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悲惨世界高二读后感作文

来源:文库作者:开心麻花2025-12-201

悲惨世界高二读后感作文(精选14篇)

悲惨世界高二读后感作文 第1篇

今天早上,老师给我们看了一次演讲,演讲的题目是《让生命充满爱》,又名:《让世界充满爱》,这是一位青年演讲家,这位演讲家叫:邹越。关于《让生命充满爱》讲了许许多多关于母亲、父亲、老师、自己都是经过这悲惨或是绝望的命运,都是要遭受着巨大的痛苦后才能成功的事情。

“你热爱祖国吗?”我们嘴上都说爱,却没有太多行动,一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血又爬起来坚持走到终点的例子深深打动我们的心,我们深深自责反思,有的大学生连国歌歌词都记不清楚,这是不是该扪心自问?

“你爱你的老师吗?”“爱”可是心里却想的相反,有时候学生会说老师的不好,因为他们没有看到老师身上的伟大。在山村支教的李静老师由于受不了苦而想离开的时候,她对山村孩子不舍的情却使她下决心留在山村教学了一辈子直到她38岁那年癌症离去------还有52岁的殷雪梅老师,带学生外出路上遇车祸,由于她推倒了几个学生,使得学生幸存,而她不幸身亡------这些例子太多太多,中国有许许多多老师,就在我们身边,这样的好老师是多么的伟大啊!

“你记得父母的生日吗?”“你给父母洗过手吗?”现在的学生大多以自我为中心,很少关心父母。我们为什么对父母这样冷淡?我们这是怎么了?爸爸妈妈每天辛苦上班,而我们又不挣钱,又是家里最大一笔开支,天天看见爸爸妈妈辛苦的身影,我们连一句“你们辛苦了”都说不出口,真的太对不起他们了,我心里酸酸的,眼睛肿肿的,这次过年回家一定要多陪陪他们啊------

这是一次触动人心灵的演讲。让我们为了父母、老师的希望,自立自强,我们要更加的努力加油的学习吧!

悲惨世界高二读后感作文 第2篇

主人公冉阿让出生在一个穷苦的家庭,父母早亡。因为偷一条面包救济7个外甥而坐了十九年的牢。获释后,走投无路的冉阿让被好心的米里哀主教感化,此后他化名马德兰,决心痛改前非,重新做人。几年之后他成了蒙特里受人爱戴的市长兼工厂厂长。他遵守诺言收养了苦命女工芳汀的孤女珂赛特并视她为掌上明珠,用父爱呵护她长大,天伦之乐带给这两个曾受命运折磨的人莫大的满足。平静的生活再起波澜一珂赛特与马吕斯相恋,为此冉阿让多次搬家,但深情的马吕斯仍找到了珂赛特。多年来从未放弃追捕冉阿让的警长沙威也又再一次出现,沙威穷其一生誓将他抓回牢狱,却发现冉阿让的本性是多么善良,他为此陷入了矛盾之中。在下水道放走背负马吕斯的冉阿让之后,由于无法再面对自己持守多年的信念,选择跳河结束他的一生。有情人终成眷属,马吕斯与珂赛特走道了一起。但在冉阿让表明身份后,马吕斯却将他拒之门外,后来得知冉阿让曾救过自己的命,马吕斯终于解开心结,同珂赛特一起回到冉阿让身边,但冉阿让已不久于人世。

读完这本书后,我的心情特别沉重。我被冉阿让高尚的品德所感动。他无私,遵守诺言,乐于助人,低调等等,这些都是我们所缺少的,也是现代社会所需要的。冉阿让把自己绝大多数的钱都捐给了穷人,他往往出门时口袋里装满了钱,回来时口袋都空了。尽管做了那么多的好事,冉阿让也不愿接受国家给他的任何荣誉。可见他是一个低调同时又充满爱心的人。而在当今社会,某些人在做慈善时却是相当的高调,仿佛是在满足自己的虚荣心,根本不把穷人的尊严放在眼里。扭曲了做慈善的本质,到像是在作秀,在炫耀。当他看到一个老人被马车压着时,他冒着生命危险将其救出。冉阿让见义勇为的品质值得我们去学习。而现在,见义勇为的人已是少之又少,英雄流血又流泪的事迹层出不穷。冉阿让遵守诺言将别人的孩子养大,他有一颗多么无私,博爱的心啊。写到这,我不由得想到了一位名叫白芳礼的老人,他日复一日风雨无阻地拾破烂,生活十分节俭,2年间捐款3万元,资助了3多个孩子上学。他无私的爱怎能不使我们肃然起敬。

悲惨世界高二读后感作文 第3篇

1 两种不同的世界观

康德与马克思式的世界观是不同的。俞吾金先生在其文章中指出:康德的世界整体本身是不可知的, 因为康德认为在认识中存在着一种超感经验的、无限的无条件的“自在之物”, 若我们尝试用知性的范畴去把握这些“自在之物” (灵魂、世界、上帝) , 我们就会陷入谬误推理、二律背反和理想之中。[1]第4页而在其后, 维特根斯坦也提出了“世界是事实总和”、“整体必然大于部分之和”、“世界的意义必定在世界之外”等等主张。[1]第2页从文中可以看出, 康德对世界的观念带有形而上的性质, 他设想了一个超验的世界, 在这个超验世界里, 他承认了存在不能认识的事物的可能性。在论述完康德的整体世界观念后, 俞吾金先生接着论述马克思和海德格尔的“周围世界”。他指出:马克思和海德格尔意义上的世界是以人的生存实践活动为媒介的世界。马克思认为, 世界应当实践的世界, 在没否定康德整体世界的同时认为更为重要世界应当是与人相关的实践的周围世界。海德格尔则认为“这种存在者的存在即上手状态无论以何种方式总归在存在论上同世界及世界之为世界有关系”, “在一切上手的东西中, 世界总已在‘此’”。[2]第97页从中可以看出, 马克思与海德格尔更为注重的是人的实践所能至的周围世界, 他们并没有否认可能存在康德式的整体世界, 但是人类哲学所重要的应当是研究力所能及的世界, 问题并不在于如何解释世界, 而在于改变世界。

