电力工人家书范文

电力工人家书范文（精选4篇）

电力工人家书 第1篇

一封家书

我挚爱的家人们，首先我想说的就是对不起！你们一定深知在风力发电企业一线工作的我，工作时常加班加点，一年在家里待的时间是少之又少，无法很好的照顾家庭，对家庭、对家人亏欠太多。

这几年，公司始终把安全意识的培养放在第一位！定期组织安全事故应急演练，使我们每个人对危险点和安全隐患有了清晰的认识，并已熟练的掌握各种安全事故的应急处理方法。

同时请家人们放心，我在平时的工作中定会加倍小心，严格遵守各项安全规章制度和安全规程，用心学习公司组织的安全技术培训，将安全的警钟时时刻刻悬在心中。安安全全工作，平平安安回家！

就此搁笔，望保重！

2018-5-1

电力工人家书 第2篇

A.故学校肇开肇：开始

B.反足贻堂上以忧贻：赠给

C.为贱卒，苦身戮力贱：地位低下

D.当必亲炙之炙：熏陶

2.下列各句中加点的以字与当时诸前辈犹多不以然的以字意义用法相同的一项是()

A.余船以次俱进B.时操军兼以饥疫，死者大半

C.木欣欣以向荣D.臣之客欲有求于臣，皆以美徐公

3.下列对张之洞送儿子到日本习武原因的理解与分析，不正确的一项是()

A.希望儿子将来成为国家的栋梁、有用的人才

B.国家纷乱，外寇入侵，边疆国土沦陷

C.不跟儿子的秉性气质相违背

D.不希望儿子读书入仕

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。

(2)汝只患不能自立，勿患人之不已知。

(3)亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。

5.下列用/给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.方/今国事扰/攘外寇/纷来边境/屡失腹地/亦危

B.方今国事扰/攘外寇/给来边境/屡失腹地亦危

C.方今国事扰攘/外寇纷来/边境屡失/腹地亦危

D.方今国事扰攘/外寇纷来边境/屡失腹地亦危

【答案】

1.B贻：遗留，留给

2.D以：认为。动词

3.D张之洞认为儿子靠读书入不了仕。

4.(1)不要畏惧辛劳，不要自视高贵，要勇猛刚强坚毅，务必要养成军人的禀赋。

(2)你只需要担心自己不能够成才，不要担心别人不了解自己。

(3)也要深切了解底层百姓的疾苦，而不致于妄自尊大。

5.C

【译文】

吾儿知悉(书信开头用语)：你出门离国，已经有半个多月了。我每天都记挂着你。父母爱子，无微不至，真恨不得一天都不离开你，但又一定要让你出门离家，因为希望你能用功上进，将来能成为国家的栋梁、有用的人才啊。

现在国家纷乱，外寇纷纷入侵，边疆国土接连失陷，国家腹地亦已危殆。兴国之道，最重要的.是治理好国家。治理好国家的办法不止一个，训练军队实在是首要的办法。你从小就贪玩好动，在书房中，老师一旦离开，你就跳掷嬉笑，什么事情都干。如今碰上科举已废除，要不你最多也就只能以一个秀才的身份终老。所以学校开始设立，我就送你入学。那时还有很多前辈不认可这样的做法，但我十分了解你的性情，知你一定不是科举之人，所以排除各种困难送你入学读书，果然除体操外，其他的没一点儿长进。

现在世事多艰险，习武很好，因此送你东渡，你现在已经入学，应该努力上进，要把军事上的奥秘全部学会。不要畏惧辛劳，不要自恃高贵，要勇猛刚强坚毅，务必要养成军人的禀赋。你的前程，正可谓不可限量，国家正是在用兵的时候，你只需担心自己不能够成才，不需担心别人不了解自己。记住记住，别忘别忘。

