介绍西海子公园的导游词

介绍西海子公园的导游词（精选16篇）

介绍西海子公园的导游词 第1篇

欢迎您前往北考公园。

北郊镇新中心城区，东承德路西，水韵路以北，人昌路以北，林路以南。占地面积13万平方米，国庆日正式开业投入使用。北郊公园有人造湖面积5万平方米，绿地面积8万多平方米。西为一个儿童的天堂。北郊公园中岭榆树的自然风光和独特的文化景观，散步，无处不在的诗意，它是沉迷于快乐没有停止。

我们看到，这是人的雕塑，四个北角人的雕塑，即男，女，老，少四个北角人。这是人工湖，人工湖很漂亮，时不时有鸭子游过去。

看!这是儿童乐园，儿童游乐场分为手机游戏区和普通游戏区。首先介绍一般游戏区，一般游戏区有月亮船，骑马和滑板等游戏，有些我不能告诉它的名字。手机游戏区是花钱，也吸引了很多孩子，因为有海盗船，小蜜蜂，过山车和鬼屋，碰碰车哦!好玩! 游客!北郊公园，美丽的风景数量，我们期待您的再次光临。

介绍西海子公园的导游词 第2篇

走进象山公园，远远看去象鼻山就像一头大象，它的鼻子在水里吸水，背上背着一座宝塔，眼睛正瞪着我们，好像在说：“欢迎你们的到来!”

我们来到第一观景台，那里有一只展翅高飞的金凤和一只张牙舞爪的金龙，边上还有它们的九个儿子，有的腾云驾雾，有的吐出美丽的水花。真是千奇百怪，形态各异。

我们来到江边的沙滩上，那里有七只顽皮的小象，我觉得很稀奇，摸摸大象的头、鼻子、耳朵，冰冰凉凉真好玩。这些调皮的大象，有的站着，有的趴着，还有的躺着，真是千姿百态。

最后我们来到第二观景台，从这里看象鼻山不像大象，像一只正在向前爬的大刺猬，大自然真神奇啊!

介绍西海子公园的导游词 第3篇

一、黔东南苗岭国家地质公园的地质导游服务系统原则分析

1. 整体性原则

黔东南苗岭国家地质公园旅游地质景观类型多,涉及古生物化石及遗址、地层剖面、喀斯特地质景观、水文景观、地质构造景观变质岩及其山地景观、独特的地质生态环境景观、融入人类文化的旅游地质景观,所以,导游系统解说包括这些方面的相关知识和内容。同时,地质公园将包括地质公园博物馆、公园地质遗迹导游;从产品来看,地学科普实践导游、地质科学考察实践导游等旅游项目,所以要求导游服务考虑整体性。

2. 科学性原则

中国国土资源部办公厅发[2000]77号文件对地质公园的定义为:“地质公园(Geopark)是以具有特殊的科学意义、稀有的自然属性、优雅的美学观赏价值、具有一定规模和分布范围的地质遗迹景观为主体,融合自然景观与人文景观并具有生态、历史和文化价值,以地质遗迹保护支持当地经济、文化和环境的可持续发展为宗旨,为人们提供具有较高科学品位的观光旅游、度假休闲、保健疗养、科学教育、文化娱乐的场所”。可见,地质公园的地质景观具有特殊的科学意义和价值。所以,地质公园的导游服务必须将科学性作为重要内容之一。因此,作为地质公园的导游方面涉及地质公园与类型、地质遗迹、建立地质公园目的和意义、地质方面的知识如矿物、岩石、地层、地质构造、地史、古生物化石、沉积相等,同时,熟悉所在公园地质景观的类型及其形成原因。另外还有地质生态环境等方面科学知识。

3. 因地制宜,专业性与大众性结合原则

首先,地质公园旅游的游客由于知识结构、年龄、性别、兴趣爱好、旅游目的、文化背景等差异,所以要求导游服务应该遵循因地制宜原则,才能受到良好的效果。其次,地质公园旅游产品类型多,所需要的导游内容有所侧重;另外,有专业和非专业的差别。所以地质公园导游服务专业性与大众性结合原则,满足不同类型游客的要求。

4. 生态保护与环境协调的原则

首先,旅游地质景观是不可再生资源,破坏后就无法挽回。其次,黔东南苗岭国家地质公园处于两江上游的生态屏障地区,生态环境的生态价值突出,同时有的生态环境比较脆弱,所以,导游服务要求更加考虑保护生态环境,在导游解说方面,提醒游客保护地质景观和生态环境,同时在地质公园内的建设和碑牌的设立方面考虑保护生态环境,注意与环境协调的原则。最后,是本身可持续发展的需要和要求。

5. 人员导游解说和物品解说结合原则

地质公园导游除了人员导游解说外,还需要物品解说结合,例如导游解说牌、导游图、导游手册、牌示、录影带、幻灯片、语音解说,资料展示柜等”多种手段方向指示牌、解说手册、解说折页、路边展示和出版物等[3]。

二、黔东南苗岭国家地质公园地质旅游导游服务系统建设对策

1. 加强地质景观和景区的科学研究,写出并出版相应的书籍资料

贵州黔东南苗岭国家地质公园2009年国土资源部批准的全国第五批国家地质公园,建设才刚刚起步,对地质景观和景区的科学研究比较少,相关的资料比较缺乏,所以应该组织地质、生态、旅游等方面的专家加强地质景观和景区的科学研究,并且在此基础上,写出相应的书籍资料,出版相应的书籍。例如“科考指南“等。