那么两种世界观下的哲学研究的问题会相同么?众所周知的是, 康德与马克思所处的时代背景有着极大不同。在康德那个时代, 形而上学开始遭到了遗弃, 而康德目的就是批判旧的形而上学体系并重新建立一个新的形而上学体系) , 他“一方面证明形而上学第一部分作为内在形而上学或先验形而上学是可能的, 另一方面则将超越或超验形而上学排除在了认识领域之外”。[3]第28页并从中一定程度上解决了“我们 (人) 能认识什么”或者说是“我们 (人) 认识的极限是什么”的问题。后面可以看到, 传统的科学哲学很大程度受到了这种世界观影响, 随着科学的不断发展, 主体与客体的对立, 理论与实验的对立表现得愈发明显, 康德世界观中的形而上学因素使得对科学的评价变得举步难行。那么, 马克思的世界观又是研究什么样的问题呢?俞吾金先生在《哲学是“关于世界观的学问”吗?》一文写道:“深受黑格尔影响的马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写道‘哲学家们只是用不同的方式解释世界, 问题在于改变世界’。”[1]第4页从中可以知道, 马克思世界观主要探讨的问题是人如何改造世界的问题, 认识世界固然重要, 但是它更是作为改变世界的依据, 认识世界和改变世界是不二分的。他并不过于关心“自在之物”的问题, 而是关心当下, 人与社会与自然的问题。他认为“只有经过人类生存实践活动所中介的自然, 即人化自然, 才是具有现实品格的自然”。[1]第7页在马克思的世界观里, 不存在不与人联系的独立世界, 而人正是通过实践为媒介作用于世界, 实践在马克思的世界观里具有重要的地位。而海德格尔也吸纳了这种世界观, 并把日常实践视为人类生存的解释学本身。[4]第8页在后来的科学知识社会学和科学实践哲学, 特别是劳斯的科学实践解释学进路都一定程度上继承和发展了这种世界观。

2 传统科学哲学世界观及其研究的异化

传统科学哲学主要沿用了康德的世界观, 特别是近现代的物理学中, 物理学似乎摆脱不了形而上学的依赖。19世纪末20世纪初的科学哲学家皮埃尔·迪昂对物理学理论和形而上学进行了反思。在他的著作《物理学理论的目的与结构》中他在分析物理学的目的时候谈到:“诸如在可知觉的距离上观察到的一切吸引或排斥都与距离的平方成反比地变化”, “他们采取这种形式的定律是由于需要使他们的说明与事实一致, 而不是由于他们的哲学的要求”。[5]第21页因此他得出了“没有什么形而上学体系足以构造物理学理论”。[5]第19页按照他的观点, 物理学的目的不应当是对形而上学的说明, 形而上学体系也不能推导出构造物理学理论的全部要素。在这里, 迪昂希望物理理论能摆脱形而上学的枷锁, 试图把实证科学与形而上学加以区分, 使得物理学不再从属于形而上学。但他并不能从根本上摆脱康德世界观的束缚。在他书中, 他认为物理学中的实验不仅仅是现象的观察, 此外, 它是这个现象的理论诠释。[5]第178页也就是他实际承认了独立于人的外部的世界, 而物理理论正是要描述这个世界现象的种种。但是也正由于这种看似合理的解释, 会产生出了一些传统哲学一直不能解决的问题。而这个问题也是实在论与反实在论不断在争议的地方:究竟观察和实验能不能使我们通达外部的世界?这是一个表征世界与被表征世界的通达问题, 这个问题关系到认识的客观真理性和科学的进步标准问题。也正因为这个问题, 传统科学哲学的研究出现了异化, 人们的目光更多的是放在了如何论证通达成为可能或者不可能上, 忽略了科学哲学的发展与跟现实科学的接轨。导致了实在论与反实在论的对立。随着现代物理学, 特别是量子力学的发展这个问题的矛盾与两方论者之间的观点冲突越来越明显。

直到卡尔·波普尔的证伪主义兴起, 科学哲学才开始了实践转向, 这种转向是渐进的, 首先表现在反对静态知识观上。波普尔认为科学是一个不断证伪的过程, 并不是单纯的知识积累。在科学的合理性上, 他认为“一种不能用任何想象得到的事件反驳掉的理论是不科学的。不可反驳性不是一个理论的长处, 而是短处”, [6]第47页他试图证明这样一个道理:询问科学知识的起源的神圣并不能说明科学知识的正确性, 科学发展必须经历猜测、证伪、猜测、再证伪这种动态过程。托马斯·库恩则更进一步, 沿着科学是如何进行的路子提出了范式学说, 他认为“科学革命的结构应当由以下序列组成:常规科学、解谜、范式、反常、危机、革命”。[7]第4页尽管库恩的科学革命结构理论十分吸引人并能较好符合科学史的发展, 但是他的理论也引出了一系列问题:在科学进步上, 他并不能好好地回答我们科学的发展是否是进步着的;在范式替换上, 他也未能回答为何新范式能替代旧范式, 新范式是如何产生的等等问题。科学社会学尝试着用社会的观点看待知识, 对知识的产生、知识的产权等方面有详细的回答。科学知识社会学则更进一步, 它不仅开放了“指认科学知识与社会性维度”, [4]第34页还开放了“实践的维度”。经过了形而下的实践经验累积, 科学知识社会学得出了许多“新鲜”的结论, 例如在实验室实践研究进路中得出了知识是地方性的结论等等。但是正如安德鲁·皮克林所说的那样, 实践在科学知识社会学中只是“一种服务性手段, 是科学家的概念网络为适应环境而实现的一种创造性扩展而已”。[4]第37页所以在科学知识社会学那里, 实践的概念虽然被运用但却是有所不足, 不能完全反映出马克思那种实践的世界观。但也正因科学知识社会学打开了实践的世界观的大门, 后来的科学实践哲学才能从中诞生并从中获取大量资源。