我还有要告诫你，你和我一起在湖南湖北，自然是总督大人的尊贵公子，没有人不恭敬地对待你。而如今却已离国万里，你平时那些可以依仗来轻视他人的条件，将不再能依仗，万一不小心生出祸端，反而让我们十分担忧。你今后应该把自己看成是贫苦的百姓，看成是地位低下的士兵，吃苦尽力，要用这些身份来处理求学时遇到的问题。这不只是得到学问上的好处，而且可以借此来磨练身心，就算以后得到我的庇荫，在毕业之后，谋得一官半职，也要深切了解底层百姓的艰苦，而不致于自认为聪明，自认为杰出。我已是五十岁开外的人了，官居一品，天下闻名，但还是要小心谨慎，常常担心自己做错事，不敢放纵。

你跟随我的时间很长了，一定会亲自实践并努力坚守，不要自认为是尊贵的公子，就随随便便，全不在意，这不是我对你的希望，你一定要谨慎啊。冷暖更应该要自己注意，尤其警戒奸邪之事等行为，即使不被人知道，也耗费时间荒废学业，万一被人知道，甚至有可能被日本官吏拘捕，那么我的脸面往哪里放?你肯定不值得可惜，那我有怎么办呢?你更应该努力革除我所嘱咐的这些事。

电力调度工作对电力输送的影响 第3篇

电力调度是指当居民用电超过一个限度的时候, 适当的把企业用电限制并输送给居民用电。是近年来随着科技的不断发展, 形成的现代化监测、控制、管理手段。

电力调度主要任务有:采集数据, 即由RTU收集站端 (变电站OR电厂) 的电气参数, 包括开关位置、保护信号、电压电流等遥测数据;传输信息, 将RTU收集到的信息经过可靠的通道传送至主站系统 (前置机、服务器) , 并传输主站下达的控制命令到战端;数据处理, 即指收集到的信息要经过处理、筛选、计算;人机联系, 将处理过的信息经由友好的界面呈现给用户, 并实现遥控、遥调功能。有效的电力调度工作能保证电力输送的安全和稳定。

2 电力调度工作的现状

2.1 电力运行设备结构脆弱

目前, 我国的电力运行设备结构比较复杂但是也十分脆弱, 与发达国家还存在较大的差距。当电力运行中某一设备出现故障时, 其它设备可能不能有效分担其业务, 导致电力运行效率低下甚至出现大范围的电力网络瘫痪, 用户怨声载道、苦不堪言。另外, 许多大型设备结构和可信赖性仍然备受置疑。

2.2 电力调度从业人员工作能力十分有限

有效地电力运行工作成果需要辅之以专业的电力调度从业人员和管理人员。特别是信息化时代的到来, 掌握必要的电脑软件和信息技术是对电力调度人员的硬性要求。但是, 由于诸多原因的存在, 很多员工或者管理人员缺乏足够的动力和意识去学习新的知识和掌握新的技术。这就导致了时代的要求与员工实际水平的脱节。而且, 新的电力调度技术总是在不断发展, 若没有一颗谦虚谨慎的学习的心, 想要有效胜任所担负的工作也是遥不可及的。

2.3 电力调度从业人员安全意识不达标

由于工作的特有性质, 比如, 任务繁重, 工作能力有限等原因, 使得工作人员很可能变得麻木和懈怠, 导致安全意识不高, 发生安全事故。不仅带来经济上的损失, 而且在一定程度上危害社会的安全, 造成人员伤亡, 后果十分严重。

2.4 地域发展不均衡

由于各地区经济发展水平不一致, 地域之间的差异和分化也越来越严重。在东部沿海等较发达的地方, 数字化、光纤化的应用, 为社会提供了有效的通信服务。但同时, 我们也应该看到, 在中西部地区, 有很多地方连最基本的电力调度设备也没有得到彻底的解决。东西部或者某些邻近的区域之间的差距使得电力调度不能使用一致的接口和设备, 分区调整的成本也随之加大。

3 完善电力调度工作, 提高电力输送效率方法探讨

电力行业在我国整个经济的发展中起着至关重要的作用, 而安全生产是电力企业的重中之重。电力调度过程中, 由于工作任务繁琐, 工作量大, 非常容易出现事故。加强电力调度管理已经成为电力行业的热门话题。为妥善解决上述问题, 可着重从以下方面着手。