2. 组织相关专家进行地质景观和景区导游资料的撰写工作

在加强地质景观和景区的科学研究,写出相应的书籍资料后,积极组织相关专家和人员进行地质景观选择以及景区导游资料的写稿工作。重视专业性、通俗性以及趣味性结合。特别考虑科学性原则,同时,导游资料方面力求体现保护地质景观与生态环境内容。

3. 积极进行地质导游人员培训,并引进人才,提高导游人员的导游素质

贵州黔东南苗岭国家地质公园旅游地质景观类型多样,可以开发的旅游产品类型多,例如可以开发地质观光旅游、地质科考与科普教育旅游、避暑度假和疗养保健休闲旅游、地质文化旅游、地质生态旅游漂流与水上体育项目、探险登山等体育旅游、会议地质旅游产品等。所以对导游人员的综合知识素养要求比较高,特别是地质科察和科普导游等要求导游人员的地学水平比较高,只会背熟导游词的方法已经不适应地质公园导游的要求,必须具备足够的地质知识,特别是所在地质园区的地质知识,才能够解决游客在旅游过程中临时提出的一些问题,也是实现地质公园功能的重要体现。所以积极进行地质导游培训,同时引进人才、特别是地学方面的人才,加强地质生态环境保护意识和培养环境友好的行为,提高导游人员队伍的导游素质。地方高校加强地质旅游课程的教学,培养后备人才。

4. 加强在地质景观立碑或者牌等建设规划,将其与环境协调发展

通过调查,结合国内外的经验,加强在地质景观立碑或者牌建设规划,同时,使其与环境协调。

5. 配置地质专业人员进行导游,开展讲座

在积极进行地质导游培训,引进人才,提高导游人员的导游素质的同时,有的需要安排地质专业专家为地质考察人员和地质爱好者进行讲解,开展专家讲座等。例如,开展八郎山的古生物遗址的相关讲座等,可以提高服务能力。

6. 分区导游服务和有针对性的专项导游服务结合

地质公园区的导游服务按照区域可以分为地质博物馆导游服务和公园地质遗迹等导游服务,其中地质博物馆导游服务建设,以通过物品解说例如图片、文字、模型、影视、标本为主要,辅以导游工作人员的讲解。公园地质遗迹等导游服务,主要是导游人员为主要,并且辅以一定的导游解说牌、导游图、导游手册、牌示等。导游人员对地质景观进行现场解说,同时注意提醒游客的安全和注意环境保护。另外,还开展针对性的专项导游服务例如地学科学考察实践导游、探险导游等专项的导游服务。

摘要：在调查的基础上,对黔东南苗岭国家地质公园的地质旅游导游服务系统原则作分析,指出:整体性原则、科学性原则、因地制宜,生态保护原则与环境协调的原则、人员导游解说和物品解说结合原则,并且提出了地质公园旅游导游服务建设对策。

关键词：苗岭国家地质公园,地质旅游,导游

参考文献

[1]董颖,曹晓娟,程凯,等.贵州黔东南苗岭国家地质公园地质遗迹特征[J].中国地质灾害与防治学报,2006,(2):129-132.

[2]李艳花《.旅游导游学》课程理论与实践环节的优化研究[J].四川烹饪高等专科学校学报,2008,(3):68-69.

介绍盐渎公园的导游词 第4篇

作为一无名无私奉献的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么你有了解过导游词吗？下面是小编整理的介绍盐渎公园的导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

大家好，我是今天盐渎公园的导游，我姓曹，大家可以叫我曹导游·。

首先，我们来到的是盐渎公园的门口，门口有许多花坛，花坛中有许多美丽的色彩缤纷的小花;花坛的两边还有两根大柱子，从远处看，柱子上像一条条五彩的龙盘在柱子上，十分美丽，柱子下面还有一圈的小花，这把柱子衬托的更加美丽。柱子后面是盐渎公园的入口，走在入口的台阶上可以看见右边还有一个大的蓝色的海宝，十分可爱。通过入口可以看到一座又长又白的长桥。

长桥很高，朝下望可以看到一条碧绿的小河。通过长桥，你的目光就会落在左边的喷泉上，那个喷泉是一个很大的圆，泉眼有许多，都形成了圆形，泉眼把水喷得十分高，最高的有几十米，并且这里的水也十分凉快。

盐渎公园十分大，有 1100 亩。它有许多景点，像石门踩浪、喷泉剧场、儿童乐园等，在这炎炎夏日中，我们应该去大池塘中划着小船去欣赏一下这儿美丽而且独特的风景。划着小船，我们可以看到池塘中有许多许多可爱的小鱼在游来游去，好像在玩捉迷藏的游戏，又好像在比谁游泳游得快。划着划着，我们穿过了一道小木桥，看到了水面上盛开着的荷花和绿油油的荷叶，荷叶上还有好几滴水珠，晶莹剔透，十分漂亮……

划过了小船，看完了池塘美景，我们就应该去美丽、充满香味的花园走走了，那里不仅有许多品种的花，还有许多树木，这样，我们走在长长的小路上也会感到十分凉爽的，不仅这样，还可以欣赏到各种各样的花儿，闻着它们的香味，这使我们可以变得快乐。

盐渎公园，我们已经旅游完了，希望大家以后可以常来公园享受生活。

各位游客：

你们好！

欢迎来到盐城，我是你们的导游我叫夏晨雨，你们可以叫我小夏或夏导。

今天我们主要游玩科技馆，盐渎公园和市中心，我真诚的祝愿你玩的开心。

我们先来到科技馆。我们先看上方有九只眼睛，这代表了在科学中多观察。大家请跟我来到二楼。这里有湿地海洋和儿童乐园。湿地海洋里主要呈现了湿地的画面。大家和我一同去看看。下面我们去儿童乐园，和三楼的科技探索，我让大家自由的玩1个半小时。

