教育贡献范文

教育贡献范文（精选12篇）

教育贡献 第1篇

一、路德教派的改革进程

十五至十六世纪间, 德国的经济有了显著发展, 生产技术有所改进, 个别工业生产部门已经出现资本主义生产关系的萌芽。

公元1517年11月, 为反对罗马教皇在德国推销赎罪券, 路德发表《关于赎罪券效能的辩论》 (即《九十五条论纲》) , 开始了宗教改革的事业, 公元1520年, 罗马教皇发布开除路德教籍的上谕, 宣布路德学说为“异端”。同8月至10月间, 路德先后发表了史称宗教改革三大论著的《致德意志基督教贵族书》、《教会的巴比伦之囚》、《基督徒的自由》, 猛烈抨击罗马教皇和教廷的统治, 全面阐述了他的宗教、政治学说, 同时初步提出了关于教育、特别是大学教育改革的见解。

二、路德教派的教育实践

在德国宗教改革运动中, 路德深知教育是新教教会摧毁旧教教会、巩固自身地位的有力武器。为了同旧教和其他新教教派争夺信徒, 路德对年青一代的教育极为重视。所以他进行了一系列的先进的教育实践。

首先, 他提出了普及初等教育的主张。全国儿童, 不分男女、贫富, 一律入学受教。他认为平等地接受教育是儿童天赋的权利, 只有人人入学受教, 才能使人研读圣经, 凭借圣言而不凭借教士去直接同上帝交感。路德强烈呼吁各邦诸侯和城市统治者关心教育, 兴办学校, 担当起教育组织者的职责。

其次, 路德十分重视家庭教育, 他认为教会和国家是建立在家庭基础之上的。市镇不是由房屋形成的, 而是由良好的家庭组成的, 家庭的治理是教会和国家管理的基础。

第三, 路德阐述了教师工作的重要性。他指出, 教师专心致志教导儿童, 付出的劳动和心血, 不是金钱或其他东西所能报答的。他把教师职业看做是世界上最高贵、最荣耀的职业。

第四, 路德采用了比较严格的分级教学制。路德设想的国家教育制度应分为小学、中学和大学三级。关于小学教育, 路德主张用国语教学。他将圣经从希伯来语和希腊语译成德语, 大大地方便了学校的教学, 为普及教育排除了语言文字的障碍。小学教学内容包括阅读路德翻译的《圣经》和《伊索寓言》, 以及路德编写的《教义问答》、唱赞美诗;同时兼重历史、数学、音乐和体操学习。“四R”即读 (Reading) 、写 (Writing) 、算 (Arithmetic) 、和宗教 (Religion) , 是小学的主要课程。

第五, 非常重视中等教育和高等教育。路德虽然大力倡导初等教育, 但它的主要精力却放在中等教育和高等教育方面, 以便把统治阶级的子弟培养成为教会的牧师、国家的官吏和学校的教师。

三、路德教的教育贡献

在西方历史上, 路德的主要贡献在于他发动的德国宗教改革运动, 并创立了新教路德宗。但是, 他所提出的一系列教育思想。对近代德国乃至整个欧美教育的发展, 都产生了广泛和深远的影响。因而, 在西方教育史上, 也具有崇高的地位, 被西方教育史家奉为“最伟大的教育改革家”、“世界性的伟大教育家”。

第一、教育的目的与作用

作为宗教神学家, 路德对教育目的的论述是以其神学观点为依据的。根据路德的思想, 人类生活的最高目的在于使灵魂得到拯救。这同时也就是他所主张的教育目的。

目的是人类对活动结果的一种指向和规定。教育目的的确立不仅是一个国家人才利益的意志体现, 更为重要的是它可以规范教育活动的全过程, 使教育活动更加合乎教育的规律性和社会的需要性。从教育目的和作用来看, 路德新教确立的近代资本主义教育的基本理念。即信仰、公民、知识、人才之间的基本关系。首先是信仰问题, 直到现代, 就精神信仰是欧美教育的一个直接目的。同时也给现代意义上的公民一个精神归属。

其次是公民意识, 在这一点上, 路德新教可以说直接继承了文艺复兴关于人的基本的理念, 开创性地提出了具有现代意义的公民一词, 从而使人的价值和意义发生了翻天覆地的革新。再次, 知识不论在旧代宗教还是统治者眼中, 除了达到统治思想的目的外, 一般采取的是压制和特权制度, 而路德新教明确地提出知识是人成长的关键。是社会发展的动力。直接对近代资本主义的发展指明了道路。同时也为现代教育关于知识的理念提供了蓝本, 推动了人们对知识的理解。是知识的价值进一步得以体现和张扬。

最后, 即人才, 人才的作用在以后的社会的发展的过程中的作用越来越明显, 这里可以看出路德的高瞻远瞩。他的教育目的和作用, 直接地影响了近代欧美对教育目的和作用的界定。

第二, 教育的管理和发展。

从中世纪以来, 西欧各国教育事业的管理和发展基本上为教会所拥有和垄断。到16世纪, 随着近代民族国家的兴起, 世俗政权与教会的权力斗争日趋激烈, 并逐步反映到教育领域。面对客观形势变化所提出的要求, 从“君权至上”的思想出发, 路德明确主张, 应当由国家政权掌握管理本国教育事业的权力, 负责开办学校、任命教师、提供经费。他尤其强调由那些自由城市来管理学校, 这是因为: (1) 几个世纪以来, 这些城市一直独立于罗马教廷行使开办学校的权力; (2) 这些城市比各诸侯国更多地独立于教会的影响; (3) 这些城市有力量开办、维持学校。更为重要的是, 路德明确提出, 国家政权应当把兴办学校、管理教育, 作为自己的重要责任, 像对待征税、征召兵员那样, 来对待教育事务。

黑人的未来命运, 把美国文学中长期受到压抑的声音写进了作品。她们的创作在狭义上完善了美国黑人文学, 在广义上丰富了美国文学和世界文学。莫里森是本次高潮的领军人物, 并且是第一位荣获诺贝尔文学奖的黑人女作家, 她这一时期的作品影响深远, 而《所罗门之歌》是她最具代表性的一部小说。小说以黑人社区作为创作背景, 以普普通通的黑人作为主人公, 描写了黑人的种种社会关系与生活经历, 反映了美国黑人的历史命运, 表现了他们对于物质世界和精神世界的追求与思考, 展示了黑人内心的渴望与失落, 揭示了白人主流社会中白人价值观与黑人信仰之间的矛盾与冲突。而我们说《所罗门之歌》是《土生子》的超越, 是因为在《所罗门之歌》这部作品中, 莫里森将主人公奶人从一个“文化孤儿”塑造成一个引领黑人民族自由飞翔的美国黑人传统文化的传承者。“奶人”对于自我身份的认同也是对黑人文化的认同, 他走出了父辈的羁拌, 也走出了以自我为中心的白人文化的栓桔;“奶人”对于黑人历史和文化的追寻, 实际上是在寻找黑人的自我身份和文化家园;对于白人文化的重新认识和抛弃, 对于黑人民族文化的接受和继承, 充分显示了黑人民族文化强大的生命力, 它能带着“奶人”飞翔, 带着整个黑人民族飞翔, 带着所有在美国的黑人民族飞翔, 飞向自由, 飞向黑人民族特有的精神文化家园。而对奶人这一民族主体性重建的成功塑造使得《所罗门之歌》这部小说完美的展现了黑人成长的历史进程, 同时旨在向黑人同胞指出:不管在物质上多么成功, 在黑人民族走向平等和自由的道路上, 远离黑人文化的后果是终究要被黑人同胞和黑人文化所抛弃。此时的黑人自我意识已经不单单停留在提升的层面之上而是有了更进一步的超越, 从而得出黑人只有坚持自己的文化, 找到属于自己的根才能真正实现自我的结论。黑人需要做到的不单单是认识到在被奴役, 也不只是站起反抗即可, 而是应该清楚地认识到为什么要反抗以及要实现的目标。所以《所罗门之歌》是继《汤姆叔叔的小屋》, 《土生子》之后的一次历史性的飞跃。

总之, 莫里森在这部小说中强调了非洲文化遗产对于黑人民族, 尤其是生活在白人主流文化包围中的黑人族群的重要价值。她向读者尤其是黑人读者表达了自己的信念:当代美国黑人只有坚守自己的民族文化之根, 继承非洲黑人优秀的文化传统, 才能使黑人文化屹立于世界民族文化之林。《所罗门之歌》是继《汤姆叔叔的小屋》, 《土生子》之后把黑人自我意识由无到有再推向顶峰的一部不朽之作, 这不是对第一次高潮中黑人作家“多重认同”的回归, 因为前者的最终目的是使民族身份得到白人认同, 而后者则是要实现自身文化的独立和与美国主流社会的融合。因此《所罗门之歌》这部作品无论从任何一个方面无论是黑人群体, 美国还是整个世界来说对于黑人文化的研究都有着不可估量的价值。社会在进步, 人类在进步, 有我们创造的文化也在经历着日新月异的变化。

参考文献

[1]、[美]伯克福.基督教义史[M].赵中辉, 译.北京:宗教文化出版社, 2000.191.

[2]、[俄]梅列夫斯基.宗教精神:路德与加尔文[M].杨德友, 译.上海:学林出版社, 1998.87, 88.

[3]、[德]汉斯·李叶.路德传[M].华军, 等译.北京:商务印书馆, 1989.42, 43, 77.

[4]、[中]西方文化史.沈之兴, 张幼香主编.中山大学出版社2005.7

蔡元培的教育贡献 第2篇

民国的教育开始于1912年，学贯中西的老同盟会员蔡元培先生担任第一任教育总长。

蔡元培在辛亥革命前就坚决反对清朝政府“忠君，尊孔，尚公，尚武，尚实”的教育宗旨。辛亥革命后，蔡元培提出了“军国民教育，实利主义教育，公民道德教育，世界观教育，美感教育”等五项民国教育宗旨，简称五育并举。具体表述为（1）军国民教育即体育，既是强兵富国的需要，也是养成健全人格所必须的。（2）实利主义教育即智育，包括各种普通文化科学知识，有历史、地理、算学、物理、化学、博物（包括树艺、烹好、裁缝、金工、木工、土工等实用技术）、手工等。他认为不仅要传授知识技能，而且要训练学生思维细密、对事认真的科学态度。（3）公民道德教育即德育，他认为德育是完足人格之本。（4）世界观的教育为蔡元培在中国近代教育史上所首创，认为世界分为现象世界和实体世界两部分，进行世界观教育就在于培养人对现象世界持超然态度，对实体世界则抱积极进取态度，蔡元培的世界观教育，是建立在把世界划分为现象世界和实体世界这个唯心主义世界观的基础下，然而，他要求人们遵循思想自由，言论自由的原则，不要被束缚于某一学说的思想，在当时具有打破几千年思想专制统治的解放作用。（5）美育可以“陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯”。其后不久，蔡元培因追随国民党反对袁世凯而辞职。

从1912年中山先生辞去大总统，到1927年北伐成功前，属民国北洋政府时代，军阀混战，正如鲁迅先生所说：“城头变幻大王旗”。

1927年北伐成功，东北易帜，南京蒋系政权实现了形式上的全国统一，军政时代变为训政时代，民国教育步入相对稳定的发展时期。蔡元培先生再度执掌民国教育，他提出如重视大学开展科学研究工作，并极力推行法国教育行政体系中的划区管理体制——大学区制，通俗地说，就是不需要教育部厅的领导，以大学为主体划区，主导教育。并在北京，江浙试行。那时中国刚刚摆脱封建统治，蔡元培的这种方案显然是超前了。虽蔡元培亲任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职极力推行，但不久宣告失败。

