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道德现状范文

来源:火烈鸟作者:开心麻花2025-12-201

道德现状范文(精选11篇)

道德现状 第1篇

其一,价值取向多元化的存在,造成军人价值困惑和奉献意识的淡薄。随着价值取向多元化的发展,受社会上强调个人价值实现的价值观影响,有的军人认为个人价值实现的重要途径是个人兴趣的自由发展和物质财富的充分积累,军营这个有着较强约束力的环境显然不能实现这样的目的。军事职业的特殊性限制了个人兴趣爱好的发挥,不能满足对物质富足的向往。再则,市场经济的基本理念之一——效益观念,低投入高产出的价值理念渗透到人的观念中,便形成了看重回报、讲求效益的功利主义倾向。这种倾向在军营中的直接表现为对军事技能岗位的热衷,对文化知识与应用技术的学习高涨,而对站岗值勤和军事训练却缺乏应有的热情。更有甚者,将参军入伍作为“曲线就业”的跳板。军人道德品质中最为重要的牺牲奉献德性被功利目的所取代。这种行为表现在理想信念中,势必会产生看重现实功利目的,忽视共产主义信念的现象。

其二,享乐主义带来吃苦精神的缺失。部队所处环境较恶劣,承担任务艰巨,这就要求军人必须具备艰苦奋斗的品格。然而改革开放以来,随着物质产品的丰富和生活水平的提高,越来越多的人感染了享乐主义的思想色彩。军人作为一个相对年轻化的社会群体,较易受到同龄人的影响和同化,对新事物的向往,对消费品的需求又比中老年人旺盛,因此很容易导致对物质享受的推崇和吃苦精神的淡化。

其三,现代军人追求个性张扬,致使集体主义原则和服从意识的淡薄。当代军人,尤其是青年军人,在文化素质、人生阅历等方面比以往有了较大提高,面对各种情况,他们会有自己的判断和思想。社会中个人主义思潮的风行,已逐渐渗入军营。独立人格的出现,是市场经济使个体走向经济独立而引起的思想上的必然产物。它把人置于一种独立自主、自力更生的生存境地,从而激活人的自主性、创造性和奋发图强的精神,促使人获得更大的自由发展空间。军营要求高度的统一和坚决的服从,过分的张扬个性也势必会使军人对军队近乎苛刻的规章制度产生抵触心理,在日常生活中我行我素、纪律观念涣散,造成政令不畅,服从意识的淡化。久而久之,造成人格渐变,行为失范的现象。

通过对新时期军人道德品质变化特点和原因的分析不难发现,正是由于我军在道德品质教育养成领域的潜在不足,造成了当前不是完全尽如人意的道德现状态势,卖密求财者有、持枪劫持者有、强奸淫乱者有、哨位自戗者有、孤僻抑郁者有等。针对上述种种现象,通过改变陈旧的道德理念,把握新时期军人道德品质的本质和发展变化规律,肃清不良德性,从根本上改善军人道德品质现状,是提高军队战斗力,推动我军现代化建设的重要内容和基本要求。在日常的思想政治教育过程中,需要积极营造良好的道德教育环境,并探索军人基本道德品质养成的途径和方法,从而激发军人的道德内需。

一方面,军人道德教育是军人道德活动的重要形式,是军人道德知识的主要传播和扩散形式,是培养军人道德理想、造就军人内在品质、形成军队良好的道德风尚所必不可少的手段。道德传播和扩散主要是以教育为中介来实现的,任何国家、社会都十分重视道德教育。革命军人道德自它产生之日起,因其实践性、先进性、崇高性和科学性的重要特征,不会自发而生,必须从灌输与引导开始。军人道德教育具有一定的理论性,军人道德觉悟只有通过学习马克思主义的道德理论、当代革命军人核心价值观理论以及批判地继承道德传统,合理吸收人类道德文明才能养成。军人道德作为社会意识形态,具有历史的继承性和延续性。军人道德的生命力在于随着社会生活的变化而不断发展和完善,促进军人道德向更高的水平前进。我国社会中所产生的道德因素具有相对独立性,只有经过道德教育,才能系统扩展为全社会的道德。军人道德教育也是向广大军人灌输先进价值观念,抵御不良道德思想影响的重要途径。

另一方面,军人道德品质的形成,离不开一定的社会环境和物质生活条件,而具有决定意义的是军人个人主观努力,是自己的道德品质修养。道德修养的内容是多方面的,首先是要加强理论修养。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观是我党我军的指导思想,是我们观察一切现象、处理一切问题的武器。理论修养还包括各种知识的学习、理性思考能力的锻炼和增强对道德本质和道德理想的认识。军人要在军事实践中学习马克思主义理论,并改造、锻炼自己的思想品德。理论修养与对知识的追求和对马克思主义的全面理解是分不开的。军人的道德修养是一个曲折的长期的过程,只有自觉地、坚持不懈地进行自我修养,才能形成高尚的军人道德品质。

以上道德教育和道德修养这两种道德活动形式是相辅相成的,二者统一于军人的道德实践。道德教育展现一定社会的道德要求并促使其成员予以认同,是外在的给人们以道德影响;道德修养则是变社会的道德要求为自我的内在自觉,是内在的自我教育。道德教育过程能够启发、引导军人进行自觉的道德修养,促进军人道德原则、道德规范转化为军人道德意识,形成道德行为和道德习惯。道德修养的加强,进一步提高了道德教育的效果。军人道德具有的革命性与实践性高度统一的特性,决定了军人道德教育与修养,必须同军人的社会与军事生活的实践相联系。军人只有投向于军事实践活动中,才能逐渐体验和认识个人与社会、军队及他人的关系,体验和认识军队的任务、军队的性质和自己的使命,理解军人道德的精神实质,改造自己的主观世界,培养自己高尚的道德品质,并将其转化为军队建设事业奋斗的具体行为。

摘要:军人道德品质, 是军人素质的重要组成部分。军人道德品质的优劣直接影响着我军建设质量和方向。在发展社会主义市场经济条件下, 大力加强军人道德品质的培养显得尤为必要。

职业道德现状 第2篇

职业道德现状

从1978年改革开放至今,中国经济的运行机制由社会主义计划经济向社会主义市场经济逐步转型,市场调节的范围不断扩大,社会生产力极大提高,这些变化激发了社会各领域、各行业的活力,中国经济进入了增长快车道。社会主义道德,特别是社会主义职业道德,在经济发展和机构改革中发挥着积极的教化、引导、约束和激励作用。但我们也应该看到,市场经济带来的市场主体多元化、对外开放带来的西方思潮渗入,使得社会思想更为活跃,行为方式更为多样,社会道德观、价值观也呈多元化方向发展,在积极向上的主流思想不断发展的同时,社会道德观、价值观不可避免地出现了一些偏差,导致职业道德选择和评价的价值判断标准不明确。这些道德领域的困惑引发了众多社会问题,其中个别行为所带来的后果和影响会导致社会局部地区的动荡,甚至引发社会的广泛关注和强烈不满。如何引导、纠正社会道德,特别是职业道德中出现的偏差,不仅仅是政府应该关注和思考的问题,而且是每一个从业者必须思考、探索和解决的问题。

一、职业道德面面观

一、职业道德面面观

经济发展、市场繁荣、社会稳定,奠定了社会主义职业道德大发展的基础,也是职业道德建设的契机。市场经济对职业道德的进步有着巨大的推动作用,为职业道德建设打下了坚实的物质基础。道德的力量是巨大的,但道德的作用往往润物无声;职业道德的光芒在近十年来频频闪现,展示着21世纪从业者的职业道德风采和精神风貌。

例如,2003年抗击“非典”,2004年处置高致病性禽流感疫情第一线上的医护人员便是例证。几乎所有的医护人员在接受采访时,说得最多的都是“我是医生”,“我是护士”。一位医生曾如此表白:我不认为自己是一个高尚的人,但我应该算是一个有职业道德的人。

又如2005年3月,黄伯云院士代表远在长沙的“高性能炭/炭航空制动材料的制备技术”课题组的60多名成员从胡锦涛同志手中接过国家技术发明奖一等奖证书,结束了这一奖项连续6年空缺的历史。在记者对他进行采访时,他只是说,20年来7000多个日日夜夜的努力,终于有了满意的结果。

再如试飞员李剑英,2006年11月14日,在完成任务驾机返航途中,因意外发动机停止工作。此时飞机高度为194米,跳伞便能求生。但从故障停车点到飞机坠毁点约2300米跑道延长线的范围内,有7个自然村3500人。飞机上还有800多公升航空油、120余发航空炮弹、一发火箭弹及多个易燃氧气瓶等物品。如飞机失控坠入村庄,后果将不堪设想。仅16秒的时间内,为了保护人民群众的生命和国家财产的安全,他三次放弃跳伞逃生机会,果断选择迫降。在迫降过程中,飞机受阻爆炸解体,他壮烈牺牲。在这16秒中,他用生命写出了人民军队爱人民的职业赞歌。

