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奥运精神发展范文

来源:莲生三十二作者:开心麻花2025-12-201

奥运精神发展范文(精选9篇)

奥运精神发展 第1篇

从三皇五帝始,中国文化深厚的底蕴世人皆知。中国文化的人文意蕴,源远流长,就是说,只要有人,有文明,就有人文。中国人文精神的宗旨,是对于生命的关怀。宋明理学家把孔子所说的“仁”诠释为生命之源:“仁者,生生之德。”生生便是中国文化中人文精神的血脉。人文是“化成天下”的学问。在现代意义上,人文精神是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握,以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。

2. 人文奥运的源头、内涵、灵魂与特点

2.1 人文奥运的源头

古代奥林匹克运动诞生于以人为本思想的发祥地古希腊,其崇高的理想和丰富多彩的竞赛方式都贯穿着以人为本的精神。奥运会的优胜者被视为善与美的典范而受到人们的崇拜。人文主义者以各种形式赞扬人的伟大和尊严,重视人精神和肉体的全面发展,这种极富人文色彩的体育成为奥林匹克运动的重要源泉。现代奥林匹克运动是在恢复古代奥运会最美好的文化精神和文化活动,并赋予时代感的基础上创立的。奥林匹克运动从一开始就奠定了人文精神的基础与内核。

2.2 人文奥运理念的内涵

首先,什么是人文精神。简单地说,就是“以人为本”;人文奥运是以人为本的奥运,它关注人,热爱人,提升人;人文奥运体现了当代中国的民间关怀,它是百姓的奥运、生活的奥运,是以民为本的奥运;人文奥运是对奥林匹克生活哲学的展开与发展;中国古老文化历经五千余年,是世界上惟一从未间断、绵延至今的人类文化的瑰宝;人文奥运,是世界文化进行交流的盛节;人文奥运的内涵中还必然地包含着教育的深刻内容。

2.3 人文奥运的灵魂

和谐思想,对中国、对世界、对奥林匹克运动,都具有重要的现实意义,也具有重要的资源性价值。和谐是奥林匹克文化与中华文明的最佳结合点;中国是最有资格谈和谐的国家之一,因为自古以来,构建和谐社会就是一代又一代的先民追求的目标,无论是在理论层面,还是在操作层面,传统文化都为我们提供了丰厚的资源;博大精深的中华文明传统,为我们提供了深厚丰富的和谐思想资源。

2.4 奥运会的特点及重要性

2.4.1 奥运会的特点

广泛的国际性;全新的现代体育;追求男女平等;全人类的体育庆典;体系完整的现代组织机构;促进世界和平。

2.4.2 奥运会的重要性

它是超越体育的使者,1993年,联合国大会通过国际奥委会提出促进世界和平的提案,向全世界表明,奥林匹克运动以“为建成一个更加美好的和平的社会”为宗旨,得到了国际社会的广泛承认。比联合国还大的是奥林匹克大家庭,目前,得到国际奥委会正式承认的国家(地区)奥委会有200个,其中非洲54个、欧洲48个、亚洲43个、美洲42个、大洋洲13个,它是文化与教育的杰出传播者。

2.5 人文奥运精神在高校的现状

高校体育教学人文精神缺失状况严重;体育教师人文知识缺乏;大学生上体育课不用“脑子”;人文精神的缺损正在向成年人的竞技体育延伸和扩散。

3. 人文奥运精神在高校的发展

3.1 人文奥运创新理念

“人文奥运”是北京2008年奥运会最为核心的理念。奥林匹克主义将教育作为核心内容,正如奥林匹克运动的宗旨所指出的:通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。

3.2 学生的个体差异要求教学人性化

很多教师认为,“承认学生的个体差异”,是在体育教学中贯穿人文教育的一个基本环节。“在高校体育教学中实施人文教育,有利于学生品德与人格的完善,潜能和特长的开发,创造性思维和社交能力的培养,对推进学生综合素质的全面发展有重要作用。事实证明,在高校体育教学中实施人文教育切实可行,也势在必行。

3.3 教育教学活动中教师人文精神与人文教育的互动关系

3.3.1 实现人的价值是教育的目标

人文精神是教育的灵魂,它决定了教育的使命、目标和标准,没有人文精神,教育就没有灵魂,就是徒有其表的教育。当今教育的种种问题,归结为一点,实际上就是人文精神的失落,而且失落得相当全面。

3.3.2. 教师人文精神的内涵

教师人文精神的内涵很丰富,既包括教师的人格修养、精神世界,又包括教师在教育教学活动中涉及的人文内容,包括教育的目标、教育内容、教育的实施方法和手段。

3.4 教师人文教育的途径

中华民族的以人为本精神,与现代奥林匹克精神中“公开、公平、公正”的平等精神本质上是一致的,在现代奥林匹克运动中具有极其重要的激励作用。这就要求教师人文精神的塑造应从打造育人理念开始;高校教育应体现人文与科学精神相融合;在实施教育的过程中应注意人文知识的教育;在实施教育的过程中手段应人文化。

4. 结语

总的说来,人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于有人文,有独特的精神文化。奥林匹克运动强调过硬的身体素质和心理素质,强调过硬的技术和水平,这就是实事求是精神。现在,奥林匹克几乎调动了人文精神的所有资源,所以,高校应最大限度地给学生提供良好的人文氛围,给学生以人文关怀,激励学生实现人文价值,从而使人文奥运在体育环境、社会环境和运动环境中得到完美的统一。

参考文献

[1]孙葆丽.北京2008年奥运会“人文奥运”理念初探[J].北京体育大学学报,2001,(04).

[2]王斌.民族传统文化视野下的北京人文奥运[J].广州体育学院学报,2004,(01).

[3]云书海,胡利敏.“以人为本”的内涵及其历史演变[J].河北广播电视大学学报,2006,(02).

奥运精神中国精神征文 第2篇

本次奥运会提出的口号是:文明奥运、人文奥运。文明是我们中华民族的光荣传统,从小时候起老师就教育我们讲文明树新风,这也是我们文明古国优良传统的体现。在奥运会期间,不光是北京等内地大城市就连远离几千公里外的新疆克拉玛依都感觉跟平时不一样:公共场合大声喧哗的少了,讲文明用语的多了;随地乱扔果皮垃圾的少了,爱护环境的多了;不走人行道横穿马路的少了,遵守交通规则的多了

奥运会上,运动员的顽强拼搏精神值得我们去学习,运动场上,运动员们你争我抢、你追我赶,看得我们惊心动魄,这也体现了团结、拼搏、奋进的奥运精神。试想,我们在学习方面拿出这种拼搏精神,同学之间互相帮助互相合作,学习成绩还会差吗?

