把时间留给自己

把时间留给自己（精选14篇）

把时间留给自己 第1篇

把时间留给自己

诸城市明德学校

八年级二班

傅田

太阳这样东升西落日复一日年复一年，这是个规律丝毫不会有改变，一天一天的循环，周而复始的日子有时会让人厌恶，但是回过头来想想离去了无数个白昼和黑夜才有了现在这番模样。

无数次想问问自己时间去哪了，无数次告诉自己要懂得珍惜，失去了的不会再回来，可还是在该珍惜的时候无数次放弃了这虚渺的时间。最不起眼的东西也是你最致命的东西。人的生活不就是在这不起眼中一天一天生存下来的吗，可是有谁会在经历中感慨时间。只有一年到头了才想想这一年我干了点什么，这样回忆还有什么用，就算知道了时间抓不住，就算知道了自己荒废了也回不来了，也还是无能为力。

都说学校生活枯燥无味，当我每天和我的小伙伴们玩成一片的时候，有时候会忘了自己原有的志向。很多道理其实自己都懂，也知道志向需要自己努力但还是留不住时间，因为自控能力差，也可能是我还小。所以一直没有真正的成功过。我的放纵给了我启示，时间无情，带走了我身边很多也留给了我很多。可是它留给我的从来都要我自己去努力。

我不会深度体会时间是怎样的，可我知道有时候时间是个善良人，它铸造了世间所有感情，让我们拥有了美好拥有了人生。时间给了我希望，我总是希望几年之后的自己比现在好，至少要比过去好，尽管我不知道几年之后的我是什么样子，但我总寄托了我所有的希望

给予了以后，却总是忘记了现在。我忘记了现在我也生活在时间里了，我忘记了现在还有很多美好的东西我没有去体会，我忘记了我的未来是靠我现在的铺垫。学校里的考试就是对自己的一种鉴定吧。每次考完试，分数会让你回顾你过去的日子是个什么状态，你是付出了什么得到了你现在拥有的这些。可我每次都会后悔，后悔当初。这样在别人眼里就是个笑话吧，自己荒废了，就算再差也是自己应得的不是吗？这样也就证明了没有人会同情你，你以后的辉煌需要你现在付出代价，而你总是荒废，就算给予了天大的希望在以后，最终还是会一无所有，到最后也只剩下后悔了吧。

可是时间又让我们看清了很多，越长大越不快乐。现在想想小时候多好啊，多无忧无虑啊。可是换个角度想，当初自己小时候是多么迫切的希望长大啊。总是憧憬没来到的，总是怀念已过去的。随着自己长大却觉得与父母疏远了，没有了当初的温馨；随着时间的流逝自己看清了这个世界的残酷，却还得默默接受。时间总是逼着你成长。感觉没有经历，感觉一夜之间就长大了，起码思想上有了巨大的转变。可这又似乎不是一夜之间，是时间在运动，是我在经历。世界的冷酷开始让自己的生活黯然无味，可是不管怎样自己还是随着时间成长了。突然间陌生了很多，已经忘记了当初的样子，时间都去哪了？

父母老了，他们一辈子都为了儿女打拼，为了儿女付出，因为儿女就是他们的一切，他们的辛苦我都知道，可我还没有来得及报答。我还没来得及好好看清他们的脸颊，就已经满脸皱纹了，是我以前太不懂事了还是时间太快了没有给我留下报答的余地，他们辛苦了一辈

子，到现在我才懂，才懂得报答，应该为时不晚吧，别让爱来的太迟，从现在开始我就应该孝敬他们了，别给自己留遗憾，他们不容易。

时间是自己的，需要自己把握。过去的已经过去，未来的我在珍惜。

把时间留给自己释放自己的世界，让时间得到永恒！

把时间留给自己 第2篇

“有危险当然让别人先出去!”，在文中，小梅不假思索的回答令我震惊。掩卷而思，跟文中的小梅比起来，我可真是眇小到连一粒沙子都不如了。平时我泡在蜜罐里，爸爸疼着，妈妈爱着，而我则象一只有翅膀但还不愿去尝试飞翔的小鸟，依偎在爸爸妈妈温暖的羽毛下，安逸又舒适，什么独立自主，想都没有想过。这篇文章象清晨一束最温暖的阳光，照入我衣来伸手，饭来张口的日子里，它教会我做人的最基本准则，它教会我遇事不慌乱、处事沉着冷静的态度。

如果遇到相类似的事情，换作以前，我肯定会争着第一个往上拉小球，但现在我懂得了，有时把危险留给自己，才是最安全的办法。假设小梅在安排逃生顺序时把自己放在第一个，别人还会服从他的要求吗?多半不会，最后免不了大家都争着把自己的小球往上拉的现象。

从这件事情上，还值得我学习的是小梅那善良的心。她的善良使她的小球也在短时间内获救。

把时间留给自己 第3篇

从教六年来, 我一直在思索文言文教学的新路, 因为文言文教学一直是许多老师的难题, 更是广大学生的一大痛楚, 每当老师讲完一篇文言文, 学生记完笔记就会长吁一口气———“唉, 终于写完了!”而此时, 老师何尝不是此种心境———“唉, 终于讲完了!”当一篇古文学完, 接着便是没完没了的背诵和默写。然而耗时最多、花的精力最大的一篇篇文言文, 在一个学期、一个月, 甚至可能更短的时间过后, 脑海里依然是一片空白……久而久之, 学生对文言文产生极大的厌恶情绪, 甚至可能是恐惧和绝望。

二、文言文教学尴尬原因的探求

1. 干涩难懂的语言, 学生缺乏兴趣。

由于历史的变迁, 文言文中很多的文字如今看来显得晦涩难懂, 学生的学习过程完全靠死记硬背。而平时文言在现实生活中并没有得到广泛的应用, 也使得学生对其感到“枯燥无味”。

2. 缺乏必要的文言基础, 学习如履薄冰。

当今学生由于平时很少接触文言文, 就是喜欢阅读的学生, 他们阅读文学名著也很少看原著, 当今文学名著拍成的电视剧也基本改成了浅显易懂的白话形式。这样, 学生缺乏必要的文言基础, 他们在文言文的学习过程中唯参考书是从, 唯教师讲解是从, 这样学起来就小心翼翼, 如履薄冰, 唯恐没有做好笔记而考不出好成绩, 久而久之, 就形成了恶性循环。

