把栏杆拍遍优秀作文

把栏杆拍遍优秀作文（精选6篇）

把栏杆拍遍优秀作文 第1篇

把栏杆拍遍优秀作文

你本武官出身，却因小人的排挤被迫放弃兵权，南归之后，你再没有了钢刀利剑，取而代之的是一支羊毫软笔，与其他词人不同的经历也注定了你诗词的独特性。

你天生强壮，生于南宋乱世，当时你的家乡被残忍的金军占领，你因不满金人的蹂掠，二十出头就组建起了一支千人反金军，一次义军出现叛徒，为了稳定军心，你千里走单骑狂追叛徒两日，第三天提回一颗人头，为了帮助好兄弟耿京报仇，你率五十人冲入万人军中，生擒叛将，你当时血气方刚，初生牛犊不怕虎，欲为南宋收复所有失地，使祖国重归统一。

但世事难料，你一定没有想到，一回南京，你就立刻失去了当初的职位，二十多年的官场生涯，三十多次的频繁调动，朝廷在需要的时候用你，不需要时，则让你赋闲，你到临终时都不会明白，让朝廷厌烦你的竟是你过分的.爱国爱民，一生中你一直在思考：为什么南宋只想着苟且偷生，不想着收复失地?那是因为他们没有你那样的雄心壮志，没有你那非凡的勇气，没有你那高尚的心灵。

稼轩啊，你的词较其他文人多了一股豪气，一股壮志，这是因为你有着从刀刃剑尖上滚过来的经历，还有一颗爱国爱民，勇敢无畏的赤子之心，你在频繁的调动中，仍然使足了劲，不停地上书，在老年时期，你虽认清报国无门，但时刻思着国家，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，甚至在梦里，你都想着杀敌报国，但现实是残忍的，当时的你，只能独坐孤床，“可怜白发生”!

你的经历仿佛一部军事词典，列舰层楼，投鞭飞渡，西风塞马，在毫无用武之地之时，你登临建康赏心庭，在这个其他文人赏心雅兴之地，你发出一次又一次悲壮的呐喊，一声又一声遗憾的叹息，一遍又一遍无奈的自嘲，你临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，稼轩啊，我可以想到，你怒拍栏杆时，心中一定想着当初金戈铁马，驰骋沙场的经历。你当时心中一定是悲痛与愤怒的!你借姓自嘲，抒发自己因不能报国心中感到的辛酸与辛辣!

抬眼处，分明又看到你登上阁楼，怒拍栏杆，声声经久不息

把栏杆拍遍优秀作文 第2篇

对林则徐的描写给我留下深刻印象，说他是一位功臣，又为何同时说他是罪人。

在禁烟斗争中，林则徐倾尽全力销烟，并下了“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回“的决心。但皇帝却在他上任一年半后又将他革职到镇海，此后又被贬至伊犁。在大臣王鼎的保举下方得“戴罪治水”，他又一次尽心尽力，但当治水完毕，所有人都得到奖赏，唯独林则徐得到“仍往伊犁”的谕旨，他就是在一次次打击下被赶出关外的。

但民众的眼睛是雪亮的，林则徐在西行途中，群众都到他住处慰问，并送鞋、送伞将他住处围得可谓水泄不通。开封知府邹鸣鹤公开宣示：“有人能救林则徐酬万金。”途中，官吏、百姓都争相迎送，为他减轻痛苦。

林则徐就像被皇帝甩出的砖头，但这块砖还未落地就被下层官吏和民众轻轻接住，并以身相护，安放在他们中间。

但恶劣环境的折磨让林则徐吃了许多苦，他“体气衰颓，常患感冒，“、”作字不能过二百，看书不能及三十行。而让一个博学而有思想的人、曾有作为的人、一个有大志于未来的人脱离战场，这种寂寞，常人难以体会。但林则徐却没有被压垮，相反，他却在恶劣的环境中用自身的意志和才能改选了环境，在亘古荒原上爆出一声惊雷。

他还进行了一次“土地改革”，将哈密土王所占一万多亩耕地分给当地农民耕种。林则徐在如此困境中仍为民着想，多好的官吏!

“一个爱国臣子和封建君王的本质区别是，前者爱国爱民，以天下为己任;后者爱自己的权位，以天下为己有。”林则徐是爱民的，并一直为国效力，定是一个爱国臣子，我认为他不是罪人，是功臣、是伟人。

漫漫黄沙、大雪纷飞，荒芜大地这些林则徐用他的意志扛过;痛苦、寂寞、黑暗，他默默忍受。常人难以想象有困难，这位令人敬重的老爷子却毫不畏惧。

我被这位民族英雄深深打动，他能为民族、为人民，置个人安危于不成。他的智慧与勇气值得我们学习，他的事迹也被编入教科书，影响着代代学子。

把栏杆拍遍优秀作文 第3篇

2015年4月17日, 河北省重点中学衡水二中的一组图迅速引爆全国,图中的衡水二中被密密麻麻的栏杆死困着,在栏杆上还挂有各种条幅,写满了不尽相同的励志话语,譬如:“高考成功来源于天天成功,课课成功,题题成功”“学习上每一个困难的突破都是自己更高的起点”“老师们,为了二中学生的未来,让我们全力以赴,15高考,我们必胜”……这架势丝毫不输监狱之严密,似乎只鸟难飞。

事件汇

【大学生】

2015年4月7日清晨7点左右,中国人民大学宿舍楼品园5号楼,一男生从8层厕所跳下身亡。这是品园5号楼半年内第2次发生的跳楼事件。前一晚,品园5号楼学生还祭奠了半年前跳楼离去的同学,台阶上还有异常鲜艳的白菊花。

