反邪教工作培训

反邪教工作培训（精选8篇）

反邪教工作培训 第1篇

反邪教警示教育活动学习材料

反邪教警示教育宣传提纲

近年来，在党中央的正确领导下，全党和全国人民以以‚三个代表‛重要思想和‚党的十七大‛精神为指导，全面贯彻落实科学发展观，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，各方面工作都取得了显著成绩。我国经济持续快速健康发展，社会事业不断进步，民主法制建设得到加强，人民群众生活水平显著提高，综合国力进一步增强，国际影响力不断提升，但是，在大好形势下，我们要清醒地看到，我国当前还存在着一些影响社会政治稳定、阻碍社会经济发展的破坏性因素，邪教活动就是其中之一。我们同‚法轮功‚邪教组织的斗争已经取得了重大胜利，但斗争形势仍然十分严峻复杂，与此同时，一些冒用宗教各义的邪教组织也在蔓延发展。这些邪教组织暗中活动，用歪理邪说蛊惑蒙骗群众，与我争夺群众基础，从事各种违法犯罪活动，扰乱正常的生产生活秩序，危害人民群众身心健康，对我基层政权潜在威胁巨大，构成了较大的现实危害。特别是在经济社会发展比较落后的地区，一些家境贫困、身体病弱、文化素质较低、迷信思想较重的群众很容易受到蛊惑，误入邪教。即使在一些较为富裕的地区，邪教活动也一定程度存在。

鉴于以上情况，广泛开展形式多样的反邪教警示教育活动十分必要，警示教育活动的重点是讲清宗教与冒用宗教名义的邪教的区别，揭露邪教的本质和危害，宣传防范处理邪教的法律政策，从而使广大干部群众进一步提高识别、抵御和有效防范处臵邪教的能力，维护社会政治稳定，一、怎样区别宗教与邪教

一些邪教冒用宗教的名义发展组织，欺骗群众，进行各种违法犯罪活动。但是，邪教不是宗教，二者有着本质区别。

（一）我国宗教的基本情况

目前，我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，它们都有悠久的历史和众多的信徒。

1、佛教产生于印度，创始人为释迦牟尼，汉朝时传入后逐渐成为我国影响最大的宗教之一。信奉如来佛、弥勒佛、观音菩萨等众多神灵。主要从事诵经、念佛、坐禅、办法会、放生等活动。

2、道教是我国土生土长的宗教，至今已有1800多年的历史。信奉的神灵众多，最高神为三清神（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻户晓的众多神灵也为道教所供奉。主要从事诵经念咒、功法修炼、祈福禳灾等活动。

3、伊斯兰教公元7世纪产生于阿拉伯半岛，创始人为穆罕默德，唐朝时传入我国。奉真主安拉为唯一真神，以《古兰经》和《圣训》为经典，反对崇信其他神灵及偶像。

4、天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶稣基督为救主的各教派统称为基督教，包括天主教、东正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶稣基督，尊玛利亚为圣母。其经典为《圣经.新旧约全书》，礼拜仪式主要有日常的弥撒典礼和洗礼等圣事。

5、基督教（新教）是基督教派的派系之一。在我国，称西方基督教三大派中的新教为基督教。它是经16世纪马丁.路德‚宗教改革‛后从天主教中分裂出来的，其主要特点是：不承认罗马教廷的权威，认为只要真诚信仰上帝，便可直接与上帝沟通，无需教皇、主教等宗教神职人员做信徒和上帝的中介。

我国全国性的宗教团体有中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国天主教爱国会、中国天主教主教团、中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会。在全国各地也有与之相应的地方性宗教团体。

（二）宗教与邪教的区别

1、我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的‚庄严国土，利乐有情‛，天主教、基督教的‚荣神益人‛，道教的‚慈爱和同、济世度人‛，伊斯兰教的‚两世吉庆‛等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。

邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。

2、宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有‚神力‛。

邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的‚替身‛、‚代表‛或‚仆人‛，是神的‚肉身再现‛，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的‚神‛、‚主‛、‚活基督‛，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的‚法律时代‛和耶稣的‚恩典时代‛已经过去，‚全能神‛统治的‚国度时代‛已经来临，只有信‚全能神‛才能得救。有的邪教先把自己伪装成基督教，与基督徒拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的‚神‛、‚实际的神‛，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化基督教徒。

3、我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。

邪教则活动诡秘，如同一个秘密王国，与黑社会组织很相象。一旦加入邪教组织，就受到精神和人身自由的控制，很难摆脱出来。它们采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。去年破获的一个邪教组织的‚教主‛和骨干全部使用假名、化名，用内部规定的暗语进行联系，平时在设有暗道的房间或地下密室内活动。

（三）邪教的严重危害

1、煽动反对政府，危害基层政权。

邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教宣称‚当今中国是一个没落的帝王大家庭，是‘大红龙’（指共产党）盘卧之地，受‘大红龙’的支配‛，诬蔑‚共产党政权是撒旦权势‛，煽动‚要与‘大红龙’展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度‛。有的邪教公开提出‚我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府‛。有的邪教公然打出‚推翻共产党领导，夺取政权，建立神国‛的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党团员和基层干部，侵蚀基层党政组织。

2、从事违法犯罪活动，危害社会。

邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织，控制成员。去年破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织内部有专门人员负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，制造了20余起杀人和绑架案件。

邪教组织用收取‚奉献款‛、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教‚教主‛欺骗成员说‚信教的主要目的就是看轻钱财‛、‚钱财最损害灵性‛，自己却大肆挥霍成员上缴的‚奉献款‛，过着奢侈糜烂的生活。

邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。已发现的邪教印刷品有《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《荆棘中的火把》、《闪光的灵程》、《审判在神家起首》、《神隐秘的作工》等等。

邪教头子奸淫玩弄女性，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教‚被立王‛的教主吴扬名就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。

3、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。

邪教鼓吹‚世界末日论‛，宣扬吃‚赐福粮‛、‚生命粮‛以及‚一切靠神的恩赐‛等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信‚教‛、传‚教‛，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传‚教‛，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬‚信主可以免灾，祷告可以治病‛，胡说‚只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好‛，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。