3. 教师教学方法单一, 学生学习枯燥无味。

在文言文教学中常常出现这样的场景:教师备课时花大量时间弄清每个字词的含义, 然后在课堂上费力地逐字逐句地讲解。然而除了学生在拼命的记笔记以外, 多数学生反应冷淡, 昏昏欲睡, 课堂气氛十分沉闷。课后的检测结果也很糟糕。这样满堂灌、填鸭式的教学之后, 紧接着便是反反复复的复习过程, 老师还美其名曰———温故而知新。长此以往, 学生对文言文的学习根本提不起兴趣。

三、把时间留给学生, 快乐的文言文教学探求

1. 准备阶段。

在预习课上首先宣布要学习的新课采用自学加老师点拨的学法, 让学生在上课之前先疏通一些生僻字的读音, 然后布置学生试着分段背诵原文, 并把原文默写在文言文笔记本上。采用写一行空三行的操作方式, 以便于上课时进行对字解释与翻译, 而且直观, 便于记忆。

2. 实施过程。

(1) 把时间还给学生, 给学生探寻的空间。

(1) 独立思考时间。在每一段讲解之前, 先让学生根据自己的理解在原文下面用铅笔试着写出解释, 如果实在太难, 就留着, 等下一个环节去解决。这一环节的目的, 是让学生自己直接参与文言文解释翻译的过程, 而且学生可以充分展示自己的文言基础, 从而体会到成功的愉悦。

(2) 合作讨论时间。坚持就近原则, 让学生自由组合, 对难点字词进行合作讨论。合作讨论过程中, 学生可以查看各种工具书、参考书和参考资料。小组的学生可以群策群力, 互相帮助, 同时还可向老师求助, 完成难点。这样做, 让学生由原来被动接受知识, 变为主动展示、分享自己的知识和能力, 既调动了学习热情, 又锻炼了合作学习能力及表达能力, 还可以增强集体意识。

(2) 把难点留给自己, 把踏实还给学生。在以上两个环节以后, 老师带领学生疏通文句, 解决一些重点、难点词句。这个环节大家一起参与, 共同完成, 学生用另一种颜色的笔做好修正。在老师疏通课文的过程中, 学生对自己先前两个环节探寻的答案就坚信不移了, 心里除了踏实, 就是成就和幸福感。

(3) 把方法教给学生, 让学生归纳小结。疏通完课文以后, 老师组织学生进行归纳小结:一是重要的实词;二是古今异义词;三是词类活用;四是重要的虚词, 如“而”、“之”等;五是特殊句式等, 这实际上也就是学生自学、探究、归纳的过程。

整个教学过程, 学生任务清楚, 目的明确, 预习课文非常认真, 独立思考、合作探究更是积极主动, 记忆也就格外地深刻。学生在认真独立思考之后, 在小组提出的往往都是较为复杂、较难理解的问题, 而一些简单、容易解决的问题在预习或者独立思考的过程中就解决了。学生通过这几个环节在解决这些从简单到复杂的问题的过程中, 进行了认真的思考、深入的研讨, 文言文知识、文言文素养得到了很大的积累与提高, 为以后独立读懂陌生的文言文奠定了扎实的基础。

四、教学效果

这样改进教学后, 由于学生对教学内容挖掘深入, 教学设计新颖独特, 充分调动起了学生学习的积极性, 激发了学生对文言文的阅读热情, 课堂气氛活跃起来了, 课堂上出现了前所未有的热烈场面。学生时而静静思考, 时而争辩质疑, 很好地锻炼了学生的学习能力和表达能力, 使学生从被动的地接受知识转变为主动地探求知识, 在知识的探讨中发展智力和能力, 从而提高了文言文教学的质量, 教学效果基本达到了预期的目的与效果。

五、教学体会

在教学《黔之驴》一课中, 字词句的疏通用了三课时, 而学生的活动时间则累计达60分钟以上。学生积极讨论, 踊跃发言, 彼伏此起, 课堂气氛十分活跃, 学生提问30人次以上, 形成了争相提问、探讨学问的民主教学气氛, 为学生智力和能力的发展提供了广阔的天地。这种教学方法, 对于发展学生的敏捷性思维和创造性思维, 对于培养学生的自学能力、质疑能力都是行之有效的。

把时间和空间留给学生 第4篇

教学正方体有8个顶点、6个面、12条棱这个知识时，设计了这样的教学环节。首先学生是以小组为单位，要求学生利用教师提供的学具（小棒和一些橡皮泥小球）搭一个正方体。于是学生就纷纷动手搭了起来。但是一段时间过去了，问题也就出现了，有些小组搭出了“漂亮”的正方体，可是有的小组搭出正方体就是不像样，还有的小组连一个完整的正方体也搭不成，这是为什么呢？教师抓住这一机遇，向学生提出了问题。让全班同学共同分析不能搭成正方体的原因。于是同学们你一言，我一语，展开了积极的讨论……原来不能搭成正方体的小组的小棒只有11根；搭得不“漂亮”的小组虽然有12根小棒，但是这12根小棒的长短是不一样的……。这样，学生在一种轻松愉快的环境中，感悟了人类对正方体特征的认识过程，在玩中学到了这一数学知识，正方体有12条棱，每条棱都是相等。

看了上述教学环节，思考一个问题，那就是小学数学到底要教给学生什么？仅是一些基础知识？当然基础知识是我们小学数学教育必须完成的任务。但是21世纪的建设者，在需要这些的同时，更需要一种创新的精神和创新的能力。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。杰出人才的创新能力开辟着人类的未来，个体的创新能力创造着个体的未来。或许在我们的教育过程中不可能出现什么科学家，但是从小培养学生创新的意识这是我们可以做到的，也是新时代对小学教学提出的新要求。那么我们能为培养学生的创新精神做些什么呢？可以从以下几方面作一些尝试。

