OfflineWebPages文件夹的用处

OfflineWebPages文件夹的用处（精选9篇）

OfflineWebPages文件夹的用处 第1篇

脱机浏览文件的存放位置，

OfflineWebPages文件夹的用处

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当某个站点被设成允许脱机使用时，就会在该文件夹中生成对应的文件。

OfflineWebPages文件夹的用处 第2篇

Help文件夹的用处

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摄像头显微镜的更多用处 第3篇

图2摄像头软件的变焦功能使你轻松看清在细小电阻上的微小色带

我的文章《无线电业余爱好者的网络摄像头显微镜》于2012年三月发表在《QST》,文章的主要内容是把一个摄像头当做显微镜,用来帮助自己对付贴片安装工艺。文章的读者反映这个技术非常实用,就算是在安装比较大的原件的时候也能发挥功效。 但是用户的愿景并不像其他人那样受到挑战,我的已经戴眼镜生活了很久,也一直在寻找一种能够让我继续享受和探索业余无线电以及电子设备的技术。

以前我把摄像头放在塑料夹具上,在想出长久之计前就一直放那儿,在图1右侧可以看到。 这个摄像头成了我工作台上另一种常用的测试仪器。在这里给大家介绍几种用法。

显微镜下

图1的印刷电路板(PCB) 尺寸为1×4 英寸,使用的是标准尺寸元件。如果你的视力很好那就没必要放大,但是在一块儿大屏幕上观察PCB和元件是非常有用的,尤其是当放置元件通孔时, 和引导元件的大小差不多。

如果你的摄像头具备电子变焦和对角功能,最好打开这个控制屏幕便于使用。碳膜1/4W电阻和米粒一样大小,其色带很窄。 现在我把电阻放在显微镜下,放大 (如图2),这样就可以看到清晰鲜明的色带了。

我也在PCB的另一面检查我的焊接工作(如图3)。用更大的屏幕来看焊料桥、焊点和断裂痕迹会容易观察得多。

简易观测系统

自动装配和生产线使用先进的工业视觉系统连接到计算机。经过下面时摄像头就会“看到”每个项目,并且与一个已知的项目对比参考点。只要参考点和已知的不符, 这个项目就会被标记为在装配流水作业时被淘汰。如果你需要自制几个相同的印刷电路板,就可以使用摄像头来当做简易观测系统,同样也可能使用在俱乐部项目中。

一旦你有一个完整的、精确的参考电路板,拍张相片并保存下来。 大部分摄像头可以抓拍,或者用数码相机。用照片软件把相片和摄像头拍摄的实时图像一起放在屏幕上 (如图4)。调整摄像头拍摄的图像, 与在显示器上的参考照片上下并在一起。我发现这简化和加快了插入正确组件的正确方向。你会发现你的摄像头有很多的非电子用途,如果你爱好收藏,就可以用摄像头来检验硬币或邮票。

再利用

火腿和电子爱好者的电子设备再利用是众所周知的。我曾把一个使用了5年的罗技9000摄像头和一个8年的显示器重新利用起来,一直放在角落积灰的它们获得了新生。我用一块儿木头做成摄像机底座,刷成灰色来搭配工作台。只有两个抽屉拉手是在商店买的,用作U型支架把木底座固定在台式架子的底部。我的摄像头底座设计成可以快速卸下的结构, 因为有时候我需要更大的工作台空间。

图3检查 PCB 焊接面有没有可能的缺陷

图4修建中的 PCB 与一个完整的 PCB 进行比较

自己的观测系统

生日的用处 第4篇

那天吃晚饭时，鸭妈妈对鸭爸爸说：“鸭毛鸡的妈妈买彩票中奖了!”

“真的?”鸭爸爸问，“中了几等奖?”

鸭妈妈说：“七等奖，500元钱。”

“也不错了，”鸭爸爸羡慕地说，“咱们家连10元钱的奖也没中过。”

“你猜，鸭毛鸡的妈妈是用什么号码买的彩票?”

鸭爸爸猜：“是用她家的门牌号码?”

“不对。”

“是用她家的电话号码?”“不对。”鸭妈妈揭晓谜底：“是用了鸭毛鸡的生日。”

鸡毛鸭知道，自己的生日只比鸭毛鸡晚一天。鸭妈妈叹气道：“我也买了彩票，我也用了儿子的生日，可是只差’一个数字，鸭毛鸡妈妈中了奖，我没中奖!”

鸭爸爸安慰道：“只差一个数字，说明运气已经离你很近了，再坚持一下就成功了。

鸭妈妈沮丧地说：“我们的儿子从小动作就比别人慢，他那个蛋壳前一天就裂缝了，可他慢吞吞到第二天才出来，要是他……”

鸡毛鸭抢着说：“要是我像鸭毛鸡那样早一天出壳，妈妈用我的生日买彩票就可以中奖，就可以拿到500元钱了!”

