高中语文审美教育
高中语文审美教育(精选8篇)
高中语文审美教育 第1篇
高中语文文学鉴赏中的审美教育
毋庸赘言,文学教育是高中阶段语文学习的重要任务。文学审美是语文学科区别于其他学科的一个重要特征。文学教育的核心是文学鉴赏能力的培养。《高中语文课程标准》第六条目标指出了关于鉴赏的目的和态度:“学习鉴赏中外文学作品,具有积极的鉴赏态度,注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵。”由此可知,鉴赏文学作品是一种积极的审美活动,而审美活动的目的是陶冶性情,涵养心灵,提升学生的文化品位和审美情趣,促进人的全面、和谐发展,促进高尚人格的完善发展。审美教育是素质教育中不可或缺的组成部分。那么,面对新课程,面对教学改革,如何以学生的发展为目标,把创设课堂新教学结构与逐步提高学生的审美能力结合起来,以达到培养文学鉴赏能力的目的呢?以新高中语文课本必修3(粤教版)的文学作品为主要审美鉴赏对象,我引领学生进行了一次审美研究尝试,现把我的做法总结如下:
一、课外资料的搜集查阅
这一步骤让学生自己动手,培养学生搜集和处理信息的能力,最终资料汇总在我手里,体现师生学习上的合作关系。
(一)学期伊始的资料准备。了解浅易的美学概念。布置学生通过上网或进图书馆查阅有关美的阐述的资料,然后跟同学们交流一下,最后汇总到我手里。从资料中发现,同学们所了解的只是片鳞只爪,或者对课文的鉴赏学习的价值不大。因此,我变成学生的合作者,根据汇总来的一些信息,加上自己查阅到的一些资料,给学生介绍了一些简单的美学概念:什么是美?[表示感官的快适,伦理的评价(仰慕或赞赏),审美的评价(精神上的愉悦之感);还指美的事物,美的素质,美的本质。]美的存在领域(社会美,自然美,艺术美,科学美)等等有利于审美学习的东西。特别指出:我们课文中表现的美的形象不是现实美,只是现实美的“反映”,都属于语言艺术美的范畴。对文学作品中社会美自然美艺术美科学美等的欣赏都必须通过对语言的品味,才能获得审美体验。
(二)教学过程的资料查阅。在教学一篇文学作品时,让学生查阅资料,或者我印发资料,了解与作品相关的作家经历、时代背景,创作动机以及作品的社会影响等。这对领悟文学作品的情感美会取得很好的效果。
二、课堂课文的审美研究
文学鉴赏中的审美活动主要在课堂上展开,采用“自主——合作——研讨——实践”的模式进行教学。
(一)自主阅读,选择审美目标。
学生在阅读课文过程中发现审美因素,觉得某些语段所反映出来的事物或现象让人感到美。我根据学生发现的东西提供一些审美目标,让不确定性规范在不脱离中心的界限内,防止出现任意性。例如学习《黄山记》,这是写自然美的散文,我提供的审美目标是:形态美、色彩美,或壮美、秀美、奇美。学习《巩乃斯的马》,我引导学生从壮美(力的美)和情感美的角度切入。学习《荷花淀》,我引导学生抓住自然美中的形态美、色彩美,社会美中的人情美体味。学习《琵琶行》,审美目标非艺术美中的音乐美莫属了。学生在整体感知课文后,选择一个审美目标,分组合作探究,找出与审美目标相应的语段,讨论体验。
(二)师生研讨,实施审美欣赏。
我们知道,审美过程凭借审美感知,审美理解,审美想象而展开,通过审美及相关的活动,这些审美力又得以发展和提高。因此,文学鉴赏中进行审美活动,离不开“发现、感受、品味、领悟、体验、评价和创造”。就是发现美之所在,感知形象,品味语言,领悟作品的思想内涵,体会艺术表现力,在这个过程中领略作品的语言美,形象美和情感美,并有自己的评价及创造想象。这里仅举欣赏课文中的自然美、艺术美、社会美为例,呈现实施过程。
1、欣赏自然美的课例
例如有一组学生在《黄山记》找到描写色彩美的语句:“大自然把紫红的峰,雪浪云的海,虚无缥缈的雾,苍翠的松拿过来组成了无穷尽的幻异的景。”我提示这一组学生从色彩的搭配上来审美。学生说:“雪色的背景与紫红、苍翠映衬,我觉得这是一幅明朗艳丽热烈的自然美景。”我问:“从这自然美景中,你体验到了什么情感,联想到了什么?”学生想一想答:“热爱大自然,生命力旺盛的大自然。”我肯定了他的观点,因势利导,告诉学生色彩美大致有三种色调审美:明丽色调、淡素色调和灰暗色调。让学生从学过的课文中举例。一学生说:“《荷塘月色》写淡淡的月光,浮起青雾的荷塘,该是淡素之美吧?”一学生:“‘瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝’,黄沙、白冰、黑云,压抑的灰暗!”
