阿克塞哈萨克族自治县

阿克塞哈萨克族自治县（精选3篇）

阿克塞哈萨克族自治县 第1篇

阿克塞哈萨克族自治县地处甘肃省河西走廊最西端, 总面积3.1万平方公里, 是以哈萨克族居民为主, 拥有哈萨克、汉、回、蒙古、维吾尔、撒拉、藏、土等11个民族居民的自治县, 其中哈萨克族占全县总人口的41.3%。“当前, 中国民族问题集中地表现为少数民族和民族地区迫切要求加快经济和社会发展。大力促进少数民族和民族地区经济社会发展是解决民族问题的根本途径。”[2]。

“少数民族地区当前最大的任务就是加快发展”[3], 目前, 作为少数民族自治县, 阿克塞在自治区域内加快经济社会发展, 夯实构建和谐社会的基础, 推动经济社会的全面进步。

一、层次分析法 (AHP)

本文运用层次分析法 (The Analytic Hierarchy Process, 简称AHP) 对平衡出生人口性别结构的综合分析。由美国匹兹堡大学教授、运筹学家萨迪 (T.L.Saaty) 于20世纪70年代末提出的一种新的系统分析方法。“这种方法适用于结构较为复杂, 决策准则较多且不易量化的决策问题。”[4]把复杂的问题分解成若干个组成因素, 并将其按支配关系分组, 形成有序的递阶层次结构。“通过两两比较的方式确定层次中诸因素的相对重要性, 然后综合人的判断以确定决策诸因素相对重要的总排序。”[5]

层次分析法将管理决策机构的主观判断及逻辑推理紧密联系起来, 对其推理过程进行量化描述。其主要步骤表述如下:

1. 分析系统中各个组成因素的关系, 建立递阶层次结构。

首先把系统问题条理化、层次化, 构建一个具有层次的结构模型。在此模型中, 目标层按照逻辑关系被分解为若干组成元素, 这些元素又按支配关系形成若干层次, 上一层次的各个组成元素作为准则对下一层次的一些或所有元素起支配作用, 也可以不支配任何元素。就层次而言, 一般分为三类:目标层只有一个元素, 一般为问题的最终目标;准则层为实现目标所涉及的所有中间环节, 由若干层次组成, 一般包括所涉问题的准则、子准则;方案层为实现目标可供选择的各种措施、解决方案等。

2. 根据重要程度, 构建两两比较矩阵。

层次结构反映了各因素之间的关系, 但在目标衡量中处于准则层中的准则所占的比重并不一定相同, 在决策时它们应该各占一定比例。

3. 计算比较元素的相对排序, 进行矩阵的一致性检验。

判断矩阵A对应于最大特征值λmax的特征向量W, 经归一化后即为同一层次相应元素对于上一层次某一元素相对重要性的排序权值, 这一过程即可得到元素的相对排序, 使构建的判断矩阵尽量能够客观反映一组目标元素影响力的差别。