3.1 加大对从业人员的业务能力培训力度

电力调度的操作人员处于电力运行系统的最前线, 其工作繁杂、业务量大, 需要非常细致的工作态度和精神。若不具备上述特点, 则会在电力调度中, 出现不规范的操作手法, 轻则造成财务上的损失, 影响电力行业的信誉, 重则造成人员伤亡, 付出生命的代价。一线的业务人员出现操作上的失误, 主要是由于两方面的情况引起的。一个是技术手法不熟练, 对相关专业知识的掌握不达标。另外一个更加重要的原因是安全意识薄弱, 没有保持必要的谨慎性。因此, 为了加强对电力调度的管理和监督, 必须在这两个方面加大培训力度。

为了对一线从业人员进行业务能力的培训, 需要定期或不定期的组织技能培训, 并对在培训过程中表现优秀者给予适当的奖励, 对表现相对差的给予一定惩罚。恩威并施, 相信一定能取得有效的成绩。除了开展培训课程之外, 经常召集从事电力调度操作的员工, 开展工作经验交流, 讨论对各种复杂棘手问题的解决办法和实施方案。

3.2 加大对从业人员安全意识培训力度

在加强一线从业人员的安全意识教育时, 需要对其进行明确分工, 建立完善有效的内部控制机制。首先要做好权责分离, 完善岗位的设置, 使得各环节能有效的协调运转。具体说来就是使得每个员工每项业务操作都处于运转和监管过程中。在上下级和各个部门之间设立明确和严谨的授权审批权限, 层层监管。其次, 对内部控制系统, 要根据业务的不断发展要求, 时时更新, 使得各项业务始终处于有效地监管之下。按照谁完成的工作谁负责的原则, 定期进行绩效考核, 对严格遵照业务标准完工的工作人员, 进行公开表扬。当然, 对多次违规者, 也要通报批评, 给予适当的惩罚。除此之外, 在事故多发地带, 张贴安全标语和口号, 时刻提醒业务人员高度重视安全问题。

3.3 组织电力调度中经验的交流和案例反思

开展部门车间的讨论会, 分享切身的体会, 做好笔记。每个人在实际工作中会有不同的工作方式和方法。当然, 这并没有好坏之分, 组织经验交流可以让工作人员取长补短, 并且吸收他人在工作中处理棘手问题的办法, 也可以将自己遇到的问题和别人进行交流, 让同行帮忙出主意。

案例辅助教学, 主要是通过在电力调度中比较有名的案例, 反思其中的经验和教训, 为以后的工作铺路搭桥。

3.4 加强对故障设备的排查

对设备进行管理主要从三个方面进行, 即设备建设基期、设备运行时期以及设备修理维护期。首先在设备建设基期, 应该对设备的安全性能进行检查和监督, 确保设备在建设时期不存在安全漏洞, 十分可靠合理。从源头上消除安全故障问题。在设备运行时期是对设备进行检验的关键时期, 必须认真对待。特别是对其在出现故障时的报警装置应该引起足够的重视。在设备修理维护期, 应该仔细分析设备的安全效能, 以及其是否值得修理等内容。

4 结语

本文主要通过对电力调度相关概念的介绍, 了解了电力调度从业人员的主要工作任务和工作职责。分析了电力调度中存在的主要问题, 主要有电力调度设备结构脆弱、电力调度从业人员工作能力十分有限、电力调度从业人员安全意识不达标、地域发展不均衡等问题。也提出了相应的加强电力调度管理方法的研究和探讨, 认为可以主要从加大对从业人员的业务能力培训力度、加大对从业人员安全意识培训力度、组织电力调度中经验的交流和案例反思以及加强对故障设备的排查等主要方面进行。电力行业事关人民生活的方方面面, 加强对电力行业, 特别是对电力运行的安全问题研究, 是不可回避的重要话题, 我们要有所担当, 寻找更好的电力调度管理方法。

摘要：电力行业在我国整个经济的发展中起着至关重要的作用, 与整个社会的衣、食、住、行息息相关。安全、稳定的电力供应是确保社会稳定、安定有序, 人民生活幸福的重要条件。因此, 加强对电力调度工作的研究至关重要。