4、侵蚀和毒害未成年人。

邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。去年破获的一起案件中，一个邪教组织以传‚教‛为名举办培训班，诱骗了100多名未成人参加，向他们灌输歪理邪说，参加者年龄最小的仅13岁。

（四）我国有关宗教的政策法规

我们党对宗教工作的基本方针是：全面贯彻宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

我国宪法和法律保护公民的宗教信仰自由权利。《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：

中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。

宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

2004年11月国务院颁布了《宗教事务条例》，对宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民在举行宗教活动、开办宗教院校、出版宗教书刊、管理宗教财产、开展对外交往的活动等方面做出了规定，也明确了公民在享有宗教信仰自由权利的同时应履行的法律义务，即信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处；宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民应当遵守法律，维护国家统一、民族团结和社会稳定；宗教活动应在宪法和法律规定的范围内进行。《条例》还规定，对利用宗教进行的危害国家安全、公共安全等违法犯罪活动，要依法予以打击。

需要特别指出的是，在宗教活动场所内进行的正常宗教活动以及按宗教习惯在教徒自己家中举办的家庭聚会，受法律保护。一切宗教活动场所，都在政府宗教事务部门的依法管理下，由宗教组织和宗教教职人员负责管理。任何宗教组织和教徒不得在宗教活动场所以外布道、传教，宣传有神论，或者散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教书刊。

二、怎样防范和处理邪教

防范和处理邪教工作，必须把宗教与邪严格地区别开来，坚持保护合法，取缔非法，打击违法。对于合法宗教活动，要依法给予保护，保障公民的宗教信仰自由权利；对于邪教及违法犯罪活动，要坚决依法打击，确保社会政治稳定，为我国经济和社会发展创造良好的社会环境，维护广大人民群众的根本利益。

（一）把握方针、原则和政策，坚决有效地防范和处理邪教

防范和处理冒用宗教名义的邪教要做到旗臶鲜明，态度坚决，有效处臵。在具体处臵上要注意把握以下两点：

1、坚持有什么问题处理什么问题的原则。邪教组织大都从事敛财、诈骗、绑架、强奸、人身伤害等刑事犯罪活动，这是由邪教的本质所决定的。对邪教的刑事犯罪问题，各级党政组织和广大党员干部要保持高度警惕，经常教育群众，认清邪教危害并加强防范。公安、检察、法院等司法机关要依照我国《刑法》的有关规定，坚决依法对涉嫌犯罪的邪教头目、重要骨干和直接从事刑事犯罪的人员进行惩处，有什么问题就处理什么问题，是什么罪就按什么罪名惩处，从而打击犯罪，维护正常的社会秩序，保持广大人民群众的身心健康和生命财产安全。

2、坚持团结、教育、挽救绝大多数受骗上当的群众，依法打击极少数违法犯罪分子的基本政策。邪教组织是邪教头目和重要骨干用来实现其个人野心及贪欲的工具，在邪教组织中组织建立邪教组织并策划从事违法犯罪活动的总是极少数人，而大多数人是被蒙骗误入邪教而受到伤害的群众。因此，我们在处理工作中必须严格区分两类不同性质的矛盾，在依法打击从事违法犯罪活动的邪教头目和重要骨干的同时，对被裹挟进去的一般群众要立足教育，给予同情和关心，切实帮助他们摆脱邪教的控制，回归正常的社会生活，化消极因素为积极因素。对他们在生产生活上遇到的困难，各级党政组织要满腔热情地帮助解决，并引导他们走勤劳致富的道路，只要他们脱离了邪教组织，不再参与其活动，就不再作为问题提出，即使对一些在邪教组织中有明确职务并有轻微违法行为的下层骨干，在处理中也要以教育为主。需要注意的是，这些受蒙蔽的群众中不少是信仰宗教的，在对他们进行教育时，要讲清我们打击和处理的是邪教，并不是限制他们参加正常的宗教活动。对于确因信仰宗教而误入邪教的群众，要向他们宣传党和国家的宗教政策和法规，介绍有关宗教知识，劝导他们到合法的宗教活动场所参加正常的宗教活动。

（二）基层党政组织要建立防范邪教工作机制，做到常抓不懈

在防范和处理邪教工作中，基层党政组织担负着重要的责任，要充分发挥第一道防线的作用，防范于未然，保护人民群众不受邪教的蛊惑和侵害，维护社会经济发展的良好氛围。

1、要从提高党的执政能力、维护社会政治稳定、构建社会主义和谐社会的高度来认识防范处理邪教工作的重要性，把这项工作纳入‚三个代表‛重要思想学习与实践，纳入基层党组织建设，纳入精神文创建活动，纳入社会治安综合治理，作为一项日常性工作来抓。

2、加强基层党组织建设，提高基层党员、干部的政治敏锐性，努力形成从市、县、乡镇（社区）一直到村、村民小组的工作网络，把防范和处理邪教的责任落到实处，做到有制度、有计划、有措施、有考核、有保障。

3、坚持预防为主，强化社会治安综合治理措施。要积极发挥街道、社区党政组织以及工、青、妇、科协等群团组织的作用，坚持疏堵结合，通过加强公民道德建设，城乡文化阵地建设，普及科普知识，倡导科学精神和文明生活方式，广泛开展健康向上的群众性文体活动，大力创建‚无邪教社区‛、‚无邪教村镇‛等，不断厚积反邪教土壤，挤压邪教活动空间，巩固党的执政地位，确保国家长治久安。

反邪教工作培训 第2篇

反邪教知识培训

山王镇成人文化技术学校

李丽 2014年7月

反邪教知识培训教案

授课题目: 反邪教知识

授课目的:让广大人民群众了解认识邪教，认清邪教的本质，以及邪教对社会和家庭的危害，做到不轻信邪教，不参加邪教。授课人：李丽

授课时间:4节课

要 求:认真听课,做好笔记,积极发言

第一课时

1、什么是邪教？

由于各个国家、民族的文化传统不同，社会制度、政治观点不同，因此，对邪教的认识和界定也不尽相同。目前，世界上对邪教的概念还没有一个统一的认定，但世界上不少国家对已从法律的层面上对邪教组织做出了定义性表述。