3 新科学哲学世界观的实践转向

科学实践哲学一定程度上延续了马克思的世界观。与马克思的世界观不同的是, 科学实践哲学并不以物质作为第一位, 而是以实践作为第一位的。在其看来, 实践塑造着人, 也塑造着世界。[4]第8页科学实践哲学的实践解释观点的思想源泉来自于海德格尔。海德格尔将实践视为人类生存的本身, 人们在使用工具和科技的同时, 事实上就是在解释着对世界的看法和对世界的理解。科学实践哲学的世界观是围绕实践来展开的, 探讨的是实践中的世界、当下的世界, 从而回避了康德世界观中表象与自在之物的冲突的矛盾。而是去追问“什么是可供使用的, 在使用过程中我们必须考虑什么, 我们追求的目标是什么”的问题。[4]第9页它批判了传统科学哲学的理论优位, 提出了实践优位的概念;继承与发展了知识是地方性的思想, 批判了传统科学哲学中科学知识的普遍性观点;批判了传统科学哲学认为科学是观察和描述世界的方式, 提出科学是作用于世界的方式;批判了传统科学哲学的科学评价标准, 承认科学是对原有成功的积累和失败的纠正;同时批判科学始于问题的学说, 认为科学始于机会。科学实践哲学是马克思世界观的深入和运用的细化, 给科学哲学带来了新的生命力, 也为后继的科学哲学理论提供了一条新的进路。但是也正由于是实践优位的世界观, 科学实践哲学也遇到一些困难:第一是形而上与形而下的冲突下的, 科学实践哲学的解释学进路与科学实验哲学的融合还不能很好的实现统一, 若能实现两者的统一, 必然为解释学进路提供许多辅助的资源和深刻的见解;第二则是对优位的认识, 虽然科学实践哲学成功实现了对科学哲学的实践转向, 科学实践哲学需要继续追问:“为什么实践是‘优位’的呢?我们能否有一条不具有这种‘优位’的思维方式的科学观呢?”。从第二个问题中出发, 不排除会诞生一种新的科学哲学, 而这种科学哲学所持的世界观必然比上文提到的世界观更具有丰富多彩含义。

参考文献

[1]俞吾金.哲学是“关于世界观的学问”吗[J].哲学研究, 2013 (8) .

[2]马丁·海德格尔.存在与时间[M].三联书店, 2012.

[3]张志伟.《纯粹理性批判》对形而上学的贡献[J].中国人民大学学报, 2010 (4) .

[4]吴彤, 等.复归科学实践——一种科学哲学的新反思[M].清华大学出版社, 2010.

[5]皮埃尔·迪昂.物理学理论的目的与结构[M].商务印书馆, 2011.

[6]卡尔·波普尔.猜想与反驳[M].中国美术学院出版社, 2003.

迷恋幻想世界的高二男生 第4篇

晓旭今年16岁,是上海市松江区某中学的高二男生,因近期出现越来越严重的异常行为,在其班主任宋老师和爷爷董先生的陪同下找到我咨询。

单独与宋老师和董先生交流时,宋老师介绍说,晓旭是学校里的明星,尽管他学习成绩不突出,但因为篮球打得好,模样又英俊,很受老师和同学的欢迎。课外活动时,只要他上场比赛,围观的人总是特别多,只要他上篮得分,女生们总是用尖叫为他喝彩。半年前,晓旭在一场比赛中受了重伤,被医生诊断为左脚踝应力性骨折。医生要求晓旭静养,两年内不得参加剧烈运动。这就意味着他必须离开自己非常喜爱的篮球运动。“可以想象,这样的打击对晓旭来说太残酷了。”宋老师说,“那段时间,他情绪相当低落。傍晚时分,经常有人看到他独自在静悄悄的篮球场上徘徊,或者望着篮筐发呆。上课时,他也心不在焉,课后经常不能完成作业,考试成绩更是出现明显下滑。”

董先生补充道:“那次受伤以后,晓旭在家偷偷哭了几次,还经常抱着自己的篮球睡觉。我看着心疼,就把他的篮球藏起来。他找不到篮球就发疯似的找,还冲我发脾气,好像我夺走了他的魂似的。这孩子可怜,4岁时妈妈被派到香港工作,每年只能见妈妈一面。前年,他爸妈离婚了,他就一直跟我和老伴一起生活,我们相处得还算融洽。他爸爸是做地质勘探工作的,一年到头不着家。我想教育好孩子,可是有心无力啊!”

宋老师接着说:“两个月前,有同学向我反映,晓旭变得很奇怪,经常说大话,一听就是编的,可他说得很正经。比如,晓旭说自己的伤马上就好了,可以重新打篮球,还要代表学校参加全市中学生联赛。后来晓旭又说,自己马上就不上学了,要去美国参加青训,然后进军NBA。我开始没当一回事,男孩子嘛,说说大话很正常,过一段就好了。可是没想到,晓旭好像对说大话着了迷,满嘴跑火车,一下课就跟说评书似的,编得活灵活现。有女生信以为真,还请他向美国篮球明星科比索要签名,他也爽快答应。昨天,有同学告诉我,晓旭居然在打听国际航班托运行李的尺寸范围,好像他马上要出国了。我感觉不对劲儿,这孩子别有什么心理问题啊,所以鼓动董大爷赶快带孩子看心理医生。”

单独与晓旭交谈时,他说自己向同学描绘美好的生活前景不属于欺骗。“正如某体育品牌的广告语,‘一切皆有可能’,为什么我没有去美国打球的可能?即使希望渺茫,但是不努力争取的话,生活就像死水一潭,还有什么意思?”说这些话时,他目光炯炯,脸部肌肉抽搐着,手势格外用力,“我同桌是学霸,想上北大,不也是整天向我描述在未名湖畔散步的愿景吗?人人都有梦想,我的梦想就是去美国NBA打球,与科比同场竞技,如果他等不及我,早早退役了,那我就是第二个科比,然后代表中国打奥运会比赛,拿冠军,做最有价值球员!”

