城市文化社会实践调查报告

城市文化社会实践调查报告（精选8篇）

城市文化社会实践调查报告 第1篇

一个城市的产生和发展都是以一定的文化氛围为背景的，城市的建设更离不开文化，文化可以说是一个城市发展的灵魂。当今社会随着经济的飞速发展和人们生活水平的不断提高，城市的旅游文化日益成为一条亮丽的风景线。旅游文化是城市文化的一个重要的方面，对城市的发展起着不可替代的作用。因此，针对我们所在的深圳市的城市文化的情况进行了一次社会实践调查，对深圳的城市文化进行了比较全面的分析。

本次社会实践我们采取问卷调查的方式，开始大家积极主动的编辑问卷调查的问题，制定具体的活动方案，然后去深圳的园博园主题公园进行问卷调查，这次的问卷调查大家几乎都是第一次做，所以开始的时候真的有些紧张，而且还有好多的顾虑。后来我们分成了几组，两个人一起做，这样就好多了。我们大家在雨中向前来参观的游客进行问卷调查。最让我们高兴和欣慰的是，虽然天正在下雨，可是还是有很多的游客愿意停下来为我们完成调查问卷。最后我们整理，分析，总结问卷调查，发现了许多以前知道的，还有许多不为我们大家知道的有关城市文化的问题。

我们的问卷主要侧重的是两种人群：外来的游客和深圳本地的居民。这两种人群对于我们的问卷的回答有所不同。外来的游客之所以来深圳，主要是因为他人的介绍还有媒体的宣传，对于他们本身对深圳的城市文化知之甚少，尽管是这样，但是当问起他们对于深圳的第一感觉和来过之后的感受时，大部分的人都会说很喜欢这里，城市的环境很好，人很热情，最重要的一点是经济发达。而深圳本地的居民由于生活在这里，对于这个城市已经很熟悉了，对于它的一些环境，政策，城市的发展的看法都有他们的见解和想法，而提出自己想法的人，大多数都是一些知识阶层的人群。与此相比，老年人和民工则没有太多的主张。我们经过整理和分析可以总结出深圳城市文化的特色：

1．特区城市，建市较晚，城市的发展环境比较优越：

2.城市的自然环境和人文环境很好，外来人口多，城市的发展多元化；

3.城市的发展理念创新，紧跟世界潮流；

4.人才聚集，科技创新；

5.城市的旅游发展的很不错，各类景点很多；

但是，事情没有十全十美的，人们对于深圳的看法也是仁者见仁，智者见智的，也有一些人还提出了一些不满意的地方，希望有所改善。如：

1.城市部分交通有待改善；

2.有的文化景点的商业性太强，有点使文化太商业化的感觉；

3.希望政府和企业能有机的配合，不要只靠其一；

4.合理的调整景点的收费标准，以适应更多的人群。

通过对深圳的城市文化发展的分析，我们都感触很深，明白了深圳之所以可以如此发展的原因所在，明白了这个城市文化的魅力所在。同时，我们也不难看出几乎所有的城市的发展都是大同小异的。我们可以总结出城市文化的发展的因素：

第一：城市的环境的优劣，地理位置的因素；

第二：城市的人文气息和文化氛围；

第三：城市的经济发展状况和人们素质的高低比例；

第四：城市的旅游文化的发展情况；

第五：政府的主导，企业的支持，独特的发展理念等等。

纵观世界城市文化的发展，我们也不难找到以上几点，城市的发展是文化发展的动力，而文化的发展是城市发展的源泉。

因此，我们更应该发展城市文化，不能只强调一方面，否则会产生畸形发展的城市，要让其与经济的发展实现双飞。

经过这次社会实践调查，让我懂得了什么才是一个完整的城市，什么才是一个健康的城市，也使我们深深的体会到了一个城市的环境和旅游资源对一个城市的发展的影响是不可忽视的。我们都知道，一个好的环境能够让人心旷神怡，同样，一个有着特色城市文化的城市也会让人豁然开朗。如何更加有效的发展城市文化，建设城市需要我们不断的探索和创新，需要我们一代一代人不屑的努力。总结城市文化发展的状况，分析城市文化发展特点，对于我们如何建设城市和发展经济都有着不可估量的作用。

城市文化社会实践调查报告 第2篇

绍兴城市广场三面临街，环山河穿越其境于西面和府山相连接;西面亭台楼阁依山水而居，缀以树木花草，一派古典的江南水乡之景;东部是以绍兴历史文化为风貌的人文景观，将文物古迹与现代建筑、地面广场与地下商城、传统文化与现代文化协调相融。西面则以府山为依，古朴的城墙将山与广场分隔以开;南面是绍兴大剧院，与市府形成宽阔的南北对景。

这次我们小组一共6人进行对“绍兴广场文化建筑及文化设施现状”的实地调查。

城市广场有绍兴大剧院、浮雕、戏台、凉亭、茶棚、大善塔和信达银都房产等。

城市广场的浮雕记录了许许多多的名人事迹。比如说大禹、秋瑾、陆游、王羲之、越王勾践等。有一块鲜明的浮雕还题有毛泽东的诗——“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。”这是毛泽东游绍兴时的的题诗，短短的诗句，描绘出了水乡绍兴撩人醉心的历史风情和人文景观。浮雕上讲述了大禹治水的时间和过程，以及人们对大禹所作贡献的肯定。另外的浮雕还描述了越王勾践的生平„„大禹、勾践等远古人物的神秘，范蠡、西施的童话般故事，陆游、唐婉如泣如诉的钗头凤绝唱，王曦之的兰亭幽雅，蔡元培、陶成章、鲁迅、秋瑾、徐锡鳞等近代思想家、教育家、革命者，都浮现在浮雕上，这是后人对他们的尊敬和爱戴，这些事迹也将深深地烙印于我们的脑海中。

最吸引我的是刻于地面的绍兴老地图，将古城绍兴2500年的建城历史和水城风貌都浓缩其中,简直就是一个立体的城市古建筑图。在广场的东南角，大善塔的下面，还刻有一幅绍兴古桥的地图，只是那里没有设置灯光，天黑后是看不清的。我们匆匆赶去，没过几分钟，我们就来到了大善塔下，果然在昏黄的路灯下看到了地图的影子—正是绍兴古桥的分布图！虽然几乎看不到地上刻画的具体情况，可总算不虚此行了！绍兴老地图的旁边还有一块石碑，这块石碑记载了绍兴书法节的由来。在我们观摩这块石板时，正好有人也过来看这石碑。我们就向他们询问关于城市文化建筑的看法，不过非常可惜，因为他们才刚来绍兴，是从河南来的游客。问起他们对绍兴建筑的印象，他们都说很有文化底蕴，不愧是文化之乡。

另一处颇有特色的就是这老地图旁的大善塔。大善塔始建于南朝梁天监三年（公元504），是七级浮塔。大善塔有着千年的历史，还是市级保护文物。过去因为地下商场倒闭，政府想要毁掉大善塔，是全体市民联名请命，才保住了大善塔。可如今的塔也是破旧不堪，无法攀爬了。大善塔建在城市的中心地带，代表着城市门面，也是城市广场的标志之一。

绍兴大剧院可以说是该广场的另一个标志，它的外形就像乌篷船一样。每逢绍兴的重要文化表演，都会在这里进行表演。但大剧院的收费实在是太高了，平常人根本就进不了，也阻碍了文化的传播。

谈及绍兴，就不得不说起乌篷船了。乌篷船被称为“绍兴水上三绝”，是水乡绍兴的独特交通工具，是绍兴的重要文化。和其他地方的船不同，乌篷船的动力是靠脚躅桨。划船的人坐在后梢，一手扶着夹在腋下的划楫，两脚踏在桨柄末端，两腿一伸一缩，桨就一上一下地击水推进，时速可达10多公里。船的航向是用手桨来控制的，船行进时，船工脚手并用。可如今，乌篷船却没有了以前的光辉，它只能静静地停泊在岸边，鲜有起航。主要是如今乌篷船的收费过高了，一般人

