杜甫诗三首诗词赏析

杜甫诗三首诗词赏析（精选6篇）

杜甫诗三首诗词赏析 第1篇

《杜甫诗三首》赏析

一、望岳

①这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的__望___字展开，热情赞美了泰山的__高大雄伟___气势和神奇秀丽的景色。(2分)(＇06徐州市)②全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（B）(＇12泰安市)A.由近望到远望

B.由远望到近望 C.由俯视到仰视

D.由仰视到俯视

③写出本诗的韵脚字：__了__，__晓__，__鸟__，__小__。(＇03邵阳市)造化钟神秀，阴阳割昏晓。

①“阴阳割昏晓”一句写出了泰山__巍峨（高大）__的特点。(＇03河南省)②请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。(＇03河南省)“钟”字赋予大自然以人的感情，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽的景象。

③“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一联中的“割”字突出了泰山怎样的形象？(＇11湛江市)高大巍峨

④诗中加点的“割”字炼得极好，从山的北面来看，那阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突山了泰山遮天蔽日（“巍峨高大”“高大雄伟”）的形象。（2分）(＇09襄樊市)荡胸生曾云，决眦入归鸟。

对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（D）(＇12泰安市)A.这两句诗对仗工整。

B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。会当凌绝顶，一览众山小。

①最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是（D）(＇12泰安市)A.岱宗夫如何？齐鲁青未了。

B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。C.当胸生曾云，决眦入归鸟。

D.会当凌绝顶，一览众山小。

②名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。（2分）(＇09襄樊市)这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

（或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”；或“这句话抒发了诗人的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切„„”若从诗句字面含义去理解也可。2分）

③“会当凌绝顶，一览众山小”寓含的人生哲理是什么？(＇03河南省)站得高，看得远。只有登上绝顶才能俯视一切。只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦。（答出任意一点即可，从其他角度言之成理也可。）④画线句写出泰山什么样的特点？表达了诗人的什么感情？（3分）(＇12昭通市)［画线句：会当凌绝顶，一览众山小。］

写出泰山雄伟高峻的特点（1分），表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概（2分）。

⑤“会当凌绝顶，一览众山小”两句体现了诗人怎样的思想感情？（2分）(＇06徐州市)表达了诗人不怕困难、誓要攀登自己人生顶峰、实现自己的远大抱负的雄心壮志。⑥这首诗最后一联抒发了诗人怎样的思想感情？(＇11湛江市)不畏艰难，勇于攀高的豪气壮志。

⑦“会当凌绝顶，一览众山小”体现了青年杜甫英姿勃发的情怀，读了这千古名句之后，你有什么感受？（3分）(＇06百色市)开放性试题，言之有理即可。选择题

①下面对诗的理解分析，错误的一项是：（D）（2分）(＇06百色市)A.这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气。B.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。C.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

D.诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。

②在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（B）(＇12泰安市)A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。

B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。

D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。

③对本诗赏析有误的一项是：(C)(＇03邵阳市)A.首联写诗人乍见泰山时惊叹仰慕之情。

B.颔联是上句“青未了”的注脚。“钟”字将大自然写得有情；“割”字突出山之高。

C.颈联写出诗人对祖国山河的热爱，同时“入归鸟”三字也可看出诗人羡慕鸟归，意欲归隐的心愿。

D.尾联中“会当”是“该当，应当”的意思；“凌绝顶”富有雄心和气概；“小”有俯视一切的信心。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望，距离是自____ 而_____，时间是从_____至______，并由望岳联想到将来登岳。(远、近

朝、暮).望岳》中每一联都有“望”的意思，但望的角度不同，试对此作具体解释。

首联是_____，颔联是_______，颈联是______，尾联是________。(远望、近望、细望、俯视)

二、春望

①诗的前四句都统领在一个“

望

”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由 山河 到 草木花鸟。(2分)(＇05黄冈市)②诗人在这首诗中抒发了怎样的感情？(＇04扬州市)感时忧国，思念家人。

③从本诗中你感受到诗人怎样的思想感情？（＇07浙江省）忧国思家的情怀。

④诗歌表达了诗人__忧国伤时、念家悲己。__的感情。（2分）(＇12荆州市)国破山河在，城春草木深。

①这是一首写景抒情诗，诗中所望所感都缘自“

“国破”或“破”

”一词，透过这个词，我们读出了诗人深深的爱国情怀。（2分）(＇11仙桃市)②本诗首联作者写春望所见。一个“__破__”字，使人怵目惊心；一个“深”字，让人__满目凄然__。虽是写景，但实为抒感，寄情于物，托感于景。（2分）(＇11黄冈市)③“国破山河在，城春草木深”中，“破”和“深”字体现了诗人的思想感情。（2分）(＇09滨州市)一个“破”字，使人怵目惊心；一个“深”字，令人满目凄然。如此惨象，花也溅泪，鸟亦惊心。

