阶级斗争范文

阶级斗争范文（精选12篇）

阶级斗争 第1篇

什么是阶级?靠什么划分阶级?谁是无产阶级?谁又是资产阶级?为什么是无产阶级?又为什么是资产阶级?比如, 一个人没有开公司、没有机器厂房设备等生产资料, 也没有存款, 但从社会保障体系中获得了救济, 他是占有还是不占有生产资料?间接占有不也是一种占有吗?打工者持股是什么阶级?有的人既给别人打工又雇佣人给自己干活, 他是雇佣者还是被雇佣者?如果直接占有生产资料雇佣工人取得利润的人是资产阶级, 有的人拥有机器设备厂房、办公场所等雇佣工人, 但起早贪黑, 仅仅给自己和手下的员工挣了份工资;有的欠债跑路、跳楼自杀, 富翁变成负翁;有的像欧文和比尔·盖茨那样奉献社会, 这样的资产阶级难道应当统统被打倒?如果马克思是无产阶级, 恩格斯是什么阶级?没有恩格斯, 马克思这个“无产阶级”还能不能继续搞他的主义?有些无产阶级虽然不直接占有生产资料, 只是给别人打工, 却比某些占有者、雇佣者的资产阶级活得还潇洒。一个被雇佣但获取了天价财富 (靠炒股、摸彩票中大奖、走穴月薪数万的私企白领, 年薪几十万上百万千万的国企高管等) 的人是不是无产阶级?如果不直接占有生产资料被雇佣就是无产阶级, 会不会出现富豪无产阶级?当然也不能简单地以财产多少 (穷富) 来划分阶级, 如果穷人就是无产阶级, 富人就是资产阶级, 那么与“宁要穷的社会主义, 不要富的资本主义”“穷则光荣富则落后、穷则革命富则修”, 不就意味着人们只好当穷人吗?美国篮球明星、好莱坞电影明星年薪比美国总统还多, 有巨量家产, 怎么给这些人划分阶级?他 (她) 们是否占有生产资料?他 (她) 们应该是被人雇佣吧!下岗失业工人、失地农民、毕业即失业的大学生又是什么阶级?这些“三失”人员是不是真正的无产阶级?如果是的话, 这些经济上的弱者有能力实行专政, 成为政治上的强者吗?这些工人、农民、大学生到外资企业打工是什么阶级?是无产阶级吗?升到高管位置又是什么阶级?是买办资产阶级吗?他又到国企工作怎么给他们划分阶级?是工人阶级吗?在市场竞争条件下, 无产阶级穷小子搞对了可能发家致富成为资本家, 资产阶级搞坏了走背点儿, 可能变成穷光蛋无产阶级。以前搞阶级斗争首先要划分阶级阵线, 讲究依靠谁团结谁打击谁, 现在因为他是资产阶级, 就在他春风得意时打击他, 他是无产阶级, 就在他穷困潦倒时依靠他、团结他吗?

二、现今社会还有阶级斗争吗

还有人把社会上存在坏人、贪污腐败、盗窃、诈骗分子当作阶级斗争的证据, 这又是什么样的阶级斗争?通常的机关事业单位人员“上班族”在中国被称作工人阶级一部分, 在外国被称作第三产业部门雇员。有些人自我标榜是无产阶级却连财产都不敢公示, 被迫“公示”财产后直叫人啧啧称奇。这些人没出事时拥有巨额资产, 出事后财产被没收顿时化为乌有。但不论怎样, 不能说没出事时虽拥有巨产却号称无产阶级, 出事后财产充公了反倒成了资产阶级!有人说他们是官僚资产阶级、是资产阶级腐败分子。他们是腐败分子不假, 但说他们是资产阶级就难以服众。资产阶级冒险玩钱生钱的游戏是以本求利, 是有中生有阶级, 这些人是无本万利, 资产阶级怎能与之相比!他们在不翻船时看不上那些辛劳冒险赚钱的资产阶级, 资产阶级在他们得势时被人称之为权钱交易、“大款傍大官”, 失势后资产阶级还不屑与之为伍。有人称这些人为黑领, 称他们靠权力的魔杖点石成金, 玩权生钱游戏的阶级是无中生有阶级。如果冒险玩钱生钱的游戏也是一种高级劳动, 无中生有阶级不只是剥削大众, 而且也占有或剥削有中生有阶级的劳动。从这个意义上说, 资产阶级也遭人剥削!如果阶级就是集团的代名词, 按照马列主义理论有中生有阶级大都有剥削, 按照平常人理解无中生有阶级绝对搞抢夺, 前者为“资本就是摇钱树、市场就是聚宝盆”, 后者为“印把就是摇钱树、官帽就是聚宝盆”, 两者应该不是一回事。如果反腐就是阶级斗争, 是在上级领导下清官阶级反对贪官阶级的阶级斗争, 那么古今中外国家监察机构、执法机构就都是阶级斗争能手。有人说, 与坑诓拐骗偷的人作斗争就是搞阶级斗争, 即在政府领导下良民阶级反对刁民阶级的阶级斗争, 假如此论断成立, 那历朝历代政府都在正确地搞“阶级斗争”, 与现在没啥区别!可是仔细一想, 把这些都归结为阶级斗争, 还不如说在“清垢”, 或者在一定程度上消减剥削掠夺!

三、现今社会还需要搞阶级斗争吗

有人把老板和打工仔的矛盾视为阶级斗争。根据列宁对阶级的定义似乎有理, 但有点头脑的人会把老板与打工仔的矛盾当成主线索吗?解决这种矛盾和斗争是靠国家调节, 还是靠轰起工人斗老板, 或像建政初期对资本家的改造?改革开放能取得举世瞩目的成就, 是在指导思想上突破了陈规陋习, 与时俱进的结果, 照旧的理论继续搞下去, 必定寸步难行。比如, 人们会说, 既然是工人阶级政权, 理应消灭资产阶级。改革开放后, 境外资本家、本国老板是改革开放政策允许下出现的。如果国家放开政策让这些“资产阶级”产生, 又将他们视为“无产阶级”矛盾和斗争的焦点, 要狠抓阶级斗争, 用无产阶级政策灭了资产阶级, 又用政策造出资产阶级, 难道要彰显自己“无产阶级”性质, 从而证明阶级斗争的必要性吗?如果像有些人说的这样做, 是社会主义初级阶段的权宜之计, 正像列宁当年搞新经济政策那样, 为了消灭资本而利用资本、为了进攻而退却, 是不是意味着到了社会主义高级阶段, 又要搞“一大二公三纯”?如此作为, 怎么能让企业家吃定心丸、安心干事业?别忘了, 中央对私人企业主的定位是建设者, 并且可以加入共产党!还有人对外国投资者的资产阶级性质不否认, 对本国私人企业主的阶级属性说一些似是而非的话。这实际上牵涉到对“什么是社会主义”问题的理解, 是把社会主义的本义理解为社会至上、人人幸福, 还是把社会主义理解为公有计划类的固有原则或结构。是制度结构要符合社会主义的价值追求, 用社会主义定义体制制度结构模式, 还是社会主义价值观服从于某种制度结构, 用某种体制制度结构模式绑架社会主义?归根到底, 判断事物的好坏是依据“三个有利于”、人的发展社会进步的成效, 还是依据思想家书中的条文或某种模式?是生产力标准还是生产关系、上层建筑标准?

有人大谈国际范围的阶级斗争, 有敌对势力捣乱就一定是资本家阶级给中国人使坏下绊。应该搞清楚, 是哪一股资本家与中国作对?是军工联合体还是一些高人口中念念有词的共济会?大家都恨对中国搞“西化”“分化”的人, 但这些人未必就是外国资本家。外国资产阶级对中国开放起到了好作用, 个别外资企业采用行贿等不正当手段与中国市场竞争, 完全可以用法律手段加以解决, 而不是要搞什么国际范围的阶级斗争。千万不要把现实中出现的事情硬往某一理论框架中塞。

什么是阶级斗争?哪个阶级与哪个阶级的斗争?概念不清就神圣化阶级斗争, 这样的阶级斗争游戏会不会玩成一部分中国人无由头却自以为高尚地对另一部分中国人的窝里斗, 人为地在同胞中划分出一部分人为“敌对势力”, 在群体中制造仇恨?有人顾头不顾腚地把政见不同甚至世界观、价值观上的分歧当作“阶级斗争”对象。政见不同就应定义为“阶级敌人”?人们有不同的思想和观点是正常的, “正确”难道不是从不同观点的争鸣和交锋中胜出或产生的吗?把政见不同当作“阶级斗争”, 会不会再次导致“文革”时期以思想划分阶级, 政见不同就是“阶级敌人”, 从而大搞残酷斗争的悲剧?以世界观价值观不同界定阶级斗争表现, 会不会把班禅之类的信教人士都当成阶级敌人或阶级异己分子对待?照此推论, 信仰不同, 就你需要讨伐的异教徒, 如此这般与宗教极端势力有何区别?假如人稀里糊涂只善于内斗, 成天“窝里斗”, 外国人又会怎样看中国人呢?

