对微笑之星的理解
对微笑之星的理解(精选9篇)
对微笑之星的理解 第1篇
不知从何时起,我学会了顺从﹑放弃,就像把灵魂从躯壳中抽离而去,剩下的总觉得缺少点什么。当生活成了冷色调,我喜欢上了晦涩的色彩,常常在阳光明媚的日子,拉起窗帘,一个人安静着。
小时候,往往单纯地以为吃根冰棍就是天堂,跳着皮筋就以为会这样一直跳呀跳呀的到永远。长大后发现,原来天空不会一直是晴天,原来人和人之间相隔那么远,原来丑恶也是真实人生的一部分。
苦中有乐,亦步亦趋。
一切都在变,我却什么也做不了,只能驻足旁观。无奈。我用所有的希望与梦想,建造一座人生的金字塔,然后一步一步往上攀爬,然而总是游走在梦想与现实的边缘,既惦念绚烂如彤色烟火般的现实,又难以割舍似堇色花朵般的梦想,缠绕纠葛,谁的无意成全了谁的有意?很怕金字塔会突然崩塌,只剩下残砖废瓦,支离破碎。现实,不知埋葬了多少绝望。
蓦然微笑,且行且歌。
无声的夜,一弯月,似乎它也略懂我的忧伤,弯弯的眼角,好像泪水已经划过,晶莹剔透。月,黯淡我亦悲,悲他明天过后的消失,悲他无人欣赏,悲我无人同路。月,奔跑,我,奔跑。月,停留,我,停留。无声的夜,一弯月
会心一笑,我亦释然。
此刻,窗外依旧是灰蒙蒙的天,突然很想唱歌,唱一些抑郁而沉重的歌来纪念我渐渐已逝的岁月,给一些理想唱挽歌。然后我会做一个安静的孩子,安安静静地活得安安静静的。
对微笑之星的理解 第2篇
几年来,我以顽强的毅力,战胜了重重困难,取得了一次又一次的成功。但我深深明白,成绩只能代表过去,我应该戒骄戒躁,珍惜荣誉,再接再厉,在一次次的锻炼中,不断充实自己,使自己成为一个自强不息的优秀少先队员。
如今,她正凭着自己顽强的毅力,凭着自己不懈地追求和努力,在浩瀚的知识海洋中畅游。真诚地希望她这朵孝顺之花越开越艳,越来越美,越开越芬芳怡人!愿她在理想的道路上越走越远,在道德的高峰上越攀越高!
不论炎热酷暑,不管冰天雪地,天使团队三年如一日,忠实地履行着自己对伙伴的关爱,在平凡中坚守,在坚守中显示不平凡。6月,天使团队被评为宿迁市第三届“美德少年”先进集体,第三届江苏省“十大美德少年标兵”。尽管她们已经毕业,却仍用不同的方式关心着于春书,天使团队这份爱在延续,天使团队的精神依然在校园传扬。
在家里,她尊敬长辈,孝顺父母。在每天的日程计划里,她都会列上帮父母做些力所能及的家务,常年有病的奶奶行动不便,她会帮着倒水端饭还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是她和妈妈周末的必修课,自己的事情自己独立完成,今天的事今天做好,是她对自己的一惯要求。因为她家庭里充满欢笑、和谐。
在学校,她勤奋学习,努力学好每一门功课。在知识的海洋里,她是一个快乐的畅游者,不断的学习和总结,培养了良好的学习习惯和自学能力。她尊敬师长、团结同学,从老师的辛勤耕耘中,一点一滴积累着收获;从老师的谆谆教诲中,不断塑造日益丰满的自我;与同学们在互学互比中取长补短、一起进取;与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。对于班集体这个团队的荣誉她倍加爱护,只要是集体活动都会有她快乐的身影,只要是班集体的事情都会有她主动承担任务,同学之间的友谊她会特别珍惜。在老师心目中她是好帮手,在同学心目中她是知心伙伴和学习榜样。xxx同学,兴趣广泛,全面发展。在课余时间参加了舞蹈、钢琴、古筝、书法、绘画特长班,并积极参与学校组织的各类活动,在全校“争当小书法家”大赛中,获得了一等奖。多次在全县演讲、歌唱、绘画比赛中获奖,还是校园广播站的播音员、小记者呢!广泛的兴趣和爱好,既陶冶了情操,又让她对学习和生活充满了热情和自信,与同学们在互相帮助中茁壮成长。
在社会,她诚实守信,遵守社会公德,热心公益活动。在社会实践活动中磨炼自己的毅力,增长自己的才干。如:宣传“六城联创”活动中推广文明用语;参加“送文化下乡”活动中,为敬老院的老人和农村学校的孩子献爱心、送文艺节目;发动同学们一起到全校各班级为母校征集校歌;带领特长班的小朋友参加全县群众文化广场活动,爱心和诚心在行动中传达到生活每个角落。其中最有意义,最令人难忘的就是在汶川大地震后,她积极呼吁为灾区孩子献爱心,不仅自己主动把平时攒的零花钱全部汇到灾区,还带领全班同学发起倡议,争取身边的亲人、同学和朋友积极为灾区孩子损款捐物。并通过勤工俭学与灾区的小朋友共渡难关,她用一颗炽热的心感动着身边每一个人。
在家里,他是个懂得感恩的好孩子。提起燕昊轩,小区的居民无不啧啧称赞,因为他在家里孝敬长辈,和睦邻里,小小年纪就有了很好的口碑。妈妈做饭时,他总爱在一旁帮忙,淘米、择菜、打鸡蛋,都是他的拿手好活。爷爷奶奶年纪大了,细心的他常常陪老人散步聊天。晚上,做完作业的他,为爷爷捶背,让老人开心。平时他坚持自己的事情自己做。整理房间,洗衣服。有时老家有事,妈妈需要回去操办,他就自己一人在家,做饭学习,把家里整理得井井有条。百善孝为先。他孝敬老人,体贴父母,得到邻里的由衷夸赞。
一份耕耘,一份收获。学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的,但她懂得不经历风雨,怎么见彩虹。她正用自己的正直和善良为歌,热心和宽容为曲,弹奏暖人心扉的歌;她正用自己的理想和追求为笔,进取和奋发为墨,书写充满希望的画;她正用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂,美好的明天。
