《杜甫诗》课文简析的内容

《杜甫诗》课文简析的内容（精选10篇）

《杜甫诗》课文简析的内容 第1篇

《杜甫诗三首》的课文题解

一、秋兴八首(其一)

这组诗歌共八首，是唐代宗大历元年(766)杜甫流寓夔州时所作，这里所选的是第一首。秋兴，就是借秋天的景物抒怀之意。

二、咏怀古迹(其三)

《咏怀古迹五首》也是一组七律组诗，和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深人人心，千古流传。《咏怀古迹五首》每首各咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。《咏怀古迹》(其三)是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州(今湖北秭归)东北四十里的.昭君村时所作。

有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话;有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。

三、登高

《登高》写于唐代宗大历二年(公元767年)，当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”。

《杜甫诗》课文简析的内容 第2篇

2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。这一联可作两种解释：(1)诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心;(2)以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。你赞成哪一种解释?理由是什么?

这是一道开放性的题，设题目的是使学生进入诗中境界。应当注意的是，诗可以有多种解读，但须言之成理;教师可以谈谈自己的见解，但不要轻易否定学生的不同见解。

浅析《杜甫诗三首》的时空意蕴 第3篇

一、空间的浑莽、壮阔反衬个体的渺小、悲苦

一般诗歌写景, 景与景谐, 景与情合。壮阔的画面与伟岸的身躯彼此相映, 萧瑟的空间与穷苦的形象互为影射。如苏轼追溯昔时英雄, 便歌唱“大江东去”“乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪”, 李清照吟咏伤离苦境, 就说“满地黄花堆积”“独自守着窗儿”。而本课这三首杜诗则不同, 杜甫在这三首诗中构建了一种浑莽、苍茫、壮阔的空间, 却不是供一尊意气风发的伟岸之躯登临栖息的, 空间的阔大恰恰显出个体的渺小无助, 气象的浑莽、苍茫恰恰影射出内心的悲苦不安。

本课前后两首诗描写空间的意象非常有代表性。首先是秋色的无边无涯。如《秋兴八首》 (其一) “玉露”是秋, “枫树林”是秋, “气萧森”是秋, 波涛汹涌的江面、盛开的“丛菊”“催刀尺”的寒风, 黄昏时分紧迫的捣衣声均是秋, 想来那遥远的故园也该是秋吧?再如《登高》, “风”“天”“猿啸”“渚”“沙”“鸟”“落木”“长江”这八种事物, “急”“高”“哀”“清”“白”“飞回”“萧萧下”“滚滚来”, 江水波涛汹涌, 波浪滔天, 风云阴沉密布, 仿佛和地面贴近, 猿啸风急, 天高浪猛, 落木无边, 仿佛秋色秋气在整个天地中激荡奔腾, 这种壮阔的空间不是用于铺展伟大的力量, 它夹杂着激荡、混沌、冷厉、消逝, 联系作者在大历初年的遭遇, 我们知道这一切正是作者内心愁苦不安的写照。比如《登高》中的“急”字, 曹丕说“秋风萧瑟天气凉, 草木摇落露为霜”, 秋天江边高处的风是何等冷厉, 连鸟在风中也无法直线飞翔, 此时此地一位年老多病的诗人站在江边高岸上该会是怎样的凉意彻骨?所以一个“急”字, 不仅很传神地写出了秋风的特点, 而且还混杂了诗人当时的无限悲情。这种寒凉, 这种冷厉, 不仅是体肤的感觉, 更是诗人内心的寒凉和不安的外显, 诗人用铺天盖地的秋色、滔滔不尽的大江, 铺展了自己的孤苦飘零之痛、故园之思、抚今追昔之感。在浩茫的天宇间, 这位年迈多病的枯瘦的诗人, 仿佛一粒飘荡的尘埃, 无助、不安、孤苦;在壮阔的背景下, 瑟缩着一具充满悲情的灵魂。

二、时间的往复、漫长映衬个体的焦灼、沉重

中国古典诗歌中的时间, 往往是即时的、静止的, 比如“雨中黄叶树, 灯下白头人”写的就是雨中黄昏即时的景象, 而在“杜诗三首”中, 时间则表现为较大的和往复性。这种往复性、漫长性诱发了诗人心中的情思, 加强了诗人抒情的强度, 使个体的焦灼、沉重之状寓于这种时间特性之中而显得尤其耐人咀嚼。