2009年3月,在长春市同志街与清华路交汇处,一名年轻女子爬上楼顶,欲跳楼轻生。消防战士和派出所民警一直劝说,但她始终不肯下楼。危急时刻,一名开车路过的女警察自告奋勇爬到楼顶,想办法接近女子。一个多小时后,该女子从楼边翻下,就在这千钧一发之时,这名女警伸手死死地拉住了她。事后,这名女警说:“我非常恐高„„.说心里话也挺害怕的。但当时那种情况,救人要紧,我没有别的选择。”

诸如上述普通人物的不凡事迹还有许许多多,支撑他们成为有名或无名的英雄的,不是别的,正是职业道德。

这些彰显着时代气息的职业道德范例充分说明了社会主义职业道德在不断创新,在市场经济环境下不断调整,在职业工作中持续体现,在关键时刻频频闪光。社会主义市场经济从整体上促进了职业道德的进步,但并不是说当前就不存在任何职业道德问题,恰恰相反,在经济转型期,不良职业道德现象还是会不可避免地出现。

在日常生活里,人们往往对从业者所展示的良好职业道德品质熟视无睹,却非常在意职业生涯中那些不尽人意、有违职业道德的行为。让我们来关注一下当前社会热议的职业道德失范话题:

2012年4月15日,央视《每周质量报告》播出节目《胶囊里的秘密》,曝光了河北一些企

业,用生石灰处理皮革废料,熬制成工业明胶,卖给绍兴新昌等地企业制成药用胶囊,最终流入药品企业,并进入患者腹中。皮革在工业加工时,要使用含铬(ge)的鞣(rou).制剂,这样制成的胶囊,往往重金属铬超标。经检测,修正药业等9家药厂13个批次的药品,所用胶囊重金属铬的含量均超标,最高超出国家规定标准的90倍。“毒胶囊”事件就此引爆,并再次震惊了国人。随后相关部门加大了督查力度:4月16日,浙江新昌警方抓获22名问题胶囊涉案人员;4月19日,国家质检总局发出《关于对非法使用工业明胶加工食品彻查严打的通知》„„

这让人回想起2008年发生的震惊全国的食品安全事件——三鹿三聚氯胺问题奶粉事件。根据2008年12月1日卫生部的通报,全国因三鹿牌婴幼儿奶粉事件已累计筛查婴幼儿2,238万余人,大多数患儿有泌尿系统少量泥沙样结石而接受门诊治疗,部分患儿患有泌尿系统结石症需住院诊治。截至11月27日8时,全国累计报告因食用三鹿牌奶粉和其他个别问题奶粉导致泌尿系统出现异常的患儿共29万余人,住院患儿共519万人,累计收治重症患儿154人。2010年5月,央视《每周质量报告》揭开了美的紫砂煲黑幕,美的宣称的所谓“纯正紫砂”不是真正的紫砂,实为普通陶土通过添加化工原料加工而成。这些内胆使用的原料泥,实际上是用田土、红土、黑泥、白泥等多种普通陶土配制,并添加“铁红粉”、二氧化锰等化工原料染色,并非“纯正紫砂”。随即,各大媒体的报道铺天盖地跟进,美的、九阳等厂家的紫砂煲纷纷下架。23日下午,美的向消费者和媒体道歉,承诺立即纠正不实宣传,美的电炖锅公司立即停产整顿,产品停止销售,设点接受消费者退货,各大卖场全面撤架。事件并没有就此结束,第二天,美的紫砂煲被曝出退货要收折旧费,也没有具体的退换货细则。第三天,美的生活电器总裁通过央视新闻频道承诺,无条件退换货,且“无发票也能退货”。2007年9月5日在北京海淀远大路某银行,一名顾客将99元钱分99次存入银行卡中,前后耗时达3小时。在接受记者采访时,这名叫李国军的32岁男子讲出了自己这样做的缘由:因银行的工作态度消极冷漠、极不负责任,自己及其他顾客无论是电话投诉,还是当面给经理投诉,都没人管,迫不得已,只能出此下策。

日常社会生活中,这样的案例不胜枚举,有的从业者工作积极性不高,对服务对象怠慢,吃、拿、卡、要、钓等行为屡禁不止,有的公职人员还存在贪污、受贿、腐化、挪用公款、以权谋私等违法行为。这些不良行为已经对社会造成了极为恶劣的影响,这些事件的发生,就是职业道德缺失酿成的严重后果,值得政府部门、社会公众、企事业单位的管理者及各行各业的从业者的反思和警醒。职业道德建设重新成为现代企事业单位在打造核心竞争力时必须面对的难题。

二、当前职业道德建设存在的问题

二、当前职业道德建设存在的问题

要大力加强职业道德建设,首先要摸清楚当前职业道德最突出的问题是什么、症结到底在哪里。改革开放以来,由于新旧体制的交替和新旧矛盾的冲突,使人们的道德观、价值观发生了巨大的变化,原有道德观受到冲击,加上人们对社会主义市场经济还缺乏全面正确的认识,片面强调物质利益,忽视精神文明建设,在职业道德建设上存在一些突出问题,其主要表现是:

1.职业道德观念淡化

表现为极端个人主义、利己主义抬头,拜金主义和享乐主义盛行,见利忘义、唯利是图、损公肥私四处蔓延。部分从业者利欲熏心,大肆制假贩假。这种现象涉及诸多行业——从钢材、化肥、农药、机械制造到饮食、服装、家电、医药等等。伪劣商品泛滥,屡禁不止,严重损害了消费者的利益。

2.责任意识淡薄

表现为从业者情绪浮躁,对本职工作敷衍塞责,做一天和尚撞一天钟;政府监管、行业监管、本单位监管不严或缺位。比如2009年6月,广州林女士街头等红灯时包被抢,求助执勤交警却屡屡被拒,致使窃贼在交警面前逃走。交警对自己的行为解释为“我是交警,如果抢包贼有刀怎么办?”而《人民警察法》明确界定“人民警察遇到公民人身、财产安全受到侵犯或处于其他危难情形,应当立即救助”。这名交警贪生怕死,任由窃贼在自己眼皮底下逃走,对林女士的求助置若罔闻,他的行为已经严重失职。

某些行业、部门“衙门”作风较盛,使群众感到办事难——门难进、脸难看、话难说、事难办;执法不公的乱收费、乱罚款、吃拿卡要、刁难群众等事情时有发生;有的垄断性行

业,把行业优势视为资本,谋取个人或小集团利益,人情往来回扣、红包等问题屡禁屡现。

3.价值观念发生扭曲

当前我国道德现状的理论审视 第3篇

【关键词】道德现状 评析 理论审视

改革开放以来,中国社会发展进入了一个新的历史时期。伴随着经济领域的转型,人们的道德观念也发生了一些显而易见的变化,引起了各界的广泛关注。于是,出现了“滑坡说”、“爬坡说”、“代价论”、“划界论”等众多观点。那么,当前的道德状况及其发展趋势究竟如何?

一、对当前中国道德现状的评析

马克思主义认为,道德是由一定经济基础决定的社会意识和上层建筑成分。因此,本身具有“历史的继承性”。也就是说,有些道德情感、道德认识和道德行为是不管哪种社会形态都需要的,对有些道德的评价不管什么社会制度条件下都是需要的。从历史的角度来看,传统道德对我国封建社会的稳定与发展,功不可没。封建社会之所以延续2000多年,与强调道德约束有很大关系。从近代来看,20世纪五六十年代的中国社会,至今仍被很多人称道为“道德上的理想社会”。1989年9月,邓小平同志在一次谈话中指出:“五十年代,广大党员和人民讲理想、讲纪律、讲为人民服务,爱党、爱国家、爱社会主义,这样的社会风气和道德面貌不是很好吗?”这时的人们崇尚的是“共产主义道德”、“集体主义精神”以及“我为人人,人人为我”等伦理原则。然而,进入转型期以来,我国社会的道德状况出现了令人担忧的变化。归结起来,主要有以下六个方面的表现:

1.失信现象泛滥。中国目前正处于严重的诚信危机之中。在党政领导机关,个别干部钱权交易、买官卖官、乱用职权等现象屡禁不止。

2.社会公德意识淡薄。近年来,我国社会上一些人的道德感、公德心十分缺乏。社会公德意识的淡薄已经到了十分严重的程度。

3.家庭美德和职业道德缺失。社会转型期,传统的家庭美德受到了冲击,家庭成员的义务感、责任感有所淡化……新时期家庭伦理道德出现新问题,为一些不幸的家庭蒙上了阴影,也给社会稳定带来不可忽视的严重危害。

4.价值理想失落。人人都去追逐金钱、崇拜物质、寻求感官刺激,而唯独缺少对自己灵魂、精神、信仰的关注和拯救,使自己沦为金钱、物质的奴隶,成为经济动物。

5.信仰的迷失与危机。文化大革命结束后,个人崇拜之风被遏制,由此也带来了人们信仰的危机。信仰已经被世俗的功利弱化,出现了乏力的症状,

6.拜金主义泛滥、享乐主义蔓延。在现实生活中,拜金主义在我国各地逐渐滋生、抬头、发展,并随着一些人“一切向钱看”口号的提出,拜金主义成为一些人追求的行为准则。在一些人的现实生活中,滋生及逐步蔓延着“及时行乐”、“玩世不恭”、“奢侈浪费”等享乐主义的现象。

