内涵和特点范文

内涵和特点范文（精选12篇）

内涵和特点 第1篇

1.1 农业自然信息

农业自然信息指自然界中各种与农业活动相关的信息,包括生物生长信息(如作物生长等)、生物生长环境信息(如土壤、气候条件等),以及生物生长与其生长环境之间的作用信息(如作物和土壤之间的养分循环)等。作物生长信息包括作物种类、作物品种、生态适应性、作物长势、作物营养需求和病虫害等相关信息。土壤信息包括土壤类型、土壤质地、耕作层厚度、土壤养分、土壤含水量等信息。农业气象信息包括日照时数、温度、降水、湿度、风速等与作物生长相关的信息。农业自然信息对于农业生产者的生产决策和日常生产管理具有指导作用。

1.2 农业社会信息

农业社会信息指人类各种农业生产经营活动所产生的信息,包括农村社会和经济信息、农业生产技术信息、农业市场信息、农业政策信息等。农村社会和经济信息包括农业人口变化、科技教育普及程度、农民收入水平、农民社会保障状况、农村基础设施等方面的信息,这类信息有助于政府制定和调整农村政策。农业生产技术信息包括农作物品种、栽培技术、诊断施肥技术、病虫害防治技术等方面的信息,这类信息有助于农业生产者采取相应的技术措施。农业市场信息包括农业生产资料和农产品市场供求和价格等信息,这类信息有助于农业生产经营者进行科学决策。

2 农业信息的特点

2.1 与自然环境条件的依存性

农业以自然再生产为基础,生物的生长发育离不开自然环境。因此,在安排农业生产和日常生产管理时,就要考虑不同地域的地形、地貌、海拔、纬度以及季节等自然环境条件,收集农业生物适地适生信息,因地制宜地组织农业生产经营活动。

2.2 系统性和渗透性

农业生产是自然生产与经济再生产相结合的特殊生产部门,是生物、环境、经济、技术和人类共同参与活动的系统工程,各方面的信息同时存在,相互渗透,共同作用。

2.3 信源和信宿的分散性

所谓信源,即信息的产生来源,包括自然、社会两大系统的方方面面;所谓信宿,即信息的接受者,包括生产者、经营者、政策制定者、科技工作者和消费者等。农业信息的信源、信宿分布广泛,分散存在,给农业信息的收集、处理和利用带来了一定的困难。

2.4 使用上的商业性与公益性并存

农业信息在使用上既有商业性又有公益性。商业性农业信息是指与农业生产经营者的利益密切相关,在辅助他们作出决策的过程中,直接影响决策者经济效益的农业信息,其价值可以通过市场得到体现。这些信息一般具有个体性和微观性,市场对这类信息有较好的配置效果。

3 农业信息化的内涵

3.1 农业资源环境信息化

我国地域辽阔,各地的资源和环境条件相差很大,并在自然因素和人类活动的影响下不断发生变化,农业资源环境信息化就是运用遥感监测、地理信息系统、全球定位系统等设备和技术收集上述信息,以便及时和准确地掌握农业资源和环境的变化情况,从而为政府实施相关政策和为农民合理安排农业生产提供科学依据。

3.2 农业生产管理信息化

农业生产管理信息化就是利用信息技术,及时收集农业生产过程中的各种技术参数,并采用专家诊断系统指导农民有的放矢地采取生产管理措施。目前,发达国家在农业中广泛采用精量播种、测土配方施肥、测土灌溉、按需配料等“精准农业”技术,将农业带入了信息时代。

3.3 农业法规政策信息化

法规与政策是政府调控农业经济活动的重要手段,也是农业生产经营者的重要决策依据。过去,农业法规政策主要依赖纸质载体通过各级政府的层层下达来传播,这种传播方式效率低,而且很难真正到达农业生产经营者手中。农业法规政策的信息化就是利用信息技术,及时发布法规政策,使农业生产经营者能随时地了解政府的相关规定。

3.4 农业科学技术信息化

农业科学技术信息包括农业生产、农产品加工等领域的各种技术信息。农业科学技术信息化就是利用现代信息技术方便、快捷的特点,改变传统的农业技术推广方法和手段,加快农业科技成果的传播和转化,推进农业技术进步。

摘要：农业信息就是“农业+信息”。农业信息是农业领域中的事物的存在方式和运动状态的表现形式,或者说是人们所感知或表述的农业领域中的事物的存在方式和运动状态。

领导干部面试的基本内涵和特点 第2篇

——摘自中共中央党校出版社2012年版《面试》

笔试通过考生对指定考题的答写，反映其具备的文化知识和能力，而面试则是通过恰如其分的表达来反映其驾驭知识的能力。关于面试的内涵，在学术界是见仁见智，有的认为面试就是见面谈话，有的认为是面对面考试，有的认为是面试就是口试，也有的认为面试是对考生以问答式、命题演作式、实际操作式和集体讨论式等方法进行的一种考试。国内学者有关面试概念的界定有很多，如北京大学人力资源开发与管理研究中心主任萧鸣政认为，“面试，可以说是一种经过精心设计，在特定场景下，以面对面的交谈与观察为主要手段，由表及里测评应试者有关素质的一种方式。”而刘嘉林则指出：“面试是考官通过与考生直接交谈或置考生于某种特定情景中进行观察，从而对考生的知识、能力、经验、气质和性格等基本素质进行测评的考试活动。” “面试是一种在特定场景下，经过精心设计，通过主考官与应试者双方面对面地观察、交谈等双向沟通方式，了解应试者素质特征、能力状况及求职动机等的人员甄选方式。”

在国外，学术界关于面试的概念也是众说纷纭，如日本学者认为，所谓面试，“广义地来说，是在两个人或两个人以上的人与人之间的有目的的交谈”，或者说，“是应试者与雇用机构的代表之间面对面的交流，是一种彼此传达或引出彼此的态度、实质关系、感情、想法、希望等的过程。”

具体到领导干部干部选拔来说，面试的内涵可以这样概括：在一种特定场景下，经过精心设计，通过主考官与应试者双方面对面的观察、交谈等双方沟通方式，了解应试者素质特征、能力状况以及求职动机等的人员甄选方式。“在特定场景下”的特点使面试与日常的观察、考察等测评方式相区别。日常的观察、考察，虽然也少不了面对面的观察与交谈，但那是在自然场景下进行的；“精心设计”的特点使它与一般性的交谈、面谈相区别。交谈与面谈，强调的只是面对面的直接接触形式与情感沟通的效果，它并非经过精心设计；“面对面的观察、交谈等双方沟通方式”，不但突出了面试 “问”、“听”、“察”、“析”、“判”的综合性特色，而且使面试与一般的口试、笔试、操作演示、背景调查等人员素质测评的形式也区别开来。口试强调的只是口头语言的测评方式及特点，而面试还包括对非口头语言行为的综合分析、推理与判断。可以说，面试比口试、命题演作、具体操作、集体讨论式更加全面和综合，其中不乏有这几种考试的成分，但已经是经过综合的了。

因此可以认为，面试的内涵是：（1）精心和科学设计的考试形式；（2）以谈话和观察为工具，以语言和行为为媒介；（3）特定的场景和特定的人员；（4）综合的考察目的。

无论是笔试也好，面试也好，每一种考试方法既然能够存在，自然具有其不可取代的优点或特点。从测评的技术角度来看，对应试者的基本素质评估大体可采用五种方法：一是观察法；二是面试法；三是调查法；四是测验法；五是作品分析法。面试与其他方法相比，其主要特点在于它是一种直接的沟通过程。在这种直接的沟通过程中，可以填补其他评估手段的信息空白和不足。同时，面试还能评估那些只有通过面对面的相互作用才能测量的素质(如仪表、口才、体态语言提供的信息、人际交往能力等)。评估者(面试考官)可以凭借自己的知识、经验和有关的测评标准对被评估者形成基本的直观印象，而这种直观印象通过其他手段是很难得到的。

与其他考试形式相比，面试具有以下几个方面特点：

（1）面试是一种综合、全面的考试形式，能够达到对考生全方位的考查和了解。

与笔试相比，面试突破了笔试的限制，笔试完全以纸质或机器上的答案为依据评定考生的成绩，只要考生的答案与标准答案一致，不论考生是真的解答对了还是猜对的，也不论考生的解答方法是否巧妙、熟练，花费的时间是多是少，都可得分。面试则是依据考生现场的全部表现对其素质状况作出评定。它不仅分析考生的回答是否正确，更重要的是考查考生回

答问题的灵活性、逻辑性、应变性。通过考生的语言表达能力，主要考查应考者表达是否清晰、明确、简洁，是否富于逻辑性；通过考生的应变能力，主要考查应考者在有压力的情境中反应是否灵活、敏捷、快速；通过考生的分析综合能力，主要考查应考者的逻辑思维是否有条理，是否善于分析、判断和概括问题；通过考生的仪表、风度、举止，主要考查应考者的言行举止是否端庄、稳重、得体，是否有充沛的精力；通过考生的有关实际工作能力，主要考查应考者是否具备与工作匹配的专业素养；通过考生的个性特征，主要考查应考者是否具备与工作相关的个性特征。这样的综合测验，才可以真正选拔到真才实学的人才。

（2）面试是考官与考生之间的双向交流。如果说笔试是考生面对卷子（或电脑）单向输出的话，面试则是考官与考生之间的一种互动沟通。在面试过程中，作为被考者的考生也并不是完全处于被动状态。主考官可以通过观察和谈话来评价应试者，应试者也可以细致观察主考官的语言、行为，判断主考官的价值判断标准、态度偏好、对自己面试表现的满意度等，以调整自己在面试中的行为表现。同时，考生可借此机会了解自己应聘的职位情况、待遇高低等，也可以就一些问题提出自己的不同看法。这样，双向的互动的交流，使考生的水平和能力得到充分的发挥，同时也使考官能够从多个角度观察、评价考生。

（3）面试具有直观性。

传统的笔试是间接地考查考生对知识的记忆和理解，不能进一步反映考生的实际工作能力或者灵活运用知识的能力。在一般的考试中，不要求考生对知识的运用，只是考察考生拥有知识的量。而作为担负重任的领导干部来说，仅仅拥有一定的知识量显然是不够的。因此，间接的笔试不能全面考查一个考生的文化素质和能力，必须通过面试——这种近距离的直观考试来考查。面试是用人单位与应考者直接接触的一项活动，在面试中，考官是通过观察考生的语言行为(应考者所表达的)和非语言行为(应考者的表情、行为举止等)，来推测和判断考生的能力和个性品质的。实际上，在面试前，既然是经过“精心设计”的，用人单位实际上已经划定了自己的“入围”标准。通过面试，用人单位会对考生形成一个直观的印象，这种直观的印象对用人单位的最终聘用决策具有很重要的影响。考官通过对考生的外表举止、言谈风度、思维判断、反映快慢、特长爱好、动机愿望等直接观察，可以得出一个比较准确的判断，对是否录用考生形成了一个比较可靠的依据。

（4）面试是一种形式灵活、别具一格的考试。

面试是一种很灵活的测评方法，其方式和内容都具有较大的变通性。面试以能够准确测评考生身心素质水平为目标，考官的提问既要紧扣面试的目的要求，又要结合测评的现场情况，针对不同岗位、不同经历应试者的特点及应试过程中不同行为表现的实际测评需要，灵活把握提问的内容与方式。例如，问答式面试在规范化程度上有结构化、半结构化和非结构化之别，尤其结构化面试，其测评内容、提问方式、测试程序、时限、评判标准等，在试前已经过严密设计，测试过程中考官应按既定规程依据确定的内容提问。但面试的结构化并不等于僵固化，考官根据测试过程中的实际情况，对必须作进一步深入了解的内容，可设置少量提问，以获取客观评判考生素质所需要的足够信息。在非结构化面试中，考官的提问灵活性更大，在测试过程中提什么内容的问题，以何种方式提问，以及提问的多少，范围的大小，程度的深浅等，完全由考官根据测评的实际情况灵活掌控，以有利于测评目的实现为原则。如果应试者回答问题时引发出与拟定的题目不同的问题，主考官还可顺势追问，而不必拘泥于预定的题目。至于面试中应试者的应答则更无刻板的模式，只要不违规逾矩，应试者对问题的回答，可根据自己的理解自由阐述其观点，充分展现自己的才华，真实反映自己的个性特征，其灵活程度远非纸笔测验可比。当然，面试中提问的灵活性决不是无原则的灵活，必须从实际需要出发、符合面试活动规律和应试者的身心发展特点。能否真正做到灵活高效，还要取决于主考者的经验和水平。

（5）面试对象具有单一性。

面试的形式有单独面试和集体面试两种。在集体面试中多位应试者虽然可以同时位于考场之中，但主考官不是同时面向所有的应试者，而一般是逐个提问逐个测评，即使在面试中引入辩论、讨论，评委们也是逐个观察应试者表现的。这是因为面试的问题一般要因人而异，测评的内容也主要侧重个别特征，同时进行会相互干扰。即便是无领导小组讨论，面试考官也是在逐个聆听和观察的。