蔡元培担任北京大学校长期间，他提倡“思想自由，兼容并包”，注重发展学生个性，主张“沟通文理”，以及“依靠既懂得教育，又有学问的专家实行民主治校”等等，至今对于我们办好大学，仍有一定现实意义。他以“学诣为主”，罗致各类学术人才，使北大教师队伍集中了许多新文化运动的著名代表人物，如陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农、沈尹默等，也有政治上保守而旧学深沉的学者，如黄侃、刘师培、黄节、辜鸿铭、崔适、陈汉章等。

探究高中美术素质教育的贡献 第3篇

本文重点分析了高中美术在素质教育中的重要意义，探讨了目前存在的一些问题和困难，同时有针对性地提出了改进建议，从而促进高中美术在素质教育中的作用实现和发展。

【关键词】素质教育 美术 教学

【中图分类号】G633.955

一个人基本素养的培养涉及到很多方面，主要集中在创新思想的培养及其应用能力之上，还有就是学生潜在素养的发掘。高中生在内心素养营造上具有更加迫切的需求，很多人的心理素养都是在这个时候不断完善的。学生更加注重对于美丽事物的追求，他们对社会上事物开始有了自己的一种判断，但是这种评判标准还需要通过类似美术等课程的教育，使之确立下来。

一、发展与贡献

高中的美术教学就是对这种素养进行有效的树立和培养，树立怎样的一种审美思想和情趣，与高中美术的教育有着直接的联系。美术教育在审美感的培养上，需要时间，不是一幅画的鉴赏之后，学生的审美情趣就有了大幅度提升，也不是通过一节课临摹，美感思想就有所改善。因此，美术教学需要长期坚持，持之以恒的进行，同时还有很多教学方法和手段的应用，才能更好地实现这种美术教学效果的提升，从而进一步提高学生的整体素养。

具体来说，美术教育是对学生自然之美、生活之美的一种培养，在心理世界的净化过程中，引入有效的手段和方法来提高学生观察事物的能力，想象能力以及创新思维等，其实美术教育更加重视实践应用能力的培养，在很多的高中美术课堂上都有水墨画等方面的教育，这样都是绘画的基础，也是应用实践的具体表现，只有通过这样的实践过程，学生的审美感才能不断普及提升。

高中生开始对身边的事物产生美与丑的评判，对事物的发展有着自己的一些观点，在这个时候需要有审美情操的培养，高中美术主要就是从事这方面的教育，利用美术作品，对高中生的思想、审美等方面进行有效的培养，使得他们对社会上的事物产生一种积极向上的情趣。这些都需要有情感教育的融入，这是一种全新的教育理念，将冷冰冰的课堂教学融入教师的情感，学生的学习热情不断提升，学习的主动性也有所进步。只有这种学习热情被调动起来，美术课程对于学生的思想、审美等情操才能有更好的教育，使得学生对于社会上事物充满着正能量。

二、存在的问题

（一）教学实力相当较弱

一些学校的美术师资相当较弱，尤其是在一些基层，很多学校没有专门的美术教师，美术教学方法相对单一，相关的教学手段和设施也十分稀缺，美術课程中的一些教学过程没有办法开展。很多学校过于重视类似高考这样影响学校声誉的教学，对于美术教学的重视程度不够，这种思想普遍的存在于现在一些基层的高中之中，甚至在一些教育主管部门或多或少也有着这种思想，致使很多的基层学校教学实力相当较弱。

（二）对于美术的作用认识不足

由于高考的压力，很多学生和家长将精力和时间用在提高高考成绩之上，很多的教育思想相对比较落后，对于素养教育没有深入的了解和认识，只是片面地认为只有高考成绩好，才能选择一个好大学，以后才能有好的前程，但是没有考虑现在一些只会考试的学生，就算进入的一些好的大学，如果还是一味的追求学习成绩，不重视其他能力和素养的培养，还是不能完善自己的能力和素养，以后还是找不到好的工作。

三、发展建议

（一）基层教师队伍需要提升

教师是整个教学过程的中心，对教学过程有着主导作用，他们是高中美术课堂设计的具体实施者，但是由于传统教学过程中，教师在情感付出方面也有提升空间，在教学过程中，需要提高自己的专业素养，对课本上的美术作品有着深刻的了解和认识，同时需要拓展自己的知识面，提高自己在美学作用鉴赏中的修养和作为。这是全新的情感教学思想融入之后，需要教师再次提高自己的教学能力和专业素养。针对美术教师队伍年轻化（平均年龄31岁）的特点，我们学校聘请杭州专业画室的教师来校进行每周三次的专业技术培训，延请金华市教育局分管艺术的领导来校指导，中国美院教授作报告；外派美术教师到杭州三台山画室专业学习；鼓励教师积极参加省市县组织的各类教研活动或比赛。

（二）挖掘教材之中能力素养培养

我们教材是经过很多专家、资深教师认真编写而成。目前，很多选录的美术作品不仅具有很强的鉴赏价值，易于学生审美情趣的培养，而且在思想、价值观的塑造方面也有着正面的作用和意义，在教学过程中需要拓展情感的发掘，才能使得鉴赏作品的效果放大。

（三）拓展美术教学的广度

由于素质教育的要求，高中美术的教育方式在不断创新，针对不同的教学内容，可以选择各异的教学方法，这些方式方法都是为了进一步提高学生的学习热情，使其更加愿意参与高中美术的教学之中。在创建省二级特色示范学校的过程中，我校突出“以美立教，和谐育人”的办学理念，积极开设各类选修课程，如素描、速写、色彩、剪纸、书画与装裱、刮刮画创作、黑白装饰画、跟我学卡通画、插画艺术、插图、动画人物、篆刻艺术等一系列选修课程，最大范围的满足学生的兴趣爱好。

素质能力的培养是现在教育的主要方向，很多教学过程都需要不断拓展对于学生的素质教育的培养，美术教学就是一种针对学生审美情趣的培养，但是由于高中阶段，学生的精力都放在了高考之上，很少有时间关心自己的审美感的培养和提升。只有不断提升基层学校教师队伍建设，不断从教材中发现能力培养的关键点，提高联系实际的能力，才能有效提升美术教学在素质教育中的作用。

参考文献

[1].韩光明，樊爱民，等.课程改革背景下中小学教师专业发展变革——新疆师范大学“国培计划”农村中小学教师短期培训项目实施研究[J].和田师范专科学校学报 ，2011年第09期.

教育贡献 第4篇

西方教会为了传教借助于教育, 这就不可避免地给中国带来了西方的近代文化, 特别是近代中国正处于一个急剧更变和改革的时代, 因此教会教育在进行奴化教育的同时, 也给中国社会带来了一些新的、进步的东西。针对这种现状, 本文从教育格局、教育制度、女子教育和留学教育这四个方面来探讨教会教育对中国近代教育的“意外”贡献。

一、改变了中国历史上存在已久的单一教育格局

鸦片战争之后, 随着一系列不平等条约的签订, 中国社会除了社会性质、经济、政治等方面发生了很大的变化之外, 长期形成的以科举为体制, 以“儒礼”为内容的传统教育格局已不再呈现独占的局面, 旧的教育模式、观念开始受到冲击, 产生衰败。与此同时, 新的以及外来的教育模式开始产生和发展。这里所说的“外来”的教育模式就是指19世纪伴随着洋枪洋炮而至的宗教活动而产生的教会教育。所谓的“新的”教育模式是指鸦片战争之后, 一批先进人士开始对中国传统教育进行反思, 认识到了西方教育的先进和中国传统教育的腐朽和落后, 他们主张改革中国传统教育, 难得可贵的是, 他们不仅仅停留在理论层次, 而且还试图参照西方学校来开办学校, 以及开展了大量的实业来提高国家的经济和军事能力。这种教育模式是我国的有志人士试图参照西方教育, 结合本国国情来探索出适合我们本国的教育模式, 结果虽不尽理想, 但是意义深远。

这三种教育模式在很长一段时间共同存在、相互交织影响着, 共同推动了中国近代教育的发展, 使得中国近代教育比中国任何历史时期的教育更具有丰富性和广泛性。在传统模式之外发展起来的教会教育和中西结合的教育也对中国教育人才的培养做出了举足轻重的作用。

二、对中国近代教育制度的建立起到了催化剂的作用

传教士在中国所办的教会教育模式是西方旧式学院教育模式的翻版, 学校的老师大多也都缺乏教学经验和高等文凭, 但是, 这些对于西方来说还略有落后的教育模式, 对于当时的中国来说已属先进。因此, 在封建教育崩溃, 近代教育制度的建立过程中, 教会教育的作用是不可忽视的。

从学校管理方面来说, 教会学校一般都设有校董会、校务委员会、托管会等, 并推选董事长一人, 校董会有管理学校经济和延聘校长的大权, 校长为学校的最高行政人员, 对学校的财产和事务行使一定的监督权, 负责提出学校各科的教员, 教育和行政管理人员的人选学校还设有若干章程, 规定了详细的职责范围, 各级教会学校还制定有有关学校管理的一系列规章制度。这些严密、科学的管理体系为中国教育管理体系的建立起到了借鉴作用。

从教学内容来说, 教会学校除了规定宗教神学课为必修课之外, 还普遍设有西学课程、自然科学主要设有数理化、生物、天文、地质、地理等, 还设有经济学、逻辑学、心理学等, 这些完全超出了中国旧学只讲四书五经的狭隘范围, 虽然, 传教士所传授的这些文化内容在西方的文化中属于过时的、落后的、保守的部分, 但是, 从课程设置上来说, 在一定程度上促进了中国传统教育向近代教育的转变。

从教学方法上来说, 教会学校打破了中国几千年来封建的教育体制和知识传授系统的神秘性, 其教学方法完全不同于封建私塾死记硬背、不求甚解、模仿写作的教学方法, 学生在学校不仅可以学到西学知识, 而且还可以进行相关的实验实践活动, 这种理论与实践相结合的教学方法在今天看来都是相当科学合理, 可见, 对当时中国传统教学方法的改革起到了推动的作用。

从教育体制上来说, 教会教育从体制上可分为小学、中学和大学, 这实际上已经算得上是相对独立、完整的教学体系, 虽然教会学校的目的是为了培养有能力担当位高权重职位的亲近西方的中国人, 以便他们更好地控制和征服中国, 但是, 却对中国近代教育体制的建立起到了积极的作用。

所以, 从学校管理、教学内容、教学方法和教育体制这四个方面来看, 教会教育是在当时复杂的社会背景之下出现的一种新的教育模式, 它有力地动摇了中国传统的教育模式, 为中国近代教育制度的形成起了启蒙和推动的作用。

三、开创了中国女子教育之先河

长期以来, 在儒家思想的灌输下, “女子无才便是德”既是中国传统社会纲常伦理的重要内容, 也是对中国封建社会传统女学特征的高度概括。而教会女校自1884年出现后就对这一传统观念产生了很大的冲击。虽然, 西方教会在中国办女校, 是为了通过办教育接触影响中国女子, 扩大传教范围, 它的直接任务是培训一批土生土长的女传教士和合格的中国传教士的妻子或者母亲, 总的来说, 就是为了在中国妇女中培养和平征服中国的工具和奴才。但是, 同时却给中国女界带来了一缕清新的空气。

