佛语中的人生哲理语录

佛语中的人生哲理语录（精选13篇）

佛语中的人生哲理语录 第1篇

1、放下屠刀，立地成佛。

2、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

3、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

4、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

5、稻穗成熟，头自然低下。

6、事能知足心常惬，人到无求品自高。

7、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

8、有德不在年高，无智空长百岁。

9、知错能改，善莫大焉。

10、苦海无边，回头是岸

11、一刹便是永恒。

12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

14、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

18、千人千般苦，苦苦不相同。

19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

22、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

25、善恶一念之间。

26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

27、人非草木，孰能无情。

28、厚德载物，有容乃大。

29、向人低头，不曾矮小过。

30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

31、量大福大。

32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

33、风平浪静，训练不出良好的水手。

34、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

35、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

36、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

37、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

39、知足常乐。

40、生不带来，死不带去。

41、我不入地狱，谁入地

41、无色无相，无嗔无狂。

42、时间总会过去的。

43、算命不如认命。

44、恨别人，痛苦的却是自己。

45、律己要严，待人要宽。

46、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

47、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!

48、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

49、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

50、一花一世界，一叶一菩提。

佛语中的人生哲理语录 第2篇

2.【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。

3.【为善竞争】人生要为善竞争，分秒必争。

4.【勿以口舌败德】不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

5.【心包太虚】能将山河大地太虚e的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

6.【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

7.【一生的行为】人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。

8.【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。

9.【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听--听年轻人的话，用年轻人的心态聆听;听老年人的话，用老年人的心态聆听--即得人事圆融

10.【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。

11.【愿大志坚气柔心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。

12.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

13.报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

14.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

15.缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

16.七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

17.迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

18.释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

19.拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

20.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

21.皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

22.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

23.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

24.人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

25.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿

26.生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

27.当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

28.空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

29.得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

30.华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

31.嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

32.若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

33.佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

34.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

35. 佛心没有远近，人的愿望也没有大小，只要心诚意正，即可达到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人;助人为乐，求人痛苦。

36. 如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。须菩提，凡夫者，如来说即非凡夫，是名凡夫。

37. 待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。人生有三毒：贪嗔痴，以布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。

38. 假使干草积同须弥，投火于中，如芥子许，必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所种少善根亦复如是，必能烧尽一切烦恼。――《华严经》

39. 修行，并不只是让环境更加舒适而已，一般人会要求生活周遭的条件：房子宽敞灯光明亮但却不知道要装饰自己的内在，点亮内心的智慧。

40. 不调饮食，则病患必生;不阅三藏，则智眼必昧――藕益大师《阅藏知津叙》。注：不调理饮食，病患必生，不阅三藏经典，智慧之眼就会蒙昧。

41. 佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责，彼来恶者而自恶之。――《四十二章经》

42. 一个人若不在修行，又不认识这个心，他的心就会走样变形;就像一面干净的镜子染上尘埃，又像太阳被乌云遮蔽，无法看到事物真实的面貌。

43. 法譬如水，能洗诸垢秽，若井若池若江若河溪大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。――《无量义经》

44. 信徒问：“师父!什么是开悟?”开悟，就是找到真正的生命。透视人生悟得真理，而能不迷惑，这就是个开悟的人。

45. 若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。――《法句经》。注：如能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，勤奋追求真理。

46. 一般人为什么会得不到幸福呢?因为他的感受是错误的，所以心很乱很苦，若事事怀疑，过度保护自己，扭曲别人的用意，幸福离他就很遥远。

47. 朱元璋谓学书须是专一于是，更无余好，方能有成。而予闻古之善琴者，亦谓专攻三二曲，始得入妙。斯言虽小，可以喻大。――莲池大师

48. 有一次孟子讥笑众生：如果家里的羊走失了，人们会去找回来;但良心掉了，却不知道有没有人要去找。

49. 佛言制心一处，无事不办。是故心分两路，事不归一。情专志笃，三昧速成。参禅念佛人不可不知。――(明莲池大师《竹窗随笔》

《哈利·波特》中的人生哲理 第3篇

关于佛语的哲理语录 第4篇

2、一花一世界，一佛一如来。

3、苦海无涯，回头是岸。

4、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

5、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

6、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

7、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

8、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

9、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

10、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。

11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

12、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

13、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

14、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

15、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

16、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

17、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

18、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

19、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

20、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

21、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

22、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

23、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

24、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

25、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

26、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

27、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

28、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

29、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

30、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

31、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

32、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

33、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

34、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

35、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

36、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

37、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

38、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

39、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

40、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

41、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

42、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

43、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

44、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

45、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

46、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

47、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

48、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

49、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

50、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

51、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

52、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

53、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

54、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

55、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

56、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

57、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

58、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

59、能为别人设想的人，永远不寂寞。

60、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?