也就只乘坐一次，多了还是承受不起的，这也阻碍了乌篷船行业的发展。

在集会广场，我们询问了老爷爷一些相关问题，得知在这里大约晚上7点时候会有许许多多的老男人来这里表演歌舞，比如跳交谊舞。一些老人还会在这里散步，小孩们也会在这里玩耍，不用担心车辆。从老人那里得知，前些时候人还是很多的，但随着气温的下降，来这里的也渐渐少了，也不如之前热闹了。

廊坊城市文化品牌的实践性研究 第3篇

1 廊坊城市文化品牌建设的现状

1.1 文化品牌定位清晰, 体现城市发展特色

清晰的定位是城市文化品牌塑造的基础。清晰的定位能够提升一个城市的外界影响, 使城市美誉度和知名度得到提高, 为城市的建设和发展拓展大的空间, 营造极为有利的环境。在市政府五届三次会议上, 提出“未来五年, 我们要继续完善公共文化服务体系, 大力发展文化产业, 培育城市文化品牌, 打造幸福廊坊’特色城市文化品牌, 以文化促经济, 以文化求发展, 谱写人民群众幸福生活新篇章。”围绕这一城市文化品牌定位, 廊坊市积极推进城市文化建设, 树立完整清晰的城市文化形象。廊坊已经拥有“全国文明城市创建工作先进市”、“中国优秀旅游城市”等一批闪亮的城市名片。

1.2 城市文化设施日益完善

近几年, 廊坊市在文化建设方面, 有选择、有重点的建设路一批现代化标志性文化设施, 如博物馆、图书馆、文化艺术中心, 中国自行车博物馆等重要的文化体育设施;更新改造现有文化设施, 如益津书院、李少春大剧院、华夏民间收藏馆等文化工程, 加大了社区文化体育设施配套建设, 形成了布局合理、功能完善的文化体育网络, 为城市文化活动的开展奠定了坚实的物质基础。

1.3 市民文化活动蓬勃发展

市民文化活动开展的程度, 是传播先进文化思想、建设现代城市文化品牌的重要手段。廊坊市市民文化活动内容丰富, 形式多样, 特色鲜明。“廊坊之夏”、“市民文化大讲堂”、“文化艺术节”等群众文化活动各种文化活动异彩纷呈、精彩不断, 不但极大地满足了市民文化需求, 而且有力的提升了城市文化的品位。

1.4 文化建设成绩突出

经过长期不懈的努力, 廊坊城市文化建设硕果累累。其一、公共文化服务体系进一步完善, 实现了乡乡都有文化站, 每个县都有数字影院, 信息资源共享工程、农家书屋, 霸州成为全国县级文化体系建设的典型。其二、文艺创作取得新成果, 《嫁不出去的姑娘》、《水墙》等先后荣获“全国精神文明建设五个一工程奖”、“中国曹禺戏剧文学奖”《宋相吕端》荣获省“五个一工程奖”。

2 廊坊城市文化品牌构建中存在的问题

2.1 城市文化品牌内涵不清晰

城市文化品牌内涵是城市文化的核心主张, 它代表了一个城市在文化方面的不懈追求。由于对城市文化发展规律的认识不足, 廊坊在打造城市文化品牌时, 大量的精力投向了城市文化的表层物质方面建设, 而忽视了城市文化品牌内涵的凝练和培育。虽然一个城市的文化需要借助一定的外在形式加以展现, 但是城市建筑设施只是城市文化的“躯壳”, 而独特的文化内涵才是城市灵魂之所在。因此, 只有深度发掘城市文化资源, 凝练出独有城市文化内涵, 才能真正实现廊坊城市文化品牌从“物”到“心”的演变。

2.2 城市文化品牌的历史传承不足

一座城市的文化资源和文化底蕴是城市文化品牌建设的依据, 也是城市文化品牌持续发展的源泉。城市文化品牌的建设是一个点滴积累与不断传承的过程, 不仅要从现代先进文化中汲取养分, 也要继承城市积淀的文化记忆。廊坊作为一座有千年历史的文化古城, 境内历史遗迹众多, 文化积淀厚重。不仅拥有“地下长城”的宋辽古战道、胜芳古镇、义和团抗击八国联军的“廊坊大捷”、等文化遗迹, 而且唐代大诗人王之焕、宋代大文学家苏洵、“小事糊涂、大事不糊涂”的北宋名相吕端、闻名中外的八卦掌创始人董海川、著名的京韵大鼓“白派”创始人白云鹏等一大批历史名人在廊坊留下足迹。这些深厚的文化积淀是廊坊文化品牌赖以发展和创新的基础, 但是由于缺乏深入研究和挖掘, 这些优秀的传统文化仍然徘徊于历史的长廊之中, 难以焕发生机。

2.3 文化产业发展滞后, 影响了城市文化品牌塑造

党的十七大提出“深化文化体制改革, 大力发展文化产业, 提高国家文化软实力”。由此可见, 城市文化产业是城市文化的重要组成部分, 也是城市文化品牌的重要物质基础。文化学的奠基人劳伦斯?米勒曾说过:“谁拥有文化优势, 谁就拥有竞争优势、效益优势和发展优势"。廊坊是文化资源大市, 但是对文化资源的利用挖掘不够充分, 资源优势没有有效转换成产业优势。开发性、高起点的文化产业不足, 没有形成独特的城市文化产业。

2.4 专门人才缺乏, 制约了城市文化品牌塑造

廊坊市虽然是一座人口40余万的城市, 但是文化产业从业人员不仅总量偏少, 整体素质也不高, 经营管理人才和科技人才比重小, 文化产业的创新型人才十分紧缺, 有文化专长又懂市场运作更是普遍缺乏。其次是高层次的文化产业应用型人才相对不足, 高水平的文化企业管理人才、文化产业技术人才、表演人才、文化产业教育人才等都比较缺乏。高素质文化人才的短缺, 严重制约廊坊文化事业的发展, 成为廊坊城市文化品牌塑造的主要“瓶颈”。

3 廊坊城市文化品牌塑造的对策

3.1 明确城市文化品牌内涵

廊坊城市文化品牌内涵过于浅薄, 缺乏深度, 仍然停留在花园城市、休闲城市等城市文化表层定位上, 没有真正表达出城市文化品牌的内在特质。一个城市的文化品牌内涵应该是城市的过去历史、现在发展与未来理想的高度概括和浓缩, 应该是城市经济、社会与自然等文化信息的精炼和提升。它是城市文化品牌中所需要创新性最强、知识密度和跨度最大、难度最高的顶层设计部分。因此, 廊坊在城市文化品牌内涵的确定时, 对于廊坊的城市发展轨迹和历史脉络进行认真梳理, 凝练出对廊坊城市文化品牌的核心内涵。

3.2 挖掘城市文化资源, 打造城市文化品牌

一座城市的文化资源和文化底蕴是城市文化品牌建设的依据, 也是城市文化品牌发展的内容。廊坊市拥有丰厚的文化资源, 作为历史文化名城, 拥有独特的灿烂文化, 其中不乏具有本土特色的人文积淀.让这些源远流长并富有特色的历史文化重放光芒并注入新的生机与活力, 对于保护城市文明特征, 展示城市文化魅力, 丰富城市文化品牌内涵, 都有举足轻重的作用。因此, 一方面, 应该努力挖掘历史底蕴, 保护好各种历史文物古迹, 物质文化遗产和非物质文化遗产, 用全新的视野和科学的方法去整合和经营这些地域文化特色资源, 借助现代文化艺术表现形式和现代文化传播手段, 挖掘保护本土文化特色, 在文化遗产的开发和保护中创出闪亮的城市文化品牌。另一方面, 又要赋予廊坊城市文化新的时代内涵和人文精神, 创造出富于时代气息、体现区域特色的文化品牌。以期把文化资源的巨大潜力变为城市发展的文化竞争能力。