“如果你成为NBA最有价值球员,领奖的时候你会首先感谢谁?”我索性进入他的梦,探寻他的心理秘密。

晓旭面露微笑,仿佛陶醉在兴奋和满足之中:“我首先要感谢我的教练,还有旭之队的美国队医和康复师。我还要感谢爷爷奶奶,他们是世界上最疼我的人。然后我要感谢科比,是他鼓励我一路前行。最后我要感谢广大观众,尤其是不遗余力支持我的粉丝。”

我问:“为什么不感谢爸爸妈妈?”

痛苦在晓旭的眼里一闪而过。他沉吟几秒钟,用平静的语气吐出一句惊人的话:“我跟他们不熟。”

不得不佩服晓旭丰富的想象力,他能把子虚乌有的事描述得神龙活现,就像演员演戏那样,甚至不需要斟酌剧本情节。与演员不同的是,他只愿意入戏,不愿意出戏;也就是说,他沉浸在幻想的世界里,自娱自乐,却不愿意面对现实。职业经验告诉我,这是精神分裂症典型的前期症状。

交流中我了解到,因为总爱说大话,同学们渐渐疏远了晓旭,晓旭也越来越看不起同学,认为同学都是没有梦想、不敢为梦想努力的庸俗之辈。更令他失落的是,原来在球场边为他欢呼的其他班的球迷们也开始用异样的眼神看他,有意躲避他。“不做我的粉丝是他们的损失,等我出名了,他们连我的签名都要不到。”晓旭愤愤地说,“这样也好,在成名之前,我不想有绯闻传出。”

人格障碍的种子

根据晓旭的行为表现和心理测试量表的结果,我诊断他患有表演型人格障碍。晓旭不在场时,我把结果告诉董先生和宋老师。

董先生顿时紧张起来,声音颤抖地问:“表演型?人格障碍?您说的究竟是什么意思?”

我解释道,人格障碍又称为病态人格或异常人格,是指孩子的人格在发展过程中,在各种思想束缚的影响下,形成了一种特有的、明显的、偏离所处的社会文化背景及多数人认可的认知行为模式。这种畸形的人格使患者不能妥善地适应环境,社会功能明显被干扰,导致不能保持和谐的人际关系,难以适应社会生活。人格障碍是广义的心理学概念,分为很多类型,表演型人格障碍是其中的一种类型。

宋老师问:“表演型人格障碍又是什么意思?表演欲太强了是吧?”

我进一步解释,表演型人格障碍又称寻求注意型人格障碍或癔症型人格障碍,临床表现主要有以下几个方面:

第一,过分情感性,即自我戏剧化,情绪表达过分夸张。患者的精神活动渲染着十分浓厚的情绪色彩,而且情感鲜明、强烈、变化多端,使周围的人感到患者的表现是过分夸张的,似乎是表演性的,故意惹人注意的。

第二,情感肤浅,易变,极不稳定。患者的情绪往往由一种状态迅速转变为另外一种状态,甚至转变成相反的状态,比如从羡慕、崇拜转变为敌对,由顺从转变为对抗。患者的判断推理逻辑也是易变的,主要是由于患者的思维活动受情绪影响,如认为某人好即把该人说得完美无缺,但是可能由于一点小事引起患者的不满,又把该人说得一无是处。

第三,暗示性强烈。患者感情上的好恶决定了暗示性,如感情是正面的,即易于接受这样的暗示,如感情是负面的,就难以接受暗示。

第四,刻意追求关注。患者偏执地把注意力集中在自己身上,认为自己应该成为大家关注的中心,如果不能如愿就会感到很痛苦。患者对自己的外表非常在意,行为上刻意吸引人关注,希望得到人们的赞扬,有时在众目睽睽之下招摇过市或者危言耸听,哗众取宠。

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第五,以自我为中心。患者沉溺于自我,只考虑自己,很少顾及别人,不只是常常夸耀自己的才能、智慧,而且还强求别人符合自己的意志或需要,如果不如意,就当即表示强烈不满。

第六,沉浸于幻想。患者思考或讲话时常常掺杂丰富的想象,讲话时夸大其词,有时甚至把假想的事情和现实的事情掺杂在一起,难以区别,从而给人一种说大话、撒谎的印象,这就是所谓的病理性谎言。

第七,喜欢寻求刺激,情绪不稳定。患者渴求新奇和满意的活动,常发脾气,易受伤害,还易于故意自我伤害或自杀。

第八,人际关系差。患者自负、任性、自我放纵,常想支配或操纵别人,又喜怒无常,难与周围人和睦相处,常常触怒周围人,遭到周围人的厌烦。

听我解释时,董先生不住地点头,又不住地摇头。点头,是因为这些症状符合晓旭的日常表现;摇头,则是不愿相信、不能接受的意思。

宋老师用同情的目光安慰董先生,问我:“您说的这些症状,晓旭好像都符合。请问,表演型人格障碍发展下去会变成什么?”

我回答:“表演型人格障碍是人类常见的现象,女性患者居多,正常人多少也有这样的倾向,只要能面对现实,通常不会对生活有什么危害。但是,如果症状比较严重又没有得到及时矫正,就有可能恶化成抑郁症、焦虑症等精神疾病,如果再发展下去,有可能患精神分裂症。”

董先生问:“不就是打球受伤嘛,会带来这么大的麻烦?”

我说:“不,打球受伤只是导火索,晓旭出现人格障碍,是多年来心理不健康的结果。幼年与爸爸妈妈聚少离多,缺少母爱的滋养,缺少父爱又使他安全感不足,隔代抚养可能也让他缺少理解和感情支持,加上青春期生理、心理的异常,都给晓旭的心理埋下了人格障碍的种子。至于打球受伤,有可能告别自己喜欢的篮球运动,只是晓旭理想破灭的‘剧情’而已。他不能接受这种巨大变化,于是用幻想来弥补心理缺憾,出现明显的表演性行为。如果这只是偶尔的行为,不值得大惊小怪,谁都有用自己的方式寻求心理平衡的时候,但可怕的是,晓旭已经沉浸在自己的幻想世界里,不愿回归现实。他这样的状态根本无法投入学习,更不可能在明年的高考中取得理想成绩。”

董先生含着眼泪说:“谁说不是呢!请您想想办法,救救孩子吧!”