《清朝十大名人家书》之谜 第4篇

奇异的“生死对话”

鸦片战争时林则徐被遣戍到新疆，后获赦调任云贵总督，携夫人到昆明就任。不幸的是，到昆明没几个月，林夫人就病逝了。可是《林则徐家书》的最后几封信，竟然是林则徐在林夫人病逝后写给她的！

张之洞是同治二年赴京应试时考中一甲第三名进士的，此时他的父亲已经去世将近8年，生母朱夫人去世已有23年，而在《张之洞家书》中，却出现了他在中试之后给“双亲”写的三封信，报告中试的喜讯，并且还誊抄了考试的试卷给他们。

《李鸿章家书》中这种“生死对话”更多。其中一封“禀父”信，称自己正在给曾国藩选编的《经史百家杂钞》做“校正”。实际上，李鸿章是1859年才进入曾国藩的幕中，如果有校正《经史百家杂钞》的事，应该是在1859年之后，而李鸿章的父亲李文安于1855年7月就已经去世了。还有，李鸿章的六弟李昭庆死于1863年，而李鸿章却于1882年和1886年写了两封信给昭庆。三弟李鹤章死于1880年，而李鸿章却于1882年还给鹤章写信。

叙家常恍如写小说

晚清人大多还是实行《红楼梦》式的大家庭制度，聚族而居，按照常理，那时的人对于自己的亲人，不但是父母子女，包括兄弟亲族、母党妻党的状况都应当是相当熟悉的，而在多个家书中都出现了搞错亲人情况的现象，让人产生亦真亦幻仿佛读小说的感觉。

举例一：林则徐搞错儿子的年龄。《林则徐家书》第7、9两函是林则徐分别写给长子汝舟、次子聪彝的，可是却把两个孩子的年龄搞错了。汝舟时年26岁，信中却说“年方三十”；聪彝才16岁，信中却说“年虽将立”（也就是将近三十岁）。

举例二：李鸿章不知自己有几个弟、妹。李鸿章兄弟六人，长兄瀚章、鸿章行二、三弟鹤章、四弟蕴章、五弟凤章、六弟昭庆，都是一母所生。但在李鸿章给瀚章、鹤章的家书里都说“吾兄弟四人”，岂不是笑话。究其原因，大概是在李氏兄弟六人中，前三位和六弟昭庆四人在晚清都是声名显赫的，而蕴章和凤章的名气较小，所以作伪者把他们俩给漏掉了。此外，《李鸿章家书》中还提到“益妹”，可是李鸿章总共只有两个妹妹，都不是名“益”的。《李鸿章家书》中有十封信是写给“文儿”和“玉侄”的。看信的感觉“文儿”应该是李鸿章自己的儿子，其实李鸿章那时还没有孩子，那之后很久，他的弟弟才过继了一个儿子给他。至于“玉侄”，家书中说他是三弟李翰章的儿子，还说“玉侄”还和“文儿”一起勤奋“耕读”。但实际上李翰章那时只有一个四岁的儿子李经畲，不叫“玉”，才四岁的孩子也谈不上“耕读”。这李鸿章念念不忘的“文儿”和“玉侄”，看来是出于虚构了。

同样虚构人物的还有《张之洞家书》，其中先后十余次说到他的三个母舅及舅母。但这些多次出现的母舅、舅母，均是子虚乌有之人。

不合制度及常识性错误

按说，写这四种“家书”的人都是朝廷重臣，最不会搞错的就是朝堂上的事儿，但奇怪的是，在他们的家书中，类似的错误却是一再出现。

举例一：封疆大吏搞错皇帝尊号。清朝皇帝的称呼，有这么几种：一是最通俗的叫法，直呼年号，比如我们常说的康熙、乾隆、嘉庆等，其实都是皇帝的年号（因为入关之后的清帝们，一般一朝只用一个年号，叫起来也方便）；另一种是对已去世的皇帝称呼庙号，也就是他的牌位被供到太庙里时得到的尊号，比如努尔哈赤庙号太祖，皇太极庙号太宗等，又称为“某庙”，比如顺治帝庙号世祖，又被称为“世庙”。而林则徐、张之洞这样的封疆大吏，在家书中居然犯了这样“大不敬”的错。