某位专家学者断言, 世界上两条道路、两种制度的斗争决定着当代人类命运和出路, 依然是当代世界的主要矛盾。对此, 我想说的是:这样一个简单二分法究竟是否符合当代世界的实际暂且不论, 这里的“两”指的是什么, 是资本主义和社会主义吗?其实说到底, 只不过是把阶级斗争为纲的说法扩展到了全世界而已。生存与发展才是人类面临的主要问题, 两种乃至多种道路制度, 不过是社会治理方式上的差别, 如何谈得上是当今世界的主要矛盾?对时代主题判断, 由战争与革命到和平与发展是一个重大转变。对列宁主义观点只坚持不发展的结果, 就是只允许把时代主题仍然说成是战争与革命, 从而在这个前提下大搞两大阶级的斗争、两大制度的生死较量, 并以此为主线索长期内斗下去。党的十一届三中全会实现的最大拨乱反正就是从“以阶级斗争为纲”转到“以经济建设为中心”上来。经过10年动乱, 人们希望国家不再折腾, 也庆幸自己从惊恐的政治漩涡中挣脱出来。正直的中国人诅咒令人生畏的人整人的“阶级斗争”, 希望它永远成为过去。新时代, 我们应该对阶级、阶级斗争问题有恰当的认识, 反对泛阶级、泛阶级斗争倾向, 反对像“文革”时期那样, 动不动就给事物贴上阶级或阶级斗争标签, 反对变相恢复“以阶级斗争为纲”的提法, 千万不要“好了伤疤忘了疼”!

阶级斗争 第2篇

2.近代帝国主义列强不能灭亡和瓜分中国的最根本原因是中国政府进行了不屈不挠的反侵略斗争。（错）标准答案：错 3.《天演论》的作者是陈独秀。（错）标准答案：错 4.如果没有无产阶级加入，五四运动不可能取得胜利。（对）标准答案：对 5.抗战时期，中国政府最高统帅部提出了“以空间换时间，积小胜为大胜”的正面战场总体战略。（对）标准答案：对

6.在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年，1900年，这表明民教冲突随民族危机加深而突显（对）标准答案：对

7.林则徐提出“师夷长技以制夷”的口号。（错）标准答案：错

8.英国通过《虎门条约》取得了“领事裁判权”，这意味着中国的司法主权遭到破坏（对）标准答案：对

9.袁世凯的去世是造成北洋军阀迅速分裂的根本原因。（错）标准答案：错 10.中国近代外交体制的变革始于总理衙门的设立（对）标准答案：对

二.单选题 注：每题1.5分。（得分：30.0）

11.在向西方学习问题上，《资政新篇》与《海国图志》的主要区别在于：（）（B）标准答案：C

A.是否学习西方先进科学技术 B.是否抵御外来侵略 C.是否发展资本主义 D.是否翻译外国书籍

12.《上海县竹枝词》有诗云：“卅年求富更求强，造炮成船法仿洋。海面未收功一战，总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是（）（B）标准答案：C

A.第二次鸦片战争 B.中法马尾海战 C.中日甲午战争 D.八国联军侵华

13.为了让对方支持他复辟帝制，袁世凯与哪个国家签定严重丧权辱国的“二十一条”？()（A）

标准答案：D A.英国 B.法国 C.美国 D.日本

14.义和团“扶清灭洋”口号突出反映了当时社会最主要矛盾是：（）（A）标准答案：A A.帝国主义与中华民族的矛盾 B.帝国主义与清政府的矛盾 C.封建主义与人民大众的矛盾 D.农民阶级与教会势力的矛盾 15.1945年，陪同毛泽东赴重庆同国民党进行谈判的除王若飞外，还有（）（C）标准答案：A A.周恩来 B.邓小平 C.刘少奇 D.彭德怀

16.遵义会议后，中共中央政治局成立了新的三人团负责红军的军事行动，其成员是()（A）标准答案：C

A.毛泽东、朱德、周恩来 B.毛泽东、朱德、王稼祥 C.毛泽东、周恩来、王稼祥 D.毛泽东、张闻天、周恩来

17.1940年创办的（）是中共历史上第一个开展自然科学教学与研究的专门机构。（A）标准答案：D

A.延安大学 B.延安公学

C.鲁迅艺术学院 D.延安自然科学院

18.五四运动是一次真正的()（B）标准答案：A

A.群众运动 B.学生运动 C.工人运动 D.农民运动

19.康有为向光绪帝呈递的《应诏统筹全局折》实际上是维新派的施政纲领，因为它（）（B）标准答案：A

A.提出了各方面具体的变法建议 B.主张实行君主立宪的政治体制 C.系统论证了维新变法的理论

D.明确指出了变法是救亡图存的唯一出路

20.解放战争时期，由刘伯承、陈毅、邓小平指挥的，为解放长江以南各省奠定基础的战役是（）（B）标准答案：D A.辽沈战役 B.渡江战役 C.平津战役 D.淮海战役

21.“问题与主义”争论的双方主要人物是()（C）标准答案：D

A.陈独秀与胡适 B.李大钊与张东荪 C.李大钊与梁启超 D.李大钊与胡适

22.全国抗战初期，国共合作最典型的战役是()（B）标准答案：B A.淞沪会战 B.太原会战 C.徐州会战 D.武汉会战

23.日寇在中国不断挑起事变，进而发动全面战争，下列事变发生在上海的是（）（B）标准答案：B A.一﹒二八事变和七七事变 B.一﹒二八事变和八﹒一三事变 C.七七事变和九﹒一八事变 D.八﹒一三事变和九﹒一八事变

24.1930年到1931年，在红一方面军三次反“围剿”斗争胜利的基础上形成了()（A）标准答案：D

A.鄂豫皖革命根据地 B.左右江革命根据地 C.湘鄂西革命根据地 D.中央革命根据地

25.在中法战争期间指挥清军取得镇南关大捷的爱国将领是（）（A）标准答案：C

A.关天培 B.陈化成 C.冯子材 D.邓世昌

26.毛泽东认为：游击战争在抗日战争中具有()地位。（C）标准答案：C A.重要 B.战术 C.战略 D.次要

27.八国联军侵华期间，成立的对天津实行殖民统治的机构是()（D）标准答案：A A.联军司令部 B.占领委员会 C.都统衙门 D.联军委员会

28.1947年刘邓大军挺进中原的重大意义是（）（A）标准答案：D A.影响战略决战的主攻方向 B.粉碎蒋介石的重点进攻 C.改变敌我力量的对比 D.改变解放战争的战略态势

29.太平天国运动发展过程中，放弃了建立在绝对平均主义基础上的公有制，而承认了私有制，这一转变表明了太平天国（）（C）标准答案：D

A.已认识到《天朝田亩制度》的空想性 B.要求发展资本主义

C.起义领导者开始向封建统治者转变 D.能够顺应形势的发展和变化

30.红军是（）年开始长征（C）标准答案：C A.1932 B.1933 C.1934 D.1935 31.1946年政协会议的决议很快被国民政府撕毁，主要是因为（）（D）标准答案：D A.代表了中共的利益 B.妨碍了美国控制中国 C.不利于国民党发动内战 D.冲破了蒋介石的独裁统治

32.解放战争时期，解放军收复延安是在（）（B）标准答案：B A.粉碎国民党全面进攻期间 B.进行战略反攻期间 C.三大战役期间 D.渡江战役期间

33.黄浦军校同一切旧式军校的根本区别在于（）（C）标准答案：C A.孙中山亲自兼任总理

B.聘请苏联红军将领为军事顾问

C.把政治教育提到和军事训练同等重要的地位 D.有大批党团员和革命青年到军校学习34.太平天国最大的战略失误是：（）（B）标准答案：B A.定都天京 B.偏师北伐 C.固守安庆 D.进攻上海

35.毛泽东在《论持久战》中指出，中国抗日战争取得胜利最关键的阶段是()（A）标准答案：B

A.战略防御阶段 B.战略相持阶段 C.战略反攻阶段 D.战略决战阶段 36.毛泽东说： “这一次我们去得好，击破国民党说共产党不要和平，不要团结的谣言。”这里的“这一次”是指（）（C）标准答案：C A.参加国民党“一大” B.和平解放西安事变 C.赴重庆谈判 D.参加政协会议

37.在粉碎帝国主义列强瓜分中国的斗争中发挥了重大的历史作用的事件是（）（C）标准答案：A

A.义和团运动 B.戊戌维新

C.太平天国运动 D.辛亥革命

38.为了更好地领导抗日战争，批驳“亡国论”和“速胜论”，在思想上和理论上武装全党、全军和全国人民，毛泽东于1938年5月发表的文章是（）。（D）标准答案：D A.《论反对日本帝国主义的策略》

B.《中央关于目前政治形势与dang的任务决议》 C.《中国共产党致国民党书》 D.《论持久战》 39.规定在中国通商口岸可以投资设厂的条约是（）（C）标准答案：C A.《南京条约》 B.《天津条约》 C.《马关条约》 D.《北京条约》

40.鸦片战争后，中国社会最主要的矛盾是（B）标准答案：B A.地主阶级和农民阶级的矛盾 B.帝国主义和中华民族的矛盾 C.封建主义和人民大众的矛盾 D.清朝统治和汉族的矛盾

41.国民党军队主力基本上被消灭，是在（）之后。（B）标准答案：B A.辽沈战役 B.三大战役 C.挺进大别山 D.淮海战役

42.下列土地政策符合1931年毛泽东制定的土地革命路线的是（）（C）标准答案：C A.“一切私有土地完全归组织或苏维埃国家的劳动平民所公有”

B.“农民分得的土地不得转让买卖”