从记事起,梅就懂得自己的妈妈跟别人的妈妈不一样,既无法教她说话,也无法教她唱歌,她只能将自己搂在怀里,不停地摇啊摇,笑啊笑。也许是亲情使然,聪明的梅却能读懂妈妈的笑容,明白妈妈的爱抚。她会用自己清脆的嗓音叫妈妈,会跟妈妈说话、唱歌,用她稚嫩的小手为妈妈擦擦汗,拍拍肩,还学会了简单的唇语,逗妈妈开心。
对微笑之星的理解 第3篇
因材施教 (yīn cái shī jiào ) 一词出自《论语·为政》, 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。宋代朱熹在概括孔子的教育教学经验时指出, “夫子教人各因其材”而有了“因材施教”的名言。在现代教育中, 这就是量力性原则, 这也是成功教育的多规格人才培养观。孔子因材施教的第一步是了解学生, 他能够用精炼的语言准确地概括出学生的特征, 如“柴也愚, 参也鲁, 师也辟, 由也果, 殇也达, 求也艺”;第二步是分别激励, 激励是促使学生尝试成功的源泉, 激励充满着争取成功的力量;第三步是补偏救弊, 即针对同样的问题, 对待不同的学生采取不同的讲解和回答。
在中外教育思想史上, 各家各派无不主张因材施教。近代伟大的人民教育家陶行知说:“人像树木一样, 要使他们尽量长上去, 不能勉强都长得一样高, 应当是:立脚点上求平等, 于出头处谋自由。”“个性全面和谐发展”教育思想的代表人物苏霍姆林斯基说:世界上没有才能的人是没有的, 问题在于教育者要去发现。《学习与革命》中有一句名言:“如果一个孩子生活在鼓励之中, 他就学会了自信。”无论什么学生, 都希望得到别人的肯定、尊重、理解。因此, 要建立起素质教育的茂密森林, 就必须关注每一棵树木的成长, 针对不同学生的个性特征, 实施针对性很强的鼓励性评价。
众所周知, 职业学校的学生大多15~18岁, 生理上正告别少年期进入青年期, 肌肉和心肺功能增长速度明显加快, 骨骼生长趋缓, 生理器官、神经系统基本发育成熟, 各项机能已趋完善, 青春期生理特点开始显现;从心理上看, 他们自我意识猛醒, 思维能力、高级情感迅速发展, 自信, 有个性, 渴望得到鼓励、肯定、表扬, 希望并善于秀出自我、展现自我。相对于同年龄段的高中生, 职校生又是初中毕业生中学习成绩偏下、行为习惯较差、自控能力偏低的这部分学生, 面对这样的实际情况, 如何用赏识的心态、激励的办法来进行因材施教, 我们的做法是“不同的学生设不同的奖项”。
多年来, 我校紧紧把握“以人的发展为中心”这一主旋律, 坚持德育就是质量, 德育就是效益的办学理念, 实践中努力做到德育工作“近一点、细一点、实一点、精一点”的工作思路, 积极思考因材施教的学生德育管理模式, 通过在学生中开展“校园之星评比”活动, 对孔子因材施教第二步进行了尝试探索, 以达到“不同的学生设不同的奖项”做法, 变奖励为管理, 变管理为奖励, 充分调动学生的自我肯定, 自我管理, 自我辐射, 扩大学生学习榜样的视角, 全面提高学生的认知水平。
“校园之星”是一个统称, 它是由学校“技能之星”、“礼仪之星”、“进步之星”、“阳光之星”、“学习之星”、“体育之星”、“文艺之星”、“奉献之星”、安全之星、奥运之星、劳动之星、遵纪守法之星等系列组成, 以季度为评选周期, 一星一方案, 评选方案由评选条件、评选方法、奖励方法、推荐材料等组成。
“校园之星”评选的原则是学生身心发展规律在教育中的应用。一定年龄阶段的学生, 他们的心理特点和智力水平既有一定的普遍性, 又有一定的特殊性, 教育中针对学生的共同特点和个别差异, 因材施教, 有利于扬长避短, 长善救失, 有利于多出人才, 早出人才, 快出人才。
“校园之星”奖项的设计, 我们认为要努力做到: (1) 代表性。学校对学生的一般知识水平、接受能力、学习风气、生活态度和每个学生的兴趣、爱好、知识储备、智力水平以及思想、心理等方面的特点, 都要充分了解, 以便从实际出发, 有代表性地设计评选奖项; (2) 针对性。奖项的设计既要面向全体青年, 又要善于兼顾部分群体或个别学生, 使某一类型或某一学生得到相应的发展; (3) 前瞻性。针对学生的个性特点, 提出不同的要求, 分别设计不同个性特点学生成才的评选奖项。
“校园之星”的评选, 其理论是因材施教, 其核心是赏识、激励、关爱, 抱着一种欣赏的积极态度, 把力量注入学生的体内, 短短的一年时间, 已让青年学子展开飞翔成功的翅膀。对此有几点思考, 让我们同仁以此共勉:
1.赏识是一种心态, 它不仅是教育的思想观念和方法, 它更是一种教育者的思维方式、信念以及精神状态。赏识教育是源于对学生的爱, 发现并遵循生命成长规律的爱的教育。不是好学生需要赏识, 而是赏识使他们变得越来越好;不是坏学生需要抱怨, 而是抱怨使它们变得越来越坏。将赏识教育当成一种生命需要的教育, 是符合现代心理学关于人性需求层次理论原则的。
2.“皮克马利翁效应”。激励能把学生的一切潜能调动起来, 从而达到充分释放的状态, 这种状态如果不断保持, 它将巩固成为学生的一种本性, 从而终身受益。
3.关爱的力量是神奇的。我们往往是学生犯了错误之后才去关注他们, 事实上, 有时他们是通过犯错误来引起我们的关注。不是聪明的学生被夸奖, 而是夸奖使学生更聪明。
教育家提出:“关心自己的孩子是人, 关心别人的孩子是神”。教师要像热爱自己的子女一样热爱学生, 并且要了解每一个学生, 激励每一个学生, 依靠每一个学生。我校在“为不同的学生设不同的奖项”方面进行了一些思考, 做了一点探索, 我们愿与同仁们一起分享、共同努力。
摘要:根据每一位学生的个性差异和特点, 我校从因材施教教育思想出发, 创造性地开展了“校园之星”评比活动。本文试图从理论与实践两个方面进行分析和探索, 以实现“为不同的学生设不同的奖项”, 变奖励为管理, 变管理为奖励, 充分调动学生的自我肯定, 自我管理, 自我辐射, 扩大学生学习榜样的视角, 全面提高学生的认知水平。