④“城春草木深”中的“深”字很有表现力，历来为人所称道，请你说说它的表达作用。(＇04扬州市)用词凝练；一个“深”字表现了因战乱而荒芜的景象。

⑤本诗首联写作者春望所见，这些景物描写有什么作用？(＇12乐山市)融情于景，奠定全诗的感情基调。国家山河依旧，可沦陷后的国都残破不堪、乱草丛生，这与昔日繁华形成巨大反差（1分），痛彻地表达出诗人忧国伤时的强烈感情。（1分）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

对“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一联历来有不同的解释，你的理解是什么？（2分）(＇09滨州市)花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。

两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

烽火连三月，家书抵万金。

①“烽火连三月，家书抵万金。”一联中，诗人用“抵万金”来形容什么？（＇07浙江省）

形容家书的珍贵，表达对妻子儿女强烈的思念之情。

②请赏析“烽火连三月，家书抵万金。”这一名句的妙处。（2分）(＇12荆州市)在战火连绵不断的日子里，消息隔绝。作者用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了对妻子儿女的强烈思念，能激起人强烈的共鸣。白头搔更短，浑欲不胜簪。

①古人作诗十分讲究炼字。本诗尾联中的“搔”字锤炼得好，好在哪里？(＇12乐山市)“搔”字是对诗人想解愁而不得的细节描写（1分），传神地表达了诗人内心难以排遣的忧国思家之情。（1分）

②请展开想像，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。(2分)(＇05黄冈市)参考示例：面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。(2分，画面描写、揭示含义各1分，意同即可)③请对本诗尾联刻画的诗人形象作简要赏析。（2分）(＇11黄冈市)描画出了诗人苍老的形象，展示出了诗人悲凉的心情。选择题

①下面对这首诗理解不正确的一项是：(C)（2分）(＇11仙桃市)A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。②对《春望》的赏析有误的一项是（B）（2分）(＇09沈阳市)A.这首诗前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人，充溢离乱伤痛之情。B.诗中“烽火”是指因战乱而引发的长安城中的大火，这让作者很难得到家信。C.诗的尾联意思是诗人的白发越抓越少，简直要插不住簪子了。

D.全诗寓情于景，意在言外，沉着蕴藉，真挚自然，有较强的艺术感染力。

杜甫诗三首诗词赏析 第2篇

岱dài宗/夫如何，齐鲁/青未了liǎo。

造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。

荡胸/生层云，决眦zì/入归鸟。

会当/凌líng绝顶，一览/众山小。

春望

国破/山河在，城春/草木深。感时/花溅泪，恨别/鸟惊心。

烽火/连三月，家书/抵万金。

白头/搔sāo更短，浑欲/不胜簪zān。

石壕háo吏lì

暮投/石壕háo村，有吏lì/夜捉人。老翁/逾yú墙走，老妇/出门看kān。

吏lì呼/一何怒，妇啼/一何苦。

听妇/前致辞：“三男/邺yâ城戍shù。

一男/附书至，二男/新战死。存者/且偷生，死者/长已矣。

室中/更无人，惟有/乳下孙。有孙/母未去，出入/无完裙。

浅析《杜甫诗三首》的时空意蕴 第3篇

一、空间的浑莽、壮阔反衬个体的渺小、悲苦

一般诗歌写景, 景与景谐, 景与情合。壮阔的画面与伟岸的身躯彼此相映, 萧瑟的空间与穷苦的形象互为影射。如苏轼追溯昔时英雄, 便歌唱“大江东去”“乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪”, 李清照吟咏伤离苦境, 就说“满地黄花堆积”“独自守着窗儿”。而本课这三首杜诗则不同, 杜甫在这三首诗中构建了一种浑莽、苍茫、壮阔的空间, 却不是供一尊意气风发的伟岸之躯登临栖息的, 空间的阔大恰恰显出个体的渺小无助, 气象的浑莽、苍茫恰恰影射出内心的悲苦不安。

本课前后两首诗描写空间的意象非常有代表性。首先是秋色的无边无涯。如《秋兴八首》 (其一) “玉露”是秋, “枫树林”是秋, “气萧森”是秋, 波涛汹涌的江面、盛开的“丛菊”“催刀尺”的寒风, 黄昏时分紧迫的捣衣声均是秋, 想来那遥远的故园也该是秋吧?再如《登高》, “风”“天”“猿啸”“渚”“沙”“鸟”“落木”“长江”这八种事物, “急”“高”“哀”“清”“白”“飞回”“萧萧下”“滚滚来”, 江水波涛汹涌, 波浪滔天, 风云阴沉密布, 仿佛和地面贴近, 猿啸风急, 天高浪猛, 落木无边, 仿佛秋色秋气在整个天地中激荡奔腾, 这种壮阔的空间不是用于铺展伟大的力量, 它夹杂着激荡、混沌、冷厉、消逝, 联系作者在大历初年的遭遇, 我们知道这一切正是作者内心愁苦不安的写照。比如《登高》中的“急”字, 曹丕说“秋风萧瑟天气凉, 草木摇落露为霜”, 秋天江边高处的风是何等冷厉, 连鸟在风中也无法直线飞翔, 此时此地一位年老多病的诗人站在江边高岸上该会是怎样的凉意彻骨?所以一个“急”字, 不仅很传神地写出了秋风的特点, 而且还混杂了诗人当时的无限悲情。这种寒凉, 这种冷厉, 不仅是体肤的感觉, 更是诗人内心的寒凉和不安的外显, 诗人用铺天盖地的秋色、滔滔不尽的大江, 铺展了自己的孤苦飘零之痛、故园之思、抚今追昔之感。在浩茫的天宇间, 这位年迈多病的枯瘦的诗人, 仿佛一粒飘荡的尘埃, 无助、不安、孤苦;在壮阔的背景下, 瑟缩着一具充满悲情的灵魂。