C.“没收公共土地及地主阶级土地分配给农民所有”

D.“没收富农土地，归苏维埃国家所有”

43.百团大战的直接指挥者是()（C）标准答案：C A.毛泽东 B.朱德 C.彭德怀 D.贺龙

44.中国先进分子学习和接受马克思主义是在（）（B）标准答案：C A.辛亥革命之后 B.新文化运动之后 C.俄国十月革命之后 D.五四运动之后

45.1927年，中共八七会议确定的总方针是()（B）标准答案：C A.推翻北洋军阀黑暗统治 B.开辟农村革命根据地 C.开展土地革命和武装斗争 D.建立工农民主统一战线

46.新文化运动兴起的标志是（）（C）标准答案：C A.严复翻译《天演论》 B.孙中山创立《民报》

C.陈独秀在上海创办《青年杂志》 D.李大钊发表《庶民的胜利》

47.在惨绝人寰、震惊中外的南京大屠杀中，日军共杀害了约()中国军民。（D）标准答案：B

A.10万以上 B.30万以上 C.5万

D.50万以上

48.中国历史上第一个具有资产阶级共和国性质的法典是（）（B）标准答案：B A.《中华民国约法》 B.《中华民国临时约法》 C.《共同纲领》 D.《建国方略》

49.“天兵来杀妖，全为穷乡亲。打下南京城，就把田地分。”这首曾在安徽芜湖地区流传的歌谣反映的史实是（）（C）标准答案：C A.朱元璋建立明朝政权 B.鄂豫皖根据地的土地革命 C.太平天国农民运动

D.北伐战争时期安徽的农民斗争 50.1938年3月，国民党军队在抗日战争正面战场取得胜利的战役是（A）标准答案：A A.台儿庄战役 B.桂南战役 C.枣宜战役 D.中条山战役

三.多选题 注：每题2分。（得分：2.0）

51.革命党人为推翻北洋军阀而进行的斗争有（）（AB）标准答案：BCD A.辛亥革命 B.二次革命 C.护国运动 D.护法运动

52.辛亥革命时期，资产阶级革命派领导和发动的起义，有（）（BD）标准答案：AB

A.“黄花岗起义” B.武昌起义 C.金田起义 D.南昌起义

53.新文化运动的基本口号是（）（ABC）标准答案：AD A.民主 B.自由 C.平等 D.科学

54.20 世纪初，传播民主革命思想的书籍纷纷涌现，其中包括（）（ABD）标准答案：ABCD A.《革命军》 B.《猛回头》 C.《警世钟》

D.《驳康有为论革命书》 55.近代中国的历史任务是（）（AB）标准答案：ABCD

A.民族独立 B.人民解放 C.国家富强

D.人民共同富裕

56.1949年3月中共中央离开西柏坡迁往北平。毛泽东说，今天是进京赶考的日子，我们决不当李自成，我们希望考个好成绩。这句话的意思是（）（ABD）标准答案：CD

A.避免农民战争中的流寇主义 B.克服农民阶级的私有观念 C.防止产生骄傲麻痹思想

D.防止干部中出现享乐腐化作风

57.１９４７年６月底，根据中共中央举行全国性的反攻部署，（）（BCD）标准答案：BCD A.中共中央撤离延安

B.刘邓大军千里跃进大别山

C.陈毅、粟裕率军挺进苏鲁豫皖地区 D.陈赓、谢富治率军挺进豫西 58.19 世纪 70 至 80 年代，帝国主义列强掀起的“边疆危机”包括（ABD）标准答案：ABCD A.英国侵入西藏、云南 B.法国侵犯广西 C.日本侵犯中国台湾 D.俄国入侵新疆

59.随着北伐的胜利进军，中国形成了历史上空前广大的人民解放运动有（）（ABD）标准答案：ABCD

A.以湖南为中心，广大农村掀起了大革命的风暴 B.工人运动迅速走向高涨

C.国民政府进行了收回汉口、九江的英租界的斗争 D.上海工人举行了三次武装起义

60.各地共产党的早期组织创办了的专门供工人阅读的马克思主义启蒙教育的刊物有（）（ABC）标准答案：ABCD A.《劳动界》 B.《劳动音》 C.《工人月刊》 D.《济南劳动月刊》

.梁启超在《变法通议》中指出“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的科学知识（对）标准答案：错

2.百日维新期间，维新派没有提出开国会，定宪法，是因为他们对封建势力作了妥协（错）标准答案：对

3.20世纪初，清政府已经完全变成帝国主义统治中国的工具，最能说明这一点的是严禁中国人民反帝。（对）标准答案：错

4.近代中国沦为半殖民地半封建社会的根本原因是封建主义的腐朽。（对）标准答案：错 5.中国近代历史上第一个比较完备的民主主义革命纲领是三民主义学说。（对）

标准答案：对 6.洋务派兴办洋务新政，并不是要使中国朝着独立的资本主义方向发展。（对）

标准答案：对

7.遵义会议是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点。（对）标准答案：对

8.西安事变的和平解决标志着抗日民族统一战线正式形成（对）标准答案：错

9.“君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则易就，二者斯强也”反映的是资产阶级维新派的观点（对）标准答案：对

10.近代中国的半殖民地化主要指中国的自然经济遭到破坏，被纳入了世界资本主义经济体系。（错）标准答案：错

二.单选题 注：每题1.5分。（得分：30.0）

11.辛亥革命前后，帝国主义加紧对中国边疆地区的侵略，主要是利用了（）（A）标准答案：D

A.边疆地区民族分裂势力猖獗 B.袁世凯为复辟帝制进行卖国 C.资产阶级革命派的软弱性 D.中国政局动荡，中央集权削弱 12.洋务运动最先从哪入手的？（）（A）标准答案：D A.兴办民用企业

B.创办新式学堂、派遣留学生 C.建立新式海陆军 D.兴办军工企业

13.《双十协定》是人民力量的胜利。这主要是因为它（）（B）标准答案：B A.保证人民享有民主和自由的权利 B.决定召开各派力量政治协商会议 C.确认和平建国的基本方针 D.决定迅速结束训政和实行宪政 14.近代中国资本主义的初步发展是在（）。（A）标准答案：B A..洋务运动以后 B.甲午战争以后 C.中法战争以后

D.“公车上书”以后

15.维新派的目的是要在中国建立（）（B）标准答案：B A.民主共和制度 B.君主立宪制 C.开明君主专制 D.汉族皇帝的新王朝

16.鸦片战争爆发前夕，一英国殖民者说：“这是把我们将来和这个帝国的商务安放在稳固而广阔的基础之上的最有希望的机会。”此观点的本质，是通过战争使英国（）（C）标准答案：D

A.对华贸易合法化 B.扭转对华贸易逆差

C.打开与中国进行贸易的大门

D.获得倾销商品的市场和原料供应地 17.揭开维新变法运动序幕的事件是（）（B）标准答案：B A.康有为第一次上书

B.公车上书

C.D.《孔子改制考》发表

18.下列通商口岸开放的先后顺序是：（）（D）标准答案：B

A.南京、天津、淡水、苏州 B.上海、汉口、天津、重庆 C.厦门、天津、沙市、琼州 D..广州、杭州、天津、九江

19.抗日战争胜利后初期，中共的主要政治任务是（）（C）标准答案：C A.参加重庆谈判，商讨建国大计 B.进行土地改革，消灭封建剥削制度 C.争取和平民主，反对内战独裁 D.召开政协会议，改组国民政府

20.大革命开始时的革命根据地在何处？()（A）标准答案：B A.湖南 B.广东 C.广西 D.江西

21.在向西方学习问题上，《资政新篇》与《海国图志》的主要区别在于：（）（C）标准答案：C A.是否学习西方先进科学技术 B.是否抵御外来侵略 C.是否发展资本主义 D.是否翻译外国书籍 22.太平天国的领导骨干主要是：（）（C）标准答案：B A.苗族人 B.客家人 C.回族人 D.壮族人

23.新文化运动的基本口号()（C）标准答案：C A.反对旧文学提倡新文学 B.反对旧道德提倡新道德 C.民主与科学 D.民主与法制

24.中国的资产阶级民主革命是由（）首先发动的。（D）标准答案：D A.维新派 B.保皇派 C.立宪派 D.革命派

25.太平天国最先分封的五王之中，哪一位最先牺牲？（）（D）标准答案：B A.东王 B.南王 C.西王 D.北王

26.清末“预备立宪”的根本目的在于（）（C）标准答案：C A.仿效欧美政体 B.发展资本主义 C.延续清政府的统治 D.缓和阶级矛盾 27.章炳麟的《驳康有为论革命书》一文，在当时的积极影响主要是（）（B）标准答案：B A.宣传了反帝反封建的主张

B.批驳了“保皇”主张，宣传了革命的必要性 C.论证了反满与反封建的区别 D.阐述了推翻清朝后的建国方略 28.毛泽东说： “这一次我们去得好，击破国民党说共产党不要和平，不要团结的谣言。”这里的“这一次”是指（）（C）标准答案：C A.参加国民党“一大” B.和平解放西安事变 C.赴重庆谈判 D.参加政协会议