时间的往复性在《秋兴八首》 (其一) 和《登高》两首中较为典型。《秋兴八首》 (其一) “丛菊两开他日泪”中的“丛菊两开”, 意思即过了两年, 诗人于永泰元年 (765) 五月离开成都, 打算出川东水路回故乡, 但这年留居云安, 次年又留居夔州, 见到丛菊花开了两次, 还未出峡。“开”字双关, 可以说菊花开, 也可说泪眼随之开。整句诗的意思可以理解为秋菊两度盛开, 使我再次洒下往日流过的眼泪。这种以某种具象代时间的写法在古诗中很多, 比如“云中谁寄锦书来, 燕子回时, 月满西楼”通过“燕子回”这种时间的往复寄托相思之苦。与《秋兴八首》 (其一) 不同, 《登高》表达时间的往复性不是借助某一个物象, 而是直接描述。“万里悲秋常作客”中的“常”表达的是常常客居他乡, 也可接前面的“悲秋”, 则解读为在万里之遥的他乡, 诗人总是遭遇悲凉的秋天的侵袭。如此漂泊, 如此寒凉, 如此孤苦, 不是一次两次, 而是“常常”, 是高频率的生活遭遇。“艰难苦恨繁霜鬓”中的“繁霜鬓”课文注解为“像厚重白霜似的鬓发” (人教版必修三2007年3月第二版第39页) 恐怕不准确, “繁”应为使动用法, 意思是“使繁多”即“增加”“添加”, 全句意思是艰难苦恨之多, 之沉重, 使我两鬓如霜似雪的白发越来越多, 显然, 着一“繁”字, 使我们仿佛看到诗人的艰难苦恨日渐加重的真实画面, 仿佛看到诗人头上的白发因此而不断增多的动态过程。

时间的长度增加了抒情的强度, 对这一点, 《咏怀古迹》 (其三) 和《登高》都表现得非常充分。《咏怀古迹》 (其三) 中叙述王昭君的一生, 从离开汉宫远嫁北漠, 到魂归故国独留青冢, 如此漫长的一生, 生前不得归汉, 死后也要月夜魂归, 一生的等待, 一生的眷恋, 一生的苦痛, 都通过时间的长度表现出来, 也寄寓了作者自伤身世的无限感慨。《登高》中“不尽长江滚滚来”, 江水滔滔, 日夜不息, 面对自然, 让人感到的不只是漫长, 更应该是永恒, 身处无限永恒的宇宙时间中, 一切人事业绩, 都不过是长河里的浪花一朵, 与之相比, 生命何其短暂, 更何况是毫无建树的人生, 怎能不让人心生悲意呢?“百年多病独登台”的“百年”有两种解释, 一种如课本注释解为“晚年”, 一种为“一生”, 如解为后一种, 那同样表现出时间的漫长, 那是一贯的多病, 一生的贫病比晚年多病更生一层感慨。“潦倒新停浊酒杯”, 一个“新”字, 道出了诗人长时间以酒浇愁的痛苦历程, 漫漫人生, 唯有浊酒相伴, 何其衰颓!何其失意!而如今连这一杯浊酒也不能喝了, 这不是倍增其酸痛吗?

当然, 本课的即情即景同样有极强的表现力, 处处是肃杀之气, 时时闻衰弱之声, 作者内心的愁苦不安就在这样的时空中被挤压强化, 这里不作重点论述。

三、时空的转换、错置增强了语言的张力、密度

朱立元主编的《美学》认为:“境中多种情、景的交融, 实际上就是达到了时间和空间的转换。在思想意识里进行审美活动, 把此时、此地的情和景与彼时、彼地的情和景融合在同一意境之中。”在不断转换、推移、错置的时空中, 使联想和想象的空间得以最大限度地伸展, 诗歌语言更具张力和密度。诗歌语言的张力就是语言的表达力度, 就是思想和情感对读者的冲击力, 就是最大限度地在读者头脑中复活形象并获得深层意蕴的表达效果。诗歌语言的密度就是思想的深度广度和情感的强度浓度, 就是思想情感的信息量。