二、时间的往复、漫长映衬个体的焦灼、沉重

中国古典诗歌中的时间, 往往是即时的、静止的, 比如“雨中黄叶树, 灯下白头人”写的就是雨中黄昏即时的景象, 而在“杜诗三首”中, 时间则表现为较大的和往复性。这种往复性、漫长性诱发了诗人心中的情思, 加强了诗人抒情的强度, 使个体的焦灼、沉重之状寓于这种时间特性之中而显得尤其耐人咀嚼。

时间的往复性在《秋兴八首》 (其一) 和《登高》两首中较为典型。《秋兴八首》 (其一) “丛菊两开他日泪”中的“丛菊两开”, 意思即过了两年, 诗人于永泰元年 (765) 五月离开成都, 打算出川东水路回故乡, 但这年留居云安, 次年又留居夔州, 见到丛菊花开了两次, 还未出峡。“开”字双关, 可以说菊花开, 也可说泪眼随之开。整句诗的意思可以理解为秋菊两度盛开, 使我再次洒下往日流过的眼泪。这种以某种具象代时间的写法在古诗中很多, 比如“云中谁寄锦书来, 燕子回时, 月满西楼”通过“燕子回”这种时间的往复寄托相思之苦。与《秋兴八首》 (其一) 不同, 《登高》表达时间的往复性不是借助某一个物象, 而是直接描述。“万里悲秋常作客”中的“常”表达的是常常客居他乡, 也可接前面的“悲秋”, 则解读为在万里之遥的他乡, 诗人总是遭遇悲凉的秋天的侵袭。如此漂泊, 如此寒凉, 如此孤苦, 不是一次两次, 而是“常常”, 是高频率的生活遭遇。“艰难苦恨繁霜鬓”中的“繁霜鬓”课文注解为“像厚重白霜似的鬓发” (人教版必修三2007年3月第二版第39页) 恐怕不准确, “繁”应为使动用法, 意思是“使繁多”即“增加”“添加”, 全句意思是艰难苦恨之多, 之沉重, 使我两鬓如霜似雪的白发越来越多, 显然, 着一“繁”字, 使我们仿佛看到诗人的艰难苦恨日渐加重的真实画面, 仿佛看到诗人头上的白发因此而不断增多的动态过程。

时间的长度增加了抒情的强度, 对这一点, 《咏怀古迹》 (其三) 和《登高》都表现得非常充分。《咏怀古迹》 (其三) 中叙述王昭君的一生, 从离开汉宫远嫁北漠, 到魂归故国独留青冢, 如此漫长的一生, 生前不得归汉, 死后也要月夜魂归, 一生的等待, 一生的眷恋, 一生的苦痛, 都通过时间的长度表现出来, 也寄寓了作者自伤身世的无限感慨。《登高》中“不尽长江滚滚来”, 江水滔滔, 日夜不息, 面对自然, 让人感到的不只是漫长, 更应该是永恒, 身处无限永恒的宇宙时间中, 一切人事业绩, 都不过是长河里的浪花一朵, 与之相比, 生命何其短暂, 更何况是毫无建树的人生, 怎能不让人心生悲意呢?“百年多病独登台”的“百年”有两种解释, 一种如课本注释解为“晚年”, 一种为“一生”, 如解为后一种, 那同样表现出时间的漫长, 那是一贯的多病, 一生的贫病比晚年多病更生一层感慨。“潦倒新停浊酒杯”, 一个“新”字, 道出了诗人长时间以酒浇愁的痛苦历程, 漫漫人生, 唯有浊酒相伴, 何其衰颓!何其失意!而如今连这一杯浊酒也不能喝了, 这不是倍增其酸痛吗?