对微笑之星的理解 第4篇
隶属重庆市万州某航运公司的“东方之星”轮于2015年5月下旬从南京开往重庆,5月底离开中途港武汉开往荆州。船舶载客458人,其中,旅客411人(其中导游5人),船员47人。
6月1日深夜23时左右,湖北监利长江中游水域出现小尺度强对流天气。经过此水域的船舶纷纷择地抛锚避风,“东方之星”轮却仍高速航行。直至风力增强到7~8级,船长才决定掉头择地抛锚。船舶上层建筑高达4层,吃水小于2.5 m,初稳心高度(GM)小。此时大风袭来,船长急于驶往锚地,采用大舵角转向而使船舶倾覆沉没。
2 导致事故的可能原因
2.1 大风时急转船体操作不当
根据宝船网的船舶自动识别系统(AIS)定位,该船在出事前的21点20分至21点31分时,曾有一个掉头的动作。船长可能未很好地掌握在大风浪、急径流的恶劣天气和水文环境下掉头的安全操作要领,使船舶在大舵角急转时产生的船舶离心力、大风对巨大的船舶上层建筑的推压力和船舶与航道正横时受到汛期径流冲击力三者叠加,致船舶倾覆力矩远大于恢复力矩。这可能是本次事故的主要原因。
2.2 船长对长江中游水域天气特点了解不足
船长对长江中游水域初夏小尺度恶劣天气特点、风向和风力突变以及其相互关系了解不足,如何适时地在大风来临前驶往其上风面择地抛锚或掉头心中无数。本航次411名旅客都集中在第2层以上客舱居住,最底层客舱绝大多数为空舱,导致船舶重心提高,GM下降。船长又要求对双层底压舱水舱压满水以提高GM值,在应对大风浪时对船舶动稳性和本船GM偏小的局面未做到心中有数,最后导致船舶在掉头中倾覆沉没。
2.3 船长未牢牢树立安全第一的原则
船长作为船舶安全第一责任人,未正确处理安全与运行的关系,未认真执行内河客船船舶安全管理制度,在小尺度灾害性天气来临之际,其他船舶纷纷择地锚泊,而“东方之星”轮仍继续高速航行赶赴目的港荆州港,也可能是事故原因之一。
2.4 船长未及时通过AIS掌握船舶信息
船长可能未通过AIS了解到上水和下水船舶在小尺度恶劣天气来临前风力仍较小时择地锚位的警示信息,从而无法及时提醒船舶在大风来临之前及时驶往锚地。
2.5 船舶运输企业管理责任未落实
包括船舶应急部署在内的安全管理体系运行存在“两张皮”现象,这可能也是事故发生的客观原因。
2.6 “东方之星”轮被指改造后不利逃生
尽管“东方之星”轮运营21年未发生重大事故,但回溯其建造、改造环节,仍存在造改船资质存疑、忽视安全性等一系列问题。相关人员透露,该船变更结构,加长船体,导致重心偏高,增加了倾覆危险。同时,改造后开向外侧船舷的舱门封闭,不利于逃生。
3 事故搜救方案
3.1 水下搜救
200多名潜水员组成3个班次,采取分层、分次的方法逐一对船体进行搜寻,不留任何死角。由于水下环境复杂多变,搜救人员对已经搜索过的船体房间等部位系上红绳留作标记。
3.2 沿岸搜寻遇险人员
采取“游艇+人员+直升机”的方式进行搜寻,范围至事发地下游220 km处的武汉新滩。
3.3 现场水上救援
3.3.1 吊起船体,在船底打孔施救
在船体切割救援方面,救援人员在船体上划定3处切割区域,在经过仔细测量和探测后,对船体切割多个孔洞,持水枪向长江中排水;同时,利用气焊在船体底部切割出1 m2左右的长方形探孔,进行最后的生命探测。在打捞沉船时,将船吊起一部分,防止船体下滑;在通道比较集中的部位打孔,实施救援;打孔位置划定在空气舱、污水井、手控舱等区域。
3.3.2 整体打捞,扶正船体
按照国际惯例和专业的做法,在再无人员生还可能的情况下,可以实施沉船扶正和起浮作业。各方专家经过充分研究论证认为,尽快对“东方之星”轮进行整体扶正起浮,对所有舱室进行全方位排查,有助于全面搜寻失踪人员、最大限度保护逝者尊严。
3.4 舱内搜救
从“东方之星”轮扶正并整体打捞出水开始,救援任务已经由以水下搜救为主,转为船体扶正和舱内搜救同步展开。
4 事故教训
目前,我国客滚船舶在安全管理方面还存在不少薄弱环节,仍有很多需要提高和改进的地方。对于长江航运安全来说,需重点吸取教训,落实相关工作。
(1)清理滞后的法规、规范。针对性地开展“立、改、废”研究,提出船舶改装、应急通道、船舶初稳心和动稳性等有关船舶航行安全和人命安全等方面的改进措施,提高相应的安全标准。
(2)近年来,乘坐游船旅游成为时尚,但游船行业为了争夺游客,竞相降价,降低成本,甚至对船舶的保养欠妥,使得安全隐患丛生。船员素质有待加强,部分船员甚至不知道如何穿救生衣,在乘客上船之后也未告知乘客安全注意事项和进行必要的救生、弃船演习;船员应急、应变能力不强。这其中所折射出的问题令人深思。
(3)摸底排查在长江经营航运的企业安全管理制度和安全管理能力所存在的问题。针对查出问题的企业,提出限期整改措施,并跟踪考核,提高其安全管理能力。
(4)严格执行交通运输部对老旧客滚船及不符合现行船检规范的客滚船退出市场的准则。
(5)政府有关部门应限制重大改建船舶投入客滚船市场。对现有已改建的客滚船应按规范严格船检,做到船舶真正适航,不留隐患。
(6)进一步明确安全责任主体,尤其是经营长江客船,沿海客滚船,远洋、近洋邮轮等责任主体。应特别注意经营与船舶管理、船员管理相分离的企业,提高此类企业负责人的安全责任意识,使加强安全管理作为第一管理责任;完善企业安全管理措施,落实企业对船员的培训教育工作,增强企业安全管理体系运行效果;加强船岸应急演练,严格执行车辆、集装箱绑扎,危险品安全运输,驾驶台监控及操作规程。
