(奇经八脉系统)。
解剖结构:在肚脐正中,深部是小肠;深层血管是腹壁下动脉和静脉;而神经分布主要是第10肋间神经前皮支的内侧支。
定位:肚脐正中。
快速取穴法:肚脐正中(右图)。
神阙穴功效
艾灸神阙的作用
强身延年:艾灸神阙对于虚劳性病症、神经衰弱、失眠、多梦等症有很好的调节作用。
通调三焦:艾灸神阙可以改善小便不利、腹水、水肿、黄疸等问题。
调理冲任:艾灸神阙可以改善女性宫寒痛经、闭经、带下、月经不调、性冷淡、内分泌失调、卵巢囊肿、子宫肌瘤、更年期提前等问题。
通经止痛:艾灸神阙可以缓解各种痹症引起的关节疼痛、手脚麻木等现象。
固表涩精:艾灸神阙还能固涩人体的精、气、神、津液,调整脏腑阴阳平衡,使气血调畅、营卫通利,改善自汗、盗汗、梦遗、滑精、久泄、带下、惊悸、失眠等症。
健运脾胃:艾灸神阙还可有效缓解胃痛、痞满、反胃、呕吐、泄泻、痢疾、呃逆等问题。
神阙穴适宜的人群
怎么样才能更加有效地使用神阙?这里面就有很多的学问。
什么年龄段的人适合使用神阙
从年龄上来说,艾灸的方法尤其适合于中老年人;年轻人也可以使用,但一般只在身体出现不适的当时或之后很短的一段时间内使用;儿童尽量不使用艾灸的方法,只在呕吐或腹泻严重的时候使用,一般使用的是用六神丸在神阙贴敷的办法。
什么体质的人适合使用神阙
身体虚弱:这一类型的人身体虚弱,爱生病,是典型的“林妹妹”体质,一般比较瘦弱、面色苍白或萎黄、胃口差、消化不好、失眠、健忘、不能做剧烈运动,最大的爱好就是安静地待着。
三焦不利:这一类型的人一般容易表现出“不通”的症状,如胸闷,感觉心里像塞了什么东西,经常感到胃胀,吃了东西也不消化,总是堵在半截儿,并伴有下肢水肿等现象。
冲任失调:主要表现在妇科和男科的问题上。通常女性会有宫寒痛经、闭经、带下、月经不调、性冷淡、内分泌失调、卵巢囊肿、子宫肌瘤、更年期提前等现象;而男性会有遗精、早泄、精冷、疝气、不育等问题。
气虚不固:这一类型的人主要症状通常有呼吸短促、容易流鼻血、尿血、皮肤一碰就容易发青发紫,女性月经过多甚至崩漏、自汗盗汗、男子遗精等。
脾运不足:这一类型的人的症状包括胃酸、胃胀、消化不良、食欲不振、呕吐、呃逆、面色萎黄、便秘或便溏等。
使用神阙需要注意什么
神阙位于肚脐中央,是人体生命最隐秘、最关键的要害穴窍。由于肚脐部位特殊的解剖结构,我们在使用神阙时,对于一些问题应当加以注意。
阴虚体质的人不适合在神阙使用艾灸的方法。
脐部有损伤或有炎症、皮肤过敏者及孕妇禁用。
刚吃完饭或空腹时不宜在神阙艾灸。
肚脐部位的烫伤不宜恢复,所以在使用灸法时一定要注意温度,不要造成烫伤。
艾灸神阙穴 第4篇
1资料与方法
1.1一般资料:随机抽取我院妇产科产后病人1000例, 其中初产妇600例, 年龄在20~38岁, 经产妇400例, 年龄在22~43岁, 自然分娩676例, 剖宫产324例, 均无产科并发症及其他基础疾病。
1.2方法:将1000例产妇随机分为两组, 治疗组500例, 对照组500例。
1.2.1治疗组:产后采用暖宫止痛贴贴敷于神阙、关元、气海、子宫诸穴, 并配合艾灸神阙穴。暖宫止痛贴方药组成:川穹15g, 当归15g, 附子15g, 肉桂15g, 香附20g, 白芍15g, 五灵脂20g, 延胡索20g, 鲜姜6g, 木香20g, 用料理机把上述中药粉碎后加适量陈醋调成糊状, 湿度适中, 制成直径4cm×4cm大小的穴贴, 于产后及时贴在神阙、中脘、关元、子宫诸穴, 2次/日, 2~3h/次, 5天为一疗程, 同时配合艾灸神阙穴, 把点燃的艾条置于双孔艾灸盒上, 注意艾盒的稳定性, 严防烫伤, 2次/日, 15~20min/次, 5天为一疗程, 在治疗过程中, 责任护士严密观察皮肤颜色, 倾听病人主诉, 询问患者宫缩疼痛改善情况。如出现皮肤瘙痒、湿疹等不适症状, 及时停止操作, 并告知医生。
1.2.2对照组:产后常规给予产妇心理安慰, 必要时双氯芬酸钠50mg, 纳肛。
2疗效观察
治疗组:①病人舒适感:感觉良好450例, 无感觉21例, 对艾灸味不适19例, 皮肤瘙痒10例。②病人依从性:依从性较好453例, 部分依从18例, 不依从29例。③满意度:满意425例, 一般46例, 不满意29例。④疼痛减轻程度及时间, 产后48h疼痛情况按WHO分级评价标准进行评估:无疼痛 (0级) 436例, 轻度 (I级) 48例, 中度 (2级) 16例。
3结果
治疗组与对照组相比, 无论从病人舒适感、依从性、满意度、疼痛减轻程度及时间方面, 明显优于对照组, 二者有显著差异, 具有可比性。