（6）面试时间的持续性。

面试与笔试的一个显著区别：面试不是在同一个时间展开，而是逐个地持续进行。笔试不论报考人数的多少，均可在同一时间进行，甚至不受地域的限制。例如我国每年6月份的高考，尽管报考人数达到数百万，且分布在各个地区，仍可根据事先编制好的试卷在同一时间内完成对所有报考人员的考试。这是因为笔试的内容有统一性且侧重于知识考查，考查内容具体，答案客观标准，主观随意性较小。面试则不同。首先，面试是因人而异，主考官提出问题，应试者针对问题进行回答，考察内容不像笔试那么单一，既要考查应试者的专业知识、工作能力和实践经验，又要考查其仪态仪表、反应力、应变力等，因此只能因人而异、逐个进行。其次，面试一般由用人部门主持，各部门、各岗位的工作性质、工作内容和任职资格条件等不同，差异程度较大，无法在同一时间进行。第三，对每一位应试者的面试时间，不能作硬性规定，而应视其面试表现而定。如果应试者对所提问题对答如流，阐述清楚，主考官很满意，在约定时间甚至不到约定时间即可结束面试；如果应试者对某些问题回答不清楚，需进一步追问，或需要深入了解应试者的某些情况，则可适当延长面试时间。

（7）面试评价的主观性。

内涵和特点 第3篇

关键词：高职院校；思想政治教育；实效性

中图分类号：G41文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）08-0189-01

一、高职院校思想政治教育实效性的内涵

“实效”一词，《现代汉语词典》对它含义的解释是“实际的效果”，一般指好的方面的效果，是指人们的实践活动的结果与开展这一活动的目标相比较，所达到的真实、有效的程度。实效性则是指事物或活动指向的明确性与效果的明显性，我们也可以用对于某一具体事物或活动产出与投入的比率来标示其实效性的大小、高低或强弱。一般说来，这个比率值越大，也就是说投入少而产出多，就标示某一具体事物或活动的实效性就越大、越高、越强，反之则表示某一具体事物或活动的实效性就越小、越低、越弱。教育的实效性是指根据具体教育目标规定而达到的实际教育效果，而对于思想政治教育来说，其实效性则体现于思想政治教育者所宣扬的思想政治教育内容能够在多大程度上被受教育者所接受并能够顺利内化为受教育者的内在素质和行动指南，它主要包括受教育者思想政治素质的提高以及实际行动能力的增强等。通过以上对“实效”“实效性”“教育的实效性”等概念内涵的分析和界定，从而使我们能够对“高职院校思想政治教育实效性”这一概念的内涵进行准确地把握和理解。高职院校思想政治教育实效性是指高职院校思想政治教育者在不断提高自身素质、不断优化教育环境的同时，通过科学设计思想政治教育的目标与内容、努力改进思想政治教育的方法与途径，以实现高职院校思想政治教育在提高高职学生思想政治素质这一主要功能的实践活动中，其实际结果与其预设目标之间所达到的吻合程度。它重点强调的是高职院校思想政治教育活动的质量。高职院校思想政治教育实效性主要通过高职院校思想政治教育活动在满足社会的相应需要、实现高职学生的相应目的方面所具有的有用性表现出来。

二、高职学生思想政治教育实效性的特点

（一）高职学生思想政治教育实效性具有多因性。

首先，思想政治教育的对象是集自然性、社会性、自主性于一身的现代高职学生，这些学生既有共性特征又存在个性差异，既有类似的教育背景又有不同的生活经历，面对信息社会、现代传媒，他们持着不同的态度进行着个性的取舍，这就对思想政治教育能否深入人心、是否契合需要提出了挑战。再则，思想政治教育活动的组织者和实施者的重视程度、能力和水平极为关键，思想政治教育内容的选择、思想政治教育方式方法的运用，思想政治教育置身其中的环境是否优化，管理是否到位也都是必要的条件。

“上述任何一种影响因素发生变化或者与其他因素之间产生矛盾或冲突，都会影响和制约高职学生思想政治教育的实际效果，使之不能正常发挥其功能，从而导致整个思想政治教育活动处于低效、无效，甚至是负效状态。”在人才评价、人才招聘等方面明显的“重‘才轻德”、“重男轻女”的不良现象，侵蚀着“德才兼备”、“男女平等”的公平原则，并最终影响到思想政治教育的成效，因此，“高职学生思想政治教育要取得良好的效果，必须把它作为一项系统工程，充分考虑系统内部的诸种影响因素的相互协调统一，使他们能够融为一体，发挥其强大的结合力。”

（二）高职学生思想政治教育的实效性具有相对性。

“人们作为感知着、思考着的主体，在接受某项教育的影响之前已经印刻着各种各样的心理背景：有的是过去环境、教育作用后留下的印记；有的是个体区别于其他人的心理品格特征；还有的是他们对待某项教育的内容和形式所持的心理准备状态，或称态度定势。也就是说，当主体以外的教育内容作用于人脑时，总是将信息落在各个个体特定的心理状态和思想基础上，这将不可避免地呈现出思想政治教育效果的相对性特征。”

首先，对预期目标而言，思想政治教育的效果是相对的。预期目标往往是一个具体明确的要求，而实际效果往往是达到不同层次不同水平，呈现相对性的特征。

其次，对个体而言，思想政治教育效果是相对的。受教育者通过对教育信息的整合、内化，思想政治素质在变化、发展，其变化速度、发展程度与原来状况相比较呈现相对性特征。

最后，对不同受众而言，思想政治教育效果是相对的。不同个体对思想政治教育信息的反映、选择不同，内化、外化的结果也不一样，因此教育效果达到的水平具有差异，具有相对性。

因此，只有将高职学生思想政治教育的效果现状与预期目标相比较，与高职学生过去的思想政治状况进行纵向的比较，并在不同的教育对象之间进行横向的比较，才能对高职学生的思想政治教育之实效性获得比较客观、全面的认识并进行科学的评价。

（三）高职学生思想政治教育实效性的表现形式具有多样性。

“它既表现为显性效果又表现为隐性效果；既表现为直接效果，又表现为间接效果；既表现为近期效果，又表现为远期效果。”显性效果就是从受教育者情绪、态度、语言行为中可以明显感觉到、观察到的效果，反之是隐性效果。如高职学生情绪稳定、态度积极、学习主动等就是思想政治教育实效性显性效果的表现。而思想政治教育实效所产生的高职学生内在思想活动、情感变化往往内隐于高职学生的外在语言、行为之中，短时间内不容易被明显觉察，是其隐性效果。通常情况下，思想政治教育的显性效果和隐性效果是有机统一的，显中有隐，隐的发展又必然会趋向显。高职学生思想政治教育实效性的直接效果主要体现在思想政治教育活动引起的高职学生主观世界的积极变化，比如思想觉悟的提高、道德品性的改善、政治法制纪律观念的增强、心理素质的提高等，当高职学生这些主观世界的变化转化为高职学生的实际行动作用于周围客观世界时，就形成了间接效果。如安定的校园环境、融洽的人际关系、良好学风班风的形成等。高职学生思想政治教育实效性的近期效果是指思想政治教育活动进行中或结束后很短时间内引起的高职学生思想、行为的积极转变。但高职学生思想政治教育的实效性并不能总是达到立竿见影的同步效应，因为高职学生知、情、意、行等方面的转变不是一朝一夕能够完成的，高职学生思想政治教育实效性的发挥是一个由量变到质变不断积累的过程。“因此，我们在强调高职学生思想政治教育的实效性时，决不能因为隐性效果的潜在性、间接效果的模糊性以及远期效果的滞后性，就只关注显性的、直接的和近期的效果，而忽视隐性的、间接的和远期的效果。一味地强调或忽略某一个方面都是片面的，只有坚持显性效果和隐性效果的有效结合，兼顾间接效果和直接效果，统一近期效果和远期效果，才能从整体上提高高职学生思想政治教育的实效性。”

项目编号：省级项目2015gxk117，jyxm532，院级项目 2013bzjyxm 03，BYK1407

锡伯族民间图案文化内涵和艺术特点 第4篇

图案是实用和装饰相结合的一种美术

形式, 是由造型、色彩、构成三方面组成。图案的审美主要表现在内容和形式当中, 总的来说是一切器物的造型和一切器物的装饰。

一、图案来源于人们日常生产和生活

图案是人们日常的生产和生活的产物, 图案的出现的目的是装饰, 通过装饰来提高人们的审美能力, 从而刺激人们在生产活动中的情绪, 使人类的生活更幸福更愉悦。图案来源于实际生活中, 经过了深刻的观察而得来.是人类集体审美意识的体现。

锡伯族的传统图案是建立在北方土著民族原始的萨满教文化与原始的民族艺术的基础上形成的, 萨满教的宇宙天穹观、灵魂信仰、祖先信仰、生殖崇拜、图腾崇拜文化影响下出现了宇宙树、生命树、天梯为题材的图案, 在剪纸和刺绣艺术中较为普遍, 其原因追溯到北方少数民族萨满教宇宙观认为:在天地间生长着一棵高大的宇宙神树, 也称萨满树, 它直插天宇, 支撑着九天, 其枝权连结着天上众神之居所, 其根须通接地界。萨满通天是经由这高大的神树, 人的灵魂升天也是扶摇神树而上进入弯宇, 据《西伯利亚各民族的鹜崇拜》一文记载:在一些传统图案纹样中还出现了虎、豹、狼、熊的形象, 这与锡伯族原始狩猎生活息息相关, 在原始狩猎中为了避免遭到这些动物的伤害, 锡伯族人在信仰中创造了“塔什哈” (老虎神) 、“尼胡里” (狼神) 、“雅尔哈” (豹神) 等神抵, 以祈祷、祭祀的手段来避其对自身的伤害。同样在一些举行萨满教活动宗教器物上、刺绣上、剪纸上等同样出现了鱼、蛇、龟、蛙的图案纹样, 这些动物都是北方民族古老萨满教观念中萨满的守护神, 是萨满祭祀时祈祷的主要神灵, 象征吉祥如意。这些图案产生都或多或少受到了宗教或者巫术的影响, 既具有功利性又具有审美性。

而现在的锡伯族一般都会在自己居住地的前后院种上各种各样的花卉来美化居住环境, 所以在锡伯族的装饰图案中出现了许多日常生活中的花卉图案。

尤其是在西迁以后, 随着时代的发展, 在民族文化的融合重组中, 在借鉴和吸收其它民族图案艺术的过程中, 创造出更加丰富多彩的锡伯族民间图案艺术。锡伯族对美好生活的祝福和心愿, 都借助某种形象通过谐音、假借、比喻、象征的手法来叙述情意。使锡伯族传统图案成为一门可解读的视觉盛宴。例如笔者略微总结了一下在吸收了外来文化基础上的锡伯族融合后的艺术图案, 象征和寓意爱情、希望和期盼婚姻生活幸福美满的心理愿望, 如龙飞凤舞、凤戏牡丹、鸾凤和鸣、龙凤图案、鸳鸯戏水、龙凤呈祥、鲤鱼穿莲、二龙戏珠、双蝶图案等。象征忠、孝、义品德的图案有:羊跪而食母奶、狗不择二主、马之追求主等。象征吉祥、多福延寿的图案有:丹凤朝阳、百鸟朝凤、桃枝纹、松鹤图、蝙蝠图案、福寿字、吉祥八仙、如意佛手、梅兰竹菊等。象征生殖崇拜的图案有:石榴莲子、莲生贵子、金瓜银果、榴开百子、石榴生命树、花生粟子、兔、蛙、鱼等。避邪图案有:五毒、葫芦、公鸡等。

二、锡伯族民间图案的表现形式

图案的形式是千变万化的, 是随着不同的材质不同的造型方法而发生不同的变化, 但是在千变万化的形式中间有一些共同规律经过历史的洗涤, 渐渐成为民族形式, 并体现出这个民族的集体审美意识。并且锡伯族现存的图案都有特定的形象和组合形式, 因此赋予了图案更深刻的内涵, 除了审美功能以外, 装饰图案的形式都有自己独到的艺术本质, 由此笔者按照构成规律来总结了锡伯族图案艺术中常见的几种构成。

团花纹多用在枕巾、枕套、衣架罩、桌布等团花图案上是单独纹样的表现形式, 它以固定的中轴线为中心点在中轴线的上下左右或者是多方面向外展开, 其外形有着圆型、方型、椭圆型团花纹是吉祥主题的装饰纹饰, 既有单独纹样的单一性, 又有多样纹样的重复性, 其造型极为丰富, 有多叶型团花, 花草型团花, 团花经过排列给人一种规整中变化与散射中聚合的审美感受, 团花的内涵是吉祥它不仅是锡伯族对未来美好生活的希望和期盼, 还具有现实的意义, 其深层的装饰意义是寄托一个美好的愿望。