我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》，对邪教组织进行了如下界定：邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。这一界定精确的阐述了邪教的构成要件：冒用宗教、气功或者其他名义形成组织，神化教主（教主崇拜），有一套歪理邪说，对社会和家庭构成现实及潜在的危害。同时也界定了邪教不是宗教，而是打着宗教的旗号、冒用宗教的名义，宣扬自己歪理邪说的非法组织。比较典型的邪教如：“法轮功”、“实际神”、（或“东方闪电”）、“三班仆人派”、“门徒会”、“观音法门”、“呼喊派”、“血水圣灵”等。

2、邪教的本质是什么？

邪教一般以各种骗人的面目出现，打着传“福音”、“救苦救难”的旗号，散布歪理邪说。但其本质是邪恶的，集中体现在反人类、反科学、反社会、反

政府四个方面。

3、邪教的特征是什么？

邪教不论冒用何种宗教、气功或其他名义建立，也不论它们怎样乔装打扮，都具有以下六大特征：

（1）编造邪说。编造歪理邪说时一切邪教蒙骗坑害群众的前提。（2）教主崇拜。邪教信徒唯教主是从，为教主而生而死，时邪教最突出的特征。

（3）精神控制。精神控制是邪教教主为巩固其“神圣”地位，维持其徒众效忠自己的基本手段。

（4）聚敛钱财。现代邪教的教主大多通过邪教活动大量非法聚敛钱财。（5）秘密结社。邪教一般都有以教主为核心建立起来的组织体系，并要求信徒断绝或疏远与家庭和社会的联系，绝对服从教主，严禁脱离和背叛邪教组织。

（6）危害社会。邪教之害突出表现在与现实社会对抗。

4、邪教的危害有哪些？

邪教祸国殃民，是社会的一大毒瘤，其主要危害：

（1）破坏家庭。邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传的越多，将来旧可进天国”。

（2）骗取钱财。邪教一般大肆散布“现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在‘天国’才安全，一份捐献可以得到十倍的回报”等。

（3）破坏生产。邪教的歪理邪说，欺骗和误导了很多群众，致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”到来。

（4）奸淫妇女。邪教组织的头子们口口声声行善积德，实际上流浪成性，过着荒淫无度的生活。

（5）残害生命。邪教欺骗群众加入的一个重要手段是声称“信教能治病”，一些群众有的耽误了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。

第二课时

1、邪教的基本情况。

据统计，世界各类邪教达数千种。我国目前除“法轮功”外，还有如“实际神”、“呼喊派”、“门徒会”、“三班仆人派”等邪教二十多种。在我省有现实活动的邪教有：

（1）法轮功。

法轮功是一个以气功为掩饰，歪曲、盗用佛教教义和术语的邪教组织，创立者为李洪志。1992年，李洪志开始举办“法轮功”学习班，广泛宣扬“法轮大法”。其后，“法轮功”很快传播到全国各地，建立起严密的组织体系，裹挟了大量人民群众。随着自身的迅速膨胀，“法轮功”的邪教本性也逐渐暴露。在李洪志的指使下，“法轮功”信徒多次围攻政府机关和新闻单位，一些“法轮功”分子痴迷顽固、走火入魔，进而自杀、自残，许多人受其蒙骗拒医拒药延误病情而死亡。由于“法轮功”残害生命，破坏社会秩序，宣扬歪理邪说，1999年7月，我国政府将其取缔。目前，李洪志及“法轮功”邪教组织与敌对势力相互勾结，彻底沦为与中国人民和中国政府为敌的反动政治组织。

（2）呼喊派。自称“地方召会”、“神的教会”、又称“恢复教”，由一个叫李常受的人与1962年在美国加利福尼亚创立，叫嚣吧整个基督教搞乱，把教会组织起来，与共产党和政府对抗到底。

（3）实际神。也称“东方闪电”、“全能神”，由多年从事邪教活动的黑龙江籍人赵维山在1989年创立。主要活动：秘密传教，以各种手段欺骗群众乳胶，进而扩大组织、积蓄力量、长期与我对抗。

还有许多其他邪教组织，如“门徒会”、“血水圣灵全备福音布道团”、“观音法门”等反动邪教组织。

2、有害气功的基本情况。

有害气功组织是对社会有危害气功组织的简称，是指打着气功旗号，以祛病健身、修身养性、开发潜能、修炼来世等为名，宣扬唯心主义、有神论和封建迷信思想，董事破坏法律和社会政治稳定后动的非法组织。有害气功组织大多冒用气功、宗教名义，拼凑功理、功法，杜撰、宣扬歪理邪说，神化功法创始人，对“学员”实施精神控制。在我省有现实活动的有害气功组织有“

（1）中功。全程中华养生益智功，“中功”与1988年由黑龙江省鸡西市人张宏堡创编，总部设在哈尔滨。张宏堡以唯心主义、有神论为基础，编纂了“中功”理论体系，要求每个练功点都要供奉“老师”的画像，学员要为其磕头、烧香。2006年7月末，张宏堡在美国因车祸死亡。

（2）菩提功。由河北省人狄玉明于1991年创立。该功法宣扬只要看狄玉明的书籍、听录音，就能祛病健身、调理身体、开发特异功能。2000年，国家对该功法进行的非法经营、偷逃税款等违法犯罪行为进行了查处。

（3）元极功。由一个叫张志祥的人与1987年在湖北创立。号称“元极功”是一门吸收了释、道、儒三家之精华，综合了古代医学、巫术和现代医学的理论。2000年被国家取缔、查处后，一直以制造和销售保健品为掩护，从事恢复组织、以商养功活动。

除此之外，有害气功还有“香功”、“中华昆仑女神功”、“中国自然特异功”等。

第三课时

1、如何识别邪教

目前，我国有五大宗教，即：佛教、道教 伊斯兰教、天主教和基督教。我国的五大宗教与邪教有以下区别：

区别一，传统宗教倡导信徒荣誉社会，服务与社会，造福人类，维护社会和谐，用户中国共产党的领导，拥护社会主义制度，应到心突突社会相适应，教导人善，奉献社会。邪教盗用了宗教一些用语，蛊惑寒冬成员仇视社会危害社会甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义者制度。

