翻译巧用古诗文

翻译巧用古诗文（精选6篇）

翻译巧用古诗文 第1篇

巧用古诗文名句提高你的作文文采

曙光中学万涛

教学目标：

1、掌握运用古诗文名句增添作文文采的方法。

2、掌握灵活运用句式使古诗文名句成段的方法。

3、理解古诗文名句中蕴涵的语言美、意境美、情感美。

教学重点：掌握如何在作文中灵活运用古诗文名句。

教学难点：运用对称句、排比句使古诗文名句成段。

教学方法：讲读法、问答法、模仿法、练习法

教学过程：一课时

一、导入

许多同学在提高作文水平的道路上会遇到一个瓶颈，就是语言文采方面的缺陷。大白话，口语化用语，中文夹杂着英语，凡此种种，足以令老师倒足胃口，再好的论点也不能闪现光芒了。文章的立意和结构在训练之后会有比较明显的进步，难道提高作文的文采就没有办法了吗？难道同学们只能为以前语文功底的单薄埋单吗？我想，答案是否定的，只是我们身在宝山不识宝罢了。平时要求大家记忆背诵的古诗文名句正是我们最大最丰富的宝藏。

二、巧用名句，使你的文章闪耀文学光芒

我们背诵那么多名句，不仅仅是出于默写的需要，更重要的是灵活运用于作文，提高作文的品质。那么怎样巧用名句？我们要注意什么呢？

1、正确理解名句内涵

引用名句，增添文采，最终也是为了论证论点服务的，所以正确理解名句的内涵十分重要，否则出现张冠李戴，就适得其反了。

2、归纳、整理

要论证一个论点，单单一个句子显然是缺乏说服力的，所以，我们要有意识地把类似主题的名句归纳整理在一起，以便在写作文的时候运用，增强说服力。

例如：关于“奉献”的古诗文名句

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鞠躬尽瘁，死而后已。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

„„”

3、引用

直接引用名句来证明文章的中心。

例如：

“在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒的词，那就是‘祖国’。文天祥高歌‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’时，想到的是‘祖国’；陆放翁悲叹‘死去原知万事空，但悲不见九州同’时，想到的是‘祖国’„„”

“生命就是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的不懈追求。生命就是‘落红不是无情物，化作春泥更护花’的无私奉献„„”

学生仿写：生命就是„„

4、化用

这不是把原句组织进自己的文章，而是将古诗文名句中的某种意境、片断性的镜头，用自己的语言重新组织，字里行间透出浓浓的诗意。

例如：

“诗，是色彩斑斓的梦。这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云，有鲲鹏水击三千里的羽翼，有小轩窗里默默的相对，有大漠长河的遥遥思念„„诗，是一支神来之笔，勾勒鹦鹉洲上的芳草，点化二十四桥的明月，渲染香炉峰的紫烟„„”

虽都不是引用，但都能引起人们对某句诗的联想，眼前浮现某种诗情的意境，从而产生一种美的享受。比起直接引用，化用句更具有朦胧美和含蓄美，更能引发人的遐想，当然，写的难度也更大。

学生仿写：何为洒脱？如李白，骑白鹿遍访天下名山；如苏轼，穿芒鞋徐徐漫步雨中；„„

三、辅以灵活句式，使你的文章熠熠生辉

光能运用一两句名句对于完成一篇作文来说是远远不够的，那么怎么样使名句能够成段甚至成篇呢？有两种句式值得大家借鉴。

1、对称句：融声美、形美、意美于一体，用极简单的文字表达及丰富的内涵，使文章既富

文采，又洗练简洁。这一点和古诗文本身就有相通之处。

例如：

“在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒。

在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。

褪去了华服，你选择了菏叶制的衣裳。

逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。”

2、排比句：极有力的增强文章的气势，滔滔不觉的句子使你的文章更具说服力和美感。例如：

“时光流逝，人生苦短，无数先贤对此发出慨叹。面对滚滚而去的江水，孔子发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨；俯瞰滔滔黄河，李白道出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈；面对浩淼长江，苏轼表达了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感伤。

四、小结

孙天生老师在高考作文评卷札记

（四）《谈“闪光的语言”》一文中指出：“在文中恰倒好处地引用名言警句，使文章增添色彩，从而使得分的档次明显提升。”恰恰名言警句正是我们花了大量时间和精力去记忆背诵，印象深刻的。好好利用身边的这个大宝藏，让我们的作文告别幼稚，走向美丽。

五、作业布置

1、仿写：

（1）我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄里，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，在满院的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨；_______________________________________________________。

（2）李白的云帆点缀了沧浪之水；辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；______________________________；_______________________________。

2、以“思考”为话题，尽量引用古诗文，写一个不少于100字的片段。

教学说明：

作文教学一直是语文教学的重点和难点。高中阶段以议论文教学为主，在这个过程中，作文的审题、立意、结构等方面经过讲解和训练后学生提高的很快，但是语言、文采方面却收效甚微。很多学生依然用记叙文的口吻，甚至是很随意的、口语化的、直白的语言行文，让人读来直呼幼稚。这大大影响了作文的得分水平。

平日里我们背诵了大量的古诗文名句，难道真的只是用来应付高考的五分默写分数吗？难道就没有其他意义了？我想，这些古诗文名句的隐性价值要远远高于显形的五分分值。它们都是我国古典文学的精髓，精当典雅，文采斐然。好好利用好它们为我们的作文服务，可以很大程度地提高我们的作文水平。

所以，我们通过“积累——理解——整理——运用”这样一个流程，通过教师示范、学生模仿、练习的方法，尽可能的挖掘身边这个大宝藏，让古诗文名句最大限度地绽放它耀眼的光芒。

翻译巧用古诗文 第2篇

巧用古诗词 导入新课堂

张兴瑞

摘 要：本文谈的是利用学生已有知识中的古代诗词，来巧妙导入新课的简单方法。我们每个语文教师，都会对课堂的导入精心设计。本文就是这个方面的一个小小的尝试。

关键词：导入 古诗词 课堂

导入是教师在一项新的教学内容或教学活动开始前，引导学生做好心理准备和认知准备，并让学生明确学习目标、学习内容以及学习方式的一种教学行为。导入是课堂教学中的重要的一环，“良好的开端是成功的一半”。精彩的导入，能抓住学生的心理，立疑激趣，促使学生情绪高涨，有助于整堂课教学的成功。故而，导入的方法有好多，我今天谈的是运用古代诗歌导入课文的这一种。我们深知，浩如烟海的古代诗词可以提高我们的词汇量、精炼我们的语言。学习古诗词不仅可以让我们继承中华文化的精髓，同时能增强自己的文学基础，而且诗的韵律也可以让我们得到美的享受，从而会不知不觉的产生灵感。相应的，倘若我们在自己的语文课堂上，巧妙利用古诗词来导入新课，相信会收到事半功倍的奇效。