2015年4月13日下午6点左右,中国传媒大学中蓝公寓一女生坠楼身亡。

……

【中学生】

2014年9月21日晚自习时,湖南省临澧县第一中学高一学生游XX、龙XX分别写下了遗书,跳楼身亡。跳楼原因据悉是由于两人深感学习压力过大,自身学习成绩与家长、自己的期望值差太大,遂产生了厌世情绪,相约自杀。

2014年11月24日13时许,宁夏回族自治区银川回民中学七年级(1)班的小康留下遗书后从6楼坠楼,结束了自己年仅12岁的生命。据悉小康自杀的原因与课上迟到,被老师责罚有一定关联。

……

【小学生】

2014年11月17日下午,广东省广州市番禺区石碁镇石岗东村的小欢在自家房间的窗台上吊自杀,年仅10岁,他死前在自己的日记中写道:“我的英语考了39分,我很后悔前一天不听奶奶的话,下次考试一定会复习两三个小时……”

……

乌云下

这样类似的案例数不胜数,北京大学儿童青少年卫生研究所于2006年5月17日公布过一份《中学生自杀现象调查分析报告》,这份报告历时3年多,对全国13个省份的约1.5万名学生作了调查,结果让人不寒而栗。研究发现:中学生中约每5人就有1个人曾经考虑过自杀,占样本总数的20.4%,而为自杀做过计划的占6.5%。生命教育专家郑小江教授在《生命教育演讲录》中表示:据有关材料显示,全国每年平均有1.6万名中小学生非正常死亡,平均每天有40多人,其中许多是死于自杀。这样高的数据让人不得不对现在孩子的生命安全进行思考。究竟是何原因导致孩子们非得走上绝路,非得放弃生命不可?

溯缘由

康德曾说:“人只有通过教育才能成为一个人,人是教育的产物。”在应试教育的教育机制下,教育已经在一定程度上成为培养学习机器的工具,所以,近年来,所谓“衡水模式”等这样的教育模式也应运而生。在这样的教育机制下,学校、家长、学生为了追求高分数,都在紧锣密鼓地准备着、前进着……教育也因此沦为分数的奴隶,学校培养的不再是“人”,而是“器”。悲剧不是单方面的原因造成的,其产生是学生、家庭和学校共同的责任。学生个性突出,抗压能力和自我调节能力弱,家庭期望值过高或教育方式不当,学校生命教育和责任教育缺失等都是酿成孩子悲剧的始作俑者。

1. 学生自身抗压能力弱,人格不健全

人格,是一个人精神面貌的总和,健全的人格是指人在各个方面都得到平衡发展的完整的个性。现在的学生从小生活环境优越,集万千宠爱于一身,大多数人以自我为中心。针对这种现象,社会上有一个很形象的说法,即“6+1综合征”,爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆六个大人争宠这一根“独苗”,在这样的环境中成长的孩子往往养尊处优,生活自理能力差,抗挫能力弱,遇到挫折不堪一击,遇事容易冲动做出错误的决定,从而抱憾终身。青少年正处于青春期,生理、心理都会发生一定的变化,再加上青少年人格本不完整,自我认识能力差,就会很容易产生轻生的念头,酿成悲剧。

2. 家庭教育的不当或缺失

家庭,是孩子的第一所学校。但在现阶段,家庭教育出现的问题颇多,有的家长望子成龙、望女成凤,对学生进行严格“控制”,不顾孩子实际情况,给孩子施加过大压力,制订过高标准,学生往往难以承受。若孩子达不到自己的标准,则对孩子进行严厉教育,缺少鼓励教育,让孩子从小就承受过大的压力。最近网上流行一词,即“别人家的孩子”,指中国的父母经常会将这样的话挂在嘴边:“你看XX家的孩子,成绩多好呀!”“你看你班上的XX,钢琴弹得多优美动听呀!”长此以往,深深伤害了孩子的自尊心和自信心。有的家长则干脆实施“放养”教育,只顾挣钱,不管孩子,孩子内心一旦产生郁结,一般难以得到及时解答,情绪日积月累,终至悲剧的发生。游XX在遗书说道:“我已经找不到活下去的意义了,我快成为行尸走肉了,我也很开心,终于能解开心中的不解了——我为什么是‘我’。想了这么多年都没想通……轮回转生,可以试试……解开困惑或许可以解释……无论怎么留恋,我也不会留下来了……”看到这样的信,我相信没有人不会为之心痛。

3. 学校教育的忽视

传统教育模式下,升学率的高低已经成为衡量一所学校好坏的标志。为此,很多学校狠抓学习,而忽略了对学生做人方面的教育;只注重知识,不注重素质;只注重分数,不注重质量,为学生漠视生命埋下了隐患。很多教师认为惩戒教育对孩子来说是理想的教育,所谓“吃一堑,长一智”,但真正的教育,应该是润物细无声般因势利导,让孩子主动认识到自己的不足和错误,主动形成改正缺点错误的内驱力,而并非一味地体罚、讽刺和挖苦孩子。

沐阳光

应试教育下,如何让学生学会减压,如何让其心灵得到自由、灵魂得到舒展,这是我们一直都在努力思考和探索的命题。

(一)学校——路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

1. 学校,落实生命安全课,还生命课给学生,好吗?

