常用的修辞手法列举

常用的修辞手法列举（精选6篇）

常用的修辞手法列举 第1篇

初中阶段要求同学们掌握的常见的修辞方法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。

一、概念：

1、比喻：

比喻由三部分构成：1、本体2、喻体3、比喻词

（比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体，拟人没有。）

作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象。

2、借代：不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如：

①不拿群众一针一线。(“一针一线”代“群众的一切财产”)

②不要大锅饭。(“大锅饭”代抽象的“平均主义”)

③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(“花白胡子”是以特征代本体)

④千万个雷锋活跃在祖国大地上。(“雷锋”以具体的形象代抽象的“共产主义思想”)

3、比拟：把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如：①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物)

②蜡炬成灰泪始干。(拟人)

4、夸张：对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如：

①白发三千丈,缘愁似个长。(“三千丈”为扩大夸张)

②太阳刚一出来,地上已经像下了火。(扩大夸张)

③芝麻粒儿大的事,不必放在心上。(“芝麻粒儿”是缩小夸张)

5、对比：是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如：

①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

②朱门酒肉臭,路有冻死骨。

6、对偶：用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如：

①满招损,谦受益。

②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

③欲穷千里目,更上一层楼。(流水对)

④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。(扇面对)

7、排比：把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法。如：

但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

8、反复：根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。如：

①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!

②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。

9、反语：即通常所说的“说反话”--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如：

“友邦人士”从此可以不必“惊诧莫名”,只请放心来瓜分就是了。

10、反问：是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。如：

难道中学老师和小姐骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》)

11、设问：为突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来（设问是自问自答的）。

如：这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。

二、练习：指出下面各句运用了什么修辞手法：

1、柳树姑娘在微风中点着头；杨树爷爷哈哈地笑着。

2、石油工人一声吼，地球也要抖三抖。（）

3、赶超，关键是时间。时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（）

4、为什么人们称猫头鹰是捕鼠能手呢？因为一只猫头鹰在一个夏季竟能消灭上千只田鼠。（）

5、梧桐树的枝丫像鹿角一般向外伸展着。（）

6、真有个三长两短，我怎么向党汇报呢？（）

7、高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰。（）

8、小草悄悄地伴随着春天的脚步来到人间。（）

9、那是一双很大的拖鞋;简直可以拿来做小孩的摇篮。（）

10、董存瑞像钢铁巨人一般挺立着。（）

11、有个蜘蛛慢慢爬起来，想把苍蝇当一顿美餐。（）

12、寒风吹到脸上，像刀割一样疼。（）

13、遵守交通法规，不是我们应该做的吗？（）

14、天安门广场上的人民英雄纪念碑耸入蓝天。（）

15、月亮不好意思似的躲进云朵里。（）

16、小兴安岭像一座巨大的宝库。（）

17、海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩似的跳跃不定，水面一片金光。（）

18、见到了久别的亲人，他的眼泪像断了线的珠子不住地往下落。（）

19、危楼高百尺，手可摘星辰。（）

20、太阳还没有起床，天空一片昏暗。（）

21、我的心疼得像刀绞一样。（）

22、老师是园丁，我们是花朵。（）

23、我高兴得一蹦三尺高。（）

24、他心中的一块大石头终于落了地。（）

25、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。（）

26、有人破坏草坪，我们怎能不管呢？（）

27、桂子花开，十里飘香。（）

28、太阳一出来，地上像下了火。（）

29、旌旗十万斩阎罗。（）

30、圆规一面愤愤地回转身，一面絮絮地说，慢慢地向外走。（）

三、补充讲解：

1、几种容易混淆的修辞：

①比喻与比较

1）比喻一般具有本体、喻体和比喻词，且喻体和比喻词在句中至少有其中一项。

比较仅是双方在程度、范围等方面的对比或类比。

例：妹妹的脸像苹果一样红。（比喻）

例：他比他爸爸还高。（比较）

2）比喻有明喻（比喻词通常如“像”等）、暗喻（比喻词通常如“成了”、“是”等）借喻（比喻词通常不出现）之分。

②比喻与借代

比喻一般具有本体、喻体和比喻词，且喻体和比喻词在句中至少有其中一项。

借代通常直接以相似体替代本体。

例：她像圆规直立在我的面前，一副得意洋洋的模样。（比喻）

例：圆规尖叫着跑到我的面前，一副得意洋洋的模样。（借代）

③一般疑问、反问和设问

一般疑问通常是提出问题，别人解答。

反问质问他人，答案却在问题中。

设问通常是自问自答。

④排比与反复

排比通常由三句或以上的意义相近的语句组成。

反复通常由两句或以上字同义同的语句组成。

例：《周恩来年谱（19491976）》详细记述了周恩来在中华人民共和国建立后担任中共中央副主席和中华人民共和国总理期间的重要业绩、主要思想和作出的重大贡献；反映了周恩来作为中国共产党第一代领导集体的重要成员，为寻找一条适合中国情况的社会主义建设道路而进行的艰辛探索；表现了周恩来为党、国家和人民利益殚精竭虑，无私奉献，顾全大局，鞠躬尽瘁的革命精神；再现了周恩来日理万机，为建设祖国、振兴中华日夜操劳的感人情景和非凡的管理国家的才能。（排比）

例：无耻啊，无耻，这是特务们的无耻，恰是我们的光荣。（反复）

2、几种非比喻“像”字句

比喻是一种常见的修辞格，但不少同学一看到“像”“好像”“仿佛”“似的”，或可以加上类似词的句子，就确定是比喻句。但也有非比喻的“像”字句，归纳起来，大约有以下十种情况。

1）、形容、特别是同类事物的形容不是比喻

（鲁迅和内山老板）有时忽然一阵大笑，像孩子一样天真。（《一面》）

2）、相仿不是比喻

就说那个野葱吧，香气和家葱一样，味道却像刚结出的李子，苦涩得使人难受。（《草地晚餐》）

3)、猜测不是比喻

嘴张着，好像在那里喊“啊”！（《古代英雄的石像》）

4)、比较不是比喻

从这一天起，大家心里都有这位英雄做什么事都像比以前特别有力气！（《古代英雄的石像》）

（闰土）眼圈也像父亲一样红肿着。（《故乡》）

5)、举例不是比喻

近年来，又出现了许多奇妙的书，像会说话的书，带香味的书等等。（《从甲骨文到口袋图书馆》）

6)、想像不是比喻

（醒了的波浪）渐渐向我们脚下的岩石掀过来，发出汩汩的声音，像是谁在海底吐着气。（《听潮》）

1．选出与例句的修辞手法相同的一组（）

例句：淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去。

1野花遍地是：杂样的，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。2重庆的夜，微波荡漾在江面上，倒映着万家灯火，盏盏点点，这是自由诗，这是交响乐。3纺车是安安稳稳地呆在那里，像着陆停驶的飞机，一声不响，仿佛只是在等待。4就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上。况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影呢！