奥运会的参与者不但有运动员、裁判员及相应的工作人员,还有许许多多的志愿者,他们来自祖国的四面八方,他们有一个共同的目的为北京办好奥运贡献自己的微薄之力。他们通过自己的行为把我国的优良传统文明礼仪传诵给全世界,让世界了解中国,让中国走向世界。

奥运精神发展 第3篇

1、加强奥运精神在学校体育中推动力度的必要性

加强奥运精神在学校体育中的推动力度, 积极引入奥林匹克教育理念和精神, 深入加强学校体育改革, 从理念、内容与方法等方面为学校体育发展切实注入新的生机与活力, 在一定程度上, 促进学校体育与奥运精神的融合, 以现代教育与文化观念为背景, 为学校体育发展提供了新的平台、营造了良好的发展环境。

1.1、为学校体育发展提供了理论基础

相互理解, 体现友谊、团结和公平竞争的奥运精神, 有利于从体育认识和观念层面加强对学校体育的理论指导作用, 在一定程度上, 借助奥运精神的力量引导人们加强对学校体育重要性的认识, 从而积极采取各种措施激发学校学生参与体育教育活动的主动性。一方面, 以奥运精神为指导思想, 从全员参与性出发加强奥运精神的公平性和公正性引导作用, 以人类社会身体教育活动形式为方向, 促进学校体育活动向社会文化活动方向发展;另一方面, 在学校体育活动中加强青少年学生对身体锻炼的认识, 增强青少年学生体质为目标, 从学校体育活动出发树立全面的终身体育观念, 从而从根本上实现人的全面发展, 加强奥运精神的认真实施, 引导学校体育向可持续发展方向发展, 为实现终身体育打下扎实的理论基础。

1.2、为学校体育教学提供了发展生机

“更高, 更快, 更强”的奥林匹克格言, 在一定程度上充分体现了奥运精神, 在学校体育活动中积极引入奥运精神, 有利于促进青少年学生树立积极进取的奋斗精神, 在体育运动过程中鼓励青少年学生积极创造, 以朝气蓬勃、超越自我的运动态度引导学生充分发挥自身运动潜能, 从而准确把握住奥运会精神的有利时机, 在学校体育中切实传承和弘扬奥运精神, 积极发挥学校体育办学特色以及所拥有的优势资源, 从体育教学困境中积极采取措施将文化教育与素质教育有机结合, 最终从体育活动中加强学校学生意志力的培养, 实现增强青少年学生体质、全面发展的目标。

1.3、为学校体育发展标注了新的标签

在体育运动中充分发挥奥运精神的引导作用, 在满足青少年学生爱玩天性的同时, 为学校体育发展标注了新的标签。一方面, 引导学校体育从传统的教学方式中解脱出来, 树立全面积极的体育观念, 而不是仅仅从教学方面出发加强学校体育运动, 而是在奥运精神作用下充分切实发挥学生的主体作用, 以青少年学生心理需求出发加强奥运精神对自我发展的契合点培养, 从而从体育活动中探索出良好的心理发展特征, 加强奥运精神的应用, 明确制定竞赛规则, 引导学生在体育运动中加强比赛实践活动的举办, 从而切实遵守规则、加强公平竞争;另一方面, 以体育健儿奥运精神为学校体育发展突出教学和实践重点, 在一定程度上根据学校学生情况引入竞技体育, 从而加强对青少年学生身体素质的了解, 以健康状况出发提升青少年学生人才培养的质量, 从而为学校未来发展提供发展动力和平台。

2、以社会发展为背景加强奥运精神在学校体育中的推动力度的对策和建议

2.1、以奥运精神为指导思想认真贯彻教育方针

必须合理规划学校文化课学习与艺术、体育等课程的学习, 切实以奥运精神为指导思想深入改革学校体育教学机制, 在认真贯彻教育方针的基础上促使学校体育从自由活动形式中解放出来。一方面, 坚持以教育改革为背景, 加强应试教育向素质教育机制的转变, 以学校体育建设为中心仅仅把握住奥运运动的大好时机, 在积极转变体育教学观念的同时, 引导学校领导及全体师生加强对体育运动重要性的认识, 从思想觉悟方面切实贯彻落实奥运精神, 引领学校紧跟时代潮流;另一方面, 立足与学校体育建设实际情况, 将学校体育工作纳入文化建设总体规划中来, 通过加强学生体育运动提升其身体素质, 以健康的体魄为开展体育工作提供保证, 从而将提高全体师生身体素质工作作为全面发展的突破口, 以促进学校发展的重要工作出发引导素质教育充分发挥其作用, 从而将体育工作与语、数等文化课放在同等的位置, 积极开展体育专题会议, 加大宣传工作, 有针对性地根据问题提出解决方案, 在做好学校体育工作的同时提升体育教学质量。

2.2、加强资金投入、强化学校体育活动建设

资金投入是学校体育建设的基本保障, 必须加强投入资金, 为学校开展体育工作配备相应的基础设施, 积极采取措施强化学校体育活动建设。首先, 为体育教学配备专业的师资队伍力量, 改变体育教师由其他文化课教师兼任的现状, 以提高教师身体素质出发加强素质教育的引用, 从而根据学生需求出发全面实施素质教育, 以强大的师生队伍为体育师生之间开展体育教学、活动、训练等注入活力;其次, 必须根据学生运动需求加大体育操场、运动器材等各方面的建设, 加大资金投入增添各种体育器材, 增大体育运动场地的建设力度, 加强学校与企业、社会等多方年之间的协作, 切实贯彻奥运精神落实操场与宣传工作, 加强体育场地和器材的合理布置, 为体育正常教学活动创造良好的环境;最后, 丰富体育活动内容, 激发学生参与体育活动的积极性和主动性, 以社会发展为背景, 以科学技术为导向充分了解奥运精神的实质, 从而在体育运动中树立全面积极的运动理念。

2.3、引导学校树立终身体育的思想

在认真贯彻和执行奥运精神的基础上, 引导学校师生树立终身体育的指导思想, 从而从健康体魄出发切实加强学校体育工作。首先, 加大学校对体育工作的定位, 根据学生体育建设现状建立健全体育工作目标机制, 引导学校体育定位在健康的字眼上, 从而完善体育与身体健康知识内容, 以有效的知识体系加强学校体育教学工作中心的认识, 切实实现提升学生身体健康的目标;其次, 以奥运精神为导向, 加大学校体育教学模式的转变, 打破传统教师单一上课的方式, 充分发挥体育教师的指导作用, 引导学校学生自主选择体育课程内容与任课教师, 在给予一定时间自由度的基础上, 切实开展课余体育锻炼活动, 以校园体育文化为基础为学校体育的训练及发展注射活力, 从而面向学校全体学生, 定期根据身体素质状况开展体育节活动, 丰富校园文化体育活动;最后, 加强学校身体健康教育课程的开设, 有针对性地根据学生身体健康状况出发, 以身体素质突出问题积极开展学校学生的健康知识教育, 丰富和更新体育教学内容, 加强低年级阶段学生对体育运动参与的积极性培养, 从而积极调整体育课程结构, 进行科学合理的体育教学, 为正常开展体育工作提供发展条件。