29.1947年夏，同刘伯承一起率军挺进大别山的是（）（C）标准答案：C A.陈毅 B.粟裕 C.邓小平 D.谭震林

30.《马关条约》最能体现列强对华侵略进入新阶段的内容是（）。（D）标准答案：D A.赔款数额巨大

B.增开的通商口岸深入内地 C.开辟运输新航线

D.允许日本在通商口岸投资设厂

31.在粉碎帝国主义列强瓜分中国的斗争中发挥了重大的历史作用的事件是（）（A）标准答案：A A.义和团运动 B.戊戌维新

C.太平天国运动 D.辛亥革命

32.孙中山提出的三民主义之民族主义的内容包括()（C）标准答案：A A.驱除鞑虏，恢复中华 B.平均地权 C.创立民国 D.实现共和

33.袁世凯暗杀国民党领袖宋教仁后，孙中山发动了()（B）标准答案：B A.护国运动

B.“二次革命” C.护法运动

D.中华革命党的起义

34.孙中山在（）中第一次将同盟会的纲领概括为民族民权、民生三民主义。（A）标准答案：B

A.《国民报》

B.《民报》发刊词 C.《万法精理》 D.《民约论》

35.19世纪末，维新变法从一种思潮得以发展成为一场政治运动，关键是（）（D）标准答案：C

A.发展资本主义的主张符合历史趋势 B.同顽固势力的论战促进人们思想解放 C.把维新变法和救亡图存结合了起来 D.把西方政治学说同儒家思想结合

36.五四爱国运动的左翼骨干。其代表为()（C）标准答案：A A.毛泽东 B.周恩来 C.董必武 D.何淑衡

37.二七惨案后，中国工人运动掀起的全国范围的大革命高潮起始于（）（A）标准答案：B

A.省港大罢工 B.五卅运动

C.青岛日资纱厂工人罢工 D.安源路矿工人大罢工

38.19世纪初，大肆向中国走私鸦片的国家是（）（B）标准答案：B A.美国 B.英国 C.日本 D.俄国

39.在马关条约中最有利于列强对华经济扩张的条款是（）（C）标准答案：C A.开辟新的内河航线

B.在苏杭富庶地区开放新的通商口岸 C.允许日本在通商口岸开设工厂 D.给于日本巨额赔款

40.中华民族资产阶级登上政治舞台的第一次表演是在（）（B）标准答案：B A.洋务运动 B.戊戌维新 C.辛亥革命 D.五四运动

41.1860年洗劫和烧毁圆明园的是（）（D）标准答案：C A.日本侵略军 B.俄国侵略军 C.英法联军 D.八国联军 42.1915年12月25日，反对袁世凯称帝，宣布云南独立的是()（D）标准答案：B

A.李烈钧 B.蔡锷 C.黄兴 D.唐继尧

43.在抗日战争的淞沪会战中，率领“八百壮士”孤军据守四行仓库的爱国将领是（）（A）标准答案：D A.佟麟阁 B.赵登禹 C.戴安澜 D.谢晋元

44.袁世凯复辟帝制，举行登基大典是在()（C）标准答案：B

A.1915年 B.1916年 C.1917年 D.1918年

45.“因为中国资产阶级根本上与剥削农民的豪绅地主相联结相温和，中国革命要推翻豪绅地主阶级，便不能不同时推翻资产阶级。”这一观点的主要错误是（）（）标准答案：C

A.忽视了反对帝国主义的必要性 B.未能区分中国资产阶级的两部分

C.混淆了民主革命和社会主义革命的任务 D.不承认中国资产阶级与地主阶级的区别

46.1945年8月蒋介石三次电邀毛泽东谈判，地点在（）（C）标准答案：C A.南京 B.武汉 C.重庆 D.上海 47.1853年冬太平天国颁布的一个分配制度为核心的社会改革纲领是（）（C）标准答案：C A.《中国土地法大纲》 B.《兴国土地法》 C.《天朝田亩制度》 D.《资政新篇》

48.全面抗战爆发后，中国军队取得的首次大捷是()（C）标准答案：C A.淞沪会战 B.太原会战 C.平型关战役 D.徐州会战

49.中国近代史以鸦片战争为开端，主要是因为（）（B）标准答案：C A.中国第一次被英国战败 B.长期闭关锁国状况被打破 C.社会性质开始发生根本变化 D.民族矛盾取代了阶级矛盾

50.抗日战争爆发后中共建立的第一个敌后抗日根据地是（）（B）标准答案：D A.晋绥根据地 B.冀鲁豫根据地 C.苏南根据地 D.晋察冀根据地

三.多选题 注：每题2分。（得分：2.0）

51.中国逐步变成半殖民地的原因（）（ABC）标准答案：AB

A.西方列强通过发动侵略战争，中国已经丧失了完全独立的地位

B.西方列强侵略中国的目的，是要把它变成自己的殖民地，但中国仍然维持着独立国家和政府的名义，还有一定的主权

C.外国资本主义列强把中国卷入世界资本主义经济体系和世界市场之中 D.西方列强并不愿意中国成为独立的资本主义国家 52.1905-1907年间，围绕着中国究竟是采用革命手段还是改良方式展开大论战的主要内容是(（）AC）标准答案：ACD

A.要不要以革命手段推翻清王朝 B.要不要依靠农民

C.要不要推翻帝制，实行共和 D.要不要社会革命

53.清末“新政”的内容包括（）（ABD）标准答案：ABCD A.设立商部、学部、巡警部等中央行政机构 B.裁撤绿营，建立新军 C.颁布商法商律，奖励工商 D.颁布新的学制

54.20 世纪初，宣传资产阶级民主革命思想的主要人物有（）（AC）标准答案：ABD A.章炳麟 B.邹容 C.康有为 D.陈天华

55.下列活动与陈独秀有关的是（）（ABCD）标准答案：ABD A.创办《新青年》 B.指导和推动五四运动 C.出席中共—大

D.1920年初开始考虑成立中国共产党 56.1922 年 7 月召开的中国共产党第二次全国代表大会的主要内容有（）（ABD）标准答案：ABCD

A.科学地阐明了中国社会的半殖民地半封建性质 B.提出了反帝反封建的民主革命的纲领

C.党的最高纲领是实现社会主义、共产主义

D.当前阶段的纲领是“打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正民主共和国” 57.解放战争时期，中国人民解放军发动的三大战役是指（）（ABC）标准答案：ABC A.淮海战役 B.辽沈战役 C.平津战役

D.渡江战役

58.《马关条约》签订后，（ABD）标准答案：ACD

A.俄国 B.英国 C.德国 D.法国

59.“八七”会议与遵义会议的相同点是()（ABD）标准答案：BC

A.会议从政治上、军事上、思想上全力纠正了错误 B.毛泽东都参加了会议并提出正确主张 C.在危急关头挽救了党

D.中国共产党独立自主解决自己问题的开始

60.下列对秋收起义的认识正确的有()（ACD）标准答案：ABC A.是发动群众的正确抉择武装反抗国民党统治

阶级斗争下的爱情表达 第3篇

关键词：政治话语 爱情话语 互渗

《艳阳天》是“文革”中流行的读物，但从成书的时间看它却是文革前夕的作品，整个书稿是在1965年完成的，被称为“十七年文学的幕终之曲”①。《艳阳天》一方面是迎合了当时主流意识形态，以毛泽东的阶级斗争理论贯穿全书，江青曾这样评价“浩然是一位执行毛主席文艺路线的好作家，好就好在是按讲话精神一点一滴去做的。”②（p374）但是，曾经在电影《艳阳天》中扮演男主人公的张连文在1998年回忆说：“我去青岛崂山一个村子，支书夫妇请我吃饭。他们说，就是因为《艳阳天》这本书，他们才结成夫妇的。”②（p378）由此可见《艳阳天》中的爱情叙事对一代人的影响。《艳阳天》成为当代文学的经典一方面符合了当时的文学规范，另一方面是文本自身在文学规范的掩盖下所呈现的复杂性：“人性自尊与权欲异化”③、对中国农民典型心理的描述……本文将以阶级斗争与爱情表达的关系为切入点，分析《艳阳天》主题的复调性。

《艳阳天》开篇第一句话：“萧长春死了媳妇，三年还没有续上。”④（p1）这句看似简单的叙述却蕴含了丰富的信息：引出了后文萧长春没有续弦的原因，为了农业社的工作耽误了自己的终身大事，为塑造萧的英雄形象添上一笔；更重要的是这种身份确认为萧长春和焦淑红二人以后的爱情发展提供了可能性空间。作者用这种开头结构文本，使读者想到这不仅仅是描写阶级斗争的故事，肯定有另一个故事——爱情故事。焦淑红“看着萧长春忙里忙外，姑娘的胸膛里升起了一种说不出来的怜悯的情绪……难为他呀！”④（p229）这种怜悯是由于萧长春家里没有女人引起的，回应了开篇的那句话。姑娘的心在悄悄地发生变化，焦淑红在期待着一个人，“这个人似乎是找到了，又似乎根本没有个影子”，这表明了姑娘朦胧的心态，与她接触的男子当中，韩伯仲是个长辈，马立本她根本看不上，这个似有似无的影子只剩下萧长春了。