像姚明那样转身

针对晓旭的情况,我制订了为期三个月的心理辅导方案,主要包括以下几个方面:

第一,通过交谈,帮助晓旭宣泄负面情绪。在看似闲聊的过程中,晓旭不知不觉与我建立了相互信任的良好关系。他向我倾诉自己童年的孤苦以及对父母的思念。

晓旭回忆说:“记忆中,我经常抱着妈妈的照片睡觉,跟妈妈说话,然后流着泪睡着。有时候,我跟妈妈的照片对话,奶奶看着有趣,就逗我,‘妈妈刚才说你该洗澡了’‘妈妈看你闹人,都不高兴了,说你是个不听话的孩子’,等等,我都信以为真。我想,妈妈打电话来就是妈妈在身边,那么有妈妈的照片在怀里,妈妈岂不是也在身边?我就是这样学会编故事的。”

接下来,我运用“空椅子”技术,让晓旭面对一张空椅子,想象上面分别坐着妈妈、爸爸,然后表达对他们的不满。这项技术对晓旭非常适合,因为他的想象力真是太好了。过程中,晓旭几次痛哭失声,但结束时他明显感到轻松了许多。可见,多年来的心理负担正在慢慢减轻。

第二,通过思想碰撞,重建晓旭的思维逻辑。意识偏执、逻辑混乱是表演型人格障碍的主要症状,也是引发他异常行为的根本原因,所以,我制订了详细的辅导方案,一步步引导他认知正确的逻辑。我告诉他,每个人都有个性上的缺陷,都是可以改变的,鼓励他树立信心,改造自己的性格,重建自己健全的行为模式。交谈中,只要他出现偏执的意识,我就像篮球比赛那样“叫暂停”,指导他应该怎样想、怎样说、怎样顾及别人的感受。晓旭对这种方式挺适应,因为太像他喜欢的篮球比赛了。三次辅导以后,我感觉他的思维逻辑开始有了积极的变化,他自己也认为流畅的沟通更有意思。但是,改变思维模式不是一朝一夕的事,需要在日常生活中不断练习,才能取得理想的效果。

第三,在老师的配合下,帮助晓旭融入集体。表演型人格障碍患者对环境的依赖非常重要,就像演员依赖观众,所以,我请求宋老师与我联手,共同为晓旭营造一个积极向上的学校环境。宋老师爽快地答应了。不久,晓旭告诉我,班里进行班干部换届选举,同学们推举他竞选体育委员。“老师说,尽管我不能上场比赛,但可以当同学们的教练。还说打球未必要取得什么好成绩,只要能锻炼身体就行。”晓旭说,“看来,大家还是认可我的。”过了没几天,晓旭又告诉我,他升职了,变成了学生会的体育干事。因为他以前是学校的篮球明星,认识的人多,组织比赛很方便。他说:“学校篮球队的教练还夸我呢,说我不打球是个损失,但可以像姚明那样转身,继续从事与篮球有关的工作。他邀请我当他的助手,为大家服务,忙的时候还可以兼职当教练。重新回到篮球队,我感觉棒极了。”

第四,家校配合,引导晓旭自我调适。我电话联系晓旭的爸爸和妈妈,请他们多给晓旭打电话,有机会多相聚,交流思想,尽可能抚平他幼年的心灵创伤。同时,我请宋老师帮助晓旭制订切实可行的学习方案,逐步提升学习成绩。在随后的考试中,晓旭不断取得进步,在进步中,他一点点找回了自信心。

我对晓旭的心理辅导持续了半年多,病情得到了有效控制,他基本上可以面对现实了,但要完全恢复健康人格,他还需要付出更长时间的努力。祝福他在明年的高考中取得好成绩!

【编辑:陈彤】

高二的悲惨世界读后感怎么写 第5篇

书中主角冉阿让,他童年时,没有上过学,成年后做了园艺工人,帮助穷苦的姐姐抚养着七个孩子,生活十分艰辛。一年冬天,家里饥寒交迫,冉阿让又找不到工作,为了不让孩子们挨饿,冉阿让偷了一块面包,从此便开始了的苦役生涯。

19年,冉阿让的内心渐渐枯萎,心灵也干涸了。

出狱后,冉阿让因一张黄色通行证而受到欺压,他在法律上自由了,却被社会和身份鄙弃,无依无靠,但是卞福汝主教向陷入黑暗堕落的冉阿让伸出援助之手,用自己的行动,所作所为感化了冉阿让,使他由恶转善,重拾光明,踏向崭新,而又充满希望的未来。

冉阿让,一个微不足道而又伟大的人,如果不是他心怀善念,又会有多少人重蹈他的覆辙,正是因为在社会中有这样的人,社会才能有序运行,不至于落入深渊。

而冉阿让又为什么会有如此蜕变呢?我想答案出在他的感恩上,正是因为懂得用行动回报卞福汝主教带给自己的温暖,才能用这份感恩去报答、温暖这个世界。

而在现实中心怀感恩的人很多,但是也有人选择以残酷“报答”恩人。老师授予知识,教予做人道理,但却有人因怀疑老师对待自己不公平,偏爱其他同学,选择以“刀”会师。近几年来医生被捅事件时不时发生,一群为人类做贡献,把人类从病魔手中夺回来,而劳累过度,甚至因公殉职的人,却因治病未能做到尽善完美而被社会中那么一些人仇视,造成了无数悲剧诞生,断送了一个家庭的幸福。

回望雨果之作,我更能感受到冉阿让弃恶从善的可贵,要用对未来的坚定信念,面对悲惨生活,要用对美好的珍惜,面对幸福生活。

雨果就是如此,在本书中深刻的揭露和批判了腐朽与罪恶的社会,与对劳动人民的同情,但字里行间,也蕴含了雨果对人类苦难的关心,对未来的信念,对美好的向往,传递出振奋人心的力量与光辉。

悲惨世界高二读后感作文 第6篇

孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说,孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的,没有浪漫。少安,他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去,他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。

润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强,他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福,因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻,没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料,他的经历却是几经坎坷,几度起伏。多么的现实啊,付出才会收获。有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