林则徐第42封给弟元抡的信有这样一段话：“愚兄本系一介文士，得邀宣庙恩遇，以御史历任封圻。而今上恩慈，更逾于先朝，不以卤莽见罪，反视作剿匪平乱之干员。”这里提到了“宣庙”（道光）和“今上”（咸丰）两个皇帝，但从信的内容推断，这封信约写于道光二十八年（1848年），离道光皇帝去世还有两年，这个时候怎么可能出现“宣庙”这样的称呼呢？而那时候的皇帝还是道光，怎么会又冒出来一个“今上”（咸丰）呢？

《张之洞家书》中有一封据说是在湖广总督任上写给儿子的，其中提到：“而汝父之得有今日，其原又何在，实早受德宗及西后皇上之厚恩。”张之洞自光绪十五年（1889年）至光绪三十三年（1907年）期间曾多次任湖广总督，不过这多次任职都是在光绪皇帝在位期间。光绪皇帝是在去世后的第二年（宣统元年）正月才上庙号为“德宗”的，因此，张之洞显然不可能在湖广总督任上（时光绪皇帝尚未去世）就称光绪皇帝为“德宗”。

举例二：李鸿章不明科甲基本规则。科举是古代读书人的主要进身之阶，因此他们对科甲的基本规则都是了如指掌的，奇怪的是，科甲出身的李鸿章却在“家书”中一再说错话。《李鸿章家书》中有一封“禀母”书，向母亲报喜说自己在乡试中中榜，“放榜之日，男列二甲第十三名”，暴露了一个常识性错误。古时进士分成“三甲”，而举人仅列名次，是不分“甲”第的。实际上，李鸿章这年中的是顺天恩科乡试第84名举人，是没有甲第之说的。另一封报告自己中进士之喜的《禀母》信称，“挂榜之日，男托大人洪福，名列二院编修……现已入院视事”，这也是没有常识的。实际上，举人中了进士以后，再经过朝考，然后引见给皇帝，成绩优异者进入翰林院，在翰林院待三年后才授给修撰、编修等职。李鸿章刚刚中了进士，哪有马上就成为编修之理？

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自己做的事也会搞错

举例一：林则徐搞错“禁烟之旅”。从得道光帝器重赴广东禁烟到虎门销烟，是林则徐一生最大的功绩，但《林则徐家书》中叙述事情前后经过的书信，却多次出错。第1函至第3函是林则徐致夫人和长子汝舟的信，告诉他们自己奉旨查禁鸦片的事。这三封信出现了几个错误：第1函谈到道光帝派他去广东禁烟时，令他“毋用来京请训”。实际上，林则徐在去广东之前是进过北京向道光帝辞行的，道光还特别赐给他在紫禁城内骑马的隆恩。第2函提到林则徐南下广东的路径是“沿海道至省”，可实际上他是经陆路前往广东的。第26函致林元抡的家信中提到“自销化趸船鸦片二万余箱后，兴贩者不能不敛迹，吸食者亦不能不戒绝”句。从信中提到的其他事情上看，写这封信的时间是1839年3月左右，而销毁鸦片却是在当年6月发生的，完全是前后倒置。

举例二：袁世凯求错人。在《袁世凯家书》中，第3函袁世凯致于夫人书中，告诉她他在京城谋求捐官，其叔保恒指示他去翰林院探访徐世昌，但实际上那时候徐世昌还是踯躅于河南某些州县做塾师、小幕僚的穷秀才，不知如何能帮上袁世凯的忙。‘

不合人之常情

家书应有家书的风格，比如家常事、教子言以及亲人间的脉脉温情，可是很多家书更像是“目前形势”的报告。李鸿章家信中有很多是叙述镇压太平天国和捻军的战事的，如述及“攻克天京”的家信《禀母亲》云：