佛语禅心经典语录哲理 第5篇

2、 清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。

3、 你可以选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。不过你的获得和丢失，都在于你的生活方式。

4、 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。

5、 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。

6、 朝向阳光，就看不到阴影。

7、 要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

8、 无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。

9、 不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。

10、 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。

11、 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。

12、 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。

13、 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。

14、 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。

15、 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。

16、 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。

17、 我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。

18、 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

19、 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

20、 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

21、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

22、 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

23、 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

24、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

25、 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

26、 诸行性相，悉皆无常。

27、 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻

28、 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

29、 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

30、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

31、 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

32、 见无所见即名正见。

佛语人生哲理名言 第6篇

2、最好的妆容是微笑，最好的饰品是谦虚，最好的衣裳是自信。

3、变来变去不叫创新，没有方向不叫进步，只破不立不叫发展。

4、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着快乐。人不能笑得太响，否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦。

5、菩萨看谁都是菩萨，凡夫看谁都是凡夫。

6、有大理想的人要舍得牺牲小的乐趣。

7、没有经历困难的人意识不到自己的潜能。

8、杂草多的地方庄稼少;空话多的地方智慧少。

9、我们做的每件事都是对的，即使它错了，也总是为了让我们得到一个教训。

10、如果你一直去追寻昨天的问题，那你也会错过明天的答案。

11、有时候，对的事往往也是最难的。

12、幸福，就是寻一温暖的人，寻一温暖的角落，渡此余生。

13、戏言不能伤敌，但能伤友。

14、控制金钱，可以得到财富;控制餐饮，可以得到健康：控制情绪，可以得到快乐;控制情感，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。

15、生活中一半麻烦是由于你说Yes说得太快、说No说得太慢。

16、别人认为重要的，并不就是你的追求。只有自己才知道什么最合适。

17、恋爱讲究的是竞争能力，婚姻注重的是管理能力。

18、人一生中要从居室里扔出不少垃圾!然而，人却往往不能从心灵中清除垃圾。

19、我们必须知道，什么是值得为之奋斗的。

20、关于人生：每个人的一生都只有这么几十年，我们的开始和结果都是相同的，并且作为肉体的人过程也差不多，唯一不同的是每个人的心灵走过的历程。

21、关于匠与家：循规蹈矩者为匠，锐意创新者为家，理智清醒者为匠，痴狂颠嗔者为家。

22、可能与不可能的区别就在于一个人的决心!