当然, 本课的即情即景同样有极强的表现力, 处处是肃杀之气, 时时闻衰弱之声, 作者内心的愁苦不安就在这样的时空中被挤压强化, 这里不作重点论述。

三、时空的转换、错置增强了语言的张力、密度

朱立元主编的《美学》认为:“境中多种情、景的交融, 实际上就是达到了时间和空间的转换。在思想意识里进行审美活动, 把此时、此地的情和景与彼时、彼地的情和景融合在同一意境之中。”在不断转换、推移、错置的时空中, 使联想和想象的空间得以最大限度地伸展, 诗歌语言更具张力和密度。诗歌语言的张力就是语言的表达力度, 就是思想和情感对读者的冲击力, 就是最大限度地在读者头脑中复活形象并获得深层意蕴的表达效果。诗歌语言的密度就是思想的深度广度和情感的强度浓度, 就是思想情感的信息量。

《秋兴八首》 (其一) 首联开门见山, 点明时节、地点, 描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气, 使全篇笼罩着一层肃杀寒凉之气。首联第一句特写晶莹的闪烁着寒意的露珠、凋落的枫树林, 第二句镜头推远, 写整个巫山巫峡的萧瑟阴森、继而颔联镜头推向整个天地山川, 从而让读者觉得无论是局部还是整体, 都是萧瑟阴森、动荡不安的。到颈联, 作者由空间的推移转向时间的转换, 由此时此地联想起“他日”, 联想起“故园”, 最后结尾又转至眼前急促的捣衣声, 在充满寒意的暮色中关合全诗。本诗通过时空的转换极大地拓展了抒情空间, 使诗歌的语言富有弹性, 使读者不再局限于眼前所见, 而是“思接千载, 视通万里”。

《登高》同样是空间的推移、时间的转换使诗歌获得了更丰富的意蕴。作者由近及远, 由眼前想到万里之外的故乡, 再想到近期的境况, 仿佛整个时空都弥漫着肃杀寒凉的气息, 而其间漂泊着一位瘦弱多病的老者。这种时空置换的方法, 使作者未尽之言未尽之意尽情地扩张出来, 似乎可感可触, 似乎整个空间弥漫的就是作者这种复杂沉重的心情。

《咏怀古迹》 (其三) 中时空错置的处理非常明显。作者首先给我们描绘了一幅雄伟的图景, “群山万壑赴荆门”, 群山起伏, 万壑争流, 奔腾不息, 直赴荆门山。然后镜头聚焦到昭君村, 但作者接下来却没有描写昭君村的景致, 而是笔头一转, 滑向了历史时空。颔联和颈联追溯昭君出塞的历史时间是错置的, 这几句的顺序应是“画图省识春风面”“一去紫台连朔漠”“环佩空归月夜魂”“独留青冢向黄昏”, “画图省识春风面”的“省识”和“忍看朋辈成新鬼”中的“忍看”, “肯将衰朽惜残年”中的“肯”一样, 都是否定的意思, “省识”就是哪里懂得?“忍看”就是不忍看, “肯”就是不看。正因为画工作弊, 所以远嫁北漠;正因为魂归, 所以独留青冢。错置之前诗句侧重客观叙事, 错置之后更便于抒情, 除了叙述过程还强化了情感。颔联远走异域和孤独的身后对举凸显命运的凄凉, 颈联事件缘起和月夜魂归对举渲染了故国深情和作者的愤慨。作者以昭君类比自己报国无门、漂泊不定的生活, 寄托极深。

《杜甫诗三首》导学案 第4篇

1.积累文学常识，了解杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。

2.学会结合作者生平、时代背景及通过意象把握作者情感。

3.掌握诗中的借景抒情、用典、借古讽今等表现手法。

4.背诵默写三首诗。

第一课时

【文学常识】

1.关于古体诗与近体诗。

旧诗有古体、近体之分。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。

古体诗又称：“古诗”“古风”。按每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言等。每首诗不拘字数，不求对仗，不讲究平仄和押韵，节奏也较自由。

近体诗，又称“今体诗”“格律诗”，是唐代格律诗和绝句的统称。每诗句数固定（排律诗除外）；每句字数固定；押平声韵，不换韵，位置固定；讲究平仄对仗。

律诗是近体诗的一种，格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，分五言、七言两体，简称五律、七律。律诗中，凡两句相配，称为“一联”。五律、七律的第一联称“首联”，第二联称“颔联”，第三联称“颈联”，第四联称“尾联”。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。

2.作者生平。

杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。怀有远大的政治理想，但因奸臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适等诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近10年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活，强烈的阶级对比，使诗人留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。

3.背景介绍。

《秋兴八首·其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年（公元766年）和大历二年（公元767年），当时作者在夔州。作者在夔州的一两年内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首。在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照——把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地（大历五年即770年作者卒）。此时，虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘机而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹·其一》），在“何日是归年”（《绝句·其二》）的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头，他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。

4.关于《秋兴八首》。

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节）。《秋兴》是大历元年（766）年秋天，他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在国家动荡不安、诗人客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。