2.4、落实奥运精神、明确制定学校体育工作标准

必须引入竞技体育, 加强其与学校体育活动的有机结合, 从而以奥运精神为指导思想, 落实奥运精神, 明确制定学校体育工作标准, 充分发挥体育教学机制与条例的作用, 提教学标准和有效的评价体系促进学校开展学校体育工作。首先, 根据学校体育工作条件, 积极举办体育比赛活动, 激发学校全体师生参与活动的积极性, 从而有针对性地开展体育第二课堂活动, 旨在培养学生特长、实现个性发展, 将学校体育纳入开展阳光体育运动的战略性任务中来, 切实传承北京奥运理念, 推动奥运精神在学校体育活动中的深入开展;其次, 必须充分尊重体育发展与教学规律, 以体育课教学为基础, 加强奥林匹克教育与学校体育课程和实践的融合, 形成学生课外体育活动与课堂体育活动的配合, 从整体教育计划出发以制度形式加强学生体育锻炼的时间, 在营造良好的社会环境氛围方面, 切实加大体育工作宣传力度, 积极传播健康理念, 引导学校开展有效的阳光体育运动;最后, 必须抓好学校常规体育工作, 制定严格的学生体育锻炼标准, 充分利用上课与课外活动的时间加强学生对体育活动的季节和把握, 立足于现在, 放眼于未来, 将学校体育工作纳入战略性发展建设中来, 加大学校体育工作发展的长远规划工作, 促进学校体育实现深入改革和开展的进程中去。

3、结论

总而言之, 加强青少年学生身体素质的提升, 有利于促进社会文明进步, 促进国家实现繁荣富强的基本目标。因此, 有必要积极开展阳光体育运动, 建立健全学校体育工作机制, 借助奥运精神的东风, 切实采取各种措施继承奥运文化精神, 从思想、行动等方面加强奥运精神对体育工作的深入, 以奥运精神为指导思想认真贯彻教育方针, 加强资金投入、强化学校体育活动建设, 引导学校树立终身体育的思想, 从而落实奥运精神、明确制定学校体育工作标准, 促进学校实现素质教育与人的全面发展目标。

参考文献

[1]丁春琴.强化学校体育场馆的开放力度推动社区体育发展[J].浙江体育科学, 2012 (05) .

[2]刘国川, 李根军.北京奥运会对我国学校体育发展的启示[J].体育世界 (学术版) , 2009 (12) .

[3]张新华.学校体育发展问题的再认识[J].齐齐哈尔大学学报 (哲学社会科学版) , 2001 (06) .

想象作文:奥运精神之奥运联想 第4篇

想象作文:奥运精神之奥运联想

奥运联想

我对奥运并不是十分的了解,从2000年才知道世界上有奥运、2004年才懂得看奥运,才清楚各国为奥运的胜利而相互竞争,才明白只有奥运精神才能震撼人心,鼓舞人心。

于是我就产生了一种好奇,是不是有奥运的地方就有矛盾的存在?首先,一个国家必须获得申奥成功后,才有资格举办奥运,中国已失去了一次机会,别国为什么不让给我国呢?这样一来让了,将会引起矛盾冲突,最后爆发人为的反目,中国只好依靠自己有限的实力和信心来与之较量,终于取得了08奥运的申办权。

在奥运的田径比赛项目中,男子800M跑步需到终点才算胜利,每个国家派一位代表上场,一些人都跑得满头大汗,浑身无力,有一个还在慢慢的跑着,脸上末见什么反应,他们会怀疑这个人吃了药,场上吵得沸沸扬扬,场下你说我笑的,看起来一点奥运气派都没有,因此各国的矛盾接连不断,这就是管理奥运国家的失职。

有没有竞争的对手在守候着?拿跳高运动来说吧:奥运选手在起跳之前,背负了多少个包袱,这不仅关系到自己的前途命运,更关系到祖国的兴衰成败,退一步,不但给别的选手乘虚而入的机会,就连在现场上他远道而来的亲戚朋友会用怎样的眼光看他?外国人又如何看待中国人呢;前进一步,不管最搬弄是非是成功还是失败?别人至少曾为你加过油,为你紧张过,他们至少认为你曾努力过,至少曾把一线希望寄托在你身上,所以你退一步是万万不可以的,它对别人来说是海阔天空,对自己来主可能是万丈深渊。

其实,在我们身边也有类似进退两难的事,只是,大部分人不敢选择而已,比如,刚在一个新环境下读书,开始谁都不认识,这时,就需要勇敢的与别人交流,主动的和同学接触,若不敢去,就想想在奥运会上那些奥运选手面对数以万人,心情多么的忐忑不安,但是他们仍然没有退步,勇敢的完成了自己的任务,为祖国赢得了荣誉。

奥运比赛胜利的选手,不但 发奖牌,而且还让他披上自己国家的国旗,伴着国歌,向奥运会上走去,当祖国的国旗缓慢升起时,他为祖国赢得了至高无上的荣誉。

在游泳比赛中,来处世界各地的奥运键儿,使出浑身泄数来赢得比赛他们都互不相让,没有一丝一毫的松懈,假如在学习上经常会遇到这样的竞争对手那就不用担心成绩下降,考试不及格了,考入大学的姐姐为什么会这么聪明?是不是天生的?不是她在学习过程中几乎每天都有竞争对手,竞争完成后,她

把每次结果都埋藏在心底,不论是愁是喜,都不在此刻踌躇片刻,而是立即向另一个目标奔去久而久之,就养成了习惯。

奥运精神拯救不了希腊? 第5篇

众人皆知, 奥林匹克运动会源自于希腊的地名“奥林匹亚”。一千多年前古希腊人在位于雅典西南360公里风景如画的阿尔菲奥斯河山谷里建起圣地奥林匹亚城, 并规定每四年在这儿举办一次运动会。而运动会的精神也被人们理解为公平、奋斗、尊重、成功, 这一思想和理念也成为奥运会精神, 一直激励着希腊人去努力追求。

更能让希腊人骄傲的是2004年的雅典奥运会。2004年8月13日, 在希腊举办首届现代奥运会后的108年之际, 奥运会的火炬荣归故里, 当时的希腊政府为了最大限度地体现奥林匹克精神的回归, 希望把2004雅典奥运会办成一届真正体现体育精神、弘扬古典奥运意义的奥运会, 坚决反对把奥运会商业化。

为此, 希腊为筹备奥运会花费了18亿欧元, 仅预算缺口就达到国内生产总值的3.2%。结果奥运会结束后希腊的实际支出超过100亿欧元。为了保证奥运会经费, 希腊政府以当年两个季度内发行总额达到300亿欧元的债券为代价。