又如学习《巩乃斯的马》,学生有的找出了描写马的形态美的句子,有的找出描写万马奔腾的壮阔场面的段落。师生品味着词句“涌、奔泻、冲锋、疯狂奔驰、来回奔跑、雄浑、悲怆、苍劲、惊心动魄„„”等所表现出来的力的美,粗犷的美,引发我们对那种壮美产生兴奋感和崇敬感,想象再现着那个恢弘的场景。
2、欣赏艺术美的课例
例如学习《琵琶行》。学生很容易都指向音乐美的审美,都愿意品读第二段。我先放了一段琵琶音乐曲调让学生听一听。然后我提了几个问题,引导学生领悟作者欣赏音乐的审美体验:白居易怎么描摹曲调的快节奏、慢节奏?又怎么写琵琶乐音的低回、滞涩?琵琶乐曲的旋律怎样变化?听乐曲的人的感受、反应怎么样?作者是用什么手法来再现这个音乐美的?你品味了这一段后,是否琵琶女弹奏的琵琶曲仿佛就在你的耳边回荡?试描述一下。(前五个问题培养学生的审美感知力、审美理解力,最后一个问题培养学生的审美想象力)
3、欣赏社会美的课例
例如学习《荷花淀》,着重引导学生品味社会美中的人情美,人格美。一开始,同学们大都以形态美与色彩美为审美目标探究课文,找出了描写荷花淀美景的三幅画面:月夜编席、正午白洋淀、遇险荷花淀。并发表了他们的审美感受:荷花淀的色彩美是明朗的,充满诗情画意的。但他们忽略了人的存在。我提示:“月夜编席”画面写了谁,在干什么?爱劳动、等着丈夫回来的水生嫂不正带给我们生活美和爱情美的体验吗?“遇险荷花淀”除了色彩鲜艳清香四溢的自然美感之外,请品味“铜墙铁壁”、“哨兵”的双关含义,从美景的人格化中体验表现民族精神的情感之美。
(三)自主表达,进行审美实践。
文学作品审美实践要注意让学生张扬自己的个性,点燃他们审美智慧的火花,启迪学生创造美的灵性。
主要通过“美读、美说、美写”来展示美的创造。
课文中美的句子,美的段落,我都要求学生反复的吟诵,尽量达到声情并茂的境界。学生在吟诵过程中感受了文学作品的美,又有自己的感情倾注,每一个学生的风格都不一样,这实际已是对美文的一种创造了。在对美文的鉴赏研讨环节中,发表自己的审美体验时,我要求学生发言也尽量的生动活泼,这也是对美文的一种创造了。写作文时,要求学生 :文学作品美的艺术表现形式要学着拿来用,作文内容要表现高尚美好的情感,追求“文质兼美”的文章境界,写出合乎美的规律的作文来。
三、总结。
其实文学鉴赏中的审美有许多种途径和方法,我所说的只是我教学之河中的一些小浪花而已。作家巴金说过:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”这段话道出了文学艺术对育人的作用。我们在文学鉴赏中的审美教育正体现了这种育人的作用,也就是说,审美教育纯洁了人的心灵,克服了人格的畸形,教导学生努力追求着高尚化的人格。因此,我将一如既往地在文学鉴赏中渗透着审美的教育,发挥着文学审美的育人作用。
高中语文审美教育 第2篇
《普通高中语文课程标准》指出:“审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。”而语文作为一门具有人文性特点的学科,同时,也具有很重要的审美教育功能。所以,教师要从思想上认识到对学生进行审美教育的重要性,并借助多样化的教学活动来激发学生的学习热情,使学生在轻松的环境中获得健全的发展。因此,本文就从以下几个方面入手对如何在语文教学中渗透审美教育进行论述,为学生形成正确的审美观念作出相应的贡献。
一、在问题思考中感受语文文本中的美
借助问题思考活动引导学生感受美的目的就是让学生在问题的引导下去感受文本中的美,这样不仅能够减少学生学习的盲目性,而且,对文本价值的展示也有着密切的联系。所以,我们要结合教材内容创设有效的问题来引导学生感悟美,进而为学生语文素养的全面提升做好保障工作。
例如,在阅读《我与地坛》时,为了提高学生的学习效率,也为了让学生感受文本中所包含的“美”。我引导学生思考了下面几个问题:(1)母亲是怎样面对我给出的难题的?(2)母亲是一个怎样的人?(3)作者在地坛经过几年的思考得出了一个怎样的结论?……组织学生对上述问题进行思考探究,引导学生去感受母爱的伟大,感受文本中的人物美,同时,也引导学生在思考问题中激发学生热爱生活的情感,使学生在生命之美的熏陶下获得良好的发展。
二、在阅读鉴赏中体会语文文本中的美
鉴赏能力的培养是学生应该具备的基本能力之一,也是提高欣赏能力和审美能力的保障。所以,我们要鼓励学生去自主阅读、去欣赏文本中的相关句子,这样不仅能够提高学生的学习效率,而且对学生审美能力的提高也有着密切的联系。
例如,在教学《我的空中楼阁》时,为了让学生感受到大自然的美,也为了激发学生热爱大自然和追求自然的美好感情,在本节课的授课时,我引导学生对文本中的一些句子进行多角度解读和鉴赏,如:“山上有一片纯绿色的无花树;花是美丽的,树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞,树好比人的姿态。”“小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般,慢慢地花蕊绽开了一些,好像群山后退了一些。……也高于浪漫的文学性。”等句子进行解读,之后,我引导学生展开自己的想象力去跟随作者的笔调在自己的脑海中形成一幅美丽的空中楼阁图,这样的过程不仅能够让学生从整体上感知作者描写小屋如诗如画的意境,而且,也能确保本节课价值的最大化实现,也有助于学生感受文本中的美,使学生在鉴赏中体会美,感悟美。