二、当前的中国道德现状失范的理论审视

在当代中国,道德失范已是一个不争的事实。那么,是什么原因使今日中国的道德状况“失范”呢?主要有以下几个方面:

1.社会经济结构的巨变、市场经济自身的弱点对道德规范的冲击和影响

我国是以公有制经济为基础,多种所有制经济共同发展的经济制度。多种所有制经济的发展导致了社会生活领域中政治、思想、文化等方面的一系列重大的变化。它促使人们迅速转变思想观念,以适应正在变化的社会。而思想观念的变化,最初也是最集中地表现在道德观念的变化上。于是,当不道德的行为出现时,人们大肆批判和抨击,而当他人和社会需要自身表现出道德性行为时,人们却又常常表现出道德意识淡漠和道德行为责任感的缺乏。

此外,市场经济作为经济生活中的一把“双刃剑”,在给我们带来有利局面的同时,其自身的弱点和局限也暴露无遗。他在道德生活中,联系着善与恶、美与丑两极。正如一位学者所总结的那样,市场经济有四大负面作用:市场经济主体发展的目标与社会发展目标相矛盾;私人成本与社会公平成本相矛盾;竞争中浓厚的利己价值观与社会公平价值观相矛盾;效益价值与伦理价值相矛盾。社会经济生活决定人们的伦理道德观念。这是当前拜金主义狂潮泛起的客观诱因,具有一定的必然性。

2.社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样带来社会更多社会利益冲突,给道德规范带来了负面影响

马克思主义认为,经济关系表现出来的利益决定道德体系基本原则和主要规范。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,我国原来的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,特别是企业的组织形式发生了重大变化。人们总是站在自身利益的地位去判断是非、荣辱,选择自己的行动。

3.反右派运动和“文革”中的政治失误是转型期道德失范的历史根源

新中国成立以来,我国发生两次规模较大的极左运动。一次是反右派运动,一次是“文化大革命”。人与人的信任、同情、帮助、爱心被相互猜疑、提防、仇恨和算计代替。尽管远离了那个时代,但历史的阴影却像是留在人们心中的伤疤,无法磨灭。邓小平不止一次地讲过,“文化大革命”直接造成了中国人道德风气的恶化,影响了一代人。改革初期的“理想危机”、“信仰危机”就是“文革”所造成的后果。

4.西方文化的强势进入对道德消极影响

马克思主义认为,一定社会关系决定道德的阶级性和共同性。从道德的社会作用上阶级性表现:每一个阶级道德都是为本阶级利益服务的。改革开放以后,西方资产阶级的腐朽思想、价值观念和生活方式乘机而入,与此同时,西方敌对势力不断对我国进行思想文化渗透。西方的思想观念、生活方式深刻地影响着人们,尤其是青年人。于是,产生了拜金主义、个人主义、享乐主义、自由主义等,这些思想腐蚀和毒害着我国的道德文化。

5.网络时代和现代科技与道德发展的不完全同步性

马克思主义认为,科技发展和应用与道德发展存在着矛盾性和不平衡性。由于受各种主客观因素的制约,科技发展进步和道德发展不是完全同步的,有时甚至是完全背离的。目前,信息技术及其产业化正以前所未有的速度推动着经济的发展,将极大地改变21世纪人类的生产方式和生活方式。它使财富的生产方式起到革命性变化,也使人类进入全新的网络时代。随之改变的还有人们的工作方式、学习方式、生活方式和思维方式。但是,人们面对形形色色的从来未面对的新职业和新领域,不知何去何从?丧失是非判断能力。而我国的法律制度也不是很健全,没有标准可以遵循。我们必须看到,网络时代和现代科学技术的发展,对我国道德提出了许多新的道德规范问题。

参考文献:

[1]马克思恩格斯选集[M].人民出版社.

[2]廖申白.伦理新试点:转型时期的社会伦理与道德[Μ].北京:中国社会科学出版社,1997.

[3]陈雅丽.试论转型期道德失范问题[J].孝感学院学报,2000,(03).

[4]肖文桂.当前道德失范的原因及对策[J].中共福建省委党校学报,2002,(09).

中职生道德素质现状 第4篇

关键词:中职生,道德下降,素质下滑

一道德素质的内涵

“素质”是由“素”和“质”两个单纯词组成的偏正结构的合成词。其中“素”指“原来的”“本来的”“从来如此”的意思;而“质”指事物的品质、性质、质量。“素质”指事物原有、向来、一向的性质和特点, 它泛指一切事物本来的性质。就人的素质而言, 素质指人所具有的品质、性质, 可分为先天素质和后天素质两类。人的素质包括身体素质、思想素质、心理素质、科学文化素质、政治素质、道德素质等多方面, 反映了人的自然属性和社会属性。道德素质是指个体所具有的道德观念、道德情感、道德行为中的品质, 是个人依据一定的道德规范行动时所表现出来稳定的特性, 是个性的核心部分。它对个体的存在起着方向指引、行为规范等作用, 表现为自愿、自觉、自主做出道德选择与道德行为的能力。

二中职生道德素质水平分析

中职生处于青年初期, 经过数年的家庭教育和九年义务教育, 具备一定的道德知识, 在人际关系处理中已形成一些相对稳定的观念、方式和方法。他们的思维并非“白纸”, 而是具有较丰富的内容。另外, 他们在道德取向上更加务实, 在道德发展中更加强调自主性, 对职业和职业道德的认知也较高。这些都是中职生道德素质的积极成分。而消极因素主要表现在:

1. 个人主义突出

对时事政治不关心, 对时尚潮流、影视明星、偶像、网络的兴趣远远超过了对社会道德、科技发展、环境保护等问题的关注。学生对自己将来择业和就业问题最感兴趣, 相较于家庭关注则较少。

2. 厌学

中职生对玩乐有非常浓厚的兴趣, 如上网、逛街、逛超市、唱歌等, 而对学习则兴趣不高, 特别是对于党团组织的活动表现得不积极。

3. 心理问题比较多

在中职生中, 他们一般生活条件比较好, 父母对他们多有“望子成龙”“望女成凤”的心情, 对他们的期望很高。但正是由于父母期望过高, 且学生个人在性格、心理素质等方面的差异, 一部分学生心理压力过大而产生心理问题。另外, 由于家长对自己的孩子都比较溺爱, 有求必应, 其结果导致部分独生子女优越感过强、好攀比、虚荣;遇到问题时解决能力不强、承受挫折能力差等, 而父母离异的独生子女存在的问题更为突出。

4. 是非辨别能力较差

普通中专学制改革后, 多数中职生的年龄都未满18岁, 正处于思想上的叛逆期, 该阶段的学生通常对生活中遇到的事或物的是非辨别能力普遍较差, 很多情况下往往是意气用事或理所当然。

5. 经济社会的影响

市场经济模式具有一定的功利性, 这种特性随着改革开放30年已经渗入到社会的各个方面, 而功利性往往又会使个体的思想道德出现与传统道德观念相反的拜金主义、个人主义。中职生处于当前社会中, 自然也受这股思想的影响, 表现出极强的个人主义、享乐主义、拜金主义, 这种现象对个体思想道德发展极为不利。

6. 网络时代对中职生的影响

21世纪是信息化时代, 人们从中受益匪浅。当然, 网络世界中也充斥着暴力、色情、迷信、网络游戏等不良因素, 这些因素对处于青春期的中职生影响很大, 他们容易沉迷其中不能自拔, 置自己的人生、理想而不顾。

综上, 学生道德素质的下滑受到多种因素的影响, 要让学生成人成才, 需要家庭、社会共同关怀。从家庭层面来提升学生的思想境界、开阔眼界和胸怀, 养成良好的习惯, 父母不能太过溺爱, 需要肯定孩子的优点, 批评并帮助其改正缺点;从学校层面来提高学生的专业素质、专业技能, 强化学管工作帮助学生确立正确的人生观和价值观, 双管齐下努力避免或减少中职生道德水平下降和素质下滑。

参考文献

[1]孙孔懿.素质教育概论[M].北京:人民教育出版社, 2002

[2]柳海民主编.当代教育理论专题[M].长春:东北师范大学出版社, 2002

[3]林崇德.德育的智慧:写给中小学教师[M].北京:开明出版社, 2001

[4]袁振国主编.当代教育学[M].北京:教育科学出版社, 2008

会计职业道德研究现状分析 第5篇

【关键词】会计;职业道德;加强道德建设

一、 会计职业道德的含义及内容

会计职业道德,就是从事会计工作的人员在履行职责活动中应具备的道德品质。它是调整会计人员与国家、会计人员与不同利益之间的社会关系及社会道德规范的总和,是调整会计活动利益关系的手段,是基本道德规范在会计工作中的具体表现,它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则,也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。