3.3 积极促进文化产业的结构升级

文化产业被称为21世纪的朝阳产业, 已经成为社会财富创造的新源泉和增长点, 给现代城市的发展注入了新的活力和内容。因此, 应该以全新的视角和理念来审视廊坊文化产业发展的资源条件和潜力, 把廊坊丰富的文化资源转化为城市文化品牌竞争力。具体来讲应该做好以下几点工作:一是科学选择重点布局。着力发展文化创意、文化旅游、娱乐休闲几大产业, 鼓励文化中介、创意设计、策划服务等行业, 促进廊坊文化产业优化升级, 不断增强廊坊文化产业的竞争力和辐射力。二是打造文化产业集聚区。利用“梦廊坊”文化产业园、中国地质文化产业示范区、生态文化艺术新区等文化产业园区规划建设的契机, 规划和引进高级业态的文化产业项目落地, 构筑文化基础平台, 引进先进文化管理理念, 努力提高廊坊文化的产业化水平。

3.4 加大人才培养, 重视人才引进

城市文化品牌的建设中, 人才是最核心的要素。人才的质量决定了城市文化品牌水准。廊坊市充分利用京津高校云集, 人才密集所形成的区域文化人才的聚集效应。在高层次文化人才的引进上出台优惠的扶持政策, 针对性地引进高端人才, 充分发挥文化名人效应, 形成阵容强大的文化名人群体, 为文化产业发展、文化品牌建设提供人才保障和智力支持。

参考文献

[1]连玉明.中国城市年度报告[M].中国时代经济出版社, 2005.25-28.

[2]张晓明, 胡惠林, 章建刚.2009年中国文化产业发展报告[M].北京:社会科学文献出版社, 2009.191-192.

[3]徐鸣.城市精神的塑造[D].湖南:中南大学, 2007.

廊坊城市文化品牌的实践性研究 第4篇

关键词：城市文化品牌 问题 对策

早在上个世纪80年代，美国著名城市学家、社会学家刘易斯·芒福特就提出了城市文化的理念。他认为：“城市不只是建筑物的群集，它更是各种密切相关并经常相互影响的各种功能的复合体——它不但是权力的集中，更是文化的归极”。在城市的不断发展进程中，文化将最终界定决定城市定位和发展方向的标准，成为推动城市社会化进程的隐形而又强大的力量。因此，城市文化品牌应该是以文化为核心，以城市的历史和文化积淀为基础，形成与一座城市发展定位相吻合的文化产品、社会文化活动、文化基础设施等诸多内容的综合。城市文化品牌的塑造对于提升城市的影响力和竞争力、增强城市的凝聚力和亲和力以及带动和促进城市全面和谐发展来说，都具有重要大的价值和意义。

1 廊坊城市文化品牌建设的现状

1.1 文化品牌定位清晰，体现城市发展特色 清晰的定位是城市文化品牌塑造的基础。清晰的定位能够提升一个城市的外界影响，使城市美誉度和知名度得到提高，为城市的建设和发展拓展大的空间，营造极为有利的环境。在市政府五届三次会议上，提出“未来五年，我们要继续完善公共文化服务体系，大力发展文化产业，培育城市文化品牌，打造‘幸福廊坊’特色城市文化品牌，以文化促经济，以文化求发展，谱写人民群众幸福生活新篇章。”围绕这一城市文化品牌定位，廊坊市积极推进城市文化建设，树立完整清晰的城市文化形象。廊坊已经拥有“全国文明城市创建工作先进市”、“中国优秀旅游城市”等一批闪亮的城市名片。

1.2 城市文化设施日益完善 近几年，廊坊市在文化建设方面，有选择、有重点的建设路一批现代化标志性文化设施，如博物馆、图书馆、文化艺术中心，中国自行车博物馆等重要的文化体育设施；更新改造现有文化设施，如益津书院、李少春大剧院、华夏民间收藏馆等文化工程，加大了社区文化体育设施配套建设，形成了布局合理、功能完善的文化体育网络，为城市文化活动的开展奠定了坚实的物质基础。

1.3 市民文化活动蓬勃发展 市民文化活动开展的程度，是传播先进文化思想、建设现代城市文化品牌的重要手段。廊坊市市民文化活动内容丰富，形式多样，特色鲜明。“廊坊之夏”、“市民文化大讲堂”、“文化艺术节”等群众文化活动各种文化活动异彩纷呈、精彩不断，不但极大地满足了市民文化需求，而且有力的提升了城市文化的品位。

1.4 文化建设成绩突出 经过长期不懈的努力，廊坊城市文化建设硕果累累。其一、公共文化服务体系进一步完善，实现了乡乡都有文化站，每个县都有数字影院，信息资源共享工程、农家书屋，霸州成为全国县级文化体系建设的典型。其二、文艺创作取得新成果，《嫁不出去的姑娘》、《水墙》等先后荣获“全国精神文明建设五个一工程奖”、“中国曹禺戏剧文学奖”《宋相吕端》荣获省“五个一工程奖”。

2 廊坊城市文化品牌构建中存在的问题

2.1 城市文化品牌内涵不清晰 城市文化品牌内涵是城市文化的核心主张，它代表了一个城市在文化方面的不懈追求。由于对城市文化发展规律的认识不足，廊坊在打造城市文化品牌时，大量的精力投向了城市文化的表层物质方面建设，而忽视了城市文化品牌内涵的凝练和培育。虽然一个城市的文化需要借助一定的外在形式加以展现，但是城市建筑设施只是城市文化的“躯壳”，而独特的文化内涵才是城市灵魂之所在。因此，只有深度發掘城市文化资源，凝练出独有城市文化内涵，才能真正实现廊坊城市文化品牌从“物”到“心”的演变。

2.2 城市文化品牌的历史传承不足 一座城市的文化资源和文化底蕴是城市文化品牌建设的依据，也是城市文化品牌持续发展的源泉。城市文化品牌的建设是一个点滴积累与不断传承的过程，不仅要从现代先进文化中汲取养分，也要继承城市积淀的文化记忆。廊坊作为一座有千年历史的文化古城，境内历史遗迹众多，文化积淀厚重。不仅拥有“地下长城”的宋辽古战道、胜芳古镇、义和团抗击八国联军的“廊坊大捷”、等文化遗迹，而且唐代大诗人王之焕、宋代大文学家苏洵、“小事糊涂、大事不糊涂”的北宋名相吕端、闻名中外的八卦掌创始人董海川、著名的京韵大鼓“白派”创始人白云鹏等一大批历史名人在廊坊留下足迹。这些深厚的文化积淀是廊坊文化品牌赖以发展和创新的基础，但是由于缺乏深入研究和挖掘，这些优秀的传统文化仍然徘徊于历史的长廊之中，难以焕发生机。

2.3 文化产业发展滞后，影响了城市文化品牌塑造 党的十七大提出“深化文化体制改革，大力发展文化产业，提高国家文化软实力”。由此可见，城市文化产业是城市文化的重要组成部分，也是城市文化品牌的重要物质基础。文化学的奠基人劳伦斯？米勒曾说过：“谁拥有文化优势，谁就拥有竞争优势、效益优势和发展优势"。廊坊是文化资源大市，但是对文化资源的利用挖掘不够充分，资源优势没有有效转换成产业优势。开发性、高起点的文化产业不足，没有形成独特的城市文化产业。

2.4 专门人才缺乏，制约了城市文化品牌塑造 廊坊市虽然是一座人口40余万的城市，但是文化产业从业人员不仅总量偏少，整体素质也不高，经营管理人才和科技人才比重小，文化产业的创新型人才十分紧缺，有文化专长又懂市场运作更是普遍缺乏。其次是高层次的文化产业应用型人才相对不足，高水平的文化企业管理人才、文化产业技术人才、表演人才、文化产业教育人才等都比较缺乏。高素质文化人才的短缺，严重制约廊坊文化事业的发展，成为廊坊城市文化品牌塑造的主要“瓶颈”。