关于少平,我认为他们的爱情有点不平凡,有点牵强。如果说他们有缘分,那么他们谈恋爱也说得过去。但是感觉总有点别扭,对于少安来说,他也必须舍弃点什么。之前,少平说他的理想是到一个没人的地方苦役,当晓霞来到矿井找到他后少平对晓霞说:他要报考局里办的煤炭技术学校,准备重新学习数理化,以便参加考试。他为什么在这个时候迫切的说出他的计划。我想他在潜意识里也为他们之间的这种关系感到担忧,他迫切的想缩短他们之间的距离。为此,他不得不对他的理想做出妥协。到最后,晓霞牺牲后,他还是去重拾他的理想了。

书中还有一人,跟少安一样,我非常的喜爱,那就是我们可爱的润叶。为什么我会喜欢她呢?因为他的善良,还有他的坚强。润叶与少安不能在一起不是他们的错,是这个时代的错误。润叶相对来说更加的积极,她是主动示爱的,可是结果让他措手不及。她难以接受,润叶对感情是极为专一的,这也决定了她注定要承受痛苦。她很平凡,在少安结婚后她失去了最后一道防线,在长辈们的压力下,她冲动的屈服了一次。可是之后她再也没有屈服过,她并没有接受他的丈夫。直到李向前失去双腿,她的大爱无私终于得到了完美的体现。真正的大爱无私啊!令人钦佩。如果在一个好一点的时代,他与少安就是天生一对,他们将是世界上最幸福的人。

悲惨世界高二读后感作文 第7篇

洗尽铅华,回归平凡。--读《平凡的世界》有感。

是我国第一部全景式描写中国70年代中期至80年代中期的现实主义长篇小说。它反映了中国西北农村的历史变迁过程,是全中国改革开放的缩影。

在中,路遥把国家大事,政治形势,家族矛盾,以及农民生活的艰辛,年轻一代的感情纠葛,黄土高原上古朴的道德风尚,生活习俗完美融合,生动描述了社会底层的劳动人民面对困境艰苦奋斗,勇于追求的精神。

(此处可以具体介绍孙少安,孙少平的生活经历,看你需要多少字了!)

且不谈书中其他人的人生历程,单说孙氏兄弟二人的坎坷生活,我们看到了来自人类心底迸发的美好与善良,还有旧时代人们在生活重负下的不屈与坚毅,他们在那贫瘠的世界里生存,却能靠双手营务属于自己的小幸福,即使没有深厚的文化,仍然懂得“齐心协力”为自己村子抢水,分地,扩销。无一不让我们感动。

在这里,同样有动人心魄的爱情。少平与红梅的懵懂,与田晓霞的悲剧,少安与润叶难全的痴恋,润叶对向前的责任,还有金波对蒙古姑娘的罗曼蒂克。爱情背负着责任与依恋,同样饱含意义。

在里,不仅有挫折与追求,奋斗与失意,劳动与爱情磨难与幸福,同样有痛苦与欢乐,善良与邪恶,日常生活与社会的冲突,亲情与伦理的对峙、、、、、、

是用生命写成的一部史诗,他让我们深思,穷苦人民的生活是艰辛的,但他们又是幸福的,他们是这广袤大地与苍茫宇宙间平凡的生命,平凡的生命里有一种平凡的声音,荡气回肠。而我们只是身在福中不知福的人,也许我们不懂,连同那个时代的奋斗,我们都无彻底领悟。

苦难是我们中国人骨子里温热涌动的血,虽然痛,却时刻光辉。努力的活着,坚定的活着,骄傲的活着,即使我们匍匐在不为人知的角落里,仍然是美丽的灵魂。

平凡的世界里有平凡的生命,平凡的生命徜徉在不平凡的的感动里,当某一刻一切已经准备好,这便成了真正繁花似锦的人间。(我也高二学生,此乃我的假期作业)

历史上的今天:

高二黑白世界作文 第8篇

题记

很小的时候,有人使我明白:钢琴上,白琴键仿佛就是那懂得帮助人的人,黑琴键仿佛就是那需要被帮助的人。正因为白琴键去帮助黑琴键,使黑琴键跳出的音符更加动听,才能弹奏出一段有一段美妙的乐曲。

想着,想着,我的思绪又飘回了那一次

风夹着雨粒,像在地上寻找什么似的,东一头,西一头地乱撞着。路上的行人正忙着找地方避雨,我和妈妈站在屋檐下,雨越下越大,很快就像瓢泼的一样,看那空中的雨真像一面大瀑布!

忽然,从风雨中传来清脆的老人呦喝声,“黑白凉粉,一块钱一份啊!”妈妈用手臂撞了一下我的胳膊,说道:“去给我买一份凉粉。”我对她突如其来的话先是惊讶,随后哀求道:“可是可是雨下得这么大,你忍心看着我冒着雨冲过去买,再跑过来给你吗?”“是啊,你看雨下那么大,可那位老人家却为了多赚几块钱而还在风雨中卖凉粉,虽然我们现在不饿,但是我们当是帮他一次忙,让他的生活中多一份温暖,去吧!”听了妈妈这翻话,我的心顿时觉得空了,但是有一样东西还存留着那位在风雨中的老人就是黑琴键,而我就是白琴键,跳出的音符是我给予他生活中的一份温暖。想着,我顶着大雨冲到了卖凉粉的老人旁,他披着雨衣,我说道“麻烦,要一份凉粉。”“小姑娘,请等一下,马上就好。”他抬起了头,数他额头上像小溪似的皱纹,飘着一缕山羊胡须,他把凉粉递给我的时候,那手干裂、粗糙得像老松树一般,手心上还磨出了几个厚厚的老茧。

关于世界高二作文 第9篇

每个人都有自己的爱好,娱乐,一个人是不可能没有些自己的爱好娱乐场所,这样的爱好隐私或一些不为人知的癖好,都是自己在心中所创的个人的世界。呃,如果自己的世界遭到看得清,人们往往对于这种行为是十分的厌恶。这正是人们在网络上进行的言论。每个人对各自的爱好与一些不为人知的癖好也许会有人产生可怕的反差,但如果这种个人的爱好无法对看的利益产生侵害,这是一种正常的现象。人们可以看的和睦相处,互相理解。但并不代表一定非要抹杀自我。人们总是要在心里中给自己留个位,每个人都有权利在自己的心灵中留下自己的世界,让自己的心灵得到发泄,在孤独无助情况下获取安慰。

