放飞心灵感受阳光

放飞心灵感受阳光（精选7篇）

放飞心灵感受阳光 第1篇

放飞心灵 感受快乐

——《语文乐园

（七）》教学设计

【教学内容】

语文乐园“我来试试”这一板块，让学生在词语搭配的练习中体会近义词意思的异同，在趣味中积累词语，写一写、背一背名言警句，朗读《火烧云》片断，感受美丽的自然现象，增加积累。“探究与发展”通过想象和朗读，让学生懂得只有真切地去感受，才能体会到泉声的美。“口语交际”的话题是“赞美的话”，让学生在观察的基础上，抓住特点，真诚地抒发对景物的赞美之情。“习作”的题目是“我爱我的家乡”，注意指导学生运用本单元学习的观察和表达方法，有条理地写出家乡的美，真实地表达自己的情感。

【教学目标】

1、区别近义词，在联系词语搭配中了解它们的差别。

2、让学生在趣味学习中积累成语，了解成语的意思。

3、正确流利地朗读、背诵两句古人的名言警句。

4、通过朗读描写景物的短文，让学生展开联想，感受自然之美。

5、通过朗读，探究与发现比喻、排比的修辞手法在表达上的作用。

6、让学生在观察的基础上，抓住特点，真诚地抒发对景物的赞美之情。

7、学生灵活运用本单元学到的写作方法，有条理地写出家乡的美，在具体的介绍中表达自己的真挚的情感。

【教学重、难点】

1、区别近义词，在联系词语搭配中了解它们的差别。

2、通过朗读，探究与发现比喻、排比的修辞手法在表达上的作用。

3、让学生在观察的基础上，抓住特点，真诚地抒发对景物的赞美之情。

4、学生灵活运用本单元学到的写作方法，有条理地写出家乡的美，在具体的介绍中表达自己的真挚的情感。

【设计理念】

“语文乐园”的教学要体现一个“乐”字，这个“乐”字包含了汉语的魅力，学生自主学习的乐趣，学习的成功的快乐，以及师生共同创设的具有趣味的学习情趣。“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力。”因此，本教学设计采用了丰富多彩的趣味游戏的形式，如“找伙伴”“变魔方”“名言休闲厅”“美文廊”“探究园”等，渲染气氛，增强语言的感染力，从而唤起学生的兴趣，激活学生的思维，在游戏中学，游戏中体验，进一步巩固已学的语文知识，考查学生对所学知识的掌握程度，培养语文综合能力。师生共享快乐，共享成功。

《语文课程标准》倡导新的学习方式，让学生在接收学习之外，培养学生主动积极的参与精神和合作精神。著名心理学家罗杰斯强调，在教学过程中，只有让学生处于一种无拘无束、自由畅达的空间，才能最大限度地激活学生潜在的学习欲望，他们才能尽情地参与到学习中来。作为教师就要把放飞心灵的空间和时间留给学生，营造一种平等、民主、和谐的课堂气氛，让学生在实践、探索、合作、创新的的求学路上开拓出一片广阔天地。

【教学过程】

第一课时

（教学内容：学习“我来试试”前三题）

一、创设情境，激趣导入。

师：同学们，语文游乐园又增添了很多有趣的游戏，你们想去玩玩吗？看哪些同学最勇于尝试、最聪明！下面请同学们跟着老师赶快到游乐园里去吧！

二、学习“我来试试”

1、“读一读”——找朋友

师出示CAI，草丛中出现了6组词语。师：同学们，在词语小树林里有很多的词语兄弟，等一会儿我们要为他们找到各自的小伙伴，我们首先来认识认识他们：

（1）看看谁能读准这些词。（2）看看谁能最先发现每一组词中有什么共同点。（3）队员之间可以互相交流说说各自的看法。学生互动。

师小结：同学们发现每组词中都是一对近义词，近，但还是有差别，因此与它们在一起的好朋友是不一样的。师出示CAI,同学们赶紧在“词语小树林”里找找它们的朋友吧，看看谁找得又快又准。（学生找出与之正确搭配的词语。全班齐读。

2、“读一读”——变魔方

同学们刚才认识了这么多的词语新朋友，进入“魔方变、变、变”（1）师出示CAI，旋转的魔方各面分别出现“山水、天地、讨论、思想”四个词语。让学生读一读。师：老师想请同学上来点点魔方，说说你发现了什么奇妙的变化？（学生上来点击出“千山万水”“山清水秀”指名说你发现了什么变化。（2）请同学点出另外几组词。指名读成语，要求读出这些成语包含的感情，也可以让学生简单说说成语的意思。（3）拓展练习：你只能看前面的词语，就能说出含有这两个字的成语吗？说的不是书上的成语也行。学生自由练习后比赛，看谁记得又对又快。

它们意思相）真不错！下面我们

CAI中的魔方，由“山水”一词变化）。

3、“写一写，背一背”——名言休闲厅

师：刚才我们一起参加了几个有趣的小游戏，收获都不少。接下来让我们再到“写一写，背一背”“名言休闲厅”去逛一逛吧。

（1）师出示CAI两句名言：名言是名人的思想和智慧，看看谁读得准，写得漂亮，背得熟。（2）学生自读自悟，感受句子的内容。

(这两句名言告诉我们什么呢？联系实际说一说。（3）学生抄写名言，把字写正确，写美观。（4）作品展示。

（5）书写也是帮助背诵的一种途径呢！现在比一比，看谁背得快！学生背诵名言，同桌互查互背。

第二课时

（教学内容：“读一读”“探究与发现”）

一、导入

上节课，同学们在语文游乐园里有了很多的收获，这节课还有更多的惊喜在等待着大家呢！可要继续努力哟！

二、美文廊——“读一读”

在“找伙伴”和“变魔方”游戏中，我们一起感受到了汉语的神奇魅力，这节课让我们一起走进大自然，去感受它无穷的魅力吧！

师音乐出示CAI，展示《火烧云》片断。

1、自由读短文，注意读准字音。

2、这段文字描写了什么？生交流。

3、大自然真神奇啊！老师也想读一读这美丽的火烧云，请同学们闭上眼睛，边听边想像，看看你的脑海中出现了一幅怎样的画面。（教师配乐朗读了这段话。）

4、小组交流，用自己的话说说脑海中出现的画面。指名说。

5、把你的感受读出来，让大家评一评。

6、师配乐出示火烧云的CAI:让我们带着自己的想象，带着对大自然的热爱，和着音乐，美美地再来读一读这段话。（出示火烧云图片，在音乐背景下朗读短文。）

三、探究园——“探究与发现”

1、师：读了《听泉》一课，同学们感受到了鼎湖山泉声的美妙。课文为什么会让我们有如此感受？它是怎么写的呢？

2、出示短文，学生品读后自由讨论。

3、全班交流反馈。

4、我们先来比较两个句子，看一看你觉得哪一句好，好在哪里？ CAI出示两个句子

a)轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道细流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉声，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

b)那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜鼓齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