连续纹样多用在门窗、木箱等木制制具上组合连续纹样中每个小的单元, 既可以是单独纹样, 又可以是适合纹样, 还可以是团花纹样。因此连绵不断、错落有致、疏密均衡的连续单元是形成连续纹样效果的关键, 锡伯族人喜欢用水纹、蝴蝶纹、缠枝纹、几何纹、盘条纹、回文、曲折纹、植物纹等二方连续来构成, 而锡伯族很少用四方连续纹样, 四方连续纹样一般在窗饰上比较常见, 因为四方连续图案常常受到装饰物体的面积大小的制约, 还有生产生活方式制约了四方连续纹样的使用。

对称适合纹样在服装、门帘、枕巾、枕套、枕头多为常见, 对称适合纹样是以中轴线两侧布置同形同量的纹样, 在锡伯族服装、服装、门帘枕巾、枕套、枕头等物件上面常见对称合适纹样, 及要求均衡又讲究空间的分布, 体现了锡伯族人审美意识的一种深度。

三、锡伯族图案艺术中几种常见图案的分析

(如图4) 其他图案中的莲花图案以各种形式和形态或单独、或组合出现在了门饰、窗饰、寺庙建筑、服装、门帘、枕巾、枕套、枕头、鞋袜、香袋、针线荷包、烟袋荷包上等, 这和锡伯族受到的佛教文化影响有关, 在佛教传入中国之前古印度人就把莲花作为尊崇的圣物, 如在古印度教经典的《马哈巴哪达》中提到宇宙之神创造天地时在他的肚脐中生出莲花, 在莲花的光辉中诞生了创造之神创造了天地, 佛教就是在吸收印度本土的各种思想上诞生的。这样莲花就成了佛教的信物, 佛教经典《法华经》和《无量寿经》云:“若生人天中, 受胜妙乐。若在佛前, 莲花化生。”“此诸众生与七宝莲花中, 自然化生, 跏跌而坐。”

然而锡伯族偏爱莲花图案的原因还要追溯到锡伯族与古代鲜卑的渊源关系, 学术界一般认为锡伯族的族源和古代鲜卑有着密切关系。鲜卑最初游牧于大兴安岭东骊, 历史上以“骁勇”著称十六国时 (303-420年) 慕容等部南迁至黄河流域并建立政权, 后大多融于汉族, 其中有一部分曾居关中至今犹存遗裔, 后来经过南迁和西迁, 形成了今东西分局的局面, 后来今日的锡伯族分布在东三省、内蒙古和新疆。

然而拓跋鲜卑其先祖不信佛法, 而是流行萨满式巫教。到了拓跋力微 (神元帝) 时打破了不信佛教的传统, 因为“魏先建国与玄朔, 与西域舒绝, 莫能往来, 故浮图之教未知得闻, 或闻而未信也, 及神元与魏晋通聘乃备究南夏佛法之事。”公元398年及道武帝拓跋珪建立都城后下诏正式承认佛法, 并命令“国都造佛像建寺院, 取其信者居住”然后至北魏孝文帝后鲜卑佛像艺术发展的极为迅速, 著名的云冈石窟、龙门石窟就是在拓跋鲜卑统治时期建立起来的, 在麦积山、炳灵寺、敦煌石窟都留下了鲜卑美术的印记。例如炳灵寺石窟的169窟存有“护国大禅师昙摩毗”和供养人“乞伏罡集之像”, 其中“护国大禅师昙摩毗”在《高僧传》卷11中的《玄高传》所记载是西秦传授禅道的外国禅师。而“乞伏罡集之像”姓乞伏显然是陕西鲜卑人。北魏炳灵寺的石窟除了有大量的多宝二佛对坐说法的形象, 还反映了《法华经》的流行。于是在云冈石窟的佛像艺术造像中可以发现有大量的莲花化生的图案用真实的美术手法把佛教理论展现于世人。于是莲花纹流行与魏晋南北朝和唐代有着双重意义:一种是佛教莲花化生的思想;另一种是中原本土辟邪的寓意。所以这也是今天的锡伯族人喜爱莲花图案的原因。

(如图二) 在对称适合纹样2中双虎戏莲图是寓意着辟邪祈福的图案这是因为虎被锡伯族称为“山老爷”、“山神”居住在深山里的人还时有祭拜虎神祈求平安与保护的祭祀活动, 虎在民间还被看做孩子的保护神灵, 能执博挫锐、吞噬鬼魅。由于虎的威力如此强大人们借助“虎威”来镇服一切有害于人类的东西, 而莲花也有辟邪和祈福之寓意, 锡伯族人借助适合纹样对称的形式排列这个图案, 对称均衡之感, 更加使这个图案平添一份庄重与神秘的意味。

四、结语

锡伯族的图案艺术, 内容丰富、绚丽多彩、是民族团案艺术中的一朵亮丽的奇葩。锡伯族图案艺术反映了锡伯族是一个具备了双重属性的民族, 既具有本民族文化的独有属性, 又具备吸纳多元文化的包容属性, 而正是在这样的双重属性的作用下其图案艺术文化不断地更新和吸纳。这样具有勃勃生命力的图案艺术文化内涵深深地感染着我们, 具有很高的艺术价值和独特的审美效果, 是一个值得传承、发扬、借鉴的民族艺术文化。

参考文献

[1]《图案基础》雷圭元[M]人民美术出版社1963年

[2]《图案问题的研究》庞薰琹[M]大东书局出版1953年11月

[3]《锡伯族民间美术概论》韩恒威[M]辽宁民族出版社1997年11月

[4]《中国少数民族美术史》陈兆复[M]中央民族大学出版社2001年

[5]《锡伯族民间图案集》察布查尔自治县编纂委员会[M]新疆美术摄影出版社1994年

[6]《中国西北少数民族通史.南北朝卷》杨建新魏长洪[M]民族出版社2007年

区域活动的内涵与特点 第5篇

(一)区域活动的概念

区域活动(area activities)，也叫“活动区活动”，是上世纪70年代从美国引进中国教育界的新名词。当时美国正流行“开放教育”，对国内的影响比较大。在我国，该概念更多地称为“区角活动”。“在我国托幼机构的历史发展过程中，以游戏为基本活动、以活动区为空间结构的教室组织形式早已存在。”

“区域活动在英文中有多种名称，例如，游戏区(playing area)、学习区(learning area)或兴趣小组等。活动区意味着选择的可能性，意味着幼儿可以根据自己的兴趣和需要来决定自己做什么和怎么做，而兴趣、自由选择与自主决定是幼儿主动学习的基本条件。”从刘焱的这一观点，可以看出区域活动是一个整体概念，既强调幼儿的自主性、兴趣性，又提出是幼儿主动学习的基本条件。也就是说，区域活动不仅仅是幼儿感兴趣的，同时也蕴涵着学习的潜能。

(二)区域活动的特点

1.游戏、学习统一。

区域活动要求教师创设活动环境，投放活动材料，实际上区域活动是教师教育意图的客体化和物质化。也就是说，教师可以通过创设活动区来影响幼儿的游戏和学习活动。区域活动既是幼儿的游戏活动，也是幼儿的学习活动。但此时的“学习”，不是传统意义上的“教学”，没有“教师讲、幼儿听”的概念，而是教师通过各种各样的方式对幼儿的活动施加影响，支持、促进、帮助幼儿顺利活动的过程。

2.游戏性大于学习性。

区域活动更多强调的是幼儿自主选择活动区，自己决定活动的内容、活动方式、活动伙伴，对活动区的环境、材料提出更高的要求，活动的趣味性强。这要求教师不要一味地将区域活动学习化，应加强活动区的游戏性，特别是当今幼儿园盛行的任务定向的区域活动，应适当减少。

3.空间开放性与内容整合性。

各活动区之间应是开放联系的，幼儿方便出入、方便各区间的交流。例如，南京某幼儿园大班，利用货币的流通，将“银行”、“超市”、“医院”、“娃娃家”、“理发店”、“幼儿园”、“菜市场”等多个游戏区联系起来，成了一个全班性的大游戏。在活动中，幼儿的兴趣性、主动性极高，同伴间的交往率大大加强，语言、社会性、动作技能等多方面能力都得到了发展。同时要注意活动内容的整合，避免活动区活动的单一化、狭窄化。比如“积木区”中，幼儿进行的不仅仅是“建构”活动，也可以进行艺术、语言、数学、社会等多领域的学习活动。关键是教师要有研究、发掘各活动区教育潜能的思想意识，时刻注意活动材料的多领域经验的指向性，材料的低结构化，注重隐性环境的暗示作用。

三、区域活动的实质

(一)区域活动是幼儿的自主性活动

区域活动为幼儿提供了较充分的自主行为的条件，幼儿可以在较大范围内自己做主，选择游戏类型、游戏材料与玩伴，从而促进自主性的发展。但教师应当明确，自主性并不是任意自发的行为。自主性是具有方向性的，主体能够对自己的行为结果负责，能够支配自己的行为。自主性的前提是对自己与周围事物的正确认识，自主性行为是后天通过教育培养而形成的，是社会规范的内化，逐渐成为主体的一种较稳定的行为特征。自发性行为，通常认为更倾向于先天的一种随意性行为，即在外在刺激下，由某种情绪冲动而引起的。

教师应有意识地引导和逐步培养幼儿的自主性，减少幼儿自发性行为。引导幼儿在区域活动中建立和执行规则是培养自主性的有效手段，如：“学会尊重他人”、“学会倾听”、“不干扰别人”、“做事有始有终”等。

(二)区域活动更重视幼儿关键经验的积累与培养

每一种经验都可以通过各种适合幼儿的活动来实现，在开展活动前，教师要丰富幼儿的关键经验，同时意识到，这些经验不是以孤立的形式存在，他们之间有密切的联系，在活动开展中，应该综合为一体。如“语言运用的关键经验、主动学习的关键经验、经验表征的关键经验等”，教师应有目的、有计划地把这些关键经验放在许多不同的活动区中。

内涵和特点 第6篇

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主持人：雨 田

记叙文的阅读，既有一定的客观规律，又有主观的思考、理解和感悟。

初中生如何阅读记叙文，要谈的内容很多，现简要谈以下几点。

一、 首先要了解记叙文的基本特点。

记叙文的范围很广，一般可分为实用性的和文学性的两大类。从表达方式来看，虽然也有少量的甚至是精彩的描写、抒情、议论、说明，但主要的还是记叙，即写人记事。从要素上看，一般要有人物、时间、地点、事件（包括开端、发展、结果）。从篇幅上看，虽然有的也很长，如长篇通讯、报告文学等，但一般都比较短小。短小的记叙文，所写的人物都不多，一般主要的只有两三人，或一两人，其他人物多是为了陪衬或铺垫，许多记叙文的主要人物就是作者自己“我”。记叙文一般不虚构，多是以写“实”为主，写实际生活，写的事情也并不复杂。例如初中课本中朱自清的《背影》写的主要人物就是“我”（儿子）和父亲，写的事情就是父亲送儿子去南京上学的经过，题目之所以叫“背影”，是因为作者几次看到父亲的背影，以此表达父亲的操劳和对儿子的爱，同时表达儿子对父亲的深情。鲁迅的《从百草园到三味书屋》写了作者的童年趣事和读书生活，写的人物主要是作者自己“我”。魏巍的《谁是最可爱的人》写了志愿军战士在朝鲜为保家卫国与美国侵略者浴血奋战的英雄事迹，写的人物有个体的马玉祥等，也有群体的英雄战士。冯骥才的《珍珠鸟》虽然写了“鸟”，但主要的还是通过写鸟来写人，事情是人鸟相亲的故事，通过“她”对“鸟”的珍爱和精心照料的记叙，表达人与动物的亲密关系。莫怀戚的《散步》写了“我”和妻子、母亲、儿子四人，写“我”是主要的，写其他人是衬托，事情就是一家四口人在春天外出散步，通过“散步”过程中发生的事，表达一家人其乐融融的亲情，和“我”的责任感与使命感。2003年各省市语文中考题选的课外记叙文，如北京选的季羡林的《月是故乡明》、上海选的《成全一棵树》、重庆选的《生命中不能承受的痛》、山西选的《最美的眼神》、武汉选的《一桩奇特的诉讼案》等，及一部分省市选的短文，也都体现了记叙文的基本特点。当然，记叙文中也免不了有一些描写、抒情、议论或说明，实际上完全“记叙”的记叙文并不多，一般是各种表达方式综合运用，但记叙文总还是以记叙为主，因此，阅读记叙文首先要把握这一点。

二、要整体把握文章的内容主旨，从中感悟文章的人文内涵。

作者写任何一篇记叙文，总是要写出生活中有一定意义的事情，从而表达作者一定的思想和感情，包括所叙事情的人文内涵和作者的审美趋向。中学生读任何一篇记叙文，首先要整体弄清文章写了哪些事情或景象，写了哪些人、什么样的人，以及这些事情与人物有什么关系，这是最起码的或者是前提性的。而更重要的是通过整体把握，理解作者通过文中的人和事，赞扬歌颂什么，反对批判什么，弄清哪些人和事是真善美的，哪些是假恶丑的，从中学习什么，借鉴什么，受到哪些美的熏陶和感染，得到哪些感悟和启发。