(7)长江航道监管有待改善。面对突发事件,航道管理机构应当对沿线气候、极端天气、航道水流变化信息进行检测,建立数据平台,整合后发布信息,船长和管理人员需进行跟踪、对接,并进行风险评估。
(8)长江航运管理局应组织长江航行船舶船员(尤其是客船船员)培训,提高小尺度恶劣天气安全航行和锚泊技艺,全面落实交通运输部的有关规定,加强口岸安全检查。
(9)对长江船员适任能力作一次全面排查和分类,建立能者上、不适者下的严格考核机制,杜绝持假证、借证上岗。
(10)从目前掌握的情况看,“东方之星”轮未配备遇险自动报警系统。该装置可在事发瞬间自动向全球卫星发出求救信号,全球卫星立即向全球各国海事求救单位发布遇难信号,相应救助单位将在第一时间获得信息。
5 建 议
(1)本次搜救工作组织是成功的,亦是有效的。如果救援拖船到现场,可及时顶推已倾覆船到浅滩,如有可能最好在两舷系上救捞浮筒,避免船舶继续下沉,也能在保证潜水员安全作业的同时,及时根据船长、轮机长的指导,了解船舶舱室、走廊分布。在船底选址及时开口后,根据船舶总体布置图,下救生员进舱施救,在开口附近设置强风扇对舱内通风输氧,争分夺秒抢救舱室内位于空气穴的幸存旅客和船员。
(2)事实上,国际豪华游船都有一套完整的安全措施标准,以及训练有素的船长和船员队伍,但我国游船不仅未有一套安全规范,即使一些简单的规则也无法认真执行,甚至在乘客上船后绝少安排相关预演。因此,一遇到突发性灾难,船长和船员往往手足无措。
每次事故都是一记警钟,要引以为戒,面对船体建造或改造不合格、缺乏安全管理体系、船员整体素质不高、乘客安全培训不到位、应急搜救保障不足等重大问题,港口检查部门应拒绝签发“开航证明”,以强化水上安全管理,提高我国内河航运安全标准。
(3)各级政府部门应加大安全宣传教育,使船舶所有人和船长作为船舶安全第一责任人,做到安全航行。加大宣传自救攻略,使其深入人心,做到遇险时能及时、科学、有效地自救。
(4)水上交通运输管理部门、海事机构和安全监管部门应进一步落实安全监督管理责任,加强客船在开航前的检查,对船舶严格把关,将安全隐患消灭在萌芽之中。
(5)认真制订和完善各类应急预案,提高应急保障能力。相关部门应认真落实恶劣天气预警工作,密切关注天气、水位、流速的变化,及时向企业和船长发布水上交通安全预警信息,及时采取停航、限航等措施。
(6)严格要求船舶开航前或开航后对旅客进行救生和消防教育。认真讲解和演练救生衣穿戴、逃生路线识别、救生艇登船方法等,并记录好航海日志,以便港口当局抽查。必要时要求船舶进行消防、救生、弃船演练,指出缺陷,限时整改。
(7)建议要求内河船舶必须安装卫星示位标和遇险自动报警装置。
(8)充分发挥中央气象台和沿江邻省气象台的作用,有效利用沿江各省航运气象预报信息,尤其是夏天的雷雨大风等恶劣天气、春天江淮气旋、秋冬寒潮大风、风暴潮、强径流(洪水)等预报信息。
(9)航运企业应强化安全培训,明确工作责任,实行职、责、权的统一,时刻绷紧安全神经,提升自身的管理能力和应急处置能力。
(10)提高内河船舶高级船员(船长、大副、轮机长、大管轮)在特殊情况下的船舶操作和分析当地恶劣天气对船舶影响的能力,加强船长、大副对初稳心和动稳性的认识;对船舶积载、绑扎、旅客安全工作指导和应急预案的制订;加强如何及时发现、排查船舶机舱各种设备故障的训练和实际操作,进一步提高船员应变能力。
微笑服务之星 第5篇
班级: 造价121班
班主任:王甜甜老师
符晓庆
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十一月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:工民建121班
班主任: 杨韡韡老师
左宏伟
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十一月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任:
老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任:
老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任: 老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任: 老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任:
老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任:
老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任: 老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任: 老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任:
老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
水利建筑工程系
水利系学生会加操勤分名单:
班级:
班主任:
老师
该生在系学生会工作中表现优秀,工作积极,为他人服务,态度极其端正,被评为水利系学生会十月份“微笑服务之星”,给予该生加分10分。
签字:
日期:
微笑之星心得 第6篇
公司领导刚开始抓微笑服务的时候,我们情绪上都不免有些抵触,认为总觉着本来就是户外劳动,劳心又劳力,而且又是跑动式服务,搞微笑服务,有点不切合实际。其实不然,经过一段时间的实际操作后,收益颇多!
