成人思想政治教育

成人思想政治教育（精选12篇）

成人思想政治教育 第1篇

2004年10月, 党中央、国务院下发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》。该意见强调, 加强和改进大学生思想政治教育, 提高他们的思想政治素质具有深远的战略意义。该意见显然将成人大学生思想政治教育包括在内。

一、成人思想政治教育面临的问题与困惑

分析近年高校成人教育的现状, 可以看到, 尽管各个学校的领导、老师已经付出了艰辛的努力, 学生的思想政治素质有了较大的提高, 但学员的思想政治教育的现状不容乐观, 仍然面临许多现实问题与困惑。

(1) 成人学员多来自社会中失学或在岗人员, 他们原有的文化基础参差不齐, 年龄、身份、家庭环境、文化基础以及所处的人际关系等方面存在很大差异。他们一方面利益观念、人才观念、上进意识较强, 另一方面职业道德感、社会责任感淡漠, 个人主义、拜金主义、机会主义等思想膨胀。甚至有部分学员思想平庸, 人格不健全。成人学员复杂的组成成分和独特的思想面貌, 使得加强成教学生思想政治工作尤为重要, 也给成人高校开展思想政治教育带来了严峻的挑战。

(2) 目前, 成人教育思想政治教育工作存在认识不足、管理不到位的现象。大多数成人教育学院因功利目的, 对成人思想政治教育缺乏系统的前瞻性的管理, 制度不完善, 运行机制老化, 对学生的思想政治教育没有引起足够的重视。就拿本校成教现状来说吧, 成人教育学院总共有六个专业两个层次 (本科和专科) 的医学生, 基本上是采用业余自学加上集中面授的形式来完成学习的。学生科分管学生工作, 但只设一岗一人, 还要管理学生的档案材料, 对学生的思想政治工作往往是心有余而力不足。另外, 各年级专科班总共开设了两门有关思想政治教育的课程:一门政治课, 即邓小平理论概论;一门经济理论课, 即WTO学习讲座。其他各本科专业基本上不开设人文学科。所有这些根本满足不了教育学生的需要。

二、成人高校思想政治教育落后的原因分析

分析成人高校思想政治教育落后的原因, 本人认为主要有以下几个方面:

(1) 成人高校招收的学员多数是学历低、层次低的社会在职人员。他们原来接受的正规教育层次低, 一般是中专毕业, 部分是高中毕业生。再者, 多数学生年龄结构参差不齐, 而且很多来自基层单位。总体上讲, 基层的社会环境还比较差, 文明程度较低, 信息来源渠道少, 因而大多数学员思想意识、价值观念也相差甚远。另外, 一部分学员还受市场经济的影响, 学习上带有强烈的功利性色彩。

(2) 各类成人高校学员参加继续教育的目的很不相同:有的是从技术性工作岗位上来充电的, 看重的是知识和技能;有的是中专、专科毕业还没有找到工作的, 想进一步提高学历, 希望因此找份好的工作;有的是为了评职称的需要, 不是真心想读这个书。当然还不能排除部分学生看重的仅仅是一张文凭。与普高大学生相比, 他们内心很难直接接受系统的思想政治教育。你给他们讲“又红又专”, 他们会笑;你给他们讲“邓小平理论”, 他们会“逃”;你给他们讲WTO, 他们说“没用”。更有甚者, 我们一个学生跟老师争论说台湾不是中国的, 给他补考, 他还是那样认为!由此可见, 我们的思想政治教育工作任务还比较重。

(3) 成教的短期面授培训教育体制在一定程度上制约了对学生的思想政治教育工作。一般学院每期培训班面授时间大约3周左右, 单是专业课就排得满满的了, 还要考试等挤占大量时间, 更谈不上安排一些时间来开座谈会、主题班会什么的。一学期下来, 班主任与学生接触的时间不多, 交流不够深入。从本校来看, 班主任虽说都比较负责, 但对学生进行思想政治教育的意识并不强烈。

(4) 成教的管理体制还存在不足。目前多数成人高校开始开展远程和网络教学, 但对思想政治教育还是不够重视。部分学院仍然实行单一的到校短期面授体制, 对学员的思想政治教育缺乏后劲, 也没有进行跟踪管理;离开学校, 这种教育形式就会烟消云散, 从而形成教育断层, 大大影响了教育的效果, 对学生的发展乃至对学校的发展都是很不利的。

三、加强成人高校思想政治教育的对策

要保证成高学员素质的全面发展, 离不开思想政治教育。成人教育是一项综合的系统工程, 与普高教育一样, 忽视哪一方面, 都不能培养合格的人才。在现代社会里, 成人的全面发展主要通过人的综合素质表现出来。而人的素质主要包括思想政治素质、道德素质、身体与心理素质、科学知识和技能素质等。忽视了思想政治教育, 成人教育的发展只是畸形的, 学员的人格发展也必将是不健全的。

有鉴于此, 针对成人思想政治教育中普遍存在的问题, 本人提出以下几点对策:

(1) 重视和加强思想政治理论教学。以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 要充分发挥思想政治理论课在学生思想政治教育中的主渠道作用, 需要处理好思想政治理论课的性质、功能、目标、内容和原则的关系, 以大力推进马克思主义的学科建设为基础, 加强课程、教材和专职教师队伍建设, 结合实际增设某些理论课程, 改革教学内容、方法和手段。思想政治理论课的功能, 应定位于帮助成人大学生了解当代中国发展的大局, 使之能更好地“适应”社会生活;在此基础上, 进一步帮助他们把握未来发展的大势, 使之返回工作岗位后能够更好地承担起“引领”社会进步的责任。思想政治理论课要提高其有效性, 就应显示“彻底的”而又“朴实的”道理, 就需要以历史和现实的重大问题为载体, 形象、生动地宣传适应本国社会历史条件和现实国情的主流意识形态, 为学生分析社会矛盾和反思思想困惑, 提供科学的理论思想、价值观念, 引导正确的价值导向, 自觉地抵制当前流行的极端个人主义和拜金主义思想。

(2) 狠抓学生思想政治教育管理工作。首先应该由领导带头, 各部门职责明确且分工合作。学生科应组织班主任深入学生中, 了解学员的思想动态, 并给予个别引导教育, 定期汇报工作;从学校申报专项活动经费, 组织学生班干定期开展班会。教务科要制定计划逐步推行学分制, 把学生的思想政治素质用学分形式衡量, 促进学生科开展学生综合测评活动, 以此作为学生是否能毕业的重要依据。学生科和教务科要联合起来, 共同建立班主任辅导与思想政治课教师相配合协调的机制。总之, 两个部门要以思想政治教育为核心, 齐抓共管, 抱着对每一位学生负责的态度来培养他们, 提高他们的思想政治道德素质。

(3) 要牢固树立以人为本的教育理念。加强和改进成人高校思想政治教育, 最重要的一条是, 必须树立以人为本的教育理念。以人为本的教育理念, 就是要以人为中心, 突出人的发展, 高校思想政治教育既要教育人、引导人, 又要关心人、帮助人;以人为本的教育理念, 就是要把教育与人的幸福、自由、尊严、终极价值紧密联系起来, 使教育真正成为人的教育, 而不是机器的教育;以人为本的教育理念, 就是要体现人文关怀和道德情感;以人为本的教育理念, 就是要注重个性发展, 注重人的全面发展, 发掘创造潜质。在成人高校教育中, 树立以人为本的教育理念, 更有利于教师与学员沟通, 有利于学员自主性和创造性的发挥。

(4) 更新教育方式方法和创新体制并用。首先, 利用网络和现代化的信息手段来促进学生思想道德素质的提高。成教网站可以用来进行远程或网络思想政治课的后续教学研讨;也可以设立思想论坛, 让学生畅所欲言, 与班主任、老师、领导能及时沟通;还可以利用Blog (个人主页) 来进行班级管理等。同时要扎实推进思想道德教育技术的创新, 优化网络环境, 将现实生活的道德实践与网络虚拟世界的道德实践整合为一个连续的整体。其次, 在学生中以班为单位或以年级为单位建立学生党团支部, 有条件的话, 每学期开展一次活动, 并适当培养和发展党团员。最后, 可以让同级别同专业的成高学员与普高大学生结对子, 搭建成高与普高班级交流的平台, 建立定期的成高与普高学生相互学习机制, 可以让学生每学期在一起开一次联合班会, 相互交流学习经验。这些对双方都是非常有利的。

总的来说, 成人思想政治教育工作任务还很艰巨, 以上认识还比较粗浅, 有关改革措施也还有待实践检验。但是我们相信:只要脚踏实地, 辛勤工作, 认真总结以往工作中存在的不足并想方设法加以改进, 我国的成人高校思想政治教育工作一定能取得理想的成绩。

摘要：成人思想政治教育是我国成人高等教育中的薄弱环节, 而且长期以来这种状况始终没有得到很好的改善。加强普通高校成人教育学生思想政治教育虽已成为共识, 但成人教育学生的特殊性使这项工作在新形势下面临着更大的挑战。本文拟通过分析本校成人教育思想政治教育存在的问题及困境, 提出了一些对策以供成人教育改革参考。

关键词：成人教育,思想政治教育,困境,对策

参考文献

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[7]张楚廷.素质教育不是额外的一种教育[J].中国教育学刊, 2006 (10) .