一、精心设计问题，给学生创新思维的能力

问题是思维的核心。只有提出有一定深度的问题，才能引发学生的积极思维，才能培养学生的创新能力。所以教师备课的重点就是设计好有效的问题，起到纲举目张的效果。上述教学环节中教师的“为什么这些小组搭的正方体不漂亮?”这个问题就问到了点子上，让学生带着问题去观察、去思考、去解决问题。学生通过自主探索，很快就得出了“正方体12条棱长度相等”这一结论。其实，小学数学中的许多知识，只要我们教师去认真地分析教材，精心地设计问题，充分相信学生，让学生自己去探索，绝大部分知识都是可以通过学生自己的努力掌握的，教师没有必要通过传授的方法将这些知识教给学生。学生在积极探索的过程中，不仅使学到的基础知识得到了应用，解决问题的能力也得到了培养，更主要的是摆脱了长期依赖教师传授的学习模式，教学中，教师重视培养学生打破“人云亦云”的思维定势，启发学生多角度地思维，鼓励他们发表不同的见解。自主学习，积极探究，不断创新的精神得到充分的培养，从而渐渐形成了创新的能力。

一节成功的课，不在于老师口若悬河地讲解，而在于学生能够主动去理解、探索、记忆。在平时的教学中，我总是鼓励学生积极发表自己的意见，不完整的可以补充，不清楚的可以适时地提问，不同的想法各抒己见，并可以争论。对学生发表的不同见解，我也不轻易否定，而是追根溯源，让他们说出自己的见解，这样可有效地激发起学生学习的积极性，在很大程度上锻炼了学生的思维，提高了学生对知识的好奇心和创造性，同时也培养了学生解决实际问题的能力。放手让学生说，使他们在没有心理压力的愉快气氛中进行活动，充分发挥了学生的主动性、创造性，真正成为学习的主人。学生要想深入了解和认识事物，就必须亲自参与尝试、体验、亲自去做。从而学生的创造欲在执着的追求中受到激发，因为数学是和现实生活联系密切的学科之一，数学知识来源于生产生活实际，教师只有结合教学内容，经常给学生提供亲自参与实践活动的机会，放手让学生做，学生通过动手、动口、动脑促使外部学习活动逐步内化为自身内部智力活动，学生只有在做的过程中才能感悟出数学的真谛，才能逐渐养成创新的习惯，才能培养创新的意识和能力。

二、提供充分的时间，给学生以创新的机会

人类社会的创新发明，大凡不是某一个科学家凭空想象得到的，而是要进行不断的实践。所以，给学生创新的时间是培养学生创新能力的关键。一节课40的分钟也好，35分钟也罢，如果这些时间老师还是窃为已有，不能给学生自主学习的时间话，那学生创新能力的培养那只是一句空话。设想，如果将课例中的教学环节，改成教师展示，学生睁大眼睛看，这样填鸭式的教学模式，虽然从表面上看“节约”了时间，但是长期在这样的教学方法教出来的学生，除了被动的接受，不能有些什么？更不要说创造能力的培养了。学生的也就没有了提炼新思想胆识。

三、给学生以空间，让学生自由地活动

创新需要时间，创新更需要空间。学生只有在活动的过程中才能感悟出数学的真谛，才能逐渐养成创新的习惯，才能培养创新的意识和能力。离开了空间、离开了学生的活动，创新能力的培养就成了无根之木、无源之水。创新不仅需要独立的思考，也需要相互沟通；创新不仅要敢于异化，还需要合作攻关；创新不仅要自我内化，还需要学生之间交往，在交往中受启发，再碰撞中激火花。创新离不开“互化”。“互化”包括师生、生生合作，合作应该有平等、融洽、和谐的环境，这是培养创新能力的温床，“互化”的佳境才会形成。所以我们教师要像课例中那样，给学生创设一个良好的活动空间，让学生在这个空间中去发现、去探索、去创造。也使我真正体会到只要你给学生创造一个自由活动的空间，学生便会还给你一个意外的惊喜。

人与人的交流靠的是真诚。学生与老师之间更是靠的心对心，心贴心的沟通交流。老师应该学会赞美、赏识、热爱学生，这种爱来不得半点虚假。爱是教育的源动力，是联系师生情感的纽带，只有爱学生，走进学生的心灵世界，他们才愿意把知心话向老师倾诉，把老师当作可以信赖的朋友。老师真诚的爱，如春光暖人心怀，如春雨润人心田。总之，学生创新能力的培养是历史赋予我们这一代教育工作者的使命，为了我们的社会，为了我们孩子的未来，给学生一点创新的时间吧。只要我们从每一堂课、每一个练习设计、甚至每一个提问扎实地做起，培养的学生创新能力就不只是一句空话了，用真诚赏识学生，会取得良好的教育效果。

把悲伤留给自己 第5篇

我知道这样的开始，就已经意味着什么了。

多谢你的绝情，让我学会了死心。我不想再为过去而挣扎，我不想再为思念而牵挂，我不想再为你卑微自己了。

你若不惜，我亦不爱。如果结局不是我想要的，我宁愿不去参与这个过程。

把困难留给自己 第6篇

—— 一名优秀员工的职业精神

我是财务部的一名员工，负责单位计算机网络的维护和管理，随便信息技术的高速发展，人们的工作、生活越来越离不开电脑网络，对电脑网络的依赖性也越来越强，这些发展变化是我们大家耳濡目染的，你可以没有银行存款、没有商业保险但你一定有工资、社保；我们生常生活中的水表卡电表卡燃气卡，出门还要有公交卡、加油有加油卡、过桥要有ETC卡，去超市有积分卡，去医院要有看病卡，去健身房可能都要办卡，网上购物、网上报名。如今的智能手机、平板电脑等数码产品风行，而且更新换代很快，更是让我们目不暇接。在我们享受信息技术给我们带来方便的同时也许我们永远看不到工作在后台的工程技术、开发维护人员的艰辛。其实这些给我们提供方便的同时，都离不开电脑信息技术的支撑。大家都知道计算机、网络、软件系统、信息技术看起来神秘其实它只是一种工具，它是为我们大家的工作生活提供方便的，一旦这些出现问题，如果我们不能及时修复，它只会让我们更大的不方便，这就要求我们的维护维修人员能够及时地处理解决系统运行当中出现问题，提高系统的可用性。