总之,作为新时期的语文教师,我们要深入挖掘语文文本的价值,要在认真贯彻落实“以生为本”的教学理念中充分发挥学生的主动性,进而促使学生在自主思考、自主鉴赏中体悟文本中的美,最终,让学生在美的熏陶下,形成自觉的审美意识和高尚的审美情趣,同时,也为学生的健康成长作出相应的贡献。
参考文献:
高中语文审美教育略谈 第3篇
一、培育心灵美
培育学生的心灵美, 应以自然、健康、高尚为标准, 应培养学生美好的道德情操, 培养学生形成健康的审美观。我们可通过自然美, 在愉快的教学环境中对学生进行热爱祖国大好河山的思想教育。我们可以利用语文教材中的爱国名篇, 有意识地对学生进行热爱祖国优美语言、悠久历史、灿烂文化乃至树立民族自信的教育;在教学中渗透爱国为美、爱党为美、奉献为美、劳动为美、真理为美等审美观。我们可以引导学生为真理、为光辉形象、为正面人物的胜利而高唱赞歌, 为“假、丑、恶”被埋葬、为反面人物被诛灭而拍手称快。我们要让学生在心灵的震颤中陶冶情操、净化灵魂。我们可以利用古今中外坚韧不拔而终于成功的仁人志士的事迹, 鼓励他们坚韧不拔, 勤学苦练, 为“四化”建设发奋读书, 从而培养他们坚强的意志。
二、领略自然美
自然界是审美教育的大课堂。在工作学习之余, 组织学生到生机盎然的大自然中去, 师生可以感受雄山大川雪覆云漫的阳刚, 静湖烟柳小楫轻舟的阴柔, 荒漠、草原、大海的广阔, 溪流、山路、丛林的曲折幽深。欣赏大自然的千姿百态, 领略它的丰彩, 拥抱它的美, 与之融为一体, 就能受到多方面的熏陶和感染。这种大自然的洗礼不仅可以使学生在紧张的学习生活中得到放松, 收到劳逸结合的效果, 还可以开阔眼界, 丰富感情, 陶冶情操, 净化心灵, 纯化思想。
三、鉴赏艺术美
艺术美是艺术家对现实生活进行创造性反映的产物, 艺术美存在于各类艺术作品的艺术形象之中。语文的艺术美主要体现在文学作品的以下几个方面。
1.诱人的意境美。
意境是作家、诗人将生活感受和客观对象和谐统一起来形成的艺术境界。为此, 我们引导学生去欣赏作品就要 “引人入境”, 去欣赏、享受这种艺术境地, 以陶冶情操, 净化心灵。如毛泽东的《沁园春·雪》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是一种阳刚之美, 它以运动、斗争、矛盾、冲突等特点, 表现出雄伟、壮阔、恢宏、豪放的气势。读了这些名篇, 将使学生激情满怀, 奋发向上。而朱自清的《荷塘月色》是阴柔之美, 它以和谐、均衡、协调、统一的特点, 表现了朦胧、雅致、柔媚、舒缓的荷塘风韵。这种意境, 使审美者产生一种轻松、宁静、闲适、愉悦的感受, 令人陶醉与向往。
2.动人的形象美。
美的事物和现象总是形象、具体的, 凭着欣赏者的感官可以直接感受到, 而文学中的美好形象需要读者透过语言的外衣去联想和想象。文本中有许多栩栩如生的人物形象:不畏强敌、英勇保国的民族英雄, 维护国家统一而傲岸不屈的仁人志士, 为人民谋幸福而“甘洒热血谱春秋”的革命先烈……这些都是光彩照人的典型形象, 我们要通过评析, 揭示他们美好的心灵, 唤起学生的美感, 激起学生的求知欲与欣赏欲, 这是学生接受审美教育的关键。
此外, 文本中还有强烈感人的抒情美、精彩的语言美、深刻的哲思美……总之, 在语文教学中, “教学相长”, 师生得法, 就可以感受到真、善、美的和谐统一, 领略到语文教学的艺术美。
四、追求创造美
无论是领略自然美, 还是鉴赏艺术美, 最终目的是引导学生发现美, 唤起学生对美的追求和向往, 激起学生创造美的欲望。从语文审美训练出发, 作文教学为学生创造美提供了机会。教师应充分发掘学生潜藏着的无穷无尽的创造力, 点燃他们创造美的思维火花, 让它燃烧起来, 写出“美文”, 达到美育目的。发挥学生潜在的创造力, 笔者初步构想如下:
1.开阔眼界, 借鉴美的创造。
教师可利用剪报范文进行评点鉴赏, 利用一定的时间让学生边读边议, 丰富他们美的积累, 扩展他们美的视野, 让他们受到一定的启发, 有所鉴赏。教师可利用学生的美文, 让他们心心相印, 欣赏别人的美处, 明白自己的美点, 找到自己可以发挥美的空间。
2.激发兴趣, 追求美的创造。
我们可以把学生的美文向全班推荐, 并以一定的方式给予表彰和奖励, 或向有关部门推荐发表。小作者们创造的美得到承认, 心里是甜滋滋的, 在成功的喜悦面前, 他们将会更加努力去创作更美的作品。组织学生参加各种作文竞赛, 激发竞争意识, 可以激发学生创作美文的兴趣。新鲜的美感是灵感的激发点, 是创造美的出发点。教师可组织参观、访问、旅游等, 把学生带入新的广阔天地, 获取美的新鲜感受和素材, 这样既开阔了眼界, 又激发了兴趣。
3.具体指导, 实践美的创造。
高中语文审美教育 第4篇
关键词:审美范畴 语文 审美教育
审美范畴,是主体在审美活动中所产生的感受形式,具有一定的范式性。人类的审美范畴在漫长的演变经历中,形成了优美、崇高、悲剧、喜剧、丑、荒诞这六种基本的审美价值形态。在高中语文审美教育中,“通过六种审美范畴的欣赏、把握,有利于丰富情感体验,开阔审美趣味,增强审美能力。”
一、优美与高中语文审美教育
优美是人类古典时代就认识到的一种审美价值形态,也是人的一生中接触最多的美的显现形式。如微风燕斜,花鸟缠绵,雪月空明,弦泉幽咽,都会给人沉静、和谐的审美享受。这种单纯、静穆、和谐的美,就是优美。