有人说,人一生实际生活的地方仅有四个,即母亲的子宫、家庭、学校和职场,而学校作为帮助学生认识世界和了解世界的窗口,其地位的重要性当然就不言而喻了。

生命,人类生存和发展的基石。意大利著名教育家蒙台梭利曾说:“教育的目的在于帮助生命的正常发展,教育就是助长生命发展的一切作为。”对学生进行生命安全教育,能帮助学生学会关注自己的内心,关注自己的灵魂,对自我生命有重新的诠释和认识,从而不断释放自己被压抑和被束缚的灵魂和情感,使其自由翱翔。因此,学校要重视对学生进行与生命安全相关的教育,使其对生命和安全有全新的了解,帮助孩子树立正确的价值观。2010年7月19日,国家正式公布实施了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,这让生命安全教育得到了“准生证”,但在应试教育的重压下,很多学校却忽视了对学生进行生命安全的教育。这要求学校在校园文化建设中、教育教学过程中不断对学生渗透生命安全教育,让孩子在体会、感知与实践中不断健康成长,形成积极健康的心态。学校还可以从其他的方面帮助学生,培养学生形成阳光端正的心态。

2. 老师,请让每一个孩子都感到自己很重要,一个都不能少,好吗?

“让每一个人都感到自己重要”,这句话本出于玛丽·凯的《掌握人性的管理》,但对于教师来说,这确是一句看似简单却有千钧之重的话语。学生在真正进入社会之前的大部分时间都在校园里度过,而教师是陪伴学生成长的重要人物之一。教师的一言一行、一举一动将直接或间接地影响着学生的“三观”,影响着学生看世界和了解世界的看法和态度。因此,教师作为班级的直接管理者,肩负着对每一个孩子生命负责的重担,要让每一个孩子都意识到自己在班级的重要性。诸多后进生由于成绩差而抱着一种自卑的心理,对外界一直保持着封闭状态。这时便需要教师的帮助,如:多用激励的言语激励后进生,上课时让后进生多多参与课堂等。尊重后进生,帮助他们树立积极健康的心理,学生才会从内心深处得到一种被认同的共鸣,才会逐渐摆脱自卑,萌发出自己很重要的想法。著名心理学家罗森塔尔和雅格布森研究表明,人在本质上,会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。而这种暗示,正是人梦想成真的基石之一……这种效应被称为“罗森塔尔效应”或“期望效应”。所以当学生犯错时,教师不要一味地责备谩骂,人非圣贤,孰能无过,给孩子一个改过的机会何乐而不为呢?

(二)家长——山重水复疑无路,柳暗花明又一村

在豆瓣上,有这样一个小组:反父母小组(Anti-Parents),他们以“反对不是目的,而是一种积极手段,为的是个人向社会化进一步发展,达到自身素质的完善。我们不是不尽孝道,我们只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵御腐朽、无知、无理取闹父母的束缚和戕害”为口号,在豆瓣上迅速引起了较大的波动和共鸣,很多学生在讨论中都提及十分憎恨父母,认为父母没有用心关心自己。但是家长们却认为自己把一切都奉献给了自己的孩子。那么,造成这种矛盾的原因何在?

1. 放下你们的身段,与孩子多多沟通,好吗?

泰戈尔曾说:“世界上最遥远的距离,不是生与死的距离。而是我就站在你的面前,你却不知道我爱你。”有不少学生反映,在家庭中,父母几乎都是以一种高高在上的姿态与自己对话的,似乎在他们眼里,自己的话就是权威,自己就是真理的化身;而孩子的任何想法都是幼稚不成熟的,都是不值得真正重视的。另外,还有一部分家长存在着一种情怀,总想着把自己年轻时未曾实现的梦想加诸在孩子的身上,希望孩子按照自己已经设置好的道路成长,不尊重孩子的真实想法。其实,这是一种教育的“复制”,而并非进化。长此以往,孩子就会认为自己真正自由的最大阻力来自父母,当这种想法得不到有效疏导时就可能会产生轻生的念头。

作为家长,学会用正确的方式与孩子沟通交流,走进孩子的内心世界,去努力当孩子高兴时的朋友、迷惑时的长者,这样,才能维护和谐的亲子关系。

2. 放下手中的工作,给孩子一个温暖的家,好吗?

2014年10月30日温情微电影《陪伴才是真正的温暖》上映,微电影中展示了三个家庭的不同故事,将父母因不能陪伴在孩子左右时,孩子的委屈与失望都转换成影像,呼吁家长们多抽出空余时间给孩子,还给孩子一个温暖的家。

现在社会的生活节奏越来越快,很多父母为了生计不得不牺牲掉自己的空余时间,但是在这同时,也需要平衡好家庭和工作之间的关系。在周末之余,暂时放一放手中的工作,陪孩子去看看画展,看看电影,逛逛动物园,让孩子浸润在爱的阳光里。

(三)孩子——乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海

1.做一个真正的勇士,直面自己“惨淡”的人生,好吗?

古语云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”法国著名作家马克·李维曾说:“比死亡更可怕的是恐惧,比恐惧更强烈的情感是勇气。”一个人只有在恐惧与困难中不断突破自己,才能不断完善自己,成为鲁迅先生笔下“真正的勇士”。一个人只有在经历风雨时依旧懂得如何进行自我关怀,才能真正直面痛苦和惨淡。直面痛苦和惨淡并非要个人凡事独自承受,而是指敞开心胸,淡定地对待它、看待它。若我们确实需要援助之手时,及时向身边的人求援,一起打败惨淡。

2. 孩子,努力嫁给幸福,培养热爱生活的情趣,提升幸福感,好吗?