本课选读的是第一首，从命意上看，有领起的作用，可以说给全组诗歌定下了一个基调，那就是抒羁旅之愁，悲家国之事。

【自主学习】

1.生字注音。

萧（xiāo）森 孤舟一系（xì） 急暮砧（zhēn）

2.理解下列字词的意义。

①玉露：白露。②萧森：萧瑟阴森。③丛菊两开：第二次开放。④催刀尺：赶裁新衣。⑤砧：捣衣石。

【自主思考】

1.秋兴八首（其一）这首诗中描写了哪些景物？表达了怎样的感情？

明确：玉露、枫林、江间波浪、塞上风云、捣衣声。表达了诗人自伤漂泊、思念故园的心情。

2.首联“凋伤”中的这个“伤”字换成“凋落”的“落”字好不好？请说明理由。

明确：“凋伤”更能表达伤心、伤感。只有人才会悲伤，所以，诗人这样写就赋予了玉露、枫树林以生命。诗人自己思念故乡，感到悲伤，好像玉露、枫树林也有了同样的情感。

3.尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”是如何凸显“故园心”的？

明确：“催刀尺”即催动刀尺。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。“急暮砧”，傍晚时分，砧声四起，声音急促。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣。捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。

第二课时

【写作背景】

《咏怀古迹五首》也是一组七律组诗，和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人心，千古流传。《咏怀古迹五首》每首各咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。

本课选读的是第三首，借咏王昭君的事迹抒发自己怀才不遇的情怀。

【自主学习】

生字注音。

壑（hè） 朔漠（shuò） 青冢（zhǒng） 省（xǐng）

载（zǎi）

【自主思考】

1.结合注释、感知诗歌思考：这首诗写了什么内容？

明确：怨恨。

2.请赏析“群山万壑赴荆门”。

明确：“群山万壑赴荆门”，一个“群”字，点出了山的簇拥与集中、一个“万”字，点出了山之多。这句诗刻画了一副雄伟的图景！山本来是静态之物，在这里却是起伏连绵，延续不绝。“赴”本是形容人的词汇，但作者却用拟人的手法来比拟群山，从而把千山万壑写活了，让群山既有飞动之势，又有变幻之姿，更使得群山万壑具有人的情感，写出了群山想急切前往荆门拜谒王昭君之墓的情态。

3.《咏怀古迹》（其三）咏叹王昭君其人其事，寄予了作者怎样的情感？中间两联主要运用了什么表现手法？

明确：颔联写当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓。营造出悲凉萧瑟的氛围，这两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了王昭君一生的遭遇。颈联从王昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对王昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情。

4.咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可只写了王昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

明确：杜甫是“悲昭君以自悲也”杜甫的诗题叫《咏怀古迹》。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望而不可即的地方。正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸。在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

第三课时

【写作背景】

《登高》是杜甫在夔州期间的杰作，写于大历二年（767）的秋天。这一年的重阳节，杜甫约他的一个远亲吴郎来饮酒，不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万端，独自登高，写下了这首即景伤怀的七言律诗。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》），胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。

【自主学习】

生字注音。

渚（zhǔ） 萧萧（xiāo）下 繁霜鬓（bìn） 潦（liáo）倒 浊（zhuó）酒杯

【自主思考】

1.前两联描述了怎样的自然景象？营造了怎样的意境？

明确：此诗前四句写登高见闻。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵。

颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。

2.宋代的罗大经指出《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这联诗含有八层意思，你能读出几层意思来？试做具体分析。

明确：盖万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也。常作客，久旅也。百年，迟暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，既对偶又精确。

杜甫诗三首 第5篇

教学目的

1．了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。2．感受诗歌主旨思想。赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。3．了解历史人物，关注历史人物，思考历史人物。教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。教学时数：1课时 教学过程

一、导入新课

中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。沉鱼是形容西施之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。所以西施才的此称号。

落雁是指昭君。昭君出塞之时，想到此生即将远离故土，不禁心中悲切，于是拨动琴弦，奏起了悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悲壮的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

闭月是指貂蝉。传说貂蝉午夜拜月时，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。

羞花是指杨贵妃。传说有一次，她和宫女们一起赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。（当然，现在想来，杨贵妃即使足够美貌，也不会让花羞于抬头，只是因为她恰巧碰到了含羞草，所以才会得此美称。）

昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

二、《咏怀古迹》五首简介

1．诗体：一组七言律诗，共五首；

2．内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”

3．主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。

三、熟悉语词，诵读并背诵诗歌

1．朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）

2．咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古喻今，或借古讽今而写的诗歌。简单说就是借古人古迹来抒发自己的胸怀。（以历史为题材的诗歌，有很多种名称，如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等，有的还直接以被歌咏的历史人物或历史事件为标题）

四、整体感知

结合注释、感知诗歌。思考：请在原文中找出点明主旨的那个词语。并说说这首诗写的什么内容。

明确：主旨落在“怨恨”二字，“一去”，是怨的开始，“独留”，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。

明确：这是是一首怀古诗（咏史诗），怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

五、赏析诗歌

首联——引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。

据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。这里用一个“赴”字，就表达出群山奔赴的气势，突出了三峡山势的雄奇壮丽。这样气象雄伟的起句，本来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响。清人吴瞻泰的《杜诗提要》评析说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

