爱因斯坦名人名言警句

爱因斯坦名人名言警句（精选8篇）

爱因斯坦名人名言警句 第1篇

兴趣是最好的老师。

你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

我从不想未来，它来得太快。

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

人们所努力追求的庸俗的目标财产虚荣奢侈的生活我觉得都是可鄙的。

要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真善美。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

探索真理比占有真理更为可贵。

爱因斯坦名人名言警句 第2篇

2. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

3. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

4. 真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

5. 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

6. 把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

7. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。 兴趣是最好的老师。

8. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

9. 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

被我们误解的名言警句 第3篇

这句话长期出现在语文教材上, 目的是为了宣扬努力的可贵。可其实, 我们都一直误解了爱迪生的原意。这句话后面其实还有一句话:但那1%的灵感是最重要的, 甚至比那99%的汗水都要重要。

“无奸不成商。”古代词

古代成语“无尖不成商”也变了味儿, 叫“无奸不成商”。无尖的“尖”来源于古代用来度量的斗古代的米商做生意, 除了要将斗装满之外, 还要再多舀上一些, 让斗里的米冒着尖儿。在那个时代, 不能敦厚到这种程度的, 就被公认不够资格当商人。不过现在道德一日千里地下滑, “无尖不商”就成名副其实的“无奸不商”。

春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。李商隐

在今天, 这名诗已经成为形容老师一生呕心沥血教书育人感人奉献的经典名句。可其实这句诗的原出处, 唐代李商隐的《无题》却是一首表示两情至死不渝的爱情诗。丝方尽的“丝”与相思的“思”同音, 比喻为爱相思流泪, 至死不干。

“无毒不丈夫。”古代词

这句在电视剧中被一号反派角色滥的俗语, 其实是“量小非君子, 无度不丈夫”的讹传。男子汉大丈夫怎么可能“无毒不丈夫”呢?这里的毒, 可能是发音相近而被误传, 本意应是“豁达大度”的“度”才对。

识时务者为俊杰。《三国志蜀书诸葛亮传》

爱因斯坦的六条至理名言 第4篇

阿尔贝特·爱因斯坦是位不可思议的物理学家。他推导出了如此多的宇宙定律和通用公式，大大领先于迄今为止任何一个时代的同行科学家们。除此之外，他也因另一方面而被人铭记——他的名言。爱因斯坦教授是位哲学家，他非常了解成功的法则并将它们以处理公式的方式解释清楚。本文从他曾说过的数不清的经典语录中选出了六条，六条你可用于日常生活的至理名言。

"A person who never made a mistake never tried anything new."

Most people don't try new things because of their fear of failure. Failing is not something to be afraid of. It is often the losers who learn more about winning than the winners. Our mistakes always give us opportunities to learn and grow.

"Education is what remains after one has forgotten what one has learned in school."

Thirty years from now, you won't possibly remember what chapters you had in your science book; you'll only remember what you learned along your way. Life lessons stay with you forever. Real education starts from within.

"I am enough of an artist to draw freely upon my imagination."

Imagination is more important than knowledge. Knowledge is limited. Imagination circles the world. When you reflect on how far we humans have come, from prehistoric caves to mind-blowing5) technological advancements, you can feel the power of imagination. What we have now was built from the imagination of our forefathers6). What we will have in the future will be built from our imagination.

"The value of a man should be seen in what he gives and not in what he is able to receive. Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value."

Think of all the most successful people in the world: they have all added something of value to the world. You must give in order to receive. When your purpose is contributing or adding value to the world, you will be elevated7) to a higher level of living.

"There are two ways to live: you can live as if nothing is a miracle, or you can live as if everything is a miracle."

When nothing is a miracle, you gain the power of doing anything you want and you have no limits. And when everything is a miracle, you stop to appreciate even the smallest of beautiful things in the world. Thinking both ways will bring you a productive8) and happy life.

"Don't stop questioning. Curiosity has its own reason for existing."

Intelligent people ask questions. Keep questioning yourself and others to find solutions. This will help you gain knowledge and analyze9) your growth in all areas of life.

1． “一个人从未犯过错是因为他从未尝试过新鲜事物。”

大多数人因为害怕失败而不肯尝试新事物。失败并不是什么值得害怕的东西。往往败者比胜者更能理解获胜的意义。我们犯下的错误总能给予我们学习和成长的机会。

2．“教育是一个人把学校所教的全部知识忘记后仍然能记得的东西。”

从现在起再过三十年，你可能不会记得你曾学过的科学课本里有哪些章节；你只会记得自己成长中所学到的。生活教你的将伴你终生。真正的教育始于内心。

3．“我是个才华横溢的艺术家，可以无拘无束地想象。”

想象力比知识更为重要。因为知识有限，而想象无界。想一想我们人类从史前洞穴到激动人心的科技进步跨越了多远的距离，你就会感受到想象的力量。我们现在拥有的一切都源于祖先的想象力，未来我们拥有什么也将源于我们自己的想象力。

4． “一个人的价值应体现在他能给予社会什么，而不是他能得到什么。与其煞费苦心去当成功人士，倒不如努力去做一个有价值的人。”

想一想处于世界巅峰的人物，他们必定为我们这个世界增添了某些有价值的东西。要收获须先付出。当你的生活目标是为世界作贡献或增加价值时，你的生命将会得到升华。

5． “生活有两种方式：你可抱着世上本无奇迹的态度活着，也可以万物皆奇迹的态度生活。”

如果你认为世上没有奇迹，那你就有力量去做任何事，并且你的潜力无限。如果你视万物皆为奇迹，你甚至会停下来欣赏世上美好事物中那些最微不足道的东西。不论抱有哪种想法都会让你的生活充实而快乐。

6．“不要停止质疑。好奇自有其存在的道理。”

爱因斯坦的名言警句 第5篇

2. 只有为别人而活的生命才是值得的。

3. 探索真理比占有真理更为可贵。

4. 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

5. 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

6. 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

7. 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

8. 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

9. 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

爱因斯坦的名言警句 第6篇

2、一个从不犯错误的人，一定从来没有尝试过任何新鲜事物。

3、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

4、世间的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

5、一再做重复的事而期待会有不同的结果，完全是发疯最明显的征兆。

6、那我只能对亲爱的主表示遗憾。相对论是正确的。

7、真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。

8、想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限,它包含了一切,推动着进步,是人类进化的源泉。

9、天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。

爱因斯坦的名言警句摘抄 第7篇

1) 、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

2) 、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

3) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

4) 、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的

5) 、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。

6) 、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

7) 、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

8) 、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

9) 、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

10) 、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

11) 、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

12) 、好奇心的存在，自有它的道理。

13) 、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了自我，他摆脱了自我又是为什么。

14) 、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。

15) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

16) 、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

17) 、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

18) 、我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

19) 、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！

20) 、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心

21) 、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

22) 、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

23) 、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

24) 、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

25) 、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

26) 、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

27) 、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。

28) 、整个科学只不过是每日思考的精练。

29) 、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

30) 、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。

31) 、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

32) 、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

33) 、信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

34) 、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。

35) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

36) 、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。

37) 、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。

38) 、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

39) 、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。

40) 、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

41) 、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。

42) 、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

43) 、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

44) 、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

45) 、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

46) 、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

47) 、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。

48) 、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。

49) 、那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

50) 、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

51) 、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

52) 、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

53) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

54) 、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。

55) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

56) 、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。

57) 、只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

58) 、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

59) 、追求真理比占有真理更加难能可贵。

60) 、只有热爱才是最好的教师。

61) 、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

62) 、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

63) 、求学犹植树，春天开花，秋天结果实。

64) 、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界

65) 、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

66) 、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

67) 、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。

68) 、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

69) 、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

70) 、重要的是，不要停止质疑。

71) 、对真理的追求要比对真理的`占有更可贵。

72) 、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

73) 、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。

74) 、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

75) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

76) 、学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。

77) 、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

78) 、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。

79) 、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

80) 、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中解放出来。

81) 、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

82) 、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

83) 、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

84) 、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

85) 、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。

86) 、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

87) 、惟一会妨碍我学习的是，我所受到的教育。

88) 、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

89) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

90) 、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

91) 、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。

92) 、坚持不懈就是天才。

93) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

94) 、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。

95) 、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

96) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

97) 、我们能体验的最美好的东西是神秘的事物。它是所有真正艺术和科学的来源。

98) 、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。

99) 、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

100) 、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。

101) 、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

102) 、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

103) 、如果A代表人生的功成名就，A＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。

104) 、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

105) 、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。

106) 、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习

107) 、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

108) 、只有为他人而生活的生命才是值得的。

109) 、心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

110) 、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

111) 、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。

112) 、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

113) 、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

114) 、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

115) 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

116) 、我从不想未来，它来得太快。

117) 、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。

118) 、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。

119) 、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

120) 、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

121) 、学习知识要善于思考，思考，再思考。

122) 、我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。

123) 、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

124) 、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

125) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。

126) 、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。

127) 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

128) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

129) 、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

130) 、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

131) 、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

132) 、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。

133) 、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。

134) 、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

135) 、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。

136) 、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的习惯。

137) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

138) 、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

139) 、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

140) 、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

141) 、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

142) 、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

143) 、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友。

144) 、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

145) 、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

146) 、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

147) 、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

148) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

149) 、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

150) 、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

151) 、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？

152) 、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。

153) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

154) 、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。

155) 、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

156) 、在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。

157) 、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

158) 、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

159) 、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

160) 、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。

161) 、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

162) 、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

163) 、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。

164) 、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

165) 、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

166) 、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。

167) 、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

168) 、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

169) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

170) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

171) 、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。

172) 、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

173) 、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

174) 、人是为别人而生存的首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

175) 、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。

爱因斯坦名人名言警句 第8篇

【技法指津】

(一) 居于题目

用名言警句作题目, 可使题目更醒目、更能吸引读者。

(1) 直接引用, 如《有一种爱叫放手》 (2014年课标卷II) 、《敢问路在何方》 (2015年福建卷) 、《路漫漫其修远兮》 (2015年福建卷) 、《横看成岭侧成峰》 (2015年山东卷) 等。

(2) 巧妙化用, 如《问世间“品”为何物》 (2015年浙江卷) 、《失“智”猛于虎》 (2015年江苏卷) 、《水墨留白刚柔相济》 (2015年上海卷) 、《腹有“雅量”气自华》 (2015年重庆卷) 等。

(二) 居于题记

好题记如黛眉。用名言警句作题记, 定会博得个先声夺人的头彩。

(1) 诗句题记, 如2015年重庆卷优秀作文《善良去哪儿了》的题记:

爱人者, 人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。

(2) 歌词题记, 如2015年北京卷优秀作文《深入灵魂的热爱》的题记:

春去秋来/你的爱已无声/你把世界给了我/从此不知你心中苦与乐/多想靠近你/依偎在你温暖寂寞的怀里/告诉你其实我一直都懂你。

(3) 警句题记, 如2015年上海卷优秀作文《守住坚硬》的题记:

只有经历地狱般的磨炼, 才能炼出制造天堂的力量;只有流过血的手指, 才能弹出世间的绝唱。 (泰戈尔名言)

(三) 居于开篇

以名言警句开篇, 往往能够统摄全篇, 有要言不烦、一矢中的的作用。

(1) 引出观点。以名言警句为“引子”, 自然而机智地引出或生发出自己的观点, 能使文章开篇彰显“理趣”, 顿生“看头”, 如2015年浙江卷优秀作文《言为心声》的开篇:

冯骥才曾说:“植物死了, 将生命留在种子里;作家死了, 将生命留在作品里。”作品以其穿越时空的永恒与广远, 承载着作者的追求与修养。所以作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性。

又如2015年广东卷优秀作文《绝知自然要躬行》的开篇:

古人云:“读万卷书, 行万里路。”然而人们往往只看到前半句, 而视后半句为无物。的确, 各种拍摄工具的推陈出新, 令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知, 纸上得来终觉浅, 绝知自然要躬行!

(2) 充当观点。以名言警句为“观点”, 既能做到观点明确, 又能增加文采, 营造耐人寻味的意境。如优秀作文《火中取栗》的开篇:

现实生活中, 我们很容易奢望别人闪光的人生, 总以为别人是在走一条幸运的路, 只有自己始终走在泥泞中。其实, 不管选择什么样的事业, 大都只有经历水深火热的艰苦一面之后, 生活才会更多地展现出甜蜜幸福的一面。正如梵·高所言“, 栗子, 是从火中取出来的”。

又如优秀作文《境由心生》的开篇:

窗外一样的风景, 不同的人去观看却可以看到不同的风景, 当有人看到了哭的时候, 有人却看到了笑。究其原因, 在于心境不同, 正如著名作家林清玄所说:“心美, 一切皆美;情深, 万象皆深。”

(四) 居于主体

议论文常常要通过议论来说理, 如能在议论文的主体论述部分巧引名言警句, 往往能增强议论的说服力和感染力;在记叙文或散文的主体部分巧引名言警句, 能使形象丰满, 语言熠熠生辉。

(1) 充当分观点。以名言警句为分论点, 既能使观点鲜明, 又能使文章结构清晰。如优秀作文《梦想的力量》的主体部分片段:

作家王蒙说:“面包只能给肚皮充饥, 而梦想却能给灵魂增高。”怀揣着创业的梦想, 冯仑放弃了别人梦寐以求的“金饭碗”, 一下子没有了单位, 没有了房子, 没有了档案, 没有了职称, 与潘石屹等人成立了“海南万通”。经过数年打拼, 让万通地产于2001年、2002年连续两年获得“中国名企”称号。功成名就之时, 2012年, 他突然辞去万通总裁之职, 专心司职于被誉为“乌托邦”的“立体城市”的建设。在追逐梦想的荆棘路上, 俞敏洪也同样放弃了在北大任教这块世人羡慕的“面包”, 进入民办教育领域, 让新东方从“星星之火”发展到“燎原之势”。可见, 梦想比面包更重要, 它让人在拥有面包的同时更能看到灵魂的高贵。

(2) 充当论据。以名言警句为论据, 既能和事实论据相呼应, 又能增加文采, 增强艺术感染力。如2015年广东卷优秀作文《拥抱自然》的主体部分片段:

如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁, 又怎能心生“大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山, 又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然, 又怎能抒发出“指点江山, 激扬文字, 粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见, 要想真正体会自然、感知自然, 仅仅从影视、文字间领会是远远不够的, 唯有亲临自然, 才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间, 于云卷云舒、花落花开间寻得自然之真谛。

(3) 升华论据。以名言警句为扣题句, 既能准确扣题, 又能升华论据。如优秀作文《心有目标》的主体部分片段:

罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘, 但他心中始终有一个缓解种族矛盾的目标, 27年不忘初衷, 用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活, 在边缘的小角落, 这不仅没有改变曼德拉的目标, 反而使他更加坚定了自己的信念, 身在监狱, 心却一直紧随南非政坛。由此不由得让人想起契诃夫的一句名言:“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品, 那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”可见, 无论身在多偏僻的边缘, 只有心中有目标才可成大事。

(4) 营造意境。在记叙文中引用或化用名言警句既能烘托形象, 又能营造耐人寻味的意境以感染人。如优秀作文《没有宋词的年代》的主体部分片段:

整个下午, 我素手为桨, 宣纸为舟, 泛波于千年前宋词的烟波浩渺中。

当江南的细雨霏霏飘洒, 秦淮两岸香拥翠绕, 是谁轻舞罗扇扑流萤, 黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟?

当渭城的轻尘沾上衣襟, 塞外的羌笛悠悠吹响, 又是谁身披蓑笠狂歌大江东去, 挑灯醉看吴钩犹利?

回眸之间, 万千繁华已落尽。

曾经, 想做羽扇纶巾间穿行的女子, 在西子湖畔独品晓风残月, 绿柳如烟中墨笔添香, 做那宋朝华美锦缎上韵短而味长的一笔。

曾经, 想学淡雅清丽的同叔, 凄婉优柔的易安, 随手从词里斟杯清酒, 便能盛满离人的眼泪;书页间点曲轻歌, 便能唱尽万古的痴情。

(五) 居于结尾

在文章结尾段运用名言警句, 可轻松打造“豹尾”, 使得文章含蓄有韵味, 意境更为深远。

(1) 画龙点睛。在结尾段运用名言警句, 既能揭示文章主旨, 又能使语言简洁、有力。如2015年浙江卷优秀作文《透过作品看人品》的结尾段:

纪伯伦说:“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具, 农夫依然是农夫, 林居者依旧是林居者, 而将歌声融入微风中的人, 他依然会对着运转的星球歌唱。”在作品中进行深层思考的人就如同那个歌唱微风的人, 无论面具怎么多样, 仍然可以看见那最本质的东西, 毕竟“似曾相识燕归来”。

(2) 升华立意。以名言警句作为结尾段的升华句, 既能揭示文章主旨, 又能使主旨上升到一个新高度。如2015年重庆卷优秀作文《守住人性中的善良》的结尾段:

我想他们在小男孩的妈妈上车的那一刻就已经被感动了, 从而以沉默来反省自己不加思考的行动;反省自己被追求效率这一价值观所扭曲的一些本心……因为我一直深信斯宾诺莎的一句话:“一个民族, 无论多么黑暗的时代禁锢着他们的灵魂, 他们的灵魂尽管会不完整, 尽管会扭曲, 但是民族灵魂中的人性都是永不湮灭的……”

【运用示例】

(2016年模拟试题) 阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。

《法兰西革命》一书使美国作家拉马斯·卡莱尔享誉世界, 然而这本书的问世却颇费周折。他先后写了两次, 第一次, 卡莱尔的手稿被女仆误当成废纸生了炉子, 几年的心血毁于一旦。起初, 沉重的打击也曾让卡莱尔捶胸顿足。但是他很快就从挫折中走了出来, 把这场灾难抛到了脑后。他把这本书再次写了一遍, 而且写得比第一次更好。

要求:选准角度, 明确立意, 自选文体, 自拟标题, 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。

【佳作展示】

别放慢你赶路的脚步

一考生

陶渊明有语:“悟已往之不谏, 知来者之可追。”如果他沉迷于、失意于官场的伤痛, 又如何能到达心灵的桃花源?西方谚语云:不要为打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失败的悲哀, 又如何能品尝到咖啡的芬芳?人生中, 不管我们遇到什么, 失去什么, 都不要驻足, 因为不管怎样, 人生的道路上都没有停歇处, 所以请别放慢你赶路的脚步。【用陶渊明的话与西方谚语引出观点, 使文章开篇就彰显“理趣”, 顿生“看头”】

弗洛伊德有句名言:“尽管追逐快乐是人的天性, 但一生不经历痛苦的人似乎还没有出现过。”【用弗洛伊德的名言充当分论点, 并将其置于段首, 观点明确、结构清晰】被誉为“日本推销大王”的石井太郎, 拥有数千万的资产, 可谁又知道幼年时候的石井为推销一件商品而付出的巨大努力;德国前总理施罗德, 曾掌握着欧洲最发达国家的政权, 但又有几个人知晓他幼年丧父, 曾在乡村杂货店一天工作十几个小时……同样是承受苦难的人生, 肯吃苦的人吃半辈子苦, 怕吃苦的人吃一辈子苦。开弓没有回头箭, 人生没有返程票。有首歌唱得好:“生活是一杯酒, 怎能没有酸甜苦辣;生活是一条路, 怎能没有坑坑洼洼;生活是一团麻, 也有解不开的小疙瘩。”【引用歌词分析素材, 既准确扣题, 又升华了论据】

“不放慢赶路的脚步”是一柄利剑, 它能斩断纷繁的乱麻, 除去心头的阴云。它是一支火炬, 能融去心头的寒冰, 扫尽心中的懦弱, 它是岳飞的“莫等闲, 白了少年头, 空悲切”, 它是汪国真的“既然选择了远方, 便只顾风雨兼程”。孔子“逝者如斯夫, 不舍昼夜”的古训依然在耳边回响, “一失足成千古恨, 再回头已百年身”的嘱咐依然在耳边盘旋, 还在等什么, 赶快用它为自己开辟一条道路, 奔向成功与光明吧。【引用诗词名句充当论据, 丰富了文章内容, 增添了文采】

不要让曾经的尘埃蒙住今天的心灵, 那些缥缈的遗憾早应该飞过忘川到九霄云外, 又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那触目惊心的历史, 多少人因为无谓嗟叹和哀伤而放慢了赶路的脚步, 蹲守在路旁, 任由岁月流逝, 等待上帝的施舍, 而上帝对这类人一向是嗤之以鼻的。那些贪图安逸、遇到苦难就退缩、不思进取的人显得无比渺小, 如同蜉蝣之于天地、一粟之于沧海。他们的经历不仅可悲, 而且可怜。无论词帝李煜怎样感叹“故国不堪回首月明中”, 也不可能再次登上宝座, 因为他早已停下了赶路的脚步。【化用诗词名句充当论据, 丰富了文章内容, 增添了文采】

磨砺虽多意愈厉, 直与天地争春回。上帝青睐的是那些人, 他们不但会在荣誉中不断前进, 更会在挫折中奋起抗争, 他们知道过去属于死神, 而未来属于自己。是“不放慢赶路的脚步”的信念一直在激励着他们, 将他们推向命运的宝座, 享受人生的充裕。张海迪、史铁生、霍金、廖智皆属如此。