希腊政府希望奥运会能够极大拉动国内旅游业, 更希望希腊人发扬奥运精神, 并以此带来经济发展。

然而, 在随后的几年里, 在全球经济不景气的情况下, 希腊公务员每天仅工作4个半小时, 却享受着丰厚的待遇, 依旧躺在福利的安乐窝里向政府提出各种非分要求;希腊自身管理与经营也不好, 希腊旅游业连年收入滑坡;第二大支柱产业海运经济也严重下滑, 多方面把希腊推向风口浪尖。

尤其是近两年, 希腊已经被债务危机压得喘不过气来, 走到了经济崩溃的边缘。希腊人当年奋斗、积极、自豪的面貌不见了踪影, 奥运精神在这里也消失殆尽。

有媒体5月报道, 在雅典的希腊国会大厦前, 附近街区的主要通道几乎都被警察看守, 路过的市民都被建议绕道而行。由于财政紧张, 国会大厦周围的市政改建已经停工, 挖开的路面被围上了防护栏。希腊债务危机让社会严重分裂, 罢工和冲突总是不断, 甚至导致人员伤亡、公共交通中断、许多建筑被毁等悲剧发生。

虽然看似衰落, 但希腊还没有那么穷、那么乱。大家该游行的时候游行, 该生活的时候生活, 该玩的时候去玩。在雅典的阿马里拉斯街头, 71岁的退休教师乔治亚若望说, 希腊物价很多都在飞涨, 蔬菜、牛奶、面包在这两年内价格翻了一番。在医疗方面, 紧缩政策下来以后很多公共医疗保险的额度都在被大幅缩减。资料显示, 希腊去年人均月收入1200欧元, 今年5月是800欧元, 下降幅度较大。

也有一些人士厌倦了这种生活。希腊当地时间4月4日, 一位名叫克里斯托拉斯的退休药剂师, 在希腊国会大厦前的宪法广场上举枪自尽。他的外衣口袋中有一张字条:“政府彻底让我放弃生存的希望, 我无法伸张正义。在我不得不在垃圾堆中翻找食物度日前, 我唯一能够有尊严的抗争方式就是结束自己的生命。”由于公共服务、养老金工资削减以及税率增加等原因造成连续5年经济衰退, 使1/5的希腊人失业, 2011年希腊的自杀率比2010年增长了40%。

奥运精神:科学与人文 第6篇

科学精神与人文精神的历史分析

科学精神与人文精神的含义。科学精神的大致内涵, 即以物为尺度, 追求真实、探索规律、推崇理性、实事求是、重在获取真知、实现最大功效。①

科学是求真, 人文就是求善, 就是解决精神世界的认识问题, 它回答的是“应该是什么”、“应该如何做”。人文不但是一个知识体系, 而且是一个价值体系、伦理体系。人文精神体现以人为中心、追求美好、实现浪漫情怀等价值理想。②可以说, 科学精神和人文精神是人类在探悉对象和发现自己的活动中形成的两种文化或知识成就的升华, 是人对外在的物性和内在的人性把握中产生的两种观念和价值体系, 也是人类寻求生存和发展的产物。科学精神和人文精神的分野、对峙与交融、互渗, 造成了人类知识与智慧的曲折演进;它们之间的冲突与融合铸就了人类文明与文化的生动发展与综合提升。

当代对科学精神与人文精神的片面理解。很长一段时间, 人们把人文精神和科学精神对立起来, 这源于人们对两种文化有片面的理解。当代对科学的理解主要受实证主义和功利主义科学观的影响。逻辑实证主义科学观只重视“科学的逻辑”, 而严重忽视了科学赖以产生和发展的人文背景, 只强调科学的实证精神, 严重忽视了人的创造精神或创新精神;强调科学与人文两个世界的截然区分, 严重忽视了科学与人文的关联和科学的人文意义和人文价值, 而功利主义科学观只是从工具或技术的角度来理解科学, 而严重忽视了科学活动本身的人文意义和人文价值;只是从控制自然、获取无知利益的角度来理解科学的社会价值, 而严重地忽视了科学的其他社会功能, 特别是对文化建设、人的全面发展和社会的全面进步的重要意义和作用。③

与上述两种科学观相呼应, 西方人本主义的文化观和现代新儒家的文化观影响着人们对人文精神的理解。西方人本主义文化观对科学的理解并没有超出狭隘的实证主义和功利主义的视野。同时, 他们所理解和阐述的人文主义或人文精神也是极为片面的。离开社会历史条件抽象地谈论人的本质, 这使他们的文化带有浓厚的虚无主义色彩。而现代新儒家文化观的特点是反科学主义和泛道德主义, 强调科学在人文世界与人生经验中有其自身不可超越的限制, 强调儒家的人文精神是“本”, 科学技术只能作为“用”。现代西方人本主义文化观与现代新儒家文化观进一步加深了科学精神与人文精神的对立。

当代科学精神与人文精神融合的必要性。尽管历史上科学精神与人文精神若即若离, 但是当代科学精神与人文精神走向融合具有必要性。萨顿看到了科学与人文两种文化分裂的状况, 他指出:“我们这个时代最可怕的冲突就是看法不同的人们之间的冲突, 一方是文学家、史学家这些所谓的人文学者, 另一方是科学家。”④就拿科学精神来说, “科学精神不能控制它本身的应用。首先, 科学的应用常常掌握在那些没有科学知识的人手中, 而即使是科学家, 在一种强烈的感情影响下, 也可能滥用他们的知识”⑤。事实恰恰如此, 近代以来, 科技发展已经给人类的生存带来了危机, 其中最突出的是资源和环境问题。

资源问题已经成为当今世界人们普遍关注的全球性问题之一, 随着人类社会对能源等资源消耗的增加, 如果不加限制地过度开发, 人们有可能在短短的二三百年内将地球上千万年积累的石油、煤、天然气、各种金属等宝贵的矿产资源挥霍殆尽。与资源问题密切联系的全球性问题是环境问题。水土流失、水和空气污染、热带雨林的毁坏、臭氧层的变薄等环境问题, 不仅直接影响着人类的健康, 甚至还威胁到人类的生存。技术及其发展同当代世界的环境问题有着不可分割的关系。

另外, 科学技术发展显然还同诸如军备竞赛、核威胁、胚胎克隆、兴奋剂的使用等许多问题密切相关。可见, 科学技术的异化现象及其对人、自然与社会的负面影响的确存在, 而且, 如果不加以有效的控制, 将会导致灾难性后果。

但是我们决不能将科学技术的异化及其对人、对社会的负面影响归咎于科学技术本身。一方面, 资源、环境等问题并不都是由技术造成的。另一方面, 科学技术的每一种异化现象及其对人、自然与社会负面影响的背后都有社会制度上的原因或人自身的原因。因此, 目前资源与环境危机的困境, 科学和人文都应担负责任。要摆脱困境, 就必须走科学精神与人文精神相结合的道路。科学与人文的融合是当代社会发展所必需。