我们参观完科技馆来到盐渎公园。

盐渎公园是盐城最大的.公园，你们过了桥会发现有个门字。我让大家玩1小时。

我们去市中心吧。市中心是我们盐城最热闹点的地方，每天都灯火通明，许多了来购物。

今天我们就到这，再见！

各位游客，大家好!我是这次旅程的导游，今天有我来为大家介绍盐渎公园，有不足的地方请多多包涵。

盐渎公园是盐城目前占地面积最大、最现代化的公园。公园由盐城市投资兴建的社会公益性实事工程项目，该园前身为创建于1956年的盐城县苗圃，1998年更名为黄海公园，它坐落在风景秀丽的盐城市市区东南方，紧靠火车站、204国道、宁盐一级公路、串场河，总占地1100亩，概算总投资额3.6亿元人民币，以其得天独厚的地理位置吸引着四方来客。

公园以大面积湖泊、草坪、树林为主体，水面占整个公园面积的30%以上，是大型的水文化主题公园。建有石门踩浪、喷泉剧场、平湖泛舟、碧水迷园、曲水流觞、湿地野趣、鹤舞琴音、玩水苑 等水景点和设施。湖泊四周、护园河两岸及湖心岛分布着盐渎百花、金粟园、海棠园、绿洲琼林、密林氧吧、范堤烟柳等生态景观，体现了“绿底水魂”、人与自然的有机融合。

园内还有桥43座，其中交通桥35座，游乐桥8座，这些桥造型别致、各具情趣，形成了风格独具的桥博览园。园内共有30多个景点。盐渎公园的工程建设，开创了盐城公园建设史上许多新的篇章:一是创造了盐城公园建设多项历史之最。面积最大，投资最多。音乐喷泉最高可喷射50多米;园内最大的一棵树，高50米，胸径约108厘米;最大的石头重250多吨。二是营造了一个丰富多彩的水世界。公园以大面积的湖泊、草坪、树林为主体，水面占整个公园面积的30%以上。

今天的介绍就到这，下面大家自由活动吧!

各位游客：

大家好！

欢迎来到我们美丽的盐城来旅游，我是本次的导游朱兴宇，下面由我来为大家解说我们美丽的盐城。我们的盐城具有2100年的悠久历史，生态环境优美，文化意蕴丰厚，交通便利，以东方湿地，水绿盐城而闻名。2100多年的历史给我们留下了许多名胜古迹，如；施公遗踪-施耐魇纪念馆，西溪古韵-泰山庙，铁军丰碑-新四军纪念馆。

我们的盐城生态旅游资源丰富，滩涂湿地拥有丹顶鹤，麋鹿两个国家级自然保护区，被人们誉为金滩银荡，鱼米之乡。

其实，我们这最有名的土特产。有柔软丰满甜而不腻桂香满口的藕粉圆，有汤清味浓，色泽美观，鲜嫩可口的白炖鲻鱼，有肉质细嫩，味醇浓郁，醉气熏人的大纵湖醉蟹，有柔如云，白如雪，上口香甜的大糕。

公园导游词介绍 第5篇

南岭公园总面积273平方公里，位于XX县与湖南交界处，主峰石坑崆海拔 1902米，是广东最高峰。广东第二、三峰也位于此。

南岭有广东省最大片的原始森林，是岭南的天然生态屏障，被称为“广东物种宝库”，目前，公园内已发现的植物 多种，野生动物 200多种，有 82种属于国家一、二级保护动植物，是华南虎的最后栖息地。

[南岭小镇]

现在我们来到南岭小镇，这里以前是一片原始森林，上世纪50 年代末开始建设成为国有大林场。后随国家林业政策要求封山育林，这里的产业结构调整为小水电和旅游业。

半个世纪的时间过去了，南岭小镇还保留着许多老建筑，还有老剧院和传统“天光墟”。整个小镇纯朴而安静，似乎“ 停滞”在上世纪八十年代的氛围中。

我们前方那座小巧的三层楼建筑叫橙屋酒店，黄色的外墙前卫别致。这座酒店由林业局招待所改建而成，是中国首家风景区内的“设计型精品酒店”。曾被评为“广东最佳个性品味酒店”和“广东十大魅力酒店”。

优美的自然环境、舒适的橙屋酒店，让这个只有2000 人的小镇，成为都市人休闲解压的最佳选择。

下面我们继续参观小黄山、亲水谷、瀑布长廊等知名景区。

[小黄山景区]

我们现在要参观的景区是世界上最大片“广东松”原始森林存留地 小黄山景区。

“小黄山” 海拔 1604米 。山势险峻、蓝松遍布，风光不逊黄山，因此得名“小黄山”。云海、蓝松和佛光是小黄山的三大奇观。春天沿途可见高山杜鹃绽放，冬天更可以看到南方难得一见的雾淞和冰挂。

现在我们来到小黄山脚的观景台了，正前方峭壁上那株广东松，像不像正伸出双臂，欢迎八方游客?这就是“小黄山”的迎客松 咱们广东人的迎客松。广东松学名华南五针松，又名“蓝松”，是一种只生长于南岭一带的特有物种。其针叶五针一束，到寒冬时会分泌防寒素，使得树冠呈现美丽的宝蓝色，十分独特。

看完迎客松后，沿着山脊的石阶步步登高。在原始森林中穿行，体味峰回路转;攀越云海，登上山顶，四下豁然开朗，空气清新无比，心情也因此美丽起来。

在小黄山顶“玉兔峰”可以远眺广东第一峰、广东第二峰、第三峰。在这里看日出是许多登山者的爱好。也有游客在小黄山顶拍摄到“佛光”奇观，“佛光”的形成得益于南岭的独特自然环境，是一种可遇不可求的自然奇观。