3 廊坊城市文化品牌塑造的对策

3.1 明确城市文化品牌内涵 廊坊城市文化品牌内涵过于浅薄，缺乏深度，仍然停留在花园城市、休闲城市等城市文化表层定位上，没有真正表达出城市文化品牌的内在特质。一个城市的文化品牌内涵应该是城市的过去历史、现在发展与未来理想的高度概括和浓缩，应该是城市经济、社会与自然等文化信息的精炼和提升。它是城市文化品牌中所需要创新性最强、知识密度和跨度最大、难度最高的顶层设计部分。因此，廊坊在城市文化品牌内涵的确定时，对于廊坊的城市发展轨迹和历史脉络进行认真梳理，凝练出对廊坊城市文化品牌的核心内涵。

3.2 挖掘城市文化资源，打造城市文化品牌 一座城市的文化资源和文化底蕴是城市文化品牌建设的依据，也是城市文化品牌发展的内容。廊坊市拥有丰厚的文化资源，作为历史文化名城，拥有独特的灿烂文化，其中不乏具有本土特色的人文积淀.让这些源远流长并富有特色的历史文化重放光芒并注入新的生机与活力，对于保护城市文明特征，展示城市文化魅力，丰富城市文化品牌内涵，都有举足轻重的作用。因此，一方面，应该努力挖掘历史底蕴，保护好各种历史文物古迹，物质文化遗产和非物质文化遗产，用全新的视野和科学的方法去整合和经营这些地域文化特色资源，借助现代文化艺术表现形式和现代文化传播手段，挖掘保护本土文化特色，在文化遗产的开发和保护中创出闪亮的城市文化品牌。另一方面，又要赋予廊坊城市文化新的时代内涵和人文精神，创造出富于时代气息、体现区域特色的文化品牌。以期把文化资源的巨大潜力变为城市发展的文化竞争能力。

3.3 积极促进文化产业的结构升级 文化产业被称为21世纪的朝阳产业，已经成为社会财富创造的新源泉和增长点，给现代城市的发展注入了新的活力和内容。因此，应该以全新的视角和理念来审视廊坊文化产业发展的资源条件和潜力，把廊坊丰富的文化资源转化为城市文化品牌竞争力。具体来讲应该做好以下几点工作： 一是科学选择重点布局。着力发展文化创意、文化旅游、娱乐休闲几大产业，鼓励文化中介、创意设计、策划服务等行业，促进廊坊文化产业优化升级，不断增强廊坊文化产业的竞争力和辐射力。二是打造文化产业集聚区。利用“梦廊坊”文化产业园、中国地质文化产业示范区、生态文化艺术新区等文化产业园区规划建设的契机，规划和引进高级业态的文化产业项目落地，构筑文化基础平台，引进先进文化管理理念，努力提高廊坊文化的产业化水平。

3.4 加大人才培养，重视人才引进 城市文化品牌的建设中，人才是最核心的要素。人才的质量决定了城市文化品牌水准。廊坊市充分利用京津高校云集，人才密集所形成的区域文化人才的聚集效应。在高层次文化人才的引进上出台优惠的扶持政策，针对性地引进高端人才，充分发挥文化名人效应，形成阵容强大的文化名人群體，为文化产业发展、文化品牌建设提供人才保障和智力支持。

参考文献：

[1]连玉明.中国城市年度报告[M].中国时代经济出版社，2005.25-28.

[2]张晓明，胡惠林，章建刚.2009年中国文化产业发展报告[M].北京：社会科学文献出版社，2009.191-192.

[3]徐鸣.城市精神的塑造[D].湖南：中南大学，2007.

[4][美]弗雷德·R·戴维.战略管理[M].北京：经济科学出版社，2002.18.

基金项目：本文为廊坊市哲学社会科学研究课题2012年度项

目《廊坊城市文化品牌的实践性研究》（项目编号：2012036）。

张家港城市文化品牌建设调查报告 第5篇

一、张家港城市文化品牌建设的成果

显著成果之一：培育并不断弘扬了“团结拼搏，负重奋进，自加压力，敢于争先”的张家港精神。

城市精神是城市文化最本质、最深刻的体现。“团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先”的张家港精神，是敢为人先的张家港人在改革开放和现代化建设的伟大实践中培育、塑造的一种时代精神。这一精神自20世纪90年代初形成以来，不仅揭开了张家港市历史上崭新的一页，使张家港市一举成为全国的先进典型，而且对整个苏州、江苏乃至全国经济社会的持续发展产生了积极而深远的影响。1995年5月13日，时任中共中央总书记的江泽民同志视察张家港，亲笔为张家港精神题词。10多年来，在张家港精神的激励下，张家港人解放思想，抢抓机遇，开拓创新，真抓实干，创造了三个文明建设互动并进、经济和社会协调发展的辉煌业绩，被誉为“伟大理论的成功实践”。经过历届市委、市政府和全体市民的大力弘扬和身体力行，张家港精神已成为全市经济社会发展的强大精神支柱和内在动力，成为推动各项事业蓬勃发展的宝贵“市魂”。

显著成果之二：以河阳文化、香山文化、东渡文化、沙上文化及长江文化为内涵，成功塑造了城市文化品牌的系列形象组合，并以此为依托，全面提升了文化活动和设施的建设水平，探索出一条新兴城市推动城市文化品牌建设的新路子。

张家港市地理位置独特，历史积淀深厚，在全市形成了河阳、香山、沙上三个各富特色的区域文化空间。近年来张家港将组织文化活动和建设文化设施作为工作抓手，全面整理和推广了河阳文化、香山文化和沙上文化，取得丰硕成果。张家港还深入挖掘唐代鉴真大师在本地古黄泗浦成功东渡日本的历史文化资源，全力打造了东渡文化品牌。04年以来，张家港又搭建了以中国（张家港）长江文化艺术节为主的流域文化交流平台，首创并践行“长江流域文化资源整合、共享、利用”文化建设理念，逐步打响了长江文化品牌。由此，经过系统规划建设，河阳文化、香山文化、东渡文化、沙上文化及长江文化，已被成功塑造为张家港城市文化品牌的系列形象组合。以此为依托，中国（张家港）长江文化艺术节、中国（张家港）河阳山歌节、张家港社区文化艺术节等大型文化活动影响深远，长江文化博物馆、河阳山歌馆、沙上文化园、东渡遗址公园、香山风景区等公共文化设施建设紧锣密鼓。这些优异成绩的取得有力地证明：张家港城市文化品牌的内涵得到了广泛拓展，城市文化品牌建设工作取得了新成就。

显著成果之三：深入持久推进系列文明创建工作，各类创建活动成为张家港培育文明市民、提升城市人文素质的有效载体。

广大市民是塑造城市文化品牌的主体，市民素质的全面提高是城市文化品牌得以确立和成熟的基础。张家港市在坚持高起点规划、高标准建设、高水平管理城市的同时，以系列文明创建为载体，全面提升市民综合素质和城市文明程度，先后创建成为国家卫生城市、全国环境保护模范城市、全国村镇建设先进市、国家园林城市、全国生态示范区、国际花园城市、中国优秀旅游城市和国家生态市等，并实现了国家卫生镇、省级卫生村和全国环境优美镇创建“满堂红”。2005年，张家港市又成为唯一获得全国文明城市称号的县级市，2008年，张家港荣膺联合国人居奖，并以优异成绩蝉联全国文明城市。张家港市的创建思路、力度、举措、成效在全国闻名，各地前往张家港市参观考察、学习交流的人士络绎不绝，正是在这样一种交相推动的过程中，张家港市创建的品牌效应日益放大，这座新兴的城市建置时间虽短却声名远扬。