首先, 鸦片战争之前, 中国古代是从未有过专门的女子学校的, 随着教会女校在中国的开办, 使人们开始关注中国女子教育问题, 也开始对一些传统观念进行反思, 因此, 从某种意义上说, 教会女子教育的出现促进了中国女子教育思想的兴起。其次, 教会女子学校还为中国培养了首批职业女性。教会女校引进了西方科学的教育模式, 将数学、历史、地理等作为必修的科目, 大大突破了中国传统女教的内容, 使她们接受西方资产阶级思想的启蒙和教育, 成为现代文明的参与者, 成为推动女子觉醒和进步的一股动力。最后, 教会女校还冲击了中国女子的一些不良习俗, 比如缠足、“男女授受不亲”等, 虽然, 并未从根本上触动封建传统, 但是, 在一定程度上还是起到了冲击的作用,

所以, 这种以中国女子为对象的教会女子学校的出现, 从中国女子教育的发展史来看, 开创了中国女子教育的先河, 促进了中国女子教育思想的兴起, 同时还冲击了中国女子的一些不良习俗, 对于中国女子在思想观念上的改变也起到一定的推动作用, 这些都不是西方教会女校的初衷。

四、促进了中国留学教育的发展

由于当时清政府不承认国内教会学校学生的学历, 所以, 教会学校当时还负担着另一个职能:为赴英美留学的人员做好准备。因为, 清政府对外国留学归来的学生待遇尤佳, 教会学校想通过这种间接的方式来造就服从于它们的高素质的知识分子, 这样才能位居要职, 才能达到他们摧毁中国文化的目的, 但是, 实际效果却有所差异。

许多留学的学生深受中国传统思想观念的影响, 不愿充当帝国主义的走狗, 在留学过程中纷纷选择了工程技术、行政事务和教育工作 (很少有学生选修神学) , 以图借以来拯救处于水深火热之中的中国。而且, 留学生在国外所学的知识与教会学校所教的知识相比较要先进、民主和科学的多得多。这样的结果就是, 大量的留学生在国外学习了大量的科学知识, 回国后, 积极地投身于经济、文化、教育和医疗卫生等国家建设事业, 很少一部分从事政治和宗教活动。所以, 教会教育为新中国培养了一批留学归来的建设者, 他们充实了我国师资队伍, 在普及教育提高国民素质等诸多方面做出了独特的贡献。同时, 这些优秀的人才也从侧面反映了留学生的优势与高素质, 为以后留学教育的发展奠定了基础。

探讨初中美术教学中的情感教育

陈锦洞 (安溪第八中学福建安溪362400)

摘要:在义务教育中, 美术课程是所有学生的必修课, 是学校美育的主要方式。学生通过学习美术的各项知识, 来发展形象思维能力, 提高审美的能力, 形成创新精神, 使学生全面发展。在素质教育的大背景下, 如何来促进师生之间的情感交流, 并在教学中进行情感教育, 这是需要探讨的课题。本文主要探讨了在美术教学中如何对学生进行情感教育。

关键词:初中美术;教学;情感教育

学生在学习美术知识的时候, 会受到学科冷暖特征的影响, 也与教学过程中投入的感情有关系。所以我们有必要探讨在教学中如何实施情感教育。

在美术教育中, 教师和学生是最基本的因素。在新课程改革的情况下, 教师要引导学生的成长, 唤醒学生的潜能, 研发新的教学内容, 探索美术的教育艺术, 促进学生各个方面的知识的构建。一个学校能不能为社会主义培养合格的人才, 培养全面发展的, 有文化的劳动者, 关键在于教师。这就要求教师要能够熟练地驾驭专业知识, 驾驭学生的思维, 调动学生的兴趣和情感。想要调动学生的情感, 首先就要分析好学生的心理状况, 指导学生去实践, 所以, 素质教育对教师的情感教育提出了比较高的要求。

1. 教师自身要具备丰富的情感

情感教育是建立在心理学以及教育学的基础之上的。在人的素质当中, 感情是最重要的方面。在现实当中, 情感在人的事业中起着决定性的作用, 只有具备了良好而稳定的情感, 才能够认识一些活动并进行调节。教师是人类灵魂的工程师, 如果想分析学生的心理现状, 指导学生进行实践, 就必须本身先具有丰富的情感才行。有专家预测:随着网络时代的到来, 教师传统的授业功能将逐渐减弱, 而人格培养的功能将加强, 这就预示着情感教育在今后的教学中越来越重要。

在实际美术教学中, 很多美术教师在课堂中只是注重培养学生的技能, 教授基础的知识, 却忽视了对学生的情感教育, 主要原因就是教师自己都不理解什么是真正的情感, 不懂如何对学生进行情感教育。陶行之曾说过:“真教育是心心相印的活动, 唯独从心里发出, 才能打到心的深处。”所以说, 美术老师要想在教学中对学生能够进行情感教育, 本身要具有真实、深刻和稳定的情感, 要利用美术课堂来传递自己的情感。那么, 如何来提高个人的情感素质呢?这要求美术教师要加强理论方面的学习, 树立正确的教学观念, 保持良好的心理状态, 使师生关系融洽, 用自己丰富的情感去引导学生, 感染学生, 激发学生的美术方面的情感体会。

2. 教师要有情感目标

教师在教学中占据着重要的地位, 教师要能够根据学科的独特特征来定制学习内容和情感目标。瑞士著名教育家皮亚杰说:“教师不仅要知道他自己的科学, 而且还要精通儿童和青少年心理发展的细节。”所以, 教师要分析好所要教授的教学内容, 了解每个学生的特点, 了解学生的内心世界, 看他们是欢乐还是忧愁, 根绝这些来定制情感目标, 让学生接受良好的教育。

例如, 在学习《我们的奥运》这一课时, 笔者根据教学内

综上所述, 教会教育对我国近代教育的发展在一定程度上起到了奠基的作用, 特别是在改变中国存在已久的单一教育格局、加速了中国近代教育制度的建立、开创女子教育的先例和促进中国留学教育的发展这四个方面, 但是, 需要强调的是, 教会教育的实质是通过教育活动, 向我国的青少年灌输西方文化意识和价值观念, 从而达到从思想意识形态领域来奴化中国人的目的, 它是一种侵略性的奴化教育。它对我国近代教育的贡献不是西方教会教育的初衷, 所以, 只能说是“意外”的贡献。

容, 结合2008年北京奥运会标, 设置了这样的情感目标:为什么我们的奥运会标要用中国印?当你看到它时, 有什么感受?学生在讨论时纷纷表达了自己奥运情、中国心, 这样就达到了情感教育目的。

3、师生合作, 加强情感交流

在素质教育背景下, 学生成了学习的主体, 在学习的过程中, 一定要进行师生之间情感的交流。对于初中生来说, 他们的潜能处于完善阶段, 学习的方和和途径与小学的时候会有很大不同, 学习的灵活性也比之前有所增强, 学习兴趣也更加广泛。所以, 教师在教学过程当中, 一定要根据学生的年龄和结合每个学生不同的情况来制定教学内容, 让学生积极参与到丰富多彩的美术学习活动当中, 学生就可以用审美的眼光去观察自然、生活和这个社会, 把感情融入到美术学习中, 提高审美能力。

情感教育不是靠理性的灌输, 而是靠心灵的感受, 我们在进行美术教学时, 可以利用情感的感染功能、调节功能加强与学生的沟通。现在提倡的民主教育就是在尊重学生各种精神权利, 给学生心理自由, 师生平等和谐共同发展的教育, 师生之间应建立人道的、民主的、平等的关系, 让学生在平等、信任、理解和宽容的氛围中受到鼓励, 得到指导和建议。然而, 在与学生情感沟通过程中, 我们要注意策略, 应根据每个学生的情况, 因人而异, 让学生也能动情。有位法国哲人说得好:“人是有感情的芦苇”, 那种宁给好心, 不给好脸的教师只会使学生陷入爱的误区。所以说, 有情感投入学生就可以感觉到关心和体贴, 感觉到老师的满腔热忱。教师在引导学生的时候, 要在生活中给予关心, 思想上给予支持, 让学生充分信任老师们, 便于师生之间的交流, 提高教学效果和学生的综合素质。

综上所述, 初中美术教学不仅是让学生学习美术的专业知识和技能训练, 而且也是师生情感交流的活动, 尤其是在新课程改革的大前提下, 只有重视情感教育, 才能有利于学生的全面发展, 达到教学目的。

参考文献

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【3】常存文.试论文化情境中的美术学习[J]内蒙古师范大学学报 (教育科学版) , 2005, (06)

【4】宋莉.初中美术教学中开展合作学习的问题与对策研究[D].东北师范大学, 2008

【5】王京梅.初中美术欣赏课教学中学生审美能力的培养[D].内蒙古师范大学, 2007

作者简介:

陈锦洞, 福建省安溪第八中学美术教师, 中学一级职称, 籍贯福建安溪。大专学历。

参考文献

[1]、金忠明、李若驰.中国民办教育史[M].中国社会科学出版社, 2003 (05)

[2]、高宁.教育的嬗变和文化传承[M].湖南大学出版社, 2008 (07)

[3]、孙培青.中国教育史[M].华东师范大学出版社

[4]、高山波.论中国近代教育主题的嬗变[N].河南青年管理干部学院学报

教育系统突出贡献发言稿[精选] 第5篇

太平中学雷 贤 明

尊敬的各位领导、老师们：

大家上午好！

“好雨知时节”，今天是个好日子，迎来了太平镇第30个教师节表彰大会，受学校安排，让我作为太平中学突出贡献奖教师上台发言，我感到非常的荣幸，同时也格外激动！

我叫雷贤明，号称太平中学八七五虎上将之一，四川广安岳池人，现年46岁，98年12月加入中国共产党，自太平中学成立支部以来都是支部委员。1984年中考，以叙永县第一名的成绩考入叙永师范读书，是校团委委员； 87年以优异成绩毕业，带着改变山区教育的责任被分配到叙永县摩尼（高寒山区）中学任教； 94年07月带着献身山区教育的决心，与新婚妻子一同调到古蔺县太平中学任教至今。历任年级组长、理化生教研组长、班主任教研组长、班主任、团委书记（94年11月─2007年10月）兼大队辅导员、工会会计、物理科教师。自修中文专科、本科肄业，04年泸职院计算机教育函授专科毕业，09年01月西南大学物理教育函授本科毕业。04年10月任太平中学德育主任至今（08年10月教育局任命）。2013年4月任太平中学纪检组长，中学物理高级教师，泸州市物理骨干教师。

一、以身作则，为人师表

在太平中学任教20年中，勤奋踏实，任劳任怨，思想进步，积极向上，为人正直，热情，乐于助人与奉献，识大体，不讲价钱，服从安排，爱岗敬业，热爱学校，热爱学生，勇挑重担，我始终坚信，认真只能做对，用心才能做好，在工作中积极投入集体活动，自觉维护学校荣誉，有强烈的集体荣誉感，担任过15年班主任，08年 以前做到家访，走遍了平锋村的每个组，到过观寨、高篱、九溪口、沙庄、沙湾、岔角、煌家沟等。担任过15年团委书记兼大队辅导员（94年直到08年10月、12年秋季又兼任团委书记），2011年创建古蔺县教育系统第一个青年文明号和泸州市五四红旗团组织。初中毕业班物理教学20年。我亲自培养审批过4326名共青团员。曾三年度被评为县优秀教师、县级青年岗位能手、县优秀团干部，10多次评为县团队工作先进个人、县优秀班主任、3次太平镇优秀共产党员。2004年11月被评为泸州市德育工作先进个人。