4. 计算各层次总排序权重, 同时进行排序。

最终需要的是各元素, 尤其是最低层中各元素对于目标的排序权重, 从而能够进行方案选择。总排序权重将自上而下把单准则下的权重进行合成。

5. 对于总排序应由高层到底层逐层检验。

虽然各层次已经层次排序的一致性检验, 各判断矩阵均具有满意的一致性。但是, 综合起来以后各层次的非一致性仍然可能得到积累, 而引起分析结果较为严重的非一致性。

层次分析法选择程序 (如图1所示) 。

层次分析法对解决那些难以定量描述的管理决策问题提供了极大的便利, 因此, 本文以甘肃省阿克塞哈萨克族自治县为例运用层次分析法对民族发展问题进行综合分析。

二、民族经济社会发展的层次结构模型

“加大对少数民族和民族地区的资金投入和政策优惠, 坚持发达地区援助和民族地方自力更生相结合, 立足本地资源优势, 发展优势产业和特色经济”[2]。

民族发展问题的综合分析是一个综合的、多准则、多因素的复杂问题。本文把甘肃省阿克塞哈萨克族自治县民族经济社会发展的主要因素和基本要求归结表示为3个准则6项指标因素。其中, 目标层 (A) 确定为以科学发展观为指导, 发挥国家主导作用, 推进以哈萨克族为主的少数民族经济社会的全面发展进步。准则层 (C) 包括三个方面:C1为国家的大力支持、帮助和国内发达地区经济等方面的援助;C2为立足本地资源优势, 优化产业结构, 发展优势产业和特色经济, 实现资源效益最大化;C3为民族地区发扬勤劳、拼搏精神, 自力更生, 艰苦奋斗。方案层 (P) 包括6项内容:P1为加快发展地方工业经济, 实现工业产业化结构优化升级;P2为加快矿产资源勘查、开发步伐, 发展以风能、太阳能、水能等为主的清洁再生能源;P3为围绕牧农村基础设施建设、加快传统畜牧业方式转变、提高农业产业化, 实现农牧业增效, 促进牧农民增收, 推进新农村建设;P4为以哈萨克民族风情优势为重点, 加快推进旅游业发展步伐;P5为重视教育、科技、文化、卫生、体育等事业, 全面促进社会各项事业的稳定、持续发展;P6为健全社会保障体系, 促进社会和谐稳定。

根据上述分析, 遵循层次分析法的基本原则, 构建如图2所示的民族经济社会发展结构层次模型。

三、计算民族经济社会发展的指标权值

1. 根据各层次每一元素的相对重要性, 进行科学合理判断。

根据上述平衡出生人口性别结构的层次模型结构, 在富有经验并有判断能力的专家对层次模型中每一层次各元素的相对重要性给出科学合理的判断, 其判断的标度方法 (如表1所示) 。

2. 构造平衡出生人口性别结构的判断矩阵, 进行层次单排序。

根据上述标度方法, 将层次C中各元素相对层次A重要性进行两两比较, 构造了AC判断矩阵 (见表2) ;将层次P中各元素相对层次C重要性进行两两比较, 构造了CP判断矩阵 (见下页表3、表4、表5) 。进行层次单排序计算, 然后采用方根法计算出特征向量和最大特征值, 并进行一致性检验, 其结果分别如下:

λmax=3.094 CI=0.047RI=0.520 CR=0.090<0.10

因为CR=0.090<0.10, 所以AC判断矩阵指标体系构建合理, 层次单排序的一致性检验成立。

因为所有判断矩阵的CR<0.10, 所以CP判断矩阵指标体系构建均合理, 层次单排序的一致性检验成立。

3. 层次总排序。

根据层次单排序所得结果, 进行层次总排序。

因为CR=0.094<0.10, 所以层次总排序的一致性检验成立。

从表6中可以看出, P1部分权值为0.4182, 方案排序位列第一;P2部分权值为0.1960, 方案排序位列第二;P3部分权值为0.1454, 方案排序位列第三;P4部分权值为0.1083, 方案排序位列第四;P5部分权值为0.0600, 方案排序位列第六;P6部分权值为0.0719, 方案排序位列第五。

四、结论与讨论

综合上述分析、计算过程可以得出如下两点基本结论: (1) 从C层的排序结果来看, 目前甘肃省阿克塞哈萨克族自治县解决民族经济社会发展问题的准则应该是, 首先考虑通过国家的大力支持、帮助, 和国内发达地区经济等方面的援助;其次考虑立足本地资源优势, 优化产业结构, 发展优势产业和特色经济, 实现资源效益最大化;第三考虑民族地区发扬勤劳、拼搏精神, 自力更生, 艰苦奋斗。 (2) 从P层总排序的结果来看, 目前甘肃省阿克塞哈萨克族自治县解决民族经济社会发展问题在坚持国家支持帮助、发达地区援助, 发挥资源优势、达到资源效益最大化和发扬勤劳、拼搏精神, 自力更生、艰苦奋斗的同时, 根据总排序权值, 优先选择的民族经济社会发展措施顺序应该是:P1 (发展工业经济) 、P2 (加快资源开发) 、P3 (实现农业增效) 、P4 (发展民族风情旅游产业) 、P6 (加快社会保障体系建设) 、P5 (全面促进社会事业进步) 。