A．14B．23C．13D．12

2．对下列句子使用的修辞方法及其表达作用分析正确的一项是（）

A．西特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还能站住几天！（运用反问，强调反动派的失败是历史发展的必然规律。）

B．（清国留学生）宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。（运用比喻、夸张，抓住人物性，辛辣地嘲讽了日本留学生的丑态，表达了作者的厌恶之情）

C．老天杀人不眨眼，黄家就是鬼门关！（运用拟人、比喻，写出了贫苦老农杨白劳的觉醒，表现了他要推翻旧世界的决心。）

D．他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！（运用比喻、采取间接抒情的方式，歌颂志愿军战士。）

3．下面不是比喻句的一项是（）

A．香港就像一颗明珠镶嵌在世界的东方。

B．昨夜我在梦中好像看到大家都在庆贺香港已经回到祖国的怀抱。

C．香港和祖国大陆之间的壁障很快就要彻底拆除了。

D．香港真是祖国的一块璀璨宝石！

4．对下面的比喻理解不恰当的一项是（）

一次，北京某礼堂，首都师范大学李燕杰教授给台下特殊听众下岗女工作报告。他用了两个比喻句作开场白，话音刚落，全场掌声雷动，不少女工流下了激动的泪水。这两个比喻句是“没下岗的如秧田里的苗，下岗的如同石缝里的草。”

A．这两个比喻句概括了下岗女工的生活经历和心理感受。

B．前一比喻意在告诉我们：在岗的有优越的生活环境，应努力创造条件，争取上岗。

C．“石缝里的草”即使在“石缝”里，也可以凭着自己的坚韧，为生活添上一株新绿。

D．“石缝里的草”是说尽管生存环境艰难，但并没有失掉生存的希望。

5．将下列8句组成对联，选出组合正确的一项（）

①停车坐爱枫林晚②白铁无辜铸佞臣③竹直心虚乃吾友④霜叶红于二月花

⑤青山有幸埋忠骨⑥水淡性泊是我师⑦柳絮池塘淡淡风⑧带水芙蓉点点雨

A．⑦⑧/⑤②B．①④/⑥③

C．⑤②/⑥③D．⑥③/⑦⑧

6．阅读下面的文字，完成（1）（2）题：

我在街上遇到一个老乞丐，伸着手哀求施舍。（我伸手搜索自己的口袋没有钱包，没有糖，也没有一块手帕我随身什么东西也没有带甲。）我不安地紧紧握了握他的手：“请原谅，兄弟！”乞丐凝视着我，笑了笑：“哪儿的话，兄弟！这已经很感谢了，这也是恩惠呵，兄弟。”我也从（我的兄弟乙）那儿得到了恩惠。

（1）甲处使用了繁笔，它比用“我掏了掏口袋，里面什么也没”的简笔，表达效果要好得多。请简述好在哪里？

（2）若将乙处“我的兄弟”改为“乞丐”为什么不好？

答案：1.C

2．A

3．B

4．B

5．C

6．答案：（1）用了排比作铺陈，写尽当时的窘迫，为下文作好了铺垫。（2）用借代，含义更为深刻。

答案：1.C

2．A

3．B

4．B

5．C

6．答案：（1）用了排比作铺陈，写尽当时的窘迫，为下文作好了铺垫。（2）用借代，含义更为深刻。

答案：1.C

2．A

3．B

4．B

5．C

6．答案：（1）用了排比作铺陈，写尽当时的窘迫，为下文作好了铺垫。（2）用借代，含义更为深刻。

答案：1.C

2．A

3．B

4．B

5．C

6．答案：（1）用了排比作铺陈，写尽当时的窘迫，为下文作好了铺垫。（2）用借代，含义更为深刻。

常用的修辞手法列举 第2篇

一、知识点：

1、掌握常见的修辞手法的基本特征，学会判别

2、注意比喻句的判别

3、注意排比与反复的区别

4、理解常见的修辞手法的表达效果

二、试题精讲：

１、选出对下列各句运用的修辞方法依次正确判断的一项：（）

①风带着雨星，像在寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。

②春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的。

③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

④狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。

Ａ、比喻拟人排比对偶

Ｂ、拟人比喻对偶排比

Ｃ、夸张比喻借代排比

Ｄ、比喻拟人比喻反复

2、与“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”一句所用修辞方法不相同的一项是（）

Ａ、长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了。

Ｂ、淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。

Ｃ、我好像又回到了梦牵魂绕的故乡。

Ｄ、有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。

3、下面句中的修辞方法运用不恰当的一项是：（）

Ａ、她那红润的脸蛋犹如盛开的梨花。

Ｂ、南京的“金城”摩托车在广交会上赫然登场。

Ｃ、阅览室里安静得连针掉到地上的声音都能听得见。

Ｄ、谁会欢迎脱离实际的空头理论家呢？

４、依次填入下面语段横线上最恰当的两个语句是（）

风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，___________；体贴万物，___________。这才草长，花开，莺飞------

Ａ、像柳丝的飘忽像细雨的滋润

Ｂ、像细雨的滋润像柳丝的飘忽

Ｃ、像飘忽的柳丝像滋润的细雨

Ｄ、像滋润的细雨像飘忽的柳丝

5。选出对下列各句所用修辞手法的判断及其表达效果的分析正确的一项（）

Ａ、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。（《春》）（拟人。突出了春花的鲜艳美丽。）

Ｂ、我觉得我简直诧异得要爆炸了，这样残酷无情的污蔑！（《竞选州长》）（夸张。强调了“我”遭到诬陷后气愤的程度。）

Ｃ、你永远和我们在一起——在一起，在一起，在一起------（《周总理，你在哪里》）（排比。热情地歌颂了周总理的高风亮节。）

Ｄ、语言，也就是说话，好像是极其稀松平常的事儿。（《人类的语言》）（比喻。

生动地说明了“语言”没什么了不起。）

三、思考题：

１、对下面四句话所用修辞方法的判断，正确的是：（）

①那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。

②白发三千丈，缘愁似个长。

③远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦，它恼怒似的激起波浪的兴奋。

④枪杆子里面出政权。

Ａ、夸张明喻拟人借代

Ｂ、借喻夸张引用借代

Ｃ、借代暗喻拟人夸张

Ｄ、暗喻夸张拟人借代

２、选出与“写鬼写妖高人一等”形成对偶的一项（）

Ａ、墙上芦苇头重脚轻

Ｂ、引无数英雄竞折腰

Ｃ、风华正茂书生意气

Ｄ、刺贪刺虐入木三分

３、下列句子中画线部分的修辞方法运用不当的一项是（）

Ａ、山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，就像粒粒散落的珍珠，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。