焦淑红原来称呼萧长春为表叔，是同萧长春的儿子小石头一个辈分的人。在中国传统的伦理观念中，辈分是很严格的，不同辈分的人是不能结婚的，不同辈分的人发生性关系被称为乱伦，是世俗所不能容忍的。辈分是焦淑红和萧长春之间产生爱情的障碍。焦淑红说：“同志不分辈儿。”“同志”是十七年文学中很流行的表明阶级关系的政治话语，在十七年中人的关系基本可以用两类来划分“同志”和“敌我”关系。在十七年文学中，阶级斗争的话语压抑了爱情话语的叙说，然而在这里焦淑红却用“同志”关系抹去了她和萧长春之间的日常生活伦理关系——辈分，使自己和萧长春站到了并列的位置上。在这里阶级话语被爱情话语巧妙地利用了，为爱情的发展扫除了一个障碍，提供了一个微妙的空间。接下来的叙述也证实了焦淑红为消除辈分所作的努力，她对小石头说：“往后不许再叫我姐了，叫姑姑好不好。”这一称呼的转变意味着焦淑红在对自己与萧长春的关系上迈出了勇敢的一步，从“姐姐”到“姑姑”彻底抹去了她与萧长春的不同辈分，二人站到了同一辈分上。

在政治话语为主流的十七年文学中，“爱情”描写是被视作资产阶级情调的产物，是被排斥在文学话语之外的。一个有趣的现象是：政治话语越是干涉、改造爱情话语，爱情话语越有可能借助政治话语实现其意图。萧焦二人的爱情不能作为文本的主要内容正大光明地叙述出来，然而也正是当时主流话语在压制爱情话语表达的同时，阶级斗争的叙事又为他们的爱情发展提供了一个合法的空间。

东山坞闹土地分红，农业社与马之悦为首的富裕中农要求土地分红的斗争达到高潮，萧长春意识到这是要社会主义还是要资本主义的两条路线斗争的第一次尖锐交锋，东山坞充满了紧张的阶级斗争气氛。为了解决村里的问题，焦淑红和萧长春去找乡党委书记王国忠，晚上萧长春送焦淑红回来的路上文本的叙述骤然发生了变化：从阶级斗争的政治话语转回到平和宁静的诗意描写。美好的月夜，迷人的月下景色，这本身就是恋人相处的理想场所。本文又用了很大篇幅描写二人各自的心理活动，后来二人的思想越来越集中到一个话题：婚姻。虽然两个人都觉得孤男寡女谈论婚姻话题不合适，一个觉得“不说不行”，一个觉得“一张嘴就溜出来了”。

“你冲着老头子、小石头也该马上娶个人来呀！”

萧长春：“正是为他们，我才应当把全部力气都掏出来工作呀！婚姻事嘛，也不能不抓紧，也不能太看重它，再说总得找个合适的呀！”

她忽然鼓了鼓勇气说：“眼下正忙，我也不想用这种事儿打扰你了。等过了麦秋再说。反正我自己的事儿，我自己当家，谁也管不了我……”

萧长春心跳了……④（p369）

萧焦二人本来是为了解决村里富裕中农闹土地分红找王国忠讨主意的，然而一个无法回避的事实是：正是在为解决村里的阶级斗争讨主意回来的路上，二人明确了对对方的感情，“我自己的事儿，我自己当家，谁也管不了我”，焦淑红的这似乎有点模糊的话，却让“萧长春心跳了”，此时萧长春已经知道了焦淑紅对自己的感情，也明白了自己对她的感情，正像后来他的感觉“也许是从那个难忘的月夜开始，他发觉这个姑娘跟自己的关系中间，又多了一层关系。”他们的感情产生在东山坞第一次尖锐的阶级斗争过程中，阶级斗争某种程度上为爱情的发展提供了空间。

随着阶级斗争的深入，以马之悦为幕后指使的东山坞富裕中农不甘心土地分红的失败，演起了闹饥荒的一幕。为了弄清楚农业社的账本，撤了会计马立本，这使得马之悦慌了手脚，想通过把焦淑红嫁出东山坞，以此削弱萧长春的势力，两条路线的斗争又一次激化。这次作者选取了一个非常特殊的叙述角度：从个人婚姻入手描写阶级斗争的尖锐，把马立本、焦淑红、萧长春三人之间的微妙关系作为突破口。马之悦设计让马立本对焦淑红彻底死心，把马立本牢牢控制在自己手中，同时抓紧时间给焦淑红提媒，借此把焦淑红“铲出东山坞”，使萧长春失去一个帮手。在这里，个人感情成了阶级斗争的工具，尤其是焦淑红和萧长春之间的感情。焦淑红成了争夺的焦点——马之悦想利用嫁出焦淑红削弱萧长春的政治势力；萧长春一方面是喜欢上了焦淑红，但他似乎更看中焦淑红的政治能力，“往后就算我们两个人可能各奔前程，这有什么关系呢？我们不是永远都是一条线上的好同志吗？还有比革命同志再宝贵的吗？”⑤（p864）“革命同志”关系比恋人关系更重要，在这里个人感情被赋予了政治色彩，焦淑红对待个人婚姻的态度与对待农业社、对待社会主义的态度连在了一起。在个人感情成为阶级斗争工具的同时，阶级斗争又为爱情话语的表达提供了合法的外衣。像焦淑红这样一个泼辣的女子，对于马之悦的提媒完全可以自己顶回去，可是因为牵扯到阶级斗争所以焦淑红要向萧长春汇报：

焦淑红脸蛋红了一阵儿，说：“马之悦这个坏家伙，不知道又起了什么坏心，前追后拿地找我爸爸，要给我当媒人……”

“给马立本？”

“他是安着心想把我铲出东山坞，拔了他的眼中钉！”⑤（p926）

我们从文本叙述里看到的是两个年轻人对东山坞阶级斗争的认识越来越深入，识破了马之悦的诡计，但是在这些政治话语下面掩藏着只有他们两个人心领神会的情意。焦淑红说马之悦给她提媒时，萧长春的第一反应是“马立本”，在潜意识中他已经把马立本当情敌了，焦淑红识破了马之悦的诡计，一方面表明她的政治觉悟提高了，同时也向萧长春表明了自己不会离开东山坞。尖锐的阶级斗争中，个人感情成了阶级斗争的工具，爱情话语面临着被政治话语全面代替的危机，但是通过文本可以看到貌似失语的爱情话语经过焦淑红的“乔装打扮”后用政治话语表达出来，萧长春对这种话语自然是心领神会的。在这里爱情话语显示出极强的灵活性和渗透力。

大地主马小辫跳出来害死了萧长春的孩子——小石头。小石头的丢失与东山坞的小麦抢收交织在一起，掀起了东山坞阶级斗争的第三次高潮。由于当时的主流意识形态话语的强化，爱情话语的生存空间似乎被彻底剥夺了。小石头丢失后“她也进一步认识了萧长春……是我们时代最美的人，最可爱的人，萧长春将是她终生学习的榜样”⑥（p1473）。被强化的政治话语纯粹是塑造英雄的宣言，爱情话语仿佛被对英雄的崇拜淹没了。无法忽视的是正是在这场你死我活的斗争中，焦淑红更感到了萧长春的伟大，也坚定了她对萧长春的感情，“我刚跟我爸爸妈妈都商量好了，从明天起，你们爷俩就不要单独起火做饭了，到南院一块儿吃吧。”⑥（p1544）他们的爱情在阶级斗争的考验中维持了下来并取得了双方父母的同意，老人给他们定下了办喜事的日子。小石头的死把东山坞的阶级斗争推向了高潮，东山坞农业社在党的领导下取得了阶级斗争的最后胜利。然而，也正是小石头的死促进了萧焦二人的爱情地公开，这里阶级斗争无形中为爱情的成熟起了推波助澜的作用。

从以上分析可以清楚的看到两条贯穿文本始终的线索：一条是以萧长春为首的坚持走社会主义道路的农业社与以马之悦为首的要求走资本主义道路的富裕中农进行的尖锐的阶级斗争，最终社会主义道路取得了胜利，这是一条明线；一条是萧长春与焦淑红的爱情由萌发到成熟的过程，这是一条潜在于文本的暗线。一方面爱情的实现和爱情话语地表达受政治话语的制约，另一方面，爱情话语在一定的范围内特别是阶级斗争允许的范围内表现出极强的灵活性和渗透力。两条线索的交叉斗争相互渗透构成了文本独特的结构、丰富的内涵，也正是这一特点使《艳阳天》既风行于一时，又流传到现在，成为十七年文学的经典文本之一。

这里牵涉到对当代“十七年”文学的评价问题。1942年延安文艺座谈会后，文艺为政治服务的提法，为当代文学的写作与评价提供了方向。“政治性”成了评判文学作品优劣的一个重要标准。进入新时期，随着政治意识形态对文学控制的松动，“政治性”似乎成了文学的致命伤。然而，文学审美话语并不先在地排斥“阶级斗争”，以“阶级斗争”为主题的文学叙事并不天然地丧失其审美价值。相反，叙述阶级斗争并不意味着审美话语的被奴役。在对“十七年”文学进行评价时应该注意到政治体制的干涉与控制这一中国当代文学生成的特殊环境，同样应该注意到文学毕竟是想象经验的再造，作家在创作时不可避免地加入自己的主觀想象。这就使得体制与个体想象之间构成一种压抑与反压抑的紧张关系，这种紧张关系使得五六十年代的文本具有复杂性。只有注意到这些，在重读《艳阳天》等一批十七年文学作品时，才能更充分地挖掘文本的可阐释空间。

注释：

①雷 达.旧轨与新机的缠结——从〈苍生〉返观浩然的创作道路[A].孙大佑梁春水. 浩然研究专集[C].北京：百花文艺出版社，1994：207.

