不该丢失的作文九年级

不该丢失的作文九年级（精选9篇）

不该丢失的作文九年级 第1篇

有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

宽容是一种爱。在这个唯利是图的时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，要位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：“宽容是一种爱。”

宽容是一种爱，是一种包容，是对于错误的宽恕。但不适一昧的去包容，而是对可包容的人或事，心对心的去包容、化解。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影，落花流水。

宽容是一种爱，用宽容付出的爱，在以后的日子里，一定会得到回报。也许是来自你的朋友，也许是来自你的对手，也许是来自你身边的人，也许更是来自时间的检验。不要对宽容的力量丧失信心。它可能会包容一场误会，可能会化解一些矛盾，可能会使你更加乐观地面对这个世界。我们的`世界纷繁复杂，头顶的天空不可能一如晴朗，脚下的土地也不可能一样平坦。许多的忧愁、烦虑，可能会一天天地接踵而来。

宽容是一种爱。记得安德鲁马修斯在《宽容之心》中的那一句能够启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”

宽容是一种爱。当面对这些忧愁时，请不要忘记，宽容也许是一种好的方法。我们起码可以做到像青蛙一样去宽容蝌蚪，让夏日的黑夜有闲适的蛙声。雨果曾说过：最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰凉麻木的心;宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只笛，将沉睡在黑暗中的人叫醒。

学会爱，学会宽容，用宽容改变世界，让世界因改变而更加和谐。愿我们每一个人都能学会宽容，只有这样，我们才能达到人生的巅峰!

不该丢失的作文九年级 第2篇

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

――题记

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷时间最重的――感恩

还记得以前上语文课，讲的是一片关于坚持的文章，语文老师告诉我们：“做什么事都不能轻易放弃，这样才能取得成功。”这句话我一直铭记在心。

小时候，看见什么都很好奇，有一次放学回家，看见别人骑自行车，这可不是一般的自行车，它的名字叫变速车，我感到新奇，所以也想要一辆，我就去和爸爸说，想让他给我买一辆，刚开始他还不同意，可经不住我的死缠烂打啊，最终还是答应了。

第二天爸爸就给我带回来了一辆变速车，还是我最喜欢的颜色。车身以白色为主，上面有一些黑色的花纹作为点缀，极其好看，车子在阳光的照耀下闪闪发亮。我激动的.跑下了楼用，爸爸已经把车座调到了适合我的高度，所以我一跨就轻易地骑了上去。我怀着激动的心情开始练习，可过了一会儿，这种新鲜感和好奇感就没了，因为骑车并不像我想象中的那么简单，而且总是没蹬几下就不平衡了，有时脚没撑好还会摔在地上，身上一块青一块紫的，终于在又一次快要摔倒的时候我忍不住了，直接从车上跳了下来，任凭车子砸在地上。我跑到了一旁的树荫底下生闷气，爸爸来劝我我也不做声。可等自己冷静下来以后，想起了老师说过的那句话，做事不能轻易放弃，而且车是我缠着要买的，所以我不能耍性子，所以我又走到了车旁，把车扶了起来，爸爸看见我的举动脸上露出了欣慰的笑。我开始奋发练习，终于通过一下午的时间学会了骑车。

不该丢失的作文九年级 第3篇

一、对自己负责与对他人、社会、国家尽责的辩证关系

在社会主义价值观里, 本人觉得应该强调, 但事实上已过分强调了我们要对他人、社会、国家尽责任, 作贡献。好像只有这样才是一位好学生, 好市民, 好公民, 才是思想境界高尚的表现。其实, 要真正成为一个对他人、社会、国家尽责的公民, 首先要成为一个对自己负责的人。对自己负责, 说到底就是对他人、社会、国家负责;对自己不负责就是对他人、社会、国家不负责。一个连对自己都不负责的人又怎谈得上对他人、国家、社会负责任?只有对自己负责, 才能有资格和能力承担起对他人、社会、国家更大的责任。如此看来, 在对学生进行要做一个对他人、社会、国家负责任的人进行教育的同时, 一定要强调首先学会做一个对自己负责任的人。

二、依法治国与以德治国的依存关系

教材第三单元专门讲了依法治国这一基本国策。教材仅仅讲了何为依法治国, 其重要性, 如何实施依法治国, 公民为何并怎样树立法制观念, 公民要正确行使权利。课文只在小字部分阐述了法律与道德的相互关系。对于课本中的这一安排, 本人觉得在教学中应该给予修正。是的, 当今社会是一个法制社会, 依法行事是每一个公民基本的素养, 是时代的要求。强调依法治国无疑是极其重要的。然而, 我们也必须清醒认识到只靠法制来治理社会, 在实践中不可避免地存在许多不足之处。尤其是具有五千年历史的中国社会, 仅依靠法律来规范人们的行为具有相当难度, 有时甚至是行不通的。依据这样的国情, 我们在强调依法治国的同时必须要求把依法治国与以德治国相结合。孔子曰:“为政以德, 譬如北辰, 居其所而众共之。”“道之以政, 齐之以刑, 民免而无耻;道之以德, 齐之以礼, 有耻且格。”德治是根本。道德是法律的基础, 法律是道德的保障。归根到底, 把法治建设和道德建设紧密结合起来, 把他律和自律紧密结合起来, 做到法治和德法相辅相成、相互促进。

初一、二甚至小学阶段学生已学过了许多道德方面的知识, 如拾金不昧、宽容、责任、爱集体、爱国家、诚信等, 分析此单元时, 教师只要给予适当的点拨就行。至于学生在生活实践中如何把道德落实到具体的行动中, 可要求学生从以下三方面努力:一要学习了解我国上下五千年中有哪些传统美德及其含义。二要阅读历史上那些品德高尚人物的传记, 从伟人身上寻找具体可仿效的优秀品德, 将其内化为自己的素养。三要经常反省自己的言行, 有则改之无则加勉, 不断完善自己。

三、行使权利与履行义务的统一关系

权利义务是一对孪生兄弟, 权利是履行义务的必要前提, 履行义务是享受权利的重要基础, 两者具有一致性。这种关系决定了实践中不能侧重一方面而忽视另一方面。而在平时的教学中, 教师常常这样讲述“权利可以放弃, 而义务则必须履行”。从理论上讲, 这种说法无可厚非, 但在实践中是相当有害的。之所以这样讲, 是因为教师过分强调个人对国家社会和群体的责任及义务, 而忽视了个人权利, 导致许多学生错误地认为权利是不重要的, 事实上, 权利的正确运用, 恰恰是有法制观念的关键所在, 而且, 只有当权利得到尊重, 义务更容易得到认同。

