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年俗文化与乡村旅游怎样融合发展

来源:莲生三十二作者:开心麻花2026-01-071

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展(精选6篇)

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展 第1篇

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展

——山合水易“河北蔚县暖泉年俗文化小镇规划”

乡村旅游规划——北京山合水易规划设计院

中国人喜欢过年,喜欢年的味道,年的风俗,如果将年俗文化与乡村旅游有效融合,必将会带来广阔的市场。北京山合水易规划设计院对河北蔚县暖泉年俗文化小镇的规划,成功将年俗文化融入乡村旅游之中。

节日庆典是传统文化的一种表现形式,是对旅游资源的深度开发利用,同时也是区域经济效益的一个全新的增长点。年俗就是节庆仪式的一种体现,它的经济效应来自节日的文化氛围,一个成功的年俗主题,对当地的文化传承、经济增长和旅游资源宣传起着良好的作用。

项目简介:

河北张家口蔚县暖泉镇,坐拥两个国家级文物保护单位:西北堡和华严寺。更有世界级的独特旅游资源:打树花这项非物质文化遗产。这个资源是国内外独特的,唯一的。项目与正在开发建设的涞源白石山景区线路接近,约四十公里,形成当地旅游版块的一个新突破:在白石山、飞狐峪观光,在暖泉镇休闲、民俗体验,进而形成一条乡村旅游休闲产业链。

文化特色:年俗文化

北京山合水易规划设计院对该项目的打造跳出了传统古村的开发模式——观光或者体验。从营销入手进行突破性规划,围绕“年俗”文化做文章,一年打造几个特色的节日。同时创新赢利模式,尽可能地把北京的外国人引进来,并增加休闲设施。

核心理念:

北京山合水易规划设计院在本项目中以古镇的三原性——原真性、原生态、原文化为核心吸引力,以文化核心区与产品配套区的相互驱动开发模式对暖泉镇进行整体规划。对古镇历史文化资源遵循保护性的开发原则,即对文化核心区的多利用、少开发,和外围产品配套区的现代化、多样化和娱乐化。开发文化核心区+产品配套区的保护性度假古镇。以暖泉古镇文化脉络为主线提出3-2-1核心打造思路,即三个圈层打造、两季市场卖点、一个品牌形象营销。

项目突破:

本项目对节庆文化进行充分挖掘,结合传统庆典的季节性特征创造出两季市场卖点,成功实现了以非物质文化遗产为载体的历史文化资源的现实转化。通过这种保护性开发地域文化,协调古镇风貌保护与功能区发展布局,依托民俗文化资源、打造产业旅游资源、社会旅游资源、现代人文资源等创新资源的多样利用,并输出商业资源,打造商业活动。

落地效果:

在本项目中,北京山合水易规划设计院通过对文化资源的充分开发和功能分明的圈层策略,解决了暖泉镇交通劣势明显、文化资源利用不足的问题;通过两季市场卖点的创造将区位上的劣势变为产品上的优势,依托涞源白石山风景区的基础与暖泉镇联合打造出旅游产业链,在白石山、飞狐峪观光,在暖泉镇休闲、民俗体验。

重点产品:

一、游客综合服务中心:

主要负责整个景区的游客接待、信息查询、游客中转等,设于古镇外围,比邻暖泉新村而建,整体风貌体现古色风格。另外建设配套的基础服务设施,停车场、接待服务区、购物区等。

二、暖泉古建筑博览园

暖泉古建筑博览园即经过规划的暖泉古镇,作为景区的核心观光区,也是展现景区文化的主要平台。因此古镇开发注重两方面:

(1)古镇修复及部分区域环境完善;

(2)民俗文化区域打造和旅游设施完善。

暖泉古建筑博览园将拥有华严寺、西古堡、古民宅、神奇暖泉、暖泉书院、老君观等核心观光区域,从另一方面也反映出了文化内涵。华严寺作为宗教祈福圣地和宗教建筑观光研究基地进行打造;西古堡瓮城文化可打造为古战场体验与军事建筑观光区域;对古民宅进行开发,开展专项文化产业如豆腐坊、剪纸店等加工作坊,成为观光体验区;充分利用好暖泉的水资源,对暖泉进行文化包装以及景观修复,将其打造为具有神奇文化和特色水景的亲水区,形成北方的水镇。

三、暖泉民俗休闲度假园

北京山合水易规划设计院出于对暖泉古镇古遗迹保护性开发考虑,除了原有古镇修复方式外,复原性建设暖泉新镇——暖泉民俗休闲度假园。暖泉新镇将作为游客的主要活动场所以及部分村民的搬迁地,因此暖泉古镇将大大减少了游客承载压力,成为了名副其实的观光胜地,将最古老的历史景观呈现给游客。

暖泉新镇在外貌风格上与古镇风格保持一致,区域布局分为多个功能区。建成后的新村拥有村民安置区、非遗展示区、乡土客栈、酒店、戏楼、实景演艺场所、狂欢烧烤城等区域。

四、民俗主题广场区

比邻游客服务中心与暖泉新镇,建设游客休闲文化广场,体现民俗风情,作为游客中转休闲活动之地。广场能够承载大型娱乐活动、节日庆典、婚庆典礼以及每年举行的大型主题展览活动等项目。

五、农田观光体验区

在乡村旅游规划中依托古镇附近田地,开发田园景观。春天展现万物复苏、生机盎然景象;夏秋能够体验收获劳作场景,让游客真正置身于农村生活场景。

六、民俗休闲商业街

民俗休闲商业街将成为游客主要购物场所,聚集日常用品、餐饮、当地特产、旅游纪念品、手工艺品等,成为游客夜间休闲之地。

七、自驾车营地区

为自驾车游客提供活动开展场所,以汽车营地概念规划,可进行篝火晚会、帐篷搭建以及提供各种汽车配套服务设施。

八、乡村游乐园

乡村游乐园主要给游客提供休闲娱乐场地,依托暖泉新镇而建,设立乡村垂钓区、亲子乐园区、农耕体验区、欢乐碰撞区、休闲健身区等。

整合暖泉镇周边村庄村落,开展一村一品、一家一艺、一点一特色民俗文化体验村落。诸如可设立剪纸第一村、豆腐第一坊等民俗品牌点,能够规模化突出展现当地特色民俗文化。

北京山合水易规划设计院成功将民俗文化与乡村旅游项目相结合,在保留中国传统文化的基础上,开拓创新,拓宽了乡村旅游的市场。

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展 第2篇

摘要:本文探讨了珠海乡村旅游与生态文明建设融合的内涵,指出二者的融合应该是一个互动成长过程,并提出融合框架模型。基于融合的基础条件,提出了珠海乡村旅游在餐饮、住宿、交通、游览和生态修复等方面的对策。

关键词:乡村旅游;融合发展;生态文明

一、研究背景及意义

珠海市是一个美丽的海滨城市,旅游资源丰富,旅游产业蓬勃发展。同时,珠海市也是一个资源节约、环境友好、人民幸福的生态城市,生态文明建设成果突出。在新的时代背景下,实现珠海乡村旅游与生态文明建设的融合发展是政策所趋、研究所指、现实所需、发展所望,对于中央政策的切实贯彻落实、理论研究的发展、资源的保护、成果的展示、乡村旅游的可持续发展以及人民生活幸福指数的进一步提高都有着重要的意义。

二、珠海乡村旅游与生态文明建设融合内涵

珠海乡村旅游与生态文明建设的融合不同于一般的产业融合,它是一个产业与一种理念的融合,是实现乡村旅游产业生态文明化和生态文明建设旅游化的互动融合成长过程。

珠海乡村旅游与生态文明建设均发展良好,且具有自身发展相对独立性的内核特征,他们的融合是基于可持续发展的融合,他们的融合不是属于寄生依附关系的融合而应该是共生关系的融合,以实现共荣共兴。通过生态文明建设理念的注入,珠海乡村旅游可以实现优化创新、改善竞争结构、改善组织形式、提高管理能力、提高产品附加值等效应。珠海乡村旅游融入到生态文明建设中意味着,在生态文明建设的过程中将乡村旅游的理念进行前期植入,以期在实现生态恢复、生态建设等功能的基础上能实现乡村旅游功能,从而提高整体效益(见图1)。