就我们单位而言，酒店管理系统让我们一眼就能看到客源情况、我们领导点几鼠标就能看到山庄整个的整体经营情况。我们知道任何新的技术都是一把双刃剑，原来我纸质管理的时代，我们还可以用笔记，翻账本看来完成经营工作，但电脑信息时代，电脑开不开了，我们只能干着急地等待修复，电脑网络等信息技术的出现在给我们提供方便快捷的同时，也给我们这些从事信息技术维护、开发人员带来了新的挑战。做为维护人员，也深知肩上的重担，一旦我们酒店管理系统出现致命的问题，瘫痪了，哪怕是一天都可能给我们的工作带来极大不方便，如果是造成严重的数据丢失则会损失更是不可估量。“把困难留给自己，把方便让给别人”正应该是我们的从事维护维修工作的职业精神，“只有想不到的，没有做不到的”，是的软件开发工作理念，而没有解决不了的问题是维护的工作理念。

举两个例子，首先说一个软件系统的开发，我之所以做一个软件系统，它本身就是要把我们的管理思想利用我们的电脑网络来实现，为我们经营管理工作提供便捷，虽然这样做我们开发人员要付出很大的艰辛，但我们也愿意为些付出。“把困难留给自己，把方便让给别人”正是一个编程开发人员的职业精神，有时为了让操作人员少按一个键，少点一下鼠标，编程人员苦思冥想一个夜晚，甚至几天，困难虽大，一旦实现给操作人员带来的是更方便，更快捷，对于操作人员，每天要用你的软件输入大量的数据，输入一条数据少点一下，一天之内也许就是少点了几百几千下，这样富有人情味的软件会让用户更喜欢使用，效率更高。这正是让开发人员“把困难留给自己，把方便让给大家”的动力。我在编写物资采购价格分析系统时，就是这样，使用物品字典、批量输入等方法和功能，就能大大提高录入效率，物品名称的拼音首字字典用程序自动生成，虽然物品名称的汉语拼音字典的生成过程，需要查阅大量的资料，找到汉字的拼音排列规律，完成这个功能的编程工作可能需要一天甚至几天的功夫，但这对操作人员的输入效率的提高是不可估量的。

再有在维护工作中，有的岗位的电脑有时会出现一些小的故障造成不能打开文档，我们可能一会儿就能解决，但由于它的系统早老，使用时间较长，文件碎片较多，不用的程序较多，上网安装软件的临时文件较多，有的甚至的病毒，这些都造成了计算机运行速度很慢，虽然一切功能不少，但工作完成效率严重下降，更新硬件势必要单位付出金钱的代价，但如果能更新一下XP系统，让它恢复到一新装机时的状态，同时也能让运行速度达到相对的完美，当然为了这一目标，我们维护人员就是要付出半天的时间来安装系统，及所需的软件。一台上电脑往往都是需要诸多的软件的，软件是电脑的灵魂。想到通过努力让电脑工作更高效，让使用人员更方便，我们不畏其烦，下载到补丁更新更全的XP系统进行安装，安装后系统安装软件，等电脑处于一种良好的状态下对系统做系统ghost备份，并教给操作人员自己恢复系统的方法。始终让电脑在一种良好的状态下高效的运行。

前段时间由8号楼到4号厅这条光缆出现问题，表面上网络还是通的，酒店系统能够运行，但共享文件无法拷贝完成，菜价系统出现写入缓存失败，使菜价系统频频不能录入数据。而涉及的这条线路的设备众多，一条光纤路线、一个水晶头、一个法兰，一个收发盒、一个交换机、一个光纤熔接点都可能是造成这个故障原因，要一一排查，需要大量的人力和精力，在4号厅要移动两个沉重的柜台才能打开4号厅的光纤终端柜，有些我们缺少测试的备件，所以要经过多次排查，不怕辛劳，先后有4、5次移动4号厅的商品柜，最终确定了故障点，更换了故障设备，最终解决了困扰我们很长时间的网络无法复制共享文件的问题。这都是一种“把困难留给自己，方便留给他人”的职业精神的支撑。

把信心留给自己 第7篇

XXXXXX：

大家xx好，我是xxxxxxxxxxx，我演讲的题目是《把信心留给自己》。

信心是什么？信心是指相信自己的愿望或预料一定能够实现的心理，是对自己行为持必定成功的信念。我们每个人都有权利去相信自己，都有力量去战胜困难，都有能力去实现自己的理想。在生命的调色板上，我们都希望自己是一个卓越的画家，能调出人生万紫千红的色彩。

然而，人生之路绝不是一帆风顺的，它总会遇到一些这样或那样的坎坷和挫折，面对这些坎坷和挫折，我们中间的许多人就连拿起画笔的信心都没有了，又怎么谈得上描绘色彩呢？不是吗？很多事，往往就因我们缺乏信心而搁浅，很多次攀登，就因我们缺乏自信而望而却步。面对这些坎坷和挫折，我想，我们唯一应该做的就是迎难而上，用我们的信心和勇气去战胜它。

古今中外，许多成大事者就是因为他们有着异常坚定高远的信念，加上百折不挠的奋斗进取精神，从而实现了他们梦寐以求的理想，被后人世代敬重和推崇。集盲、聋、哑“三残”于一身的海伦凯勒凭着强烈的自信考入哈佛大学，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像；因病高位截瘫的张海迪，靠坚定的信念，努力拼搏，最终成了著名的作家和翻译家；耳聋后的贝多芬，自强不息，用信心与毅力谱写了《命运交响曲》。因为自信，关公千里走单骑；因为自信，毛遂脱颖而出；因为自信，邹市明用拳头让世界认识了自己„„这些例子，无不说明，只要我们拥有了信心，坚定了信念，奇迹就会在不知不觉中发生。

生活中的确需要自信和坚持。当你漫无目标，觉得眼前一片黑暗的时候，你应该坚定信念，去披荆斩棘，你更应该信心百倍，放手一搏。理想与现实，其实只一步之遥，但这一步必须付出艰辛的努力和苦涩的汗水。成功的彼岸，可望也可即，只是它属于勇敢而自信的跋涉者。学海书山的路上，我们只有背好自信的行囊，抓牢自信的缆绳，步履才更平稳，足音才会更坚实！

我深深地相信，拥有了自信，一根小小的火柴，可以燃亮一片天空；拥有了自信，一只小小的帆船，可以遨游整个海洋；拥有了自信，一滴小小的水珠，可以击穿坚硬的石块„„自信的力量，它可以点石成金，琢木为玉！