在担任团委书记和德育主任期间，能长期为学校党政分忧，以身作则，雷厉风行，富于创新，善于攻坚克难，长于组织校内外大型活动、班级活动、公益活动，深知情感因素对育人工作的重要，善于对差生、差班的转化，适时对学生进行有效的思想品德教

1育，积累了丰富的不少宝贵经验，学校团队工作有声有色，充满活力，整个校园朝气勃勃，建立了一支思想纯、有较强团队合作的敢打硬仗的团队员队伍，培养一大批优秀的学生如：99年应届重本张娟、01年应届重本王学飞、02年四川首届志远班学生明冲、第三届学生魏闯、四川宏志班学生姜新、06年古蔺蔺中、蔺阳应届高考状元王辉、杨艳、06年考起重本的汪洋、杨特，09年考起重本的杨明警、陈柏奇、孟洪伟，11年应届重本陶成等在初中都曾经得到我的帮助指导培养和真传。多次辅导、组织带领学生参加市、县各种比赛、竞赛并获奖若干，成绩显著。多次带领突击队在城乡环境卫生、社会公益和校园环境卫生整治中，成绩突出。在2008年12月抗击冰灾、2009年2月13日，扑灭古蔺香楠火灾中，组织带领我校民兵应急小分队，身为队长，表现突出；在制止蔺阳中学9·10哄闹事件中，表现出色，受到教育局领导的肯定和高度评价。06年04月、11年4月、14年4月分别在突击封堵的厕所途中，重重摔了一跤，落下腰椎尾椎澎出、突出，现疼痛时常伴随着我。多次辅导、组织带领学生参加市县各种比赛、竞赛并获奖若干，2001年与我校张黎、陈烈一道组织带领指导16名学生参加古蔺县首届中学生艺术大赛获一等奖，2012年组织带领指导学生赵冰阳、李晓娟参加县12届中学生艺术大赛获二等奖。

做好学生的榜样，才能塑造高尚的灵魂。德育工作虽然是繁杂而又琐碎的，让学生感受到我是一个集体荣誉感很强的人，在教学中渗透，我言行一致，说话算数。尊重别人，主动关心帮助他人„„每周星期天返校、每天早晨总是早早地出现在校园、教室，精心的安排各项工作。晚上认真备课，面对自己出现的错误勇于承认，公正无私的对待每一位同学。一桩桩、一件件的小事无形中感染他们，我有强大的自身人格的魅力，没有征服不了的学生。深刻体会到身教重于言教的作用。2011年被评为古蔺县创先争优示范党员。我所带领的2012级毕业班走出了太平中学教学的低谷，由综合排名20名前进到13名，取得了历史性突破，培养了大批优秀教师。

二、廉洁从教

能做到与家长和睦相处，体谅家长，当学生犯错误的时候，我会义不容辞把学生看作朋友，进行教育，我从不为个人私事利用职权谋私利，及时和家长沟通，共同教育好孩子，学困生的家长和我关系更加密切，得到了各位家长的支持与理解。今年5月，我任教的九4班学生刁星家长，从广州打工回来到德育处交换学生学习，临走时，留下400元前叫我去买条烟来抽，事后主动叫刁星带回，并叫本班学生何世松陪同。9月1日，我校八年级学生王学零因自己辍学又没有办理休学又要来读书，想重读七年级，但又不可能，家长拿出200元钱叫我买烟抽，叫我帮帮她，让她的女儿读书，我讲不兴这一套，事后得到书读，非常感激。每次组织的大型的活动、家长会、“让爱唤醒心中的巨人”高飞感恩演讲报告会，学生们、家长们都能积极参与，我尊重学生、尊重家长。他们都亲切地叫我“雷师”或“老雷”„„ 就连还没读初中的小学毕业生就知道太平中学有位关心学生的好老师——“雷师”。

三、教育教学

我觉得我是出色的老师，尽心尽力做好本职工作的教师，各部门给我的工作，我都会竭尽全力，热情地接受，觉得自己是一名老党员了，绝对要像样子，处处起带头作用，我很要强，做一件事情都要求尽最大努力做好。

我长期从事毕业班物理教学工作。教学中，精备、精讲、精练，积极探索提高教学效率方法，激发学生自觉参与学习意识，最大限度地提高教学效益。广泛搜集资料，讲清思路和规律，激活课堂气氛，严格控制作业数量。很抓班风学风的转变、学习习惯的培养、后进生的转化工作，让各类学生都有收获。每年坚持做中考题，特别注意对“双差”学生的耐心教育，找出他们身上的闪光点，采取无伤痛有效果的教育。近几年，所教毕业班的物理成绩一直名列前茅。每年都受到学校嘉奖。2011年评为泸州市物理骨干教师。

我的教法灵活，施教严谨，形成了 “每堂课让各类学生均有收获”的教学模式，能采用分层教学，指导学生正确有效地进行自主学习，年度考核长期保持优秀，教学成绩显著，教学效果好，能力强。

积极参加教学科研工作，多次承担学校“研究课、示范课”任务，起到了良好的带头作用，善于总结经验，积极撰写经验文章和论文，09年以来发表《农村中学留守儿童教育的思考与探索》等论文5篇并获奖。善于指导和培养青年教师，积极参加教研教改，利用课余指导年轻教师吴勇、刘贵强等，采取扶、帮、带，让其形成自己独特的教学特色，他们中有的已经成为我校的骨干教师、知名教师、优秀教师。让其形成自己独特的教学风格。指导培养雷蔺红、杨光奇等多位年轻班主任。先后指导培养团委书记、李忠罗庆梁等从事团队和德育工作，效果好。培养发展李君、张庆、李勇、王伟、陈浪等16名青年教师加入中国共产党，现他们大多已走上领导岗位。

创新是一名党员的生命，作为一名拥有16年党龄的老党员我，很注重对年轻教师的培养指导和潜移默化。

本人近三年两次因病在泸医住院，你们不知道，我爱人潘启珍自2009年3月身患结肠癌，5个月做了3次大手术、历经12次放化疗、热疗及12次生物治疗，花销近百万，现临床已经治愈，年后不再治疗。这在2009年11月30日得到了太平镇妇联、太

平镇中心校、太平教育界同仁、太平社区、太平中学全体师生的帮助和支持，共捐款20000多元让我度过难关，在这期间，从来没有因此事耽误我的工作。

由于我从事的是学生管理和德育工作，每周星期天必须最早返校，安排纪律卫生，处理相关事情，星期五最后离校。尤其2009年秋季我校实施封闭教学以来，存在的问题多多，中午静校非常麻烦，学生管理难度很大，加之班主任考核工作量也大。当时德育处只有我一人。我还承担毕业班2个班的物理教学，而且是快班，我的工作量之大，无法想象，尤其是10年春，我每隔一个星期要到泸州医学院护理老婆，星期天化疗结束从泸州回古蔺就连家门都未进就直接坐车到学校。身体、身心疲惫之极，无法描述，幸好时任校长宋校长、教导的胡勇、李守红等陪同我，帮我出主意，经常开导我以减轻工作压力，并且给与我最大的支持，让我坚强地挺过来了。从来没有因为家事耽误我的工作，这些让我与太平人民我结下了难以割舍的情怀，没齿难忘，太平，成了我的第二故乡！

大家都知道乡愁，乡愁是什么，乡愁是对故乡的思念，乡愁使人眷念。2012年9月由于我的女儿面临人生最重要的读书阶段——高二，80高龄的父亲摔伤腿扭伤腰，无法正常生活，家里还有一位癌症妻子，我特向上级组织递交了工作调动申请书，也有机会调离太平中学，但在地点几次变更后，我依然选择留了下来。在这20年中，我辛勤耕耘，随时更换思想，用自己的汗水与泪水、用外地教师的无私与奉献、坦白与真诚，用对太平教育事业的无限忠诚书写着对太平教师的绚丽诗篇，我在燃烧，我在献出„

如今，当看到留下我留下光辉足迹的教学楼因成了危楼不在了，看到我亲自带领的团队员一撮箕一撮箕泥土筑起的花台也不存在了，看到我亲自带领师生打坑栽下的小叶榕树如今已长成了参天的大树，时常独自在操场上徘徊，不时发出感叹：“太平中学，20年，我的青春献给了你！如今，癌症老婆已治愈，17岁女儿也已考起中国医科大学临床医学！我还有14年，太平中学，我的终身都给你！拿去吧！”

成绩属于过去，何况教育教学这门艺术永无止境，我将在今后的工作中虚心学习，勇于创新，再创佳绩。

各位领导，老师们，我将“痴心不改驻太平携手共筑创辉煌”

最后感谢太平镇党委、政府今天给了我这个平台！同时也感谢太平中心校、太平中学历届领导对我的关心、培养和指导，感谢太平教育同仁对我的帮助、理解和支持！在此我代表我的全家祝福你们及家人健康、幸福！老师们节日愉快！

谢谢大家！

教育贡献 第6篇

北京高等职业教育以服务发展为主线，以改革创新为动力，以高端、优质和特色建设为重点，实施国家、北京两级示范校建设计划，有4所高职院校成为全国百所国家级示范校，2所高职院校进入全国百所国家级骨干校建设行列，6所高职院校成为北京市示范性高职院校，推动了全市高职教育的规范化、优质化和现代化，带动了全市高等职业院校办学水平整体提升；实施职业教育制度创新项目，面向高端装备制造、电子信息、现代交通、生物医药、旅游、社会服务、文化创意等产业，组织开展专业改革试验，积极探索建立现代职业教育体系；实施服务首都重点产业调整振兴行动，开展地方政府促进高等职业教育发展综合改革试点，推动职业学校随着经济发展方式转变而动、跟着产业结构调整而走、围绕企业人才需求而转、适应社会和市场需求而变；推动高等职业教育国际合作与交流，服务在京世界高端企业总部及跨国企业发展，加快培养符合国际职业标准要求的技能人才，实现北京高等职业院校国际化特色发展；实施职业院校教师素质提高工程，建立起“政府主导、院校主体、企业参与”的职业院校教师培训体系，取得了显著的成效。

北京市高等职业教育发展的一系列重大举措进一步强化了职业院校的办学功能，它们大胆变革、大胆创新，不断加强对“北京服务”“北京创造”高技能人才支撑，职业教育的贡献力和吸引力显著增强，高职院校的办学特色在社会上形成了广泛影响。

为此，《北京教育》高教版从本期起，在“高职教育”栏目下推出 “高职特色巡礼”子栏目，每期介绍两所高职院校在服务国家转变经济发展方式，构建现代职业教育体系，在体制机制创新、校企合作育人等方面所作出的积极探索和取得的成果。以飨读者。

教育对经济增长贡献的计量分析 第7篇

菲德模型是美国学者菲德于1982年提出的模型。该模型最初用于估计出口对经济增长的作用。菲德将一个国家的经济部门分为两大部门出口部门和非出口部门,以这两部门的生产函数为基础推导出最终计量模型。蔡增正以菲德两部门模型做基础,为了估计教育投资对经济增长的作用,构造了一个以教育部门和非教育部门为基础的两部门模型。把国内部门可划分为教育部门和非教育部门两部门。这两部门的生产方程分别为:

E和N分别代表教育和非教育部门的产品量,L和K分别是劳动力与资本要素,下标代表部门。(1.2)方程假设,教育部门的产量水平E影响经济中其他部门N的产量。劳动力L与资本K总量可以表达为:

菲德模型将不同部门劳动和资本边际生产力的相互关系表达为如下形式:

f1,fk,g1和gk是方程劳动力和资本的边际产出,δ是两个部门间相对边际生产力的差异,负的δ意味着教育部门的相对边际生产力低于非教育部门。利用(1.3)、(1.4)、(1.5)和(1.6),可以推导出方程:

上式中,α是非教育部门资本的边际产出;β是非教育部门劳动力的弹性系数;γ实际上代表教育对经济增长的全部作用,γ=δ/(1+δ)+g;d Y/Y,d L/L和d E/E分别是总产品、劳动力和教育产品的增长率;由于国内投资视同于资本存量的增量,因此用I/Y代表国内投资占GDP的比例。回归方程中的参数γ代表教育外溢利益与部门间要素生产力差异这两种作用之和。为了分别估计教育的外溢利益和相对要素生产力差异δ,对(7)式调整,可得:

该模型揭示出这样一种关系:非教育部门的产出不仅依赖于配置在本部门的劳动力和资本,还取决于同一时期教育部门的产出量。

二、数据来源与回归结果

本研究所使用的全部30年(1978年~2007年)相关数据均来自各年《湖北省统计年鉴》。教育部门产品E由湖北省教育经费总支出代表;以湖北省生产总值作为模型中的总产出Y;就业人数包括城镇和农村就业人口;投资I在本文中是用历年全社会固定资产投资来代替的,它包括了国有经济、集体经济、个体经济和其他经济历年的固定资产投资之合。另外对于原始数据我们均根据价格指数作处理,从而使历年的数据具有可比性。

利用EVIEWS软件,分别对方程(1.7)和对方程(1.8)作LS回归估计。得出回归结果后,我们对两个回归方程的残差进行了平稳性检验,结果表明残差序列为平稳序列,这说明了各变量间的协整性,即回归所得的结果是有效的。方程(7)最后的回归估计结果为:

T值:(0.9137)(2.6931)(2.029)(2.9253)

由回归结果可知,除截距外,其他解释变量的系数在统计上都是显著的(在1%水平内均显著),且回归总体线性显著且拟合效果较好。由回归方程可知,教育投资的总效应为5.6382,即不考虑其他因素变化,教育支出占GDP的比重每提高1%,GDP将提高5.6382%;总体来看,湖北省教育投资的边际产出很高的。下面对教育对经济促进作用分解的的方程(1.8)进行回归,结果为:

T值:(1.3537)(2.741)(2.029)(2.7046)(3.3073)

由各统计量知,方程拟合很好。由方程拟合结果,θ=17.311,即教育投入的外溢作用为1.723,这再次说明湖北教育的收益是很高的。但是δ/(1+δ)-θ=-17.311可得,δ=-1.0685,这表明教育部门与非教育部门间边际产出具有较大的差距。

三、研究结论

基于以上分析,我们认为对于湖北省教育现状做出以下推断较合理:(1)教育对湖北经济增长的作用是巨大的,且外溢效应较为显著,因此,湖北省应继续重视教育,加大教育投入。(2)教育相对于其他生产部门来说,具有较低的边际生产力。究其原因,有部门性质上的差异(教育部门的非盈利性),也有湖北省教育投入不足,机制不健全的缘故,尽管两种原因对于教育低效率解释能力的高低难以度量。

当今,武汉城市圈建设给湖北经济发展提供了前所未有的机遇,而加大培养人才的力度,将给湖北省经济飞跃提供关键性的支撑。

参考文献

[1]Feder,G.(1983),“On Exports and Economic Growth”,Journal of DevelopmentE conomics,12:59～73

论高等职业教育对衡阳发展的贡献 第8篇

一、办学模式体现了衡阳特色, 促进了衡阳生态农业发展

众所周知, 高等职业教育“要面向市场、面向经济建设和社会进步的主战场, 培养大批社会需要的各种类型高质量的人才。”高等职业教育既是高等教育的组成部分, 也是职业教育的组成部分, 主要是培养面向生产和社会实践第一线的实用型、技能型人才, 对高职院校进行科学定位, 必须紧密联系区域经济社会发展的背景因素。高职院校在确定其人才培养定位时, 必须充分考虑学校所在地的区域经济或行业的发展, 如某地或行业主要以重工业为主还是以轻工业为主, 是属政治中心还是属经济中心, 是以旅游为中心还是以农业为主或工业为主, 高职院校学科建设、专业设置、课程开发就应向某一方向倾斜, 把区域性优势或行业特色作为高职人才培养目标定位的地方特色, 因地制宜地确定人才培养目标。这样培养出来的学生才能实现更好的充分的就业, 为地方经济建设与社会发展做出应有的贡献。所以发展高职教育需要面向地方, 主动为区域经济的发展服务。衡阳是一个农业大市, 工业化水平不及全省平均水平, 农业的机械化和现代化水平也很落后, 人们的就业观念未得到转变, 对职业教育培养“三农”人才的意识比较薄弱, 主要表现在两个方面:轻视对农村经济的产学研合作研究, 在专业设置和产学研方面忽略了农业的主题旋律。2007年, 衡阳农民人均纯收入为4650元, 这一数据相对全国平均收入而言, 明显偏低。发展品牌农业是促进传统农业向现代农业转变的重要手段, 是优化农业结构的有效途径, 是提高农产品质量安全水平和竞争力的迫切要求, 是实现农业增效、农民增收的重要举措。按衡阳未来五年农民人均纯收入年均增长8%以上计算, 提高农林业科技人员素质, 增加农林产品附加值将需要在政府的指导下, 实行院校主导, 企业参与的科技研发与人才培养模式, 将我市人口优势转变为人才优势。因此, 职业教育充分考虑了衡阳农业为主的经济发展特点, 服务三农主战场, 培养“三农”人才。在政府主导下, 加强了院校与龙头企业之间的合作, 建设农林职业教育集团, 为服务区域经济与行业发展, 建设“生态衡阳”, 培养更多的高技能、高素质劳动者, 增加了农产品的附加值。湖南环境生物职业技术学院现有相当一部分学科专业与“三农”有着密切的联系, 培养“三农”主战场需要的高级应用型人才, 用自身优势为农民增产增收, 做到了学科上贴近“三农”, 脑子里装着“三农”, 工作上支持“三农”, 服务衡阳生态农业的发展。1、科技服务, 带富一方。学院利用专业知识服务地方, 科技服务到农村。种养殖、经济作物栽培等方面为农民提供科技咨询和服务, 解决生产中的技术难题, 培养出蘑菇种植大王, 养鸡专业户, 农民收入得到较大的提高。2、科技服务、排忧解难。学院为了更好的服务“三农”发挥畜牧兽医专业优势, 组织专业教师定期不定期对养殖户进行技术培训和科技下乡活动, 直接为农民服务, 还把学院内疾病诊断室搬到市内, 组建湘环动物医院, 为农民提供科技咨询和技术服务。近几年来, 为农民医活畜禽50万余头次。3、科技示范, 回报“三农”。学院以校内技术为依托, 突出专业特色, 建设校内外实习基地。院内已成为以种猪为龙头产品的产学研相结合的示范基地, 并进行了良种的选育研究, 获省科技进步二等奖, 生产的种猪已销往全省各地。湖南省林业厅立项资助的“优良枣树品种引种及其丰产栽培技术的研究”正在进行, “三倍体毛白杨南移和紫色页岩造林”省级研究项目, 已取得显著进展, 不仅可使三倍体毛白杨南移260公里, 而且可在紫色页岩地区正常生长, 为在全市推广该项目研究成果奠定了基础。学院把科研成果迅速转化为“三农”主战场需要的技术产品与服务, 对农村产业结构调整, 对农民增产增收起到了示范作用和辐射作用。

二、面向衡阳需要办学, 优化了衡阳社会资源配置

衡阳高职院校的办学目标就是培养符合衡阳区域社会经济发展需求的具有一定人文底蕴的高技能应用型人才, 其核心任务就是提高学生的职业技能与综合职业素质, 使培养出来的人才很好地对接衡阳区域产业发展的需要。因此要加快衡阳高职教育现代化发展进程步伐, 就是要通过社会各种资源的合理配置, 推动教育体制空间的拓宽、改革, 特别是在专业设置方面, 要求衡阳高职院校结合自己的专业特色和市场需求, 开设既能突出合作院校专业特色, 又能满足衡阳市场缺口的专业。衡阳财经工业职院、湖南环境生物职院、湖南交通工程职院、湖南科技经贸职院和湖南理工专修学院等5所高职院校都有自己的特色:财经职院的会计和数控专业、科技经贸职院的汽车修理等, 在省内外都小有名气。2006年财经职院开设的材料成形与控制技术、SMT电子表面贴装技术两个专业, 就是根据市场需求新设立的。同样, 湖南科技经贸职院物流管理专业, 也是市场导向的结果。一方面, 学校是围绕市场设专业, 对准岗位开课程;另一方面, 为支持高职院校专业建设, 衡阳市在7个省级重点专业之外, 还设立了10个市级重点专业, 予以重点扶持建设。

三、衡阳高职院校与衡阳企业实现合作达到了“双赢”

高职教育一定要坚持“准确定位, 办出特色”的办学方针, 只要有一两个专业打响了, 学校也就办活了, 只有首先做活, 才能做大做强。衡阳财经工业职业技术学院最为突出的特色就是注重与企业、行业协会共建实训室, 通过与企业、行业的联合使工业训练中心更为接近真实的生产环境, 利于学生进行“真刀真枪”的实训。衡阳财经工业职院将工厂搬进了学校, 校内的3家工厂里动手能力强的学生一天可挣80元。2008年4月9日, 学校又与辉进电子 (东莞) 有限公司达成了《校企合作意向书》, 由学院提供厂方所需100个工位的生产场地和办公、仓库用房, 投产后的普通操作工原则上由该校学生担任, 厂方按学生实际工作量计算生产津贴给学生。这样一来, 学生们既有了生产实习基地, 熟练后又能实际上岗拿工资, 一举两得。2004年合并创建的衡阳财经工业职业技术学院, 至今已建成机械加工、数控加工、模具制造与维修、电子电工、铆焊技术及综合实训6个车间, 有34个面积为12907平方米的试验、实训场所, 该院的实践开出率现已达到95%以上。衡阳的5所高职院校与100多家单位签订了长期的用人合同, 与150家企业单位签订“订单式”培养协议, 2007年“订单式”培养学生1万余名。