会计职业道德规范的内容与会计职业活动有着紧密的联系,它包含的内容:

1.爱岗敬业。要求会计从业人员具备爱岗敬业的精神,对会计职业有正确的认知,热爱会计工作,严肃认真,一丝不苟,忠于职守。

2.诚实守信。要求会计从业人员,说老实话,办老实事,不搞虚假,保密守信,谨防利益诱惑,谨慎执业。

3.廉洁自律。要求会计从业人员公私分明,不贪不占,遵纪守法。

4.客观公正。要求会计从业人员依法办事,实事求是,不偏不倚,独立公正。

5.坚持准则。要求会计从业人员牢记会计准则,遵循准则,坚守准则。

6.提高技能。会计从业人员应该不断提升业务技能,努力专研业务。

7.参与管理。要求会计从业人员积极主动向上级反映经营活动情况和存在的问题,提出合理化建议,协助领导决策,参与经营管理活动。

二、我国会计职业道德的现状分析

1.会计职业道德缺失的研究

(1)会计职业道德现状的主要表现是会计职业道德缺失,而职业道德缺失的主要表现是会计造假。在现实生活中, 成本效益原则是至上的决策标准, 只有收益大于成本, 经济行为才有运作的价值。会计行为从某种意义上来说也是一种受制于投入产出规律的经济行为。会计信息是利益分配、财富转移的“引路人”,具有协调利益分配的功能,也正是它的这种功能推动着人们去制造真实或虚假的会计信息。

(2)现代企业制度两权分离,导致信息不对称。现代企业制度的一个突出特征是实现了投资者与经营者的分离,由于投资者一般不参与企业的经营,上市公司的经营者和其他内部人员比外部投资者掌握了更多的有关公司当前财务状况和未来经营前景的信息,使得证券市场上的筹资者与投资者之间存在着信息不对称现象。由于信息不对称,上市公司管理人员及其财务人员可能利用信息优势为自身谋取利益,制造虚假会计信息。

(3)学校道德教育与社会实际生活脱节。重专业技能培养,轻职业道德教育。在德育认识上的错位严重削弱了会计专业学生的职业道德意识,从而大大影响了会计专业毕业生的职业技能和职业素养,使会计人员的执业水平与职业道德水平出现下降的趋势,有的会计人员甚至走上了犯罪的道路。这种道德教育与社会的脱节、学习与生活的分离,已经使许多会计专业的学生感到道德迷茫,造成了学生对学校、对社会的道德“信任”危机。

(4)会计监管不到位,从业人员违背会计职业道德的现象屡禁不止。会计职业道德规范体系建设远落后于经济发展的要求,我国会计法规指的是《会计法》、会计人员工作规则和各行各业的会计制度的总称。而这些法律法规只是开展会计工作的指南,并没有具体的职业道德准则。而且会计职业资格的准入门槛过低,正常教育和继续教育也缺乏足够的职业道德内容,有效的监管机制尚未形成。

2.会计职业道德对策的研究

(1)完善会计法律法规建设。具有我国特色的社会主义市场经济即法制经济,是不断发展市场经济的条件下,解放和发展生产力。会计法律法规是社会主义法制经济的重要组成,法律法规的建成是建设社会主义法制经济的必然需要,同时也是不断深化社会主义市场经济改革的需要。

(2)建立系统有效的监督机制。会计监督工作要贯穿于经济活动的全过程,要求会计人员会计方法、会计手段和会计资料对公司的经济活动进行严格的事前、事中和事后的监督。事前监督以财政政策与企业制度为根本,对企业经济计划的合理合法合规性进行审查;事中监督以企业经营中的资金使用、成本消耗严加控制;事后监督将生产完结后的会计资料全面检查、作出评价。会计监督工作者要根据党和国家对经济工作的要求,抓住重要环节,开展监督工作。

(3)建立会计道德评价体系,促进会计职业道德发展。会计道德评价体系是他律的重要组成,应该以会计职业道德为基础对会计人员进行评价,在其基础上,对会计人员进行道德层面和物质方面的奖惩,通过客观的评价来增强会计人员的责任感和归属感。

(4)加强会计人员自身修养,责任心比能力更重要。会计人员基本的职业品质是公私分明,通过自我约束、自我控制指导会计工作有效、顺利的开展。作为一名会计人员,以高尚的情操、良好的品质自觉抵制社会的不良之风;以持之以恒的精神和精益求精的态度,用职业道德标准鉴定善恶;自觉接受社会监督,敢于批评与自我批评。

参考文献:

[1]高路路.会计职业道德问题研究[D].山西:山西财经大学, 2012.

[2]袁学英.诚信与会计职业道德研究[D].陕西:长安大学, 2005.

[3]翟政莲.新时期我国会计人员职业道德问题研究[D].山西:山西财经大学, 2010.

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道德现状 第6篇

我国正处在一个转型期,人与人之间的利益关系、人际关系越来越复杂,人们的伦理道德观念和价值观念也发生了巨大的变化。当巨大的经济利益与道德规范发生碰撞时,人们产生了道德困惑

2002年财政部对保险、烟草等行业192户会计师事务所及相关的91户会计师事务所进行了会计信息质量检查,共查出不实资产115亿元,不实利润24.2亿元。有22户企业存在账外设账问题。2005年底,国家审计署公布了《2005年第四号审计结果公告》。公告显示,国内16家具有上市公司审计资格的会计师事务所有14家会计师事务所的37名注册会计师出具的19份审计报告存在失实或疏漏。其中,有相当知名度和影响力的德勤华永、中瑞华恒信会以及信永中和等的出现,让人对整个会计行业的行风深感忧虑。

2008年4月全美第二大次按贷款公司新世纪金融公司 (New Century Financial) 清算进行时,一份美国破产法庭的解密报告显示,毕马威会计师事务所与新世纪金融的财务丑闻难脱干系。同年3月26日,著名的数字与信息技术产品生产商施乐公司表示,公司已经收到法院的初审决议,将为8年前的财务造假案向投资者支付6.7亿美元的和解费用,而这一期会计丑闻也与施乐的前外部审计师毕马威会计师事务所有关。一时间世界范围内会计丑闻此起彼伏,似乎会计诚信已越来越远离我们。

事实上,近年来我国在会计领域的道德失范现象越来越普遍,主要表现在:

1、会计职业道德观念淡薄。

当前,贪污挪用公款、弄虚作假的重大案件屡屡发生,会计职业道德失范的状况堪虞。究其原因,是因为一些会计人员本身的会计职业道德观念淡薄,缺乏职业理想和敬业精神。他们中的许多人在工作中,不注意学习法律知识,不注重提高职业道德修养,在实际工作中逐渐形成了弄虚作假的工作作风。

2、违法乱纪,谋取私利。

一些会计人员之所以会出现道德失范的行为,是因为其个人主义、拜金主义、享乐主义无限膨胀,致使冲破道德底线,无视于法制法规,丧失会计职业道德,利用职务之便进行伪造、编造、隐匿毁损会计资料,贪污、挪用公款,最终走上了违反乱挤的道路。

3、违背执业准则,弄虚作假。

据财政部重点课题组调查显示: (1) 当会计人员在工作中同单位负责人的意见发生分歧时, 仅仅只有16.8%的会计人员认为应当做到坚持原则,更令人震惊的是在遇到这种情况时居然有占83.13%的会计人员认为应按单位负责人意见掩盖问题,应付社会和国家有关部门的监督检查。 (2) 对当前普遍发生的会计信息失真的现象, 会计人员主动出谋划策的占11.2%,配合单位负责人作假的占26.8%,被迫操作的占44.7%,因业务水平低而出错的占17.3%。

二、会计职业道德建设建议

1、加强会计职业道德教育,重塑会计诚信。

会计人员职业道德水平的高低,教育是关键。职业道德教育是培养职业人员具有良好的职业道德品质、坚定的职业信念、自觉的职业行为不可缺少的环节。会计职业道德教育不仅要针对在职在岗会计人员,也要包括在校会计专业的学生,将业务知识与职业教育并重施教。在教育体系上,建立分层次的教育系统;在教育方法上,采用以案例为主的方式;在教学手段上,大力发展以网络为基础的远程教育系统;在教育形式上,应不限于课堂教学,还应采取学术会议、专题研讨会、参观学习、经验交流等多种形式的教育。

2、完善会计法规,增强其可操作性。

新《会计法》已正式实施,为了保证《会计法》的有效施行,还必须遵循“持续全面趋同”理念,建立、健全相应的会计法规、规章,使《会计法》的有关规定具体化。为了完善会计法规,国家先后出台了《总会计师条例》、《会计专业技术职务试行条例》、《会计基础工作规范》、《会计电算化管理办法》、《代理记账管理暂行办法》、《会计档案管理办法》、《企业会计准则》、《事业会计准则》、《会计从业资格管理办法》及一系列会计核算制度等会计法规、规章、制度,这对于会计人员的实际工作有很好的补充说明作用。