那么，在现实生活和学习中，我们该如何树立自己的信心呢？我想，首先我们得克服自卑心理，多与他人交往，正确认识自己，发现自己的长处。其次，我们得鼓足勇气，战胜困难，增加成功的体验。第三，我们要相信自己——我行，我一定行！其实，自信就在我们身边，如影随形，请相信自己一点，再多一点。心中无敌，便无敌于天下了。

作为莘莘学子的我们，树立自信，也是我们取得优异成绩的先决条件。自主学习，不等不靠，相信自己能学好，确信自己会进步，自信自己可成功。拥有了这份信心和决心，我们就拥有了世界和未来。

亲爱的同学们，信心不是一句空话，它和行动永远是同步的，就

让我们从现在开始，以“五心”教育为契机，将忠心、爱心、关心、孝心与信心一起融入现实生活和学习中，努力做到胸怀祖国、心系社会、关爱他人、孝敬父母、自信自强，我相信，成功一定属于我们。一代伟人毛泽东曾说过：“自信人生两百年，会当水击三千里”。我们现在才刚刚起航，我们有的是时间和希望。把信心留给自己吧！只要我们以自信为帆，用信念为舵，我们就一定能谱写人生美丽的篇章！

把美名留给老板 第8篇

有一次, 秦始皇在行宫举行宴会, 和宠伎爱臣一起宴饮谈笑, 十分快乐。此时恰好天降大雨, 门外守卫的士兵被冷雨浇透了, 站在雨中瑟瑟发抖, 显得十分可怜。优旃十分同情守卫, 想劝秦始皇让他们休息一下。但他深知秦始皇不听人劝的个性, 也考虑到当面为守卫争取休息的权利会显得秦始皇思虑不周, 没有人情味儿。于是优旃便在宴会进入高潮的时候走到窗边嘲笑外面的守卫, 故作轻狂道:“别看你们一个个长得高大威猛, 还不是淋雨站岗的命, 这么寒冷的天气都不能休息一会儿, 长得这么体面有何用?像我, 虽然身高不足五尺, 却能待在暖烘烘的屋子里参加宴会, 饮酒玩乐”

看到优旃趾高气扬的样子, 聪明的秦始皇立刻明白了此话是讲给自己听的, 连忙下令让守卫换岗, 轮流休息, 引得守卫感恩戴德, 直呼万岁。而秦始皇心里也十分受用, 觉得优旃非常聪明, 自己甘当恶人, 却把“体恤下情”的美名留给了自己。

秦始皇一生喜好修筑宫苑。有一次, 他想对自己的宫室花园进行扩建, 使其东到函谷关, 西至陈仓。这是一项劳民伤财的工程, 此提议一出, 就遭到了众臣的反对。秦始皇一怒之下, 下令再有劝谏者一律斩首。于是, 再也无人敢有异议。优旃见状突然拍着手对秦始皇说:“扩建宫苑简直太好了, 到时候陛下可以让人多养点猛兽在园子里, 一旦六国余孽死灰复燃前来进攻, 我们就让麋鹿用犄角顶死他们!”听了优旃的话, 秦始皇哈哈大笑, 当即下令取消扩建, 引得群臣纷纷赞其圣明。

给老板提意见有时候是个技术活儿, 稍有不慎就会引来麻烦。但是优旃却懂得反其道而行之, 在调侃中巧妙讽谏, 把做明君的机会留给老板。如此一来, 既能成功达到目的, 又不至于招致老板的反感, 可谓一举两得。

把争议的结论留给时间 第9篇

他叫刘双平，人生信条是：人生因幽默而丰富，幽默让生活更精彩；事业蓝图是：将“刘老根大舞台”打造成中国演艺产业的第一品牌，培养出更多像小沈阳、毛毛、“刘能”这样的喜剧明星，将本山传媒打造成为中国最大的喜剧产业基地，给老百姓送去更多的笑声和欢乐。

1月30日，我们访谈了刘双平。谈到对二人转的是非争议，他表示更愿意把发言权留给观众；谈起二人转产业的前景，他表示更愿意把发言权留给时间。

“秧歌打底。莲花落镶边”

每一门成熟的民间艺术都有它的艺术源头，如“国粹”京剧就来源于徽剧、昆曲、汉调、梆子腔等。东北特产二人转则主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落。用东北人的俏皮话说：二人转是“秧歌打底，莲花落镶边”。莲花落亦称“落子”，是北方的一种民间说唱艺术，边说边唱，且歌且舞。

东北是清朝的“龙兴”之地，自古以来除辽东、辽西有少量汉人外，以白山黑水为中心的广袤地区则是少数民族特别是满、蒙等骑射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期间，清朝实行严厉的“封关”政策，严禁汉人进入关东。康雍乾盛世过后，清朝的皇帝一代不如一代，国力口弱，加上外敌入侵，“封关”政策名存实亡，导致清后期和民国初年出现“闯关东”大潮。大批山东、河北人进入东北，“秧歌打底，莲花落镶边”的二人转就是“闯关东”的人从关外带至关内的。

从低“蹦”到高“坐火箭上天”

二人转最早叫“蹦蹦”或“蹦蹦戏”，这名字不大好听，有骂人之嫌，因为兔子等动物才蹦来蹦去的。

把二人转叫“蹦蹦”反映出早期二人转艺人的地位非常之低。早期的二人转艺人都是乡下的穷孩子，居无定所，流浪演出，据说比妓女的地位还低。过去东北江湖上有“七娼八浪九吹手”之说，“娼”指妓女，“浪”指二人转艺人，因妓女是坐娼，二人转演员好比是“走娼”，“坐”比“走”高，所以唱二人转的得管妓女叫姨。

二人转艺人的地位低下不是一年两年，而是200多年。上个世纪末的东北尽管已是沧海桑田，但二人转艺人的地位仍然高不起来，乡下女孩唱二人转，其父母是不敢对外人说的，如果左邻右舍知道了，就如同自己的孩子在外面做妓女一样丢脸。

二人转艺人地位的提升得益于赵本山。从本世纪初开始，肩扛振兴二人转大旗的赵本山创办了辽宁民间艺术团，拍摄了电视剧《刘老根》、《马大帅》，开办了“刘老根大舞台”剧场表演“绿色二人转”，一下子把二人转艺人的经济地位和社会地位大大提升了。很多二人转艺人成了有车有房一族，特别是通过电视剧将一部分二人转艺人打造成为了影视明星，二人转艺人的地位发生了翻天覆地的变化。