②陈徒手.人有病天知否[M].北京：人民文学出版社，2000.

③杨守森.“阶级斗争”背景的超越[J].河北学刊，2006，（3）.

④⑤浩 然.艳阳天（第一卷）[M].北京：人民文学出版社，1966.

⑥浩 然.艳阳天（第三卷）[M].北京：人民文学出版社，1966.

参考文献：

[1]毛泽东.毛泽东选集一卷本[M].北京：人民出版社，1967.

[2][英]伊格尔顿. 马克思主义与文学批评[M].北京：人民文学出版社，1980.

阶级斗争 第4篇

在《共产党宣言》中我们可以大量的看到有关阶级、阶级斗争以及阶层的词汇,但马克思从来没有对阶级做一个确定的含义界定,我们只能从文中陆续出现的有关内容中去感知和把握阶级的含义,但可以肯定的是马克思趋向于用经济作为划分阶级的依据。资产阶级即在经济上占统治的阶级,他们拥有生产资料也通过雇佣来扩大生产,是建立在私有制的基础之上的,而无产阶级,则与资产阶级恰恰相反,他们没有生产资料,在经济上也属于从属地位,通过出卖自己的劳动力来养活自己。那么,我们便可以直观地感受到经济在阶级划分中的重要作用了。

对阶级、阶层马克思也有一定的区分,总的可以认为阶级与阶层不完全一样,往往一个阶级下边会分化出很、多个阶层。马克思认为,阶级和阶级斗争的历史由来已久,自奴隶社会就已经产生,尽管各个历史时期,阶级和阶级斗争的具体形式不断变化,但它的斗争本质没有改变。

马克思发表《共产党宣言》的时间已经离我们很远,《共产党宣言》中讨论的那个资本主义社会也离我们很远,那么我们会思考,阶级斗争的相关理论还能继续被我们借鉴吗?特别是在当今的中国,社会阶级日益复杂的情况下?审视当今中国的社会阶级、阶层状况也成为我们迫在眉睫的问题。

二、当代中国社会阶级、阶层状况

改革开放之后,由于社会主义市场经济制度的确定和发展以及个人分配制度改革的深化,经济分层也随着社会成员收入差距的逐步分化而显得越来越明显。我国渐渐形成了一批新的社会阶层:“民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层。”正如我在上文所说,他们并没有脱离两个阶级的基本社会结构,只是从两个基本的阶级中分化出了更多的阶层。这也是依据《共产党宣言》中阶级划分的依据,阶级的划分往往与经济有着直接的关系,了解了阶级和阶层的划分,就不难理解中国的阶级和阶层。

工人阶级是中国社会的主要阶级,是中国特色社会主义现代化建设的主导力量。现今中国的工人阶级,相对与过去简单的被分为干部和一般工人来说,内容更丰富,随着经济的发展,出现了国家与社会的管理者、企业管理者、产业工人、专业技术人员、私营企业主等。在这些工人中不仅仅有典型的产业工人、专业技术人才及企事业的管理者,也有很多人拥有了国家的公权力,虽然其中仍然存在对权利亵渎的现象,但我们有理由相信,随着法治社会的不断推进,我们的权力在政治的不断进步中将越来越透明、公开和公平。

农民阶级,一个中国社会中人口比例最大的阶级,这个阶级是中国社会劳动力的重要主体,也是中国特色社会主义现代化建设的依靠力量。现今,农民阶级分化出了许多新的阶层,主要有农业劳动者、农民工、乡镇企业工人、农村管理者、乡镇企业管理者、私营企业主、个体劳动者和个体工商户。

此外,知识分子阶层在当代中国社会,也被赋予了较高的赞许和认可,他们主要从事脑力劳动,在社会主义现代化建设中承担着重大的社会责任。今天的一切没有知识分子阶层的参加,就没有建设和改革的胜利。

三、正确处理好现阶段阶级阶层的关系,促进和谐社会建设

作为社会生活中的人,都有对自身社会身份合法化确认的要求,尤其在改革进行的中坚时期,新的社会阶层不断涌现,与传统的社会主义阶层身份发生巨大的碰撞,使得社会新阶层的相关人员对自身社会身份合法化的要求更加迫。为了正确的处理好这个问题,我们应当做到如下几点:

首先,坚持马克思主义阶级分析方法,这是正确处理现存阶级阶层关系的基础。当前,我国社会经济的发展进入了历史发展的关键时期,也是社会分化重组的重要时期,阶级和阶层关系也日趋复杂,我们只有运用《共产党宣言》中有关阶级分析的一般原理,借鉴社会分层理论,结合当下中国的实际国情,才能准确分析和科学把握现阶段中国的阶级和阶层关系。

其次,正确认识现阶段社会阶级阶层的地位和作用,充分调动和发挥社会各阶级阶层的积极性和创造性。拿工人阶级来说,我们应当积极发挥工人阶级的领导作用,依靠工人阶级,坚持工人阶级的领导地位,但也要清晰的认识到工人阶级内部的阶层分化,必须重视加强工人姐姐的队伍建设和素质提高。

最后,新的社会阶层是中国特色社会主义建设的重要力量,发挥着重要作用。对此,政府必须高度重视,加强教育和引导,以趋利避害,促进社会和谐发展。

参考文献

[1]《必须坚持和正确运用马克思主义的阶级观点和阶级分析方法一一访中国社会科学院学部委员李崇富》.《马克思主义研究》,Zoos(1).

发扬斗争精神增强斗争本领心得感悟 第5篇

【篇一】

总书记在中央党校中青年干部培训班开班式上的两个重要讲话，是在新中国成立70周年的重要历史时刻、着眼初心使命和两个一百年奋斗目标，对全党同志特别是中青年干部进行的一次深刻思想洗礼、发出的嘹亮进军号角。两个重要讲话充分彰显了马克思主义的真理力量和辩证唯物主义历史唯物主义科学方法，深刻洞察国内外复杂形势和当前党和国家事业面临的机遇挑战、目标任务，内涵十分丰富，要求明确具体，语言朴实有力，不仅对中青年干部在勇于斗争中成长成才具有重要指导意义，也是打造忠诚干净担当高素质干部队伍的根本遵循。李希书记在省委党校开班式上的讲话，对总书记的重要讲话精神作了很好的领读和解读，非常全面系统，切合广东实际，令人备受鼓舞。下面，我谈谈自己的几点主要体会：

一、理论学习要做到“三个舍得”

（一）舍得用时。我们平时工作繁忙、杂事太多，各方面压力巨大，总觉得时间不够用。鲁迅先生说：“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”

要像雷锋同志那样，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。时间越是宝贵，越是要把更多时间花在学习上。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，在学习时既要做到“原汁原味”，读原著学原文悟原理，只有正本清源，才能自觉抵制那些谬论、曲解，才能通过消化吸收真正变为自己的收获；同时，也要做到“常学常新”，总书记的每一次重要讲话、重要指示批示，都有新的内容、新的要求，要通过学习第一时间领会掌握，做到融会贯通，迅速在实际工作中找到落点。

（二）舍得用力。检视自己以前的学习，有时过于实用主义，遇到问题了才来学，临时抱佛脚找答案，有时蜻蜓点水、浮于表面、不紧不实，总想着省力气去干点别的事情。不得不说，这是对学和干的关系把握不准确的一种表现。学就是干，干就是学。学不是像书呆子那样，死记硬背，百无一用；干也不是像没头苍蝇那样，横冲直撞，瞎乱指挥。实干兴邦，用力学习其实就是实干，要舍得下功夫、用大力。学的形式是次要的，学的效果才是主要的。

（三）舍得用脑。不要舍不得动脑筋、花心思，要认真领悟掌握习近平新时代中国特色社会主义思想和总书记重要讲话精神和重要指示批示精神中包含的原理、规律，并进行总结提升，学用相长、知行合一，指导实践。我们常以表面上的、形体上的忙碌，掩饰学习的不深入和无效率。理论不是没有用，而是没学好。只有学深悟透，知行合一，才能感受到理论的强大力量。

二、执政为民要以“三个是不是”为标准

（一）是不是站在人民的立场上。人民是历史的主人，是真正的英雄，要与人民始终站在一边、保持同一立场。记得以前有个反面例子，某局长质问记者到底是代表党和政府的立场，还是人民的立场。将党和政府的立场与人民的立场对立割裂，是严重的政治错误。总书记说：“心里要始终装着父老乡亲，想问题、作决策、办事情都要想一想是不是站在人民的立场上”，将“人民对美好生活的向往”树立为中国共产党人的“奋斗目标”，对我们来说，这就是榜样，就是表率，就是号召。

（二）是不是有利于解决群众的困难。能不能听民声、解民忧、纾民困，这是衡量一个领导干部是否称职的重要条件，也是衡量检验我们工作成效的根本标准。在我们国家，人民已经是国家的主人。当官的不是要为老百姓做主，而是要为老百姓服务。要善于处理好整体与局部、全体与个体、长期与短期、内因与外因等关系，在一些协调处理疑难问题，如信访、维稳、自然灾害、突发事件以及教育、医疗、住房等民生难题中善于顾全大局，维护最大多数群众的利益，求得最大公约数。对于一些短期内无法解决的问题和单靠政府力量难以解决的问题，要通过开展协商民主，做好解释，群策群力，做到有事好商量、众人的事众人商量，征得群众的理解和支持。

