党性认识思想汇报

党性认识思想汇报（精选9篇）

党性认识思想汇报 第1篇

敬爱的党组织：

作为一名预备党员，我对“党性修养”这个概念并不十分明了，只是模模糊糊地觉得或许是党员的品格修养之类的吧。经过学习，我明白了“党性修养”的真正含义，深刻地体会到加强党性修养对一名共产党员的重要性，亦懂得了应从哪些方面来加强党性修养、锤炼思想作风。

通过学习，我了解到党性是党的世界观、政治理想和人生理念的集中体现，党性修养，则是指共产党员在革命和建设的实践中，从政治思想、道德品质、作风纪律和知识技能等方面，按照党性原则不断进行自我教育、自我磨练和自我完善，使自己的党性得到增强和完善的过程。加强党性修养，始终保持共产党人的蓬勃朝气与浩然正气，是政党所固有的本质属性，是政党阶级性的集中表现，是共产党员锤炼先进性、永葆先进性的内在要求。共产党员不断增强党性修养，既是改造客观世界、完成党的历史使命的需要，也是改造主观世界、提升自身素质和能力的需要。作为一名大学生党员，加强党性修养，弘扬优良作风，提高实践能力，强化责任意识，树立正确的世界观和人生观，应着重从以下几方面做起：

一、加强理论修养：主要是认真学习马克思义理论，掌握科学社会主义理论，真正理解和把握人类社会发展的客观规律，并在新时期与时俱进地学习马列主义、毛泽东思想、共产党理论和“三个代表”重要思想，深入学习科学发展观，用科学理论武装头脑，为成为一名合格进而成为一名优秀的共产党员奠定基础。

二、加强政治修养：最核心的是树立牢固的共产党*理想信念，在新的历史条件下，这仍是党的事业发展的重要动力以及共产党员的精神支柱和力量源泉。坚定共产党信念并自觉地把这种信念转化为推动自己工作领域发展的思路与举措，提高理论同实践相结合的能力。

三、加强思想道德修养：核心便是坚持全心全意为人民服务的宗旨，同时这也是共产党人的人生价值观和道德境界。作为一名大学生党员，在平时的学习和生活中，要做到大公无私、公而忘私，甘为集体利益而牺牲个人利益，切实为同事们服务。

四、加强专业知识和业务能力修养：党员要具有过硬的实践本领，要求共产党员不仅具有高度的革命热情，还要有高水平的业务能力。作为一名大学生党员，对我来说，不仅要加强语言学专业知识的学习，还应广泛涉猎政治、经济、社会学等方面的知识，全面了解当今社会及国际局势，提高全方位、多角度思考问题的能力，全面提升自身的综合素质，提高在实践中贯彻落实科学发展观的能力和水平。

五、加强组织纪律修养：党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则，很大程度上依赖于党员的自觉。加强党员的组织纪律修养，是维护党的团结统一，增强党的凝聚力、战斗力和创造力，保障党的路线方针政策贯彻执行的需要。作为一名大学生党员，要努力做到自觉、自律、自重、自省以及自励，严格遵守党规党纪，坚决抵制腐朽思想的侵蚀，自觉接受党组织和群众的监督。

六、加强作风修养：党的作风反映着一党的形象，与人心向背、党和国家的生死存亡休戚相关。加强作风修养，主要是端正党员的思想作风、工作作风和生活作风，树立与党的性质和宗旨相适应的良好风尚。作为一名大学生党员，我要自觉继承和发扬我党长期形成的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风等，在学习与生活中时刻保持良好作风，坚持以身作则，反对以权谋私，密切联系工作实际，关心同事的生活和学习情况，做好沟通交流工作。

XXX

XXXX年XX月XX日

党性认识思想汇报 第2篇

敬爱的党组织：

党性，是一个政党固有本质属性，是其阶级性和代表性的最高和最集中的表现，党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正。中国***是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现****。我们党的党性最高而集中地表现中国***的阶级性；最高而集中的表现中国***的先进性；最高而集中地表现中国***的革命性；最高而集中地表现中国***的实践性。作为一名免费师范生，要忠诚于党和人民的教育事业，努力贯彻国家的教育方针。作为一名党员，更要树立自己对本职工作的责任，要爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表。教师要忠实于自己的职责，就要忠诚于人民的教育事业，勤奋努力，乐于奉献。在业务上精益求精，在教书育人中体现自己的人生价值。教师要关爱学生，没有爱就没有教育，这是每个教师应有的信念。教师的这种爱不同于父母的爱，这种爱是对民族的爱、对祖国的爱的具体体现，是一种无私的、不求回报的爱。要坚持以***理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，自觉遵行社会主义核心价值体系；坚持理论和实际相统一，坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一，坚持改造客观世界和改造主观世界相统一，坚持加强个人修养和接受教育监督相统一，我们作为党员应起到模范带头作用。我们应从以下几方面做起：一是着力增强宗旨观念，切实做到全心全意为人民服务；二是着力提高实践能力，切实用党的科学理论指导学习和工作实践；三是着力强化责任意识，切实履行党和人民赋予的职责；四是着力树立正确的利益观，切实把人民利益放在首位；五是着力增强党的纪律观念，切实维护党的团结统一。

***员的党性锻炼和修养，是党员的本质改造。在新的历史条件下，在全面推进小康社会建设的过程中，中国***人肩负着繁重的任务，通过党性修养和党性锻炼，不断改造思想，磨练意志，提高素质，对于每一个***员来说，都具有重大的现实意义。

党性认识思想汇报 第3篇

当前, 我国社会发展面临着前所未有的困难和挑战。在深入贯彻“四个全面”、集中精力进行经济建设的同时, 对意识形态工作不仅一刻也不能放松和削弱, 而且必须牢牢掌握意识形态工作主动权, “任何时候都不能旁落, 否则就要犯无可挽回的历史性错误。”确保党报党性原则立场, 至关重要。