四、高职院校灵活多样的开放型办学, 满足了衡阳市场经济发展需要

浙江省教育投资对经济增长贡献探讨 第9篇

1960年, 美国经济学家舒尔茨提出了“人力资本投资”这一概念, 把教育和经济联系起来。教育投资, 更具体地说, 是指一个国家或地区根据教育事业发展的需要, 为了培养后备劳动力和提高现有劳动者劳动能力而投放到教育领域中的人力、物力和财力资源, 以货币形式表现出来的全部费用总和。而经济增长, 是指一个国家或地区人均收入 (产出) 持续增加。同时, 舒尔茨曾测定美国战后农业生产的增长, 其中只有20%是物质资本积累所引起的, 其余的80%主要是由教育以及与教育密切相关的科学技术所引起的。我国正在努力促进社会经济全面增长, 陆秋君 (2007) 通过对1957年到2003年我国财政教育经费和国民生产总值相关关系的实证研究, 发现中国教育投资在经济增长中起着重要的作用, 是促进经济增长的重要因素;经济增长对教育投资也有明显的拉动作用, 两者呈现出辨证的相关关系, 形成良性循环。本文以浙江省为例, 研究教育投资对全省经济增长的贡献。

2 浙江省教育投资对经济增长贡献率分析

美国经济学家多马和英国经济学家哈罗德把凯恩斯短期静态均衡分析提出的国民收入决定理论长期化和动态化, 提出了一种经济增长模型哈罗德-多马模型, 其中, G为经济增长率, St为储蓄率, Vt为资本-产出比。用教育投资Ei=E/Yt-1代替储蓄率, 可以得出因教育投资增加而带来的经济增长, 公式如下:

其中, Ge表示教育投资实现的经济增长率, Gg为GDP增长率, Yt、Yt-1分别为t和t-1年浙江的GDP, It-1为t-1年浙江的全社会固定资产投资总额, E为当年浙江教育投资总额, E/It-1为教育投资对经济增长的贡献率。本文利用这一改动过后的公式, 得到表1:

注:*教育投资和全社会固定资产投资数据来源于《中国统计年鉴 (1998～2010) 》和《浙江省统计年鉴 (2000～2011) 》。*教育投资对经济增长贡献率根据改动后哈罗德-多马增长公式计算得出。

由表1可知, 从1997年开始, 浙江省教育投资和全社会固定资产投资均在按一个较为稳定的比率不断增长, 2009年的教育投资的名义额为1997年7倍, 全社会固定资产投资额2009年数值也大约为1997年数值的7倍, 由此可见, 两者几乎以同样比率不断扩大。正因为如此, 教育投资对经济增长的贡献率也只在6.8%到8.1%这样一个小幅度徘徊。对比国外, 美国经济学家舒尔茨对1929～1957年美国教育投资对经济增长的关系作了定量研究, 得出如下结论:各级教育投资的平均收益率为17%;教育投资增长的收益占劳动收入增长的比重为70%;教育投资增长的收益占国民收入增长的比重为33%。前苏联著名学者斯特鲁米林运用劳动简化率算得前苏联1940～1960年间国民收人增长额中有37%是由于教育投资提高了劳动者整体文化程度而取得的。战后日本经济和亚洲“四小龙”经济的飞速增长, 成为教育投资促进经济增长的成功典范。人力资本是投资回报率最高的投资。相比较而言, 我国90年代以来教育投资对经济增长贡献率大致在15%左右, 而浙江该指数低于全国平均水平, 这说明浙江省经济增长中教育投资贡献份额明显偏低, 全社会投资并没有倚重人力资本这一回报率最高的投资, 因而没有达到最优。

3 浙江省教育投资与经济增长的回归分析

教育投资促使人力资本存量形成, 是一种无形投资。社会固定资产投资是经济增长的重要推动力, 是一种有形投资, 两者在社会经济增长中作用不可忽略。下面以 (浙江省政府) 财政教育支出Ed和基础建设投资INV作为解释变量, 分别用来代表人力资本无形投资和固定资产有形投资, 以浙江省当年GDP总值为被解释变量, 代表经济社会发展, 利用浙江省统计年鉴资料, 得到表2。

注:*数据来自《浙江省统计年鉴2006～2011》, 财政教育支出从2000年开始才在年鉴中单列出来。*为减少解释变量之间共线性影响, 数据以1985年居民消费价格指数为基期, 进行价格平减处理。

利用STATA11软件进行处理

回归结果:GDP=486.9087+30.44126Ed+2.087888INV

所有参数均通过了水平为0.05的显著性检验, 拟合优度R2达到0.9957, 说明模型拟合良好, 具有很好的说服力。从回归结果看, 浙江在财政教育支出方面每增加1亿元, 能够带动GDP约30亿的增长, 而同样的1亿元若投资在基础设施建设, 只能带来GDP约2.1亿元的增长, 投资收益率前者约为后者的15倍, 由此可见, 教育投资对浙江经济增长的贡献率要大于基本建设投资的贡献率。但是从实际情况来看, 从2000年至今, 浙江省基础设施建设投资额度均要高于财政教育支出额, 教育投资在全社会投资所占比重偏低, 投资分配没有达到最优情况。

4 相关建议

基于以上计量分析和浙江省实际情况, 笔者提出以下相应的建议。

(1) 财政支出由基本建设向教育等人力资本方向倾斜。

由于经济发展起步早, 浙江省大中城市交通、电力等的基础设施建设已经比较完善, 现在的基础设施投资已经转向县域乡村, 依然对经济拉动起重要作用, 但已经远远没有像2000年前后那样巨大的助推作用了。尽管在很长一段时间内加大基础设施投资不会导致生产能力过剩, 县域和农村建设过程需要时间, 可是要处理好经济基础设施与社会基础设施的关系, 财政支持力度要向教育, 以及文化、卫生等社会民生领域倾斜。近十年来, 人力资本的投资回报率越来越明显, 教育支出相对于基础建设投资更能提高浙江省经济发展水平。

(2) 改革教育体制模式, 提高教育投资产出。

从教育投资对经济增长的贡献率看, 浙江省仅为美国、前苏联经济大发展时期教育投资贡献率的四分之一左右, 与全国这一数值对比也缺乏竞争力, 这说明浙江省教育投资效率不高, 有待进一步提升。究其原因, 一是教育与实践常常脱节, “应试教育”是典型的发展中国家的模式, 培养出来的人才缺乏创新能力。二是浙江省高等教育竞争力较低, 目前全省共有普通全日制高校73所, 普通高校在校学生规模57.28万人, 其中在校硕士研究生16254人, 在校博士生5808人, 而全省985或211重点院校, 仅浙江大学一所, 而临近的上海、江苏、安徽等, 同类重点院校数量、在校硕博生人数均多于浙江, 人才培养存在数量上的差距。坚持倡导“素质教育”, 改革现行入学选拔模式, 能够促使人才全面发展, 同时, 通过研究经费、实验室建立、校企合作等方式, 努力使高等教育“质”提高, 以弥补“量”不足。

(3) 扩大教育投资来源, 以市场形式吸纳社会私人投资。

教育也属于私人产品, 教育可以带来预期收益, 从这个意义上说, 私人对教育选择和投入可以通过市场来完成, 选择自己认为合适的私立学校接受教育, 个人可以负担一定额外费用。目前, 浙江的教育业主体大部分是由政府财政投入, 要满足教育扩展的需要, 除了政府加大投入以外, 还要开源节流, 广泛引进社会团体、国有企业、民营企业、个人和其他社会团体, 发展非公办高等教育。浙江有很多富有实力的民营企业, 其中的一部分已经开始逐步向教育业投资, 绿城集团与2001年成立教育投资子公司, 华盛达、求实集团等企业也已经在省内多地投资建设了几所民办中学, 温州大学也成为省内第一所产业化的高校, 缓解公立学校吸纳学生压力的同时, 分担了政府财政教育支出的压力, 也互相竞争, 提高教育质量。而且, 吸纳社会、私人投资乡村、山区教育, 更是企事业单位和政府、社会多赢的举措。

摘要：知识经济时代, 教育投资对经济增长的影响越来越显著, 美国、前苏联经济大发展时期教育投资的比重直接影响到GDP的增长和整个社会经济的发展。基于1997到2010年浙江省相关数据, 通过教育投资与经济增长的实证分析, 说明教育投资对浙江省经济增长的影响, 研究其贡献率, 并以此结果提出了改善浙江省教育投资的建议。

关键词：浙江,教育投资,人力资本,财政支出,经济增长

参考文献

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[3]左建民.教育投资与经济增长的计量分析[J].现代经济探讨, 2001, (7) :36-38.

[4]刘晓镜.国外教育投资对经济增长贡献的计量方法[J].教育与经济, 1995, (4) :37-38.

[5]李玲.中国教育投资对经济增长低贡献水平的成因分析[J].财经研究, 2004, (8) :40-51.

[6]谢晶晶.农村基础设施投资对农村经济增长的作用——基于浙江省的实证研究[D].浙江:浙江大学, 2008.

近代著名教育家严修的历史贡献 第10篇

一、严修教育思想的背景及内容

严修的祖父严加瑞是位享誉津门的盐商, 并有着“急人所难的任侠之风”, 同时严修还有着严格的家教, 他年幼时犯错, “祖父则大不悦”。他的父亲严克宽非常热衷于公益事业, 曾创办天津备济社以应对当时的灾荒, 同时他还维缮书院、庙宇等, 为当地的文化教育事业作出了不少贡献。严修曾回忆自己的父亲:“经商几十年, 遇事侃侃守正、无偏倚, 人无间言”, 从这些可以看出严修父亲为人的君子风范。平时, 严克宽还喜欢习读儒家著作及宋明理学, 并常以儒家伦理来教育子孙, 严修就是在这样的文化熏陶下成长起来的。家庭的美风培养了严修本人的反躬自省及以天下为己任的宽广胸怀及对传统的文化的不断追求。同时, 父辈的行善、重教理念深深印在严修的脑海中, 最终使其在成年后追求科举及入仕为官, 并义无反顾地投身到中国的近代教育事业改革之中。另外, 家庭条件的优越及社会地位的不同为其以后的教育改革活动提供了强大的后勤保障与坚实基础。严修从最初的应试到进入仕途, 都与科举制度及传统的中国文化打交道, 在这几十年间, 他积累了丰富的国学功底, 同时, 封建儒士所崇尚的“治国平天下”理念也深入其内心, 激励着他以天下为己任的救国思想及从事其热爱的教育事业改革[1]。

与其他传统人士不同, 严修的学习除了包括那些圣贤经典以应付科举考试的著作之外, 还对其他的实用学说有着浓厚的兴趣。早年, 他从师好友陈风周于天文及算术。1884年, 严修为了应考求教于“清流”领袖张佩纶先生, 张佩纶先生的经世致用学说对严修有着极大的影响, 日后他便广泛地关注于西学, 开始研习《伤寒明理论》、《天文启蒙》、《数理精蕴》等数学、医学类书籍。在京城任职期间, 严修还接触了大量的几何图、四时、日月蚀图及考工记器图等, 所以, 此时的严修对西学已经有了大致的了解, 在治学方面也已经从经史书籍转向到了致用之道, 并将其扩展到传统文化及自然知识等方面。1902年, 严修抱着师夷长技以制夷的思想东渡日本求学考察, 他广泛接触东京、神户等地的大中小学, 并与当地的教师员工进行了交流, 与早稻田大学创办人商讨了小学教育方法及德育、智育的关系等问题, 三年后, 严修任职直隶省学校司督办, 期间与张伯苓先生又共渡日本, 对其教育制度进行了考察[2]。另外, 严修还专门从日本聘请了大量的教师来华任教以充实当时国内的师资。两次出国经历对严修的教育改革思想及其以后的实践产生了深远的影响, 他认为中国之所以会贫弱, 原因在于教育的落后, 这更加坚定了其兴办学习、改革教育的信念。