沿着游道继续前行，来到一片奇异的松林，松林里的松树都是成双成对的，其形成原因现在还是个谜。

[亲水谷景区]

亲水谷是典型的壶穴地貌，位于峡谷之中，两岸峰谷高耸近千米，一道碧水从高处直冲200 米而下，河床最宽处 50米，最窄处仅 2米。沿途急滩、瀑布、涡流、深潭接连不断，以“幽峡、碧水、奇石”而著称。还生长有国家级保护植物红豆杉、华南五针松等。

让我们沿着游览栈道慢慢游览。这条游道全程3500 米，依溪而建，舒适平缓、老少皆宜。

现在我们走的是“天然道”，这段游道是天然形成，完全没有人工修饰。春天和夏天，各色野花开满整条游道;秋冬季节，槭树、枫叶、山乌和蓝松构成了一幅彩色画卷，十分美丽。

继续往前走，来到珍珠潭。大家看那溪水从高处直冲下来，在狭窄的山谷中层层跌落，激起出颗颗水泡，浮上水面，就像颗颗珍珠。珍珠潭因此得名。

亲水谷四季水清见底，水底河床上那些圆形的石臼，就是“壶穴”地貌。这些圆圆的小洞，装满了清澈的高山泉水，一个个绿莹莹的煞是可爱，这可不是人工钻出来的哦。有人说是被水冲刷而成，也有人说是第四季冰川时期残留下的。

河道中大小不一、形状各异的石块，都是千万年前从更高处冲下来的，可以想见当年水势之大。现在的水势当然比不当年了，我们现在看到仙女潭的仙女瀑，是亲水谷落差最大的一条瀑布，春夏季节水声雷动、气势雄壮，秋冬则露出温柔一面，显得水清山幽。

[瀑布长廊](又名九重瀑布)

南岭

处处见瀑布、时时闻瀑声。无论数量还是规模都是广东一绝，而且都是天然瀑布。

其中最著名的“瀑布长廊”， 是南中国最大的天然瀑布长廊。由发源广东第二峰发财岭(海拔 1888米)的溪水汇集而成，在深壑幽谷中跌宕直下，落差近500米，形成近百条大小瀑布，负离子含量冠绝广东。

瀑布长廊的起点--九重山是很好的拍照点，也是秋天赏红叶最佳处，这里也最能体现南岭“层峦叠嶂”的特色，毛主席诗中提到的“五岭逶迤腾细浪”指的正是南岭的这种景观。常有游客在这里细数山峦，据说有人数出 20多重呢。

从九重山下走，经过“松门”，这里有两株三人合抱的松树，一左一右，像在把守大门。参观海拨正处在1000 米的“千米瀑”后。我们来到了南岭瀑布第一绝 孔雀瀑。

南岭国家森林公园导游词从观景台往过去，这条瀑布就像一只孔雀，骄傲地扬着高贵的头，拖着长长的屏花，向游客炫耀它的美丽。

由于原始森林涵养了天然水源，南岭瀑布全年水流不断，又还有短尾猴、松鼠及各种飞鸟生活在这里。许多游客都有幸看到呢。

再往下我们可以观赏到飞流瀑、惊心瀑、虎口瀑和双飞瀑。

[石坑崆]

南岭不仅有秀美的水，还有高耸的山，其中包括广东第一峰 石坑崆。现在让我们驱车直上广东第一峰，做“广东最高的人”。石坑崆及周围数十座千米以上的山峰，构成了广东最为高峻雄伟的山地，所以南岭也被称为“广东屋脊”。

东湖公园导游词介绍 第6篇

现在我向大家介绍一下,东湖公园修建时间是1985年, 面积为53公顷。东湖公园被人们称为“五邑侨乡新八景之一” 。

我们现在先来到东湖公园广场,这里有两排罗马式的柱廊，走在这里仿佛我们不在中国,而是在罗马。当夜幕降临的时候 ,东湖广场就会变成了灯的世界,光的海洋,还会有美妙动听的音乐喷泉,喷出各色的彩灯把广场点缀得五彩缤纷!真是热闹非凡啊!

一进公园大门,绿树掩映，树儿张开手臂仿佛在欢迎着我们的到来。我们往前走,看见了一面平静美丽的天鹅湖,你们看那里有很多美丽的小天鹅在自由自在地游泳。湖里的水清澈见底, 真像酒了许多颜料在里面,看上去很舒服。湖水也很平静,静得如同一面未经打磨的铜镜。

湖面上架着一座天桥, 桥廊的两旁还有很多争奇斗艳的花朵儿，像一位小仙女在空中撒花一样,美丽极了!沿着弯弯曲曲的湖边小路,我们再往左边走,看见了一座小园子,这座小园子叫英雄园,这座英雄园原名叫“牛山园。”因为这里埋葬了很多英雄们的遗骨，人们为了更纪念这些为我们国家牺牲自己生命的英雄们建成的。现在我们幸福的生活都是这些英雄们用宝贵的生命换来的。

介绍西海子公园的导游词 第7篇

1 导游景点讲解模式中的要素

导游景点讲解不是无章可循, 它应该传递三方面信息:服务、景点和文化。通常人们对景点信息的介绍都很重视, 但常常忽略了服务意识和文化传递在导游讲解中的重要性和必要性。

2 导游景点讲解模式中的服务

在旅游英语教学过程中, 我发现许多学生的导游景点讲解没有表达出基本的服务意识。比如导游词开头没有问候、自我介绍、景点名称, 而是直接描述景点。或是在讲解景点时, 没有对景点总的介绍, 直接就对每个小的游览点开始叙述, 这对一个对景点完全不了解的游客来说是个失败的讲解, 游客不知道为什么要游览这个景点, 花了钱游览这个景点的意义何在?