微笑本来就是由内到外真心的流露,笑的不自然,就会适得其反。所以我每天在上岗之前,就要先对着镜子,调整好自己的心态,让自己的情绪饱满起来。然后带着良好的心态去工作,自然而然的就会相由心生了。
每天我坚持着按公司的微笑服务流程走,我发现很多东西都改变了。服务行业,其实本来就不是很好干,能遇到形形色色的各类人,委屈是少不了的,生气也是家常便饭。当然其中就不乏有那些不讲理的客户了,自从按这服务流程走后,总是给人以微笑,文明用语,本来那些爱刁难的客户,也就不好意思再为难我们了,我想这就是所谓的“投之以李,报之以桃”吧。有了好的心情,自然就会有好的心态去服务客户,这就是良性循环。
还有一点让我感触颇深的就是自从用上了微笑服务这一流程过后,我的燃油宝的销量也很明显的提高了很多,以前向顾客推销燃油宝的时候,大多时候都是不太理睬我们的,自从做了微笑服务之后,往往一个真诚的微笑,就把它销售出去了,有的顾客说就冲着你这春天般的微笑,我买了也值了。就是不想买的顾客,也会很礼貌的回绝,彼此都会留下一个好的心情。微笑服务让我很直观的感受到了它的好处。
微笑之星个人事迹 第7篇
初到“食为天”,领导梅姐对我们进行了从头到脚的武装。我们的tie上,就佩戴着一个笑脸牌,提醒着我们一个个,都是“微笑天使”。笑脸牌是黄色的,弯弯的嘴角边是一颗红红的爱心。每天十一点,我们都要进行闭训。闭训的时候有同事上去带队喊口号,而口号的第一句,永远是“茄子”。但这并没有让我对“微笑”这个词有什么特殊的理解。而我一点点理解它的过程,要从一个个小故事说起。
微笑用真诚感动你我
有一次,我在给一个桌子上菜的时候,不小心碰倒了一位女顾客的红酒杯,那酒洒了出来。我有点慌张,但为了弥补,我马上帮酒瓶过来帮她把酒添上,微笑着表示歉意。而似乎我的真诚感动了她,她报我以微笑,连说“没关系”。我在想,我们是陌生人,但她并不责怪我的笨手笨脚。微笑,确实可以用真诚,感动你我。
微笑我们在你的身边
餐厅的苦与累,没有体验过的人是无法真正理解的。其实才第三天,我就开始在怀疑自己当初的选择。可是,在我心里暗暗叫苦,想打退堂鼓的时候,阿番,阿龙,阿庆,还有梅姐,东玲姐们却总是在经过的时候,微笑着问我,累不累,苦不苦。在我很忙的时候,我们互相帮助,从来不计较谁干得多,谁干得少。你们给我的微笑,仿佛在说,不用怕,有我们呢。我只觉得心头暖暖,一定要留下来跟你们打春节的那一场战。
还记得那一次公司的年会吗?我们四个学生要上去表演“感恩的心”的手语操。其实我们的心里不是很有底。但当我们踏上舞台后,我们得到的,是你们最热烈的鼓掌与欢呼!阿龙,拼命地吹着哨子,对我们喊加油。阿番拿着手机把我们的视频拍下来,阿林说他真的好感动。那时,我只觉得我的眼眶有点热有点湿,我还能说什么呢,我们会为我们大厅争气的!那时,你们的微笑诉说着,不用怕,我们在你身边。
微笑搭起友善的桥
一次,我被人拉过去说看81号的台。我下郁闷着,过去一看,傻眼了,坐着的六个全是金发碧眼的外国人。我虽然对我的口语还蛮自信的,但乍的,我还是很紧张。而一紧张,我的表情变得很严肃。而我的严肃,也让他们从说说笑笑变得有点严肃起来。虽然交流没出现问题,但我还是觉得挺失败的。
而总算,我等到了一次纠正自己之前错误的机会。那天,1号台同样全是外国人。其实这次,还没到那里,我脸是已是满溢的笑了。我的微笑,传达了我的善意,结果这次的沟通比上次顺畅多了。原来,微笑,在陌生人之间,能搭起友善的桥梁,让沟通,不再受阻。
关于对“国际理解教育”的理解 第8篇
这个主题虽然想了一段时间, 但是真动心想写, 还是在不久前的一个开题会上。当时, 接到一项任务, 说是“指导”几位“未来教育家奠基工程”学员的开题报告。说实话, “指导”是人家给面子, “交流”倒是真能长本事。正是这次“交流”的机会, 天津外国语大学附属外国语学校刁雅俊校长的研究课题, 再次为我点燃了思考这个主题的火花。
其实, 过去咱们也没有忘记世界, 也很关心国际。记得上个世纪五六十年代, “胸怀祖国, 放眼世界”就一直挂在嘴边。祖国倒是时刻挂于“胸怀”, 世界还是无法“放眼”。因为那时知道的“世界”实在太少了。改革开放以后, “走向世界”又成了国人之梦。特别是1986年邓小平同志的题词:“教育要面向现代化, 面向世界, 面向未来”, 真是让咱们大开眼界。
改革开放30多年来, 和咱们来来往往的国家和地区也有200来个了。30年前别说出国, 就是听说谁去了趟香港, 没有一个不眼热的。30年过去了, 现在去趟香港、澳门、台湾, 就跟去趟北京、上海、广州差不多, 走出国门, 来趟北美、西欧、澳洲, 也是抬腿就走, 不在话下。而且, 在人家眼里, 咱们已经不再是30年前的咱们了。眼睁睁GDP的真金白银“拍”在那了, “G2”不扩大成“G8”行吗?如今, 谁都得高看咱们一眼。可话又说回来, 人家到咱们这里来的也越来越多、越来越勤了。过去是咱们在马路上“围观”老外, 现在是老外在网络上“围观”咱们。因为老外已经不再满足访问、旅游, 更希望能够得到一些“机会”和“实惠”。应该说, “中国人民从此站起来了”已经是不争的事实。然而, 咱们国家进入这个国际大家庭, 并不说明咱们国民已经融入这个国际大家庭。那些连咱们自己也觉得“丢份”的事情, 尽管仍属个例, 也影响着咱们的国家形象。看来, 教育规划纲要要求的“国际理解教育”还真得从娃娃抓起。
在推进“国际理解教育”的探索和研究的过程中, 如何定义“国际理解教育”大概尚无定论。但是, 如何“理解”国际理解教育, 似乎思考较多。因为, 这是具体“推进”的关键所在。当然, 答案并不唯一, 不同的视角自然有不同的“选项”。但是, 至少下面三个应该可以讨论。