三、珠海乡村旅游与生态文明建设融合基础条件

立法支持基础:生态建设一直是珠海立市的重要基调,珠海市充分发挥特区立法权作用,率先在广东省立法出台首个生态文明建设条例――《珠海市经济特区生态文明建设促进条例》。酒店住宿绿色基础,珠海乡村旅游酒店住宿企业不仅具有低碳、环保的管理理念,也已经累积了进行企业绿色管理、绿色营销的丰富经验。因此,在珠海的乡村旅游住宿业中进行生态文明建设的相关推广工作,具有一定的理念基础和可行性。交通绿色基础,珠海地势平缓,全线贯穿的绿道,珠海的乡村道路系统完善,为公共自行车系统的实施提供了良好的硬件基础。发展公共自行车租赁系统,对于珠海乡村旅游中减少碳排放、配合政府绿道网络建设,形成健康科学的城市生活方式有重大意义。民众需求,政策支持,都为公共自行车租赁系统项目的规划、建设、发展、普及提供了强有力的保证。生态修复基础,横琴岛海洋生态修复区域包括芒洲和二井湾两片湿地,总面积约为392公顷,其中芒洲片区60公顷,二井湾片区332公顷。芒洲湿地生态展示区将结合不同深度的水塘种植各类湿地植物,清理蕉林以种植不同高度层次渐变的耐湿林木,向公众展示湿地动植物的组成、结构、特征,以及和谐共存的关系等等,起到直观的湿地生态展示宣教作用。二井湾片区将现状成片鱼塘改造为重点保护区,打造鸟类天堂;将现状蕉基鱼塘改造为湿地静态游览活动区;将现状海洋乐园改造为湿地动态游览活动区与管理服务区,同时,打造红树林生态修复区。珠海通过生态修复工程已实现具有吸引力的乡村旅游景观打造。

四、珠海乡村旅游与生态文明建设融合的对策分析

1、旅游餐饮与生态文明建设融合对策

树立生态消费新观念:首先要讲究健康饮食,这是我们对饮食方面的最基本的要求;其次要讲究节制饮食;最后要讲究低碳饮食。

加快乡村旅游餐饮业的制度建设与创新:完善旅游餐饮行业相关的法律法规,强化旅游餐饮企业的环保审批前置工作,实施排污申报登记,加强部门间协同工作的机制。

加强乡村旅游餐饮行业自律:经营者在采购环节需保证食品原料的安全与环保;另外,餐饮烹饪协会可以推出具有代表的生态餐饮企业;最后,餐饮业服务销售人员是连接宾客与厨房生产的桥梁,是宣传产品知识、传递消费信息的主要渠道,服务人员要引导文明消费,合理建议、科学组合产品等。

提高村民和社会公众参与度:以社区为单位加强生态宣传的力度;建立公众参与监督机构;建立公众监督机制。

2、旅游住宿与生态文明建设融合对策

相关政策应具有可操作性。政策的出台缺乏市场调研,究竟乡村旅游住宿中最大的能源浪费实在哪个方面呢?为什么一想到节约就要从减少顾客服务用品或降低顾客舒适度入手呢?应该通过广泛的市场调研,出台鼓励酒店企业使用低耗、低排放的设备设施,进行低碳改造,为顾客提供既保证品质又容易降解的生活日用品等方面的政策或行业法规,这样才能得到酒店企业的积极支持和配合。

鼓励乡村旅游酒店业进行绿色公益营销。把公益营销作为旅游酒店企业的营销策略之一,能回馈社会,帮助有需要的群体,树立起正面的品牌形象,对珠海市的生态文明建设起到正的推动作用。建议由珠海市有关部门引导,鼓励乡村旅游酒店与一些有影响力的绿色环保组织联合,开展一系列的公益营销主题活动,如组织酒店的员工和客人共同去海边进行沙滩清理、将酒店淘汰下的布草捐献给珠海市的低收入家庭等,通过这些公益活动在行业和市民中传播生态文明建设理念,形成社会正能量。同时,建立绿色酒店示范企业,引导绿色消费,开发绿色酒店产品;采用绿色酒店技术;提供方便消费者购买的绿色营销渠道;倡导绿色设计,坚持6R绿色行为。

3、旅游交通与生态文明建设融合对策

绿色交通在整个生态化的旅游活动中起着支配的作用,是人们实现生态化旅游活动的必要手段。绿色交通对现有的交通设施提出了更高的要求,绿色交通不仅要具备浏览性、舒适性、高效性,而且应具备环保性、白然性、乡土性,以减少对环境的压力,以期更加贴近白然和生活,更好地融入当地的人文环境和自然环境之中。

普及绿色交通理念。政府部门的带头示范作用,对于绿色交通理念的宣传、教育和普及以及珠海市的绿色交通体系的建设意义重大。政府应制定适合我国国情的汽车消费政策,引导大众的汽车消费,并建议各级政府带头使用经济型低排放车。要求全社会实践的绿色交通理念,应该通过政府部门的带头示范作用体现出来,建立绿色交通体系的努力,也应该从党政官员做起。政府部门应在制定与实施城市绿色交通体系方而为全社会树立表率。

发展轨道交通。轨道交通也是城市公共交通的方式之一。在公共交通系统内部进行比较,城市轨道交通在很多方而都大大优于道路交通方式。它具有更快的速度、更节省时间、更节约运输成木、更安全。除轻轨外,珠海还可以积极规划发展有轨电车线网作为新开发乡村旅游地内部公交骨干系统,同时也是轨道交通的延伸、过渡和补充。

完善步行及自行车道。珠海市可逐步完成主乡村旅游地主干道自行车专用道的建设,以后将逐步延伸到支路等其他路段。自行车专用道还应设置交通设施、安全设施、指示牌,并有专门的颜色,清晰醒目,既保证自行车道专有路权,也保证骑行者的行车安全。

实现景区景点道路绿色化等方面。珠海乡村旅游各景区景点或各游览线路在基础设施设计时,应充分考虑生态保护性。

4、旅游景区与生态文明建设融合对策

旅游景区是自然环境优良,人文资源丰富的区域,是优质的景观资源、珍稀的自然生态系统、珍贵的历史文化资源,具有不可替代的景观、生态和文化价值。建设绿色旅游景区,实现旅游景区的生态游览,对旅游景区资源的永续利用,提供高质量的旅游环境具有重要意义。在旅游景区引入生态文明建设理念,有利于为旅游景区实施生态化管理提供依据和技术规范,保护旅游景区的生态环境和旅游资源,提升旅游产业发展内在素质。乡村旅游景区与生态文明建设融合,需要做到:落实绿色规划;设立绿色标准;打造绿色员工;实现居民参与;加强政府管理;树立绿色形象;设计绿色景区产品;倡导绿色景区消费;开展生态旅游,树立生态道德标准。

5、生态修复与旅游业融合对策

所谓生态修复是指对生态系统停止人为干扰,以减轻负荷压力,依靠生态系统的自我调节能力与自组织能力使其向有序的方向进行演化,或者利用生态系统的这种自我恢复能力,辅以人工措施,使遭到破坏的生态系统逐步恢复或使生态系统向良性循环方向发展;主要指致力于那些在自然突变和人类活动活动影响下受到破坏的自然生态系统的恢复与重建工作,恢复生态系统原本的面貌。珠海乡村中虽然自然环境相对良好,但依然存在这生态问题,这些问题的治理是生态修复的主要内容。在这些问题的治理过程中,如果能将旅游业的发展纳入规划考虑,将有利于实现生态治理的多重功能,实现更大的综合效益。

通过生态修复树立生态旅游开发原则。珠海乡村生态旅游的发展应该实现功能互补、注重特色、立足保护、逐步开发、协调发展。

通过生态修复树立乡村旅游品牌价值。珠海乡村旅游景区通过生态修复可以成功地树立生态保护的典范,旅游者在这里可以在娱乐的同时,认识、体验和感悟人与自然的生态关系。这一生态品牌的打造具有独特的吸引性和高度的辨识度。

通过生态修复改善乡村旅游产品结构。通过生态修复,珠海乡村旅游地逐渐形成多样性的生态景观结构并逐渐改善产品结构,使旅游产品从观光到休闲度假体验转变,进而增加了产品附加值。珠海的乡村旅游地将逐渐开发成集观光游览、休闲度假、科普研究、生态示范等为一体的多功能生态旅游区,形成经济效益、社会效益、文化效益、生态效益多赢的旅游开发格局。