一、运用古诗词，导入记叙文

在记叙文导入时，可以精心选取那些和文章内容精密相关的古代诗词，不仅可以高屋建瓴深入领会课文内容，而且触类旁通，丰富学生词汇积累。如在教授《在山的那边》一文时，唐代伟大诗人杜甫的《望岳》一时中的诗句“会当凌绝顶，一览众山小”，就非常适合这篇课文导入的。诗句富有启发性和象征意义，表现出诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这和文章题目“在山的那边”给我们以无限遐思、让我们要急于读完全文心情，二者有着相沟通的地方。二者互为印证，互为补充，用其来导入这篇课文，就不止是单纯的导入了，而且对文章内容的理解，有着不可估量的作用。诗歌主题要达到理想境界，就要历经千辛万苦，唯有不怕苦难、百折不挠、坚持奋斗，才能实现人生理想。这和诗句“会当凌绝顶，一览众山小”的意境不谋而合。再如在《走一步，再走一步》的教学时，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，就非常适合此文的导入。文章通过故事，告诉我们困难危险并不可怕，只要我们坚定信心，从脚下做起，无

论什么艰难险阻都将被踩在脚下。而诗句“欲穷千里目，更上一层楼”讲的是要想看到千里以外的地方,应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。二者同样有着互为印证的关系。由此可见，在记叙文教学中，有效利用古代诗词，确实有着其深远的意义。

二、利用古诗词，导入说明文

兴趣是最好的老师，能激发起学习的高度热情，用古代诗词导入，一开始就吸引学生的兴趣，产生学习的强烈兴趣，让学生觉得说明文与我们的生活紧密相连，息息相关，从而产生学习的动力。如在教《说“屏”》一文时，教师通过PPT展示大量跟屏风有关的诗句，如杜牧的《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。” 白居易的《琴曲歌辞·昭君怨》中的“只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。” 冯延巳的《蝶恋花》中的“屏上罗衣闲绣缕，一晌关情，忆遍江南路。”等等，这些诗句能让让学生对屏风产生浓厚的兴趣，感受我们屏风美的特色，为课文的理解做了良好的铺垫，学生对文章的学习兴趣显得十分浓厚。再如教授《大自然语言》一文时，白居易的《忆江南》中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ? ”贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。” 宋代梅尧臣《东城送运判马察院》诗“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃。”自然引入大自然的语言。同时与文中开头对四季描写语言目的的比较，让学生理解说明生动性语言的目的为了增加趣味性可读性。

三、应用古诗词，导入文言文

文言文和古诗词在语言形式上有着千丝万缕的联系，尤其同一作家的作品更在内容、感情方面有着紧密的关系。因此，我们在教学古代文言文时，巧妙利用古诗词，就会有意想不到的收获。如在教授陶渊明的《桃花源记》时，利用他的《桃花源诗》《教育学》期刊2010年10月刊推荐文稿 就可以恰当的导入该课的学习，同时也有助于加深对课文的理解。二者相辅相成，有着异曲同工之妙。再如教授诸葛亮的《出师表》时，诗歌“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”就能恰当的导入该课的学习。其诗句不仅读来琅琅上口，而且

诗句内容有助于文章内容的加深理解。

巧用“增词法”,掌握翻译技巧 第3篇

关键词：增词法,翻译技巧,表达习惯

经过近两年的大学英语的学习, 学生的英语综合水平有了一定的提高。但在实际的教学中, 笔者发现学生在进行英汉翻译时, 往往是单纯地将英文单词译成汉语, 而对于整个句子而言, 句子显得缺乏生动性和流畅性。在《新世纪高职高专英语》 (综合教程3) 中就提到了翻译的技巧增词法。作为翻译的一个普遍原则, 在进行翻译时, 对于原文的内容不应该随意增减。然而, 由于英汉两种语言文字之间所存在的巨大差异, 在实际的翻译过程中很难做到字词句的完全对应。因此, 指导学生利用“增词法”可以提高他们的实际翻译能力, 使得翻译出来的句子在文化背景、词语联想方面与原文保持一致, 以达到译文与原文在内容、形式和精神方面对等, 使句子显得更加符合汉语的表达习惯。

顾名思义, “增译法”是指在原文的基础上添加必要的单词、词组、分句或完整句, 从而使译文在语法、语言形式上符合汉语的表达习惯。利用“增词法”进行英汉翻译时, 增词的情况是各种各样的。总的规则是:为了忠实于原文, 需要增加什么就增加什么。根据笔者的教学经验, 可以将需要增加的部分归纳为以下几种。

一、从意义或修辞上考虑

1.增加动词。

根据意义上的需要, 有时可以在名词前后增加动词, 使句子的意思更加明确、通顺, 更加符合汉语的表达习惯。

【例1】The molecules get closer and closer with the pressure.

译文:随着压力增加, 分子相距越来越近。

【例2】It’s 8 p.m.already, but he still had an important meeting.

译文:虽然是晚上8点了, 但他仍然有个重要的会议要参加。

2.增加名词。

可以在不及物动词后增加名词作宾语或是在抽象名词具体名词后增加名词。

【例3】Much of our morality is customary.

译文:我们大部分的道德观念都有习惯性。

【例4】In the summer of 1969, the administration publicly urged an easing of tensions with China.

译文:1969夏天, 政府公开主张缓和同中国的紧张关系。

3.增加量词、助词、语气词及宾语。

英语没有量词、助词, 在译成汉语时应该根据上下文的需要增加量词和助词。英语句中的不及物动词在译为汉语时必须增加宾语才能使句子的意义完整。

【例5】I could knit when I was seven.

译文:我7岁时就会织毛衣。

【例6】Reading makes a full man;conference a ready man;and writing an exact man.

译文:读书使人充实, 讨论使人机智, 笔记使人准确。

【例7】What if he should fail?

译文:万一他失败了, 怎么办?

【例8】Into the dim clouds was swimming a crescent moon.