五月三十日，攻克龙膊子山阴坚垒，俗所谓“地保城”者。遂筑炮台于上，日夜轰击，而潜穴于下，时刻进取。六月十六日地道火发。倾城二十余丈。李臣典、肖泗孚辈，蚁附争登，城遂破。九帅日夜劳心，风餐露宿，以致苍黑焦悴，无复尽生面貌。……城破之后伪天王府火起，九帅闭门搜杀贼众三日夜，太平酋目三千，兵十余万皆死。……

且不究所述史实是否正确，就从常情上说，哪有儿子给母亲写信，不但不报平安，反而有声有色地描绘一番战场上的刀光剑影？岂不是有意吓煞母亲！

“穿越”版新名词随处可见

举例一：《袁世凯家书》“穿越”到未来20年。《袁世凯家书》第2函写于1873年，里面有“近世天演竞争，战事竟尚铁血主义”，而“吾国陆军犹守旧制，海军虽尚新法，稍胜于旧有之水师炮艇，而与英美等海军相较，瞠乎其后矣。……侄由是主张不观吾国兵书，专阅日本暨德意志之战略……久拟赴德，入陆军学校肄业”。所说全非19世纪70年代初的语气。所谓“天演竞争学说”，即所谓“物竞天择，适者生存”的进化论学说，19世纪90年代严复才翻译介绍到中国。德意志1871年才统一，当时中国人只知道有普鲁士，俾斯麦的铁血主义尚不为国人知晓。日本明治维新才数年，在中国人心目中尚无任何地位。当时，中国第一批官费留学生历经波折才刚派出去，还谈不上有个人的自费留学。近代海军要到1885年才开始兴办。袁何来那么多超前认识？

举例二：《李鸿章家书》新世纪名词到处飞。李鸿章写于19世纪60年代的家书中，大量出现了诸如“国际”“教授”“服务”“世界”“社会”“民族”“教育”“义务”“适者生存”“家族封建时代”“种族之竞争”等现代气息的词句，实际上，这些词汇是20世纪初中国留日学生从日语里吸取过来的，而实际上，李鸿章在1901年去世的，大概还来不及学习这些新名词，更不会在19世纪60年代的时候就用这些词了。更可笑的是，信中还出现了“五四”语气的白话文。比如：

《示文儿》：年来国势日非。吾等执政，虽竭力谋强盛，然未见效，深为可叹。国人思想受毒根深，忽然一旦变化，固非易事。然受外人之凌辱，国人未能反省，非愚且钝乎？受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法。藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，工商业较重于文字。……吾儿身体不佳，宜自保重。每日工作，宜有定时，弗过度。余年老力衰，耳眼不灵。疏忽之处颇多，可恨可恨。

以上这几封信的行文颇有白话文的特点，用词也很现代，思想也较新潮。间或用些文言文，又多有不恰当之处，不大像进士出身的李鸿章所写。众所周知，中国的白话文运动在五四运动前夕才开始的，具有现代意义的西方伦理思想的传入还要晚些。而李鸿章早在1901年就已经去世了。在李鸿章时代，竟能写出这样通俗的白话文，出现这样新潮的思想，岂不怪哉！

其余六种家书

以上来自“林则徐”、“李鸿章”、“张之洞”、“袁世凯”四种家书的纰漏，已经学者多次考证，确认为作伪。而其他六种家书的情况也差不多。

曾国藩家书。早在《清朝十大名人家书》初版以前，曾国藩家书已广为流传。笔者将《清朝十大名人家书》中的曾国藩家书与当时市面上已经流行的《曾文正公家书》进行比对，发现前者不过是将后者掐头去尾、改头换面后重新编排而成。

纪晓岚家书。家书编者在“著者小史”中说，这是从“河间张氏庋藏秘本中，觅得若干篇”，编排而成的。但是从内容上看，却不大像是“家书”，倒更像谈鬼说狐的笔记小说，如“寄秀岚弟”，是为了“告知自睹雄鸡产卵”；“训三儿”，则大谈“鸡能报恩救人，诫勿日杀一鸡”。而值得注意的是，此前纪晓岚的《阅微草堂笔记》已经出版。更荒唐的是，在“寄内子”一函中，提到了自己在军机处值班时因赤身裸体差点受到处分的事。将类似的荒唐事告诉妻子本身就很奇怪，更重要的是，实际上纪晓岚一生从未入过军机处。纪晓岚家书之伪似无足辩。