>参考文献:

乡村旅游与精准扶贫融合发展探索 第3篇

一、精准扶贫与乡村旅游的融合发展

乡村旅游扶贫是精准扶贫一种非常有效的方式,它和一般的输入式的扶贫方式不同,是一种“授人以渔”的扶贫方式,是精准扶贫一个长期有效的方法。经济发展水平低的贫困地区产业基础薄弱,迫切需要寻求某种产业发展的推力。乡村旅游的发展会形成人流、物流、信息流和资金流,由城市自发而持续地向农村传输,发挥旅游乘数效应,达到发展经济的目的,成为贫困地区发展的推力。贫困地区的旅游开发自我启动困难,在人力、物力、财力等方面障碍重重,需要外援力量的支持,而政府的“扶”可作为一种外援力量成为贫困乡村旅游开发不可或缺的拉力。精准扶贫与乡村旅游相融合是推力与拉力向同一方向形成的合力,势必会加快旅游发展与贫困人口脱贫。但是,“乡村旅游+精准扶贫”的融合带来旅游产业发展与经济水平的提高,不仅仅是贫困与乡村两个要求就可以,而是有其自身的特殊性。在旅游精准扶贫视域里,贫困被理解为是一个“贫”与“富”的矛盾综合体。在精准扶贫地区,一方面表现为经济、基础设施条件等方面的贫困,另一方面则表现为旅游资源的丰富和独特或者市场区位条件的优越;一方面表现为收入、某方面能力或权利等方面的贫困,另一方面表现为参与旅游发展具有优势,如拥有某方面的独特技艺等。

通过发展乡村旅游至少可以从六个途径使贫困农户实在增收:

(一)土地经营权流转收入,将闲置的土地由旅游项目开发业主充分利用起来取得租金收入。

(二)资产股权收入,以土地、房屋等资产入股旅游项目获得的股权收入。

(三)务工收入,旅游开发后带来的就业机会增多,可提供大量就业岗位。

(四)农副产品收入。当地特色农副产品,如鸡蛋、竹笋等绿色有机农产品可发展成为旅游商品。

(五)特色工艺品收入。部分有特殊技能的农户可通过发展当地特色手工艺品如竹编、根雕等特色旅游商品收入增收。

(六)开办农家乐收入。部分贫困户可因地制宜开办农家乐,为游客提供餐饮、住宿、导游等服务实现增收。

二、“乡村旅游+精准扶贫”的困难性

(一)融合缺乏联动性。乡村旅游产业与精准扶贫产业相融合形成的新兴产业形态,有一个探索和发展的过程。就目前而言,许多地方还没有达成产业融合发展的共识,主要表现在发展思路不明确、引导力度不够、宣传不到位、分工责任不明确。同时,乡村旅游与精准扶贫融合发展存在很多限制因素,如投入资金问题、信息吸纳问题、人口素质问题、权力资本问题、发展机遇问题,都是由于联动性缺乏造成的。

(二)规划缺乏可操作性。在乡村旅游规划过程中,由于缺乏资金、统筹安排等问题,使得在规划过程中各个乡村规划都是复合式的应付性规划,项目大同小异、覆盖全面、毫无特色,各个乡村千篇一律。规划的适宜性、落地性、特色性、精准度不高,使得乡村旅游规划价值和意义不大。

(三)旅游产品缺乏核心竞争力。乡村地区旅游发展模仿行为严重,最终形成的旅游产品同质化严重、模式单一、内涵单薄,无法形成特色产品和核心竞争力。观光型的产品占有大多数,体验式的消费产品较少,市场竞争力薄弱。做到了以资源为基础,但是没有做到以市场为导向。

(四)服务管理缺乏规范。旅游行业是综合性的产业,旅游产业与扶贫产业的融合,加大了跨行业性,交通、医疗、餐饮、住宿等多种行业的融合必然造成有利益时相争,有责任时互相推脱,系统化管理的缺乏造成责任不明。加上缺乏法律法规的支撑,使得管理更加涣散。规范与质量问题成为制约乡村旅游持续发展的重要因素。

(五)扶强难扶弱。精准扶贫过程中发现贫困户多数是经济、能力、知识欠缺,或者多种情况叠加,导致对贫困人口的帮扶有更大的困难性。在实践中,还出现了“争扶贫”的情况,使得在帮扶过程中对精准扶贫工作造成了干扰。随着“到人到户”精准扶贫政策的实施,农民“争贫困”、政府部门扶持政策衔接协调不够等问题凸显。

(六)人才缺乏,服务水平不高。乡村旅游业的发展没有专业人员参与是不能提高竞争力的,也不会形成良好的产品和服务,通常人们认为只要是当地的人,就会熟悉当地的民风民俗,就能给游客带来不一样的体验和感受。这也是乡村旅游发展中的一个误区。

三、乡村旅游下精准扶贫路径探索

乡村旅游路径下的精准扶贫是一项系统工程,也是促进我国区域经济协调发展的重要途径。在实践中一定要建构能够发挥良好效应的乡村旅游的精准扶贫实现路径。通过发展乡村旅游实现整村脱贫的具体路径离不开“六个一”。

(一)打造一个高效率的村班子。村班子是贫困村发展的核心力量。村“两委”班子是农村群众的主心骨,是带领群众致富奔小康的“领头雁”,其抓落实、促发展、带民富的能力如何,其自身的作风怎样,直接影响到当地的村风、民风,直接关系到经济发展,直接关系到党和政府的形象,直接影响社会和谐稳定。发展乡村旅游精准扶贫要把整顿村级班子作为加快推进精准扶贫工作的关键,建立健全约束监督机制、沟通办事机制、决策失误追责机制,营造精诚团结、狠抓落实干事氛围,力促精准扶贫工作早见成效。

(二)发展一个特色主导产业。发展一个特色主导产业、增加收入是扶贫工作的落脚点。给钱给物,都不如给一条脱贫的好路子实在。开展扶贫工作,“造血”很重要,最关键的还是要利用当地资源优势,发展好富民产业。每一个乡村都有独具一格的地理、自然、人文条件。挖掘地域自身优势,发展特色主导产业,是乡村旅游精准扶贫路径的突破口。发展主导产业,将其培育成为本地乡村旅游的特色旅游商品,成为贫困村脱贫致富的内生动力。

(三)引进一个有实力的业主。“产业发展快,全靠龙头带”,引进实力业主助力乡村旅游精准扶贫工作,可帮助农户流转土地和提供技术支持,有效解决农户个体经营中生产规模小、科技含量低、经济实力差、抗风险能力弱等问题。推行业主经营,走“业主+农户”经营模式,打破区域、行业限制,将业主和农户结成利益共享、风险同担的利益共同体,才能形成产业化生产和经营,真正拓宽农户增收致富的渠道。

(四)建设一个畅通的交通。“要想富,先修路”扶贫工作,交通是基础,也是先导。让农村公路这样的“毛细血管”畅通,改变农村群众出行难、行路难、运输难的状况,使乡村特色的农产品运得出去,使游客被山里面珍稀的乡村旅游资源吸引进来,才能让农村人流、物流、信息流形成财富流,让农村经济被盘活,从而激发农村产业发展的活力,让乡村旅游发展步入快车道。

(五)拥有一个核心旅游资源。贫困村本身旅游资源的特色是发展乡村旅游的基础和前提。核心旅游资源即本村最有特色和优势的资源。乡村旅游扶贫一般有三种核心资源:一是景区带动型,这种情况需要贫困村自身拥有非常独特的旅游资源能自成景区,或地理位置非常优越,毗邻著名旅游景区,利用景区的发展带动整存脱贫致富;二是发展乡村旅游,“乡味”是乡村旅游的核心资源,例如以观光采摘农业、大棚生态餐厅、民俗风情、休闲风景区等为主导的旅游资源,与当地文化特色相结合,带动民俗风情旅游、农家乐旅游、村落乡镇旅游、休闲度假旅游、科普教育旅游等多元模式;三是旅游商品带动型。这一类村自身无特色旅游资源,可以通过发展产业生产出旅游商品带动脱贫致富。