4讨论
产后宫缩痛是引起产妇舒适性改变的重要原因之一, 它是由于产后子宫收缩引起下腹部阵发性通疼痛, 子宫平滑肌收缩而至缺血、缺氧, 严重影响产妇的心理及躯体健康。近年来, 随着二胎政策的放宽, 产后宫缩痛病人越来越多, 减轻并减少产后宫缩疼痛已成为产科医护人员关注的焦点。我院妇产科开展的暖宫止痛贴加艾灸神阙穴经500例患者临床应用, 观察疗效。其临床效果明显优于对照组。穴贴组方中:川穹:活血益气、祛风、止痛;当归:性温、补气、活血祛痛;附子:辛、热, 回阳救逆, 祛寒散痛;川乌:辛、温, 散寒祛痛;肉桂:温中止痛, 降逆止呕;木香行气止痛;香附性辛, 疏肝理气、止痛散结;延胡索行气、活血、散寒祛痛;鲜姜温中祛痛、回阳通脉, 鲜姜调和诸药, 配以陈醋, 祛寒散结, 行气祛瘀, 以达到暖宫止痛的目的。加之艾灸神阙穴以温络舒经, 疏通经脉、散寒祛瘀。产后患者多寒多虚, 从而起到暖宫止痛之功效。对照组双氯芬酸钠纳肛, 其操作易导致直肠损伤, 部分产妇痔疮水肿疼痛, 不配合纳肛治疗, 并且双氯芬酸钠副作用较多, 容易使产妇大量出汗, 体液大量丢失, 导致电解质紊乱, 心律不齐, 严重者可引起肝、肾功能异常。而暖宫止痛贴配合艾灸神阙穴操作简便易行, 无痛苦, 无创伤, 在很大程度上缩短了产后宫缩痛的时间及强度, 增强了患者的舒适度、依从性、满意度及疼痛的耐受性, 且该治疗项目价格低廉, 产妇容易接受, 深受患者及家属的好评。临床观察疗效显著, 值得同仁借鉴。
参考文献
[1]吴光杨, 李建生, 许戈良, 荚卫东, 马金良, 任云.选择性环氧合酶-2抑制剂NS-398对人肝癌细胞株Hep G2增殖和凋亡的影响[J].实用肝脏病杂志.2008 (01)
[2]苏鹏, 杨成明, 屈建康, 殷英, 余祥文, 张建慧, 黄强, 任在斌, 李文君.电子束辐照诱变烟草材料的小孢子培养研究[J].基因组学与应用生物学.2015 (08)
[3]王明富, 罗定棋, 李霞, 张永辉, 雷晓, 谢强, 吴斌, 陈尚洪, 张建慧, 余祥文, 夏先全.泸州市土壤氮钾供应水平与烟草氮钾吸收利用规律研究[J].安徽农业科学.2011 (03)
看得见摸得着的保健穴位——神阙穴 第5篇
说起神阙穴来,您可能会觉得有些陌生。但是如果说肚脐,您就会再熟悉不过了。在中医里,肚脐就被称为神阙穴。神阙穴是人身体上唯一看得见、摸得着的穴位。
心神出入机要——神阙穴
神阙,是指人的神。神是一种尊称,阙叫做堂,就是神出入地方。神阙的意思就是神所居的一个特殊的地方。为什么这样称呢,因为人的心神在这个位置出入。也就是沟通先天和后天的关键地方。我们都知道,婴儿在母体的时候,是通过脐带来传送营养的。人在没有出生之前是不用呼吸的,出生之后脐带一剪断,人就呼吸了。因此肚脐它不仅仅是一个营养获取的通道,它也是孩子排泄的一个通道。可以说,它是进行营养交换和身体代谢产物交换的关键的通道。
摩腹按摩法
第一步操作是以肚脐为中心画一个圆,这个圆的范围包括到关元、中脘。古人认为,人直立的时候在肚脐这个位置画一条水平线,水平线将人划分为两部分。
摩要用我们掌心心包经的穴位——劳宫穴。第一步是要搓热,搓到手掌心发热以后,把掌心手指稍微翘起来一些放到肚脐上,让掌心的劳宫穴和肚脐对上,然后做摩的动作。摩的动作不是向下按压,而只是在皮肤表面。做一个由掌中心逐渐向外的一个摩动,这个摩动范围可以逐渐扩大。开始只是集中在肚脐中间,然后可以慢慢地在肚脐的周围摩动。第一步是局部以神阙为中心,不超过肚脐的周围,一指宽的距离,就在这个小范围之内来进行摩动。
第二步,把摩动的范围扩大,摩到整个腹部。因为需要温热感发散,扩大。摩的时候要顺时针的去摩动。原因在于,首先,顺时针这个方向为补;其次,顺时针也可以促进肠的蠕动。
第三步是按压。这种按压有特别的方法和作用。因为要加强力量,所以一定要两手交替在一起,手掌要往下用力,以加强向下的力量。当揉到侧腹部的时候,掌根要横向用力,向里用力。另外一侧的手的手指也要向里用力。另外按压还有一个作用,这个可能很多人都不知道。在我们肚脐旁边有两个穴位,一个叫做天枢穴,一个叫做大横穴。
沟通天地 排出毒素
沟通人体天和地的作用在中医当中运用的非常广泛。首先是消化的问题,它能够促进人体脾和胃的升清和降浊功能,特别是以胃为中心,可以起到促进肠腑的功能。不管是小肠还是大肠,其实都是胃的功能。