我党在长期的革命实践中, 党报宣传工作积累了十分丰富的经验。这些经验是做好今后宣传思想工作的重要法宝。特别是“我们现在正在进行着具有许多新的历史特点的伟大斗争。”我们从事宣传思想工作的同志, 很有必要重新学习《为改造党报的通知》这篇我党关于党报宣传工作的重要历史文献, 用于指导我们的工作, 并在社会实践中不断丰富和发展, 对实现“两个一百年”的奋斗目标, 实现中华民族伟大复兴中国梦具有十分重要的指导意义。

二、《为改造党报的通知》主要内容

1942年3月16日, 中共中央宣传部发出《为改造党报的通知》, 要求各地方党的领导对所办的党报进行对照检查和改造。通知对党报党性原则立场提出明确要求:党报是党的宣传思想工作最有力的工具, 党报要旗帜鲜明地宣传党的路线、方针和政策, 反映党的工作和群众生活, 不当国外舆论机构的传声筒;办好党报是党的一个中心工作, 各地党的领导机关必须关注党报所要刊登的内容, 必须加强对党报编辑的指导和对编辑部的管理工作;党报要有战斗性, 正确开展批评和自我批评;开门办报, 改造党报文风等。

三、《为改造党报的通知》发文背景

(1) 1941年, 中国共产党在延安领导的全国抗日斗争处于最艰苦时期。在社会环境、自然环境、经济条件和技术条件极其艰苦的情况下, 为了有效保证党报的宣传工作, 中共中央决定从1941年5月16日起将《新华日报》《今日新闻》合并, 出版大型党报《解放日报》, 保证党报的宣传工作一天也不得中断。

(2) 明确党报党性原则立场。中共中央在《关于出版< 解放日报> 等问题的通知》中明确要求, 党的一切路线、方针和政策, 都经过《解放日报》向全国宣传和传达;《解放日报》社论, 由中央领导同志和重要干部执笔撰写。毛泽东在为《解放日报》撰写的《发刊词》中明确提出:中国共产党的总路线就是党报的使命, 中国共产党的使命就是党报的使命。这就是党报必须坚持的党性原则立场。

(3) 《解放日报》在办报初期, 偏离党报党性原则立场, 充当国外舆论机构的传声筒。例如, 1) 1942年2月1日, 在党校开学典礼上, 毛泽东代表中共中央作《整顿党的作风》报告, 这是全党开展整风运动的一次集中动员。《解放日报》把其作为一般消息刊发在第3版右下角, 主题为《中央党校隆重开学》, 副体为《毛泽东同志发表演说/ 号召整顿“学风”“党风”“文风”》。其中, 毛泽东所作报告的内容只有300字。当天的《解放日报》头版头条刊登的是《苏联中路歼灭大量德寇/ 红军继续追击前进/ 路透社称南路苏军进展顺利》, 第2版头条刊登的是《柔佛海岸/ 英日两军对峙/ 英军坚守星洲待援》, 第3版头条刊登的是《晋东南敌纠结兵力/ 分路进犯太北山地/ 我军阻击武乡窜蟠龙敌》。2) 1942年2月6日的《解放日报》头版头条刊登的是《英内阁局部改组》, 《中共中央通过根据地土地政策》刊登在第3版头条。土地政策, 对千万万农民来讲是赖以生存的根基维系, 对共产党来讲是发动和带领千万万农民革命的法宝, 关系着抗日根据地人民的切身利益, 会引起国内外关注中国共产党利益指向的重大政策, 在党报也占据不了头版头条位置。3) 1941年5月16日《解放日报》创刊号, 头版头条刊登的是《苏援华坚定不变/ 英美态度殊堪注意》。其中, 头栏标题“苏援华坚定不变”为特大号字体。毛泽东撰写的《发刊词》刊登在头版的左下位置, “发刊词”字体比“英美态度殊堪注意”的字体小两号。4) 1941年7月1日《纪念中国共产党二十周年》的社论, 刊登在《解放日报》第2版的左下角。1942年2月8日毛泽东在延安干部大会上作《反对党八股》报告, 《解放日报》在第3版的左下角刊发了一条消息等等。5) 最严重的问题是在党报宣传中, 不能始终如一地贯彻和执行党的路线、方针和政策, 给党领导的抗日斗争造成了不良的政治后果。特别是在发生“皖南事变”后, 《解放日报》在刊登有关抗日问题的多篇社论中, 混淆共产党与国民党两条路线、两种方针、两种政策根本性质不同的界限, 抬高国民党贬低共产党, 盲目宣传“一切经过统一战线, 一切服从统一战线”的右倾思想。例如, 1941年7月8日刊登的《国际的团结与国内的团结》社论, 1941年10月10日刊登的《国庆纪念》社论等。

四、《为改造党报的通知》确立了全党办报的指导思想

《解放日报》的改版, 是为了党报的宣传完全符合党的政策, 增强党报的党性与群众性。由不完全的党报变成完全的党报, 靠报社本身的力量是不够的, 各级党组织对党报的工作必须高度重视和大力支持。毛泽东在1942年2月指出:我们的党报不能反映党的消息的原因, 不仅是报纸本身的缺点, 而是延安各级党的机关要负责。

1942年9月, 毛泽东进一步明确提出:“党报是党的整个事业的一部分, 办好党报是全党的事, 不是哪一个人的事, 全党的事要全党来办。”自此, 中国共产党在全党确立了全党办报的指导思想。

摘要：在我党长期的革命实践中, 我党的党报宣传工作积累了十分丰富的经验, 这些经验是做好今后宣传思想工作的重要法宝。我们从事宣传思想工作的同志, 很有必要重新学习《为改造党报的通知》这篇我党关于党报工作的重要历史文献, 坚持党报党性原则立场, 凝聚全党全国人民团结奋斗的思想共识, 对“我们现在正在进行着具有许多新的历史特点的伟大斗争”具有十分重要的指导意义。

关键词：党报,党性原则立场,党报改造,全党办报

参考文献

[1]李沙.论新时期“政治家办报”的必要性与实践途径[D].湘潭大学, 2014.

[2]薛阳.“政治家办报”思想研究[D].山西大学, 2012.