成人思想政治教育 第2篇

从孔子终身教育思想到成人教育的可持续性

【摘 要】文章指出了我国成人教育存在的主要问题:成人教育基础研究不充沛;成人教育应用研究方法简单。也指出了我国终身教育体系存在的问题:教育资源供给存在不足;各级各类教育出现沟通瓶颈;终身教育体系不全;我国终身教育体系的适应性不强。最后阐述了如何完善终身教育体系:改革传统教育观念;加强各级教育之间的纵向衔接;实现各类教育之间的横向沟通和协调。 【关 键 词】孔子教育思想;终身教育;成人教育;持续发展;探索 一、成人教育与终身教育的发展 1.成人教育的发展 从某种程度而言,成人教育与人类社会的发展是相辅相成的,作为一种有目的有组织的成人教育是生产力发展到一定阶段的产物,它是工业革命的产物。 18世纪末、19世纪初,工业革命开始后,人类生活的各个方面都发生了变化。社会的变革对成人教育产生了极大的需求,并为成人教育开辟了新的领域。 19世纪中叶,成人教育又有了新的发展。随着初等教育普及率的提高,社会各界人士、团体和政府逐渐将注意力从初等教育转向一向被忽视的成人教育的发展上。初等教育的发展也为成人教育的发展奠定了基础。 一战后,随着社会的变革、中等教育的巨大变化及成人教育的发展,使终身教育的提出有了可能,成人教育的发展是终身教育完善的体现, 19的《成人教育委员会报告书》指出:“综合观察,我们可以得出一个结论,即成人教育不能被看作一件奢侈品,专为几个聪明失学的少数人物而设,但又不应看成一种寻常事情,只为继续青春期的短期教育而设。反之,成人教育是永远的民族需要,又是公民教育不可分割的部分,所以具有普遍性和终身性。”该报告书指出,成人教育是民族的永远需要,是造就公民的不可分割的方面,并得出成人教育具有普遍性和持续性的结论。 20世纪以后,成人教育运动蓬勃发展起来,成人教育成为全民皆享的教育,学校教育只是教育制度的一部分,教育是一个人终身不断的事业,人人都有学到老和做到老的权利与义务,成人教育思想逐渐形成。 2.终身教育的发展 (1)终身教育内涵。保罗?郎格朗终身教育说明的意义是:一是每个人为了实现自己的抱负,发展自我的可能性,以适应未来社会的需求,因而未来的教育过程不再是一个人由初等、中等或大学等任何一个学校毕业之后就算完结了,而应该是通过人的一生持续进行;二是现行教育是“闭锁的、僵硬的”,是“学校为中心”的,未来的教育则将把有关的多种因素加以体系化,并阐明他们之间的关系,也即是将社会整个教育和训练的全部机构和渠道加以统合,从而使人们在其生存的所有部门,都根据需要而方便地获得接受教育的机会[1]。联合国教科文组织教育研究所专职研究员R?H?戴维认为:终身教育应该是个人和诸集团为了自身生活水准的提高,而通过每个个人的一生所经历的一种个性的、社会的、职业的过程。这是在人生的各个阶段及生活领域,以带来启发及向上为目的,并包括全部“正规的( formal)”、“非正规的(non-formal)”以及“非正式的( informal)”的学习在内的一种综合和统一的理念[2]。意大利学者埃特里?捷尔比指出:终身教育“应该是学校教育和学校毕业以后教育及训练的统合;它不仅是正规教育和非正规教育之间的关系发展,而且也是(包括儿童、青年、成人)通过社区生活实现其最大限度文化及教育方面的目的,而构成的以教育政策为中心的要素”[3]。埃德加?富尔在《学会生存―――教育世界的今天和明天》中认为:终身这一概念包括教育的一切方面,包括其中的每一件事情。整体大于其部分的总和。世界上没有一个非终身的而又分割开来的“永恒”的教育部分。换言之,终身教育并不是一个教育体系,而是建立一个体系全面组织所依据的原则,而这个原则又是贯穿在这个体系的.每个部分的发展过程之中[4]。日本学者持田荣一认为:终身教育是教育权的保障,是专业和教养的统一,是不再生产未来文盲的途径。笔者认为,终身教育是与人的生命具有共同外延并扩展到社会发展的各个方面,以促进社会全体公民持续、全面、和谐发展的立体化的教育理念、教育原则、教育制度或教育体系。 (2)终身教育的发展历程。终身教育思想源远流长,在中国,早在春秋战国时期就出现了终身教育思想的萌芽。我国伟大的思想家、教育家孔子就已经意识到人的一生需要不断学习,提高修养,不断取得阶段性的进步。在欧洲,古希腊哲学家、教育家柏拉图就主张一个人从生到死都应该接受教育。《古兰经》中指出:每个人从摇篮开始一直到坟墓都要不断学习。虽然在这一时期终身教育思想处于萌芽阶段,思想体系也不够完善,受到的重视程度也是相当有限的,但是,他们确实为日后的终身教育思想奠定了思想基础。此后,在各类著作中相继出现带有浓厚色彩的终身教育思想的文字。1848年英国人罗伯特?欧文在其《人类思想和实践中的革命》中提到:所有的人从出生到成年应该受到当时最好的训练和教育。直到20世纪60年代开始才真正意义上的将终身教育的思想转化为较为系统的理论向全世界推广。1965年12月,在巴黎召开“第三届促进成人教育国际委员会”上,由时任联合国教科文组织成年人教育处处长法国人保罗?郎格朗以“终身教育”为题作报告讨论,之后发表《论终身教育》、《终身教育展望》,拉开了终身教育的序幕。1972年,《学会生存―――教育世界的今天和明天》一书中鲜明地提出,未来社会将是一个学习化社会,要为生存而学习。进入20世纪90年代,随着社会和科学技术及个人的需求不断增强,在全世界范围内掀起了终身教育的思潮,相继出现了“学习化社会”、“继续教育”、“回归教育”、“学会生存”。这些新名词的出现从形式上看有所区别,但其实质和所强调的内容是相同的,即把教育视为一个统一的连续不断的过程,并不视为局部问题或过渡环节,它不是随着学校教育的终止而结束,而是贯穿于整个人的寿命的全过程。《终身教育引论》中强调的,在现代社会,尽管人的一生中也可能有若干时期需要特别努力进行训练,也可能有些时期比其他时期对学习更为有利,但已不可能有理由认为某个年龄阶段是专门用于教育的。 二、孔子终身教育思想与成人教育的可持续性 1.孔子终身教育思想 孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子继承了西周贵族“六艺”的教育传统,吸收采择了有用学科,又根据现实需要发展了“六艺”教育,创设新学科,对所传授的学科重新编排体系,充实了内容。《史记》记载:“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教弟子。”《庄子》记载:“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。”这些材料说明,孔子进行研究并编成教材的有六种。《诗》教使人态度温和,性情柔顺,为人敦厚朴实,而不至于是非不辨;《书》教使人上知自古以来历史,通晓先导王施政之理,而不至于乱作评论;《礼》教使人恭敬严肃,知道道德规范,而不至于做事没有节制;《乐》教使人心胸宽畅,品性善良,而不至于奢侈无度;《易》教使人知道人事正邪吉凶,一事物之理的精微,而不至于伤人害物;《春秋》之教使人知道交往行为得体,褒贬之事有原则,而不至于犯上作乱。孔子所编的六种教材,无疑对传播知识,保存文化,扩大教育对象,实现继续教育和终身学习起到积极的作用,对后世影响极大。 孔子先世曾为宋国贵族,后因变乱迁鲁。到了孔子时代连“士”的地位几乎都没有了。《史记?孔子世家》记载:“季氏飨士,孔子与往,阳虎细曰:季飨士,非敢飨子也。’”这说明,孔子当时在阳虎眼里连“士”的身份也不是,和孔子一样,当时有许多贵族家道中落后,流落下层,于是另一种意义上的士层逐步形成,这些人成为私学继续教育的教师资源,讲学著述,并在以后的中国历代社会生活中发挥着举足轻重的作用[5]。孔子就是其中之一,而其终身教育思想产生的原因就是作为这个新兴士阶层转变期中“奔走诸侯”、“周游列国”、“说仁讲道”的存在方式。 孔子推出“仁”的标准,大力提倡“克己复礼为仁”,力图从人们的内心改造,从人们的外行规范。孔子私学的倡导与发展,是终身教育思想发展的雏形。 2.孔子终身教育思想与成人教育科学统一 在孔子的思想中,“仁”是源于人的自然情感而又高于人的自然情感的论语心境,是成就人的一切道德行为和社会伦理责任的价值理性或至善本体,它承载着孔子所创立的儒家“人学”的生存智慧。在孔子人的思想中,人挣脱了对天的听命、依附而成为他自身。“为人由己”,命运是掌握在人自己手中,人经过自身的努力,通过“成仁”而“成人”,亦即理想人格的完成、人的本质的实现[6]。从孔子的整个思想来看,“仁学”思想是对人之为人,人如何成为人,人和自身、他人、社会的关系等一系列涉及人之生存、生活问题的思想阐释。是对人的建构和定位,他实现了“天―人”的转向,确立了教育中的“人学”思想,成为教育人学的开启者和奠基者,这也正是孔子终身教育思想的体现,“成人”可以持续不断地进行学习,也就是要求人生要持续不断地进行学习。 成人教育是我国教育体系的重要组成部分,成人教育不分年龄和民族,只要愿意学习和接受教育,就有权利享受教育,成人教育也是终身教育体系的一部分,成人教育的持续性即是终身教育的“终身”性,要求持续不断地进行学习。 三、成人教育持续发展在于终身教育体系的完善 1.我国成人教育存在的问题 (1)成人教育基础研究不充沛。成人教育基础研究主要在于探索、发现和解释说明那些存在于成人教育领域中的基本事实和基本规律,它形成指导成人教育实践的事实根据和思想基础。它是“是什么”和“为什么”的研究,主要包括成人发展研究、成人教育基本事实研究和成人教育基本规律研究。近年来,关于成人发展方面的研究成果很少,在成人教育研究成果中所占比例只有约5%。已有的成人发展研究成果绝大部分是移植或借鉴中外研究成果,中国化的研究极少,而且大部分研究只是注意到成人发展的一般规律和特点,对不同教育条件与成人发展差异之间的关系探讨不多。在成人教育基本事实研究方面,研究的多是比较笼统、表面和孤立的事实,不够具体、深入,经验性的主观臆测较多,严格的科学的调查研究较少,缺乏对事实之间联系的调查研究。在成人教育基础理论研究方面,

成人思想政治教育 第3篇

关键词：成人教育 业余生 德育

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）04（a）-0129-02

1 新时期成教学生思想政治教育工作面临的困难与挑战

（1）随着教育事业的发展和教育体制的改革，成人院校已成为高等教育不可分割的重要组成部分。教育部教发〔2007〕23号《教育部关于加强成人高等教育招生和办学秩序管理的通知》的文件中提到，要加强成人高等教育结构调整力度。成人高等教育要积极适应在职从业人员的需求，坚持以业余学习为主的办学形式，从2008年起，很多普通高等院校停止招成人脱产班学生，成人高等学校招收成人脱产班的规模要根据具体行业需求从严、合理确定。政策出台后，使得高校生源趋向复杂化，由于学生年龄差距大，文化程度不一、学生在自我约束、心理特点、行为习惯等方面都有很大不同，使得成教学院中对学生的思想政治教育工作极其复杂化。

（2）社会偏见严重。社会上绝多数人包括很多学生家长都认为只有孩子走不了好大学才会选择成人高校，在职来读书就是混张文凭而已，因此各行业对成教学生的期望和要求较低。这就导致了成教学生普遍存在自卑心理，自我要求明显不高，学习目的不明确，学习动机不足，行为自由散漫，时常会有缺课逃课现象发生，缺乏诚信，考试做弊现象严重，学生不能发自内心热爱自己生活学习的学校。

（3）成教学院对思想政治教育认识不够，投入精力不足。很多人认为成人教育就是普通高等教育的附庸品，是学校创收的一个手段，成教学院专业从事思想政治工作的人较少，力量浅薄，缺乏交流，没有机会参加业务培训或学习。一些高校甚至没有配备成教学生工作队伍，只是在不同年级配备兼职辅导员。兼职辅导员工作重心放在了学习上，对学生的政治觉悟、思想品德要求不高。使得其思想政治教育开展不够深入。

（4）学生自身存在的问题。成教学院的学生主观能动性差，缺乏学习的动力，进取心不强，自制力差，很容易出现“三天打鱼，两天晒网的现象”。根本不看重知的增加、更何况综合素质的提高呢，一切都没有过高的期望。在某种理论上说，成人对于教育的期待将会在很大程度上影响其参与度。因为学生对于業余教育的期望值较低，决定了他们不能够很好地参与各学科的学习之中。对他们而言，学习本身根本没有意义，最重要的是快速地获取文凭和学历，更无暇顾及对自己的思想政治品德教育了。

2 大力加强高校成教学生思想政治教育的几点举措

在成人教育体系中，学生也是“人”，对于学生的教育正是对“人”的教育，在当今社会越来越依赖于人的各方面能力教育，尤其是创新能力，人的价值的充分体现是社会进步与发展的必要条件。因此，成人大学生思想政治教育目标的落脚点也应该是“人”，对成人大学生思想政治教育除了运用常规方法、基本内容的教育以外，更重要的是在教育中体现创新精神教育。只有充分认识到成教学生的社会角色，立足于社会主义市场经济的实际，解放思想，更新观念，采取针对性措施，才能切实提高思想政治教育的实际效果。笔者认为，新时期高校成教学生思想政治教育应重点突出以下几方面内容。

（1）高度重视成教生的诚信教育

目前我国正处于经济社会的转型时期，由于利益的驱动，社会欺诈现象时有发生，各种不诚信现象在某些程度上得不到有效惩处，由于成教业余学生与社会接触频繁，容易受到社会不良风气的影响。他们欺骗老师，考试经常性做弊；诚信教育在当今社会越来越显必要和紧迫，作为高等学校教育重要组成部分的成人教育，加强诚信教育更是刻不容缓。“人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。”只有立足于教学管理工作，提高教师队伍素质，树立诚信形象，才能让学生在言传身教中接受良好的教育和管理。当然加强对学生的诚信教育，道德建设教育必不可少，通过教育让学生树立诚信光荣、欺诈可耻的人生观念。

（2）大力加强成教学生的责任教育

当前，现在很多成教学生家庭都只有一个孩子，平日的生活条件优越，父母对子女过分的疼爱，促使他们不同程度地存在以自我为中心，社会责任感缺乏等问题。在成长过程中对父母、他人、社会的要求高而多，对自我要求低而少。因此，对于成教学生必需要加强价值观教育，提高成教学生的社会、他人意识，还要加强民族意识的培养，提高成教学生的社会责任感与使命感，更要以生命责任意识教育为突破口，积极开展丰富多彩的教育活动，引导成教学生参与道德实践，提高责任感。

（3）成教学院加强管理力度，提升自我教育

没有规矩，不成方圆。作为成校院校，更要建立建全各项规章制度以规范学生的行为。从入学初开始一直到毕业都要有一整套的制度及要求。但是，制度约束不是万能的，只有将思想道德教育与纪律约束结合起来才能真正起到实际的教育效果。因此，学校要严肃校规校纪，严格执行规章制度，对于那些违反校规校纪，不执行规章制度的成教学生，要坚决地予以批评和教育。反过来说，成教学生因自我意识强烈，在教育中要引导他们要深入了解自己，剖析自我。在教学中将其尽可能转化为教育的主体，让他们在自我教育中改变自已，超越自我。

（4）加强班主任管理，提高思想政治教育工作实质

班主任是教育办学指导思想和各项方针实施的直接执行者、体现者，是成教学校的“窗口”，也是联系学校与学生的桥梁和纽带。在班主任选配上，应把作风正、工作扎实的教师聘为班主任，并给以一定的激励奖惩政策。作为班主任要经常深入班级， 宿舍，和学生建立亲密关系，为开展教育工作奠定基础。同时还要.结合当前形势，让学生感觉到靠天靠地，不如靠自己，只有不断地学习，加强修养，提高综合能力才能立足于未来的时代。

（5）加强学籍管理，树立良好学风

学籍管理对于整顿学员学风，建立正常教学秩序，调动教与学的积极性，提高到课率等方面起着重要的作用。在学籍管理过程中每学期都及时查清、掌握每个学员的考试情况、注册情况及平时到课情况。对补考数超过规定的学员坚决作淘汰处理。严抓迟到早退，对缺课多的学员取消正常考试资格.促进良好学风树立。