现在的学生面临种种升学压力,小学时面临升初中的压力,初中时面临升高中的压力,升高中时又面临升大学的压力,升大学后又面临找工作的压力,找工作后又面临……许多学生被这循环往复的压力包围着,找不到生活的乐趣。把学习简单地理解为考个好学校,找个好工作,并没有对活着的价值有一个正确的判断。这样看来,人从一出生开始似乎就是为了承受压力而来,在这样的压力影响下,若寻不到正确的解压排压方式,就会被压力压得喘不过气来,找不到生命的真正乐趣和幸福所在,更无从谈享受生活和幸福了。

汪国真先生有一首小诗《嫁给幸福》,是这样阐释生命和生活的:

有一个未来的目标 / 总能让我们欢欣鼓舞 / 就像飞向火光的灰蛾 / 甘愿做烈焰的俘虏 / 摆动着的是你不停的脚步 /飞旋着的是你美丽的流苏 / 在一往情深的日子里 / 谁能说得清 / 什么是甜 / 什么是苦 / 只知道确定了就义无反顾 / 要输就输给追求 / 要嫁就嫁给幸福

“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福”,这是汪国真先生对世人的鼓励,希望人们在漫长的岁月中找到属于自己的追求,确定自己的人生目标,并最终寻得人生的意义和价值。所以学生要学会走进生活,走出自己为自己设置的桎梏,去发现生活别处的美丽,从身边的小事中发现活着的情趣,增强自己感受美的能力,增强自己的幸福感。

“是的,对于宇宙,我微不足道;可是,对于我自己,我就是一切。”学会爱自己,爱生活,才是生命得以延续的保障。

编者后记

把栏杆拍遍 第4篇

——题记

是谁，在鹧鸪山中，断鸿声里，把流水叹尽，青山望断？

是谁，在寂寞楼头，烟柳断肠处，剑鸣锋镝中，四顾茫然？

是谁，在斜阳危楼，日暮江天里，把兴亡看尽，把栏杆拍遍？

你曾以50人之寡入数万人之敌营，生擒叛贼张安国，金戈铁马，快意平生。

你曾是山东大汉，却为江南游子，于蛙鼓声中，稻花香里，举杯独酌，却是饮不尽的国仇家恨。

你像一块铁，时而被铸成最锋利的剑，刺向敌人的咽喉，时而被放入火中：扭曲、煅烧、淬火、锤打……

稼轩呀！真不明白，历史为什么总是让人把你那份朴素的责任心咀嚼得百味丛生，苦不下咽。

20年，整整20年的官场生涯，却足足有大小37次频繁的调动，这是为什么呢？

“物无美恶，过则成灾！”竟然是因为你那份强烈的责任心！

宋神宗说柳永：“且去浅吟低唱，何要浮名。”他果真就去做了情词圣手。

可是你做不来，因为，在你心中，始终有一份责任：治国安邦，为南宋朝廷，更为天下黎民苍生。所以你每次被调动一个地方，都风风火火，认真对待每一件事情：兴办教育，革除弊政，鼓励农业，发展生产——以为鞠躬尽瘁就会得到朝廷的赏识、重用！

然而，你错了，南宋皇帝的昏庸已容不下你的正直。龙书案后黑暗的半径量不出民间疾苦的周长！

终于，你认清了一切，梦碎了，心碎了，志却未残——没有了“列舰层楼”，没有了“投鞭飞渡”，没有了“金戈铁马”，可你还有如椽之笔呀！

于是你以血泪为墨，继续书写你的责任。

人民不会忘记你，历史不会忘记你。后生不才，愿为你填诗一首：

一心爱国英雄汉，

南宋报国有稼轩。

干戈沉浮谁得似，

汨罗江畔问苍天。

端午龙舟叹屈原，

草了一生岂枉然。

栏杆拍遍志不残，

留得余生仍呐喊。

［山东郓城一中高三（13）班

《把栏杆拍遍》 第5篇

一、教学目标：

1、解读文本所引辛词及其他作品，体会“词人本色是武人，武人本色是政人”的意蕴。

2、认读文本，引导学生正确认识辛弃疾这个人，感悟其丰富的精神内涵。

3、比较，拓展，进一步引发学生领悟以辛弃疾为代表的中华民族脊梁的精神实质。

二、教学设计：

1、重点。

体会“把栏杆拍遍”的内含，引起学生对辛弃疾其人的认识。

2、难点。

学习辛弃疾为代表的中华民族脊梁的精神。

三、教学过程：

（一）引入课题。

1、教师领读，学生跟读辛词代表作《水龙吟》（楚天千里清秋）。（演示稿1）

2、词人辛弃疾渡江淮回归南宋已八、九年了，却被南宋王朝闲置一旁。他登临建康城赏心亭，在“落日楼头，断鸿声里”，这位江南游子，因为“无人会”，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，（演示稿2）把栏杆拍遍。

（二）解读文本。

作者梁衡在《把栏杆拍遍》一文中为我们塑造了爱国词人辛弃疾的形象，他以宏大的历史视野，选取八首辛词，勾勒出辛弃疾的生平经历。

他凭借独特的视角指出“中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有辛弃疾一人”（第1段），“辛弃疾的本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液，他由武而文，又由文而政，始终在出世与人世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬“。（第15段）

（三）问题设计。

阅读时，学生的思想受到文本内容的强烈震憾：

真没有想到辛弃疾原来是武人出身，还快刀利剑地杀过几次人；文章的内容很深，写辛弃疾让我看到了当时宏大的历史视野，作者写辛弃疾，选一些词来写，很 1 新颖；还将辛弃疾和苏轼等人比较，视野宽，有文化气；老师，我不理解为什么题目叫做“把栏杆拍遍”，很特别的……

