挫折也是一种幸福

挫折也是一种幸福（精选8篇）

挫折也是一种幸福 第1篇

关键词：感恩,美德,幸福,力量,教育

知恩不报非君子。感恩是人们判断一个人道德品质高低的一个重要影响因素, 古今中外历来如此。对于一个人来说, 感恩既是一种美德、又是一种力量, 一种积极向上的力量, 同时还是幸福的源泉。对于一个社会来说, 感恩是社会文明的风向标, 是促进发展、文明、和谐的影响因素。培育人们的感恩之心, 感恩之情, 是提高人们的道德素质、激发力量、促进社会发展, 文明、和谐、进步的重要途径。

一、感恩的含义

“感恩”, 在西方, 最初源于基督教教义, 本意是要信徒感谢上帝的慈爱与宽容。《圣经》说:“要不住地祷告, 凡事谢恩。”感恩一词在牛津字典中的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”感恩节是北美洲独有的节日, 始于1621年。1863年, 美国总统林肯将它定为国家假日, 并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假, 很多人都会赶回家庆祝佳节, 所以, 美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。

在中国, 感恩一词最早出现在《三国志吴志骆统传》:“今皆感恩戴义, 怀欲报之心。”《现代汉语词典》解释为:“对别人所给的帮助表示感激。”中国传统文化中具有丰富的感恩思想, 散见于“四书五经”、古代诗词、名人家训中, 仁爱、孝德是其主要内容, 表现为尊祖敬宗、孝顺父母、爱悌同胞、敬畏天地、忠君爱国、尊师重友等。在人生的重大活动中, 一对新人举行婚礼的时候有“三拜”, 一拜天地、二拜祖宗、三是夫妻相拜。意思就是要人们在成家立业之时, 要牢记大自然给予我们的一切, 牢记父母对我们的养育之恩, 牢记是夫 (妻) 使自己有了家, 有了终身的伴侣, 能够享受人间的欢乐。在《说文解字》中“恩”为声形字, 一方面, “因”是声旁, 表音, “心”是形旁, 表意;另一方面, 其会意效果也意味深长, 因心生恩。因此, 笔者认为, 感恩应该有两层含义, 一是感悟, 感悟恩情、懂恩。一个人如果不能去正确理解人类、自然的施恩行为, 或因错误的判断, 感悟不到自己享受的恩泽, 则难以有感恩之心, 常常会发生“好心被当做驴肝肺”的现象。二是感激、感谢, 当感悟到自己享受的恩泽之后, 产生回馈他人、自然的思想和行为, 即所谓感恩于心、感谢以行。

二、感恩既是一种美德, 又是幸福的源泉

“感恩”对于个人来说, 是每个人都应有的道德准则, 也是做人的起码修养, 更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。“滴水之恩、涌泉相报”。“鸦有反哺之义, 羊有跪乳之恩”。当一个人的行为不属于应尽的义务, 而属于奉献时, 其行为不仅仅具有道德的价值, 而是具有美德的价值。感恩是发自内心, 对于万事万物、众人的感激之情和感恩之举, 它超过应尽的义务范围和程度, 所以感恩并不是一般的道德规范, 而是一种美德。正如卢梭所说, 一个不懂得感激、感恩的人就是一个最无知、最失败的人, 也是最不值得别人尊重的人。因此, 感恩是美德, 感恩也成为人们立身于世的重要影响因素。

感恩是拥有健康心态, 获得幸福的源泉。一个人如果有了感恩的心, 他就是一个幸福的人;反之则容易长期处于痛苦之中。现实生活中, 往往存在两种人, 一种人是成天怨声载道、怨天尤人, 总觉得这也不好, 那也不对, 以最坏的恶意来揣测他人, 总是怀疑他人要坑害自己, 疑神疑鬼使自己惶惶不可终日, 痛不堪言。有的人对自然、社会、领导、同事、下属、客户等, 甚至父母妻儿的付出漠然置之, 认为那是自己应该得到的, 是天经地义的, 在得到了金钱、地位、名誉之后, 在鲜花与掌声中, 并没有我们想象中的那么幸福, 甚至叫苦连天, 口口声声说上司不理解他, 同事不理解他。这种人, 即使天天穿金戴银、日日山珍海味也未必幸福, 心里很苦, 因此而时常四处设防, 整天提心吊胆, 没有一丝快乐。究其根源就是一个人的道德认知、一个心态问题。如果总觉得欠自己的, 不想到自然、社会、他人对自己的给予, 这种人心里只会产生抱怨、不会产生感恩。有位哲学家说过, 世界上最大的悲剧或不幸, 就是一个人大言不惭地说, 没有人给我任何东西。一个拥有感恩之心的人, 常常记住的是社会、他人的给予、帮助, 觉得世间的美好, 感受的是家庭的温暖、天伦之乐, 爱情的美好, 朋友的情谊, 自然的阳光雨露, 心情舒畅, 所以快乐无比。感恩是一份美好的情感, 是一种健康心态, 是一种良知, 是一种动力。感恩不纯粹是一种心理安慰, 也不是对现实的逃避, 更不是阿Q的精神胜利法。感恩, 是一种歌唱生活的方式, 它来自于对生活的爱与希望。有了感恩的心情, 即使遭受挫折, 也不会怨恨失望、自暴自弃。人有了感恩之情, 生命就会得到滋润, 并时时闪烁着纯净的光明。永怀感恩之心, 常表感激之情, 原谅那些伤害过自己的人, 人生就会充实而快乐。怀着一颗感恩的心来面对身边的人和物, 就会感到世界的美好, 成为一个幸福的人。