Ｂ、亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

Ｃ、街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。

Ｄ、纺车总是安安稳稳地呆在那里，像露出头角的蜗牛，像着陆停驶的飞机，一声不响，仿佛只是在等待，等待。

4、为下文空缺处选择填充，最佳的句子是：（）

围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪晃动着，闪烁着，__________，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是精彩。

Ａ、像一串流动着的珍珠

Ｂ、像一块洁白的绫纱

Ｃ、像一条波光粼粼的小溪

Ｄ、像一片五彩的云霞

５、把下面的句子改写成排比、反问连用的句子。

公益广告语常用的修辞手法例析 第3篇

关键词：公益广告,修辞

引言

公益广告隶属非商业性广告, 是社会公益事业的重要组成部分, 与其他广告相比它具有相当强的社会性。公益广告的主题具有社会性, 其主题内容存在深厚的社会基础, 它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐, 如其常诉求的主题有:社会公德、职业道德、家庭美德、社会弱势群体、妇女儿童利益、环境保护、爱国爱民、提倡教育、交通安全、禁烟、公共卫生服务等。并运用创意独特、内涵深刻、艺术制作等广告手段用不可更改的方式, 鲜明的立场及健康的方法来正确诱导社会公众。而广告用语是公益广告最为常见的形式, 它能在任何场所宣扬其诉求主题, 然而仅靠平铺直叙无法给社会公众留下深刻的印象, 为了准确、贴切、生动形象地揭示广告的主题, 公益广告用语一般都会巧妙地运用各种艺术手法及修辞手段使整个广告变得生动形象, 富有趣味及深远的内涵。以下通过网络媒体广泛搜集到的公益广告语分析其常用的几种修辞手法。

一、比喻

以下是一组运用比喻修辞手法的公益广告语。

(1) 生命像一面镜子, 你微笑所以她微笑, 你皱眉所以她皱眉。

(2) 交通法规是生命的卫士。

(3) 诚信——人生的通行证。

(4) 贪污是一根针, 刺痛着百姓心。

(5) 换个插座, 照样发光。

(6) 如果你想抽, 定时炸弹在身边!

比喻修辞在陈望道所著的《修辞学发凡》[1]中称其为材料上的辞格为譬喻, 即思想的对象同另外的事物有了类似点, 文章上就用那另外的事物来比拟这思想的对象, 即打比方。在公益广告语中比喻修辞运用较广, 具体分为明喻, 隐喻和借喻三类。用打比方的手法将公益思想变得浅显易懂, 对大众具有普适性。例 (1) 为明喻, 因为明喻中有明显的喻词出现如“好像”、“像”、“似”以及“如”之类, 本体与喻体都出现且表现得十分鲜明。例 (2) (3) (4) 为隐喻, 隐喻中本体和喻体也都出现, 喻词多为“是”之类, 而不是用“像”。隐喻比明喻的程度更进一层。例 (5) (6) 为借喻, 借喻比隐喻更进一层, 没有标志性的喻词, 并且只出现喻体, 本体不出现。

其中例 (1) 将生命比作镜子, 镜子的特点是呈现镜子前物体的样貌特征, 用微笑与皱眉来暗指积极与消极的人生态度, 如果抱着积极的人生态度生活, 那么你的生命将会多姿多彩, 反正则会消极, 暗淡无光。提醒人们生活中要有积极的心态。例 (2) 中将交通法规比作生命的卫士, 卫士给人一种严肃, 责任感及公平正义的感觉, 交通法规在生活中保障着行人车辆的安全, 就如一个生命卫士一样保护着每一个人, 也在警示着所有人必须遵守交通法规。例 (4) 将贪污行为形象生动地比作针, 针刺心必是疼痛难忍的, 告诫行政公务人员切勿贪污, 不仅伤害着自己, 同时也伤害着那些信任公务人员的普通百姓的心。加强公信力, 反腐倡廉的寓意被表现得淋漓尽致。例 (5) 中我们可以看出“插座”即是工作, 用发光来指代灯泡即下岗再就业人员显得有趣生动, 用生活中最普遍的现象运用到公益广告语中, 显得十分贴切自然, 让再就业人员不要失去信心, 是金子总会发亮。诉求的主题也得到了升华。可见, 比喻修辞格用于公益广告中, 将想要告知群众的主题比作身边的普通事物, 以精练的语言感染受众, 较之于直白地将深奥的大道理陈述出来, 更显幽默及智慧, 且受众也更易接受。

二、拟人

以下是一组运用拟人修辞手法的公益广告语。

(7) 树木拥有绿色, 地球才有脉搏。

低碳行动:给高烧的地球降温。

举手投足间, 别忘了我饥饿的大嘴。

(8) 华丽的外衣掩饰不了你空虚的灵魂, 更哄骗不了群众雪亮的眼睛。

(9) 滴滴情深自来水, 请你拭去我的泪。

(10) 武术家松动了我的骨头, 艺术家拧紧了我的眉头。

陈望道先生认为:“将人拟物 (就是以物比人) 和将物拟人 (就是以物比物) 都是比拟。”所以, 可以将比拟分为拟物及拟人两类。公益广告中运用的比拟辞格大多为拟人, 将物拟人更见其生动性。例 (7) 是一组环境保护的公益广告语, “脉搏”象征着生命, 说明只有保护树木, 不乱砍滥伐, 地球才能得以生存下去。“高烧”本是形容人发烧时候的一种状态, 此处则寓意要倡导低碳行动, 减少温室气体的排量, 给地球“降温”, 很好地诉求了环保的主题, 显得妥帖自然。拟人化的果皮箱标语更能吸引人, 运用“饥饿”、“大嘴”等词语让垃圾箱等很普通的公共设施变得有趣, 吸引人。例 (9) 用“泪”来表示浪费的自来水, “情深”、“拭去”等词表达出惹人怜爱之情, 告诫受众珍惜水资源, 节约用水。例 (10) 中用“骨头”指代课桌的整个构成部分, “眉头”则指代课桌的桌面。“武术家”、“艺术家”指代了不爱惜课桌, 损坏并在桌上乱涂乱刻的这两类人。拟人手法的运用将“课桌”等没有生命的物体所遭受的破坏表现出来, 警示不爱护公共财产的人, 应该约束自己的行为。

三、双关

以下是一组运用双关修辞手法的公益广告语。

(11) 说好普通话, “知音”遍华夏。

(12) 让您的痰吐与谈吐同样高雅。

(13) 提高“人口”素质, 保证出口质量, 请勿出口成“脏”。

在《修辞学发凡》中, 陈望道先生对双关下的定义是:“用了一个语词同时关顾着两种不同事物的修辞方式。”在黄廖版的《现代汉语》[2]中给出了更具体的解释:“利用语音或语义条件, 有意使语句同时关顾表面和内里两种意思, 言在此而意在彼, 这种辞格叫双关。”恰当地运用双关手法, 一方面可使语言幽默, 饶有风趣;另一方面也能适应公益广告语中特殊语境的需要使表达含蓄曲折、生动活泼, 以增强语言的表现力。在公益广告语中双关这种修辞表达运用较少, 但依然可以给人留下深刻的印象及独特的想象。例 (11) 中“知音”有两个意思, 第一个是了解自己, 懂得自己的人。第二个则是听得懂所说的语言。因为这则公益广告是用来宣传普及普通话, 所以“知音”一词两义运用的妥帖自然, 并且浅显易懂。例 (12) 与 (13) 都是诉求社会公德的主题, 其中例 (12) 中运用了“痰吐”与“谈吐”语音的相似性, 告诫人们不要随地吐痰, 要像自己说的话一样高雅, 有风度。例 (13) 中用“人口”表达两个含义, 一是人民, 二是人的嘴巴。本则广告语诉求的主题是文明用语, 在最后用“脏”来表达不文明的行为, 也用了语音的双关手法, 即“出口成章”, 一语双关, 含蓄且有力!