地杰人灵，正是因为有了如此雄奇的山水，才孕育出昭君这样美貌且不平凡的女子。诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。所以，作者在此咏江山之奇绝是为了烘托昭君之奇美。此外，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，就说明了昭君在作者的心目中的地位绝非一般，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性，那雄伟的山川已经是昭君坚强的性格的象征了。所以作者写群山万壑一齐奔赴昭君村，其实是从侧面烘托昭君的形象。

颔联——写昭君悲剧的一生。

前两句写昭君村，这两句写昭君本人，形成生地和死地的对照。这简短而雄浑有力的两句诗，写尽了昭君一生的悲剧。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”（清人朱瀚《杜诗解意》）“黄昏”一词在这里，不仅是指时间，似乎更是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的漠漠无边的黄昏天幕。“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。据传塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故称“青冢”。“紫台”与“青冢”的色彩对照，“朔漠”与“黄昏”的意境渲染，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了强烈的悲剧色彩。这轻轻两句，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大和沉重之感。具有大巧若拙的艺术匠心。

颈联——由咏史转向了抒情与议论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身异域的悲苦命运。

这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的同情。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”，将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与同情隐于色彩不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得有声有色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，借以抒发自己怀才不遇的感慨。

尾联——正面写昭君的怨恨，点明全诗主旨。

这首诗的主旨是写昭君的——“怨恨”。并未直接写她的怨恨，而是从咏——江山之奇绝来引出——佳人之奇美。接着写昭君的——悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，——一怨 :有倾国倾城之色，入宫却不得宠幸。二怨 :远嫁异域，怀念故土，却生不能归，最后将感情推向高潮。这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。

昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。“千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇与昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸;昭君的怨, 正是杜甫的怨。

唐玄宗天宝五年（746年），杜甫西入长安，羁留十年，终于做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。因上疏救宰相房王官而触怒唐肃宗，被贬为华州司功参军。杜甫一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞。我们设想一下，此时杜甫心中会是何感受？ 无辜被贬，心中当然怨恨。身为臣子，即使心中有怨，也不能明说。所以便借昭君之事来表达自己心中的怨恨。

昭君

诗人

绝代佳人，入宫见妒

才华横溢，入朝见妒

画图省识，远离汉宫

不分忠佞，无辜遭贬

身死异国，环珮空归

漂泊西南，有家难归

（千载之怨）

（深沉怨恨）

昭君和杜甫都是因为什么名留史册的？

昭君——美貌，是一个（绝代佳人），而杜甫则是凭借他的满腹才华（才华横溢）。

二人的遭遇又有何相似之处？

昭君的美貌不被其他人所容，（入宫见妒），而杜甫的才华则被其他臣子所嫉妒，（入朝见妒）

昭君因元帝的（画图省识）而（远离汉宫），而杜甫则因皇帝的（不分忠佞）而（无辜遭贬）。

二人的结局又有何相似之处？

昭君在汉宫时，因为奸佞小人的从中作梗，得不到皇帝的宠幸，远嫁塞外，死后也没有归葬故里（身死异国），最终只能（环佩空归）；诗人自己也是因为忠贞于朝廷而遭到排挤，以至于“（飘泊西南）天地间”，诗人身在夔州，虽距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但时局动荡不安，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方加上时局的动荡不安，仍是（有家难归）。诗人已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。由此可见，作者在咏叹王昭君不幸的同时也是在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也是在暗中表达自己的深沉怨恨。（千载之怨，深沉怨恨）前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”

六、归纳主旨意蕴

这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，无处不相似。显然作者在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

主旨：诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

七、小结艺术技巧

1．借古讽今，怀古伤己。

杜甫诗三首 第6篇

杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

（一）、玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深）

（二）、天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》

（忧国忧民）

（三）、肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。（现实主义创作达到高峰）

（四）、肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。

《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》（思想更深邃、诗风更沉郁）

2．杜甫一生的八大打击

杜甫，字子美，生于河南省巩县。杜甫一生写了几千首诗，用诗描写了一个复杂多变的历史时代，深刻地反映了悲惨的社会现实和人民的苦难，他是我国历史上伟大的现实主义诗人，后人把他称之为“诗圣”，把他的诗称为“诗史”。在杜甫的一生中，经历了多种磨难，看够人世间的各种痛苦，受到很多的打击，总结起来，他一生有八大打击。

第一个打击，特考中的失败。

公元７４７年，唐玄宗举行了一次特考，下诏征集天下凡对文学艺术有一技之长的人，杜甫以为展示才华的机会到了，高兴地去应考了，然而，宰相李林甫却不喜欢新进人物，他怕有才能的人进入朝廷，于是叮嘱主考官出了一些莫名其妙的试题，结果没有一个人能考上，这下可把杜甫害苦了，把他多年的幻想破灭了，给了杜甫一个沉重的打击。