摘要：运用层次分析法对甘肃省阿克塞哈萨克族自治县当前民族经济社会发展问题定量描述, 通过构建其层次体系为3个准则6项指标, 分析、计算各级判断矩阵, 将每个方案所得权向量作为数量化的决策依据, 供当前甘肃省加快各地民族发展决策借鉴或参考, 以期能够更科学地指导民族发展实践。

关键词：层次分析法,民族发展,综合评价,甘肃省

参考文献

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[2]陈凤林.当代中国民族问题及其基本认识[J].云南社会主义学院学报, 2008, (4) :43.

[3]范生姣.构建社会主义和谐社会必须正确处理民族问题[J].贵州民族研究, 2007, (4) :3.

[4]江朝力, 周文芳, 冯兰刚.基于层次分析法消费者购房研究[J].合作经济与科技, 2007, (6) :31.

阿克塞哈萨克族自治县 第2篇

阿克塞哈萨克族自治县是一个以哈萨克族为主体,多民族聚集,多元文化并存的地方。幼儿生活在这样一个天然的多种文化背景中,有着丰富的民族特色教育资源。经过对哈萨克少数民族民俗内容的分析和整合,可确定以下五点为幼儿民族文化教育内容:1.幼儿服饰文化教育;2.幼儿饮食文化教育;3.幼儿民族歌舞文化教育;4.幼儿传统手工艺文化教育;5.幼儿民俗风情文化教育。

二、用现代的教育理念组织幼儿民族文化教育

1.幼儿民族文化教育内容应体现文化多元性和文化本土性并重。如,“赶巴扎”是少数民族进行商品交易的一种传统社会活动,教师可将这一本土教育资源运用到幼儿教育中。在活动时首先让幼儿亲自到“巴扎”体验传统交易场面,了解少数民族传统“赶巴扎”交易内容和巴扎上丰富的产品。教师再创设教育环境“巴扎”,让幼儿在“赶巴扎”游戏中学习“推销商品”、“讨价还价”、“低价买进高价卖出”等现代商品交易的方式,培养幼儿初步的人际交往技能。

2.幼儿民族文化教育内容应体现生活性和联系性。如,让幼儿了解哈萨克族人民“喝茶”习俗时,先创设哈萨克族“过节作客”生活情景,教师布置民族家庭场景,营造过节气氛,幼儿扮演角色,在一片欢乐祥和的“过节”气氛中,让幼儿认识各种各样的茶,以此为基础再认识中国的茶文化。

3.幼儿民族文化教育内容应体现整合性。(1)应提供既能兼顾幼儿发展个体差异性又考虑幼儿全面发展性的教育内容。如在教育活动“民族特产展示会”中,设计“创意包儿萨克”、“制作地毯”、“设计裙子”、“点缀花帽”等不同内容的区角,让幼儿在活动中得到不同程度发展;(2)将各领域的核心概念和技能有效地整合到幼儿民族文化教育目标内容中,幼儿民族文化教育内容表现在同一领域的不同方面的内容、不同领域之间及超领域的整合。例如,在对幼儿进行哈萨克民族饮食文化教育中,培养幼儿良好的生活、卫生习惯和对幼儿进行营养、保健教育,体现健康领域教育目标;(3)教师要依据幼儿的活动水平及自身教育实践经验将幼儿园、家庭、社区丰富的本土教育资源加以运用、有机整合,使这些整合都协调一致地对幼儿的成长产生积极、有效的影响。例如,在幼儿服饰文化教育中,教师可让幼儿参观社区的“民族一条街”、“民族服装加工厂”,家园配合制作民族服饰,收集各族服饰种类、花纹、图案等,让幼儿自由地感受美、表现美、创造美。