党性认识思想汇报 第4篇

郭庆平表小，在我国经济发展进入新常态这个大背景下，党员领导干部要把理论学习放任头等重要位置。在党校期间要认真学习党的理论，深刻领会马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的精髓，不断提高自身的政治理论水平。要准确把握习近平总书记系列重要讲话中的辩证思维、战略思维、全局思维和创新思维，增强对“四个全面”战略布局的重大理论意义、时代内涵及其内在的逻辑关系的认识，做到学而信、学而用、学而行。通过理论学习，掌握马克思主义立场、观点和方法，着力提高理论水平和思想政治素质，增强对中国特色社会主义道路白信、理论白信和制度自信。

郭庆平指出，党性锻炼是党员自我教育、自我励炼、自我改造和自我完善的长期过程，是党员以《党章》为准绳，用党员标准不断检查对照自己理想信念、宗旨意识、思想品德、作风言行，克服白身弱点、缺点，从而自觉地用党性原则、党的纪律、党的规矩来修正自己思想、行为的过程。全体学员要按照“对党忠诚，个人干净，敢于担当”的好干部的标准要求白己，把自觉遵守“政治纪律、政治规矩，组织纪律、廉政纪律”作为根本要求，严肃党内政治生活，营造良好政治生态。党校要把党性教育贯穿在党校教学的并个环节，发挥好正反两方面典型案例的教育示范作用，推动学员加强党性锻炼，坚守政治信仰，抵御各大种诱惑，秉持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，把“忠诚、干净、担当”作为修身之本、为政之道、成事之要。

郭庆平强调，要坚持学以致用，弘扬理论联系实际的学风。理论联系实际是我们党的优良作风。坚持理论联系实际，就要做到学用结合，学以致用，用以促学。党校的学以致用体现在把所学理论与实际工作结合，运用所掌握的马克思主义的立场、观点、方法，学会处理复杂问题和开拓创新工作的思路和办法，提高解决实际问题的能力。通过在党校的学习，把掌握的理论转化为牢固确立科学世界观和方法论的思想力量，把党对领导干部的党性要求转化为追求高尚品德和发扬优良作风的自觉性，把学到的理论和知识转化为执政的党性、做人的品格、做事的智慧和能力的储备，不断提升科学判断形势和把握全局能力、驾驭市场经济能力、应对复杂局面能力、廉洁从政能力和工作创新能力。

郭庆平希望学员们珍惜学习机会，圆满完成学习任务。认真端正态度，培养学习的白觉性。通过党校的学习在理论水平、道德品行、执政为民、清止廉洁、工作作风和组织协调能力等方面有明显提高。切实掌握方法，增强学习的针对性、实效性。要围绕人民银行重要工作开展调查研究，提出解决问题的思路、对策和建议，为人民银行各项工作提供参考，发挥好“智库”作用。严格要求自己，遵守校规校纪。

郭庆平要求党校要坚持从严治校，严肃教学秩序。进一步规范教学管理、创新教学方式、丰富培训内容、提高培训针对性、实效性，确保数学质量。总行相关部门要努力为学员的学习、生活营造良好环境。

党性的认识分析材料思想汇报 第5篇

一、领导干部党性党性缺失的表现

当前，干部队伍的党性修养总的来说是好的，各级领导干部能够团结带领广大党员和群众贯彻落实中央方针政策和工作部署，积极推进改革发展稳定各项工作。在应对重大挑战、完成重大任务的实践中，各级领导干部率先垂范，经受住了考验，赢得了人民群众的广泛赞誉。但是，也要清楚地看到一些领导干部党性修养方面仍然存在与科学发展观要求不适应不符合的突出问题，给党和国家工作、给人民群众生产生活带来了不良影响。具体表现在以下几个方面：

1、为人民服务的宗旨意识淡化，群众观念淡漠。有的领导干部宗旨意识淡漠，服务意识淡化，不关心群众生活，对基层反映的问题推诿扯皮，久拖不决，工作中只对上负责不对群众负责，对群众愿望不上心、对群众生活不关心、对群众疾苦不动心;有的领导干部服务意识不强，方法简单，作风粗暴，办事拖拉，推诿扯皮，有利的就办，无利的就拖，不给好处不办事，给了好处乱办事;有的报喜不报忧，掩盖问题和矛盾，存在着“不怕群众不满意，就怕领导不注意”的问题;有的重大情况不向群众通报，重大问题不交群众讨论，重大决策不征求群众意见，听不进群众的反映和要求;有的落实中央支农惠农政策时，不进行细致的宣传、教育和引导，只简单要求群众做什么，却并不关心群众的感受，工作方法简单粗暴，在群众面前傲慢、专横、摆架子、耍威风;有的为了谋取私利，怕群众了解政策的具体内容，对支农惠农政策采取保密态度;有的对群众的感情发生了异化，不愿和不敢与群众见面，怕群众“纠缠”，有的甚至采取非理性的手段压制群众。

2、对科学发展观认识不够，贯彻不力。有些领导干部对科学发展观的内涵、本质和地位作用等认识不清，理解不透，缺乏深入研究与思考;有的把坚持“以人为本”、“全面协调可持续发展”的要求写在纸上、贴在墙上，停留在口头上，落实不到行动上。有的甚至抱残守缺、盲目蛮干;有的在具体工作中不能统筹兼顾，不能妥善处理人民群众根本利益和具体利益、长远利益和眼前利益的关系;有的在用科学发展观统领经济社会又好又快发展上探索不足、办法不多。一些领导干部学习实践科学发展观的自觉性不高，尤其是理论和实际脱节，把学习理论和学习新知识当作装潢形象的工具和自我炫耀的资本，有哗众取宠之心，无实事求是之意。一些领导干部贯彻落实科学发展观的坚定性不够，主要是思想观念上存在“浮躁之风”，因循守旧，安于现状，习惯于按老经验老办法想问题、做工作，瞻前顾后，遇事畏首畏尾，缺乏敢闯敢冒精神，固步自封，习惯于跟过去比，在小范围比，小富即安，不富也安，急躁冒进，不尊重客观规律，不尊重群众意愿，凭主观意志决策，随意性和片面性较大，好大喜功，虚报浮夸，追名逐利，不惜代价搞“形象工程”、“政绩工程”。共产主义理想信念动摇，道德水平不高。有的领导干部理想信念动摇，思想蜕化变质，物质生活奢侈，贪图吃喝玩乐;有的阳奉阴违，表里不一，信谣传谣、搬弄是非;有的道德败坏，追求低级趣味，不以骄奢淫逸为耻，反以有婚外恋情为荣，沉溺于灯红酒绿，流恋于声色犬马，从思想深处不拿生活作风当回事;有的诚信缺失，言而无信，对工作敷衍塞责，能躲则躲，能推则推，能拖则拖;有的胸无大志、目光短浅、道德低下，平平庸庸混日子，忙忙碌碌谋私利，把手中的权力私有化、商品化，大搞权钱交易、权色交易。