3、完善内部监督体系。

为了充分发挥职业道德的作用,健全会计职业道德体系,应在建立会计职业道德规范和加强职业道德教育的基础上强化对会计人员职业道德规范遵循情况的检查,并根据检查的结果进行相应的表彰和处罚,建立起会计职业道德的奖惩机制。此外,为了守住会计信息失真的第一关,会计内部监督必须改变会计负责人担任内部审计负责人的做法,会计内部监督要强调单位负责人对法律负责,会计人员对单位负责人负责,充分发挥内部审计的作用。

4、完善注册会计师监督体系。

为了保证注册会计师和事务所能保持应有的独立性和谨慎原则,建议建立注册会计师协会。注册会计师协会是管理、监督并服务于注册会计师行业的自律性组织,其行业监管职能在日常工作中显得尤为突出。通过注册会计师协会的监管,进一步完善注册会计师监管体系,为会计人员营造一个良性、公正、透明的从业环境。

三、结语

综上所述,会计职业道德建设是一项关乎国计民生的社会系统工程,是一项影响社会是否能良性发展的重要工作。在世界经济进一步全球化的今天,加强会计职业道德建设,提倡会计信息诚信已成为当物知己。让我们铭记潘序伦先生的名言:“信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚”,共同筑建诚信社会。

参考文献

[1]审计丑闻频现.是谁惹的祸[N].中国财经报, 2008-04-10

[2]肖华东.四大会计师事务所相继爆丑闻.会计整风再起波澜[N].望东方周, 2005-10-25

[3]崔天培, 任文君.关于会计职业道德问题的思考[J].沈阳教育学院学报, 2006, (1)

[4]姚海燕.我国会计人员职业道德现状及对策分析[J].商情, 2008, (4)

会计职业道德现状浅析 第7篇

会计职业道德缺失的原因

(1) 业务能力欠缺, 理论水平低。有的会计人员从事会计工作是为了就业需要, 临时报个培训班, 学习会计实务知识, 尚未掌握会计理论知识就匆匆上岗。随着经济的发展, 市场经济体制日趋成熟, 会计改革不断推进, 产生了许多会计新知识, 会计法规、会计准则也逐步完善, 这都要求会计人员必须坚持不懈地学习新知识, 熟悉新法规、新制度, 才能适应会计工作的需要。但在实际工作中, 有的会计人员认为只要能记好账就可以了, 没有必要进行理论学习, 对上岗后的各项学习也疲于应付, 更谈不上在会计工作上发展创新。

(2) 受利益驱使, 缺乏自律。利益驱动是会计人员职业道德失范的直接诱因。随着社会主义市场经济的逐步发展, 承认了人们追求个人利益的合法性。但是, 在整个社会商品意识活跃起来的同时, 出现了一定程度的社会伦理迷失和思想混乱, 滋生了个人主义和拜金主义思潮。不少企业经营者错误地认为:讲效益就是唯利是图, 讲竞争就可以不要规则, 讲发展就是要不择手段。很多人为了追求经济利益, 走入违法经营的误区。长期生活在这样的环境下, 难免受拜金主义思想的影响, 会计人员的思想道德意识很容易产生偏差, 为了追求个人利益或在单位领导的指示下为了单位的利益而走上违法乱纪的道路。

(3) 法制环境不健全。会计职业道德是会计人员凭在社会舆论和良心的作用下自愿地执行, 具有非强制性的, 在实际工作中执行力较差。会计法律规范作为维护会计职业道德的重要手段, 会计职业道德建设离不开良好的法制环境。但现阶段我国有关会计法制并不健全, 相关法律对违法会计行为的制约缺乏强制性和操作性, 客观上不利于遏制会计违法行为的产生。更重要的是, 在会计人员抵制违法会计行为需要法律保护时, 法律未能给予足够的保护, 会计人员的道德修养缺乏强有力的支撑。

(4) 监督机制不完备。在日常工作中, 当企业的财务行为与会计法规制度发生抵触时, 往往片面强调搞活经营, 而放松了对违纪违规行为的监督。况且目前会计、财政、审计、税务等部门的监督标准还不统一, 在管理上各自为政, 功能上相互交叉, 造成各种监督不能有机结合, 不能从整体上有效地发挥监督作用。虽然有关部门每年都要进行税收、财务、物价检查, 会计师事务所每年都要对会计报表审计验证, 但其经常性、规范性以及广度、深度、力度都不能给企业内部会计监督提供有力的支持, 难以形成有效的再监督机制。内部审计虽然是国家监督体系的组成部分之一, 但由于单位领导迫于各种压力, 不得不设立内部审计部门。这种内部审计机构, 由于缺乏独立性, 基本上起不到监督的作用。

强化会计职业道德建设的措施

(1) 优化会计人员队伍建设, 强化会计人员思想道德教育。具体而言:首先要提高会计人员的业务处理水平。不仅要会记账, 更要懂会计的基本理论知识, 对会计工作有准确的定位, 而不是对领导的要求“惟命是从”。其次要加强会计人员的思想道德教育。事实证明, 市场经济越发达, 越要求诚实守信, 越要有强有力的道德规范来维护市场经济秩序, 营造公平竞争的环境, 而会计人员职业道德教育尤为重要。各单位要加强对《会计法》、《会计基础工作规范》等法规的宣传, 通过考核和培训, 坚持不懈地在会计人员中开展职业道德教育, 把法制观念和道德要求灌输到会计人员的头脑之中, 使诚实守信、不做假账的职业道德观念深入人心。

(2) 营造良好的会计从业环境。一是从会计职业内部环境看, 首先要提高单位负责人的道德素质。会计人员是在本单位负责人的领导下进行工作的, 单位负责人的职业道德水平是会计人员的从业行为是否“失范”发挥的重要影响因素。其次是健全组织机构和用人制度。内部组织机构决定了会计人员地位和独立程序, 如果采取一系列具有控制功能的方法, 例如信息质量控制、财产安全控制、凭证控制、审计控制等, 在各级管理部门内产生相互制约、相互联系的内部控制系统, 有利于单位内部对会计活动的管理。二是从会计职业外部环境看, 要强化社会监督作用。由财政、税务、审计、监察等部门要尽量统一标准, 共同对会计人员遵守职业道德的情况经常进行检查督促;由会计师事务所等社会中介服务机构, 对会计行为进行查验、评估;发动单位职工和其他社会成员对会计人员的职业道德进行监督。这样监督面宽、透明度大, 可以增强会计监督工作的力度。

我国会计职业道德现状分析 第8篇

一、我国会计职业道德现状

在我国, 绝大部分会计从业人员都能够做到坚持原则、坚守会计人员职业道德。然而, 当今社会中也有一小部分会计工作者的职业操守出现了严重问题, 他们为了个人利益放弃原则、弄虚作假, 导致会计信息质量严重下降。这些行为主要表现在以下几方面。

1. 企业在数量上的处理使得企业信息失真。

例如企业通过虚列收入、减记成本等方式提升企业的利润获得投资者的青睐等;也有企业通过多计成本、减计收入等方式降低企业的利润, 从而降低企业的应纳税款。另外, 企业在时间上的处理也有可能导致企业信息失真。例如, 通过延迟确认收入或者通过其他方式等方法, 以达到推迟缴纳税款或者多提交税款递延项目金额的目的。

2. 法律意识淡薄。

一部分财务人员认为会计工作只是单纯地记账、编制报账, 不重视对相关法律法规的学习, 导致在工作中不能依法办事。更有甚者, 漠视国家法律法规, 伪造编造会计凭证, 设立账外账, 隐瞒收入, 偷税漏税, 给企业和社会带来巨大损失。这是现实中会计职业道德思想基础的严重扭曲, 在很大程度上会使会计工作违规操作, 使会计信息不合法。相当部分会计人员, 熟悉法规而不去或是不能依法办事;部分人重视敬业爱岗, 但同依法办事、客观公正等四项内容的重视程度不相匹配, 敬业爱岗的品质在会计实际工作中的整体体现很差。

3. 会计监督有名无实, 难以奏效。

表现为会计监督“对下不对上”, 对单位重大的和单位负责人的经济活动, 从内容到形式几乎都不存在监督, 实是放弃监督, 甚至出谋划策、通同作弊, 虚列或隐瞒收入、推迟或提前确认收入、随意改变费用和成本的确认标准或计量方法、随意调整利润的计算方法和分配方法、编造虚假或隐瞒利润。背离国家统一会计制度的有关规定, 直接造成会计信息失真, 是会计人员会计职业道德缺欠的突出表现。

4. 经济交易失真。

一些企业为了达到绩效考核目标或者为了粉饰业绩需要, 通过不符合市场规律和企业发展方向的资产重组、关联方交易、利息资本化等方式, 从事不等价的交易, 从而导致企业的外部信息使用者无法获得企业真实信息的现象。