四、对偶

以下是一组运用对偶修辞手法的公益广告语。

(14) 献血的你, 灵魂如虹;

你献的血, 生命涌动。

(15) 烟枪一支, 未闻炮声震天, 打得妻离子散;

锡纸一张, 不见火光冲天, 烧得家徒四壁。

(16) 喝进去几滴美酒, 流出来无数血泪。

(17) 多一些润滑, 少一些摩擦。

《修辞学发凡》中认为:“说话中凡是用字数相等, 句法相似的两句, 成双作对排列成功的, 都叫做对偶辞。”对偶, 从形式上看, 音节整齐匀称, 节律感强;从内容上看, 凝练集中, 概括力强。它有鲜明的民族特点和特有的表现力, 便于记诵, 在公益广告语中运用较多。从两个角度、两个侧面说明同一事理, 表示相似、相关的关系, 在内容上是相互补充的, 是正对, 如例 (14) 和 (15) ;上下联内容根据事物的发展过程或因果、条件、假设等方面的关联, 连成复句, 一顺而下, 叫做串对, 也叫“流水对”。如例 (16) 上联表原因, 下联表结果。告诫受众不要因为几滴美酒而酿成不必要的悲剧。上下联表示一般的相反关系和矛盾对立关系, 借正反对照、比较以突出事物的本质。如例 (17) 说明了“润滑”与“摩擦”的相反关系, 揭示出世界上需要多一点和平的氛围, 少一些纠纷与战争。

五、排比

以下是一句运用排比修辞手法的公益广告语。

(17) 当皱纹爬满你的额, 手无法抚平, 让关爱顺着皱纹, 流进眼眶;当童稚写满你的眼, 手无法抹去, 让关爱在前方, 亮成明灯一盏。尊老爱幼, 人间美德!

《修辞学发凡》中认为:“同范围同性质的事象用了结构相似的句法逐一表出的, 名叫排比。”上述公益广告语为句子排比中的复句排比类型。通过描写老人的皱纹, 孩童的稚嫩, 来表现老人与孩童在社会上属于弱势群体, 需要得到社会的关心与照顾。运用排比的手法增强了语势, 提高了表达效果。

六、设问、反问

以下是一组运用设问及反问修辞手法的公益广告语。

(18) 你想为社会做点贡献吗?请参加无偿献血!

(19) 知道我在等你吗?

(20) 这支碗碎了, 你就不吃饭了?

设问这种修辞格为无疑而问, 自问自答, 以引导读者注意和思考问题, 所以有提问, 又有回答的就是设问。如例 (18) 中提问是否想为社会做贡献, 以引导受众思考, 最后给出一个途径即参加无偿献血。反问也是无疑而问, 明知故问, 但它只问不答, 把要表达的确定意思包含在问句里。如例 (19) 和 (20) 中, 虽是反问, 可意思是确定的, 同平铺直叙的表达比起来, 语气更强烈, 加强了语言的力量, 激发受众的情感, 给其留下深刻的印象, 例 (20) 中用“碗”指代工作, 人不可能因为碗碎了而不吃饭, 表达出不要因为下岗而放弃生活, 放弃再就业的积极内涵。

七、仿拟

以下是一组运用仿拟修辞手法的公益广告语。

(20) 花开堪赏直须赏, 莫要折花空赏枝。

(21) 葡萄美酒夜光杯, 狂饮暴餐伤脾胃。

公益广告中使用的仿拟辞格大多是仿拟名言名句、诗词歌赋, 用以表达出新鲜活泼、生动明快的感觉, 又能产生强烈的讽刺性和幽默感。例 (20) 是仿拟的《金缕衣》中的“花开堪折直须折, 莫待无花空折枝”一句, 将上句的“折”换做“赏”, 下句的“无”与“折”换成“折”与“赏”, 警示受众赏花即可, 不要动手摘。例 (21) 仿拟的是《凉州词》中“葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催”一句, 将后句进行仿拟, 告诫受众葡萄美酒虽好, 但是不能暴饮暴食, 要为健康着想。公益广告中仿拟名句, 形式上保持着与原句近似的特点, 内容上创新, 既给人以亲切之感, 又赋予其独特的新颖内涵。

结语

本文通过对公益广告语的分析, 分类讨论了各个修辞格在公益广告语中的运用及其作用, 公益广告诉求的主题具有很强的社会性, 较之于商业广告, 更能给人留下深刻的印象, 并产生一定的社会反响。而好的公益广告则在于其语言的艺术性。运用不同的修辞手法, 并将各类修辞手法相结合创造出的广告语更具审美情趣, 语言也更加生动, 更可以起到集中受众注意力, 引发受众思考的效果。

参考文献

[1]陈望道.修辞学发凡[M].复旦大学出版社, 2011.

[2]黄伯荣, 廖序东.现代汉语[M].增订四版.高等教育出版社, 2002.

[3]郝玲玲, 公益广告语常用的修辞手法例析[J].文学研究, 2012:102.

[4]陈勇力.广告修辞手段例析[J].井冈山师范学院学报, 2002 (23) .

[5]姚星.广告语的修辞手法刍议[J].南昌教育学院学报, 2000 (5) .