二、张家港城市文化品牌的推广

第一层推广:组织密集的城市形象宣传活动，直接有效地推广传播了张家港的城市文化品牌。

2002年以来，张家港市围绕建设最适宜人居、创业和发展的现代化中等城市的目标，通过面向社会征集等方式，先后确定以“天堂苏与杭，人间张家港”（2002年）、“黄金口岸，人居典范——中国张家港”（2004年）、“现代港口城市、文明和谐家园、生态宜居福地——中国张家港”（2008年）、“文明张家港，人居新天堂”（2009年）等为城市形象宣传语，在中央电视台等主流媒体播发专题形象片推广城市形象，取得良好效果。张家港还通过面向社会公开征集和推广城市标志，拍摄并播出城市组歌的音乐电视作品，建设城市精神展示馆、河阳山歌馆、沙上文化园及长江文化博物馆等设施，编撰出版地方历史文化丛书、文化品牌丛书等多种手段，推动了城市文化品牌内涵的固化与强化，营造出城市形象宣传的浓厚氛围，推广传播城市文化品牌的工作力度不断加大，成效显著增加。第二层推广：凭借公益性城市文化事件与活动，加快打造城市文化品牌与各级各类传媒的良性交流平台，灵活丰富地推广传播了张家港的城市文化品牌。从1995年10月中宣部和国务院办公厅在张家港市联合召开全国精神文明建设经验交流会至今，中央新闻媒体多次集中宣传报道张家港市协调发展的先进经验，对与时俱进的张家港精神保持高度关注，并进而将报道内容拓展到城市的经济、文化、城建等诸多方面，塑造了城市形象，推介城市文化品牌，产生了深远的影响；2004年至今，张家港已连续成功举办六届长江文化艺术周（节），每年艺术节期间，海内外有上百家媒体刊发有关新闻报道和专题栏目，盛赞张家港打造长江文化品牌，在保护灿烂长江文化的同时，显著提升了本地文化建设水平；上个世纪90年代以来，张家港的文明创建经验得到媒体的广泛关注，成为全国先进典型。2005年10月，张家港市获得“全国文明城市”光荣称号，海内外各大媒体更是聚焦张家港，深入介绍张家港十年创建取得的喜人成果，赞誉了张家港以创建工作推动城市人文素质升级的成功经验。与传媒的良好互动，使得发生在张家港市的城市事件和活动超越了其本身的意义，从而在城市文化品牌塑造和传播的过程中留下深刻而鲜明的印记，产生了深远而积极的作用。

第三层推广：将城市文化品牌建设纳入城市发展总体战略的制定和实施之中，科学系统地推广传播了张家港的城市文化品牌。

近年来，张家港以城市文化品牌战略为指导，开始探索持续科学的城市文化品牌传播途径。“长江流域文化资源的整合、共享和利用”项目的实施已被纳入了张家港市“十一五”规划。有关部门正在探讨如何全面拓展长江文化品牌的深度和广度，通过加强交流与合作，以顺应文化多元发展的世界潮流，实现交流共赢的发展愿景。目前，张家港城市文化发展的总体战略规划正在探讨制订中。凤凰镇、锦丰镇、金港镇和塘桥镇也分别将对河阳文化、沙上文化、香山文化和东渡文化的培育和推广，纳入了本地区经济社会发展的规划，稳步推进实施。随着时代的发展，理论认识的提升和实践经验的积累，张家港市城市文化品牌将继续在更深层面和更广范围内得到张扬和发展。

三、张家港城市文化品牌建设的发展建议

当下，张家港的城市文化品牌建设仍然面临如下问题：一是城市精神的培育与弘扬还需加强理论的探索与指导；二是城市文化品牌的系列形象组合还应产生更大的引领辐射效应；三是系列文明创建需要继续向常规化、机制化方向推进，进一步突出主线，做优特色；四是城市文化品牌建设的战略规划与构架设计尚需进一步完善。对此提出五点建议。

建议之一：在城市文化品牌的整体构建方面要有大发展。要以全球视野和世界眼光来加强对文化品牌建设的科学定位与整体规划，品牌建设工作中要突出城乡一体、文明、和谐、生态等优势，做到“少而精”，多下力气做强做优做重点。要注重进一步增强张家港城市的文化底蕴，不断丰富与拓展城市文化品牌的内涵空间。要加强对张家港城市文化品牌塑造的理性思考，研究新时期塑造城市文化品牌工作的科学规律，实现理论与实践的良性互动。

建议之二：在弘扬城市精神方面要有新措施。要在构建和谐社会的新形势下，与时俱进地为张家港精神赋予率先、科学、和谐等方面的新内涵。要进一步加大对张家港精神的宣教力度，不断增强市民在培育和弘扬城市精神过程中的主体意

识，应避免用口号灌输等简陋方式宣传城市精神，而应强化城市精神的人文内涵，探索应用谱曲传唱、网络论坛、短信动漫等群众喜闻乐见的手段，扩大张家港精神的社会影响力。

建议之三：在建设城市文化品牌的系列形象组合方面要有新突破。要继续加大宣传力度，运用各种手段全方位地向海内外推介河阳文化、香山文化、东渡文化、沙上文化及长江文化，要继续组织专门力量，推动对城市文化品牌系列形象组合的专题研究和整体策划，搞好有关的挖掘整理、载体建设和展示宣传等工作；要以城市文化品牌系列形象组合的丰富内涵为依托，坚持三贴近原则，切实提升相关文化设施与文化活动的建设水平。通过高水平的设施建设，将城市文化品牌的精神内涵固化展示，并以此推动农村文化设施的建设步伐，提高城区公益文化设施使用价值；通过提高有关大型公益文化活动的策划组织水平，多在内涵和新意上下功夫，将中国（张家港）长江文化艺术节等系列品牌活动继续做大做强，并围绕城市文化品牌，大力开展形式丰富、参与面广的群众性特色文化活动，不断满足市民日益增长的精神文化需求。

建议之四：在城市文明创建方面要有新目标。要加强系列文明创建的常规化管理，使创建活动真正做到持之以恒，扎根人心。要放大张家港市城乡一体的鲜明特色，让各类创建不断由城市向农村辐射。要以制度为保障，继续推动城市大环境整治等工作向长效管理转变。要加大力度，全面提升“新市民”素质，使他们快速融入城市文明的整体氛围之中。

建议之五：在城市形象宣传方面要有新成绩。要从战略高度，制定张家港城市形象宣传计划，加大投入，提高张家港城市形象宣传的密度和质量。要加大特色宣传力度，突出宣传张家港市的港口特色和文明特色，探索以多种方式、多种渠道宣传张家港城市文化品牌的新优势和新亮点。要加强城市公共服务窗口建设，集中展示文明服务形象，推动形成全社会共同致力于张家港城市文明形象和文化品牌宣传的良好局面。（中共张家港市委宣传部调研组）

关于对晋城市文化产业的调查报告 第6篇

康吉仁

按照市委的统一安排，市委宣传部文化产业调研组先后听取了六县（市、区）文化产业发展汇报，实地调查了互动电视、星美加盟院线、程颢书院、九州玻璃、吉利尔刺绣、红萍服饰刺绣、黑陶制品、陵川剪纸、阳城琉璃、侨枫陶瓷、皇城相府、柳氏民居、景潮印业、晋氏织造等20余家文化企业。结合调查情况我们又与相关人士进行了座谈。总的来看，我市文化产业有发展潜力，且发展势头良好并形成了一定的规模，但存在的矛盾和问题也较为突出，具体汇报如下：

一、现状特点

1、产业门类比较全，但企业规模较小。按照国家统计局对文化产业9大类和24个中类，80个小类的分类标准，文化产业各个门类在我市都有不同形式的存在，目前已基本形成了新闻服务、出版发行，广播、电视、电影服务业、文化旅游、图书零售、电影院线、广告制作、出版印刷、网吧服务、休闲娱乐活动、工艺美术品制造、文化用品销售等文化产业体系。产业总类齐全，但企业规模偏小，除了几个文化旅游景区，多数文化企业是个体经营，多以小资本、小行业、小范围“三小”经营为主，且生产经营带有盲目性，没有做大、做强的长远目标,呈弱、小、散、乱状态，而且产业集约化程度不高。据调查20余家文化企业来看，年产值超千万元的仅有5家。比如我市的广告制作业，投资数万元就是一个门店，一条街上数十个企业，低水平重复建设，以致无序经营，缺乏协作，没有集群效应。