总而言之，在新的形势下，加强和改进成人学生思想政治教育工作，就是要坚持育人为本，德育为先， 把立德树人作为教育的根本任务。创新成人学生思想政治教育的理念和思路，内容和方法，建立完善全方位育人机制，才能使成人学生思想政治教育更有针对性，实效性。

参考文献

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网络环境下成人思想政治教育的思考 第4篇

一、网络为成人思想政治教育工作带来了新的机遇

网络作为继广播、报纸、电视之后的新兴媒体, 不仅已成为一个新兴产业, 而且已成为思想文化的一个新领域。它作为人们思想交汇、信息传播、情绪宣泄的平台, 无论是从形式上还是从量与质的规定性上来说, 都已经成为思想政治教育的新阵地、新载体, 使新时期的大学生思想教育工作蕴藏着丰富的创新契机。

(一) 网络为成人高校思想政治教育提供了新的信息平台。

网络凭借其信息量大、覆盖面广、自主性强、开放度高等优势深受欢迎, 特别是各类学生情有独钟, 给成人思想政治教育工作实现信息化提供了前所未有的机遇。

对于教育者来说, 掌握大量正确的信息, 了解社会的最新知识是搞好思想政治教育的一个必要条件。网络的第一功能是传播信息, 它为思想政治教育提供了取之不尽、用之不竭的信息资源, 改变了过去思想政治教育寻找素材和收集资料较难、信息量有限、教育内容滞后、缺乏时代感和吸引力的局面。借助网络, 成人高校的思想政治教育工作者可以在大量有关的信息资源中精选有针对性的、最新的时事材料、理论成果、名家高见、典型事例等, 作为有说服力的教育材料, 充实到教育内容中。这不仅能使思想政治教育真正做到用事实来说话, 增强教育效果, 而且有利于成人学生扩大视野、更新观念、解放思想、提高境界。

(二) 网络为成人高校思想政治教育提供了更加丰富和有效的途径。

网络上的信息是全人类所共有的, 每个人都可以是网上信息的获取者, 也可以是网络信息的提供者。网络资源的共享性克服了思想政治教育工作影响面小、形式单调等弱点, 还可以使思想政治工作者从网上了解人们的真实思想动态, 有针对性地在网上发布正确的思想信息来教育引导学生, 使其树立良好的思想作风、理想信念, 从而提高成人学生思想政治教育的实效性。

运用网络可改变传统思想政治教育工作的老面孔, 使其以一种崭新的姿态呈现在学生面前, 网络思想政治教育工作利用多媒体技术的先天优势, 教育形态将从平面化走向立体化, 从静态走向动态, 从现实时空趋向超时空, 将教育的内容隐含在历史文化知识和现代科技信息之中, 使成人思想政治教育工作方法向多元化、现代化迈进。

二、网络暴露了成人高校思想政治教育的重大缺失

网络有其自身的特点, 网络空间没有物理边界, 网络社会可以说是一个“无边界”的社会, 人人都可以自由地在网上发表言论, 信息的发布、传播极易失去控制。有人说它既是信息的聚宝盆, 又是信息的垃圾场。在提供快捷信息、拓宽视野、促进交往的同时, 也暴露出诸多现实问题, 暴露出成人高校思想政治教育的重大缺失。

(一) 成人思想政治教育信息源提供方面的缺失。

网络的存在和发展消除了文化传播和交流的地理与时空的障碍, 促进了不同文化的交流和融合外, 也使世界不同文化的相互对抗与冲突更加激烈。通过互联网, 西方发达国家向我国和其它发展中国家传播所谓的西方文明中心论, 宣扬西方的准则、制度、价值观、经济、文化和生活方式等, 实行文化霸权主义, 推行“西化”, 将西方的人生观、价值观和道德观强加于人, 这样就会不可抗拒地影响网民对西方的感受和价值判断。无疑会对我们的主旋律文化, 对马克思主义世界观、人生观、理想信念、道德伦理、民族认同感等造成潜移默化的扭曲、侵蚀和消磨, 使我们的思想政治教育效果受到极大的削弱。我国成人高校由于受办学规模、教育层次、教师水平的限制, 信息源方面十分不足, 既不能满足成人学生的需求, 又不能对学生作出强有力的引导。

(二) 成人思想政治教育信息传播方面的缺失。

当前, 在国际互联网的发展中, 我国处于弱势文化地位。我们国家的信息技术与西方发达国家相比还有不小的差距, 我们的信息传播速度、范围及信息量, 都还比较慢、比较窄、比较小, 不能满足人民群众需要。在整个互联网的信息输入和输出流量中, 我国仅占0.1%和0.05%, 80%以上的网上信息和95%以上的服务信息则由美国提供。以美国为首的西方发达国家凭借其信息流量的优势地位, 控制着强大的国际传播网, 垄断着国际新闻发布渠道和几乎整个世界舆论。这样, 网络的出现和迅速发展为西方大国对社会主义国家实施“和平演变”战略提供了极大的便利条件。

(三) 成人思想政治教育传统教育方法方面的缺陷。传统的成人高校思想政治教育经常使用摆事实、讲

道理的教育方法。教育者通过课堂讲授、个别谈心、座谈讨论等面对面的方式, 对受教育者进行思想教育, 发挥教育作用。这些方式的针对性强, 反馈及时, 听众在现场受到周围气氛的感染, 容易产生“剧场效应”, 有一定的优越性。而在网络时代, 思想政治教育方式却面临着新情况。教育者精心准备的教育内容, 一次只能对一定的教育对象发挥作用, 听众一旦离开这一特定的环境氛围, 教育的感染作用就会迅速下降。在网络时代, 学生一般都习惯于通过网络来表达思想, 博客、校园BBS十分流行, 这就给我们的思想政治教育工作带来了很大的难度。另外, 大多数人上网时都是用别名, 并未用自己的真实姓名, 因此, 在网上无法确定其真实身份, 思想政治教育工作者开展工作的针对性明显降低。

三、网络时代成人高校思想政治教育的对策思考

网络是科技、经济、社会发展的必然趋势, 是不可阻挡的时代潮流。面对网络给成人高校思想政治教育带来的机遇和挑战, 成人高校思想政治教育者必须有阵地意识, 主动开辟、利用和占领这个阵地, 以适应网络时代思想政治教育发展的新趋势。

(一) 广泛建立和大力推介具有正确政治导向的网站, 占领网络阵地。

鉴于当代社会高度信息化的发展趋势及学生对信息的强烈要求, 各类高校充分丰富和利用网络资源, 以满足学生的需求。

第一, 从事全国成人高校思想政治教育研究的机构应承建全国成人高校思想政治教育网络, 并以各成人高校作为其支撑的网点。各成人高校建立自己的思想政治教育网站或制作思想政治教育专题主页, 发布交流思想政治教育信息, 并使各成人高校网站相互沟通, 相互链接, 实现思想政治教育资源共享。第二, 根据网络特点, 充分发挥思想政治教育工作者的主导作用和受教育者的能动作用。要切实加强领导, 理顺管理体制, 从物质上、组织上、体制上保证思想政治教育网络工作的顺利开展。同时要注意发挥受教育者的能动作用, 调动学生的参与热情, 扩大学生的参与面, 在参与中让学生熟悉、了解并掌握信息社会的规则, 达到自我教育的目的。第三, 将网络文化建设纳入思想政治教育工作的范畴。面对汹涌而来的欧美文化大潮, 最重要的就是摆脱那种以“守”和“堵”为先的思想, 加强网络文化建设, 掌握未来社会文化信息活动的主动权, 抢先占领国际上文化信息的阵地和份额, 向世界宣传中华民族优秀文化, 体现先进文化的前进方向。第四, 加强网络伦理建设, 调解网络带来的心理问题、社会问题等。网络作为全新的学习方式、交往方式和获取方式, 必然带来诸多伦理问题, 要引导学生正确处理虚拟道德与真实道德的冲突、自由与责任的冲突。学校要注意监控、过滤、消除可能侵入学校的消极信息, 更应充分利用现代各种信息、通讯手段为学生提供全面、完整的信息, 引导学生在分析和评判中选择并吸收正确信息。

(二) 创新成人思想政治教育的内容和方法。

成人思想政治教育内容的创新, 要在增强时代感, 加强针对性、主动性和实效性上下功夫, 关注成人学生普遍关心的热点、难点、疑点问题, 关注成人学生成长中的实际需求, 摒弃脱离实际的“大话”、“空话”、“假话”和“套话”, 让思想政治教育的内容可感、可知、可信。要在网络文化中大力弘扬中华民族优秀文化, 坚决抵制西方的“文化渗透、文化侵略”;要在网络教育中加强唯物论、无神论教育和科普知识的普及, 坚决抵制伪科学的蔓延;要在网络舆论中突出宣传党在现阶段的路线、方针、政策, 提高成人学生贯彻执行党的路线的自觉性。

要积极推进成人高校思想政治教育进网络, 充分运用信息网络技术, 使成人高校思想政治教育提高时效性, 扩大覆盖面, 增强影响力。要注意环境作用因素, 充分重视和利用环境, 通过创造有利的环境氛围来实现教育目的。人是环境的产物, 周围环境是人的思想观点形成和发展的重要原因。思想政治教育是一个开放性的过程, 人们之间思想、信息的交换更为频繁, 周围人们的思想心理状态对教育的影响更为明显。在信息社会, 要取得思想政治教育的良好效果必然要从大环境、从整个社会文化规范的建构弘扬方面加以建设, 而不能孤立地进行思想政治教育。

(三) 建立一支高素质的网上思想政治教育队伍。

网络文化已对学生的思想产生着广泛而深刻的影响, 但成人高校的思想政治工作者中还较少有人关注“大学生在网上做什么”的问题。一个十分重要的原因是, 许多高校思想政治工作者对网络知识知之太少, 心有余而力不足。因此, 培养一支既懂业务又懂网络技术的政工干部队伍则显得尤为紧迫。

(四) 净化网络环境, 规范网上行为。

首先, 加强网络管理。采用技术手段, 对网络信息进行审查和监控, 阻止有害信息入侵校园网。其次, 加强网络法制的宣传教育, 增强学生上网的法制意识和责任意识, 提高遵纪守法的自觉性。同时, 成人高校还可结合自身的实际情况, 制定校园网网络管理规章, 以严肃网上纪律, 规范网上秩序。最后, 加强网络道德的宣传教育。由于网络信息具有不可控性, 网上行为具有隐蔽性, 加之目前网络监控技术尚不完备, 法律法规和行政手段的约束力有限, 要想更加有效地规范人们的网上行为, 还必须借助于道德的力量, 充分发挥道德和人格的力量在网上的作用。成人高校要加强对师生进行网络道德的宣传教育, 倡导网上文明行为, 着力培养学生的自律意识。

网络时代的开放性、平等性、交互性、丰富性等对成人高校思想政治教育提出了新的课题。在改革开放、发展社会主义市场经济的条件下, 思想政治工作面临着许多新情况、新问题, 我们要从这些新情况出发, 认真研究思想政治工作的特点、规律和方法, 在创造性运用原有的思想政治教育工作好传统的基础上, 探索新模式、新方法, 以取得思想政治教育工作的主动权。

参考文献

[1]王育培.网络背景下高职高专学生思想特点调查分析与建议[J].厦门教育学院学报, 2004, (2) .

[2]徐卫良.网络环境下成人高校思想政治教育的思考[J].湖南第一师范学报, 2004, (2) .

[3]李竞成.浅谈开辟网络思想政治工作新领域[J].职教论坛, 2005, (8) .

成人高考政治真题 第5篇

【答案】错误。(2分)

(1)中国的新民主主义社会，是指从1949年10月中华人民共和国成立到1956年社会主义改造基本完成这段时期。(1分)

(2)在1952年底土地改革完成前，社会的主要矛盾是中国人民同帝国主义、封建主义、国民党反动派残余势力的矛盾。当时的主要任务是继续完成民主革命遗留任务和恢复国民经济。(4分)

(3)1952年底土地改革的完成标志着上述矛盾已经解决，工人阶级同资产阶级的矛盾成为社会的主要矛盾。这时的主要任务是贯彻党的过渡时期总路线，对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，至1956年底基本完成。(3分)

【解析】答这道题有两个关键点：一是明确什么是新民主主义社会；二是新民主主义社会在1952年土地改革完成后前后两个时期的不同特点

42．建设社会主义政治文明，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。

【答案】正确。(2分)

(1)坚持三者的统一是中国共产党以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，总结执政经验，对社会主义政治建设所做出的规律性认识，是推进社会主义政治文明建设必须遵循的基本方针。(2分)

(2)党的领导、人民当家作主和依法治国是紧密联系、相辅相成、相互促进的，统一于中国特色社会主义民主政治建设的实践之中。(3分)党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证；人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求；依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。(3分)

【解析】社会主义政治文明的特点、政治体制改革的基本原则，就是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。有领导、有步骤、有次序地推进社会主义民主

43．简述毛泽东思想的科学含义，及其对马克思列宁主义的独创性发展。

【答题要点】

(1)毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。(4分)

(2)毛泽东思想在以下六个方面以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义：关于新民主主义革命的理论；关于社会主义革命和社会主义建设的理论；关于革命军队建设、军事战略和国防建设的理论；关于政策和策略的理论；关于思想政治工作和文化工作的理论；关于党的建设的理论。(6分)(注：每答出一个方面给1分。)

44．为什么说社会主义的根本任务是发展生产力?