《秋兴八首》 (其一) 首联开门见山, 点明时节、地点, 描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气, 使全篇笼罩着一层肃杀寒凉之气。首联第一句特写晶莹的闪烁着寒意的露珠、凋落的枫树林, 第二句镜头推远, 写整个巫山巫峡的萧瑟阴森、继而颔联镜头推向整个天地山川, 从而让读者觉得无论是局部还是整体, 都是萧瑟阴森、动荡不安的。到颈联, 作者由空间的推移转向时间的转换, 由此时此地联想起“他日”, 联想起“故园”, 最后结尾又转至眼前急促的捣衣声, 在充满寒意的暮色中关合全诗。本诗通过时空的转换极大地拓展了抒情空间, 使诗歌的语言富有弹性, 使读者不再局限于眼前所见, 而是“思接千载, 视通万里”。

《登高》同样是空间的推移、时间的转换使诗歌获得了更丰富的意蕴。作者由近及远, 由眼前想到万里之外的故乡, 再想到近期的境况, 仿佛整个时空都弥漫着肃杀寒凉的气息, 而其间漂泊着一位瘦弱多病的老者。这种时空置换的方法, 使作者未尽之言未尽之意尽情地扩张出来, 似乎可感可触, 似乎整个空间弥漫的就是作者这种复杂沉重的心情。

《咏怀古迹》 (其三) 中时空错置的处理非常明显。作者首先给我们描绘了一幅雄伟的图景, “群山万壑赴荆门”, 群山起伏, 万壑争流, 奔腾不息, 直赴荆门山。然后镜头聚焦到昭君村, 但作者接下来却没有描写昭君村的景致, 而是笔头一转, 滑向了历史时空。颔联和颈联追溯昭君出塞的历史时间是错置的, 这几句的顺序应是“画图省识春风面”“一去紫台连朔漠”“环佩空归月夜魂”“独留青冢向黄昏”, “画图省识春风面”的“省识”和“忍看朋辈成新鬼”中的“忍看”, “肯将衰朽惜残年”中的“肯”一样, 都是否定的意思, “省识”就是哪里懂得?“忍看”就是不忍看, “肯”就是不看。正因为画工作弊, 所以远嫁北漠;正因为魂归, 所以独留青冢。错置之前诗句侧重客观叙事, 错置之后更便于抒情, 除了叙述过程还强化了情感。颔联远走异域和孤独的身后对举凸显命运的凄凉, 颈联事件缘起和月夜魂归对举渲染了故国深情和作者的愤慨。作者以昭君类比自己报国无门、漂泊不定的生活, 寄托极深。

“望”——杜甫诗的特色 第4篇

在杜甫诗歌中，“望”字或直接或间接不断出现。

创作于开元二十四年(736)的《望岳》，是现存杜诗中年代最早的一首。清代浦起龙在《读杜心解》中认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”诗题含有“望”字，诗中虽没有一个“望”字，但“会当凌绝顶，一览众山小”充分显现了杜甫的不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

此后的第三或第四年里[开元二十八年(740)或二十九年]，诗人创作了《房兵曹胡马》：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”其中的“万里可横行”，就包含着诗人无尽的期望和抱负。青年杜甫锐于进取，富有勃勃朝气，可见一斑。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气床榻屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。这也正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在。

别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”