比如说有的人脸上长斑、面色灰暗。这是代谢功能出现失常造成的。再有,有的人在鼻部周围,所谓三角区周围出现了发红,鼻孔的下面长了很多包或者鼻孔的周围长了包。这是因为大肠有热或者消化功能不好。而往往这类人都会有便秘的情况。
有这种情况的朋友特别需要注意,便秘并不是一个小问题,这种情况表示人的很多代谢之后不能消化的毒素和不能利用的垃圾会藏到我们身体里面。时间长了以后,它就会引起很多严重的问题,导致很多严重疾病出现。所以我们面对诸如便秘这样的早期问题,要想办法早解决。而沟通人体天和地促进消化道蠕动,就可以有效的将体内的毒素排出去。
肥胖的健康解决途径
现代人都特别关注肥胖的问题。简单地来看其实肥胖就是吃得太多了,消化得太少。人体中间是有一个环节的,它的作用是把你吃进来的营养物质经过转换变成人体可以利用的物质,然后再把它消化掉。这个核心的机制就是脾胃的功能。如果人吃的东西太多,造成了饮食的积滞,或者说运动得太少,消耗得少的话,就会形成营养过剩。
还有一类人是吃的少运动的也少,这样的人往往脾胃的功能差。依然容易肥胖。这个就像一个加工厂一样,我们的脾胃天天在加工,如果老不去用它,仓库就会越堆越多,最后堆不下了。那就需要去多造点仓库。于是脂肪细胞就增多了。脂肪细胞就相当于仓库,过剩的营养物质就囤积在脂肪仓库当中,这些营养的东西时间长了也会变质,变成身体里面的邪气。神阙穴的作用就在这里显得尤为重要。控制饮食摄入和运动消耗能量其实是减肥的两头的环节。中间的环节也很重要。这就是通过针对神阙穴的按摩来调理人体内的天地沟通。
还有很多女性在做减肥的时候选择吃减肥药的方法。减肥药是特别伤害脾胃的,它只是短时能够让人排泄通畅,达到能够体型减肥,起到塑型的作用。但是长远来看减肥药是伤害身体的。一个长期的服用减肥药的人,脾胃功能必定受伤,极易引发严重的疾病。
摩腹法的适宜人群
摩腹调理人体天地沟通,这对于所有人都是适用的。特别是小孩,因为小孩的脾胃功能弱,所以很容易出现饮食的积滞。家长可以从孩子刚出生开始就给他做这种摩腹的方法。
如果孩子很小,比如六个月以下的话,只是摩就好了。孩子六个月以上的话,就可以摩的范围大一点。两岁以上的话,就可以在摩的过程当中加一些横向的推动。
摩腹这个按摩方法对于这个老年人来讲同样适用。因为老年人脾胃功能下降了。通过这样一个运动方法,能够帮助他消化。营养充足了,那么气血也就旺盛了。自然脏腑功能就会健康,元气就充足。
艾灸神阙穴 第6篇
关键词:小儿急性肠炎,肠炎宁药物,外敷神阙穴,辅助治疗
下文将选取2013年5月-2014年7月笔者所在医院收治的98例小儿急性肠炎疾病患者作为研究的对象, 探究在小儿急性肠炎疾病的诊治中, 采用肠炎宁药物, 外敷于患者的神阙穴上的临床治疗应用效果, 现将结果报告如下。
1 资料与方法
1.1 一般资料
选取2013年5月-2014年7月来笔者所在医院接受治疗的98例小儿急性肠炎疾病患者, 将98例患者按照随机数字表法分为研究组和对照组, 每组各49例。研究组患者中, 男26例, 女23例, 年龄0.5~7.5岁, 平均 (2.6±0.9) 岁, 患病时间1.5~5.0 d, 平均 (2.5±1.1) d;对照组患者中, 男27例, 女22例, 年龄0.7~6.6岁, 平均 (3.2±1.8) 岁, 患病时间1.5~5.0 d, 平均 (2.5±1.2) d。两组患者年龄、性别及病症病程等比较差异均无统计学意义 (P>0.05) , 具有可比性。
1.2 治疗方法
给予对照组患者实施传统药物进行治疗, 同时结合患者的实际情况, 适量使用阿奇霉素药物进行治疗, 其用法及用量为:1次/d, 用量为12~18 mg/ (kg·d) , 同时依据患者病情等进行相应的退热及补液治疗。研究组患者在采用以上传统药物治疗方法进行治疗的同时, 给予肠炎宁药物治疗, 其主要治疗原理是将药物研磨成粉状, 并按一定比例搭配凡士林, 将其调配为膏状, 然后外敷于患者神阙穴上, 并用纱布覆盖后, 用胶带绑定, 其用量时一次4片该药物, 每天外敷一次, 连续外敷5 d[1]。
1.3 疗效判定标准
判定依据为《中药新药临床研究指导原则 (试行) 》[2]。显效:各项基本指标正常, 该病的主要症状反应得以消退, 在大便次数及外观等方面, 也达到正常指标;有效:各项基本指标大致正常, 该病的主要症状反应大体得以消退, 在大便次数及外观等方面, 每天3次以内;无效:症状反应及各项指标等, 均没有明显变化, 甚至病情加重情况。总有效=显效+有效。
1.4 统计学处理