3 导游景点讲解模式中的景点

导游景点讲解的特点在于, 讲解随方位的变换而变化, 这就应该采用移步换景的描述方法。《雨中登泰山》中作者移步换景的描述很值得借鉴。由远及近、由上到下是人们观察的顺序, 也应是导游讲解的顺序。类似“这里是什么、那里是什么”的讲解, 没有场景的过渡, 听起来很单调, 也难以让游客达到美的享受。

导游景点讲解应该遵循一定的思维逻辑, 如自古至今的纵向历史时间顺序, 由国内及国外的横向空间顺序, 由远及近、由上到下, 由综述到具体的语言逻辑顺序。

4 导游景点讲解模式中的文化

此外, 就景点讲景点, 不注意挖掘景点本身的文化价值, 也是景点讲解失败的重要原因。作为桂林精品旅游产品的漓江游船讲解员在讲解时, 很多情况下只告诉游客这是什么、那叫什么, 没有深入挖掘旅游产品的价值内涵。虽然桂林的景点, 尤其是漓江一线的景点多是由于形似而得名, 可只告诉游客这山的形状看起来像什么, 让游客一味的发挥想象去猜、去对比, 对游客来讲这一个多小时的游船上的景点讲解是乏味的。旅游是创造快乐的行业, 旅游讲解应是调动游客快乐情绪非常重要的一环。导游亦是文化传播的使者, 让游客“行万里路”之后有所收获, 也是体现导游是旅游的灵魂所在。

5 以象山公园为例分析景点讲解模式中的要素

下面我们以象山的导游讲解为例详细分析导游景点讲解的模式。

(1) 首先要有个问候来引起游客的注意, 并表达专业的服务意识。然后对景点进行综述, 如:大家好, 我们现在来到了桂林市的著名景点-象鼻山公园。象鼻山是桂林市的地标和象征, 所以到桂林一定要看看象鼻山, 并在这里留影, 作为桂林游览的纪念。

(2) 游览前导游应对游览项目及服务给予介绍。如:我们在象山公园大约要游览30分钟, 会看到水月洞、普贤塔、象眼岩, 参观完象鼻山, 我们到山下的洞里去游玩一会儿, 再给大家十分钟时间合影留念。40分钟后, 我们在侧门集合乘坐旅游大巴离开。现在请跟我一起去看象山吧!

(3) 对景点讲解对象遵循由远到近的逻辑顺序。开始讲解时可以使用疑问句式调动游客的兴趣。现在, 在我们面前的山就是象山了!大家知道它为什么叫象山吗?对了, 你们或许已经猜出来了, 这座矗立在水中的山的形状, 就像一只在饮水的大象。

(4) 景点讲解遵循由上到下的空间顺序。我们看到象山的顶部有个塔。它叫普贤塔, 因为它像一个瓶子, 又叫宝瓶塔, 也有人说它像一个剑柄。这个塔是一个实心塔, 塔体上刻有普贤菩萨的肖像。象山上有个二十多米长南北贯通的穿洞叫象眼岩, 就像是大象的眼睛一样, 你们能找到他在哪里吗?象山下面的那个洞叫水月洞, 洞口呈圆形好似一轮明月浮在水波之上, 故名水月洞。水月洞内有丰富的宋代题刻。我们乘小船去洞里看一下吧!

(5) 导游词应带给游客文化的陶冶, 美的享受, 适当创新。象山这种天然而成的奇特形状是喀斯特岩溶地貌的代表。地壳运动使得水和陆地发生升降颠覆, 暴露在空气中的岩石经过水的浸润和腐蚀, 呈现出奇形怪状的形态, 引得人们无尽的遐想。大自然的鬼斧神工和人类丰富的想象力造就了桂林童话般、梦幻般的山水胜景。

关于象山的传说, 有多个版本。本人不太赞成用大象被处死剑柄留在背上的说法。觉得旅游讲解应给客人留下美好的感受, “大象处死说”会给人以血腥、悲凉的感觉。更愿意介绍“大象留恋桂林山水说”。

象山中的“象”与中文中的“祥”谐音, 这也是为什么桂林市以象山作为象征的原因。传说象山公园里的这头石象曾经是天宫的一头仙象, 一次托着宝瓶去天宫, 途经桂林时不慎脚受伤了降落凡间留下来修养, 当地的村民上山采摘草药为其疗伤, 孩子们带他每天在青山秀水中嬉戏, 他被当地热情的人民所感动, 用宝瓶帮助村民灌溉农田发展农业, 玉皇大帝知道后很生气, 命令它立即回宫, 大象舍不得离开善良的村民, 又流连于美丽的山水乐不思蜀, 耽误了行期, 于是就永远也不能回天宫了, 所以就留在了这里。

参考文献

[1]彭元力, 周刚刚.桂林山水导游[M].中国旅游出版社, 2003, 1.

[2]韩荣良.桂林导游[M].中国旅游出版社, 2004, 7.

[3]张源涛.桂林风景名胜导游[M].漓江出版社, 2000, 10.