3、形式主义、主观主义和自由主义严重。有的领导干部弄虚作假，脱离实际，形式主义和教条主义严重，作风浮躁，缺乏实事求是的精神，说假话，办假事，搞浮夸，爱做表面文章，或单凭热情，把感想当党的建设政策，忽视客观实际的存在;有的作风不扎实，爱摆花架子，调查研究走马观花，不愿作系统的、周密的调查研究，拍脑袋决策，拍胸脯保证、拍屁股走人;有的生搬硬套，照抄照搬，削足适履，对路线方针政策，不融会贯通，保守僵化，安于现状，不思进取，不开拓创新;还有一些领导干部不愿讲真话，不敢说实话，甘愿做“太平官”。有的领导干部缺乏责任心，脱离群众，官僚主义和主观主义严重，把党和人民托付的事情当作儿戏，对工作推诿扯皮，遇到问题踢皮球，遇到矛盾绕道走，遇到麻烦就调头，而对部门利益和手上的权力却寸土不让，没有一点全局观念;一些领导不尊重干部职工的首创精神，缺乏谦虚谨慎的态度，骄傲、专横、鲁莽、自作聪明、我行我素、自以为是，把自己的意志强加于人;一些领导不关心下属，对群众的困难、愿望和意见漠不关心，麻木不仁。有的领导干部享乐拜金，脱离组织，自由主义和利己主义严重，情趣低下，缺乏健康、高雅的业余爱好，热衷于传播风水迷信、高层奇闻、黄色段子;有的领导干部贪图享乐，讲排场、摆阔气、比享受，留恋于声色犬马，艰苦奋斗的精神荡然无存;有的搞本位主义，一言堂，民主意识不强;搞宗派主义，拉拢或排挤人，在位子、房子、孩子、票子的问题上讨价还价，或者有令不行，有禁不止;有的自由主义严重，组织观念淡薄，有的妒贤嫉能，不谋事只谋人，自己干不好反而对别的同志说三道四;有的在市场经济条件下，拜金主义突出，将“钱”这种商品交换的媒介物异化为支配人和权的异己力量，通过对“钱”的非法攫取而走向腐败并最终导致党性的丧失。

4、作风不实。从思想作风看，因循守旧，不思进取，不求有功，但求无过，缺乏积极性、主动性和创造性;阳奉阴违，我行我素，搞“上有政策，下有对策”;是非不辨，荣辱不分，该做到的不做到，不该说的却乱说。从学风看，不善于认真学习和深入思考，理论联系实际不够，缺乏理论素养和理论思维的能力，表现为心浮气躁、装模做样，学不求深、思不求解，照本宣科、学用脱节。从工作作风看，缺乏密切联系群众的作风和求真务实的精神，脱离群众、高高在上，无所用心、敷衍塞责，盲目蛮干、与民争利，哗众取宠、追名逐利，虚张声势、不求实效，喜欢搞“运动式”的“大呼隆”，看起来轰轰烈烈、忙忙碌碌，其实没有多少实际效果。从领导作风看，独断专行，搞团团伙伙，任人唯亲，讲关系不讲原则，讲义气不讲党性，讲人情不讲纪律，严重破坏了民主集中制的根本制度和组织原则，有的班子的主要领导对重大决策的出台，重要干部的任免，重点建设项目的安排和大额度资金的使用，搞“一言堂”，既当“班长”又当 “家长”，包揽一切，将个人凌驾于组织之上。从生活作风看：有的领导干部生活颓废，情趣低级，经不起金钱、美色、利益的诱惑，陷入“温水效应”，走向蜕化变质;有的好“傍大款”，滥交朋友，热衷于与一些“大款”和不三不四的人交朋友，完全失去了政治原则性和为人处事的基本准则;有的贪图享乐，铺张浪费，打着“吃吃喝喝不犯法”的旗号，用公款大吃大喝，有的借考察调研之名，行变相旅游之实，有的建豪华办公场所，在公务活动中讲排场比阔气，追求大场面、讲究高规格。

二、领导干部党性缺失的成因

领导干部在党性修养方面产生以上各种问题的原因是多方面的，具体有以下四个方面：

1、党内本质矛盾的反映。毋庸置疑，我们这样一个拥有7300多万党员，经受住了无数次风雨考验的执政党，其主流是好的，绝大多数党员是愿意为党的理想，为人民的事业而奋斗的。这是基本的一面，不看到这一点就会犯错误。但另一方面，在党内也确实有一批同志，他们将农民意识，小资产阶级意识甚至某些资产阶级残余思想带入党内。而且在他们入党后，这些非无产阶级的思想并没有得到完全的改造。他们的世界观、人生观和价值观不可避免地带有非无产阶级的痕迹。只要气候适宜，这些潜在的思想意识就会顽强地表现出来，并同无产阶级思想进行较量，这便形成了党内的本质矛盾。正如刘少奇同志所说：“在我们党内，最本质的矛盾，就是无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾” 。这一矛盾贯穿于我们党发展的全过程，并始终规定着党的性质和发展方向，制约和影响着党内其他诸矛盾。正是由于党内本质矛盾的主导，在党性原则方面，唯物主义与主观主义、共产主义与个人主义、维护党性与削弱党性的斗争始终没有也不可能停止。