二、会计职业道德失真的原因

我国市场经济是由计划经济转型而来, 在西方, 一些发达国家的市场经济的建设和完善用了上百年甚至几百年的时间, 而我国仅仅用了几十年就完成此项转变, 所以势必在某些方面的发展跟不上步伐, 例如现代市场经济的信用理念就没有建立起来, 市场经济尚未规范, 信用基础也十分薄弱。下面我就分析会计职业道德失真的原因。

1. 部分会计人员没有树立诚信意识, 没有坚持懂法、守法的观念, 不能做到廉洁自律。

随着市场经济的发展, 社会上的拜金主义较为严重, 会计人员为了获得一些个人的利益, 不惜采用虚假会计凭证以编制虚假会计信息。企业的监督体系不严格, 也没有办法控制企业高层的舞弊行为, 无法避免多个职位的串通舞弊行为。这些都影响了会计人员职业道德的提升。

2. 法律制度不够健全完善。

法律是到道德的最底线, 不遵守法律规则的, 一定是不遵守道德规则的。因此, 法律与职业道德差距太远的话, 会大大增加不遵守职业道德的行为, 因为有很多人会认为只要不犯法就可以了, 有相当一部分人期望道德和法律合二为一, 这种想法和态度对错与否我们暂且不谈, 但至少说明一点:法律和道德距离太远的话, 势必出现一个大的漏洞, 诱使人们做出不违法而违反道德的行为。再比如法律可以规定不允许做什么, 做什么是违法行为, 但法律却无法要求人们工作敬业, 提高技能, 爱岗奉献。法律制度的弊端具体表现在会计监管相配套的法律制度不健全, 由于这些企业往往利用法律法规中不够明确之处违规操作, 因而这种不道德的问题更为隐蔽。一些财务人员明知道一些行为是背职业道德而驰的, 甚至是违法的, 但仍然不去重视、反省、改正, 反而熟视无睹。虽然说《会计法》明确强调了对作假行为应当加以制裁, 但在执法过程中追究刑事责任的却不多。对问题的处理常常以罚代法, 对制假者没有强有力的震慑力, 形同虚设。有法不依, 执法不严, 违法违规的行为付出的成本较小, 而获得的收益又较多, 在一定程度上助长了作假帐违法违规现象的发生。

3. 会计监管不到位。

有关部门的监管行为不受任何约束, 缺乏激励机制和衡量标准, 使得会计监管工作效率得不到保证。虽然政府职能覆盖面广, 但管理分散, 相互之间缺乏沟通和协调, 并没有形成有效的监督管理, 导致政府行为效率低下。这不但造成了不必要的资源浪费, 而且使得会计监管工作不能有效进行。

三、我国会计职业道德的治理措施

1. 规范健全相关的法律法规。

会计职业道德的完善和发展需要一套健全的法律规范的支持。所以, 我们应该把会计职业道德的核心要求吸收到会计法律制度中, 使其具备法律制度的特性, 并明确违反会计职业道德应承担的民事和刑事责任。对违反会计职业道德的行为进行明确的性质界定、责任分析和实施处罚的手段。

2. 完善公司内部的职业道德规范和监督评价机制。

完善监督体系主要是指完善社会监督和会计监督等, 同时政府要加强对信息失真现象的法律制裁。企业会计监督是指企业会计人员通过凭证的审批和监督, 发现企业不真实的经济行为, 避免对会计信息产生影响;而企业的社会监督主要是指企业的外部机构对企业的信息进行审计和核查, 例如资产评估、税务机关的审核、注册会计师的审计等, 这些都是有效的监督方法, 另外企业也可以发动企业内部的员工监督会计信息等。国家也要完善会计法等相关的法律法规, 加强对企业负责人的监督和惩罚。企业还需要完善自身的评价体系, 并进行会计轮岗制度的建设和完善。企业需要在日常工作中对会计人员的道德素质进行必要且合理的考核和评分, 并和企业相关岗位的聘任和职称等结合在一起, 让优秀的人员到合适的岗位进行工作。会计人员轮岗一方面有利于会计人员在从事多个岗位的时候提升自身的素质和能力, 另一方面也能够监督前任的工作, 减少舞弊行为。

3. 提高会计从业资格门槛, 加大职业道德的教育力度。

会计人员的素质不但影响到企业自身的经营管理, 而且关系着国家和社会的经济利益。首先, 国家相关部门应提高会计从业资格的认定标准, 全面考核相关人员的理论知识和道德水平, 全面提升会计从业人员的道德素质和理论水平。最后, 对取得会计从业资格的人员分为从业人员和不从业人员分别进行管理。每年分别进行从业记录登记, 两年以上不从事财务相关工作的人员其从业资格受限制, 再上岗之前需要进行相应培训和考核才能从事财务工作。其次, 加强会计人员职业道德的宣传力度。要改变现在继续教育流于形式的局面, 应当增加继续教育的学习时间, 扩大学习范围, 并强制加入会计职业道德教育的课程, 通过法律宣传和案例讲解, 提高会计从业人员的职业道德。

参考文献

[1]吴美静.会计职业道德与会计信息失真的治理措施[J].会计师, 2011, (4) .

[2]张建宗, 周晓娜, 张茵.浅论会计职业道德建设[J].中国集体经济, 2011, (4) .

[3]康娟.我国会计职业道德现状调查与分析[J].财会审计, 2011, (4) .

我国护理人员职业道德现状 第9篇

1 护理职业道德的含义及特点

1.1 护理职业道德的含义

职业道德就是在职业活动中所应遵循、具有自身职业特征的行为准则, 是社会道德医学教育网搜集整理原则和规范在职业生活中的补充和具体表现。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为要求, 同时又是本行业对社会所承担的道德责任和义务。护理职业道德就是护理人员在所从事的护理工作的特定环境中的道德准则和行为规范的总和。

1.2 护理职业道德的特点

护理的职业道德是与护士的职业相关, 可以说它带有很明显的职业特征。具体如下: (1) 具有一定的历史继承性。可以说护理职业道德反应的是社会对于护理工作职业的特殊要求, 他有着固定的服务对象以及服务手段, 有着严格的护理工作程序, 有着固定的管理方法, 使得护理工作严格按照护理职业道德的要求, 并且这种要求需要不断地传承和发展, 由此可见护理职业道德具有一定的历史传承性。 (2) 护理职业道德具有较强的针对性。职业道德具有较强的针对性, 他与自己相关的职业工作环境有关, 护理职业道德是保证护理活动能够正常进行的客观要求, 他始终贯穿与护理工作的日常活动中, 护理的职业道德需要简明、具有可操作性, 只有这样才能帮助和指导护士形成良好的职业道德习惯。 (3) 护理职业道德具有表达形式的多样性。护理职业道德就是约束护理的行为, 指导护士的作业形式, 据我国的护理职业道德形势来看它主要有规章、条例、守则等规定, 在目前情况下, 由于我国的医疗卫生正处于改革的时期, 这就会出现新的医疗体系制度, 人们对于医疗的要求也会相应的改变, 与此同时的就是新的护理模式的出现, 这样也就会出现新的护理道德。

2 我国护理职业道德的缺陷

职业道德对于一个特定行业的工作具有重要的作用, 尤其是护理的职业道德它是护士进行护理的行为准则, 它对于完善我国护理工作具有重要的作用, 它对于规范护士的护理程序具有明确的指导, 可以说随着我国护理工作制度的建立以及护理道德教育的深入, 我国的护理道德素质有家较大的提高但是在实际的工作中我国的护理工作还有许多的缺陷, 主要表现在以下几个方面:

2.1 缺乏必要的职业良心, 功利心较重

随着我国市场经济的建立, 我国的医院打破了以往的政府管理的模式形成了盈亏自负的企业管理模式, 实行了按劳取酬的方法, 这样就出现了医院的各个部门以及医疗服务人员不把服务患者放在首位而是以金钱为首位, 这样就淡化了医生救死扶伤的宗旨, 尤其是现在的护理人员他们缺少必要的职业道德, 产生了“一切向钱看”的思想。特别是在一些效益差、奖金低的医院或者科室, 个别护理人员工作不负责任, 对病人态度冷淡、生硬, 甚至对病人的要求和痛苦视而不见, 影响了医疗护理质量的提高和医院的声誉。

2.2 现在的护理人员缺少独立的能力, 缺少必要的耐心

作为一名护理人员首先就是要有必要的面对突发事件的处理能力, 而且要做到必要的耐心以及冷静, 但是我们在实际的工作中不难发现我国的护理人员他们过多的习惯于按照管理人员的指导下进行工作, 缺乏独立的处理能力, 同时一些护理人员“慎独”精神淡漠, 工作马马虎虎, 缺乏责任感和自制力。如个别护理人员值夜班或独立工作时, 不认真执行医嘱, 观察病人病情不仔细, 工作偷工减料。更有甚者, 如在做治疗、护理时消毒马虎, 不为病人测体温、血压等。有的将本应由护理人员做的事情, 推给病人家属, 导致护理质量下降。

