广场文化的发展趋势

广场文化的发展趋势（精选11篇）

广场文化的发展趋势 第1篇

一、广场文化的兴起

当前条件下, 广场文化不仅在北京、上海、广州、哈尔滨等一些大城市中有着广阔的发展舞台, 就是在我们佳木斯这样一些中小城市, 也能找到其生根的土壤。究其原因, 主要是改革开放以来, 随着经济条件的改善, 物质生活水平的不断提高, 人们对文化生活的渴望和需求也日益提高。利用闲暇时间走出家庭, 参加各种文化活动, 让生活更加丰富多彩, 这已经成为现代人们对生活的新追求。正基于此, 广场文化在各大中小城市悄然兴起, 如星星之火, 燃遍大街小巷。每个清晨和傍晚, 各区小公园、生活小区等能活动的场所, 都会看到自娱自乐的人们。上至白发人, 下至学龄儿童, 有的练功、有的舞剑, 就连从前视跳舞没“好人”的“老正统”、“老封建”的中老年人也欢快地跳起了老年迪斯舞。看着白发人、黑发人在晨曦和晚霞中翩翩起舞, 无不让人感叹今天生活的美好。广场文化的兴起, 既是广大群众对精神文化生活的需求, 也是思想观念上的又一次解放的具体表现, 是人们积压了很久的自娱自乐心理和向往随心所欲的休闲消遣心理在社会大环境的影响下, 一种宣泄和爆发。

二、广场文化的功能

广场文化与其它群众文化活动形式相比具有以下几方面独特的功能:

(一) 活动参与的广泛性。

广场文化活动规模一般都比较大, 它打破了单纯地域、单位、小团体的限制。能够在较为集中的时间内吸收数以万计的群众参与, 最具体现群众文化生活的优势。

(二) 活动组织的认可性。

广场文化是一项综合性很强的社会系统工程, 它即要有群众的广泛参与, 也要有得力的组织者和管理者。因而, 广场文化活动最能体现政府行为, 从而相应保证广场文化活动的质量和效果。广场文化活动获得成功并取得良好的社会效益, 取决于各级宣传文化部门的认真策划、精心组织。而且, 对成功的广场文化活动也使得政府在群众中的威信进一步提高, 宣传文化部门的工作作用也得到政府和群众的肯定。

(三) 广场文化的深远性。

广场文化活动由于参加人多, 演出节目质量一般相对较高, 再加上新闻媒介传播, 使其具有较大的影响力。

三、广场文化的走向

广场文化要想保持健康持久地开展下去, 需要政府、社会以及各个部门的积极扶植、支持和参与。同时也要加强组织管理, 做好这项工作, 需要遵循以下几点:

(一) 加强业务指导和组织管理。

有些文化活动是由政府部门有组织进行的, 也有一些群众自发的。除了自娱自乐, 难免鱼目混珠, 这就会产生一些负面的影响。如有些人借搞文化活动为名, 搞一些封建迷信的宣传和文化品位低级的活动, 或不分地点、时间随便设置卡拉OK演唱、摆摊设赌、噪音很大, 严重扰民, 影响群众的正常生活。这些问题都有待政府和文化职能部门加强组织和管理。

(二) 广场文化要不断创新。

文化活动要不断吸收外地的特色文化, 使高雅文化和俗文化紧密结合起来, 以满足不同层次人员的文化需求, 各城区要探索有本区特色的广场文化, 使文化办出特色、办出水平。

(三) 要增强超前意识和服务意识。

培育发展城市广场文化调研思考 第2篇

一、**广场文化兴起的背景

**市街心文化广场是在1996年撤县设市作为市政工程的一部分修建的，当时是出于改善城市形象，改善投资环境，吸引更多的人到当地投资兴业、居家从商，经济发展和经营城市的需要，将广场修建得优美些。1998年作为全疆最早启动的县市文化广场，它起了最初的示范性作用，带动了全疆县市文化广场的兴起。广场文化的兴起与市民文化的形成相关。在广场修建伊始，街心文化广场的作用与功能是政治性的，只用于政治集会、游行和节日庆典的举行。1998年启动文化广场以来，街心文化广场除了改善环境，吸引投资、发展经济的目的外，更增加了给市民提供娱乐休闲的空间，市民养生保健，在空地跳舞、练拳等体育活动的功能。广场文化的出现正符合市民精神生活的渴求．填补与充实了他们的余暇时间，市民参与广场文化建设，不仅是市民对政府提倡精抻文明的积极响应。也成为他们发展自身的内在要求。“好雨知时节。当春乃发生”，广场文化正是在市民物质与精神都具备的良好的基础上．在政府提倡，引导和市民主动参与的双重推动下蓬蓬勃勃地发展起来的。

二、**广场文化的现状

一是政府牵头，各单位广泛参与。近年来**市每年年初就作出了周密的计划和安排，坚持“月月有主题，周周有活动”，实现了活动的经常化、制度化和规范化。全市的8个文化广场每年都举办大型活动60多场次，演出节目800多个，参与单位近150个，参与人数5000多人，观众达10万多人（次），极大地丰富了我市群众的业余文化生活。进一步形成了“党委政府倡导、文化部门指导、单位主办、社会联办”的广场文化建设格局，对推动起广场文化建设向纵深发展起到积极作用。

二是自发组织，市民自娱自乐。市区居民当中有一定文艺专长、爱好戏曲、热心社区公益事业的老年朋友们自发组织成立了老年人戏曲队、老年人木兰剑队、老年人秧歌队，老年人夕阳红艺术团等每天在文化广场自娱自乐，同时排练着各种节目，在节假日为居民群众登台亮相。

三是完善群众文化建设的指导机制。市文体局探索群众文化指导员志愿者队伍建设，加强联系，聘请专家及辖区内的文艺名人、具有文艺特长的市民，成立群众文化指导委员会，并将一批思想品质好、组织能力强、善于联系群众的热爱群众工作的市民骨干，采取了志愿者注册制度，形成了专业工作者和志愿者相结合的群众文化活动骨干，使群众文化建设有一支能战斗的文化队伍。

四是充分调动城市居民群众参与广场文化建设的积极性。每年围绕鲜明的主题，精心设计各项活动，让更多的家庭走进活动中。活动形式上，提倡多样化，努力做到富有情趣，喜闻乐见，贴近生活，与时俱进。在开展广场文化活动中，注意把群众自发、分散的活动组织起来，逐步建立和规范戏曲、体操等各种群众性的文化社团，组织进行广泛的交流合作，有意识地加以引导、培育，从而吸引更多的居民群众参与到广场文化活动中来，使得广场文化成为市民休闲纳凉的一道文化大餐。

五是以城市广场文化为中心，向社区、学校、企业、军营辐射延伸。把群众文化的触角扩展到城区的每一个角落，形成了广场文化和社区文化、校园文化、企业文化、军营文化共同发展、共同繁荣、共同推进的良好局面。

三、广场文化存在的问题

1、我市的广场文化活动大部分集中在城区范围，农村广场文化活动相对滞后。近年来我市投入大量的资金新建了哈图布呼镇、夹河子乡、西湖镇、西大沟镇文化广场，但因为种种原因，乡镇广场文化活动开展的不平衡。

2、广场文化活动中的节目质量不能满足市民日益增长的文化要求。广场文化活动中存在一个文艺节目反复演，年年演，缺乏新意，或是照搬录象带、光碟上节目；符合群众口味，特色浓郁的节目少，新创作、编排的节目少，甚至还有滥竽充数的现象存在，使文化活动引力大大降低。

3、广场文化参与性不强。许多单位没有意识到广场文化的作用，以及广场文化需投入大量人力物力，在开展广场文化的活动中积极性不高，不能把最美的歌和最美的舞蹈奉献给市民。

4、广场文化活动经费紧张，场地有限、设备不足。广场文化的音响设备多年老化，灯光只是满足照明的需要，这与我市经济发展的步骤不协调。

四、对培育广场文化的思考

1、建立广场文化发展的长效机制。

为促进广场文化活动的开展，加强对全市广场文化的领导和宏观指导，进一步健全各类制度，定期开展各类广场文化活动并提前公示各类活动计划。这样既可以提供给有艺术特长，渴望参加演出的市民一个展示才艺的平台，又可以让广大市民参与其中。

2、不断交融、互动、发展广场文化。

**市具有三区革命、兵团农七师军垦文化“红色文化品牌”，同时还具有鲜明的“农牧文化”和“工

业文化”品牌，要努力凝练独具特色的文化，成为广场文化活动的闪亮品牌。在**市周边凝聚着兵团农七师团场、奎屯市“军垦文化”，克拉玛依市以及独山子区的“ 石油文化”，和博尔塔拉州县市、沙湾县“农牧文化”，把这些独具特色的文化、先进文化、积极健康的文化介绍给大众，使人民群众获得丰富多彩的文化体验；把群众文化更深层次的空间开放性，延伸到全

市群众文化、广场文化的联手互动。广场文化一定还要加强合作，开拓市场，丰富内容和形式。和上述文化进行各自特色文化的交流与合作，注重发扬各自文化特色的同时，期待和尝试着各种文化资源的整合和合作的加强，这将使我们更为有效地利用现有的文化资源，在交流与碰撞中产生出更多的精神火花，创造出更多更好的文化作品。

3、建立广场文化的多元化模式。

文化广场是产生良好社会效益的地方。广场文化可以开展宣传典型以增加城市的感染力。文化广场除了文化活动外，又是产生巨大经济效益的地方。我市有实力的乡镇和企业，可以充分利用广场文化的广告效应，用轮换“值班”或分别承办的形式，开展广场文化活动，宣传企业产品和企业精神，推广自我，提高知名度，发展经济。通过因地制宜开展群众性文化活动，挖掘濒危民间艺术，使广场成为凸现全市特色文化的重要窗口。

4、开展主题广场文化。

政府、社会和部门要积极行动，发挥各自的优势，在把握广场文化的发展方向上，在引导和培育上下功夫，组织开展各类主题示范活动，如庆五一“民族团结花更红”、庆5.12护士节“天使之歌”庆六一“祖国的希望”、庆七一“颂歌献给伟大的党”、庆八一“军民团结如一人”、庆十一“红旗飘飘”等。或是由市委、市政府组织，由部门单位等组织、举办各类的专场广场文艺晚会、少儿现场书画、乐器表演等，将宣传教育的主题寓于丰富多彩、形式多样的文艺演出如“农牧民艺术周”、少儿艺术周、重阳节老年人戏曲舞蹈友谊赛、爱国主义影片展映、暑期广场文化系列活动等。充分发挥各类专业或业余文艺工作者特长，利用学校、文工团、文化馆教师的人才资源，培育和壮大企业、学校、社区业余文艺团队，把开展广场文化活动与艺术培训辅导工作相结合、与基层单位群众文化活动相结合、与艺术创作活动相结合，引导广大群众由起初的好奇参与而渐渐产生浓厚兴趣并且热爱，使广场文化在全面提高广大群众的思想道德素质和科学文化素质上发挥应有的作用。

5、不断探索广场文化建设的新途径。

论群众广场文化的现状及发展 第3篇

关键词：群众文化;广场文化

人类漫长的生产劳动过程中，通过对自然和社会的不断认识和精神追求产生的一系列的人文社会活动，我们称之为文化。在久远的原始社会时期，古人们基本都是在部落聚集区的开阔地上进行“文化”活动。中国上下五千年来，由人类各种集会、议事、祭祀、欢庆等活动，逐渐创造、积淀、发展出极具活力的群众文化形式——广场文化。具有着悠久历史传统的广场文化发展到现代社会，通过融入新时期新的元素，某种程度上也是具有时代特色的新兴文化。自上世纪末，我国的广场文化被赋予新的内涵，为我国现代文明生活建设做出突出贡献，展现出了前所未有的蓬勃发展的新势头。

一、新时期群众广场文化活动的作用

1.群众广场文化具有极强的辐射功能。我国上世纪末，各地兴建大批群众文化广场，解决了广大人民群众的活动场所问题。广场的建成使用，迅速的带动了群众文化的繁荣，极大的发展了我国的群众文化，由点到面的辐射到生活的各个层面。

2.群众广场文化具有普遍的教育功能。目前我国广场文化涉及广场舞、戏曲弹唱、文化展览、文艺演出等各种文化形式，涉及内容都是积极健康、催人奋进，以群众健身，歌颂新时期社会主义新文明为主，在普及社会主义文明建设发挥出良好的潜移默化教育作用。

3.群众广场文化具有很好的新生活引导作用。各级政府及社会公益组织，通过积极组织丰富多彩、形式多样的群众广场文化活动，积极宣传社会新风尚，倡导健康文明生活，掌握了社会主义文化宣传的主动权，有效解决社会不良风气，丰富人民群众文化生活，净化社会空气。

4.群众广场文化具有很强的文化交流功能。群众广场丰富多样的文化活动，在文化得到繁荣发展的同时，也为城市增添新的风采。特别是在春节等重大节假日里举行的文化活动，在营造浓郁的节日气氛的同时，也为地方人民群众提供了丰富多彩的文化大餐，极大地带动了文化交流。

5.群众广场文化具有良好的地方宣传展示作用。九十年代以来，我国旅游事业得以飞速发展，各地通过在群众文化广场开展多样活动，宣传展示地方历史文化，推广地方旅游资源，起到很好的效果。

二、当前群众广场文化存在的问题

十七大以来，党和国家提出“文化惠民”方针政策，随即各级政府高度重视群众广场文化活动的开展与发展，制定了一系列惠民政策，各地加大了群众广场文化设施的建设，旨在全面提高人民群众文化生活质量，全面提高所有民族的思想道德水平和精神文化追求，让全国人民群众都能享受到国家飞速发展成果。但是我们也应该看到，各地方在执行“文化惠民”政策具体过程中，还是存在一些问题的，影响到群众文化生活的提高。

1.群众广场文化活动经费落实不到位。各级政府在每年的财政预算中，都会就文化活动经费设立专门财政预算，但由于经验不足，往往在落实过程中，存在经费不足状况。甚至有些基层政府机构，由于对群众文化认识不足，存在忽视文化活动经费的问题，就更谈不上落实了。还有些地方政府由于经费不足，在群众文化广场公共活动设施建设和文化活动开展过程中，所需经费往往需要通过拉赞助或集资解决，缺乏有力的经费保障。

2.群众广场文化活动开展专业人才不足。在地方政府机构，专职群众文化工作人员较少，学历偏低，知识结构不尽合理，整体素质需要进一步提高;文化工作人员专业艺术技能不足，后期培训力度较弱;年龄结构老龄化，老文化工作者大量退休，新人不足，文化队伍面临青黄不接困局，队伍结构亟待优化;群众文化管理层工作人员匮乏，管理水平参差不齐;群众文化人才队伍建设的经费投入不足，不能适应新时期群众文化发展的需要，缺乏业务能力强、素质高、年纪轻的群众文化工作人员。

三、群众广场文化发展展望

群众广场文化在群众文化开展中占有基础位置，是重要的文化发展风向标。广场文化具有丰富内涵，形式多样，内容健康向上，潜移默化中对全社会人们起到教育作用，通过大力开展群众文化活动来提升广场文化的品位，提升人民群众的道德水平和文化修养养，建设社会主义现代和谐社会。

1.政府牵头，带动各方积极开展群众文化活动。有政府主管部门出面，组织各部门各单位积极投身群众文化建设，积极引导社会各界热心人士，投身群众广场文化建设中，用文化的力量引导全社会人民群众，为新时期现代化社会发展和经济建设服务，全面提升我国在全球市场竞争的软实力。要充分认识“文化惠民”对于建设社会主义和谐社会的重要意义。各级政府要将群众广场文化服务体系建设列入国民经济和社会发展的规划，列入各级领导的任期工作目标考核体系，逐步提高其在考核体系中的权重，进一步理顺工作关系。经常性、制度性地举办大型的高层次文化活动，在开展群众广场文化活动中既要保持浓郁的地方文化特色，同时又要吸收现代先进文化，建立富有特色的群眾文化，促进和谐社会的健康发展。

2.各级政府保障群众文化投入经费，积极吸纳社会公益资金。享受公共文化服务是公民的基本文化权益，为人民群众提供基本的文化服务是各级政府的基本职责。各级政府是“文化惠民”的主导者，要加大对基础薄弱的群众广场文化服务体系的扶持力度，提升它们的服务能力。同时要制定和落实优惠政策，鼓励企业、个人和社会资本捐赠和参与群众文化设施建设。

3.加大群众文化人才培养力度，建立新时期社会主义群众文化队伍。不管做什么事情，没有人是办不成的。群众广场文化的开展，仅仅依靠几个人是不行的，它需要社会各阶层的力量，需要政府牵头调动一切热爱群众文化事业的人，共同来完成这项工作。充分吸收企业、学校、社区等文化积极分子，承担群众广场文化活动的组织、协调和策划工作，群众的事情群众办。进一步深化政府机构文化工作人员的人事和考核制度，加强内部管理和培训机制，提高专业文化技能，激发工作人员主观能动性，全面提升群众广场文化服务能力。、

参考文献：

[1]黄瑛，周飞然.发展繁荣群众文化的几点思考[J].理论导报.2008（06）.

广场文化的发展趋势 第4篇

关键词：城市广场,问题,发展方向

城市广场不仅是一个城市的象征, 人流聚集的地方, 而且也是城市历史文化的融合, 塑造自然美和艺术美的空间。故城市广场, 特别是城市中心广场是一个城市的标志, 是城市的名片。广场的规划建设调整了城市建筑布局, 加大了生活空间, 改善了生活环境质量。

一、中国城市广场存在的问题

近年来, 中国城市广场成为城市规划建设的重要内容, 提供了市民聚会交流和休闲空间。但由于起步较晚, 设计师将国外设计理论、方法吸收介绍作为涉及广场的依据和基础, 创造的作品中部分城市广场只是对西方广场的拷贝和复制。在目前国内, 普遍存在城市城市广场尺度过大, 规模失衡的病态现象, 是我国广场设计中的一大误区。城市广场面积的大小的确定, 一般来说, 城市大, 城市广场中心的面积也大;城市小, 市中心的广场也不宜规划的过大。比如大连星海广场, 它的面积是110万平方米, 超过了中国人一直认为亚洲最大广场——北京天安门广场 (面积39.6万平方米) , 面积上超过了天安门广场, 艺术上却没有起到相应的效果。

某些城市采取结合新建的市政大厦规划建设城市市政广场的方式, 因主体建筑规模庞大或是为了追求壮观景象, 相应的将广场做的很大。广场尺度的过大, 导致了人力、物力及资源的浪费, 不利于城市其他项目的建设。而广场本身也显得空旷, 这种空旷和单调缺乏生活的真实性, 使人感到宏伟有余而亲切不足, 既损伤人们的真情实感, 也浪费了城市宝贵的土地和资金。

二、中国城市广场发展的方向

现代的城市广场应在继承传统城市广场空间形式及其文化内涵的基础上呈现出许多顺应时代生活发展需要的新的态势, 在阐释城市生活和塑造城市空间形象的同时, 不断地给城市生活和空间增添新的色彩和活力, 主要表现在以下几个方面。

1、功能的多元化

休闲、民主、多信息、高效率、快节奏的生活方式成为现代人所追求的生活目标, 以文化、休闲为主, 其它功能为辅的多功能市民广场能使各种年龄层次和背景的人们能在广场内进行多种多样的活动, 广场因此变成了一个复杂多样的具有可塑性的环境系统。比如铁岭市驻跸文化广场, 将其景观效应与使用功能、历史文化、生态作用等各个方面有机地结合起来, 不但满足了人们的生活追求, 而且将原来单一的广场设计加以丰富的设计, 使其拥有了丰富的文化内涵。

2、空间的立体化

随着科学技术的进步和处理不同交通方式的需要, 立体化成为现代城市空间发展的主要方向之一。下沉式广场、台地式广场、多层立体广场、空中广场、地下广场等多种空间形式在现代城市广场设计中都已或多或少出现。例如:西安钟鼓楼广场设计的就是下沉式的, 将城市地面与地下交通巧妙的结合, 说明了其在城市广场中的作用和地位。

随着科学技术的进步和处理不同交通方式的需要, 立体化成为现代城市空间发展的主要方向之一。空间形态的多层次:利用垂直交通系统, 将不同层面上的活动场所串联为一体, 上升、下沉和地面层相结合, 既可仰视, 又可俯视。

3、立意的场所化

场所既包括物质真实又包括历史。在场所内每一新的活动, 在其中既含有对过去的回忆, 也预示着对未来的想象。在今天的城市广场设计中, 注重表现地域文化和环境文脉, 力图创造一个具有清晰可识别性和深厚文化底蕴的场所, 以求在人内心留下深刻的印象。

4、环境的生态化

城市广场规划设计不仅要有创新的理念和方法, 而且还应体现出“生命至上、生态为先”的经济建设与社会、环境协调发展的思想。随着人类环境意识的增强, 保护生态环境、可持续发展观正在被人们所重视。在广场设计中首先表现在对原有土壤资源的保护。在广场建设中, 应将原有宝贵的表层土保留下来, 以利于绿化。同时在绿化的选择上, 选择适合本地气候的, 不顾环境气候特点, 一味的利用大草坪提高视觉效果的做法, 会使宝贵的水资源浪费严重。

5、设计的整体化

城市是一个大系统, 而特殊地段的广场是一个小系统。如果不作全面的把握, 如果没有总体性的详细规划和城市设计, 广场很难形成一个良好的城市景观。设计中应使广场与城市原有的肌理、道路相吻合, 地铁、公交、高架线路、隧道线路、设备用房、给排水电气管道等都应预先予以规划和设计, 以免引起冲突和浪费。

6、突出地方特色、文化内涵

不同城市、不同区域, 会形成不同的文化环境在经过历史考验后, 积淀下来的宝贵的物质、精神财富, 得到大家共同的认可, 人们对之产生深厚的情感。以丰厚的历史积淀为依托, 或以特定的民俗活动为特点, 充分挖掘历史文化底蕴, 使广场成为城市历史文化保护和发展的展示舞台。济南泉城广场, 表的是齐鲁文化, 体现的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。广东新会市冈州广场营造的是侨乡建筑文化的传统特色。在今天的城市广场设计中, 注重表现地域文化和环境文脉, 力图创造一个具有清晰可识别性和深厚文化底蕴的场所, 以求在人内心留下深刻的印象。

三、结束语

城市广场的环境设计时必须要追求以“人”为中心针对人们的心理生理的需求来做出合理的设计方法, 并按照城市总体规划确定的性质、功能和用地范围, 结合交通特征、地形、自然环境等进行广场设计, 处理好与四周建筑物协调, 注意广场的艺术风貌, 城市的发展永远是一个动态的过程, 只有注重“此时此地”, 充分考虑人的需要, 采用适当的手段, 才能设计出高质量的广场。

参考文献

[1]王柯, 夏健, 杨新海.城市广场设计[M].南京:东南大学出版社, 1999:48, 75.[1]王柯, 夏健, 杨新海.城市广场设计[M].南京:东南大学出版社, 1999:48, 75.

[2]孙成仁, 李丹.广场设计的后现代语汇[J].规划师, 1998, 14 (1) :79-84.[2]孙成仁, 李丹.广场设计的后现代语汇[J].规划师, 1998, 14 (1) :79-84.

[3]王建国.现代城市广场的规划设计[J].规划师, 1998, (1) .[3]王建国.现代城市广场的规划设计[J].规划师, 1998, (1) .

中国文化产业发展的现状及趋势 第5篇

【摘 要】当前中国文化产业发展的现状主要表现在物质支持的不足，政策的不完善，还有文化创新欠缺，文化分类模糊，一些偏远的非主流的文化不能形成产业。进一步加快文化产业发展成为国家保证可持续发展的重要议题，如何制定出科学、有效的政策措施以促进文化产业的发展，需要把握好文化产业在新形势下的新的发展趋势。

【关键词】文化产业发展趋势 文化创新

文化产业是指文化产品的生产、流通和提供文化服务的经营性活动，以文化资源为资本，通过文化创意和艺术智慧的运用，最终以文化产品服务于社会并赢得经济效益和社会效益的一种新型产业，它既能够满足人们精神文化消费需求，又能够提供就业、培训、经济增长和社会发展机会的产业。中国作为世界五大文明古国之一，有五千多年的悠久文化与文明史。在古老的中华大地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了辽阔的国土，共同缔造了统一的多民族国家，共同发展了灿烂的中华文化。这些传统的文化，对当前及未来文化产业的发展有一个引导作用，而且深厚文化底蕴，也是文化产业发展的基础。

文化产业作为当代世界经济体系中新兴的朝阳产业，在全球经济发展中具有关键性的地位，越来越成为各个发达国家的支柱产业和核心产业，随着我国社会、经济的不断发展进步，文化产业也呈现出快速发展态势，成为新的经济增长点，并对经济结构调整、社会经济发展起着越来越明显的促进作用。当前从业人员占全部从业人员的比重，美国（4．77％）、英国（7．70％）、加拿大（3．9％）；增加值占本国GDP的比重，美国（5．83％）、英国（7．61％）、加拿大（3．8％）；这两指标之比维持在1：1左右，而我国为1．8：1，表明我国文化产业创造价值的能力仍较低。而对于我国来说，文化产业发展与经济发展格局基本相同，呈现东高西低的态势。从文化产业单位数量、从业人员数和拥有资产的地区分布看，东部地区分别占全部的66％、69％和78％，远高于中西部地区；从收入情况看，东部地区的营业收入占全部的82％，而中西部仅占18％；从实现的增加值看，东部占74％，中西部占26％；从对GDP的贡献看，东部地区实现的增加值占 1

2．56％，中、西部地区分别为1．28％和1．35％。

中国文化产业发展的趋势:中国文化产业发展走向总体上将呈现出如下几个特点。一是文化产业竞争区域化竞争将全面展开，地区间的不均衡发展态势进一步突出。二是文化产业集团将进入调整整合期。三是数字技术将有进一步的发展和推广，这将成为提升文化产业综合竞争力的主要力量。四是产业间合作力度加大，传统产业将会进一步向新兴的文化产业进军。五是文化产业的发展需要政府与民间组织的共同努力。六是“走出去”战略将不再仅仅是一个口号，将会有实际的行动。

最近，第八届中国(深圳)国际文化产业博览交易会将于5月18日至21日在深圳举办。从文博会组委会传来消息，今年深圳文博会首次设立集聚式分会场，将地域相邻、主营业务相近的分会场申办单位合并为1家集聚式分会场。各级文化产业园区和基地的骨干作用也更加明显，40家分会场中，被评为国家级文化产业园区、基地的有9个，省级的有4个、市级21个。从第一届的1家分会场到今天的40家，从单纯的增加展示场所到举办数百项特色活动，多姿多彩的分会场把整个城市纳入一场文化盛会，使深圳文博会不仅见证了文化产业自身的发展，也展示出文化与经济结合孕育出的广阔空间。深圳文博会规格之高、规模之大、文化产品之多样、文化业态之丰富让我们非常震撼，这是吸引我们每年参加的主要原因，更重要的是，深圳文博会反映了中国文化产业发展的新趋势，是文化产业市场的风向标。在去年文博会期间，福建省领导参观了大芬油画村、观澜版画村分会场，深圳市用心打造这些专业化、产业化的村落对我们有很大的启发，目前我们正向深圳取经，并规划建设福建漆画一条街，对漆画进行产业化的运作，以形成更大的效应。这是我们中国文化产业发展的态势，对促进各个区域的文化产业发展有积极作用，由此看出中国文化产业将向着更高层次的发展。

自有了人类之后，就产生了文化，有了文化之后随之而产生了文化产业，随之又诞生其他的产业，从而产生了社会的物质财富和物质文明。全球文化产业深刻变革和发展趋势，影响了我国文化产业的发展趋势。全球文化产业最深刻变革就是新兴文化产业的崛起，新兴文化产业主要是现代科学技术推动下出现新的文化产业。专家认为，科技，尤其是近年来发展迅猛的网络技术、数字技术和新媒体技术的推广应用，至少在四个方面深深地影响着文化产业的发展：一是为文化节目的制作提供了先进手段和表现形式，使其内容的表现形式更加丰富多彩、更具吸引力；二是催生出很多新兴的文化业态，如电子票务、网络文化、手机文化、3D﹑4D电影等；

三是极大地拓展了文化节目传播的出口和通道，节目播出渠道的垄断逐渐被打破，呈现出更为开放、多元的格局，文化节目“播出为王”、电台电视台垄断的时代即将结束，以文化优劣、好坏为评价标准的时代正在到来；四是多种高速的、大容量的通道已经建好，对文化内容的需求更为迫切，这为以内容创作生产为核心的文化产业提供了快速发展的机遇。

国家对文化产业的政策体系也不断完善，目前政策红利持续不断，在“文化强国”和“国民经济支柱性产业”战略目标指引下，未来十年，文化产业将出现高速增长态势。在此趋势下，包括传统媒体、新媒体在内的“大文化产业”结构格局将逐渐形成。这带给投资者更为宏大的想象空间，市场热点会持续孕育。深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的相关细化政策，包括投资核准、信用贷款、土地使用、税收优惠、上市融资、发行债券等将逐步得到实施，能够在更大程度上提升相关公司的盈利水平。体制改革所带来的资源重组、业务结构优化、机制改善健全等举措，也使得相关公司具备持续释放业绩的能力。2012年，文化产业将继续保持快速增长，同时结构性变化更为显著。经营性文化产业改革的重点政策主要包括有线网络整合、非时政类报刊改制、国有文艺院团改制；新兴文化产业发展方面的政策主要包括新媒体播控平台建设、促进电影产业发展政策、影视内容生产企业扶持等。相关部委制定的动漫等产业“十二五”规划即将发布，财税等配套措施也将加快进程。

文化产业作为新兴产业，创新对其发展起到决定性作用，其中有三方面的创新：第一是思路创新，它是文化产业发展繁荣的原动力。新媒体时代，传统的文化产品、渠道、方式已经很难适应时代的要求，新思路不断涌现才能让文化产业有更强的活力。前几年，传统报纸、杂志受到互联网新闻的冲击很大，中国移动与传统媒体联合推出的手机报产品，很快就受到广大用户的喜爱。全国90%以上的主流报社都已推出手机报产品，用户规模接近1亿。四川藏、彝等极具民族特色的民族音乐文化受到广大音乐爱好者的喜爱，我们整理了1000多首原生态歌曲，通过无线音乐传播这些“天籁之音”，不仅帮助少数民族地区找到了一条特色鲜明的文化产业发展之路，也扩大了中华文化的国际影响力。第二是技术创新，它是文化产业发展繁荣的助推器。随着智能手机、平板电脑等的流行和云计算、移动互联网的大发展，为数字出版、数字音乐等文化形态与新技术的融合创造了条件。中国移动推出可以让用户通过网络将音乐内容在自己的手机、电脑、电视等多种设备上进行分享的新技术，刚刚推出便受到音乐爱好者的推崇，显示出广阔的市场前景。第三是模式创新，它是文化产业发展繁荣的倍增

器。好的商业模式能够激发产业链的热情和生命力。3月初，苹果AppStore总下载次数已超过250亿次。AppStore创造的这种开放、透明的合作平台，低门槛、易操作的合作模式，对电子出版、游戏等文化产业发展是一种很好的借鉴。无线音乐产业领域，无线音乐内容合作专区正成为众多小型音乐工作室、独立音乐人的最爱，让他们足不出户就能完成音乐的创作、提交审核及发布、收益。截至2011年底，这种模式已为全球近300家唱片公司、350多位独立音乐人提供了在线服务，促进了音乐文化产业发展，所以，创新是文化产业发展的重中之重，文化产业与新媒体、新技术结合已成为必然趋势，数字出版、数字音乐、数字娱乐将成为快速发展的新文化形态，不断拓展文化产业发展空间，满足人民群众日益增长的文化生活需要，实现文化发展繁荣，加快发展新文化形态，建设文化高地，扩大文化产业的影响力。

21世纪是文化的世纪，文化将成为衡量一国综合国力的重要内容，文化强国也将成为世界强国，文化产业作为一种实现文化价值的渠道，选择何种发展模式将是一个值得深入研究的问题。保留中华优良传统文化，求创新，求发展，把握中国文化产业发展的新趋势，为中国文化发展而努力，为实现文化强国而奋斗。

参考文献 《我国文化产业政策文献研究综述》

广场文化的发展趋势 第6篇

关键词：广场舞；群众文化；社会和谐

改革开放30多年来，经济实现了持续快速增长，综合国力进一步提高，造成人民生活水平不断提高，人均可支配收入不断提高，而享受到改革开放成果、逐渐富起来的人员中，中老年人占了较大比例，物质条件的丰富，使这一批人开始追求精神生活的满足。同时，城镇化道路的高速发展，不少地区出现了大型广场，这又为广场舞提供了便利的物质条件。在众多的广场活动中，广场舞是一种颇受广大人民群众欢迎的大众健身娱乐活动。它不仅仅是一种舞蹈种类，同时，它已经成为了一种特殊的文化现象。这种源于生活的舞蹈形式如今已经深深地影响了很多人，它的存在和发展为我国全民健身事业的发展以及对人民精神文化需求的满足带来了不可忽视的重要作用，也为群众文化活动建设做出了重要贡献。

一、广场舞的特征

（一）以欢快为主题

由于广场舞蹈表演形式的特殊性，表演现场三面或四面都是观众，表演舞台和观众是整体的，表演现场人头攒动火暴热闹。这就使得大多数广场舞蹈的表演内容一定是热情欢快的，用舞蹈术语讲就是“情绪舞”。这种表演形式决定广场舞蹈不可能表现悲悲切切的内容或非常有意境的作品。这是因为广场舞蹈的特殊表演环境来决定的。所以说内容简洁欢快是广场舞蹈的第一个特征。

（二）以集体舞为主要表现手段

广场舞蹈是群众参与性很强的表演艺术形式。表演方式都以集体舞出现，少则几十人多则几百人.场面红火热闹。广场舞蹈一定是在广场上表演，表演场地一般都比较宽阔，表演人数不能太少。所以广场舞蹈一般都是以集体舞的形式来表现的。在宽阔的场地中表演大多都不用独人舞、双人舞、三人舞的形式来表演。所以集体舞是广场的第二个特征。

（三）因陋就简

广场舞蹈是在广场上表演的艺术形式，同时广场舞的表演方式有很大的灵活性.时间可长可短，完全体现主客观的意愿和需要。广场这个表演环境不可能有很好的布景舞美来体现很复杂的表现内容。所以广场舞蹈无论是在表现内容上，舞蹈结构上都不能搞得过于复杂，只能以饱满的情绪和队形的变化来博得观众的喜爱。所以因陋就简是广场舞蹈的第三个特征。

（四）自娱性

自广场舞蹈产生以来自娱性是广场舞蹈的主要特征。民众在参与广场舞蹈时并不要求名利，完全是为了自娱。如正月十五闹红火，晨练时的广场舞，大部分都是民众自发性的表演。广场舞是利用舞蹈来抒发情感的艺术，使舞者内在情感得以宣泄，产生精神振奋的愉悦感。同时观赏者也得到精神享受。这使舞者得到表现自我的机会，产生自我价值感。这就是决定广场舞自娱乐性的原因所在。这也是广场舞自产生以来经久不衰的原因。

二、广场舞在建设社区群众文化过程中的作用

（一）能够推动群众社区文化的建设

由本质来看，广场舞属于群众舞蹈，其自身为一个多元化、多层次、提高与融合、典雅与通俗汇集一体的结合体。广场舞具备较强的健身、美育、自娱、自我价值显示及控制社会等多方面的社会功能。所以，将广场舞普及到群众文化中，能够使舞蹈艺术步入民众的生活，增强社区民众的文化修养与生活品质，让人们的休闲娱乐空间与时间更丰富、富有意义。广场舞通过其简洁的内容、欢快的主题，可以创建欢快、轻松的社区文化环境，并且推动和谐文化、群众社区的建设。

（二）促进群众文化建设的和谐发展

广场舞蹈的健康发展有利于促进群众文化建设和谐发展，综观全国各城市和乡镇舞蹈文化的发展，舞蹈随着人们群众日益增长的文化生活需求以其独特的时代魅力正在不断普及和发展，舞蹈的产生和健康发展，丰富了人们的精神文化生活，消除业余生活无聊无序、精神空虚的现象，舞蹈也把不同身份，不同爱好的人们聚集在一起，令许多麻将友酒友变成了舞友，大家建立友谊，在这个平台上相互学习，相互交流，通过舞蹈健身、娱乐，生活逐渐走上健康的轨道，与人待物更加文明有礼，邻里关系更加和谐，最重要的是，广场舞蹈的繁荣使社会上打麻将、赌博斗殴的现象大大减少，社会文明风气得到进一步提高，如此看来，广场舞蹈的健康发展对构造和谐的群众文化建设产生积极地作用。

（三）可以检验群众文化的成效

广场舞等群众文化活动组织的有效性可以衡量群众文化工作开展的效果，也可以衡量群众文化的普及程度，也可以充分体现大型广场文化活动的艺术水准。广场舞是开放的，任何人都可以参加，创新了群众文化的形式，而组织者要科学规划和安排，切实提高整个活动的组织水平和成效。广场舞是基础的群众文化形式，可以引导群众文化的发展。有些群众因为经济条件有限，不能经常去营业性的文化娱乐场所活动，大把的业务时间促使他们很有可能接触到不良文化。可是广场舞促使群众文化更加接地气，吸引广大群众的观看和参与，进而丰富了一些人的生活，激发了他们的激情和积极性，创设出了全民参与、共创文明的良好环境。文化馆一定要精心编排广场舞，提高群众文化活动的新鲜性和鲜明性，在体现群众活动的时效性和导向性的基础上也要表现出一定的艺术技巧，通过广场舞体现出和谐文化的内涵，并且营造出和谐文化的氛围，进而检验群众文化建设的效果。

广场舞蹈不仅给人的心理、生理带来巨大的帮助，同时，广场舞蹈以其凝聚人心，激发活力，传播文明的独特优势，在构建和谐社会和精神文明建设中发挥着积极地的作用，文化兴，则人心齐，风气正，则国家兴！

【参考文献】

[1]程晓冬.浅谈新时期群众文化建设[J].广西大学学报（哲学社会科学版）.2008（S1）

[2]张艳.当前我国农村群众文化建设存在的现状及完善[J].出国与就业（就业版）.2011（18）

[3]章鼎铭.群众文化建设探析[J].湘潮（下半月）.2012（08）

[4]毛德华.对农村群众文化建设创新的探讨[J].才智.2012（23）

广场文化的发展趋势 第7篇

一.广场舞对新农村建设的促进作用

对于社会主义新农村建设的目标,“十一五”规划用“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”20个字进行了概括。这20个字包含的内容非常丰富,既涉及政治、经济、文化,又包含管理、体育等多个方面。广场舞在农村的兴起,对于农村人口身体素质的提高,农村体育文化的繁荣,以及农村消费的拉动都有积极的影响,极大地丰富了农村群众的文化生活,是农村精神文明建设的重要力量。

1. 广场舞提高了农村人口的身体素质

广场舞属于大众体育的一种,富有节奏感,舞蹈难度较小,易于学习,适合多个年龄层次的群众参与。广场舞的运动量可大可小,但一般都需要四肢、头部、颈部、腰部等全身多个部位的参与,能够缓解身体疲劳,促进新陈代谢,扩大肺活量,锻炼心肺功能。与此同时,广场舞还对舞蹈者的形体姿态有一定的要求,长时间广场舞的锻炼通常可以保持舞蹈者一个良好的形体,甚至能够起到一定的形态重塑作用。坚持广场舞的锻炼,能够使四肢、腹部肌肉力量得到锻炼,对减肥也有一定的帮助。很多广场舞爱好者还反映,经过一段时间广场舞的锻炼之后,自己的身体协调能力和空间感知能力都有了提高。

2.广场舞丰富了农村的精神生活

党的十六大会议指出:“要加强认识到文化的建设与发展是迎接当今世界激烈的综合国力竞争的需要”。可见,文化的和谐发展对于国家综合竞争力的提高有着长远意义。作为一个农业大国,我国农村人口占据了全部人口相当的比例,广袤的农村正是文化建设的关键地和薄弱地。长久以来,受限于农村物质生活和农民收入水平,我国农村的群众的文化生活相对城镇显得比较匮乏。社会主义新农村建设也特别强调了农村的文化建设,而广场舞这一具有广泛群众基础的文化娱乐方式,为农村精神文明建设提供了很好的平台。通过参加广场舞,人们加强了彼此的沟通和交流,促进了邻里之间和谐关系的建立。同时,广场舞还能够烘托出一种积极向上的生活态度,提高农村居民的文化素养,极大地丰富了农民的文化生活,有助于形成健康、文明的社会风气。

3.广场舞增强了农村群众的健身意识

全面健身的顺利推进需要农村群众的支持和参与。广场舞作为一项简单易学的活动,有其独特的魅力,吸引了越来越多的农民朋友参与其中,健身的效果也被广为乐道。在广场舞亲身参与者的带动下,很多参与者的亲戚朋友也逐渐形成了健身的意识,开始参与到广场舞的锻炼之中,促进了农村体育人口数量的增加,也增进了农村居民参与体育运动的热情,培养了农村居民的健身意识。

4.广场舞有助于形成和谐的农村文化

广场舞不仅是一种健身活动,也是一种家园文化和邻里文化。广场舞通过丰富多样的舞蹈编排,吸引广大群众参与到全民健身之中。在锻炼身体的同时,参与者往往也会把自己的所见所感与其他参与者进行分享,为不同家庭、不同生活背景、不同兴趣的人们的沟通交流提供了机会,拉近了参与者之间的距离,增进对彼此的了解。广场舞不仅是感情沟通的场所,还能够成为化解矛盾的平台,消除一些偏见和误会。通过有组织、有安排的广场舞活动,拉近了彼此之间的距离,还能够增强群众的向心力和凝聚力,提升群众对于集体的认可度,促进和谐农村的建设。

二.广场舞在农村发展存在的问题

1.广场舞锻炼场地匮乏

广场舞需要较为宽敞和开阔的场地才能展开,但当前农村也很少有专门的休闲文化广场供人们活动。人们大多数是在及其简便的场地上进行的广场舞锻炼。一方面,由于不是专门的场所,安全性得不到保证。另一方面,场地的制约也限制了广场舞参与者的规模和广场舞的观赏性,不利于吸引更多的群众参与到广场舞的锻炼中。

2. 广场舞在农村缺乏专业的指导

由于缺少专业人员的指导,很多农村群众都是采用自学的方式进行的广场舞学习,这会是广场舞的观赏性大打折扣。动作的不到位,和音乐的配合不协调等问题,都会使得广场舞对群众的吸引力下降。同时,缺少专人的指导,也会使得广场舞的锻炼效果受到影响。

3. 广场舞在农村的发展受到传统思想的制约

一些比较传统的思想也会限制广场舞在农村的发展。比如一些人认为农业活动本身就是一种锻炼,没有必要再参加其他的体育锻炼活动;还有些人认为跳舞是一种不务正业的活动,甚至觉得跳舞有伤风化,不仅自己拒绝参加广场舞的活动,还不允许家人参加;另外,很多男性都认为跳舞是女性做的事情,非常排斥参与到广场舞锻炼当中,导致参与者的性别比例严重失调。

三.广场舞在农村健康发展的建议

1.创新广场舞管理机制

相对城市而言,农村的基础设施建设较为落后,人们居住也较为分散,要是广场舞在农村得到更广泛的发展,就需要建立科学创新的管理机制。一方面,政府可以建立一个广场舞工作小组,有制定的人员负责广场舞的推广。充分发挥基层政府的作用,加强对于广场舞的管理。县一级的政府机构的体育部门也应该提供帮助,安排热爱广场舞活动,有专业知识的专业人员进行定期的指导。另一方面,可以充分发挥群众的力量,在群众中间成立广场舞活动社团,选取组织者在政府的指导和帮助下协调和组织广场舞活动,利用自身的力量来宣传广场舞,感染更多的培养参与到广场舞的锻炼当中。

2.加大对于农村体育广场等基础设施的建设力度

目前农村拥有的公共体院场地普遍较少,这成为了制约农村体育活动发展的重要因素。要解决这个问题,首先需要政府提高对于体育锻炼的认识,要把体育文化的发展作为社会主义新农村建设的一项内容,纳入到经济总体规划和预算中,保障适当的体育事业经费和相关的基础建设费用。第二,要加大农村体育设施建设的投资,修建广场等适合群众锻炼身体的体育场所,建立科学的运作机制。第三,加强对于体育场所的管理。在为群众提供了体育锻炼场所的基础上,还要进一步加强对这些场所的管理。对其中的设备进行定期和不定期的维护,对场所的清洁卫生安排人员负责,还应该对锻炼场所的安全工作作出部署,保证场所的安全、整洁。

3. 加大体育健身的宣传力度

广场舞很大一个功效是对于身体的锻炼,要使广场舞在农村得到更好的发展,就需要加大对于体育健身的宣传,使人们认识到体育锻炼的重要性。一方面,政府应该联合多部门加大对于科学体育健身知识的普及力度。另一方面,利用传统的广播、电视等媒介,播出公益性的体育广告,开设针对农村的专题栏目,播放一些广场舞教学视频,通过多样化的渠道来增强农民的体育锻炼意识,使广大农民朋友意识到体育锻炼的重要性。

社会主义新农村建设是一项长期工程,关系到我国这一农业大国的长期稳定和持续繁荣。社会主义新农村建设的内涵非常丰富,新农村体育文化建设也是其中非常重要的一个部分。广场舞作为一种体育文化,对于农村人口身体素质的提高、农村精神生活的丰富、农村居民健身意识的形成,以及和谐文化的培养都有着非常积极的推动作用。本文认为,大力推进广场舞在农村的发展,将能够对全民健身的推进和新农村建设提供力量。而广场舞在农村的推广,又需要我们在管理机制、场所建设以及宣传力度等方面进行改进和完善。笔者相信,随着上述问题的解决,广场舞在农村将能够得到更多的参与,为社会主义新农村建设作出更大的贡献。

参考文献

[1]李少奇,邹子为,陈以璇.广场健身舞在社区文化建设中的作用、问题及对策[J].科技信息,2009,(19):491-492.

[2]吴春晖.广场舞蹈时下兴旺之探析[J]大众文艺,2010(04):27-28.

[3]朱文富.新农村建设中农村体育策略[J].人民论坛,2010(32):47-48.

[4]朱晶.影响农村群众体育发展因素分析及对策[J].学理论,2010(29):101-102.

探讨广场舞对于群众文化发展的作用 第8篇

关键词：广场舞,趋势,认识

舞蹈是历史上存在已久的文化艺术, 直到现今舞蹈依旧在社会中占着一席地位, 它的传播就如花朵一样盛放。随着时代的改变, 许多退休人士开始追逐着生活的乐趣, 广场舞也渐渐成了这个年龄段的发展需求, 也有不少的年轻人融入到广场文化中, 电视、报纸相继出现广场舞的热潮, 只是广场舞在群众中又起到了怎样的文化发展作用呢?

一、广场舞的传播

在人类语言还未发展之初, 人已经学会了用舞蹈来交流感情, 利用舞蹈形式来传播能量已经成为了人类语言发展中的不可或缺的形式。随着社会的进步, 越来越多的人开始追求生活品质, 群众文化在无形中相继发展, 人们通过舞蹈来交流, 通过舞蹈的联系来认识对方。而舞蹈文化早就已经扎根在人们心中, 也因为城市的建设, 许多人开始寻找能够交流健身的方式, 健身房、舞蹈室已经不能满足大家对这方面的需求, 自然还有大部分的经济原因, 很多人选择参与广场舞的传播, 在各种频道你都能看见那些广场舞爱好者, 正在传播着正能量, 而他们身上的能量让人不由想如他们一般, 这就是广场舞的魅力, 以及爱好者对它的喜爱。

二、广场舞在群众文化发展中起到的作用

随着广场文化的发展、群众参与意识的增强, 广场舞也越来越受到社会各界人士的广泛关注, 正沿着创新与发展的道理不断的向前迈进, 呈现出朝气蓬勃的生命力与强大的影响力。

1、广场舞有效促进和谐群众文化的构建

广场舞能增进广大群众之间的相互交流、彼此了解, 为他们融入社会文化提供很大的帮助, 同时也承载了传播社会文化的重任, 增进群众对真善美的了解、对品质文化的追求, 从根本上提升了社会文化的平均水平, 也有效促进了广大和谐群众文化的构建。

广场舞是以服务大众为中心的, 它以健康积极的状态充斥在群众身边, 它不仅能弘扬地方精神还能赋予群众文化活动以强大的生命力, 给予人们良好沟通的平台, 通过广场舞宣传文化知识会事半功倍, 也能同时培养群众的生活习惯, 将大家引入到正确的价值观, 建立起良好的城市生活形象, 使其成为展示社会文化的一个有利窗口。

2、广场舞是检验群众文化的有利手段

广场舞的舞动离不开一个组织者, 好的组织者很大一部分都不是天生的, 而在广场舞的准备期间就需要人进行广场舞的前期管理。如何能有效合理的安排人员及其选址上面的问题, 这也成为了磨练组织者的一个试验题, 组织者必须在有效时间内统筹安排、精心布置才不会影响到活动进行的质量与效果[1]。

有的群众因为经济条件的限制, 很少到营业性的场所消费, 业余时间无所消遣而渐渐无所事事, 这样就很容易导致他们接触到一些不良的信息文化, 而广场舞属于非盈利性质的健康有趣组织, 接触它有利于促进人与人之间的交流, 改善人的交际能力, 在沟通中接收到好的知识面。

3、广场舞能够培养群众的舞蹈艺术及音乐艺术思维

广场舞将音乐与舞蹈艺术融合在一起, 让广场舞爱好者们通过肢体语言来表达自身的情感与心灵, 促进了人们自身的艺术修养提升。广场舞是一种非常接地气的舞蹈形式, 它具有自由性、低基础性的特点, 保障了广大广场舞爱好者的参与基础, 能够形成好的舞蹈艺术氛围, 人们在闲聊中就自然加入了舞蹈方面的研究, 同时也促进了共同进步、提升了自身艺术修为与艺术思维能力[2]。

4、广场舞能够提高人民群众的幸福度

幸福度的提升来自两个方面, 一是充实生活内容, 二是降低生活压力。在广场舞中, 人们无形之中接受到了来于这两方面的洗礼。很多跳广场舞的人们都有自己的原因来参与到群众舞蹈中, 有的只是闲来无事, 有的是因为对舞蹈的爱好, 当然也有各种原因将大家积聚于此。简单的舞步, 考验着身体的协调性, 改善着身体机能, 促进跳舞者的健康状态, 一般运动的人身体相对比较健康, 在这类人群中也有不少接触着良好文化的人, 也有好学者, 这时广场舞就成了架起他们之间的桥梁, 互相沟通的过程会传送好的能量, 而在这个过程中人民的生活内容得到了充实, 舞蹈的过程中也缓解了生活中带来的压力。广场舞是一个很好的生活方式, 能让许多人吸收到不一样的知识, 在对方身上学会很多之前接触不到的东西。

三、广场舞带来的困扰

不少广场舞在组织者不合理的安排中也开始进行起来, 上班时间不规律的人还正在睡觉, 一首响亮的音乐就飘荡在人们的耳中, 不少人开始反感广场舞的存在, 其实只是因为广场舞时间地点的不合理安排给别人产生了困扰。

专家建议广场舞不适宜久跳, 40 分钟就已经足够。许多跳广场舞的群众都是中老年人, 而老年人长时间活动, 会促使身体释放激素来分解蛋白, 补充过度运动带来的能量需要, 从未导致器官衰老, 所以建议锻炼总时间不要超过60 分钟, 而且这60 分钟还需要合理分配。

四、总结

广场舞有利于降低群众生活压力、充实生活内容、让爱好者提升幸福度, 他们的家庭也会受到间接的影响, 但是广场舞的选址与进行时间还需要认真考量, 针对老年人体质做出有效的规划也很重要。广场舞影响生活、改善生活、传递正能量、让生活也开出了新的窗口。

参考文献

[1]王芳.广场舞在群众文化建设中的地位和作用[J].科技创新导报, 2012, (29) :241-241.

论贵州广场舞的文化特征与传承发展 第9篇

关键词：贵州广场舞,文化特征,文化内涵,传承发展

一、贵州广场舞的文化特征与内涵

贵州的广场舞, 其内容是丰富多彩的, 表现形式并非单一的。它主要包括贵州原生态的广场舞蹈、民间广场舞蹈、创新性广场舞蹈和具有体育元素的广场舞。但无论是哪一种广场舞, 人们都是以自娱自乐为目的, 在跳舞的过程中找到乐趣, 并且起到健身的目的, 这便是广场舞的魅力所在。

其中, 最受贵州广大人民群众欢迎的是创新性广场舞蹈, 这是经过加工整理的集体舞蹈。这是一种流传最广、群众基础好的舞蹈活动, 一般指的是大多数人在社会和文化生活中, 进行交往和友谊, 联络感情的舞蹈活动, 如贵州黔西南广场舞《三月三》、《小苹果》等。对于贵州人民而言, 在日常生活中跳广场舞, 一方面成为情感交流的重要手段, 另一方面又是自娱自乐的重要形式, 所以大家在广场舞蹈活动过程中, 通过统一的节奏, 整齐的动作, 定期集合共同表演, 进行群众性集体舞的舞蹈活动。

二、贵州广场舞的社会作用

(一) 抚慰心理作用

现代化生活具有两面性:使生活更加舒适方便却也导致人们更加疏远和隔阂。现代人被隔绝在高楼大厦中的一个个鸟笼里, 老死不相往来, 内心变得越来越封闭冷漠, 这种生活导致了无法避免的孤独寂寞。可群众广场舞却将这种空虚孤寂的人们回归到温馨的群体之中, 在欢快的舞蹈中融洽相处、交流情感和增进友谊, 使麻木的心灵感受到温暖。

(二) 情感宣泄的作用

舞蹈重要的本质功能就是对情感的尽情宣泄, 各类舞蹈的出险原因就是为了抒发不同的情感。群众广场舞者舞动于节奏欢快的舞曲中, 心中集聚的或消极或积极的情绪随着肢体有规律的运动顺利抒发出来, 净化了精神, 平静了心灵。这使舞者在舞蹈中发现、展示和肯定自己, 在娱乐中获得归宿感与社会认同感。

(三) 健身与自娱作用

健身功效, 群众广场舞这一功效是由其本体特征决定的。长期按照科学的训练方法来训练, 既能够矫正身体、美化身体和塑造身体, 还能够强健身体。

自娱功效, 陶冶情操是群众广场舞重要功效之一。在舞动中因注意转移而使身体各部分机能获得了调整与充分的自由, 能有效消除紧张情绪与缓解压力。动人的舞曲, 优美的舞姿, 完美的动作, 这些无不潜移默化的给人一种艺术的熏陶渐染, 舞者审美素养与艺术气质均能得到有效的提高。

三、传承发展贵州广场舞的形式与措施

贵州广场舞不仅体现出了贵州民间歌舞的主要形式和特点, 展现着独特的艺术风格, 具有独特的民族文化内涵。它源于大众, 深深扎根于广大贵州人民生活中。随着社会的不断发展和时代的变迁, 广场舞的表演形式也不断得到丰富, 并且受到广大人民的喜爱。再加上城市化的快速发展, 人们对文化生活的需求也不断在增强, 他们都希望通过自娱性的舞蹈形式来抒发内心的情感, 因此广场舞是人们所喜爱的一种健身形式, 因此它具有很大的发展空间。

现在很多热爱舞蹈的人, 在早上晨练的时候, 他们会一边听着现代舞曲, 一边随之跳起广场舞, 对于他们而言, 这是一种自娱自乐、自我表现的方式和手段, 而且在这个过程中, 也悄无声息地推广着广场舞。再有在近几年来, 贵州省老人中心也推出了具有贵州民族代表性的“民族健身操”, 而“广场舞健身操”是他们训练的首要舞蹈。在训练广场舞的同时, 不仅保留了其传统精华, 而且糅进了现代“迪斯科”的音乐旋律, 使其达到了传统与现代元素的相互结合, 其实这就是对广场舞表演形式的一种创新发展。“广场舞健身操”的出现, 既使广场舞得到了继承发展, 使其传统精华不被丢失, 而且通过创新从而增强了广场舞的生命力, 从而壮大了贵州舞蹈文化的蓬勃发展。

四、总结

综上所述, 广场舞源于生活, 发展于生活, 是人民群众满足精神需要的一种活动形式。它具有悠久的文化底蕴, 一代又一代地传承发展下去, 由于舞蹈形式多样, 表演形式简单, 受到了广大人民群众的喜爱, 既起到了自娱和健身的目的, 还拉近了人与人之间的友好关系。因此, 传承和发展广场舞是很有必要的, 这不仅是政府的工作, 更加是人民群众的工作。只有大家齐心协力将广场舞发展起来, 才能达到最终的目的——促进本民族的文化发展。

参考文献

[1]王益平.排舞与广场体育文化的构建.成功教育, 2012.

[2]刘爱平.广场舞与城镇主题文化建设.管理创新, 2013.

[3]王荣红.浅析广场舞的发展及定位.大众文艺, 2010.

我国城市广场文化发展浅析 第10篇

一、广场文化的内涵

顾名思义, 广场文化就是在室外、露天场所举办的最广泛、最普遍的群众性文化活动。城市广场是城市开阔的公共空间, 是高密度人类聚居地、人与人之间情感交流与信息交流的场所, 也是宝贵的公众活动与宣传场所。广场文化, 可以概括为:建设和利用城市开阔的公共空间, 进行城市特有的政治、经济、文化交流活动, 从而形成富有特色的文化氛围, 构成城市的物质文明和精神文明的重要组成部分。广场文化集中体现了一个城市的发展理念, 它涉及诸多方面。在物质文明层面上, 即在城市建筑中充分考虑空间的合理布局, 营建城市高凝聚力的广场空间, 聚集和吸引大量周边人群;在精神文明层面上, 要充分利用广场这个开阔的公共空间发展文化事业, 培育现代社会文明精神, 张扬现代文明生活方式, 形成具有地方特色的文化氛围。广场文化是城市文化形态的主要表现之一。

二、广场文化的形式及内容

广场文化是以群众文化为基础, 以专业文化艺术为引导, 以人民群众为主体, 以满足自身的精神生活和娱乐需求为目的的社会历史现象。人的精神交往是广场文化的决定性因素, 即核心因素。广场文化是“精神文明”与“语言交往”的桥梁。在人的“交往”这个总体性范畴中, 包括物质交往、精神交往、语言交往三个层次。广场文化内容是丰富多彩的, 其主要载体是各种含有文化与审美意味的艺术性活动。主要形式有如下几种:

(一) 表演类。

广场一旦建成, 就有各种各样的艺术表演, 包括广场晚会。这种表演一般由政府机构组织, 有专业的, 也有民间的。还有一些是企业为了促销活动而进行的文艺表演。除此以外, 常设性的环境艺术装置也具有强烈的表演性, 如定时开放的音乐喷泉、大型激光灯表演、利用高层建筑形成的灯光效果等等。这种表演经常定时开放, 一般都是有组织性的。

(二) 展览类。

在广场上进行书法、绘画、摄影等免费展览。这种展览往往由社团、协会等群众性组织举办。一些配合地方政府中心工作进行宣传的展览也常在广场进行, 如计划生育政策、禁毒知识、法律知识、教育宣传等。如果此类宣传包括图片展览没有艺术性, 应不属于广场文化范围, 但如果它们采取艺术漫画或结合艺术表演如小品、相声、歌舞等方式进行, 又可视为广场文化。

(三) 休闲娱乐类。

这是广场文化中最普通最常见的一种形式。市民每天早上或夜间在广场进行的各种健身性的集体舞、交谊舞以及各类合唱团、粤曲私伙局、太极、剑术队等, 它们的组成往往是自发性的, 无主无从, 出现个别领袖或辅导者, 也完全是出于热心和自愿。由于这种形式主要是群众性自发地参与, 从而使得广场变得充实而富生气, 形成了广场特有的休闲文化现象。

广场文化是新时代、新精神、新生活的产物, 是政府与群众共同创造的新事物, 是广大都市人群生活中不可或缺的一部分。

三、广场文化的发展价值与意义

(一) 塑造城市文化形象, 展示城市文化个性, 提高城市文化品格。

广场文化的缤纷绚丽、多姿多彩, 往往会成为城市一道亮丽的风景线。反映出各地城市的地方性, 从而展示出城市的个性。如广州市海珠区洲头咀公园广场, 就以老年群体为主, 每日夜晚有超过500人的社区老年群众, 在公园广场的不同角落歌唱老年群体熟知的建国之初的红色歌曲和改革开放初期等怀旧歌曲等。

(二) 开创了社区文化建设的新途径。

在城市文化建设中, 社区文化占据着极其重要的地位和作用。广州市主动群众文化广场建设纳入社区群众文化设施硬件项目栏目中, 建设了一批室外文化广场。将全市各社区的文化广场归街道文化站或大型社区物业管理使用, 促使各管理使用主题必须经常性地考虑自己的文化建设任务, 推动了社区文化的建设, 使市民真正享受到市政的公共设施和文化利益。

(三) 挖掘地方文化资源, 提升地方文化品位。

各地城市建设广场文化, 充分地开掘与调动该地方的文化资源, 使得地方文化传统、文化遗产得到更多的继承与发扬, 并改造适应新时代需要的文化。地方文化资源借广场文化的展示与推动, 成为有显示度的城市文化, 从而充实了城市文化内涵。如广州粤曲的发展。广州是国家历史文化名城, 作为岭南文化的发源地之一, 其博大精深的文化底蕴孕育了丰富多彩的文化艺术, 粤曲就是其中一朵古老而又鲜活的奇葩。2010年5月18日, 粤曲入选第三批国家级非物质文化遗产名录, 从而极大的提升了广东的文化实力。

(四) 探索文化产业的发展道路。

从目前来说, 由于广场文化对于社区群众文化的客观和必要条件, 作为社会精神文明和先进文化、政策宣传等重要场地和载体, 形成文化广场的组织与管理者大多仅是将广场文化视为一种纯粹的公益事业。而对于旅游业、商业产品发布、餐饮业以及文化音像制品等宣传功能日益体现。广场文化的公益性与商业性并不是完全矛盾的, 公益性通过一定的商业性操作可以得到更好的实现。

四、广场文化的未来发展趋势与方向

广场文化是最佳的文化载体之一。在我国, 要更好地发展广场文化, 充分发挥其在社会主义精神文明建设中的积极作用, 就必须把握好其发展方向。

规范化, 高档化、多功能类型的文化广场未来发展的必然趋势。广场文化的社会办文化、文化社会化倾向将进一步发展, 另外文企联合将成为广场文化与市场的契合点。

广场文化是当代城市群众文化表现最突出的一种形式, 它虽还不成熟, 但却深为城市群众所喜爱、所接受, 它由地方政府推动, 由群众文化参与, 是政府与群众互动的结果。它的文化价值、美育价值以及文化产业价值等肯定会得到以高度重视与开发。

参考文献

[1]赵煌庚, 城市广场文化解析.[J]求索, 2004 (11) :113-114

[2]刘君, 广场文化研究.[J]学术交流, 2004 (8) :131-133

群众广场舞蹈文化现象发展特征研究 第11篇

一、群众广场舞蹈内容的社会性

原始社会中,舞蹈不仅是一种艺术表现形式,更是一种群体劳作的集体活动。随着经济的发展,舞蹈作为意识观念为统治阶级服务。同时,各类在室外广阔场地的舞蹈,被称为“广场民间舞蹈”,这便是广场舞的由来。历史发展过程中,人们是广场舞的创造者、参与者、以及继承者,其与人们的生活密切联系,具有社会性特征。

群众广场舞与其他艺术形式上相比其更加简单、直接地反应人们的生产和生活,因此能否反映劳动生活是群众广场舞蹈的重要方面。例如:汉族秧歌,其反映了人们认真劳作的过程中。类似这样的歌曲还有很多,如:《采茶舞》、《顶水舞》、《丰收舞》等。

远古时期,人们认为神是世界的主宰,人们的生产生活都需要占卜问神,以求的上天的保佑。例如:汉族的《太平鼓》、开封的《盘鼓》等,这些舞蹈都是舞者与神进行对话,祈求来年风调雨顺、无谷丰登。随着社会的发展,舞蹈经历了从事神到世俗方面的转化,与人们的生产生活之间的联系更加密切,满足人们精神文明发展的需要。

群众广场舞蹈反映了民俗风情。群众广场舞蹈是历史发展的产物。从古至今我们的重要节日都离不开广场舞蹈的庆祝形式。例如:傣族的“泼水节”、正月十五“闹花灯”、以及立春节气的“跳春牛”等,从古至今,无论经济如何发展,我们的庆祝方式仍然以群众跳舞为主。除此之外,为了满足社会发展的不同需求,我们在原有造型的基础上,又增加了“服装节”、“旅游节”以及“武术节”等群众舞蹈文化的主题,这些主题活动不仅可以帮助学生了解民俗风情,同时还有利于加强民族之间的团结。

二、群众广场舞蹈形式的多样性

广场群众舞蹈具有多样性。以鼓舞为例,全面的鼓舞有几百种,但是它们的形式不同,风格迥异。群众广场舞蹈活动的人数经历了由少到多的过程,而活动的形式也由徒手转变为借助扇子、手鼓、花伞等道具,逐步发展为民族文化的标志。例如:第二届中老年广场舞大赛,形式不再是单一的扭秧歌,如:健身舞、交谊舞、以及服饰风采等。造成群众广场舞的原因是多方面的:

首先,文化意识不同。这里的文化意识主要包括:宗教信仰、文化传统、以及审美意识等。例如:傣族人民对孔雀有崇高的敬意,于是创造了闻名的《孔雀舞》;蒙古人民对雄鹰的敬意,在其舞蹈中也可以充分体现;朝鲜族人民对鹤的崇拜,于是就有了鹤步垂柳的动作形象。从这些舞蹈中可以体现一个民族的精神和文化信仰。

其次,地域习俗不同。不同的习俗造就了不同风格的群众广场舞。北方的古朴刚劲;南方的清秀雅致,这些地域的不同,文化不同、习俗不同等多种元素交织在一起,最终形成了形式多种多样,风格迥异的群众广场舞蹈,为我们的广场文化增添了靓丽的色彩。

最后,民族风格不同。由于主客观等多方面的因素影响,造成了各民族的舞蹈各具特色。例如:朝鲜族的舞蹈端庄典雅;蒙古族的舞蹈豪迈奔放;汉族的舞蹈热情欢快等。这些舞蹈将其自娱性与表演性充分地展示在广场群众舞蹈文化中。人们在闲暇时间来到广场载歌载舞,尽情欢娱,广场舞蹈文化空前盛世。广场群众舞蹈得到了不断发展和提高。

三、群众广场舞蹈活动的开放性

通俗易懂。广场群众舞蹈的形式多种多样,其多采用歌舞结合的形式,内容丰富多彩,形式欢快热烈。一直深受广大人民的喜爱。例如:广场健身舞紧跟时代潮流,配乐从最开始的《希望的田野》到《越来越好》,人们选择的歌曲音调轻快、节奏鲜明,体现了人们跳舞时欢乐的心情。同时越来越多的年轻人加入到群众舞蹈的队伍中,为其注入了新鲜的活力,使整个广场舞蹈焕发青春的活力,和昂扬向上的精神面貌。

广场群众舞蹈对于维护社会秩序、提高全民身体素质、以及培养审美情趣,提高审美水平等方面具有重要作用。一直以来,这个群体都以老年人为主,他们秉着健身与娱乐相结合的宗旨,将秧歌跳到具有一定的艺术水平。广场群众舞蹈活跃从侧面可以反映出我国经济发展迅速、政治稳定、民族团结。广大群众舞蹈以最朴实、最直接的方式来表达新时代人民的审美意识和审美心态,以及对未来美好生活的向往。

广场群众舞蹈具有随意性,其可以在街头巷尾,仍何地方跳舞,这样的跳舞方式打破了空间限制,突破了观众与演员之间的界限,观众与演员可以随时进行互动交流,同时观众可以随时加入到表演队伍中,使人民可以与艺术有一个近距离的接触。人们可以将其对生活的压抑、郁闷的情绪宣泄到舞蹈中,越来越多的人加入到广场舞蹈的行列中,从而形成了一种深受广大人民群众的喜爱的全民艺术。在快节奏社会的今天,我们的无需花费周末休息的时间专门参加锻炼,只要茶余饭后三五好友、成群结队跳舞即可,这样又不浪费时间,同时又达到了锻炼的目的。

广场群众舞蹈是时代发展的产物,随着科学技术的进步、经济的发展,中国开始走向世界,各个国家的文化不断交融,相信我国的广场群众舞蹈文化一定更加具有生机活力。广场群众舞蹈具有社会性、多样性、社会性、开放性等特点,其对我们的经济、政治、文化等方面具有重要作用,有利于我国的全面发展,实现中华民族的复兴。

摘要：广场群众舞蹈是一种特殊的文化现象,其具有多方面特征,如:社会性、多样性、以及开放性等。

关键词：群众,广场舞蹈,文化,特征

参考文献

[1]易红舞.广场群众舞蹈文化现象特征研究[J].焦作大学学报,2015(12):122-123.