2、社会思潮的误导。当前，我们正处于各类政治经济力量相互竞争、各种思潮激烈碰撞的时代。在经济领域，经济全球化、信息网络化虽然为我国社会主义市场经济的建立和发展带来了生机和活力。但在政治领域，以西方价值观为核心的国际政治思潮却对我国的主导思想和人们的精神生活带来了前所未有的冲击。这些思潮主要包括：自前苏东国家剧变以来，西方国家大肆宣传的“共产主义失败”论;反映垄断资产阶级意志和要求的具有迷惑色彩的“社会主义与资本主义趋同”论;认为“经济全球化的结局会导致资本主义永存”论以及欧洲新一代领导人鼓吹的所谓”第三条道路—社会民主主义”思潮等。在国内，由于经济体制的转轨，给人们的价值观念、行为方式和道德准则也带来了冲击和影响。一些领导干部对市场经济的价值规律和交换原则还没有深刻的体会和认识，特别是对市场经济原则与党性原则的矛盾的统一性缺乏理解，这就使一些领导干部在面对双重价值取向时陷于被动和旁徨。加上利益的驱使，使一些领导干部的党性原则出现“溃口”。

3、自我修养不够的恶果。从领导干部自身因素分析，放弃自我修养是领导干部党性缺失的思想根源。加强自身修养是党员领导干部扫除大脑各种思想灰尘、保持先进性的基本途径。但据调查，“修养无用论”、“修养过时论”、“修养吃亏论”在一些领导干部中相当有市场。由于不注意加强思想修养，久而久之，理想信念和宗旨意识逐步淡忘，艰苦奋斗的优良作风逐步丧失，共产党人的道德情操出现了滑坡。有的领导干部认为个人价值的最高体现是官位的高低和财富的多少，因而不是把心思放在如何搞好工作为人民群众谋利益上，而是考虑如何去谋取权力，欺上瞒下，不择手段当官;有的领导干部意志衰退，认为“铁打的衙门流水的官”，在一地为官不过几年，“有权不用，过期作废”，因而信奉“人生如梦，为欢几何”的庸俗信条，工作无所用心，沉溺于吃喝玩乐，腐化堕落。

4、治党不严的结果。分析表明，因治党不严而导致领导干部党性缺失的表现主要有：一是党性教育不严。党性是党员的立身立本，党性教育本应成为党员的终身教育。但是，从现实情况看，许多基层党组织却忽视了这一教育。不少基层党校未将党性教育列入入党积极分子的培训内容，使得一些党员从入党之日起就对党性知识缺乏应有的了解。二是党性管理不严。长期以来，我们对党性管理缺乏应有的制度保证，没有建立起对党员实施党性教育、党性评价、党性保证的管理机制。三是党性监督不严。党性监督不同于其他形式的党内监督，它是一种内在的潜型监督，其主要形式是通过批评与自我批评、党内民主生活会、谈心以及思想汇报等活动进行坦诚而公开的党性分析和党性检查，它应在党内积极的思想斗争的氛围下进行。问题是领导干部并不能认真履行党内监督职能，他们将本应严肃的民主生活会变成了“自我批评谈情况，开展批评谈希望”的民主生“和”会。既如此，又如何能对领导干部实施有效的党性监督呢?

三、领导干部党性缺失的危害

领导干部党性缺失将会带来以下几个方面的严重恶果：

1、阻碍科学发展观的全面贯彻落实。科学发展观的要求，一是要有科学的态度，按照事物发展的客观规律办事;二是要讲求发展的质量，尊重人民群众的意愿，经济政治文化社会事业要全面协调可持续发展，使全体人民都能从发展中获得实实在在的利益。领导干部党性缺失的综合表现为一是 “虚”，二是“假”。有的领导干部一心为了表面政绩，或大兴土木、寅吃卯粮;或掺水弄假，虚报浮夸。虚、假的根源就是，党性不强，人品不端。在这些人的心中，党章规定的党的纲领、党的理想是虚的，党的利益、人民的利益也是虚的，事物发展的客观规律还是虚的，只有个人的所谓“前途”才是实的，只有头上的官帽、手中的钞票才是实的。这些人干事业是假，谋个人升官发财是真。由于这些人的虚、假行为，科学发展观在他们的心中只是一句口号，中央权威和中央的大政方针的统一性和严肃性受到了极大地削弱，在他们工作的地方，中央的政令不通畅，执行打折扣，把好“经”念歪，把实事办虚。由于虚、假行为，所做的工作严重背离客观事物的本来面目，造成社会财富和自然资源的大量浪费，使人民群众的根本利益受到损害。

2、削弱党的执政能力。党的执政能力建设是党执政后的一项根本建设。中央要求，从包括作风在内的许多方面要加强和改进，以提高党的执政能力。领导干部必须党性修养，保证党的执政能力和执政水平不断提高。领导干部党性缺失，就不能做到在理论创新上与时俱进，对中央根据中国国情和社会主义建设发展的实践而不断丰富发展的马克思列宁主义，就不能及时准确地学习理解和掌握，就不可能正确地用中央提出的一系列新的理论、路线、方针、政策和策略来指导实际工作;领导干部党性缺失，就会脱离人民群众，人民群众是党执政最广大最深厚最坚实的基础，离开了人民群众，党的执政就失去了执政源泉，失去了依靠力量，也失去了执政的意义，脱离人民群众的最终结果，必然会走向人民群众的对立面。一个执政党不能得到人民的拥护，遭到人民的反对，这个党必定会失去其执政地位;领导干部党性缺失，必然抵御不住各种诱惑，最终将坠入腐败的深渊，“木先自腐而后烂”，执政党的领导干部的腐败，如果不能得到及时有效清除，将严重侵蚀到党的肌体，党的执政能力将遭到毁灭。

三进三同党性思想认识 第6篇

按照市、县委开展“三进三同”党性作风实践锻炼活动的要求，更好地贯彻落实科学发展观，进一步增强党员干部的党性修养，弘扬党的优良作风。我与机关领导同志一道，参加了以“进基层、进农村、进农户，与农民同吃、同住、同劳动”为主题的“三进三同”党性作风实践锻炼活动。通过实践活动，收获很大，特别是对进一步加强个人党性修养，受到了一次深刻的党性锻炼实践教育，也为搞好基层工作增加了责任感和紧迫感。主要体会如下：