23、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。

24、生活中的所有一切都只是暂时的，包括乌云密布的日子以及一个个不眠之夜。

25、有一种爱必须忍耐和等待，这种爱叫相见恨早。

26、 不要失去希望，你永远不知道明天会带来什么。

27、花开了，不一定会有结果。结果了，果实也有许多种：酸的、甜的、苦的

28、幸福的人不一定开心，但开心的人一定幸福。因为有些人身在福中不知福。

29、翅膀能把雄鹰载向辽阔和高远，但，它却是由一根根轻微的羽毛组成的。

30、如果一个人完美得实在看不出任何缺点的时候，那就警惕他的优点吧。

31、别总说“还有时间”，毕竟还有“来不及了”这一说。

32、只知道刚的人，难免会被折断;只有柔的人，到头来终是懦夫。

33、幸福的家庭需要两个人努力，不幸的家庭只要一个人努力就够了。

34、相信别人，放弃自己，这就是许多人失败的开始连自己都放弃，谁能拯救你。

35、人的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

36、一般情况下，干事的人“闲事”都少，不干事的人“闲事”都多。

37、灰心是无情的子弹，一旦被它击中了，再健康、强壮的人生，也会受到损伤。

38、名人、伟人，无疑是时代进行中的里程碑。但如果把他们摆错了位置，就会成为路障。

39、有些事，现在不做，以后可能永远也不会做了。

40、不去追逐自己想要的，就永远不可能得到。

41、哪怕此刻的生活有多糟糕，也总会有好转的一天。

42、一个人时，善待自己;两个人时，善待对方。

43、痛苦对每个人而言，只是一个过客，一种磨练，一番考验。

44、成功很简单：在合适的时间用恰当的方式做正确的事。

45、深爱你自己世界上没有一个人和你一模一样。

46、爱一个不爱你的人就像抱着一颗仙人掌。你抱得越紧，越受伤。

47、事实证明在这个世界上，感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。

48、一个知道如何自嘲的人，会永远生活在快乐里。

49、唯一值得你挑战的人，只有昨天的自己。

50、人生最重要的一课，是你要为你的人生负责。

51、不要整天抱怨生活，生活根本就不会知道你是谁，更别说它会听你的抱怨。

52、请不要放弃尝试你真正想做的事。

53、学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。

54、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。

55、不是故事的结局不够好，而是我们对故事的要求过多。

56、幸福不是欲望的满足，而是时常有新的动力、眼光和目标。

57、爱情就像两个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那个。

58、在人际交往中，我们应该多一点信任;多一点热情，少一点冷漠;多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点

59、谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

60、 一个人的脚步再大，也永远无法丈量完脚下的道路。人生有限，道路无限，要想在有限的生命中多走一程，就时刻别停下脚步，别浪费分秒时间。

61、真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。

62、人生的路上别总是狂奔，有时我们得停下来，宽宽的心地，才是盎然的世界。

63、期待，是所有心痛的根源。 心不动，则不痛。

64、我们终究会死。所以我们的人生目标不该是长命百岁，而应该做点自己想做的。

65、有时候，我们活得累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。

66、世界上最难认识，最难做的都是人。

67、患得患失，瞻前顾后，都是因为你活得还不够精彩。

68、你所知道的不要全说，你所听到的不要全信。

69、人生就是偶尔承认一下自己所做的蠢事，然后偶尔接受一下别人所做的蠢事。

流行歌词中的人生哲理 第7篇

在物质生活丰富多彩的现在，音乐对于人们来说，是一种精神享受，是时代情绪的反映,是个人心路历程的记录。在众多的音乐作品中，同学们最喜爱的莫过于流行歌曲了。积极健康的流行歌曲能带给人以美的享受，为我们的成长提供精神养料。尤其是其中的一些语言优美、情感真挚、蕴涵丰富的歌词，除了能给人以启发，还能丰富我们的“摘抄本”，成为我们的作文素材。

下面展示的是笔者从本校部分学生的摘抄本里挑选出来的部分歌词及对歌词的感悟，希望能激起更多同龄人的共鸣。

一切美好 只是昨日沉醉 淡淡苦涩 才是今天滋味 想想明天 又是日晒风吹 再苦再累 无惧无畏 身上的痛 让我难以入睡 脚下的路 还有更多的累 追逐梦想 总是百转千回 无怨无悔从容面对 风雨彩虹铿锵玫瑰 再多忧伤 再多痛苦 自己去背 风雨彩虹铿锵玫瑰 纵横四海 笑傲天涯永不后退 思绪飘飞 带着梦想去追 我行我素 做人要敢做敢为 人生苦短 哪能半途而废

——田震《铿锵玫瑰》

【摘抄学生】谢 慧

【摘抄感悟】每次听完这首歌曲，心中的昂扬斗志似乎一下子就会被唤醒了。是啊，人生难免有风风雨雨，当我们遇到困难、挫折或失败的时候，难免会感到痛苦，但是，相对于人生的各种精彩而言，这点伤痛又算得了什么？《铿锵玫瑰》唱出了我们的心声，唱出了“明知山有虎，偏向虎山行”的豪迈情怀。只要相信风雨过后会有彩虹出现，那么再大的苦、再多的累也阻挡不了我们前进的脚步。

生命就像 一条大河 时而宁静 时而疯狂 现实就像 一把枷锁 把我捆住 无法挣脱 这谜一样的生活锋利如刀 一次次将我重伤 我知道我要的那种幸福 就在那片更高的天空 我要飞得更高 飞得更高 狂风一样舞蹈 挣脱怀抱 我要飞得更高 飞得更高 翅膀卷起风暴 心生呼啸