(1)发展生产力是马克思主义的一个基本思想，是实现共产主义的物质基础。(3分)

(2)发展生产力是社会主义本质的内在要求。(3分)

(3)发展生产力是显示社会主义制度优越性和巩固社会主义制度的需要。(2分)

(4)发展生产力是解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段。(2分)

45．简述坚持中国共产党的领导是社会主义事业胜利的根本保证。

(1)中国共产党有科学理论的指导。(3分)

(2)中国共产党有正确的路线、方针、政策。(3分)

(3)中国共产党有人民群众的广泛

支持和拥护。(2分)

(4)中国共产党有一支总体上适应新形势新任务要求的干部队伍。

46．改革开放30余年来，我国始终坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，加快发展开放型经济，使我国成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。同时，我们也始终坚持独立自主、自力更生的基本原则，立足于依靠自己的发展来解决面临的所有问题。请用内因和外因辩证关系的原理，说明为什么我国社会主义建设既要坚持对外开放，又要坚持独立自主、自力更生。

(1)内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。(4分)

(2)内因和外因的辩证关系是：内因是事物变化的根据，是事物发展第一位的原因；(2分)外因是事物变化的条件，在事物发展中有重要作用；(2分)外因通过内因而起作用。这一原理是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的理论基础。(2分)

(3)我国社会主义建设，必须首先依靠本国人民，独立自主、自力更生，艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。(4分)

(4)中国的发展离不开世界，对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。现代的世界是开放的世界，各国经济技术联系非常密切，在这种情况下，闭关自守只会导致愚昧落后。(4分)

(5)我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。只有从我国的实际出发，积极吸收和借鉴世界各国的文明成果，为我所用，才能加快我国社会主义现代化建设。(2分)

41、新民主主义社会是一个独立的社会形态。正确答案: 错误。(2分)(1)新民主主义社会在经济上实行国营经济、合作社经济、个体经济、私人资本主义经济和国家资本主义经济五种经济成分并存的制度，国营经济居于领导地位;在政治上实行工人阶级领导的各革命阶级联合专政的人民民主专政。(4分)(2)在新民主主义社会中，无论是经济领域，还是政治领域，既有社会主义因素，又有非社会主义因素，它们彼此斗争着。社会主义因素在经济上和政治上都处于领导的地位，是起决定性作用的因素，这就决定了社会主义因素将不断增长并获得最后胜利。所以，新民主主义社会不是一个独立的社会形态，而是属于社会主义体系的过渡性社会形态。(4分)名师解析：人类社会的形态原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义、社会主义和共产主义社会。新民主主义社会不是个独立的社会形态，新民主主义社会既有社会主义因素，又有非社会主义因素，社会主义因素在经济上和政治上都处于领导的地位，是起决定性作用的因素，新民主主义社会不是一个独立的社会形态，而是属于社会主义体系的过渡性社会形态，见北京学校讲义p63。

42、我国处于并将长期处于社会主义初级阶段。正确 社会主义初级阶段并不泛指任何国家进入社会主义必经的阶段，而是特指我国生产力落后、商品经济不发达的情况下进入社会主义必经的、不可逾越的阶段。

社会主义初级阶段指两层含义

一、我国已经进入社会主义，具备了社会主义的一般特征。

二、我国处在社会主义的初级阶段，即不发达的社会主义。

名师解析：社会主义初级阶段是我国最大的国情，虽然经过多年发展，我国综合实力大幅跃升但仍然没有超越社会主义初级阶段。

43、简述毛泽东关于社会主义社会基本矛盾学说的内容。

43、正确答案:(1)社会主义社会仍然存在着矛盾，正是这些矛盾推动着社会主义社会不断向前发展。(1分)(2)在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。(4分)(3)社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾，是在人民根本利益一致基础上的矛盾。(2分)(4)社会主义社会的基本矛盾呈现出既相适应又相矛盾的特点，它可以依靠社会主义自身的力量，通过对不适应生产力发展的生产关系和上层建筑进行调整得到解决。(3分)

44、简述中国特色社会主义文化建设的战略地位。

正确答案:(1)中国特色社会主义文化是现代化建设的重要内容。只有经济、政治、文化和社会建设都搞好，中国特色社会主义事业才能顺利推进。(2分)

(2)中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。(4分)

(3)中国特色社会主义文化为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证。(4分)

45、简述加强党的执政能力建设的必要性和主要任务。

正确答案:(1)加强党的执政能力建设是中国共产党正确应对面临的机遇和挑战，顺利完成肩负的历史使命和现实需要;(2分)是世界上一些长期执政的大党、老党丧失政权给予的历史警示;(1分)是进一步提高中国共产党的领导水平和执政水平的迫切需要。(2分)(结合国内外形势及党自身发展现状具体展开可酌情给分。)

(2)加强党的执政能力建设的主要任务是：按照推动社会主义物质文明、精神文明协调发展的要求，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力;发展社会主义民主政治的能力，建设社会主义先进文化的能力;构建社会主义和谐社会的能力;应对国际局势和处理国际事务的能力。(5分)

46、江泽民指出：“马克思主义具有强大生命力的奥秘，就在于它具有与时俱进的理论品质。”试用直理的绝对性和相对性统一的原理，阐明对待马克思主义的正确态度。

正确答案:(1)任何真理都既具有绝对性，又具有相对性，是绝对性和相对性的统一。(2分)真理的绝对性是指任何真理都是人们对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容;每一个真理性认识的获得都是向无限发展着的物质世界的接近。(4分)真理的相对性是指任何真理在广度上都是地整个客观世界的某个部分、某个方面的正确反映;在深度上都是对客观世界某些方面一定程度、一定层次近似正确的反映。认识有待于进一步扩展和深化。(4分)

(2)马克思主义正确反映了世界特别是社会发展的普遍规律，是经过长期实践证实了的科学真理，它具有绝对性，因此必须坚持把它作为我们的指导思想。(3分)马克思主义并没有穷尽对一切事物及其规律的认识，仍然需要随着实践的发展而发展，它又具有相对性，因此必须在新的实践中加以丰富和发展。(3分)

成人思想政治教育 第6篇

[关键词]新农村建设 成人大学生 思想政治教育 价值

随着经济的发展，整个社会发展水平的提升，尤其是“珠三角”经济发达地区经过二十年的快速发展，农村和城市已连为一体，广大当地农民、外来农民工已经成为成人大学生的主体，改变过去以本地在职的干部、工人、应届毕业学生为主体的成人学生结构。这些“珠三角”经济发达地区的农村成人大学生是建设新农村的精英，是建设新农村广大农民的代表，是未来建设新农村的主力军，是把教育理论和社会实践有机的结合者。加强成人大学生思想政治教育，将有力的推动和谐新农村建设。

一、成人大学生思想政治教育的价值

价值是表征主客体关系的一对范畴，指作为客体的事物对于主体的意义。成人大学生思想政治教育价值是大学生和学校、社会在思想政治教育实践—认识活动中建立起来的，以成人大学生的思想品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客体关系，是思想政治教育的存在及其性质是否与成人大学生的本性、目的和需要等相一致、相适合、相接近的关系。就人的社会性而言，成人思想政治教育要使人的个体价值、群体价值和类价值和谐统一。在新农村建设进程中，也就是说，成人大学生思想政治教育价值实际上是成人大学生个人价值实现、在新农村建设所起的作用和在和谐社会建设贡献地位的有机统一。

（一）为新农村建设提供精神动力和理论指导。和思想政治教育的根本目标是培养“四有”新人的要求一致，成人思想政治教育作为素质教育的一部分，是因为它既是我党的政治优势和社会主义的本质要求，又是我国五十多年来教育事业的经验教训的必然结论；成人思想政治教育既能为培养“四有”新人提供方向保证，又能为人才的健康成长提供精神动力和理论指导。同时，新农村思想文化建设离不开理论指导，没有理论指导的实践是盲目的实践。广东“珠三角”经济发达地区进行新农村思想文化建设，同样需要理论的指导。因此，总结新农村思想文化建设的理论，研究农村成人大学生思想政治教育，探索“乡风文明，管理民主”的新农村，将为“珠三角”经济发达地区农村经济持续发展提供有针对性精神动力和理论指导。

（二）发挥思想政治教育在新农村建设中的保障功能。思想是行动的先导。充分发挥广大农民群众在新农村建设中的主体作用，是贯彻唯物史观和党的群众路线的体现，也是我国改革开放和现代化建设的需要。“珠三角”经济发达地区农村经济蓬勃发展是新农村建设的根本动力。在加大资金投入和政策扶持力度的同时，更要注重激发农民本身的发展积极性，发挥成人高校思想政治教育在新农村建设中的精神动力保障功能。

（三）发挥思想政治教育在新农村建设中的服务功能。“珠三角”经济发达地区在注重生产发展的同时将有力地推动乡风文明的建设，对农村文化建设和精神文明建设提出新要求。因此，加强成人高校人大学生思想政治教育，有利于不断提高农民的思想、文化、道德水平，树立起崇尚文明、崇尚科学的新风尚，形成健康向上的社会风气；加强院校成人大学生思想政治教育，也有利于全面提高民主政治建设水平，健全各项民主制度；加强成人高校大学生思想政治教育，有利于党领导的村民自治机制充满活力，村民民主权利得到充分尊重，村民自治组织决策实现科学化、民主化、程序化、制度化，农民群众享有充分的知情权、参与权、管理权和监督权。

（四）为中西部新农村建设发挥思想政治教育功能提供借鉴。在经济全球化背景下，社会主义新农村显然不可能关起门来搞建设。自给自足、与世隔绝的“世外桃源”在市场经济条件下已经不复存在了，一切都必须在这个大的背景下演绎。中西部地区新农村建设，需要学习借鉴新的理论。广东等沿海发达地区在新农村建设上比内地有更多的优势，这些优势直观地体现在经济、政治、精神文化条件上。在建设新农村过程中，“珠三角”经济发达地区新农村思想政治教育的理论探索，将为其他中西部新农村将来大规模展开新农村建设提供有益经验借鉴。

二、成人大学生思想政治教育的深化

就客体而言，其价值只有在实现中才能得以体现；对于主体来说，自身的生存和发展的需要只有在客体的价值实现中才能得到真正的满足。思想政治教育价值的实现，其内涵是价值的由“潜”到“显”，其实质是价值客体的主体化。成人思想政治教育价值的实现，使社会朝着有利于个人和个人有利于社会的方面迅速发展。马克思提出的人的全面发展，是人类的最高价值理想，其实质是使人在世界中确立自己的价值和主体地位，以达到自我实现，这使思想政治教育对促进人的全面发展成为现实可能。成人大学生思想政治教育在新农村建设的价值从以下几个方面深化。

（一）重视成人大学生思想政治教育在新农村建设的作用，发挥思想政治教育导向功能。认识成人大学生是推动和谐新农村、乡风文明建设代表，认识到大学生思想政治教育工作是高等教育工作的重要组成部分，任何对思想政治教育工作地位、作用的否定和片面认识都是对教育规律和党的教育方针的背离，都是十分有害的。正如邓小平同志所强调的：十年来我们最大的失误是在教育方面，对青年的政治思想教育抓得不够。江泽民也不断强调思想政治教育，在各级各类学校都要摆在重要地位，任何时候都不能放松和削弱。

中央一直高度重视思想政治工作，尤其是大学生思想政治工作，前年颁布了《关于进一步加强与改进大学生思想政治教育的若干意见》，各高校都在狠抓落实。但大多数高校只注意到了在校普通大学生以及脱产成人大学生思想政治教育，而忽视了各高等院校成人教学站（点）函授大学生的思想政治教育。我们必须更新思想政治教育观念，要全面加强网络的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展成人思想政治教育的重要手段。要利用网络为新农村学习、生活提供服务，对成人大学生进行教育和引导，不断拓展成人大学生思想政治教育的渠道和空间。

（二）探索成人大学生思想政治教育在新农村建设的模式，增强思想政治教育保障功能。探讨“珠三角”经济发达地区农村进行新农村精神文明建设的模式，突出成人大学生思想政治教育在其中的作用，增强思想政治教育保障功能。中央就全国范围内提出了新农村建设的号召和要求，各省、自治区在建设新农村过程中应该从实际出发、因地制宜，而非一刀切、大一统。“珠三角”作为经济发达地区，在进行新农村建设的过程中，除了注重经济建设以实现生产继续发展外，要下大力气进行精神文明和政治文明建设，实现“乡风文明，管理民主”，自觉响应广东建设文化大省的战略目标。