区别二，传统宗教的信仰和崇拜的对象时各个宗教的特定的神，固定不定变的，宗教信仰但对人比神明和自吹具有“神力”。而邪教崇拜的则是教主本人，极力宣扬自己由超自然的“神力”和“神通”等。

区别三，我国的五大宗教都是合法的团体组织，都有固定场所，如寺院、宫观、清真寺、教堂内进行。邪教是未经合法登记的非法组织，他们行踪诡秘，不敢公开活动，进行非法的串联。聚会活动时，多在比较隐秘的地点秘密进行。

2、邪教的骗人手法

一些邪教的教主及其骨干都是职业化骗子，常常使善良的群众深陷其中，难以自拔，家破人亡。惯有骗术有：

（1）打着宗教或气功的幌子蒙骗人 邪教发展成员都是以宗教或是气功的面目出现，有的冒用“基督教”的名义，有冒用“佛教”的名义，还有称其是外星人、具有超能力等。

（2）用治病、免灾诱惑人 邪教都在老百姓最关心的平安、健康等问题打主意、鼓吹“只要心‘主’，加入他们的组织，就能消灾避难，治病强身，一年四季报平安”等。

（3）用各种把戏吓唬人 常见的有：①看相算命。到你家转出很惊慌、害怕的就样子，算出你家灾，要想免灾，只有信“神”、“信”“教”。②装神弄鬼。③蚂蚁写字。有人看到树下一群蚂蚁组成“神已道成肉身”字样，传教的人说这是天意，拉他入教。其实，不过是邪教人员拉拢入教的把戏。

（4）套近乎、软磨硬泡拉拢人 为发展他的人入教，下脚人员选定目标后，就有事没事的找其唠家常，专奖灾、有难的事，说“主”要来了，接着邪教的书。你要是拒绝，它们会不厌其烦的找你，知道答应他们为止。

（5）小恩小惠收买人 利用人有困的时候，接近以做善事为命，经常接济他，并不是的讲述“神”的故事，邪教人员是好人，进而加入邪教。

（6）用暴力手段胁迫人 对那些不不好骗或者不想加入邪教的群众，就从诱骗转向暴力胁迫，知道同意加入邪教。

3、如何通俗宣讲

为了便于群众接受，可以用通俗易懂、简单明了的方式向群众进行宣讲：（1）你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教。（2）扬“世界末日”就要到了加入邪教他们就能得救。（3）鼓吹加入了“教”就能治病、能消灾避难。（4）神神秘秘宣称有神通的是邪教。

（5）传统宗教过时了、要信新的“神”的是邪教。

（6）非法聚会时、鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱叫的是邪教。（7）想你传教时，除《圣经》以外的是别的书的是邪教。（8）加入后不让退出的是邪教。

（9）把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教。（10）家中有挂“十字红旗”的是邪教。

第四课时

1、何防范和抵御邪教

（1）不听、不信、不传。不听邪教的宣传，不行邪教的鬼话，更不能帮这邪教传播。

（2）检举揭发邪教的违法活动。遇到邪教在骗人，非法聚会、搞破坏时，应立即拨打报警电话或向基层干部、或是公安部门报告。

（3）破除迷信思想，正确对待生老病死。人吃五谷杂粮，没有不生病的，生老病死是自然规律。

（4）正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心。（5）树立科技致富、勤劳致富思想，通过自己的双手创造美好生活。

2、基层党政组织反邪教的作用（1）落实反邪教领导责任制。

党政一把手是本区域、本单位反邪教第一责任人，实行主要领导亲自抓，主管领导重点抓，其他领导结合分工职责认真抓。（2）开展经常性的反邪教宣传教育。

结合基层实际，把反邪教宣传教育融入到具体生产、生活中，做到经常化、制度化。

（3）采取有力措施防范和抵制邪教。

对于出现在本区域、本单位的邪教活动，要坚决按规定予以制止和取缔，做好相关证据的留存，并向上级及公安机关报告。（4）对误入邪教的群众开展帮教。

要在上级的指导下，组成包保教小组，坚持不懈的开展帮教工作，使其迷途知返，脱离邪教组织，停止参与邪教活动，成为遵纪守法的公民，成为建设

和谐社会的积极因素。

（5）积极开展健康向上的文体活动。

基层要结合各种创先争优活动，建立场所、完善条件，组织群众开展各种有益的文化、体育活动，占领基层思想文化阵地。（6）认真解决群众的困难和问题。

要真心实意地关心群众疾苦，设身处地为群众排忧解难，特别是对那些生活贫困、家庭不幸的群众以及已经摆脱邪教思想束缚的群众，切实帮助他们解决实际困难。

3、防范和处理邪教的基本政策

（1）坚持有什么问题处理什么问题的原则。

对邪教的刑事犯罪问题，各级党政组织和广大党员干部要保持高度警惕，经常教育群众，认清邪教危害并加强防范。坚决依法对涉嫌犯罪的邪教头目、重要骨干和直接从事刑事犯罪人员进行惩处，有什么问题就处理什么问题，是什么罪就按什么罪名惩处，从而打击犯罪，维护正常的社会秩序。（2）坚持团结、教育、挽救绝大多数，依法打击极少数的基本政策。

浅析如何认识反邪教工作 第3篇

当前,反邪教工作不再仅仅是反邪教了,它上升了一个高度,是与反华势力间的一项非常重要的政治斗争。这些关系到了党的执政地位和国家的兴亡。因此敏锐的政治观察力,时刻警醒的忧患意识及责任意识对党和国家的支持,才能对反邪教工作具有现实的意义。