鸭爸爸劝解道：“别急，我就不相信我儿子的生日不会中奖，也许到时候中的不是七等奖，不是六等奖，也不是五等奖……”

从此，鸭妈妈在鸭爸爸鼓励下每次都用儿子的生日买彩票。彩票每星期开一次奖，每星期的中奖号码都跟鸡毛鸭的生日没关系。

鸡毛鸭知道什么时候会下雨，什么时候会考试，可是不知道什么时候妈妈的彩票会中奖。

直到有一天，鸡毛鸭的爷爷从乡下打来电话，说：“我到银行取钱，可我把密码忘了，怎么办?”

“爹，”鸭爸爸问，“您是不是把门牌号码当密码了?”

鸭爷爷试着输入门牌号码……失败了。

“爹，”鸭妈妈问，“您是不是把电话号码当密码了?”

鸭爷爷试着输入电话号码……失败了。

“爷爷，”鸡毛鸭抱着一丝希望说，“您是不是把我的生日当密码了?”

鸭爷爷试着输入孙子的生日……成功了。

鸡毛鸭激动地哭起来：“我的生日总算还有用处，还能当银行密码……”

【星星点灯】

有的家长喜欢拿自己的孩子与别人的孩子比较，虽然我们能在比较中认识到自己的不足，但是这也伤害了我们的自尊心。每个人都有自己的长处，不要拿别人的优点与自己的缺点相比。我们要正确地认识自己，学会扬长避短，这样我们才能进步。

Recent文件夹的用处 第5篇

Recent文件夹的用处

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OfflineWebPages文件夹的用处 第6篇

DriverCache文件夹的用处

Cookies文件夹的用处 第7篇

Cookies文件夹的用处

男人的用处 第8篇

我不是妇女主义者，不是同性恋，但是也时常觉得要男人没什么用。当然担担抬抬，修理个电器还蛮趁手的，但谁家电器天天崩溃呢?太平盛世，吃喝玩乐的日子，就分外觉得他们话不投机、面目可憎，恨不能打包装箱，暂时收埋，觉得男人真的是一点用处都没有。

他们的爱好很奇突电脑、汽车、篮球、军事、政治……个个心里当自己是退役超人或隐居的宇宙战士。他们总是在说，男人主外，男人主内。不知道哪位大师说过这样一句话我们男人吗，每天就关注一下国际政治风云的变化这样的小事就行了，至于家里的那些柴米油盐酱醋茶这样的七件大事叫给你们女人就行了。你也不想有这样的男人，但若他们真跟你一起八卦，你又该嫌他们猥琐了。

逛街?这个对男人比杀了他还难受的事情就免了吧，相信每个男人都不愿意将时间耗费在选衣服，走路这样的事情上，他们宁可在家休息。我听见有人抱怨老公／男友不爱陪他们购物——他们不陪你，还真是你的福气。我生怕有个男人唉声叹气地跟在我身边，实行非暴力抵抗：或者佯装耐心，三不五时陪笑一下：我不着急，你慢慢看……其实已烦得七窍生烟。大佬，我们也有自尊的，您的演技并没那么好。有时候对着一件衣服举棋不定，他们的意见永远是试下喽?——我还不知道可以试?选衣服也同招聘一样，总得先看简历screen，再挑有可能性的interview吧?哪天碰到他兴致好，亲自帮你拣一件：哗，恭喜你，这件衣服马上成为你永恒的恶梦不穿，有点对不起他，穿，实在又对不起自己。

我何尝没听过“女为悦己者容”这句话，但我还是关心自己的面子更多一些。每个人都难免穿错衣裳，但明明知道是错的，还若无其事地穿出去，非大智大勇不能。

更何况，“悦己”者，并不全是男人。往往和闺蜜约会，我才更乐意精心打扮，只有她们知道为什么这条裙衬这双鞋，也只有她们能发现我两层眼影中间尚有一道highlight，多得她们肯观赏，才觉得一切都没有白费。有朋友曾恨恨地问我：为什么男人永远不懂得穿衣?我劝她节哀：真懂得穿衣的男人，你又未必消受得了……stereotype一下，他们多半是：

一、非常有钱的男人。不仅自己有钱，老子辈就要开始有钱，才有闲情锻炼品位：

二、从事艺术工作，或有文艺气质的男人：

(当然，说到这里又有人要不服气，我能认得几个男人呢?必然有人的老公男友，既能干又体贴，man得来又识趣，学问兼风度，且年年当选十大着装人士。不必冷笑啦，我这里根本就是个loser blog，精英请绕行)

闺蜜说，在北京，找一个物业好的小区，有24小时保安和修理工，谁还想跟男人一起生活。当然，他们最好住的不远，且每月有寄钱来……说着说着，自己都觉得理亏，声音渐渐弱下去。

烦归烦，男人也有很多优点——尤其当这男人不是自己的。我喜欢跟男人学做饭。男人会做饭，如果不是专业大厨级别，多半是被生计逼出来的，纯为满足口腹之欲，因此过程化繁为简，干净利落。女人喜欢把烹饪上升为一种情趣和艺术，不免凭空添了许多姿势。对我来说，煎炒烹炸是多么琐碎的一件事啊，赶紧做完算数，细节可免则免。而且，原谅我十分粗糙，只懂把食物划分为：不好吃、好吃、好吃死了，实在没法上升到其他高度。

论哲学的用处 第9篇

教书后，经常会碰到学生问哲学何为的问题。我因每每只是笼统的回答“哲学无用而大用”而懊悔，我爱哲学，也能隐隐感觉它给我带来的好处，但就是不能给学生一个较好的答案，毕竟哲学不像会计那样可以算账，像管理学那样可以直接用于管理，像化学那样可以用来造东西……这让我有一种难言的隐痛。后来，随着年龄的增长，阅历的增多，我越来越离不开哲学了。这让我认真地思索起哲学来。

哲学这个词在古希腊是Philosophy，philo是热爱的意思，sophy是智慧的意思，连起来就是热爱智慧。看来当年苏格拉底他们对哲学的定义是煞费苦心的。他们这样定义哲学，就是要区别于智者的sophier的自称，自以为自己是智慧的人，在苏格拉低看来，哲学是热爱和追逐智慧的学问，而不是像智者所说的那样将自己看成是智慧的化身。所以苏格拉底认为“德性即知识”，而德性是人之为人的标准，因此理性和智慧便是人之为人的标准。在晚年，苏格拉底还用理性制服了逃避死刑的欲望，用行动捍卫了城邦法律的正义。苏格拉底把哲学当成了生活的本质。

柏拉图紧接其师，将哲学的最高范畴定义为理念。理念世界高于现象世界。他认为哲学家是智慧和理性的化身，由哲学家或具有哲学智慧的人来统治才能很好的分配正义，是社会和谐，人们幸福。他有个恰当的比喻，把普通人当成是被囚禁在一个洞穴中，他们面向洞底，后方有一堆篝火，在他们身体和篝火之间有人举着不同的雕像来回走动，雕像的影子投射在洞底的墙壁上，这些人便认为哲学雕像的影子是真实的存在。但有一天，一位智勇超人的人挣脱了枷锁，逃出了洞外，看到了炫目的太阳，看到了太阳底下的万物的阴影及水中的倒影，继而看清了万物的真实的模样。这个人便是哲学家的隐喻。在柏拉图的语境中，只有哲学家才是真实活着的人。

柏拉图的学生亚里斯多德被柏拉图说成是“像小马驹一样生下来就踢其母亲那样踢我”的人。这在以“我爱我师但更爱真理”为座右铭的亚里斯多德来说是不足为怪的。看来他是以哲学为乐的。他认为哲学是人世间最高贵的学问，因为哲学仅以自己为目的，是人在闲暇时因好奇而对世界的自由思考与探索。他们认为“学以致知”而非现代人的“学以致用”。在他们看来哲学是一种生存的方式，是生存自身的事情。但现代人却将哲学蜕化为一种生存的工具而非生存自身。这是不是人类的堕落呢？

如果从哲学的定义出发来理解哲学的用处，即哲学是一种对智慧的热爱与追逐的生活方式。人类所有的智慧，究其底都是为了生活的幸福，这可谓万法归宗。因此哲学的用处应当就在于使人幸福的一门大学问。艺术在对人的精神解放中有很大的作用，文学，宗教等也有類似功能。哲学的沉思也让人获得一种灵魂的安宁与自由。正如德谟克利特所说，灵魂的安宁就是幸福。在古代，哲学无所不包，所有的对智慧的热爱与追逐都可称为哲学活动，但随着一门门学科从哲学中独立出来，哲学愈发显得纯粹而孤傲，这好比是肉体对灵魂的背叛。这使现代人的灵魂愈发孤立破碎，愈发失去了生命的方向。物质主义的泛滥便是其典型的表现。许多个孤独的夜晚，我站在窗前凝望着车水马龙，倾听着尘世呼啸，却感觉到内心愈发孤独。我试着问自己究竟怎么了？我为物而困吗？好像我不缺啥，空调、冰箱、洗衣机、电视、沙发、电脑、打印机、电磁炉、豆浆机、烧烤箱、热水器等几乎所有的号称为现代的东西我似乎都不缺，当这些东西包围我的时候，并没有驱逐掉我的内心的孤独。我开始思考生活的真实意义，她的真义似乎不在物质。在我接触的一些千万富豪乃至亿万富豪中，要么是身体不健康，要么是精神不健康，真正称得上幸福的几乎没有。这让我这个“穷人”有了些许的优越感：我“穷”但我快乐！我继而追问自己，我究竟为何而快乐？我发现在于两点：我身体健康可以尽情享受生活的乐趣，其二为，我精神自由乐观使我能享受生活的乐趣。所以我觉得我是个幸福的人，这种感觉使我活的精彩焕发，也感染了周围的人，将快乐传递给了他（她）们。这难道不是一种贡献吗？