2.3 护理人员的知识面窄, 护理水平不高

护理工作既是一门专业性很强的科学, 又是一门具有综合性特点的科学。与其他医学学科一样, 具有较强的科学性和技术性。但在实际护理工作中, 一些护理人员由于缺乏扎实的专科护理知识, 缺乏心理的以及管理、营养等方面的科学技术知识, 又不求进取、满足现状, 仅凭在书本上学到的一点点基础护理知识, 停留在应付日常的、简单的护理工作上。对病人的思想情绪、心理状态、家庭环境、感情变化、影响病人治疗、康复的因素不甚了解或熟视无睹, 也影响了护理质量的提高。

3 如何加强我国护理人员的职业道德素质

3.1 努力提高医护人员对于加强护理职业道德素质重要性的认识

在当今医患关系日益紧张的当下, 我国的护理职业道德发挥着重要的作用, 它是推动医院精神文明建设的重要的推动剂, 尤其是在当今人们追求利益的时代, 我们更要把职业道德作为首要的标准。

对于护理的职业道德素质的培养优先就是我们要培养护理人员的思想观念, 加强他们对于护理道德素质的认识, 同时作为护理工作的场所医院也要切实维护好周围的护理氛围, 医院在抓好各项物质硬件任务的同时也要及时的加强对于职业道德培养, 因此, 必须在医院上下形成共识, 营造良好的医德医风及护理道德修养和建设氛围, 不断提高医疗护理水平和服务质量。

3.2 采取切实措施, 抓好护理人员的思想道德教育

思想道德教育是护理人员端正思想认识、做好护理工作的根本;是提高护理质量, 加强护理人员道德修养的重要保证和客观要求。首先, 在思想道德教育过程中, 要把共产主义理想和为人民服务思想、集体主义精神及爱岗敬业意识教育摆在首位。其次, 按照护理道德要求, 坚持不懈地抓好医德教育。通过教育, 使广大护理人员进一步明确医德同护理道德最本质、最核心的东西是“全心全意为伤病员服务”, “救死扶伤, 实行革命的人道主义”, 自觉地增强护理责任心, 不断培养自己对病人的道德情感, 树立“一切为了病人健康”的思想, 急病人所急, 想病人所想, 帮病人所需, 对病人满腔热情, 体贴入微。要通过教育, 不断提高护理人员的护理道德境界。还要通过教育, 培养护理人员“自我形象”意识, 自觉规范自己的举止言行, 做到举止大方、谈吐文雅、态度和蔼、言语谨慎, 保守患者隐私, 谦恭有礼, 树立“白衣天使”的圣洁形象。

3.3 积极适应我国的医疗体制改革, 大力转变护理方式

我国现在正处于医疗体制改革的关键时期, 我们要认真的学习适应医疗体制改革, 大力转变我们的护理工作方式, 要形成以患者为中心的护理方式, 积极地建立护理评价机制, 建立温馨的护理氛围。

高职生职业道德现状及对策 第10篇

关键词:职业道德;现状;对策

中图分类号:G711 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2014)08-0081-02

随着社会的发展,用人单位对从业人员的职业道德素养要求越来越高。准确把握高职生职业道德现状,有助于加强高职生职业道德教育,为社会培养德才兼备的人才。为此,笔者所在课题组对本校学生的职业道德现状进行了问卷调查,在分析调查结果基础上,重点提出了解决问题的对策。

本次调查共发放问卷400份,有效问卷385份,有效率94%。其中三年制2-3年级163份,五年制2-5年级222份,被调查专业涉及机械、自动化、设计学院的机械制造、数控技术、机电、模具制造、会计、电商、服装服饰、动漫设计等专业。

一、调查结果分析

1.学生都认可职业道德的重要性。

调查显示,95%的学生都认为良好的职业道德对一个人的成功是非常重要的;在看待人品和工作能力的关系时,认为“人品更重要”及“二者同样重要”的分别达到55%和40%;有77%的学生能够在学校学习期间有意识培养自己的职业道德素养,但令人遗憾的是,还有23%的学生不能积极做到这点,或者就没有想过这个问题。

2.学生对现有职业道德水平的评价,自评要高于他评。学生的职业道德现状并不十分乐观。

在回答“你了解你的专业对应的职业道德规范”问题时,感觉“非常了解”和“基本了解”的分别达到28%和38%,占了多数;有一半的学生认为,通过实习,感觉自己的职业道德水平与社会要求相差不大,而另一半学生则认为,差距较大,或不懂具体行业的道德要求。可见,一半的学生对自己还比较满意,但对身边其他同学的评价则显示,仅有三分之一多的学生能在实习中做到职业道德要求,其余多数人“不一定能”或“不能”。应该说,他评往往更客观一些,能反映实际情况。

3.学生在讲求诚信、遵纪、学习方面的具体表现表明,学生的思想道德素质良莠参半。

如学生遇到损坏机器问题时,有71%的学生能如实报告老师;53%的学生从来不旷课,但45%的学生偶尔会旷课;在课堂上,总是认真听讲的学生有48%,而44%的学生只对喜欢的课听讲,还有8%的学生经常不听讲。

4.学生对学校教学的思想道德教育效果感觉一般,希望多途径进行职业道德教育。

分别约有三分之一的学生认为学校的思想道德教育效果好、一般、没效果;在分析效果不理想的原因时,学生们都给出了多种答案,16%的学生认为学校没开设这方面的课程,63%的学生认为学校有这方面的教育但比较少,60%的学生对这方面的学习不重视或不感兴趣,55%的学生认为教育途径单调不新颖。在分析原因的同时,学生们也提出他们的建议,绝大多数人希望学校能多途径进行职业道德教育,包括开设专门的职业道德课程、在政治课进行教育、专业课渗透、到企业实习、听用人单位的相关讲座等。

调查结果基本反映了高职生的职业道德及学校的教育现状,如何加强职业道德教育,提高教育的实效性是当务之急。依据调查结果及分析,我们认为,职业道德教育要把握好专业性、阶段性的特点,同时多管齐下,拓宽教育的路径。

二、把握专业性、阶段性的职业道德教育特点

加强职业道德教育要体现职业特色,要结合高职生的特点,依专业、年级不同,其教育目标和内容也应有所区别。

1.重行规教育。

职业道德教育要具有专业性。不同的专业、行业有不同的道德要求,行業规范往往是从事该行业人员必备的职业道德。高职院校职业道德教育不能仅局限于基本职业道德规范教育,还应该进行个性化的行业职业道德教育,应注意体现职业特色,教育内容应与职业性质、行业要求、具体工作相结合,有针对性。如对电子商务专业,要教育学生遵守网络文明和道德;对会计专业,要教育学生严谨、细致、准确、律己;对机电、数控、汽车专业,要教育学生精工细做,保证质量,树立节能环保意识,敢于创新、科学思维等。

2.分阶段教育。

职业道德教育要具有阶段性和层次性。根据高职生年级的不同,实施不同的职业道德教育内容。对于刚进校的新生,应着重开展适应与成才、心理健康教育、专业思想教育、遵纪守法教育及理想教育;对于即将毕业的学生,则应结合就业形势,开展应聘策略、面试技巧、敬业、合作、诚信等内容的教育。

三、拓宽职业道德教育路径

1.加强课堂教学。

高职目前没有开设专门的职业道德课程,只有在《思想道德修养与法律基础》课程教材中的一节涉及到职业道德内容,是从共性角度谈职业道德基本内容。调查结果表明,高职生还是愿意接受职业道德教育的,并且希望开设这方面的专门课程。在总体课时有限的情况下,可以尝试通过思想政治理论课及有关职业道德教育的选修课、专题讲座来弥补空缺。

2.体验角色承担。

美国教育心理学家科尔伯格(L.Kohlberg)道德认知发展理论指出,道德是主体在与环境相互作用中形成的。职业道德是道德的主要组成部分,是高度角色化和实践化的道德,它的培养同样离不开具体环境,职业道德的养成只有在环境的熏陶和实践中才能得以实现。高职生通过实践去领悟、体会和感受职业道德,提高对职业道德的认同,才能养成良好的职业道德行为习惯。因此,职业道德教育不能只限于课堂教学,可以通过校内专业实训或校外顶岗实习,让学生有一个具体岗位,做一项具体工作,进行角色承担,强化职业道德的体验。事实上,实习的效果是非常显著的,这从学生的实习感悟中可见一斑。如我校的一位学生在实践感悟中提到的:“这些天的实习使我明白了在机械制造中所必不可少的几个词,如:‘仔细’、‘认真’、‘做事的态度’、‘尺寸’等”;还有学生在总结中写道:“这次实训给我的体会是:第一,在熟悉操作过程中,提高了我们的实践能力。第二,培养了吃苦耐劳的精神。第三,提高了职业行为规范意识,在整个实训中,要按要求填写实习报告、清理工作台、遵守各工种的安全操作。第四,老师对我们加工工件的打分,使我们对自己的工件有明确认识,对于提高我们的质量意识有一定作用。”