（三）推动成人大学生思想政治教育与新农村生产建设实际结合，发挥思想政治教育服务功能。理论和实际结合是马克思主义基本观点。成人大学生思想政治教育与“珠三角”经济发达地区新农村建设进行有机的结合，为新农村建设提供有力的理论和思想指导，服务于新农村，推动“乡风文明、管理民主”的进程，促进新农村建设。高校必须建立成人大学生社会实践保障体系，探索实践育人的长效机制，引导成人大学生走出校门，到基层去，把理论和实践结合。利用寒暑假，积极组织成人大学生参加社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等形式多样的社会实践活动。积极探索和建立社会实践与专业学习相结合、与服务社会相结合、与勤工助学相结合、与择业就业相结合、与创新创业相结合的管理体制，增强社会实践活动的效果， 成人大学生思想政治教育与新农村建设实际结合，发挥思想政治教育服务功能。

（四）加强成人大学生思想政治教育关于新农村建设的理论研究，发挥思想政治教育创新功能。进一步深化、梳理关于新农村建设的成果，特别是关于新农村建设的精神文明理论成果，使新农村建设的思想政治理论系统化，实现综合创新。我党关于新农村建设曾在20世纪50年代和80年代提出过，如今又一次提出新农村建设，历次的新农村都有其时代背景。当前背景下的新农村建设一定要以科学发展观为指导，服从于和谐社会的建设，是和谐社会的重要环节。结合这一时代背景深入理解“珠三角”经济发达地区新农村精神文明的内涵，把握建设新农村的精神文明要求，探索新农村建设的思想政治教育理论等。

参考文献

成人思想政治教育 第7篇

关键词：思想政治教育,精神成人,家庭教育

在高等教育大众化日益推进的今天, 当代大学生虽然在生理上已达到“成人”的标准, 内心情感丰富, 抽象逻辑思维能力强, 但是在精神价值层面上, 他们依然表现的像父母怀抱中的婴儿一样, 具有依附性与不成熟的一面, 仍然处于“断乳期”。思想政治教育以培养人、塑造人为历史使命, 培养学生由生命“个体”成长为价值“主体”, 让他们成为具有独立的精神、自由的思想、健全的灵魂、完整人格的人, 完成“精神成人”[1]。加强思想政治教育, 引导大学生树立正确的人生观、价值观, 是我国高校思想政治教育工作中的重中之重。

一、当代大学生精神生活现状分析

当代大学生思维活跃, 有强烈的好奇心, 接受新生事物的能力强, 张扬自我个性, 表现欲望强, 信息和知识丰富, 具有很强的创新创造能力[2]。在多元文化和信息革命的严峻挑战下, 现今大学生思想观念、价值取向都发生着转变, 不同程度地存在社会责任感缺乏、理想信念模糊、诚信意识淡薄、价值取向扭曲、心理素质欠佳等问题。主要表现在以下几个方面:

1. 缺乏责任感意识。

责任感是人才必备的素质, 是—个人创造精神的动力机制;责任感是构建社会主义和谐社会的道德基础。而现今大学生缺乏志向、逃学厌学、沉溺网络, 没有理想, 没有目标, 缺乏对自我负责的意识。更枉论其对家庭、对社会的责任, 岂能背负起振兴中华, 国富民强的重任!

2. 道德品质缺失。

道德人格是指“个体在一定社会规范与实践中形成的做人的尊严、价值和品质的总和, 是其内在道德品质、道德规范与外在道德实践形象的统一体[3]。道德教育直接关系到能否把大学生培养成全面发展的社会主义建设者和接班人。我国改革开放以后, 各种社会思潮随之而来, 并对中国传统道德观产生冲击。尤其是那些被冠以“官二代”和“富二代”的人中不断出现的恶性事件, 让人愤怒, 更让人担忧。强调知识教育, 忽略思想品德的塑造, 盲目追求物质享受, 同样反映出当前高校精神成人教育的缺失。

3. 个人诚信缺失。

诚信是人的全面发展所必须具备的素质。大学生作为民族事业的建设者和接班人, 其诚信品质的优劣直接关系着社会主义和谐社会的构建。而现今的中国正处于社会主义初级阶段, 传统的价值观念与某些道德规范受到冲击, 大学生面对复杂多变的社会现象往往不能很好地把握自己。考试作弊、涂改成绩、伪造假证书、国家助学贷款还款率低, 无故毁约、频繁跳槽就是集中的体现。

4. 人际关系冷漠。

心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系人际关系。大学生会遇到各方面的人际关系:师生关系、同学间的关系、个人与集体间关系等等。是否能平衡好各类的人际关系是对大学生心理健康水平以及社会适应能力的考验。现今由于社会上逐渐滋生的“拜金主义”、“享乐主义”观念使得部分大学生更看重自身利益, 对除自身外的一切事物漠不关心, 表现冷漠。复旦大学的“黄山门”事件就体现了现今大学生以自我利益为重, 集体奉献精神减弱, 整体观念、全局意识淡薄, 极端自私, 缺乏关爱等。

5. 缺乏理想, 生命意识淡薄。

理想是人生之必须。一个人必须有理想, 因为它是人的安身立命之所, 可以使生活充实、富有生机和活力。大学时代是我们确立人生目标之际, 崇高的理想和信念将助于我们扬帆起航。但我国目前正处于由计划经济向市场经济的转型过程中, 理想与现实、信念与利益之间相互碰撞、相互交织, 人生观、价值观的严重扭曲与畸形已非个别现象。从云南某大学的马加爵事件到大学生自杀率逐年上升, 都反映了现今大学生没有理想, 缺乏对生命存在意义的理解, 对人生真谛的把握, 难以承受生活中的挫折。

三、关注大学生精神缺失, 推进高校思想政治教育创新

1. 创新思想政治教育方法, 引导大学生“精神成人”。

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范, 对其成员施加影响, 使其形成符合一定社会要求的社会实践活动。大学作为人才培养的基地, 作好思想政治教育工作是高校一切工作的生命线[4]。传统的思想政治教育对大学生采取强制的“填鸭式”, 采取推销性的理论灌输, 把大学生仅仅作为思想政治教育的客体, 而忽视了大学生作为主体的规律, 忽略了大学生的人格发展、主观需求;这使得高校的思想政治教育缺乏凝聚力和说服力。

1.重视发挥学生的主体作用。学生组成的多样性、学生思想的多变性、学生教育的多维性、学生管理的多重性、社会环境的复杂性, 都要求我们不能以重复单一的做法进行思想政治教育, 而是既要注意一般学生的共性, 也要兼顾部分学生的特性, 因材施教, 体现教育的个性化, 多层次、多渠道、全方位地加强学生思想政治教育工作。学生在思想政治教育中的主体作用不容置疑。当今高校思想政治教育, 应唤醒学生的主体意识, 不断地激发学生的主体发展欲望和追求崇高的自觉性, 鼓励学生通过掌握科技前沿知识, 提高学生的学习兴趣;乐于参加各类知识技能竞赛, 增强思维灵活性, 学会自我调节, 努力改善人际关系, 勇于面对挫折, 敢于解决困难, 避免出现心理失衡, 塑造大学生的主体人格。

2. 建立良好的师生关系。

师生关系既受教育活动规律的制约, 又是一定历史阶段社会关系的反映。良好的师生关系, 是提高学校教育质量的保证, 也是社会精神文明的重要方面。我国高校师生关系现今总体状况较好, 但多数高校重管理轻教育, 重科研轻教学, 师生地位不对等, 沟通形式单一都使得师生关系不和谐, 直接影响学生的成长成才, 影响教育质量[5]。因此, 建立和谐的师生关系是进行思想政治教育的前提。爱是教育的灵魂, 在了解学生的家庭背景、个性差异、兴趣爱好的基础上, 通过爱心帮助学生解决困难, 学会理解尊重学生, 激发学生学习兴趣, 培养学生自我教育、自我管理的能力, 实现精神成人。

3. 重视家庭教育。

学生进入大学后, 大部分家长认为已经大功告成, 完全将孩子的管理交由学校负责, 高校的家庭教育目前基本上陷于停滞状态。目前, 我国大部分高校学生思想政治教育工作实行以辅导员为主体的管理模式, 辅导员的自身素质、工作经验都影响这思想政治教育的成效[6]。学生也认为自己已长大成人, 不愿意接受家长指导, 导致家庭教育的缺失。

父母是孩子的第一任老师, 家庭环境的条件对人的个性、品质和精神的启蒙发挥着基础性的作用。学校又是人的思想政治观点、价值观念和文化素养等系统形成的主要地方。因此, 有必要将家庭教育和高校思想政治教育有机结合在一起, 充分发挥家庭所具有的亲和力, 采取倾听、鼓励、平等的对话方式, 了解学生的真实思想状况, 有针对性地对学生进行教育, 同时, 高校应建立起与家长保持长期有效联系的工作机制, 以电话和信件的方式及时向家长提供学生在校期间的信息, 为家庭教育提供支持与帮助。只有充分发挥家庭和学校教育的作用, 才能促进大学生的“精神成人”。

4. 引导大学生“精神成人”是高校思想政治教育的最终目标。

(1) 关注学生精神需要, 树立正确价值观。大学阶段正是大学生世界观、人生观和价值观形成的关键时期, 也是确立人生目标、塑造理想人格的重要阶段。当代大学生的价值观主流呈健康向上的发展趋势。部分学生的思想处于过渡转型阶段, 尚未形成完整的、独立的人生价值观念, 主要表现为以个人为中心、信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲。高校思想政治教育, 应结合大学生的实际, 针对当代大学生的精神需要, 尊重学生人格的同时, 引导学生热爱生活、尊重生活, 正确理解人生的意义和目的, 从实践中为大学生架起一座与社会沟通的桥梁, 使得大学生进一步认识社会、认识自己、重新审视个人的价值观, 从而找到正确的生活方式, 力求实现精神成人。 (2) 丰富校园文化, 注重人文关怀。校园文化是以校园精神为主体特征的群体文化。我国有着优秀的传统文化, 将传统文化应用于校园文化活动中, 可以有效地引导大学生“精神成人”。良好的文化环境, 有益于学生情感的熏陶, 心灵的美化, 在这样的环境下, 它潜移默化地影响着大学生, 使得他们成为相互尊重、互助友爱、积极进取的人。此外, 丰富多彩、健康向上的校园文化活动更有助于学生建立良好的人际关系, 提高创新能力。比如现今高校举办的“三生教育”主题团日活动, 重在探索“三生教育”的本质, 解渎“三生教育”的内涵, “通过学生主体对主流生命观、生存观和生活观的认同、内化以及实践”来逐步提升人的主体性、发展性、超越性, 从而逐渐回归教育的生命本旨。 (3) 加强心理健康教育, 引导学生健全人格。大学生的全面发展不仅仅要有专业知识和能力, 还必须具有社会责任感和历史使命感, 有良好的心理素质, 有现代意义上的独立人格。心理健康教育作为高校教育工作的重要内容和学生思想政治工作的重要组成部分, 是促进大学生全面发展、提高人才培养质量、实施素质教育的重要途径和手段。根据“90后”大学生的身心发展特点, 通过树立榜样, 培养大学生自立、自强、自尊、自爱、自律的优良品格, 勇于面对挫折, 学会克服困难, 能够自我调节。学校班级通过心理健康普查, 建立学生心理健康档案, 制定相应教育计划, 开展心理咨询干预活动, 更好地促进学生的身心发展, 提高学生的心理素质, 引导大学生健康成长。

参考文献

[1]钟维荣.试论人的全面发展与思想政治教育[J].湖南科技大学学报, 2004年9月, P125-128.

[2]施颂华.从现代大学理念看思想政治教育的创新[J].深圳大学学报, 2007年7月, P152-154.

[3]李萍, 钟明华.公民教育——传统德育的历史性转型[J].教育研究, 2002 (10) .

[4]张耀灿, 徐志远.现代思想政治教育学科论[M].湖北人民出版社, 2003.

[5]中共中央宣传部政策法规研究室, 加强和改进思想政治工作新探索 (上、下) [M].北京:学习出版社, 2000.