科学精神与人文精神融合

纵观历史进程, 我们有理由认为, 科学精神与人文精神的融合是历史的必然。当今对科学精神与人文精神的关系问题已达成共识:反对将科学与人文完全分离和绝对对立起来, 倡导两种文化之间更加广泛的对话、更加宽容的理解、更加融洽的合作, 科学精神与人文精神走向融合。

寻求科学精神与人文精神的融通, 已成为现代认识活动的“主旋律”。在两种世界的融通中, 我们对“客观事物”有了这样的理解:客观事物的存在是不以人的意志为转移的, 其优先存在是不容质疑的, 否认了这一点就抛弃了科学精神;但它的“表现”, 在人面前显示出来的种种属性及其变化的可能性, 都是与人相关的, 是随着人的观察角度、认识和实践能力的变化而变化的, 即它表现于同人的相互作用中, 使得我们视野中的世界必然带有人的痕迹, 不承认这一点, 就是背离了人文精神。

寻求科学与人文的融通, 无论是在自然、社会还是在研究领域, 都全方位地展开着, 如对于基因组计划的伦理问题, 基因工程专家和伦理学家产生了相同的关注点;网络时代的到来, 网络文化的繁荣, 使得技术专家和艺术专家结成了联盟。科技的平台必须也是人性的界面, 人文的世界必须增加科技的含量, 成为当代文化事业的一个共性特征;科学与人文之间在观念、方法、学科、精神上的互融正在成为一种日益普遍的文明建设活动。

这种融通正在成为社会各界的自觉意识。我国申办奥运就是一个例证, 我国提出的申办奥运会的口号是:绿色奥运, 人文奥运, 科技奥运。这表明我们对科学与人文融通的强烈追求, 可以说, 科技和人文在中国实现全面腾飞的过程中犹如鸟之双翼、车之两轮。

北京奥运体现科学与人文精神

2008年北京奥运会以“绿色、科技、人文”为主题, 向世人表明, 北京奥运不仅要做到“更快、更高、更强”, 还要“更纯洁、更互助、更人道”, 充分实现科学精神和人文精神的融合。

绿色奥运。为实现绿色奥运, 北京市政府投入巨资, 用于绿色奥运场馆及交通、能源、环保建设。发展天然气、电力等清洁能源是解决北京市当前能源问题的主要措施, 极力发展新能源和可再生能源以根本性地解决能源问题。能源结构调整是北京市实现绿色奥运、科技奥运理念的重要保障措施。

在绿色奥运概念中, 绿色能源即新能源和节能是其中最主要的概念。世界银行的一份研究报告指出:到21世纪中期可再生能源将为人类提供50%的商品化能源。我国将加速可再生能源技术和产品的推广应用;增强我国设备制造和生产能力;建立产业化配套服务体系;健全法规和机制, 实现新能源和可再生能源开发利用的商业化发展。

人文奥运。奥林匹克运动的宗旨就是通过没有任何歧视, 具有奥林匹克精神以友谊、团结和公平精神相互了解的体育活动来教育青年, 从而为建立一个和平的更美好的世界做贡献。⑥实现人文奥运, 要进一步弘扬奥林匹克精神, 推行奥林匹克教育⑦, 提高国民素质。

科技奥运。随着社会发展, 科学技术越来越多地用于体育运动。运动训练方法的不断提高, 运动场地器材的不断更新, 乃至世界反兴奋剂斗争的不断升级, 无不说明科技的魅力。

实现科技奥运, 北京奥运会不断引进高新技术, 这包括优秀运动员选材的分子生物学研究、反兴奋剂检测芯片的研究等, 在引进高科技的同时, 不乏人文关怀。

注释

1肖峰:《论科学与人文的当代融通》, 江苏人民出版社, 2001年版, 第318~320页。

2孟建伟:《论科学的人文价值》, 中国社会科学出版社, 2000年版, 第48~53页。

3萨顿:《科学史和新人文主义》, 华夏出版社, 1989年版, 第40~49页。

4萨顿:《科学的生命》, 商务印书馆, 1987年版, 第140~142页。

5孙红敏:《2008年北京实现“人文奥运”之探析》, 《武汉体育学院学报》, 2003 (5) 。

奥运精神发展 第7篇

关键词:北京奥运,和谐,和平、友谊、公正,“人文奥运”

北京奥运,国人沸腾,世界瞩目。绿色奥运、科技奥运、人文奥运,展现了中国最灿烂最美丽的风采,在人类历史上写下了生动而辉煌的一页。

一、追求和谐、体现和谐、高扬和谐理念是奥林匹克运动的传统。

百年奥运,风云变化,不变的是始终如一的人文精神。在奥林匹克精神中,人文内涵是不朽的底蕴,它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。追求和谐不仅是中华文化的精华,还是奥林匹克运动源远流长的优良传统。古代奥运会的和谐思想被现代奥林匹克运动充分吸收和发展。2008年奥运会在有着几千年悠久文化传统的中国举办,是东西文化交流互补、实现真正融合的良机。中国作为东道国,高扬和谐理念,突出中华民族鲜明的人文特色,让参与者充分感受了和谐的魅力。同一个世界,同一片蓝天,和谐的思想,既是奥林匹克与中华文化的最佳结合点,也是2008年奥运会核心理念的人文奥运与北京城市发展战略的最佳结合点。人文奥运具有推动奥运会和北京城市建设的双重功能,即对外和对内的两种功能[1]。对外,北京奥运展示的是中国深厚的文化底蕴,促进了中外文化交流;对内,通过人文奥运带动了北京市相关方面的工作和城市建设,使北京成为了世界上最美丽的城市。在2008北京奥运各种活动中,我们牢牢把握住了“和谐”这个核心理念,将“人文奥运”的基本内涵、中华文化“和谐”的思想传递给了全世界,实现了历史悠久的奥林匹克文化与源远流长的中华文明的一次宏伟交汇,确保了2008年北京奥运会是“人文奥运”特色最突出的一届高水平奥运会。

二、北京奥运会是一次以健与美为核心,以体育竞技为载体,以和平、友谊、公正为宗旨的体育文化盛会。

古代奥林匹克运动诞生于“以人为本”思想的发祥地古希腊,其崇高的理想和丰富多彩的竞赛方式都贯穿着“以人为本”的精神。古希腊民众非常崇尚体育运动,他们崇尚人体的健美,欣赏、追求发达的肌肉、匀称的体型和优异的身体素质,以及这种健美之躯内迸发出来的巨大力量。顾拜旦利用古希腊文化对欧洲的深远影响,将“奥林匹克”作为世界上规模最大的现代运动会的名称,使其更具感召力,使全世界人民能团结在以和平、友谊和促进现代体育发展为宗旨的奥林匹克大旗下建设更美好的世界。正如萨马兰奇所言:“奥林匹克主义是超越竞技运动的,它将身体活动、艺术和精神融为一体,而趋向于塑造一个完整的人。”[2]人类文明把举办奥运会的机会给了北京,而北京不负众望,充分展示了中国5000年传统文化的优秀成果和北京古老的历史文化,使东方神韵与现代奥运完美结合,为奥林匹克精神注入了新的内容。一个在改革开放进程中蓬勃发展的国家,为世界奉献了一届与众不同的新奥运,热情的人民、丰富的文化,促使奥林匹克运动真正成为了跨文化、跨民族、跨国度的世界性文化体系。