常用的修辞手法列举 第4篇

关键词：比喻；拟人；夸张；对比

随着我国经济的发展和对外开放程度的不断加深，我国同其他国家的贸易往来日益紧密。同时，广告作为一种最普遍、最有效的商业宣传方式，引起了越来越多的关注和研究。特别是随着大量英语广告的引入，其丰富的语言表现形式和所能达到的宣传效果，值得我们深入研究。本文将从语言学角度重点探究英语广告中的修辞用法，从而总结出成功英文广告案例中的语言特点和宣传效果。

英语广告的修辞特点：

一、关于广告的基本理论

“广告”一词源于英文中的advertising，而英文中的advertising又源于拉丁文的advertere，意思是“注意”或“诱导”。“广告”一词传入我国后形成了汉语的字面意思“广而告之”，即向广大公众告知一件事。对于广告的定义有很多，其中，一种定义为“广告是为了推广其产品、服务及观念而借助于媒体，对其目标消费者进行的信息传播活动”。广告语言有真实准确、通俗简明、形象生动、幽默新奇的特点。陈望道先生在《修辞学发凡》中将修辞分为积极修辞和消极修辞两大类。消极修辞主要包括语音、词汇和语法三个方面，如语音的搭配、词语的凝练、句类的选择等等；而积极修辞主要指我们通常所说的辞格，如比喻、拟人、排比等等。本节主要侧重英语广告中的积极修辞现象。

二、广告修辞

修辞即修饰文字词句，利用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明。在广告中运用修辞手法可以使广告语言变得生动有趣，富有活力，从而使受众对于广告所传递的信息有一个更深刻的印象。

1.比喻

比喻是用相似的形式使事物进行时间和空间上的比较，其起到的作用是引起人们对广告所描述产品的联想，既能感受到语言的美，又加深了对广告的

印象。

例如：The most sensational place to wear satin on your lips.

這是一则口红广告。乍一看可能会不知所云，可是仔细想来该广告运用了隐喻，把口红比作缎子，形容擦上口红后就好像穿上了一件光亮柔顺、细薄透亮的绸缎一样迷人，给消费者留以非常美好的想象空间。

2.拟人

拟人就是把物比人，赋予他们人的特性、行为和情感。这也是商业英语广告中常用的一种修辞手法。

例如：They will stay on the job longer than any employees.

这是一则沃尔沃汽车广告。该广告运用了拟人的手法，将汽车描绘成吃苦耐劳有耐心的员工，重点突出了沃尔沃汽车质量优良耐用这一特征，使消费者在一笑之余留下良好的印象，提高购买欲望。

3.夸张

夸张是对客观事物和现象做超出实际的扩大、缩小或变异的描述，增强语言的感染力。

例如：We’ve hidden a garden full of vegetable where you’d never expect in a pie.

这是一则甜品广告。读者看完后不由得感到惊奇进而会心一笑，其运用的夸张手法在消费者脑海中留下了一种本产品富含大量新鲜蔬菜的良好印象，令人为之叫绝，达到了有效的宣传效果。

4.对比

对比是指利用反义词或相互对照、矛盾的词语来加强语言表达能力，吸引人们的注意，从而给人留下非常深刻的印象。

例如：Soft shoes for hard world.

这是一则女鞋的广告，“soft”和”hard“这组反义词对比强烈。“soft”一词体现出了此款女鞋的质地柔软舒适，而“hard”一语双关，不仅表现了大地的“坚硬”，还可以引申为时世的“艰难”，从反面凸显了该款女鞋的柔软质地和舒服的使用感受，给人以强烈的心理冲击。

总之，广告中的用语要尽量吸引人们，以达到商家对产品宣传的目的。

参考文献：

[1]王宏伟，芦阳.广告原理与实务[M].北京：高等教育出版社，2011.

[2]曹炜，高军.广告语言学教程[M].广州：暨南大学出版社，2007.

[3]陈望道.修辞学发凡[M].上海教育出版社，1976.

[4]杨桂香.英语广告的语言特色及语用意义[J].中国科教创新导刊，2010（13）.

浅谈汉语谚语常用的修辞手法 第5篇

摘要：汉语谚语是汉语熟语中的一种，以朴实无华的形式尽显中华民族文化的精髓，汉谚语博大精深，内容丰富包罗万象，形式优美，广泛地使用了多种修辞手法，把抽象的意思形象化，深奥的事理浅显化，生活知识情趣化。汉语谚语是汉民族智慧的结晶，表现了中华人民创造语言财富的艺术才华。

关键词：谚语、特点、修辞

汉谚语是汉语熟语中的一种，是民间流传的口头上常用的简炼通俗的语句，例如“路遥知马力，日久见人心。”谚语是在汉语中使用数量较多，使用频率很高的一种词汇。谚语历史悠久，在古代典籍中也常使用，在古代典籍中谚语常被单称为“谚”或者“语”。汉语谚语，以朴实无华的形式尽显中华民族文化的精髓。学习谚语能丰富我们的知识，研究谚语，能提升自身的文化素养。汉谚语博大精深，丰富多彩，内容包罗万象，是汉民族智慧的结晶，是珍贵的文化遗产，现拟分析谚语常用的修辞手法，进一步认识博大精深的汉文化。

一、谚语该说

（一）谚语定义

谚语历史悠久，我国古代典籍，如《左传》《史记》《汉书》等都引用了很多谚语，谚语在古代典籍中，常常被单称为“谚”或“语”。究竟什么是谚语呢？王勤在《谚语歇后语概说》中这样说：谚语是人民群众生活斗争的经验总结，是

[1]具有传授经验和劝诫功能，流传于人民群众口头上的现成语。马占坤在《词汇》中这样定义：谚语是通俗浅易、生动活泼的韵语或短句，主要以口语形式，在广大群众中间流传习用，是表现群众生活经验或感受的一种“现成话”[2] 《新华字典》在“谚”后面是这样解释的“谚语，社会上流传的固定语句，用简单通俗的话反映出某种经验和道理。”[3] 《现代汉语辞海》是这样解释的：“在群众中流传的固定的语句。用简单通俗的话反映出深刻的道理。”[4] 从各家的定义中，我们可以知道谚语是汉语熟语的一种，是流传于民间的通俗易懂的生动活泼优美的语言，多数反映了劳动人民的生活实践经验，在人民群众中广泛流传的，并且多数是口头流传的短句或韵语。

（二）谚语特点

谚语是汉语熟语中的一种，是流传于民间的通俗易懂的生动活泼优美的语言，多数反映了劳动人民的生活实践经验，在人民群众中广泛流传的，并且多数是口头流传的短句或韵语。谚语像微雕艺术一样，在粒米大空间上，反映大千世界的形形色色，因此谚语有自己的特点。

1、思想内容的广泛丰富性

谚语的思想内容涉及到社会生活各个领域，传授自然知识、社会知识和哲学知识。从内容上划分种类，可以分生产谚、讽刺谚、气象谚、风土谚、常识谚等。例如“水土不出田，粮食吃不完”，“生土变熟土，一亩变两亩”，这些是反映生产的生产谚。汉语谚语中关于生产的谚语占有很大的比重，包括农、林、牧、副、渔业，其中以农谚的数量最大。又如：“早霞不出门，晚霞出千里”，“早看东南，晚看西北”这些是反映气象规律的气象谚。再如“上有天堂，下有苏杭”，“桂林山水甲天下”，“送行的饺子，迎风的面”这些是反映风土人情的风土谚。

2、语言的通俗易懂性

谚语多数反映了劳动人民的生活实践经验，并且是在人民群众中广泛流的一种熟语，谚语中选用了很多生活化的词语，因此谚语在语言上有通俗易懂的特点。例如“秤砣虽小压千斤”，小小的秤砣可以称起大大的分量。用人们熟知的常见的秤砣比喻“人小胜重任”这个意思。用来自生活的寻常语，显示了谚语通俗易懂的语言特点。

