表达爱国之情的诗歌

表达爱国之情的诗歌（精选12篇）

表达爱国之情的诗歌 第1篇

表达强烈爱国之情诗歌5则

1、东方的五星红旗

这一刻

黎明伴着五星红旗

冉冉升起

悠悠的蓝天里

五十六个民族欢腾相依

这一刻

相互牵着和谐的手，告慰

礼炮声、红地毯、天安门

送不走逝去的英灵

剪不断东方的梦

这一刻

是回忆的血泪史

是欢腾的中国梦

五星红旗下

昂首挺胸

这一刻

军容风姿迈向世界

尖锐的刺刀宣誓苍穹

歌唱声、呐喊声、欢笑声

带着和平的使命

这一刻

铭记历史的血域

铭记英雄的故事

铭记天安门的宣言

国歌、国歌，九月三的.历史

这一刻

红旗飘扬

东方醒了

世界睡了

2、献给华夏

九月初三震撼日，

扬我华夏军威时。

数万万人同一梦，

心系和平世人知。

华夏无意犯外朝，

唯望红旗永世飘。

若有贼人不长眼，

华夏儿女持枪刀。

中华上下五千年，

莫将猛虎当病猫!

3、泱泱华夏，我的家

浩瀚的苍穹

藏有我未完成的梦

请赐予我一双腾飞的翅膀

让我拥有翱翔的力量

穿行于苍茫天地间

享受着万里山河秀丽

哦，我的祖国

你伟岸的身躯令我深深痴迷

我不知如何言语

才能吐露心中对这片热土的爱意

唯有，泱泱华夏，我的家

或可略表这份浓情

看，那黄河，那长江

那饱经沧桑的高原-青藏

此刻，我已不能自己

更有如画江南，烟柳画桥

好像名家一笔一划精心勾勒而成

美丽而动人

我不甚幸运

我是你的百亿分之一

依偎在你的怀抱

汲取你的富饶

那千古不灭的传说

是你永恒的风采

那脍炙人口的一段段佳话

是你的绝代风华

我爱你，我的祖国

你赐我的翅膀正茁壮成长

终有一天于青云之上

感受你的辉煌

那肯定是值得骄傲的一幕

是吧，泱泱华夏

我的家

4、中国梦

悄看昨日壮士死，

清泪成行血成河。

富国强兵终成梦，

梦里不见梦外现。

道路坎坷猛兽多，

那又如何，

中国亿民团成捆，

和平发展富强梦，

步步实现。

5、醒来的巨龙

经历了千万次深情的呼唤，你终于从梦中惊醒

光灿夺目照耀神州，浓浓的乌云再也遮不住

你的矫健威武，昔日的列强都退避三舍

英魂的鲜血汇成的河流，激励着你的成长

哺育着新一代华夏神州，不忘国耻

努力拼搏，内治家齐外通环球，子孙为你殷实的骄傲!

从前的记忆刻骨铭心，痛彻了心扉

现在扎下了坚固的堡垒，历史为你印记着振奋人心的这一刻

这是祖国的光荣，是人民的骄傲，是亿万人民心连心的呼唤

祖国，愿你腾飞愿你富强!永远主宰着世界的希望!

表达爱国之情的诗歌 第2篇

1、他孜孜不倦地学习到深夜。

2、他长年累月孜孜不倦地工作1

【近义词】勤勤恳恳、废寝忘食。

【反义词】好逸恶劳、拈轻怕重。

表达爱国之情的诗句：

杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间

1．死去无知万事空，但悲不见九州同。示 儿（陆游）

2、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。过零丁洋(文天祥)

5、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《乌江》）

6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

7、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。（清·秋瑾《失题》）

浅论杜甫诗歌爱国之情的表现方面 第3篇

关键词：杜甫；诗歌；爱国之情

杜甫无疑是中国文学史上最伟大的现实主义诗人。他出身于“奉儒守官”世宦之家，远祖杜预是西晋著名大将军兼大学者，祖父杜审言乃初唐著名诗人，才名远播。杜甫自幼饱读诗书，教养深厚，深受儒家思想浸润。