有了，我不是也被题目吸引的吗？于是，我顺势带出：

为什么作者将题目拟为“把栏杆拍遍”？大家想想“把栏杆拍遍”有哪些含义？（演示稿3）

学生进入研读、思考、讨论、再研读、再思考、再交流的氛围中。要求：

1、结合文本内容，认读理解表达，提倡见解独到。

2、启发点拨，肯定鼓励学生畅所欲言，互补提高。落实：

1、介绍《水龙吟》中“把栏杆拍遍”的典故。

宋代王辟之在《渑水燕谈录》中记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，唏嘘独语，或以手拍栏杆。尝有诗日：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。

所以，“栏杆拍遍”往往表示借拍打栏杆来发泄心中说不出来的抑郁苦闷之气。（演示稿4）

2、作者读懂了这位爱国词人在痛拍栏杆时一定想起了当年的拍刀催马，驰骋沙场的英雄之势。

注：演示稿（5）《破阵子》（醉里挑灯看剑）（朗读、感悟）

而如今自己被迫脱离政治，只许旁观，不得插手，更不得插嘴。空有一身力，空有一腔志，空有一颗爱国心，又能向何处使呢？唯有痛拍栏杆，把栏杆拍遍，才能发泄出郁积已久的悲愤之心。（板书：悲愤）

所以，我们今天读其词，总能清清楚楚地听到一个爱国臣子一遍遍地哭诉，一次次地表白，总忘不了他在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的形象。

3、作者花了六年时间解读辛弃疾，还原出一个普通而真实的辛弃疾。让我们感受到辛弃疾一颗炽热的爱国心在其悲愤的血肉之躯中震颤，跳动、呐喊……

作者为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。在词人把栏杆拍遍的振聋发聩的声响中，我们读出了辛弃疾真实的复杂的心情：

不满、愤懑、焦虑、懊恼、无耐、等待、企盼……（板书）（演示稿6）在空有一腔报国之志，在被抛弃的感叹和无奈中，他一股脑地注入诗词，化作诗词，给我们留下了一首首用刀和剑、用血和泪铸成的词作。

4、辛弃疾在痛拍栏杆时，内心积聚的复杂情感如地壳内岩浆的滚动鼓胀、冲击 2 积聚，化成忧心如焚，百感交集的人间愁绪。

出示《丑奴儿》（少年不识愁滋味）（演示稿7）

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

（四）解读时代背景，领悟以辛弃疾为代表的中华民族脊梁的精神内含。

1、示“辛弃疾生平经历”（演示稿8）

辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省历城县人）。生长在金兵占领地区。20岁，率领2000多人起抗金，投奔耿京为首的农民义军，为耿京掌书记。辛弃疾后归南宋，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》

六、七年之后，再写《九议》他成复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。在历任地方官期间，发展生产，训练军队，为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干。因此受到朝廷当权者忌恨。被罢职，闲居近20年，中间虽短期出任地方官职，但很快被罢免。到了晚年，朝廷情势危急才被起用，但仍不得信任，终于未能实现其恢复中原的宏愿而含恨辞世，病死于铅山。终年六十八岁。

2、弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢呢？

（1）太爱国家，爱百姓，爱朝廷了，但是朝廷怕他，烦他，忌用他。（2）在南宋生活了40年，近20年被闲置一旁，在20多年被断断续续使用的过程中，又遇37次频繁调动。每当得到一次效力的机会，就特别认真，特别执著地去工作。还要真抓实干，练兵、筹款、整饬政务。

（3）40年间无论在何时何地任何职，甚至赋用，他都不停地上书，不停地唠叨。明确：

1、辛弃疾这个耿介的书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”。

2、弃疾这个精忠报国的武人，这个亡国浪子，实在太爱国，怨愤“生于所爱”呀！

3、词人甚至自我解嘲自己的姓氏：

（演示稿9）永遇乐

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参弃字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。

词人戏赋辛家门这个“辛”字，由“艰辛”做成，含着“悲辛”滋味，总是与“辛酸、辛苦”的命运结成不解之缘！辛弃疾天生具有耿介正直的家族性格，做人行事，刚直 3 泼辣，忠心不二，火辣辣的个性就是不招南宋小朝廷的喜爱、赏识。

四、归纳：

1、词人本身是武人，武人本色是政人，政治家、军事家。辛弃疾“把栏杆拍遍”，把爱国之歌一首首唱响，把悲怆之声一声声喊响。他曾经埋头苦干，他曾经拼命硬干，他曾经为民请命，他是中国历史的脊梁，他是中华民族的支柱，他是中国文化的血肉。

中国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（演示稿10）

2、朗读课文第17段作结。

五、布置作业：

1、认读文中另外四首辛词，进一步体会词人的精神内涵。

2、拓展比较阅读。（1）辛弃疾与岳飞（2）辛弃疾与陶渊明（3）辛弃疾与苏轼

《把栏杆拍遍》教案 第6篇

一、教学要求：

1、了解辛弃疾成为爱国词人的历程，感受他始终不渝的爱国情感。

2、体会联想在再现历史人物形象中的作用，学习运用联想来表达自己的感受。

二、教学设想：

1、安排二课时。

2、文章较多地引用了辛弃疾本人的词作，是本文的一大写作特点。但也可能给学生的阅读带来了一定的困难。阅读时，可以采取观其大略的方法，不求对这些词作过细过深的理解。

三、教学内容与步骤：

（一）导入新课：

这是一篇带有人物评论性质的文章，揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程及原因。

（二）作者简介、解题：

梁衡（1946——）山西霍县人。1968年毕业于中国人民大学。长期在基层当记者。现任新闻出版署副署长、中国作协全委会委员、全国记协常务理事。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋词》、《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏感》入选中学教材。主要著作有《新闻三部曲》（3卷）、《数理化通俗演义》（2卷）、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。