小沈阳在2009央视春晚上一夜走红，一跃成为中国文艺界2009年的“人气王”，打造了一名二人转演员“坐火箭上天”的神话和传奇。

弃“黄”扬“绿”提倡绿色“二人转”

二人转是最有争议的一门民间艺术，尽管它唱腔优美，语言生动幽默，但却长期遭到非议，主要是因为传统二人转确实有“扇耳光”等野蛮动作和很多“荤口”和“脏口”。在中国的传统民间艺术中，其实不仅仅二人转有“荤口”和“脏口”，早期的相声、评书、快板等都有类似的毛病。

早年的二人转属于男人戏，也没有女演员，在东北深山老林里男人扎堆的地方演出，有大量插科打诨的内容。清朝和张作霖时期都以“有伤风化”为由，多次打压过二人转，严禁二人转进城演出。解放以后，二人转与相声等一样，都按要求进行了一番洗心革面的改良，但仍难做到“出污泥而不染”，所以凡“扫黄”，必定又牵扯到二人转。奇怪的是，不管如何打压，二人转的香火从没间断过。二人转艺人的生命力更是如韭菜般顽强，“野火烧不尽，春风吹又生”。

本世纪初，赵本山提出了“绿色二人转”的口号并身体力行，“刘老根大舞台”连锁剧场成为展示“绿色二人转”的示范剧场，二人转才彻底走出了备受非议的泥潭并受到了全国上下的热烈欢迎和广泛好评。

“千军万马，就凭咱俩”

按中国传统戏曲的行当划分，二人转的男演员是丑角，女演员是旦角。旦角演员自然是以漂亮娇媚为好，丑角演员则以长相怪异为妙，所以有“包头的看浪，唱丑的看相”之说。

京剧有生、旦、净、丑四个行当之分。与京剧相比，只有旦、丑两个行当的二人转就显得业余。事实上，二人转在它生长的200多年间确实是长期处于业余状态，来自于田间地头的二人转艺人是“半农半艺”的“两栖”演员，“忙时种地，闲时唱戏”。由于是“游击队”性质的演出队伍，演出时自然不可能像京劇那样声势浩大且处处正规，只能是一切都因陋就简：伴奏乐器就是唢呐、板胡、竹板等简单几样；不需要布景和华丽的舞台，也不需要复杂的道具，有手绢、扇子、竹板等就行；无论室内还是露天，有几平米空地就可以开唱，顶多是设一张彩桌或搭一个小台子；老百姓坐在院子里，甚至炕头上就能看戏。东北的冬天寒冷而漫长，东北人要在家里“猫冬”半年，相当寂寞，于是有钱的富裕人家爱把二人转演员请到家里来唱戏热闹一把。在酒足饭饱之余，一家老小和左邻右舍分坐在暖烘烘的南炕、北炕上，边嗑瓜子边欣赏二人转，不失为一种“超级”的享受。而二人转演员表演的舞台，就是南炕和北炕中间的窄小空当。

由于二人转长期处于业余状态，逐步形成了演员队伍“小型多样化”的特点。对于一般的二人转小剧场而言，4～5副架，8～10名二人转演员，3名乐队成员，就算相当正规了。“小型多样化”可以节省开支，降低成本，不管是在乡下还是在城里演出都是很大的一种优势。

大千世界，芸芸众生，丰富多彩，用京剧的生、旦、净、丑四个行当来表现已是相当的不容易，二人转只用旦、丑两个行当来刻画就更不容易了。这就要求二人转艺人必须身怀绝技，能“跳进跳出”地扮演各种角色。这种源于业余的压力反而磨练出了二人转艺人的才能。他们个个多才多艺，以“千军万马，就凭咱俩”的特色，在中国的戏曲界独树一帜，在东北大地创造了无数“万人围着二人转”的盛况。

以唱为主到以搞笑为主

京剧讲究“唱念做打”，相声讲究“说学逗唱”，传统二人转则讲究“四功一绝”(或

叫“五功”)。“四功”指“唱、说、扮、舞”，“绝”指绝活。在“唱说扮舞绝”中，唱最重要，唱为“五功“之首；在旦、丑两个行当的戏份分配上，以旦角的唱为主；在唱的曲目上，又以《西厢》、《蓝桥》等正戏为主，所以在二人转200多年的发展史上，漂亮娇媚的旦角一直是肩挑重担，有“七分旦、三分丑”之说。

进入21世纪，赵本山与时俱进，鉴于传统正戏难以吸引观众特别是年轻观众的眼球，便将二人转的以唱为主发展为以搞笑为主，所以当今的二人转讲究的是“说唱扮舞绝”，把搞笑的“说口”放在“五功”之首，这样丑角的作用就至关重要，二人转的喜剧特点更加鲜明，因此形成了“七分丑、三分旦”的风格。

赵本山重视二人转的搞笑功能，并不否定二人转传统正戏的艺术价值，恰恰相反，他认为传统正戏是一名优秀二人转演员必须修炼的基本功，没有扎实的基本功，一名二人转演员很难有持续发展的后劲。“赵家班”弟子小沈阳能有机会一夜走红，王小利、唐鉴军、张小飞等能出类拔萃，重要原因之一是他们传统二人转的功底深厚，基础扎实。

雅俗共赏是最高境界

二人转在发展过程中，除了受到“黄”的责难外，还不断受到“俗”的指责。其实，作为一门原生态艺术，来自民间、带着泥土芳香的“俗”正是它的特色。二人转艺人“美在天然，贵在野生”，一个重要的特点就是不能离开民间，必须“接地气”。一旦脱离民间，一味求雅脱俗就会失去生命力，这正如树木离不开泥土一样，树木离开泥土获得的不是自由，而是死路一条。有人认为，与二人转同属草根艺术的相声在这方面曾吃过大亏：在上世纪60年代，相声的风光无限是因为它没有脱离民间；后来慢慢“失宠”是因为它离开了民间，把自己悬到了半空；郭德纲后来的火爆是因为他又回到了民间，重新找到了根基。