读任何一篇文章，都要先整体把握文章，如《背影》写父子情，《我的老师》写师生情，《珍珠鸟》写人与禽鸟之情，《从百草园到三味书屋》写的是少年生活之情，季羡林的《月是故乡明》写的是思乡之情，等等。整体把握文章的基调、主旨和人文内涵是十分重要的，其意义可以说是理解一篇记叙文的前提。这一点对于解答中考阅读题至关重要，有些同学还没有整体上把握好文章的内容要旨，就匆忙回答具体问题，这样往往出错。

三、 要学会在整体把握的前提下揣摩理解局部内容的人文内涵。

一篇文章往往有一段或几段写得特别精彩，或者写得特别深刻，或者有丰富的内涵，对这些“局部”要认真地思考和揣摩。例如《散步》的最后，作者写：“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”对这几句怎么理解？为什么说“慢慢地，稳稳地，走得很仔细”？因为“我”背上是年迈的母亲，“她”背上是年幼的儿子，这样“仔细”地走，既表达了家庭的亲情，又表达了中华民族尊老爱幼的传统美德。为什么说“背上的加起，就是整个世界”？因为“我”有赡养老人和抚养孩子的使命，人生活在这个世界上就得肩负着社会责任。最后这几句话正是文章的“文眼”和“主旨”所在，而读了这几句话，读者可自然地联想到自己，联想到当今的社会现实，可以受到深刻的启发和教育，甚至还可能有多方面的更深的体味和感悟。再如《珍珠鸟》最后两句：“我笔头一动，流泻下一时的感受：信赖，往往创造出美好的世界。”这两句话也是文章的“文眼”和“主旨”，即作者表达了人与动物，及至人与人、人与自然的关系应该是“信赖”，这种“信赖”是创造世界的基础。同时，读者还可产生广泛的联想和感悟，如可以感悟到现实生活中人际关系的“信赖”，联想到“诚信”是人的品格的基础，等等。中学生阅读记叙文，要善于发现文章中有丰富人文内涵的部分，并认真思考揣摩，从而有所感悟。

四、要学会品味文章的语言。

在语文学习中，学习语言运用和感悟人文内涵同样重要，而且二者是统一的，是密不可分的，因为“人文内涵”在文章中是用语言来表达的，在阅读记叙文中，千万不要忽视品味语言。其中包括对词语、句子的品味，也包括对修辞手法和个性文风的品味。例如《春》和《背影》作者都是同一位散文作家朱自清，但个性文风迥然不同。《春》的文笔是清秀的、隽永的、新颖的，而《背影》的文笔则是朴素的、通俗的、真挚的，《春》是“清秀”文笔的典范，而《背影》是“朴素”文笔的典范，这就要我们细细去咀嚼品味。

好的语言运用体现了作者深厚的语言功底，体现了作者对生活的细致观察，体现了作者对生活的无限热爱。中学生读的课文和经过选择的课外文章，一般说都是语言比较典范的文质兼美的，我想，阅读记叙文，细细品味语言，很可能就自然地领悟到文中流露出的感情和人文内涵。

五、要学习写作技巧。

虽然，一般的记叙文都以反映真实生活、抒发真情为宗旨，但是也不可否认，好的文章也体现着作者的写作技巧。例如精心选材，魏巍写《谁是最可爱的人》从20多个生动实例中最后只精选了三个。再如文章的组织结构，有的是顺叙，有的是倒叙，有的是插叙。文章的开头，有的是开门见山，直接点题；有的是故事发起，引人入胜。文章结尾，有的是戛然而止，有的是余音袅袅……总之，正因为作者恰当地运用了不同的写作技巧，才使得文章那么精彩。要边读边想作者为什么这样写，而不是那样写，这样写有什么好处。对这些写作技巧，阅读时也要留心学习。

六、应提倡个性阅读。

有时候会出现这样的情况：不同人阅读同一篇文章，可能有不同的看法和感悟。这是很自然的，因为不同的人在阅读时可能从不同角度去理解。我以为在阅读中应该提倡独立思考，既有求同思维，又有求异思维和发散思维，正所谓“一千个人读《王子复仇记》，可能出现一千个哈姆雷特”，各人有各人的看法，不足为怪。同学们应该试着对文章提出自己的理解。

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内涵和特点 第7篇

一、机关党建科学化的内涵

党的建设科学化, 是指党在科学理论指导下, 适应时代、环境、任务等情况变化的需要, 不断创新发展理念、调整自身结构、完善功能机制、改进活动方式, 从而使党永葆生机活力的实践过程。提高党的建设科学化水平, 是新形势下确保党的领导和党的建设始终走在时代前列的迫切需要。党的建设科学化, 根本要求就是认识和探索党的建设与其他方面的建设之间, 以及党的建设系统内部诸要素之间固有的、本质的、必然的联系, 把握规律性, 并努力按照其内在规律来推进。机关党建科学化是指机关党建在科学理论的指导下, 以科学的制度为保障, 以科学的方法为途径, 使机关党建的各项工作走上规范化、规律化、程序化、科学化轨道的状态与过程。它重在通过一系列科学理论、科学制度、科学方法的运用, 努力使机关党建体现时代性、把握规律性、富于创造性。机关党建科学化的基本内涵包括:一是以科学的理论为指针。科学的理论指导是提高党的建设科学化水平的关键。所谓科学的理论指导, 就是马克思主义理论的指导。我们所说的马克思主义理论, 是包括马克思主义、列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系在内的整个科学体系。这个科学体系揭示了工人阶级及其政党领导人民进行革命和建设的普遍规律, 特别是揭示了中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的规律。科学的理论是提高机关党的建设科学化水平的根本指针。机关党的建设同党领导的革命、建设和改革是联系在一起的, 因此机关党的建设必须以马克思主义的整个科学体系为指导。只有坚持以马克思主义理论为指导, 才能科学地认识和解决机关党的建设面临的新问题, 使党的理论和实践始终体现时代性、把握规律性、富于创造性。在新的历史起点, 提高机关党的建设科学化水平, 最重要、最紧迫的任务就是坚持以科学的理论武装机关党员干部头脑, 以机关干部的理论水平的提升, 带动全党理论水平的提升。二是以科学的制度规范为保障。科学规范的制度是提高机关党建科学化水平的根本保障。党的制度是党的各级组织以及党的干部和党员讨论和决定问题、开展各项实际工作的程序和相应的规则。由于制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性, 因此, 加强制度建设不但要建设符合时代特点的各项制度, 而且要完善已有的制度, 并注意减少制度执行的自由裁量空间, 保证党的建设科学化水平的提高。提高机关党建科学化水平, 必须紧紧抓住制度建设这个带有根本性、全局性、稳定性、长期性的重要环节, 大力推动制度创新。增强制度建设的可操作性, 使制度明确具体、简便易行、求实管用, 既注重实体性制度建设, 也注重程序性、保障性制度建设, 保证各项制度行得通、做得到, 用得好。三是以科学的方法为途径。坚持科学的方法, 是提高机关党建科学化水平、加强和改进机关党的工作必须把握的精髓和关键。所谓科学方法, 这里主要是指加强和改进党的建设的科学方法。用什么样的方法去开展机关党的工作, 对于机关党组织能否发挥其职能、完成各项工作任务、发挥每个机关党员的积极性和创造性, 起着非常重要的作用。长期以来, 我们党在加强和改进党的建设问题上采用和创造了许多行之有效的科学方法, 如批评与自我批评的方法、调查研究的方法、整风学习的方法、典型示范的方法、自我教育的方法等等。近年来, 在邓小平理论学习、“三讲”教育、“三个代表”重要思想教育、共产党员先进性教育、学习实践科学发展观活动和创先争优活动中, 各级机关党组织又创造了许多新的科学方法。对于这些行之有效的科学方法, 应该不断加以丰富、完善和坚持。比如, 信息网络化为我们提供了了解社会的平台, 各地各部门采用网络方法管理党内事务、教育党员取得了成效。再如, 运用现代管理学、系统分析学、预测学、统计学、心理学等学科的科学方法, 为加强和改进党的建设服务, 促进机关党的建设科学化水平的提高等等。对于上述方法, 应在实践中进一步总结和完善。

二、机关党建科学化的特点

㈠机关工作的特殊性党政机关作为党的执政机构, 担负着宏观管理职能和贯彻党的路线、方针、政策的责任, 是决策和领导的“中枢”, 是上情下达、下情上达和协调各方面的桥梁, 是密切联系群众的窗口。党政机关在运行中的能力、效率、作风, 直接关系到“中枢”的明晰、桥梁的畅通和窗口的洁净。同时, 在党政机关中, 党员干部比较集中, 而且大多在特定范围内掌握着重要的权力。

㈡机关党建的历史地位机关工作性质决定了机关党建在整个党的工作中占有十分特殊的地位, 在基层党建工作中起着导向、示范和带动作用, 有着较大的影响面和辐射力。首先, 机关党建作为各级党的领导机关和执政机关的组织建设是党的执政能力建设的直接体现。机关党建是党的各级领导机关和执政机关的自身建设。为了应对中国经济社会的飞速发展, 党必然不断面临执政能力建设的新挑战, 这种挑战客观上成为推动党自身建设的动力机制。党的执政能力在很大程度上直接体现为党的各级领导机关和执政机关的工作效能和工作能力, 所以加强各级机关自身建设就成为推动党的执政能力建设的直接体现和着力点, 党的整体建设水平和执政能力高低一定程度上取决于机关自身建设, 机关党建是推动机关各项本职工作的有力抓手和长效机制, 是各级机关保持先进性的根本保证。其次, 机关中党员最密集, 干部骨干最密集, 权力最密集。机关党员特别是党员领导干部的素质状况, 直接关系着党和政府在人民群众中的威信和形象关系着党的方针政策能否顺利贯彻执行, 关系着能否建设一个廉洁、高效的政府关系着现代化建设和改革开放的成败。因此, 机关党建科学化就成为整个党的建设中关键的关键。

㈢机关党建科学化具有特殊性工作的特殊性和机关党建的地位决定了机关党建科学化具有与其他基层党组织建设不同的特点:一是环境的开放性。机关党建科学化工作水平, 归根结底应该接受机关党员群众的评价。机关党建科学化围绕机关中心任务开展工作, 其评价主体是人民群众, 其成效取决于人民群众对机关服务水平的满意度。所有这些, 都要求新形势下的机关党建工作, 应该具备开放性理念、开放性思维、开放性的途径和方法。二是要求的民主性。党内民主是党的生命。机关党建科学化的生命力, 从一定意义上说, 取决于它的民主化程度。机关党建科学化工作应坚持民主的原则, 最大限度地调动机关党员群众的积极性, 发挥他们的主动性、创造性, 为实现机关党建工作的目标任务而共同努力。应建立和完善保障党员民主权利制度, 党员不论职务高低, 在地位上一律是平等的。建立双向谈心制度, 让党员群众有发表个人意见的权利, 鼓励他们说真话、说实话;党组织负责人应有较强的民主意识, 热情诚恳、正确对待来自群众的意见和建议, 保护说真话的人。要让党员和群众更好地享有知情权、参与权和评价权、监督权, 营造宽松的工作氛围和民主的工作环境。三是本质的群众性。尽管不同机关的职责任务不同, 但其根本的共同点都是要以人为本, 实现好、维护好、发展好最广大人民群众的切身利益。在实际工作中, 如何把群众观念贯穿到决策和执行的全过程, 如何增强思想政治工作的针对性、有效性, 体现在机关工作的各个方面, 如何理论联系实际、把“大道理”寓于群众的实际利益中, 让群众切身感受到理论指导的重大意义, 如何深入基层心贴群众, 服务和帮助群众, 使群众亲身感受到党组织的关心、爱护, 如何公正公平地对待每一位干部, 让他们在其位谋其事, 在其岗有其为, 立足岗位作奉献, 都是让机关党建工作呈现出鲜活的生命力所应该认真解决的问题。四是方法的创造性。机关党建科学化工作必须与时俱进, 激发群众的创造性, 运用实践中创造出的成功经验, 来提升工作水平。在新的形势下, 人们的思想观念呈现出多样性、多变性和差异性的特点, 需要机关党建工作不断地进行探索和创新。比如, 如何在机关中创造一个公开、公正、公平的竞争环境, 努力形成机关岗位有序竞争, 让那些有真才实学、埋头苦干, 敬业精神强的人能干事、干成事, 需要我们进行很好地研究、创新。

三、机关党建科学化的目标要求

实现机关党建科学化, 归根到底是机关党组织从自身的特点出发, 准确把握和自觉运用马克思主义执政党建设规律, 根据变化了的条件和任务的要求, 建立科学的制度和机制, 创新工作方法, 构建机关党建工作的新格局, 不断提高开展各项工作的水平, 确保机关党组织战斗堡垒作用的发挥。