一是向群众学习不够。在学习中，总是局限于书本和理论学习，在基层调研中也仅仅局限于走走企业，听听汇报，搞搞座谈，没有深入地听取群众的意见，集中群众的智慧，没有认真去总结群众实践的经验和办法，这样往往会造成好心办不了好事，群众并不领情的尴尬局面。在这次活动中，通过和农民群众的深入交流，看到他们用淳朴的思想透彻地分析一些复杂的问题，用实用的方式去解决一些看似麻烦的事情，诸如此类，都让我受益匪浅。

二是对基层情况了解不够。通过此次活动，才真切地体会到，在平时的工作中，没有认真、细致地去思考群众盼什么，需要什么，没有用心帮助他们解决工作上、生活上的一些实际困难。更没有将准确把握基层情况，真心实意解决群众问题作为我们日常工作的指导思想和出发点。总是感觉自己搞的工业经济与农民群众相去甚远，掌握的情况来自于区县就算是来于基层了。但经过

这次活动，我感到这些都远远不够，农村富裕劳动力的提法是否在这里已经有些不合时宜了，家电下乡政策虽好但确思易行难，等等。

三是为群众解难不够。近年来，在访贫问苦、信访稳定等事关民生的重大问题方面，往往看到电视、网络、报纸上，各级部门和单位通过开展各种惠民工程，为群众做了大量实事好事。但是从群众的期盼和愿望来看，干部中仍然存在作风不够深入的问题，没有真心实意去帮助他们解决问题，对如何做好思考不够，措施办法还不多。我亲眼看到有的农户因饮水困难而水比油贵，有的农户因看不上电视而不知外面世界的精彩，有的农户因病因残致穷而家徒四壁，有的留守儿童每天步行两三个小时、一天只吃两顿饭而艰辛求学，诸如劳动力缺乏、贷款难、新型农村合作医疗报销难等问题更是普遍存在。

四是思想认识仍有差距。看到农民群众为节约一点电费摸黑在屋里劳动，看到农民群众吃饭时把仅有的荤菜夹给我们，我内心感慨万分。回想自己身处条件优越的大都市，领着几千元的月薪，还经常感到手头紧巴巴，殊不知这已是这里大部分家庭一家人大半年的收入了。农村经济水平和人民生活在改革开放30多年后，已有了较大幅度的改善，但不可否认与城市相比差距仍然较大，城乡“二元化”结构依然存在，如何正确认识、准确把握、及时解决正是摆在“工业反哺农业”这一课题的前面，我们对此必须要有清醒认识。

市委提出的“三进三同”党性作风实践锻炼活动正是这一论述的生动体现和具体实践，这也是我们在新时期需要长期坚持的一种好思想、好作风。下一步，我们应该坚持从三个方面践行好群众观。

1.深入察民情。群众是最真诚的朋友，朋友之间才能说真话、知真情。在以后的工作中，深入基层倾听人民群众的呼声，切实了解人民群众的意愿，真正把握群众的冷暖疾苦，掌握群众生产生活的真实情况。

2.广泛集民智。群众是最优秀的智囊团，是推进工作和事业的强大力量。作为每一个领导干部，都要从思想和行动上做到尊重群众、相信群众、依靠群众，摆正位置，放下架子，甘当群众的小学生。要与群众拉近距离，事关群众利益的问题与群众交换意见，提高决策的科学性和民主性，最大程度上做到符合民心民意民愿。

思想汇报：对加强党性修养的认识 第7篇

对加强党性修养的认识

敬爱的党组织：

2010年4月29～31日，我参加了由市直机关工委党校举办的第六期预备党员培训班。在培训中，指导老师就预备党员的党性修养、确立党员预备期的重要性和必要性，以及90年来我党的艰辛历程和辉煌成绩作了专题报告。

面对新形势下的挑战和考验，每一名预备党员要使自己能够适应并符合时代的要求，这就必须自觉加强党性锻炼和修养。在这里，我专门就预备党员的党性修养问题，向敬爱的党组织汇报我的学习体会。

所谓党性修养就是指共产党员按照党性原则所进行的自我改造、自我约束、自我教育、自我培养、自我提高、自我完善的过程，是把党的性质变成党员的党性的具体途径。党性修养是党员的必修课。增强党员自身修养的过程是一个长期积累、逐步提高的过程，是一辈子的事情，不能一蹴而就。在这一过程中，只有按照党性修养的要求，通过正确的途径和方法长期锻炼，才会提高党性修养的质量，达到理想的效果。

对于一个共产党员来说，具有鲜明的党性是一个基本素质。事实证明，共产党员的党性是标尺，是动力，是我们党的凝聚剂和强化剂。它在坚持马克思主义基本原理，维护党的团结统一，防止政治动摇方面具有重大作用。在一些特定的情况下，它还具有拨乱反正、正本清源，抵御各种错误思潮和不良思想影响的不可替代的作用。加强党性修养是实现党所肩负的历史使命的现实需要；加强党性修养是保持党的先进性的重要条件；加强党性修养是全面提高党员队伍素质的基础工程。党性修养具有自身的显著特点：一是党性修养强调的是以党性原则规范自己的言论和行动；二是党性修养强调的是内在动因，着重自我身心修养；三是党性修养强调的是理论联系实际。

为此，我要加强从以下八个方面增强自身党性修养的锤炼：一是要增强理论修养。具体地说，就是认真学习和领会马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观以及建设中国特色社会主义理论体系的深刻内

1涵。二是增强政治修养。这包含两部分，其一，加强时代主题与政治修养;其二，加强现代化与政治修养。三是增强思想修养。作为一名共产党员要有坚持真理，为真理献身的勇气，要有远大的理想和坚定的信念，要不断提高自己的思想觉悟和政策水平。四是增强道德修养。它是加强党员自身修养的基石与核心，必须处理好三大关系，即大公无私与等价交换的关系、为人民服务与市场竞争的关系、先锋模范与先富后富的关系。五是增强纪律修养。我们必须树立四大意识，即服从意识、大局意识、信念意识、警惕意识。六是增强作风修养。具体地说，它包括思想作风、学习作风、工作作风、生活作风。七是增强科技文化修养。这主要指要掌握市场经济知识、现代科技知识，社会文化知识。八是增强心理修养。面对当前复杂的社会形势，我们存在多种选择，机会与竞争并存，我们必须要有良好的心理承受能力。