杜甫之所以被称为“诗史”，就基于此，因为他推己及人，从而发出了人民的心声，时代的呼声。

《月夜》：“今夜麛州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”末两句表达了对妻子的无限思念和结束这种由战乱所造成的痛苦生活的强烈希望。《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵”中的“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下旬说家已不存，生死难卜。深刻的生活体验成就了《春望》(757)：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”其中的“烽火连月，家书抵万金”，这两句诗概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。全诗虽没有一个望字，但“春望”二字却表达了丰富的内涵：“春望”，不仅仅是指“春天里所望”，更是“望春”。这里，“春”就已经不仅仅是“自然界之春”，更是具有特定意义，象征着光明希望。“望春”，也就是希望个人的人生之春到来，希望人民的安居乐业生活的到来，希望国家的春天到来，等待美丽的盛唐在某一个春天里再现。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》这首诗里通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵。《北征》这首长篇叙事诗是杜甫在唐肃宗至德二载(757)闰八月写的，共一百四十句。“乾坤含疮痍，忧虞何时毕!”表达了痛心山河破碎，深忧民生涂炭的情怀；“都人望翠华，佳气向金阙。园陵固有神，扫洒数不缺。煌煌太宗业，树立甚宏达”表达了人民的情绪和愿望。这些成了《北征》的主题、主旋律，体现出来的诗人形象是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。《蜀相》“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中的长使英雄泪满襟的英雄所指何人?指像诸葛亮那样忠心耿耿的人才，也包括诗人自身，同时寄希望于当世的良相之材。杜甫从来没有放弃过“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”“亲朋无一字，老病有孤舟”——即使是年老多病，流落他乡，音信隔绝，壮志今朝都成了泡影，诗人还是终究无法忘怀往日的抱负，在这一首诗的结句写道：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”眼望着万里关山，天下到处还动荡在兵荒马乱里，倚定了阑干，北望长安，不禁涕泗滂沱。《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”。此诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州时所写。夔州在长江之滨。诗人登高望远，本来兴趣盎然，却见如此苍凉恢廓的秋景，悲愁之情无以复加。此时距离创作《春望》十年整，当年诗人是“白头搔更短，浑欲不胜簪”，而今，“潦倒”“多病”“霜鬓繁”，这是因为“艰难苦恨”——国难家愁：绵绵不绝的忧国伤时之情中，不正蕴藏着热望的火山!正如《江汉》的：“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。”这《江汉》的诗意和《周易》的“君子以自强不息”以及曹操的“烈士暮年，壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意是一致的，集中表现了一种至老不衰、顽强不息的精神。就是在诗人去世前半年多[即大历五年(770)春淹留潭州的时候]，诗人依然深切关怀唐王朝安危——《小寒食舟中作》：“佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴秾冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万余里，愁看直北是长安。”结句“愁看直北是长安”，《杜诗镜铨》说“结有远神”。诗人一生坎坷，不改其望，不违初衷，愈老弥坚，他犹在等待，等待唐王朝的春天的到来。这等待中充满了“热望”，饱含着强烈的爱国主义情感和热爱人民的情感，这是一个时代的最强音。

杜甫的等待不同于张若虚的《春江花月夜》中的等待，不同于刘希夷的《代悲白头翁》的等待，更不同于庄子的无所待。

《杜甫诗》课文译文 第5篇

一、秋兴八首（其一）

白露使枫树林雕落了，巫山巫峡气象萧瑟阴森。长江里波浪滔天，边塞上风云阴沉。菊花已开过两次，他日流过的泪禁不住又流了下来。孤舟一系在夔州，便系住了自己急于归乡的心。处处都在催人裁剪寒衣，白帝城高处黄昏时捣衣声更加急促。

二、咏怀古迹》其三）

群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的`胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

三、登高

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。

无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。

杜甫的诗内容 第6篇

香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。

昼漏希闻高阁报，天颜有喜近臣知。

杜甫的诗内容 第7篇

春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。

鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。

杜甫的诗内容 第8篇

舍人退食收封事，宫女开函近御筵。

晓漏追飞青琐闼，晴窗点检白云篇。

杜甫诗三首课文优秀教案 第9篇

【学习目标】

1、总体感知诗歌内容，了解诗意，体会诗情，背诵诗篇。

2、大致了解作者杜甫的生平，分析他的诗歌的风格变化的原因。

【学习重难点】

1、了解诗歌写作的时代背景，理解诗歌的思想感情和诗歌的风格变化。

2、揣摩品味一些精妙的或广为流传的名句，培养初步的鉴赏分析能力。

【学习流程】

1、资料积累——走近杜甫

杜甫是我国文学史上伟大的现实主义作者，与李白并称“李杜”。他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此被称为“诗史”。现在我们要集中学习的是他在不同时期创作的三首诗歌，从中可我们以看出作者思想的发展变化和当时的社会状态。请利用课余时间完成：

(1)归纳整理关于杜甫生平思想的有关材料。

(2)了解三首诗相关背景资料，特别要了解《石壕吏》展现的是怎样的一场战争?回顾学过的历史，结合课文下面注释，了解这场战争并与小组同学交流你的看法。

(3)杜甫“三吏”指：___________________________________“三别”指：______________________________

2、整体感知

(1)《望岳》这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?