俗被古人喻为“下里巴人”，雅被喻为“阳春白雪”，按照哲学的观点，雅和俗是一对矛盾：俗是雅的基础，雅是俗的升华，雅和俗的划分是相对的，不是绝对的，往往是俗中有雅，雅中含俗。唐诗宋词是雅的典范，但唐宋时代的诗人、词人也有雅俗之分，杜甫、李商隐、苏东坡、辛弃疾等是雅派诗词大家，白居易、柳宗元等则为俗派诗词大家。白居易写诗，最求通俗，“老妪能解”。

赵本山从1990年在央視春晚上闪亮登场至今，已有近20年。赵本山火爆了20年，以他为焦点的雅俗之争也就持续了20年。2009年央视春晚小沈阳一夜火爆成名，雅俗之争又现高潮。赵本山认为单纯的俗或者单纯的雅并不难，如果能够从俗上升到雅后，最后再回归到俗，就是最高境界，就是大俗大雅，就是雅俗共赏。从“赵氏小品”雄霸央视春晚近20年到“赵氏电视剧”风靡全国，从“绿色二人转”的持续火爆到小沈阳的一夜蹿红，似乎已经为这种争论找到了答案。

东北二人转

《正说东北二人转》耿瑛著，春风文艺出版社，2008年9月，20.00元

这本书是一本从理论上和历史上探讨二人转起源、发展和艺术特色的书。认为二人转在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变而成。它最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。

《企业家赵本山》张震阳宋守山著，浙江人民出版社，2009年10月，28.00元。

教育笔记：把时间充分留给孩子 第10篇

今天下午午间入园时，先入园的孩子自发地玩起了彩泥， 后来入园的孩子进入活动室之后没经我的任何提示，只是环顾一下四周，便相继取出彩泥兴致勃勃地玩了起来。 在玩彩泥的过程中，孩子们不再像以前那样大声吵闹，而是静静地坐在那里，不断地用自己的小手捏出各种形状不同的物品，如萝卜、西红柿、飞机、手枪 午检活动之后，我对孩子们说：“好，孩子们咱们先把彩泥收好，来玩个有趣的的游戏吧！”而此时的孩子们却用乞求的口气说：“老师，咱们再玩一会儿吧！”说完，孩子们继续他们地“创作”。 看着孩子们认真、执着的样子，我的心被他们打动了。我不能只顾时间与活动安排的需要，更要体会孩子们的感受、尊重孩子们的需要，把时间充分留给孩子，让孩子在玩彩泥的过程中体验愉快、成功的感觉。 于是，我对孩子们说：“好吧！那你们就尽情地玩彩泥吧！”此时，孩子们欢呼一片，似乎在庆祝他们取得了胜利。 通过这件事我更加明白：孩子们是天真无邪的，无需像成人那样刻意修饰；孩子们是天真烂漫的，无需像成人那样忧虑重重；孩子们是活泼可爱的，无需像大成人那样成熟稳重。因而，我们成人一定要站在孩子的立场上，从孩子的角度出发去考虑他们的感受及所思所想，尊重他们的意愿，把时间充分留给他们，让孩子插上“飞翔”的翅膀！

把时间留给最重要的事 第11篇

在这个寻找平衡点的过程中，组织才能与时间管理的能力尤为重要。但是，时间管理并不是教你买一本记事本，学会制定一个高效的日程表，也不是让你故意放慢速度，消极地应对生活中的压力。所谓寻找平衡点，就是寻找自己的生活节奏，寻找自己心目中最重要的事-而且，还要注意同时顾及工作和私人生活两个方面。因为，时间是我们拥有的最宝贵的财富，是一去不复返的。时间不是金钱，时间就是生命!

生活的四大组成部分 工作、身体、社会关系、人生意义：一旦这几个部分之间出现了不平衡，生活就会开始向一边倾斜，最终导致精神上的崩溃。因此，我们要学会享受生活的每一部分!充满生活智慧的熊船长① 总是十分关注这个问题：“船上一切都平衡吗?”现在，就让我们也像他一样问问自己：“在我的生活中，一切都平衡吗?” 1. 家庭与社会交际 大多数以事业为中心的人都相信，花在人际关系与社交圈子上的时间是绝对值得的。但另一方面，他们留给自己的家庭、伴侣和朋友们的时间却少之又少。这种人没有固定的上下班时间，周末也经常要加班，工作与生活的分界十分模糊，在事业与家庭方面存在很大的不平衡。

把悲伤留给自己作文 第12篇

而林清玄笔下的乡愁就更甚一筹了，他笔下的淡淡的忧愁，深深的乡思，用清丽的语言勾勒出了一幅壮美而又凄婉的场面，辽阔却又阴涩，像我这么一个从未体会过离家滋味的人也不禁被他所渲染的情感给深深打动，让我似乎身处其位，心感其境，深深地体会到那孤冷冷的乡愁。

中国近代史是沧桑的一页，布满了悲惨的伤痕，不敢想象也无人能统计如文中老人一般的可怜人有多少，有多少人因为连绵的战火失去了家，又有多少人为了这个家庭而有家不能回，无力到颤抖，这正如一首骊歌，没人能唱得好，等你声泪俱下地悲歌完的一次，便也入了坟墓。他愁，却不知愁滋味，如何能说得清，只是心头的一种痛罢了，痛入骨髓，便撕心裂肺。乡愁永远没有消磨殆尽的那一刻，如同风一般，永远不尽，当你以为它逝去了，但一旦有了适当的时机、地点，它便又如潮水般席涌而来。席慕容说：“乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”乡愁不得尽，那该如何?文中的老人是吹喇叭去了，看惯了生死，他也能仰天大笑，如英雄豪杰般：“人到底免不了一死，喇叭一响，英雄豪杰都一样。”事实上，在某些方面，他确实也算得上是英雄豪杰，他看淡了生死，看破了生死，到了这一地步，对他而言，乡愁便也不算什么了，可以隐藏，可以伪装，只是到了适当的时候，一觥解千愁，放肆宣泄，明天依旧是明天，本质如此，那悲伤何关?