——汪 峰《飞得更高》

【摘抄学生】刘观平

【摘抄感悟】每当听到这首歌，我就仿佛看到一只雄鹰冲破重重阻碍，展翅飞向高空。那飞翔的姿态是多么的优美，就像风儿在舞蹈。人生何尝不是如此？当你遇到困难时，不应后退，而要努力地飞翔。冲破阻碍，便可以看到那片一望无际的蓝天。我们在学习上也应该有“飞得更高”的理想，这样才会不断地努力，向着更高的目标前进。梦想有多高，我们就能飞多高！

我要一步一步往上爬 等待阳光静静看着它的脸 小小的天有大大的梦想 重重的壳裹着轻轻的仰望 我要一步一步往上爬 在最高点乘着叶片往前飞 让风吹干流过的泪和汗 总有一天我有属于我的天

——周杰伦《蜗牛》

【摘抄学生】沈能其

【摘抄感悟】蜗牛虽然爬得很慢，但它也有爬得更高的梦想。尽管一路上会遇到许多困难，可它会坚持脚踏实地地往上爬，并且坚信终有一天会找到属于自己的一片天。这首歌曲告诉我们：无论是多么卑微、平凡的人，都应该有自己的梦想，并执着地追求，不能遇到挫折就放弃，而要坚持不懈地努力。只要坚持，每一个有梦想的人都能迎来梦想成真的那一天，就像蜗牛一样，在匍匐爬行的时候也不忘仰望蓝天。

你静静地离去 一步一步孤独的背影 多想伴着你告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放 在我忽然想你的夜里 多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情 春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我 把世界给了我 从此不知你心中苦与乐 多想靠近你 依偎在你温暖寂寞的怀里 告诉你我其实一直都懂你

——满文军《懂你》

【摘抄学生】邱紫峰

【摘抄感悟】这段歌词唱出了母子之间的深情，流露出儿女对母亲的爱。这份爱是朴素、真切而美丽的。孩子在成长的过程中才逐渐懂得，回报母爱的最好方式就是理解母亲，听母亲的话，不要让她伤心失望。尽管母亲的青春岁月会随着时光的流逝一去不返，但她的白发在孩子的心目中始终美丽。母亲一生的付出也一定会有美满的结果，因为孩子在成长的过程中慢慢地懂得了要珍惜和回报伟大的母爱。

每一次 都在徘徊孤单中坚强 每一次 就算很受伤 也不闪泪光 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 飞过绝望 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳 也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望 我终于 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮 我终于 翱翔 用心凝望 不害怕我终于看到 所有梦想都开花 追逐的年轻歌声多嘹亮 我终于翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风就飞多远吧

——张韶涵《隐形的翅膀》

【摘抄学生】李观辉

【摘抄感悟】每当我情绪低落的时候，耳边就会响起这首熟悉的歌曲，就会感到精神振作了许多。我相信自己也有一双隐形的翅膀，那就是我的理想。有了理想，我就不会害怕失败，因为理想会带我飞翔，飞越重重险阻，飞向人生的巅峰！

十六岁的笑容纯真美丽 笑开了甜甜的花季 十七岁的烦恼像小雨滴 淅沥沥写进我的日记 我们是花季 我们是雨季 今天的故事有我有你 幸福的感觉写在脸上 多情的浪漫留在梦里 青青的苹果不都是酸涩 露出的笑容不全是快乐 心中的秘密不能轻易讲 花季雨季正流行新风格

——蒋小涵《花季雨季》

【摘抄学生】罗邮息

【摘抄感悟】处于青春期的我们有很多的心事，就像青青的苹果一样，既有酸涩也有甜美。尽管我们常常会露出笑容，但这笑容代表的并不全是快乐。青春期的我们有点叛逆，心中藏有太多的秘密，不愿轻易对别人讲，因为我们喜欢收藏这些属于自己的思想和情绪，因为我们喜欢个性和新潮。这首歌真实而细腻地写出了花季雨季少年的心理特征。