㈠科学的观念是机关党建科学化的前提过去机关党的工作抓学习、研究问题虽也不少, 但主要是搞活动多, 能实实在在推动机关党建的工作搞得少, 从一个侧面反映出一些机关党组织职责不清的问题, 也反映出某些基层党组织的领导干部对新时期机关党建工作面临的新情况、新问题思想准备不足、认识不到位, 老办法不灵、新招法不多的被动状态, 反映出机关党建工作所沿袭下来的那种就“活动”搞“活动”、按部就班的传统工作模式已远不适应新形势、新任务的要求。在新的历史条件下, 机关党员干部的精神需求、心理素质、接受能力、理解能力都有很大的提高。不少党员干部中呈现出理想追求现实化、价值追求个性化、文化需求多样化、民主追求自觉化的特点, 折射出一些党员干部职工思想的活跃性和价值取向、文化需求、生活方式的多样性。同时, 也有少数党员理想信念、宗旨意识和党性观念淡化, 世界观、人生观、价值观产生某种程度的“异化”等值得高度重视的思想倾向性。这就需要注重研究机关党员队伍和基层党组织的新情况、新变化、新问题, 及时地调查研究, 有针对性地解决问题。对机关党的工作的情况掌握得越及时、越全面、越真实, 工作就越主动。因此, 要树立主动创新的意识, 积极探索新形势下机关党建科学化的特点, 从理论和实践的结合上寻求解决问题的办法, 在千头万绪的工作中理清思路、找准立足点, 以增强机关党建科学化的针对性和实效性。

㈡科学的机制是机关党建科学化的基本要求一是要构建科学的运行机制。一个良好的创新运行机制, 能够使机关党的工作创新活动在正确决策下得以持续不断的高质量、高效率的运行。科学的运行机制主要包括创新管理的组织机构、运行程序和管理制度。如以建设学习型机关为主体, 建立健全机关党员学习教育的长效机制, 全面提高机关党组织理论武装工作水平, 以提高机关成员的理想、信念、价值观、思想方法、行为规范、道德准则素养等内容, 建立健全机关先进的文化建设长效机制。二是要构建科学的发展机制。是指在机关党建工作创新效能的驱动下, 加强人才、技术、信息等资源储备, 建立能够吸纳外部经验, 结合自身实际, 不断谋求创新的开放式发展机制。首先, 建立健全党组织服务党员的长效机制。要把科学发展观贯彻到机关党建工作中去, 把以人为本的精神体现到机关党建工作中去, 采取切实有力措施, 在政治上为党员服务, 保障党员民主权利的实现, 增强党务工作透明度, 建立和完善党内情况通报制度, 重大决策征求意见制度, 使党员更好地了解和参与党内事务;在人才成长和事业发展上为党员服务, 着力提高党员综合素质和能力, 努力把党员培养成骨干;在生活上为党员服务, 了解和关心党员及其家庭成员的情况, 采取措施在生活、住房、就业、上学等问题上为党员及其家庭排忧解难, 对困难党员进行救助。其次, 建立健全增强基层党组织创造力、凝聚力和战斗力的长效机制。再次, 建立健全机关效能建设的长效机制, 建立完善以绩效为导向的绩效管理责任制。

㈢科学的制度是机关党建科学化的根本保障党的各项制度和机关管理各项规章制度是是确保机关党建科学化和和机关有效运行的根本保障, 必须下大力抓紧抓好。加强机关党的制度建设, 最根本的是认真贯彻落实民主集中制。要按照十七届四中全会提出的“以科学制度保障党的建设”的要求, 认真研究解决党组织和党员队伍建设中遇到的新情况、新问题, 不断建立和健全具有时代特点、体现机关特色、反映机关党建工作实际的制度体系。一是要建立健全机关党的工作目标责任制, 使机关党的工作融入、渗透到机关各项工作、各个角落, 二是要建立机关党内监督责任制, 使机关党内监督刚性化、规范化、法制化, 加大机关党内监督力度, 推动整个机关党的工作。三是要建立机关党组织参与管理机关干部的制度, 明确、完善和细化机关党组织发挥作用的方法和程序。四是要制定党员领导干部民主生活会检查、监督实施办法。五是要建立并落实机关工作规范。六是要加强对制度设计、执行的指导、调研和检查。为建立具有时代特点, 体现机关特色, 反映机关党建工作实际的新的制度体系奠定基础。对重点制度执行情况组织力量集中检查。

㈣科学的工作方法是机关党建科学化的动力要把工作方法创新作为机关党建科学化的不竭动力, 使机关党的建设在工作部署上有新思路, 在工作内容上有新拓展, 在工作方法上有新突破, 在工作落实上有新成效。要突破就党建抓党建的旧框框, 把机关党的工作放在国际、国内的大环境中去研究, 放到当地工作大局中去定位。要突破自我封闭自我循环的小圈子, 充分利用各种资源, 扩大党建工作的触角和领域, 在促进发展、深化改革、维护稳定当中, 发挥机关党组织的作用。

摘要：机关党的建设是党的建设新的伟大工程的重要组成部分, 提高机关党建科学化水平, 是机关党建工作的重大任务。新的历史条件下, 机关党建科学化要把握自身的特点, 准确把握和自觉运用马克思主义执政党建设规律, 根据变化了的条件和任务要求, 以科学的理念为指导, 建立科学的制度和机制, 创新工作方法, 全力提高机关党建工作的整体水平, 确保机关党组织战斗堡垒作用的发挥。

内涵和特点 第8篇

1 海军航空装备同装互保的基本概念

同装互保, 是指在联合战役装备保障指挥机构协调下, 两个军兵种之间实施的专用装备相互支援保障。同装互保, 与通装统保、专装自保、军民联保共同构成联合战役装备保障的有机整体。

海军航空装备同装互保, 是指海军与空军、海军与陆航之间同类航空装备保障, 在总装备部的统筹谋划和指导下, 由联合战役装备保障指挥机构组织计划和协调, 各军兵种之间实现垮军兵种跨建制的相互支援保障。海军航空装备同装互保是联合战役装备保障的重要组成部分, 是发挥整体保障合力和顺利实施联合战役装备保障的重要基础, 是实现军兵种间战时装备保障力量彼此支援、物资器材相互补充、保障行动有效衔接的重要方法, 对军兵种顺利完成联合战役装备保障任务具有重要的影响和制约作用。

2 海军航空装备同装互保的特殊内涵

海军航空装备同装互保的概念规定了同装互保是在战争环境中组织进行的特殊保障行动, 也决定了同装互保具有不同于一般装备保障的特殊内涵。

2.1 组织层次突出战役性

由于同装互保行动打破了现有建制保障关系, 超越了正常的体制编制范畴, 在计划、组织、决策、指挥上必须在更高层次进行, 必须有联合战役装备保障指挥机构的直接参与, 以确保互保行动的有序进行。突出同装互保的战役性, 就是要保证同装互保行动的计划性和可控性。

2.2 实施环境注重实战性

平战结合是装备保障的基本要求, 平时装备保障建设要从战时装备保障的要求出发, 围绕在战时提供及时、准确的保障而展开。同装互保正是在联合作战牵引下产生的, 是为积极适应联合作战需要而提出的。同装互保更多地是为满足战时保障需要而采取的不同于平时建制保障的特殊保障形式, 无论战时组织互保行动, 还是平时组织互保训练, 都离不开特定的联合作战背景。

2.3 作用范围强调跨越性

同装互保是跨军兵种的保障行动, 具有典型的联合作战、联合保障特征。因此, 同装互保的组织实施, 应当由联合战役装备保障指挥机构统一筹划, 而不是由各军兵种分别筹划。统一筹划应当把握三个重点:其一, 相知是前提。同装互保的组织实施, 必须建立在军兵种间相互联系、彼此了解的前提之上。其二, 融合是基础。同装互保的组织实施, 必须体现在信息、力量、技术和标准的“四大融合”之中。其三, 协调是关键。同装互保的大量工作都需要进行跨军兵种、跨建制的对接磨合, 搞好多层次、全方位的协调至关重要。

2.4 保障对象体现双向性

既然是“互保”, 在行动的主体与客体之间难以明确区分, 更不可能一成不变, 保障需求和保障行动均应体现双向胜, 而不是固定地由某一军兵种保障另一方, 是在实际作战中根据需要不断发展变化的。这一特征对同装互保提出两点要求:一是领导机构具有高层次, 同装互保必须在超越各军兵种的权威领导机构统一协调下进行联合行动;二是计划预案包含双方面。各级各类同装互保方案计划均应体现互保双方的需求与可能, 保障的内容、方法、程序也均应体现双向性要求。

2.5 涉及内容具有特定性

同装互保理论不是孤立的, 它与“通装统保、专装自保、军地联保”有机联系, 共同构成了一体化联合作战条件下的装备联合保障理论体系。在这一理论体系中, “通装统保”与“同装互保”都是跨军兵种的保障理论, 它们既有联系又有区别。其中, 最大区别在于, “通装统保”侧重于通用装备保障, 而“同装互保”则应侧重于专用装备保障, 是战时“专装自保”跨军兵种的延伸、拓展和补充。此外, 同装互保必须内容具体、操作可行, 对装备本身而言, 不仅要求“同类”, 而且应当“同型”甚至“同性”。对保障能力而言, 不仅是“一方需要保”, 而且是“另一方能够保”, 是对自我保障在一定范围和程度内的支援保障。

3 海军航空装备同装互保的主要特点

3.1 联合作战下海军航空装备的作战使用特点

信息化战争条件下的联合作战, 作战范围广, 信息传输量大, 航空装备在一体化联合作战中的地位日益突出, 作战行动表现出一些新的特点。

(1) 战场空间不断延伸

联合作战中, 战场空间由过去的三维空间发展到陆、海、空、天、电多维一体的战场, 随着航空装备的发展, 远程机动和独立作战功能的提高, 参战各军种的战场已经不再仅仅局限于本军种传统的作战区域范围内, 而是向其它战场延伸。随着航空装备作战性能的提高, 各军种航空装备的战场空间将会进一步扩大, 未来仅仅依靠单一军种来完成航空装备的保障将越来越困难。

(2) 参战力量不断增多

联合作战的实践表明, 任何单一的作战力量都很难达成作战目的, 必须依靠诸军兵种的联合和多种武器装备的融合, 发挥整体威力, 才能赢得战争胜利。未来作战将更多的是多军种一体化联合作战, 即使是战术级作战, 也有可能需要海军和空军的航空装备同时参战。

(3) 打破兵种限制形成作战模块

联合作战中的航空装备体系, 必须实现信息高速流动、信息高度共享和资源优化, 使各兵种内部及与其他军兵种的侦察预警、指挥控制和机动、打击、防护、保障等系统融为一体。各个作战子系统成为可以执行某一项或某几项作战任务的作战模块。这些模块在指令信息的调动下, 可根据不同的作战任务自由组合, 大大提高作战效能。

(4) 指挥控制行动逐步融入作战保障行动

信息化程度不断提高的航空装备作战平台和保障平台, 本身就是一个可担负作战任务的信息获取节点, 可将获取的信息传输给其他装备, 由此形成对其他装备的指挥和控制。这就导致了航空装备指挥控制逐步融入作战、保障行动之中, 使得作战与保障行动逐步向一体化方向发展。

3.2 联合作战下海军航空装备的同装保障特点

联合作战装备保障是指联合作战集团筹划和运用装备保障力量保障作战需要所进行的一系列保障活动的统称, 主要包括装备调配保障、技术保障、战场管理、经费保障等专业保障等活动。联合作战下海军航空装备的同装保障具有以下特点:

(1) 参战航空装备使用强度高, 资源消耗大, 保障任务艰巨

现代战争中, 空中力量担负着繁重的作战任务, 其他军兵种将要求给予更多的空中支援, 保障任务十分艰巨。一是战前装备补充和调整任务重。要在短时间内组织实施装备、弹药、器材的调配和补充, 形成适应联合作战需求的装备配套体系, 装备调配保障任务是很重的。二是新装备技术保障任务重。高技术武器装备在参战装备体系中所占比例越来越高, 这些装备系统结构复杂, 对技术保障的要求很高, 部分新装备还需要承研承制单位的技术支援, 信息化条件下联合作战对抗激烈, 特别是作战时间相对缩短, 单位时间内弹药消耗量成倍增加, 检查、测试、装挂任务相应增加, 装备技术保障任务十分繁重。

(2) 应急作战增多, 保障时效性强

一体化联合战役作战要求作战行动必须严格按统一计划实施, 但现代战争战场情况瞬息万变, 其他军兵种战役作战常常把空中作战力量作为应付紧急情况的一种重要手段。所以, 航空装备参加联合战役作战, 不但计划性很强, 而且突然性也很强。首先, 航空兵出动通常采用按计划与临时调遣相结合的方式, 上级一旦下达作战任务, 在行动时效性上往往要求很高, 因此, 装备保障必须强调时效性, 做到快速反应、快速准备, 保障航空兵快速出动;其次, 联合战役发起突然、节奏加快、进程缩短, 不仅战前装备保障准备和战中装备保障的时间缩短, 而且战损装备现地抢修、后送修理和器材补给的有效时间非常有限, 装备保障必须在有限的时间内实施战损装备快速抢修和物资器材快速补给, 对装备保障的时效性提出了更高的要求。