《把栏杆拍遍》题目是辛弃疾《水龙吟》中的一句：水龙吟（楚天千里清秋)辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！

倩何人唤取红巾翠袖，揾英雄泪！

（三）预习课文，注音解词：

行伍：泛指军队。古时兵制,五人为伍,二十五人为行。

蹂躏：践踏,比喻用暴力欺压、侵凌。

光复：恢复原有的领土、统治或事业。

血气方刚：形容年青气盛,感情易于冲动。

笔走龙蛇：形容书法风格洒脱,也指书法速度很快。

自嘲：自己嘲笑自己。

凛然：恐惧、畏惧。②整肃而又可敬又可怕。

磅礴：①广大无边的。②扩展，充满于„的。

媲美：美好的程度可以相比；比美。

金戈：金属制的戈,配有铁甲的战马。形容战士的雄姿。指战争。

马革裹尸：用马皮包裹尸体,指军人战死沙场。

浪子：不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人,尤指不务正业过着放荡生活的人。

悲怆：悲伤。

驰骋：骑马奔跑；奔驰。自由地或随意地到处走动;漫游。

闲置：搁置在一边不用。

赋闲：晋代潘岳辞官家居，作《闲居赋》。后来就把没有职业在家闲住叫赋闲。

苟安：苟且偷安。只顾眼前的安乐,不作长久之计。

干练：精明,有才干和经验。

诽谤：说人坏话,诋毁和破坏他人名誉。诽是背地议论,谤是公开指责。

独裁：①独自裁断权威或权力。②实行专制统治,独揽大权。

掉书袋：比喻说话、写文章爱引用古书词句,以显示有学问。

五内俱焚：五脏即内心全都被烧坏、烧毁了。

顺达：顺利而通行。

委婉：言词、声音等婉转曲折。

诠释：①加进书中的一段评论或解释性的文字。②解说;解释;阐明。

浅斟低唱：微微地喝酒，小声地吟唱。

咀嚼：①含在嘴里细细嚼以使烂。②比喻反复体会;玩味。

阅历：指过去所经历的事迹。

浅尝辄止：微微品味一下就停止。比喻只有表面的兴趣或喜好而不往深处研究。

谗言：诽谤或挑拨离间的话。

振聋发聩：聩:耳聋。比喻唤醒糊涂麻木的人。

化身：①佛在人间暂时出现的人、动物或植物的形体。②体现某种抽象事物(如灵魂、思想、原则或典型)的东西。

婉约：①委婉含蓄。②柔美。

浇铸：把液态的金属注入模中,使硬化而具有特殊形状。

遒劲：强劲有力;刚健有力。多指书画的运笔。

掰开bāi：用手把东西分开或折断。

魅力：很能吸引人的力量。

（四）初读课文，了解辛弃疾由一个爱国志士成为爱国词人的过程，了解他的词作及其本人在文学史上的惟一性和独特性。

文章的第一段是全文的总起，它告诉读者，全文要探索的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的，以及这个过程是如何决定了他的词、他本人在文学史上的惟一性和独特地位的，这是文章要告诉读者的主要问题。抓住这个问题，就抓住了理解文章的关键。

辛弃疾（1140-1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕 战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏 中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳 斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭 到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□（ｔｕｏ１）胄当政，一 度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋 上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈 同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨 蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有 《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

在引导学生理解文章时，要注意抓住辛弃疾的“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的抱负和这种抱负不能实现的悲愤、忧愁心情，以及这种抱负和心情在词作中的反映。

下列问题供参考。

1．辛弃疾南归后为什么“只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲”？

2．为什么说“辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的”，“不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的”？

3．从文章所引用的词中，看出辛弃疾得的是什么心病？

4．辛弃疾在带湖别墅闲居时的心情是怎样的？

5．辛弃疾的词与其他文人的词相比，其独特性表现在哪里？为什么有这样的独特性？

6．哪些因素促使辛弃疾成为一代爱国词人的？

讨论以上问题，可以结合勾画关键语句进行。如果能画出以下关键语句，课文就不难理解了。

——“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍„„”

——“时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。”

——“他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。”“我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。”

——“他只有一块心病，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。”

——“一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自言自语一番，真是“闲愁最苦”，“脉脉此情谁诉”？”

——“真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才可能飞翔、才能燃烧、才能炸响、才能振聋发聩。”

——“历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。”“他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。”“说到底，才能和思想是一个人的立身之本。”

总括起来看，辛词“是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液”，这是由特定的历史背景和他本人的追求所决定的，也是他的词不同于他人作品的独特之处。

总括起来看，宋朝特定的历史背景和个人特殊的人生历程，再加上才能和思想，成就了一个千古爱国词人——辛弃疾。

（五）再读课文，体会联想对表现辛弃疾形象的作用。

本文揭示的是古代文学大家的心路历程，仅靠占有史料和作家本人的作品是不够的，还必须要有大胆的联想和想象。本文作者就是这样。或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所处的的时代、他的事迹和内心世界等等。例如，在第三段简要述说了辛弃疾南归的遭遇后，就联想到他的《破阵子》《水龙吟》两首词，引述下来并加以评说，把一个热切盼望重返沙场痛杀贼寇，而又壮志难酬的爱国将军的悲愤形象展现在读者面前。接着，又自然联想到一个问题：辛弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢？作者引用了辛弃疾本人的话，并且概述了有关辛弃疾的事迹以及朝廷的心态，揭开了其中的谜底，这就是他太爱国、百姓、朝廷了，只要一有机会就真抓实干，时刻准备冲上前线去，这就让主和苟安的朝廷心烦，惹来诽谤，皇帝对他也就时用时弃。再如，由“弃疾”这个名，联想到他忧国的心病，联想到他表达这种忧思的词作。总之，作者通过联想和想象，把辛弃疾由爱国志士到爱国词人的心路历程展现了出来。