他给了自己的悲伤一个出口。

而我们，确实也应当给自己的悲伤一个出口，文中这样写

“故乡真不是好东西，看过也发愁，没看过也发愁。”“故乡是好东西，发愁不是好东西。”我说。

是啊，看破了这一层，那悲伤也就显得不那么悲心，不那么伤人了。说到底，你内心的难过不是因为别的一些什么，而是你自己给的，若当你想到家乡时，多想一些开心的事情，想必乡愁也会变得成为一种回忆，酸涩却也令人心生愉快的回忆。

把课堂留给学生 第13篇

在大环境的逼迫下, 努力尝试去做, 体会到了一种崭新的教学模式给我带来的巨大的冲击。同学们是富有创造力的, 他们的想象、他们的思维远超过我们成人的想象。

如我所上的几节课:《端午日》是沈从文写的一篇有关端午风俗的散文, 我在课堂中设计了一个情节, 让同学们发挥联想把课文中没有详细描述“捉鸭子”的情景, 说出来或者画出来。出乎意料同学们想了各种方法, 有人说:枪打;有人说:用鱼网网;有人说:在岸边等, 便能坐收渔翁之利;更有甚者说:钓鸭子……不一而足。还有同学甚至用稚嫩的手把这些画面画出来。看着这些充满稚气的画, 听着同学热烈的发言, 我真是感慨万千。孩子们的世界真是让人难以捉摸, 他们是多么可爱。有了第一次的尝试, 我对同学们开始放心。

在上刘绍棠《本命年的回想》时, 我索性更进一步, 让同学们去发现问题, 讨论解决, 孩子们发现的问题如此多, 课堂争论如此激烈, 又一次震撼了我。有人说:为什么小子可以出去, 小丫头为什么就不行?有孩子就立即回答:当时社会上重男轻女。他们的反应是多敏捷啊!甚至还引发了一场男女生有没有差异, 在学习上, 在工作上能力有没有区别的争论。整个课堂上简直成了辩论的会场, 大家唇枪舌剑你来我往把课堂气氛推向了高潮。

我记忆最深的是:有一个孩子提出“站了一个月鸡笼的肥鸡就要开刀问斩了。”为什么用“站”不用“在”?我顿时感到这个孩子发现的问题是我备课中根本没有准备的。我先请其他孩子来帮助他回答这个问题, 孩子的回答十分精彩:因为后跟有“开刀问斩”这样人的动作, 前面照应“站”, 我当时肯定他的回答。课后同行就笑着对我说:“一看就知道你没有在农村生活过, 这是农村专门为春节准备的阉鸡, 它们往往是被关在笼子里, 这样的鸡才长得肥嫩, 何况鸡的习性都是站着。”听了同行的一番话, 我恍然大悟细微处皆学问啊!根据“新课标”要求的课堂, 其实并不是说老师当旁观者, 实际上对老师的要求更高, 因为我们无法设计出孩子会提什么问题的教案, 也无法意料孩子充满想象的大脑会提出什么问题, 这就要调动平时积累的知识 (这种积累需要不断的更新、加厚) 随时准备回答孩子们的质疑;而应试教育的必然结果是———老师仅仅是知识的传输者, 也势必形成老师是课堂的主宰, 老师的权威是不容挑战的, 在这种不平等的对话中, 在这样的环境下, 孩子们的聪明才智被压抑了, 他们怎么会喜欢语文课呢?

经过一段时间的尝试, 我的顾虑被打消了, 同学们喜欢上语文课, 他们感到一种崭新的课堂氛围, 在这里他们能尽情展示自己的观点, 在课堂上畅所欲言, 时不时还会产生激烈的争论。课堂气氛活跃了, 时不时被撞击出思想的火花来。记得在上朱自清的《春》时, 课文结尾“春天像健壮的青年, 有铁一般的胳膊与脚, 领着我们上前去”。有同学提出:“前面作者描绘的春是温柔的、和煦的, 把她比作是小姑娘是恰当的, 为什么比作‘铁一般胳膊’与整个文章不和谐。”问题一提出, 得到许多同学的赞成。我十分吃惊, 同学们对名家名篇也不是一味地盲从, 也能品头论足。

又如《夏》中有一段这样的描写:“夏天的色彩是金黄的。”结尾作者是:“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。”有同学提出:结尾也应该是“金黄的”照应前文。我顿时觉得孩子们已经注意到了细微处, 这个问题提得多么深刻。同学们的回答更加精彩, 这里“黄金”是指它的价值, 黄金的色彩也是黄色的, 黄金既写出了夏天的色彩, 也写出了夏的珍贵。学生的回答十分圆满, 我原本以为没有什么问题, 又有学生站起来说了反对意见:“既然是十分珍贵, 为什么前文说‘夏, 总是浸在苦涩的汗水里’, 何言珍贵?”同学们把问题引入更深的层次。针对学生提的这个问题, 我没有直接回答, 请同学们思考。在几分钟令人窒息的沉默后, 一位很少发言的同学举起了稚嫩的手, 道:“老师我认为只有通过艰辛的劳动后的收获, 才是珍贵的。”又有一位同学接着他的话说下去:“就上个礼拜天, 我和爸妈花了很大力气, 流了很多汗水登上了梧桐顶峰, 虽然很累, 流了许多汗, 但是我看见美丽的风光, 我心里高兴极了, 我感到这是珍贵的体验, 我还把这写入了日记。”他们的发言赢得了一片掌声。

把丑话留给自己 第14篇

我气愤地收拾东西要辞职，那位曾目睹全过程的清洁工过来劝我，说，本来不是什么大不了的事，认个错就行了，可你却非要一次次辩解，弄得经理不跟你辩论的话，就占不到上风，结果就把简单的迟到问题，愣是给提升到违纪的高度了。

说过的话泼出去的水，我一时面子上拉不下来，还是辞职了，但那位清洁工的话却一直记在心里。我设想过很多次当初的情景，如果我很诚恳地道歉：对不起，我迟到了。经理很大度地笑笑，说，路上堵车是不是啊？我说，堵车不是借口，如果我能早点起床就好了。经理说，也不怪你，昨天晚上我听说你加班回家挺晚的，早晨当然起不来了。我说，其实工作时间抓紧点，也完全可以避免加班的。经理笑嘻嘻地说，其实你在工作时间已经干得很好了。如果我能主动认错的话，说不定还能够一步步地引导经理认识到我的优秀，给我加薪呢。

许多事情都是“横看成岭侧成峰”，就像一枚硬币有两面，把图案的一面贴在额头上，别人就只能看到带字的那面了。同样的道理，我们如果能够主动看到自己的缺点，坦荡地把丑话自己先说出来，那留给别人的，也许就是宽容和赞赏了。