采用SPSS 19.0软件对所得数据进行统计分析, 计量资料用均数±标准差 (±s) 表示, 比较采用t检验;计数资料以率 (%) 表示, 比较采用x2检验, P<0.05为差异有统计学意义。
2 结果
研究组患者采用传统药物进行治疗的同时, 给予肠炎宁药物外敷辅助治疗后, 其治疗的有效情况高达95.92%;对照组患者在实施传统药物进行治疗后, 其治疗的有效情况达到83.67%。研究组患者的药物治疗效果要明显优于对照组患者, 差异有统计学意义 (P<0.05) , 详见表1。
例 (%)
3 讨论
急性肠炎是一种在我国具有较高发病率的疾病, 随着社会生活节奏的加快, 人们生活及工作压力的增大, 加之不良饮食结构及不良生活习惯的养成, 该病的发病情况在我国有呈逐年上升的趋势, 尤其是小儿患者, 由于患儿机体免疫功能尚未发育成熟, 其脾胃存在较为羸弱等情况, 因而其是该病的主要发病群体[3]。该病的主要病理形成机制是胃肠等部位的黏膜出现炎症, 其主要原因为人们不良的饮食结构, 以及不注意饮食卫生和缺乏按时进餐的习惯等造成的, 此外, 该病的发生还具有一定的季节性, 其受气候的影响较大, 由于夏季和秋季两个季节气温较高且湿热, 是该病的多发时期。该病的主要临床症状反应有发热脱水、腹泻以及呕吐等, 由于该症状反应为多种疾病所共用, 不具有较为明显的特征, 因为该病在临床上容易被误诊, 从而延误最佳治疗时机, 导致患者病情加重, 出现休克及高热等严重症状, 更为严重的甚至会引发患者死亡, 该病严重的威胁着患者的生命健康安全及阻碍患者生活质量的提升, 所以加大对该病的临床治疗研究, 有着积极意义[4,5]。当前临床上该病的主要治疗方法是采用药物进行治疗, 取得了一定效果, 然而由于患儿的年龄特点, 其对药物治疗的方法存在较为强烈的排斥性, 不能有效配合医护人员的规律性治疗, 因而在一定程度上为影响良好治疗效果的实现, 当前在治疗该病上, 除采用传统药物进行治疗外, 还给予患者肠炎宁药物进行辅助治疗, 而此辅助治疗方法, 则是通过将药物研磨成粉状, 然后外敷于患者神阙穴上, 实现药物的外治效果, 从而避免了患儿在药物治疗上缺乏依从性的缺陷, 实现良好的治疗效果[5]。肠炎宁药物的制做, 其是将枫树叶及香薷等多种中草药配伍调制而成, 其具备清热利湿等特点, 对肠炎等消化疾病具有良好的疗效, 为了在治疗过程中得到患者的积极配合, 本研究采用外敷神阙穴的方式进行治疗, 其主要依据经络的特性得以实现, 即其的沟通表里等功能, 从而实现对肠炎疾病的辅助治疗[6]。该研究结果显示, 研究组患者经过采用传统药物进行治疗的同时, 给予肠炎宁药物外敷辅助治疗后, 有39例 (79.59%) 患者显效, 有8例 (16.33%) 患者有效, 另外只有2例 (4.08%) 患者没有发生明显变化, 其治疗的有效情况高达95.92%;对照组患者在实施传统药物进行治疗后, 有25例 (51.02%) 患者显效, 有16例 (32.65%) 患者有效, 另外有8例 (16.33%) 患者没有发生明显变化, 其治疗的有效情况达到83.67%。研究组患者的药物治疗效果要明显优于对照组患者。在传统药物治疗方法治疗肠炎疾病的同时, 给予肠炎宁药物治疗, 并将其外敷于患者神阙穴上, 予以辅助诊治, 具有优异的疾病诊治疗效, 极大促进患者诊治有效率的提高, 因此该药物辅助诊治方法在该疾病的诊治方面, 有着积极的借鉴价值。
参考文献
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艾灸神阙穴 第7篇
关键词:急性肠炎,小儿,肠炎宁,外敷神阙穴,治疗效果
胃肠道疾病中急性肠炎尤为常见, 诱发急性肠炎的因素较多, 通常包括饮食不规律、饮食不净以及饮食不当等, 患者典型的临床表现为腹泻、腹痛、呕吐、发热以及恶心等[1]。夏秋季节是急性肠炎的主要发病季节, 与成年患者不同, 小儿由于各项身体机能发育尚不完善同时由于脾胃虚弱, 成为急性肠炎的好发人群。患儿若是未能得到及时有效的治疗, 极有可能出现痉挛、脱水以及高热和休克, 情况严重时将对患儿的生命安全产生直接影响[2]。所以对此类患儿需要及时采取有针对性的治疗措施, 但部分患儿由于年龄较小, 对于吃药打针会哭闹, 依从性差难以获得良好的治疗。神阙穴外敷通过刺激穴位使得药效被充分吸收, 本次研究将分析肠炎宁外敷神阙穴辅助治疗小儿急性肠炎的效果, 现报道如下。
1 资料与方法