3、形式的优美精致性

优美形式主要是指精美的语言和巧妙的修辞，谚语语言是凝练简洁的，又是生动形象的，也是口语化的。同时，谚语又巧妙地运用了多种修辞手法，使得谚语在形式展现出优美的形态。谚语是丰富内容和优美形式的和谐统一。

二、汉谚语中常用的修辞手法探析

谚语的内容包罗万象，为了准确、鲜明、生动地把内容表达出来，巧妙地调动了各种修辞手法，例如比喻、对偶、夸张、对比、拟人以及借代、反问等等。

（一）比喻

比喻就是把比方，是本质不同又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格，也叫“譬喻”。[5]我们知道，比喻中有本体，喻体及比喻词。本体是比喻里被比方的事物，喻体就是用来打比方的事物，比喻词是联系本体和喻体的词语。本体和喻体必须是性质不同的两种事物，利用他们之间的某一方面的相似点来打比方，就构成了比喻。[5] 比喻又可以分明喻、暗喻、借喻三类。比喻是谚语中常用的一种修辞手法。在谚语中，使用比喻这种修辞手法的谚语比比皆是，例如：

① 真理象太阳。② 收麦如救火。③ 隔行如隔山。

④ 君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。⑤ 病来如山倒，病去如抽丝。

从比喻手法上看，这些例子都是明喻。例①②③中，“真理”、“收麦”、“隔行”是本体，“太阳”、“救火”、“隔山”是喻体，本体和喻体之间用比喻词“象”、“如”连接。同时，从形式上看，它们是由单一部分构成的谚语。例④⑤从形式上看是由前后两部分构成，前后部分分别由自己的本体、喻体以及比喻词。换句话说就是，一句谚语中有两个比喻句。这些是通过比喻词将本体和喻体连接起来的比喻句，也就是我们说的明喻。

也有谚语是运用暗喻的手法，也就是本体喻体都出现，不是用“如、似、象”等比喻词连接，而是用“是、变成、成为”等词语连接本体和喻体。例如：

① 人是铁，饭是钢。

② 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

例①中用铁炼成钢才坚韧比喻人有饭吃才强壮。例②中把勤和俭比作财富。这些例子没有用比喻词，而是用判断动词“是”连接，这就是谚语的暗喻手法。

有的谚语也使用借喻的手法，不仅省去了比喻词，还省略了本体，直接把喻体当作本体来说。例如：

① 天上无云不下雨，地下无水不行船。② 一根草绳搓不成绳，一片篾编不成箩。③ 日中则昃，月满则亏。

例① 用有云才能成雨，有水才能行船这样的条件关系比喻没有一定条件是产生不了后果的普遍规律。例②则用编绳编箩比喻一人成不了大事，说明人多力量大的道理。例③用日斜月亏的自然现象来说明物极必反的哲学道理。

从上面的例子看，不管是使用明喻，暗喻还是借喻手法的谚语，都有自己的特色。它们往往是用人们非常熟悉的事物，如飞禽走兽，花草树木，农田作物等来说明抽象的，陌生的事物，这样更便于表现出事物的特征，使深奥的道理变得浅显，使得抽象的概念变得形象具体，从而增强了语言的生动性、形象性和鲜明[6]性。使用比喻这种修辞手法，不仅能使谚语有具体可感的形象，而且表达含蓄，产生一种言在此而意在彼，“言近旨远，辞浅意深”的语言效果，我们可以说，没有比喻就没有谚语，比喻是谚语的生命。

（二）对偶

除比喻外，对偶也在谚语中被大量采用。对偶是结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相连的两个短语或句子，对称地排列的一种修辞手法。对偶从形式上看，音节整齐匀称，节律感强；从内容上看，凝练集中，概括力强，因此富于匀称美和音乐美，是谚语常用的一种修辞手法。例如：

① 天上无云不下雨，地下无水不行船。② 无风树不响，无病不死人。③ 不见黄河心不歇，不到长江步不停。④ 见火不扑火烧身，见蛇不打蛇咬人。

这些谚语，前后两个分句字面的说法虽然不同，但是彼此的语义总是相关、相类似的，往往是互相合作，说明一个共同道理的，这类谚语是对偶中的正对格式。例①是通过事实来说明没有一定条件是产生不了后果的普遍规律。例②是说明有因才有果。上面的例子，前后两个分句虽然字面上的意思不同，但是最后表达的是同一个道理。

除了正对格式外还有反对格式，也就是有对比性的谚语，它们在内容上矛盾对立，形式上对称对偶，例如：

① 金钱如粪土，人品值千金。②肯问人者聪明，假装者愚蠢。③一时强弱在于力，千古胜负在于理。

例①金钱如粪土般无价值与人品值价千金之间的矛盾，例②聪明与愚蠢的矛盾。这些例子都是在内容上矛盾，在形式上对称，形成语义上的对照，对比鲜明。

对偶还有一种串对格式，串对又称“流水对”，就是上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：

① 只因上岸身安稳，忘却从前落水时。② 吃过黄连苦，更知蜜糖甜。③ 只要功夫深，铁杵磨成针。

例①是因果关系，例②是递进关系，例③则是条件关系。这类谚语，语义凝炼，节奏鲜明。

运用对偶，能使谚语看起来句式整齐，赏心悦目，读起来琅琅上口，听起来音调和谐，便于记忆传诵。

（三）夸张

夸张是故意言过其实，对客观的人或事物作扩大或缩小的描述的一种辞格。[5]换句话说说夸张就是我们平时说的“言过其实”。许多谚语就运用了夸张的修辞手法。例如：

① 谷子栽得稀，不够喂小鸡。② 烂麻搓成绳，力量大千斤。③ 理字不多重，万人抬不动。

④ 三人都一心，黄土变成金；三人不一心，黄土变成灰。

例①是强调谷子栽得稀要减产的道理，说产量不够喂小鸡，则是言过其实。例④强调团结的作用，说同心则黄土变黄金。这些例子明显地运用夸张的修辞手法。但由于它们抓住了事物本身的特征，虽然言过其实，但不给人虚伪的感觉。⑧所以说夸张不是虚伪，而是从真实感受出发，以现实生活为基础的意境描写。

运用夸张这种修辞，抓住事物本身的特征，故意言过其实，反而更能够突出集中地表现谚语的思想感情，给人以丰富的联想和深刻的印象。

（四）对比

对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面放在一起相互比较的一种辞格，也叫对照。谚语中也大量采用了对比的手法。例如：