3.树立典型示范。

利用典型示范进行职业道德教育,是指运用先进典型高尚的精神激发学生敬业爱岗、乐业勤业、艰苦创业的意识。榜样的力量是无穷的,好的典型能激发学生的道德情感体验,并把这种情感升华为理性的认识。我们可以邀请社会各行业,特别是学生将来从事的相关行业中的优秀员工、优秀毕业生到学校作报告,讲述他们是如何加强职业道德修养并做出不凡业绩的,用他们良好的职业道德感染和激励学生。尤其要树立本校毕业生的典型,他们更贴近学生实际,也更容易使学生产生共鸣和受到震撼。如我们在对学生的教育中,邀请本校优秀毕业生陈明辉做讲座,介绍他自己的成长经历,还给学生播放北京电视台采访本校毕业生鲁腾飞的视频和本校“十佳学生”事迹的视频,介绍他们身边优秀学生成功的经验,在学生中产生了很好的反响和示范效应。

4.发挥师德效应。

高尚的师德在学生面前能起到示范和引导作用,对学生的影响是长期而深刻的。如果教师自己都不热爱自己的职业,得过且过,不认真备课,上课迟到早退,那么他对学生的职业道德教育一定是苍白无力的。反之,学生在心目中受到优秀教师师德的影响,可以激励自己努力,最终将职业道德变成自己从业的素养和行为。在高职院校,职业道德教育应该是全员教育,思想政治课教师有责任,专业课教师更是义不容辞,他们直接对学生进行专业教育,也直接在教育中传授、渗透职业道德教育。

5.引入企业文化。

职业道德教育与企业文化紧密结合,可更好地提高教育的實效性。企业文化是职业道德的有效载体,高职院校引入企业文化来开展职业道德教育,可以优化学生对企业、对社会的认知结构,增强对职业精神、职业规范和职业素质的基本了解。学校可适当在校园内的显著建筑、走廊等位置上张贴与专业相关的成功企业的管理经验和企业核心文化标语。专业实训实验室的布置要体现“教学工厂”的要求,将企业实际生产流程和操作规程、劳动安全制度张贴上墙,营造浓厚的企业文化氛围,从而端正学生的职业态度,形成正确的职业道德动机和职业精神。如我校的多媒体艺术设计工作室、会计工作室、数控“实境再现”实习车间、奔驰班实习车间等,都营造了与相关企业相似的工作氛围,学生在这个环境下实习,很自然地了解了行业、职业和岗位的特点,了解了用人单位的人才标准,特别是了解了岗位要遵守的职业纪律和职业道德。

对中国商业道德现状的思考 第11篇

现今, 一些商业潜规则及黑暗面跌宕出现, 我们对其表示愤慨忧心也对其中无辜受伤者感到十分同情。完全的公正不能做到, 但尽量的公正是保证社会稳步发展、良性竞争的必要。而商业道德作为“公正”的一个缩影, 不仅是对商业人自己素质的要求, 更是对商品经济良性发展的要求。

近几年来, 触犯商业道德的问题日积增多, 从早期骇人听闻的苏丹红事件, 到以“三鹿”为代表的奶业“三聚氰胺”事件, 接着有“双汇”的瘦肉精事件, 然后是有害的食品添加剂 (包括台湾的塑化剂事件) , 更有湖北用锯末粗糠半年做上亿粒假药事件, 以及北京查出的30种桶装水不合格, 爆发的地铁电梯惨剧和最近爆出的永和“豆浆门”和味千“骨汤门”事件, 各种“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”以及虚假广告等等, 老百姓发出了深深地感叹:“还有什么安全食品可吃?”“还有什么品牌可信?”商业道德的滑坡就像风吹不散的乌云, 笼罩在神州大地, 不仅不利于市场经济的良性竞争, 对公众不负责任, 也败坏了社会风气, 助长不正之风。

商业道德是指在商业活动中, 商家及其成员从事经营时, 完善其素质和协调商业内外部利益关系的善恶价值取向以及在行为上应遵循的道德原则、道德规范准则的总和。商业道德的基本内容是:为人民服务, 对人民负责;文明经商, 礼貌待客;遵纪守法, 货真价实;买卖公平, 诚实无欺等。其有自律性和非强制性的特点。

商业道德的存在理由与重要性在于商业道德缺失损害广大消费者的利益, 破坏了公正竞争秩序, 损害了其他竞争者的利益, 严重损害了社会公共利益, 严重损害了企业自身的利益。只有加强商业道德建设, 提高商业主体的道德水准, 树立正确的商业道德价值取向, 找寻现代商业道德建设的新思路才是解决商业领域种种问题的出路所在。商业道德问题是中国人目前在文化上急需解决的重要问题, 如品牌中国产业联盟主席艾丰所说, 把发财和道德两者统一起来, 做到“生财有道”, “以道生财”。这就是新时期道德文化的重要组成部分。商业道德以及遵守商业道德也不是孤立的, 是需要和市场经济、法制建设等结合起来的。

一般而论, 现实中的每个社会成员, 作为一个理性经济人, 一个完整的、具有生命连续性的经济行为主体, 其目标函数都由三种类型的子目标变量组成:

一、“独立白利变量”, 这种变量的取值与其他人的利益没有关系 (零相关) , 可用LX= (LXI, LX2⋯, LXn) 表示;

二、“利他收益变量”, 这种变量取值与他人利益正相关, 可用HX= (HXl, HX2, ⋯, HXn) 表示;

三、“损人利己变量”, 这种变量的取值与他人利益负相关, 可用DX= (DXl, DX2⋯, DXn) 表示。

基于此, 若用Y表示经济人总利益, 那么其目标函数可表示为:Max Y/=F (LX, HX, DX) 。

三种类型变量的具体取值大小, 其在总目标中的权重如何, 不同偏好结构的人或同样的个人和企业在不同的时空场合或环境约束会很不相同。由此可见, 经济活动中, 经营活动必须符合经济逻辑,

尊重人的本能, 只有这样, 才能调动企业在市场竞争中的生产积极性, 在经济活动中发挥人的主观能动性, 这是使企业兴旺的关键点。

现今社会的商业, 我们不能狭义得理解商业道德为在谋利的过程中的一些社会准则或者道德标准, 而应该是理解其为:在交换过程中的一种行为和内心在底线规则和高尚目标的糅杂下的博弈结果。

一个合格的社会人是体现我们对自己负责, 对家庭, 对学校, 对社会贡献的第一步。尚未步入工作岗位的我们应作为积极的参与者, 正如“自觉觉人”的思想, 在提高他人对商业道德意识之前, 我们应该首先自己有所了解研究和自我要求 (自己若作为消费者) , 要不断提高自身文化素质和道德水准, 识别真善美与假恶丑, 学会保护自身合法权益, 有效遏制不道德行为蔓延。

我们的日常生活中, 无不涉及到商业问题, 我们一方面在时时刻刻践行我们自身的商业行为规范理念, 一方面也在改变和影响着商业道德的有些形成, 所以, 我们应该慎之又慎得对待我们的行为, 明白其中可能拥有的蝴蝶效应, 我们应该如同知法懂法一般, 修德, 懂德。作为商家, 要恪守商业道德, 文明经商。特别是企业经营者, 要把商业道德当作无形资产, 不断强化商誉意识和经济信用意识。同时, 还要加强企业文化建设, 把商业道德意识深深植根于全体职工心中, 增强危机感和使命感, 坚决不搞只顾自身眼前利益的狭隘满足, 而失去商业道德, 失去市场和失去未来的短期的“自杀”性行为。把自己树立成一个懂得商业道德并遵守商业道德的人也是对社会商业道德发展的一种贡献。严格恪守商业道德, 成为商业道德的捍卫者和执行者。

呼吁身边的人重视商业道德待我们更有力量, 可以根据不同职业岗位针对“教育宣传” (重视全民文化素质提高, 例如雅芳人力资源部已将“商业道德教育”这门课程列入了2004年新员工的迎新培训模块中) 、“条例完善” (社会主义市场经济法律体系) 、“社会监管” (监管方的团队建设及监管制度体系) 、“政策奖惩” (政策优惠) 等。

温总理在剑桥大学演讲时也曾提出:“道德是世界上最伟大的, 道德的光芒甚至比阳光还要灿烂, 真正的经济学理论, 绝不会同最高的伦理道德准则产生冲突。”让我们携手并肩, 关注商业道德, 共建和谐家园。

摘要:这是一个最好的时代, 也是最坏的时代, 狄更斯在《双城记》开头的这段话, 是对全球商业环境最好的注解。从震惊全球的安达信倒闭和所罗门信用重建案例中, 我们看到了商业道德对企业生存的重要性。如今, 中国政府和企业面临着“外部需求锐减, 内部需求难振”的艰难局面, 在这个转型时期, 商业道德时常遭受到更为严峻的挑战。因此, 加强社会对商业道德的关注刻不容缓。而秉持商业道德才能真正指导企业生存发展。

关键词:商业道德,商业环境,商业活动

参考文献

[1]《荀子》孙安邦, 马银华译注, 山西古籍出版社, 2003

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