2、传统产业居多，新兴产业甚少。晋城的文化产业主要集中在文化旅游、休闲娱乐服务业、文化旅游产品生产，作为文化产业核心层的新闻出版、广播影视、文化艺术服务领域对文化产业还没有形成支撑带动作用。传统文化产业比重大，而以高新技术手段为支撑的网络服务业、广告会展业、文化创意、动漫游戏业等新兴业态发展少之又少，目前全市只有一家正在注册的动漫公司——泽州二十八宿动漫公司。富有晋城地域特色的传统文化产业如陶瓷、剪纸、刺绣等因其文化产品科技含量低和附加值不高，自主创新能力不强，生存竞争状态欠佳。而且对于有着深厚文化积淀的历史文化挖掘只是拘限于表层，没有深层次的开发。如皇城相府，仅限于旅游开发，而没有围绕皇城相府形成影视、动漫、皇家饮食等产业集团。

3、市场空间大，产业链条短。无论是我们的文化旅游还是工艺品生产，市场开发空间很大，但没有做大做强，产业链短是其中重要因素。比如我市的旅游业，诸多的旅游景点，只是“门票经济”，简单的参观游览，没有发展有吸引力的诸如文艺表演、娱乐之类的附加产品，更没有产销具有地方特色的旅游纪念品。这次调查我市的旅游景点，87%的旅游纪念品来自外省市，我市仅占10%，就连白马寺山、青莲寺用的香也主要来自于河南。游客匆匆来，匆匆去，使真正能带动地方经济发展的餐饮、住宿业、旅游产品业发展不起来。再比如刚刚起步的动漫产业，我们更多关注的是通过创作获得播出权和票房收入，而对动漫所衍生的相关产品开发、生产则缺乏研究，如城区制作《白马少年》动漫片，但与白马少年相关的产品仅限于玻璃笔筒、邮票等简单的开发，没有作为衍生产业去研究和运作。

4、群体优势明显，龙头企业甚少。晋城的文化产业发展态势较好，从全市各县（市、区）汇报粗略来看，全市从事文化及相关产业的企业和个体经营户众多，仅陵川县就有文化经营单位425家（包括个体经营户），高平市有各类演出团体300余支。市区有网吧78家、演艺娱乐47家，印刷企业30余家，图书市场50余家。众多的文化经营单位，除新闻服务、广播电视服务、文化旅游服务之外，其它都是资本少、服务对象少，吸纳就业少的“三少”单位，呈现出技术差、集约程度低、市场竞争力不强等特点。就我们此次调查的20余家文化企业，虽然是各门类的优势企业，但仍不能引领本行业的发展方向，也不能带动相关行

业共同发展，更起不到龙头带动作用。

二、制约因素

1、产业认识模糊。在晋城，由于长期对煤炭产业的过度依赖，很多人认为“挖煤炭”就是最大的文化，从而对发展文化产业的重要性和迫切性认识不到位：从管理服务层来看，对文化产业的概念和定义模糊，搞不清什么是文化产业，文化产业究竟包含哪些类别？很多人仍用传统观念看待文化产业：想到文化事业的多，想到文化产业的少；重视文化政治功能的多，重视文化经济功能的少；知道文化事业属性的多，知道文化产业属性的少。疏于对文化产业的研究，直接导致对发展文化产业头脑中没有思路，难以制定科学的发展规划。从市场主体来看，大部分企业存在小富即安、小富即满、看摊守本的思想，认为自己现有的摊子很好了，不需要再花功夫做大做强了，更谈不上对企业注入新的文化内涵，来提升产品附加值。

2、创新能力不足。文化产业既是传统文化传承的产业，更是创新型产业。晋城文化总类齐全，却没有很高的文化市场份额，没有叫得响的文化品牌，缘于我们的文化产业缺乏创新能力。比如我们陶瓷行业中的高平黑陶，有着千年的历史，至今却没有打开市场，原因主要有两点：一是在制作工艺上，到目前仍限于土制窑式煤烧，温度无法得到固定控制，只是凭借经验来把握，导致一窑中仅有几件合格产品，相当一部分都成了残次品。如果是用电或煤气烧制，用计算机控制温度，产品的合格率会提高到95%。二是没有在产品开发上下功夫，既没有宣传策划拓市场，也没有在产品上搞创新，使得几十年产品不变，只能满足低端的小范围的农村市场。

3、市场发育滞后。文化产业发展的过程是文化资源转化为文化资本的过程，必须要经过市场运作来形成经济价值。这就需要我们的企业既要研究市场、培育市场，更需要的是借助别人的市场来拓展自己的市场。晋城作为文化资源大市，文化底蕴深厚，很多有发展前景的产品不能尽快形成规模，上档次上效益。一是缺乏用市场的眼光、市场的机制来经营文化、发展产业的意识，存在着文化资源整合利用的不好、潜力尚未挖掘、经营管理水平不高、创新能力不足、技术手段和管理手段落后等问题。二是缺乏市场开拓能力，很多的文化企业只把目光锁定在本地市场，缺乏对本土以外市场的研究和开拓，只开发能满足本地人需要的文化产品，比如我们的潞绸、剪纸、黑陶、印刷品等，绝大部分消费群体还拘限于晋城或者晋城周边这个小市场。在这方面，晋城飞点磁性剪纸就做得很成功，一方面，它将晋城的传统剪纸文化与现代的科技元素巧妙融合，发展起磁性剪纸这一创意产业，使得产品便于剪、贴、放、存。另一方面它借助义乌这个大市场来开拓自己的市场，目前在全国开设了200多个加盟店，实现产值2000余万元，每年还带动300多名农民实现增收。

4、人才资源匮乏。文化产业的社会效益和经济效益是通过开发利用各种文化资源、创造文化附加值的产品来体现的，它的发展不仅需要大量的创作性人才，而且需要大批既懂文化又有经营头脑的管理人才。在我们晋城，一方面，各类文化艺术生产人才短缺，比如城区的九洲玻璃厂，工艺水平在全国处于领先地位，过去多年它主要依存于国外市场设计、来件加工，平稳度日。但金融危机以来，由于海外市场急剧下降，国内市场无法尽快形成，去年近乎处于濒临破产的境地。究其原因，主要是缺乏工艺美术专业人才，使公司在开发适销对路的文化产品、提高产品附加值上捉襟见肘，创新滞后。比如景潮印务，作为我市印刷行业的“排头兵”，每年有3000多万元的产值，但公司高级设计人才仅有6名，高级印刷技工仅8名，占公司员工不足7%。目前我市尤其缺乏的是现代传媒、动漫游戏、网络文化、会展博览等新兴文化产业的专业人才。比如城区制作的动漫片《白马少年》，专门跑到福建省请人家的制作公司来做。泽州县的动漫片《老子安天记》，三年前剧本就写好了，因缺乏动画设计和制作人才，一直被搁置至今。专业人才的稀缺已经成为制约我市新兴产业无法落地发展的“瓶颈”。另一方面，文化产业经营管理人才也十分匮乏，特别是既懂专业艺术又懂经营管理的综合型人才，更是少得可怜。

三、几点建议：

1、提高认识，转变观念。为了让全市上下真正认识到发展文化产业是增强城市核心竞争力的关键，是加快晋城转型发展、实现跨越式发展的突破口。我们一要通过媒体开辟专栏加大宣传力度，从舆论引导上营造氛围。二要组织各相关部门学习习近平年来关于文化产业发展的规划、政策。同时各县市区要开展文化产业大调研，真正做到摸清底数、理清思路。三是要组织市文化体制改革和文化产业发展领导组成员单位（市委宣传部、市发改委、市财政局、市文化局等单位）负责人外出调研、取经，通过学习，发现不足，启发思路。四是要通过组织各县、（市、区）宣传部门负责人及各文化企业负责人，参加各种文博会，了解市场前沿、开阔发展眼界。与此同时将从浙江义乌等地请旅游产品开发、工艺品创意、旅游市场开发等专家深入企业进行把脉开方，汇聚全市上下的智慧和力量真正把我市的文化产业做大做强。