杜甫的一生可分为四个时期，三十五岁以前为读书和游历时期，“放荡齐赵间”，漫游吴越、梁宋、齐鲁等地；天宝五年（746），他来到长安应试求官，但是，由于奸相李林甫玩弄权术，居然没有一个人被录取，杜甫也因此开始了长达十年的客居长安时期；安史之乱爆发后，杜甫开始了颠沛流离的逃亡生活。唐肃宗在灵武（今宁夏）即位，他前往投奔，中途为叛军所俘虏，历尽艰辛万苦，最终，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的杜甫被肃宗任命为左拾遗，但好景不长，他因上疏营救宰相房琯触怒皇帝，被贬官，从此永远离开了朝廷。乾元二年（759），关内大旱，杜甫弃官西行，开始了近十一年的西北漂泊生涯。他带着家眷先后流落到秦州（今甘肃天水）、同谷（甘肃成县）一带，由于生活异常艰辛，不得不再次长途跋涉，搬家到四川，在成都西郊浣花溪畔盖了一座草堂住了下来。后来，好友严武被派来镇守四川，在严武的保荐下，他做了节度参谋、检校工部员外郎。后因不合，离开成都，辗转流离于蓟州、江陵、岳州、衡州一带。公元770年冬，历经命运折磨的杜甫穷困潦倒，贫病而逝，时年五十九岁。

杜甫的思想核心是儒家思想，他格外地关注国家和民生。由于国家的骤然巨变和生活的动荡不安，他长达半生的流离失所经历，使他对现实的黑暗和苍生的苦难得以深切的认识，他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神，反映当时社会矛盾和人民苦难，因而其诗被后人公认为“诗史”，他被尊称为“诗圣”。

1.杜甫诗歌的爱国之情表现在出仕愿望上

杜甫生于仕宦之家，自幼受到儒家思想的熏陶，他的人生愿望就是出仕报国，政治理想就是传统的儒家思想，希望统治阶级施行德政，以德治国，到达国泰民安。杜甫相信经过自己的努力能够实现像开元年间的盛世，“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）就是很好的例证，这是杜甫一生执着追求的政治理想。青年时期的杜甫，信心满怀，憧憬未来，并不懈地为之努力奋斗。开元二十四年（公元736年），杜甫第一次游历齐赵期间，写下《望岳》，诗起首“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，气势宏大；结句“会当凌绝顶，一览众山小”，富于展望，令人感觉到诗人雄心勃勃的精神状态。也就是这时，漫游时期的杜甫到洛阳应举不第。但他没有灰心，天宝五年（746），入长安再次应举，仍是名落孙山。可他还是不死心，又在长安待了一年，并屡屡给时任尚书左丞的正四品大员韦济赠诗，请求举荐。再后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。安史之乱爆发后，他潜逃到凤翔行在，任左拾遗。从漫游时的应举，到困顿长安十年的应举；从献赋做官，到做左拾遗，他生命的二十多年黄金时期已经过去，可始他始终没有放弃出仕的梦想，没有放弃报国之志。

2.杜甫诗歌的爱国之情表现在对统治阶级骄奢淫逸、穷兵黩武的揭露谴责上

正因为有了对国家深深的热爱，才有了对统治阶级穷兵黩武、骄奢淫逸的深刻揭露与讽刺。“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”、“边庭流血成海水，武皇开边意未已”、“君不见青海头，古来白骨无人收”（《兵车行》）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，集中反映了人民对不义战争的怨愤，表达了对统治阶级的谴责；“君已富土境，开边一何多”、“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”（《前出塞》），诗人慷慨陈词，直抒胸臆，更是将批判的矛头直指皇帝，不应以黩武为能事，侵犯异邦，表现了诗人进行政治讽刺的勇气。又如诗作《丽人行》，无情地揭露了玄宗宠妃杨玉环及其兄妹不可一世的骄横气焰，以及他们丑不可闻的荒淫生活，这些都是同时代的诗人不曾写或者不敢写的主题。

杜甫还深刻地揭露严重的阶级对立、贫富悬殊，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），对统治者进行了无情的鞭挞，表达了爱国怜民的思想。

3.杜甫诗歌的爱国之情表现在对人民疾苦的关怀与同情上

杜甫组诗代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）集中揭露了唐代兵役制度的黑暗，深刻反映了劳动人民的痛苦和不幸。《石壕吏》更是形象地描写了官吏夜晚抓丁的暴行，并通过老婆婆之口，声泪俱下地诉说了战乱给人民带来的苦难。但诗人又怀着沉痛而矛盾的心情，劝人民为平息叛乱去参军：“勿为新婚念，努力事戎行”，表现了诗人忧国忧民的强烈情感。更可贵的是当诗人因幼子饿死而惭愧、悲痛时，他看到的不只是自己一家，而是由此“默思失业徒，因念远戍卒”，想到了比他更痛苦的人。再如《茅屋为秋风所破歌》，诗人由自己“床头屋漏无干处”想到天下穷人，渴望得到“广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜，风雨不动安如山”，而他宁愿“吾庐独破受冻死亦足”[1]。可见，杜甫的爱国之情与同情人民疾苦的心深深地融合在了他的诗作中。

4.杜甫诗歌的爱国之情表现在对自己壮志难酬的感慨上

杜甫有远大的政治抱负，一生致力于“致君尧舜上”，但他颠沛流离，一生壮志莫伸。杜甫的《蜀相》、《八阵图》、《登高》等几首诗反映了他壮志难酬的感慨。杜甫生平最敬仰诸葛亮，他对于这位“伯仲伊吕”、“功盖三分”的政治家，最后仍不能实现灭魏吞吴，完成中兴汉室的大业，很有感触，所以才有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”（《蜀相》）的名句。《古柏行》中由孔明庙而想到其身世为人，“扶持自是神明力，正直元因造化功”是以抒发诗人怀才不遇的悲哀。《八阵图》以洗炼语言赞颂诸葛亮一生的功业，其中亦有对诸葛亮壮志难展的深切叹惋[2]。“风尘三尺剑，社稷一戎衣”，“健儿宁可死，壮士耻为生”都是杜甫壮志难酬的集中表现，但这些感慨的诗句，亦是杜甫诗歌爱国之情的流露。

杜甫的一生是艰辛的一生，坚定的政治理想和动荡的混乱时代共同造就了一位伟大的诗人，他在离乱途中体验了国家的不幸和人民的苦难，他的诗歌真实地展现了一个胸怀天下的文人爱国情怀，“穷亦兼济天下”，或许，这就是这位伟大的现实主义诗人爱国之情的根源。

参考文献

[1]杨海云.坎坷人生路悠悠爱国情——浅论杜甫诗歌中的爱国情结[J]甘肃教育.2011.15

表达爱国之情的诗句 第4篇

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。徐锡麟《出塞》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。陆游《书愤五首其一》

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?郑思肖《二砺》

烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

梦绕边城月，心飞故国楼。李白《太原早秋》

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》

兴，百姓苦;亡，百姓苦!张养浩《山坡羊潼关怀古》

时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

地下千年骨，谁为辅佐臣。戎昱《咏史/和蕃》

只有精忠能报国，更无乐土可为家。董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

报君黄金台上意，提携玉龙为君死!李贺《雁门太守行》

愿将腰下剑，直为斩楼兰。李白《塞下曲六首》

生平未报国，留作忠魂补。杨继盛《就义诗》

白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫《春望》

去国十年老尽、少年心。黄庭坚《虞美人宜州见梅作》

梦绕神州路。张元干《贺新郎送胡邦衡待制赴新州》

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!陆游《金错刀行》

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。陆游《书愤五首其一》

好水好山看不足，马蹄催趁月明归。岳飞《池州翠微亭》

小来思报国，不是爱封侯。岑参《送人赴安西》

臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。岳飞《满江红写怀》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。鲁迅《自题小像》

封侯非我意，但愿海波平。戚继光《韬钤深处》

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》

投躯报明主，身死为国殇。鲍照《代出自蓟北门行》

舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。杨炎正《水调歌头登多景楼》

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。杜甫《登楼》

千年史册耻无名，一片丹心报天子。陆游《金错刀行》

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。文天祥《过零丁洋》

表达爱国之情的诗句 第5篇

他乡生白发，旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》

以国为国，以天下为天下。刘向编《六亲五法》

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。王维《少年行四首》

世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。文天祥《满江红和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

报国无门空自怨，济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》

且凭天子怒，复倚将军雄。高适《塞下曲》

万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。苏轼《浣溪沙万顷风涛不记苏》

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。屈原《国殇》

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!查慎行《三闾祠》

余亦赴京国，何当献凯还。孟浩然《送陈七赴西军》

形胜三分国，波流万世功。潘大临《江间作四首其三》

祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》

故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》

予若洞庭叶，随波送逐臣。李白《送郄昂谪巴中》

咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。子兰《秋日思旧山》

万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。黄中辅《念奴娇炎精中否》

白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。王昌龄《青楼曲二首》

十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。戚继光《望阙台》

北极怀明主，南溟作逐臣。宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

中原事业如江左，芳草何须怨六朝。纳兰性德《秣陵怀古山色江声共寂寥》

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。屈原《国殇》

为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。周邦彦《六丑落花》

无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。夏完淳《一剪梅咏柳》

借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪!陈德武《水龙吟西湖怀古》

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。王之涣《凉州词二首》

缟素酬家国，戈船决死生!夏完淳《即事复楚情何极》

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身!秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》

平生端有活国计，百不一试薶九京。黄庭坚《送范德孺知庆州》

天相汉，民怀国。史达祖《满江红九月二十一日出京怀古》

奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。朱敦儒《水龙吟放船千里凌波去》

倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》

表达爱国之情的名言 第6篇

2) 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

3) 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

4) 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

5) 是的，每一个有良知的中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方;因为，她是一个有着五千年悠久历史，光辉灿烂文化的文明古国，更因为，她还有着一心为人民服务的中国*的领导。

6) 当我又一次站在鲜艳的五星红旗下时，我的心又一次的被震撼了，祖国是什么?祖国就是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情，是一种使得一个国家虽然饱经沧桑忧患，却仍能焕发出生命光泽的力量支柱，更是一种流淌在每个人血管里，祖祖辈辈生生不息光照千秋，与日月同挥的魂。而我们，新一届的赣中学子们，新世纪的青年们，更要真正把爱国之志变成报国之行。今天为报效母校，振兴中华而勤奋学习，明天为五星红旗下的祖国辉煌的未来贡献自己力量!

7) 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。肖邦

8) 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生

9) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

10) 爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金

11) 为祖国而死，那是最美的命运啊! 大仲马

12) 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 阿•托尔斯泰

13) 我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

14) 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金

爱国之情要“唱”出来 第7篇

关键词： 国歌 德育 细抓实管落实

【中图分类号】G631

自2009年开始，新疆维吾尔自治区的中小学开始实施每天升国旗唱国歌的制度。每周一组织学生在操场上升国旗唱国歌，周二至周五在班级内举行，还要求各校拟定学生誓词，每天念诵，以培养学生的爱国情怀、促进学生思想道德建设，培养学生树立远大理想。

但据我观察，大部分小学生在升旗、发誓时能做到声音宏亮、感情真挚、表情严肃，初高中生却十分懒散，站不直、声不大、颜不肃、情不真、意不切，有些老师也做不到肃立看升旗、高声唱国歌。通过调查了解，很多学生认为，在公众场合高声唱国歌“很不好意思”“这只是形式，没必要认真”等。

正是抱着这种想法的人太多了，许多地方的升国旗仪式也沦为了形式，而这种流于形式的升旗仪式正是德育工作没有落到实处的表现。

《中华人民共和国国旗法》第一条明确规定：“为了维护国旗的尊严，增强公民的国家观念，发扬爱国主义精神，根据宪法，制定本法。” 第三条明确规定：“中华人民共和国国旗是中华人民共和国的象征和标志。每个公民和组织，都应当尊重和爱护国旗。”第六条规定：“全日制学校，除寒假、暑假和星期日外，应当每日升挂国旗。”第十三条规定，升挂国旗时，可以举行升旗仪式。举行升旗仪式时，在国旗升起的过程中，参加者应当面向国旗肃立致敬，并可以奏国歌或者唱国歌。全日制中学小学，除假期外，每周举行一次升旗仪式。第十八条规定，国旗及其图案不得用作商标和广告，不得用于私人丧事活动。第十九条规定，在公共场合故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏等方式侮辱中华人民共和国国旗的，依法追究刑事责任；情节较轻的，参照治安管理处罚条例的处罚规定，由公安机关处以十五日以下拘留。

同样，国歌被看成是民族的号角、国家精神的体现，是国际交往增多、民族意识觉醒的产物。它和国旗、国徽一起象征着国家的主权和尊严，神圣不可侵犯。升国旗时高声唱国歌，有利于进一步增强全民族的责任心和凝聚力，提振全民族的爱国热情，增强全民族的自信心和自豪感，加快中华民族伟大复兴的步伐，所以说任何不严肃、不规范的国歌奏唱情况和其他有损国歌尊严的行为，都应被制止。

历史上，发生了许多自觉维护国旗尊严、国家尊严的故事，这些故事的主人公，都是值得我们学习的榜样：1956年世界青年友好运动会在莫斯科举行，我国一位举重选手在轻量级比赛中，两次试举均未成功，这时他看到苏联工作人员已经将一面苏联国旗拴上了旗杆，准备宣布比赛结束后升旗。这一场景深深刺痛了他的心，他决心为五星红旗再搏一次，这次杠铃被加大到了133公斤，而他竟一举成功，苏联国旗被取下了，五星红旗在赛场的上空冉冉升起……

1990年5月，联合国儿童基金会邀请北京中学生梁帆去荷兰参加“世界儿童为和平为未来”的活动。梁帆在各国国旗中寻找中华人民共和国国旗，但是她始终没有找到。梁帆立即找到会议组织者，严正要求：“一定要升起中国国旗，因为我是代表中国来的! ”临到吃午饭，会议组织者也没有把中国国旗升起来，梁帆把会议组织者拉到餐桌前，指着餐桌上的粉红色桌布说：“如果你们找不到中国国旗，好办，我就把桌布染红，做一面中国国旗!”梁帆的爱国行为深深地打动了会议组织者，他们马上安排人找到一面中华人民共和国国旗，把它升起在宾馆前。梁帆的行为也因此受到各国与会代表的敬佩，纷纷称赞她是“合格的中华人民共和国的代表”。

实践证明，半个多世纪以来，我国国歌以优美的旋律、雄壮的气势和丰富的精神内涵赢得了世界各国的认可，成为中华民族品质象征的一部分，每一个华夏儿女都为之自豪。许多留学生说，只要听到国歌那熟悉的旋律，心中就会涌起一种难以言说的亲切感。许多海外华人都有“国歌情结”，在他们心中，国歌是最美的旋律。但是，由于我国现在尚没有《国歌法》，使一些人在日常生活及一些重大活动中对国歌缺乏应有的尊重和爱护，甚至出现了种种有损国歌尊严的行为，如有的婚礼上演奏国歌，有的手机厂商将国歌设置为手机铃声，有的篡改国歌歌词作为短信，有的在低俗的庆典上奏国歌等等。 严格来说，中小学升国旗、唱国歌时态度不严肃，歌声不洪亮，都属于违法范围。

实际上，为规范国歌的奏唱，中共中央宣传部1984年8月下发了《关于中华人民共和国国歌奏唱的暂行办法》，规定了在重要庆典或政治性的公众集会时，在遇有维护祖国尊严的斗争场合均可奏唱国歌。但在私人婚丧嫁娶、舞会、联谊等娱乐活动以及商业活动等场合，不得奏唱国歌。由于这个《暂行办法》的一些规定比较笼统模糊，并且只是党内制度，本身也没有上升到国家法律的层面，所以在现实生活中，国歌依然不时受到侵害。另外，现在国歌的宪法保护只是原则性规定了《义勇军进行曲》的宪法地位，没有具体的可操作性的专门法予以保护，国歌受侵害的现状依然难以改变。

一个国家能够建立，她的基础是什么？是民族自豪感和民族凝聚力。如何培养自豪感，增强凝聚力？庄重升国旗、整齐唱国歌，就是一个很好的办法。可以说，庄重升国旗、整齐唱国歌就是爱国的最基本的体现。

升国旗时的懒散状况现象很有必要改进，也很好改进。各个学校应该重视起来，把升旗仪式当成一项重要的德育工作来抓，当作一项重要的爱国主义教育来抓。要细抓实管，才能真正将德育工作落到实处。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，升国旗时保持严肃是一种表现，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，也都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。“捐躯赴国难，视死忽如归”，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

很多人不敬畏国旗，认为形式不重要，只要有颗爱国的心就足够了，但连升旗都不严肃的人，谁能相信他会真正的热爱祖国？这样的人，不敬畏国家的象征与标志，也就有可能不敬畏很多东西，比如不敬畏生命、不敬畏宪法、不敬畏别人的权利、不敬畏约定俗成的公德、规则、不敬畏民主、不敬畏科学。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

以小见大，见微知著，如果一个人连自己国家的国旗国歌国徽都不尊重都不在乎，如何能爱国？如何能相信这样的人会在国家危难的时候挺身而出甚至牺牲自己的利益生命？许多留学生或海外侨胞，都有一个习惯，会到当地中国大使馆去看升旗仪式，因为远离祖国的时候，他们才更感到国家、国旗、国歌的亲切，一个伟大的国家，就是她的人民在世界任何一个角落遇到困难时的后盾。

表达爱国之情的诗句 第8篇

1、缟素酬家国，戈船决死生!胡笳千古恨，一片月临城。夏完淳《即事复楚情何极》

2、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》

3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。林则徐《赴戍登程口占示家人其二》

4、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

5、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》

6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还!徐锡麟《出塞》

7、晋武轻后事，惠皇终已昏。高適《登百丈峰二首》

8、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》

9、天厌虏，臣离德。史达祖《满江红九月二十一日出京怀古》

10、西北神州，依旧一新亭。元好问《江城子醉来长袖舞鸡鸣》

11、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》

12、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》

13、武皇去金阁，英威长寂寞。江淹《铜爵妓》

14、白骨露于野，千里无鸡鸣。三国曹操《蒿里行》

15、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

16、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。倪瓒《人月圆伤心莫问前朝事》

17、归凤求皇意，寥寥不复闻。杜甫《琴台》

18、从臣皆半醉，天子正无愁。李商隐《陈后宫》

19、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。周密《一萼红登蓬莱阁有感》

20、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。汪遵《息国》

21、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。唐令狐楚《少年行》

22、十二阑干，故国三千里。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》

23、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》

24、秋草六朝寒，花雨空坛。朱彝尊《卖花声雨花台》

25、但将千岁叶，常奉万年杯。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

26、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。杜甫《咏怀古迹五首其五》

27、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。陆游《金错刀行》

28、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。刘向《三人成虎》

29、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。于谦《岳忠武王祠》

30、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。李纲《病牛》

31、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》

32、器乏雕梁器，材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

33、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!陆游《金错刀行》

34、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。鲁迅

35、大家齐唱大风歌。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》

36、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。李贺《李凭箜篌引》

37、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。唐李贺《南园》

38、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。杜审言《渡湘江》

39、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。李煜《破阵子四十年来家国》

40、埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。魏大中《临江仙埋没钱塘歌吹里》

41、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

42、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声!。陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

43、臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。岳飞《满江红写怀》

44、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》

45、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》

46、山甫归应疾，留侯功复成。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

47、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!黄遵宪《赠梁任父同年》

48、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。王维《少年行四首》

49、一声何满子，双泪落君前。张祜《宫词故国三千里》

50、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。汪遵《咏昭君》

51、宠锡从仙禁，光华出汉京。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

52、此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。香销南国美人尽，怨入东风芳草多。刘沧《经炀帝行宫》

53、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》

54、使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。刘克庄《沁园春梦孚若》

55、四牡何时入，吾君忆履声。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

表达爱国之情的古诗 第9篇

二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

赏析：

唐末广大农村破产，农民遭受的剥削更加惨重，至于颠沛流离，无以生存。在这样的严酷背景上，产生了可与李绅《悯农》二首前后辉映的聂夷中《伤田家》。有人甚至将此诗与柳宗元《捕蛇者说》并论，以为“言简意足，可匹柳文”(《唐诗别裁集》)。

开篇就揭露封建社会农村一种典型“怪”事：二月蚕种始生，五月秧苗始插，哪有丝卖?哪有谷粜(出卖粮食)?居然“二月卖新丝，五月粜新谷”。这乃是“卖青”──将尚未产出的农产品预先贱价抵押。正用血汗喂养、栽培的东西，是一年衣食，是心头肉呵，但被挖去了。两言卖“新”，令人悲酸。卖青是迫于生计，而首先是迫于赋敛。一本将“父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓”四句与此诗合并，就透露出个中消息。这使人联想到民谣：“新禾不入箱，新麦不登场。殆及八九月，狗吠空垣墙。”(《高宗永淳中童谣》)明年衣食将何如，已在不言之中。紧接二句用一个形象比喻：“医得眼前疮，剜却心头肉。”它通俗、平易、恰切。“眼前疮”固然比喻眼前急难，“心头肉”固然比喻丝谷等农家命根，但这比喻所取得的惊人效果决非“顾得眼前顾不了将来”的概念化表述能及万一。“挖肉补疮”，这是何等惨痛的形象!唯其能入骨三分地揭示那血淋淋的现实，叫人一读就铭刻在心，永志不忘。诚然，挖肉补疮，自古未闻，但如此写来最能尽情，既深刻又典型，因而成为千古传诵的名句。

“我愿君王心”以下是诗人陈情，表达改良现实的愿望，颇合新乐府倡导者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”(白居易《寄唐生》)的精神。这里寄希望于君主开明固然有其历史局限性，但作者用意主要是讽刺与谲谏。“我愿君王心，化为光明烛”，即委婉指出当时君王之心还不是“光明烛”;望其“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，即客观反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不满之意见于言外，妙在运用反笔揭示皇帝昏聩，世道不公。“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，反映出两极分化的尖锐阶级对立的社会现实，增强了批判性。它形象地暗示出农家卖青破产的原因，又由“逃亡”二字点出其结果必然是：“殚其地之出，竭其庐之入，呼号而转徙，饥渴而顿踣”，“非死而徙尔”(《捕蛇者说》)，充满作者对田家的同情，可谓“言简意足”。

表达了爱国之情的古诗 第10篇

爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的`不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀。大家是否还记得哪些表达了爱国之情的古诗?

《望阙台》

明戚继光

十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。

《塞上曲汉家旌帜满阴山》

唐戴叔伦

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

《沁园春题潮阳张许二公庙》

宋文天祥

为子死孝，为臣死忠，死又何妨。

自光岳气分，士无全节;君臣义缺，谁负刚肠。

骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。

后来者，无二公之操，百炼之钢。

人生翕歘云亡。

好烈烈轰轰做一场。

使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。

古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。

邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

《夏日绝句》

宋李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《示儿》

宋陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《从军行》

唐王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

《出塞》

唐王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《白马篇》

曹魏曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀?

父母且不顾，何言子与妻!

名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归!

《满江红怒发冲冠》

南宋岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

《凉州词边城暮雨雁飞低》

唐张籍

边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。

边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

《菩萨蛮书江西造口壁》

宋辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪?

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

拓展阅读：爱国古诗句

1、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》

2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

3、一年三百六十日，多是横戈马上行。戚继光《马上作》

4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戍登程口占示家人》

5、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》

6、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅

7、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

8、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。鲁迅

9、手持三尺定山河，四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》

10、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧《泊秦淮》

11、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》

12、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

向父辈表达崇敬之情 第11篇

何政军向当过老红军的父亲表达敬意

继《亮剑》中的赵政委、《五湖四海》中的军医郑达志之后，著名演员何政军又向观众献出了一个独特的军人形象——武器专家吴应德，“他平日里敦厚谦虚，可一说到制造武器则变成了不讲道理的疯子。剧中他为改良枪支想尽办法，不但大胆偷取领导的宝贝手枪，更因地制宜，想出各种奇思妙计改良武器。女儿红、石磨盘、毛驴车等寻常物件儿，到了他手里都能成为制造枪炮的宝贝。一场战役的成功跟兵工有着直接的关系，为了让前线的兄弟们多一份战斗力少一份伤亡，武器专家们用自己的生命去研究去探索武器之路。”

因为讲述的是武器天才的故事，剧中有很多拆枪、卸枪的段落，对演员的枪械把控能力提出了很高要求。拍摄中，每次拆卸枪支，何政军都是亲自上阵，而且都完成得又好又快，堪称剧组一绝。何政军透露，他本身对枪就有一种特殊的感情。“我出身自军人家庭，从小就对枪很熟悉，再加上经常拍战争戏，拆枪、卸枪更是家常便饭。我父亲曾是红军炮兵排的排长，所以这次拍摄的时候，我也是饱含敬意，希望通过这部作品向父辈表达自己的崇敬之情。”

张光北曾去过吴运铎战斗的地方

著名演员张光北曾在荧幕上塑造过众多独具魅力的角色，此次，他跳出了以往的“硬汉形象”，出演精打细算、亦庄亦谐的兵工厂厂长任如坚，他介绍说：“当时新四军兵工厂条件非常艰苦，作为厂长，任如坚要想尽办法弄钱造武器，总是在心里打着小算盘。这个人物就是个婆婆妈妈的老好人，演的时候也尽量在往诙谐里演，与我以前饰演的党政干部有很大区别。”

早在20世纪90年代，张光北就曾在电影《把一切献给党》中出演过兵工专家吴运铎，这让张光北对这部以吴运铎为原型的作品格外亲切。“《枪神传奇》是一部弘扬革命英雄主义的作品，不管什么年代，都是呼唤英雄的年代，以今天的视角来审视当年的英雄，非常具有现实主义意义。当年拍《把一切献给党》，主要是展示吴运铎英雄的一面，如今的《枪神传奇》表现的是他如何由武器天才变成一个枪神、一个英雄，换句话说，展现的是枪神的人性化的东西，观众看完这个戏，就会明白是环境造就了吴运铎这样的英雄，由于目睹了那么多兄弟死在敌人的先进武器下，他才会舍身忘死地研究、制造武器……”

张光北透露，当初制片人万荣找他时，自己正在住院，本不想接戏，“但看到剧本后确实觉得非常好，当下就答应了。当年我去过吴运铎战斗过的地方，很受教育。我觉得，如今的影视剧应该多一些这种表现英雄、呼唤英雄、讴歌英雄的作品，当然，在表现手法上要推陈出新，不能墨守成规，而做到这一点的前提是必须认真地体验生活、发掘生活、思考生活，要做到真实和厚度并重。”总制片人万荣介绍说，张光北和何政军都是“友情价”接戏，进组之后兢兢业业，每天准点开工，吃剧组饭，拍摄的时候正是北京冬天最冷的时候，但是两位老师转场的时候也不休息，大家一心扑在创作上，整个创作氛围非常好。张光北更是夸奖何政军这位中戏老同学敬业，“老何从头到尾就休息了一天，拍完戏回去就发了高烧。”

表达爱国之情的唯美经典语录 第12篇

2、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

3、历史的风雨尽避浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽避绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。翻开历史泛黄的史册，遥望历史的天空，一种爱国的情思已早已融化，渗透在整个华夏文明的光辉史册中，永不褪色。

4、祝愿中国和世界和谐共处。我们永远不称霸，我们的朋友遍天下!

5、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

6、我曾经远离祖国几年。那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物;幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。

7、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

8、平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。

9、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

10、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

11、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

12、为国之道，在于利众。利众之本，必学德能。

13、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。

14、“天下兴亡，匹夫有责”。从古至今，无论是“位卑未敢忘忧国”的陆游，“居庙堂之高。处江湖之远”的范仲淹，还是“一枪碧血勤珍重”的秋瑾，“我以我血荐轩辕的鲁迅，都懂得爱国是“作为一个臣民必备的素养”的道理。

15、中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升平纳千祥!

16、从最简单的一句话中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。

17、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?

18、祝福你祖国，我把青春献给你，愿你永远年轻永远快乐;我把赤诚献给你，愿你永远坚强永远蓬勃。

19、神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，让我们用最真挚的祝福：祖国繁荣昌盛!

20、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!

21、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

22、爱国的行动来自于情感的无私和无畏。为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。

23、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。

24、任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。

25、年年岁岁花相似，岁岁年年文不同。九十年的努力与拼搏，创造了属于华夏民族一个又一个的神话，让世界的“辞海”中处处有“中华民族”的字样，祝福您，祖国!

26、爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!

27、壮阔江河是您奔流的血脉，苍茫大地是您宽广的胸怀，您经历了多少的苦难，终于迎来今天的灿烂，而今，繁荣昌盛国泰民安是我最衷心的祝愿!

28、祖国，您让我们挺起腰杆，我们为您添砖加瓦。

29、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。

30、每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。这样，我们党才有威信，国家才有希望。

31、那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。

32、只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里，使我们的祖国越来越兴旺，人民生活越来越美好!

33、人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。

34、西北大风起，东南战血多。风吹铁马动，还我旧山河。

35、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。

36、爱国主义在美国是很容易理解的;它意味着用警惕你的国家的方式警惕自己。

37、我爱祖国，我爱祖国的壮丽山河;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。

38、中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。

39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。

40、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。

41、我们就是中国，中国就是我们。我们勇敢地承担起自己的使命，祝祖国更加美好!

42、田野的山花是美丽的，港湾的灯塔是美丽的，夜晚的繁星是美丽的，庆祝生日的焰火是美丽的，一切的美丽都和亲爱的祖国在一起，祝福您，伟大的祖国!

43、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格

44、我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。

45、没有国，哪有家;没有家，哪有你我。让我们共同祝愿国兴家和!

46、没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。

47、我骄傲，我是一个中国人，在祖国六十华诞来临之际，我相信每一个华夏儿女都会为祖国深深祝福，我们会用汗水和拼搏来继续书写祖国的辉煌。我们也坚信，祖国的下一个六十年，将会更加美好。

48、批评他的国家的公民是在含蓄地为国家作贡献。

49、祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳;祖国在你心中，在我心中，在每一个中国人的心中。

50、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。

51、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基-督教的美德，而是政治上的美德。

52、当年我出生的时候，祖国是百废待兴;而在年我退休时，祖国已在崛起。

53、对祖国的深情，渗透在我滚烫的血液中，跳动在我火热的心中。

54、谁把中国农村搞好了，谁就是中国人民的功臣。

55、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。

56、祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。

57、浙建青年披星戴月建广厦万间，华夏儿女风雨同舟迎世纪和谐。敬祝我们美丽的祖国永远年轻!

58、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。

59、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。