三、选择恰当的形式开展幼儿民族文化教育活动

1. 实践体验法。

教师通过带领幼儿到哈萨克民族人家作客、参加盛大节日等活动,让幼儿在观察、欣赏、感受和直接对话中了解少数民族文化。

2. 环境熏陶法。教师为幼儿创设哈萨克文化的教育环境,让幼儿在这种环境中不知不觉学习到经验,让优秀的民族文化潜移默化地影响和熏陶幼儿。

3. 情绪感染法。

教师在对幼儿传授优秀的民族文化时,在描述、讲解过程中,以自身的情绪感染幼儿,激起幼儿热爱家乡、热爱祖国之情。

4. 多形式创造法。

幼儿在学习民族文化中,教师可尽可能为他们提供多种尝试、表现情景的条件,鼓励幼儿在比较风格各异的文化、领悟不同民族文化特色的同时,大胆运用绘画、泥工、制作、歌舞、语言等各种创造活动表现民族文化。

5. 家园协同法。

在对幼儿进行民族文化教育时,应充分发挥家长的教育资源,发动家长搜集各民族图片资料、声像资料、手工艺品等,请民族家长到幼儿园为幼儿讲述本民族风土人情、礼仪节日,使幼儿从不同方面了解各民族文化。

6. 观察欣赏法。

教师有目的、有计划地让幼儿通过感官、资料和辅助仪器,对哈萨克民族文化进行观察、欣赏、感受、体验,鼓励幼儿大胆地用各种方式将理解内容创造性地表现出来,培养幼儿表现美、创造美的能力。

7. 综合组织法。

开展民族文化教育活动时要整体设计,综合权衡,全面实施,将其内容融入到幼儿的一日生活和各教育活动领域中,渗透于幼儿的生活、学习各方面。

8. 设计大型综合性主题活动。

阿克塞哈萨克族自治县 第3篇

公众媒介使用及相关态度探测

在调查对象中, 90%和72%的人经常使用电视和广播媒体。在媒介对新闻解读的满意程度调查方面, 手机媒介的满意程度为76%, 位居第三, 电视媒介满意程度为80%, 位居第二, 网络媒介满意程度为92%, 位居第一。在进一步关于使用媒介与形成态度层面的分析中使用了四个维度的调查。

以使用频率最高的电视为样本分析。电视对于新闻事件的解读很满意的以及对目前政府化解社会矛盾的能力与水平很满意的人占2%;一般满意的人占18%;对电视对于新闻事件的解读很满意的以及对目前政府化解社会矛盾的能力与水平不是很满意的人占8%;对电视对于新闻事件的解读一般满意的以及对目前政府化解社会矛盾的能力与水平不是很满意的人占36%;对电视对于新闻事件的解读不知道的以及对目前政府化解社会矛盾的能力与水平不是很满意的人占6%;对两者都不是很满意的人占4%;对电视对于新闻事件的解读一般满意的以及对目前政府化解社会矛盾的能力与水平不是很不满意的人占2%。可以发现, 对电视媒体越是满意的人对于政府化解社会矛盾的能力与水平的满意程度越低。

经常使用媒介的并认为污染环境的行为对自己影响很大的占38%, 经常使用媒介的并认为污染环境的行为对自己影响有一点的占52%, 不经常使用媒介的并认为污染环境的行为对自己影响很大的占4%, 不经常使用媒介的并认为污染环境的行为对自己有一点影响的占4%。可以发现, 对于媒介使用较多的人认为身边污染环境行为对自己影响很大。当不同民族的思想差异越大, 其选择宗教渠道诉说, 表达自己意见的可能越多。在思想有很大差异的不同民族人群中, 其选择宗教渠道去述说, 表达意见的比例是50%。而思想有一些差异的不同民族人群中, 其选择宗教渠道去述说, 表达意见的比例仅8%。借助大众传媒的解读对我国目前整体反对腐败的措施的态度中, 很满意于媒介信息解读的受众, 对政府反腐措施不很满意的占到86%, 很不满意的占到14%;一般满意于媒介信息解读的受众, 对政府反腐措施不很满意的占到45%, 很不满意的占到21%;不满意于媒介信息解读的受众, 对政府反腐措施不很满意的仅占25%, 很不满意的占25%。由上述数据我们可以得出结论:媒介对新闻事件的解读的满意程度与受众对目前整体反对腐败的措施的满意程度成反比。