汇报人：

浅谈对增强党性的几点认识 第8篇

1 必须要有坚定的理想信念

理想信念是一个人的主心骨, 是一个国家、政党、军队的精神支柱。我们党之所以能够一次次从血泊中爬起来, 揩干身上的血迹继续战斗, 能够一次次从危机中走出来, 总结经验教训又继续前行, 最根本的就是因为理想远大、信仰崇高、信念坚定。去年看过《忠诚与背叛》, 讲的是红岩的真实故事。书中对重庆地下党叛变人员有个分析:家庭条件好出来革命的叛变少, 工农出身的在叛变中占多数;男党员多, 女党员没有;领导干部叛变快, 基层党员抗击力强。这看上去有点不可思议, 实际上有其合理的因素, 它反映的就是理想信念问题。家庭生活条件好的能够冒着生命危险出来参加革命, 是因为他们确实是为了追求真理, 有着坚定的理想信念, 这样一旦被捕了, 也能经受住生死考验。作为女性, 在当时的社会和家庭处于弱势, 她们敢于投身革命, 也是理想信念使然。而一些工农子弟, 虽然绝大部分是出于阶级觉悟革命的, 但也确有一部分是为了吃饱饭出来的, 有的本就没有理想信念, 到关键时刻就挺不住叛变了。当然, 在革命战争年代, 参加革命的绝大多数是工农出身, 家庭条件好能出来革命的所占比例很少。领导干部叛变是当时的重庆市委副书记, 同样是理想信念问题, 特别是官当大了, 贪图享乐了, 被捕后就贪生怕死了。在和平时期, 党员队伍壮大速度很快, 现在已有8200万党员, 但入党动机不一样, 大多怀有远大理想信念, 有的则是出于荣誉入党 (先进分子) , 少数是为了捞取个人好处入党的。入党后所受的教育及经历不同, 理想信念的坚定程度会发生变化, 在各种考验面前, 有的成为英雄模范, 有的不信马列信菩萨, 烧香拜佛求官求财, 想方设法搞腐败, 最后走进了监狱。可见, 坚定的理想信念, 是共产党人的灵魂和精神支柱。从我的自身来看, 先进性纯洁性都有一定的差距, 根源就在理想信念有所淡化。

2 必须要不断加强理论武装

理论上的清醒, 才能保证政治上的坚定。我国目前处于思想多元的社会, 国内外敌对势力攻击、否定我们党的领导和社会主义制度, 往往就是从理论上来否定。只有掌握了正确的理论, 才能在形形色色的思潮面前明辨是非, 也才能掌握批驳反击反马克思主义思想的理论武器。加强理论武装, 就是要多学习、多思考, 不断提高理论素养。比如:全国人大会议发言人傅莹在回答西方记者提问时说的就很精彩。在回答中国国防经费时, 她说:“像中国这么大的国家, 如果不能保卫自己的安全, 这对世界不是一个好消息。”在回答关于政治体制改革问题时, 她说中国建设发展中发生一些问题, 你们说是政治制度不行;西方国家现在也发生许多问题, 你们却从不提改变政治制度。我感到, 只有深厚的理论素养、对一些问题的成熟思考, 才会有这样绝妙的回答。我们时而也听到一些对中国社会不良现象的分析或议论, 最典型的就是说中国之所以腐败问题屡打不绝, 就是一党执政, 缺少权力监督制衡, 解决这个问题, 就得像美国一样实行多党制, 搞三权分立。对这样的问题, 现在社会上仍然有一些人认同这个观点。这就需要从理论上提高认识问题的能力和水平, 彻底从思想上解决认知问题, 只有这样才能辨别是非, 才能紧紧与党中央保持高度一致。

3 必须要树立正确的价值观

现在社会不仅思想多元, 社会生活也是形态万象。对形形色色的生活方式、志趣取向, 需要正确的价值观来判别。价值观扭曲了, 理想信念就会动摇, 理论知识掌握再多也没有用。例如1989年政治风波, 带头跳出来反党反社会主义的, 就是中央国家机构马列主义研究室的人, 他们这些人理论水平很高, 研究很深, 但理想信念动摇了, 再加上想趁动乱捞取政治资本, 企图变天后混个一官半职, 达到名利双收的目的。从近年来落马的成克杰、薄熙来、刘志军、王守业、谷俊山等党的高级领导干部看, 他们受党教育多年, 本身待遇也很好, 为什么会堕落成为腐败分子呢?就是理想信念动摇了, 人生价值追求扭曲了。在这方面, 我们尤其要引起警惕。我在对照检查中分析讲政治标准还不够高, 廉洁自律要求还不够严格, 对待个人得失进步还有患得患失的思想等等, 也是与核心价值观树得不够牢有关。

4 必须要切实转变作风

这次学习教育活动, 要求学习贯彻党章既要内化于心, 又要外化于形。外化于形, 就是按照党章规范言行。当前最现实的问题就是弘扬优良传统, 整治不良作风。这既是增强党性的具体实践, 也是党性的必然要求。对如何转变作风, 中央已出台了具体措施, 各级党委也制定了改进作风的具体办法, 我们一定要按党中央及各级党委要求, 立说立行, 并持之以恒抓好落实。

5 必须要严守党的纪律

遵纪守法, 是增强党性的最基本要求。如果说坚定的理想信念还需要不断锤炼, 理论素养还需要不断提高, 价值观在纷繁复杂的社会容易受到冲击, 彻底转变作风还有一个过程, 那么遵守党的纪律则应无条件做到。不论觉悟高低、先进性纯洁性达到什么程度, 遵章守纪是一条底线, 任何时候都不能突破, 这也是增强党性最起码的要求。

党性认识思想汇报 第9篇

摘要：儒学作为封建社会的主流思想，体现了封建阶级的利益和要求。固然它有着时代的局限性和落后性，但其中也有很多积极、先进的要素是值得我们借鉴和学习的。儒家“修身观”对于当今社会加强大学生党员党性修养具有重要的启示作用，即有助于高校定位正确的培养目标，强调实践的重要性以及将学生自律和学校他律有机地结合起来。