一、邪教的定义及危害

从我国的刑法中不难看出,邪教就是是指“冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。”邪教对个人有危害,对一个家庭有危害,对整个社会都存在着非常大的危害。大多数邪教都打着拯救人类的大旗,通常都拥有着一个I具有超能力的教主,利用信徒的盲目信服对歪理邪说进行宣传,让信徒为了这些虚无的教义放弃美好的生活、幸福的家庭,甚至是自己宝贵的生命,这些都体现了邪教的本质——反人类。此外,邪教不认同社会伦理,将其定义为妨碍自身修炼的重要因素,更进一步否认家庭,最终摧毁家庭,还有就是邪教对人类的发展、社会的传统、社会的发展等方面全盘否定,对人们对美好事物的追求进行攻击,在破坏了社会的正常秩序,人民的生活遭受很大的损失,社会动荡不安。发邪教是必然及时保护广大人民的生命财产安全,幼师,保护社会的正常秩序,也是巩固了我党的执政党地位。

二、邪教的产生以及发展状况

古往今来,纵观历史,我们几乎都能找到邪教的印记。为什么邪教能够紧随历史的步伐二发展,有着很多的原因。从原始社会到封建社会,落后的生产力,制约了科学文化的发展,生产力都不发达,科学文化的发展可想而知。在封建社会,迷信盛行,统治阶级充分利用迷信来控制老百姓,很多现象是没法用什么来进行解释,充满了彷徨和迷茫,势必有些人们在寻求解释的时候被邪教所迷惑,另外,统治阶级对邪教仅仅看到了可利用的方面没有了解到其危害性,放任有余,缺乏打击力度,使得在封建社会,邪教是非常盛行的。当新中国成立以后,百姓翻身做主人,从精神上得到了释放,各行各业都需要建设,当时的人们都激情昂扬的投入到了生产建设中,这一时期,新中国历史上是没有邪教的。但是随着生产力的不断发展,但是伴随着科技的发展,时间的慢慢前行,进入二十实际九十年代,人们已经从最初的生产建设活动中解脱出来,物质文化的高速发展,人们的思想也得到了解放,但是人们的精神生活的发展步伐远远落后于物质的高速发展,这就给邪教的生存提供了一个缺口,由于邪教的特征就是分会加多,发展迅猛,信徒遍布。当前,我国还有一些邪教组织的存在,有部分信徒已经有所转化,但是仍然有着一部分邪教信徒在西方的反华组织和境外的邪教组织的指使下进行各式各样的破坏活动,这些信徒多为受教育程度不高或者老年人在人口较为密集的区域或者我们的经济政治中心发放传单或者通过网站或者电话进行反动言论的宣传发展信徒,在一定程度上可以这么说新时期的邪教的活动形式更为的隐蔽了。

三、怎样在基层开展反邪教工作

1、促进基层信息网络建设的开展

当今社会是一个科技高速发展的社会,任何形式的活动几乎都离不开网络了。要想做好反邪教工作,首先要增强我们的信息网络的建设工作,才能更加深入的和邪教展开斗争,进而杜绝邪教的危害。只有动员最广大的人民群众才弄做好我们的反邪教工作,才能充分发挥人民群众在反邪教工作中的作用,以社区为列,可以建立小区物业和居民骨干相结合的信息网络,并对这些成员进行专门的培训,通过这样类似的信息网络,可以让我们更为及时和有效的掌握邪教的动态。

2、利用各种资源进行反邪教宣传,倡导人民群众的精神文明建设

可以利用各种各样的文化生活,海报、条幅、公益广告对健康生活进行宣传,和邪教抢占人民群众的思想阵地,降低他们接触邪教思想的概率,还可以利用邪教转化人员参与到对健康生活方式的宣传中来,进行宣传,给人民群众一个相互交流的机会。

3、确定反邪教工作的重点

通过较多的与邪教斗争的经验总结出邪教的活动形式较之原来更加的隐秘了,其反动的形式更加的多元化,并且其骨干成员的情况及其的复杂。我们只有依靠群众,才能建立最为广泛和及时的反邪教网络,增强对邪教的布控,从打击形式上要更注重对邪教骨干成员的打击,同时国家增强对信息的严格管控,利用我们的网络进行正面的精神引导,并对邪教的反动及非法言论及思想的传播进行控制,发现问题及时向相关部门反映,最后是增强我们的青少年的思想教育工作,反之邪教对青少年进行思想上的毒害。

综上所述:通过开展各种反邪教工作,将邪教的生存空间进行封锁,并杜绝新邪教的滋生。倡导广大人民群众的健康精神生活,帮助他们确立正确的人生观以及价值取向。

摘要：邪教就是我们在建设社会主义和谐社会道路上的不和谐物质,要想将反邪教工作做好,势必要营造出我们整体的反邪教的社会氛围,竭力开展反邪教的工作,究其根本其实就是要从政治上稳定全局,建设更为健康的社会环境,才能使得我们的国家长治久安,蓬勃发展。现在的国际国内环境较为复杂,既是机遇又是挑战,我们只有团结在一起,保证稳定,才能在这样的环境中稳步前进。

关键词：如何认识,反邪教,工作

参考文献

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[7]苗福云.论构筑和谐社会工作中如何发挥反邪教长效机制作用[J].中国反邪教协会年会,2004.

反邪教工作培训 第4篇

排查摸底经常化。把“法轮功”“实际神”和其他邪教防控工作纳入社会不稳定因素排查之中，实现排查摸底经常化、常态化。组织企业基层干部、管片民警等力量，开展经常性走访调查和入户调查，建立台账，定期分析研究，摸清邪教组织的活动动态，获取他们进行违法犯罪活动的预警性、苗头性信息，掌控其活动动态，及时发现并有效遏制其非法活动。进一步摸清邪教人员的底数，落实人防与技防措施，积极探索对外来邪教人员有效管控的办法和途径。应在企业和社区范围内认真开展拉网式摸排工作，对辖区内的宗教活动场所，信教人员活动情况、底数进行详细的梳理摸排，一人一册，逐人建档，掌握情况，为帮教、打击、取缔工作奠定基础。

组织机构制度化。在基层企业和社区应建立反邪教的专门组织机构和队伍，完善反邪教工作制度。反邪教队伍应动员各方面力量加入，既要建立具有专业理论水平的专家队伍，他们是反邪教工作能够深入开展的中坚力量;也要包括一般普通群众，广大群众是反邪教的基本依靠力量。要利用各种方式，发动各方面力量投入反邪教工作中，形成良好的反邪教氛围。发挥好基层的反邪教作用，在群众中也要建立一支稳定的反邪教工作队伍。各企业和社区应该设立组织机构，主要领导是第一责任人，负总责;反邪教专干是直接责任人，负具体责任。分工明确，层层签订目标管理责任书，逐人确定帮教转化与巩固责任人，确保责任落实到位，帮教措施到位，宣传教育到位，工作目标到位。