（三）是不是有利于增进人民福祉。作为党员领导干部，如何以惠民之心，做实事，求实效，履行好职责，切实增强广大人民群众的获得感和幸福感，是必须答好的一张考卷。70年前，毛泽东主席提出的“进京赶考”论断，至今听来仍然铿锵有力、引人深思。要增进人民福祉，从根本上说还是要靠发展，靠改革，但也要正视更多深层次问题加以妥善解决，防止积重难返，甚至形成重大风险隐患。

三、党性修养要坚持“三个不停”

（一）修身不停。总书记说：“为政之道，修身为本。”要增强政治定力，恪守政治规矩，自觉做政治上的明白人、老实人。要以做老实人说老实话办老实事为人生信条。但不是要明哲保身、当撞钟和尚，而是要以刮骨疗毒、壮士断腕的自我革命勇气和精神，努力担当起时代赋予的新使命。修身需要靠内向的不断反省自觉，也要靠外部的理论知识注入。省委党校的培训学习体制，就很有优势，让大家既能够静下心来钻进去，也能够各抒己见碰撞思想火花，这种高效、常态化的教育培训机制，对于加强党员干部的党性修养很有裨益。

（二）奉献不停。要立志做事，心平气静，看淡个人得失进退，全心全意谋发展，扑下身子抓工作，多问问自己为集体、为他人做过什么实事，奉献过什么。共产党人除了人民的利益，是没有什么其他自己的利益的。这就是对奉献精神的最好诠释。比如广东农垦在海外的一大批中青年党员干部，他们远离祖国、远离亲人，在比国内条件艰苦很多的橡胶基地一干就是几年甚至十几年，有的出去时孩子还没出生，有的携妻带子一家人扎根海外企业。他们的工资不见得多高，但他们觉得自己能够为“一带一路”建设这一崇高事业作出贡献，就感到很满足很快乐。

（三）戒贪不停。廉洁自律不过关，不仅官帽会不稳，更是说明做人没了脊梁骨。牢记清廉是福、贪欲是祸，任何时候都要稳住心神、管住行为、守住清白，特别是要增强自制力，慎独慎微慎初，真正把不敢腐的畏惧、不能腐的规矩升华为不想腐的自觉。

四、增强斗争本领的“三个路径”

（一）实干长本领。要坚决破除形式主义、官僚主义，不说空话套话，不造花瓶摆设，不搞会议落实会议、文件执行文件那一套，不搞喊响亮口号、开空头支票、只画饼充饥那一套，要瞄准问题、精准点穴、彻底解决，做实干家、老黄牛。只有经历实干的历练，决策才会越来越准，能力才会越来越强，发展才会越来越好。

（二）平时多磨砺。增强斗争精神、提高斗争本领，除了经风雨、见世面，别无捷径。不要怕矛盾出现，我们的工作正是在解决老矛盾之后再去解决新矛盾。不要怕问题压身，只有在解决问题过程中，领导干部的斗争精神才会越发强烈、斗争本领才会越发强大。深化改革、抢险救灾、处理突发事件，领导干部要争着向前、抢着领命。

（三）战时敢亮剑。现在我们面临更多的是没有硝烟的战争。比如意识形态领域。打赢这类战争，我们党有着丰富的经验和必胜的信心。对于领导干部来说，首先要消除的就是认识模糊、麻痹大意思想，认为和谐世界了，对于西方反动思想也可以包容互鉴了。要像总书记所说的那样：“对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争敢于坚决斗争”，做新时代李云龙式的干部。

【篇二】

“领导干部要敢于担当、敢于斗争，保持斗争精神、增强斗争本领”。在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上，总书记深刻阐明斗争精神的重要作用，对领导干部投身伟大斗争提出明确要求，为防范化解重大风险、进行具有许多新的历史特点的伟大斗争提供了重要遵循。总书记在中央党校中青年干部培训班强调，广大干部特别是年轻干部要经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼，发扬斗争精神，增强斗争本领，为实现“两个一夺年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国而顽强奋斗。

我们这一代人特别是年轻干部，没有经受艰苦环境的磨练，习惯于在顺境中工作，缺乏斗争的精神、斗争的经验和斗争的底气。在我们的工作群体中，贪图安逸、逃避现实、回避矛盾、当老好人等现象不同程度地存在。一些干部年龄不大，正是精力充沛、能干一番事业的时候，却不愿意担当，选择养生生活，过清静的日子，找借口不服从组织的工作安排，不愿意到基层工作，不愿意到重要岗位工作，有的主动申请改任非领导职务，甚至宁愿提前退休也不愿意承受工作压力、担当责任。我们要正视当前干部队伍中存在的这些问题，切实加强干部作风和能力建设，广大领导干部要按照总书记的要求，不负组织的信任和重托，切实加强党性修养，自觉服务组织安排，把责任扛在肩上，在实践中敢于斗争、善于斗争，勇于担当作为。

一、充分认识斗争中蕴含的马克思主义观点。矛盾是推动社会历史前进的内在动力。马克思主义辩证法要求人们在认识世界和改造世界过程中，运用辩证方法观察处理问题，正确分析矛盾，在对立中把握统一，在统一中把握对立。人类社会之所以从低级形态向高级形态不断发展变化，本质上就是矛盾的同一性与斗争性的产物，认识和解决矛盾的过程就是与矛盾作斗争的过程。中国共产党从小到大，每一步前进和发展都经历了无比艰辛的斗争历程，中国共产党就是在一个个斗争中成长壮大的政党。我们要用马克思主义观点认识和看待斗争，树立斗争意识。斗争并不仅仅是阶级斗争，也不是庸俗的为了争夺利益而进行的争斗或争夺。只要有矛盾就会有斗争，斗争无处不在，斗争是直面和解决各种社会矛盾问题、应对复杂局面的精神状态、重要途径和实际行动。

二、主动投身于新时代面临的伟大斗争。当今世界面临百年未有之大变局，国际竞争和合作格局深刻变化，中国的快速发展令以美国为首的西方国家感到不安，西方国家通过打贸易战、制裁、干预中国内部事务等方式打压中国的发展。中国特色社会主义已经进入了新时代，我国社会主要矛盾发生了变化，已经转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。中国改革开放40年来积累的各种社会矛盾和风险挑战不断增多。这些斗争躲不过、绕不开，我们没有退路。年轻干部必须在党中央的坚强领导下发扬斗争精神、增强斗争本领，挑战来了就要迎着风雨上、顶着子弹冲，以昂扬姿态和必胜信念坚决开展斗争。

三、同一切影响党的先进性、弱化党纯洁性的问题作坚决斗争。结合正在开展的主题教育，教育和引导广大党员干部自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。要认真贯彻新时代党的建设总要求，奔着问题去，检视自身存在的问题，以刮骨疗伤的勇气、坚忍不拔的韧劲坚决予以整治，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的行为作斗争。同时要认真检视我们在斗争精神、思想根基、斗争方向、斗争策略、斗争本领上存在的问题和差距，认真学习对照总书记的要求，切实抓好整改提高。

四、努力在实践中担当作为。年轻干部要做起而行之的行动者，当攻坚克难的奋斗者，在摸爬滚打中增长才干，在艰苦环境和复杂局面中历练积累。不论在哪个岗位、担任什么职务，都要敢于担当、攻坚克难。要结合机构编制工作，加强学习和调研，敢于直面困难，围绕理顺机构职能体系，处理好政府与市场的关系，改革阻碍经济社会发展、影响营商环境、不利于改善民生的机制体制，以钉钉子精神抓好工作落实。在大是大非面前要敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，展现出敢于斗争的风骨气节。要敢于斗争，准备好斗争才能立于不败之地。要科学把握斗争规律，注重策略方法，战胜前进道路上的困难，赢得斗争的胜利。

【篇三】

总书记在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的重要讲话，向新时代的干部发出发扬斗争精神、增强斗争本领的号令，要求领导干部不论在哪个岗位、担任什么职务，都要勇于担当、攻坚克难，既当指挥员，又当战斗员，深深鼓舞和鞭策着我；李希书记在2019年秋季学期省委党校中青班开班式和省市厅级主要领导干部学习贯彻《关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》专题研讨班开班仪式的动员讲话暨主题报告，明确要求我们要认真学习贯彻总书记对广东重要讲话和重要指示批示精神，深刻认识建设先行示范区对科学社会主义运动、推进国家治理体系和治理能力现代化、新时代广东和深圳改革开放再出发的重大意义，切实把思想和行动统一到总书记、党中央决策部署上来，全省动员、全域参与、全力支持先行示范区建设，让我看清了工作形势，理清了工作思路，把握住了工作重点。

作为一名基层县级市长，面对新机遇、新挑战、新要求，我既感到使命光荣，又不胜惶恐。做新时代忠诚无私、善于斗争的基层领导干部，才不负春华。

坚定理想信念，对党绝对忠诚。崇高而坚定的理想信念，是共产党人的指路明灯、精神支柱和不竭动力。当前，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂。坚定党的信念，需要对党绝对忠诚。“天下至德，莫大于忠”，忠诚是为政之魂。我们在思想上、政治上、行动上要自觉向党中央看齐，贯彻好党的路线方针政策，把党的要求转化为自觉的行动。对党忠诚，不在于职务高低、岗位分工。我们是基层的领导干部，是直接和群众打交道的父母官，要始终牢记党员这个第一身份、第一职责，坚定不移听党话、跟党走，做到在党言党、在党为党、在党爱党、在党护党，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以总书记为核心的党中央保持高度一致，牢记全心全意为人民服务宗旨，切实践行群众路线，把为人民谋幸福当作最大政绩。