译文:一弯新月在朦胧的云层里时隐时现。

二、从句法结构上考虑

1.增补原文中表达时态、语气、数的变化含义的动词。

在英语表达中, 动词有时态、语气、数的变化, 汉语中则没有这种表达。翻译成汉语时, 要增加表达这类含义的词, 以使句子更加符合汉语的表达习惯。

【例9】I had thought it to be merely simple, but it seems that it will take me long time to solve it.

译文:我原本以为这个问题很简单, 现在看来我要花相当长的时间才能解决。

【例10】Wait for me.I will be back soon.

译文:等我一下, 我马上回来。

【例11】Yesterday they had a big fight.

译文:昨天他们大打了一架。

【例12】What if he doesn’t come?

译文:要是他不来, 那怎么办呢?

2.增补原文中省略的动词。

这里所说的原文中省略的动词不仅指的是句子前面出现过而后面省略了的动词, 同时还包括原文中所没有的动词。但在翻译成汉语的时候, 从句法的角度考虑, 有时还需要增补上动词。

【例13】We don’t retreat, we never have and never will.

译文:我们不后退, 我们从没有后退过, 将来也决不会后退。

【例14】Matter can be changed into energy, and energy into matter.

译文:物质可以转化成能量, 能量也可以转化成物质。

3.增补表示逻辑关系的词语。

在英语中表示让步、因果等逻辑关系的词语往往不能同时使用, 例如:although和but, because和so等, 然而在翻译成中文时要作适当的增补。

【例15】Although he is badly ill, he is unwilling to ask for leave.

译文:虽然他病得很重, 但他却不愿意请假。

【例16】He had been there many times, so he knew the way.

译文:因为他去过那很多次了, 所以他认识路。

三、两种角度的综合运用

在进行英汉翻译时, 不能单纯地从语意、修辞上或句法上的某一个角度来进行考虑, 而是需要将它们综合起来, 以使译文更符合汉语的表达规范。

【例17】The V sign itself is a challenge, for the famous Churchillian invention that used to mean allied Victory is no long valid.Instead of having to do with War, V today is made to mean peace.

译文:V形手势 (语意性增补) 本身就是一种挑战。因为丘吉尔的这个著名的发明当年 (语意性增补) 曾作为盟国胜利的标志。如今这层意思已经不复存在, 今天 (修辞性重复) V形手势是被用来表示和平。

英译汉时, 根据意义上、结构上和修辞上的需要可以加一些词, 使译文既忠实于原文又通顺、流畅。这种翻译的方法叫做增词法。

【例18】This will be particularly true since energy pinch will make it difficult to continue agriculture in the high energy American fashion that makes it possible to combine few farmers with high yields.

译文:这种困境 (语意性增补) 将是确定无疑的, 因为能源的匮乏使农业无法以高能量消耗 (语意性增补) 这种美国耕作 (语意性增补) 方式继续下去了, 而这种耕作方式是投入少数农民就可以获得高产。

总而言之, 在进行英汉翻译时, 无论是从哪一方面来考虑增词的情况, 都应根据意义上、句法上和修辞上的需要来增加动词、形容词、副词、名词、量词等, 以便使译文忠实、通顺, 符合汉语的表达规范和习惯。

参考文献

[1]郭著章, 李庆生主编.英汉互译实用教程.武汉:武汉大学出版社, 2003.

[2]范仲英主编.实用翻译教程.上海:外语教学与研究出版社, 2004.

巧用古诗文妙手著佳作 第4篇

一、标题引用，靓丽醒目

俗话说“题好一半文”，一篇好的文章需要有一个好的标题，一个好的标题可以使文章流光溢彩，就像《老残游记》中在明湖边说书的那位明眸善睐的白妞，一出场便能秋波流转、顾盼生辉。如江苏一考生的《空山新雨后》，引用王维名句作为标题，不仅紧扣“青春的朽与不朽”这一作文主题，而且表达得更有韵味；再如天津一考生的《草色遥看近却无》，引用韩愈诗文名句作为标题，既紧扣所选的现实生活中的优秀人物，贴切凝练，又昭示文章题旨——“最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”，可谓是一箭双雕。

二、开篇引用，紧扣主题

开篇一般称为“凤头”，就是要使文章的开篇像凤凰的头一样俊秀、精致，让人一看开头就爱不释手。如陕西一考生的《寻找快乐，精彩人生》这样开篇：

漫步于落叶纷飞的小径上，不禁吟了一句“无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来”以慨叹落叶的悲哀与不幸。难道落叶的生命就是这样，只求得春日繁茂？不对，换个思维方式，龚自珍还说过“落红不是无情物，化作春泥更护花”嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。

这个开篇由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理，文章的开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理的枯燥无味。

三、行文引用，增强底蕴

古今中外，名言佳句俯拾皆是，文中引诗，含蓄隽永，优美凝练，让人读之如饮醇酒，给人以美的艺术享受。如一位考生在《书香的快乐》一文中写道：

秋日里，在草堂与杜甫一起仰天长啸“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，体会诗人背井离乡的心酸和穷困潦倒的无奈；听美国诗人狄金森淺吟“枫树扎着华丽的丝巾，田野披上艳丽的轻纱，我不愿显得呆板，也佩戴了一枚胸花”；入冬，我手捧着亲爱的书，在火炉旁准备一杯热茶，就着漫天飞舞的雪花，想象着“忽如一夜春风来，千树万树梨花开，散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”的塞北风光；倚在窗前，描绘“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的苍凉景象……

文中引用名句使文章神采飞扬，不仅表达凝练、含义深刻，还能使文章意蕴深厚，精致典雅。诗句既为文章增添了亮丽的色彩，又增强了说服力和感染力。

四、结尾引用，意味隽永

引用诗词名句作为文章的结尾，有利于引申文章，揭示人生的真谛。三言两语表达出含义深刻、耐人寻味的哲理性或警策性内容，使之深深地印在读者心中。如一位考生在《照海倚天》一文的结尾处写道：

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许只有历史才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”。

三处引用，贴切自然，不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交融，意蕴深远，辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

五、模仿化用，凸显个性

模仿化用诗词名句，也是凸显个性、提升文章的语言表现力的一种方法。考场作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体、准确之外，还应该尽量地体现出个性色彩。如果考生本人的文言功底比较扎实的话，不妨模仿古典诗文的语言，用文言的笔法来表达现代的感悟，这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招，如一位考生在《山水韵，诗词情》一文中写道：

词，犹如一江春水，耀着粼粼波光，淙淙地流淌着。我曾经爱极了它的委婉、缠绵与多情。跟着柳七“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；跟着易安笑那海棠花“绿肥红瘦”；跟着辛帅忧国忧民，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。在词的春水里，多情的词人带着我流过一片又一片芳草地，仿佛梦的活水润着我的心，荡得暖暖的。

考生以新奇的比喻开篇，将静态的、抽象的古典诗词比喻为流动的、形象的春水，出语新奇又切合其“委婉、缠绵”的特点。接着引入宋代柳永、李清照、辛弃疾的词句，展示出深厚的文化底蕴，打造出了文章的亮点，显示了考生开篇造势的能力。

以上五种引诗入文的方法并不是孤立分开的，而是可以同时使用的，只要运用得当，即可收到以一当十、文采斐然的效果。然而，引诗入文需要注意：要恰当、妥帖，不可生搬硬套；要准确理解古诗词的含义，不可望文生义等。

总之，“文”有诗书气自华。我们只有满腹诗书，拥有“诗心”，厚积薄发，才能在考场中巧妙引诗，写出佳作，获得高分。

巧用多媒体，教好古诗词 第5篇

江西省吉水县乌江中学  庄晋玲

摘要：现代信息技术的兴起，为我们教好古诗词提供了良好的平台。使用多媒体教学手段，可以使我们的教学收到事半功倍的效果。

关键词：多媒体，古诗词

古诗词是我国文化宝库中的璀璨明珠，它们琅琅上口，字字珠玑，意境优美，言简意深。学好古诗词，有利于学生开拓视野，陶冶美好情操，培养审美情趣和提高欣赏能力。近年来，随着中考改革的深入，古诗词在中考语文试题中的比重逐年增加，现在已达18分之多。这样一来，教好古诗词就显得更为重要了。但是，由于古诗词的创作距离我们时间久远，语法结构特异，给学生的学习带来了一定的困难。如果我们还是仅仅停留在过去那种一支粉笔一本书的陈旧教法上，不会取得很好的教学效果。时代在进步，我们的教育手段也要不断更新，现代信息技术的兴起，为我们教好古诗词提供了良好的平台。使用多媒体教学手段，可以使我们的教学收到事半功倍的效果。

一般来说，古诗词比较难懂，看见那干巴巴的几行枯燥无味的汉字，学生容易产生畏惧心理。如果使用多媒体教学，可以激发学生学习古诗词的兴趣。我们在教学中如能巧用电教手段，采用直观教学，使得抽象的内容形象化具体化，学生就会变被动为主动，变畏惧为喜爱，从而提高教学效果。

例如，我们在教《天净沙.秋思》这首散曲前，先制作一些有关的教学图片，并配上音乐。教学时，使用投影仪把这么一幅图景显示给同学们看：“深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵冷飕飕的西风，在古道上独行。路边是缠满枯藤的老树，即将归巢的乌鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的农户家前，这时太阳快要下山了，他却连投宿之处都还未找着……” 在悲凉孤寂的音乐声中，同学们看完投影。通过看投影、听音乐，同学们对这首小令的感性认识增强了：画面上共有枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马九种事物，渲染了一种悲凉的气氛。了解了画面的内容，为下面理解文章的主旨打下了良好的基础。

使用多媒体教学手段，可以帮助学生解词释义，加深学生对词义的理解。由于古诗词距离我们时间久远，许多词义与今天有很大区别，比如：“走”，古义是“跑、逃跑”，今义是“步行”；“妻子”，古义是“妻子儿女”，今义是“男子的配偶”……学生学习古诗词的词义时，有一定的困难。教师在指导学生的学习过程中如果能充分利用电教手段，根据具体语境去体会，则可以起到事半功倍的效果。

例如，在教辛弃疾的《清平乐. 村居》时，有一个词语“无赖”要求学生理解。我们可以用电脑设计一个这样的画面：一幢矮小的茅屋里，有一对白发苍苍的老夫妻在谈笑着，茅屋侧边有一条小溪，溪边青草碧绿；大儿子在溪东豆地里锄草，二儿子在家里织着鸡笼，还有一个小男孩调皮地躺卧在溪边，剥着莲蓬吃，无拘无束，无忧无虑。

学指导。

教师：“大家看了之后，觉得这个小男孩有什么性格特点？”

学生：“很顽皮，可爱，无忧无虑。”

教师：“从这个画面来看，‘最喜小儿无赖’中的‘无赖’这个词应该怎样解释才恰当？”

学生：“应解释为‘顽皮，调皮，可爱’比较恰当。”

由此可见，利用电教设备，使用多媒体教学手段，不仅可以促使学生掌握诗词的内容，还帮助可以学生加深对词语的理解。

俗话说得好：“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。可见，指导学生朗读诗词是多么的重要。利用多媒体语音设备，还可以帮助指导学生朗读。教师在指导学生的过程中只靠自己的范读是不够的，最好的办法还是准备一台录音机，准备好有关课文的朗读磁带，利用良好的语音设备帮助学生，这样会收到比较好的效果。例如，在教苏轼的《明月几时有》这首词的时候，笔者就先把课文的录音带给同学们放一遍，让他们进入诗词的意境之中，进入到苏轼的感情世界里。这样，既有效地培养了学生朗读课文的能力，又为下面教学中把握课文的感情脉络，理解诗词的主旨，奠定了良好的基础。使得教师教得轻松，学生学得愉快。

在使用多媒体进行教学的时候，我们既要充分利用学校现有的教学资源，也要自己动手，利用计算机软件（如Flash 、Authorware、  PowerPoint等）制作一些较为简单实用的教学课件。对大多数语文教师而言，我觉得使用PowerPoint制作课件比较方便。PowerPoint操作界面清新自然而且简单，容易掌握；内容上图文并茂，形象直观。笔者在教李白的《渡荆门送别》时，就利用PowerPoint制作了一个教学课件。由于充分利用动画效果，加上声情并茂的朗读，详细生动的讲解分析，激发了学生的学习兴趣，取得了很好的教学效果。

古诗文翻译 第6篇

1.于河边拾薪 薪：柴火；2.熟视之 熟视：仔细看；3.妇就之 就：靠近；4.妇奉之归 奉：通“捧”，捧着；5.治之旬日 旬日：十天.频频颔之 颔：名词作动词，点头；7.妇不忍市之 市：卖；8.得雏成群。雏： 雏（chú）生下不久的;幼小的(多指鸟类):～鸡、～燕；9.鹜：（wu，第四声）野鸭子。10.盖：原来。11.治：治疗。译文

从前安徽南部有一个农妇，在河边捡柴时，隐隐约约（不经意间）听到了鸟的叫声，好像在哀鸣（呻吟声），仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两只翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天，伤口痊愈，（野鸭）临去之时，频频向农妇点头，好像是在感谢。大概过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿到集市去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第两年，农妇家生活小康，原来是受伤的野鸭的报答。

27、闵子骞 译文：

闵子骞兄弟共二人,母亲死后,他们的父亲又娶了一个继母,继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。

28、义士赵良 译文

赵良，是河北一带的人。漂泊在江湖上，疾恶如仇。一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬松着头发，脏着脸，非常哀伤。赵良问她怎么了，才得知她是被某村两个恶少欺负侮辱。赵良愤怒地控制不住，径直到了那个村庄，寻找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？”一个恶少虎视眈眈地说：“关你什么事？”赵良瞪大眼睛骂道："你不是人,只是只禽兽。”还没等恶少拔出剑来，赵良的锋利的刀刃已经插进了他的心脏，立刻倒地了。另一个恶少跪地求饶。赵良割下恶少的耳朵以警戒众人，并警告他不能再为非作歹了！

29、陈谏议教子 注释

1.陈谏议：姓陈，谏议是官名。2.驭：驾驭马匹。3.蹄：名词活用动词，踢。4.啮：咬。5.仆：仆人，指养马的仆人。6.因：于是。7.遽:急忙。8.安：怎么，哪里。9.贾(gu）人：商人。10.直：通“值”,价值。11.诘：责问。12.贵臣：朝廷中的重臣。13.制：制服。14.蹄：踢。15.彼：那。16.厩：马棚。17.曰：说，回答。18.汝：你。19.售：卖。20.戒：通“诫”，告诫。21.劣：烈性的 译文

宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有古仁人之风。

30、欧阳修苦学 注释：

1选自《欧阳公事迹》，题目为编者所加。2欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。3孤：幼年丧父。这里作动词用，意思为孤儿。4资：财物，钱财。5太夫人：指欧阳修的母亲.6 荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。7以：用，用来8书：写。9就:靠近10闾（lǘ）里：街坊，乡里，民间。古时候二十五户人家称作一闾。11士人家：读书人家12或：有时。13因： 趁机。14惟读书是务：只致力于读书。是，指代读书。15务：致力于，从事。16文字：文章17为：成为......译文：

欧阳修四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，用这个方法教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。还没抄完，就已经能背诵下来了。以至于白天黑夜废寝忘食，只是致力于学习。他从小起所写的诗歌文章，就像大人写的一样有文采。

31、刘备托孤 译文：

章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。

32、宋太宗学书 注释：

1.太宗朝：指宋太宗赵光义做皇帝时期2.听政：处理政务3.内侍：此指太监4.规：勉励5.益：得益6.者：„„的人7.法：方法，窍门8.余：余暇时间9.留心：注意，注重10.数：几次11.刻意：专心12 善：好13 临：临摹14 或：有人15 绝：极16 遽：匆忙，马上 译文：

宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法，深得他的精髓，在翰林苑当侍书。皇帝处理政事之余，还注重练书法，好几次派太监拿自己写的书法给王著看，王著每次都说还未学好，太宗就更加专心临摹。又拿了写的书法问王著，王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然写得好，但是如果那么快就说（他写得）好，恐怕圣上就不再（对书法）用心。”从那之后，皇帝的书法精妙绝伦，超越前古，世人都认为这是王著勉励他的得益。

33、范仲淹摆宴 译文

范仲淹治理邠州时，闲暇的时候带领部属登上城楼准备酒宴，还没有举起酒杯，看见几个穿着丧服的人正在筹办装殓之物。他急迫地派人去询问，得知是寄居在外的读书人死在了邠州，将要埋葬在邻近的郊外，送给丧家送葬之物都还没有备齐。范仲淹露出失意的样子，立即撤掉了酒席，给予了他们重金救济，让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动得流下眼泪的人。

34、任末好学勤记 注释：

1、任末：东汉新繁人，字叔本，少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。

2、常师：固定的老师。

3、笈：书箱。负笈：背着书箱。

4、不远：不怕路途遥远。

5、而：若，如果。

6、庵：小草屋。

7、刻：挤、榨。

8、映星望月：指在星月下读书。

9、缚：绑。

10、蒿：蒿草。

11、题：写。

12、门徒：此指学生。

13、净衣：干净的衣服。

14、易：更换。

15、终：死去。

16、夫：(fú)句首语助词，无义。

17、或：有时。

18、悦：敬佩。

19、每：常常20、则：那么

21、会意：体会

编辑本段译文：

任末十四岁，求学没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远与险阻（去寻师）。他常常说：“人如果不学习，那么怎么可以成功呢?”有时他在竹林树林附近，编扎茅草成为小屋，削荆条作为笔，刻出树汁作为墨；晚上在月亮星光下读书，黑夜便点燃捆扎的麻蒿来照亮自己（读书）。看书有体会时，（把心得）写在衣裳上，用来记录那些体会。学生们羡慕他勤奋学习，轮流把干净的衣服跟他交换（以便看到他写的心得）。（任末）只读儒家圣人的著作。（他）临死时告诫说：“一个人喜欢学习，即使死了，他还活在人们的心里；不肯学习的人即使活着，也不过是活着的死人（比喻庸碌无为的人）罢了。”

35、黄仙裳济友 注释 囊: 口袋2 但： 只3 固：坚持4 是日： 这天5 周旋：交往6干：求7亟：急用8守：太守9去：离开10泰州：古地名，今江苏泰州市11 落职：免官12汝宁：古地名，今河南汝南县13 金：银子14 廉：清廉15 寓：住处16 语：对„„说 译文

泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟（móu）取私人利益。后来田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正从河南汝南回家,口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛）。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”

36、何梅谷化妻 注释

（1）鄱阳：古地名，在今江西境内。（2）士人：读书人。（3）垂：将近。（4）夕：黄昏。（5）之：代词，指何梅谷之妻每天念的“观音菩萨”这件事。（6）贻：招致。（7）辍：停止。（8）聒噪：吵闹。耶：句末语气词，相当于“呢”（9）徐：慢慢地（10）安得：怎么（11）悟：领悟（12）以：凭借 译文

何梅谷是鄱阳人。他的妻子将近年老了，喜欢念经，从早上到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。何梅谷凭儒学在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从；不阻止，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。一天，他三番五次地喊他妻子的名字，一直到晚上也喊个不停。妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢？”何梅谷慢慢地回答说：“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你喊上百遍，怎么能不对你生气呢？”妻子顿时明白了，于是停止(做佛事）。

37、唐临为官 注释

1、会：适逢（正赶上）

2、白：禀告

3、逸：逃跑

4、悉：都

5、丞：县令的属官

6、稼穑：田间劳作

7、毕：结束

8、系：拘囚

9、为：做

10、皆：都

11、耕：耕作

12、活：使„„活下来

13、由是：从此

14、许：允许

15、万泉：古县名

16、明公：对县令的尊称

17、党：抵挡 译文

唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着数十个囚犯，都是因为没按时缴纳赋税而被关押的。适逢暮春时节的季节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子孩子，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来（一段时间）。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许（放出囚徒）。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部责任。”（于是）县令因此请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临就从此出名了。

38、徐有功秉公执法 注释

1.皇甫文备；复姓皇甫。2.武后：指武则天。3.徐大理：指徐有功。武则天时为大理寺司刑少卿、司刑卿，故称徐大理。4.党逆人：与叛逆分子勾结。5.论狱：判决案件。6.无何：没多久。7.为：被。8.宽：宽恕。9.或：有人。10.反：反而。11.出：解除。12.安可：怎么可以。13.出：同“黜”，罢官，革除职务14.曩：以往，过去，从前。译文

皇甫文备，是武则天时代残酷的狱吏，跟徐有功讨论案件，诬蔑徐有功与叛逆分子勾结，呈报皇上他的罪状，武则天特赦了他。不久，皇甫文备被人告发，但徐有功从宽处理他，有的人说：“他早先要陷害你致你于死地，如今你反而要使他解除罪行，为什么呢？”徐有功说：“你说的是私仇，我是坚持执法公正的人，怎么可以因为个人的仇恨而去危害司法公正呢？”

39、陈寔与“梁上君子” 译文

陈寔在家乡间，秉心公正为人表率，若有争论是非，就到他那里求个公正判断，他一定据理详细说明对错，当事双方事后都没有什么异议。有人甚至说：“情愿被官府惩罚，也不愿被陈先生说不是。”

当年收成不好老百姓贫困，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃地训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的先生就是这样的人！”小偷非常惊恐，从房梁跳到地上，向陈寔叩头请罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的样子，不像是个坏人，应该赶紧改掉自己的坏毛病重新做个好人。然而你干这行也是被穷困所迫。”吩咐送给他两匹绢。从此以后全县盗贼绝迹。

40、蒲松龄博采 注释 志：记述2 苦茗：浓茶。3 陈：铺设。4 粉饰：指文字上的加工润色。5 具：准备6 方：才7 置：放置8 畔：边,旁边 译文

蒲松龄创作《聊斋志异》时，每到清晨就拿一个大瓷缸，里面储藏着浓茶，准备一包烟，放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜罗奇妙的故事说一些奇异的传说，和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事；渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让(那些行人)畅谈才可以。每听说一件好玩的事，回去用文笔修饰而记录下来。就这样二十多年，这本书才完成。所以他的笔法非常绝妙。

41、少年治县 译文

子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来，说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐君说：“怎么看得出？”追赶的人说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。

42、智犬破案 注释

1.去：距离。2.许：附近。3.刹（chà）：寺庙。4.颇：很。5.盗：古代盗是小偷，贼是强盗。6.逾：翻。7.觉：醒来。8.遂：于是，就。9.越：抢劫。10.亡：逃亡。11.诣：到。12.从：跟从，跟随。13.肆：店铺。14.怪：对···感到奇怪。15.啮：咬。16.置：放。17.盖：大概。18.仆：向前倒下。19.疑：怀疑。20.翌日：第二天。21.俄而：一会儿 译文：

距离杭州一百里左右的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个小偷翻越墙头进入庙内。狗大叫，僧人醒了,发现了那个小偷。于是小偷就砍下僧人的头，僧人倒在地上，死了。小偷抢劫财物逃走了。第二天，有两个小僧人进入房间，看见了尸体，非常惊讶。于是便到官府报案，那只狗也去了。路上经过一个酒馆，看见五六个酒徒在喝酒。狗停止脚步不向前走，僧人觉得很奇怪。一会儿狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒徒不放。僧人怀疑他是小偷，便绑起来送到官府。官吏审问后，确实是这样。大概狗也是有智慧的。

43、乘风破浪 译文

宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳学问很好却不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望凭借着大风刮散绵延万里的巨浪。” 有一次，宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。那时宗悫才14岁，却亲自上前抵抗强盗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。而宗悫一个人喜欢侠士气概并爱好武艺，所以不被乡里人知道。

44、邴原泣学 译文

邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）从书塾经过就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有钱付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我将（收你为徒）传授你知识，不求学费。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》和《论语》。

45、陶母责子 译文

陶侃是东晋的大将军，是国家的栋梁,对待老百姓就像是自己的父母,因此世人都很敬重他。陶侃青年时代做管理河道及渔业的官吏，曾经（派官府里的差役）把一坛干鱼送给母亲。母亲对使者说：“这坛干鱼是哪里来的？”使者回答说：“是官府的。”陶侃的母亲将送来的干鱼封好交还给差役并且回信，责备陶侃：“你身为官吏（本应清正廉洁），却用公物（作为礼品）赠送给我，（这样做）不仅没有好处，反而增加我的忧愁。”

46、桓荣勤学不倦 译文

桓荣早年遇到社会**，与同族的叫桓元卿同处于饥渴困顿之中，但桓荣勤学不停止，元卿讥笑桓荣说：“你只不过是自讨苦吃罢了，什么时候能派上用处啊！”桓荣笑着不回应他。等到他做了太常，元卿感叹道：“就像农家人一样目光短浅，哪里料想到学习能有这样的好处啊！”

47、读书五失 译文

清朝的袁文清曾经说：“我小时候读书有五个过失：泛泛地浏览但没有什么选择，这样问题就是知道得多但是没有什么要旨；喜欢古人的言行，思想总是保守，不敢远望，这样的问题就是没有方法而且没有什么创意；收集材料、笔记过于死板，一个材料没有说完就老是改开头，这样的问题就是作无用功；听说别人的优点，总是马上学习、模仿，这样的问题就是不切实际地追求太高的目标；喜欢学习写作，但是没有能够收集很多的材料，这个问题就更严重了。”

48、吕蒙正不记人过 译文

吕蒙正不喜欢记着别人的过错。刚担任副宰相，进入朝堂时，有一位官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说：“这种小人怎么也能做副宰相呢?”吕蒙正装作没有听见走过去了。与吕蒙正同行的人非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止他们。下朝以后，那些与吕蒙正同行仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。吕蒙正则说：“如果知道那个人的姓名；就终身不能再忘记，因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，又有什么损失呢？”当时所有的人都佩服吕蒙正的度量。

49、晋平公游于河 译文

晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了。珍珠长在湖泊中，玉石长在昆仑山上，没有脚却能来到你面前，是因为国君喜欢；那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君不喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（来）。”

50、王粲默记 译文

王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。看人下围棋，棋局乱了，王粲替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，用头巾盖住棋局，让他用另一副棋摆棋局。用来互相比较，一道也没错。他的记忆力就是这样的好。

51、张仪受笞 译文

张仪完成学业之后就去游说天下诸侯。他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧。其他人认为是张仪，说：“张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。”于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百鞭子。张仪始终不承认，最后只好把他放了。张仪的妻子说：“唉，要是你不读书、到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子笑着说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！”到了时，写了一封声讨文书给楚国的相国“ 当初我跟着你的时候，明明没偷你的东西，你却鞭打我。你好好地守住自己的国家，我会来看望你并真真切切地偷你一把——我要夺你的城池了。”

52、牛弘笃学 译文

牛弘性格宽厚，总是专心致志地学习，虽然职务繁杂，（但）书 从来不放手。牛弘的弟弟牛弼，喜好喝酒甚至酗酒，曾经酒醉中射杀牛弘驾的车前的牛。牛弘回家，他妻子迎接他说：“小叔子射杀了（你的）牛。”牛弘一点也不感到奇怪，也不追问，直接说：“做成牛肉干。”（牛弘）坐定了，他妻子又说：“小叔子突然射杀牛。（我认为）是件很大的异常的事。”牛弘说：“已经知道了。”（牛弘）脸上的神色自若，读书不停。

53、为人大须学问 译文

唐太宗对房玄龄说：“做人很应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说。回想年轻时的处事行为，觉得很是不对。”

54、范文正正直 译文：

文正公范仲淹年轻时贫穷潦倒，寄居在睢阳一户姓朱的人家里，经常和一个术士游乐。一天那个术士病危了，便请人叫来范文正，告诉他：“我擅于把水银炼成白金，我的儿子年纪小，不能把这个秘方交托给他，现在我把它交给你。”于是把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹怀中，范仲淹刚想推辞，那个术士已经气绝而死。后来过了十几年，范仲淹当上了谏官，而当年那个术士的儿子长大了，范仲淹把他叫来说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已经长大了，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的标志完好如初。

55、鷧鸟中计 译文

有个人有（个）养鱼池，苦于一群鷧鸟（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣、戴斗笠、手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬它们。鷧鸟们开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠站在池子中，鷧鸟仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鷧鸟脱不了身了。（鷧鸟）拍动翅膀“假假”的叫着。人说：“原来是故意假的，现在还是假的吗？”

56、李勉埋金 译文

天宝（唐玄宗年号）年间，有一个书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和这个书生住在同一家店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治。书生临死对李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这大概是命啊。”并从口袋里把百两银两给李勉，说：“我的家人没有人知道这件事，你为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应替他办后事，到了葬礼结束时，（李勉）把剩下的金子放在墓里，和书生一同埋葬了。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，并寻问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他。

57、地震 译文

康熙七年六月十七日晚上十点多的时候，发生了大地震。我当时在稷下做客，正和表兄李笃之在灯烛下对饮，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方向传来，向西北方向传去，众人十分惊异，不知道怎么回事。不久桌子摇晃，酒杯倾倒，房梁柱子发出断裂声。大家相互看着，脸色大变。过了好久，才明白过来是地震了，纷纷狂奔出门。只见外面高楼平房倒而复起，墙倒屋塌之声和小儿啼哭、妇人哀号之声交织一起，像开了锅的沸水一样喧闹。人们头晕目眩，站立不稳，仆坐在地上，随着地面的颠簸而翻滚。河水泼起一丈多高，鸡鸣狗叫之声遍布全城。大概过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女光着身子聚在一起，说不出话来，都忘了自己没穿衣服。后来听说某个地方的井被震得倾斜，不能打水；某家的楼台整个变了个方向；栖霞山裂开了；沂水陷了个大洞，有好几亩大。这真是非同寻常的奇灾异变啊！

58、天敌 译文

苏辙说：“鱼不怕捕鱼的网，而怕鹈鹕，这是它的天敌。”村里的一个老人看见一个蜈蚣正在追一条蛇，走得很快。蜈蚣渐渐靠近蛇，蛇不动，张开嘴巴等待，蜈蚣径直钻进它的腹中。过了一段时间出来，蛇已经死了。老人将蛇扔到深山里，过了一些时日跑去查看，看到有无数小蜈蚣在吃已经腐烂的蛇肉，原来是因为蜈蚣是在蛇腹里产卵。蜘蛛不再进去，只在竹子上停留片刻，摇了摇小腹便走了。看到蜈蚣很久没有出来，把竹子剥开一看，蜈蚣已经一节节的腐烂断裂了。大概蜘蛛在摇腹部的时候，已经撒了尿将蜈蚣杀死了。动物害怕他的天敌竟有如此奇妙的事。

59、农妇斥神 译文

丁卯年夏天，有姓张的姑妇二人一起收割麦子。刚把割好的麦子收拾成堆，忽有大旋风从西方吹来，把成堆的麦子吹得四散。妇人大怒，用镰刀向旋风掷去，只见风中洒下几滴血沾在地上。二人正一起捡拾寻找失去的东西（镰刀、吹散的麦子）时，妇人倚着树忽然似昏醉过去了，妇人的魂被人缚到一间神庙中。庙神恼怒地叱责道：“凶恶的女人竟敢伤害我的小吏！立刻受杖责！这妇人向来性子刚烈，大声说：穷人家种了几亩麦子，靠它来活命。烈日中妇姑多么辛苦，可刚收割完，竟被怪风吹散。我们以为是妖邪，所以用镰刀投掷它。不想伤到的却是大王的使者。况且使者来来往往，本有官路可行；为何横穿民田，破坏人的麦子？因此事受丈打之刑，实在有所不甘心。” 庙神低头说：“她的供词正当有理，可放她回去。”妇人苏醒后旋风又吹来了，仍然把她的麦子吹卷成同一处堆放着。

60、缇萦救父 译文

汉文帝四年，有人上书告发淳于意，说他是错治了病。当地的官吏判他切断肢体的“肉刑”，要把他押解到长安去受刑。淳于意有5个女儿。他被押送长安离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难时，连个帮手也找不到。”几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想：“为什么女儿偏没有用呢？”她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：“我叫淳于缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲给国家当差的时候，齐国的人都说他廉洁正直。现在他犯法获罪，按律当处以肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿没入官府作奴婢，用身体来替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。”汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘.。这样，汉文帝就正式下令废除肉刑。

61、物各有长短 译文

甘戊出使齐国，要渡过一条大河。船户说：“只是一条河挡住了你的去路而已，你连自己过河都没有办法，还能给国王讲出什么好办法呢?”甘茂说：“不是这样的，你不知道这其中的道理。事物各自有它们的长处和短处；谨慎老实厚道忠诚的人，能辅助主人，但不能被派去带兵；骐、骥、騄、駬这样的宝马，可以日行千里，而如果把它们放在家里，让它们去捕老鼠，竟然连小猫都比不上；干将这样锋利的好剑，在天下人口中都可以听到它的名字，如果让工匠用它劈削木头它的作用还比不上斧子。现在你拿着船桨随着河流的波浪进退自如，我比不上您；游说有着几千辆战车的君主、有着几万辆战车的国王，您就比不上我了。”

62、李遥杀人案 译文

随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。当时秭归城中恰好也出了一桩人命案，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，认出他手中的拐杖是自己父亲的，于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖。李遥称自己是买拐杖之人，并非凶手。但是差官们在市场上没有找到那个卖拐杖的人，李遥最终也没有证明自己的清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。李遥受到了应有的惩罚。

63、田子方教育子击 译文

魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。

64、鸟与人 译文

我曾经住的书房里，前面种有竹树柏树，庭院里都种满了花草，很多鸟在那里筑巢。母亲讨厌杀生，所以告诫身边的孩童和女仆都不能捕捉鸟雀，几年里鸟儿的巢都驻在低枝上,幼鸟可以俯视看到下面。桐花凰四五百只，白天也栖息在这里。这种鸟在数十里内都很难见到，但是它们能住在这里。一点也不害怕人，乡里人听说了，都认为是一件神奇的事，全都来观赏。其实这没别的原因，这是人的仁爱之心，被异类所信任的原因。

65、解缙敏对 译文

解缙曾跟皇上游御花园。皇上登上桥，问解缙：“这该怎么讲？”解缙答道：“这叫一步高一步。”等到皇上下了桥，皇上又问他同样的问题，解缙答道：“这叫后边又高似前边。”皇上十分高兴。一天，皇上对解缙说：“你知道宫中夜里有喜事吗？能否作一首诗。”解缙就说：“昨夜皇上多了个儿子？”于是皇上说：“是个女儿。”解缙忙说：“公主是嫦娥下凡。”皇上说道：“她已经死了。”解缙又说：“是凡间留不住她。”皇上说：“已把她投水里了。”解缙又说道：“她变成了龙宫公主。”皇上本想用话难住他。解缙已说出了诗，皇上不禁深深的叹服解缙的才思敏捷。

66、李密侍奉祖母 译文

李密，西晋武阳人，字令伯。很早就失去父亲，母亲再嫁，姓刘的祖母收养了他。年轻时在蜀国当官，蜀国灭亡后，晋武帝征召他为侍陪皇太子读书的官员，不领命令，有人怀疑他不想归降晋国，武帝派人三番两次催促他，于是他上书，他的文章说：臣子李密今年四十四岁，刘祖母九十六岁，所以臣子我为皇上效力的日子还很长，侍奉刘祖母的日子短。其中的话诚恳而且凄凉。晋武帝同情他。刘氏死后，才到京城担任职务。

67、苏秦之楚三日 译文 苏秦来到楚国，过了3天才见到楚王。交谈完毕，就要向楚王辞行。楚王说：“我听到您的大名，就象听到古代贤人一样，现在先生不远千里来见我，为什么不肯多待一些日子呢？我希望听到您的意见。”苏秦回答说：“楚国的粮食比宝玉还贵，楚国柴禾比桂树还贵，禀报人员像小鬼一样难得见面，大王像天帝一样难得见面；现在要我拿玉当粮食，拿桂当柴禾烧，通过小鬼见高高在上的天帝„„。”楚王打断苏秦的话，说：“请先生到客馆住下吧，我遵命了。”

68、何岳拾金不昧 译文

何岳，号畏斋。曾经在晚上出去时拾到二百两银子，不敢跟家里人说，唯恐家人规劝他把银子留下来。第二天早上带着银子来到昨天拾到银子的地方，看见一个人在找，问他银子的数量和封存的标志都和拾到的东西一样，于是就还给他了。那个人想分给何岳一些银子作为酬金，畏斋说：“我拾到银子而没有人知道，就都是我东西了，为什么要贪这几两银子呢？”那个人感激并且道歉着回去了。又曾经在官吏家里教书，一次官吏有事情要去京城，在畏斋那里寄存了一个箱子，箱子中有几百两银子，对畏斋说：“等到往后有一天我来取。”去京城很多年了，一点消息都没有，听说他的侄子因为其他事情要来南方，并不是为了取箱子。但还是托他带回去。

69、幽王击鼓 译文

周朝定都酆、镐，接近西戎人。（于是周王就）与诸侯约定：在官道上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，(鼓敲响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓互相告知，诸侯的兵马都来救天子。戎寇曾经侵入，幽王击鼓（传递消息），诸侯的兵马都来了。人声和马的嘶鸣声鼎沸，褒姒非常高兴，对这情景感到欢喜。幽王想让褒姒笑起来，于是多次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇。到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。

70、东郊祖朝上书 译文