(2)《石壕吏》诗中描写兵役之苛酷的句子是____________________________;描写战争之惨烈的诗句是___________________________;说明老妇已被官吏捉走的诗句是________________________________。

3、阅读赏析赏析《望岳》与《春望》。

(1)两诗中最让你感到心胸激荡的各是哪两句?说说偏爱这两句的理由。

(2)合作探究：

①诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有

近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同?

②《春望》与《望岳》比较，诗歌风格发生了怎样的变化?

4、合作探究：阅读赏析《石壕吏》

(1)老妇人对战争的态度怎样?

(2)石壕村这户人家，留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及被捉的老妪的命运将会是怎样呢?

5、有人认为《石壕吏》中老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景，以第一人称“我”为叙述视角，把《石壕吏》这首诗改写为现代短文。

提示：可以展开合理的联想与想象，对诗中的情节进行具体的描述。

6、拓展阅读。

《新安吏》(节选)

客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁?”“府贴昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城?”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。

注：新安：地名。今河南省新安县。中男：指十八岁以上，二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。伶俜：形容孤独。俜：pīng。

(1)结合诗中文意思考，如果将“肥男有母送”改为“肥男父母送”行吗?为什么?

(2)“白水暮东流，青山犹哭声”这两句诗表达了作者怎样的思想感情?

读完本文，你有什么收获或体会，把它记录下来与同学交流。

25杜甫诗三首

1、“三吏”指《新安吏》，《石壕吏》《潼关吏》“三别”指：《新婚别》，《垂老别》《无家别》

2、(1)这首诗主要描写了泰山地域之广阔(齐鲁青未了)，景色之秀美(造化钟神秀)，山势之高峻(阴阳割昏晓;会当凌色顶，一贤众山小)。

(2)三男邺城戍 二男新战死天明登前途，独与老翁别。

3、(1)①“阴阳割昏晓”中“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

②“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。写出了他心底的愿望：但用在这里却有深刻含义：它不只是作者要攀登泰山极顶的誓言，也是作者要攀登人生顶峰的誓言。抒发了作者向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。

③“国破山河在，城春草木深。”国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子;春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢!一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊!这一联虽是写景，却也痛切地传达了作者忧国伤时的感情。

④“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这一联一般有两种解释。一种解释认为这是拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛话、花也像人一样因感叹时事而落泪，鸟也因世间的离别而惊心。还有一种通行的解释是：花、鸟在春景中是有代表性的事物，能使人赏心悦目，但作者因为感伤时事，所以看到花开反而黯然泪下;因为久别家乡，所以一听鸟鸣反而倍觉心惊。

(2)A《望岳》全诗可分为两大层，都是切着“望”字。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。后两联，也写了泰山景物，但着力表现的是作者的感受。

《春望》本诗前四句写春城破败的景象，包含感叹;后四句写心念亲人境况，充溢离情。表达了作者深沉含蓄的感情：忧国伤时、念家悲己。

B《望岳》叙写少年志，《春望》抒尽家国愁

诗风转变：激昂豪迈——沉痛忧伤

(转变原因：《望岳》写于开元盛世，是他的早期作品，赞美泰山，表露作者远大抱负的;《春望》写于安史之乱时期传达了忧国伤时、念家悲己的情感，感情深沉含蓄。)

4、(1)她对战争的态度是矛盾的，一方面有怨有恨，具体表现：老翁逾墙走，老妇出门看妇啼一何苦;另一方面，又积极支援这场平叛战争，具体表现：请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

(拓展：老妇人是杜甫笔下一个普通而又不平凡的女性形象。杜甫通过这一形象，反映了战争带给人民的深重灾难，另一方面，也表现了唐朝人民虽怨恨战争，但终究咬紧牙关，含着眼泪，义无返顾地走上前线支持了平叛战争。)

(2)能进行合理想象即可。

5、略

6、(1)不行。上边有“县小更无丁”一句说明成年男子已全被征兵，所以只有母亲送行。

浅论杜甫草堂诗内容之多样性 第10篇

摘 要：杜甫草堂诗内容多样：闲适或隐含忧虑的山水田园诗;感时伤怀的写景、写物诗;思乡诗;政治抒怀诗等。这是由其复杂多样的心态决定的：闲居的怡然自得;源于本性，对现实人生的深切关注;久经漂泊产生的思乡之情;走上仕途，暂酬知己，辞幕归隐的万般无奈与痛苦等。