三、剔除狭隘的民族主义,做热情文明观众,营造良好的奥运赛场文化。

在2008年奥运会举办期间,北京汇集了全世界的体育精英乃至各国政要、商界名流和体育爱好者,他们首先从赛场体验到了中国文化、中国人的综合素质、中国人的体育精神、中国人的友好感情、中国人的包容性。无论何种比赛,都会有赢有输,胜利者永远是少数。在奥运会比赛项目中,近90%的运动员得不到奖牌。奥运会不是仅给那些获奖者组织和准备的,对其他运动员的人文关怀,同样是值得关注的问题,而过去的比赛组织者对这部分人历来关注得很少。北京奥运会不仅关注了胜利者,还关注了更多的失利者;不仅宣传了中国运动员,还广泛地宣传了外国运动员;不仅关照了体育强国,还关照报道了一些体育弱国的赛事情况,让每一位选手都体会到了中国人民对他的关心、关注和爱心,让每一位外国来宾都感受到了中国人民的好客与热情。

四、瓦解“人文危机”,升华体育道德,运动、艺术、精神融为一体。

奥林匹克运动的文化意义在于灵化与物化的分裂得以妥协性地动态平衡。妥协是暂时的,平衡是相对的。运动成绩提高与理想精神升华并无内在关联,运动员在“更高、更快、更强”的旗帜下,不择手段地追求佳绩,攫取“荣誉”,这是“人文危机”的现状。我们看到了“更高,更快、更强”的理想过于空泛,缺乏理想和现实融合的坚实根基,极易遭到残害。我们不仅要认识到问题所在,更重要的是寻找现代奥林匹克运动“人文危机”消弥之途径。[3]纵观百年奥运人类体育在获得了巨大发展的同时,一些运动员为了获取金牌,不惜牺牲身体健康,违背人的全面发展的原则,更出现了一些如滥用兴奋剂、假哨、黑哨、过度商业化、恐怖主义威胁、奥林匹克运动政治化等不和谐的问题。在现代科技掩护下,一些运动员的肆无忌惮已使奥运会竞赛“运动、艺术与精神融为一体”的理想岌岌可危。中国有句古话:“己不正焉能正人。”第29届奥运会,是运动、艺术、精神融为一体的一届奥运会,已成为社会政治行为的楷模,充分体现了其超越于运动竞技的文化内涵。

五、铭记“人文奥运”目标,彰显“人文奥运”理念精髓,全民携手积极参与,为中国体育添砖加瓦。

“人文奥运”是人民的奥运,是全民参与的奥运,全民从奥运中受益。全民参与使全体中国人形成一种共识:2008年北京奥运会是中国的奥运会,也是每一个中国人的奥运会,“人文奥运”呼唤每一个人的主动参与,我们每一个人都会铭记人文奥运的目标:从我做起,从现在做起,为中国未来体育的发展添砖加瓦。

六、结语

现代奥运会是人类文明和文化的一个成果,对人类的文明和文化起着巨大的推动作用。它提供了一个任何其它组织和活动在规模及目标上都无法比拟的世界各国人民情感与文化公开表达和交流的机会。正是四年一度的奥运庆典,使得人类超越民族,超越国界,消除歧见,相聚狂欢,可以说,奥运会是人类唯一共同的狂欢节。相信2008年北京奥运会将会给中国今后体育的发展创造一个奇迹。

参考文献

[1]韩盛祥.论2008年北京奥运会三大理念的内涵及其对全民健身活动的影响.北京体育大学学报,第28卷,第1期.

[2]陈玉忠,曲京寅,肖焕禹.2008年北京奥运会“人文奥运”理念的多文化视角审视.上海体育学院学报,2005年6月,第29卷,第3期.

现代奥运会人文精神解析 第8篇

现代奥运会的创始人从一开始就奉行业余原则, 将奥运会限制在不谋取任何经济利益的业余运动范围内。该原则曾在相当长的时间内被视为奥林匹克运动的重要思想基础, 并在一定程度上使初期的现代奥运会避免了商业的侵蚀。但它却与迅速变化的社会现实发生了越来越激烈的冲突, 严重地阻碍了奥运会的发展。80年代的奥林匹克改革彻底取消了这一限制, 宣布奥运会向世界最优秀选手开放, 从而使职业运动员堂而皇之进人奥运会的殿堂, 这一变化主要与以下因素密切相关。

2 研究对象与研究方法

2. 1 研究对象

每届奥运会运动员这一角色所处的地位, 对运动员在比赛期间安全性的服务及运动员退役后的谋生途径。现代奥运会对奥运精神的升华及其真实体现程度。

2. 2 研究方法

2. 2. 1 文献资料法。在图书馆和互联网上查阅大量的有关奥运会及结构特点和国内外的相关文献。

2. 2. 2 逻辑分析法。运用归纳法对相关资料进行整理与分析, 对研究资料进行逻辑梳理, 找出研究对象内在的联系, 从而得出结论。

3 现代奥运会的人文精神

3. 1 现代奥运会解析

从时间上来划分, 奥运会包括古代奥运会和现代奥运会。虽然都叫奥运会, 都是4年举办一次, 都是以竞技运动为主, 但是现代奥运会并不是古代奥运会的延续和翻版, 顾拜旦在设计现代奥运会时就说: “必须让奥运会现代化, 而不要进行笨拙、简单的模仿和复原。”可以说, 在“奥林匹克”这件古希腊文明的盛装里面, 包裹着的是现代体育的全新内容。沿用了“奥林匹克运动会”的名称。顾拜旦利用古希腊文化对欧洲的深远影响, 将“奥林匹克”作为世界上规模最大的现代运动会的名称, 使其更具感召力, 使全世界人民能团结在以和平、友谊和促进现代体育发展为宗旨的奥林匹克大旗下建设更美好的世界。代奥运会向一切国家、一切地区和一切民族开放, 并在世界各地轮流举办。它超越了政治、宗教、肤色、种族和语言的限制, 成了全世界人民和平友谊的盛会。