陶渊明《归田园居(其一)》的美是恬静、和谐之美。作者回到了向往已久的山川田园,自由成了他审美的天国。诗人笔下的风光是一幅具有田园牧歌气息的画面,诗人笔下的生活有一种悠然闲适的美。在这种安详宁静、物我合一的优美意境中,诗人处浊流不与世争,守拙归园田的人生态度才被表现得淋漓尽致。如果不以诗中优美感的体验为切入点,学生就很难理解陶渊明的精神世界。再如,《雨巷》将情感的真挚,意象的朦胧、语言的声韵和谐融为一体,形成了优美的艺术境界。
优美感以情感上的平静、愉悦和心理感受上的宁静、和谐为基本特点,使人获得全身心的松弛与舒畅。高中语文的优美教育内容最广泛,《再别康桥》、《荷塘月色》、《囚绿记》、《兰亭集序》、《锦瑟》、《声声慢》、《归去来兮辞》等都属于优美教育的范畴。优美教育可以促进学生感知、理解、想象、情感的和谐统一,对缓解高中生的学习压力,抚慰心灵的浮躁大有裨益。
二、崇高(壮美)与高中语文审美教育
与优美追求主客体和谐统一的静态美相对立,崇高“是一种客体在对立冲突中趋向统一的动态美”,常以粗犷博大的感性特质,雄伟的魄力,强劲的物质力量或精神力量,带给人心灵的震撼,使人产生一种心潮澎湃、惊心动魄的快感,继而在精神上受到鼓舞和激越。
高中生经过一定阶段的身心发展和理性丰富之后,不仅仅满足于优美所带来的感性直观愉悦。崇高价值的审美教育满足了学生审美心理上的需求,以冲突、神秘、粗砺、宏大等特征来激励他们的精神,振奋他们的心灵,从而意识到人的伟大和生命的力量。可见,在高中阶段进行崇高教育是有必要的。
从课程内容看,严格意义上从属于西方美学的“崇高”是不存在的;但与之相对的,中国古典美学范畴中的“壮美”却多有体现。如《沁园春·长沙》、《短歌行》、《我有一个梦想》、《老人与海》、《蜀道难》、《登高》、《念奴娇·赤壁怀古》、《逍遥游》等选文都可以成为高中语文壮美教育的资源,值得语文教师挖掘。
三、悲剧与高中语文审美教育
悲剧被认为是艺术的“最高阶段和冠冕”,也是语文教学关注较多的一类审美价值形态。高中教材选篇对悲剧有明显偏向,如课文《哈姆莱特》、《雷雨》、《窦娥冤》、《孔雀东南飞》、《祝福》、《荆轲刺秦王》,如名著导读《堂吉诃德》、《高老头》、《红楼梦》、《家》等。高中语文的悲剧教育内容是丰富全面的,范围涵盖西方悲剧和中国传统悲剧,类型包括命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧。
现行语文教学对悲剧的教育是重视的,但在内容开发和利用上存在以下问题:
一是忽略中国传统悲剧和西方悲剧的不同。中国传统悲剧有鲜明的民族特色,如《窦娥冤》、《孔雀东南飞》等,常把斗争的艰巨和大团圆结局结合起来;如《红楼梦》的悲剧性既不同于中国传统悲剧,又不同于西方悲剧。在悲剧教育中,除过《雷雨》一课,中西方的悲剧教学应有所区别。
二是忽略了悲剧范畴的重合形态。高中语文教材所选的悲剧典型,往往都是“圆型人物”,聚合着多种审美范畴,如《装在套子里的人》悲剧里重合着丑、滑稽,如《堂吉诃德》充满荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感。因此,悲剧教育在内容开发上,要多种审美范畴并举,展示“圆型人物”深刻多元的艺术魅力。
同其他五种审美范畴相比较,悲剧的审美教育价值最为重要。从悲剧审美看,它不像优美,只是感性的愉悦,而是体现着深邃的理性意蕴。这种理性意蕴能够引导个体去思索人的本质、人的生存状态及价值;可以帮助人们把握真理,认识社会历史的发展,激发人们反观自身;可以通过人们对善与恶的价值评判,升华伦理道德意识。优秀的悲剧人物,一定是有着强烈的生命意识、坚韧的反抗意志与崇高的超越激情。他们看到了自身生存发展的诸多必然局限,知道受挫与死亡的必然性;但仍不断地在矛盾中抗争,具有坚定的人生信念和不屈的斗争意志,不惜把有价值的东西毁灭给人们看。
悲剧的这种意蕴以及悲剧人物命运的领会,对个体心灵有重要作用。亚里士多德指出:悲剧是“借引起怜悯和悲剧来时这种感情得到陶冶”,具有净化灵魂的教育意义。宗白华认为:悲剧“使我们从平凡安逸的生活形式中重新识察到生活内部的深沉冲突,人生的真实内容是永远的奋斗,是为了超个人生命的价值而挣扎,毁灭了生命以殉这种超生命的价值,觉得是痛快,觉得是超脱解放”。对于成长期的高中生而言,悲剧可以唤醒他们自觉的人生意识,教他们认识到人在旅途的各种矛盾,调节情绪上的盲目乐观与消极悲观。同时,悲剧教育可以培养他们不懈斗争的勇气和精神,使灵魂更加坚强,心灵更富有韧性。
四、喜剧与高中语文审美教育
喜剧在近些年的中国文化生产和传播中占主导地位,喜剧类型的影视剧、娱乐节目等受到中学生的喜爱。审美价值形态的喜剧,如滑稽、讽刺、幽默,通常是“以本质与现象、内容与现式、现实与理想、目的与手段等的不协调为主要特征,唤起欣赏者笑的审美反应。”亚理士多德把这种笑定义为“对旁人无伤的可笑”,认为喜剧是在模仿比一般人低级的人物。鲁迅讲“喜剧将那无价值撕破给人看。”
例如,必修⑤选了契诃夫的名作《装在套子里的人》,主人公别里科夫是一个奴性十足的教条主义者,他的外形、打扮、房间是“套子”式的,他的语言是充满程式化的、教条主义的“千万别闹出什么乱子”,他的为人处事是机械死板的,甚至在未婚妻面前都不够通融。教条主义的死板、僵硬让别里科夫的性格极为不协调,也让他的种种行动与表现拙劣于审美欣赏者。所以,学生读别里科夫的时候会觉得滑稽、会无伤大雅地笑。在这种笑声中,反观自身,获取一种优越感,增强对待生活的信心。这,就是喜剧带来的审美心理体验。