(3) 作战行动多样, 战场情况多变, 装备保障指挥复杂

航空装备参加联合战役作战的方向多、方式多、行动多, 而且各种作战行动经常交织进行, 装备保障任务重、变化快、节奏急, 保障力量易分散。因此, 集中指挥调控面临十分复杂的情况, 难度很大。一是作战力量的多元性决定了装备保障力量的多元构成, 既要指挥建制内的装备保障力量, 又要指挥临时加强和地方支前的装备保障力量, 既要指挥航空装备保障力量, 又要指挥地面装备保障力量。二是作战空间广阔, 多种作战样式和作战行动综合运用, 部队机动范围大、频度高, 定点保障难以满足机动作战的要求, 装备保障方式将向灵活多样的方式发展, 各种保障行动交织进行, 使装备保障指挥活动变得十分复杂和困难。

(4) 作战双方对抗激烈, 航空装备战损抢修任务量大

航空装备由于采取了多余度设计和新型防御技术, 极大地提高了航空装备的生存能力, 因此航空装备带伤返回的比例也将提高。另一方面, 战时敌我双方对抗激烈, 随着战斗的发展, 战损飞机的数量将逐步增多, 抢修任务十分紧迫。在美军的一项研究报告中曾指出:“在冲突开始的最初5天内, 影响飞机战斗出动强度的各项因素中, 最大的因素是飞机战损。”据计算, 假设100架飞机参战, 如果具备较好的战损修理条件, 则在前19天的战斗中能够使75%的飞机升空作战;反之, 则战斗到第8天时便没有能够升空作战的飞机了。因此, 现代战争中战损飞机的抢修任务十分繁重, 并且尤为重要。

(5) 各军兵种航空装备保障体制有差异, 组织协调难度大

长期以来, 海军、空军、陆航航空装备都是由自身完成保障的, 航空装备维护规程、保障法规制度等都是根据自身的实际情况制定完成的, 保障力量配备也是由各军兵种负责完成, 因此海军航空装备保障力量编制及维护规程等与空军、陆航并不完全相同。这种情况增加了同装互保协组织调的难度, 需要事先进行明确。

4 结束语

开展航空装备同装互保问题研究, 是贯彻落实胡主席、中央军委的决策部署的必然要求, 是加快航空装备战斗力、保障力生成模式转变的重要途径, 对军兵种顺利完成联合战役航空装备保障任务具有突出作用, 对于进一步提升航空装备保障能力、进一步提高航空装备保障资源集约化利用水平具有非常重要的意义。因此, 面对新的形势和任务, 我们必须在充分认清海军航空装备同装互保的特点规律基础上, 进一步深化海军航空装备同装互保理论与实践探索, 努力促进海军航空装备互保能力的不断提升。S

摘要：同装互保是联合战役装备保障的重要内容, 是拓展和深化军事斗争装备准备的重要任务。本文紧紧围绕“适应联合战役装备保障需要, 积极推进同装互保深入发展”的主体, 对联合战役下海军航空装备同装互保的内涵和特点进行深入地分析研究, 希望能够对部队积极开展同装互保实践提供有益借鉴。

关键词：联合作战,海军航空装备,同装互保

参考文献

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[3]伍继宏.坚持以作战任务为牵引积极组织同装互保探索实践[J].装备, 2011 (04) :21-22.

太极推手的内涵、特点及原理分析 第9篇

在我国非物质文化遗产的巨大宝库中,中国武术因其历史之久,影响之广,传承之神秘,奠定了武术在中华非物质文化中的重要地位。中国武术发展至今已经衍化出了数量众多的门派和数量极其庞大的武术套路、心法、招数等等,太极拳是中华民族传统文化的瑰宝,同时也是体育课中独具民族特色的组成部分,其教学内容在增强大学生身心健康,培养优秀道德品质,树立心和传承中国传统文化等方面有着其他体育项目不可替代的独特作用。讲究“松”、“空”、“灵”,讲究“气血”的运行,这些由于不能直观的“看到”,只能由太极拳练习者自己切身体会,推手是太极拳中的为数不多的搏击练习之一,是太极拳进行技击实战训练的一种形式,是徒手搏击训练的辅助练习。

2 太极拳推手练习的目的和作用

在技击实战中,双方不可避免地会出现肢体上的接触,于是就出现了在双方肢体接触下如何进行功防的问题。太极拳推手就是在实战条件下的双人对抗练习,它要求在与对方肢体接触时,善于体察对方的虚实、强弱和力量的方向,并善于在各种不同的情况下,控制对方施以有效打击。同时应做到攻中有防,防中有攻,攻守合一是太极拳技击特征之一。从一定程度上来讲,推手与徒手搏击相比较,在训练的内容和难度上面,前者要比后者复杂得多,困难得多。当然最终推手还是要为搏击服务,但两者相辅相成,是一个统一的整体。比如在实战中,或出击或迎击,双方在或已接触或未接触时,变幻莫测,间不容发。究竟来的是掌、是膝、是肘、是直打还是只是搭手,均不好预测,更来不及思索。“交勇者不可思悟,思悟者寸步难行”就是这个意思。待至搏斗结束,胜负已分,时间所用究竟为何种形式打法,几乎无法截然区分。可能是直接击中,也可能只是搭手成功,亦或者两者兼而有之。推手训练既然是技击训练的一种形式,就不应该是你来我往,虚伪招架的双人体操,而应该是真实的双人对抗性练习。一旦找到对方的空隙就要进行有效的攻击。推手是力量触感灵敏性的训练,也可以当作一种友谊研讨性质的比赛方式。因为推手与搏击相比,从避免或减轻伤害事故的角度出发,相对要安全得多,同时也对力量做到一定的控制。正所谓“行家一出手,便知有没有”。虽然推手不能代替搏击,但在很大范围内,可以作为进行技击切磋的一种有益手段。

3 太极推手练习的基本规律

太极拳推手技击训练出于实战要求,自始至终对步法的应用有严格的要求。一般情况下,没有固定脚的位置的练法,也就是说基本上是“活步”推手。要求精神和肢体的高度统一和整体内外的协调配合。太极拳推手有极大的随机性,又有其内在规律可循。在对战时进退反侧,纵横高低,主动被动都因势而异,不是按照事先约定好的顺序去绕胳臂圈。其内在规律在于双方搭上手,尽管千变万化,但总归于若干种形势,出不了一定的三维空间范围。因此太极拳推手只有相机而动,应感而发,在随时调整自己的架势中找对方的空隙,要始终控制对手,而不被对手控制。

3.1 推手练习重心的运动规律

太极拳以站桩为基本功,也就是在身体的移动变化中遵循一定的规律,即“守中”与“用中”。

太极拳理论认为,人体上鼻子居头部中央,鼻子就是人身“中”的标志。古书中称鼻子为“准”是很有道理的。通常情况下,不论人采取什么形状的站立姿势,以他的鼻子向下作垂线,必经过人体的重心。因此推手时就必须保持自己鼻子所在的中线不受侵犯。

推手时必须保持自己的中线位置不受侵犯,这就是“守中”。与此同时还必须用最大努力控制住对方的中线,以期随时准备摧垮对方的防线,这就是“用中”。无论对方怎样进攻,一定要把他的力量拨转到自己中线两旁数寸以外。反过来说,在推手中我们要时时刻刻总有一只手直指对方口鼻所在的中线,意如牵牛,任我之所为。

无论采取哪种姿势站立,双手的变化范围在初级阶段都是有严格规定的。那就是:高不过眉、低不过脐,左手不到鼻右来、右手不到鼻左去,向外推不逾尺、向怀抱不粘身。实践证明,双手在这个范围内会感到舒适得力,便于攻防的转换,为随机随势发力创造条件。

推手的目的在于控制自己的平衡而破坏对手的平衡。平衡是相对的,不平衡是绝对的,所以说控制平衡就是平衡,其具体原则就是将身体控制在前文提到的双手变化范围之内。超出此范围,则要设法调整回来。长期练习太极拳的人,不管处于什么形势,都能时刻依靠全身的整体协调保持自己始终处于合理的待发状态。

3.2 太极推手节、点、线、面的捕捉

进行推手的训练和研究,离不开节、点、线、面诸项法则。

“节”:以两只胳膊为例,大臂为根节,前臂为中节,手到腕部为梢节。力的传递是由根节经中节最后到达梢节的。在推手中,经常与对手接触的是中节,也就是前臂。按太极拳老一辈拳师的推法,手腕到肘关节这一段称为“钻拳”。而根节的力量大于中节。中节的力量又大于梢节。所以怎样加强梢节的力量(太极拳讲究“意力”)是非常关键和切实的问题。只有梢节得到加强,配合根节的力量传导,才能在与对手接触的中节上得到力的表现。梢节的软弱无力等于自己胳臂少了一节,无形中就等于加强了对手的力量。在力的传递上,要把自身的力量传递到对手身上去,这样才能起到摧败之功。一般说来,自身力量的传递来自根节、形于梢节。而作用到对方身上时则是要通过对方的梢节、中节到根节传到对方身体上。

双人在推手练习中,一般是以各自的前臂相交相触。而线相交必有一“点”,双方接触的部位,在推手中就称为“点”。这个“点”体现着双方力量的大小和方向。“点”就是双方短兵相接的所在,这也引出了关于“听力”和“指力”的概念。所谓“听”力,就是靠“点”上的灵敏触觉,去察觉对方力量的方向、大小和虚实,并相应作出必要的反应来控制住对方。所谓“指力”是指“点”上力的方向。推手时无论何时何地都要用“点”指向对方的中线。不管具体形式如何,或上或下、或里或外、或高或低都要始终保持“点”上的力量指向对方中线。如果是双手推手,有时是两个“点”,在不同的位置一起指,但通常都是始终有一个‘点’保持住指力,左右交替使用。这一指力和“点”的概念是推手中不容须臾忽视的法则。推手技艺的优劣,也全在于“点”上变化的多少和反应的灵敏程度。防守时,当对手指向我方中线时,只需在“点”上稍加拨转,对方的企图就会落空。相反在主动进攻时,由于“点”上的变化灵活、敏捷,将会使对手防不胜防,因此研究推手就要在“点”上下足功夫。捕捉拳师身上的这些“点”,也就是为了将拳师的身体运动规律的关键点捕捉下来,最终将推手的攻防运动规律,制作成虚拟拳师的驱动程序。

肢体两“节”间构成的角度,谓之“曲折”。如手腕和前臂构成的“曲折”,前臂与大臂在肘关节处构成的“曲折”等等。芗斋先生曾说过:“赢人均在曲折之变化”。太极拳总体上对各关节曲直的要求是“似曲非直”,“形曲力直”。也就是说周身大小关节基本上都成钝角。这样的要求有助于发力的增强,过小的角度会导致‘瘪’的缺陷而丧失优势,甚至被对手控制。太极拳无论是推手还是搏击,通常情况下都不允许将手臂伸直。无论怎样都要保持“形曲力直”,形不曲则力不“圆”、“满”,且缺少变化。在成了直面积时,前后、左右就没有了呼应,成了绝对的力量,极易被对手利用。形曲则前后左右各方面都有力量,用到哪里都可以,且运动的趋势不容易被对手察觉。形不曲则必“破体”,力量也自然“出尖”。这种力没有用处,甚至不等用上就被人瓦解。手臂过分伸直还容易造成损伤,拳击中打直拳时手臂伸得太直往往会引起肘关节的损伤,也就是这种原因。

太极拳要求“形曲力直”也就是没有平面上的绝对力量。要使全身各部分肌肉保持住“盘内滚珠”永远没有停顿的状态。所谓“力直”也就是“力圆”,并不是直线运动的含义,“力直”即四面八方都有力的意思。平日所说的直来直去实际上也是旋转着走,也可以说是旋绕着一条直线的力量,向一个方向发出力量不能直来直去让力量沿着直线前进,其运动轨迹应该是绕着这个方向的直线走一条螺旋线,也就是太极拳中讲究的“螺旋劲”。在外形表现上不一定看得出来,但内里却含有旋转着的螺旋力,形成波浪式的前进。“起手如钢锉,回手似钩杆”。所发之力是拧着出去,拧着回来,而不是直线运动。倘有直线也是非常短促的。推手中用的滚错、撑拧等力量都是旋绕曲线的运动。修习太极拳要学会打圈,要知道打大圈不如打小圈,打小圈不如打不显形之小圈,打不显形之小圈不如全身齐动,全其意,全其力,此习拳求中用中之道。所谓打圈,不只是指手臂的动作,要头、肩、肘、胯、膝、腰、足都有打圈的含义。打圈所画的圆环,可以是正圈,也可以是反圈,可正可斜,又可能是立圆、卧圆、斜圆、椭圆、横圆、竖圆等等。总之没有直线的运动,多少总耍带点环中味道。“出入螺旋式”、“腰似车轮腿似钻”均系此意。需要强调的是,所有这些都要“求神意足,不求形骸似”,得其环中,以应无穷乃存于意念之中,外形不一定表现出来,如果只在外形表露出来画圈就错了。