有时, 权利的放弃既是对自己的不尊重, 也是对社会国家的不负责甚至是犯罪, 更不利于政治文明的建设。例如放弃选举权, 或者由他人代为行使选举权, 这无形中产生不良意识, 觉得选举权可有可无, 不值得珍惜。而一旦多数人都这样想这样做, 选错了人大代表, 人民的利益怎能得到维护?再如, 面对过期食品, 遭遇“萝卜招聘”, 未成年人惨遭性侵等, 如一味放弃权利, 不仅伤害了自己, 也纵容了违法犯罪, 损害了多方利益。由此可见, 权利不能轻易放弃, 必须慎重行使。

四、艰苦奋斗与享受生活的协调关系

艰苦奋斗是我国的传统美德, 无论是战争年代还是社会主义建设时期, 正因发扬了此种美德才使我国取得了一个又一个胜利。现在, 我们要完成建成全面小康社会和到本世纪中期基本实现社会主义现代化的任务, 也绝不能离开艰苦奋斗精神。艰苦奋斗精神永远不会过时。然而随着我国经济的发展, 人民生活水平的提高, 许多人认为, 不再需要三十年前那种“新三年, 旧三年, 缝缝补补再三年”的艰苦奋斗了, 而是应该享受享受了, 把过去的损失夺回来。当代的人们如何发扬艰苦奋斗美德, 这是一个课堂上不能回避的, 而且必须给予讲清的一个问题。面对这, 课堂中必须让学生弄明白, 现在的艰苦奋斗虽不再是过去那种“新三年, 旧三年, 缝缝补补再三年”的艰苦朴素, 可以适当享受, 但应懂得, 不盲目消费, 不高消费, 提倡符合家庭收入、国情的适度消费, 不浪费。

五、择业时注重自身实际与服从国家安排的和谐关系

不该丢失的作文九年级 第4篇

阅读下列材料，按要求作文。

有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸……诚然，人们在过分追求便捷、享受便利的同时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地反省自我；在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强，等等。

请以“不该丢失的_________”为题目，写一篇文章。

要求：（1）先将题目补充完整；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于600字。

【思路点拨】

写好半命题作文，关键在于“填空”。作文题为“不该丢失的_________”，是半命题作文。要写好这篇作文，我们可以从以下几方面考虑：

一、巧补文题，新颖靓丽

对任何一种作文题型来说，创新都显得相当重要。在半命题作文考试中，也应使自己的补题富有新意。在一般情况下，很多学生看到这道题，马上就会选择题目材料导语中已经提供了的诸如“爱心”“孝心”“同情心”“责任心”“自尊”“自强”之类的词语，这些内容虽然也是可选择的对象，也能突出主题，但容易让人感觉千篇一律，使人产生视觉疲劳。如果我们能从创新角度考虑，在补写题目时，将如“滋味”“色彩”“蜗牛壳”等新鲜词汇作为写作内容，定会让人眼前为之一亮。

二、巧选题材，出奇制胜

生活中，不该丢失的东西确实很多：可选具体事物，如“皮筋”“眼神”“阳光”“绿色”等；也可选抽象的物象，如“单纯”“信任”“苦难”；可选某一时段的事，如“童年”；也可选不同时空的事，如将童年、少年等不同的时间及不同的地点发生的事串起来写。在选材时，我们尽量选择自己熟悉的、拿手的内容，而且是他人未曾写过或想到的话题，如有位同学就以一只流浪猫的视角，来表现爱心丢失的可悲这一社会主题。

三、巧妙立意，真挚感人

多选择带有启发色彩的材料，多角度思考，多层次挖掘，更容易写出感人至深的文章。如在体现“爱心”话题时，可选择有人挪用善款之事、老人摔倒之事等，通过对这些事件的深入思考，揭示主题；在选择“环保”话题时，可以从村庄的变化、食物的变化等方面进行思考，从而揭示“爱护环境”这一主题。

【佳作展示1】

不该丢失的晚餐

白雪纷纷扬扬地下着，似玉蝶在空中高傲地翻飞，又似柳絮在天空轻盈地飞舞，还好似梨花在用花瓣装点着这个美丽的时节。（景物描写，细腻生动，点明季节，烘托人物心情。）

银装素裹，寒气逼人，窗里边喜气洋洋，热气腾腾。今天是春节，一想到这，老婆婆就开心地笑了，布满皱纹的脸上洋溢着欣喜与快乐。今天，终于能见到儿子、女儿了。（外貌描写，表达人物内心的喜悦。）

一大早，老婆婆便忙里忙外，把这偌大而空旷的家装扮一新。门上挂着红灯笼，贴着红福字、红对联，让整个家充满了年味。桌上已准备好了饺子、红烧猪蹄、糖醋排骨……这些都是她的儿女们最爱吃的。（门上的灯笼、福字、对联，丰盛的晚餐等，细节典型，突出了浓浓的年味。）

“丁零零……”，电话铃声响起，老婆婆赶忙跑过去，生怕错过儿子、女儿在回家路上的福音。“喂！”老婆婆急促地对着电话喊。“喂，妈，我今天要开会，没办法回去了，你自己吃吧！我五点的飞机，车在楼下等着，挂了啊。”老婆婆刚想说句什么，电话那头传来的已是忙音。（“赶忙”“急促”极准确地表现了老婆婆接到电话时的喜悦与激动心情。）

这是女儿小丽，一位从国外留学回来的著名服装设计师，在家跨国企业上班。自从五年前的寿宴上匆匆见过一面后就再没见过面了。

“丁零零……”，电话铃声又一次响起，老人急匆匆地从厨房里跑出来。“喂！”像刚才一样，她激动地对着话筒喊。“喂，妈！老板临时叫我去澳洲出差，我回不去了，晚饭，就让小丽陪你吃吧。”于是，电话里又一次传来了忙音。（插叙，交代另一位儿女不回来的原因，丰富了文章的内容。）

老人放下电话，站起身来。电话铃第三次响起，老太太拿起电话，电话里传来孙子的声音：“奶奶，我和妈妈去外婆家过年，就不回去了。奶奶再见！”“忙！忙！忙点好啊！”老人轻轻地叹了口气，慢慢放下电话，坐到桌边，将围裙不紧不慢地解下来。（语言、动作描写，准确再现了人物的失望与内心的凄凉。）

天凉了，菜凉了，老人的心也凉了。她披着一件旧棉衣坐在沙发上，抚摸着很多年前拍的全家福，一朵泪花在眼角绽开，好像在向黑夜诉说着什么。（神态描写，表现一位老人的孤独与寂寞。）

突然，“丁零”，门铃响起……（设置悬念，引人遐想。）

点评：

本文的成功表现在以下三个方面：

选材精妙。作者善于从身边选材，选取过年时一位老人等待儿女回家过年的故事作为写作材料，引发社会对空巢老人生活现状的思考。

描写细致。文章写了好几个画面，老人准备年夜饭的场面，老人三次接听电话的场面，最后凄凉地坐在沙发里的场面，这些场面描写具体而真实地展现了老人的心理变化。同时，开头的景物描写，也暗示了人物的愉快心情。

先扬后抑。文章一开始写老人因为儿女要回家过年，内心非常兴奋，因而准备了一大桌的菜等他们回家。可当接到一个个电话后，她的心便一次次沉了下去，最终凄凉地独自坐在沙发上。欲抑先扬的手法，准确地揭示了人物的心理变化，突出了文章主题。

【佳作展示2】

不该丢失的记忆

冬天，有时候会有邻居坐在我家门前晒太阳，明媚的阳光好似一个个跳动的音符，挑逗着人们的心思。不时的传来几声爽朗的笑声，偶尔也会有人对我开个玩笑：“你现在怎么不哭了，还记得你小时候吗，那一哭起来可真要命啊，全村的人都得听见。”其他的人也都笑着说起来，可我却一脸茫然，我怎么一点印象也没有了？

我跑去问奶奶：“我小时候很爱哭吗？”奶奶叹了一口气：“唉，你从小就不让人省心！大热天的，你爸抱着你在大街上到处转，一停下你就哭，你爸整天累的满头大汗。你稍大点，身子偏又那么虚，动不动就发烧。我记得有一次你发烧，那天正下大雨，你爸背着你就往卫生室跑，伞都不记得拿，你不记得了？”我摇摇头，我怎么把这些忘得一干二净了？“唉，回去好好想想吧，你爸妈为你可是受苦了！”

晚上，我在写作业，妈妈悄悄地递上一杯热牛奶：“别累着啊！”我抬头看了看，发现不知何时起，那无情的皱纹已爬上了她的眼角，我忽然又想起了奶奶的话。“难道这眼角的皱纹也是因我的不省心而添上的？我闭上眼睛，想回忆爸妈为我操劳的画面，我却发现记忆是那么的空白，就只记得，妈妈在我做手术时，曾经昏倒过三次。我怅然了，我的记忆已变成了空白。我睁开眼，努力的想要找回，猛然间，看着这杯冒着热气的牛奶，噢，这不也是吗？原来是我把这些事当成他们应该做的了。我又闭上眼睛，虽然这次也是一闪即逝的画面，但我看到了在微弱的烛光下妈妈为我缝衣服不小心扎破手的背影，我听到了妈妈在天冷时让我多穿衣服的温暖声音，看到爸爸为供我上学而努力挣钱的流汗背影……我这才慢慢找回我的记忆。一点心酸，一点感动，一点温暖，交织杂糅在一起涌上心头。

我想，不光是我，大多数的同学都不会记得这些小事，他们记住了自己与父母吵架时的愤怒，记住了同学间的友情，甚至要在同学录里写下以便铭记，但唯独父母对自己的关爱如流水一样，从脑海中流过不留痕迹，变得那么模糊。

还是试着努力去找回吧。如果记忆是一部相机，我希望用它来记录下每一个精彩的瞬间，保存在我的人生影集中，时常品读，使爱不再褪色。

点评：

作者是一个善于用心体验生活的人，能精准地捕捉到“邻里间在家门口闲谈”“奶奶讲述‘我’小时候的事情”“做作业时妈妈递上一杯牛奶”等我们生活中司空见惯的细碎场景并加以描绘，进而感悟出生活的真谛，明白我们不该丢失那些生命中的无价之宝——父母在我们成长过程中给予我们的无处不在的关爱。

有关不该丢失的作文五年级 第5篇

在一个寒冷的一天，上帝把自己变成一个可怜、饥饿的人，准备试探他们。他们分别是农村里的穷人，城市里的大富豪。

穷人

首先，上帝来到了穷人家门口，看见穷人住在一个用破砖垒成的平房里。上帝敲了敲门，问道：“能不能给一点饭吃?”穷人推开门，看见了一位可怜巴巴的老人，热情地款待了他。“请进?”穷人笑着说。他把他仅有的饺子和热汤双手奉上来，上帝吃了一顿，立马精神抖擞，穷人看上帝的衣服补丁很多，于是，给他一件衣服，穷人还请他在火炉旁睡一觉。第二天穷人醒来时发现，上帝已经走了。

富人

上帝来到富人家，富人打开门一看，发现原来是个乞丐。他破口大骂：“你这个乡巴佬!来这干什么?给我滚!”上帝什么话也没说，就慢慢地离开了。

穷人

之后，穷人来到了富人旁边的工厂上班。

富人

富人来到小道上散步，看见了穷人，用鄙夷的神情，说：“没钱的乡巴佬，来这干什么，还不滚!”

穷人

一天之后，穷人醒来，看见自己家变成了大庄园，有林荫小道，果园

富人

他醒来时，吓了一大跳，发现自己的身上衣服都破破烂烂的，到处是补丁，房子也变成了茅草屋，仆人也没有了，只剩下他孤单一个人。

九年级作文：不该错过的风景 第6篇

如今的世界,更加繁荣昌盛,“条条大道通罗马”,公路将世界各国连结成了一个不可分割的整体,各种企业、工厂服务着人们、造福人类.可在这繁景背后,又有多少人看到了那条条公路上飞驰的汽车后跟着的“一溜烟儿”和企业、工厂向蓝天中所排放的“黑色染料”与向河流中所排放的“添加剂”呢?人们的生活是富裕安康,可其代价却是牺牲环境,摧毁我们赖以生存的家园.

依我所见,如果要发展就要破坏环境,还不如过着曾经平淡简朴的生活,至少这不会让我们的家园受到伤害.现在,人们已通过高科仪器检测到地球受到的威胁.温室气体的排放,使全球因温室效应而受到严重影响,冰川融化,海平面上升,这时时刻刻都威胁着人类,地势低洼而临海的国家,就像身边有着一颗随时都可能爆炸的定时炸弹.为发展,人们无节制地砍伐树木,哪里还能听到鸟叫蝉鸣?严重的污染,哪里还有红花绿草和金黄的作物?冰川溶化,哪里还能看见憨态可掬的企鹅和北极熊?

作文：不该丢失的---- 第7篇

一个人在人生中不免会经历许多挫折和失败，而自信在这时得到了人们的选择，如果你选择了自信，那成功就会在不远处随你而来，如果你选择了另一种，那只能说抱歉，成功会毫不犹豫的离你而去，给你留下永远失败的记忆，让你到了人生的最低谷，永远也不会得到属于你自己的那份成功，所以，请你记住，自信是你在成功和失败之间的转折点，需要你慎重的选择，好好的把握！

一件事当你做失败后，不要怕，从头再来，把失败当作你脚下的基石，只要努力的踮起脚尖用自信把自己抬高点，相信自信可以战胜一切挫折与失败，用自信点亮成功，有自信克服失败，用自信战胜挫折——这就是你成功的秘诀！

有些人总是不相信自信的力量，总是在最低落和失败到极点的时候放弃，其实在你放弃的前一秒想到自信，那你就会得到另一种截然不同的结果——成功！

有些事，总是在你最不想放弃时选择丢弃，无奈让你觉得这是唯一的办法，可这恰恰是一种懦弱，不敢面对现实的表现，如果就因为这些小事而放弃最终的目标，你不觉得你和失败做了一场赔本的买卖吗？你不觉得你和成功一起变成穷光蛋吗？如果回头想想，你当初要是自信点，把失败看作是一块小小的绊脚石，那份当初应该属于你的成功现在不就在享受吗？可是世界上，没有后悔药，世界上只有你做了而不后悔的事，记住，当你后悔了，连最有效的药——自信，也救不了你的后悔，所以只能说，自信是你在不后悔的前提下选择的！

记得马云叔叔曾说过：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人死在昨天的晚上，看不到后天的太阳，”是的，人就是这样，只要你勇敢的去克服、面对，战胜今天、明天残酷的现实，那后天的太阳一定为你升起，可如果你不这样做，那你只能“死”在明天的晚上，永远看不到后天为你升起的太阳！

自信点，因为生活需要自信，自信点，因为成功需要自信的努力，自信点，因为失败需要你用自信来克服，自信点……成功就是你的！相信自信，相信自我，记住——我能行！

不该丢失的微笑

忘记从什么时候起，心情不好时开始喜欢压马路。好像嘈杂不安的车水马龙可以让我有一种奇怪的不存在感，一张张漠然的行人的脸可以将黯然的天空描摹的更加昏暗。

然后在马路边静静哭一场，让泪水将熟悉的城市洗的陌生。站起来，低着头，回家。

狂风怒号，树枝疯狂地在头顶张牙舞爪，扭曲着，冷漠地傲视着这个脆弱不堪一无是处的我。风扬沙，染得世界一片昏黑。

该死，是谁又挡在了我的面前？

缩缩脖子，用大衣又裹紧身躯，埋头想绕开路人。风凌乱着发丝，如同心中的不安，剪不断，理还乱。冷漠的世界，温暖早已遗失。

左迈一步，黑影向左游移。右迈一步，黑影继续追随。喂，你是我的影子啊。

感觉那目光凝视着我的发际好久，突然开始在包里翻些什么。车一辆一辆嘲弄地疾驰而过，一对对车灯像是嘲弄的眼睛。

我又烦躁起来。

蓦然，一包餐巾纸出现在我的眼前，还有一只修长、纤细的手。手指尖坦诚地掐着纸巾的边缘，脚尖却不安地晃了晃。世界恍若静音。

我犹豫了一下，接过纸巾。花绿的包装，夺目而耀眼，晃得我一下子眯起眼。带着一丝敷衍的打开包装，拿出一张柔软的纸。却是一张特别的纸，上面淡淡画着一个笑脸，旁边还写着：smile all day.霎然，好像是包装上鲜艳的花染红了路旁的花，包装上嫩绿的树洇青了头顶的树。世界陡然缩小又放大，一瞬被涂的缤纷。我抬起头，向身后看去，却只是望见了一个渐行渐远的棕色小点。是微笑被找回了？

我抿嘴笑了笑，将纸巾装在兜里。昂起头，继续向家走去。平静地微笑着，风亦轻柔。“姑娘，你笑起来真好看。”卖气球的大娘此时也如春暖雪融般笑眯眯的说。“是么？您也是呢。”

我又摸了摸口袋里的纸巾。它微笑躺在黑暗里，却折射着光明。好像一时间世界微笑起来，再也不会黯淡。其实，笑起来，生活也会更好看。你我都会。

微笑，不应该丢失。请用心将它封存在脸上，让世界也在微笑。一切都会更好看。

不该丢失的美丽

从小，我就羡慕古时文人墨客细雨闲花的生活，但现实与梦想不同。初三了，我和大多学生一样埋头在书堆里，几乎忘记了生活中原有一番学习之外的天地。直到好友来找我，要我放学后陪她去看花。

“花？哪里有花？”我一脸茫然。“你不知道？明明你每天都要路过啊。”啊？……我努力地思索着，终于想了起来。

记忆中，那里确实是有花的。各色的月季，可以从春天开到冬天。何时走来，都是一路芳菲。曾经，我就是为这一路美丽，才考这所中学的。可惜那些馨香的梦，和细雨闲花的美丽一同被遗失在记忆里。我的眼中只有成绩单上盛开的花朵，却忘记了什么是不该丢失的美丽。

看着她殷殷的目光，我点了头。

放学后，我和好友站在花前，低嗅芳菲，听着她惊叹花的美丽，我恍然发现，自己遗失的已太多。

或许这也是在所难免。现代人，可以轻而易举的从网上搜索到想要的资料，谁还会在乎博学多才？权势，可以让你无论何时都春风得意马蹄疾，但又有几人有颜面对长安满路繁花？当人人信奉“有钱能使鬼推磨”，还有谁会渴望一肩明月两袖清风？通讯装置,可以连接黄土外的任意地方，谁还会有“几回魂梦与君同”的思念？连夜晚,街市也充斥着嘈杂，谁还会想起唐琬“人成个，今非昨，病魂常系秋千索”的寂寞？当金钱可以使父子反目，兄弟成仇，谁还会铭记孔子“弟子入则孝，出则弟”的教诲？我觉得，我遗失的已太多，然而比起他们，我一个学生的遗失又算得了什么？

在花前，我欲言又止，低下头。泪光朦胧里，我看到人们掉头向后，去寻找那不该丢失的美丽。

不该丢失的自尊与同情心

生活在城市的现代人多少都会有这样的体会：面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者，人们大多目不斜视地走过，或是仅仅斜眼看一下，肯施舍一元两角钱币的，少之又少。

难道现代人失去同情心了吗？多数人的想法是：这些行乞者大多是骗子，我可不做这上当的笨蛋。

步行街上有个人，穿着沾满泥沙的上衣，趴在地上摆出很痛苦的姿势，把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街，有一回我见他趴累了站起来，活络了一下筋骨，换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说：“瞧这个人，肥头大耳，胳膊那么粗，像吃不饱饭的人吗？”这时刚好过来一位城管，让他站起来。他梗着脖子不看城管，保持着那个扭曲的姿势，向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊！

确实，有不少人天生懒惰，他们从乡间来到城市，不顾尊严和体面，加入了乞讨者的行列。他们故意穿着破破烂烂的衣服，一副躐蹋样儿，很是影响市容。其实，现在生活条件好了，垃圾箱里也能捡到式样过时但绝对结实的衣服，再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服，显然是作秀了；可不这样又无法博取人们的同情，也实在难为他们了。

这种人好躲，不看他走过去便是；还有一种人，专门支使小孩去跟人要钱，自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸，让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南，逛夜市的时候，见到这样的小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃，他们会缠着人要钱，用脏脏的小手拦住你，拉扯你的衣服，一副“死也不让你走”的架式。这个时候你决不能有同情心，必须狠下心来一把推开他，否则马上就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来，你就别想再走了。

在青海和西藏，有一种喇嘛，他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘，但他们并不贪，而是拥有一份自尊。他们不要钱物，只需要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜，走到哪里，都会受到人们的尊敬。一个人如果真的遇到了困难，人们自然会向他伸出援手的；但如果自己不努力，缺乏做人最起码的尊严，只想利用人们的同情心，这种人就变得很可厌，根本不值得同情了。

看来人们并非没了同情心，而是不敢有同情心了。当同情心被人利用，遭到亵渎，变得庸俗而廉价的时候，人们往往会因为受骗而愤怒。可以肯定的是，自尊也许会丢失，真正的同情心是永远也不会丢失的。

不该丢失的文化

泱泱大国，中华上下五千年；滔滔文化，汇聚中华。

——题记

曾记否？草、行、楷、隶书；曾记否？笔、墨、纸、砚文房四宝；曾记否？唐诗、宋词、元曲文化。

草、行、楷、隶

是谁在执笔下书草、行、楷、隶？

当今社会已经很少有人会写草、行、楷、隶书了，这些汇聚了几千年的文化就这样消然沉寂了，我们用电脑打字，用手机发短信，打电话，却将他们冷落了。我们在忙碌的时代生活中为追求快，追求便捷，将它们抛弃了，我们的祖先一次次改进，一次次用心去将它们创造出来，我们却把他们抛弃了。

一次，我问上小学五年级的妹妹，什么是草、行、楷、隶书，她一脸茫然的看着我，摇了摇头，我不禁哑然，这些悠久的文化，我们能舍弃吗？

笔、墨、纸、砚

深夜执笔在灯下，飘飘洒洒下几个毛笔字是何等舒适啊，可我们，不能了。

我们盲目的追求时尚、前卫、个性，却把我们的传统给遗忘了，何时才能再铺纸疾书，让刚劲秀美的字跃然纸上。

笔、墨、纸、砚，它们经历了五千年的挑战，到了我们这一代，却„„难道，我们就可以舍弃么？

唐诗、宋词、元曲

听，是谁在吟那“水光潋艳睛方好，山色空蒙雨亦奇”？是谁在吟那“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”？是谁在吟那“黄藤酒，红酥手”？

是他们，是李白，是苏轼，是李清照，是李商隐，是„„是他们，是唐诗，是宋词，是元曲，咳，是中华千年文化的积淀！

短短几句诗词，内含着多少情思与哀愁，短短几句诗词，让世界因中国而辉煌，这是传统，这是文化，这是精华，这是中华！

中国！传统文化不可丢弃，不该丢弃，我们用心去把丢弃的东西找回来。

执笔、磨墨，取纸；手一挥，草、行、楷、隶文跃然纸上，欢腾跳跃；记下唐诗、宋词、元曲，悠远文化，这就是中国传统文化，就是不该丢弃的文化！

不该丢失的文化

古往今来，悠扬文化，而今，去了何方？

——题记

浩瀚如云，那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦；佳期如梦，那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿；凝眸望远，那巍峨巨章，滚滚词藻，不知激荡着多少壮士。

——可如今，如今的地球村，便轻而易举地开工动土，将流淌了几千年的悠扬打断根茎，让现代，真正现代了。

饿死文人的世纪

当不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的沧海桑田时；当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时；当峨冠博带，长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的心，该怎样才能释放？

没有去处！人，赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界，没有去处！

文化，又岂是说去就去的，古往，又岂只是高楼大厦堆砌而成的？

季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根，便在这儿，中国的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫让，文人骚客，在其心之初，梦之萌的地方，画上休止符。

没有诗歌的世界

我念，那红酥柔夷，香脂粉腮，定是难得的尤物；我信，那一枚红叶寄相思，蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心，定是时空再移，也难再有的佳话；我怜，桃花血泪，落红流水，定是咳断了心肺，也诉不尽哀怨的相思——五千年，便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。

这些，你舍得丢吗？舍不得！

钱钟书不知倡议过多少次了，王国维大师也不知提过几遍，就连最“潮”的袁腾飞教授也倡议——人之根本，树之种粒，文化，丢不得！

黑夜寂寥，无人对月怀吟，邀玉盘，端酒觞时，这黑夜，真就黑了，没了心中的那抹光，暗下的，又岂只是世界？

——由此观之，文化，不该丢，也不能丢。

莫忘，当听到“本草纲目”时，也要想想天青色雨下，一把纸伞，撑起的一颗千年执拗的心。

莫忘，当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时，一枚艾叶，还香着，一艘龙舟，还游着。

莫忘，当一切都充斥着尖端科技时，这远古而来，早已泛黄的纸页，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，缓步轻移，等一缕香，看一缕魂，悠长了，几世的缠绵。

——文化于我

而今，依旧在我心中，永驻。莫失，莫忘。

不该丢失的美德

勤俭，中华民族五千多年来最珍贵的美德之一。纵观两千多年的封建社会，没有一个荒淫无度的皇帝能将自己的国家治理的有条有理，欣欣向荣，只有勤俭才是王道。

看今朝，香港富豪李嘉诚一“俭”起家，事业成功后，他可以比别人更有档次和品味，可他没有，一日三餐粗茶淡饭，过着朴素的生活，跟常人没两样。

可如今在校园内，勤俭却越来越远离了人群。记得一次去食堂，食堂的大妈说：现在米涨价了，我们的收费却不变，你们能吃多少装多少，可千万别浪费呀！可一眼望去，满桌子的剩菜剩饭，让人触目惊心，他们不知道父母的血汗钱来之不易，他们也不知道他们浪费的米中，有多少农民伯伯的辛勤汗水。若是到了非洲一些贫穷落后的部落，一些人甚至到临终都没吃过大米，而我们却可以在这里浪费。没有经历过，就不知道那种饥饿的痛苦，勺子在自己手中，依量取食，是件极其容易做到的事。勤俭，应该让它重新回到大家的身边。

勤俭渐渐的远离，也导致了虚荣心的过度膨胀。在我身边的一些同学，比手机，比品牌，比所有可以拿来比的东西。他们已经逐渐丢失了中华民族积累下来的美德与思想。也因为如此，缔造了“富二代”“富三代”那些让人鄙视的悲剧。

不该失去的美德，及不该失去更多东西，我们应该牢牢抓紧那些美好的事物，尽量找回曾经丢失的东西，赶走那些不好的事物。让真、善、美重新回到大家身边。

不该丢失的自信

当你考试时，你是否会因为过度紧张而脑子一片空白；当你演讲时，面对台下的观众，你是否会惊慌失措而一时语塞；当你表演时，你是否会因为一时失误而乱了阵脚；当你写作时，你是否会因为对自己能力的怀疑而不知如何起笔„„不要怀疑自己，请相信自己会打造出一片天地的。

诸葛亮凭借自己的自信，使出空城计，保住了城池；孙中山凭借自己的自信，发动辛亥革命，成功了；日本人凭借自己的自信，对中国发动了中日甲午战争，逼清政府签订了丧权辱国的《马光条约》„„许多成功人士无不是凭着自己的自信和矢志不移的毅力开创财富之路。

自信让你插上翅膀，飞翔于湛蓝的天空。自信是把钥匙，打开你心中的锁，让你潜力无限化。自信是成功的基石，让你登上高峰。

人若无自信，又怎生了得？它会让你生活于黑暗中，正如故事中珍妮一样，抬起头才发现自己是多么漂亮，听了别人的赞美，才更加有自信的抬头望五彩的世界。一个人若不敢面对于自己，又如何去为社会做更多贡献呢？

我们不该丢失自信，自信是人生忠诚的伴侣。战争上军师若举棋不定，不能当机立断，不敢自信地冲锋，那是多么可悲的事啊。

趁着自信尚未飞远，把它抓住。趁着黑暗尚未覆盖，把它赶走。用自信去面对生活的每一天，用笑容去看待每一次挫折。你就会觉得这些只不过是人生的插曲。你要知道，生活因你而精彩，你因自信而活得更潇洒。

把阳光撒进心里，就不会再拥抱寒冷和黑暗了。

不该丢失的孝心

随着科技的高速发展，手机代替了沟通，汽车代替了行走，电脑代替了思考。一切属于人类的财富似乎也在这追求快捷中慢慢地磨灭。渐渐地，只成为一种语言。甚至是那一件件不该丢失的“金银珠宝”也消失得无影无踪。“百善孝为先”——孝，似乎也成了一种快捷。

打开电脑，随处可见的网页广告——XX快递，帮您把孝心带回家；打开电视，可以听见的悦耳女声：“118114，将孝心送父母。”“帮”、“送”本应是充满温馨的两个字眼，在这时却充满了厌恶。

回望记忆的长路，漫漫长路上时时充满了父母的身影。从呱呱坠地的喜悦到蹒跚学步的艰辛，都是他们一步一步牵着我们走来。岁月将他们年轻的容颜抹上不平的条纹，生活使他们坚定的步伐化为颤抖的脚印。也正有他们的努力和爱，才成就了我们的成熟。而如今，满头白发的他们等来的却是从陌生人手中接过“孝心”。

当父母劳累时，只希望你稚嫩的小手能为他们锤锤腿、揉揉背，而你却是用冰冷的按摩器扼杀了他们的希望；当父母饥饿时，只希望你能做一顿饭给他们享用，换来的却是你一个电话叫来的外卖；当父母上伤心时，只希望你能唱一首歌给他们听，换来的却是一张DVD里的完全陌生的声音„„孝心，就是这样在“快捷”中慢慢丢失，也许连你自己都没有发觉。

杨红樱在一本书中写道：马小跳为了让妈妈减轻疲劳，为妈妈洗脚。结果却被马小跳的一个不小心把脚烫伤。可她还是高兴得痛哭流涕。孝心，也许就这么简单。哪怕弄砸了，但只要有“心”，有行动，就能在无形中对父母say love。再怎么苦，怎么累也被冲得一干二净。而这些完全是我们中学生力所能及的。

所以，当父母疲劳时，请用双手揉揉他们的背或在冬日里端来一盆热水，将他们疲劳时双脚轻轻地捧进热水中；当父母伤心时，请陪父母说说话，解开他们心中的苦闷。

不要让“快捷”盗走了你的孝心，不要让“方便”使你丢失了孝心——这不该丢失的无价之宝。

不该丢失的爱心

走在城市中央，常见到这样的情景：一位老爷爷腿脚不便，跌倒在地，路旁的行人皆一脸冷漠，神色匆匆地走过；在衣衫褴褛的行乞者面前，一位妇女一把拉住正要往下丢钱的孩子，大声呵斥：“那是假的„„”

我们的爱心，究竟到哪里去了？ 曾经，读过《悲惨的世界》，故事里的主教感动了许多的人：“这位先生手里的银烛台是我赠送给他的。”这句柔和而坚定的话语至今响彻在我的耳边；曾经，一位无名的老和尚微笑着对小偷说：“把我的僧衣拿去吧，它能为你遮挡些风雨。”；曾经饱受欺压却在长大后以宽容热情的胸怀帮助过许多人，也感动过许多人的年轻人——雷锋，人们为他设立了纪念日„„他们救赎了曾经堕落的灵魂，温暖了一些曾经冷漠的心，可现在越来越多的人渐渐把他们淡忘，也渐渐忘却了当年因为感动而流下的泪水„„

是的，的确有一些“农夫与蛇”的故事让我们望而怯步，有一些貌似孤苦无助的人在人们伸给他一只只援助之手时在上面反咬一口，但这并不能成为我们把爱心丢弃的借口。当你无助渴求帮助，人们却以怀疑和冷漠的眼神看着你时，你的心是否感到阵阵寒意？来自社会的冷漠让许多人心生寒意，如果我们能及时地用温情融化他们心中的坚冰，是不是能阻止许多悲剧的发生？报纸上的一则则新闻也许是最能刺人心胸的事实，有一个个的小生命，因为爱心救助而存活了下来，也有另一些年轻的生命因为外界的冷漠而断送了青春！一位大学生因为母亲身患绝症而心急如焚，在走投无路之下竟持刀抢劫，电视采访中他的同学面无表情地叙述了他一个星期甚至只吃一包饼干的事情，冷漠的眼神里我看到了对穷学生的鄙夷。我忽然痛彻心扉：既然这样，你为什么不给他一点点帮助，有这一点温暖，他也许就不会做出那样的事啊！

莫说：“各家自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，只要我们轻轻掸去别人心中的霜冻，也许他就不会冻死；只要我们挥去心中的冬天，自己心里堆积的“厚雪”就会在春天消融。

不该丢失的“善” 第8篇

我们不该丢失善。在广东佛山的“小悦悦事件”中，幼小的孩子躺在地上，被车碾压，其间有18名路人经过，却没有一个人施以援手，最后，拾荒者陈贤妹经过，才将小悦悦救起送往医院。

陈贤妹有着一颗金子般的心，她没有丢失心中的善。她虽然是一名拾荒者，但善使她比那些丢失了善的路人更加高尚，伟大。

早在几千年前，伟大的诗人屈原就曾发出感慨：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”珍视自己心中的善，不让其丢失，它比生命、比健康更加重要。

“最美女教师”张丽莉没有丢失她的善。当失控的大客车急速撞向慌乱无措的学生时，她并没有退却，而是勇敢地将学生推向一边，自己却被客车撞成了高位截瘫。“最美女教师”用行动诠释了属于她自己的善，善使她美丽，善使她高尚。

曾经看过一部电影，电影里的一个场景让我刻骨铭心：小和尚搞恶作剧，把一块石头绑在一只小动物身上，看着动物挣扎。老和尚为了唤回小和尚丢失的善，给小和尚也绑上了石块，小和尚感到痛苦，去给被他作弄的小动物松绑时却发现它们都死了——丢失了善，你会给他人和自己都带来巨大的痛苦，人要时时刻刻保持一颗善良的心。

北京遭受61年一遇的严重水灾，多名游客处于危难之中，152位农民工自发组织起来，在湍急的洪水中，在泥石流的废墟中，抢救出了百余条宝贵的生命。尽管他们生活在这个社会的底层，但这场雨折射出的善良却足以让我们每个人对他们仰视。同样的，为弘扬善良与正义，著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找到，请他们吃饭，并请著名歌星韩红现场演唱慰劳他们。当然，一顿饭算不了什么，再大牌的歌星献唱也算不了什么，只是这种善心善意，其中所体现的向善意识，所弘扬的助人精神，弥足珍贵。

我们不该丢失善。也许，善只是生活中的一丝不经意之举——帮助老人过马路是善，拣起地上的塑料瓶是善，待人接物不急躁是善……善是一朵鲜艳芬芳的花，在“最美妈妈”吴菊萍接住孩子的手中绽放；善是一曲振奋人心的赞歌，在“最美司机”吴斌到死不忘车内群众安全的时刻唱响；善是一泓清澈见底的泉，在每位心中存有善念的人们身边流淌！

授人玫瑰，手有余香。珍藏心中的善，不要让它丢失。它会像珍藏百年的美酒一般芳香扑鼻，会像宝库中的珠宝一样光芒万丈。

点评

文章开头由“三字经”的名句切入，简明扼要揭示主题；接着列举各类事例，从多角度、多层次加以论证；最后以一组铺排句式加以总结，水到渠成地得出结论。在整体行文过程中，作者辩证思考，据事立论，议由事生，强化了观点的表达。特别是在素材的运用上，体现出鲜明的特色。就理论论据而言，既有《三字经》中的名句，也有屈原的名言；就事例论据而言，既有陈贤妹的拾婴之善，也有“最美女教师”张丽莉、“最美妈妈”吴菊萍以及“最美司机”吴斌的救人之善，尤其是将北京农民工洪水中救人和崔永元请他们吃饭的素材作为重点素材加以分析。作者以“善”这一线索串题素材，定点钻探，使素材更加鲜活而典型，以此凸显了善的力量。

不该丢失的作文 第9篇

在物质与科技飞速发达的今天，人们渐渐迷失了自我，丢失了历史。

历史，可以简单说成一个民族生存与发展的奋斗过程，这个古老的名词至今已觉不新鲜。说那北京的故宫，圆明园旧址，诺大的阿旁宫，这些可以跟历史站的上边的，也成了摆设。

再说了，想想在那华丽的北京故宫，游人只赞叹那装饰的艺术，有几时曾能想到这又该耗费多少人力、物力、财力呢?到头来，那皇帝倒坐享其成了。

现在，大多数宫廷剧深受人们的追捧和喜爱。可是，这本来是原原本本的一个历史故事里，就平白无故的多出个人来，又或是添加了一些不相符合的故事出来，这分明就是在亵渎历史。

观众看得倒是津津有味，那电视上演的也确实有声有色。但令人费解的是，那些跟历史毫不相关的事却被那个人演的好像真有这么一个人似的，这倒怪了。

撇开别的不说，是哪些人在不懂装懂，还是根本就不懂历史。

中国历史的文化在消逝。谈及历史又有多少人，又会有多少人想起中国那段屈辱的近代史，人类的命运跟历史息息相关。不能设想，现代人文的象征是跟随时代的脚步，而不是去重温昨天的历史。我想，历史不仅是一截时间，它关系到我们的未来与发展。只有不断地去探索历史，总结历史的教训，我们才能真正地崛起，成为领先于世界，领先于时代，甚至可以领先于未来的领袖。

可以说，历史永远不会衰老，衰老的是人的心智。假若一个国家没有历史，那么，就算现在多么富强，它的思想也只能是落后的。

“还历史以真实，还生命以过程”。这大概就是余秋雨先生对历史最完整概述了。

当然，并不是所有的历史都是完好无缺的，我们不要丢失了历史，伪装了残缺。

不该丢失的 作文二：不该丢失的自信

社会随着科技的发展，随着经济的增长，逐渐向一个又一个新的台阶迈进。但在加速腾飞的同时，我们是否应该扪心自问，我们到底丢失了什么?

社会在进步，人类的善良却在一天一天地退步，如果有人摔倒了，大家可以像路人甲乙丙丁一样若无其事地走开，生怕惹祸上身，给自己带来不必要的麻烦。雷锋!这个大家时常挂在嘴边的名字，可能再熟悉不过了，但真正做到“好人好事不留姓名，见到困难就帮助别人”的又有几人呢?人必的淡漠，大家的冷眼旁观，似乎给大家封闭的善良套上一把把沉重无比的枷锁。在广东的一处闹市街处，小悦悦不慎被一辆汽车碾压。过路的十八名路人却视而不见，使可怜的小悦悦惨遭第二次无情地辗压，最后还是一位捡拉圾的陈阿姨把小悦悦送到医院，结果最后是抢救无效!这个天真的孩子永远地离开了这个无情的人间

小悦悦事件给我们带来了数不清的伤痛，同时也带来了深刻的反思，在这个团结一心、众志成城的中华民族中，帮助淡化了。长征时的满腔热忱，满腔团结努力，却随着大家的进步而退步，随着革命理念而淡化。

在义务捐款活动中，许多衣着光鲜亮丽的人都选择了漠视，对远在大山里的贫困人民没有分毫的关心与与怜悯，自己像个没事人走开。夕阳把大地染成鲜明的红，从远处走来的农民工和低收入群颤颤巍巍地投入那凝结了多少汗珠的血汗钱，向整个世界付出自己微薄的力量。

动物有困难时，异类都会来帮助。更何况人呢?大家都有自己人生过不去的坎，如果人人能伸出一双真诚帮助的手，让他空虚的心灵得到爱的阳光和雨露，去汲取那爱带来的快乐和幸福，使他重新注满前进的动力，拼搏下去!让我们用爱心打破冷漠和孤独，去浇灌每一株“受伤“的苗儿!

不该丢失的 作文三：不该丢失的自信

“一个人能否有成就，只看他是否具有自尊心和自信心两个条件。”这是伟大哲学家苏格拉底教导后世的至理名言，由此可见，自信是我们成功的基石，在我们人生当中占有极其重要的地位，我们无论如何也不能丢失自信。

倘若我们丢失了自信，便会“前怕狼，后怕虎。”许多事情不敢下手去做，从而丧失许多宝贵的机会，就难以享受到成功的喜悦。“并不是事情难以办到，我们才失去了自信，而是因为失去了自信，事情才难以办到。”1951年，英国女医生弗兰克林从自己拍摄X射线衍射的照片发现了DNA的螺旋结构。她将自己的发现公布于众，却换来了一片质疑与非议，人们无法相信一名普通的医生能提出这样高深的理论问题。在巨大的压力下，女医生动摇了，失去了信心，没能将研究继续下去。

后来，另外两位科学家在这个领域的研究中取得了重大成果，并因此获得诺贝尔医学奖。然而，他们最初关于DNA结构研究论文的发表比弗兰克林的发现晚了两年。如此，她该是追悔莫及吧。然而时间无法倒流，也没有那么多的“如果”，她终究是被她的怯弱、不自信打败了。我承认，我在许多方面也并不自信，曾经因为多次失败于某一件事而丧失信心，许多事情也不敢果断去做，也羞涩于表现自己。正因为如此，我错过了许多机会，心中也平添了许多遗憾。于是，我下定决心要将失去的自信重新找回来，只是不想某一天独自叹息。

失败与挫折并不可怕，可怕的是丧失了自信，丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心，始终坚信：人生航船由我们自己掌舵，只要鼓起自信的风帆，就能战胜风浪，抵达美好彼岸。

不该丢失的 作文四：不该丢失的诚信

随着时间的流逝，潜移默化中，我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。

人要立于世上，靠的就是诚信二字。没有诚信，就等于没有朋友;没有诚信，就寸步难行。诚信于我们的重要性，可见一斑。有句话说：“假事做多了，难以成真。”《狼来了》中的牧童，因贪玩总说“狼来了!狼来了!”结果狼真的来时，村民却不来了。这样的玩笑在现实中也有不少。随着时间的流逝，潜移默化中，我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。

诚，是一种态度。如果缺少了诚信，人们将不再信任彼此;如果缺少了诚信，世界将变得陌生。试想，一个没有诚信的社会，将会变成什么样子?我们中学生作为下一代的接班人，又怎能缺少诚信?诚，是对人的态度。如果我们每一个人都能做到诚信待人，不说假话，不做假事，不信假言。那么，我们的社会，我们的民族，我们的国家，就自然能刮起一股诚信之风。诚信，就如一弘清泉，洗涤去那些隐藏在深处的污垢。

诚，是一种责任。为人处事，只有诚信才能让别人信任我们。在做一些事时，我们应该将诚信当作我们的信条。对于学生来说，学习就是我们的工作。但一些同学学习散漫，做作业也是抄了了事，这对学习是一种极不负责的行为。工作尚且讲诚信，学习也是如此。这样将别人的劳动成果“复制”，不仅害他人，也害自己。试想，这样的人长大后又会如何?诚信，包含了多种方面，不只是不欺人，更是透过外表看本质。所以，“诚”这个字，我们要用心去遵循。

诚，更是一种精神。子曰：“言必信，行必果。”是否诚信要取决于内心。如果一个人对谎言信手拈来，那么就说明，在他心里，尊严是可以撇之不谈的，因为廉耻于他已没有了概念。诚信为人之本。在这方面，我们要多学习雷锋。一次，雷锋和另一位同志去拉粮食，途中是副驾驶开车，因为没什么经验，所以不小心压死了一只鸭子，雷锋见状，立刻让其停车，给鸭子的主人道歉，并赔偿了2元钱。这件事虽小，却能看出雷锋诚信的品质。如果我们能像雷锋一样，不是想怎么占便宜，而是用公正的眼光看待每一件事，那我们也能像他一样，做一个诚信的人!

我愿诚信之花开遍世界。

不该丢失的 作文五：不该丢失的爱心

今天读到一篇文章，讲的是一个失去了父亲的小男孩在看动物世界，在看到象群奋力营救一只小象时，他喃喃的说到：“大象真好，可是人不好，人坏。”人们问他为什么这样说，他回答：“人没有爱心，我爸爸出车祸的时候，没有一个司机愿意送他去医院，他们怕爸爸的血弄脏了他们的车!”看完之后，我沉思了良久。

我想，这篇文章恐怕绝非虚构。诚然生活中这样的例子已经屡见不鲜。在21世纪这个弱肉强食的社会里，人们变得冷漠、麻木，爱心，已经渐渐从许多人们身上消失。说起爱心，有人恐怕会说：“爱心?爱心是个什么玩意儿，能值几个钱，为什么没有人给我一点爱心呢?”谈起一些为希望工程捐款的善良人们，有人可能会不屑的摇摇头：“炒作罢了!”人们为什么会这样，难道是他们天生就是这样吗?

当然不是，三字经中就有这样一句：“人之初，性本善。”每个人的本性都是善良的，只是社会这个大染缸把许多人的心染黑了，烤硬了。记得几年前，电视上经常报道这样的事：有的老人摔倒了，好心人帮忙将老人送进医院，可最后却被老人的家属反咬一口;有的司机不小心撞了人，心急火燎地赶快将伤者送进医院，却不料那人是个“碰瓷”的，最后被索取天价赔偿这样的事发生的太多了，渐渐地，人们变得冷漠了，因为大家都怕自己的一时好心会惹祸上身啊!这怪谁呢?该怪那些利用人们的善良从中获利的人吧!是他们，让许许多多善良的人们失去了爱心，失去了良知。