总之,喜剧教育是关乎学生自信的教育,一方面在欣赏喜剧的过程中,使人的精神、心情得到精神的放松和平衡;另一方面,在欣赏那些比一般人低级的人物时,学生自我肯定的优越感会得到空前满足。此外,喜剧还可以培养学生清醒机敏的审美顿悟能力和乐观旷达的幽默态度。
五、丑、荒诞与高中语文审美教育
丑和荒诞是近代以来颇受关注的两种审美范畴,也是20世纪西方现代派艺术表现最多的两种审美价值形态。现代社会生活的空虚、个体存在的无意义,出现了反和谐的丑、非理性的荒诞。雨果认为万物中的一切并非都是合乎人情的美。“德国学者凯塞尔认为,荒诞是一个被疏离了的世界,荒诞感就是在这个世界中体验到的不安全感和不可信任感,从而产生一种生存的恐惧。”
如《变形记》的主人公格里高尔,作为一个推销员不可能按照理性的、逻辑的状态去生活,无法作为人的存在去生存,只能变成一只“大甲虫”。这种现实生活中非理性的存在方式,表现在文学中就是荒诞。格里高尔所处的荒诞的世界就是一个冷漠的、不可捉摸的、异化了的世界。
需要指出的是丑、荒诞常常与悲剧有关,又借助喜剧的表现手段,复合了多种审美范畴。如《等待戈多》:两个流浪汉在无望地等待“戈多”,等待着解救人生苦难的希望,明知希望是不会到来的,还要苦苦地等下去。这是一个悲惨绝望的故事,也是一个可以“领悟到人与希望乃至人与自身的严重分离”的荒诞的故事;但却由喜剧形式表现出来,充满粗俗的玩笑、小丑的动作等等。可见,《等待戈多》混合了荒诞、丑、喜剧、悲剧四种审美范畴,给人们突出的审美震撼。
高中生个体已趋于成熟,理性意识也逐步完善,初步接受丑和荒诞是必要的。丑和荒诞也正是通过丑陋、荒诞、骚乱、惶恐等带来多重审美感受,从而实现学生更高层次的审美超越。不仅如此,丑和荒诞教育,对培养学生的批判意识与自审意识也是大有益处的。但普高课标语文必修教材在选文上没有涉及到典型的丑、荒诞,尤其是荒诞。《普通高中语文课程标准》明确规定“教科书选文要具有时代性和典范性”。丑和荒诞作为现代主义文学最重要的价值形态之一,应该在必修教材中有所展示。必修课程删去了传统篇目《变形记》、《等待戈多》,导致选文上出现文学流派的缺失与空白,也使得高中语文课程在审美范畴上具有不完整性,这些都有碍于语文审美教育的展开。
简言之,高中语文课程在审美范畴上存在优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧这四种审美价值形态,但丑和荒诞在必修教材中没有得到体现。不同的审美范畴,会带给学生不同的审美感受。从审美范畴角度探讨高中语文审美教育,有助于准确、全面理解语文审美教育。
参考文献:
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高中语文审美教育 第5篇
审美教育是指在教育的过程中,通过合适的方式和手段,培养人的感知能力,强化人的想象能力,提高人的审美能力,通过教育传达一种美感,让人在美的享受中丰富精神世界,在美的欣赏中塑造人的健全人格的一种教育。审美教育具有形象性、情感性、娱乐性、创造性等特点,它通常不是通过专门的训练来获取,也不以专门的形式表现出来,而是渗透在我们的学校教育、渗透在我们的日常生活中,在潜移默化中、在日积月累的美的熏陶中培养出来的。
二、审美教育在高中语文教学中的渗透
(一)感知
世界上从来不缺少美,而是缺少发现美的能力。要审美,首先要能够发现美,提高对美的敏感度,培养对美的感知能力,为审美能力的形成奠定良好的基础。在高中语文的教学中,我们要充分结合语言的特点,在课文的学习中,在名作的欣赏中,在语言的品读中,培养学生对美的感知能力。例如,在《沁园春雪》《采薇》《孔雀东南飞》这一类古诗文的教学中,我们要注意结合古诗文的语言特点,在教学中注意让学生去体会这一类语言的韵律性,感受其抑扬顿挫的节奏,感受其朗朗上口的韵律美。古诗文的语言大多比较含蓄,却又透露出一种婉约之美、凝练之美,古色古香,意蕴深长,它所带来的那种美是值得细细品味和感悟的。在教学中,我们要带领学生领会其精神,更要挖掘其精髓,有感情的朗读,细致地体会其中的古韵之美。对于《雨巷》《再别康桥》这一类的现代诗歌教学中,可以鼓励学生反复的诵读,体会现代诗的音乐美、情感美、意蕴美。《我有一个梦想》《奥斯维辛没有什么新闻》这一类的现代文教学中,我们就要引导学生去比较不同的语言风格、不同的文体格式、不同的主题内容在表现形式上有什么区别,这一类的语言又美在哪里,它可能并不华丽,却蕴含着一种真实的美、朴素的美、纯粹的美、情感的美。
(二)鉴别
能够感知到美是培养审美能力的第一步,在有了对美的.感知和认识之后,还要能够鉴别美,提高对美的鉴赏能力。美与丑之间有一个界限和标准,要想鉴别美,就需要我们搞清楚这个界限在哪里,理解什么是美。例如,《小狗包弟》这篇课文的教学中,就可以引导学生去鉴别什么是美。在艺术家遭到毒打、批斗的时候,认识的人都掉开头去,只有艺术家养的一条小狗陪在艺术家身边。在这个场景里,人性的那种冷漠和丑陋与小狗的那种真诚形成了鲜明而强烈的对比,什么是美?什么是丑?通过细致的讲解,让学生形成自己的判断、辨别、分析和看法。同样的事物不一定具备同样的美,骨瘦如柴的包身工可能也很美,浑身沾满泥土的小狗可能也很美。这就需要我们在语文的教学中逐渐渗透这种对美的鉴别和判断能力,让学生形成自己对美的看法和认识,形成自己的参考标准。