太极拳里,站桩、试力以及应用都保持的是斜面的架势。外力作用到斜面上自然就减轻了它的强度,起作用的只是他的一部分分力。

4 太极推手的力学特征

太极拳也是以现代科学为理论基础的,研习太极拳就离不开对人体力学的深入探索。关于人体力学原理的研究,在太极拳训练中占有很重要的地位。在推手乃至搏击实战中,不可避免的会出现一系列的力学问题。力学是个十分复杂的问题,包括的范围很广,在这里所说的只是几个方面的实例。

4.1 推手练习中杠杆原理的运用

杠杆原理是在推手过程中最常碰到的用力原理。在一般情况下,不管是单手推手还是双手推手,都是双方前臂的交叉接触。于是只要双方一接触,马上就会产生合适不合适、占便宜还是吃亏的问韪。比如甲用前臂的中间一段压在乙的前臂腕关节处,那么一接触双方的条件就是不平等的。甲显然是占了便宜,而这种形式的不平等,却往往被人们所忽视。让我们换一种同样例子来分析,如果是掰腕子比赛而不是推手,那么甲提出让乙抓住他的前臂进行比赛,就会立刻遭到乙的反对,认为比赛的条件不公平。其实推手是一样的道理。那些在推手中喜欢用手推的人,实际上是吃了亏的。正确的推法应该尽量用自己前臂的后段(靠近肘关节),去搭对方前臂的前段(靠近腕关节)。同样杠杆原理的运用:如果在双方搭手以后,甲的手臂比较靠近自己的身体(但不可粘身),而乙方的手臂前伸较长,离自己的身体较远,也就是太极拳术语中的“出尖”,那么甲方的形势又会比乙方有利。这种情况等于掰腕子比赛,甲屈臂而乙直臂,谁有利谁吃亏是显而易见的。以上所说,是最简单的杠杆原理之运用。因此在搭手时就想方设法要利用这个原理而尽量避免为对方所利用。此外在推手过程中,无论是在上或者下,如果想改变形式或进或退,都不能以手臂直推、直拉、直压、直抬。因为这样产生的力量是平面上的绝对力,不是平衡均整的拳术力量。正确的做法是利用关节的曲折做相反方向的杠杆运动。这也是把前臂看成是一根撬棍,把双方两臂交叉之处作为支点,利用身体的重量或大腿蹬地的反作用力作为力点来完成简单的杠杆运动。通过实践,很快觉得推手时省力多了。推手就是要研究用力的方式和用力的方法,而这些都离不开力学原理的范畴。学会了用力则事半功倍,否则将适得其反,不但使不出力气而且容易为人们利用。

4.2 推手练习中斜面的利用

从站桩开始,两臂的架势始终没有出现过平的面积,不管两臂姿势千变万化,都保持着一定的倾斜度,就是说两臂永远是一个斜面的架势,这样做的目的就是适应实战的需要。在推手时也不应该出现平的支撑面,而肘始终要保持住横撑竖裹之力,不能抬平,一抬平就没有力量了。如果非抬不可就干脆抬得高一些,使肘关节在上,腕关节在下,形成一个向下斜面,这样仍然不失力学的原则,作用在斜面上的压力只是它的分力,这无疑会相对减轻我们手臂上的负担,实际上等于增加了自已的力量而居上风,无论是进攻还是防守都要充分考虑到斜面的利用。总之是攻无直出直入,前臂乃至其他身体部位,都要有旋转用力的方式。不难理解,螺旋的利用因全身各部都起了螺旋力,连脚下也应如此。在使用这种力时,全身一定都成钝形三角,然后突然变换力的方向,如同爆炸一样发出了螺旋的力量。运动所谓“转轴”就是可以连续旋转的杠杆。

5 结语

人的身体从里到外是一架复杂完美的机器,人类发展到今天,人体构造的合理性毋庸置疑,某些方面的科学道理,可能还没有被人类所掌握和认识,人类需要不断认识自己。经常为人们所乐道的所谓“绝招”实际上是不存在的,太极推手练习就是在身体现有的机能上,得以充分的发挥,不能幻想能够练出超自然的力量,而只能是脚踏实地的练习和进行科学指导下的总结,这是太极拳始终不渝的科学观点,正如王芗斋先生所说“拳术就是要发挥自身的良能”。

太极拳推手变化是非常灵活的,只要不违反推手的原则、原理,无论怎样动作都是正确的,推手练习绝不是单纯力量的较量,而是各方面因素的综合体现,要通过实践深深地体会到站桩和试力的重要性,没有高度的精神集中和过硬的基本功,单凭技巧是发挥不了应有的效能的,技巧只有在基本功实的基础上,才能得到创造性的发挥,要善于利用手腕和前臂的曲折封闭住双方进攻路线,同时又要便于自身攻防的转换,要善于用手型的变化去应付和控制各种复杂的局面。

摘要：太极拳推手是在实战条件下的双人对抗练习,在与对方肢体接触时,要善于体察对方的虚实、强弱和力量的方向,并相机而动,应感而发,控制对手施以有效打击。文章对太极推手的内涵、特点及原理等方面进行了研究,旨在拓宽太极拳活动的新思路,为体育教学改革和发展提供参考依据,并试图带动太极拳运动的普及与推广。

关键词：太极推手,内涵特点,原理分析

参考文献

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[5]李素.高校男生简化太极拳厌学现状调研[J].湘潭师范学院学报(自然科学版),2006(4):81-84.

浅析现代农业园区的内涵及特点 第10篇

现代农业是相对于传统农业而言, 农业现代化的目标早在20世纪70年代就已所提出。长期以来人们普遍认为现代农业就是与农业机械化、智能化和高技术含量相关联的高效、高产的农业。李国领等指出, 现代农业是以保障农产品供给、增加农民收入、促进可持续发展为目标, 以工程技术、生物技术、信息技术为核心的现代高新技术和现代工业提供产业体系。方淑荣等认为, 现代农业是以现代工业和科学技术为基础, 重视加强农业基础设施建设, 充分汲取传统农业的精华, 根据国内外市场需要和WTO规则, 建立起采用现代科学技术、运用现代工业装备、推行现代管理理念和方法的农业综合体系, 是把农业的产前、产中和产后紧密结合、农工贸一体化有机连接的综合性产业。魏德功认为, 现代农业是工业化农业向“替代农业”“未来农业”转型过程中的中间态农业。现代农业的发展有赖于相应的生产经营组织方式的建立和完善, 不是简单的农民组织化, 而是基于产业关联关系和利益联结机制的产业组织化。现代农业不再只是局限于传统的种植业和养殖业等农业部门, 而是包括了食品加工业等第二产业、交通运输、技术和信息服务等第三产业的内容, 原有的第一产业扩展到第二产业及第三产业。在对文献研究的基础上, 笔者认为, 现代农业可以这样定义:按照现代产业的理念、以产业关联关系为基础、以科技为支撑、以现代产业组织为纽带的可持续发展的包括农业产前、产中和产后环节的有机系统。现代农业成为了一个与发展农业相关、为发展农业服务的产业体系。

二、现代农业园区的内涵

我国现代农业园区的起步较晚, 目前还没有一个统一、标准的定义。学术界和农业推广部门常称之为现代农业园区, 或者现代农业示范园区, 科技主管部门则是以农业科技园区的称呼为主。许越先等认为, 现代农业科技示范园是用高科技和高资金投入, 以农业设施工程为主体、具有多方面功能和综合效益, 进行集约化生产和企业化经营的新型农业组织形式。黄冲平等认为, 现代农业园区是农田基础设施、农业的生产、经营和管理基本符合农业现代化要求的农业生产区域。张天柱等认为, 现代农业园区是为大力开发、提升农业, 如种植业, 禽畜、水产养殖业, 农产品加工业和物流业等各类与农业有关的产业, 对一定区域给予较高的资金投入, 引入现代技术和现代设施, 采用先进的组织和管理方式, 进行高效运作并有一定规模的集约化农业园, 从而获得高的经济效益、生态效益和社会效益, 以促使本地区农业可持续发展。

从我们研究的出发点, 结合不同学者对现代农业园区概念的阐述, 我们认为其概念可以这样定义:在一定区域内, 以发展高效农业为目标、依托农业高科技、以调整农产业结构为突破口, 引用先进的园区经营理念, 建立以一产为基础, 综合二、三产等多种产业形态相融合, 具备一定景观效果的现代化空间, 能够对当地农业和农村经济的发展起到较强的示范带动作用。综观各地兴办的现代农业园区, 名称与内容相似又有差异, 主要有农业高新技术园区、农业高科技园区、农业科技园区、农业科技示范园区、农业综合试验园区、现代农业试验园区和农业高产高效示范园区等等。虽然名称各异, 但现代农业园区的本质都是实现农业现代化发展的重要路径。

三、现代农业园区的特点

1. 技术现代化

现代农业园区坚持科技是第一生产力的宗旨, 不断利用农业高新技术改造传统农业, 发展现代农业, 用现代化装备来武装农业, 采用自动化、半自动化设施进行规模化生产, 提高生产效率, 保证产品质量;吸引高科技企业入园, 培养高科技人才, 建设先进的信息网络、研发中心、科技推广和技术培训中心等;培育优质高效的品种, 推广无土栽培、温室调控、节水灌溉、生物防治、无公害菜生产等多种高新技术。

2. 功能多样化

现代农业园区是农业生产力水平发展到一定程度的必然产物, 是我国实现在农业发展过程中产生的一种新型农业生产组织形式。在保证高效优质农产品的生产这一基本功能下, 不断呈现不同层次、功能多样的园区类型, 如示范功能、科普教育功能、旅游观光功能、新技术展示功能等等。

3. 效益最大化

现代农业园区的规划与建设主要以自身经济效益为中心, 合理利用农业资源, 体现高起点、高效益运行的基本特色。在园区内不仅选择有突出优势的农业高新项目, 而且还要选配和组装农业产前、产后的相关项目, 以便有利于形成市场, 技术、资源一体化组织的整体优势, 有效带动农业走向集约化、规模化、产业化经营之路, 从根本上提高农业发展的持续性和效益性。

4. 体制合理化

现代农业园区的运作由传统的小农经济模式转变为政府引导、企业运作、中介参与、农民受益的运行机制;资金筹措上以农民和业主投资为主体、以社会融资为补充、以政府投资为补助;在经营管理上, 建立了现代企业制度, 进行企业化运作。企业作为园区建设投资的主体, 对园区的生产和经营管理有相应的自主权, 并可根据自身的发展进行农业技术成果的引进、转化和产业化开发。

5. 环境园林化

现代农业园区的规划设计与建设思想严格遵守“以人为本”, 在园林美学的设计原则和技术的普遍应用下, 园区的生产和工作环境清洁、雅静, 更加受到消费者的欢迎。

参考文献

[1]李国领, 赵红, 路凤银等.发展现代农业与促进新农村建设[J].现代农业科技, 2007, 12:163.

[2]方淑荣, 游珍, 蒋慧.生态化——中国现代农业发展的必然选择[J].农业现代化研究, 2010, 31 (1) :43.

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[4]许越先.我国现代化建设中农业科技示范园的发展[J].调研世界, 1999, 11:11.