大众传媒发展与舆论引导力的背离

通过对阿克塞哈萨克自治县受众媒介依赖程度调查问卷的统计分析, 在政府化解社会问题的能力、政府反腐措施、环境问题以及民族沟通交流等方面分析其与媒介使用、表意之间的相关联程度。调查结果表明:

公众对于政治危机事件比较关心。对于政治危机事件中的腐败问题公众比较敏感;对于政治危机事件中突出的腐败问题整肃公众所持态度并不十分积极;对于治理腐败问题的一些举措 (通过媒介获知) 公众所持的态度并不完全满意。

作为我国目前一个普遍存在的社会问题, 贫富差距拉大在西北少数民族农村社区中也已经形成实际的反映;对于解决这一问题的基层政府部门的相关举措, 30.2%的公众不是很满意, 这也表明可能因此而形成由利益不均造成的舆论行为;虽然近几年国家大力推行农村义务教育并以各种补贴方式减免学杂费, 但是从数据中仍然可以看到近乎相悖的结果, 36.3%的公众还是认为孩子上学的教育成本“有一点”高。

少数民族地区公众民族性和宗教性的认知惯性依然存在;大众传播媒介的长期作用以及周边地区其他文化的影响已经使该地区原有的文化状态存在着变迁的趋势 (这一现象尤其在16岁~38岁的人群中表现突出) ;大众传播媒介在该地区可能形成的观念性影响存在“到而不达”的现象;地方媒体成为地方政府的“宣传机器”, 电视、报刊上主要是领导会议、政绩宣传。如果当地发生了一些不利于政府形象的群体性事件, 往往是外地媒体先行报道, 而当地媒体却集体“失语”;地方媒体官场气息浓厚, 以政府的一个部门自居, 懒于深入基层, 其报道不能反映农村的真实情况, 仅仅是为了配合上级的任务为宣传而宣传。

大众传媒在少数民族农村社区中舆论引导力形成的思考

受众所依赖的媒介拟态环境单一且缺乏全面性。电视媒体因为当今媒介发展的大环境特别是来自政治方面的压力而逐渐丧失了在阿克塞哈萨克自治县受众群体中的公信力。

媒体报道大量重复或者同质化报道带来的麻醉性。人们对于环境污染的认识不是来源于自身客观的体验, 而是关注于媒介, 来源于媒介, 接触媒介越频繁的人, 对于环境污染的认可程度越高。这说明网上对于环境恶化的报道铺天盖地, 但是由于缺乏自身客观认识和体会, 对于如何去解决或者改善环境污染问题, 阿克塞哈萨克自治县受众大多一无所知或者不求甚解。如何去解决这种单一媒介的麻醉和加强阿克塞哈萨克自治县受众的自身实践, 同样是我们探讨和研究的话题。

少数民族农村社区舆论引导提升的两点思路

注意区位因素形成的舆论引导差异性。舆论引导要方向明确, 对于不同民族宗教情态的地区采取具有目标性的舆论引导策略。

在我们所调研的甘肃临夏、合作、阿克塞、肃北, 新疆乌鲁木齐、喀什, 青海西宁、玉树, 宁夏银川、固原等西部农村社区中发现了明显的规律:其一, 农村社区中的舆论意见整体质量较低, 见解体系中富含的情绪性因素浓郁, 舆论意见的向量与其地理位置最近的城镇中存在的意见基本趋同;其二, 人口密集, 经济文化发展较好, 农村社区功能较完备的地区, 其舆论意见可能产生的频度越高;其三, 在农村社区中出现的舆论意见往往以晕轮方式向周边地区扩散, 越靠近农村中心社区的地方, 舆论的意见量越多;其四, 西部少数民族农村社区中浓厚的民族、宗教情结经常会对社区中的公众意见、态度产生直接或间接的影响。基于上述发现, 笔者认为:西部少数民族地区的舆论引导重在农村社区的引导力提升, 而不同民族和宗教的构成必须具化分析, 各类媒介所能形成的舆论引导应该以该地区的情态不同而细化引导方式。