“感恩”又是一种前进的力量, 促进个人健康发展和社会进步。“哀莫大于心死”。感恩使人们在失败时看到差距, 在不幸时得到慰藉, 怀有感恩之情, 则会保持健康的心态、进取的信念。一个没有感恩之心的人, 常常愤世嫉俗、心灰意冷, 只会指责他人和社会, 愿上帝不公, 怨社会不平, 破罐子破摔, 没有力量, 蹉跎岁月。而一个知恩的人, 常常生活在幸福之中, 在生活、工作中都充满激情, 遇顺境会勇往直前, 遇逆境则英勇顽强, 百折不挠, 披荆斩棘, 铸就辉煌。一个感恩的人, 常常想到的是回馈自然、社会和他人。他们热爱大自然、热爱祖国、热爱父母和子女, 感谢他们给予自己丰富的资源, 无限的关爱和温暖。感恩使他们具有责任、奉献的精神, 想的是如何通过自己的劳动、奋斗创造丰富的成果使人间更美好, 父母、妻儿以及社会所有的人生活更加美满和幸福, 祖国的山河更加美丽, 大自然更加绚丽多姿。因此, 一个具有感恩之心的人, 不仅是一个高尚之人, 而且也是一个充满激情、力量, 富有生机与活力之人。

“感恩”对于社会来说, 具有整合和稳定功能, 有利于构建和谐社会。在一个社会里, 如果人们没有感恩之心, 则容易出现人性恶化。在那样一种环境里, 没有感恩心的人, 常常会以一种敌意的心态、眼光来对待、看待世间的万事万物, 总会有“赵家的狗又看了我两眼”, 以最坏的恶意来对待社会、他人和自然界的一切。在这种心态之下, 他对待社会、他人乃至自然的万事万物都会充满敌意、产生对抗、报复的行为。人与人之间的关系是岌岌可危, 无爱可言, 导致父母子女之间强调的是代沟, 兄弟姊妹之间突出的是个人私利, 夫妻之间论的是自己的所得, 朋友之间之间既无义更无爱, 讲的是利用等等, 整个社会硝烟弥漫, 充满仇恨、斗争, 生杀予夺, 家庭里没有天伦之乐, 单位里没有平静、理解, 更无友谊可言, 社会生活中, 有的是掠夺、索取, 毫无仁义之心、怜悯之心。历史事实已经证明, 没有感恩的社会, 必然是缺乏幸福、缺乏生机, 充满矛盾和危机, 动荡不安, 其结果必然是家庭不和、社会动荡、倒退。

在一个社会中, 如果人们具有感恩之心, 则人们的心理、生活中充满阳光。人们记住的是大自然对人类的赐予, 感激脚下这片土地的养育之恩, 自觉地爱护大自然中的一草一木;人们记住的是父母的养育之恩、兄弟姊妹的情、子女给自己带来的无限欢乐, 邻里的帮助。因此, 一定会父慈子孝, 兄弟姊妹情深, 夫妻恩爱, 邻里和睦, 其乐融融;学生记住的是老师的教育之恩, 是老师给我们智慧, 老师则记住的是一份重任和学生那渴求知识的眼睛, 以及学生的成长给自己带来的满足、骄傲和幸福, 它催生的必然是教师的诲人不倦, 学生的孜孜以求, 人才辈出。在单位里, 人们记住的是领导的关怀, 同事的帮助、情谊, 下属的支持, 必然催生相互支撑、团结有爱的集体, 这样的集体一定是一个朝气蓬勃, 具有战斗力的集体;在社会生活中, 人们记住的是他人的帮助、社会的给与, 产生的是对社会的回馈、奉献, 用自己的努力帮助他人, 为社会发展做贡献。这样的社会一定是处处充满阳关, 时时拥有欢乐、政通人和、国泰民安的美好的和谐社会。

“感恩”是社会发展的动力, 促进社会和谐健康发展。“感恩”对于一个社会来说是一种文化, 是影响社会发展的软实力。感恩文化是一种基于自身需要的文化自觉和行动自觉, 意味着平等与尊重、服务与回报、付出与牺牲, 一种根植于日常生活的常态精神, 是透过行动和机制的情怀实践和价值实现。感恩会让人们和谐相处, 消解矛盾, 保持社会的稳定。感恩可以使人们拥有幸福感, 激发奋发向上的激情, 全面调动建设国家, 促进发展的积极性, 促进生产力的发展, 推动社会的文明进步。感恩可以让人们热爱大自然, 使人类与自然和谐相处, 促进生态平衡, 实现人与自然和谐相生, 促进社会的可持续发展。

天地有大恩, 造就万物, 化育众生;不知感恩者、心无真爱, 恶念丛生。而当贪婪、嫉妒、仇恨等恶念控制了我们的心灵, 幸福快乐也就远离我们。境由心造、因心生恩。当感恩之心、报恩之念、施恩之举, 在我们的方寸之间生根、发芽、开花、结果, 天地祥和安宁、世界一片光明。

三、加强感恩文化教育, 培育高尚人格

感恩文化对于社会建设非常有益, 它可以让人保持一种平和的心态, 团结合作, 相互关爱。构建社会主义和谐社会, 需要弘扬感恩文化, 培养人们的高尚情怀, 让人们具有感恩之心, 产生感恩之行。

加强感恩教育, 培养青少年感恩精神, 创造祖国美好明天。“少年强、则中国强, 少年智则中国智。”少年文明则中国文明。青少年是祖国的未来, 也是构建和谐社会主义中国的重要力量, 加强青少年感恩教育是社会主义精神文明建设, 提升人口道德素质, 增强人们幸福指数的重要内容。

感恩教育要从娃娃抓起, 家庭、学校、社会齐心协力。一个人的道德品质的形成必然是一个知、情、意、行的过程。马克思主义伦理学认为, 良心是一个人所受的教育与生活经验决定的。教育是培养人们感恩情怀的重要环节。中国有句俗话说, 从小看大, 三岁看老。一个人的道德品质的形成, 虽然与其终身教育有关, 但关键在于青少年时期。因此, 感恩教育要从娃娃抓起, 从幼儿教育抓起, 贯穿于青少年成长发展的全过程, 让他们在感恩教育中成长。家庭是孩子的第一所学校, 家长则是他们的第一任教师, 培养孩子阳光的心态、感恩的情怀, 高尚的人品, 是引导他们健康成长的关键, 也是实现自己的后半生“老有所养”的必然要求。社会是一个大熔炉, 是孩子们成长的决定因素, 应当大力宣传、弘扬中华民族的感恩文化, 颂扬具有感恩美德之人, 抨击恩将仇报之行, 形成知恩、报恩的良好社会风尚, 使知恩、感恩、报恩形成主体主流的舆论攻势, 真正把中国构建成一个文明和谐的社会。

感恩教育要弘扬中华民族感恩美德。中华文化浩如烟海, 感恩文化是重要内容。“滴水之恩, 涌泉相报”, “鸦有反哺之义, 羊有跪乳之恩”, 是中国人为人之基本要求。只有知恩, 才会感恩。感恩教育首先要教育青少年学会感知恩典, 具有阳光的心态。同时要培养他们学会感激, 感激养育自己的人, 因为他们给予了自己的生命;感激教育自己的人, 因为他们丰富了自己的心灵;感激关爱自己的人, 感激世间的万事万物, 心存感激, 知恩图报。

感恩文化具有传递性, 个人无论作为施或收的对象, 感恩教育都会增强其感恩心态, 从而更加自觉地关爱社会或他人, 整个社会的感恩文化上升到一个新的水平。

参考文献

[1]陈爱华.解读作为美德的感恩德性[J].道德与文明, 2009, (1) .

[2]马丽.感恩与主观幸福感:中介效应与调节效应的探讨[J].南京大学学报, 2011, (5) .

[3]喻成甫, 张卫, 李懂平, 肖婕婷.感恩及其幸福感的关系[J].心理科学学报, 2011, (7) .

[4]廖非.感恩的价值及其培养[J].湖南师范大学教育科学学报, 2009, (4) .

挫折也是一种幸福作文 第2篇

小时候的我很喜欢阅读课外书籍，长大了的我也不例外。但相比小时候，现在阅读书籍更容易了，因为小时候的我，常常有许多不认识的字，这给我小时候阅读课外书造成了很大的困难。虽然看书很不方便，但我每当面对那些书籍时，还是不忍放弃，只能一遇到吧认识的字就跑去问家中的长辈，才能断断续续的读上几本课外书籍。唉，看几本书也这么难!

有一次，表姐来我家做作业，她也遇到了不认识的字，就拿出字典来翻查，很快的就把那个字给查出来了。我眼前一亮，就赶紧让表姐教给我。字典的确是个好帮手，在以后的阅读里，我只要遇见不认识的字，只要拿出字典就能又快又准确的查出这个字的读音、字义。就这样一来二去，我认识的字越来越多，不认识的字越来越少，读起书来更加流畅了。看过的书也渐渐过了起来，丰富了我的知识量，也让我喜欢上了文学世界。

于丹 “静”也是一种幸福 第3篇

“茶、酒、琴又或其它，也都只是手段，让心静下来一些，让生命分一些时间给看似无用的事，这才是目标。”在《于丹趣品人生》中，于丹以“琴、酒、茶”解析现代人的生活，讲求“静”下来的生活也是一种幸福。自四年前《百家讲坛》的轰动，2011年11月，似乎与每年的这个时刻有所不同，于丹这个名字又见诸各大媒介，对于《于丹趣品人生》的深度解析，对于丹这个人的报道“层出不穷”，“于丹热”的魅力，可见不容小觑。

这是一个怎样的女子，拥有那么渊博的知识，脑子里包容着平常女子所无法拥有的智慧，对中国古典文化深有研究，也谙熟幸福生活之道。跳转于老师、母亲、妻子、名人众多角色之间，游刃有余：学术研究在业界刮起了一阵不小的旋风，赢得了赞誉的同时，也有诸多争议。“幸福感是一种相信，一种信仰”，于丹说，不管怎样的不平凡，“在电视上看到的于丹都不是真的于丹，其实于丹是一个特天真的人”。

文字是可以托福的质地

因为从小受父亲耳濡目染的缘故，于丹很早就开始接触国学，这也是她对国学情有独钟的重要原因，同时为她后来踏上国学研究之路埋下一颗美丽的种子。相较于于丹现在的自信与成功，刚刚参加工作的她却是脆弱的。

那时候的她在北京莱户营一个叫柳村的偏远地方，在一家印刷厂里每天重复着擦油墨、敦铜板纸的活儿，在这样困窘与绝望的日子里，于丹度过了一年半的时间。“我们那时候有过绝望，其实有的时候人突然转换那样一个环境，是很考验你的意志。你先天的东西会通过磨炼，人会有非常大的转化。”谈起那段日子，于丹感慨道。

从小时候开始，于丹就有自己抒发情绪的方式，她从小就不习惯倾诉，然而，她嗜爱文字。“我信赖文字，我认为文字是一种可以托福的质地”，在如此绝望的环境下，于丹的第一本书就是在那儿写成的，用她的话说“写得特悠闲”。她的枕头旁边一直放着中华局版陈鼓应的《庄子今注今译》，这本书陪伴她20几年了，她在这一刻看到那些文字，突然觉得可以独与天地精神共往。“那是一种白天跟黑夜的穿越，让我走出那段时光。”于丹说。

不管怎样回顾往事，所幸的是，于丹走过了那段时光，陪伴她的有第四个学位——柳树，庄子，还有她的文字。2006年、2007年、2008年，于丹《百家讲坛》惊鸿三瞥，相继做客央视为大家解读她的文字：《于丹<论语>心得》、《于丹<庄子>心得》、《于丹·游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》，一时之间，“于丹”这个名字无人不知无人不晓。“讲课时神闲气定，娓娓道来；古今中外，信手拈来；语言妙趣天成”，有人这样评价于丹的讲课风格。

琴棋书画是一种仪式

2011年，于丹携《于丹趣品人生》归来，结束了所有人对其新作的“翘首等待”。“品茶、酌酒、抚琴、亲山临水”等等，给所有人一个明晰答案。她说，当讲完了《论语》、《庄子》，所有先秦思想的精华之后，她就一直在寻找一个能够在生活里被人们喜闻乐见的载体。而在这个浮躁的社会里，现代人疲于买房、买车等物质生活，每个人形色匆匆，静不下心来。她所寻找的载体又必须是中国式的，是从东方土壤里生长起来的。

在一段时间酝酿后，她想到了一些故事。与此同时，于丹试着把门槛降低，降低到老百姓直接可以触摸的东西，而这些东西就是柴米油盐酱醋茶。她坦言，最早她让自己慢下来的方式是在心里唱昆曲。在特别心急气跺的时候，她就在心里自己唱昆曲，没唱完，就散会了。于丹将这种方式称之为“仪式”，人有点仪式，就能慢下来，心里就能安静。比如酒茶昆曲，比如琴棋书画。

“我们总觉得匆忙，静不下心来，就是缺少一种宜适的托付，那么日常生活能不能找到宜适感?有，中国人说的琴棋书画诗酒花，包括柴米油盐酱醋茶，这里面都是些寻常小事，但是或多或少都有一些宜适感。”关于新书写作原委，于丹总结道。

《于丹趣品人生》一经上市，便大受欢迎，位列于“2011年度好书”50部之中。在此书中，于丹延续一贯的“通俗、易懂、生动”的文字风格，而在此之前，她的作品亦被冠为“心灵鸡汤”。“如何评说是大家的权利。我不太清楚所谓‘心灵鸡汤’类图书的明确含义，只要对读者有帮助，我并不在乎被汇入什么类别。”于丹说。

于丹未奢望书中的这些个人感受对别人产生多深的影响，只是用她的文字让每个人的生活坐标化，无论是利用什么仪式，是酒，还是茶，抑或是琴?在这本书中，于丹用我们耳熟能详的故事解析当代人生活的幸福感，古人的生活方式“被穿越”到了当下，两种观念在此进行了化学反应，碰撞出别样的火花：慢，也是一种精彩。

幸福感就是一种信仰

被时代挟裹着形色匆匆、风风火火的现代人，疲倦得如那永不停歇的浪花，与罅隙岩石进行激情搏击。生活是琐碎小事，许多的电话在响，许多的事情要做，来来往往，匆匆忙忙，从一个方向到另一个方向。在这个适宜的时刻，于丹说：“慢下来，这件事情是2011年中国的一个主题词，因为大家知道，快了是会追尾。”

她向所有人传达了什么是幸福感，“慢”生活便是一种幸福，而在她眼中，幸福感就是一种相信，一种信仰。有一年冬天，为了迎接圣诞节，院子里挂了很多彩灯，在于丹这个成人的眼中，这些是平淡无奇的。然而，她的女儿却兴奋地大喊：那个黄色的心形是柠檬味儿的，红色的雪花是苹果味儿的。于丹站在那些彩灯中间，好像闻到了柠檬和苹果的香味。“当你相信一切美好如斯，便会幸福充盈。”于丹说。

“我想幸福其实是生活里跳出来的亮色，我回家看到我妈妈和我女儿的时候，有时候我觉得就是我叫妈的这个人，和叫我妈这个人，都在我的身边，我一进去看到她俩迎出来，那一刻我特别幸福。”这是一种什么样的幸福感，因为女儿的幸福而幸福，因为相信而满足。

是的，华丽与炫目并不代表着快乐和幸福。于丹说，现在人们可以在音乐厅里，穿着晚礼服，听着交响乐队演奏的名曲。但是我们现代人少了中国人原来的那种弹琴方式，那种音乐不是给别人听的，那是要唤醒整个天籁滋养自己的。犹如李白说，他的好朋友抱着名贵的琴从峨眉山下来为他弹琴。挥手一瞬间，带来的是人心的安顿。

后记：于丹，在忙碌喧嚣的生活中，用她的文字给我们敲响了警钟。何须追逐太多，名利、金钱等等，一切都抵不过自己拥有的幸福感。如果非得给我们一个追逐的理由，那么不妨试试“琴、棋、书、画”的“静”生活，这也是一种幸福。

白岩松给在《于丹趣味品人生》的书评中写道：“道理很多人都懂，但做起来，可还是要从道理一点点说起，于丹用她的话语文字，在做这件事。茶、酒、琴又或是其他，也都只是手段，让心静下来一些，让生命分一些时间给看似无用的事，这才是目标。”

挫折也是一种幸福 第4篇

“作为一校之长, 我深知自己责任重大, 要用校长的魅力感染人, 要用朴实的行动说服人, 要用全新的理念引导人。”天津市红桥区新村小学校长董连琴说, 15年的管理工作让她收获颇多, 能在自己的工作岗位上付出、奉献是一种幸福。

在红桥区新村小学采访, 教师们都说“董校长是一位充满智慧的校长。”为提高干部在教师中的威信和管理水平, 她策划开展了“六个一”活动, 即每位干部每学期为教师解决一件实事, 每学期设计一项特色活动, 每学期为学校发展提一条高质量建议, 每学期承担一项教育、管理课题或开展一次教育专题讲座, 每学期讲一次党课, 每学期跟踪指导一名青年教师或教研组的教学工作。通过“六个一”活动, 提升了干部学以致用的能力, 并收到良好效果。

为提升教师专业素养和师德水平, 在董连琴的倡导下, 学校相继举办了班主任沙龙、师德研讨会、师德培训会、师德楷模颁奖盛典等丰富多彩的教育教学活动。此外, 学校的很多活动都是董连琴的创意。每年的“新村小学教育教学工作会”总以新颖独特的形式, 为教师呈现学校教育教学工作的成果;“名师引领话课堂”活动提出全学科共学共研共议的理念, 在切磋中转变教师的观念, 在交流中提升教师的教学能力, 在展示中焕发课堂的精彩;“跟踪听课制度”让不同层次的教师品尝到成功的喜悦, 助推了教师专业成长一系列教研活动培养了一批批学科带头人、区级名师、名班主任等。

工作中, 董连琴全身心投入。曾因劳累而病倒, 但她没有耽误一天工作, 而是利用节假日去医院就诊, 还没彻底康复, 就回学校上班了。“您上下楼为什么要一步步扶着栏杆走?”“这么凉爽的天气您怎么大汗淋漓?”“这些药都是治什么的?”面对同事不解的询问, 她总是笑笑, 却什么也不说。

董连琴说:“我想, 每个人都应该有自己的追求, 我的追求是将新村园打造成师生快乐成长的乐园。’我愿做师生成功的红毯, 为师生铺就七彩的道路, 让师生品味斑斓的人生。”

挫折也是一种幸福作文 第5篇

人生到处充满挫折，它如同朋友一样陪伴在我们的身边，是它让我们不断努力，是它让我们有着坚强的意志，司马迁受尽酷刑给人们留下了永垂不朽的历史著作《史记》;爱迪生历经上千次挫折后研究出了灯泡;居里夫人历经三年挫折提炼出了镭元素许许多多的科学家就是因为挫折才成功的。

如果说，生活中幸福无处不在那么挫折就是幸福的导航。挫折潜伏在我们小时候我常常缠着妈妈问什么时候我算是长大了?

妈妈总是说告诉我什么时候我能自己面对困难不退缩 内个时候我就长大了，当时我还很糊涂什么都没听懂，现在我终于懂了，妈妈说的长大不就是成功勇敢地面对挫折么?

成功和失败都在一念之间，这都是挫折对你的考验。挫折像弹簧你弱它就强。人生无非就是成功、失败，这中间都夹杂着挫折。在做作业时遇见难题你绞尽脑汁去解决它，解开它时，你战胜了挫折你会感到很轻松开怀大笑，这就是挫折带给你的快乐和幸福。

幸福很简单，它包括很多，有亲情中的幸福，友情中的幸福，爱情中的幸福，可我觉得最大的幸福莫过于挫折带给我们的幸福。

承担也是一种幸福 第6篇

当自己犯了错误时，承担起自己应负的责任，是成长的表现；“把百姓的幸福当作自己的使命”，承担起济世救民的责任，是崇高的境界。承受失败的苦难，承受荣誉的考验，是生命的承担。学会承担是一种幸福。

范仲淹是幸福的。

他忧国忧民，心系天下百姓，雖遭昏庸君王的贬斥，但他的政治抱负并没有因此而消磨掉。他“不以物喜，不以己悲”，把百姓的快乐当作自己的幸福，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他用远大的抱负，旷达的胸襟，勇于承担的勇气和魄力，书写着历史壮歌。

海伦·凯勒是幸福的。

疾病掠夺走了她诉说喜怒哀乐的能力，掠夺走了她聆听美妙声音的工具，但夺不走她对美好世界的向往，她用百倍的勇气，顽强的毅力，勤奋的学习，承担起生命中的风雨，最终迎来了生命的彩虹，迎来了人生的曙光。

孟佩杰是幸福的。

幼小的时候她就失去父母，好心的养母将她领养。原以为她从此就会过上幸福的生活，却又遭受“养母瘫痪”的沉重打击。坚强的她没有倒下，她用稚嫩的肩膀挑起照顾养母的重担，毅然踏上求学之路。孟佩杰是不幸的，苦难频频叩击她的人生；她又是幸福的，承担让她享受到亲情至爱。“滴水之恩当涌泉相报”，承担，让她收获了人生的厚礼。

承担是一种幸福。它让人们感受到人生的价值、生命的美好、亲情的珍贵；承担亦是一块试金石，真正的勇士在苦难中愈挫愈勇，最终成为世人景仰的榜样。

山西省永济市城北中学九年级121班

指导教师：王慧娟

挫折也是一种幸福 第7篇

一、高校大学生表白恋爱及分手现状分析

首先我们先来看看一则迅速在网上“醉倒一大片”的火爆贴,是关于2014年9月重庆师范大学涉外商贸学院表白恋爱分手15条条例:

严禁使用烟花爆竹等易燃易爆物品进行表白,以免造成消防隐患,危害人身财产安全。2.表白时间务必于当日22时结束以免影响其他同学正常学习休息。3.表白过程中注意自身仪表举止,不宜忘乎所以,有伤学校风化。4.表白形式鼓励创新,展开大学生丰富想象力和创造力,但避免人身财产损失。5.培养责任意识,要求感情真挚,杜绝玩弄感情,虐心虐身事件发生。6.不主张表白铺张浪费,发扬勤俭节约优良传统。7.大型表白活动需向指导员、校领导上交策划,经教务处审核批准后方可实施。8.表白不成仁义在,不得霸王硬上弓。9.恋爱不得耽误正常上课自习考试归寝时间,如有违规,校规处置。10.恋爱期间脚踏两只船,将受到全校师生领导一致谴责。11.分手后不得产生报复心理,乖。12.分手后调整心境,投入正常学习生活轨道,重庆师范大学涉外商贸学院全体师生校领导心疼你!

正是这“醉倒”网友一大片的恋爱表白分手条例,分别从表白方式、恋爱花钱、分手后情绪调节等多方面进行了中肯的理性建议。比如:分手后不得产生报复心理,乖;严禁使用烟花爆竹等易燃易爆物品进行表白……严肃中透着趣味性。“表白恋爱分手条例,醉醉醉!”(2014年9月16日,网友“春光大好人”发表图文微博时是如此感叹的。)

说实话,我最为欣赏的是,“分手后不得产生报复心理,乖。”、“分手后调整心境,投入正常学习生活轨道,重庆师范大学涉外商贸学院全体师生校领导心疼你!”末尾最后两条条例所渗透出的是一种浓浓的人性化高校教育理念的创新味道。

我们知道,恋爱是男女相互寻求和建立爱情、相互了解、相互选择的过程,在相互的交往中,一旦由于这样或那样的因素,不想继续保持恋爱关系,就标明恋爱结束了,依恋着对方爱情而失爱的一方,就是我们所说的“失恋”了。[1]失恋的问题很多,胡珍在2003年关于大学生恋爱问题研究显示,在校大学生谈过恋爱的人中就有50%的人曾经经历过“失恋”。[2]有一项关于上海高校学生自杀问题的调查也显示,在自杀原因中,恋爱情感占了22.0%。[3]南京有一项危机干预中心调查也显示出恋爱问题占据了大学生自杀原因的44.2%。[4]由于失恋而引起自杀的案例数不胜数,每年因恋爱引发的学生心理问题更是此起彼伏。可见,失恋成为影响大学生心理健康非常严重的问题之一了。

1.高校大学生心理健康教育方面的优势

A传统心理健康教育优势。有关部门调查显示,有16%~25.4%的大学生存在心理疾病,主要表现为焦燥不安、强迫症及抑郁等情绪。几乎每年都有多名大学生因心理问题被送往医疗机构进行诊治。因此许多院校都建立了心理健康引导及咨询室,还设了相关心理健康教育课程进行心理疏导。

B网络传播的心理教育优势。现在网络通信已成为大学生学习生活不可或缺的重要组成部分,随着国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的意见》明确地指出:要“主动占领网络教育新阵地,使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的新阵地。”,全国有许多高校教育管理已经充分意识并充分利用网络对高校大学生开展心理健康教育,抢占了网上阵地,为大学生创造出一个教育人、武装人、引导人、塑造人、鼓舞人的美好网络精神家园。

C高校图书馆利用自己独特的优势和教育方式,积极采取对策与措施为大学生心理健康教育服务。

D高校辅导员在学生思想工作和日常事务中起到了至关重要的作用。

2.大学生心理健康教育在实践过程中的劣势

当今大学生群体存在部分学生封闭自己内心不与外界沟通,容易沉迷于网络,过多的依赖于手机网络世界。缺少激情与斗志的学生也比比皆是。典型的课堂场景就是产生一大批“低头族”。由此给高校心理健康教育者带来极大的教育困惑。尽管我们的大学生们年龄上已经成熟,也正在接受着高等教育。但我们都知道90后大学生群中出现了大批“宅男宅女”们,他们缺少对社会的认知,加上大学生毕业后的就业压力以及走向社会后与人相处的压力等社会现实问题的出现,让大学生们迷惘及不知所措感,也成了高校大学生心理健康在实践教育方面的最大劣势。

二、高校大学生失恋后如何正确选择分手的对策

“面对面地提出分手总是很难的,但缺乏社交技巧令分手更难。”——美国斯坦福大学社会学家克利福德-纳斯经历分手是令人伤心的,完全可以重创一个人的自我。而我们应当引导大学生们明白:分手难就难在,既要明确地结束,又不能伤害双方的自尊。而事实是:很多在校大学生对于分手问题处理方式上,完完全全就等同于一个白痴,必然导致处理分手的恶劣行径就比比皆是了。

A从生理结构上看,分手就好像戒网瘾戒手机瘾一样。

分手所激发起来的痛苦经历,就是要使我们知道:社会关系的纽带关乎人类的生存价值,告诫我们绝对不要去轻易撕扯掰断。在此告诫我们的大学生们要趁早走出“宅”门,多接触社会,与人交往。要知道所谓的痛苦,最后总是难免的。

B从心理分析上看,分手可以导致一个人精神幻灭。

童年的生活习惯往往影响着成人后的分手行为方式。要知道一个人从小生活在“爱”的环境中,那么很容易形成对别人的信任,这就是我们认为的一种“安全依恋模式”。他们成年后在感情遭遇变化时,往往会考虑对方的感受,容易在处理感情问题时注意到尽量不伤害到对方。菲利普-萨维(美国加州大学心理学家)称:如果他们是被动分手的一方,会坦然承认失恋的伤痛。经历分手一段幻灭的过程,认为这是合情合理的,因此这类人能很快心理康复。而一个人从小生活在“缺爱”的环境里,往往容易形成“焦虑不安依恋模式”。成年后往往舍不得已经失败的爱情,也无法承受感情失缺的痛楚。菲利普-萨维称:他们一般不主动提出分手,就一直让感情关系冷却着拖下去,从而自己也变得越来越情绪失控不安。假设他们属于被动分手的一方,则很难释怀,容易出现跟踪对方的行为。他们拒绝承认已经结束了的感情关系,常在懊恼中失去一次次的重新爱的机会,最终导致自己无法正常生活。

所以心理健康教育专家指出,高校大学生一旦恋情不能继续了,如何谈分手的问题就是一个技巧问题了。

1.和平分手的温馨提醒

分手后,一个人是一直沉浸在痛苦之中呢还是开始新的生活旅程?这要取决于他对自己的认知是积极的还是消极的。

积极的人面对失恋的痛苦,他们一般不会把分手的责任都揽在自己身上。最令人欣慰的是他们能够看到分手积极的一面。消极的人却在遭到拒绝后想不开,往往责怪自己,抱怨对方。所以我更希望我们的大学生们能正视自己,认识自己,完善自己的个性心理健康并驾驭自己的人生。

提醒A:勿要“逼迫”对方先提“分手”。

如果我们觉得不爱了,或者爱无法继续下去了,请你千万千万不要做刺激你恋人的事,迫使你的恋人恼怒之下先提出分手。作为大学生,我们必须明白的一个道理就是“推卸责任是小人行径,只会制造情绪混乱”。

提醒B:必须面对面地提出“分手”。

进行面对面的交流是对彼此最起码的尊重,而面对面以外的任何分手方式都意味着:“你,不重要。”

接下面我们来分析七种常见的分手语言表达及其带来的不同效果:

表达一:“我不能再影响你的前途了,我也不想再欺骗你了,为了你好,只能希望你原谅我!并且我会永远祝福你的。”这样的表达可以说是四平八稳的,但是效果不大,往往会让对方不理解,通常还会纠缠不清。我们颁发其“最没效果奖”。

表达二:“你对我太好了,你这样付出令我感觉到太大太大的压力,求求你不要对我太好了!这通常是一句大实话,效果也不错”。我们评之为“最以攻为守奖”。

表达三:“我对你完全没有感觉了!”对于这种表达还有什么可说的。我们为之颁发“最粗糙生硬奖”,一句话——分吧。

表达四:“我曾以为,提出分手需要一生的勇气,今天,我不得不承认原来要和你一起过下去所需的勇气更大呀。”瞧,多么的言简意赅,直截了当啊,效果还是百发百中的哦!我们授予其“最有勇气奖”。

表达五:“你是不是想时时刻刻都见到我?你是不是有好多话想跟我说,但是见到我的时候却又沉默?告诉你我在见到偶像明星时心情就和你的一样,这只是痴慕,并不是爱,你想想偶像和明星怎么可能和我在一起呢?这正如我不能和你一起一样的!”我们只能用时尚网络语回应你了——“哈哈哈”,“呵呵呵”,给你颁发“最惨绿大学生”的荣誉证书咯。

表达六:“我家里的小泰迪冲你吼,你家里的小喵喵冲我吹胡子瞪眼睛,所以不用再说什么了,相信你明白什么意思了。”如此“喷饭”却相当奏效。我们称之为“最委婉动人”。

表达七:“你那么爱我,可我觉得非常对不起你,真的对不起……其实我多么希望我们能够牵手走下去的…可是前路茫茫,太难走了……你对我那么好,我却无以为报,我真的对不起你……要知道没有未来的爱情是多么痛苦的,我现在就真的很痛苦……为什么会这样呢?看,我们彼此距离越来越远了,就只怪我们无缘牵手了吧!”我要说的是——你说的太感人了,既然这样为什么还要分手?不如好好一起过吧!我们颁发一枚“莲藕花”授予其“最藕断丝连奖”。

那么如何分手才最科学呢?很多人说应该好聚好散。可好聚好散不仅仅是形式上两个人握握手和平分手。更重要的是要做到分手后,让对方对自己无爱,无恨,真正的变成最熟悉的陌生人。这才是分手的艺术。首先,不要主动提分手,要让对方提分手,而且还不恨你。记住,这里不是要“逼”对方而是“让”对方先提出分手。让对方提分手,要注意尺度,否则你就变成了前任是极品、人渣。

2.和平分手三大法则

法则一、不能短信、微信或邮件、QQ去提出分手

如果真的要去结束一段感情,面对面解释或电话联系是非常重要的,不能逃避。如果你不想因为分手而把彼此之间以前的美好而破坏,那么你就应该去勇敢的当面去与对方沟通。这样是比任何一种方法都有效的。对于分手,不管用什么方面都比不上去面对面的说的清楚,这样也会显得你是认真的,分手虽遗憾并不意味着可耻,就连最后的对话都不愿意给,那投入在这段感情中的认真程度是很值得怀疑的,你根本没有认真的与对方谈过恋爱或爱过对方!

法则二、分手的时候,要诚恳,直接,坚持自已的原则

当要去当面去与对方沟通最主要的目的是要把交代的意思表达清楚,应该要直接奔向主题去就事论事。最大的限度就是要把伤害降到最低,而不是让问题无边无际的恶化或争吵。要知道感情中的任何一个人都是没有错的。只是两个人合适不合适的。不要一门心思的去计较到底是谁对谁错。要理智的平静的去接受对待这个事实---分手~。

法则三、分手后是否还能成为朋友

很多人说过了,分手后还能成为朋友有两点:一点就是分手前根本就没有爱过对方;第二点就是说明分手后还爱着对方。所以我们的大学生们应该明白这两点。曾经有首流行歌曲叫“最熟悉的陌生人”,希望大家彼此心照不宣。

三、结语

而按照以上的方法去分手的话,最基本的结局是你们肯定不会成为仇人。除了悲伤,失落,难过等失恋应有的心理外。不会有怨恨和愤怒等过于极端的情绪产生。因此彼此先冷静一段时间,然后开始各自的新生活,不找任何借口去打扰对方。所以说,虽说分手不易,且行且珍惜!分手也是人生的一段美好记忆,也是一种别样的幸福经历!也希望我们的大学生们在大学校园里学习知识的同时能够开开心心谈恋爱,心平气和说分手。好好珍惜生活赋予我们的每一个片段,构建和谐校园,创设和谐情谊。拥有开心、快乐的幸福人生!

四、分享相处经验

最后跟所有的大学生们分享一些相处经验:情侣之间的相处之道我们知道情侣之间的关系是最为微妙的,可以一不小心就“执子之手,与子偕老”了。也有可能一下子就“形同陌路,老死不相往来”了。会出现这些结果,和平时的相处之道是有很大关系的。如何拿捏好情侣之间的度,把握好分寸,是很重要的。下面,就来说说,情侣之间应该有的相处之道!

1.相互尊重

相互尊重,不管对于何种关系的两个人都是必须的。而在情侣之中,往往会忽略掉这一点。要懂得相互尊重,对对方不满意的地方,可以私下提出来,不必要把这些抱怨端上台面。

2.一颗包容心

情侣之间最需要的就是包容心了,双方在生活上都会有自己的小习惯。不习惯就会在争吵中,或多或少都会伤害到彼此之间的感情。在这时候,包容心就很重要了。长久的相处之道是包容他(她)的一些小习惯,并变成彼此之间的习惯。

3.彼此信任

情侣之间信任是很重要的。信任建立起来很难,摧毁确实很容易的。信任的前提是,彼此坦诚。

4.异性相处把握有度

有了男(女)朋友之后,和异性相处就要把握一定度了。作为有男(女)朋友的你,该知道有个度,避免和其他异性走得过于亲密。同时,有男(女)朋友的童鞋,再整个什么蓝颜、红颜的就不太好了。

5.亲密有间

我们常常以为亲密无间是两个人相处方式。切记:不管是何种关系的两个人都应该保持适当的距离,做到亲密有间!给双方一点空间!

参考文献

[1]张林.自尊结构与发展[M].北京:中国科学出版社,2006.

[2]张雯,郑日昌.大学生主观幸福感及其影响因素[J].中国心理卫生杂志,2004,18(1).

有爱,陪你站着也是一种幸福 第8篇

她是个自卑的女孩，相比其他女孩的争奇斗艳，她宁肯做一株角落里的草，无人关注，但也可以静享属于自己的时光。

他很大方地朝她问一声好，然后指指窗外。微笑着说，雪花自己都不知道它们有多美。她顺着他的视线看向窗外，被飞扬的雪花深深吸引。偶尔，她会侧过头去，专注地听他讲学校里的趣事。时光像飞驰的火车。一晃，便将那些难熬的苦全都丢在了铁轨上。

火车到站的时候，他帮她取下行李，一路高举着穿过人群。他说，一个月后我还是坐这趟车回校，如能买到上午最早的一班车票，或许可以不再“罚站”。

她当然明白，这是他对她婉转的示爱。她羞涩的笑容是给他最明了的回复。

此后他们又在一起坐过许多次火车。他们考到同一所大学读研，假期时，他会用打工攒的钱跟她一起去旅行。很多时候，都是没有坐票的过路车。两个人依偎着站在过道里，看窗外山花烂漫的田野。

工作后，“站着旅行”已成为过去时。他许诺给她的蜜月，便是乘坐飞机抵达山清水秀的桂林。她尽情享受着金钱带来的舒适和安闲。如果她开心，只需花两个小时，一张动车组车票便可以把她送到北京繁华的商场。

她不知道自己的迷失究竟始于何时。她学会了挑剔，挑剔人多的饭馆，嘈杂的商场，不合口味的饭菜，拥塞的公交，油漆脱落的房子：继而她又挑剔他的工作。挑剔他发福的身体，甚至看见他在沙发上的睡姿也会生出厌倦。

她频频与他争吵，理由琐碎至极，到最后，连她自己都觉得这种争吵毫无意义。

“离婚”两个字虽然彼此都没有说出口，但心却越离越远。为了挽回，他带她去热恋时游览过的一个小城。依然是无座的车票，依然是乱哄哄的车厢，她却没有了昔日炽热的爱恋。

车行至半路，她开始与他争吵，要他去补卧铺车票。他坚持说卧铺已经售完，她却不依不饶。就在两人陷入僵局的时候，门口一个坐着的女孩突然起身，走到他们面前，羞涩地笑道：“你去那个位子上坐吧。”她诧异地问：“那，你呢?”女孩抿嘴一笑，朝身后的一个男生努嘴道：“我想和他站着看风景。”

那一刻，她想起了往昔的时光，想起自己也曾经和这个女孩一样，如果只有一个位子，宁肯站着也要和心爱的他在一起：想起她也曾这样拥着他，一起看窗外的风景。