成人思想政治教育 第8篇

我国自改革开放以来, 整个社会生活现实发生了巨大变化, 特别是实行经济体制改革、实施市场经济和个性得到较多的自由之后, 这种变化更加急剧, 使我国真正开始了一场具有新的革命意义的社会转型, 它在丰富这个时代的经济、文化的同时, 也对人的行为、思想道德产生深刻的触动, 人的价值观念也发生了相应的变化, 这都影响着我国的高等教育, 给高校德育工作, 特别给成人高校的学生思想政治教育工作提出了新的要求和挑战。虽然近年成人高校思想政治教育工作有一定进展, 但人们普遍感觉进展不大, 其中主要原因是面临市场经济为龙头的社会转型和价值观念的变革, 面对成人学生价值取向的时代特点, 原有的思想政治教育方式方法都明显地不适应了, 没有形成对成人学生的有力指导, 出现了高学历、低素质, 知识水平在提高, 道德素质在下降的畸形现象, 成人大学生的道德教育已摆在了亟待重视解决的突出位置。

一、我国成人教育形式

国民教育系列的成人学历基本有四种主要形式, 分别是成人高等教育、自学考试、开放教育和现代远程教育。四种教育形式各有特点, 除成人高等教育以外, 报考其他三种不需参加全国统一入学考试。在录取、课程设置、毕业年限、收费标准、学位授予、上课方式等各方面四种形式区别也较大。

(一) 成人高等教育。

成人高等教育是高等教育的重要组成部分。经教育部审定核准举办成人高等学历教育的广播电视大学、职工高等学校、管理干部学院、教育学院和普通高校所属的成 (继) 教院 (以下统称成人高校) 实行全国统一招生。招生分为专科起点升本科 (简称专升本) 、高中起点升本科 (简称高起本) 和高中起点升专科 (简称高起专) 三种。学习形式分为脱产、业余和函授, 其中业余和函授最短学习年限为:专升本两年半, 高起本五年, 高起专两年半。

(二) 自学考试。

自学考试是对自学者进行以学历教育为主的高等教育国家考试, 是个人自学、社会助学和国家考试相结合的我国规模最大的开放的高等教育形式。考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制, 均可依照国务院《高等教育自学考试暂行条例》的规定参加自学考试。招生类型分为中专、专科、本科、独立本科。考试采用施考分科、学分累计的方式逐步完成学业。

(三) 开放教育。

开放教育是以学生和学习为中心, 采用各种教学方法, 突破种种学习的限制和障碍而进行的学习形式。对入学者的年龄、职业、地区、学习资历等方面没有太多的限制, 凡有志向学习者, 具备一定的文化、知识基础的, 不需要参加入学考试, 均可以申请入学;学生对课程选择和媒体使用有一定的自主权, 在学习方式、学习进度、时间和地点等方面也可由学生根据需要决定。招生类型分为专科、专升本;学习形式:远程教育结合面授, 实行学分制, 毕业年限最长可达8年。

(四) 现代远程教育。

现代远程教育是利用网络技术、多媒体技术等现代信息技术手段开展的新型教育形态, 是建立在现代电子信息通信技术基础上的网络教育。主要通过远程教育实施教学, 学生点击网上课件 (或是光盘课件) 来完成课程的学习, 通过电子邮件或贴贴子的方式向教师提交作业或即时交流。现代远程教育的突出特点是:真正不受空间和时间的限制;受教育对象扩展到全社会;有更丰富的教学资源供受教育者选用;教学形式由以教为主变为以学为主。免试入学, 招生类型分为高起专、高起本和专升本。通常实行弹性学制, 允许学生自由选择学习期限, 高中起点专科、专科起点本科一般学制3年, 学习期限2～5年;高中起点本科一般学制5年, 学习期限4～7年。

二、成人大学生特点

(一) 年龄差距大。

成人教育尽管形式不同, 但随着90年代后社会青年和应往届高中生的逐年增加, 生源结构已发生了较大的变化, 呈现日趋年轻化的趋势, 形成了在职职工与应往届高中生同时接受教育的局面, 学生之间这种年龄和阅历的差距, 形成了不同的生理、心理特点。

(二) 学习动机各异。

在职职工具有鲜明的行业特点、职业背景, 专业选择明确, 主要为了提高学历层次, 增加升迁机会, 进一步学习与工作领域相关的知识, 工作、学习、家庭的矛盾突出;应往届高中生, 年龄小, 尚未形成正确的人生观、价值观, 专业选择、学习方式等方面还依赖家长, 他们希望通过专业知识的学习为以后就业做准备。

(三) 身份背景差异大。

学习者受教育程度参差不齐, 所处社会阶层各异, 面临同一现象处事的态度、方法不尽相同。与普通教育的大学生相比, 他们有较强的独立思维能力, 不迷信教师、能批判性地接受学习, 动手实践能力相对较强。对社会动态反应敏感而又快速。

(四) 自主化学习能力不一。

在成人学习的过程中呈现了个性化区别。由于学习动机不同, 身份背景不同, 学习的条件、接受程度等方面均不一致, 特别是学生与学校处于准分离状态, 校园氛围影响甚小, 学生住所分散, 自主性强, 自由度大。

三、成人大学生思想政治教育的方法与途径

新时期成人高校思想政治教育工作, 面临来自经济、科技、信息网络的全球化、一体化的挑战;来自政治、民族、宗教、军事、意识形态、文化传统的差异、冲突和多元多极化的挑战;来自经济、生态和社会的可持续发展的挑战;来自新生一代价值选择更加自由、价值观更加多元的挑战。只有从思想政治教育的根本任务和教育对象的思想特点出发, 正视困难, 解决困难, 才能开展卓有成效的工作。

(一) 将思想政治教育工作放在重中之重的位置。

思想政治教育与教学管理一样, 在高校的各项管理工作中占有重要地位, 任何时候只能加强, 不能削弱。要从组织上、体制上保证思想政治教育工作的顺利开展, 成立专门的机构负责各类成人思想政治教育工作, 针对不同教育形式、不同学习形式、不同身份背景、不同年龄阶段的学生, 统筹协调, 因材施教, 改变以往各类成人教育忽视学生思想政治教育或“各自为战”单独开展的局面, 将思想政治教育的学习纳入到课程的学习中去, 制定科学合理的课程计划, 让学生们从被动地学到主动地融入, 营造良好的校园德育氛围。

(二) 社会主义核心价值体系是思想政治教育的重要内容, 也是精神文明建设的一项重要任务。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂, 是社会主义制度在价值层面的本质规定, 它揭示了社会主义国家经济、政治、文化、社会的发展动力, 体现了富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的发展要求, 反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。要将社会主义核心价值体系融入和渗透到课程的教学中, 使之成为贯通教育全过程的核心内容。根据成人学生的认知水平、行为能力和心理特点, 科学规划教育内容, 改进教学方式方法, 只有把社会主义核心价值体系作为开展思想政治教育的抓手, 才能丰富内容, 开拓视角, 升华理念, 在各种社会思潮涌入的时代, 能够客观地分析各类思潮的本质特征、主要内容、表现形式, 批判地接受, 并在尊重差异中扩大共识, 形成学生自身的世界观、价值观。

(三) 熟练运用思想政治教育方法, 提高教育的艺术性。

作为教育者, 在与青年学生进行教育时必须反对居高临下的训人态度, 以平等的地位与学生相处, 以民主的形式, 实事求是地分析和探讨各种问题, 以亲切和蔼的态度待人, 从而建立相互理解、相互信任的新型师生关系, 并在工作中熟练运用思想政治教育工作的方式方法。

1.说理教育。

借助语言和事实, 通过摆事实、讲道理, 以影响受教育者的思想意识, 提高其思想道德认识, 包括讲解、报告、谈话、讨论辩论、阅读书籍报刊等形式, 可提高学生道德、思想、政治的认识, 形成正确的观点、方法, 并可提高其思想辨析能力、道德评价能力。

2.典型教育。

以他人模范行为、高尚思想、优异的成就教育影响学生, 通过他们的言行、事迹, 把抽象的理论、原理具体化、人格化, 更贴近生活, 更贴近学生, 具有较强的形象性、感染性和可行性。

3.实践教育。

通过开展日常学习生活实践和社会实践以及专门组织的行为训练, 锻炼学生, 培养其优良的思想品行, 养成良好的道德意志, 培养品德实践能力, 并通过实践加深对理论的理解。

4.自查自省教育。

可作为教育活动的总结阶段, 学生们在对事物、行为进行讨论、辩论时自主意识产生的积极进取心, 指导其自觉进行思想转化和行为控制, 并由此形成良好的品行。

四、将网络开辟为思想政治教育的新阵地

网络作为继广播、报纸、电视之后的新兴媒体, 已发展成为一个新兴产业, 成为思想文化的新领域。网络是人们交汇思想、宣泄情绪、传播信息、获取知识的重要渠道, 对成人大学生的学习、生活和行为乃至思想观念发生着广泛而深刻的影响。对此, 成人高校思想政治教育必须要有充分的认识, 要充分利用网络这个新阵地新载体, 积极探索和构建网络时代成人高校思想政治教育工作的新模式, 实现成人高校思想政治教育工作的现代化, 充分发挥网络在思想政治教育中的作用。

(一) 网络为思想政治教育工作提供新的平台和机遇。

网络凭借其信息量大、自主性强、覆盖面广、开放度高等方式深受各类学生欢迎, 也为成人思想政治教育工作提供了前所未有的机遇。教育者一定要掌握大量正确的信息, 了解社会最新的知识和动向, 通过筛选网络上的信息资源, 选取有针对性的、最新的时事材料、理论成果、名家高见、典型事例等, 作为教育材料, 充实到教育内容中, 改变过去思想政治教育寻找素材和收集资料较难、教育内容滞后、信息量有限、缺乏时代感和吸引力的局面, 使思想政治教育真正用事实说话, 增强了教育效果, 更加贴近学生, 解放思想、更新观念、扩大视野、提高境界。

(二) 网络丰富了思想政治教育的途径和方法。

在网络中, 每个人都是信息的获取者, 也同样是提供者, 网络资源的共享性克服了思想政治教育工作影响面小、形式单一等弱点, 其改变了传统思想政治教育工作的老面孔, 以一种崭新的姿态呈现在学生面前, 丰富了思想政治教育的途径, 提供教育者了解思想动态, 有针对性发布正确思想信息的平台, 以此来引导学生树立良好的思想作风、理想信念, 从而提高大学生思想政治教育的时效性。其依靠多媒体技术先天优势, 使教育形态从平面化走向立体化, 从现实时空趋向超时空, 从静态走向动态, 将教育的内容隐含在网络的各个方面, 使成人思想政治教育工作方法向多元化、现代化迈进。

(三) 加强思想政治教育网络阵地建设, 培养高素质网上思想政治教育队伍。

成人高校要建立自己的思想政治教育网站、制作思想政治教育专题网页, 切实加强领导, 理顺体制, 从各方面保障思想政治教育网上工作的顺利进行, 充分发挥思想政治教育工作者的主导作用, 通过网站、qq群等渠道及时发布、交流思想政治教育信息, 同时要注意发挥受教育者的能动作用, 扩大学生的参与面、调动学生的参与热情、在参与中让学生提高认识, 熟悉、了解并掌握信息社会的规则, 潜移默化中进行思想政治教育, 并达到自我教育的目的。改变以往“守”和“堵”为先的办法, 面对西方制度文化、虚拟网络等冲击, 加强自身网络文化建设, 抢占网络文化信息份额, 掌握未来社会文化信息活动的主动权, 引导学生正确处理虚拟道德与真实道德的冲突, 自由与责任冲突, 监控、过滤、消除可能侵入学生的消极信息, 提供全面、完整的信息, 引导学生在分析和评判中选择并吸收正确信息。

摘要：成人高校学生思想政治教育要深入了解成人教育形式和当代学生特点, 统筹部署, 协调管理, 制定科学合理的课程计划, 将社会主义核心价值体系融入到课程教学中, 熟练运用思想政治教育方式方法, 并充分利用网络这个新阵地, 丰富教学内容, 拓展视角, 升华理念。

关键词：成人教育,思想政治教育,教学管理

参考文献

[1].杨宝藏.把握思想政治工作中“度”的艺术[J].政工师指南, 2006

[2].关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[S].中共中央国务院2004[16]号文

[3].饶雨泰.利用网络资源开创远程思想政治教育新局面[M]//陈德人.现代远程教育理论与实践探索[M].杭州:浙江大学出版社, 2003

成人思想政治教育 第9篇

关键词：成人教育,思想政治工作,问题,改进建议

成人教育是我国高等教育事业的重要组成部分,随着我国高等教育事业的迅速发展,高校成人教育事业正面临着巨大的机遇和挑战。为了不断地适应社会和经济发展的需要,成人教育必须不断地丰富办学层次,拓展办学思路,规范办学模式,提高教育质量,才能为现代化建设和国民素质提升做出更大的贡献。近年来,随着成人教育的发展,在成人教育学生思想政治工作中涌现出一些新的问题和挑战,加强和改进高校成人教育学生思想政治工作,对充分发挥我国高等教育的整体功能,培养可靠的社会主义建设者和接班人具有十分重要的意义。

1 高校成人教育学生心理特点和行为特征

正确地把握成人学生的心理特点和行为特征,是对他们进行正确教育和管理的前提,也是保证成人教育质量的必要条件。通过对我校成人教育学生的思想状况和行为特点进行分析,总结如下:

1.1 生源结构复杂,学生思想状况差异大

目前,我国成人高等教育有业余、函授和脱产三种学习形式,其中业余和脱产的学生平均年龄较小,专业基础薄弱,自控能力较差,缺乏社会经验等;而函授的学生主要是在职人员,生源结构更为多样化,他们的思想趋于成熟,有丰富的社会经验和生活阅历,具有较强的自制力。总体来说,成人学生的思想活动多样性特征鲜明,他们对于学习、工作、个人成长、社会发展等都有着独到的见解。因此,成人学生思想政治工作的开展难度很大,要因人制宜,即要帮助年龄小的学生逐步形成正确的世界观,还要帮助成人学生不断完善他们的世界观。

1.2 学习目的性强,较为务实

成人教育学生普遍具有一定的社会经验和工作经历,在日益严峻的就业压力面前,他们急切地需要通过专业、系统的理论知识学习以提高自身的知识水平、业务能力以及学历水平,进而弥补自身竞争力不足的现状。因此,在学习过程中,成人学生往往更加注重专业知识的学习,学习目的明确,较为务实,而对于政治理论课等非专业课的学习比较反感且不易接受。

1.3 集体意识淡漠,自我意识较强

首先,与普通高等教育学生相比,部分成人教育学生因“家学矛盾”或“工学矛盾”而发生学籍变动,学生流动性较大,不利于班级凝聚力的构建。其次,成人教育学生通常更为关注个人的发展,普遍缺乏集体荣誉感和归属感,自我意识较强,组织纪律性差,迟到、早退、缺勤、违纪行为屡禁不止,这不仅给他们自身的学业完成带来了不良影响,还将影响班级乃至整个学院的学风建设。

2 成人教育学生思想政治工作中存在的问题

2.1 高校对成人教育学生思想政治工作重视不够

首先,随着我国高等教育招生规模的逐年扩大,高校在人才培养过程中面临着更大的压力,在人力、物力和财力有限的情况下,高校往往会更加注重普通高等教育学生的教学、管理工作,成教学生则相对容易被忽视。其次,很多高校为了减员增效,精简了部分思想政治工作人员,导致从事思想政治工作的人员严重不足,进而不利于思想政治工作任务的落实。再次,部分高校普遍认为,成人教育学生大多有工作单位,他们的思想政治工作应由所属单位负责,高校则主要致力于提高学生的专业理论水平,从而忽视了对他们的思想政治教育。

2.2 缺乏有效的成人教育思想政治工作领导体制和系统、规范的管理机制

首先,成人教育学生思想政治工作是一个全方位的整体工作,须切实加强领导,建立合理有效的领导体制。部分高校尚未将成人教育学生思想政治工作纳入学校(下转第170页)(上接第153页)党建和思想政治工作体系,致使成人教育学生思想政治工作陷入无人管的尴尬局面。其次,部分高校对于成人教育学生思想政治工作没有明确的既定目标,对工作开展情况缺乏监督、管理,对工作结果也没有相应的考核。成人教育学生思想政治工作的开展必须要建立系统、规范的制度体系,并严格遵照规章制度落实到位,才能推进成人教育学生思想政治工作的有序开展。

2.3 成人教育学生思想政治教育内容、方式单一

首先,成人教育在课程设置上往往更倾向于专业理论,对于思想政治课的重视程度不够,授课内容较少。其次,部分高校的思想政治课大多照搬普通高校的教材,授课内容与学生的工作、生活脱节,授课效果大打折扣。

3 改进成人教育学生思想政治工作的若干建议

3.1 充分重视成人教育学生思想政治工作

首先,高校各级领导应当充分重视成人教育学生思想政治工作,加强对其的领导与监督,建立和完善相应的工作机制,将成人教育学生思想政治工作纳入到学校学生思想政治工作的整体规划中。其次,成人学生也应当认识到思想政治教育的重要性,专业理论课与他们的工作、个人发展息息相关,固然很重要,但也不能轻视思想政治课。思想政治课不仅能够帮助学生了解当前党的路线、方针、政策和国际时事,还对他们建立正确的世界观、人生观和价值观具有指导意义。

3.2 制定切实可行的规章制度并落到实处

高校应根据上级教育主管部门的要求,结合成人学生的心理特点、行为特征,制定有针对性、操作性强的规章制度,平稳、有序地推进成人教育学生思想政治工作的开展。高校各级领导及相关的学生思想政治工作人员应严格按照规章制度开展工作,根据教学管理中的实际情况,逐步改进、完善各项管理制度,为今后学生思想政治工作的开展打好基础,进而充分地发挥学生思想政治工作在人才培养过程中的积极作用。

3.3 充分利用现代科技手段,强化教育效果

成人学生普遍思想比较成熟,具有一定的社会经验和生活阅历,对于周遭事物有着独到的见解。因此在开展思想政治工作的过程中,教师应根据不同个体的特点找到适宜的切入点,营造良好的交流氛围,打破传统的说教方式,充分运用网络工具与学生进行直接沟通。

3.4 全面加强思想政治工作队伍建设

首先,高校应进一步加强对学生思想政治工作人员的教育和培训,提高他们的工作能力和业务水平,充分调动他们“教书育人、管理育人”的工作热情和积极性,富有成效地开展思想政治教育工作。其次,可以聘用经验丰富、有责任感的退休教师组建一支专职班主任队伍,他们能够深入班级认真细致地解决学生的思想问题,并能将学生的思想动态及时地反馈给学生管理部门,是学生与学校之间“上情下达”、“下情上达”的中心环节,确保了信息渠道的畅通。

参考文献

[1]蔡建英,唐雪雷,张丽娜.围绕人才培养构建思想政治教育体系.中国成人教育,2010(20).

[2]罗桓.高校成人学生思想行为特点与思想政治教育思路.广西社会科学,2002(3).

[3]周涛,曾狄.成人教育中思想政治教育的问题及对策.中国成人教育,2007(8).

成人思想政治教育 第10篇

一、以“己”为中心的成人教育管理思想

在《乡土中国》中,费孝通打了一个形象的比喻来解释“差序格局”。那就是“以’己’为中心,像石子一般投入水中,和别人联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄”[1]。费孝通还把西洋社会组织譬喻成捆柴,把看到西洋社会中人与人的关系的一种格局称之为团体格局。通过描述西洋的团体格局来进一步阐明这和我们社会结构本身是不同的。进而突出我们乡土社会中的“差序格局”。费老还进一步阐释这个以‘己’为中心和个人主义有区别的,这个以“己”为中心是自我主义。而这个自我主义又是具有相对性和伸缩性。孔子的话就很好的说明了自我主义具有伸缩性这一点,子曰“为政以德,譬如北辰,居是所,而众星拱之。”[1]费老也说“孔子是会推己及人的,可是尽管放之四海而皆准,中心还是在自己”[1]费孝通还具体论证了公私、群己关系在自我主义表现上是具有相对性的。

从这里我们也进一步的理解了费老的以“己”为中心,从中挖掘出的成人教育管理思想那就是“以‘己’为中心”。在成人教育管理中只有了解成人的个性特点,了解其生长的环境,才能有效开展成人教育,费老提出的以“己”为中心,为我们了解中国乡土社会基层机构中的成人打下了坚实的基础,在开展成人教育中把握好“一根根私人联系所构成的网络”,这对提高成人教育管理质量起着至关重要的作用。

尤其是在中国乡土社会这样的基层机构中更要以“己”为中心。以“己”为中心不但符合中国乡土社会基层结构的基本特性,那就是十分的注重人伦,重视地缘和血缘关系。而且以“己”为中心还可以为成人教育管理减少障碍。同时,在开展成人教育中注重以“己”为中心,注重推己及人,注重把握其灵活性,做到伸缩自如,还可以充分调动成人学习的主动性、积极性。费老最后还提到:“在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络”[1]。社会关系是由以“己”为中心的这么一个一个人推出去的,在成人教育管理中也是如此,把好这些“一个一个人”,从一个一个人身上着手,把握好他们的个性特点,然后从这些一个一个人推出去,进而实现总体上成人教育质量的提高。

二、以“礼”为战略的成人教育管理思想

费孝通在《乡土中国》中,由普通常有的“人治”和“法治”为切入点进而提出自己的观点,说我们的乡土社会是“礼治”的社会。并且费老还给“礼治”下了一个定义,认为“礼是社会公认合式的行为范式。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。”[1]费老还指出了礼治和法治是不同的认为:“礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。……维持礼这种规范的是传统。”[1]同时,“传统是社会所累积的经验。”[1]

再结合乡土社会的特性,那就是“乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯,死于斯的社会”[1],正是在乡土社会特性的基础上,才为实行礼治提供了前提,那就是“礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提。”[1]礼治的实施不但是有前提的,而且也是需要时间积淀的,就像费老最后总结说道:“礼治并不能在变迁很快的时代中出现,这是乡土社会的特色。”[1]

费老阐释了自己对礼治的理解,并且把礼治和法治进行比较,也说明了礼治建立的前提条件。在这里不难知道,在乡土社会中开展成人教育,必须清楚的明白这一点,那就是把“礼”纳入成人教育的范畴之内,根据邱以亮的研究农村成人学习的特点主要有:“1、连续性与非连续性2、角色定向的需要;3、外控制性;4、经验学习与理论学习并存”[2]除此之外,我认为农村成人学习的特点还具有迟缓性和传统性。农村成人底子薄,接受能力稍微迟缓一些。再根据费老的研究和结合当前社会的实际来看,农村成人学习比较偏重接受一些不违背传统道德的观点和理念,这也是体现其传统的一面。既然乡土社会是偏重“礼”,那么我们的成人教育的展开为何不结合乡村社会的这一特点呢,自古以来就有“以礼促和”、“以礼生财”、“以礼成业”的例子。把“礼”纳入乡村成人教育中,但这又不完全是遵循传统的那套以“礼”治教,而是在充分借鉴的古代优良传统的基础之上,躬行礼教。古代就十分重视礼教。《吕氏乡约》就是典型的例子。《吕氏乡约》的内容主要四个方面即:“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”,从中可见“礼”的重要性。鉴于此,在成人教育中,应该注重“礼”,无论是学生还是教师都应该做到“以礼待人”,使“礼”贯穿在整个成人教育过程中,最终达到提高成人素养和成人教育质量的目的。

三、以“变”为出路的成人教育管理思想

万物都是绝对运动和相对静止的统一体,因此,马克思列宁主义提出了要用发展的眼光看问题。费老在《乡土中国》也论述了这一点。费老说“把乡土社会看成是一个静止的社会不过是为了方便”[1]后来也提到乡土社会与现代社会相比,乡土社会是相对的静止罢了,但这也只是比现代社会变得慢一点而已。费老在文章的前几篇“讨论权力的性质时提出三种方式,一是从社会冲突所发生的横暴权利,二是从社会合作中所发生的同意权力,三是从社会继替中所发生的长老权力”[1]费老后来还提出第四种权力那就是社会变迁。社会变迁和社会继替是不同的,“社会变迁却是指社会结构本身的变动”[1],社会变迁和社会继替这两种过程不是相互冲突的而是同时存在的。

当原有的社会结构不能应付新的环境时必然引起社会变迁。虽然在社会变迁的时候一些人会惶恐、紧张、不安等,但是人们为了应付新的环境,还是要舍弃已有的习惯性的惰性去学习一种新的方法来应付这新环境。当社会发生变迁时,我们再也不能尊奉儒家所谓的“孝”而不违背长老所代表的传统。我们必须变革,才能更好的生存、发展。同样的道理,在成人教育管理中坚持动态原理也是为了成人教育的长远发展。“成人教育管理动态原理就是指成人教育管理这在管理工作中,注重把握管理对象的运动、变化,并能根据具体的情境调节各个环节、各个因素及其相互之间的关系,以实现整体目标。”[3]在费老的《乡土中国》中,我们依稀可以看到成人教育管理动态原理的影子。既然社会是不断地变迁的,成人教育管理也要依时而变,“长老权力”也并不是不可动摇。在乡土社会中,成人管理都依然遵循着社会动态管理思想,在整个社会中,成人教育更是要遵循社会动态管理的规律,只有“动”才能“进”,才能发展、进步。

四、结语

从《乡土中国》看到不少乡土社会成人的特点,从这些成人的特点中挖掘成人教育管理的思想,包括以“己”为中心,以“礼”为战略,以“变”为出路的成人教育管理思想。当然乡土社会中更多的是受传统文化的影响。传统文化有传统文化的特点,就像费老所说“中国的传统文化我曾称之为‘五谷文化’。‘五谷文化’的特点之一,是人和土之间存在着特有的亲缘关系”。[4]既然这样,在乡村社会开展成人教育我们就要抓住这一特点,循序渐进的对其施加教育的影响。相信在正确成人教育管理思想的引领下,成人教育会取得更好的进步。

摘要：随着终身教育理念的传播,成人教育已受到极大的重视,开展成人教育不仅有利于推动终身教育的落实,也有利于国民素质的提高。要提高成人教育则成人教育管理思想就需要起着引领作用。文章中主要阐述的是从《乡土中国》中得到的一点点启示,主要有:以“己”为中心、以“礼”为战略、以“变”为出路的成人教育管理思想。

关键词：乡土中国,礼治,动态,推己

参考文献

[1]费孝通.乡土中国[M].北京:人民出版社,2016:30,32,32,34,34,61,61,61,62,64,65,95,95,96.