宣传教育深入化。基层反邪教工作具有长期性和复杂性。因此，应建立与反邪教宣传教育工作相关的规章制度、奖惩制度和“台账”制度，使宣传教育工作深入化、规范化。积极开展反邪教宣传教育活动。一是结合特殊年份及“4·25”“5·13”等敏感日，集中开展反邪教警示教育活动，教育引导广大干部群众正确应对邪教利用高科技手段（通过电话、传真、手机短信、邮件、互联网等）进行的反动宣传。二是结合企业及社区实际，集中进行反邪教警示教育，全面开展维护祖国统一，加强民族团结、反对民族分裂和“三个离不开”的教育。三是组织人员逐户分发宣传传单，让反邪教知识落户入脑，留下深刻印记，增强反邪教意识，提高反邪教能力。四是在企业和社区开辟以“旗帜鲜明的反对邪教”为主题的宣传专栏，让其充分发挥宣传教育作用，以期达到警钟长鸣之功效。

法制建设严格化。开展反邪教活动，仅仅从理论上进行批判、对邪教组织的简单取缔和对群众的宣传教育是不够的，只有结合法律手段，对邪教各个时期的活动予以严惩，才能增强对邪教非法活动的打击力度和震慑力，提高反邪教的实效。进一步将防范处理邪教工作纳入平安建设基层基础规范化工作的整体格局之中，联合公安机关，强化防控力度，坚持“露头就打”的原则，依法严厉打击“法轮功”顽固分子和其他邪教组织顽固人员，及时收缴邪教非法宣传品，净化环境，确保实现“零进京、零滋事、零插播”的“三零”目标，推动防范处理邪教工作与社会治安综合治理等的有机结合。

社区建设丰富化。进一步加强社区的建设，为社区居民营造一个良好的生存和发展环境，既是社会主义新建设的主要内容，也是社区居民远离邪教的必要条件。因此，进一步加大对社区基础设施的投入力度，为社区居民生存创造物质条件;另外，进一步加强社区的文化建设，丰富社区居民的业余文化生活，并经常开展科技和文化活动，正确地引导社区居民闲有所学、闲有所乐。广大社区居民群众有了较好的物质生存条件和健康向上的精神追求，邪教也就丧失了蛊惑他们的条件和机会。

充分发挥各级基层党组织防范邪教渗透的“第一道防线”作用，深入扎实地推进“无邪教社区、企业”等创建活动，处理好普及与提高的关系，逐步建成示范型“无邪教社区、企业”，推动防范处理邪教工作在基层得到有效落实。

关爱生命，崇尚科学，远离邪教，是尊重生命的最好体现，所以，让我们携起手来，坚守思想阵地，弘扬科学精神，反对、抵制邪教，为和谐社会的构建贡献自己的一份力量。

（作者单位：大庆油田矿区服务事业部综合治理与稳定服务中心）（责任编辑：郝幸田）

反邪教知识培训会简报 第5篇

培训中，覃塘区疾控中心防艾科李丽老师、大岭派出所教导员黄敬伟警官利用多媒体教学全面分析了全国、全省、全区防艾禁毒形势，总结艾滋病疫情和毒品犯罪的规律和特点，以生动的实例，用通俗易懂的语言给参训人员讲解了艾滋病、毒品对个人、对家庭、对社会的危害以及如何预防等相关知识，一例例被毒品侵蚀和艾滋病感染而使整个家庭走向毁灭的鲜活实例，让所有的参训人员感到震惊。

乡防范办主任尹大钱结合“平安家庭”创建活动的开展，针对防范和处理邪教工作面临的新形势、出现的新情况，以“崇尚科学、拒绝邪教进我家”为主题，从什么是邪教、邪教的传播途径、邪教的危害等方面进行了详细讲解，提高了参会人员反邪教的意识和明辨真伪的能力。

反邪教工作培训 第6篇

一、指导思想

坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以坚定理想信念、增强执政本领、提高科学发展能力为重点，不断提高干部政治理论水平和业务素质，培养学习研究型干部，建设学习研究型机关，努力建设一支政治坚定、业务精通、作风过硬、能打胜仗的反邪教干部队伍，为更好地履行防范处理邪教职责、提升全辖区工作水平提供人才保障和支持。

二、总体目标

通过专项培训，将辖区防范处理邪教系统干部，企事业单位、机关、困体、学校相关负责人，基层干部以及直接从事反邪教工作的专兼职人员全部培训一遍，对重点地区和部门的干部进行专题培训，使各级干部理想信念进一步坚定，党性修养进一加强，工作能力进一步提升，推动防范处理邪教工作发展的本领进一步增强。

三、培训方法及主要内容

按照中央、市、县关于培训干部、提高干部队伍素质的要求，根据防范处理邪教工作的需要，结合干部队伍的实际，把干部培训的普遍要求和不同层次、不同岗位干部的特殊需要结合起来，把全员培训与重点培训结合起来，因地制宜，采取举办各种专题培训班、研讨班、组织专家学者辅导讲座、考察观摩、等灵活多

样的形式进行。

四、培训的主要内容：

（一）政治理论教育。以马克思主义中国化的最新理论成果为中心内容，围绕党的十八大确立的重要理论观点、重大战略思想、重大工作部署对各级、各部门特别是防范处理邪教系统领导干部深入开展中国特色社会主义理论体系和科学发展观的学习培训，加大理论武装力度，教育干部增强政治意识、大局意识，提高推进防范处理那教工作科学发展的能力。

（二）纪律作风教育。以党史、党风忠诚教育为核心，用党的优良传统和作风教育培训干部职工，引导广大干部深刻认识防范处理邪教工作的重要性和特殊性，进一步坚定理想信念，加强党性修养和作风养成，保持良好的精神状态，树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观，弘扬“甘于奉献、甘当无名英雄”精神。

（三）业务知识和工作技能培训。根据不同层次干部的特点和履行岗位职责的需要，进行斗争形势通报，有针对性地开展业务知识和工作技能培训，突出应知应会，做到应训必训。尤其要针对当前基层单位存在的识别邪教难、搜集信息难、防范控制难、教育转化难等实际问题，重点加强对基层干部的业务技能培训，使他们认清邪教本质，了解当前国际、国内反那教斗争形势，了解目前国内邪教组织的种类、标志、特征、活动方式、社会危害等，认清冒用宗教名义邪教组织与宗教的区别。认清披着“弘扬传统气功文化”外衣的有害气功与中国传统健身气功的区别，增强识

别抵御能力，掌握相关政策和法律法规。明确基层组织、基层干部反邪教工作职责要求，成为胜任本职工作的行家里手。

（四）国情教育和科学技术知识培训。要着眼于提高干部综合素质，开展国情、社情教育和法律法规、新科学、新技术知识的培训。对于在一线直接承担反邪教工作任务的干部和工作人员，还要有针对性地安排哲学、宗教学、社会学、医学等自然科学、社会学科知识的学习，以增加知识储备，提高综合素质。

五、具体措施

（一）加强组织领导，加大培训保障。乡政府将有计划有步骤地开展培训教育。各村社、辖区相关单位要将反邪教业务知识教育培训作为提高干部素质、深化反那教斗争、提升全辖区防范处理邪教工作水平的重要举措。要加大反邪教教育培训的投入，保障培训工作的需求。

（二）丰富培训教材，培养师资力量。各村社要以近年来乡上下发的各种文件材料、宣传教育资料、干部培训提纲为基本教材，学习有关专家学者论文、专著，结合本乡实际，组织编写干部培训教材，保障培训效果。

反邪教工作培训 第7篇

结

社区反邪教标语

社区反邪教标语

1、抵制邪教，构建和谐，从我做起。

2、全党动员，全民参与，铲除邪教。

3、摆脱邪教控制创造美丽人生。

4、相信科学，抵制邪教，提高素质，促进和谐。

5、依法治国，严惩邪教。

6、全面开展反邪教警示教育活动。

7、积极推广健身气功，针锋相对抵制邪教。

8、抵制邪教爱祖国，促进和谐谋

发展。

9、加强特色阵地建设，创建无邪教社区。

10、邪教毒害你我他，反邪要靠千万家。

11、固本强基，建立基层防范邪教的长效机制。

12、用真情唤醒被邪教迷惑的心灵。

13、摆脱邪教控制再造美好人生。

14、邪教是恶魔，让人走歧途。

15、拒绝邪教，珍爱生命。

16、邪教迷惑人的心智，科学照亮人的前程。

17、莫把灵魂交给魔鬼。

18、反对邪教责无旁贷。

19、铲除邪教，兴国安帮。

20、抵制邪教，珍爱生命。

21、抵制邪教，保持大局稳定，推进科学发展。

22、崇尚科学勤学习，防范邪教报祖国。

23、是最后的“圆满”，还是最后的疯狂？

24、邪教一日不除，国家一日不宁。

25、自觉抵制邪教，维护社会稳定。

26、学八荣，抵八耻，爱科学、反邪教，共建文明家园。

27、像远离毒品一样远离邪教。

28、信邪教害人害己讲科学利国利民。

* 反邪教标语

* 反邪教宣传标语

* 平安社区标语社区反邪教信息

我社区组织居民参加活动进行反邪教、科普知识的宣传，利用宣传橱窗，宣传栏并通过发放创建宣传资料，增强居民群众对创建工作的认识，提高他们参与创建的自觉性。定期为居民更换新的内容，宣传创建无邪教社区和谐社区的重要意义，对居民进行反邪教知识的宣传。让全体居民认清邪教的危害，增强抵御邪教的免疫力。增加社区的凝聚

力，让居民群众身心更加健康。

团10#社区

为切实做好反邪教警示教育宣传活动，推动反邪教宣传教育进进社区，举行了一次主题为“反邪教，促和谐”的反邪教宣传教育活动。在人员比较集中的地方设立反邪教咨询台，采用展板深刻揭露了邪教的危害性及“法轮功”反动政治组织的丑恶本质，使广大人民群众进一步看清了“法轮功”等邪教组织散布愚昧、危害社会、毒害群众的罪行，增强了广大群众崇尚科学、鉴别和抵制邪教的意识，这次宣传活动在群众中反响强烈，起到了很好的宣传教育效果。

团10#社区

我社区开展了一次青少年反邪教签名活动。近百名青少年在写有“爱学习、讲科学、尚文明、反邪教、促和谐”的条幅上庄严地写下了自己的名字。以灵活多样、丰富多彩的活动为载体，在广大青少年学生中开展“崇尚科学、反对邪教”宣传教育活动，取得了显著的成

效。参加这次反邪教签名活动的孩子们纷纷表示，将利用“小手拉大手”的方式，向周围的大人广泛开展反邪教宣传。作为一名社区工 作者，我们不仅要从自身做起，不信邪教、抵制邪教、崇尚科学，还要影响和带动周围的人，大力弘扬科学精神。

团10#社区社区反邪教标语

1、抵制邪教，构建和谐，从我做起。

2、全党动员，全民参与，铲除邪教。

3、摆脱邪教控制创造美丽人生。

4、相信科学，抵制邪教，提高素质，促进和谐。社区反邪教标语。

5、依法治国，严惩邪教。

6、全面开展反邪教警示教育活动。

7、积极推广健身气功，针锋相对抵制邪教。

8、抵制邪教爱祖国，促进和谐谋发展。

9、加强特色阵地建设，创建无邪教社区。

10、邪教毒害你我他，反邪要靠千万家。

11、固本强基，建立基层防范邪教的长效机制。社区反邪教标语。

12、用真情唤醒被邪教迷惑的心灵。

13、摆脱邪教控制再造美好人生。

14、邪教是恶魔，让人走歧途。

15、拒绝邪教，珍爱生命。

16、邪教迷惑人的心智，科学照亮人的前程。

17、莫把灵魂交给魔鬼。

18、反对邪教责无旁贷。

19、铲除邪教，兴国安帮。

20、抵制邪教，珍爱生命。

21、抵制邪教，保持大局稳定，推进科学发展。

22、崇尚科学勤学习，防范邪教报祖国。

23、是最后的?圆满?，还是最后的疯狂?