高校课堂教学的内涵及特点研究 第11篇

关键词：高校课堂；研究者；教学管理

中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）08-0120-01

一、大学课堂教学管理的类型

（一） 权威型管理。

这种管理，往往以教师的管理来控制学生在课堂上的行为。教师的角色是在课堂中制定一种规矩，且让每一名学生严格遵守。而且这种管理模式十分强调规则的尊严。因此，在这种管理模式之下，整个课堂全部是由教师负责的，教师完全负有控制学生课堂行为的责任，而且教师控制学生行为，总是通过建立和强化课堂规则来具体实现的。所以，课堂教学管理过程就可以被视为教师对学生课堂行为的一种控制过程，非常强调教师运用控制策略以维持课堂秩序，并较多地采用了主控的方式来控制学生。另外，这样的规则倾向于绝对性，约束多，弹性少。目前，这种管理模式实际应用范围还是極其广泛的。权威性课堂教学管理模式反映了教师教育理念需要更新。

（二）情感型管理。

这类管理类型的教师，往往对学生充满了情感而达到不管而管的效果。教师在进入教室时，其目光中就闪烁出发自内心的对学生的喜爱； 而在进行教学时，其语音和表情也十分亲切，并且善于发现学生的优点，经常从内心发出对学生的鼓励和表扬。因此，学生的积极性和潜能总是不断地受到激发。如果从教学的技术层面去分析的话，情感型课堂教学管理或许并没有任何独特之处。可是，更多的人都会感受到这种类型的课还是存在较为显著的特征，即师生之间充满亲切、友好的感情。这不仅促进了课堂教学的管理，而且对教育教学有着非常强烈的推动力，能够充分激发学生的学习热情和学习积极主动性，并有助于培养学生的思想品质、道德

情操。高校教师如若能积极运用情感型教学管理模式，这对于大学生身心健康发展是大有裨益的。这对于建立和谐的师生关系尤为重要。

（三） 放任型管理。

这种管理类型的教师通常意识较为淡薄，工作责任心不强。其在课堂教学过程中体现为只顾自己讲课、不顾学生的听讲效果，而对于学生在学习过程中所出现的问题毫不关心，也不积极主动地进行课堂管理。虽然学生表面上看似得意自在，其实他们的求知需要根本得不到满足，因此，也就会渐渐产生对这类教师不尊重的现象。长此以往，这会导致学生在课堂上的学习动机与学习热情不高，教学效果也会变得很差。另外，这种管理类型十分强调学生的个人自由和个人选择。其完全依靠学生自己的选择和发展，让学生自己做出决定，对自己的行为负责。这类教师会让学生依照自己的兴趣爱好和实际需要，做他们自己想做的事情，对其行为不给予指导。而教师的作用仅仅在于促进学生的自由，促进其自然发展。所以，这就使得这类教师尽可能少地干预学生的种种行为，基本处于放任学生的状态。与此同时，这种类型的课堂规则不多，学生有着较多的行为空间和较高的自由度。

（四） 理智型管理。

此管理类型的教师在课堂教学活动过程中，其教学目标十分明确具体，对每一教学环节都设计得科学、严谨，并且能够采用适宜的教学方法开展教学。与此同时，教师善于按照学生在学习过程中的各种反馈信息（ 表情、态度、问答、练习等） ，从而调整教学内容的难易程度，掌握好总体的教学进程。总而言之，这种管理表现出教师在教学活动中非常高超的教学技巧以及教学活动的科学严谨性。与此同时，教师能够掌控学生的学习活动，学生可以认真地跟随教师的思路进行学习，整个课堂气氛显得较为庄重、严肃，而学生又很钦佩自己的教师。

二、大学课堂教学管理的特点

（一） 教育性。

课堂教学管理不仅是管理活动，也是教育活动。其教育性基本包含两个层次的含义： 其一，管理行为本身应当发挥出其教育作用。学校是培养学生的场所，是学生生活、学习的基地。而学生在校期间，绝大部分时间是在课堂中度过的。因此，课堂是学生获取知识的主要途径。而教师作为课堂活动的领导者和组织者，在教学过程中起着主导作用。所以，课堂中教师的言行举止都需要对学生产生教育影响力。正所谓“教学无小事，处处关育人”。在课堂教学管理的过程中，教师必须做到关心学生，以身作则，为人师表，凭借树立典型来感染和影响学生、教导学生。其二，管理内容要有十分积极的教育意义。教师通过课堂教学管理，在让学生获取文化知识的同时，还应当帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，从而促进学生的全面发展。

（二） 及时性。

课堂教学管理需要及时处理课堂中发生的各种各样的事件。课堂教学是一种有组织、有目的、有计划的教与学的双边活动。在课堂教学活动进行过程中，难免会遇到许多问题或一定的干扰。如有的学生精神萎靡，经常在课上打瞌睡、发呆； 有的学生在上课期间玩游戏、发短信； 还有的学生做其他科目的作业； 等等。而这些情况如果不能得到及时的处理，势必会造成课堂秩序的紊乱，甚至会造成整个班级学习纪律的涣散。这就需要教师能够及时进行针对性的处理。处理的基本原则包括： 不干扰或者中断教学活动的正常进行，不但要针对个别学生的特殊状况，同时又能顾及其他学生。课堂中一些偶发事件的出现，教师要做出迅速、果断、准确的反应，以利用最少的时间来换取最佳的管理效果。

（三） 规范性。

规范性是课堂教学管理的一个最为基本的特点。真正有效的课堂教学管理，势必要求教师能够立足于长远的行为目标，让学生在不同的课堂情境中，在面对不同的教师之时，都能够连续地表现出他们的良好行为。要做到这一点，除了要对课堂环境进行一定的构建以及处理好师生之间的关系，还要逐渐形成相对应的课堂行为规范。良好的规范能够对学生的行为产生良好的影响，能够让学生在内化规范的同时，从内心认可规范，进而最终实现自我调控、自我管理。

参考文献：

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[2]黄美华.试论高校教学管理的改革与创新[J].高等工程教育研究，2007（1）.

论英汉语法的不同特点及文化内涵 第12篇

1) 形态的差异

英语是一种形态变化复杂、分类丰富的综合语, 它的形态变化包括时、体、性、数、格、语态和人称等。汉语与英语都没有阳性与阴性的区别, 汉语名词也没有单复数的变化, 形态特征和形态变化不明显, 但名词的出现一般需要搭配量词。而英语则与汉语相反, 有可数名词和不可数名词, 它的可数名词有单复数的变化, 但却不需要量词搭配。如:

a dog一只狗two dogs两只狗

此外, 英语中的代词根据所起的作用呈现不同的形态, 如:同表示她/我的代词在英语中做主语用she/I, 做宾语则变为her/me。相较之英语, 汉语代词无论其何作用、处何位置, 形态都没有任何调整, 同样表示为她/我。如:

She likes me best.她最喜欢我。

I like her best.我最喜欢她。

英汉语法形态的差异还体现在谓语的处理上, 英语的谓语具有丰富多样的变化, 它受到主语形态的影响与控制, 即英语中要求主语与谓语搭配一致。但汉语中谓语没有任何形态的变化, 它不受其他成分的影响, 作为一种非形态变化语言, 汉语的谓语主要依靠词汇的“意义”来变化。如:

I am playing football.我正在踢足球

Xiaomei and I are playing football.我和小梅正在踢足球

2) 语句表意的差异

西方文化重视真实的、客观的、不加修饰的反应现实世界, 它是具体而客观的。东方文化则是抽象模糊的、概括的、无形的, 强调一种意境美、非直接的情, 语言有尽而意无穷。东西方人们文化上的差异正决定了英汉语法间语句表意的差异。汉语在语法的表意上一般遵循从整体到局部、从远及近、从面到点、从大到小的顺序, 语句表述上强调事情发生的开端、发展、高潮、结局, 以及原因、过程、结果的叙述。汉语语句的思维模式并不注重严谨与逻辑性, 而是追求一种形散而神不散的意境美, 正如洪堡特所言中国人“用纯粹的默想代替了一部分语法”。

但英语的语句表意结构一般为从局部到整体、从小到大、由点到面, 并且主语处在绝对控制的地位, 谓语动词的形式、单词的用法都由主语决定。语句的思维模式整体具有连贯性和逻辑性, 要旨明晰、要点准确。例如:汉语“妈妈讲得很慢, 声音很大, 房子里面每个人都听得见”, 在英语中的翻译应该是“The mother speaks slowly, and her voice is so loud that it can be heard clearly by everyone in the room”, 而不能是“The mother speaks slowly, her voice is loud, everyone in the room can hear clearly”。

3) 语序的差异

汉语语法中语序的差异一般不明显, 除了古代诗歌、文言文中为了讲究平仄, 以及现代语言中强调修辞会出现语序颠倒的情况, 汉语通常保持主语+谓语+宾语的结构。在汉语中, 语序的颠倒会影响句子整体所表达的含义, 例如:“我们打乒乓球”, 语序改变后变为“乒乓球我们打”、“打乒乓球我”, 两句在汉语中都属于病句。

与汉语恰恰相反, 英语中语序颠倒的情况比比皆是, 尤其是将倒装句使用在英语长难句中时, 能够使句子整体更加通顺, 理解更为轻松。例如:“Here comes the bus”、“Not even a wisp of cloud will I bring away”。

4) 时态的差异

英汉语法的不同特点中时态差异是较为鲜明的。通常来说, 动词的时态形式受到句子成分中行为、动作、状态的影响, 但在汉语中时态的变化很不突出, 没有固定的时态表达语法, 也无法体现通过代词、动词等成分体现, 而是通过使用副词、虚词“着”“要”“了”等来表达句子的时态。不同于汉语, 英语中的时态变化复杂而丰富, 根据对过去、现在、未来以及动作所处的状态等情况, 英语一共可以划分为16种不同的时态。英语时态的变化可以通过代词的数和人称来表现, 也可以通过动词的语态和语气来表现。如:

Father bought a book yesterday.爸爸昨天买了一本书。

Father is buying a book.爸爸正在买一本书。

Father is going to buy a book.爸爸将要去买一本书。

2 英汉语法差异体现的文化内涵

1) 思维模式

英汉民族由于各自历史渊源、社会习俗、地域特点、文化理念等的差异, 导致其思维模式、表意形式存在较大的不同。1966年间, 卡普兰发表了研究东西方语言差异形成原因的文章——《跨文化教育中的文化思维模式》。在文章中, 卡普兰认为, 汉语与英语语法差异形成的重要原因是英汉民族迥异的思维方式。汉人的思维模式呈螺旋状, 因此他们的语法表达是松散、笼统、综合而模糊的, 汉语词性规定是模糊、宽松的;而英国人的思维模式呈直线状, 他们的语法表达是严谨、理性、形象而完整的。国内学者傅雷也说:“中国人的思想方式和西方人的距离多么远。他们喜欢抽象, 长于分析;我们喜欢具体, 长于综合。”

2) 哲学观

西方人认为世界是一个具体化、明晰化的实体, 世界的一切生物与死物都是神创造、安排的, 并且神的分工明确、各司其职, 尤其重视“数”与“量”的安排。西方人这种本体论的哲学观, 正是其词类划分、时态划分、语句表意如此严谨清晰、区分明确的原因。西方人注重对有形的物质世界进行分类, 因此英语有可数名词和不可数名词, 且可数名词有单复数的变化, 但却不需要量词搭配。

中国人的哲学观强调“天地与我并生, 万物与我为一”, 董仲舒对汉武帝的谏言道之:“《春秋》大一统者, 天地之常经, 古今之通谊也。今师异道。人异论, 百家殊方, 指意不同, 是以上无以持一统”。从董仲舒的言论中可以清楚地看到, 中国人的哲学观是在自然的基础上建立的, 认为人与自然既是和谐统一、融会贯通的, 但又是相互对立、有所差异的, 即“天人合一”。这种天是维持宇宙次序、控制万物圣灵的长者, 人是宇宙主宰的“人本观”、“以人为本”决定了汉语语法具有主观化的特点, 因此汉语句子中绝大多数的主语都是人称代词, 重视主体的感受, 语言模糊, 语法功能的主从关系、指代关系比较简单。如:汉语说“我记不起她的年龄”, 人是主体;而英语却可以说Her age escaped me, 物是主体。

3) 审美意识

东方注重意境美, 强调虚实相生、以形写神, 讲究诗情画意, 认为一切审美与艺术活动都是“虚”与“实”的统一, 描绘事物要接近事物本质。东方美学家还认为“形”与“神”是辩证统一的。“形”是可视的、表面的、具体的、可概括的;“神”是内在的、抽象的、概括的、无形的。因此汉语语法不注重语言结构、性、数、格等的变化, 语法具有隐含性, 力求表达形式的灵活变通, 语法关系、语义效果一般都由语序决定。汉语的这种隐含性和模糊性在唐诗宋词中表现得最为鲜明, 如:

《早寒江上有怀》孟浩然

木落雁南渡, 北风江上寒。我家襄水曲, 遥隔楚云端。乡泪客中尽, 孤帆天际看。迷津欲有问, 平海夕漫漫。

西方更注重写实美, 着重表现真实的、客观的、不加修饰的现实重现。因此英语有严格的性、数、格、时态, 代词根据所起的作用呈现不同的形态, 并且区分主谓宾定补状等结构, 语法功能和语法关系具有外显性, 句式的语法规则一目了然, 形容词不能单独作名词的谓语。虽然英语语序较为灵活多变, 实则具有很强的逻辑性与机械性。

3 总结

人类的任何文化活动都离不开语言, 由于东西文化背景、历史渊源、思维模式、审美观点、哲学观等的不同, 对语言的认识与语法的构造也存在较大差异。中国注重意境美、虚实相生, 强调“天人合一”;英国更注重写实美、现实重现, 强调本体论的哲学观。本文从时态、语序、形态、句意等方面对中英语法差异进行了对比, 通过对中英不同文化内涵的探讨发现了英汉语法差异产生的原因。对于不同文化观念下语言的研究有利于对语言交际有更深入的了解, 准确把握语言与文化之间的联系, 使中英之间的语言交流、文化教学更具规范性和准确性。

摘要：语言是一个国家民族文化、哲学思维的载体, 也是相互交流必不可少的手段。英汉民族由于民族文化、历史渊源以及思维方式存在差异, 因此对于语法的认识与研究各不相同。当前对英汉之间的词汇差异研究较为广泛, 但对英汉语法不同点的研究成果较为匮乏。该文重点对英汉语法的不同特点进行分析阐述, 并就这些差异探究英汉民族的文化差异, 旨在为文化内涵在英汉翻译实践中的合理应用提供有益参考。

关键词：英汉语法,特点,文化内涵

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