1.1 一般资料我院在2012 年2 月—2015 年3 月期间, 采用电脑随机分组方式, 将82 例急性肠炎患儿分为观察组和对照组, 每组患儿各41 例。其中对照组男29 例, 女12 例;年龄4个月~5 岁, 平均年龄 (3.1±1.2) 岁。观察组男27 例, 女14 例;年龄6 个月~7 岁, 平均年龄 (4.2±1.5) 岁。研究中所有患儿均符合《实用儿科学》中相关诊断标准, 同时排除伴有其他严重原发性疾病以及慢性肠道疾病患儿。患儿在就诊前, 全部出现水样便、稀便以及发热和腹痛等症状, 病程≥1 周。大便常规检查脓细胞、红细胞以及白细胞全部为阳性。所有患儿家属均签署知情同意书, 2 组患儿基线资料差异不具备统计学意义 (P>0.05) 。
1.2 方法对照组患儿常规采用阿奇霉素进行治疗, 剂量为:1 次/d, 18 mg/ (kg·d) , 视患儿具体病情采用退热或补液治疗。观察组患儿在对照组的基础上采用肠炎宁外敷神阙穴治疗, 将肠炎宁碾压成粉状, 根据比例搭配凡士林, 制成膏药, 于患儿神阙穴贴敷, 同时采用胶带进行固定;每天对药物进行更换, 每次敷药时间为8 h, 共治疗3d。
1.3 观察指标根据 《中药新药研究指导原则》评定疗效, 显效:治疗后患儿所有指标均全部恢复正常, 恢复到发病前。有效:治疗后患儿的症状大部分恢复正常, 大便次数减少在3 次/d以内。无效:治疗后患儿的各项指标均未发生变化, 或病情加重, 大便次数≥3 次/d。
1.4 统计学方法计数资料采用 χ2检验, P<0.05 为差异具有统计学意义。
2 结果
观察组治疗总有效率为90.24%, 对照组治疗总有效率为70.73%, 观察组患儿治疗效果明显优于对照组, 差异具有统计学意义 (P<0.05) 。见表1。
3 讨论
随着社会的发展以及人们饮食结构的改变, 急性肠炎患者每年都呈现出上升趋势, 给人们的生活和工作造成了严重的影响。特别是对于小儿来讲, 由于各项身体机能尚未发育完善, 尤其是脾胃功能较弱, 成为了急性肠炎的主要发病人群[3]。急性肠炎的发病机制为胃肠黏膜出现了不同程度的炎症, 主要由患者自身不良的饮食结构导致, 饮食不净或未按时进食同样也会导致急性肠炎的发生。此外, 季节的变化也是导致患儿发病的根本因素[4]。腹泻、呕吐以及脱水是急性肠炎的典型表现, 但此反应与其他疾病类似, 容易产生误诊, 加重患者病情, 发展为高热和休克等, 情况严重时将可能直接造成患者死亡。因此急性肠炎对患者的生命安全和健康都造成了极大的威胁, 同时也对患者的生活质量造成了严重的影响[5]。
临床上多采用药物进行治疗, 但是由于患儿年龄普遍较小, 对用药存在排斥性, 无法配合护理人员的进一步治疗, 故对治疗效果产生了一定影响。本次研究中观察组患儿在常规用药的基础上, 采用肠炎宁外敷神阙穴辅助治疗, 此种方式是将肠炎宁碾压成粉末状, 涂抹于神阙穴上, 充分发挥药物的外治效果, 避免了患儿在用药方面存在的缺陷, 从而起到良好的治疗效果[6]。肠炎宁是由香薷以及枫树叶等中草药配伍研制而成的药物, 能够起到良好的清热利湿的效果, 对治疗急性肠炎有着较为明显的效果[7]。
本文观察组患儿25 例显效、12 例有效、4 例无效, 治疗总有效率为90.24%;对照组患儿19 例显效、10 例有效、12 例无效, 治疗总有效率为70.73%。观察组患儿治疗效果明显优于对照组, 差异具备统计学意义 (P<0.05) 。进一步说明了在对急性肠炎患儿进行治疗的过程中, 在传统药物治疗基础上于神阙穴外敷肠炎宁能够起到良好的辅助治疗效果, 临床上可推广使用。
参考文献
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艾灸神阙穴 第8篇
资料与方法
本组患者50例, 男38例, 女12例, 年龄40~75岁, 平均57.5岁, 病程7 d至数年。临床表现:排便次数减少, 排便周期延长;或粪质坚硬, 便下困难;或排便无力、出而不畅。临床兼见腹胀、腹痛、头晕头胀、食欲不振、夜寐不安、心烦易怒等症。
治疗方法: (1) 大承气汤方药组成:大黄50 g、芒硝30 g、枳实30 g、厚朴30 g。腹胀气滞加苏梗30 g、莱菔子30g、木香30 g;腹中冷痛加小茴香50 g、香叶30 g、砂仁30 g、丁香10 g。诸药用粉碎机打成细粉, 用适量开水调成糊状, 纱布包裹, 直接外敷神阙穴。 (2) 取艾条1根点燃置于艾盒中, 放于神阙穴上, 隔药灸, 30 min/次。