2、制定政策，积极引导。文化产业作为新兴产业，它的发展离不开政府引导和政策支撑。目前我们在全面开展对文化产业的统计的同时，正在加快制定出台具有指导性、可操作性的《晋城市文化产业发展规划》，对未来五年我市文化产业的战略布局、产业重点、产业品牌、文化企业、文化园区建设以及文化产业发展战略的推进方法和实施步骤进行设计和科学规划。与此同时，我们加大政策扶持。一是强化资金扶持，市财政设立了3000万的文化产业发展扶持资金，增加对文化企业的贴息贷款，加大财政对文化产业的投入力度。建议市政府参照太原市政府的做法，执行《中共中央办公厅国务院办公厅关于加强公共文化服务体系建设的若干意见》，从住房开发投资总额中计征1%或者从房地产销售收入中计征0.5%的社区公共文化设施建设资金，设立文化建设发展资金，支持具有市场前景的文化项目产业化。二是正在积极同土地、税务、工商、金融等部门积极协商制定扶持文化企业发展的优惠政策。三是正在积极制定针对文化产业的招商引资政策。四是制定鼓励本地民营资本进入文化产业的优惠政策。

3、深化研发，提升内力。要立足于晋城文化资源，通过研发适销对路的文化产品提高吸引力，用经营经济产品的理念来经营文化产品，充分考虑消费者的文化需求，研究、捕捉市场的变化。一手抓传统文化资源的开发，我们将在各个有代表性的文化企业，成立研发中心，比如在工艺美术产业中，成立陶瓷琉璃研发中心、玻璃工艺研发中心、潞绸艺术品研发中心，通过整合历史传说、人文景观、民间工艺等文化资源，提升文化旅游产品创意设计水平，把众多的非物质文化遗产通过物质的载体，转化为文化产品。另一手抓现代文化的开发，善于把历史文化内涵与人们的现代文化需求有机结合起来，努力实现传统原创性特色产品与现代文化精品的对接，通过高新技术的整合，不断开发出有品位、高档次、有市场的精神文化产品。比如我们的皇城相府，在充分挖掘历史内涵，开发相府传统资源的同时，将与现代文化对接，细分旅游市场，加大景区旅游休闲项目建设，满足不同群体的旅游消费需求，着力建设晋城的“深圳东部华侨城”。比如在印刷业发展上，景潮印务将在做大传统印刷业务的同时，投资1.2亿元，新上精包装印刷和高仿真复制项目，满足高端市场的需求。

城市社会调查报告 第7篇

调查背景：“群众利益无小事”，百姓利益重如山。近年来，随着我国经济突飞猛进的发展，人们的住房问题却日益严重，上升到保定市居民关注的民生问题的第一位。这究竟是怎么回事呢？这个问题又如何解决呢？带着这些疑问，我们开始了本次社会调查活动。

调查时间：2011年1月18日——2月18日

调查地点：河北省保定市阳光小区

调查对象：保定市阳光小区市民，其中工人占35.2%，商业、服务业职工占11.4%，党政机关干部占4.5%，企事业单位管理人员25.8%，下岗或失业人员占12.5%，离退休人员占6.4%，学生占3.9，其他占0.1%。

调查目的：通过全面具体地了解城市居民的住房情况，侧面反映保定市居民的生活现状，从而寻求改善城市居民生活情况，提高城市居民住房满意度的方法策略。

调查方法：实地入户调查、问卷调查、网上查询、电话采访、座谈 调查问题：

1、您的职业是（）

A工人B干部C 学生D 失业人员

2、您家的人口数目是（）

A 2人B 3人C 4人D 4人以上

3、您家是外来人口还是本地常住人口（）

A 外来B 本地长住

4、您的年薪收入为（）

A 3万元以下B 3—6万C 7—10万D 10万以上

5、您每年的总支出为（）

A 2万元以下B 2—4万C 5—6万D 6万以上

6、您每年用于住房方面的支出为（）

A 2万元以下B 2—4万C 5—6万D 6万以上

7、住房支出占您总支出的比例为（）

A 0—20%B 20%—50%C50%以上

8、您家的住房面积？（）

A 50-70平方米B 71—90平方米C 91-120平方米 D120平方米以上

9、您理想的住房面积？（）

A 70-90平方米B 91-120平方米C 120平方米以上

10、您及您的家人目前居住的房子是（）

A 买的 B 租住 C 单位分配 D其他

11、您家在几年内有购房计划？（）

A 2年以下B 3-5年C5-10年D 10年以上 E 未定

12、请用一个词来形容您近些年来的住房感受？（）

A 满意B 一般C 愤怒D无奈

13、对于小区的居住情况您有什么需要反映的？（请做简要的叙述）调 查 人：xx以及几个高中同学

调查过程：在本次社会调查过程中，我们首先从网上查询了保定市居民住房问题的大致情况，然后用通俗易懂的语言设计了一份标准的调查问卷；然后召集高中时候关系要好的几个同学，一起到小区人口比较集中的地方边进行现场采访询问，边发调查问卷，共发出1000份，回收有效问卷966份，有效回收率96.6%；我们又电话采访和上门采访了没有接受调查的用户。并且我们请小区的负责人简单的总结了一下。最后我们一起对调查问卷和实地调查情况进行了分析，由同学进行整理。

调查结果：

（一）居民居住状况不佳，居住条件有待改善

调查结果显示，52.6%的家庭住房面积在90平方米以下，其中31.9%的家庭住房面积在70平方米以下。不同的人群对于住房需求大有区别，下岗或者失业人员以及离退休人员这些收入微薄的人即使住在70平方米以下的房子里也感到满足了；而对于高薪阶级对于住房要求则挺高，现在的住房面积与他们理想的住房面积还有一定的差距。60%的家庭人口数为3人，10.5%的家庭人口数为4人以上，其中40%的家庭住房面积在70平方米以下。在如此狭小的空间里居住了这么多人，他们的生活由此可以想象。

（二）家庭住房消费支出偏高，但是半数以上家庭尚能承受。调查结果还显示，60%的城市居民很好的解决了住房问题，其中不少人是贷款买房的，而其余40%的居民则租房住、或与父母亲友同住、或住单位分配房。外来人口占20%（当然这个是因地而不同的，据查阅资料显示北京：在京外地人=1:9，北京人占10% 上海：在沪外地人=7:13，上海人占35%天津：在津外地人=9:11，天津人占45% 重庆：在渝外地人=13:7，重庆人占65%，所以城市的发达程度不同，外来人口的比例也有所不同），他们在这个城市里也解决了居住问题，或者买房，或者租房。随着外来人口的大量涌入，住房紧张的问题也不可避免的随之变得严重，所以居住空间变小也似乎可以理解。

（三）城市居民家庭对保定市的住房质量评价满意的比例不高，评价不满意的比例也不高

调查显示，不满意和很不满意的占23.1%，完全满意的占25.6%，一般51.3%。对住房不满的主要在以下三个方面

1、房价上升速度过快。房价的持续上升十分不利于解决中低收入居民家庭的住房问题，是住房消费比例增长。

2、住房周围环境有待提高，小区的治安不好

3、危房和要拆迁的房子太多。同时我们在访谈中发现，大多数受访者认为，开发商应该对商品房的普通质量问题承担保修责任。

（四）住房支出在居民生活总支出中所占比例重大，繁重的住房压力严重影响了居民生活的其他方面

访谈中发现，很多居民在谈到花费几十万块钱去买一套商品房时，眼神中充满了无奈。买了房，其他方面就得省着点：医药费要省，“大病小治，小病不治”；教育费要省，学习不优秀的孩子就要提早退学，为家里打工挣钱；生活费也要省，节约用电用水，菜场上为了几毛钱争得面红耳赤。住进了好房但是生活质量却不怎么高，有的家庭甚至常常为了房子的贷款问题吵架，影响了家庭和睦。