引导学生体会作者联想的作用，可以结合练习二进行。因为文中联想和引用的史料、词作融合为一体，有时难以看出，教者可以适当作一些提示。要引导学生把注意力放在联想的作用上，而不要放在联想的分辨上。

（六）向课文外拓展，引导学生通过联想表达自己的思想感情。

在体会到联想的作用后，还可以结合练习四来训练自己在读书，表达中运用联想。

梁衡说：“我的散文第二类是历史人物，如范仲淹、诸葛亮、辛弃疾、韩愈、林则徐等，也主要侧重于写他们的政治抱负和在实现事业中所透出的人格力量。并不写他的全部，是专有所取。“像诸葛亮、范仲淹这样的封建官吏，我写他的为人，他的处世，这些目前仍然有现实意义。韩愈被贬去潮州做了一个地方官，只有8个月就干了那么多好事，我们现在，一任官起码有三四年，应该给老百姓干多少事情?林则徐是被发配到新疆去的，一个罪臣，他为当地修了水利，还勘测土地为清政府增加了69万亩耕地的税收。现在的地方官如果遇到这种情况，有多少人能为我们的百姓干事?我的散文里面有大量的段落讲这些事情。柳永几次赶考都是落榜的，当时考上进士而当官的有九百多人，其他人都被历史淡忘了，惟有这个数次落榜的柳永实现了生命的价值。他在青楼与歌女交往，青楼是最能腐蚀人的地方，柳永却在这样的环境里成就了自己，把中国诗词推上了一个新阶段。文章发表后，当时有一个四十多岁的老板给我打了电话，说看了这篇文章大哭了一场，我估计他也是受过点挫折之后又有所成。”

（七）布置作业：

1、课后练习一、二、三。

《把栏杆拍遍》教案2

一、教学目标：

1、解读文本所引辛词及其他作品，体会“词人本色是武人，武人本色是政人”的意蕴。

2、认读文本，引导学生正确认识辛弃疾这个人，感悟其丰富的精神内涵。

3、比较，拓展，进一步引发学生领悟以辛弃疾为代表的中华民族脊梁的精神实质。

二、教学设计：

1、重点

体会“把栏杆拍遍”的内含，引起学生对辛弃疾其人的认识。

2、难点

学习辛弃疾为代表的中华民族脊梁的精神。

三、教学过程：

（一）引入课题。

1、教师领读，学生跟读辛词代表作《水龙吟》（楚天千里清秋）。（演示稿1）

2、词人辛弃疾渡江淮回归南宋已八、九年了，却被南宋王朝闲置一旁。他登临建康城赏心亭，在“落日楼头，断鸿声里”，这位江南游子，因为“无人会”，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，（演示稿2）把栏杆拍遍。

（二）解读文本。

作者梁衡在《把栏杆拍遍》一文中为我们塑造了爱国词人辛弃疾的形象，他以宏大的历史视野，选取八首辛词，勾勒出辛弃疾的生平经历。他凭借独特的视角指出“中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有辛弃疾一人”（第1段），“辛弃疾的本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液，他由武而文，又由文而政，始终在出世与人世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬“。（第15段）

（三）问题设计。

阅读时，学生的思想受到文本内容的强烈震憾：

真没有想到辛弃疾原来是武人出身，还快刀利剑地杀过几次人；文章的内容很深，写辛弃疾让我看到了当时宏大的历史视野，作者写辛弃疾，选一些词来写，很新颖；还将辛弃疾和苏轼等人比较，视野宽，有文化气；老师，我不理解为什么题目叫做“把栏杆拍遍”，很特别的„„有了，我不是也被题目吸引的吗？于是，我顺势带出：

为什么作者将题目拟为“把栏杆拍遍”？大家想想“把栏杆拍遍”有哪些含义？（演示稿3）学生进入研读、思考、讨论、再研读、再思考、再交流的氛围中。要求：

1、结合文本内容，认读理解表达，提倡见解独到。

2、启发点拨，肯定鼓励学生畅所欲言，互补提高。落实：

1、介绍《水龙吟》中“把栏杆拍遍”的典故。

宋代王辟之在《渑水燕谈录》中记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，唏嘘独语，或以手拍栏杆。尝有诗日：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。所以，“栏杆拍遍”往往表示借拍打栏杆来发泄心中说不出来的抑郁苦闷之气。（演示稿4）

2、作者读懂了这位爱国词人在痛拍栏杆时一定想起了当年的拍刀催马，驰骋沙场的英雄之势。注：演示稿（5）《破阵子》（醉里挑灯看剑）（朗读、感悟）而如今自己被迫脱离政治，只许旁观，不得插手，更不得插嘴。空有一身力，空有一腔志，空有一颗爱国心，又能向何处使呢？唯有痛拍栏杆，把栏杆拍遍，才能发泄出郁积已久的悲愤之心。（板书：悲愤）所以，我们今天读其词，总能清清楚楚地听到一个爱国臣子一遍遍地哭诉，一次次地表白，总忘不了他在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的形象。