5、学生交流自己的心得和发现，感受泉水声音的美。探讨这样的描写有什么特点，会产生怎样的效果。（体会比喻、排比的修辞手法在表达上的作用。）

6、学生再读短文，深入体会语言的美。

7、拓展训练。现在我们知道了，要把习作写具体、写美，可以用以上几种表达方法，那样效果就会好一些。请同学们根据今天所学的方法试着写一段话。

8、指名学生全班交流。

第三课时

（教学内容：口语交际“赞美的话”）

一、谈话，激发兴趣

同学们，假期里你们和家人，朋友出门旅游，一定去过许多

地方，见到了许多名胜古迹吧！谁愿意向大家介绍一下你都去过 哪些地方？你认为哪最美？是啊！我们祖国的山河是多么的壮丽 多姿呀，我们生活在它的怀抱中是多么的幸福、骄傲呀！今天这 节课我们将一起来把自己对这些美景的喜爱、赞美之情和大家交 流，让大家一同和你欣赏那时的美，你们愿意吗？

二、引导交流，尝试练习

1、教师播放介绍三峡水利工程、北京奥运会主会场、桂林山水和

西安兵马俑的课件。

师：这些景物有的是祖国美丽的自然风光，有的反映了祖国悠久灿烂的历史文化，有的展示了祖国日新月异的现代化建设成就，你最喜欢哪一处？用最美的话来赞美她。

2、学生自由说。（教师相机引导学生抓住景物的特点说具体，要表达自己的喜爱之情。）练习后再全班交流，三、小组交流，自主表达

1、学生拿出自己搜集的资料或旅游的照片在小组内对自己喜欢的景物说几句赞美的话。

2、学生交流，教师巡视指导。引导学生用恰当的语言表达清楚，用合适的语气语调把自己的赞美和喜爱之情表达出来。

四、全班交流，互动评价

1、师：刚才大家在组内把自己最喜爱的景物用最美的语言介绍给了组内的同学，现在谁想在全班同学面前展示一下呢？ 要求：赞美的语言要清楚，连贯完整；听的同学要仔细听，当好小评委，评一评谁的语言最精彩，好在哪里。

2、学生说，听后评议。教师鼓励更多学生畅所欲言，比一比谁说得最精彩，最动人。

3、分别评出最佳介绍者和最佳评议者，进行表扬鼓励。

五、教师评议，深化情感

同学们，你们真是好样的！用自己最真挚的情感，最优美的语言赞美了喜欢的景物，老师为你们感到自豪。只要我们善于观察,用心体会,生活中还有许许多多的事物值得我们来赞美,你们也一定会成为发现美,抒发美的“小天使”。

第四课时

（教学内容：习作“我爱我的家乡”）

一、创设情境,导入课题

1、歌曲欣赏《我的家乡江城美》，让学生感受家乡的美，激发学

生对家乡的热爱之情和表达的欲望。

2、师：俗话说得好：一方水土养一方人。每个人对自己的家乡都

有着深厚的感情.大诗人李白用诗句“举头望明月，低头思故乡”来表达自己对家乡的思念。是呀，谁不爱自己的家乡呢?家乡的什么值得你爱，值得你自豪呢？今天就让我们一起来畅谈对家乡的热爱之情吧!

二、明确要求，构思选材

1、师出示CAI地图，让学生标出自己的家乡。

启发学生：我们的家乡在祖国的版图上，虽然只占很小的地方，但是她养育了我们，伴我们度过了那么多快乐的时光，今天我们就是要用自己的智慧的笔来描绘我们的家乡。指名学生读习作要求

2、明确本次习作的主题

（1）自己的家乡在什么地方，家乡美在哪些方面。

（2）应该怎样介绍自己的家乡才能给别人留下深刻的印象呢？（3）如何表达自己真挚的情感。

3、指导选材

你了解你的家乡吗？你的家乡一定有许多可爱的地方，比如，有迷人的自然风光，引以为荣的名胜古迹，享誉中外的土特产品，与众不同的风俗人情，特别是有热爱家乡、建设家乡的人民。大家想一想，可以写哪些方面的内容？

4、小组交流。

引导学生在组内把自己最想写的几个方面有条理地说一说。小伙伴可以补充、评议，相互启发，自由交流，开拓思路，提高写作兴趣。

5、全班交流，教师适时点拨.（师对抓住了特点，运用了比喻、拟人等修辞手法的同学及时进 行肯定、鼓励。）

三、片断赏析，方法借鉴。

出示描写家乡的习作片断，学生欣赏、讨论，说说值得学习的地方。

四、学生习作，教师相机指导。

五、互改完善、品评习作。

1、各自修改，继续完善习作。

2、修改中，提醒如语句、标点、字等也要修改；

3、组内读、评，提出修改意见。

4、订正同学、老师修改中指出的问题。

六、学生誊写。

放飞心灵感受阳光 第2篇

初三（2）班

走近心灵，倾听心灵的跳动；走近情感，感受情感的炽热； 走近尊严，体验尊严的高贵；走近宽容，体会宽容的博大。尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！今天，我演讲的题目是《感受心灵的阳光》。

我们曾经关注小草，体味小草的妨著；

我们曾经关注小鱼，体悟小鱼的呼喊；

我们曾经关注生命，咀嚼生命的坎坷；

我们曾经关注历史，思考历史的静默。

读书是生命的需求，我想：任何一个真实的文明人，都会把读书作为生命的组成部分，没有这种需求，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，语言无味。”——书，是精神的巢穴，生命的弹床！古往今来，勤苦读书总是风流不辍，总为人津津乐道。汉匡衡把家中的墙壁凿个小洞，借邻居的灯光看书；晋孙康在晚上映着雪光苦读；车胤在夏天捉九十只萤火虫，装入绢袋，照览卷册；南齐江泌，则携书上房顶，随月而观。他们俱以刻苦读书，取得成就。

书似一面神秘的魔镜，折射出迷宫似的世界。从金庸的侠骨，琼瑶的柔情，余秋雨的苦旅，鸟尔克斯的孤独，乃至泰山之巅，秋毫之末；南飞的雁阵，故枝的新叶，悱恻缠绵的少妇春梦，隽永曲折的真人妙谛，都是书世界中的藏品，若唐诗宋词，唐代的环佩，宋代的衣

裙，在字里行间轻灵飞动——读书，仿佛听到了幽远的天籁，看到了水日的姿影，小心便一篙从周邦彦的烟柳长堤撑到欧阳修的深深庭院。

读书增补感知的不足，使人跨越时空的长河，与古今中外的哲人，智者倾心交流，知无穷，去浮躁。读书使弱者获得知识和勇气。读书，使悍夫收敛粗蛮，弃粗俗趋儒雅；读书，使男子更潇洒，为女子添风韵。小长工高玉宝，靠着书籍的滋润，写出了一代人的生活经历，圆了同代人不敢奢求的梦想。卓文君、李清照虽无西施之貌，却留下了千古美文，字字句句，感动后世。

知识可以弥补身上的缺陷，矮个的鲁迅，残疾的张海迪，都在文学的天空中，找准了人生的坐标，写就了惊天动地的篇章。

当人间的繁华与我们擦身而过，当权势的倾轧在世间上演，知识使人挣脱了世俗的困惑。宽和的心，简单的不能再简单，放松的不能再放松，曹雪芹的《红楼梦》，罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》使我们度过了精神虚空的时光，咀嚼出平凡岁月的恬淡。

一粒沙子就是一个世界；

一滴露珠能够反映出太阳的光辉；

请走近书，她为你开启智慧的天窗；

一则小故事蕴含着大道理；

一段小经历浓缩着生命的真谛；

请走近书，她让你感受心灵的阳光；

一段平凡的对话意味着伟大；

一组生活的特写造就了永恒；

放飞心灵享受语文 第3篇

一、情动辞发, 享受审美乐趣

新课程倡导下的个性化阅读, 是凸显学生个性的张扬、生命活力的释放, 强调学生主体性发挥的教学。阅读是自由愉悦的, 只有学生处在这样的状态下, 他们才是真正意义上的阅读的主人。

曾有幸聆听了昆山市小语教研员潘琰老师上的一堂语文课《清平乐村居》, 潘老师那声情并茂的朗读, 行云流水的过渡, 别开生面的教学, 精辟自然的点拨, 开合自如的迁移, 使课堂成为一首隽永的诗, 一幅淡若轻烟的工笔画, 学生在她的带领下真切地体会到诗人在词中寄予的情感, 从而被感染、被陶冶、被震撼。现呈现一段教学实录:

师:他们在干什么?

生:他们在喝酒。

生:他们有点醉了。

师:是啊, 他们微醉。他们还在干什么?

生:他们用吴地的方言谈着话。

师:几杯酒下肚, 这对老夫妇的话就多了起来。他们在说什么呢?让我们走近仔细聆听。 (多媒体出示插图)

生:老伴儿, 看, 虽然我们家不富裕, 但我们一家非常幸福。

生:大儿子很勤劳, 二儿子很能干, 小儿子还不懂事, 但看他那顽皮的样儿就觉得开心。

生:要是能活到看到孩子们一个个成家立业, 我也就满足了。

师:他们越说越高兴, 用词里的话来说, 就是

生:相媚好。

师:老两口几十年相濡以沫, 那种感觉真好。“醉”除了喝醉, 还有深层次的意思吗?

生:陶醉!

师:默读, 想一想:老两口为什么会陶醉?

生:溪水潺潺、青草如茵, 茅檐虽低小却是自己温暖的家, 老两口陶醉于乡村如画的美景中了。

生:他们陶醉于自家的天伦之乐中了。

师:是啊, 他们一家其乐融融。

生:他们是那样悠闲自在:大儿子在做农活, 二儿子在织鸡笼, 小儿子在剥莲蓬, 而老两口在喝酒, 当然会陶醉了。

师:当时南宋时期老百姓流离失所、生活艰难, 可是这对老夫妇却丰衣足食、自给自足。可见, 诗人是借此来表达自己的美好愿望, 希望天下的老百姓都能过上安宁幸福的生活!“耕者有其田, 居者有其屋”不仅是诗人的想法, 也是普天之下老百姓共同的心声。让我们再读, 品味意境, 醉于其中!

生读整首词。

师:你能用四个字来概括这幅图吗?

生:幸福美满。

生:宁静温馨。

生:

正如萨特所说:阅读是一种被引导的创造。在这堂课上, 学生一步步深入文字的内里, 从外在的“喝醉”领悟到深层次的“陶醉”, 可谓“层层剥笋”。这样的一个过程, 自自然然, 无生硬地横加观念, 无造作的教学形式, 一切是清水般自然渗透到泥土, 使学生的心灵沉浸在词的优美意境中, 感受到午后阳光的慵懒, 人物的淳朴、画面的干净简洁的线条美, 领悟到诗人心系百姓忧患, 向往桃花源般生活的情怀。学生在阅读中不是消极地接受、索取意义, 而是积极主动地发现、建构意义, 甚至创造意义。

二、适度拓展, 深化文本主题

现在的教学, 老师不能再像从前一样, 就课本教课本, 而应在教学中不断丰富和生成新的内容。品读文本既包括学生对文本的阅读与感悟 (生本对话) , 又包括教师对文本的解读和升华 (师本对话) 。教师与文本的对话关系到教学时师生对话的深度, 影响到学生学习的效果。曾经听过无锡市崇宁路小学张权老师上的一堂课《夹竹桃》。有这样一个片段让人印象深刻:

师:“我写东西有一条金科玉律, 凡是没有真正让我感动的事物, 我决不下笔去写。”这是季羡林先生在写作方面的坚持。 (老师出示季先生写的几段原文。) 边看边思考:还有什么情感促使作者下笔去讴歌它呢?

生:夹竹桃是年少时作者最喜欢的花, 这种情感促使作者去讴歌它。

生:夹竹桃是他童年的伴侣。

生:夹竹桃代表着作者淡淡的乡愁, 思乡的情绪促使他写夹竹桃, 赞美夹竹桃。

师:是啊, 不管游子走到哪里, 再也找不到家的感觉了。夹竹桃成了思念的符号。只要一看到夹竹桃, 就想到那段青葱的岁月。所以, 季先生说:

生读第一句。

课件出示“季羡林作品赏析”网站。

师:这个网站上有季先生许多作品, 大家有空时可去看看, 领略季先生真挚的文字、真情的流露。

笔者想, 有怎样的老师就有怎样的学生。你要让学生成为会阅读的孩子, 你首先应该自己学会阅读, 学会呈现。张老师注重课外资料的提炼, 让学生领悟到这篇文章的产生是缘自乡愁, 它是思念的产物, 从而更加深刻地品读到文章的内涵。这样的设计独具匠心, 将语文课堂进行延伸, 深化了主题;而且从艺术鉴赏的角度潜移默化地感染学生, 让孩子们感受到文学作品里流淌出来的殷殷真情, 培养他们健康高尚的审美情操。

三、创设情境, 引发心灵体验。

阅读教学是学生、教师、文本间对话的过程。学生是学习的主人, 是具有巨大潜力的生命个体。作为教者, 应该贴近学生生长的地面, 走进他们的心灵, 做他的学习伙伴, 这是平等对话的前提。教学中, 笔者总是努力地创造性地去理解和使用教材, 而不是机械地“教教材”。在教学《小露珠》一文时, 是这样安排教学的:

师:时间过得很快, 太阳公公出来了。小露珠在干什么?

出示:霞光中生机勃勃。

师:自读, 感受到什么?

生:小露珠很漂亮, 植物们也很漂亮。

生:小露珠非常善良, 她打扮着植物们。

生:小露珠不仅把美丽留给自己, 还与大家一起分享美丽。

师:老师来采访一下。 (请一位学生站起来, 把“小白杨”的头饰戴在她头上) 小白杨, 你现在的心情怎样?

生:我很高兴, 我变得漂亮了。

师:你能把你的高兴读出来吗?

生绘声绘色地读。

师:小白杨, 在小露珠的精心打扮下, 你现在真的漂亮了许多, 难怪你这么高兴!

师: (请另外一位学生, 把“向日葵”头饰戴在他头上) 向日葵哥哥, 你此时的精神状态怎么样?

生:我精神饱满。

师: (请另外一位学生, 把“向日葵”头饰戴在她头上) 向日葵妹妹, 你呢?

生:我吸足了水分, 心情也舒畅了许多, 感谢好心的小露珠。

师:那赶快把你的感激表达出来。

自读。

师:让我们大声地把我们的高兴和感激告诉小露珠吧。

《小露珠》是一篇童话故事, 有着动人的情节、生动有趣的角色。如果让学生置身于一个童话的氛围, 自己亲自参与童话的演出, 笔者想课堂气氛应该比单一的讲解有趣得多。于是, 就把“小白杨”、“向日葵”这两个角色让学生演, 而且演出是随意而又自然地穿插于讲解中, 没有表演的痕迹。课堂上一下子热闹起来, 孩子们个个笑容满面, 抢着要对小露珠说心里话。学生的认知活动和情感活动相伴相随、有机结合, 情真、意切, 体现了美、情、趣、活’的教学特点。这样的课堂倡导交际, 让学生转换了角色, 学生不再是一拨一动的算盘珠子, 而是插着想象翅膀的小天使, 对话充满灵性, 情趣盎然。

因此, 针对不同的课型要运用不同的教学方法, 挖掘课文中的细节, 进行不同程度的创新, 全力唤起学生的生活情感, 使学生在创设的情境中受到熏陶和感染, 与教材形成共鸣, 获得真正的心灵体验。

珍视学生的独特感受放飞学生心灵 第4篇

一

人的心灵世界是最广阔的、最深邃的，身处花季的学生，在生活中有许许多多的七彩梦，对人生有灿烂的憧憬。只要你给他的心灵打开一扇窗子，他就有翱翔晴空的可能。当一个人意识到自己的生存和思想的价值的时候，他的写作的源泉就不会枯竭。如果这时你能在他的心中埋下一颗人文的种子，让他们在写作中找寻到乐趣，那么写作就将会伴他一生。因而教师必须转变学生的作文观念，同时也转变自己的观念，除了关注学生作文的章法，更要关注学生作文里的生命。

新课标中说：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受。”我们教师应珍视学生对自然、社会、人生的独特感受，给学生营造一方自由的天空，放飞他们的心灵。

我们应该考虑给学生一个作文的自然的环境，让他们能自由的在笔下倾吐自己对自然、社会、人生的独特感受。少一些枷锁。也许会有人说：“这怎么行，高考的作文可是有限制的，就是让人带着镣铐跳舞，这样习惯了，到考试时自由出了圈，那不就砸了吗？”其实这完全不用担心，我们之所以强调让学生写作有一个自由的环境，乃是为了让学生在文中能向老师坦开心扉，畅所欲言。调动学生写作的兴趣，培养一种热爱写作的习惯。当他们习惯了用笔表达自己的思想感情，觉得自己用笔来宣泄要比同人聊天、打闹、唱歌要快乐得多，而且也积累了一些写作技巧的时候，我们再不失时机的有针对性的加以指导，以便他们表达得更彻底、更尽兴，我想他们就不仅不会觉得是限制，反而会觉得这是方法，是有效的手段。

二

写作的兴趣需要培养，阅读的兴趣就更要培养了。唐宋八大家之一的苏辙说：“文者，气之所形。文不可以学而能，气可以养而致。”又举了孟子及司马迁的例子说“此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉，其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。”而养气的最佳途径莫过于读书，“腹有诗书气自华”。“读书破万卷”自然“下笔如有神”。因为读书就是在同古今中外的高尚的灵魂对话，浸染其中，自然眼界开阔、感情丰富、精神高尚、内蕴充实。到时只怕不吐不快，又怎会担心无话可说呢？

教师应该有意识的引导学生去选择书籍，在现在集中体现娱乐功能的大众文化的包围下，开卷未必有益，教师可以向学生推荐一些优秀的读物，甚至一开始可以硬性规定必看的书籍，把它留做作业以灵活的方式检查。时间久了，学生读的品味自然就有了，有了品味，他自然会分辨芝兰与莠草，到时那些垃圾书刊他们自然躲得远远的。

每一个老师都有这样的发现：读书多的未必会写文章，而会写文章的却无一例外都爱读书。因此，还是培养学生读书的兴趣，本固根深方能枝繁叶盛。根扎学养的沃土，文章的花才会香远益清。

三

心灵沟通 阳光心态 (感受) 第5篇

阳光心态

——金三小班主任心理健康培训后感

今天有幸得到金三小校长的邀请，参加了“心灵沟通，阳光心态”——金三小心理健康教育研究工作会议。凝听了广西师大心理健康中心副教授何昭红，对金三小班主任进行，班级管理有效经营与心理健康教育的培训。首先，感谢金三小的校长的邀请，能让我有机会参加这次培训，有机会近距离的听专家给老师们做心理健康的培训。以我们学校目前的状况，像这样的培训机会可以说很难得，尤其是心理辅导的专家给老师做的培训，更是不敢奢望。而我也已经获得国家心理咨询师二级资格，这次培训对我来说也就是一场及时雨，受益匪浅。所以，我从内心深处感谢朱校长的邀请，金城江区这么多的兄弟学校中、这么多的教师中，把这个难得的机会留给我。虽然本次是对班主任工作培训，教授在培训中讲述了很多有关班级管理的问题，但是我作为一位教师，在此我谈谈自己的这次培训后的感触最深的几点：

一、心术比技巧更重要。

“心术比技巧更重要，有心一定可以学会技巧；无心，有技巧也难以运用自如”，这是教授在培训中说的。是啊，特别是我们教师这一行，面对的是一群活泼好动、有思想的孩子，作为教师工作的特殊性，要想教育好孩子，必须调整好自身，有一个健康积极向上的心态，教师的心态直接影响着学生的心态，在课堂心理氛围中最大的情绪源就是教师。当今社会对老师提出的高要求、高标准，让教师产生了很大的心理压力。但是正因为如此，我们教师更应该调整心态，正像教授所说的：别人的工作目标是薪水，我们教师工作的目标是希望。就目前我们学校情况来说，有些老师没有摆正自己的位置，认为我们教师也和其他工作一样——目标是薪水。所以在工作中，老是想我完成了某项工作，应该的得到什么回报，如果看不见回报，就不想干或者干脆不干。这样的心态，怎么会教育好我们的学生？怎么还会有精力去想怎么教育好学生？

你既然选择了做教师这一职业，就必须担负这个教书育人的责任。因此说，教师这一职业——股份有限但责任无限。

二、心理学知识对班主任工作的重要性。

教授在他们当地为一所学校做学生的心理辅导，结果这个学校的教学成绩有了很大的提高，甚至超过当地的一所名校。从此看出，心理学对教师的工作的重要性。作为班主任我们把要做的事、能做的事、想做的事，变成快乐的事。对学生要有无条件的爱，有无限的耐心，能树立榜样而潜移默化。在班级工作中多听一句，少说一句。倾听——这也是作为心理咨询师应该具备的。在培训中让我深有感触地：“庄稼长不好，怎么办？农夫想自己有没有浇水施肥？而不是骂庄稼”。对呀！作为教师还是班主任，如果学生学不好呢？你又怎么办？虽然培训会上，老师们都笑了，但是这个问题很让人思考。何教授还讲述：在班级管理中，有效地运用心理学知识，分析你的学生属于哪种类型的孩子：视觉型的学习？移动型的学习？听觉型的学习？根据类型有效地进行训练。还有在班级管理建立班规时，在营造和谐班级气氛时，以及怎样建立良好的师生关系上，应该怎样做。等等。所以我们教师就应该，努力学习一些有关心理学的知识，有效地掌握学生的心理，了解现在“新新人类的特质”。我相信参加培训的班主任听了以后，在今后的工作应该有一个明确的方向，并且朝着这个方向努力工作。而我，更应该像教授“学习公约”所说的，“空杯：心态归零，学习、学习、再学习”。自己不仅做好教书育人工作，还要在学校发挥心理咨询师应有的作用，用所学的知识帮助需要帮助的人。

三、身段够软，原则够硬。

现在的老师说实在的：很难。管得太严格学生反感，管得太松成绩上不去。可是听了何教授的培训后，深有感触：现在的孩子真的是缺少守规矩、挫折容忍力。不懂规矩的孩子，对长辈没有礼貌。受挫容忍力低的孩子，只要遇到一点小挫折，就难以

忍受。也许家长对自己的孩子嘴上说是要严格要求，但实际上只是说说而已，我常听说过：再严厉的父亲，对自己的孩子经常是手足无措的。所以教师在班级管理中，让全体学生参与建立班级常规，坚持明确、合理、可行的原则，必须公平、对事不对人的彻底执行。让孩子守规矩、培养孩子受挫能力。这些还必须征得家长的配合，“身段够软，原则够硬”。虽说在培训上教授是让教师做到这一点，但是我认为孩子毕竟和家长在一起的时间还是多一些，在孩子的教育上，必须家校配合，教育孩子要有原则，有句话说的好“没有规矩，怎么成方圆”。让孩子知道守规矩，知道挫折是成功的开始，是经验的积累。像金三小有这样的机会能让专家现场，给老师、给家长做心理辅导，对孩子的教育是有很大的帮助的。

抚平心灵的创伤感受幸福的阳光 第6篇

关于进一步加强全市失独家庭人文关怀工作的建议

任震宇

失独家庭，是我国实行计划生育政策以来形成的特殊群体，他们在生产、生活、养老等方面存在一定的困难和诸多诉求，已越来越引起社会各方的关注。我市近年来在失独家庭的关怀方面作了不少工作，始终关心失独家庭的工作生活情况，通过多项帮扶措施让失独家庭感受到政府的人文关怀，透过人性化的服务帮助其抚平心灵创伤，取得了较好成效。

但是面对越来越多的独生子女死亡或伤残的父母进入老年，他们的养老、精神慰藉等问题日益突出。建议党委、政府要高度关注对失独家庭的人文关怀，进一步完善社会保障机制，让失独家庭得到政府、社会的双重关爱。在四个无锡的建设中，让这一特殊群体真正感受到温暖和阳光。

一是加强对全市失独家庭的动态管理。定期对全市失独家庭进行调查，以便能及时掌握全市每个阶段失独家庭的基本情况。对掌握的情况认真加以分析和研究，有针对性的制定相应的规划和政策。

二是运用社会工作方法，在生活中给予失独家庭精神关爱。建立针对失独家庭的社工项目，动员社会力量来关心失独家庭，让社会关爱走进他们的心灵深处；让社工、义工和志愿者走进失独家庭，对他们存在的自闭心理、绝望心理、后悔心理等进行心理疏导，加强与他们的互动交流，给予他

们生活上的照料，同时开展关爱活动鼓励让他们能走出家门，融入到社区大家庭。

三是建立多种养老模式，满足失独家庭的养老需求。建立社会养老、居家养老、机构养老等多种养老模式。降低失独家庭进社会养老机构的门槛，对失独家庭进社会养老机构进行补助制度，由政府承担一部分养老费用。大力推行居家养老，为失独家庭不愿到养老院的老人提供吃住、家政服务、医疗卫生服务等。

四是将独生子女伤残死亡家庭扶助制度，纳入社会救助制度。以健全帮扶机制，解决现实困难为目标。计划出台多项更加细致深入的帮扶政策，从独生子女死亡一次性扶助、失独家庭再生育扶助、入住养老机构和居家养老扶助、住院护工补贴等方面研究新措施，进一步完善计划生育特别家庭扶助制度。让现有独生子女伤残死亡家庭扶助制度成为社会救助制度的一项重要内容，纳入社会救助范围，为失独家庭生活提供保障。

五是建立独生子女家庭保险制度。每一个独生子女家庭都面临独生子女伤残、死亡的风险，但这部分家庭必竟是少数，所以可以通过建立相关保险制度，帮助遭遇意外的独生子女家庭摆脱生活困境。

六是保障稳控态势，引导理性诉求。失独家庭由于长期的心理压抑和对政策的不理解，极易产生对社会的抵触情绪进而引发不稳定事件。建议将失独家庭信访事项纳入全市大信访格局中，对确有困难的失独家庭“对症下药”，了解他们的真实诉求，深挖上访原因，由相关部门制定一户一策的救

放飞心灵享受学习 第7篇

[放飞心灵享受学习(共2篇)]篇一：放 飞 心 灵

放 飞 心 灵

—“一个感恩的故事”作文讲评教学设计

教学目的:

1、通过作文讲评，使学生学会怎样把一件事情的起因、经过、结果写清楚，使记事的文章写得比较有条理、比较具体。

2、学会运用修改符号来修改作文的方法，能对他人的作文进行正确的点评。

3．培养学生的口头表达能力，学会在很多事情中选取一件事情作为写作文的材料。

4．丰富学生的情感生活,要学生记住每一个关爱自己成长的人，从而找到自己的奋斗目标，明白该用怎样的行动回报那些有恩于自己的人。让作文成为学生心灵的园地，让学生倾吐心声，说出想说的话。5.使学生在自己的不断努力中看到进步与成功，使他们在讲评、修改的过程中也能体验到其中的乐趣，从而激发他们的创作欲望，培养写作兴趣。

教学重难点：教学目标2、4、5．

教具准备：多媒体课件

教学过程

一、情境导入

（放歌曲《感恩的心》。在歌曲中，教师做精巧导入。）

导入语：同学们，刚才大家听到的是歌曲《感恩的心》，悠扬的歌声

让我们的心灵受到震撼。的确，从我们来到这个世界到我们长大成人的每一个日子里，都离不开父母的哺育、亲人的呵护，老师的教导。看到大家的作文，我感受到同学们心灵深处已经懂得感恩。就让我们的心灵再一次一起放飞。

出示课件：标题：放飞心灵

反思分析：老师不仅应当是教导者，而同时也是学生的朋友。应当和学生一起分享快乐，受到启示，这样才能真正走进学生的心灵。在这个环节中教师以朋友的身份，以理解者、肯定者的姿态引导学生认识作文文字背后隐藏的心灵私语，很自然地切入课堂的重点，同时获得学生心灵上的信任。

二、作文欣赏

师：这次作文中，很多同学得了“星”（★），有的同学得了九

颗星。下面我从同学们的作文中随意挑选了几篇，把它们呈现给大家，希望同学们认真倾听，猜猜得了几颗星。

（由学生朗读两组优秀作文。）

1.课件出示

④爬山虎的故事

师：感谢父母给了我生命，哺育我成长；感谢老师教会我知识，教育我

怎样做人；感谢同学给了我友谊，给了我快乐。请欣赏。

（学生读自己的作文。）

师：用掌声感谢这几位同学给大家带来的心灵表白。

反思分析：

作文课首先是欣赏课程，使师生在欣赏中有所感受，在欣赏中获得陶冶，在欣赏中美化情怀；同时，也使学生在欣赏的过程中，感受到自身生命的跳动，感受到生命价值的升华，感受到在不断超越自我。总之，作文课应使师生的真情实感流淌，心灵的表白。通过星级评价明确学生的优缺点，使批改更有指向性。根据每次作文内容的不同，制订出不同的评价标准。最少一颗星，最多得十颗星。另外修改后，根据修改再加一颗星。有的还会修改两次、三次，希望得到更多的星。以此来激励孩子们修改作文的积极性。

三、“片断欣赏”

作文讲评进入

课件出示作文中出现的好的词句，引导学生进行品评。

课件出示作文中所谓的“好词好句”，引导学生评析，发现好词好句要运用的恰当，避免堆砌。

五、放飞心灵。

1．提炼有关的诗句，进行诵读。

师：五千年来源远流长的文明铸造了我们华夏儿女的崇高气节，让我们从文明瑰宝中采撷精华，铭记亲情，汇报恩情。

播放课件，出示诗句：

慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。

受人滴水之恩，当以涌泉相报。

只知受惠，不知报恩的人最低贱。

慈母手中线，游于身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

学生齐读诗句。

2．铭记恩情，真诚感谢

师：让我们体味自己的融入了恩情的成长故事。

学生根据自己的作文，讲自己感恩的故事：

生1：我要感谢父母，是他们给了我生命，还养育了我。为了让我更好地学习，父母费心尽了心思。长大后，我一定要报答他们的恩情。

生2：一次，我病了，趴在桌上，一点力气也没有。是老师背我进了医院，她自己掏钱替我付了医药费，最后，老师还亲自送我回家。我要感谢老师对我的关怀。

生3：小红穿了一件漂亮的花衣服，美若天上的仙女。她坐在我面前，让我赏心悦目，感谢她给我带来了美的享受。

生4：一天上美术课时，老师布置我们画图画。我没带水彩笔，是小强借我用的，是他让我的画变得更美。我想对他说声谢谢。

„„

师：同学们，感恩体现在生活的每一个细节中，让我们怀着一颗感恩的心，用平实的语言和实际行动表达发自内心的感谢吧！感谢父母给了我们生命，让我们享受到人世间的亲情和幸福；感谢老师的谆谆教诲，让我们享受到了学习知识的快乐；感谢同学真诚的关怀和帮助，让我们懂得友情的可贵??

3．学会感恩，激励前进

师：回忆成长的岁月才发现，我们从别人那里得到了太多太多的帮助。让我们用实际行动去回答、去证明，铭记恩情，回报恩情。

请学生讲回报恩情的故事：

生1：我的理想是考上大学。上大学是父母的梦想，当年由于条件限制，他们未能如愿。如今父母把全部的希望寄托在我的身上，为了他们，也为了自己，我一定要为理想而奋斗！

生2：我的父亲因病过早地离开了人世，是学校的资助使我能和大家一起坐在宽蔽明亮的教室里，我一定要珍惜时间，努力学习，争取以优异的成绩，回报学校对我的恩情。

生3：我从小在外公和外婆的怀抱里长大，想利用假日帮助外公和外婆做家务，为他们分担一些辛苦。他们为了养育我，过早地衰老了。每当我看到他们憔悴的面容，我心痛不已，以后我要做一个孝顺的外孙女，让他们高兴。

生4：我想成为一名教师，因为在我求学的路上，很多老师给了我父母般的关爱，是老师的恩情激励了我当一名人民教师的美好理想。我想唱一首(烛光里的妈妈)，献给像妈妈一样关爱我的老师们??

师：感恩是一种生活态度，是一个内心独白，是一片肺腑之言，是一份铭心之谢。同学们学会感恩是人性的体现，懂得感恩是责任的要求。让我们永记恩情，学会感恩，朝着自己的奋斗目标前进。

六、小组互评，交流欣赏。

师：孩子们，你们每一篇作文都是一个感恩的故事，每看一遍心灵都会受到震撼。下面请小组内互相欣赏同伴的作品，同时结合老师的批改，看看还有哪些不足。提示做到六看： 一看叙事是否具体，是否符合中心需要；

二看段落是否分明，层次是否清楚；

三看句子是否完[放飞心灵享受学习(共2篇)]整、连贯、通顺；

四看词句用的是否准确、搭配的是否得当；

五看字是否写的正确；

下页篇二：放飞心灵 放飞心灵

二(3)班 张金超

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？

我们的心灵正如那佛语中的菩提树和明镜台，它们本不是存在于这世界的实物，然而，何时、何处我们的心灵染上了一层层的尘埃呢？

放飞我们的心灵，需要拂去那一层一层的尘埃，卸下心灵的重负，让它达到最初37克拉的质量。我们降生于世，心灵本来一尘不染，但随着我们的成长，我们其中加入了太多的杂质：贪婪、虚荣、骄傲、嫉妒??我们心灵的本质也被这一层层的尘埃所遮挡。现在，我们需要做的便是为我们的心灵减负，让它能在一片自由的天空飞翔。我们需要做些什么？我们应该达到那“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境”的境界。我们总是不能够认清自我与外物的分际，所以才太过执著于那些身外之物；我们总是不能够辨明荣辱的界限，所以才“以善小而不为，以恶小而为之”；我们总是太过在乎他人的看法，所以才不能寻找到那层层尘埃下的37克拉的心灵。卸下心灵的重担，将我们的心灵放飞在一片自由的天空中。

“我要的飞翔，不是借双翅膀，自由是个不能代替的远方。”放飞我们的心灵，需要我们亲自为它编织一双最美的翅膀。这双翅膀由什么编织而成？梦想、希望、亲情、爱情、友情、善良??它们正是构成我们心灵最本质、最美好的物质，我们要将它们编织一双美丽的翅膀，让它带着我们的心灵遨翔于九天之上。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白用他对诗与酒的热爱编织出了心灵的翅膀，他的足迹在壮丽的山河中停留，他忘记了官场上那些黑暗的勾心斗角。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，陶渊明用他对田园生活的热爱编织出了自己的翅膀，他在美丽的田园中流连，他忘记了那“为五斗米而折腰”的官场。叔鲍牙与管仲的友情成了一双美丽的翅膀，让齐桓公成为春秋五霸之一；俞伯牙与钟子期的友情成了一双翅膀，让高山流水成为千古之绝唱。

卸下我们心灵的重担，用爱，梦想与希望为我们的心灵编织一双美丽的翅膀，将我们的心灵放飞在一片自由的天空上。

卸下心灵的重负

范银超

茨威格的作品《象棋的故事》中，讲述了一个犯人在监狱中为打发时间，而在脑海中幻想与别人对奕，以此来度过苦闷无聊的日子，结果，在他出狱的时候还下了一手好棋。

这篇故事寓意十足。当自己的内心让外界的物质束缚时，你是否想过追寻心灵的自由？你是否还在被功利、名望、权利所束缚，让自己内心不得安宁？假若是这样，放下心中的重负吧！

放下心灵的重负，让心灵获取自由。屈原不愿自己的内心受到玷污，受到改革无望的煎熬，毅然投身汩罗江；陶渊明“不为五斗米而折腰”辞官归隐，才获得“采菊东篱下，犹然见南山”的心灵安慰；李白报国无门时，写出了“我本楚狂人，出门笑孔丘”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈诗句。

放下心灵的重负，让心灵获取自由。季羡林，中国现代文学大师。早年经历过“文化大革命”，他被下放到乡下去改造每天干着繁重的农活，这样的残酷的现实并未让他沉浸在悲痛之中，而是争分夺秒地研究外国著作。十年后，他成为了中国文学上赫赫有名的人物。同样的例子，林庚，这位喧闹中的隐退者，他一生淡泊功利与名望，他摧崇不在权贵面前低头，“贵者虽白贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。正是这种淡泊，这份骨气，才造就了他，成就了他的完美。

放下心灵的重负，让心灵获取自由。

二战时期，不少人被法西斯关进集中营。有的人失望了，甚至绝望了，对自己的前途一片渺茫，有的人得过且过，一天天地挨过；有的人在追寻心灵上的自由，永远保持乐观。二战结束后，集中营中的人们被放出来，只有那些乐观、向上的人依旧活了下来，而其它的人在生与死的淘汰中，被淘汰掉了。

也许你觉得这个例子离你很遥远。美国篮球巨星科比你肯定熟悉，有次篮球比赛时，科比开始一连进了几个球，最后一个球他一投未中，接连着几个球又未中，很快他的队落后了。中场，父安慰他说：“你只需要享受每一个投篮的动作就行了。”下场，科比不再想着“我是得分王”，而是享受每个投篮动作，一个又一个优美的弧线在空中绽放。比赛结束后，赛场上响起雷鸣般的掌声，因为他的团队获得历史上的新高。

放下心灵的束缚，学会享受所追寻的事物，让心灵获得自由。

追寻灵魂的自由

二(3)班 居臻臻

人生一世，花草一秋，免不了要遭受外界的干扰与限制，重要的是我们要在这样的限制下追寻灵魂的自由。

那么何谓灵魂的自由？怎样才能达到灵魂的自由呢？我认为灵魂的自由就是放下心灵顾虑后的洒脱，学会知足后的豁达。

放下顾虑，去追寻灵魂的自由。

“创新之源”的乔布斯让人们眼前一亮，你可知，他肯为一美元的年薪而工作。他说过：“不要让外界淹没了你内心真实的声音。”他是这样说的，也是这样做的。他敢于放下低薪的顾虑，于是冰冷的钢铁电子工业迎来了新的春天，注入了新的活力。

格莱美赢家阿黛尔出道伊始，就因自己肥胖的身材而饱受批评，她不为所动，坚持自己的音乐是用耳朵来听的[放飞心灵享受学习(共2篇)]，而不是用来看的。她说：“我不穿不喜欢的衣，不唱不喜欢的歌，更不会变来变去，我始终忠于内心。”她敢于放下外表的顾虑，做真正的自己，所以她最终征服了世界乐坛，拥有了“灵魂歌手”的美誉。

装上知足，去追寻灵魂的自由。

孔子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”同样身处陋巷，平凡人被物欲和贪念迷失了心智，知足者却可以常乐。

知足者常淡泊明志。君不见，彭泽信步踱于南山之下，悠悠然把酒临风；梭罗让灵魂在瓦尔登湖的湖光山色中诗意地栖居；庄子曳尾涂中，逍遥一世，偏执于那淡淡的清白；诸葛孔明潜距山中，宁静致远?? 他们的淡泊是另一种知足，摒弃了名缰利锁、荣华富贵之后，他们生活虽贫，却以知足去达到了灵魂的自由与心灵的解放的高超境界。

荷尔德林曾说：“人要诗意地栖居在大地上。”我想这“诗意地栖居”指的就是达到灵魂的自由。人不是金钱的奴隶，不是一只装在“套子里的动物”，而是要放下顾虑，装上知足，去追寻这诗意的生活。

我喜欢莲花出淤泥而不染，我敬佩梅花在寒雪中怒放，让我们每个人都能放下顾虑，装上知足，在人生的征程中去追寻灵魂的自由。

心灵的蓝空

二(3)班 陈显玉

平和一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点，并不意味着无能和无奈，只是那么一点，给心灵留下一片淳净的蓝空。

人生看淡了，不过是无常，何必让俗务的纷扰给心灵的蓝空蒙上一层灰尘。

自古至今，多少人看淡一切，只为坚守那心灵的小宇宙。“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”群臣容不下他，帝王容不下他，时代容不下他，经受世态炎凉的他，心有余而力不足的他，只得独身漫步于那奔涌的江堤旁，“筑室兮水中，葺之兮荷盖”是他美好纯洁的遐想。“罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。”他想要建造的又岂是一座简简单单的房子，他所要建造的是众人都迷失了的精神家园，世间的混浊令他窒息，世间的浑浊让他无法踏足，只有那一汪碧江，如同他心灵的那方碧空，可以让他找到丝丝蔚藉。为了守护那方蓝空，他投入了汩罗江的怀抱，惟有那儿，才可洗涤他在世间所沾染上的污浊。屈原自此在史书中定格，一个高尚而纯洁的灵魂永驻我们心中。

这个世界上最难的事，莫过于在纷乱喧嚣的世界里寻找专属自己心灵的那片蓝空。

花样年华里，她绽放出了最美的生命之花，待到散落满地，却也是留下满地清香，虽说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是亘古不变的定律，可命运对她的安排总让人们扼腕叹息！天使般的她，用生命的闪光将人间照亮，即使她只是一名十二岁的小女孩，可她却是真真切切地访到了自己心灵的归宿，她的生命在另外的三个孩童那里延续，她虽小，可我们都将她的名字——何玥留在了心中。

做人应当如水，淡泊一切，快乐自然就多了，烦恼自然就少了，没有孤寂的似灰冷眼，存在的只是如火热心，燃烧在生命的旷野之中。

心灵的蓝空能使内在的痛苦变成欢乐，于是有了破釜沉舟，百二秦关终属楚，于是有了卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

在心灵的蓝空下耕耘，自然会有“结庐在人境，而无车马喧”的那份恬静，即使是箪食瓢饮，依旧可以自得其乐，即使是千灾百毒，依旧可以笑逐颜开。

请给心灵留下一片蓝空。

让心灵小憩

二(4)班 李志

金殿辉煌，舞榭歌台，生厌了君王；高权重位，鼎铛玉石，隐去了文人。牡丹惊艳，美人妩媚，尤有不懈，浮名著世，九洲声动，疲于奔赴。若累于大道驰行，高台舞袖，倒不如悠闲漫步林阴道，小吟一曲，给疲惫的心灵以小憩。

惜当日汩罗江畔，凛冽秋风吹疼了他的心，为得心灵的自由，屈原舍生取“义”！

那小憩，是长眠。千疮百孔的心终得释放。

忆“赤壁”矶下，一条小船，一壶烧酒，苏轼与客泛舟于江渚之上，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

那小憩，“物与我皆无尽也”。不屈于世俗的心与自然合一，豪气高歌“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”

我渴求那样的生活。骨子中透着一丝不羁，在凡俗的生活中，偷得一个明媚的午后，躺在轻盈的草地上，让阴霾在温暖中褪去；或者呷一口清茶，让浮躁的心在茶香中慢慢沉静。

曾经他想一展鸿图，竭尽已之所能，于是他步入仕途，最终现实让他倍感心痛，他不为五斗米而折腰，他不愿“心为形役”毅然除去官冕，吟唱《归去来兮辞》，重返“三径”，只为“策扶老以流憩”。这便是陶潜，田园中的小憩诵出了“采菊东篱下，悠然见南山”，“衣沾不足惜，但使愿无违”的千古名篇。

今天我们端坐于学案前，接受着知识的洗礼，可原本洋溢的笑脸已蒙上薄雾，本值花样年华的我们，却像个小老头蜷曲着背匍匐在不堪重负的课桌上。是升学的门槛提高了吗？不对，是我们该为自己“减刑”了。人生得意须尽欢，莫为“考卷”生悲伤。获取知识是一种权力，我们要享受这枯燥而漫长的过程则要学会适应。让心灵小憩，给思维放假，很有可能我们就是下一个造梦者。

朱自清就是一个摆脱“束缚”的人，他随心所欲的创新精神让他达到了一个巅峰，是他没有压力吗？是他懂得如何追求精神的愜意小憩。

散文家余秋雨也是一个懂得如何为心灵减刑的人，这样的恬静生活成就了他的文学造诣。悠闲恬淡的生活靠自己编织，如果生活抛弃了你，不要悲伤，让心灵小憩。学习庄周让逐名趋利的心平静，梦一回与蝶共舞；效仿苏轼泛舟游于赤壁之下，侣鱼虾而友糜鹿。相信心灵的套子不攻自破，待那日我们还能笑傲青春。

心灵·自由

高佩

凤凰涅槃，浴火重生的美丽让人赞叹。

蝴蝶破茧，重获新生的光芒让人惊讶。

心灵透氧，来一场高贵的心灵洗礼，让生命不再污浊，让未来更有光芒。

庄子一梦，不知蝴蝶是自己，还是自己变成了蝴蝶。物我境界合一，神游天外。心灵的自由成就了庄子，也成就了老庄思想。

自由者的心灵如同一块碧玉，晶莹剔透。在世俗的潮流中，被岁月雕琢，磨损，也不失其本色。

陶渊明的“采菊冬篱下，悠然见南山”的田园生活，恬淡自足。苏轼在雨中的洒脱自如，慨叹“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生。”柳永在烟花巷陌浅斟低唱“才子词人，自是白衣卿相”。李白在金陵高吟：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”追求自由的他们，在纯净的心灵中找到了希望，如同在一个暗无天日的山洞里看到了曙光。

前方的路艰难，一路溯流而上，让心灵被流水侵蚀，渐渐地消失。不禁感到身心俱疲，人累了还可以休息，心累了需要休养。当浓密的篱笆攀上心灵的院墙，遮住了温暖的阳光，心房开

始潮湿阴暗?? 李清照在滴雨时分翘首而望，一朵疼痛的菊花，一株垂泪的梧桐。寂寞如同心灵的枷锁，锁住了女子柔情似水的情愁，在狭小的空间里孤芳自赏。红烛摇影，摇出一片黄昏！梧桐低泣，点点滴滴到天明。

“小楼昨夜又冻风，故国不堪回首月明中”。家国的责任如同一张巨大的流网，网住了丝竹管乐，梧桐深院。黑暗吞噬着岁月的年轮，繁华褪尽，是你摆不掉的宿命。铁骑踏破了胭脂泪，血染灰色的故都。放不下纸醉金迷的宫廷生活，也淡忘不了剪不断理还乱的愁，登楼而望，泯然一笑灰飞烟灭。王国维曾说因为有你，词才开始有了生命，可你还是陷入了世俗的流网，桎梏了一生。如果早点释怀，南唐李后主李煜是不是另一种结局。

文革中被关进监狱的一名知识分子，没有被牢狱之灾所压倒，而是在阴暗潮湿的牢房里让心灵畅游于外文著作的翻译中，把服刑的痛苦时光变成了人生的一笔财富。

让心灵去旅行，追随蒲公英的种子，踏过麦穗，飞往自由的国度，这才是真正的自由。

卸下心灵的枷锁

高二(4)班 高清香

我们都是有血性的人，但却往往易被诸如金钱、名利、痛苦等世俗事物所困扰，内心被深深地压抑，看不到希望和明天。其实如果你能学会卸下深深地压抑心灵的枷锁，为自己开一扇窗，你会发现一切都很简单和自由。

他在自寻短见时被人解救。救他的人了解他的境遇后，把他带到伸手不见五指的黑暗中，说：“你用手掂量掂量，黑暗有重量吗？”“没有。”自寻短见的人回答。“黑暗没有重量，但当你人生处于黑暗时期，又为什么会被它压垮呢？”自寻短见的人寻思起来。“黑暗没有重量，压垮你的不是那人生的黑暗。”救他的人说：“而是你那颗心安上了痛苦、绝望的枷锁，只要你肯放过自己，放下对黑暗和恐惧和绝望，黑暗就无法将一个人压垮。”

由此可见，有时打倒自己的人不是别人，而是你自己，是你给自己安上心灵的枷锁而让自己形神俱疲。所以，请放下枷锁！还自己心灵和自由！

陶渊明，一位对田园生活充满热爱的诗人。为官少日，便有“归欤之情。”何则？只因他“质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。”好一位内心无杂质，追求那心灵和形体的绝对自由的诗人。当他携一株菊花，在那南山脚下流憩，抬头便望见那南山，心中便生出惬意之感。他很自由，可以尽情地发泄内心的情感，不必再学官场上那些追名逐利、蝇营狗苟之辈向权贵点头哈腰。他卸下了金钱与名利的双重枷锁，还自己一片心灵的安乐园，给自己希望，最终得到了形神上的自由。

所以，爱自己就别束缚自己！

看过王小丫主持的《开心辞典》，一位回答问题者的表现令我着实感动。他一路过五关斩六将，答对了前面的所有的问题，终于到了答最后一道题的关键时刻。只要这一道题答对了就能拿到万元大奖，否则只能拿到自己已经拿到的奖品。主持人带着甜美的微笑问：“继续吗？”他淡然道：“我放弃！”全场都惊讶了，主持人微笑着继续问他：“为什么放弃呢？即使失败了，你仍旧可以拿到你已经得到的！”他说：“我已经拿到我想要的，何必再去争取这个呢？如果答错了，我会懊悔；如果答对了，我会认为是侥幸，所以何必再让自己的内心再受一次冲击呢？我已经很满足了！”全场掌声雷动。真是一位聪明的答题者，他知道让自己后悔是给自己安上枷锁，所以他能够淡然面对欲望，让心灵获得一份轻松与满足。