加快推动文化与旅游融合发展 第4篇

促进文化旅游产业融合发展,青海具有良好的资源和基础。青藏高原是世界上最高、最大、最年轻的高原,她所拥有独特的历史文化、浓郁的民族风情、雄浑的山河湖泊以及丰富的高原生态赋予青海独特的文化和旅游资源。目前,我省8个州(市、地)43个县域单位共登记不可移动文物6411处,其中国家级重点文化保护单位有8处,省级重点文化保护单位有383处。我省国家级非物质文化遗产项目64项,省级非物质文化遗产项目86项。中国民间文化艺术之乡29个,历史文化名城3座。全省已建成各级各类森林公园17处,其中国家级森林公园7处、省级森林公园10处;自然保护区11处,其中国家级自然保护区6处,省级自然保护区5处;各类型湿地面积约为8355万亩。已建成国家地质公园7处,国家矿山公园1处。全省已建成A级旅游区57个,其中5A级1个,4A级16个,3A级35个。青海许多景观景点令人叹为观止,有些还是全球绝无仅有的“精品”、“极品”。

近年来,青海在促进文化旅游产业融合发展方面进行了有益的探索,在实际工作中,把旅游品牌与文化品牌有机融合,成为吸引人们旅游的重要动力;把旅游消费与文化消费有机融合,成为拓宽旅游市场的重要引擎;把旅游产业与文化产业进行融合,成为提升经济效益、创造社会价值的重要源泉。可以说,青海的文化旅游已逐步迈向蓬勃发展期,一个挖掘文化旅游资源,促进文化旅游产业大发展的势头正在形成。据统计,2011年,全省接待国际国内游客1407万人次,同比增长15.2%;国内旅游收入91亿元,增长30.1%;接待入境游客5.17万人次,增长10.5%;旅游外汇收入2659万美元,增长30%;实现旅游总收入92.3亿元,增长30%。

青海的文化旅游业虽然已经取得了一定成绩,但在开发规模与深度等方面还有待于进一步挖掘和提升,还有一些亟待解决的问题。首先,文化与旅游存在“两张皮”现象,融合程度不高,协调配合不够。其次,对各旅游景区景点文化内涵的挖掘还不够,有些景区景点甚至不能正确地展示自身的文化内涵。第三,青海文化旅游没有形成以各类文化类型为主导的旅游线路。第四,文化旅游产品缺乏多样化、多层次,不能满足市场需求。总体来看,青海的文化旅游业基本上处于“弱”、“小”、“散”的状态,竞争力强的文化旅游企业少,文化旅游规模化、品牌化尚未形成,整体实力不强,文化旅游业发展的体制和机制还有待于进一步完善。因此,在新的形势下,进一步拓宽发展思路,创新发展模式,采取更加有力的措施,加快推动文化与旅游深度融合,努力把青海打造成为文化和旅游名省,已经成为我们的当务之急。为此,当前和今后一个时期,要重点做好以下几项工作:

一、充分认识文化与旅游融合发展的意义和作用。在科学发展的新形势下,文化旅游产业不仅可以为传统产业创造新的增值空间,赋予传统产业巨大的品牌效应,并且以绿色产业、朝阳产业等特性成为新的经济增长极。促进文化与旅游融合发展,是由二者的本质属性决定的。文化和旅游都是为人们提供精神消费服务的,这是共同属性,具有天然的偶合性,也是两种产业融合发展的基础。同时,它们具有互动关系,优势互补,相得益彰。文化是旅游的灵魂,只有将文化内涵贯穿到吃、住、行、游、购、娱各个环节,开发和利用好旅游资源,实现景点外观和文化内涵统一,用独特的文化品格和文化魅力诠释旅游,才能使旅游更具吸引力。旅游是文化的载体,旅游资源中蕴含着丰富的文化内涵,是挖掘文化、优化文化、丰富文化和保护文化的重要途径。文化提升旅游资源品位和知名度以及附加值和可持续发展力,同时文化也通过旅游得以实现自身的价值。促进文化与旅游融合发展,是社会主义市场经济发展和实现两种产业转型升级的必然要求。当前,旅游产业和文化产业都已进入了全新的发展阶段,文化产业面临着体制改革和产业化发展的历史任务,旅游产业发展也已进入转型升级、全面提升产业素质的关键时期。必须通过丰富和拓展文化内涵不断满足游客更高层次的精神要求,提升旅游产业素质,通过借助旅游市场助推文化产业化发展,以旅游独特的宣传方式更好地传播青海特色文化。促进文化旅游产业融合发展,有助于加快文化产业和旅游产业发展,拉动经济增长,优化产业结构,增加就业机会,满足人民群众消费需求,有助于扩大青海特色文化和特色旅游的影响,提升青海软实力,促进文化名省和高原旅游名省建设。

二、科学制定文化旅游产业融合发展的规划。科学规划是文化旅游融合发展的前提和保证。青海是个多民族、多宗教地区,历史悠久,文化底蕴深厚,文化资源开发潜力巨大,旅游与文化融合发展的前景广阔。要坚持高标准规划,对全省文化旅游资源进行深入调查研究。从历史渊源、文化寓意、科学价值、艺术特点等方面入手,科学制定青海省文化旅游融合发展规划,明确我省未来5年文化旅游融合发展的指导方针、战略目标、发展重点和保障措施。在规划文化旅游业融合发展的过程中,要以科学发展观为指导,坚持统筹安排、协调推进、突出特点、品牌引领、项目支撑、市场引导的原则,着力把握“十二五”文化发展规划和旅游业发展规划的重点任务,按照“一核三带四区”特色文化发展格局和“一圈三线”旅游发展框架的要求,积极探索文化和旅游融合发展的新途径,深入挖掘青海特色文化和特色旅游的丰富内涵,注重整合和优化文化旅游资源,正确处理文化旅游资源的保护、开发和利用的关系,以优势资源为基础,以一流文化旅游景区为载体,以重大产业项目为带动,以骨干文化旅游企业为支撑,把文化旅游产业打造成战略性支撑产业,力争用5年至8年实现文化旅游产业跨越式发展。

三、深入发掘特色文化旅游资源。文化旅游业发展的基础在于文化旅游资源。各地的文化旅游资源禀赋存在差异和各具特色,因此应找准本地的特色文化旅游资源,进行科学规划,重点开发,走差异化和特色化发展之路。要发掘历史文化旅游资源,深入研究昆仑文化、彩陶文化、羌戎文化、丝绸之路文化、唐蕃古道文化等历史文化,加以挖掘运用,使旅游者充分体验和感受青海具有深厚的文化底蕴和鲜亮的文化形象。要发掘民族民俗民间文化旅游资源,依托民族民俗民间文化,大力发展互助土族风情游、循化撒拉族风情游、河湟民俗游、环青海湖藏族风情游等文化旅游业态,使旅游者充分体验和感受多彩的各民族风情。要发掘宗教文化旅游资源,利用藏传佛教文化、伊斯兰教文化、儒道文化资源,打造成中国宗教文化旅游圣地,使旅游者充分体验和感受我省多宗教和睦相处、各民族团结和谐。要发掘生态文化旅游资源,坚持从青海生态环境特点出发,着力提升大众生态旅游产品、科教生态旅游产品、探险生态旅游产品、人文生态旅游产品的文化品味,使旅游者充分体现和感受生态文化旅游之美。要发掘体育文化旅游资源,传承轮子秋、射箭、赛马、摔跤等传统民族体育文化,发展登山、攀岩、滑雪、探险等现代体育运动,壮大环湖赛、抢渡黄河极限挑战赛、世界攀岩赛等高原体育赛事,发展高原体育健康旅游,使旅游者充分体会和感受惊险快乐和康体养生之美。

四、积极打造特色文化旅游品牌。品牌是文化旅游业的名片,要全力打造一批具有吸引力、影响力、竞争力的文化旅游品牌,使青海文化旅游具有更鲜明的总体品位和整体形象。要坚持统筹谋划,分类指导、整体推进的原则,着力抓好品牌的创意、设计和开发,进一步构建文化旅游品牌体系。要重点打造景区景点品牌,结合生态旅游、避暑旅游、宗教文化旅游、体育健身旅游、自驾车旅游和民族风情园体验等新兴旅游产品的培育,深入挖掘特色文化资源,深度融合文化创意,充分体现文化之魂。对青海湖、塔尔寺、原子城、藏医药文化博物馆(群)等已经具备较好发展基础、拥有一定知名度的旅游景区,要进一步挖掘潜力,凸现亮点,进一步丰富文化内涵和体验项目,成为引领青海文化旅游发展的品牌;对黄南热贡文化和贵德休闲游、丹噶尔古城、柳湾彩陶、祁连草原风光、坎不拉地质公园、孟达天池、年宝玉则、青藏高原野生动物园观赏基地、盐湖工业游等发展条件好、发展潜力大的景区景点,要从历史文化底蕴、地域文化特色、民族民俗风情等多方面、多层次突出和彰显旅游产品的文化特征,开发其文化特点,提高旅游产品的美誉度和影响力。重点打造文化节庆活动品牌,按照定位准确、主题突出、特色鲜明、梯次发展的要求,进一步做大做强青海湖国际诗歌节、三江源国际摄影节、青海国际唐卡艺术与文化遗产博览会等文化节庆活动品牌。同时,要搞好地方文化旅游资源的综合利用和开发管理,提升各地节庆活动水平,通过上下联动,左右互动,形成省、州(市、地)、县(市、区)文化节庆活动网络,从不同侧面、不同层次向外界宣传和展示青海绚丽多彩的文化旅游资源。

五、着力实施文化旅游重点项目带动战略。文化旅游产业的融合发展需要一批影响力大、带动性强、综合效益好的项目作为示范和支撑。要坚持以市场为导向,依托地方独有或特有资源,以项目建设为载体和抓手,加强文化旅游产业软硬件建设,不断优化产品结构、丰富产品内涵,提高综合服务能力和水平。要重点抓好文化旅游景(园)区建设,着力建设西宁多民族文化旅游区、湟中“八瓣莲花”旅游文化产业园和宗教文化旅游区、湟源丹噶尔古城文化旅游区、青海湖文化旅游区、海北金银滩—原子城文化旅游区、海南贵德黄河文化旅游区、黄南热贡文化生态旅游区、海东河湟文化旅游区、互助土族民俗文化旅游区、撒拉族绿色家园文化旅游区、海西昆仑文化旅游区、都兰吐谷浑古墓文化旅游区、玉树康巴民俗风情和宗教文化旅游区、果洛格萨尔文化旅游区等。要重点抓好文化旅游线路建设,以黄河沿线为依托,建设体现源远流长黄河上游文化和神奇独特高原生态景观的文化旅游线路;以唐蕃古道为依托,建设体现青海悠久文明史和民族民俗风情的文化旅游线路;以青藏铁路、公路为依托,建设体现生态景观、人文景观、民俗风情的文化旅游线路;以宁张公路为依托,建设体现高原生态和自然景观,民族文化体验、自驾车旅游与观光、登山和滑雪及探险的文化旅游线路。要建立和完善文化旅游产业重点项目库,对重点项目要坚持集中布局、集约发展、集群带动,使重点项目建设在优化产业结构方面发挥先导性、战略性、支撑性作用,提升产业层次和水平。要依托重点项目和精品工程建设,着力打造文化旅游精品景区和线路,把文化旅游资源优势转化为文化旅游产业优势,引领全省文化、旅游产业健康和可持续发展。

六、坚持以独特魅力文化装点景区景点。从旅游产业的角度看,文化是旅游产业发展的重要根基和资源基础,旅游要持续健康发展,必须高度重视对文化资源的利用,不断提升旅游产业的文化内涵和品位。青海独特魄力的文化不仅是高原旅游名省的基本标准和重要内涵,也会使青海在建设高原旅游名省的过程中进一步提升竞争力、影响力和创造力。必须在旅游中注入文化元素,要注意改变文化资源展示、阵列的单一模式,把静态的文化资源、分散的文化元素、高深的文化内涵转化为贴近游客、美味可口的文化大餐,转化成为既有鲜明的文化特色,又有很强参与性和很广消费面的文化休闲娱乐产品。通过对传统旅游文化资源进行挖掘、改造、包装、升级,使其产生社会效益、经济效益和人文效益。要着力打造高品质旅游演艺产品,坚持以市场为导向,以投资融资为纽带,整合旅游演艺资源,促进演出单位、演出场所、旅游公司强强联合,共同培育旅游演出市场,实现优势互补、实现双赢。积极鼓励和支持艺术表演团体,把“花儿”、藏族“拉伊”和“锅庄舞”、回族“宴席曲”、土族安召舞、服饰表演、说唱艺术等民族民间经典歌舞表演作为演艺的主要内容,创新演出形式,提高节目创意,打造体现青海民族地域特色的旅游演出节目。旅游景区景点要广泛吸纳文艺演出团体和艺术表演人才以多种方式灵活参与景区经营,不断提高景区景点的文化内涵。要充分发挥非物质文化遗产资源优势。坚持保护为主、合理利用的原则,既要保留非物质文化遗产的原生态和本真性,又要通过旅游开发向游客进行宣传和展示,鼓励和支持景区景点把热贡艺术、湟中堆绣、土族盘绣、贵南藏绣、加牙藏族织毯、湟中银铜器制作及鎏金、藏族黑陶烧制、藏刀锻制、木雕石雕等传统技艺表演及其产品展销体验作为非物质文化传承、保护和发展的有效途径,为旅游业发展注入更多的文化元素。文化广电和旅游部门要做好景区景点的宣传推介展示工作,结合各景区景点实际,创意并开展有特色的文化旅游主题活动,创作和制作一批高质量的介绍景区景点的图书、光碟,增强景区景点的吸引力和影响力。

七、不断提升文化资源的旅游功能和价值。从文化产业的角度看,旅游产业则是文化发展的重要载体。文化有着自己独特的发展方式和途径,但实践证明,通过旅游产业带动,不仅可以增强人们对相关文化的认识和理解,促进文化的发掘和传承,而且可以实现文化资源的保值增值甚至创新,为文化的发展提供强大的后劲。为此,要实施文化旅游创意战略,善于研究旅游市场,下功夫解读和整合文化资源,对文化资源进行再创造、再包装,用现代的、创新的、商品化的形式表现出来,不断提升文化资源的旅游功能和价值,为旅游者提供获得知识、开阔视野、丰富阅历、提高能力的机会和别样的文化体验。要加强文化遗产的保护,开展合理的开发和利用,着力抓好大遗址和各级重点文物保护单位的修缮和利用工作,实施喇家遗址、热水墓群、柳湾遗址、明长城等4处大遗址修缮和利用工程,实施中国第一个核武器研制基地旧址、循化西路红军革命旧址以及塔尔寺、隆务寺等10处全国重点文物保护单位的维修和利用工程。积极推进历史文化名城名镇名村的保护和利用工作。要充分发挥各级各类博物馆在文化旅游中的重要作用。各级各类博物馆要找准定位,突出特色,优化结构,进一步丰富馆藏文物,提高陈列展览水平,吸引更多的游客到博物馆参观。要建设一批特色文化产业园区,依托文化资源和产业优势,通过文化项目的空间整合和优化,着力建设一批具有示范、集聚、辐射并具有旅游功能的重点文化产业园区。要将文化资源纳入旅游产业发展规划中,围绕特色文化资源打造旅游产品,整体捆绑、合理布点,使青海特色文化资源成为旅游者关注的热点。

八、深度开发文化旅游工艺品(纪念品)。文化旅游工艺品(纪念品)是旅游业发展的基础。能否打造富有特色的文化旅游工艺品(纪念品),直接关系文化旅游业发展成效。要依托资源优势,制定青海文化旅游工艺品(纪念品)发展规划,促进工艺品(纪念品)系列化、档次化、品牌化。要实施品牌工程,创意制作符合地方文化特点的文化旅游工艺品,挖掘旅游品牌的形象价值,拓宽旅游品牌的产业链条,逐步提高精品份额,扩大具有竞争优势的工艺品种。要加大文化旅游工艺品的挖掘、研发、策划、包装、展销力度,重点开发唐卡、堆绣、刺绣、木雕、藏毯、奇石、昆仑玉等工艺品,鼓励和支持有实力的文化企业从事工艺品的创意研发、生产销售,大力扶持以基地(公司)+农户、专业户等从事工艺品制作、生产和经营的文化能人。要建设一批文化旅游工艺品生产基地,逐步实现规模化、产业化生产,不断推出民族民间艺术精品,极大丰富旅游工艺品市场。要积极创造条件,加强文化旅游工艺品的市场推广,逐步提高工艺品的信誉度和影响力。坚持举办全省文化旅游工艺品创意设计大赛,引导企业及从业人员在质量、品牌、传统与创新上下功夫。鼓励有创新特色的文化旅游工艺品申请外观设计专利,加强对文化旅游工艺品的知识产权保护,依法维护文化旅游工艺品的良好形象。

九、全力抓好文化旅游品牌的宣传推介和营销传播。文化、旅游产业是联系紧密的现代服务业的两个重要组成部分,在宣传推介、营销传播等市场开拓环节具有较好的融合性、互补性。要紧紧围绕文化旅游的品牌形象,开展多层次、高水平和全方位的宣传营销活动。要充分运用报刊、广播、影视、演艺、网络、动漫等传媒手段,组织开展文化旅游品牌推介和展示活动,形成多角度、高密度、立体式的宣传阵势。积极争取中央媒体、兄弟省区市媒体、境外国外媒体对我省文化旅游资源、文化旅游产品和文化旅游形象的宣传、推介和展示。积极邀请国内外新闻记者、旅行商及艺术家来青采访、考察、采风,积极与国家驻外机构合作,多渠道宣传青海旅游目的地形象。继续办好“青洽会”、“藏毯节”、“环湖赛”、“摄影节”、“诗歌节”等品牌活动,办好各地独具特色的会展、节庆和文化活动,加大宣传营销力度。旅行社企业要积极组织和宣传具有地方特色的文化项目和文化活动,提高旅游产品的文化品位。实施文化旅游品牌“走出去”战略,做好文化旅游产品和线路包装,加强与国内外旅行社的协作,针对不同国家、地区和群体加强宣传营销。发挥市场推广优势,将反映我省文化特色的文化产品纳入国内外旅游项目推广计划,充分展示文化旅游品牌形象,增强宣传效果,不断扩大我省文化旅游品牌的覆盖面和影响力。

十、建立健全有利于文化旅游融合发展的体制机制。文化旅游业的发展,离不开体制机制的有力支撑。要积极推进体制机制创新,坚决打破就文化抓文化、就旅游抓旅游、画地为牢、自我封闭等落后保守观念的束缚,理顺管理体制,建立协调机构,形成良好的工作运行机制,重点在行业发展规划衔接、扶持政策制定、重点项目建设、招商引资、宣传推介和人才培养等方面加强统筹,实现文化与旅游的无缝连接,使之相互促进、协调同步。特别是要建立文化部门与旅游部门协作配合的长效工作机制,制定文化旅游融合发展规划,定期通报文化旅游综合发展的最新动态,加强文化和旅游的紧密合作。实施“政府主导、市场运作、企业主体、社会参与、群众受益、永续利用”的发展战略,加大引导性资金的注入,鼓励多元化经营与多元化资金投入,建立财政投入、社会资本、民营资本以及海外资本多渠道投融资机制,做强做精一批具有创新性竞争力、专业水平高、特色明显的文化与旅游相结合的企业,促进结构合理的产业体系形成,聚集社会各种资源,促进文化与旅游产业融合发展。要广泛调动各方面的积极性,充分发挥各方面人才的智慧和才能,挖掘潜力,激发活力,形成合力,促进我省文化旅游业持续、快速、协调发展。

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展 第5篇

乡村旅游是以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物, 依托农村区域的优美景观、自然环境、建筑和文化等资源, 在传统农村休闲游和农业体验游的基础上, 拓展开发会务度假、休闲娱乐等项目的新兴旅游方式。苏州的乡村旅游起步虽晚却发展迅猛, 伴随着城市化进程的推进、居民收入水平不断增长, 逐渐成为人们放松心情、舒缓压力、休闲度假的最佳选择。截至2014年底, 苏州共拥有江苏省星级乡村旅游点34个 (其中, 四星级24个, 三星级10个) ;全国农业旅游示范点30个;国家A级旅游景区4个, 常熟蒋巷乡村旅游景区 (4A景区) 、太仓现代农业园 (4A景区) 、张家港常阴沙农业旅游区 (3A景区) 和张家港市梁丰生态园 (3A景区) 。乡村旅游快速发展的同时产生不少问题, 急需转型升级。

文化创意是发挥个人的创造力和智慧, 以资源为载体, 赋予产品独特的文化内涵, 它强调产品的差异性、突出产品的个性化, 以此来满足人们多样化、多层次的精神文化需求。文化是创意的平台与来源, 是创意源源不断的温床。苏州的文化创意产业起步于2009年, 目前发展态势良好, 用文化创意理念来指导乡村旅游, 充分挖掘苏州的自然资源和人文资源、历史文化和农耕文化, 并进行提炼、解析、整合和延伸, 能够使旅游者由“看风景”转变为“品文化”, 在享受乡村安静清新生态环境的同时, 学习并体验乡村的民风、习俗、文化、艺术及生活方式。只有让文化与旅游深度融合, 才能使乡村旅游获得可持续的发展。

二、文化创意与乡村旅游融合发展的关系

(一) 文化是发展乡村旅游的基础。

旅游从本质上来说, 是旅游者为了满足求新、求知、求异、求悦的心理需要, 去往异地感受异域文化的过程。苏州乡村旅游在近几年的发展中, 逐渐显露出一些缺陷, 如乡村的改造趋于城市化, 商业气息较浓;民俗文化的展现流于表面, 徒有形式不得内涵;旅游产品层次较低, 仅停留于餐饮、住宿、采摘、垂钓等物质层面, 造成产品特色不突出, 同质化现象严重等, 其主要原因在于乡村旅游的开发过程中, 缺少了地域文化、特色文化的渗入。乡村旅游想要创新发展, 文化是基础, 把文化融入到乡村旅游的开发设计中, 可以提高其市场竞争力。

(二) 创意是发展乡村旅游的核心。

创意是一种创新的意识和理念, 代表了新鲜、特别和独一无二。创意不仅能够创造新事物, 还能够改造旧事物, 赋予它新的生命。苏州乡村旅游发展到现阶段, 已经逐渐由观光游向体验游转变, 旅游者对乡村旅游产品的需求, 也从追求物质享受向精神体验转变, 他们希望经由旅游的过程创造独一无二的美好回忆, 然而传统的开发模式过于肤浅, 无法满足旅游者精神层面的需求, 只有用全新的角度和全新的思路去创新改造, 才能实现苏州乡村旅游的转型升级, 让旅游者不仅能看, 还能感受和品味, 实现与时代接轨的目标。

三、苏州文化创意产业与乡村旅游产业融合发展模式

文化创意产业与乡村旅游产业相融合, 以文化为平台, 用创意来改造乡村旅游, 就形成了创意乡村旅游, 这样的模式可以延展乡村旅游的产业链, 使其从单一的链条结构, 扩展成“铰链式”发展, 有利于旅游资源的永续利用, 有助于旅游目的地个性鲜明地在市场中占据一席之地, 同时创意乡村旅游还注重旅游者的体验性和参与性, 更好地满足了他们的需求。 (图1)

(一) 政府大力支持, 培养引进先进的人力资本。

创意乡村旅游的发展, 需要政府及行业主管部门加强引导, 营造良好的制度环境, 发挥政府的决策优势。一方面地方政府可以制定相关政策, 引进国内外高层次的创意人才和乡村旅游管理人才;另一方面可以根据乡村旅游地村民的实际情况, 制定乡村创意旅游人才培养计划, 培养村民的创新意识和旅游管理能力。既可以请相关专家学者下乡送培训, 也可以送村民到国内外的高等旅游院校进修, 还可以组织村民到开发成功的乡村旅游点, 学习交流先进的经验。

(二) 营造良好的文化创意氛围, 鼓励多方参与。

创意来源于文化, 只有自由愉悦的文化氛围, 才能给创意者提供源源不断的灵感, 创造出有利于乡村旅游发展的创意。除了营造良好的创意氛围, 还应该鼓励更多的利益相关者共同参与到乡村旅游的创意开发中, 可以利用比赛的形式和征集创意的方法, 寻找最好的点子。既可以采纳国内外文化创意公司的科学策划, 也可以采纳乡村旅游者或村民的经验之谈, 既增加了旅游者与当地村民之间的互动交流, 打造和谐的氛围, 又提升了村民的素质, 是一种科学的创意营销方式。

(三) 稳定经济环境, 拓宽融资渠道。

多渠道的融资方式可以吸引更多的资金, 促进乡村旅游基础设施建设, 调动村民的积极性和创造性, 使得企业和村民都能在乡村旅游的创新开发中获得利益, 推动乡村旅游的可持续发展。2014年, 苏州市共有建设项目115个, 总投资1, 118.1亿元。政府财政、金融贷款、社会资本已成为苏州旅游项目投资的主要资金来源, 其中乡村旅游项目的资助主要来源于政府资金。2014年, 苏州市共有22个旅游项目得到省旅游业专项引导资金扶持, 引导资金总额达1, 530万元, 其中乡村旅游类项目10个, 资金400万元。此外, 苏州市在推进全市文化旅游项目招商工作上精选了30多个项目上报江苏省旅游局招商指南, 涵盖度假区、景区、星级乡村点、创意策划、主题酒店等多个类别和项目建设。在融资手段和渠道上更是不遗余力地为旅游资金市场的供给与需求搭建平台, 积极为苏州市旅游项目争取国家、省、市级各类引导资金, 为贴合苏州市旅游发展的项目积极争取相关土地和资金政策。

四、苏州文化创意产业与乡村旅游产业融合发展路径

(一) 把握文化创意产业与乡村旅游产业融合发展切入点。

准确把握文化创意产业与乡村旅游产业相互融合的切入点, 是促进苏州文化创意产业与乡村旅游产业融合发展的关键。可以以吴文化为基础, 从旅游线路规划、旅游产品开发、旅游纪念品设计及旅游营销手段几个角度切入, 开发文化与旅游融合的精品项目, 使文化创意成果得到广泛的传播和认可, 为苏州乡村旅游业提供可持续发展的动力。通过旅游景点衍生出与其相关的旅游产品, 开发符合当地风俗民情的原创旅游项目, 丰富乡村旅游活动。

(二) 加强苏州市政府在产业融合过程中的主导作用。

苏州市政府在推动文化创意产业和乡村旅游产业融合发展的过程中, 需要加强主导作用, 主要表现在以下几个方面:第一, 尽快转变苏州市政府职能, 要增强服务意识, 构建以自身为主体的旅游产业服务体系, 形成高效的管理型政府;第二, 政府在政策上对文化创意产业有所倾斜, 放宽其进入市场的门槛, 从政策上对产业融合发展给予指导, 加大对产业融合的资金投入, 提供低利息贷款来扶持其发展;第三, 加强乡村创意旅游的市场监管与行业管理, 丰富和完善乡村旅游产业与文化创意产业融合的内容和形式。

根据党和政府的路线、方针、政策, 把政府主导与市场引入相联系, 在苏州设立专门的文化创意产业与乡村旅游产业融合的示范点。政府主导可以弥补市场的盲目性, 政府统一规划, 制定规范, 加大基础设施的建设, 从整体上给文化创意产业人力、物力和财力的投入, 提升旅游服务人员的服务态度, 引导乡村旅游地的村民去从事文化创意产业与乡村旅游融合发展的相关工作, 既解决了村民的就业问题, 又使创意乡村旅游更加“接地气”。

(三) 引进和培养旅游创意综合型人才。

文化创意产业与乡村旅游产业的融合发展需要既懂旅游文化资源保护、利用和开发, 又懂旅游策划、管理和营销的高素质复合型人才, 它是两者融合发展的必备因素, 也直接决定了两者的融合程度。引进和培养旅游创意综合型人才需要从以下两方面入手:其一, 苏州市政府出台相关政策, 对人才的引进做出详细规划, 积极引入旅游创意综合型人才;其二, 文化创意产业加强了乡村旅游与旅游类院校及科研机构的合作, 从中选拔优秀人才加以培养, 使其成为兼具创新意识及旅游专业特长的复合型人才, 可以以苏州文化的视角来观察乡村旅游的发展现状, 提出切实可行的方案, 促进文化创意产业与乡村旅游产业的高度融合。

(四) 延伸产业链, 跨越产业边界联动发展。

产业链的延伸可从横向和纵向两方面进行。横向上把文化创意产业融入乡村旅游产业发展全过程, 促进双方的互融互通, 提高苏州乡村旅游产业的文化附加值。纵向上抓住苏州乡村旅游业转型升级的历史机遇, 通过产业链各个环节的相互渗透与融合, 引导政府管理者、旅游经营者、旅游从业者和文化创意提供者加快改变乡村旅游内容及形式的创新, 有效拉长旅游产业链条。

2014年, 苏州市旅游局联合江苏电视台《从南京出发》栏目组, 整合并串联苏州乡村旅游特色资源, 按照时令季节, 编排设计精品结线路, 以自驾游、亲子活动方式, 组织“诗画苏州, 美丽乡村”专题活动, 重点举办了“荷塘月色醉、相城爱意浓”、“乐享房车露营季·趣摘树山翠冠梨”、“快乐果园、甜蜜港城”、“诗韵芦荡·如画村庄———游沙家浜、蒋巷村的N个理由”、“慢游吴江·快乐芬芳”五个专题活动, 每期组织100人、30辆自驾车从南京到苏州自驾旅游, 活动吸引了近百家媒体宣传报道, 网络点击量超过20万人次。另外, 配合江苏省乡村旅游节活动, 与省交通广播F101.1合作, 于9月份用一周时间, 以乡村美食为由头辅以乡村景区、住宿和自驾线路的专题宣传。除此之外, 还精心制作《苏州乡村旅游画册》, 对全市乡村旅游点、星级农家乐、自驾游基地等集中展示、全面介绍, 既有整体简介、四季照片、乡村特色商品, 也有地址、预定电话和全市乡村旅游点交通示意图, 进一步为乡村旅游产业链的延伸做出了贡献。

参考文献

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[3]朱琳.文化创意视角下河南乡村旅游产品的创新开发研究[J].太原城市职业技术学院学报, 2013.5.

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[6]尹贻梅.创意旅游:文化旅游的可持续发展之路[J].旅游学刊, 2014.3.

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展 第6篇

【关键词】民俗文化 挖掘 开发旅游

乡村旅游起源于19世纪法国的郊外,20世纪中后期有了飞跃式发展。我国于80年代开展乡村旅游,到现在有了很大的发展。在贵州举行的乡村旅游国际论坛上,专家们形成了一个比较统一的意见,认为我国的乡村旅游至少应包三个方面的内容:一是以独具特色的乡村民俗民族文化为灵魂,以此提高乡村旅游的品位和丰富性;二是以农民为经营主体,充分体现“住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐”的民俗特色;三是乡村旅游的目标市场应主要定位为城镇居民,满足都镇人享受田园风光、回归淳朴民俗的愿望。挖掘民俗民族文化,就是要挖掘普通百姓以“口头”、“物质”和“风俗”的形式传递的那部分传统文化,即民俗文化。镇远涌有丰富的民俗民族文化,发展乡村旅游有得天独厚的条件,我们应当加大苗化、侗化景区、转化民俗文化为旅游产品力度,从而加速建设新农村,实现民族村寨同步进入小康社会。

一、镇远民俗文化的产生及主要表现形式

镇远县隶属黔东南苗族侗族自治州,东界湖南新晃,是黔东东大门。一条舞阳河穿城而过,流向洞庭湖。她是古代中原文明进黔入滇入川水路必经之地,因此,镇远是历代兵家必争之地,镇远因屯兵而繁荣。同时也是中原文明与边域文明,汉文化与少数民族文化交融之地。镇远历史悠久,从秦昭王30年(公元前277年)始建镡城县,至今已有2286年历史。镇远民风淳朴、风情浓郁,被清代著名作家吴敬样《儒林外史》胜赞为歌舞地,被中外游客称为“东方威尼斯”。

民俗文化是随着人类社会的产生而产生的。共同的生活创造出了共同的文化,其中包括各种有形的和无形的民俗事项,如人们的衣食住行、婚丧嫁娶、岁时节日、宗教信仰、文学艺术等。同时也产生了共同的思维方式。民俗是一种长期的文化积淀,是民族共同创造的结晶。

镇远历史悠久,民族分布很有规律,形成了丰富的民俗文化。主要有苗族文化和侗族文化。

(一)嘎汪(田坝)苗寨文化

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。苗族以能歌善舞著称,苗族民歌尤其丰富,每年农历正月初二或五月五日花山节(即踩花山),青年男女欢聚一起踩鼓,跳芦笙舞,对歌抒情,寻求配偶,同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染,工艺精湛,深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”,集蜡染、剌绣于一身,绚丽多姿。过去,狩猎是苗族一项主要的副业,常用弓弩、火枪围猎猎物,实行“隔山打鸟,见者有份”的分配方式。

嘎汪(田坝)距县城火车站西6公里,系镇远县最大的一个苗寨,也是州人民政府命名为第一批民族民间文化保护村寨。嗄汪苗寨呈现以下特点:一是百家姓氏集中,二是旧址遗址集中,三是珍贵文物众多,四是光荣历史集中,五是稀奇古怪桥集中,六是流传奇异的医術。虽靠近县城,却很少受外来文化特别是西洋文化影响,仍保存自己独有的民族特征和远古的遗俗,如自由恋爱,游方对歌,母亲盛装,女儿继承,立房嫁娶,牛角敬酒,长桌宴席,鸡肉稀饭,鸣炮迎客,喝酒打印,酒歌相劝,鸡蛋赠送等风俗。

(二)爱河苗寨文化

爱河距县城南27公里,坐北向南,古树参天,气候宜人。那里的房屋保存别具一格的吊脚楼房。在追求越洋越好的今天,不少地方洋房拔地而起,传统的吐口式和吊脚楼式木房越来越少,木房面临消失,而该地仍保存传统木房。房屋依山就势,鳞次梯比,次节升高,富有个性,最具特色,实为山区坡地房屋建筑的一文奇葩,也是苗式传统建筑的一个缩影。男耕女织的生活气息在这里得到体现,很多家庭仍用木质织布机、纺纱机和木布捶。爱河苗族饮食习惯也与众不同,他们特喜糯食。家家种糯米谷,户户酿糯米酒,人人吃糯米饭。爱河苗寨还保存很多传统的风俗习惯:正月十四,过苗年节;二月十五,过娣妹节;三月初三,来个爬坡节;四月初八,又到牛王节……节日不同,庆贺的方式也各有千秋。

(三)报京北侗大寨文化

侗族来源于秦汉时期的“骆越”(“百越”中的一支)。侗族一般实行一夫一妻制,婚前有行歌坐月,婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由,女青年以来访的男青年多为荣。男青年去时,每人都手提一个灯笼,晚上谁家的灯笼挂的多,说明谁家的女儿出众,其父母也很得意。过节时,男女青年唱对歌表示爱情。男人穿对襟或右衽无劣谔衣,包大头巾。妇女穿大襟无领上衣,穿百摺裙,束腰带和绑腿,包头帕,留长辫。以大米为主食,山区多吃糯米。好饮酒,嗜好酸辣味。打油茶、鱼生、腌鱼为自食和待客的上等佳肴。多数地区的侗族过春节,也有的地区在十月或十一月择日“过侗年”。四月八日或六月六日为祭牛节,节日让牛休息,供以鲜草、糯米饭等食品。吃新节多在七月,届时以新米和鱼祭祖,预祝丰收。老人去世,男子须剃发,无论男女,均要汲水沐尸,而后装束打扮,含口银,忌铜铁附身。丧期孝事忌荤吃素,实行土葬。经济方面主要从事农业,以种植水稻为主。也有一些林业,所产杉木非常有名。民间工艺较为发达,鼓楼和风雨桥是独具民族风格的建筑物。

报京位于镇远县城南端39公里。居住着近400户、2000名侗族同胞。它是中国最大的北侗大寨。报京是一个民族风情十分浓郁的村寨。坐北向南,青山环抱,古树参天,气候宜人。形成“坡中有雾,雾中有树,树中有屋,屋中有鸟”的人与自然高度和谐居住环境。节日众多、内容不一是报京的又一特点。这里有正月初一吉利日,二月初二修桥补路节,三月初三播种节,四月初八姊妹节,五月初五端午节,六月初六吃新节,七月十三祭祖节,十一月三十侗家也过苗年节。此外,还有世界上周期最长13年一次的鼓藏节,可谓一月一节。在这些节日里,数三月三播种节最为隆重、盛大。参与人数最多,持续时间最长,活动场所最广,活动规模最盛。

报京侗民在此繁衍生息近千年,历史悠久,侗族人民在长期的生产生活中形成了自己独特的审美观,侗家妇女用灵巧的双手通过针和五颜六色的线做出了独具特色的绣品,古老的传统手工绣品堪称侗寨一绝。特色绣品主要有围腰、绣花鞋、头巾、花边、枕巾等等,所绣的图案有民间故事传说如梁山伯与祝英台,有象征富贵吉祥的牡丹花、龙凤等。花鸟虫鱼,凡是能想象得到的,都能在侗家妇女灵巧的手中被绣得栩栩如生、活灵活现。报京侗绣古朴精美、独具特色,深受人们喜爱,但目前仅局限于侗族妇女穿着打扮等日常生活用。

二、开发民俗文化,打造乡村旅游产品

镇远县从1985年开发报京大寨以来,随后开发嘎汪、爱河和苗屯四个民族风情点,取得了一定的社会、经济和生态效益。一是促进民族民俗文化进校园,保护挖掘和传承民族民俗物质文化和非物质文化遗产;二是民俗文化经济初步形成,通过一年一度的民族节日,启动了乡村旅游,带动第三产业和地方经济的发展;三是,民族民俗旅游地环境有了较大的改善,通过开展民族活动,保护村寨风水树,带动老百姓裁花种草,美化了环境,促進了人与大自然的和谐,实现社会效益、经济效益和生态效益的良性循环;四是打造了一批旅游产品,规划了旅游线路,促进了当地旅游业的发展。

三、存在的主要问题及解决的办法

民族村寨开发利用,虽然收到了一定的效益,但仍不尽人意,还存在一些亟待解决的问题。主要表现在三个方面:一是基础设施不完善。公路有待硬化,公共厕所及歌舞表演场地需要建设,饮食卫生有待进一步完善;二是民族服饰和民族语言汉化严重。特别是男性服饰汉化严重,当游客进入村寨时,看到清一色现代汉装,很难看到少数民族服装,也很难听到少数民族语言交流,有上当受骗之感;三是民族村寨开发经济效益不高。由于旅游经济效益不明显,不稳定,村寨村民参与的积极性不高,除节日期间自发开展活动外,平时接待都属于任务型、事业型、宣传型,经济型接待游客较少。

嘎汪(田坝)苗寨、爱河苗寨、报京北侗大寨、苗屯土家族是我县比较典型的苗、侗乡村旅游点,2014年我县虽然再次对报京北侗大寨进一步加大了乡村旅游开发,但形成的旅游产品不多,尚无叫得响的品牌旅游产品,其它三个旅游点情况都大致一样。因此,要在全县统一规划下,加大基础设施设备投入,组织专家、学者、企业家与当地村民一起研究挖掘民族民俗文化,加速民俗文化转化成旅游产品工作,形成一批品牌旅游产品。加大旅游产品推介活动,紧紧抓住镇远名城、三穗高铁站、过境高速公路人流,引导游客进入我县乡村旅游路线。更重要也是最为关键的是要开展景区深度苗化、侗化活动,这是我县民族民俗乡村旅游的前提和条件,也是特色和景点,这样才能使人感受到进入景区就像进入异域城邦一样,才能满足游客回归淳朴民俗的愿望,也才能提高知名度和美誉度,因为最民族的东西,才是最有价值的。

【参考文献】

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展

年俗文化与乡村旅游怎样融合发展(精选6篇)年俗文化与乡村旅游怎样融合发展 第1篇年俗文化与乡村旅游怎样融合发展——山合水易“河北蔚县...
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