注意舆论传播过程中的即时引导对情绪性表意的调整。舆论讯息传播是知情交融的过程。舆论讯息在传播的过程中带给受众的不仅仅是在认知平台上所起到的构建意义, 同时也是将一种即成的情感通过舆论作品发散到社会的整体思维当中。伴随着受众对舆论重构的事态元素进行解读, 由传播者在编码系统中集成的各类情感因素也随之潜移默化地产生影响。不论是在拟态环境还是在拷贝世界中, 始终与符号编码系统同步运行的是编码者的情感系统, 作为舆论传播者其社会基本属性仍然是“人”, 这就决定了不可能剔除在信息传播中的七情六欲。而作为人的必然需求, 情感的诉求也时刻影响着逻辑严密的符号编码, 这就导致了任何时候我们所接收到的任何信息中都带有传播者或多或少的主观情感体验。

通过舆论传播活动来激发受众良性、健康的情感, 通过情感来优化舆论传播的效果, 这是现代舆论传播艺术的重要体现。根据勒温的“心理场”论, 通常情况下人们内心多存在的情绪处于“睡眠”状态, 而一旦有外界的相关刺激出现便会激活某一种或几种情绪的反应。这类刺激包括通过舆论传播媒介所获得的一些重大的或闻所未闻的信息。勒温进一步描述:当情绪被激活便会在人们的心里形成一种“紧张的系统”, 它来自于一种需要一种期待心理平衡的需要。一个人有所需要, 便产生了一种心理的紧张系统, 心思不定, 坐立不安, 必待达到目的, 占有目的, 满足了需要, 然后紧张系统才可解除, 心理的均衡才可恢复。 (1) 很显然, 舆论传播的信息几乎全部是为了以上的目的, 或是因为生产生活、或是因为娱乐移情, 总之它不断地产生保障社会人心理平衡的能量。

可以看出, 舆论讯息的传播动力在于公众的需求心理和社会发展的需要, 不论是对社会内信息的传播还是对外来信息的传播, 舆论传播始终体现着信息系统的守恒, 由于舆论来自于社会并反作用于社会, 为社会发展平衡带来动量均衡也是必然的。 (教育部人文社会科学研究项目基金资助, 教育部人文社会科学青年基金项目成果, 项目批准号:09YJC86

0026)

摘要：本文通过对甘肃阿克塞哈萨克自治县5个乡, 240户共500个个体进行问卷调查, 从阿克塞哈萨克自治县农村受众对政府处理腐败事件、贫富问题、教育乱收费问题、环境污染问题以及处理社会矛盾等方面的态度进行测量分析, 对阿克塞哈萨克自治县农村受众接触媒体和利用媒体的状况进行分析, 得出该地区农村受众上述问题的态度与媒介的评论息息相关。媒介报道对于该地区受众形成了一个拟态环境。此时受众的行为已经不再是对客观环境及其变化做出的反应, 反而更多的是对新闻报道所偏重的社会积弊已久、阶层对立情绪严重的“拟态环境”的反应。针对这一问题, 本文试图提出解决的方法, 即引导该地区农村受众利用和通过媒介正确形成和表达自己的态度。

关键词：阿克塞哈萨克自治县受众,拟态环境,重构,媒体接触

参考文献

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[6].帕累托[意]:《精英的兴衰》, 上海:上海人民出版社, 2003年版。

[7].托马斯·德·曾戈提塔[美]:《中介化》, 上海:上海译文出版社, 2009年版。