第二个打击，他父亲病故。

杜甫的父亲在长安以西的奉先县做县令，杜家的生活来源由他父亲一个人把持着，他的父亲一死，这个责任就落到了杜甫的身上，这下，可把杜甫给难住了，一个文弱书生，肩不能挑，手不能提，这么重的担子压得他喘不过气来，杜甫怎么来维持一家人的生活呢？杜甫的父亲的死，给他又来了一下重的打击。

第三个打击，才华得不到赏识。

杜甫为了维持生活，开始给一些达官贵人写信，希望得到他们的赏识举荐，可是，他得到的却是冷水和白眼，杜甫还是没有放弃，为了述说自己的抱负，他写了一篇《三大礼赋》给唐玄宗看，唐玄宗看了很满意，就要宰相李林甫再一次对他进行考试，然而李林甫还是象以前一样，没给杜甫这个机会。杜甫又写唐玄宗献上了两篇赋，才得到了一个地位很低的职务，这时，他已经四十四岁了。

第四个打击，儿子饿死了。

杜甫得到了这个很低的职务后，在长安一干就是十年，已经五十四岁了，身体越来越不行了，他就回家去看看老婆和孩子，一路上，看到了社会的灾难，连年水灾旱灾不断，民不聊生，他心更加牵挂着家里的人，可是，当他一进家门的时候，一片嚎哭之声，原来他那不到两岁的儿子已经饿死了，这时，杜甫的心里象撕碎一样的痛苦，写下了长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》，揭露了统治阶级的罪恶，反映了当时的社会现实，其中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”成为了千古流传的名句。

第五个打击，安史之乱中当了俘虏。

安史之乱爆发以后，各地的人们是流离失所，饥寒交迫，尝尽了各种辛苦，当时，杜甫在长安也呆不下去了，混杂在人群之中逃离了长安，去投奔唐肃宗，途中，被安禄山的人给抓起来了，把他又送回了长安，杜甫一看到长安那种河山破碎的悲惨景象，伤心欲绝，写下了感人肺腑的《春望》，反映了他当时的忧愤的心情。

第六个打击，对官场产生绝望，放弃了官职。

杜甫被抓到长安以后，想方设法地逃跑，终于，在公元７５７年夏天，杜甫逃出了长安，拜见唐肃宗，唐肃宗任命他作左拾遗，负责给皇帝提意见，可这个皇帝却不喜欢听取劝谏，反把杜甫打发到华州去做管理祭祀、礼乐、学校等的小芝麻官，这下，在杜甫的眼皮底下又出现了各种民间的痛苦，唤起了他深切的同情，杜甫越看越对当时的社会失望，他毅然抛弃了官职，去了成都建起一座草堂，去过那种无拘无束的生活了。

第七个打击，穷困再次逼进了他的生活。

杜甫在成都西郊外，在亲友的帮助下，开辟荒地，建起了杜甫草堂，每天植树栽花，养鸡养鸭，本想过上一种悠然自在的生活，然而，老天也不给他种生活，在一年的八月，秋风怒吼，把他的草堂给刮走了，没地方住了，这时，下起了大雨，屋里湿淋淋的一片，无处安身，长夜难眠，这个夜里，杜甫写了一首《茅屋为秋风所破歌》，他从自已的处境看到了社会上广大的“寒士”，幻想着天下有平安富裕的时候到来，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，表现了一种高尚的精神境界。

第八个打击，年老人蓑，无家可归，病死客船。

杜甫离开成都以后，北方还是兵荒马乱，他的亲友都失去了联系，他就以船为家，在湖南的湘江上漂泊，每天吃的是野菜，穿的是补丁又补丁的衣服，但是他的心里，还是惦记着灾难的祖国，忘不了受尽折磨的老百姓。杜甫怀着这种郁郁的心情，在他五十九岁的时候，在湘江的小船上病死了。杜甫一生的曲折不堪回首，一代诗圣满腹才华，得不到赏识，多种不幸，多层磨难困绕了一生，在无声无息地在一条小船上结束了生命，真是让人伤心落泪。可杜甫为我们留下了一笔巨大的精神才福，千百年来，为后人所赞扬，为后人所敬抑。

秋兴八首（其一）

[写作背景]

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

二、关于《秋兴》组诗

1．创作背景

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是伴同家族，离开成都，乘舟沿江东下，先是寓居夔州，在夔州（今四川奉节）住了两年左右的时间，后转徙于湘鄂之间。公元770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上。

2．题解

在寓居夔州两个年头里，杜甫时年五十五岁，已处在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壮志难酬，2 心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧瑟之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。

《秋兴》是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

《秋兴》第一首，是组诗领起之作，八诗之纲领。（《读杜心解》云：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华。”）诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。

三、赏析课文 1．理解词语

①玉露：白露。②凋伤：使草木凋零衰败。③萧森：萧瑟阴森。

④兼天：连天。“兼”，连的意思。⑤塞上：这里指夔州的山。

⑥两开：第二次开放。这里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋。“开”字双关，一谓菊花开，又言时光流走。⑦接地阴：风云盖地。