24、邪教一日不除，国家一日不宁。

25、自觉抵制邪教，维护社会稳定。

26、学八荣，抵八耻，爱科学、反邪教，共建文明家园。

27、像远离毒品一样远离邪教。

高校反邪教教育工作几点思考 第8篇

据不完全统计,国内很多高校都被邪教组织以手机短信、电话传真、电子邮件等现代高科技手段渗透过,他们千方百计地想要争夺我们高校校园思想文化这块阵地。一些邪教骨干分子妆扮成大学生潜入校园偷偷散发反动传单以及所谓的宗教书籍,以宗教的名目吸引聚拢不懂邪教和宗教区别的学生,任意盗用、歪曲和篡改宗教的教理教义,进行反人类、反科学的活动。更为隐秘的甚至以组织学生学习英语为名进行宣传“天父”的活动等。

高校邪教组织能在高校找到孕育的温床,究其原因:其一是大学生对邪教认知偏差或认知太少。据海南省教育工委对海南省大学生的调查,“没听说过”和“不知道”李洪志其人的大学生占5.9%的比例,表示“不知道”和“没有听说过”邪教的大学生占15.7%的比例,把“台独势力”划入到邪教范围的大学生竟然占10%的比例,这种认知状况真是令人堪忧。其二是大学生的心理、生理还不成熟,社会经验较少,一遇到挫折后,容易迷茫、彷徨,甚至迷失方向,“法轮功”邪教分子乘虚而入。如发生在天安门广场自焚惨案中的中央音乐学院品学兼优的在校大学生陈果因其母错误的引导,让这名如花年龄的女大学生痴迷法轮功而惨遭毁容,造成终身残疾的严重后果;赴英留学攻读自动控制专业博士学位的杨秋贵,通过互联网练习“法轮功”后置学业于不顾,最后在一家宾馆跳楼身亡。这些令人扼腕叹息的年轻生命的陨落,说明在高校开展反邪教育工作已是刻不容缓了。

2 高校反邪教教育工作创新举措

2.1 拓展新视野,确保反邪教工作的创新性

从古至今,邪教组织对世界各国及政权产生不同程度的危害,在反邪教的实践中世界各国积累了大量的预防和治理邪教的经验。例如,欧洲大多数国家对宗教团体实行登记区分制度,法国颁布了世界第一部反邪教法《阿布-比尔卡法》,日本颁布了《宗教法人法》,俄罗斯颁布了《良心自由和宗教协会联邦法》,比利时、德国等设立专门机构应对邪教威胁,一些欧美国家还通过金融、税收、移民、反毒品、武器管理等方面的法律规则,使邪教组织的违法犯罪行为得到有效地预防和打击。因此,我国政府应根据本国国情,借鉴他国惩治邪教的有益经验,探索出一套适合我国高校治理邪教的模式,让高校反邪教教育“进教材、进课堂、进头脑”。

2.2 强化工作队伍、组织机构,确保反邪教工作的主动性

反邪教工作是一项长期、艰苦的斗争,仅仅依靠几个反邪教斗士是不可能取得最终胜利的,而是应该发动一切可以发动的力量,组建造就一支能攻善战、无私奉献、勇于创新的反邪教工作队伍,在各大高校中以及高校周围社区建立全员、全程、全方位的反邪教阵线。

2.2.1 高校党委要高度重视反邪教工作,

并切实把防范和处理邪教问题摆上党委的议事日程,纳入本部门、本单位年度工作的“大盘子”中,充分发挥各部门的力量在反邪教斗争中的作用,形成全党动员、全员参与、齐抓共管的工作新局面。

2.2.2 在学生社团或学生中选拔政治立场坚定的优秀学生们成

立反邪教群众小组,发动他们积极在学生中收集信息,让他们做我们的“眼”和“手”,第一时间掌握学生的心理动态,做到发现问题及时处理和干预,不给邪教组织分子钻空子的机会。充分发挥学生组织自我管理、教育、服务的作用,将高校反邪教教育工作由“滞后”转为“超前”,由“被动应对”变为“主动作为”。

2.2.3 高校应成立专门从事调研、

分析预测和打击防范邪教组织的研究协会,确保高校邪教教育工作常态化、规范化。为了更好地坚守高校这块净地不被邪教组织染指,我们还要从学校各部门、各岗位挑选合适成员组建一支坚不可摧的反邪教工作队伍,不定期对这支队伍进行加强教育和培训工作,从而确保各种反邪教活动的行之有效性和创新性。

2.3 巩固扩大宣传阵地,确保反邪教工作的有效性

邪教组织打着“练功治病”的旗号,披着“真、善、忍”的外衣,大力鼓吹“元神不灭论”,对信徒进行“洗脑”,其宣传手段、途径多样,无孔不人。因此为确保反邪教工作的有效性,除了发挥传统媒体的舆论作用外,还需进一步扩大宣传阵地,充分利用新媒体——微信、微博、网络论坛等,营造“崇尚科学、反对邪教”的良好氛围,普及科学文化知识;采用形式多样的科普活动,在广大学生中倡导文明、科学、健康的生活方式,用科学知识武装同学们的头脑,使反科学、伪科学无藏身之地,不断增强大学生抵制邪教的自觉性和免疫力。在巩固宣传阵地的同时,特别要注重宣传的实效性和对象性。宣传力戒假、大、空,注重真、小、实,认真从每一个人,每一件小事、实事抓起。宣传要特别关怀个体人生,要根据不同人群的不同物质和精神需要区别对待,从而确保反邪教工作有的放矢、行之有效。

总之,要加强高校大学生正确宗教观教育和反邪教立场教育,揭露邪教的危害和本质,开展好高校防范与处理邪教问题的对策教育,不断提高大学生自身抵御和识别邪教毒害能力,从而使邪教组织成为无源之水,无本之木,最终消亡。

参考文献

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