[2]邱以亮.农村成人的学习特点及教学方法[J].中国成人教育,1996(12):36-37.

[3]肖玉梅.《现代成人教育管理学》[M].北京:中国人民大学出版社,2006.83.

成人高校政治课教学思考录 第11篇

关键词:教材改进 教法改进 教师的观念改进 师生关系改进

改革开放以来,我国的成人高等教育得到长足发展。成人高校的政治课在对学员进行马克思主义思想教育,加强社会主义法制和道德教育等方面发挥了积极的作用,做出了不可磨灭的贡献。

马克思主义认为:事物总是在不断地发展的,永远不可能停留在一个基点上。成人高校的政治课教学也应该不断发展,与时俱进。笔者在多年的成人高校政治课教学中,对教材的著述、习题的设计、教师的教学方法以及如何引导学生将理论同现实结合起来等问题产生了一些粗浅的看法,觉得:成人高校的政治课教材和教学应结合当前改革开放的伟大实践,结合成人教育的具体特点,将成人高校政治课教学无论在教学内容还是在教学方法上都提高到一个更高的层面。

一、成人高校政治课开设情况

这些年来,成人高校的政治课大致开设了如下课程:(一)马克思主义基本原理。主要介绍辩证唯物主义和历史唯物主义常识,政治经济学常识和科学社会主义常识。某些专业根据专业需要,选学哲学或政治经济学等。(二)中国马克思主义概论。主要介绍马克思主义在中国的发展。如:毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和胡锦涛同志的科学发展观、构建社会主义和谐社会理论等常识。(三)思想道德修养和法律常识。主要介绍道德与法律的本质和特点,道德、法律的产生和发展以及如何培养学生的法律道德观念等。

以上这些教材,在著述方面,共同特点是原理阐述准确,语言较严谨,但缺少生动性;理论性和逻辑性很强,但结合现实的数据事例较少,需要增强可读性。

二、当前成人高校政治课教学现状

政治课教学,传统的方法是偏重于庄重、严肃。有的教材在著述上将一些原理阐述得越来越艰涩难懂,越来越接近空洞的说教。主要表现是理论同现实的联系太少,理论阐述得玄而又玄,好象马克思主义的原理不用深奥玄秘的艰涩语言就不能表现马克思主义的庄严。比如:在阐述唯物辩证法这个原理时,只是抽象地讲任何事物都是联系的,发展的,人们应当全面地看问题等。谈到举例阐述,也只是粗线条地提到:经济全球化,世界各国都在发生着种种联系;人类社会发展,从原始社会到社会主义社会,共产主义社会是一个发展的过程。这样的阐述,对于成人高校的学生来说,就显得枯燥艰涩了,加上成人高校学生的学习时间、教师的授课时间有限,到最后,多数学生对这些原理仍然是一头雾水。教材在讲这些基本原理时如果能结合一些具体实例说明一下,效果肯定会大不一样。比如:《邓小平理论》中提到“只有社会主义才能发展中国”,这个理论属于“科学社会主义”的范畴,抽象地讲社会主义如何优越,理论未必能够深入人心。教材如果能使用足以说服人的我国近年来的GDP的具体数字和人民生活发生的巨大变化来说明问题,那么,学生对科学社会主义原理的理解肯定会深刻得多。

其次,从教师方面看,应加强对教师的政治常识的培训和道德情操的培养。比如对于社会主义制度的优越性的认识,公有制从理论上讲有无可比拟的优越性,但是,在人类进入资本主义这个社会形态后,生产资料的私有制在生产力发展等方面不可能表现为一无是处。所以,我们既不能因为社会主义中国发展了六十年还不能赶上美国等发达资本主义国家,因而就说资本主义生产资料私有制如何优越,也不能因为中国经过六十年的快速发展极大地缩短了同发达资本主义国家的距离因而就说社会主义公有制完美无缺,其实,公有制作为一种经济制度,在生产力和生产关系及其二者的关系等方面都存在着许多亟待完善的地方。所以,正确的态度是:既要通过横向联系看到我们的差距,找到前进的方向,又要通过全面的纵向联系,动态地看到我们的发展,不断增强我们的信心,培养学生热爱社会主义中国的高尚道德情操。如果只是片面地、静止地进行简单的横向联系,看不到社会主义的发展和远大前景,那就很容易将学生引导到唯心主义形而上学的死胡同。

再次,从学生方面来看。近年来,成人高校的学生年龄越来越小,许多学生刚刚高中或技校毕业,有的甚至是初中毕业,社会实践知识和理论知识都亟待补充,因而,这些学生对于艰涩的生产力、剩余价值、价值规律等理论根本不懂得是怎么回事。年龄和人生经历、知识储备、工学矛盾等问题都是需要我们认真对待的问题,如果我们看不到这些特点,对成人高校政治课教学采取漠视的态度,认为政治课纯属空洞说教,形同虚设,甚至不负责任地随意讲解。那么,成人高校政治课教学的前景便不堪设想。

三、成人高校政治课教学改革设想

根据以上分析,笔者认为:成人高校政治课教学急切需要改进。

首先,教材要改进。政治课教材原理多,很容易将原理阐述到艰深生涩的地步。但是,这种状况没有任何理由持续到永远。在原理阐述上,必须做到深入浅出;在著述语言上,必须做到浅显易懂。比如,马克思在《资本论》中因大量篇幅讲“剩余价值”这个问题,其实质很明确:就是资本家让工人多干活少拿钱。教材如果能列举一个生动的实例,配以图、表分析说明,那么学生对于这个深奥原理的理解肯定会深刻得多。又比如,价值规律理论,说到底就是:低成本,高效益。我们结合改革开放前后的大量实例说明,就容易将深奥、生涩的原理讲得生动易懂。

在课外练习这个环节上也要改进。现在,成人高校政治课教材对思考练习题的设计太单调,偏离了成人教育的特点。为了便于学生自学,教材应当设计较多的题目类型,如:填空、名词解释、选择、分析、简述、论述等,还应有社会调查等实践环节。总之,目的只有一个,就是运用一切行之有效的教学手段,让学生喜爱学习政治,而不是惧怕厌恶政治课,从而收到良好的教学效果。

其次,教法要改进。过去的政治课教学,往往是庄重严肃有余,而诙谐幽默不足,这样的教学方法很容易陷入古板和令人生厌的泥淖。另一种倾向是对于学生的误导。古板和误导都不可能有好的教学效果。教学方法的改进应从以下三方面注意。

第一,古板教学法要改进。我们在讲“生产力和生产关系”这个原理时,完全可以从“人使用工具改造大自然的能力”这个纯理论的圈子中走出来,完全可以结合一个具体的历史事件将这个原理讲解得妙趣横生。比如:陈涉起义的原因是,遇大雨,路难行,“失期,法当斩”。当时,陈涉等人如果有手机、火车等通讯和交通工具,还会“失期”吗?农民和皇帝的关系还会是推翻和被推翻的关系吗?因此,教学方法的改进肯定会有力地推动知识的传播。

第二,教师不能对学生进行误导。许多学生涉世未深,对于许多问题的认识和理解容易停留于表面。比如:加强和改善共产党的领导这个问题。很多学生对共产党的腐败现象深恶痛绝,甚至骂不绝口,在这种情况下,教师听任学生的谩骂而置之不理是糊涂;跟着学生一起谩骂是无知与浅薄;对于学生中的错误思潮不进行正面引导反而推波助澜更是昏了头。人们常说:学高为师,德高为范。教师丰厚的知识和良好的道德风范是引导学生全面发展的根本因素。

第三,师生关系要改进。古人云:教学相长。这个古训用于今天的成人高等教育具有更新的意义。成人高校的学员大都有一定的工作经历和社会阅历,在对于一些敏感的社会问题上,比如人生观、价值观等问题,教师的见解未必胜过一些优秀学员。这些学员,工作在艰苦的生产第一线,他们没有高深的理论,只有默默地奉献,用朴实的品格来论释人生观的深刻内涵,用不息的奋斗来实现自己的人生价值。相比之下,教师的空洞古板说教又显得多么苍白无力。所以,教师应向这些优秀学员学习,把书本知识同社会生活紧密结合起来,实现教与学的共同进步,建立相互学习的新的师生关系。

成人思想政治教育 第12篇

一研究方法

采用问卷调查收集原始资料, 通过SPSS15.0系统进行分析, 以成都某高校餐饮服务相关专业500名成教大学生为调查对象, 共发放调查问卷500份, 收回500份, 其中有效问卷481份, 有效率为96.2%。问卷内容包括两个部分: (1) 人口学统计信息, 包括性别、年龄、入学前的职业等。 (2) 运用李克特5级量表调查该类专业成教大学生对思想政治教育的关注度和接受度。同时, 亦使用这种调查方法考察教育工作者对该专业成教大学生思想政治教育工作的认识、态度和工作方式等。

统计结果仅列出几项数据:在481份调查试卷中, 当问到“选择餐饮服务专业时是否仔细考虑过”这一问题时, 有23%的学生选择“没考虑, 因家里人要求而就读”。当问到“是否对思想政治教育课程感兴趣”这一问题是, 65%的学生选择“没有任何兴趣”, 12%的学生选择“有一点兴趣”。当问到“你认为思想政治教育课程对餐饮服务类课程的作用”这一问题时, 87%的学生选择“没有任何作用”。当问到“与其他专业相比, 餐饮服务专业学生是否需要加强思想政治教育”, 93%的学生选择“完全不需要”。当问到“思想政治教育课程的授课教师教学水平如何”56%的学生选择“一般”, 21%的学生选择“很差”, 其表现以“照本宣科, 不生动, 与现实脱节”为主要内容。

二结论、原因与对策

1. 结论

长期以来, 我国普通高校成人教育侧重于提高学生的学历, 却忽视了对成教大学生思想政治素质方面的培养, 而针对成教大学生的这类测评体系从未有过, 更没有结合具体专业特点而设置的测评体系。从事思想政治教育工作的辅导员、班主任以及党团干部在组织、管理、引领、测评等环节缺乏统一规范, 基本处于各自为政状态, 有的甚至流于形式。

2. 原因

第一, 成教大学生自身的复杂性是根本原因。这类学生虽然多数为高中毕业生, 但还有相当一部分是社会待业青年, 下岗职工, 职高、技校、中专毕业学生, 还有纯粹为充电学习的工作人员。他们年龄差距悬殊, 经历各不相同, 学习目的和态度也不一样。

第二, 成人教育的教学方式多样。就目前来看, 我国各高校的成人教育类教学方式包括高中起点读专科、高中起点读本科、专科起点读本科三个类型, 而学习方式由原来的业余、脱产、函授逐渐向函授过渡, 不少高校已经取消了脱产、业余两种学习模式。

第三, 成教大学生素质良莠不齐。由于生源结构复杂, 学生的素质也高低不同, 这既体现在文化基础方面, 也体现在学习动机、学习态度以及自我约束、自我管理方面。

3. 对策

第一, 正确认识思想政治教育工作的重要性。教育工作者务必树立正确的教育价值取向, 积极引导学生摒弃“唯学历论”的不良观念。各级教育主管部门也要积极倡导, 既要重视专业知识的传授, 更要重视思想政治素质的培养, 在根本上改善问题。

第二, 加强思想政治教育理论课程改革和建设。用启迪思维、激发活力、鼓励独立思考等方式代替原来单一的灌输式教学方法, 侧重培养学生分析和解决现实问题的能力。贴近专业, 切合专业特点, 既注重理论深度, 又注重接受主体的特点, 探索建构成人教育思想政治教育模式。

第三, 建立可操作性强的测评体系。以《关于加强和改进大学生思想政治教育的意见》相关内容为指导, 建立针对成教大学生的思想政治教育测评体系, 强调体系中指标的量化处理, 兼顾不同专业的特殊性和差异性, 努力实现“目标可导向、行为可选择、过程可调控、效果可测试”的评价目标。

第四, 思想政治教育工作应深入学生日常生活中。不仅在课堂上强调思想政治教育的重要性, 在日常生活中, 也要不失时机地引导学生自觉关注, 自觉学习, 自觉培养。

参考文献

[1]尹光.成人教育的思想政治理论课改革与创新思考[J].继续教育研究, 2012 (6)

[2]肖震.成人教育大学生思想政治教育对策研究[D].沈阳航空航天大学, 2011