（五）小区的环境情况不佳，70%的居民反映小区的设施不完善，活动空间狭小，尤其是老年人强烈要求在小区下面增加一些老年人活动器材，这样大家就不用去很远的广场活动健身了。同时小区的环境卫生也是令大家不满意的，个人的住房问题虽然解决了，但是部分人不顾大家的生活环境，在小区周围乱倒垃圾，这也影响了小区居民的生活质量。

调查结论：民生改善状况与否是衡量一个国家发展和改革的基本标尺，而住房问题则是人民生活的一个重要方面。为提高市民生活质量，使居民的收益不断提高，特向社会提出以下建议：

1、摸清楚城市居民的收入及分配状况，实施住房分类供应，进一

步扩大中低收入群体住房供应力度，拉近贫富距离，形成社会财富占有的橄榄体；

2、由于经济适用房享受国家很多优惠政策，我们要增加经济适用

房供应量，同时政府要严格审核购房资格，杜绝“有钱的买经济适用房，没钱的买高价商品房”的现象发生；

3、建议在保定市推行限价商品房，具体的操作方法，比如最终的限价水平、推出的楼层数量以及位臵，要根据执行时的具体情况综合考虑；

4、逐步调整产业结构，适当抑制购房需求，在财政、税收、货币

各方面政策上采取措施，有效抑制房价增长过快，构建合理的房地产价格体系。

5、市民自身还要增强勤俭节约的意识，每个月强制自己拿出至少

10%的钱存在银行里；拿暂时不用的钱去购买基金债券，以钱生钱；还要敢于按揭购房，适度地花以后的钱来改善现在的生活。

6、市民要自觉的爱护小区居住环境，不仅要搞好小家，也要搞好

城市文化社会实践调查报告 第8篇

一、城市广场群众音乐文化的产生

首先, 音乐文化是我国传统文化的重要组成部分。我国素有“礼乐之邦”之城, 礼乐文化有着非常悠久的历史。随着人民群众文化的不断发展, 城市音乐文化应运而生。城市群众音乐文化来源于群众的日常生活, 因此为群众所普遍接受, 在传承的过程中实现了文化内涵与文化理解的不断深化。其次, 人们生活水平的提高促进了娱乐方式的丰富。随着人们生活水平的不断提高, 人们的娱乐观念发生了变化, 对娱乐活动提出了更高的要求。广场群众音乐文化符合现代人的娱乐观念, 一方面能够激发青年人的激情与活力, 另一方面能够帮助中老年人休闲健身。最后, 适合现代人的生活方式。城市人群普遍承受着较大的压力, 在结束一天的工作学习之后, 需要一些户外活动放松身心。群众音乐活动为城市人群提供了娱乐场所, 能够实现身心放松。

二、城市广场群众音乐文化的社会功能

城市广场群众音乐文化能够对群众的业余生活进行丰富, 在潜移默化中促进群众文明素质的提高。一般情况下, 人们都是自发地参与到城市广场群众音乐文化活动中, 享受音乐与舞蹈带来的乐趣与轻松。在城市广场群众音乐文化发展的过程中, 要充分认识到城市广场群众音乐文化的社会功能, 实现音乐文化活动形式的创新、内容的丰富等, 促进城市广场群众音乐文化的持续、健康发展。

(一) 城市广场群众音乐文化的娱乐功能

《乐记》中有云:“夫乐者, 乐也。”指的是音乐实际上就是快乐。在现实生活中, 人们接触音乐最为主要的目的就是娱乐。城市广场群众音乐文化中包含了很多群众非常喜欢的音乐, 这对于参与群众音乐的人来讲是一种美的享受。在工作、学习的闲暇时间, 聚集到广场上倾听乐曲、舞动身体, 这是人们在紧张的生活之余所必须的娱乐活动, 能够消除人们在生活中的烦恼、焦躁与疲劳。因此, 城市广场群众音乐文化是一种积极的、放松的文化。人们在参与广场音乐活动的主要目的是娱乐, 但是在娱乐的同时也会接受潜移默化的教育, 实现情操的陶冶。

(二) 城市广场群众音乐文化的教育功能

我国古代就已经意识到了音乐所具有的教育功能, 孔子就曾经说过:“移风易俗, 莫过于乐。”音乐能够对人的心灵进行净化, 对人的情操进行陶冶。城市广场群众音乐文化一方面体现了群众的社会认识与生活态度, 同时揭示了群众的道德观与世界观。音乐中潜藏了非常积极的力量, 通过音乐能够产生共鸣, 从而熏陶与感染群众。此外, 内容健康、格调高雅的音乐中倡导了一种健康、文明的生活方式, 在一定程度上促进了群众审美意识与审美能力提高, 具有润物细无声的教育作用。

(三) 城市广场群众音乐文化的文化交流功能

音乐的组织结构与人的情感意识是相互对应的, 通过音乐节奏能够激发人的内心情感, 能够引发群众内心的共鸣, 群众可以通过音乐来对自身的情感进行抒发。城市广场群众音乐文化具有公共性、开放性等特点, 具有非常突出的交流功能、辐射功能等, 是其他文化形式所不能够比拟的。随着城市的不断发展, 城市之间的沟通与交流也更加频繁, 城市广场群众音乐文化已经成为了城市文化与城市魅力的展现形式。实现城市广场群众音乐文化的发展, 能够进一步促进不同文化之间的相互交流与融合, 同时能够实现专业音乐与群众之间的相互衔接与沟通, 为音乐的发展提供更加广阔的舞台与空间。

(四) 城市广场群众音乐文化的经济促进功能

文化对经济有着不容忽视的促进作用。城市广场群众音乐文化进一步促进了文化与市场的融合, 为企业通过文化建立市场提供了良好的平台。通过城市广场群众音乐文化, 逐步形成了以政府为主导、以社会为投资、群众共同参与的音乐文化运营模式。此外, 通过城市广场群众音乐文化还能够实现城市投资环境的优化与完善, 进一步促进对外经济的交流与合作。

(五) 城市广场群众音乐文化的和谐社会构建功能

当前, 人与人之间都在寻找沟通与理解的有效途径。城市广场群众音乐文化在人与人的沟通与理解方面具有非常重要的意义。城市广场群众音乐实际上已经超越了所谓的民族、地域、文化等方面的界限, 让人与人之间从情感方面产生了沟通与理解。通过有效的人际沟通与理解才能够减少或者消除社会中存在的歧视、排斥等现象, 进一步促进社会的和谐发展。城市广场群众音乐文化所形成的和谐氛围中, 促进了个体之间的交往与合作, 有利于个人在群体中实现共同情感体验的分享, 从而形成愉快、和谐的人际关系, 弹奏出社会和谐的美好乐章。

在我国社会主义精神文明建设中, 城市广场群众音乐文化建设是非常重要的内容之一。城市广场群众音乐文化是城市精神文明展现的重要窗口, 一方面能够实现城市文化风气的有效净化, 另一方面能够实现城市居民业余文化生活的逐渐丰富。通过城市广场群众音乐文化的建设与发展, 能够为城市居民创造更加积极、健康、文明、和谐的环境。政府相关部门应该充分认识城市广场群众音乐文化的社会功能, 注重城市广场群众文化活动的发展与完善, 提高城市广场群众音乐文化的有效性与专业性。

摘要：随着经济的发展与公共设施的完善, 城市广场文化活动更加丰富与完善。在众多广场群众文化活动中, 音乐是最受群众喜爱的活动形式之一, 城市广场群众音乐文化逐渐成为了人们生活中不可或缺的组成部分。本文以城市广场群众音乐文化为研究对象, 对其社会功能进行了分析, 为广场群众音乐文化的发展提供理论支持。

关键词：城市广场,群众音乐文化,社会功能

参考文献

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