胡林翼家书。早在抗战爆发前，胡林翼的曾孙胡有猷经“反复校阅”后，确定胡林翼家书“从时间和家事细节及其他各方面来看，其中不少是伪造”。并曾写过一篇《读〈胡林翼家书〉记》的文章，指出其中某些纰谬显系伪造。

左宗棠家书。在《清朝十大名人家书》出版前，坊间已有《左文襄公家书》流传（即左孝同编校的“初本”）。《清朝十大名人家书》所收录的一百余封左宗棠家书，均为“初本”所无，编者既没有说明它们的来源，也没有任何手迹可相印证。因此，有研究者结合这些家书的内容，认为“绝大部分是利用左氏给师友朋僚的函札，移花接木、连缀补苴而成的”。1987年岳麓书社在出版《左宗棠全集》（诗文·家书）时，也因这些家书“体例芜杂，内容可疑”，没有收录。

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郑板桥家书。在《清朝十大名人家书》出版前，坊间已有《板桥家书》流传。《清朝十大名人家书》的编者在“著者小史”中却说：“（先生）平生著述亦甚富，惜其放诞不羁，往往随手散佚，以致坊间刊行之《板桥全集》亦仅十之二三耳。兹在三山某藏书家觅得先生家书一厚册，后有附志，云从先生后裔处借本抄录，则洵非赝鼎矣。”但该版郑板桥家书的真实性也很成问题。

彭玉麟家书。2003年岳麓书社在出版《彭玉麟集》时，已在“编校说明”里言明“坊间流传的（彭玉麟）家书，因有作伪之嫌，故未予收录”。

时至今日，《清朝十大名人家书》有大部分已被认定是伪作，而其作伪手段说来很是拙劣，无外乎两种：一是由熟悉“名人”情况的人来伪造，间或会附上部分名人手迹作为“有力证据”（当然所谓“手迹”，很可能是从名人“真迹”中摘取辑录出来的）；二是截取已经公开印行的名人奏稿、函电、年谱、笔记之类的片段，进行删减改篡、改头换面而成。如果把前者称为“特殊约稿”的话，后者就是纯粹的“剪刀浆糊”功夫了。换到电脑特技工具如此发达的今日，鼠标点点即可搞定一切，造假可比90年前容易得多。可惜，假的毕竟真不了。

说到这里，有必要介绍一下本文开头提到的这位“襟霞阁主”。襟霞阁主原名平衡（1892—1980，一说生于1895年），字襟亚，号襟霞阁主人（一称襟亚阁主人），江苏常熟人。对于研究中国近现代文学的人来说，平襟亚这个人的名字并不陌生，因为他和多起“笔墨官司”有牵连，跟张爱玲因“一千元灰钿”问题而闹得不可开交，还涉嫌“散布猥亵文字”影射陆小曼，被陆小曼告上法庭。他的“主业”是书店老板——经营中央书店，编《万象》杂志。他曾将鲁迅、茅盾、冰心等二十多位新文学作家的作品印成一套《现代创作文库》，以“一折八扣”的形式大量倾销，不但没有付给作者分文稿酬，甚连招呼都不打。他曾伪称发现了“天壤间仅有之孤本”、“最全足本”——明万历版二十四卷本袁中道《坷雪斋近集》，并将它收入《国学珍本文库》中。而这个所谓的二十四卷全本，实际上是将流传于世的十一卷不全本拆解重编而成。可见，《清朝十大名人家书》还不是他组织和参与的唯一盗版、伪造的书，其目的正如著名近代史专家陈恭禄先生所说的，是“贪图利润，欺骗读者”。作伪者牟利的目的看来已经达到，仅在20世纪30年代，《清朝十大名人家书》至少印行了7次。一直到近年，仍有多种版本在世面上流传。

（摘自《看历史》）