3. 2 现代奥运会对人文精神的体现

3. 2. 1 自我实现与自我肯定

体育几乎是人与生俱来的一种生存需要。在现代社会中, 来自生存方面的压力可能不像原始部落那样巨大。相反, 过于优裕的生活却对人的健康构成了另一种威胁:长期生活在安逸、舒适的环境中, 使人体的物理、生理付出过少, 导致人体机能的下降甚至萎缩, 因而使人显得身体孱弱和精神萎靡;而且, 各种美食的大量摄入, 导致营养过剩, 使人体显得臃肿肥胖, 并由此造成各种疾病, 威胁人的寿命和有质量的生存。避免这种局面的一个重要途径就是:进行体育锻炼。体育本身从古至今就兼有表演和娱乐的功能。现代体育趋于表演化和娱乐化。走进现代的足球场, 满场如痴如醉、如癫如狂的气氛, 就如同走进了一个大的表演场, 不仅场中踢球的运动员是演员, 而且其中的每一个观众也是演员。观众们自觉地支持某个与自己有特殊关联的队, 如果没有这样的队, 就主观地选定一个, 然后把自己的立场、精力、热情投放进去, 甚至把自己的身体也投放进去, 脸上画着他或她所支持的队的队旗或国旗, 手中拿着喇叭或旗子, 随着比赛进程而大呼小叫, 赞叹声、惋惜声此起彼伏, 一时急了, 也可能骂骂咧咧, 甚至扔杂物、烧汽车、打群架以发泄情感。这是一种群体性的表演, 也是一种群体性的癫狂, 一种群体性的发泄。

3. 2. 2 自我发现和自我超越

体育的更大魅力来自于它所体现的那种“超越自我、挑战极限”的精神气概, 来自于它提供了人进行自我发现和自我超越的机会和可能。奥运会的口号就是“更高、更快、更强”, 最充分地挖掘和发挥人的潜能, 向已有的记录发起一轮又一轮的攻击, 把一件件看似不可能的事情或新的记录变成现实。在我看来, 竞技体育家、极限运动员与时装设计师、人文社会科学领域里的思想家的作用是相同的:他们给我们提供了某种榜样。

3. 2. 3 奥运的竞技精神

奥林匹克是一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神, 同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。奥林匹克是一种生活态度。奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。这种乐观积极的生活态度是我们拥有完全自信和战胜一切挑战强大动力。奥林匹克是一种人生哲学。奥林匹克宪章指出: “奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来, 并使之得到提高的一种人生哲学。”

3. 2. 4 奥林匹克运动中“人文精神”的凸显

百年奥运, 风云变幻, 不变的是始终如一的人文精神。正如现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生始终坚持的那样, 历届奥运会都渗透着强烈的人文主义。此次北京申奥, 更明确将人文奥运作为申奥的重要主题之一, 提出2008年奥运会将成为歌颂人、尊重人, 一切以人为中心塑造和谐发展的人文舞台。北京举办2008年奥运会, 提出的“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念中, “人文奥运”具有重要的意义和宽泛的内涵, 需要组织者认真借鉴悉尼、釜山等大赛组织者的经验, 从战略视野和细微之处凸显人文精神, 注重人文关怀, 把北京奥运会办成一届亲切、和谐并让人流连忘返的盛会。

4 结论

奥运会是满足各自社会对奥运会的需求所产生的符合逻辑的必然结果。职业化对提高竞技运动水平、提高比赛的观赏价值等方面都起到了积极作用, 但又都在某些方面产生了不可忽视的负作用。现代奥运会竞技体育职业化给奥林匹克运动带来了巨大的活力, 但又产生新的问题。如何使奥运会在走向职业化的同时, 又控制其负作用, 是奥林匹克运动研究的重要课题。了解现代奥运会在人文方面的发展现状和在奥运精神方面的发展现状及其体现程度, 找出其中的弊端给予建议希望能化解奥运会中的“人文危机”及弥补奥运精神体现方面的不足。

摘要:目的:竞技体育职业化已成为奥林匹克运动发展的一种趋势, 分析研究竞技体育职业化对古代奥运会和现代奥运会的影响, 总结竟技体育职业化的经验教训, 对于竞技体育的发展都有着重要的意义。通过现代奥运会与古代奥运会竞技体育职业化的比较研究, 为奥林匹克运动的发展提供参考。方法:本文采用文献资料、逻辑分析法等方法对奥运会的人文及精神内涵进行理解。结论:了解现代奥运会在人文方面的发展现状和在奥运精神方面的发展现状及其体现程度, 找出其中的弊端给予建议希望能化解奥运会中的“人文危机”及弥补奥运精神体现方面的不足。

关键词:奥运会,人文精神,内涵

参考文献

[1]任海.奥林匹克运动百科全书[M].北京:中国大百科全书出版社, 2000.

[2]李金珠.对现代奥运会的商业化发展与市场价值的探讨[J].湖州体育学院学报, 2002, (14) .

[3]奥林匹克运动[M].北京:人民体育出版社, 1993.

论北京奥运精神的生命价值 第9篇

1 北京奥运精神是民族精神特定历史时期的产物

民族精神是一种社会意识, 是一个民族区别于其他民族的精神特质, 是民族大多数成员所认可和接受的, 富有生命力的优秀思想品格、价值取向和道德规范的总和。这个总和是这个民族在长期的历史过程中逐渐形成的, 它源于民族传统文化, 是民族传统文化的精神内涵。民族精神的升华与特定历史时期密切相关。中国共产党自成立以来, 在不同的历史时期, 呈现着不同的样态, 也赋予着新的内涵。如长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、抗击“非典”精神、载人航天精神、抗震救灾精神等。北京奥运会是中华文明史上一个特殊的历史事件, 在中西文化的交流中, 中华民族精神也萌生了新的内涵, 这就是北京奥运精神。胡锦涛总书记在北京奥运会、残奥会总结表彰大会上的讲话指出:“成功举办北京奥运会、残奥会, 我们得到了鲜花、奖牌、赞誉, 更收获了一笔丰厚的物质精神财富, 特别是收获的精神财富弥足珍贵。我们一定要倍加珍惜、大力发扬。”这种精神是“为国争光的爱国精神、艰苦奋斗的奉献精神、精益求精的敬业精神、勇攀高峰的创新精神、团结协作的团队精神。”[1]