(三)表达
人是社会的动物,是群体的成员,在人与人的交往中,人需要表达自己,表达自己的情感、表达自己的感受,把自己所感知到的、鉴别出来的美通过一定的形式表达出来。在语文的教学中渗透审美教育,不仅要学会感知、鉴别美,还要学会把这种美表达出来,学有所达、学有所用。例如,学生在日常生活中看到色彩斑斓的晚霞衬着几只高飞的大雁,感受到了这种大自然的景色之美,可能会产生想要把这种强烈的情感,把这种美表达出来的需求。这种时候,学生就可以借助于“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的优美诗句来表达自己的情感,表达自己对美的感受。因此,在语文的教学中,我们就可以有意识的引导学生学会去表达这种美,表达自己对美的感受,表达自己对于这种美的情感和看法。
(四)创造
审美教育不仅是“审”,不仅是一种学习和认识,更是一种创造。这是社会发展提出的要求,是教育对人才发展提出的要求,是学生成长和人格塑造的内在要求。在高中语文的教学中渗透审美教育,也要培养学生的创造思维和创新能力,让学生认识美、感知美、鉴别美、表达美、创造美。例如,在语文的教学中,我们可以结合课文的学习来诱导学生的情感,让学生产生一种美的感情和体验,然后以一种新的形式表达出来,形成对美的创造。《热爱生命》这篇课文的教学中,学生通过课文的学习,通过对课文中的语言和情感的分析和把握,然后诱导出学生对于生命之美的新的认识,产生自己新的观点和看法,引导学生创造出一种新的美。学生可能会由此想到生命会因奋斗而美、因拼搏而美、因坚持而美、因顽强而美,以此来发散学生的思维,开拓学生的视野,让学生创造出新的美。
结束语:
美需要发现,需要鉴别,需要表达,更需要创造,在高中语文的教学中渗透审美教育,就要从这四个方面出发,帮助学生形成对美的认识,提高学生的审美能力和水平。审美教育,让学生发现美、接近美,塑造健全人格,丰富精神世界,提升情感体验,促进健康发展。
参考文献:
[1]韦金杯.高中语文教学中审美教育研究[D].广西师范大学,.
高中语文审美教育 第6篇
学生由初中升入高中,由少年期进入青年期,其心理趋向是从经验型向理论型发展。高一正是这样一个过渡衔接的阶段。在语文学习上,大纲要求学生把握内容,既要消化课文中所涉及的知识,还要变作者的认识为自己的认识。这就需要学生学会从整体上感知、理解课文内容,从木见林、窥斑见豹。从教材而言,高一新教材与高
二、高三相对有别,既注意与初中衔接,在初中的基础上进一步发展学生的语文能力,又为高二的文学鉴赏教学打下一定的基础。此时,要变初中阶段较为浅显文章的学习为对内涵丰富作品的领悟,思维也由浅入深,这就为学生提供了更为丰富的审美对象和更深入的审美活动,并对其感性认识能力提出了更高的要求。感性认识的发生离不开审美感觉和审美知觉。
高一阶段,应利用新教材与初中衔接的优势及现代和古代散文为主体的教材资源,着力于学生审美感知能力的培养,重点放在体味文章意义、意境和情味上,逐步优化学生的语言感知力。同时强调意象各特点间的内在联系,要求学生整体地体味意象,领悟贯通整体的内在血脉,从而深入其中,舍形得神吸收精髓。只有在高一突出了审美感知力的培养,学生有足够的时间去揣测、琢磨,才会在头脑中储存下大量的表象;感性认识能力的发展为学生积累了初步的审美经验,学生才会具有审美想象的原料,才能在审美想象的工厂中加工生产出五彩缤纷的精神产品,并为高二的文学作品鉴赏奠定坚实的基础。
二、高二阶段重点培养审美能力
高二是承前启后的阶段,既是把审美感受引向深入,又是为理性思维及审美创造力的培养做好铺垫,加强审美想象力成为高二语文教学的主要任务。高二是在高一基础上的提高。学生通过一年的语文学习,“日常性情感逐渐发展为审美性情感,他们能对作品所隐含的情感和意味在审美感受中达到直觉性的把握。”[2]在全面感知课文内容的同时,也感受到了拓展、丰富意象的需要。从教材方面看,以现当代中国文学作品为主,兼顾传统戏曲和影视文学,选读中国文学发展史上主要时期的代表作家、作品,这些全部都是文学作品,而且以诗歌、散文、小说为主。文学作品本身就是一个模糊性、多义性的集合体,且大都十分讲究含蓄,常常是纸短意长写而不满,或弦外有音、或思想深刻,在行文中形成了若干空白和契入点,极具有限中富含无限的艺术效果。这就为集中进行审美想象力的培养提供了可能性和必然性。审美想象是审美反映的枢纽,教师要善于启发学生巧妙联系同一作者的类似作品去强化感受,适当用某作家的作品来补充另一作家的作品,自觉而自然地融入自身的见闻感受,甚至是跨时空的、跳跃性地重组积累的意象以帮助学生探幽发微,形神兼备地领会作品的意象及深层意蕴。随着审美想象的丰富,学生在学习中潜在的创造思维逐渐上升到意识表层,加之审美想象本身就是一种对作品的再创造,这就使学生在审美教育中培养理性思维及审美创造力成为水到渠成的一步。
三、高三阶段重点培养理性思维及审美创造力
随着知识面的拓宽和基础的扎实,高三学生的思维具有了充分的独立性、批判性和内省性,其辩证逻辑思维与推理能力日趋成熟,智能发展上出体现出渐次向以抽象思维能力发展为主的方向。而且,在审美感受、审美情感、审美想象的共同作用下,学生对作品的深入认识达到了审美理解,逐步能从美学的意义上去体味和认识作品。学生作为鉴赏的主体越来越需要把握作品的精髓、需要赋予对象以不落俗套的内涵。如果缺乏一种深层的抽象思考的自觉性,就无法满足这一需要。换言之,没有学生理性思维的注入,作品还只是独立于学生以外的事物,对作品的理解和诠释便无从实现。学生越来越呼唤评价性阅读。
还应看到,高三是高中语文阅读教学的最后阶段,发展学生理性思维能力、致力于学生语文素养的整体提高是教学的终点目标。大纲规定的各项任务要在高三结束时最终完成。而理性思维及审美创造力的培养,要求学生既要钻进去,又要跳出来,不但有利于学生整体素质的提高,还有利于弥补高
一、高二阅读教学的不足,使学生无论是升学深造,还是就业,都能具备必要的认识事物的能力和独立评价事物的能力去满足日后的学习和工作需要。高三的教材三分之二是文学作品,其他以文学评论、论文为主,要在高二的基础上着重培养研讨、评价文学作品的能力,培养较高层次的鉴赏文学作品的能力。教材的特征和任务非常适宜突出理性思维及创造力的培养。
高中语文审美教育 第7篇
【摘 要】文学与美学从来是不分家的,大部分的文学作品都可以运用美学的观点来分析,尤其是对于诗歌、散文,从美学的角度进行赏析更是必不可少。高中阶段的学生的语文基础已经较好,对于高中学生而言,他们学习语文已经不再满足于字面的分析,而是要从美学的角度去品鉴一篇散文。本文将从审美的角度分析高中语文散文阅读的新突破。
【关键词】高中语文 散文阅读 审美
中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.038
很多学生在阅读一篇散文时往往会出现一种全身心投入的状态,感觉整个人已经融入进了散文当中。但很多学生无法形容这种阅读中出现的令人陶醉的状态,只能用“优美”来形容这篇散文。事实上,这样的形容并不算错,很多作家独具匠心,写出了很多十分优秀的散文,对于这样的散文,也只能用“美文”来形容。其实这就是散文阅读的审美,即是在教学过程中从美学的角度对这类散文进行分析,将散文分析得更加透彻,学生也能更好的把握相关散文。阅读散文和阅读杂文、小说有很大的区别,支撑一篇散文的全靠一些只可意会不可言传的意境,而小说却有十分鲜明的人物形象有大量的故事。因此阅读散文也就成了学生的学习难点,甚至很多老师自身水平不够,对于一篇散文也难以完全把握,讲解水平也就值得质疑。一篇好的散文所表达的内容几乎可以用“乌托邦”来形容,即其内容需要学生自己去感悟、把握,每个人心中都有一个“乌托邦”,所以同样一篇散文,每个学生的理解都不同。
一、高中语文散文教学的审美困境
(一)散文阅读的审美过程中老师的限制过多
在散文阅读过程中,涉及到相关问题,很多老师会提供标准答案,从而根据标准的答案来对学生的回答进行评价。但实际上,文科类的大多数题目都是没有标准答案的,答案只能作为参考。散文阅读的审美过程更是如此,审美即从美学的角度分析,那么对于一篇散文而言,每个学生的理解不同,他们进行审美的角度也就不同,那么得出的审美结果自然不同。但当前高中语文散文阅读教学中,很多老师总是忽略学生的观点,而是将老师自己的审美观点强加在学生身上,总是告诉学生,对一篇散文的审美分析就应该从这几个角度来进行,并且得出的观点只能是无限接近老师提出的观点。更有部分老师并不会自己去进行散文的分析,而是根据教学参考书上的内容来设立审美标准,这样的教学就更加乏味。
(二)阅读中对审美要素的把握不足
何为审美,简单讲就是对一篇文章进行分析,分析其中的巧妙之处。但是当前高中语文教学中,很多老师都会注重对文章的中心思想、写作意图的分析。然而事实上,作者在创作时很可能只是一时有感而发,并没有很复杂的写作意图,那么老师的讲解与分析就显得多余。因此在对一篇散文进行审美时,最主要的不是中心思想和写作意图,而是通过散文当中的一些细节来进行分析。名篇之所以成为名篇,就是因为文中对细节的把握恰到好处,很多散文当中,对细节的处理很可能是经过作者的仔细斟酌的。比如“僧推月下门”和“僧敲月下门”的佳话,虽然只是修改了一个字,作者却经历了许多次的修改,最终成为经典。散文亦是如此,文中的很多细节之处是经过作者反复修改得来的,如果能够对这些细节进行推敲、分析,对学生的语文水平的帮助才是最大。
(三)审美过程中缺乏个性
散文阅读没有固定的模式,对于散文的审美分析也不应该存在套路和标准。对一篇散文、诗歌的解读,会与读者的阅历、文化背景、内涵有很大的关联。所谓仁者见仁智者见智,每个学生在解读文章时的感受和体??是不同的,老师要学会尊重学生的想法。但实际上,当前高中语文散文教学过程中,很多老师在教学中都忽略了尊重学生的不同的观点,对于学生一些稀奇古怪的想法甚至会批评。这就压抑了学生的思维,在语文课上学生也不敢再有更多的思考。
二、高中语文散文阅读教学审美困境的突破
(一)老师以引导为主,不给散文审美设定标准
同样一处风景,在不同的人眼中是不同的。同样一个微笑的表情,很多人认为是微笑,有的人却认为是嘲讽。这就是人的心性决定了对事物的态度。学习过程中也是如此,对于任何一篇散文的解读,每个学生和每个老师的看法都应该是有所区别的。老师的阅历、知识都较深,老师在进行散文审美分析时想到的内容就相应的较多,也更加深入。而学生缺乏生活阅历,无法真正体会散文当中的酸甜苦辣的百味人生,这些事对于学生而言,仅仅只能通过想象来进行审美。但无论如何,学生都有自己的观点,这些观点没有正确错误之分,每一种观点都值得老师认真对待。因此在教学中,老师要以引导为主,不给散文阅读的审美设定标准。