然而在现在的网络社会中,人们往往会对于不理解的行为表示不能理解,形成了一条完整的歧视链。举个例子,追星的人看不起看动漫的。打篮球搞运动的看不起玩游戏的。玩游戏的人又看不起搞收藏的。而追星的人被除了追星的人所有人歧视。这真是一种很无聊的行为。仅仅是因为看不顺眼这样夸人的爱好与心灵当做无法理解的事情,这是一种愚蠢傲慢的事情,就像在网络上追星的人会因为看不起玩游戏的去向中央的人举报游戏暴力血腥,去说出一些不堪的言论。明明每个人都有各自的爱好,都有个人的世界,这样的互相侵犯的行为,不就像历史上那些愚蠢的战争一样吗?

高二想象作文:的世界 第10篇

夜幕降临的时候,月亮升起来了。她好像是望着我们,对着我们笑

“举头望明月,低头思故乡”。一句名句千古传颂,令人难忘。在古代,人们的通讯极为不便,只能靠写信来联系那千里之外的人儿。大诗人李白便把对家人、对故乡的思念传达给了明月,让明月传情。现在的我们在生活中遇了挫折与磨难或是思念家人时,不妨抬起头,看一看那空中的明月,她总会带给你许多自信与安慰,她就是你的全世界。

“星星点灯,照亮我的前程”其实在你通往未来的那条大道上,最亮的那盏灯莫过于明月。当你一个人走在漆黑的小路上,总会有一位天使在暗中默默守护着你,为你照路。

小时候听说指了月亮会被割耳朵,直到如今我也不敢伸手去指。月亮,你让我怕过,惧过,也让我美好、坚强过。你可知,这样的你我爱的更深刻

你就是我的全世界,给了我你的所有也毫不吝啬。

“明月几时有?把酒问青天?”歌声荡漾在耳边,明月照在我心头。

眼中的世界高二作文 第11篇

许多人眼中的世界,是一个碰瓷随处可见的世界,是一个人情冷淡的世界,是一个花钱消灾的世界。

那一天,我本不以为意的“碰瓷”事件,却切切实实发生在了我的眼前。

那天,太阳很大,金灿灿的太阳尽情发挥着对世界的热情与关爱。满是灰尘的马路,在太阳热情的照射下,升起一丝丝白烟。我骑着自行车,树荫下行驶。茂密的树木阻挡住了阳光的.照射,在干燥的马路上投下一片又一片阴影,企图带给人们一点清凉。

我骑着自行车,轻轻地哼着歌曲,在马路上穿梭。

突然,眼前闪过一个人影,自行车随之停下,一阵刺耳的刹车声传来。我心中猛然一震:不好,撞到人了。

我带着慌张与不安,赶紧下车查看。

一个老奶奶坐在地上,双手抱着腿,不停的叫着:“诶哟,我的腿。”在她的身边,一个菜篮子倒在地上,里面的菜洒落一地。

我的心砰砰地跳着,看着眼前的一幕,心中不由浮起几天前看的新闻:不会遇到碰瓷的人了吧?不可能吧?要是真的遇到碰瓷了,我没有钱,该怎么办?

我带着不安,用颤抖的声音,轻声地问道:“老奶奶,你的腿没事吧?还能站起来吗?要不我扶你去医院检查一下?”

老奶奶皱着眉头,看着我:“孩子,我腿有点痛,你扶我去医院看看吧,你发放心,我有钱。”

我听到这话,像吃了颗定心丸,一直悬着的心,落回了肚子里。伸出手,扶着老奶奶的手臂,轻轻把老奶奶从地上拉起来。

就这么扶着老奶奶,走到了医院。找来了医生,为老奶奶检查。

我坐在医院的椅子上,抬头望着门外。太阳依旧高高挂在晴朗的天空上。门口,一辆辆汽车在依旧在泛着白烟的马路上飞驰。

“孩子。”一个声音把我从沉思中拉回。我慌忙回头,看见老奶奶站在检查室的门口,一脸慈祥的望着我。

我跑过去,扶住了老奶奶:“老奶奶,你的腿没事吧?”

“呵呵,没事没事,就是有点淤青,休息几天就好了。”老奶奶笑呵呵地说道。

听到这话,我心中的愧疚更加深了,我低下了头:“老奶奶,对不起,是我骑自行车没注意。不小心撞到了你。真的对不起!”

“没事。下次注意点就好了。”老奶奶轻轻地摸着我的头。

我抬头,望着老奶奶。老奶奶的眼神像一潭没有波澜的水,十分平静,却有一种神奇的力量,让我的心渐渐回复平静。

送老奶奶回到家。我推着自行车走在马路上,这时,热情的太阳早已被一块洁白的云挡住。马路上升起一丝清凉,树上的知了欢快地叫着,我的心也跟着欢快起来:看来,这个世界上还是没有那么多碰瓷的。我就遇到了个好人。

现在,回想起“碰瓷”这件事,心中还是有许多感慨。这个世界,不是一个毫无人情的世界。

我眼中的世界,是一个温暖的世界,正如爱茶人手中的一杯香茗,香味虽淡却让人回味无穷。我眼中的世界,是一个美好的世界,正如路边的一丛鲜花,颜色虽少却给人以惊艳。我眼中的世界,是一个幸福的世界,正如一个平凡人的家,山珍海味虽少却给人以感动。

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自己的世界高二作文 第12篇

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徘徊在自己的世界里,我是像一条搁浅在沙滩上的鱼,没有氧气,水,再怎么反抗,挣扎也只是徒劳,只能静静地等待夜幕的降临,死亡的逼近……