东湖公园导游词介绍 第8篇

旱地喷泉中心水柱由8个可调水柱组成，喷水高度10米，紧紧环绕主喷头高达40米水柱的周围，伴随着美妙动听的音乐旋律，在电脑程控下，可随着韵率节拍变幻出10多种不同造型的水柱，其中有孔雀开屏、大花、大皇冠等形状，既逼真又惟妙惟肖。宽大的水 柱似瀑布，“疑是银河落九天”;像彩虹，映出道道艳丽的人间美景每种造型持续时间45妙，各个周期要7.5分钟。如此周而复始，变幻无穷，给人美的享受。

在广场露天舞台南北分别设置的距形水池灯光喷泉，两个喷泉的内部分别安装新颖的跑泉，彩虹造型的大炮和两组水幕发生器。两组水幕发生器的总功率达110千瓦，可产生两面半径20米，直径40米的扇形水幕;在喷泉的配合下，能产生8种不同的造型，绘制出一幅幅美不胜收的图画。

滨湖公园导游词介绍 第9篇

滨湖河位于市政府对面昌吉，这是昌吉市最长的人工河，这是开放式的公园。春天，百花开放;夏天，绿树成荫;秋天，树叶随风飘摇，可以放风筝;冬天，白雪一片，还可以在结冰的河上玩冰上项目。

请大家紧跟着我的脚步，不要掉队了。眼前这条河便是滨湖河的一小部分。远看，像一条蓝色的丝带;近看，像一面镜子，把两边的绿化和高楼大厦都倒映在河面上，像另一个神秘的世界。因为河水清澈，所以可以看见水里的小鱼儿，石头和水藻。小鱼儿在河里捉迷藏，它们在一起，其乐融融。旁边是“荷塘月色”。夏天，一池的荷花开放，就像一幅美丽的荷花画。

游客们，你们可以俯下身子感受水的清凉。我们接着向前走，眼前就是昌宁塔，昌宁的寓意是让昌吉更加宁静，更加平安。昌宁塔前面是一排柳树。风一吹，柳枝随风飘摇，就像柳姑娘让风给她梳头似的。下面是生命力顽强的小草，五颜六色的小花，在太阳的照耀下，小草的生命力更加顽强，小花更加艳丽。昌宁塔后面是孩子们的世界和天地，这里有“小三亚”之称，“小三亚”是沙滩，恐龙滑梯和巨型蚂蚁。天热了，孩子们就来这儿嬉戏，玩耍。

滨湖公园导游词介绍 第10篇

走进大门，首先映入我们眼帘的是一块高高竖起的石碑，上面写着朱红色的四个大字“滨湖公园”。再向前走，就能看见一只只大腹便便、温顺可爱的鸽子。我看见许多游客正拿着玉米和面包屑喂鸽子，有的鸽子正争抢食物，有的在扑扇着翅膀，还有的在互相梳理着羽毛......真是形态各异啊!

继续向前走，你就会看见一个大大的湖泊。湖水清澈见底，像一块碧绿的翡翠，晶莹剔透。湖面上有几条小船在缓缓的划行，船的后面还跟着几只小水鸟，它们在欢快地嬉戏呢。这生机勃勃的景象，真是美不胜收啊!湖中心有一座美丽的小岛，岛上有一条用石膏雕成的白色大鲤鱼雕像，那昂起的头，翘起的尾，正像在跳龙门呢。

在公园深处有一片茂密的树林，阳光透过树叶洒下来，地面上星星点点的光圈，让人浮想联翩。夏季，人们最喜欢在大树底下乘凉，湖面的微风吹过，舒服极了。

树林里还有一个小小的游乐呢!里面有卡丁车、旋转木马、蹦蹦床......可我最喜欢的还是在树底下荡秋千。

《海子小夜曲》的细读分析 第11篇

第二句“我们双膝如木”。“如木”是什么意思?是冬天萧瑟僵直的“木”还是夏日枝叶繁茂互相交织的“木”?或者是两个人都像木头似的, 胆怯羞涩地坐着而又不敢靠在一起搂在一起?看下一句“我们支起了耳朵”。“支”表明这是一个有意识的动作, 如果说“双膝如木”可能是无意识动作的话, 那么这个有意识的“支”说明了什么呢?“支”不是你一个人, 也不仅仅是我, 而是“我们”, 现在我们有更进一步的理由相信, “我们”确实是进入了心的交融的亲密阶段。

第四句“我们听得见平原上的水和诗歌”。既然是有意识的“支”则必是有目的“听”, “我们支起了耳朵”是为了能听到天籁之音?恋人怦怦的心跳?或者是未来爱的命运?“我们听得见的平原上的水和诗歌”, 这“水”是“月光如流水一般”的月光之“水”, 还是河里的自然之“水”?或者是如流水一般缠绵悠长的爱情暖流?若是自然之水则是在听自然的歌;若是月光之“水”则是深层的通感体验;若是爱情暖流则是隐喻的爱的温馨浪漫和永恒缠绵。“诗歌”是什么?可能是“我”给“你”献唱 (诵) 的一首炽热绵绵的情歌 (诗) , 也可能是一段纯洁的天籁之音大自然本真完美的诗歌, 而享受这甜蜜温馨的爱的情景又何尝不是一首美好的“诗歌”呢?我们是在“平原”而非“草原”, 诗人是在8月写的这首诗, 最大的可能是在某个周年的日子回忆过去, 而不可能毫无因由的有了这些回忆, 这样我们就可以推断出诗人回忆的情景也应是发生在8月。平原的8月是收获的季节, 在这收获的夏夜, “我们”能否最终收获完满的爱情呢?诗人没有描述这个夏夜的天气情形, 是星月灿烂的晴夜还是朦朦霏霏的雨夜, 但当然这不可能是狂风暴雨之夜, 否则“我们”怎么可能去平原上“静静地坐着”呢?因此我们推断, 这最有可能是一个无星无月、无风无雨的晦暗之夜, 这晦暗之夜或许就如“我们”的爱情一样渺茫难辨不论“我们”现在亲密与否, 未来总是难以捉摸的。

第五句“这是我们自己的平原、夜晚和诗歌”。“我们自己的”是典型的二人小世界的体验与口吻, 只有处于热恋中的恋人才会有这种除了“我们”, 对这个世界的一切都茫然无视的感觉。这时我们可以发现, 第一节五句诗中每句都有一个“我们”, 这正是作者有意要强调的, “以前”是“我们”两个人的甜蜜美好的日子!