疗效判定标准: (1) 临床治愈:大便易解通畅, 每天排便1次; (2) 显效:临床症状明显缓解或改善; (3) 无效:治疗后症状无改善。
结果
临床治愈12例, 显效38例, 无效0例, 总有效率100%。
讨论
中医认为, 功能性便秘与胃肠积热、肝气不舒、阴虚肠燥、阳气亏虚、气血不足、气机不利等因素有关。治疗首分虚实, 病为在肠, 与肺、脾、胃、肝、肾等脏器相关, 治疗包括清热泻腑, 理气导滞、益气、滋阴、养血、温阳、润肠通便等法[1]。《重订严氏济生方, 秘结论治》:“夫五秘者, 风秘、气秘、湿秘、寒秘、热秘是也。”大承气汤方中大黄泻下热结, 荡涤肠胃为主药;芒硝软坚润燥, 通导大便为辅药;枳实、厚朴行气消胀、破结除满为佐药。全方具有行气清热通下之功效, 并可随症加减外敷, 疗效显著。
采用本方法具有的优势特点:取用神阙穴是结构最特殊、定位最明确的腧穴, 神阙穴与奇经八脉及十二经脉相联, 也通过十二经脉与五脏六腑和全身相通, 方药不经口入, 而是通过神阙穴位对中药药效的吸收。再加上艾条灸的作用, 以激发经气, 疏通经络, 促进气血运行, 调节人体阴阳与脏腑功能, 使药效吸收更快, 更充分, 由外达里, 调理肠胃, 有攻补兼施之效, 达到通腑排便的作用。同时清除了因内服泻药对胃肠道刺激的不良反应, 尤其是老年人不会损津耗气, 疗效确切, 不良反应小, 发挥中医药外治特色优势, 解除便秘患者的痛苦, 方便、简易[2]。不论是虚秘、实秘, 或是风、湿、气、寒、热五秘, 皆可用之。
摘要:目的:中药外敷神阙穴加灸法治疗老年功能性便秘的疗效观察。方法:取配制的加味大承气汤细粉加开水调成糊状, 用纱布包裹放置于神阙穴, 取艾条1根点燃置于艾盒中, 放于神阙穴, 隔药灸。观察其疗效。结果:临床治疗总有效率100%。结论:本方法由外达里调理肠胃, 通腑排便, 不损伤脾胃, 疗效确切。
关键词:中药外敷,神阙穴,灸法,便秘
参考文献
[1]田德禄.中医内科学[M].北京:中国中医药出版社, 2005.
艾灸神阙穴 第9篇
1材料和方法
1.1 对象与分组
南方医科大学健康男性学员20人, 年龄 (20.8±1.28) 岁, 身高 (172.5±5.69) cm, 体重 (64.08±8.09) kg, 随机分为正常组 (A组) 6人, 睡眠剥夺组 (B组) 7人, 睡眠剥夺加贴药组 (C组) 7人。
1.2 大蒜膏的制备
由南方医科大学中医药学院中药制剂教研室沈群老师负责制备。
1.3 实验方法
实验在密闭的地下室内进行, 地下室与外界光、声隔绝, 通风良好, 室温 (22±1) ℃, 相对湿度75%~85%, 室内用8W的日光灯24小时恒定光照, 受试者与工作人员的测试室分隔。受试者于实验日08:00进入该房间, 期间可自由活动, 并自由进食 (低脂低蛋白饮食) 。A组不做任何处理, 按正常作息时间活动, 分别测定午、卯、酉、子4个时辰的体温;B组和C组受试者同时进行48小时睡眠剥夺, C组在进入房间时即由工作人员将大蒜膏贴于神阙穴 (肚脐) 上, 24小时后更换1次药膏。分别于第3日卯、午、酉和子4个时辰测定B组和C组睡眠剥夺后的体温。整个过程都有工作人员严密监视。
1.4 统计方法
实验结果中计量资料利用SPSS10.0软件进行多组样本均数方差分析 (one-way ANOVA) 处理, 采用Halberg教授等所倡导的余弦法进行生物节律分析[1], 即用余弦函数来拟合周期性变化的时序数据[2]。余弦法软件由中山大学肿瘤防治中心冼励坚教授提供。
2结果 见表1~2。
注:时间效应F=18.297, P=0.000;组间效应F=0.017, P=0.983;二者交互效应F=1.494, P=0.199。A组卯时与酉时、卯时与子时比较P<0.01, 子时与酉时比较P<0.05;B组卯时与午时比较P<0.05;C组卯时与午时、卯时与酉时比较P<0.01, 卯时与子时、午时与酉时比较P<0.05。
参考相位:360°=24小时, 0000=0°
表1显示分组对体温的影响差异无统计学意义 (F=0.017, P=0.983) , 分组和时间之间无交互作用 (F=1.494, P=0.199) 。A组和C组的体温均在卯时最低, 酉时最高, 且两组二者差异均有统计学意义 (P<0.01) 。B组体温最高在子时, 最低在卯时, 且二者差异无统计学意义 (P>0.05) 。B组和C组在卯时的体温比较有统计学意义 (P<0.05) 。表2显示经余弦法处理, 3组的体温都具有典型的昼夜节律性 (A和C组P<0.01, B组P<0.05) 。A组峰值为280.620, 大约出现在19:11, 振幅0.014;B组峰值305.538, 出现在20:37左右, 振幅0.006;C组峰值278.130, 出现在18:54左右, 振幅为0.010。从结果中可以看出, B组经睡眠剥夺后虽然仍保持着节律性, 但是其峰值、振幅及峰相位均与A组相差较大, 而C组的各项指标则更接近于A组。