① 宁愿站着死，不愿跪着生。② 有志不在年高，无志空长百岁。③ 直率坦白真君子，笑里藏刀是歹人。④ 东家万石仓，佃户无口粮。

例①通过前后对照，“站着死”与“跪着生”的两种选择，赞扬了“站着死” 也就是坚持真理的高尚品格。例④通过鲜明的对比，“万石仓”与“无口粮” 的对照，揭示了旧社会剥削压迫带来的贫富差距，使人痛恨压迫剥削的旧社会。

谚语使用对比的手法，让好的显得更好，坏的显得更坏，对的显得更对，错的显得更错。通过对比，把道理摆得更全面、更透彻，把观点说得更强调、更充分，现象摆得更鲜明。在鲜明强烈的对比中，歌颂真善美，抨击假丑恶，让人们明白什么是对，什么是错，什么该做，什么不该做。一正一反，一扬一抑，对比强烈，令人深思。谚语通过对比加强了它的表现力。

（五）拟人

根据想象把物当作人或把人当作物写，或把甲物当作乙物来写，这种辞格叫比拟。拟人就是把物当作人写，赋予“物”以人的言行或思想感情。[5]拟人也是谚语常用的表现手法。例如：

① 谷子生得乖，无水不怀胎。② 肥料对你笑，看你找不找。③ 雷雨先唱歌，有雨都不多。④ 谷雨麦打包，立夏麦呲牙。

这些例子中，“怀胎”、“对你笑”、“唱歌”、“呲牙”都是说明人的动作行为的寻常词语。用在谚语中，使非人的事物有了人的情态，寻常的词语有了不寻常的用法，赋予物以人的形象，人的言行，人的感情，人的本事，使物人格化。

使用拟人手法的谚语，使得谚语生动形象，更具有趣味性，给读者留下深刻印象和亲切的感觉，大大加强了谚语的感染力。

（六）借代

不直说某人或某物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫做借代，也叫“换名”。[5]谚语中，也广泛地用了这一手法。例如： ① 众人的舌头，能把高山说倒。② 东奔西跑，不如拾粪弄草。③ 舌头上打滚，脚底下抹油。④ 三个臭皮匠，合成诸葛亮。⑤ 不怕红脸关公，就怕白脸曹操。

这些例子中，例①的“舌头”指代嘴，这一类是以部分代整体的类型。例②的“东奔西跑”指代游手好闲，“拾粪弄草”指代参加农业劳动，这类以具体代抽象的类型。例④中的“诸葛亮”是历史人物的名字，是智慧者的代称，这一类以专有名词代泛指，这类以个别代一般的类型。例⑤的“红脸”指代性格直爽的人，“白脸”指代性格狡诈的人，这是一种引申式的以具体代抽象。⑨

运用借代，移花接木，借甲代乙，这样一来，化抽象为具体，变明显为含蓄，突出语言的形象性。运用借代这种修辞手法可以突出谚语的精炼性、生动性和形象性，提高了谚语的表现力，增强了谚语的表达效果。

（七）反问

反问也是无疑而问，明知故问，又叫“激问”。[5]反问只问不答，把要表达的确定意思饱含在问句里。否定句用反问语气说出来，就表达肯定的内容，反之，肯定句用反问语句说出来就表达否定内容。这种表现手法也用于谚语中。例如：

① 爱火不爱柴，火从哪里来？ ② 出门不问风浪事，怎能打得大鱼回？ ③ 世上哪有不散的筵席？

这些例子都是反问句式，这些答案是毋庸置疑的，用反问的语气，着重强调，使得观点更加明确，表达的感情更加强烈。

（八）修辞手段的综合运用

另外，有的谚语使用的修辞手法不止一种，而是同时使用几种修辞手法。如“好戏能把人唱醉，坏戏能把人唱睡”，既用了夸张手法，又用了对偶手法。“田是崽，水是娘。”既用了比喻手法，也用了对偶手法。

三、汉语谚语的语用效果

谚语是一种生动，活泼的群众语言，它活跃在人们的口头上，出现在各种文体的文章中。谚语是词汇中语的一部分，作为词汇，必然有语法功能，它又是一种语言，作为语言它又有社会功能和修辞功能。

（一）语法功能

从语法作用上看，作为比较固定的语言形式，谚语可以独立成句，也可以充当句子的各种成分。

单独成句的谚语具备主语和谓语，表达的是一个完整的意思。例如：“打墙也是动土！已经惊动了人，今儿乐得还去逛逛。”“打墙也是动土！”具有主语和谓语，在句子中是作为一个句子出现的。单独做句子的谚语，有时在前面加上“俗话说”、“常言道”之类的话。

在句子中谚语可以充当句子各种成分。谚语充当句子成分时可以作主语、谓语、宾语和定语。

（二）社会功能

作为总结各方面经验为主要特征的谚语，对提高人们的思想认识，对人们进行现实实践有一定的指导意义。

1提高认识

谚语中蕴藏着朴素的唯物辩证思想，这些谚语具有极强的说服力，个人以启示和教育。谚语中的辩证主义思想，对培养人们具有朴素的唯物主义观点，能比较正确地认识自然和社会的现象，提高分析事理的能力是有一定意义的。人们学习谚语，能从中得到收益。例如，人们读到“好钢用在刀刃上”、“打蛇先打头，擒贼先擒王”这些谚语，对处事要抓要点的道理会有一定的认识。人们学习“人多主意好，众人拾柴火焰高”对于团结的重要性也将有一定的认识。人们学习谚语，都会从谚语中受到启发和教益。丰富的谚语从各方面给人们的思想以丰富的营养，让人们加强对生活的感激，提高思想认识水平。[1] 2指导实践

谚语来源于群众的实践，反过来又给人们的实践以启发和指导。人们在生产、生活、工作、学习等方面，可以从谚语中得到启发和借鉴。[1]能起到这种作用的谚语主要是农副谚、气象谚、各种生活知识谚。“开水不响，响水不开”、“水滚不响，油滚不动”这些谚语在我们的日常中起到指导作用。

（三）修辞功能

由于谚语能给人知识，有的还有指导人们实践的作用，许多作家把谚语吸收在自己的作品里，使谚语发挥它修辞上的作用。

1加强语言的说服力

写文章，发议论，为了说明所提出的论点是正确的，必须依靠论据加以证明。有了站得住脚的论据，文章和议论才有不可辩驳的的逻辑力量和说服力量。[1] 谚语源远流长，在群众中的影响很大，许多谚语已经成为人们自觉地用来指导自己的行动的信条。作者在说理时有针对地引用谚语，可以使论据更加充足，使语言更具有说服力。使用谚语作为道理论据，加强了语言的说服力。

2使语言更生动活泼

由于许多谚语产生于民间，大量口语词的采用，使谚语富有浓郁的生活气息，说起来亲切、自然，非常生动。文章中引用谚语，不管是叙述道理还是描写事物，都会产生生动活泼的效果。谚语中最常见的修辞手法是比喻，比喻是谚语的生命，而比喻的语用效果是增添语言的生动性形象性。引用谚语，使得语言更生动活泼。