五千年的风和雨啊 藏了多少梦黄色的脸黑色的眼 不变是笑容八千里山川河岳 像是一首歌不论你来自何方 将去向何处 一样的泪 一样的痛曾经的苦难 我们留在心中 一样的血 一样的种未来还有梦 我们一起开拓手牵着手不分你我 昂首向前走 让世界知道 我们都是中国人 我们留在心中一样的血 一样的种未来还有梦 我们一起开拓 手牵着手不分你我 昂首向前走 让世界知道我们都是中国人 手牵着手不分你我 昂首向前走 让世界知道我们都是中国人

——刘德华《中国人》

【摘抄学生】张艳玲

【摘抄感悟】这首歌写出了中华儿女的豪迈气概。在祖国日益富强的时代，中国人用自信和智慧在历史上书写下了属于黄种人的骄傲。中国人挺着胸膛，以崭新的面貌出现在世人的面前，勇敢从容地面对世界的风云变幻，一身坦坦荡荡，在世界的舞台上展示自己亮丽的风采，让世界为之瞩目、为之惊叹。我为自己是一个黑头发、黄皮肤的中国人而感到自豪、骄傲！

这些年 一个人 风也过 雨也走 有过泪 有过错 还记得坚持什么 真爱过 才会懂 会寂寞 会回首 终有梦 终有你 在心中 朋友一生一起走 那些日子不再有 一句话 一辈子 一生情 一杯酒 朋友不曾孤单过 一声朋友你会懂 还有伤 还有痛 还要走 还有我

——周华健《朋友》

【摘抄学生】巫昌桂

佛语人生哲理经典 第8篇

2. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

3. 胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

4. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

5. 起心动念想到自己就是「迷」，念念希望利益一切眾生才是觉悟，尤其是弘扬净土法门，帮助眾生念佛求生净土，这是真正彻底的觉悟。

6. 智者善植因果。

7. 原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。贺铸《鹧鸪天》

8. 愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

9. 心清自然凉，心诚自然灵。

10. 是您指引我走出第一步，生命中的第一位“上师”，帮助我找到以后的路，谢谢您，妈妈!祝您新年快乐，违缘尽除，身体健康，永远开心。

11. 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

12. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

13. 生生的两端，我们彼此站成了岸。

14. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

15. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

16. 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。

17. 口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

佛语人生哲理经典 第9篇

2. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

3. 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

4. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

5. 若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!源自：《六度集经》

6. 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。

7. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

8. 中国几千年来没有灭亡，是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。

9. 君子相交，随方就圆，无处不自在。

10. 不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

11. 以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

12. 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。姜夔《鹧鸪天》

13. 由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，新春吉祥。

14. 送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。

15. 儒家说「君子之交淡如水」，佛家讲「广结法缘」，都是提醒我们随时随地都要保持平等心，不要跟任何人好过头。

16. 我们个人修学的原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。

17. 落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙》

18. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

19. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

20. 年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方，末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

佛语人生哲理经典 第10篇

1：能为别人设想的人永远不寂寞。

2：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

3：心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

4：甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

5：一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

6：不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

7：永远扭曲别人善意的人，无药可救。

8：与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

9：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10：真如佛性，绝思惟分别。

11：色心不除，生死不了。

12：人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

13：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

14：觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

15：向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

16：平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

17：常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

18：净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

19：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

20：无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。

21：赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

22：赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」

23：真正的看破是提起，积极地为大众服务。

24：百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

25：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

26：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

27：见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

28：算命不如认命。

29：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

30：不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

31：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

32：我思故我在，我观故自在。

33：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

34：恨别人，痛苦的却是自己。

35：赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

36：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

37：事能知足心常惬，人到无求品自高。

38：做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

39：菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

40：一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

41：诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

42：生命是妄想的产物。

43：道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

44：清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

45：以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

46：世上的事，不如己意者，那是当然的。

47：未成佛果，先结善缘。

48：贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

49：过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

50：要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。

51：执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。

52：佛性本来是真如，不须再求真。

53：白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

54：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

55：佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。

56：凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。

57：.譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。

58：家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪嗔痴）不知‘倒’。

59：绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

《梦溪笔谈》中的人生哲理 第11篇

比如，北宋有个叫柳开的文学家，倡导古文，这个人年轻时性格狂放，华而不实、爱慕虚荣，他参加科举考试时，为了显示自己的博学，把送给主考官作参考的文章装裱了一千来个卷轴，考试的那天，他身穿短衣，亲自推着独轮车把这些卷轴送进考场，目的就是为了造成轰动效应炒作自己，以引起考官的注意，博取名声。和他同时应考的，还有个叫张景的书生，这个人写文章也很有名，但他只是随身带了一部书稿呈给了考官。考官仔细阅读了考生们带来的参考文章，认为柳开所呈上的文章虽然多达千卷，内容却极其空洞，因此没有录取他；而张景的那部书稿呈上来后，考官大为赞赏，立即将张景选录为优等生。事后，人们编了一句俗语来评说这件事：“柳开千轴，不如张景一书。”