⑧他日：往日。指多年来的艰难岁月。⑨系（jì）：系舟上岸。⑩寒衣：冬天的衣服。⑾催刀尺：赶裁新冬衣。

⑿急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。这里是捣布，把布捣平整后用来裁剪衣服。砧（zhēn），捣衣石。2．翻译全诗

玉露凋伤枫树林，——白露凋伤了漫山遍野的枫林，巫山巫峡气萧森。——巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森。江间波浪兼天涌，——峡中的江水波涛滚滚汹涌连天，塞上风云接地阴。——塞上风云漫卷密布天地一片阴沉。丛菊两开他日泪，——秋菊已开两度回想他日再流泪，孤舟一系故园心。——孤舟靠岸系绳也系着我游子的故园心。寒衣处处催刀尺，——深秋季节处处都在为游子征夫赶制寒衣，白帝城高急暮砧。——傍晚白帝城头传来急促的捶布声。3．诗歌评析

①首联短短14个字里，那满目衰飒的秋景，森森逼人的寒气，使人的悲凉心绪油然而生，给全文奠定了一个悲凉之基调。这里以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。

②颔联用互文手法，紧承首联“气萧森”语意，描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，阴云匝地。这里老杜明写对江间波浪、塞上风云的感知，实写老杜对时局的担忧：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。可谓一石二鸟，巧妙之至。

③颈联转入了对自己身世的感伤，倾诉思乡衷曲。借一个“泪”字托出焦灼无奈的思乡之情；用一个“孤”字传说出漂泊无依的苦况。以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，表现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。④尾联写户户捣布声，家家催刀尺，赶制棉衣已成必然。对国事的担忧，对家人家乡的思念。古时候每到秋天，家人要为远方的游子或戌边的将士制作寒衣，因此捣衣（这里是捣布，把布捣平整后用来裁剪衣服）声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。这里表现了诗人对国事的担忧，对家人家乡的思念。

四、总结全诗

此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神交汇，浑然一体。1．主旨意境

这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。2．艺术技巧

①情景相生，融汇无间，情因景生，景因情活。

粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情和景互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。全诗，首联写秋色秋气，颔颈两联托秋起兴，感世伤己，尾联绾合景色人事，缝合之细密，结构之谨严，无以复加。

②语言练达，句法奇异，对偶工稳，文气流荡。

杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。该诗更是如此，如：

颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。

尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。

最为突出的是颈联之遣词造句。“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；又下启“泪”字，暗示两年之中时时都盼东归故园，然而心愿始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。不仅如此，上、下两句还一语双关：“丛菊两开”既谓花开有时，又见出时光流走；“一系”既伤归乡无期；又见出人迹滞留；“他日泪”是果，“故园心”是因。两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。

全诗感世伤己，感情悲凉，透出的是“沉郁”；声韵铿锵低回，似水流冰下，凸显的是“顿挫”。

咏怀古迹（其三）

【教学目的】

1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。

2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。

【教学重点】赏析诗歌，体会感情。

【教学难点】理解寓意，把握主旨。

【教学方法】点拨－研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。

【教学时数】1课时

二、《咏怀古迹》简介

1、诗体：一组七言律诗，共五首；

2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；

3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。

三、整体感知

结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。

四、赏析诗歌

1、这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？

【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

2。开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？

【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)

3。(讨论)明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？

【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）

另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:

一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。

4。颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？）

“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！

“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！

“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。

“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！

就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。

对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)

5。昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？

【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！

板书:民族偏见

思乡------怨恨

胡俗

6。昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？

【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，5 以训练其表达能力。）

7。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？

【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。

金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。

清。刘献廷 <<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。

由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。

8。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？

【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)

9。既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？

【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)

【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。

板书: 首联 引出歌咏对象入题

颔联 写昭君悲剧的一生 铺垫

颈联 揭示昭君悲剧根源 铺垫

尾联 点明昭君之怨高潮

五、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）

六、归纳寓意

【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）

2、讨论、归纳。

联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

板书 昭君----画图省识----汉元帝诗人----漂泊西南----唐皇帝

----身死异国--------有志难展----借 古 伤 今

登高

【教学目标】

1．了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

2．掌握诗歌鉴赏的基本方法。

3．赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

4．感受诗人深沉的苦痛与忧思。

【教学时数】一课时

【教学步骤】

一、新课导入：（投影画面）

重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。

面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头„„放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

我们一起随着音乐再来诵读一遍！（音乐起）

三、赏析文本

1．鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”

这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急” “高” “啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。

急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。

天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。

哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。

飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。

我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

2．鉴赏颔联------“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”

颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。

如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？

应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。

第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

3．赏析颈联------“万里悲秋常做客，百年多病独登台”

“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。

“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。

4．赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。

杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。

情感蕴藏：