3、作者花了六年时间解读辛弃疾，还原出一个普通而真实的辛弃疾。让我们感受到辛弃疾一颗炽热的爱国心在其悲愤的血肉之躯中震颤，跳动、呐喊„„ 作者为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。在词人把栏杆拍遍的振聋发聩的声响中，我们读出了辛弃疾真实的复杂的心情：不满、愤懑、焦虑、懊恼、无耐、等待、企盼„„（板书）（演示稿6）在空有一腔报国之志，在被抛弃的感叹和无奈中，他一股脑地注入诗词，化作诗词，给我们留下了一首首用刀和剑、用血和泪铸成的词作。

4、辛弃疾在痛拍栏杆时，内心积聚的复杂情感如地壳内岩浆的滚动鼓胀、冲击积聚，化成忧心如焚，百感交集的人间愁绪。出示《丑奴儿》（少年不识愁滋味）（演示稿7）少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

（四）解读时代背景，领悟以辛弃疾为代表的中华民族脊梁的精神内含。

1、示“辛弃疾生平经历”（演示稿8）

辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省历城县人）。生长在金兵占领地区。20岁，率领2000多人起抗金，投奔耿京为首的农民义军，为耿京掌书记。辛弃疾后归南宋，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》

六、七年之后，再写《九议》他成复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。在历任地方官期间，发展生产，训练军队，为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干。因此受到朝廷当权者忌恨。被罢职，闲居近20年，中间虽短期出任地方官职，但很快被罢免。到了晚年，朝廷情势危急才被起用，但仍不得信任，终于未能实现其恢复中原的宏愿而含恨辞世，病死于铅山。终年六十八岁。

2、弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢呢？

（1）太爱国家，爱百姓，爱朝廷了，但是朝廷怕他，烦他，忌用他。

（2）在南宋生活了40年，近20年被闲置一旁，在20多年被断断续续使用的过程中，又遇37次频繁调动。每当得到一次效力的机会，就特别认真，特别执著地去工作。还要真抓实干，练兵、筹款、整饬政务。

（3）40年间无论在何时何地任何职，甚至赋用，他都不停地上书，不停地唠叨。明确：

1、辛弃疾这个耿介的书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”。

2、弃疾这个精忠报国的武人，这个亡国浪子，实在太爱国，怨愤“生于所爱”呀！

3、词人甚至自我解嘲自己的姓氏：

（演示稿9）

永遇乐

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参弃字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。

词人戏赋辛家门这个“辛”字，由“艰辛”做成，含着“悲辛”滋味，总是与“辛酸、辛苦”的命运结成不解之缘！辛弃疾天生具有耿介正直的家族性格，做人行事，刚直泼辣，忠心不二，火辣辣的个性就是不招南宋小朝廷的喜爱、赏识。

四、归纳：

1、词人本身是武人，武人本色是政人，政治家、军事家。辛弃疾“把栏杆拍遍”，把爱国之歌一首首唱响，把悲怆之声一声声喊响。他曾经埋头苦干，他曾经拼命硬干，他曾经为民请命，他是中国历史的脊梁，他是中华民族的支柱，他是中国文化的血肉。

中国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（演示稿10）

2、朗读课文第17段作结。

五、布置作业：

1、认读文中另外四首辛词，进一步体会词人的精神内涵。

2、拓展比较阅读。（1）辛弃疾与岳飞（2）辛弃疾与陶渊明

（3）辛弃疾与苏轼

3、另举一例，请你阐述以辛弃疾为代表的中华民族脊梁的精神实质。

水龙吟 登建康赏心亭

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

体说鲈鱼堪脍，尽西风，季雁归来？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪。

本词作于乾道4年~6年（1168~1170）。作者南归已8、9年了，却投闲置散，不得一遂报国之愿。值此登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。

上片：大段写景。由水写到山，由无情之景写到有情之景。

（1）楚天千里清秋，水随天去秋无际

这是作者在赏心亭上所见的江景。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。所以，气象阔大，笔力遒劲。

（2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

放眼望去，那一层层，一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，这些都只能引起词人的忧愁和愤恨。

（3）落日楼头，断鸿声里，江南游子

“落日”--比喻南宋国势衰败。

“断鸿”--指失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。

辛弃疾渡江淮回归南宋，原以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡。可是，南宋统治者不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使词人觉得自己在江南真的成了游子了。

（4）把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

“吴钩”--本指吴地所造的钩形刀，是战场上用作杀敌的税利武器。但现在却闲置身旁，无处用武。“栏杆拍遍”--宣泄已郁结心中已久的英雄无用武之地的苦闷之情。无人会，登临意--自己空有恢复中原的抱负，可是无人知晓，无人理解，南宋统治者中没有人是他的知音，正可谓是“知音少，弦断有谁听”！

下片：直接言志。11句，分4层意思。（1）休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归来？

典故，晋人能翰见西风起，想起家乡鲈鱼的美味，便弃官回乡。

现在已是深秋时分，连大雁都知道南飞，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而，自己的家乡如今还在金人的统治之下，想回去也回去不了！A、有家难回的乡思。

B、对金人，对南宋朝廷的激愤。（2）求田问舍，怕应羞见，刘郎才气

“求田问舍”--买地置房。

典故：三国时许汜去望陈登，陈登对他很冷谈，独自睡在大床上，叫他睡下床，许汜将此告之刘备，刘备说，天下大乱，你忘记国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果碰上我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？

像你这样琐屑的小人，自己有何面目去见像刘豫州那样的英雄人物？（3）可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！

“流年”--年光如流

“风雨”--指国家在风雨飘摇之中

“树犹如此”--典故 《世说新话》：桓温北征，经过金城，见自己所种之树已长到几围粗，感叹道：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高，人怎么能不衰老呢？

我忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的愿望难以实现，辜负了自己雄心壮志。

（4）倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪！