高校健身气功教学

高校健身气功教学（精选11篇）

高校健身气功教学 第1篇

1 研究方法

运用文献资料法,并结合教学实践从学生、教学过程和教师自身素质的提升等方面,对当前高校健身气功教学进行探讨。

2 结果与分析

2 . 1 提高学生对健身气功的认知水平,激发学习兴趣

兴趣是促使学生主动学习的内在动力。良好的兴趣是建立在对事物正确认知的基础之上的。健身气功是中国优秀传统文化的重要组成部分,其中包含着中医学的养生理论,蕴含着儒家、道家、佛家等修身养性、追求超越的文化理念,又与中国古代哲学思想融合在一起,强调人与自然、人与社会合一,进而达到身心和谐的完美境界[3]。在教学中,通过介绍健身气功的起源、发展过程及发展规律,以及健身气功的基本原理、临床疗效和功理作用等,使学生深刻了解到健身气功在保健养生、调养身体、治疗疾病等方面的突出作用,提高了学生对健身气功的认知水平。学习健身气功不仅能健身祛病、修心养性,掌握一种终身受益的健身方法,而且还能提高传统文化修养,从而激发学生学习健身气功的兴趣,使学生在思想上重视健身气功的学习和锻炼,从而在行动上积极参与健身气功的学习。

2 . 2 健身气功教学过程

2.2.1 教学内容的优化

(1)将中医基础理论融入到健身气功教学中。

健身气功 在理论上 以人体生 命整体观 为指导 ,在实践上 以“三调合一”为基准,符合现代养生学的理念,是当今人们健身养生的一种时尚运动。

从中医养生角度看,人的形体是由五脏、六腑、五体(筋、脉、肉、皮、骨)、七窍组成的一个有机整体,相互协调、相互为用。气功健身养生机理就是在调身、调息、调心的不同搭配下,通过阴阳平衡规律,协调脏腑阴阳、气血的偏盛偏衰,促进人体朝着阴平阳秘的健康状态发展;五行生克制化规律,协调脏腑相互间任一脏器因失去平衡而发生疾病或衰弱;通过疏通经络加强五脏六腑、四肢百骸、七窍上下内外的沟通和精、气、血、津液的充养,进而优化人体的生命活动[4]。

因此在健身气功教学中,教师应向学生介绍有关人体生命整体观、阴阳学说、五行学说、五脏六腑、气血、津液的相关知识,以便加深学生对健身气功功理作用的理解。

(2)健身气功常用经络穴位的介绍。

在健身气功的锻炼中,很多动作需要适当地配合意识活动。如健身气功中导引养生功十二法预备式时需意守丹田;易筋经的预备势要求百会虚领,“摘星换斗势”要求目视上掌,意存腰间命门处;再如八段锦中的“左右开弓似射雕”,展肩扩胸,可刺激督脉和手太阴肺经等经脉。如果学生不了解每个动作所涉及的经络和穴位,在进行学习时就很难将动作做到位,更无法体会到每个动作的要领,从而影响练习效果[5]。

2.2.2 健身气功教学原则

健身气功是一门健身养生的学问,因此健身气功的功法教学一定要注意适度运动,量力而行。运动量应采用由小到大,逐渐增加的原则。在教学内容上,应由浅入深,先易后难,逐渐提高。每套功法的难易程度不同,为了遵循由易到难和循序渐进的教学原则,在进行功法教学时,要根据学生的身体素质和接受能力来安排教学顺序。

2.2.3 健身气功教学方法

(1)动作的示范与讲解。

在健身气功教学中,最常用的教学方法是示范法和讲解法。示范法有完整示范和分解示范两种,在学习某个动作或者某套功法前,应该以完整示范法向学生展示完整的动作或功法,使学生对动作或功法有一个整体的印象,便于学生了解和掌握动作,在学生具有完整的技术印象之后,再逐渐用分解示范法结合讲解法把动作或功法的细节向学生展示和说明,以便学生更好地掌握动作。

完整与分解教学法二者并不是截然分开的,而是紧密配合,交叉使用。在健身气功功法意、气、形配合的教学过程中,也可采用分解和完整相结合的方法,一般先教动作,当学生动作熟练后,再逐渐将重点转移到呼吸上来,要求动作与呼吸配合,强调动息结合,着重于息,最后向学生提出意念的要求,体现出意、气、形三者的紧密配合。在教学实践中,要针对具体情况灵活运用完整法和分解教学法。

(2)教师带口令词领做与学生自我练习。

当学生初步掌握所学动作时,教师应该继续让学生加深对动作的记忆,教师运用口令词领做带领学生集体练习,使学生进一步掌握所学动作,待学生较熟练地掌握了技术动作后,再让学生分组或独自练习,一方面进一步熟练掌握技术动作;另一方面仔细体会每个动作要求的细节,同时结合意念活动,进一步体会动作的功理作用。

(3)采用多媒体教学。

目前,多媒体教学广泛应用于教学中,它有助于学生建立正确的动作概念,能充分显示动作的结构、过程、关键、要领与细节。同时,还可加深学生对所学内容的理解、领会,便于分析动作要领。通过多媒体教学能反复观看技术动作,边看边听教师讲解,还可将关键的动作、动作组合反复观看,使学生完整、准确地了解和掌握动作的全过程与难点、关键点。

鉴于此,教师在健身气功教学中适当运用多媒体教学,可丰富教学内容,对于提高学生学习兴趣,提高教学效率有重要的意义。

(4)将中国古典传统音乐设为背景音乐。

在健身气功教学中,通过将中国古典传统音乐设为背景音乐,可以更好地让学生入静,使他们心静体松、精神内敛、心平气和、排除杂念、调整身形、以意导动、坦荡安稳,最后达到抑制不良心理活动,自我调整,改善心理健康的目的。

2 . 3 教师专业素质的提升

教师应经常参加健身气功的师资培训,不断提升自己的专业技能。平时多从事健身气功运动,加深对健身气功的了解,这样在教学中才能示范准确,讲解精炼,使学生对动作有一个完整的感性认识。

教师除了具备扎实的专业知识外,还应具备相关的中医基础理论,提高对中华传统文化的认知水平。在教学中,将中医基础理论和中华传统文化融入到健身气功教学中,使健身气功教学内容生动而丰富,激发学生学习兴趣,提高健身气功的教学质量。

3 结论与建议

(1)在健身气功教学中,首先要提高学生对健身气功的认知水平,激发学习兴趣。教师要根据学生的不同生理、心理等诸多特点,采用不同的教学步骤和教学方法,要从健身气功教学的实际出发,重点突出目的性,克服盲目性和片面性。只有这样,才能从真正意义上提高健身气功教学质量。

(2)健身气功教学具有体育教学的一般特点和共同规律,同时又具有自身的教学特点和特殊规律。作为教师应该研究和掌握这些特点与规律,优化教学过程,特别要研究教学方法,根据学生的具体情况按循序渐进的原则安排健身气功的教学内容。

高校健身气功教学 第2篇

关键词：健身气功；高校；阳光体育；推广

早在前几年，国家体育总局就已将健身气功正式确认为一项新型的体育运动项目，同时，伴随着新课改的开展，社会要求高校的体育教学中应逐渐融入一些我国优秀的传统运动方式，使其学生在体育课堂中锻炼身体、增强体魄的同时，可以继承和发扬我国一些优秀的传统运动方式，如“太极”、“气功”、“武术”等相关的传统运动方式。

1健身气功与其它体育运动的区别

高校健身气功教学 第3篇

摘 要 通过查阅文献资料、归纳分析等方法，并结合自身在高校的健身气功教学经验，简单阐述了健身气功·八段锦的功法特点及要领，对健身气功·八段锦教学过程中常见动作错误进行归纳分析，针对常见错误提出相应解决方法，为高校体育教师在健身气功·八段锦的教学中提供参考依据。

关键词 八段锦 常见动作错误 纠正方法

一、引言

国家体育总局在传统八段锦的基础上创编推广健身气功·八段锦以来，在高校的开展时间并不长。造成教学中出现错误又不能及时纠正的原因有很多。为了能够更好地进行健身气功·八段锦的教学，本文以高校健身气功·八段锦的教学为主对健身气功·八段锦教学中常见的动作错误进行探讨分析，并提出相应的纠正方法。以期为健身气功·八段锦的教学提供一定的理论指导。

二、健身气功·八段锦的功法特点及动作要求

第一式是两手托天理三焦；第二式是左右开弓似射雕；第三式是调理脾胃须单举；第四式是五劳七伤往后瞧；第五式是摇头摆尾去心火；第六式是两手攀足固肾腰；第七式是攥拳怒目增气力；第八式是背后七颠百病消。这是八段锦的八个主要动作。

健身气功·八段锦对动作的要求主要体现在以下四个方面：

第一，松静自然。松，指的是身体和精神这两方面的。静，是指情绪和思想保持心态平衡。自然呼吸，形体，意念都是顺其自然练习时慢慢体会逐步把握。

第二，准确灵活。准确是练习者练习的方法和姿势正确，包括基本方位，角度等，关节的动作幅度。灵活是关节的动作幅度，姿势的高低，用力的大小等，灵活掌握。

第三，练养相兼。练是指形体呼吸心里有机的结合，养，通过上述练习身体出现轻松，呼吸柔和等静的状态两者相互依存，不可分割，练中有养，养中有练。

第四，循序渐进。在初学阶段要克服身体的不适，逐步调整，注意细节，慢慢体会，不可急于求成，最后达到呼吸，意念有机结合。

三、健身气功·八段锦教学过程中常见动作错误及纠正方法

根据健身气功·八段锦练习过程可将健身气功·八段锦的教学过程分为两个阶段，第一阶段是单个动作的教学，第二个阶段是掌握整套动作后长期练习的教学。

（一）单个动作常见错误及纠正方法

在单个动作的教学过程中，我们应该先分解教学，然后再进行完整动作的教学。每个动作的常见错误及纠正方法如下：

第一式动作错误主要是两掌在上托过程中抬头不够，上举的时候松懈没有劲。纠正方法为两手掌上托时身体缓慢用力配合两手掌用力，其力点在掌根。

第二式动作错误主要是开弓时肩膀向上，腰不直，脚成八字脚。纠正方法为要求学生肩膀下沉，上体腰部挺直，两脚跟向外不要成八字脚。

第三式动作错误主要是在单举时手掌方向不对，肘关节弯曲度不够，上体不够协调。纠正的方法是两手掌尽量放平，让力点在掌根的地方，肘关节微微的弯曲一点。

第四式动作错误主要是身体向后仰，转头容易过快，旋转手臂不充分。纠正方法为要求学生下颚微收，转头与转手臂速度均匀。

第五式动作错误主要是转动身体时颈部不动，转动身体幅度太小，尾闾摇动不圆活。纠正方法上体侧身与俯身时，下颚不要有意内收或上扬，颈部尽量放松。加大尾闾摆动幅度，头不低于水平，使尾闾与颈部对位拉长，加大转动幅度。摇头摆尾的动作是八段锦教学的重点和难点。

第六式动作错误主要是膝关节弯曲，两手向下时低头，向上起身时起身在前，举臂在后。纠正方法为要求膝关节伸直，头不要向下低，起身时举臂在前起身在后。

第七式动作错误主要是出拳时上体前倾，肘上抬，肩膀向上端，拳收回时旋腕不明显，抓握无力。纠正的方法为要求出拳的时候头顶向上用力，上体挺直，肩膀微微下沉，肘关节自然放松弯曲，首先五指伸直并充分的旋腕，拳用力抓握。

第八式动作错误主要是收功随意，急于行走，心浮气躁，纠正方法为要求心平气和，举止稳重，可做一些整理活动。

（二）整套动作常见错误及纠正方法

健身气功·八段锦最终要达到的状态是身、息和心的三调合一。

在调身阶段，很多人动作容易出现肢体不协调或者僵硬，此时，要强调练习者放松身体，用意不用力。

在调息阶段，很多人容易出现憋气或者呼吸紊乱的动作错误，这时应要求练习者自然呼吸。把意念集中在动作上，动作正确了，呼吸自然就会和动作相配合了。

在调心阶段，此阶段容易出现的问题是无法做到心静，很容易有杂念，当练习中出现这种问题的时候要及时提醒练习者将意念放松，可意守丹田或意守某一物。

以上是对健身气功·八段锦练习过程中常见的动作错误和纠正方法的简要阐述，基于不同教师在教学中遇到的问题不一，本文仅对最常见的动作错误进行了分析。

四、小结

健身气功·八段锦练习过程可将健身气功·八段锦的教学过程分为两个阶段，第一阶段是单个动作的教学，第二个阶段是掌握整套动作后长期练习的教学。在单个动作的教学过程中，我们应该先分解教学，然后再进行完整动作的教学。针对单个动作的错误在强调动作要领的同时，加强辅助练习，采用教师辅助手段纠正动作或使学生相互进行错误动作的纠正。掌握整套动作后长期练习的教学过程中的调身阶段，很多人动作容易出现肢体不协调或者僵硬，此时，要强调练习者放松身体，用意不用力。调息阶段很多人容易出现憋气或者呼吸紊乱的动作错误，这时应要求练习者自然呼吸，不要过多的强调腹式呼吸。调心阶段容易出现的问题是无法做到心静，很容易有杂念，当练习中出现这种问题的时候要及时提醒练习者将意念放松，可意守丹田或意守某一物。

參考文献：

[1] 杨伯龙，刘玉萍，王安利等.健身气功新功法丛书[M].人民体育出版社.2003.7.

[2] 国家体育总局健身气功中心编.健身气功——八段锦[M].北京：人民体育出版社.2003.7：38-42.

高校健身气功教学 第4篇

1 健身气功的作用

当前比较流行的健身气功有八段锦、易筋经、六字诀和五禽戏, 都有提高免疫力, 缓解精神压力, 增强人体脏腑功能的作用。不同于其他方式的体育锻炼, 健身气功能调节人体的身心平衡, 增强各个脏腑器官的免疫能力, 是能够达到身心平衡发展的养生保健术。以八段锦为例, 八段锦, 由八节构成, 动作高雅古典, 它坐式运动量小, 站式运动量大, 适合各种身体状况的人群。整个功法在传统八式的基础上增添了新的内容, 使其更加便于操作, 符合人的运动习惯。八段锦功法旨在两臂, 通过手臂屈伸旋转等动作刺激肺经, 命门, 足三阴和三阳经, 达到疏通肺经固肾健脾, 降血压降血脂的多重功效。还能改善消化吸收功能, 提高免疫力。

对于高校学生来说, 健身气功有利于提高学习成绩。因为气功能调心, 在静谧的音乐中, 练习者可以排除一切杂念, 身心完全地投入到练习中, 保持呼吸顺畅自然, 平心静气, 使身心各个功能获得良性循环。总而言之, 健身气功在高校的开展符合阳光体育的宗旨, 不仅能弘扬传统的民族文化, 提高高校学生的身体素质, 还使终身体育的观念深入人心。高校体育进行健身气功教育, 不受场地和天气的限制, 是比较适合学生学习掌握的一项新的体育健身项目。

2 健身气功在高校体育教学的开展研究

2.1 高校开展健身气功的功效

调查显示, 高校学生身体素质有持续下降趋势, 总体水平不容乐观。学生的身心健康成为广大教育工作者关心的重点, 高校学生练习健身气功, 能够提高肺活量, 提高灵敏性, 锻炼肌肉力量和柔韧性, 改善心率、血压等生理机能, 全方位抑制外界不良刺激, 延缓衰老。选择健身气功作为学生体育教学的任务, 可改变单调乏味的传统体育课模式, 为体育课程增添休闲娱乐的情趣, 加强对学生身心素质的培养。

如今, 教育部逐渐提高了对传统文化的重视, 民族传统体育项目开始走进校园, 甚至成为学校体育教育的一项重要任务。健身气功不仅能促进体育教育事业的改革, 还彰显了我国深厚的文化底蕴。健身气功最大的优点在于它不仅适用于集体健身, 也能独自练习, 受时间地点条件制约的因素很小, 同时, 它的活动幅度并不剧烈, 任何年龄段的人都可以练, 学生回家还可以把它传授给父母及家人, 使大家养成终身体育的观念。终身体育能与学校, 社会, 家庭紧密结合, 伴随人的一生, 终身受益。

高校开展健身气功注重身体和精神的双重体验, 也是人与社会、环境的融合。健身气功在缓慢但有力的节奏中, 有利于铸造坦荡、真诚、虚怀若谷、坚强不屈的峥嵘品性, 也能促进人际关系向和谐友善的方向改善。尤其是在提倡素质教育的今天, 健身气功更有其他项目不可替代的效果。健身气功重视环境的影响, 致力于保持学生待人接物的平和心态及和谐的人际关系, 有利于推动构建中国特色社会主义和谐社会的进程。由此可见, 高校学生练习健身气功非常可行。

2.2 高校开展健身气功的形式

由于不同的高校有不同的教学特色, 所以健身气功的授课方式和开展方式不尽相同。大部分学校采用必修课、选修课、普修课的方式进行教学授课, 大部分高校都具备良好的教学设施, 很大程度上满足了健身气功课程的教学需求。其教学组织形式大体分为以下四种。

第一, 采用班级授课制。把同龄的学生安排在同一个班级, 每个班级都有固定的课表和教学进度, 教师的授课内容必须按照教学大纲的内容和进度进行授课。体育老师可以同时教一个班或者多个班的学生, 既节省了教师资源也发挥了教师的主导作用。在教学大纲的指导下, 健身气功课程能够系统化地进行, 学生与学生之间能够互相学习, 交流心得, 有利于提高教学质量。但班级授课制也有不可避免的局限性, 学生人数过多会导致教学质量下降;教学过程以老师为主导, 学生大多是被动的接受, 影响学生的学习兴趣和积极性, 教师无法根据学生的心理对教学方法进行调节;每个学生的个体情况不同, 一个标准化固定化的教学模式不一定适用于情况特殊的个别学生, 教师应当注重因材施教, 把每个学生的个体差异考虑在教学方法中。

第二, 采用选课制。有两种开展形式: (1) 每个班级课程的主要侧重点有所不同, 学生可以自由选择自己喜欢的班级; (2) 学校开设“核心课程”, 学生可以选择自己喜欢的班级, 但其他课程必须由学校安排班级。这种教学组织形式给了学生自由发挥自己兴趣爱好的空间和条件。它同样适用于健身气功的体育教学, 学校可以将健身气功作为选修课, 让感兴趣的同学进行学习, 或者将健身气功的不同门类功法逐一设立选修课, 让学生们选择自己感兴趣的功法, 让体育教学变得灵活可操作。选课制不同于班级授课制, 它能使学生发挥主观能动性, 使教师的教学主体地位变学生为教学主体, 有利于学生兴趣爱好的培养。其缺点是对于教学资源和师资力量短缺的学校, 这种方法不易实现;学校要加强管理, 合理分配教学资源;学校管理者必须谨慎考虑选修课与必修课的时间安排, 使其在时间上不冲突, 不耽误其他课程的学习, 使健身气功能够真正的落实到设计好的教学方案中。

第三, 采用特朗普制。这种形式的教学具有很大的灵活性, 没有固定统一的上课时间, 也没有统一的教学模式, 班级授课, 小班讨论和个人研究均可, 授课的时间地点也可自主安排。健身气功的课程不仅需要教师的集体授课还需要同学间的相互交流与配合, 此教学形式还能注重学生的个人研习, 能使健身气功课程的教学质量更上一层楼。但是高度的灵活性需要充分的师资力量来配合, 不仅需要授课讲师, 可能还需要助教, 因此在种种条件的限制下, 能用这种模式开展体育教学的学校在我国并不多见。

第四, 采用小队教学。一个班由两个或两个以上的教师负责, 一人负责主讲授课, 另一人给主讲提供帮助或进行个别辅导。这种教学模式非常适合健身气功的学习, 学生可以得到更好的关注和训练, 并且对于必修选修等课程同样适用。虽然如此, 小队教学仍然需要大量的师资力量作为教学质量的保障, 才能得到较为理想的授课效果。

3 总结

高校体育教学中的健身气功研究仍处探索状态, 各高校要根据自身条件, 有计划地研究实施方案, 有目的地进行课程管理, 使这一传统的养生项目更适合学生操练。我国大部分的高校应用的是班级授课制。选课制, 特朗普制和小队教学适用于师资力量雄厚, 经济条件较好的地区院校, 虽然其教学效果比较出色, 但普及难度和限制条件使得它们在我国并没有广泛应用。各高校要根据自己的实际情况出发采用适当的教学形式, 适当加入一些教学计划上的调整和人性化的改善, 使其适应新时期的发展, 适应广大学生的身心需要。

摘要：健身气功主要有八段锦, 易筋经, 六字诀和五禽戏等, 近年来逐步成为高校体育教育的重要内容。从健身气功的作用谈起, 全面论述健身气功在高校体育教学开展的功效和形式, 希望能对高校体育教学改革提供一些帮助和借鉴。

关键词：健身气功,高校,体育教学

参考文献

[1]李良萍, 施洋.高校开展健身气功教学的组织形式探究[J].科技信息, 2011 (16) .

[2]李炳红.浅谈健身气功在高校中开展的作用及发展策略[J].内江科技, 2010 (12) .

[3]杨学明.普通高校开展健身气功课程的可行性研究[J].职业时空, 2010 (9) .

健身气功教学技巧之我见 第5篇

全面充分作好准备

全面充分的课前准备，是讲好一堂健身气功课的前提条件。要给学员上健身气功课，不只是教他们动作技术，而且还要教给他们相关的中国传统文化。让他们懂得在习练健身气功的同时，还能学习和深入体会中国传统文化，从而增强他们对习练健身气功的兴趣。这就要求教练员在备课时要多准备相关的知识，特别对于外国学员，他们喜欢问为什么，也喜欢问与教学内容有关联的一些内容，那么我们必须做到有充分的准备。学员喜欢博学的老师，外国学员更是这样。因此全面而充分地准备既保证了教学质量，又让教师在学员的心中更有威信，赢得学员的信任。例如，一次有个爱好小提琴的学员问，健身气功·六字诀六个字的发音可不可以用其他音调？我解释说，大家都知道，激昂高亢的音乐会使人的心跳加快，血压升高；而哀沉低调的音乐会让人悲伤，甚至流泪。这两种情况对人的情绪都有较大的影响，不利于让人的心情平静和内心安宁，因此都不符合练功的要求。而六字诀发音都采用平声，符合中国传统文化的中庸之道，符合养生调息法要求匀细柔长的规律，对稳定人的情绪、平衡内脏阴阳具有良好的作用，是促进心身健康的一种有效方法，因此六个字的发音不能用其它的音调。她对我的解释非常满意并表示感谢。

归纳对比讲解要领

将功法中相类似的动作要领进行归纳对比，是提高教学效率的有效方法。例如，在复习健身气功·八段锦动作要领时，我将两手托天理三焦及背后七颠百病消放在一起进行讲解，归纳出这两个动作都具有百会上领、尾闾下垂、对拉拨长脊柱以及收腹提肛等相同的动作要领。又如，在复习六字诀的要领时，归纳了六字诀的发音吐气方法为：六字诀六个字的发音都是指人的六种特定状态。如人们在刚刚结束有压力的工作之后，会本能地长“嘘”一口气，这练嘘字诀同样可以起到疏解胸中的郁闷、感到轻松和愉快的作用。这时如果用普通话或者汉语拼音的方式读一个“嘘”字，则很难达到那样的效果，因为只有在那特定的状态下，特定的读音、口型和气息，才能起到特定的作用，六字诀的功理就同此理。六字诀功法中每个字诀的发音都要求与自己的呼吸配合，发音与呼气一样深长。六字诀六个字都是发平声，而且都是由整个字音发出后逐渐拖长变为韵母的声音。因此六字诀的发音仅仅靠普通话或者汉语拼音来进行读音是远远不够的，必须要找到那种特定状态下的特定口型和气息，才能更好地达到健身养生的目的。以此类推，将字诀、嘻字诀、嘘字诀的口型进行归纳对比等等，如此讲解大大缩短了时间，又加强了学员的记忆，有效地提高了教学效率，获得了学员们的好评。

依循劲路示范动作

动作劲路是学员渴望掌握的动作技能，为此，能否讲清楚动作的用力顺序是吸引学员继续学习的关键。在教学中，有些学员是初学的，有些学员却是已学过需要提高的。如何兼顾两者的兴趣，是教学的一个难点。我觉得除了运用以上方法吸引他们学习外，适当讲授劲路也是非常必要的。如在讲解五禽戏熊晃动作要领时，介绍熊晃主要是由提胯、上步、前移和后坐等动作组成，并且做好此动作主要是把握三个关键点。一是在做熊晃的弓步时，要求重心前后移动，躯干及上肢随之左右转动，并且哪一侧肩下沉前摆，其同侧手臂就在其胯旁内旋，拳心向外，并随身体运动，前摆至膝盖前上方。二是在做手臂内旋时，要注意与内旋手臂同侧的腰部肌肉要收缩，肩部要放松下沉，并且肩部在随身体转动的同时，始终摆在手臂前面，领着手臂向前摆动。三是以腰带髋，以髋带肩，以肩领臂。应把握的重点是：在做前靠和后坐的动作时，随着肩部的前后移动，同侧胁肋部要下沉压实，起到按摩内部脏腑的功用。

适度运用动觉教学

健身气功中许多动作要领和内涵都是很抽象的。如何把这些抽象的要领和内涵讲清楚，让学员真正领会和理解是提高教学效果的关键。我认为动觉教学法恰恰是解决此问题的好方法。例如，在讲怎样才能“气沉丹田”时，让他们用一手轻贴下腹处，另一手轻贴胸部，然后体会挺胸与含胸的感觉。挺胸时，无论吸气还是呼气，置于胸前的手都有膨胀的感觉，置于下腹部的手都感觉到空松感；含胸时，无论吸气还是呼气，置于胸前的手都能感觉到松空感，置于下腹部的手都有膨胀感。这样他们就能真实地体会到挺胸与含胸时，“气”在胸腹间相应地升、降。这样通过讲解，学员就能轻松地掌握了气沉丹田的动作要领。又如，五禽戏“虎扑”动作教学时，我让他们通过双人互相压肩进行辅助练习来体会塌腰、尾闾与两手对拉拨长的肌肉感觉，在找到正确的肌肉感觉后再做“虎扑”动作，并在练习中寻找这种正确的肌肉感觉。

教学实践证明，运用以上的教学方法，学员更容易接受、学习和掌握功法要领，对增强学员的学习信心和兴趣具有重要作用。

生动贴切选择事例

生动贴切的举例能让学员从内心体会到教师的意思，有助于引起学员的注意力，在提高学员理解力的同时，也拉近了教练与学员之间的距离。例如，介绍健身气功·六字诀健身原理时，我举了这样的一个例子：请问众多的人集结在大街上一边行走、一边呐喊和做着各种动作，那是什么活动？他们都笑着说，这是游行，我们法国经常有这种活动！我说对，那他们的目的是什么？是不是想呼唤人们起来支持他们！他们纷纷点头说是。那好！我们健身气功·六字诀就是利用六种特定的不同发音方法，唤醒人体内不同脏腑和大脑的细胞更好地工作起来，增强身体健康、开启人的潜能，这与游行的目的和原理有点相似，对不对，他们都会心地笑着连连点头。这样既拉近了我们之间的距离，又使学员明白了练功的道理。

又如，在讲各种调身动作的作用时，其目的是刺激身体上的经络，使人体经络畅通，气血运行，从而达到治病康复、强身健体的目的。这犹如一条河道，流的时间长了，免不了会积累淤泥，阻碍河水的流动，当河道不畅时，就会出现这种那种的水灾问题。同理，人的血管、经络出现阻塞的时候，就会不舒服、生病，也即中医所说的“通则不痛、痛则不通”。当气血完全不能流动时，就会死亡，也就俗语说的“气绝身亡”！那怎么样才能消除河道上的淤泥呢？其中有个方法就是筑堤加闸增大水位压力，等水位高到一定程度，再放开水闸，用高压的水将累积的淤泥冲洗干净。因此，可以说健身气功就是通过各种调身动作对经络和气血形成的水闸作用，从而促使经络和气血的畅通。

我还举例来说，有些患者常用音乐进行康复疗养，这与健身气功·六字诀的健身原理都有异曲同工之妙！如此生动贴切的举例，无疑在提高学员对六字诀认识和了解的同时，增强他们习练健身气功的兴趣。

高校健身气功教学 第6篇

健身气功是以增进身心健康为目的,以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,是中华悠久文化的重要组成部分[1]。新世纪初,国家体育总局健身气功管理中心在挖掘整理优秀传统气功功法的基础上,组织编创了健身气功易筋经、五禽戏、八段锦、六字诀四种简单易学、便于推广的健身气功。2004年开始向全社会推广。在当今的健身大潮中,健身气功活动以其独特的健身理念和运动形式及动作简单、柔和舒缓、功效显著、对场地要求不高等特点,成为广大中老年朋友健身习练的方法之一。目前,年轻人习练健身气功的较少,对健身气功了解的也不多,要把这一传统文化遗产发扬光大,任务较为艰巨。作为培养全面发展高级专门人才的高校,应担负起传承历史文化的重要任务。因此,高校开展健身气功教学既是健身气功推广工作的重点,也是推动高校教育教学改革的创新。河南省体育局是全国较早成立健身气功管理中心的。由于河南省委、省政府高度重视广大人民群众的身心健康,积极倡导科学的健身方式,制定出了一系列规章制度和行动计划,同时健身气功也是我省“十二五规划”全民健身计划中重点开展的群体健身项目之一,这为健身气功的开展奠定了坚实的基础。几年来,河南在健身气功的推广和普及工作中取得了一定的成绩和效果,但还存在着发展不协调的问题,学校的推进较为缓慢,尤其是在高校推进力度上还需加强。笔者通过对河南省8所高校的体育教师和学生的调查,发现健身气功在河南高校的推广和普及工作中还面临着许多困难。通过调查、分折和研究,从发展的视角研究其制约因素,提出在高校开展健身气功教学的合理化建议,为河南教育行政部门和学校决策提供参考。

2 研究对象与方法

2.1 研究对象

河南省8所高校(信阳师范学院、信阳高等职业技术学院、南阳师范学院、安阳师范学院、郑州大学、商丘师范学院、洛阳师范学院、焦作师范高等专科学校)高校共800名学生和50名体育教师。

2.2 研究方法

2.2.1 文献资料法

广泛查阅相关资料,通过中国期刊全文数据库检索系统以及信阳师范学院图书馆查阅文献,并对文献和资料进行分析整理。

2.2.2 问卷调查法

通过咨询健身气功方面的专家、学者和逻辑推理等方法设计调查问卷,向河南省8所高校的教师、学生进行调查,以获得本课题所需的第一手资料。共发放学生问卷800份,回收784份,有效问卷784份,回收率96.4%。发放教师问卷50份,回收50份,回收率是100%,有效率是100%。

2.2.3 数理统计法

对回收的问卷运用Excel2003、Spss11.0软件进行数理统计。

3 研究结果与分析

在前期调查、访谈分析的基础上,笔者将制约河南省高校开展健身气功教学的因素归纳见表1。

从表1可以看出,在制约河南省高校开展健身气功教学的因素中位居第1位的是健身气功课程还没有完全纳入课程设置体系,占62.5%。处于第2位的是学校领导重视不够,占61.76%。处于第3位的是师资力量不足还没有完全认识到开展健身气功教学的重要性,占33%。从表中也看到了健身气功在高校中的宣传力度不够,学生对健身气功的认识不清,政府、学校资金投入不足,还没有形成高校之间开展健身气功交流、展示和比赛的规章制度等方面也占有一定的比例。

3.1 学校领导重视不够

领导的重视程度是影响健身气功开展与发展的一个非常重要的因素。调查显示,学校领导对健身气功的重视需要进一步加强,河南省高校健身气功之所以难以开展或发展缓慢与学校领导的个人主观意识有着密切的关系。究其原因有两点:一是学校领导不清楚健身气功,由于受到法轮功和封建迷信思想的误导,有一部分高校教学管理者谈气功色变,总以为是不好的东西,拒绝学习接受。二是学校领导本身也有所忌讳,由于过去一些邪教组织的影响,使得一些学校领导心有余悸,怕再出问题,影响自己的仕途前程。采取一刀切的态度,使得健身气功项目迟迟不能开展。

3.2 健身气功课程还没有完全纳入课程设置体系,开课率不高

调查显示,这8所河南省高校已开设健身气功课程的有3所,占调查学校的37.5%。其中1所学校是全国211工程学校;1所是省内发展较快的学校。未开展健身气功的有5所,占调查学校的62.5%,表明健身气功在河南省高校的开展情况不容乐观。河南作为一个人口大省、教育大省,尤其是拥有师范类院校较多,如果能够充分利用高校丰富的内外部教育资源、教学设施对广大学生进行健身气功知识和功法的传授,,将对河南健身气功的推广和普及工作起到事半功倍的效果。大学生的知识面较为广泛,受教育程度较高,具有一定的判断能力,他们完全有能力对其选择性地加以接收,进而内化为自己的一种生活方式。同时,对大学生进行健身气功的传授也可为未来的推广工作提供良好铺垫。(有许多非体育专业的学生,毕业后都将进入中小学面临班主任或是兼职体育教师的工作,提高学生从事未来职业适应性的能力。)

3.3 教师的理论知识水平不高,师资力量薄弱

在对教师的健身气功知识与中医知识的了解状况调查中显示:非常了解的不到7%,比较了解的不到20%,有点了解超过50%,不了解占20%多。结果表明,多数教师对健身气功知识与中医知识处于有点了解和不了解状态。在对教授健身气功的教师应具备何种条件的调查中,有47.8%的教师认为是要经过健身气功培训的教师,有41.5%的教师认为是体育养生专业教师,有38.25%的教师认为懂中医和健身气功理论的教师,有24.4教师认为有健身气功指导员证书教师,仅有10%教师认为是会武术的教师。这说明,经过健身气功培训的教师是规范、提高师资水平的最佳途径,体育养生专业的教师更具备健身气功的师资条件,懂中医和健身气功理论是健身气功教师应具备的基本素质,具备上述条件的师资就基本可以从事健身气功的教学工作,会武术教师也并非是健身气功师资的最佳条件。师资力量薄弱是制约河南健身气功发展的一个重要问题。

3.4 健身气功在高校中的宣传力度不够,学生认识不足

在调查中我们发现(见表2),学生对健身气功认知情况非常不好。被调查学生中只有13.08%的学生知道国家正在大力推广四套健身气功功法。而对健身气功有一般了解的有17.69%,知道健身气功对中老年人健身养生有很好的效果。而69.23%的学生根本不了解健身气功。通过调查大多数学生没接触过,要在河南高校开展健身气功教学,则需要加大宣传力度。

3.5 高校之间没有形成健身气功交流、比赛的竞赛机制

虽然我省参加了三次全国高等院校健身气功比赛、成绩斐然。但是,他是个别学校参加。我省高校之间,特别是师范类院校之间还没有举行过一次省级比赛,学校与学校之间缺乏沟通、交流与学习。作为一项体育运动项目,应抓住以竞赛为规范化发展的契机。竞赛是运动项目发展的杠杆,运用好这个杠杆,可以调动各方面的积极性,促进运动项目的发展[2]。开展健身气功竞赛,将给各高校的领导、学生提供一个正确引导和交流展示的平台。通过竞赛形式也可引起各级领导的重视,推动健身气功进一步发展。同时通过竞赛形式也有利于健身气功两条腿走路,使竞赛引领促进大众推广,竞赛和普及相互促进。因此,目前河南健身气功的发展形势迫切需要在高校之间组织健身气功比赛,以提供给广大健身气功习练者一个交流展示的平台,引领健身气功可持续健康发展,这对促进河南全民健身运动的开展,全面建设和发展中原经济区建设,实现中原崛起、振兴河南均具有积极意义。

4 河南高校开展健身气功教学的对策

健身气功作为一项体育运动形式,不仅拥有其强身健体的一面,也拥有调理治病的效果。健身气功是中国古代导引术在当代社会的重现,早在两千多年前的中医古籍《黄帝内经》中,就有对导引术的记载:“中央者,其地平以湿,天地生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多为厥寒热。其治宜导引按蹻,故导引按蹻者,亦从中央出也[3]。”由此可以看出,导引术是中原文化的优秀代表。如何把这门民族体育项目在河南高校中可持续发展下去,在全面培养学生终身锻炼意识的同时,引导学生在体育知识学习的过程中思考中原文化,发掘中原文化,是我们开展健身气功的目标。

4.1 提高领导和教学管理部门的重视度

政府应对河南省健身气功运动开展进行长期的、稳定的政策扶持,站在发展整个中原经济区人们身体健康的高度来争取国家对河南健身气功运动的财政投入、社会投入、税收等方面的优惠政策。教育行政部门应高度重视健身气功对大学生身、心价值的影响,主管部门要落到实处。制定健身气功教师长远发展规划,加大高校健身气功课程的投资力度,设置系统学习健身气功课程体系,让学校健身气功课程内容科学化、系统化,专业化。明确开展健身气功课程,要服从和服务于学校教学,以人为本,因材施教,培养学生终生体育锻炼意识。应将健身气功课程纳入到河南省高等院校体育教育课程设置体系,开设健身气功必修、选修等实践与理论课程,从而提高教学管理部门的重视度、教学手段多样化、保证必要的教学课时等方面着手改进。

4.2 加强正确宣传

积极倡导政府机构及媒体加大对健身气功科学性的宣传推广力度,加强学校对健身气功的宣传如利用校园广播、学生社团、校园比赛以及公开表演等多种渠道,使高校师生对健身气功有正确、全面的认识,努力使健身气功的宣传经常化、正常化、多样化。学校健身气功爱好者也可在老师的指导下组建健身气功协会,不定期的进行健身气功的学习交流,促进健身气功的发展。

4.3 引进和培训师资

建设一支数量充足、水平较高的教师队伍是河南高校开展健身气功教学的关键。加强健身气功师资队伍建设,一是应根据学科的特殊性,实施必要的倾斜和扶持政策,组织教师培训、外出学习和开展教学观摩活动来提高健身气功专业教学水平,同时,教师还应不断更新自己现有的知识结构,改进自己的教法,不断创新,以提高自身的专业水准和其他方面的文化涵养,以满足不同学生的不同需求。有条件的还可以通过招聘引进地方的健身气功名家、专门人才进入课堂,使健身气功更具地方特色、民族特色;二是增加体育院系健身气功教育的开课比例,从根本上扭转健身气功教学人才短缺的现状。

4.4 加强高校之间的联系,进行理论和技术上的交流

省教育厅和省体育局要多互相沟通和交流,加强管理,完善和发挥高校体协的作用,积极组织开展高校间健身气功的活动和竞赛,以组织健身气功的表演活动和竞赛为主要形式来促进健身气功的技术和运动氛围。通过举办各种各样的表演和竞赛活动,让更多的人参与其中,切身感受健身气功运动带来的乐趣。同时通过表演、竞赛,不仅能够起到宣传推广健身气功的作用,而且也能充分展示学校的精神面貌及校园文化。

参考文献

[1]国家体育总局健身气功管理中心.健身气功.八段锦[M].北京:人民体育出版社,2003.

[2]李伟民,刘卓.论运动竞赛之价值———一种道德哲学视角[J].天津体育学院学报,1996(04).

高校开展健身气功的SWOT分析 第7篇

2000年国家体育总局颁布了《健身气功管理办法》,健身气功作为一个“新生”的传统体育项目重新焕发了生机。但是,虽然经过了十多年的推广和发展,由于受到传统太极、瑜伽、充满现代气息的健美操、健身舞蹈和其他西方现代竞技体育项目的影响和冲击,加之不良功法带来的负面影响,与其他群众体育活动和全民健身推广项目相比较而言,健身气功的传播和推广仍然面临诸如大众接受程度低、习练人数少、开展范围小等问题,健身气功被贴上“老年人专利”的标签。

按照社会分层理论,老年人在大部分领域属于“弱势群体”,无形中就会给人一种没落的感觉,相应的社会辐射力较小,这对健身气功的推广无疑是极其不利的[1],与之形成强烈反差的是,瑜伽却将“社会精英”作为受众,先天的不足使健身气功无法把社会白领阶层和成功人士吸引过来。于是,健身气功工作人员和科研人员将目光转向了潜在“种子”效应群体———高校大学生。本文旨在通过SWOT分析法,对高校开展健身气功的优势、劣势、机遇和威胁进行具体分析,并提出相应对策。

2 SWOT分析

SWOT分析法即态势分析法,也称TOWS分析法、道斯矩阵,是由美国旧金山大学的管理学教授韦里克于20世纪80年代初提出来的。所谓SWOT分析,就是将与研究对象密切相关的各种内外部因素进行综合和概括,将优势因素(Strengths)、劣势因素(Weaknesses)、机遇因素(Opportunities)、威胁因素(Threats)依照一定的次序按矩阵形式排列起来,然后运用系统分析的思想,把各种因素相互匹配起来加以分析,从中得出一系列相应的结论(如对策、建议等)的研究方法。[2]

3 高校开展健身气功的SWOT分析

3.1 优势分析(Strengths)

3.1.1 高校是优秀文化的传播平台

作为中华悠久传统文化的重要组成部分,健身气功是在传统文化和养生实践的共同催化下产生发展起来的。在古代被称为“吐纳、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅”等,是以中医理论为核心的调神的实践活动。《黄帝内经》中“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”就是有关健身气功的阐述。在随后的几千年传承发展中,诸子百家对气功都各抒己见,但又相互渗透滋生,创造出了无数的健身养生方法,留下了大量的专著及文献资料,并逐渐形成了道家气功、佛家气功、医家气功、儒家气功、武术气功和民间气功等六大气功流派[3]。同其他传统体育项目一样,健身气功具有深厚的文化底蕴,在几千年的传播和沉淀过程中,健身气功文化在中华民族的人文思想、医疗保健、养生武术等领域发挥了重要作用。高校作为传播人类文化精华的平台和载体,必然有利于健身气功传统文化的推广,亦会对健身气功的开展起到积极作用。

3.1.2 完善的软硬件设施

在软件方面,高校健身气功师资力量是其他社会单位无法比拟的,尤其是民族传统体育专业出身的体育教师其专项就是武术,与健身气功紧密相关。非武术专业的体育教师经过培训和再深造也能很快适应健身气功的教学培训工作。因此,在高校开展健身气功在师资方面具有数量和质量的优势。并且,有越来越多的高校教师投入到健身气功的教学和科研工作中来,目前我国正式推广的9套健身气功功法就是由各个高校资深的健身气功专家创编的。同时,在场地设施方面,高校完善的设施完全能够保障健身气功的教学和推广所需。另外,高校完善的科研条件能够推动健身气功相关研究工作的开展。

3.1.3 系统学习易于掌握

随着健身气功的推广和开展,很多高校都已将健身气功作为体育教学内容或是一门课程来进行教授。相比于社会上业余自发的练习或是健身气功站点不定期的传授,高校健身气功的教学和培训更加系统、全面和集中,大学生能很快掌握动作要领。并且,大学生在做到“形似”的同时也能做到“神似”,对健身气功中蕴藏的文化内涵有更加深刻的认识和理解。

3.1.4 大学生的未来效应

社会分层理论认为“精英阶层因其社会地位和知识等方面的优势,是有着更大的话语权的。这些人的话语更可能成为主流的话语,并对政策、制度的制定产生影响”[4],但就目前而言,我们无法让精英阶层马上参与到健身气功中来。而健身气功要想取得更大范围的认同和接受,进而参与其中,就不能仅仅局限在中老年人群,而是必须寻找潜在的受众层,那就是高校大学生。把大学生作为健身气功的“种子”效应群体具有很强的示范性效应,对将来健身气功的推广和传播起到很好的铺垫作用。

大学生作为即将步入社会的群体,未来精英阶层的候选人,一旦在大学期间建立起较好的健身意识,并掌握以健身气功为主的健身方法和手段,将来以社会成员的身份在群众体育和社区体育中自然而然的运用健身气功来进行健身,其辐射效应必将发散开来,起到很好的推广示范作用。

3.2 劣势分析(Weaknesses)

3.2.1 新生的传统体育项目

“健身气功”一词的出现不过十几年时间。从1996年被确定为体育项目,到2000年定名为“健身气功”,再到后来不断推陈出新,大力推广各种新编功法,健身气功与同样拥有悠久历史和深厚群众基础的太极、瑜伽比较起来,还显得十分稚嫩,普通大众认同度不高,对于从小接触现代竞技项目的大学生来说更加陌生。另外,由于法轮功等不良功法带来的社会负面影响,使健身气功想要重振旗鼓更加困难。

3.2.2 供需不平衡,宣传力度不足

和大学校园中流行的其他运动项目相比,健身气功呈现出古朴陈旧、大气沉稳、静中有动的特点,这恰恰与大学生充满青春活力、朝气蓬勃的身心特征不一致,不能满足大学生的需求。同时,健身气功在高校的推广和传播过程中往往偏重于技术动作的讲解和练习,忽略了对其内在蕴含的健康理念和文化价值的宣传,导致大学生练习健身气功出现“三分钟热情”和“为考试而练习”的现象。

3.2.3 练习效果不能立竿见影

健身气功的练习功效是毋庸置疑的,尤其是经过整理后重新创编的新功法,根据运动解剖学和运动生理学的规律对原有功法的技术动作、练习强度和节奏加以调整,形成了现有推行的新编健身气功,相比原来更加科学合理。这种中等强度的有氧运动对于正在“走下坡路”的中老年人来说,身心健康和生理机能能够在短时间内得到改善,效果非常明显。可是对于身心刚刚发育成熟,人体机能处于顶峰的大学生来说,练习健身气功的效果和作用很难在短时间内凸显出来,练习后的身心体验不如其他项目强烈,这也会让大学生对健身气功的作用产生质疑。

3.3 机遇分析(Opportunities)

3.3.1 政策支持引导

从国家体育总局健身气功管理中心成立开始,就从各方面积极推广开展健身气功工作,包括建立健全管理制度、创编新功法、建立培训站点、培养指导骨干、开展表演展示和培训活动以及展开相关的科研工作,其中高校健身气功的推广是诸多工作中的一个重点。2009年7月在北京体育大学成功举办首届高校健身气功师资培训班后,每年都会定期举行高校健身气功师资培训班;随着师资力量的增强,越来越多的高校开设了健身气功课程,让大学生从一开始的漠视、不认同逐步转变为认识、了解、体验,进而参与到健身气功中来。

3.3.2 文化强国推动健身气功开展

尽管在现代体育文化和国际体育比赛中,西方体育文化和现代竞技体育项目占据了主流,某些传统体育项目已经没落、衰败甚至消失,但大学校园是一个海纳百川、多元文化并存的圣地,无论古今中外的文化都能在这个平台上得到充分的发扬,健身气功作为中华民族传统文化的重要组成部分也能在这里找到立足之地。尤其是在近来我国提出文化大发展和文化强国的背景下,健身气功在高校中开展过程中强调技能、内涵和外延并重,一定会取得较好的发展。

3.3.3 日益发达的传媒和庞大的受众人群

有调查显示,“62.4%的社会体育指导员、57.4%的专家、管理人员、53.5%的习练者认为目前健身气功存在宣传少、信息少的状况”[5],可以看出健身气功利用大众传媒进行推广和传播的力度还很不够。互联网作为当代传媒的主要工具,应该被充分利用起来为健身气功的发展服务。第31次《中国互联网络发展状况统计报告》中显示学生群体在网民职业结构中占到了25.1%[6],这其中绝大部分为在校大学生。大学生传递信息的主要手段就是利用电脑和手机终端接入互联网进行信息传播,越来越发达的互联网传媒是高校健身气功推广传播的有利条件。另外,让大学生参与到健身气功中来将形成一个数量庞大的受众群体,2011年全国教育事业发展统计公报显示,截至2011年底普通高等教育本专科在校生为2308.51万人[7],从数量这个角度来说将为健身气功的开展打下坚实的基础。

3.4 威胁分析(Threats)

3.4.1 西方竞技体育和现代休闲体育占主导

在我国各级各类学校体育活动开展中,绝大部分项目都是西方竞技运动项目,只有极个别少数民族地区学校还能依稀看到传统体育项目的影子,大学生在日常生活所耳濡目染的也是诸如英超、西甲、NBA、CBA等竞技体育的信息;与此同时,形式多样、内容丰富、潮流时尚的各种现代休闲体育项目出现在大学生的课余时间中。竞争性、对抗性、参与性、趣味性等特征让大学生对西方竞技体育和现代休闲体育有很强的认同感和归属感,而对类似健身气功的传统体育项目不感兴趣。

3.4.2 相似项目的排他性

在健康观念和生命质量日益被重视的今天,人们进行健身锻炼的选择更加广泛和多样。健身气功与太极、瑜伽有很多相似相通的地方,三者同属于东方传统体育健身项目,肢体表现和习练意境十分相似,都强调身心和谐、天人合一、形、气、意一体[8]。但三者在大学生心目中的地位各不相同,太极拳被认为是中国传统体育文化的典型代表,受到学生的喜爱;而瑜伽这种古老的健身手段已经被很多大学生当作一种时尚潮流的塑身方法;和前面两者相比而言,健身气功这个“新生”的传统体育项目发展还很落后,无论是推广传播、包装宣传、还是开展范围和习练人群都有很大的差距;大学生对太极和瑜伽都有相当程度的了解和认识,而对健身气功知之甚少。另外,健身健美操、体育舞蹈等同样是在音乐背景下进行身心塑造的体育锻炼方法和手段,由于充满了现代气息也会让大学生更乐于接受。

4 对策和建议

通过上述SWOT分析,在发挥优势、克服劣势、把握机会、化解威胁的基础上对高校开展健身气功提出了对策和建议。

4.1 内外并重

针对目前健身气功传授中只重视技术动作,强调“形似”的现状,应借助文化大发展的契机,大力宣扬健身气功所蕴含的深厚文化内涵。利用大学生较强的学习能力,在教学中将价值观、生命观、心态观、养生观和膳食观融入其中,丰富健身气功的内涵,只有充分了解健身气功的本质和精髓才能改变大学生的偏见和认识误区,才能从真正意义上让大学生主动练习健身气功,而不是仅仅为了拿学分和考试过关。

4.2 不断创新

只有创新才能让健身气功在高校体育活动中获得新生。首先是技术动作的创新,虽然现在已经有新编功法,但其主要受众群还是定位于中老年人,在高校开展必然要加入青春活力的元素才能满足大学生的需求;其次是表现形式的创新,既要有健身型,还要有表演型和竞技型,让大学生的参与形式有更多选择;第三,在音乐方面要创新,目前健身气功采用的音乐多为口令加背景音乐,显得单调枯燥,没有感染力,可适当加入流行音乐的元素而被大学生所接受;另外在服饰方面,现在健身气功练习者的着装主要来源于武术,没有形成自己特有的风格,对于大学生来讲,服装不能拘泥于传统,应将传统文化和青春向上的现代气息结合在一起。

4.3 加强师资

体育教师是学校体育课程资源中的核心资源,加强健身气功师资的培养才能改变目前专业教师缺乏的局面,既可以对现有高校体育教师进行再培养,也可以在体育师范类专业学生中培养后备人才,只有具备高素质的专业师资队伍才能保证健身气功在高校顺利开展。

4.4 课程设置

在高校开展健身气功应建立起完善的课程体系和制定切实可行的推广计划,把健身气功在体育专业院系中设置成必修课或是普修课,并开设健身气功专项,在普通高校中纳入体育与健康课程内容或是开设选修课,借用高校武术俱乐部的平台开展普及健身气功运动,利用大学生文体活动展示健身气功的独特魅力。

4.5 科研辅助

通过检索中国知网等网站发现,同其他运动项目相比,有关健身气功的科研成果和资料还很少,且学术价值不高,没有科学权威的科研数据和理论支持,必然会制约健身气功的进一步发展。高校恰好是教学与科研并举的场所,利用高校完善的软硬件设施,在进行教学培训的同时,可以从生理解剖、运动训练、人文社科等多方面对健身气功进行研究和探索,挖掘健身气功的价值和功能,全方位推动其更好更快的发展。

参考文献

[1]王林.健身气功推广策略研究[D].上海:上海体育学院硕士学位论文,2009:180.

[2]高树军.管理心理学[M].北京:科学出版社,2005.

[3]杨柏龙.气功标准教程[M].北京:北京体育大学出版社,2006.

[4]孙立忠.增大草根阶层话语权防止社会断裂[N].中国经济时报,2006-9-26.

[5]王林.健身气功推广策略研究[D].上海:上海体育学院,2009:92.

[6]中国互联网络信息中心.第31次中国互联网络发展状况统计报告[R].北京:中国互联网络信息中心,2013:19.

[7]中央政府门户网站.教育部发布《2011年全国教育事业发展统计公报》[EB/OL].http://www.gov.cn/gzdt/2012-08/30/con-tent_2213875.htm,2012-08-30.

高校健身气功·五禽戏开展对策研究 第8篇

健身气功是我国一项独特的民族文化遗产, 它通过“三调”锻炼, 使人达到“心全于中, 形全于外”, 心和身都全面健康的和谐状态[2]。五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳、熊经、鸟伸之术, 研究虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的活动特点, 结合人体脏腑、经络和气血的功能创编而成的气功导引术。导引, 即“导气令和, 引体令柔”的意思 (《庄子, 二刻意篇》李颐注) 。属于医疗体育的一种。所以, 也可称之为“导引疗法”[3]。五禽戏寓医理于动作之中, 寓保健康复效益于“戏”之中。五禽戏中任何一戏的演练, 既主治一脏的疾患, 又兼顾其他各脏, 最终能达到祛病强身、延年益寿的目的[4]。健身气功五禽戏是是国家体育总局组织专家在传统五禽戏风格、特点的基础上编创的一套功理科学、内容充实、安全健康、效果显著的新功法[5]。健身气功五禽戏动作简单, 形态优美, 运动强度适中, 其在呼吸和循环功能、脂代谢、抗氧化和免疫等方面的健身功效已经证实。目前, 在高校大力推广的五禽戏主要为健身气功五禽戏。

健身气功五禽戏是一种中等强度的有氧运动, 适合广大群体的习练。把健身气功五禽戏引进到高校教育中去, 不仅弘扬和继承了中国传统文化, 而且为广大学生提供了一种新的锻炼身体的方法, 贯彻落实“健康第一”的教育指导思想, 培养更加合格的高素质人才。不过, 通过调查发现, 目前练习健身气功五禽戏的主要人群还是中老年人, 学生除了上课练习或比赛前练习外, 其余时间很少有人主动练习健身气功五禽戏。笔者通过查阅大量文献资料, 运用文献资料法、访谈法、总结归纳法等研究方法, 总结出拟解决健身气功五禽戏开展现状的对策, 希望能为推动健身气功五禽戏在高校的广泛开展提供一些参考。

1 提高健身气功五禽戏课堂教学质量

1.1 准确的教学定位

目前很多学校的体育课都安排了健身气功五禽戏教学。为了提高健身气功五禽戏教学质量, 首先要对健身气功五禽戏教学进行准确定位。五禽戏属于中国民族传统体育运动, 被称为世界上最早的医疗体操, 属于医疗体育运动中的主动运动项目[6]。医疗体育的核心价值在于防病治病的养生保健功效。所以在体育教学中, 不能将其等同于一般运动技能教学, 应明确将健身气功五禽戏教学定位在医疗保健体育上。要从其锻炼价值和用途上去发掘学生的兴趣点, 要以医疗体育教学规律进行教学。让学生充分认识到学习的目标、意义, 只有这样, 学习才会有动力。生命在于运动, 其实不单单是指生命需要运动加以改善, 还包括选择不同类型的适宜运动, 共同作用改善生命质量。

准确的教学定位才能让教学目标的设定更科学, 才能按照医疗保健体育的规律进行体育教学。通过健身气功五禽戏的教学, 让学生能够掌握医疗体育运动在人体康复保健中的原理及方法, 了解长期习练健身气功五禽戏对人的心理生理的良好作用。如果只注重健身气功五禽戏动作技术做法的传授而忽略健身原理、健身功效、文化内涵等理论内容的学习, 那么学生学习的是不完整的健身气功五禽戏。

1.2 合理安排实践课与理论课的课时数

基础理论是发展的先驱, 没有基础理论的发展支撑, 就不会有实用科学的长足发展, 这是目前中医导引发展缓慢的一个重要原因。中医导引五禽戏本是在中国传统哲学文化背景中孕育、发展的, 现在我们在研究中医导引养生时更应重视这一文化推力, 否则中医导引五禽戏只是一种具体的动作术势, 成为无源之水, 失去应有的活力[7]。同样, 高校健身气功?五禽戏教学目前理论课时数缺乏是影响高校推广的重要原因之一。适当增加理论课内容是极其重要和必要的。

1.3 探索有效的教学方法

教学有法, 教无定法。健身气功五禽戏在教学中要从医疗体育的特点出发, 努力探索新的教学方法来解决目前教学效果不佳的现状。如司红玉认为通过五禽戏内省法的教学, 能使学生增强对自己的认识能力和“平静”自己浮躁的内心, 使五禽戏练习者在增进身体健康的同时学会掌握调节自己心态的方法, 使学生体验达到“天人合一”的状态, 感受“心灵平和”的和谐状态[8]。李勤主张通过对五禽戏形、神、意、气的含义解释, 以及将其整合并使其成为教学过程中的重要环节。使学生深切体会到五禽戏运动的形、神、意、气的真谛, 促进学生对五禽戏的学习兴趣和对五禽戏所承载文化的感知[9]。在五禽戏教学中, 直观教学方法是最重要的采用最多的教学方法之一。有效的教学方法是提高五禽戏教学质量的重要手段。

1.4 采用多元的教学评价机制

健身气功五禽戏教学中, 教师大多只是单纯地教健身气功五禽戏的动作, 很少涉及导引养生文化知识的讲解, 教学内容也比较空洞。调查发现, 健身气功五禽戏考试仅从技术动作进行考核, 完全忽视学生的学习过程及对健身气功五禽戏整体理论认识水平, 这无疑破坏了健身气功五禽戏功法的完整性。适当增加导引养生理论知识的评价, 适当增加学练健身气功五禽戏的过程性评价, 采用多元评价机制对学生成绩进行综合评定, 在评价机制的导向和激励作用下, 学生学练健身气功五禽戏的势头才会沿着正确的方向发展。

2 改善健身气功五禽戏课外学练氛围

2.1 进行广泛的宣传

把非物质文化遗产的内容纳入教育体系, 将教育导入非物质文化遗产保护和传承领域 (张卫民、董文伟, 2006) 。作为国家级非物质文化遗产, 学校要通过各种方式对五禽戏的养生文化、活动开展情况、功法功效、不同流派等进行宣传, 提高学生对于学练健身气功五禽戏传承中国民族传统体育文化的归属感和自豪感;提高学生对健身气功五禽戏的全面了解;提高学生对健身气功五禽戏的广泛关注。通过广泛的宣传才能让健身气功五禽戏深入人心, 以培养学生民族传统体育文化的认同感和自尊心。

2.2 成立多种形式的健身气功五禽戏课外活动团体

学校要积极地成立多种形式的健身气功五禽戏课外活动团体。这些团体将成为学校开展健身气功五禽戏课余活动的骨架, 对于高校成功开展健身气功五禽戏有着举足轻重的作用。如成立健身气功五禽戏兴趣小组、健身气功五禽戏健身俱乐部、健身气功五禽戏健身协会、健身气功五禽戏训练队等。这些团体不仅是课外健身气功五禽戏开展的骨干力量, 是课内教学课外活动相互促进的纽带, 同时还是健身气功五禽戏教科研重要稳定的实验对象。

2.3 规划安静的练习环境

健身气功五禽戏是一种以民族传统文化的生命整体观为理论基础, 以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的自我身心锻炼方法, 是以追求人与自然、社会三者和谐的整体健康为目的的民族传统体育项目[10]。《素问上古天真论》说:“恬淡虚无, 真气从之, 精神内守, 病安从来”。演练健身气功五禽戏要求静心用意, 能缓解大脑的疲劳, 调整情绪, 保持人体身心平衡, 弥补现代体育的缺陷。学校要专门划定一些较安静的练习地点, 在一定时间段专门用于练习健身气功?五禽戏。安静的环境下, 大家在一起相互交流提高, 大大避免各种干扰, 从而让练习功效最大化。

2.4 举办多种形式的比赛与展示

健身气功五禽戏比赛或展示也能很好的提高练习者的练习兴趣。开展各种类型的比赛或展示为练习者提供了展示、交流与对抗的平台。广泛开展比赛与展示将有利于让健身气功五禽戏受到学生、老师、领导的更大关注;有利于激发学生的练习热情;有利于提高健身气功?五禽戏的竞技水平。从而有力地推动健身气功五禽戏的不断发展。

3 加强健身气功五禽戏的师资队伍建设

学校应采取培训、讲座等各种形式, 提高健身气功五禽戏教师的动作技术水平和导引养生理论水平;教师要注意掌握一定的中医理论知识、传统保健体育知识和方法, 不断的更新知识, 改进教学方法。只有这样才能够在教学中运用自如, 提高教学质量。要建设成能完成高层次教学任务的年龄结构、知识技能结构合理、优势互补的集教学、科研、群体竞赛、养生康复咨询为一体的专业人才群体。

4 重视资源共享

注重与民间五禽戏师资的交流与沟通, 学校要建立相应的配套制度与政策, 打破健身气功?五禽戏师资人才交流的封闭局面, 引进高水平的民间五禽戏师来缓解当前专业师资严重不足的现状。另一方面, 完善师资交流机制, 促进高校之间健身气功五禽戏师资交流, 让目前有限的高水平健身气功五禽戏师资做到共享。

5 结束语

为了更好的实现健身气功五禽戏在高校的推广普及, 要以提高课内教学和课外活动两方面为抓手。不断优化高校健身气功五禽戏课程的教学环境, 不断改善高校健身气功五禽戏的学练氛围, 将是促进高校健身气功五禽戏课程开展的有效途径。

摘要：为了进一步推动健身气功·五禽戏在高校的开展, 以课内教学与课外活动为抓手, 不断优化高校健身气功·五禽戏课程的教学环境, 不断改善高校健身气功·五禽戏学练的氛围, 是促进高校健身气功·五禽戏开展的必要途径。

关键词：高校,健身气功·五禽戏,开展对策

参考文献

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[2]崔永胜, 虞定海.“健身气功·五禽戏”锻炼对中老年女性身心健康的影响[J].北京体育大学学报, 2004, (11) :1503.

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[5]虞定海, 吴京梅.健身气功·五禽戏锻炼对中老年人NK细胞的影响[J].上海体育学院学, 2008, (1) :56.

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[7]张继, 沈澍农.中国传统哲学与中医导引健身气功·五禽戏发展探源[J].南京中医药大学学报 (社会科学版) , 2011, (3) :29.

[8]司红玉.健身气功·五禽戏“内省”法教学研究[J].商丘师范学院学报, 2011, (6) :135-137.

[9]李勤.健身气功·五禽戏教学中“形、神、意、气”整合的应用[J].宿州学院学报, 2010, (8) :85-87.

高校健身气功教学 第9篇

健身气功历史悠久、底蕴深厚, 是中国优秀传统文化的重要组成部分。健身气功以柔和、缓慢运动方式为主, 不用剧烈的肢体运动也能够达到锻炼的目的, 不需要专门的场地、器材。健身气功以健身、养生为目的, 这适合不同年龄阶段的群众练习锻炼。

健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目, 是中华悠久文化的重要组成部分。健身气功具有传统体育和传统康复医学的双重性质, 它是以健身为目的, 以较为和缓的形体活动为基础, 身心状态趋向于调身、调息、调心合一的体育运动项目。通过对中国健身气功养生价值的分析, 更好地认识, 并发挥其在当代社会的健身、养生功能。

二、健身气功在高校的传播及对大学生的身心健康的影响

1、健身气功在高校的传播

健身气功具有重仁义、主清静、览整体的演练风格, 对大学生身心机体与自然的协调发展有着其它体育项目无可比拟的作用。在高校开设健身气功课程不仅能调养学生的身心, 而且能发扬广大中华民族的传统体育文化。高校开设健身气功课不仅符合终身健身的体育思想, 而且深受广大学生的喜爱, 对培养学生养成终身锻炼的习惯起到了积极的作用。

2、健身气功对大学生的身心健康的影响

(1) 健身气功对大学生的身体健康的影响

健身气功对大学生的运动系统、神经系统、呼吸系统、心脑血管系统和消化系统都有很好的改善作用。大学时期正是身体生长发育的重要时期, 也是生理发育的不断完善时期。练习太极拳能使骨骼的形态结构得道改善, 促进血液循环和新陈代谢, 使身体机能处于平衡发展;健身气功运动能有效地消除疲劳, 运动时, 在意念引导下, 通过神经系统的调节功能, 协调全身各个系统、器官完成各种动作, 使大脑皮层运动区域处于高度的兴奋状态, 而皮层的其它区域则处于抑制状态, 改变了大脑皮层的兴奋区域, 从而使大脑得到充分的调节和休息。

(2) 健身气功对大学生的心理影响

健身气功运动对大学生的自我意识、精神情绪、意志品质、人际交往和社会适应能力的影响。练习健身气功能使我们的身体健康, 心情开朗, 增强自信心, 还能树立正确的自我价值观;在当今竞争激烈的社会压力下, 大学生心理承受能力有限, 严重者出现心理异常、精神失常、行为变态等严重后果, 练习健身气功可以让人体的各个系统松垂自然, 呼吸均匀, 有利于放松身心;练习健身气功, 可以磨炼大学生的意志品质, 可以培养顽强、果断、自信、坚毅以及吃苦耐劳的精神和坚韧不拔、积极向上的意志品质, 克服任性、急躁、懒散, 以及意志力薄弱等不良因素, 练就克己礼让、宽厚待人和见义勇为的道德品质, 并有助于增强民族凝聚力和激发爱国主义的精神;进入大学校园, 大学生就独立地步入准社会群体的交际圈。

三、健身气功的养生价值

1、健身气功的现代医学养生价值

健身气功现代医学养生价值主要体现在以下几个方面:

(1) 增强大脑功能:练习健身气功时, 头身正直, 含胸垂肩, 体态自然, 使身体各部位放松、舒适, 不仅肌肉防松, 而且精神也要放松, 呼吸均匀, 可减轻或消除大脑皮层各种不良刺激, 调节中枢神经, 促进大脑皮层和全身脏器得到调养, 提高记忆能力和开发智力。

(2) 调节各系统功能:健身气功锻炼对防治高血压或低血压, 心动过速或心动过缓, 高血糖或低血糖, 甲状腺机能亢进或甲状腺机能减退等病症都有一定作用, 说明健身气功锻炼对人体各系统有双向调节作用。

(3) 促进血液循环:长期进行健身气功锻炼, 不仅可以增强心脏的功能, 促进大循环、小循环和微循环的血液流动, 而且还可以减少异形血管的管袢数量, 说明健身气功对心血管系统有很大影响。练习健身气功后, 感觉四肢和身体很温暖, 微微出汗, 酸痛症状明显减轻, 都说明健身气功能够促进血液循环, 对防治冠心病、脑动脉硬化等心脑血管病和其他血液循环障碍病症都有良好作用。

2、健身气功的中医养生价值

健身气功中医养生价值主要体现在以下几个方面:

(1) 疏通经络:经络是气血运行的通路, 经络不通则痛, 脏腑组织器官得不到气血的滋养和温煦, 会导致各种病症。健身气功锻炼可促进经络疏通, 减轻或消除各种病症。

(2) 调和气血:气血是人体的营养物质, 如果气血不足就可导致贫血或营养不良, 免疫功能下降, 从而产生许多虚症;如果气滞血淤就会导致气血运行障碍, 产生许多实症。健身气功锻炼不仅可以补益气血, 而且又能理气活血, 防治许多疾病。

(3) 平衡阴阳:人体的很多病是由于阴阳不平衡引起的, 阴阳必须保持相对平衡。如果阴阳平衡失调, 就会产生阴虚阳亢、阳虚阴盛, 或者出现阴盛阳衰, 阳盛阴衰等各种病症。健身气功锻炼可以平衡阴阳, 能够改善和消除阴阳失调的各种病症。

四、结论和建议

1、结论

在国家体育总局的大力宣传和指导下, 健身气功在高校体育课程中进行教学推广, 其目的就是要把这种传统文化遗产发扬光大, 积累年轻的力量, 让青年学生担负起传承历史文化的重要任务, 把祖先传下来的民族文化好好地继承与传播下去。

2、建议

(1) 加强和重视学科建设, 拓宽教学内容, 完善教材体系, 有关行政部门应高度重视健身气功对大学生健身的价值, 主管部门落到实处。

(2) 加强专业教师队伍建设, 注重教师在职培训, 高校教师应该加强对健身气功教学的理论研究与探讨, 为高校健身气功的发展提供科学依据。

(3) 加强宣传和管理, 完善和发挥健身气功协会的作用, 加强媒体对健身气功科学性的宣传力度, 倡导全民健身。

参考文献

[1]张峰:《健身气功概念探邃》, 《山东师范大学学报》, 2007, (3) :152-157。

健身气功·大舞教学之昂首势 第10篇

健身气功·大舞由八势主体动作和起势收势组成，笔者拟分势撰文逐一介绍。主要从动作路线与节点、动作要领与关窍方面说明。第一篇先介绍昂首势。

昂首势是大舞的第一势动作，昂是从“日”太阳也，从“卬”即“仰”也，升、举、抬起的含义，举首向天；首是指头，也指首先、第一的含义，有主动亲近自然，与自然和谐，天人合一的养生思想。昂首势是通过抬头挺胸以升发气机，为了更好地升发而不气浮，要与翘尾踏腰、下蹲相呼应，以达到发动气机，为下一势练功做好准备。

动作路线与节点

在教学中，无论是快教慢练，还是慢教快练；无论是先领做动作再介绍动作路线和节点，还是先介绍动作路线和节点，再领做练习。均要把动作路线和节点的教与学作为第一阶段的主要任务。教时要讲解清楚，学时要体验并掌握牢固。

节点一：接预备势最后一动，左脚向左开步，脚尖向前两脚略宽于肩，两膝自然伸直；同时，两手臂侧起至侧平举，肘微屈，掌心向上，指尖向外；配合吸气，目视前方。经过这个节点时动作不要停顿，即过渡动作慢不停。

节点二：屈膝下蹲约45°；同时抬头翘尾，脊柱反弓，沉肩落肘，腕关节外展，掌心向上，掌根与耳同高，指尖向外，配合呼气，目视前上方。经过这个节点时动作要有停顿，即固定动作要稍停，外似静，内在动，是意、气到位的关键点。

节点三：两膝自然伸直；同时下颏回收，头中正，尾闾下垂，躯干伸直，两臂外展成侧平举，肘微屈，掌心向上，指尖向外；配合吸气，目视前方。

节点四：重心右移，左脚收回并步，两膝伸直；同时两臂向上环抱，指尖相对，掌心斜向下；配合吸气，目视前方。过渡动作慢不停。

然后，引气归元，两掌经体前下按至肚脐同高，相距10厘米，指尖斜相对；同时，屈膝下蹲约45°；配合呼气，目视前下方。

节点五至节点八：同动作节点一至动作节点四，唯左右开步相反，一左一右各做1遍。

在教学实践中，笔者往往在准备活动中领做准备教学的动作。在教学主要内容时，也是先领做，然后在练习中提示和讲解动作节点。这样可以运用学习者已有的运动技能和形象思维能力，减轻学习者的记忆压力，把主要精力放到体验动作中，在体会、体悟中学习，自然会变得轻松且有趣味。当然，也不是时时都用这种方法，要根据教学对象和教学时间而选择不同的方法。

动作要领与关窍

1、本势动作可以通过脊椎反弓牵引脊柱的小关节，同时，牵引肩、肘、腕和髋、膝、踝。脊柱是人体小关节最多的部位，肩关节是人体活动幅度最大的关节，而髋关节是人体最大的关节。因此，练习本势时，松紧适宜十分重要。怎样才能松紧适宜呢？要松贯始终，松贯内外、松贯上下、松贯左右、只有“松”关节才易被牵引开合到位。但如只讲松，那么该拉开的没劲拉，该挤压的没劲挤，因而，就需要“紧”来帮忙，紧不能贯穿左右、上下和内外，紧在两头、紧在力点，紧在左右力点，紧在上下力点，如同两手牵拉橡皮筋，力太小拉不长，力太大会拉伤。在教学中常常提醒说：“健了身不花钱，松紧适宜付了钱，太松了没劲拉，太紧了拉不动”，在练习中反复体会，不难掌握。

2、关窍均在关节处，本势动作不仅对肩、肘、腕、髋、膝、踝的关窍进行导引，更重要的是人体的前正中线上有三个丹田，即两眉之间的上丹田，两乳之间的中丹田和肚脐下的（气海穴）下丹田；人体后正中线上有三关，即枕骨下缘的玉枕关，肩胛之间的夹脊关和尾椎处的尾闾关；上有百会和后顶，下有会阴和命门，通过牵拉关节，升发阳气，导引关窍，发动气机，以打开调节人体的重要开关。

3、昂首中最重要的关窍是在头部的中心，古人称之为“泥丸宫”，以百会穴至会阴穴的连线为垂线，以玉枕关至上丹田的连线为水平线，两线交叉的部位即是“泥丸宫”的位置，是关窍的“总枢纽”，是形神合一的重要“开关”。能在练习中把握整体，使意到气到、气到血到，血至以行于手指。

4、人体“八大通道”在本势中也进行了很好地疏导。这“八大通道”分布在上、下肢的根部，有内外通道之别。上有四个通道，两个外通道是肩胛；两个内通道是腋窝；下有四个通道，两个外通道是骶髂关节；两个内通道是腹股沟。在抬头翘尾、缩肩翘臀时，不仅打开任、督两脉上的“开关”，同时也疏通了“八大通道”。 因此，下蹲脊柱反弓时，以两肩胛之间的神道穴为点，左右肩胛、头、尾部均向神道穴收敛和适度挤压，收敛挤压时肩胛稍前，头、尾部稍后；起身直立时左右肩胛先松开，随之头、尾部松开。这样使气行其道而不上浮。

5、通过重复脊椎反弓的动作，可以有效牵引椎间关节，刺激神道穴，以收敛心神，心回气归，气归心静，心静气定，气定神敛，要心澄貌恭；在下蹲时，沉肩、坠肘、压腕（即腕关节充分伸展），双膝不能超过脚尖向上的垂线；起身时，动作要缓慢；颈椎病、腰间盘突出患者做下蹲脊椎反弓时，要根据身体情况量力而行，动作幅度应由小到大，循序渐进，持之以恒。

高校健身气功教学 第11篇

关键词：社会体育专业,健身气功,课程,高校

社会体育专业,是改革开放后,高等体育教育适应社会对体育人才的新需求而增设的一个新专业。社会体育专业主要是以培养“掌握社会体育相关理论、知识和技能,能在社会体育领域中从事社会体育指导员、体育管理、体育市场营销、体育经营与开发、大众健身指导、群体性体育活动的组织管理、咨询指导以及具有社会体育教学、科研等方面工作能力的复合型人才”为主的学科专业。社会体育专业现已发展成与体育教育、运动训练、运动人体和民族传统体育并驾齐驱的高等体育教育的重要方面军之一。[1]

随着社会的发展,人们对自身的要求也越来越高,也就越来越期盼自身的健康、长寿,由此再次引发了我国古代一度崇尚的养生热潮。健身气功是中华传统文化的组成部分,它是由自身的形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。八段锦、五禽戏、易筋经、六字诀等四套功法是现如今习练者最多的、群众基础最好的健身气功功法,是由国家体育总局健身气功管理中心组织专门人员,按照我国传统的古代养生术、结合现代医学进行过科学验证,并重新编订、推广的健身气功功法。

1 高校社会体育专业开设健身气功课程的必要性

1 . 1 健身气功是中国民族传统文化的重要组成部分, 社会体育专业有必要对之进行传承

健身气功是中国传统养生术中的主要内容。“养生又被成为养性、保生,所谓生,就是生长、生命、生存;所谓养,就是养活、保养、滋养。养生,即保养生命,根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段进行的身心保健活动。”[2]养生之道,自古至今,源远流长。从古代的诚心修炼、服食丹药,到后来的功法练习,逐步形成了中华民族特有的养生文化,并成为我国民族传统文化中的重要组成部分。

当今世界所呈现出来的文化大融合趋势,以及越来越凸显的文化侵略现象,迫使我们必须重视本土文化,即民族传统文化,以增强民众的文化认同感和民族自信心。健身气功是中国特色的养生文化,是需要继承和发展的民族传统文化,体育高等教育有义务、有责任为传承和发展健身气功做出自己的贡献,高校社会体育专业更不例外。

1 . 2 社会体育专业要适应社会的发展, 现阶段就更需要推广健身气功

社会体育专业,是为了培养社会体育专门人才的专业,所培养的学生能在社会体育领域中从事社会体育指导员、体育管理、大众健身指导等工作。随着国家对全民健身、全面建设小康社会的重视,以及在“十八大”上提出的“幸福中国”,“全民健身奔幸福”成为我国现阶段的社会体育重要内容。把该目标具体化一些,就是通过广大人民群众的健身活动、养生活动,以达到身心健康、增强群众幸福感的目的。

而健身气功作为中国养生术的重要组成部分,以中国传统文化中的“天人合一”、“阴阳互补”、“形神合一”等为理论基础,以中医学中的脏腑、经络、五行等为主要原理,通过人体相应部位的运动以及“气”的导引,以达到形神合一、防病治病、心神并练的目的。通过健身气功的练习,不仅能够达到锻炼身体以康健的目的,最主要的是修炼至内心的平静、思想的豁达。清心寡欲则知足常乐,知足则幸福常在。通过健身气功的推广和练习,能够促进人们的“幸福感”,从而达到“幸福中国”。因此,在现阶段,健身气功的功能愈发贴近社会发展的需要以及人们的精神追求,就更有必要在以社会体育工作为主要目标的高校社会体育专业中进行开设。

1 . 3 社会体育专业学生成为健身气功项目社会指导员具有现实的就业意义

“在全民健身大发展的新形势下,人们对体育的需求更加多样化、多层次化,社会对社会体育专业人才质量的要求越来越高,体育人才的培养向适应市场经济需求转变。”[3]根据研究,我国社会体育指导员与总人口的比例约为1∶6500,根本不能满足社会需求,所以高校社会体育专业要培养出更多可以担当社会体育指导员的人才。

“有效提供社会发展所需要的人才,是社会体育专业人才培养目标改革的出发点和归宿。”[4]“健身气功站点是广大健身群众参与健身气功活动的主要途径,截至2009年底,健身气功站点已发展到1万多个,遍及全国31个省、区、市和新疆生产建设兵团,习练群众近百万。目前,各地的站点建设已由最初的公园、社区向厂矿企业和乡镇农村延伸,站点发展呈现出方兴未艾的态势。”[5]由此可以看出,健身气功具有广泛的群众基础,在高校社会体育专业中开始健身气功课程,培养其成为健身气功项目的社会体育指导员,具有现实意义。

2 高校社会体育专业开设健身气功课程的可行性

2 . 1 健身气功课程的开展符合社会体育专业的培养目标

1998年教育部高等教育司颁布实施的《我国普通高等学校本科专业设置目录和专业介绍》中将社会体育专业正式列入本科专业目录,其中明确规定:社会体育专业以“培养具有社会体育基本理论、知识和技能,能在社会体育领域中从事大众体育活动的组织与管理、咨询指导以及体育产业经营与开发等工作的专门人才”为培养目标。

“培养目标确定培养人才的专业方向和要求,以及学生毕业后的主要就业方向”[6]。而根据石岩副教授的研究,“培养一批健身指导员应当是社会体育专业人才培养战略的重要目标之一”[4]。健身气功课程的开展,要求社会体育专业学生掌握基本的健身气功理论,掌握健身气功常见功法的练习方法和注意事项,以培养其从事健身气功练习的指导、组织为主要目标,以健身气功项目社会体育指导员为就业方向,符合社会体育专业的培养目标,具有可行性。

2 . 2 健身气功课程的开展对场地、器材、设备的要求很低, 易于开展

健身气功课程的开展,不似球类项目和体操类项目,需要有一定的器材和相应的场地设施等,健身气功课程的开展,只需要有简单的音乐播放器,有一块供习练者安静练习的空地即可,不要求有专门的场地设施。如果学校内部没有,可以利用学校周边的河边、山脚、树林等空地,都可以作为健身气功授课场所。开设社会体育专业的院校有能力、有条件找到类似的场地。

2 . 3 有系统的健身气功教材, 可以保障其教学有章可循

经过国家体育总局健身气功管理中心组织专家学者编订的《健身气功·易筋经》《健身气功·八段锦》《健身气功·五禽戏》《健身气功·六字诀》,不仅有正规出版的教程,而且配有相应的光盘,教学讲解以及原理解读,能够为社会体育专业健身气功课程的开展提供教材方面的保障。

3 高校社会体育专业开设健身气功课程需要注意的事项

3 . 1 开设的健身气功课程内容要由易到难, 循序渐进

健身气功的练习,和其他项目一样,都需要循序渐进。在前面所述的四套功法中,健身气功·八段锦为入门的基础,因此,在对课程内容里项目先后顺序的设置上,一定要以改功法为先,其次再安排其他的功法。

3 . 2 在健身气功课程的理论内容中, 要增加中医学相关知识的传授

由于健身气功是建立在中医基本理论基础之上的,如经络、穴位、气、五脏六腑、五劳七伤、形神合一等,学生只有先了解了这些基本知识,才能更清楚地认识到健身气功习练时的奥秘所在,才能更准确地掌握各种不同功法的练习方法。

3 . 3 健身气功课程需要课时保证

健身气功的深意,不是一朝一夕的练习就可以体会的到。需要假以时日,学生才能对健身气功的功能、作用,尤其是教学方法以及练功时的细节等掌握的更加清楚,才能够为今后的健身气功指导奠定基础,这就需要有课时数的保证。健身气功课程可以集中安排在一个或两个学期,每周有2—4个学时,才能够保证学生毕业后从事相关工作时游刃有余。

3 . 4 高校社会体育专业开设健身气功课程的过程中, 增加相应的教学实习环节

社会体育专业的学生学习健身气功,其目的很明确,就是为了在毕业后能够从事指导、组织健身气功练习的工作。在开设该课程的后半段,由体育系(学院)统一安排,在学生的课余时间(周末)到健身气功站、点进行健身气功的教学实习。只有通过实习,学生才能及时发现自己所学知识的不足之处,再在后半段的健身气功课程学习中,及时弥补,以着实提高自己的指导能力和水平。

4 结语