季节转过一个秋,转过一个冬,春天来了,满校园的花红柳绿,我们却无暇顾及。随风飘散的柳絮像漫天飞舞的雪花,飘到手上,落到心间,冰冷彻骨,把一颗本是“轻狂”的心死死封印,手中的书与风嬉戏,发出“哗啦啦”的笑声,清脆,空灵;嫩绿的幼芽偷偷地从土壤中探出头来,仔细打量摆在眼前的世界,似乎已蓄势待发,将要干一番大事业,他们交头接耳,描绘未来的宏伟蓝图,自信,快乐在青翠的叶子?a萧骠嫫鹞瑁轻盈的笑声荡漾在河?hellip;…望着一张张刚诞生的笑脸,心田却悄悄地滋生出一片片寂寞,快乐是他们的,我什么也没有。

拿起书本,走向属于自己的世界。46天,鲜红的数字挂在最醒目的地方,像是长满一根根尖锐的毒次刺,恶狠狠地刺在心上,痛苦只能往心里流。曾经,独自倚在高一(一)班的栅栏前,幻想高三学哥学姐们的奋斗生活,现在,独自趴在高三(一)班的窗口,回味高一的`酸苦青涩,瞧,那倚在栅栏前的学弟学妹们,不就是当年的我们吗?教室充塞着奋斗,厚厚的压迫感简直令人窒息,好想立刻逃离,可我又能逃到那里?我只不过是一只奄奄一息的鱼。

灰色——唯一愿意装饰我的世界的颜色。日光灯折射出的灰色,苍白拌着朦胧,更增添了的忧郁。走在自己的世界里,我迷路了,像站在十字路口的孩子,哭着,闹着寻找自己的妈妈,可是来来往往的行人却无动于衷,孤独,无助缠绕在路口,越缠越紧。老师的教导,朋友的关心,就像儿时哼唱的儿歌,只能徘徊在嘴间,萦绕在耳畔,却不能融入血液,化作灵魂。只是,当后悔时便会轻轻哼起。

在自己的世界里,没有比亲手放走时间更痛苦了。眼睁睁的看着时间匆匆流逝,却无能为力。老师的教诲离我越赖越远,像飘荡在山谷间的回音,要不可及。突然想起“阳光总在风雨后”这句歌词,在自己的世界里,何时才会挂起七彩的虹霞?

在自己的世界里,没有第三条鱼可以相濡以沫。我渴望黑夜立刻消失,黎明直接降临,这样,当清晨的第一缕阳光跳出地平线时,朝气蓬勃的潮水便能将我带回大海,那一片真正属于自己的世界!

我的世界高二叙事作文 第13篇

一个人抬着头仰望苍穹,有些不知名的感慨。常言道:“少年不识愁”我总觉得自己就像在这愁海中挣扎。像一条被欲望卡住的鱼儿,想奋力逃脱,可总是摆脱那束缚。最终只能无奈的等待着命运被上天的安排。一片片衰黄的叶子从眼前飘过,出于对生命的敬重我随手捡起几片,认真的审视端详。“叶子的离开是风的追求,还是树的不挽留?”看着几片仍然残余着许些生机的叶子,我自问道。可惜的是没有人回答我。悲秋,这并不是古代文人的专利。而我作为一个现代人竟然有着这样的习惯,开始时自己也会觉得诧异。久而久之也就习惯了。每当略有所悟时才发现时间早已不留情地弃我而去。与其说是它弃我而去,更不如说是我没有珍惜它。

早就习惯了一个人的旅程,穿过来来往往的人潮,偶尔会抬起头看看天空,然后继续保持着沉默。若是遇到了熟人也只是给一个微笑,轻轻地掠过而已。然后继续走我自己的.路,途中不会多出一言。我是一个孤独客。一个人划着扁舟在学海中航行着。有时要面对诸多的危险;有时一不小心就会被浪头打翻;有时要经历狂风暴雨的洗礼但我没有放弃,始终坚持着那信念。

未来的世界高二作文素材 第14篇

在这里,每个人的头上都带着一顶帽子,这顶帽子可不是一般的帽子,是一顶有多功能的帽子。帽子上有红橙黄绿四种不同颜色的按钮,每一种颜色代表一种功能。如果你感到热,按红按钮就可以了,帽子上就会出现一台电风扇;如果你感到寒冷,按橙色按钮就可以了,帽子会立刻变成棉;如果你感到孤独,按一下黄色按钮就可以了,帽子会立刻变成随身听;如果你身边有坏人欺负你,按一下绿色按钮就可以了,帽子会立刻发出警报声。这顶帽子还有很多其他功能呢!

一天中午,我到外面玩,突然看到了一个“坏蛋”在一栋大厦里偷东西大厦里空无一人,好像放假了。

这个小偷穿着一套隐形衣服,手里拿着一把隐形手枪,口袋里还带着许多高科技武器。这些都是我用“帽子红外线”探测出来的,但因为周围的干扰信号太多,所以无法探测到他口袋里的武器。我第一时间想到他会对世界的伤害非常大,但我又想到这个世界规定,如果你一个人抓住的了一个“坏蛋”就可以进入国家武器机密店随便挑10个武器!就是因为这个奖励,所以我打算一个人抓住这个“坏蛋”。我先用“帽子控制器”把我的所有武器都“叫”过来,之后就开始埋伏。我把“隐形急速爆炸气”放满整栋楼,如果他不用“飞行加速器”的话,肯定会被炸个稀巴烂。现在就要再把整栋楼的旁边放满“超级隐形信号干扰器”就可以了,这样,他的所有武器都用不了了!突然,我发现我只剩下五个“超级隐形信号干扰器”了!“如果我不去买更多超级隐形信号干扰器’,那他就有可能因为我的武器实力不够强而跑走,如果我去买的话,那他就有可能趁我去买的时候逃跑,怎么办呢?”我正想着,突然,我的帽子发出“嘟嘟嘟”的叫声,我的帽子告诉我,一个离我约5米的人,正在用世界上最强的武器“空间回收站”攻击我!我立马启动了“逃走”模式并按下了帽子上的绿色按钮!瞬间,一百位警察包围了那个“坏蛋”并把他送进了监狱!

悲惨世界高二读后感作文

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