(二)老师要教会学生如何通过细节进行审美
对于一篇散文的把握,最重要的不是散文的中心思想和写作意图,更多的应该是对散文中的细节的把握。史铁生的《我与地坛》是高中教材中的散文,史铁生的文章对于高中阶段的学生而言,可能不容易掌握。但如果对其中的细节进行把握,同样也可以对这篇文章进行分析。比如文章中有一句话为“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。”这句话在文章有着承上启下的作用,但是具体是出了什么样的“难题”呢,文章并没有进行介绍,这就需要学生在阅读过程中去分析,直到后文的一个细节,这个“难题”才跃然纸上,其细节是作者听见两个散步的老人说“这园子这么大”,于是想到自己的母亲在园子里小心翼翼找自己的艰难。到了这里,文章的母爱、对母亲的怀念都得到了体现。
(三)尊重每位学生的审美观,强调个性化审美
在教学中,许多学生的观点可能在老师眼中是比较幼稚的,很多老师因此不屑一顾甚至批评。老师要尊重每位同学的观点,对于每位学生的个性化的审美观点,老师也要予以肯定与鼓励。只有这样,学生才能有更多的想法,学生的语文水平也就在对散文的个性化的揣摩之中得以提升。
三、总结
高中语文审美教育策略探究 第8篇
一、在语文教学中开展审美教育的意义
在语文教学中开展审美教育已经成了素质教育发展的必然要求, 通过开展审美教育, 可以提高学生的美感, 同时也可以激发学生的创新意识, 实现人文上的关怀, 让学生可以发现语文教材中存在的自然美与人性美等。且对于素质教育来说, 最理想的状态就是要让学生喜欢上学习, 从而可以积极主动地参与学习。通过学习, 还可以不断提高学生的知识与技能, 让学生在愉悦的氛围中实现健康长远的发展。在创造心理学中也将美感看作是审美智慧的一种, 并认为审美智慧已经成了人的智能结构中重要的一部分。主要是因为美感可以充分激发探索与创造的欲望, 从而活跃思维, 提高创作能力。
二、在语文教学中开展审美教育的措施
(一) 提高学生的审美感受
语文教学要建立在开放的基础上, 学生通过学习语文知识, 不仅可以学习到字、句等方面的知识, 也可以感受到语文学习中美的存在。且在学习的过程中, 必然要先进行阅读, 感受节奏与韵律, 从而加深学生的情感体验。如, 在学习《荷塘月色》的过程中, 教师就可以让学生背诵描写“月下荷塘”与“荷塘月色”的段落, 同时让学生感受其中的优美意境。这样也就可以让学生从视觉、听觉以及嗅觉等方面感受到荷塘在月色中的优美意境。且在这种动静结合以及情景交融场景的影响下, 可以有效提高学生的审美感知能力。
(二) 分析语文教材, 找出教材中的审美因素
通过分析可以看出, 想要在语文教学中开展审美教育, 教师就要让学生在感受美的基础上做好深入的挖掘工作, 再现教材中的美。教师在引导学生进入美的境界时, 还要激发学生对美的情感体验, 这样也就可以实现感情上的共鸣与交流。因此, 为了实现这一教学目标, 教师就可以组织学生细细品味教材中的情感, 以此来抓准文章变化的思路, 从而感受文章更深一层的内涵。在这种教学模式的影响下, 学生在情感的熏陶下可以提高自身的审美情绪。如, 学生在学习《山居秋暝》的过程中, 教师就可以组织学生针对其中的一句话进行分析, 让学生感受其中所蕴含着的美。通过深入的体会与感悟, 还可以让学生与作者产生共鸣, 从而找出作品中存在着的美。
(三) 运用好课堂的语言, 突出美的存在
在一堂美妙的课堂中, 美的语言有着重要的影响。学生通过教师充满个性美的语言感受到美好的情感, 这样就可以赋予学生鲜明亲切的美感。因此, 在这一基础上教师就要指导学生学会美读与美说, 从而提高学习效果。通过读可以帮助学生更深入地了解文章, 从而明确其中的情感色彩, 感受到语言上的气势。通过让学生进行美读与美说, 可以从不同的层次上感受美的存在, 这样也就可以加深学生对美的感悟。
(四) 鼓励学生进行想象, 增强学生的审美体验
就目前的语文教材来说, 散文上的意境、小说中的氛围等, 如果仅依靠教师的讲述是难以全面地展现出来的, 所以教师就要采取有效的教学方法, 调动学生的语言感受能力, 增强学生的艺术情感力以及艺术想象能力等, 这样才能唤醒学生的审美意象。因此, 在课堂教学中, 教师就可以做好情境的导入工作, 通过特定的情境来加强学生的情感体验, 增强学生的审美情感。因此, 在实际教学中, 教师就要引导学生进行想象, 融入自己的想法来感悟文章中的内容。
综上所述, 可以看出, 在语文教学中开展审美教育有着极为重要的意义与效果。因此, 在实际教学中教师就要与学生共同参与学习, 从学生的实际情况出发, 完善工作细节, 实现语文教学的目标。
参考文献
[1]平措次仁.新课程背景下高中语文审美教育施教策略探究[J].中学生导报 (教学研究) , 2013 (39) :34-35.
[2]郭素红.新课程背景下中职语文审美教育施教策略研究[J].中国科教创新导刊, 2013 (33) :32-33.
高中语文审美教育
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