3讨论
千百年来, 人们日出而作, 日落而息, 形成了鲜明的昼夜节律。正常节律一旦与外环境授时因子失去同步, 其峰值、相位、振幅等均会出现紊乱, 影响人的生理和心理活动[3]。体温变化与活动-休息的关系密切, 正常的体温节律是保证睡眠-觉醒节律运行的必要生理措施。时间生物学中常把体温节律作为人体的主要标志性节律, 并把体温与睡眠节律的关系作为判断人体节律是否同步的主要依据[4]。
神阙为任脉腧穴, 能调补脾胃、益气养血、强身固肾。该穴有着对药物透皮吸收快, 且易于定位、操作, 不影响机体活动的优势[5]。大蒜具有解毒、健胃和杀虫的作用, 在现代药理研究中发现大蒜具有抗菌消炎, 抗癌、降低血糖、血压、血脂、抗血小板聚集和预防动脉粥样硬化、减肥、延缓衰老、抗氧化及提高机体免疫力等作用[6]。基于传统的穴位贴敷方法的优势和大蒜的现代药理作用, 笔者在本实验中将大蒜制成药膏来整复昼夜节律。
哺乳动物 (绝大多数是恒温动物) 的体温在适应自然的过程中表现出一定的波动性, 如人的体温一般在黎明前最低, 这与本实验的结果相似。通过睡眠剥夺, B组和C组虽然还都有近似节律性, 但是B组的峰值、峰相位和振幅较A组和C组均有比较大的漂移, 均数最高值出现在子时, 其振幅更降低了接近2倍, 有节律紊乱的趋势, 而C组的各项指标则与A组非常接近, 节律比较明显。表明大蒜膏敷脐有防止睡眠剥夺所致昼夜节律紊乱的趋势, 可以在一定程度上整复昼夜节律。
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艾灸神阙穴 第10篇
1 对象与方法
1.1 一般资料
2006年4月至2013年4月我院共收治缺血性肠病46例为研究对象, 均符合缺血性肠病的诊断标准[1]。患者临床主要表现均有腹痛、便血及腹泻, 在来院后24~72h内行血清学、纤维结肠镜、血管造影、腹部CT、彩色多普勒及病理组织学检查, 2周后复查上述检查。46例中男性16例, 女性30例, 男女之比为1∶1.85, 年龄48~76岁, 平均年龄59.6岁, 其中>50岁者39例, 占84.8%。所有患者均为急性起病, 主要症状为腹痛46例 (100%) , 以下腹部绞痛为多;其中, 治疗组血性腹泻17例 (73.9%) , 腹胀5例 (21.7%) , 发热5例 (21.7%) , 恶心、呕吐4例 (17.4%) , 下腹部压痛19例 (82.6%) , 反跳痛2例 (8.7%) ;对照组血性腹泻16例 (69.6%) , 腹胀6例 (26.1%) , 发热4例 (17.4%) , 恶心、呕吐4例 (17.4%) , 下腹部压痛18例 (78.3%) , 反跳痛3例 (13.0%) 。将46例患者随机分成治疗组和对照组各23例, 两组患者的年龄、性别、病情和病程比较差异均无显著性统计学意义, 具有可比性。
1.2 治疗方法
对照组常规治疗:常规补充血容量, 使用低分子肝素钠, 开始前以30~40anti-Xa IU/kg体质量计量以后, 按每小时10~15anti-Xa IU/kg体质量计量, 连续10d, 停用后即该口服潘生丁维持, 罂粟碱用生理盐水稀释至1mg/m L, 按30mg/h静脉泵入, 无明显不良反应持续5d。治疗组则在上述基础上使用大黄30g研粉末醋调外敷神阙穴加生理盐水100m L稀释依达拉奉注射液30mg, 静脉滴注, 2次/d, 持续2周。
1.3 观察指标
治疗后对患者的症状、体征、血清学和血管造影分别于24、48、72h和2周后进行复查, 2周疗程结束后再给予血清学、纤维结肠镜、血管造影、腹部CT、彩色多普勒及病理组织学检查。
1.4 疗效评定标准