二、严修教育改革的内容及贡献

严修是一位坚定的教育救国论者, 在甲午中日战争初期, 他在《驿马歌》中提到:“侧闻王师下辽海, 一饱便足供驰骋。”表达了他抗击日本侵略的强烈愿望, 并深感造成这方面的原因是“皆在上者教育为之也”。他认为, 要想拯救中国必须从改革教育入手, 他曾断言“非兴教育才能自强自存”, 他还将可农、可商、可工的新式人才视为国家富强之基, 教育中最有现实收益的人。严修的教育救国思想还表现为他的新式人才观, 他曾对科举人才产生疑惑, 认为“科法之弊, 人才之衰”。他还非常重视教育的普及工作, 在其致好友的一封信中提到:“国民教育之义逐渐发明, 办学者应以普及为美谈, 以强迫为急务。”同时, 在教育的实践上, 严修于1898年开始, 便积极倡导中小学教育, 并在直隶省的州县内建立了新式的行政机关, 他还颁布了《直隶学务处各属劝学章程》以推广及讲习教育。严修认为, 兴办普通教育是教育普及的第一步, 但是小学教育又是各类教育的重要基础, 这与张之洞的“欲救危亡、莫急于学”有着相同的出发点。此后, 严修还将此教育制度推广至全国, 并为近代新式教育的改革提供了重要的理论依据[3]。在捐资助学方面, 严修提倡应以个人的财力办教育, 这是他在贵州担任学政三年所总结出来的重要观点。同时, 他还主张应团结津门富商来捐资助学, 如1906年王益孙对北洋小学的捐资就是严修先生提出来的结果。

严修的教育改革, 特别是在兴办学校方面, 提出了公立、私立、民立的方式, 并取得了“庠序莘莘人艳说”的巨大成就。对近代中国教育的发展有着卓越的贡献, 如天津首批民立小学及南开学校的建立, 就是严修先生教育贡献的重要体现。同时, 严修还创建了劝学所制度, 这在中国近代教育行政史上有着重要的影响, 一方面促进了新式学堂的建立及晚晴教育普及的进程;另一方面, 它在一定程度上打破了中国传统的教育管理模式, 改变了过去教育行政机关依附于礼部的传统, 保障了地方行政教育的独立性, 有效促进了中国近代三级教育行政管理体制的形成。在严修的带动下, 1905年, 天津民立小学又增加了近20所, 与此同时, 他还广泛参与官立小学的筹建工作[4]。另外, 严修还为中学堂的兴办起到了积极的作用。他积极推广师范教育, 并首创天津幼儿师范教育, 在自己的家宅中创办了天津最早的幼儿师范学校。严修还非常重视留学教育, 多次派遣中国学生出国门学习师范, 以提高师范生的质量, 如20世纪初天津学生的留学热潮就有严修的重要贡献。因此, 严修在中国的近代教育史上有着重要的贡献, 特别是为天津的师范教育奉献了大量的心血, 如他曾倾尽家产创办了南开学校体系, 南开学校成为了一所从小学到大学的现代化教育学府。

严修是中国近代新式教育的积极倡导者与开拓者, 同时他还是中国近代私学的伟大先驱。在御辱图强的中国近代社会关键时期, 严修站在了时代的前列勇于向封建教育势力挑战, 这也是其强烈的爱国、救国思想的重要体现。严修虽是科举出身, 但他却认为该制度需要改革, 并清醒地认识到中国要富强, 必须要学习西方科技及培养创新人才。他认为, 中国不改弦更张就不可能发展与富强, 因此, 他坚决地投身于中国近代教育改革的浪潮之中, 对培养新式人才、创办新式学堂等有着重要的贡献。严修曾说过:“当今时势, 非人才不能自强, 非讲学不能育才。”这也是其改革的根本出发点。1896年, 严修勇于将西方科学知识引入到中国传统的书院教学中, 成为了近代中国讲授西学的第一人。他始终关注着中国近代教育改革的实践, 强调教育环境的优化, 为新式学校发展创造一个良好的社会氛围是严修对近代中国教育的重要贡献, 他积极推行社会教育并创办了系列的社会教育机构, 如半夜学堂、天津广智馆等, 这对开阔民众视野、发展民智等有着重要的影响。严修是近代中国锐志新学重要教育改革家, 特别是在封建王朝行将灭亡的时刻, 他提出了众多的中国教育改革的新举措, 并以此改变中国教育的水平, 最终实现其救国的思想。在其短短几十年人生征程中, 严修将自己的全部精力、物力及思想全都奉献给了近代中国的教育事业, 对近代中国教育事业的发展有着卓越的贡献。

参考文献

[1]姜瑞.严修教育改革思想与实践研究[B].天津师范大学硕士学位论文, 2012 (3) .

[2]党宁.严修:锐意革新, 敢为人先的“私学”先驱[J].教育春秋, 2006 (10) .

[3]石继忠.严修:中国教育改革的先驱[J].福建师范大学学报 (哲社) , 2002 (2) .

教育贡献 第11篇

杨先生治学严谨，对本学科的理论研究尤为深入。他所撰写的论文均为上乘佳作。如“试论地理教育学”、“地理教材的分析”、“地理教学中正确进行爱国主义教育的几个问题”等文章，均被同行专家评定为“理论佳作”、“立论上有创新精神”、“对提高地理教学质量和理论水平都有指导作用”等。首都师范大学著名教授褚亚平先生更作出如下评价：其论点是精慎的，作者有自己的见解和风格，并实属站在地理教学法科学高度上的佳作。杨先生对本学科的功绩突出，贡献甚多，本文仅就以下四方面略作阐述。

一、首提“地理教育学”

1904年1月13日，清朝政府颁布《奏定学堂章程》。当时，本学科定名为“地理教授法”。1922年起“地理教授法”与其它各科“教授法”一道更名，称之为“地理教学法（中学地理教学法）”，这一名称一直延续到新中国成立之后。20世纪60年代，由于对学科教学法研究对象错误的认识，人们将各科教学法改名为“教材教法”，如“中学语文教材教法”、“中学数学教材教法”、“中学地理教材教法”等。从严格意义上来说，虽然上述名称只是课程名称，但实际中，本学科则出现了“中学地理教学法”、“中学地理教材教法”两个名称并存的局面。“十年动乱”结束后，地理教育进入振兴与发展的新时期。许多专家、学者对本学科的研究对象有了较深入的研究，认识到“地理教材教法”这一名称并不确切。因而，本学科名称仍称之为“地理教学法”。

1978年12月，北京市地理学会召集部分高等师范院校地理教学法教师和有关专家，在北京通县召开座谈会[1]。在这次会议上，时任湖南师范学院地理教学法教师的杨先生首次提出将本学科定名为“地理教育学”[2]，并进一步指出“地理教育学”作为本学科的最高层次，其下一层次则为“地理教学论”。在我国，“地理教育学”、“地理教学论”两个名称首见于此。杨先生的上述提法，受到与会者一致高度赞赏。虽然，1986年之后，在国家教育部指令下，全国范围内大多将“地理教学法”更名为“地理教育学”或“地理教学论”，但在我国最早提出“地理教育学”这一概念的杨先生当属第一人。

不仅如此，后来笔者问及杨先生，为何要把“地理教学法”改名为“地理教育学”时，他指出以下三点：①这是科学发展的必然需要，使学科本身与其名称一致，做到名实相符。②为了与国际接轨，除苏联（当时还称为苏联）称学科教学法之外，欧、美、日本均为学科教育学。③“地理教育学”的研究对象很明确，就是地理教育；“地理教学论”的研究对象是地理教学。但是，如果称“地理教学法”，其研究对象容易产生误解，如有人误将其视为地理教学方法。现在这一名称则可避免误解。

二、独著《中国近现代中小学地理教育史》[3]

一百多年来，我国中小学地理教育遗产非常丰富，但旧中国文献资料星散各处，搜求与收集不易。为撰写《中国近现代中小学地理教育史》一书，杨先生除在湖南省图书馆、湖南师范学院图书馆收集有关资料之外，还两次去北京，并先后去武汉、南京、上海、重庆、山东等地图书馆，查阅文献、收集资料。其中，尤以第一次去北京，既经历艰辛，又收获颇丰。

1984年，杨老先生已是66岁高龄。为著述《中国近现代中小学地理教育史》，他不顾年事已高，冒着酷暑，克服重重困难，前往北京大学图书馆收集资料。当时，他住在北大防空洞的招待所，美其名曰图凉快，实则为单位节省出差经费，因为每天只需5元住宿费。他吃在学生食堂，早餐两个馒头、一碗稀饭，中餐又吃两个馒头外加一杯白开水。他说，这样既省钱、又节时，中午可以不回宿舍，就在图书馆继续抄资料。1984年已有复印机，但是为了节约，他从不复印，而是整天抄写，整整抄了两个多月。他带回长沙两麻袋资料中，除个人掏钱买的，就是手抄的。从北京回长沙时，先生为了节省出差经费，不但不坐卧铺，甚至行李都不托运，自己用根粗扁担挑着两大麻袋沉重的资料，去挤公交、坐硬座。虽然已是8月底，长沙天气仍很炎热，当笔者去火车站接他时，只见他挑着两大麻袋资料，大汗淋漓、步履艰难地走来，笔者当时被感动得热泪盈眶。

《中国近现代中小学地理教育史》共55.9万字，分上、下两册，计6章，并有4个附章。作者在收集我国1840—1992年海量地理教育历史资料的基础上，进行深入分析、研究、整理，撰写成篇。该书采用夹叙夹议的方法，所叙述的均为历史事实，内容翔实，真实可信。所有分析、议论都有理有据，中肯、深刻。

1987年，杨先生应邀到首都师范大学，给我国至今惟一的“地理教学法助教进修班”讲学时，就是以《中国近现代中小学地理教育史》一书的初稿为基础讲课。此书现已作为全国许多高师地理教育专业地理教学论研究生课程的教学用书。《中国近现代中小学地理教育史》不仅填补了1840—1992年这一期间我国地理教育发展历史的空白，也为当时及后人研究这一时期我国中小学的地理教育提供了翔实、丰富的史料以及可靠的研究依据。笔者在参与多本《地理教育学》教材撰写中关于地理教育发展史的编写时，主要就是参照这一巨著。

1933年鲁迅先生说过：“倘有人作一部历史，将中国历来教育儿童的方法、用书，作一个正确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。”[4]

三、倡导中学地理教材的微观分析

20世纪初，在陕西师范大学召开的一次全国性关于中学地理教学的研讨会上，笔者曾经作过大会发言。发言内容是交流备课时，教师要对这一课时的地理教材进行深入的微观分析，最主要是从教材的知识类型、内在联系、重难点、文字传统、图像系统、作业系统、智能因素、德育因素八个方面分析。后来，又将此内容纳入自己主编的《地理教学论》[2]。其实，这些都是继承和发扬杨先生的思想、理论。1982—1984年，本人是杨先生的助教。这段时间内，每当讲课，杨先生必来听课。课后，他必定把笔者叫到他家中小书房内，仔细评课，与其交谈。杨先生对学生讲课要求很高、很严，重点又在对教材分析方面。交谈内容几乎涉及到地理教育的各个领域，其中，多次特别讲到备课，一定要深入分析地理教材。他认为，对教材的分析，应当是中学地理教师重要的基本功。1984年，杨先生编写的《地理教学法补充教材》（油印稿）中，就要求从地理教材的知识类型、内在联系、重难点、特殊组合、图文结构、段落和层次关系六方面进行深入的分析研究。