有一种“理解”是学习。在国际大家庭中, 各国都有值得咱们借鉴乃至学习的因素。虽然彼此的文化背景不同, 甚至价值观念各异, 但那些国家能够形成良好的“长效”机制, 必然有他的道理。就拿垃圾分类问题来说, 谁都知道, 它已经取得国际共识。事情似乎不大, 意义确实不小。减少环境污染, 促进资源节约, 于公于私都有益处。于是, 或桶、或箱的“分类”设备逐渐普及开来。咱们尽管跟进不久, 从居民小区到公共场所, 各式各样的“分类”容器也已随处可见。然而, 实施起来差距就出来了。人家那里执行就是到位。据留学回来的学生介绍, 哪怕一小团儿塑料薄膜, 也会放在一边, 准备集中起来装入“可回收”容器里边, 绝不会乱放, 更不会乱扔。咱们国家有些人的做法就让人“遗憾”了。有时, 你要往“分类”的垃圾箱里瞅上一眼, 无论哪边都是脏兮兮的, 甚至充满汤汤水水, 商场、公园、车站、路边尤甚。有人说, 和过去使用“土筐”没有什么两样。如此形容倒也不算夸张。再说吸烟问题, 人家和咱们所持“态度”也是截然不同。公共场所没人吸烟, 无论是谁, 不准就是不准, 烟瘾上来也得忍着。其实, 欧洲有些国家的烟民也不少, 街头吸烟就是常事儿, 可只能“吸”在街头, 不会“吸”在室内。有的国家禁烟更加严厉, 就是露天可能也不准“吸”。难怪总会提醒咱们:“违规吸烟会有警察罚款, 千万别找麻烦。”咱们这里如何, 其实大家心里都有数。一个会议下来, 弄你一身烟味儿, 已经司空见惯。至于你“吸”多少“二手烟”, 谁也不会测评。至于什么原因所致, 谁也不去追究。类似这样有章不循的小事儿又何止这些。咱们在境外经常入住的酒店、就餐的饭店, 你看到用汉语写的“温馨提示”:请不要随地吐痰、请不要大声说笑哪里还有丝毫“温馨”, 汗颜之余只有窝火。“于细微处见精神”, 生活细节反映修养水平。再少的人排队, 也难免有人“加塞儿”;再多的人开会, 也难免有手机响起。人家说咱缺乏“修养”, 咱总觉得小题大做。原因是这种无视规则的人毕竟还是少数, 但问题是这些少数毕竟无视规则。国际社会之所以把这些生活小事由道德层面提升到制度层面 (或者说是法制层面) , 就是为了维护社会秩序, 培养社会责任。实践证明, 它的确为社会进步注入了极大的活力。对此, 咱们真应该充分“理解”。在共同规则面前, 自觉约束自己, 自觉形成习惯。这种“自觉”本身就是对社会负责、对自己负责。所以, 这方面的“国际理解教育”, 应该把“理解”理解为学习。比如, 制度背景下的公民权利意识, 变遇事找“人”为遇事找“文”, 使管理凸显公平;制度环境下面的责任意识, 变粗放管理为精细管理, 把质量推向极致。如此等等, 只要有利于咱们的, 该学的一定要让学生学到手。
还有一种“理解”是尊重。在国际大家庭中, 每个国家都有或长、或短的成长经历, 并凝聚了各自的民族文化, 形成了各自的宗教信仰。当然, 也由此衍生出独特的生活习俗, 发展成独特的艺术风格。这里绝对没有先进与落后、原始与现代, 更没有高贵与低贱、正确与错误, 都是在自己特有的自然条件和人文环境下逐渐成长起来的人类文明。即使某个时期有些外来影响, 也离不开自己文明的坚实基础。其实, 咱们自己又何尝不是这样呢?尽管地域辽阔一些、民族众多一些, 但作为中华民族的文明, 同样经历了这样的成长。如今, “多元化” (或是“多样化”) 开始成为世界形容“世界”的高频词语, 咱们这里也是一样。应该说, 是世界的“多元化”使人们切身感受到了世界的五彩缤纷。面对这样的“多样化”的世界, 咱们在“国际理解教育”中, 还可以把“理解”理解为尊重, 以一种宽广的心胸、宽厚的心态, 欣赏人家的民族文化、宗教信仰乃至生活习俗、艺术风格, 让咱们在感受世界五彩缤纷的同时, 分享那里的美丽和美好。其实, 尊重人家就是尊重自己, 因为咱们同样是“多元化”中的“一元”。此外, 对于尊重还有另外的“理解”, 专门用于处理国际关系。比如, 某个国家发生某种变故, 执政党换了、领导人变了, 甚至国家体制改了、意识形态变了, 别人总得有所表态。一般情况下, 咱们总是会尊重对方人民的选择。不管人家怎么“选择”, 都应受到“尊重”。因为人家人民的任何选择都是自己的意愿, 谁也干涉不着。用句老百姓的话说, 各家过各家的日子, 你用不着多操心。当然, 该操心的时候你也躲不开, 遇上天灾人祸咱还得帮他一把, 谁让这是一个国际大家庭呢?帮他这把, 更是具体的“尊重”。所以, 这种非常必要的“尊重”, 自然也要在“国际理解教育”中体现出来。
再有一种“理解”是坚守。每个国家都有自己的利益, 现在被称为“国家利益”。按理说, 谁都可以有“小九九”, 但是绝不能算计人。一旦有人算计咱们, 那么“理解”肯定还有另一种方式, 就是“坚守”。当前, 和平与发展虽是世界的主流, 不也有“当面拍肩膀儿, 背地下绊子”的吗?不也有“说了也不算, 算了又不说”的吗?这样的情况虽然不是天天发生, 但咱们已经见识不少。特别是自恃世界老大的美国, 今天拿出口倾销说事儿, 明天用人权问题找茬儿;一边要在战略合作中占到便宜, 一边又想在制造麻烦时给你添堵。最可恨的是, 总在新疆、西藏和台湾这些咱们核心利益方面动手脚、出损招儿, 反正就怕你肃静, 更别说让你发展了。这两年, 那些想抄别人后路发展自己的国家, 也不再个别了。一会儿东海, 一会儿南海, 总是挑你起火儿。有的甚至还摆出流氓拼命的架势, 就连当年和咱有过生死之交的“同志加兄弟”, 也是说翻脸就翻脸, 干脆把自己革命前辈的承诺丢开, 荷枪实弹地冲着咱们那些手无寸铁的渔民下黑手, 甚至相互借力, 趁火打劫, 哪里还有一点儿交情?就是这些在国际大家庭中捣乱的国家, 同样无一不是借口自己的“国家利益”, 伤害咱们的“国家利益”。有人说, 如今世界纷繁复杂, 很难描述, 也难预测。面对这样的局面, 咱们不但要坚守, 而且更要一直坚守到底。要在“国际理解教育”中, 让学生从小就知道坚守主权、坚守原则、坚守信念。这就是咱们坚守的底线。一句话, 反正咱们不能让人家算计了。
对学生课程理解的理解* 第9篇
摘 要 学生课程理解不仅仅是学生对教材的理解与解释的活动,而且是游离于各方利益的中介,是教师课程理解的必要补充。然而,目前关于学生课程理解的研究少之又少。鉴于此,本文从本体论出发,分别从主客观的角度对学生课程理解做了概念鉴定;探讨了学生进行课程理解的两个原因,即自我体验的需要和理解教育的召唤;列举了能让学生课程理解成为可能的三个因素,即学生是课程中能动的主体,学生求知欲望与无限知识的矛盾,学生场域资源的保障,以期尽可能地揭示学生课程理解的本真之貌。
关键词 学生课程理解本体论