关键词：儒家；修身思想；大学生；党性修养

加强党性修养是保持中国共产党先进性的根本途径。大学生党员作为大学生群体中的先进分子，更要体现表率和时代先锋作用，这就要求大学生党员应具有更好的文化水平和道德修养。儒家思想中蕴含了非常丰富的修身理论，充分挖掘和利用其中的有益资源，可以有效改进当前高校党员教育中“重数量、轻质量”、“重发展、疏教育”的现象，为培养大学生党员良好的道德品质，加强大学生党员党性修养带来重要的启示。

一、儒家思想中的“修身”观

儒家“修身”观所强调的是道德价值的体现，注重个人道德品质的养成和健全人格的形成，道德修养是人之所以为人的基础，也是“齐家、治国、平天下”的前提和根本保证。儒家“修身”观，不是抽象的、脱离现实的观点，而是具有完善的理论架构、相对明确的标准、具体的实施方法和步骤的成熟的思想体系。

（一）儒家“修身”观的目标和宗旨

儒家先哲“孔子”是最早涉及到“修身”理念的，他指出君子应“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，当社会交往或社会治理中出现问题时，首先想到的不应是归咎于他人或外在环境，而应该进行自我反省，这才能称得上是“君子”。与其他修身观所不同的是，儒家不主张人“独善其身”而是希望能够由“内圣”而“外王”，认为修身是“齐家治国平天下”之本，也是实现大同之世的出发点。“修己”的目标和宗旨，一方面是要培养君子和仁人，塑造理想的人格，达到至善的境界，另一方面则是要通过完善自我来“兼济天下”，成为国家的栋梁之才。孔子把修身与治国统一起来，把个人发展和社会发展统一起来，实现了个人与社会的有机结合。

（二）儒家修身的途径和方法

早期的儒学先哲，如孔子、孟子、荀子等均提出了志学、克己复礼、内省、改过、慎独、扩充仁心、养浩然之气等一系列修身的方法，这些方法深刻地影响了此后两千年中国古代修身内容，并且在现代生活中仍然发挥着作用。总结起来，儒家的修身观主张以学习为起点，内省为中介，以道德实践为落脚点，以修身、齐家、治国、平天下为目标。《大学》的八条目中较为系统地提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个循序渐进的修身进阶。“格物”就是要求人们通过读书、实践，达到对万事万物客观、理性的认识。“致知”就是求为真知。从推至事物之理中，探明本心致知，物格而后知至。在认知的基础上进入反思、内省阶段。孔子曾说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见，孔子及其弟子是及其重视内省的方法的。“吾未见能见其过，而内自讼者也”。“内自讼”则内心的自责、自我反省。为帮助道德主体修养的完善，儒家修身观特别强调，个人在无人看见的时候，也要严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，使自己的言行不论何时何地都符合道德原则和规范的要求。这就是儒家思想中非常重要的修身方法——慎独。儒家还强调“力行”，通过亲身实践，去锻炼去成长，不断完善自己的人格。“君子学以致其道”、“行义以达其道”修身的目的不但是通过“学”获得“知”，更重要的是“行”。《中庸》中曾转述孔子之言：“力行近乎仁”，可见孔子又特别强调言行一致、知行统一。之后，孟子、荀子等人也在孔子思想的基础上，提出了“行”的重要性。儒家在修身问题上重视“行”的主张，在中华民族的人格完善和理想人格追求中有着非常重要的意义。

二、对加强大学生党员党性修养的启示

（一）定位正确的培养目标

高校在对学生党员进行培养教育时，要有明确的价值定位。孔子的教育目标是培养品德高尚的治国之才，在人才培养上强调道德教育和道德修养，这在当今社会人才培养中具有重要的意义。在中国建立市场经济体制的今天，伴随着物質利益的突出，教育也被染上了功利的色彩。目前，高校对于大学生党员的教育存在很多方面的缺失，对学生党员党性修养教育重视程度不够，教育方式单一，缺乏实效性。因此，社会和学校应该强化“做人”教育，重视对学生党员道德品质的培养，提升学生党员整体素质，充分发挥学生党员的模范带头作用，为学校和社会发展输送正能量。

（二）重视在实践中锤炼党性

儒家“修身”观强调“行”的重要性，注重知行合一。根据辩证唯物主义的知行统一观，正确的思想只能来源于社会实践，积极投身于建设中国特色社会主义的伟大实践，是增强党性修养的根本途径。培养大学生党员良好的道德品质不应只限于传统的说教，更应鼓励他们投入到为人民服务的实践中去。只有通过切身实践，才能使他们体会到加强自我修养的必要性，才能自觉地经受住种种严峻的考验和锻炼，不断提高自己的思想道德水平。

（三）重视自律和他律相结合

道德修养的客观规律表明，道德修养不仅要靠自律，还要借助他律的刚性约束来助其实现道德自律。因此，在对大学生党员强调自律的重要性时，还要加强相关机制和制度的建设。一是要严格执行制度确保大学生党员发展的质量；二是建立学生党员发展工作督查机制，及实地发现、纠正问题；三是建立相关的考核、激励机制。把大学生党员的教育工作纳入到学校党风廉政建设的目标管理，并积极参与其中。

参考文献

[1]杨伯峻.论语译注[M].北京：中华书局，2006.

[2]李宁.中国传统美德丛书：修身卷[M].南京：南京大学出版社，2013.

[3]胡有根.大学生党员廉洁修身教育有效性的思考[J].教育理论与实践，2015（18）.

[4]陈林杰.修己安人：党性修养对传统文化的继承与超越[J].创新，2012（5）.

[5]谭欣欣.弘扬中华民族传统文化，提升党员干部道德修养[J].理论观察，2014（9）.

作者简介：

顾宇（1982—），男，汉族，辽宁省沈阳市人，硕士研究生，辽宁中医药大学经济管理学院学生党支部书记、辅导员，讲师，研究方向：思想政治教育。

李希（1988—），女，汉族，辽宁省沈阳市人，硕士研究生，辽宁中医药大学经济管理学院辅导员，助教，研究方向：思想政治教育。