四、注重乡土地理教学

1990年，全国地理教学研究会在福建厦门召开了关于开展乡土地理教学的研讨会。会后，笔者向杨先生汇报了会议精神。他很赞同会议的一些决定，并深入分析了三点。

第一，关于乡土地理的概念。他指出，乡土地理概念的外延就是要以县为单位。因为，我国幅员辽阔，如果以省为单位，范围太大，我国一个省级行政单位面积可达几十万平方千米，一个新疆就比欧洲10多个国家还大。范围太大，学生很难亲自考察，也缺乏亲切感。当然过小也不好。因为范围太小，很多地理要素都难以包含在内。第二，关于开展乡土地理教学的意义。他归纳了三个方面，一是可以很好地提高学生爱家乡、爱祖国的爱国主义情操；二是可以从多方面培养学生的动手能力；三是把实践与理论相结合，有利于学生地理知识的学习。第三，关于开展乡土地理教学的途径。他指出，乡土地理教学应尽可能不少于12课时，要多开展乡土地理考察等实践活动。正是在杨先生的指导下，从1991年起按照厦门会议精神，在湖南省全省范围内开展多项乡土地理教学活动，如对全省乡土地理教学情况进行调查、要求各地编写乡土地理教材（后来全省共编90多本）、进行教材评优、乡土地理教学论文评优、督促落实乡土地理教学12课时、组织有条件学校开展乡土地理考察活动等。一段时期内，湖南省中学乡土地理教学活动开展得相当活跃。这些当然都得益于杨先生的指引。

今天，杨先生驾鹤仙去已近10年。他30年如一日地进行本学科的教学、研究工作，为我国地理教育事业所立下的突出功绩不可磨灭。杨先生的为人、做事，都是后辈永远学习的楷模。

参考文献：

[1] 湖南师范大学.《师范弦歌》.湖南师范大学出版社，2008年出版.

[2] 杨新主编.《地理教学论》.湖南师范大学出版社，2000年出版.

[3] 杨尧编著.《中国近现代中小学地理教育史》.陕西人民教育出版社，1991年出版

教育贡献 第12篇

一、重视个体音乐素质培养

梁启超生活的时代, 适逢我国惨遭西方资本主义侵略而沦为半封建半殖民地的苦难年代, 耳濡目染政治的腐败和国势的艰危, 梁启超逐渐产生了一种对社会现实和封建文化的愤懑情结, 认识到只有采取变革的方式, 国家始能富裕, 人民始能幸福。在《爱国歌四章》中, 梁启超写道:“泱泱哉我中华!最大洲中最大国, 廿二行省为一家。物产腴沃甲大地, 天府雄国言非夸。君不见英、日区区三岛尚崛起, 况乃堂矞吾中华!结我团体, 振我精神, 二十世纪新世界, 雄飞宇内畴与伦!可爱哉我中华!可爱哉我国民!”在此诗中, 梁启超将中华大地的辽阔富饶与英、日等弹丸之地互为对比, 指出人们只要团结一致, 振奋精神, 就一定能够在20世纪展现出中华雄姿, 其语言平易自然, 句式自由奔放, 具有感发人心之力, 表现出坚定的民族自豪与强烈的爱国热情。梁启超认为, 倘若要实现国家富强和民族振兴, 新式国民人格品质的教育就显得尤为重要, 而在这个过程当中, 仅凭以往那种对于封建儒家典籍的死记硬背的学习方式是万万不可的, 只能使得受教育者落下“空疏”、“浅薄”和“保守”的思维模式。为了推动社会的进步与发展, 梁启超从“开民智”、“养新民”的愿望出发, 积极推崇“教育救国”, 将教育视为决定中国未来良好发展前途的关键, 并且形成了自己丰富而独特的关于“新民”教育的思想与主张。

对于新式国民的人格品质教育, 梁启超特别强调要对于个体的音乐教育予以密切的关注和体贴, 认为人才教育不仅仅只限于要求他们学习中国的传统典籍文化, 而且应将包括音乐在内的其他情感教育和趣味教育融合进来, 以致力于培养个体的丰富想象力, 培养其百折不挠的进取和奋进精神。1896年, 在向光绪帝提交的《变法通议》中, 梁启超曾专门撰写了《论幼学》一文, 比较系统地阐述了自己的儿童教育主张:“必教以天文地学、地学浅理, 如演戏法, 童子所乐知也, 必教以古今杂事, 如说鼓词, 童子所乐闻也”, 认为音乐教育有助于帮助儿童形成良好的个性品质、广泛的爱好兴趣以及积极的进取精神[1]56。同时, 在实施个体音乐教育的过程中, 梁启超倡导将日常的音乐素质培养与人们的兴趣爱好充分结合起来。作为近代中国屈指可数的知名教授之一, 梁启超曾先后在时务学堂、清华大学、南开大学、东南大学等地执教。有一次, 某位聆听梁启超演讲的人问他到底信仰什么主义时, 梁启超欣然回答道:“我信仰的是趣味主义。”又有人问他的人生观到底拿什么做根底时, 梁启超同样回答说:“拿趣味做根底。”实际上, 在个体的音乐教育方面, 梁启超不仅提出了明确的思想主张, 而且还进行了充分的实践指导。比如在给自己女儿梁思庄的信中, 梁启超曾写道:“庄:在专门学科之外, 还要选取一两种关于自己娱乐的学问, 如音乐、文学、美术等。据你三哥说, 你近来看文学书不少, 甚好, 甚好。你本来有些音乐天才, 能够用点功, 叫他发荣滋长最好。”又如1927年8月, 在给儿子梁思成的信中, 梁启超说:“我愿意你趁毕业后一两年分出点光阴多学些常识。尤其是文学或人文科学中之某部门稍多用点功夫, 我怕你因所学太专门之故, 把生活也弄成近于单调, 太单调的生活容易厌倦, 厌倦即为苦恼, 乃至堕落之根源。”如此的趣味教育在梁启超给子女的信中可以随手拈来, 足见他对儿女多样化教育的重视与推崇, 而注重包括音乐教育在内的趣味教育的熏陶也使得梁氏子女都具有乐观向上的性格以及广博多样的爱好, 无论生活的环境如何变化, 他们都能够热爱生活、乐学上进、专于事业, 并且均在各自喜欢的领域学有所成、学有所用。

二、倡导学校开展声乐训练

梁启超是中国近现代学校音乐教育的重要倡导者与坚定支持者。1896年, 在发表的《变法通议》中, 梁启超敏锐指出:“吾今为一言以蔽之曰:变法之本, 在育人才;人才之兴, 在开学校;学校之立, 在变科举;而一切要其大成, 在变官制。”面对当时严峻的社会现实, 梁启超认为, 国家的强大与弱小、生存与死亡, 均是由国民的综合素质完全决定的, 而要养成具有发展特色之国民, 就必须依赖学校教育, 从德、智、体等三个方面入手, 使全体国民“备有资格, 享有人权”, 不但具有自主、自立的坚毅品质, 而且能够融民族性、现代性、开放性等于一体, “为本国之民”、“为现今之民”和“为世界之民”, 只有这样, 才能最终实现国家的富强和民族的兴旺[2]52。秉承“教育救国”的先进思想, 发出“盖欲改造国民之品质, 则诗歌音乐为精神教育之一要件”的心声, 梁启超积极提倡学校要广泛开展各种音乐教育活动, 而且主张将音乐教育作为美感教育的重要手段, 希冀通过多样化的音乐教育形式, 既引进吸收近代西洋音乐的内容和形式, 也发扬我国古代“诗教”、“乐教”的育人传统, 这在当时的历史条件下, 显示出其远见卓识和超人一等的素养。

探究梁启超重视学校音乐教育的心理路程, 这是与其广袤的国际视野和敏锐的学习意识密不可分的。1899年冬, 在漫步东京上野时, 梁启超偶遇日本军营中新兵入伍、老兵退役交替之际的情景, 但见“满街红白之标帜相接”, 人来人往, 好不热闹。然而, 最令梁启超感到心灵震撼的, 是其间为入营者题写的“祈战死”的巨幅标语。对此, 梁启超深有感悟地说:“中国历代诗歌皆言从军苦, 日本之诗歌无不言从军乐”;“中国向无军歌”, “于发扬蹈厉之气尤缺”, 认为日本所采取的尽管目的是为了配合军事行动而开展的音乐教育, 仍然存在着需要中国民众特别的思考和借鉴之处。在梁启超的影响下, 其得意门生蔡锷全篇悉心抄录了由王韬翻译的德国的《祖国歌》, 并且特别标举日本音乐教育的情况以为效仿的示范, 认为“日本自维新以来, 一切音乐, 皆模法泰西, 而唱歌则为学校功课之一。然即非军歌军乐, 亦莫不含有爱国尚武之意。听闻之余, 自可奋发精神于不知不觉之中”。1902年, 当黄遵宪闻听蔡锷的此番真知灼见后, 他大受启发和鼓舞, 当即撰写出《军歌二十四章》诗作。尽管起初仅获得了“出军歌”中的四章, 梁启超就已经兴奋不已, 立即将这些音乐诗歌作品刊发于当年11月刚刚出版的《小说报》第一号 (创刊号) 上[3]33。后来, 梁启超又为黄遵宪的《幼稚园上学歌》、《学校歌》等能歌之诗“拍案叫绝”, 称其为“中国文学复兴之先河也”, 期冀以歌曲来鼓舞国民斗志, 改造国民品质。

为了实现个人“教育救国”、“欲改造国民之品质, 则诗歌音乐为精神教育之一要件”的思想主张, 梁启超积极倡导在学校开展歌唱等各类形式的声乐训练活动。当年在日本停留时, 梁启超曾与他人共设大同学校, 组织有“大同音乐会”, 开设了“乐歌课”。后来, 这种“学堂乐歌”逐渐在国内兴盛起来, 并且迅速成为当时社会文化生活中的一种新形式和新风尚。从政治角度分析, 学堂乐歌这种音乐文化现象充分反映了以梁启超为代表的资产阶级知识分子的政治观念诉求和社会改革愿望, 而其最主要的客观成果便是使得大力引进西洋近代音乐的内容与形式成为当时极度流行的社会时尚。当然, 学堂乐歌对于西方音乐的引进并非直接来自西洋诸国, 而是来自于东洋的日本, 一般表现为对于已经在日本非常流行的欧洲歌曲音调, 填充上富于民主思想和爱国主义唱词的形式。尽管此种音乐教育的形式并非直接来自于欧美等西洋诸国, 但在当时的历史背景下, 此类以歌曲为主的音乐启蒙做法, 却是较为符合我国的基本国情的, 也是西洋音乐对我国产生实质性影响的重要开端。这样, 在梁启超的积极倡导下, 以学堂乐歌为起始, 西洋近代优秀音乐作品以及风琴、提琴和钢琴等各种艺术形式逐步在中国的学校当中普及开来, 从而掀开了我国音乐史上新的发展篇章, 成为后期中国现代音乐崛起的重要基石。

参考文献

[1]谢毓洁.梁启超的儿童观和儿童教育观[J].石家庄学院学报, 2009 (1) .

[2]孙喜连.梁启超教育思想浅析[J].辽宁教育学院学报, 1999 (3) .