目前,学生课程理解的研究现状基本上可以概括为以下三点:理论不深、实践不足、学生不问。学生对新课程的理解正处于被理解、教师提供的二次理解或未理解的状态,其主体地位的体现已被大打折扣,这显然与新课程理念、课程范式民主转换的宗旨是不相匹配的。新课程的权利,尤其是课程理解的权利不应该只从课程管理者、制定者下放到教师,更要一放到底,至新课程的直接受惠者——学生,因为当前教师对学生课程理解的制约犹如课改前课程专家对教师课程理解的制约一样,都是不可思议的。因此,加强对学生课程理解的重视既是对课程历史的深刻反思,也是当今课程研究的明智之举。
一、什么是学生课程理解
1.主体的角度
从理解主体的角度看,课程理解领域中存在着不同的课程理解,如课程设计者的理解,课程管理者的理解,教师的课程理解,学生的课程理解。[1]其实,最早对课程理解主体研究的是古德来德,他认为人们在谈论课程时,往往谈的不是同样意义上的课程,即理想的课程、正式的课程、领悟的课程、运作的课程和经验的课程。[2]从中可以看出,这五类课程并不是对最上位课程的层层剥落,而是四类主体对课程进行理解的结果。一一对应,学生这一主体所理解的课程应为经验的课程,即学生经验过的、正在经验的和即将经验的课程为学生所理解的课程。但随着新一轮课程改革的全面展开以及学生在教育场域中的地位受到了前所未有的重视,致使学生课程理解的内涵和外延都发生了变化。首先,教师和学生双主体的提法,让学生课程理解的内涵发生了变化。学生的理解不仅仅是对教授内容的理解和领会,反而他们的理解有了很大的自由,或“对”或“错”,或线性或非线性……总之,学生课程理解的内涵不再确定,甚至“可控”。其次,教师和学生的主体间性促使学生课程理解的外延扩大了。学生的课程理解摆脱了经验的课程所带来的狭隘,正逐渐地往上辐射。因为理想的课程、正式的课程、领悟的课程和运作的课程都或多或少地掺合了学生对课程的理解与期许,课改后,这种理解与期许分量的比例更高。
2.客体的角度
理解应是文本的理解、对象的理解,因此课程理解也一样,既没有无文本的理解也没有无对象的理解,这些文本和对象构成了课程理解的客观之维。那么,何为文本?关于课程“文本”概念,现在是在一个非常宽泛的意义上来理解的:社会实践和制度、文化产品,直至人类行动和反思所产生的任何结果。[3]从这一概念可以看出,学生课程理解的文本既有显性的实体化产品,也有隐性的概括化经验,它们构成了学生课程理解的第一个客体。何为对象?文本不就是对象吗?过去相当长一段时间,学生视域意义上的对象就是文本,甚至把对象局限于文本的一隅——显性的教材中,对象的概念在无形中被矮化了,课程的真正意义和全貌就被遮蔽了。理解是认识的前奏,理解本身的属性及其认识的规律决定其不固化在某一对象中、不断章取义的特质,因此课程理解应从源头开始。学生课程理解也一样,应回到理解的原点。这里的源头是指课程目标、内容、实施以及评价等,甚至包括政策、教师等。这些都是学生课程理解的必要对象,而实际的教育教学中这些对象很少被呈现,往往以不可教的借口予以搪塞。这显然是课程的“遗憾”:第一,这些内容毫无疑问是可教的,哪怕用最传统的教法解释给学生;第二,这些对象虽然没有某一门学科那样充实,但从宏观层面讲,它们却是学生走向课程最根本的原因;从微观层面讲它们是学生职业生涯规划的重要依据。例如美国许多学校要求家长每年至少一次带孩子去上班,感受父母的职业生活。[4]可以看出,美国的教育是比较注重让学生理解课程目标等这些对象的。因此,从客体的角度探究学生课程理解,它应为文本和对象一个都不能少的理解。
二、学生因何要理解课程
1.自我体验的需要
人本主义课程学者认为教育的目标就是要激活学生的个性化意识,达到自我实现是课程的核心。[5]学生要想在课程中达成自我实现并不能仅靠理解教师过滤后的理解就能实现,而是更要注重将自身置于体验的情境中。教师的体验或者理解代表的是教师生命所经历的东西,它并不能替代学生自己的课程理解。被视为某个体验的东西,不同于另一个体验——在这另一个体验中是另外的东西被经历——就像它不同于另一种生命历程一样——在这另一种生命历程中“没有什么东西”被经历。[6]课程体验作为课程理解的一部分,与课程的客观理解构成了完整的课程理解。两者的对象虽都指向了意义构成物,但侧重的角度却不同。客观理解侧重于意义构成物的外部,比较容易达成一致;而体验理解则寓于意义构成物内部,更易于培养独一无二的精神实在。回顾我们的课程理解,体验成分是比较缺乏的。拓展学生课程理解的难度,并不是学生能否对课程进行“准确”的理解,而是学生能否对课程形成自我解读。自我解读在很大程度上需要学生的个人体验,在新课改下,这种学生对教育的自我意识都得到了相应的体现,体现为更加注重培养学生对课程的感受力。比如新课标经常提及的几个词,素养、领悟等。教师如何教这些素养?准确地说,是建立在学生对课程的体验之上。但需要说明的是,体验理解并不是造成课程理解主客观分野的“罪魁祸首”,相反它通过想象力能更好地提升客观理解。当今课程对学生课程理解的呼唤,其实是有所指的,即在学生客观理解比较成熟的时候,对学生体验理解回归的期盼。总之,学生因何要课程理解?就是要把课程变为自己的。
2.理解教育的召唤
理解教育20世纪70年代被提出,它认为理解是处于特定教育世界中的师生与理解对象的沟通,在感情、认知与行为上筹划并实现生命可能性。[7]可以看出,理解教育对以往教育概念生产式的研究进行了悬搁,进而转向了对教育的释义和解决实际问题的研究,这直接影响到了课程领域。学者们比较一致的观点是课程开发生于1918年,卒于1969年,今天的课程领域开始为理解所占有。[7]因此,课程理解可以被看作是理解教育的一部分。纵观理解教育提出的背景和理解在教育中的意义,它是比较注重理解的情感层面。所以理解教育呼唤的是双向的、沟通的、师生关系融洽的课程理解,但在实际教育教学中,教师独裁式的课程理解会自觉不自觉地影响到这种理解,进而影响到理解教育的施行。面对这一难题,加强学生的课程理解应该是最有力的破题之法,因为理解的本质是相互的,没有学生课程理解和教师课程理解的互动,就没有优良的课程理解环境出现。此外,理解教育还应是一种彰显能力的教育,是占有与超越的统一。[8]占有与超越既有联系又有区别,二者都可以看作是理解的一种能力,但前者注重对理解对象的拿来,后者注重对理解对象的再生产。那么,如何赋予学生这些能力?与其说是赋予还不如说是引导,因为占有易学,超越难得,占有通过教师给予学生一些技巧反复练习即可获得,但是超越需要的却是学生的自我体验和感悟,教师直接教的方式对这一能力的习得会很乏力,因此学生课程理解成为成功获取这些能力的必要。