下面看第二节。

“如今只剩下我一个”。“如今”, 如我们开篇的猜测, 这“如今” (现在) 正与第一节的“以前”相对应, 这一节是诗人在描述现在的情况。“我们”变成了“我”, 或许“我”仍然坐在“以前”的那个地方, 但时间变了, 空间也变了, “如今”的这个地方已不再如“以前”恋人不再。是何原因呢?是短暂的别离“我们”仍然相爱也将再聚?还是长久的别离, 甚至是“你”已离开人世只剩下一个孤苦的“我”?

“只有我一个双膝如木/只有我一个支起了耳朵/只有我一个听得见平原上的水/诗歌中的水”。我们发现, 不仅上一句的“如今”和第一节的“以前”对立, 本节的第24句与第一节的第24句也是对立的。“我们”成了“我”, 这对立既映衬出“如今”的“我”的孤寂悲伤, 也使文本构成了一个今 (“如今”) 昔 (“以前”) 对立统一的诗歌结构。不过, “如今”的“我”双膝如木可能更多的是心如死灰的麻木, “支起了耳朵”是为了听到“以前的夜里”的回音, 而“只有我一个听得见平原上的水/诗歌中的水”则应是指时过境迁、恋人不再 (主要是指不在身旁, 并不一定就指死亡) 的孤寂悲凉。

继续往下看。“在这个下雨的夜晚”。是真的下雨了, 还是伤痛的心使我下着悲伤之 (泪) 雨?“巴山夜雨”呀, 不论怎样, 这雨夜都是一个回忆和思念、无奈和伤感的夜晚。诗人又一次强调“如今只剩下我一个”, 这是回忆、是思恋、是孤寂、还是痛苦?“为你写着诗歌”, 这是愁怨诗、是思恋诗、抑或是悼念诗?但不论是哪种情况, 这都是因为你不在我的身旁, 我回忆思念而生的诗歌, 没有你便不会有这些诗。

“这是我们共同的平原和水/这是我们共同的夜晚和诗歌”。不论“我们”现在是因何种原因而分开, “我”对你的爱依旧。诗人在回忆“以前的夜里”时, 态度是肯定的, 对那时的时光是怀念和珍惜的, 那是“我们共同的”。

最后一节较短。“是谁这么说过海子/要走了要到处看看”。这个“谁”应该指诗人的恋人, 或许, 这一句即是对“我们”的爱的预言?为什么是“海子”, 是不安分的心的象征, 还是苦涩的爱的灾难即将来临?“要走了要到处看看”的是“海子”还是“我”?总之这预言成真了, “我们”分开了, 这是诗人对过去的回忆。最后一句“我们曾在这儿坐过”, 是对前面回忆的总括, 诗人把我们拉入了回忆的漩涡里, 给我们无穷的想象, 令人回味无穷。

读完全诗, 我们还可以在这首诗的整体结构上有所发现:第一节是回忆, 第二节是现在, 第三节又是回忆, 这样便形成了一个“回忆现在回忆”的循环结构, 这样的结构正好符合诗人陷入苦恋中不能自拔的情态。

附:海子小夜曲

以前的夜里我们静静地坐着

我们双膝如木

我们支起了耳朵

我们听得见平原上的水和诗歌

这是我们自己的平原, 夜晚和诗歌

如今只剩下我一个

只有我一个双膝如木

只有我一个支起了耳朵

只有我一个听得见平原上的水

诗歌中的水

在这个下雨的夜晚

如今只剩下我一个

为你写着诗歌

这是我们共同的平原和水

这是我们共同的夜晚和诗歌

是谁这么说过海子

要走了要到处看看

我们曾在这儿坐过

1 986.8

(作品选自《海子诗全集》, 西川编, 作家出版社2009年版, 184页)

何明凤, 华中师范大学文学院07级汉语言文学试验班学生。

摘要：《海子小夜曲》是海子写于1986年8月的一首小诗, 全诗分为三节, 分别有5行、10行、3行。本文将利用新批评的细读法对其作一番解读。

包公园导游词介绍 第12篇

在参观包公园之前，我首先为各位简单的介绍一下包公。包公，名拯字希仁，北宋庐州府人，是真宗仁宗的两朝名臣。公元9，包拯出生于合肥小包村，28岁时考取进士，但是包拯却一度放弃了做官的机会。他认为：一个人在世如果对生养自己的父母都不能敬孝，那出仕为官，又谈何对朝廷尽忠呢?于是包拯遵循着“父母在，子不远游”的古训，在家尽孝十年，直至38岁才出任天长知县，后官至宋枢密副使。由于包拯为人以孝字当先，为官清正廉洁，刚正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗赐予他“孝肃”这个谥号，后人尊称其为包公包青天。

现在我们便已经来到了包公文化园的第一站包公祠了。大家眼前所见到的这座包公祠是合肥的另外一位名人李鸿章与1882年时出资重新修建的;所以在老合肥的口中又有着“包家祠堂，李家修”的说法。走进包公祠，我们首先看到在正堂大门上书有“忠贤将相，道德名家”八个大字，这八个大字也是对包公一生的真实写照。

进入正堂，空气中飘逸着缕缕青烟，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四个大字的映存之下包公坐像更显威严。在正堂中还有一副据说是和包公真人一比一的石浮雕像，从这幅雕像上我们不难看出，包公是一位身高大约一米六的文儒书生，而且相貌丑陋，长着一副鬼见了都怕的阴阳脸，但是包公那刚正不阿，铁面无私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戏剧舞台上包公都是身材魁梧，黑面长髯的形象。大家再请这边看：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家。

亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，立于堂屋东壁，以诏后世。”这便是《包公家训》，包公正是用开除家籍这样严厉的方法来约束他的后人。在包公逝后，他的大儿子、二儿子、长孙都是当时非常有名的清官，世人皆尊称为“包公”。在包公祠中还建有包公蜡像馆，展示了包公流传于民间的断案故事，如：铡美案、打龙袍等。

可是历史上的包公到底是什么样的呢?请大家再随我到包公历史文化长廊去看看吧。在历史文化长廊中我们展示了包公“端州掷砚”“庐州审舅”“出使契丹”等历史事件。其中还有一首包公的亲笔诗《书郡斋壁》： “清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”这两句话也正是包公一生的座右铭

参观了包公祠，再请大家随我前往包孝肃公墓园去看一看吧。进入墓园，我们穿过阙门、神门、我们便走在了神道上，在神道两侧分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的尽头就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”，包公的遗骨便安放于此。包公不仅在中国被世人敬仰，称为“为政者之师”;在东亚、东南亚的许多国家包公更被尊为神明;在韩国，有两位中国名人备受推崇：一是孔子，二便是包公。

包河公园导游词介绍 第13篇

明嘉靖年间，在包公幼年读书的河心香花墩上修建了包公祠，正殿端坐八尺高的包公塑像，王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁，并置有龙头、虎头、狗头三铡;两边厢房陈列着包公墓出土文物，包括《家训》及包氏家谱等展品。祠东六角亭有井一口，传说贪官污吏喝了井水头痛难忍，故名“廉泉”。包河东南占地3公顷的松柏丛中，是包公及其夫人、子孙的墓园。为纪念包公千年诞辰，在包河公园原有的基础上重新规划建设了包公文化园，简称“包公园”。包河公园除包公祠、包公墓外，还新建了青天阁、包公纪念馆、功德广场、水面喷泉等。

重新规划建成的包公园内，包公祠、包公墓园、清风阁三处为主体景点建筑，另有与包公有关的脚印塘、浮庄两处开放式景点。

脚印塘：

原是包河中一座小岛上的一个池塘，它与包河呈丁字形，拦腰横卧在包河当中。脚印塘长近20米，宽约8米，颇似巨人留下的一个深深脚印。

传说，包拯幼年在香花墩读书时，常到此地游玩。那时岛北并没有“玉带桥”，有一天，包拯在这里玩得高兴想到对岸去看看，水面虽不宽，但无桥无船，于是，只好猛地向前一跳。由于传说包拯原为天上文曲星下凡投的胎，所以这一跳便在小岛上留下了一个又深又大的脚印，天长日久形成一个小塘，所以人们称它为“脚印塘”。这个传说，有点神话色彩，出于合肥老百姓对包拯的敬仰。

浮庄：

原为包公书院，重建于1983年，20__年8月，又进行修建，占地20余亩。它南与包公墓、清风阁相邻，西与包公祠遥相呼应，是一组由茶楼、莲塘、亭榭、曲桥等景组成的依水而建的古典园林，具有江南园林与徽派建筑艺术特色。

浮庄四周绿水潆洄，犹如浮在水面上的古代村庄，所以前国防部长张爱萍将军为它取名“浮庄”。

包公祠

包公祠位于合肥市城南的包河湖畔，有一个狭长的小岛，岛上绿树成阴，繁花似景，其中一座白墙青瓦的古建筑就是包公祠，包公祠是中国历史上清官代表人物包拯的祠堂。如今包公祠已成为合肥一道绮丽的风景。这里四季游人不断，凡是到合肥的人都要来缅怀这位历史清官.

包河藕

晋祠公园导游词介绍 第14篇

金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年(公元10)，已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了?船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。 全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。

诗人海啸呼吁还原一个真实的海子 第15篇

据中国江苏网消息, 诗人海啸一篇《面对自杀的海子, 更多的应该是反思》的文章引起广泛关注和争议, 海啸提出:海子从一个普普通通的人, 一个普普通通的诗人, “成长”为了一个“英雄”、一个“神话”, 而且, 这种从人到神的进程还在继续, 需要进一步的反思和追问。在今天, 是该把海子还原给他自己, 还原成“一个人”的时候了。从文本上来说, 无论是海子留下的大量短诗、长诗、还是诗剧, 只能说海子是一位在极短的时间内表现出超凡创造力的非常优秀的诗人。非理性的拔高海子诗歌文本的价值和意义, 是对汉语诗歌的一种误读, 长此以往会对汉语诗歌构成一定的危害。他的“极端选择”也许是诗歌的文本在当时没有获得应有的重视, 也许是情感上的失落, 也许是一位诗人在极短的时间内辉煌燃烧之后心理的极度癫狂所致。对海子诗歌文本的无限拔高与对其“死亡事件”的无限放大, 不是对海子的真正意义上的尊重。“还原海子”, 才是对海子最大的爱和最大的尊重。

越秀公园导游词介绍 第16篇

广州的越秀公园历史悠久，是一个环境优美的公园。

现在我们来到著名的五羊雕像，这座美丽的石雕是根据五羊传说塑造的。五只羊神态各异，站在高处的老羊雄劲有力，昂首面向前方，老羊脚下是一对亲密依偎

的小羊再有一对母子羊，母羊神情顾盼这正在安静吸乳的幼羊，慈爱幸福之情溢于言表。