2 和谐是北京奥运精神的生命之所

回顾奥林匹克文化传入中国的历史, 可以看到, 奥林匹克文化对中国的影响是与现代西方体育传入中国联系在一起的, 它主要通过三条途径。一是洋务派聘请外国教官传授西洋体操, 二是留学国外的中国学生回国后将西方体育介绍给国人, 三是基督教会创办的学校和基督教的附属机构基督教青年会将西洋体育系统地介绍给中国。中华人民共和国成立之后, 中国改组建立了中华全国体育总会, 负责全国性的体育竞赛和运动会的组织, 与国际体育组织的联络等工作, 奥林匹克运动得到了普及, 1952年还组队参加了第15届奥运会。之后由于“两个中国”问题, 中国中断了与国际奥委会的联系。1 9 7 9年后, 中国与国际奥委会的关系得以恢复, 奥林匹克运动在中国进入了新的发展阶段。纵观这段历史可以看出, 奥林匹克文化与中国文化的接触经历了“一波三折”的过程。在这一过程中, 国际奥委会和中国都进行了反思。奥林匹克运动离开一个拥有世界人口五分之一的大国, 很难实现国际性, 它必须要走出狭隘的文化圈。正如国际奥委会礼宾官吉朗杜所言:“萨马兰奇担任主席后, 把所有的窗户都打开了”与此同时, 中国自身也在做着相应的努力。在1984年洛杉矶奥运会期间, 邓小平对几位中央领导同志说:“现在看来, 体育运动搞得好不好, 影响太大了, 是一个国家经济、文明的表现。”此后, 党中央很快制定并发出《关于进一步发展体育运动的通知》, 要求全党全社会重视加强体育工作, 这也充分说明, 中国需要奥林匹克文化滋养。

北京奥运会, 一直在做三件事情, 即探求东西文化的异质性, 寻求东西文化的结合点, 在奥林匹克舞台上, 用最为经典的方式阐释自己, 让世界了解中国。这是成功举办一届奥运会的需要, 也是文化交流的需要。现在看来, 北京奥运会实现了两种文化和谐交流的目标。这种交流的指导思想是“并行而不悖”、“并育而不害”。中华文明吸取了奥林匹克文化中的优秀思想。譬如, “以人文本”的人本精神, “更快、更高、更强”的超越精神, 积极乐观的生活哲学思想等。同时, 对奥林匹克运动发展中的弊端进行了回应。譬如, 中国传统文化主张和而不同, 强调统一之中的差异、和谐之中的多样, 在寻求一致的同时包容个别。对于奥林匹克精神对世界其他地区弱势文化的侵犯, 是一个很好的补充。

实践证明, 奥林匹克文化与中国文化的和谐接触, 已成为中西方文化交流的范式, 奥林匹克文化经过重新锻炼, 焕发了青春。因此, 和谐是北京奥运精神的生命本源。

3 合作是北京奥运精神的生命所向

奥林匹克运动是以西方文化为主导的文化, 但是, 这种文化的单一性面对时代有诸多问题解决不了, 因此, 需要外来文化的补充, 特别是中国传统文化。譬如, “更快、更高、更强”是奥林匹克运动的格言, 它激励人们要敢于向对手挑战, 敢于向自己挑战, 这与“天行健, 君子以自强不息”中国传统文化对人们的警示是相通的, 然而, 奥林匹克运动倡导的这种挑战, 极限在哪了呢?奥林匹克本身并没有回答, 从西方文化中也很难找到满意地答案。“地势坤, 君子以厚德载物”, 中国的传统文化恰恰回答了这个问题, 即不要一味的强调进取, 要保持个人、环境和社会之间的协调。中国传统文化不但主张和, 而且提倡和而不同, 强调统一之中的差异、和谐之中的多样, 一致中包容个别, 这对于奥林匹克精神对世界弱势文化的强势压迫与侵犯, 无疑是回应与补充。人类进入20世纪后半期, 面临着五大困扰:人与自然的冲突, 人与人的冲突, 人与社会的冲突, 人的心灵与体魄的冲突, 以及文明与文明的冲突。要解决上述问题, 需要人类彻底转换思维方式, 抛弃那种对抗思维, 代之而来的是“和合”思维。北京奥运精神, 站在人类哲学和文化的制高点, 倡导团结合作, 它不但丰富和发展了奥林匹克主义, 对世界文化的发展将起到推动作用。

4 爱国是北京奥运精神生命的核心价值

凝聚力是维系社会生存的最基本的力量, 没有它, 家将不家, 国将不国, 社会将顷刻瓦解。民族凝聚力包含的内容繁多, 就其结构而言是由多个项度组成的, 其中爱国主义是核心的部分。一个人不能不热爱自己的祖国, 不能没有爱国热情。因为, 爱国主义永远是激励人们团结奋斗的光辉旗帜。北京奥运会是成功的奥运会, 为什么能够成功, 最根本的是中国人拥有满腔的爱国热情。从申办到举办奥运会, 中国人经历了太多的挫折:藏独的分裂, 东突势力的破坏, 恐怖分子的威胁, 还有百年不遇的天灾地祸等, 这些都没有吓倒中国人。一位残疾姑娘金晶, 在火炬巴黎站的传递中面对突如其来藏独的分子冲击, 毫不畏惧, 誓死保卫圣火, 她那残弱的身驱捍卫的是爱国主义精神和奥林匹克精神。为了保证奥运会的安全, 举国上下不知有多少人加入到了奥运安保志愿者的工作之中, 有农民、工人、学生、教师、干部、解放军和武警指战员, 他们的目标只有一个确保奥运的平安。

5 创新是北京奥运精神发展的不竭动力

中华民族是一个富于创造的民族, 在长期历史发展中创造了灿烂的物质文化, 也形成了自力更生、奋发向上、知难而进的创造精神。这种精神为北京奥运会的成功起到了至关重要的作用。一是立足于中国现有的成果, 不断的去挖掘和创造;二是虚心学习世界其它民族的长处, 丰富自我。“科技奥运”是北京奥运会的三大理念之一, 是举办一届“有特色、高水平”奥运会的有力保障, 也是落实“绿色奥运、人文奥运”的重要支撑手段之一。现在看来, “科技奥运”在北京奥运会上体现的淋漓尽致。“鸟巢”国家体育场, 拥有规模最大、用钢量最多、技术含量最高、结构最为复杂等多个世界之最, 被英国《泰晤士报》评为世界十大建筑之首;国家游泳馆“水立方”, 则以首创空心多面体结构和目前规模最大的ETFE膜结构为世人瞩目, 在国际泳联执行主任, 来自瑞士的考尼尔?马库雷斯库的眼里, 这里是“全世界绝无仅有的游泳神殿”!而英国跳水队领队斯蒂夫弗利则说, 它是“具有哇效应’的游泳池”, 因为“运动员走进来时都会发出哇’的声音”, 正式这种效应“促成”了多项新的世界记录的诞生;奥运圣火传递登顶珠峰, 也显示了中国科技人员的自主创新能力和所拥有的先进技术手段。此外, 在奥运历史上首次实现采用芯片嵌入式门票, 以及一批零排放、低噪音、环保节能的锂电池巴士投入运营。奥运开幕式的点火仪式和闭幕式的熄火方式, 大型文体表演, 以及焰火燃放, 无不体现出本届科技奥运的无穷魅力, 难怪有人说, 北京奥运会召开前夕, 中国人已在科学技术的竞技场上率先拿到了“金牌”, 这话说得一点儿也不过分。

参考文献

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