endprint
三、学生课程理解何以可能
1.内因:学生是课程中能动的主体
理解可以解释为理解主体运用已有经验并借助一定的帮助对理解对象意义的再现或者创生,获取经验、寻求帮助显示出了人这一主体特有的能动性,这一能动性在学生课程理解上体现为对课程想的能动性和做的能动性。在心理学上,想的能动性主要指的是学生认知系统的成熟,具备注意分配、知识表征解读的能力,并能在知识表征之间建立起联系;做的能动性指的是学生运用一定心理科学方法策略、排除影响理解的相关变量去解决理解问题的能力,具备信息加工的能力,并在对理解的决策与推断的过程中提升自己理解策略。在教育学上,想的能动性是指学生具备接受教育后的宽阔视野,在接触过各门学科课程后,学生理解问题的视域、视角都会发生变化并逐渐地丰富起来,他们会用学科的视角去看待理解对象,因此理解的可能性和丰富性会增多。学生每天面对的是由学科课程组成的综合环境,这种近距离的氛围使联想更容易产生;做的能动性指的是接受教育后的学生具备了一定的科学和人文素养,因此学生比较容易区分主客观理解,能够科学地和人文地进行课程理解。此外,学生还能实践地理解课程,学生学习了马克思主义哲学,特别是能动的反映论,在理解的过程中能够更好地结合物性和人性,更好地把握人与人之间的关系特别是道德关系,这在客观上也会使学生的理解符合伽达默尔式的实践理解论。理解是人的理解,学生具备了人,特别是教育意义上人的能力,所以学生课程理解是可能的。
2.外因:学生求知欲望与无限知识的矛盾
理解可以被看作是认识的动力,因为课程理解当属认识论范畴,理解的宗旨是达成认识,它是认识的前奏,可以说没有理解的先行就没有认识的后觉。但理解并不是认识的源动力,理解虽对认识有促进作用,可认识并不为理解而认识。认识的源动力应是求知欲望与无限知识的矛盾,是认识论中诸多行为的动力,也包括课程理解,因而学生求知欲望与无限知识的矛盾也就构成了学生课程理解的外部动因。外部动因虽然只是动因的一个方面,但其作用也是不容小觑的。在学生课程理解的过程中,学生可能并不完全了解这一矛盾,但它们一定会遇见矛盾的变体,亦或是矛盾的呈现物——好奇与未知、难题与无解、希望与期望……以上这些分化了的矛盾正是从微观层面促进了学生的课程理解,使学生理解有了外部诱因,最终使课程理解可能。在这里,需要注意的一点是,教师的课程理解应是这些矛盾中最主要的矛盾。教师理解后的行为应是辅助性的,而不应代替学生的课程理解,因为尽管教师理解导向学生的认知矛盾,也不可能穷尽所有矛盾。原因有二:一是由于学生的个性差异,二是由于时空背景的变化。此外,兴趣作为求知欲和无限知识矛盾的衍生物,从侧面维系着学生的课程理解,从而延长了学生理解的注意。总之,求知欲与知识的矛盾是学生课程理解不可或缺的动因。
3.保障:学生的场域资源
欲使学生课程理解稳定进行,少不了各方力量的保障。第一,国际教育呼吁体现生本价值的教育,这些先入为主的教育理念,能为学生课程理解提供舆论支持;第二,各式各样的教材是学生课程理解的主要对象,因为课程理解的核心是教材的理解,从而为学生课程理解提供了内容支持;第三,教育行政部门出台的各项政策,大多都是体现着学生自主性的政策,从而为学生课程理解提供了政策支持;第四,教育专家对课程的研究,能让学生课程理解遵循教学规律,从而为学生课程理解提供了理论支持;第五,学校以其较丰富资源、特色的活动为学生课程理解提供了环境支持;第六,教师以其渊博的知识和丰富的经验影响着学生,为学生课程理解提供帮助支持;第七,学生以其个性差异和发展潜力为其课程理解提供了人力支持。以上这些经过梳理的学生场域资源,是让学生课程理解成为可能的保障。因为教育环境中的学生,最初是知识储备不足、经验欠缺、理解实践经历少、解决问题能力欠发达的学生,要让学生自主地理解课程而不借外力和资源,那是根本行不通的。但是假如学生练就了利用各方资源理解课程的话,他也就实现了自我教育,这也是学生课程理解的最大功能——自我教育。
综上所述,学生课程理解是学生主体地位的体现,是新课程改革的客观要求,是学生自我实现的需要,同时也是教师课程理解的必要补充。学生课程理解应受到足够的重视,这有助于促进学生的自我教育,而自我教育是学校教育的宗旨所在,同时也是终身教育所追求的。因此,学生课程理解不仅仅是一种教育方式亦或是一种学习方式,它更是一种教育的目的。
————————
参考文献
[1] 张攀.农村教师课程理解的问题研究.杭州师范大学,2011.
[2] 施良方.课程理论——课程的基础、原理与问题.北京:教育科学出版社,1996.
[3][7] [美]威廉F.派纳等.理解课程.张华等译.北京:教育科学出版社,2003.
[4] 黄志敏.中美职业生涯教育比较研究及其启示.教育与职业,2011(12).
[5] John D.McNeil.Curriculum:a comprehensive introduction.New York City:Little,Brown & Company Limited,1985:5.
[6] [德]汉斯—格奥尔格·伽达默尔.真理与方法(诠释学上).洪汉鼎译.上海:上海译文出版社,2007.
[7] 熊传武.理解教育论.北京:教育科学出版社,2005.
[作者:李栋(1989-),男,内蒙古乌兰察布人,渤海大学课程与教学论研究中心在读硕士研究生;杨道宇(1978-),男,河南商丘人,渤海大学教育学院副教授,硕士生导师,博士。]
【责任编辑 王颖】
对微笑之星的理解
声明:除非特别标注,否则均为本站原创文章,转载时请以链接形式注明文章出处。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。