杜甫一生经历坎坷，仅乾元二年(759年)十二月入蜀，翌年春，在成都西郊浣花溪营建草堂，开始了近五年相对安定的草堂生活。其间经历草堂幽居，流寓梓阆，入严武幕，辞归草堂，离蜀东下等曲折过程。

乾元二年年底，杜甫同妻儿来到成都。此时的成都极少战乱，繁华异常，让杜甫暂时忘却了乱世的悲欢离合、忧国忧民和身世自叹。翌年，在成都西郊安家后，抱着闲适自在的心情，作者将情感、心怀和视野投诸周边山水，创作了大量山水田园诗，寄寓了丰富的情感经验和人生感悟。

“野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。渔人网集澄潭下，贾客随船返照来。”(《野老》)此诗写于760年，长年颠沛流离后，得一憩息之处，诗人聊感欣慰;但国家残破、生民涂炭的现实，却时时撞击其心灵，使其无法宁静。《江村》一诗中，作者以清淳质朴的笔调，质朴无华的语言，点染出浣花溪畔幽美宁静的.自然风光和村居生活清悠闲适的情趣，颇具田园诗萧散恬淡、幽雅浑朴的风韵。宋代蔡梦弼《草堂诗话》评价说：“其所以大过人者，无他，只是平易。虽曰似俗，其实眼前事尔。”清代黄生《杜诗说》谓之“杜律不难于老健，而难于轻松。此诗见潇洒流逸之致”。

另有《客至》是一首至情至性的纪事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。“寂寂春将晚，欣欣物自私。江东犹苦战，回首一颦眉。”(《江亭》)写作此诗时(761年)，安史之乱未平。作者虽避乱于四川，暂时得以“坦腹江亭”，到底还是忘不了国家安危，因此诗末，归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这类诗表面上悠闲恬适，骨子里却仍是一片焦灼苦闷。这也正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。

可这些都不是真正的杜甫。本真的诗人深受儒家思想的影响，始终萦绕诗人心头的是国家的安危、政治的得失和人民的苦痛。草堂生活的闲适自得摈却不了诗人对现实生活的关切与深沉的忧虑。朱东润先生曾说：“(杜甫寓居草堂时)真正关心的还是当时的政局。”这道出了贯穿诗人一生的主要思想和心态。

另外，诗人所作感时伤怀诗很多，如《石犀行》、《泛溪》、《出郭》、《恨别》、《散愁二首》、《病柏》等。《病柏》中咏病柏二抒胸臆，借物言事，托意深远，可读出国家兴亡之慨。朝廷不顾百姓疾苦索贡蜀橘，杜甫作《病橘》讽之。诗曰：“忆昔南海使，奔腾献荔枝。百马死山谷，到今耆旧悲。”《枯棕》写中原战乱未平，蜀中藩镇割据，军兴而赋重，诗作托棕榈被剥而至枯死，比喻百姓因暴政而难以生存。

广德二年春，诗人登临高楼，感事伤时，自伤不遇，留下“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”的名句。沈德潜云：“气象雄浑，笼盖宇宙，乃集中最上乘之作。”此类感时忧民之作寄寓着作者深沉的政治情怀，往往沉郁顿挫、发人深省。

与此同时，诗人的思乡之情愈加浓厚：“京洛云山外，音书静不来。神交作赋客，力尽望乡台。衰疾江边卧，亲朋日暮回。白鸥原水宿，何事有余哀?”(《云山》)思乡之情弥切，然京洛难以望见，与亲人音书断绝，漂泊异乡的悲哀与苍凉俱现于诗中。《遣兴》则借诗自遣，战乱未平，亲人离散的愁思与漂泊异乡、衰老疾病的伤感一时俱起。同类诗作还有《出郭》、《恨别》等。《散愁二首》托物寓意，抒发愈加浓厚的思乡之情：“东来万里客，乱定几年归。肠断江城雁，高高向北飞。”

杜甫寓居成都时还曾入严武幕府做参谋检校工部员外郎。但七个月后就匆匆辞幕。入幕、辞幕之心态可谓复杂矛盾。这一时期诗人的诗作不少。杜甫与严武交情颇深。严武奉命还京，杜甫送至绵州，并作赠别诗三首。广德元年春，严武再度镇蜀，杜甫又作诗多首相赠。二人交情如此深厚，为何应邀入幕又匆匆辞幕呢?