三、总结

汉谚语内容丰富，形式优美，广泛地运用了各种修辞手法，把抽象的意思形象化，深奥的事理浅显化，生活知识情趣化。汉语谚语表现了中华人民创造语言财富的艺术才华。汉语谚语使用的修辞手法有很多，远不止以上分析的几种。除此之外，还有其他，如“反复”、“双关”、“ 顶针”等修辞手法在谚语中也有运用。“穷人知道穷人苦，穷人见了穷人亲。”这是反复，反复了“穷人”强调了“穷人”阶级之间的深厚感情。“熟能生巧，巧能生精。”这是顶针，通过顶针手法表现的事物之间的关系，事理清晰，逻辑严密，含义揭示得更深刻。①另外，有的谚语使用的修辞手法不止一种，而是同时使用几种修辞手法。如“好戏能把人唱醉，坏戏能把人唱睡”，既用了夸张手法，又用了对偶手法。谚语使用的多种修辞手法，使得谚语更加形象，生动。汉语谚语，以朴实无华的形式尽显中华民族文化的精髓，汉语谚语尽显中华民族文化的无限魅力。我们要从多角度去品味中华民族博大精深文化的魅力！参考文献；

常用修辞手法教学设计 第6篇

教学目标：让学生巩固并掌握常用的修辞手法，说话更准确、生动、鲜明，增强语言的表达效果。

教学重点：能正确判断句子的修辞手法并能灵活运用。教学课时：1课时 教学过程：

一、谈话导入： 我们常用的修辞手法有哪些？（课件出示）

二、知识点拨

1、这六种修辞手法的特点、作用。结合你平时积累的知识和查找的资料，把你了解的知识说给大家听听。（课件出示）

⑴ 比喻：俗话叫“打比方”。是用具体的、浅显的、熟悉的、形象鲜明的事物 去说明或描写抽象的、深奥的事物。常用的比喻词有：像、好像、似、好似、若、如、如同等。把一种事物比作另一种事物，这两种事物之间有相似之处。这里我要强调的是这两种事物必须是不同的事物，不能是同一种事物。比如：小明长得像他爸爸。尽管有比喻词“像”，但“小明”与“爸爸”是同一种事物，不能相比，因而不是比喻句。

所以要判断一个句子是否是比喻句，就要看是否把一种事物比作另一种事物。要注意的是，这是不同的两种事物，它们之间有相似之处。

⑵ 夸张。运用丰富的想象，把所要描写的事物故意夸大或缩小的写法叫夸张。如：茉莉花开，香飘万里。从概念上来判断，这是一句夸大夸张。意思就是“茉莉花开了，香味很浓。”

⑶ 拟人。借助丰富的想象，把物当作人来写的方法，赋予人的思想、动作、语言。运用拟人的方法可以使人觉得生动、形象、亲切。

比如：小鸟在树上唱歌。赋予小鸟人的动作“唱歌”，因此这是一个拟人句。这句话意思就是“小鸟在树上叫着。”这两个句子一比较，就可以看出运用拟人这种修辞手法，可以使句子就更生动。

⑷ 排比。把结构相同或相似、语气一致、意思密切相关的三个或三个以上的词组、短语或句子排列在一起，借以增强语气，说明道理，加深感情。

如：芦苇和蒲草倒映在清凌凌的河水里，显得更绿了；天空倒映在清凌凌的河水 里，显得更蓝了；云朵倒映在清凌凌的河水里，显得更白了。这样三个结构相同的三个句子排列在一起，就加强了语言的气势，增强了语言的感染力，就更突出了河水的清澈。

（5）设问。为了引起读者的注意或思考，先自行提出问题，再自己进行回答。即自问自答。如：人的聪明才智是天生的吗？不是，是从实践中得来的。自问自答，因而这是一个设问句。如果我们直接说“人的聪明才智是从实践中得来的。”这两个句子一比较，就可以看出运用设问这种修辞手法，可以引起读者的注意和思考，强调了实践的重要性。

（6）反问。将明确的意思用问句的形式表达出来，即只问不答，问中有答。如：不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？根据概念来判断，这是一个反问句。这句话意思就是：不劳动，连棵花也养不活，这是真理。这样一改，意思一样，但前一句，强调了劳动的重要性。

2、区别设问与反问：

设问不表示肯定什么或否定什么，而反问明确地表示肯定或否定的内容；设问主要是提出问题，引起注意，启发思考，然后再回答。而反问主要是加强语气，用确定的语气表明作者自己的思想。如：你不遵守纪律，难道不该挨批评吗？（反问句）这句话其实就直接告诉我们：你不遵守纪律，就该挨批评。再看一句：是谁创造了人类世界？是我们的劳动群众。（设问句）先提出问题，启发思考，然后回答。

三、巩固训练

一、（课件出示）判断下列句子是否运用修辞手法？运用了什么修辞手法？

1、水龙头伤心地流着眼泪。（）

2、鹅毛般的雪花纷纷扬扬飘落下来。（）

3、阿姨好像不喜欢她这种不讲信用的做法。（）

4、我常常想：那口井，是谁是开掘的呢？（）

5、这个故事怎能不使我感动得流泪呢？（）

四、创新运用

1、按要求把下列句子换一种说法。

（1）天上的云形态各异，什么样子都有。改写成排比句和比喻句。（2）我心中十分焦急。改写成夸张句。（3）月亮被云遮住了。改写拟人句。

（4）我们少先队员带头遵守纪律。改写成反问句。

2、自主选择：尽量用上各种修辞手法，写一句话或一段话。（1）写警示语；（环保、文明、安全等）

（2）介绍我们美丽的家乡或美丽的校园。（学生动手写，然后交流）

五、小结。

同学们在平常的说话、习作中，根据说话或文章的需要，尽量用上一些修辞手法，让我们的语言更精彩，让我们的文章更具魅力！

六、教学反思

本节课力求体现“师生平等，交互合作、探究”的新课程理念，充分考虑到学生实际，做到具体明确、知行合一。教学过程中，让学生参与课堂教学，内容面向全体学生，合理建构教学环节，多法结合；引导学生反馈时注重学法指导，课堂气氛灵活生动。在教学设计层面，我努力设趣导疑，有针对性地设计训练与活动，师生互动，共同开发课程资源。不同层次的学生都参与教学活动并有自己的收获，基本完成了教学目标，强化了学生自主、合作学习的意识，学生把知识转化成能力。

备教手记： 修辞手法贯穿语文课本，运用修辞手法能使文章生动有趣，吸引读者的兴趣，增强文章的可读性。学生对一些常用的修辞手法很熟悉，但是它们的特点和作用还不清楚。在《语文课程标准》中提出“自主、合作、探究”的学习方式，对于修辞手法，教师布置学生在课外搜集关于修辞手法的资料，提高学习主动性和积极性；另外学生之间合作交流。