思悟 做学问这件事，是最看中真才实学的，想靠炒作、玩花架子出人头地，最终只能留下千古笑柄。研究学问，只有用脚踏实地的务实态度，才能取得成就。

还有，宋代有一个叫李士衡的人，有一年奉命出使高丽，让一个武官给他做副手一同出使。高丽人送给李士衡和他的副手很多礼物，李士衡是个对财物很不在意的人，便将自己的礼物全部交给副手保管。回来时还是乘船，那条船的船底有点漏水，那个副手是个很小气的人，他担心自己的礼物被水浸湿，便多了个心眼儿，在装船的时候，他先把李士衡的礼物装在了船的最下层，然后再把自己的物品放在了李士衡的物品上，心里盘算着：这回我的物品就不会被水浸湿了。谁知船行到海中时，遇到了大风浪，船眼看着就要倾覆了，众人都非常害怕，船夫便要求将船上的货物扔到海中以减轻船的重量，否则的话，船一旦翻了，没人能活得了。于是，大家便慌忙往海里扔东西，扔到将近一半的时候，风平浪静了，不用再往海里扔东西了，大家一看，因为副手把李士衡的物品装到了最下层，把自己的物品装在了最上层，所以，被扔到海里的几乎全是他的物品，而李士衡的物品则完好无损。

思悟 做人，心术要正，否则就会占小便宜吃大亏。

（转自《西安晚报》）

佛语人生哲理故事 第12篇

那克那一向以智慧著称,他平静地对来人说:“在听你讲这件事情之前,我想先问你三个问题。”

“哪三个问题?”来人纳闷地问。

那克那说:“你说我的朋友在背后议论我了,我先问你,你知道他所说的那些话是真是假吗?”“不知道,”来人承认,“我也只是听他说说而已,又不是亲眼所见。”

“那好,”那克那说,“现在你将要告诉我的,是关于我朋友的美德吗?”“不,正相反……”a

那克那接着问:“第三个问题:你将要告诉我的事情对我有好处吗?”“不,对你也没什么好处可言。”

那克那说:“不管你要告诉我的是什么,它既不是真实的,对我的朋友也是不利的,对我又没有什么好处,那你为什么还非要告诉我呢?”

来人自觉没趣,红着脸离开了。

佛语人生哲理故事2:土地越肥沃越好

禅师委派弟子去照看一片稻田。

第一年,这位弟子小心翼翼地打理,稻田里的水从不短缺。水稻长得很茂盛,并获得了好收成。

第二年,他想到了加一点肥料。加了肥料的水稻长得很快,当年的收成比第一年还要好。

第三年,他使用了更多的肥料。这年的收成更好,但是稻谷变小了。而且外表也没有光泽。

禅师说:“如果你明年再继续增加肥料的用量,那么你就收获不到任何有价值的东西了。在一个人需要帮助的时候,你助其一臂之力,那是给其以力量。但是,如果给其太多的帮助,那你就是在削弱其力量。”

有哲理的佛语经典语录 第13篇

一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔

过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。

知见一切法，心不染着，是为无念。

直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

但离妄缘，即如如佛。

悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

三世诸佛以自心为本师。

若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。

声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

绿水无忧，因风皱面;青山不老，为雪白头。

向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。

能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。

莫道无心便是道，无心犹隔一重山。

禅非语文 可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。

时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。

生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。

天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。

心中自有菩提意，窗外秋山始入帘 。

佛本是自心作，那得向文字中求。

不逢出世明师，枉服大乘法药。

终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。

前际无去，今际无住，后际无来。

着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

认得心性，可说不思议。

但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

法不孤起，仗境方生。

真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。

但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

夫法本无法，一落言诠，即非实义。

息念忘虑，佛自现前。

举心动念，即乖法体，即为着相。

不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。