根据临床症状和体征改善情况及血清学、纤维结肠镜、血管造影、腹部CT、彩色多普勒及病理组织学检查结果判断。显效:症状明显改善, 体征明显减轻, 大便潜血、血细胞明显减少, 血清学中转氨酶、肌酸激酶、乳酸脱氢酶碱性磷酸酶等明显下降和血管造影显示阻塞的血管管径扩大, 充盈缺损变小, 彩色多普勒显示缺血肠段的血流明显恢复。有效:症状改善, 体征减轻, 大便潜血、血细胞减少, 血清学中转氨酶、肌酸激酶、乳酸脱氢酶碱性磷酸酶等下降和血管造影显示阻塞的血管管径无继续加重变窄, 充盈缺损无变大或有所变小, 彩色多普勒显示缺血肠段的血流有恢复。无效:症状没有改善或进一步加重, 体征不减轻, 大便潜血、血细胞无减少甚至更多, 血清学中转氨酶、肌酸激酶、乳酸脱氢酶碱性磷酸酶等无下降或进一步升高和血管造影显示阻塞的血管管径无继续加重变窄, 充盈缺损无变大或有所变小, 彩色多普勒显示缺血肠段的血流没有恢复或进一步减小。总有效率=[ (显效例数+有效例数) /总例数]×100%。
1.5 统计学方法
采用SPSS12.0统计软件进行统计学处理, 率的比较采用χ2检验。
2 结果
2.1 两组疗效比较
详见表1~4。
注:与对照组对比, *P<0.05
注:与对照组对比, *P<0.05。
注:与对照组对比, *P<0.05
注:与对照组对比, *P<0.05
2.2 两组不良反应比较
详见表5。
3 讨论
缺血性肠病是因肠壁缺血、乏氧, 最终发生梗死的疾病。本病多见于患动脉硬化, 心功能不全的中老年患者。病变多以结肠脾曲为中心呈节段性发生。造成结肠缺血的直接原因多为肠系膜动、静脉, 特别是肠系膜上动脉因粥样硬化或血栓形成引起的血管闭塞及狭窄, 肠局部供血不足, 无法满足餐后肠道活动的代谢需求, 导致结肠损伤。关劼等[2]在肠镜中所见缺血性肠病是早期肠黏膜及黏膜下层出现出血、水肿, 病情进一步加重时就出现坏死、溃疡, 甚至肠壁全层坏死。我国传统医学认为本病属“血证”, 是因虚致瘀, 瘀血阻滞, 血不循经, 溢于脉外所致, 而在中医学, 对血证十分重视行血消瘀之法, 同时强调行血、补肝、降气在治疗吐血中的重要作用, 中药大黄性味苦寒, 归脾、胃、大肠、心包经。具有泻下攻积、清热泻火、清泄热毒、凉血解毒、活血祛瘀之功效;现代医学则认为有调节机体免疫力, 抗病原微生物和止血作用, 这就对因缺血导致免疫力下降、微生物滋生繁殖能力加大时而对缺血损伤的肠段起保护作用[3]。大黄素可以缓解肠缺血再灌注造成的肠道损伤、减少肠黏膜细胞凋亡、保护肠上皮细胞间紧密连接, 对肠黏膜屏障具有保护作用。同时, 中医传统理论认为[4], 肚脐的中心点为神阙穴, 是经络和脏腑的总枢, 经气之汇海, 药物通过脐部进入人体, 可由经络循行速达病所起到治疗作用;现代医学证实, 脐部皮肤薄嫩, 神经血管丰富, 脐疗所用药物容易渗透和吸收, 吸收效果如同口服[5]。康义华的实验结果显示依达拉奉能有效减轻大鼠小肠I/R损伤小肠黏膜绒毛的坏死程度, 减少绒毛脱落, 保护大鼠小肠黏膜结构的完整性和正常生理功能;还能能明显减少大鼠小肠I/R损伤促炎细胞因子IL-1β、IL-6、TNF-α的含量和促进抗炎细胞因子IL-10的释放;可明显降低大鼠小肠I/R损伤后肠道细菌移位[6]。依达拉奉是通过加快羟自由基的清除, 下调炎症过程, 降低基质金属酶的水平, 抑制一氧化氮的过度生成, 减缓凋亡细胞和坏死细胞的死亡, 从而有效地保护组织细胞, 抑制受伤细胞进一步损伤坏死。
注:与对照组对比, *P>0.05, 无显著性差异
本次对两组治疗方案的疗效分析显示, 治疗2周后, 治疗组总有效率为91.3% (21/23) 和显效率为82.6% (19/23) , 对照组总有效率为69.6% (16/23) 和显效率为56.5% (13/23) , 两组疗效有显著性差异 (P<0.05) ;两组的不良反应均较小, 无显著性差异 (P>0.05) 。所以, 综上所分析, 我们认为大黄外敷神阙穴加依达拉奉注射液对治疗缺血性肠病是有较好的效果, 值得进一步探讨。
摘要:目的 分析大黄外敷神阙穴加依达拉奉注射液对治疗缺血性肠病的治疗效果。方法 将46例患者分成两组, 治疗组23例在常规治疗的基础上加用大黄外敷神阙穴加依达拉奉注射液治疗, 对照组23例只用常规治疗。结果 治疗2周后, 治疗组总有效率91.3%, 对照组总有效率69.6%, 两组不良反应无显著性差异。结论 大黄外敷神阙穴加依达拉奉注射液对治疗缺血性肠病的治疗效果良好, 值得进一步探讨。
关键词:缺血性肠病,大黄外敷神阙穴,依达拉奉注射液
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艾灸神阙穴范文
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