为人民谋幸福，为民族谋复兴，是我们的初心和使命。要求我们必须弘扬无私奉献精神，必须以淡泊名利、清正廉洁为标尺。我们作为青年干部，特别是基层的干部，要正确看待个人得失，淡泊名利，克己奉公，严守纪律、清正廉洁，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所动。始终谨记清正廉洁，严守党纪党规和为政底线，正确对待人民赋予的权力，守得住清苦，耐得住寂寞，抵得住诱惑，顶得住歪风，管得住小节，真正做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色，树立基层干部良好形象。

坚持勤学善思，增强斗争本领。总书记强调，“我们党依靠学习创造了历史，更要依靠学习走向未来”。我们除了勤学习，更要多思考，结合自己工作岗位深入研究，寻找解决问题办法。当前，面对百年未有之大变局，机遇前所未有，挑战亦空前艰巨。总书记强调，“当严峻形势和斗争任务摆在面前时，骨头要硬，敢于出击，敢战能胜”。中国共产党人向来善于斗争、勇于斗争，从来都是奔着矛盾问题去、向着风险挑战行。就廉江而言，有脱贫攻坚之艰，有产业发展之困，有污染防治之难，面对各种复杂情况和困难，我必须坚定发展信心，发扬斗争精神，主动战斗在基层前线，主动担责担难担险，敢于啃最硬的骨头、接烫手的山芋，多当“热锅上的蚂蚁”，少当“太平官、佛系干部”，在关键时刻要挺身而出、迎难而上，在危急关口要豁得出来、顶得上去，增强应对困难、解决问题的自信心和免疫力，培养和保持顽强的斗争精神、坚韧的斗争意志、高超的斗争本领。

心中有勇气，脚下有力量。作为一名新时代基层领导干部，要视权力为责任，把从政当作担当，不怕斗争、善于斗争，以对党和人民高度负责的态度，争做新时代先锋。

【篇四】

2019年3月1日和9月3日，总书记两次在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表重要讲话，为中青年干部讲授“开学第一课”，充分体现总书记高度重视和关心中青年干部的生活、学习、成长和进步。我认真学习总书记的两次重要讲话精神，9月17日，作为一名学员在现场聆听省委书记李希在2019年省委党校秋季学期中青年干部培训班开班式上的讲话，深受教育，备受鼓舞。现将学习心得体会汇报如下。

总书记在春季学期开班式上强调，培养选拔优秀年轻干部是一件大事，关乎党的命运、国家的命运、民族的命运、人民的福祉，是百年大计。广大干部特别是年轻干部要在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中不忘初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，做到信念坚、政治强、本领高、作风硬。总书记对年轻干部工作的重视一以贯之，2018年6月29日，主持政治局会议审议《关于适应新时代要求大力发现培养选拔优秀年轻干部的意见》，突出树立重视年轻干部的鲜明导向，坚持严管与厚爱结合、激励与约束并重，切实关心引导年轻干部健康成长。同时总书记在讲话中提出了5点要求，为年轻干部成长成才指出了明确的方向和光明的途径。总书记不仅言传，而且身教，以自身的成长经历为广大年轻干部作出了表率，是我们学习的好榜样。

在秋季学期开班式上，总书记进一步强调，广大干部特别是年轻干部要经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼，发扬斗争精神，增强斗争本领，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽强奋斗。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，实现伟大梦想必须进行伟大斗争。领导干部要主动投身到各种斗争中去，在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于坚决斗争。正如总书记指出的，当前和今后一个时期，我国发展进入各种风险挑战不断积累甚至集中显露的时期，面临的重大斗争不会少，经济、政治、文化、社会、生态文明建设和国防和军队建设、港澳台工作、外交工作、党的建设等方面都有，而且越来越复杂。广东处在改革开放和对敌斗争“两个前沿”，直接面对两种意识形态、两种社会制度的激烈较量，尤其当前中美经贸斗争错综复杂，迫切需要我们党员干部特别是年轻干部不忘初心使命，以无畏的担当精神、充沛顽强的斗争精神主动迎战，战而胜之，斗出广东改革发展的一片新天地。

“大事难事看担当，逆境顺境看襟度”。我将坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，认真学习贯彻总书记的重要讲话精神，从以下三个方面发扬斗争精神，勇于担当作为。

一、发扬斗争精神，贯彻新时代党的建设总要求

党的十九大提出了新时代党的建设总要求，要把我们党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义政党，马克思主义执政党。我认为如果离开了斗争精神和担当作为，就难以达到以上要求。党的十九大报告还指出：我们党要团结带领人民有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。5月31日，总书记在主题教育工作会议上强调，担使命就是要牢记我们党将肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命，勇于担当负责，积极主动作为，保持斗争精神，敢于直面风险挑战，以坚韧不拔的意志和无私无畏的勇气，战胜前进道路上的一切艰难险阻。只有在思想上和党中央保持高度自觉一致，才能在行动上克服一切阻碍，才能做好本职工作。因此，我们要从习近平新时代中国特色社会主义思想中找到应对挑战、解决问题、推动发展的“金钥匙”，切实增强斗争精神和斗争本领，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，为了党的事业，坚持原则、敢于斗争、敢于担当、勇于作为。

二、发扬斗争精神，传承革命先辈红色基因

总书记在纪念老一辈无产阶级革命家时多次提到斗争精神和担当精神。去年3月1日，在纪念周恩来诞辰120周年座谈会上指出，我们要向周恩来同志学习，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，以时不我待，只争朝夕的精神，以钉钉子的精神落实好党的十九大作出了各项战略部署。去年10月29日，在纪念朱德同志诞辰130周年座谈会上指出，朱德同志严守党的政治纪律和政治规矩，在重大原则问题上立场坚定，是非分明，敢于斗争，他从不居功自傲，从不计较个人得失，认为我们共产党人胸襟要开阔，气量要宏大，要求自己比要求别人要严格一些，有功先归群众，有过勇于担当。去年11月23日，在纪念刘少奇诞辰120周年座谈会上指出，刘少奇同志是敢于担当，勇于创造的光辉榜样。共产党人必须做改造社会、改造世界的担当者，敢于担当责任，勇于直面困难。面对大是大非，敢于亮剑；面对矛盾，敢于迎难而上；面对危机，敢于挺身而出；面对失误，敢于承担责任；面对歪风邪气，敢于坚决斗争。因此，我们要向老一辈无产阶级革命家学习，锤炼斗争品格，发扬斗争精神，主动担当作为，不断改造我们的世界观，以奋斗者的姿态将革命进行到底，真正把初心使命从一种政治表态转变为内心坚定的理想信念。

三、发扬斗争精神，锤炼忠诚干净担当的政治品格

总书记今年在纪念五四运动一百周年大会上强调，新时代的中国青年要担当起时代责任。作为年轻干部，我们要深刻领悟在新时代广东改革发展中的政治担当、历史担当和责任担当，努力成为忠诚干净担当的高素质干部。忠诚干净担当，是总书记2015年对纪检部门提出的要求。在去年全国组织工作会议上总书记再次强调，新时代党的组织路线，就要着力培养忠诚干净担当的高素质干部。忠诚干净担当这六个字说起来很简练，但是做起来是很不容易的。新时代的干部，必须要做到这六个字要求，党的干部只有做到忠诚和保持干净，才能发扬斗争精神，积极进行斗争，并敢于斗争和善于斗争。如果不忠诚不干净，肯定斗不起来，也没有底气去斗，即使斗也肯定要打折扣。对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终生，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党，这是入党誓词里面的要求，我们要经常重温。党员干部只有在重大斗争中磨砺，经历风浪，见识世面，增长才干，强壮筋骨，才能始终保持共产党人的风骨、气节、操守跟胆魄，只有不断经受困难磨炼、工作历练，才能成为合格干部。

我作为一名省政协机关党员干部，虽然政协工作不是“火线”，不必直接处理具体的经济社会矛盾，但这不代表斗争精神可以放松，工作标准可以降低。我将不忘初心使命，坚定理想信念，在斗争实践中提高本领，在本职工作岗位上做出不负党、不负人民、不负新时代的扎实业绩，以此回报总书记对我们的谆谆教诲和殷殷厚望。

【篇五】

总书记在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表重要讲话，提出了“斗争是一门艺术，要善于斗争”的重要观点，向广大干部特别是中青年干部提出了“发扬斗争精神，增强斗争本领”的新要求。

总书记的强调敢于并善于“斗争”的观点，是基于中国共产党建设发展的历史经验、现实情形和未来展望三个方面提出的，是符合马克思主义原理的历史的辩证的统一。斗争是矛盾的重要解决方式，而把握了当前国计民生的主要矛盾则把握了我们斗争的方向。总书记提出了五种关乎国家前途和民族命运的“风险挑战”，这些风险挑战“只要来了，我们就必须进行坚决斗争，而且必须取得斗争胜利”。

把握斗争方向后，就需要全面提升斗争能力。总书记在讲话中首先要求领导干部要有见微知著的能力，“草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋。”对形势的发展精确预判，将风险化解在摇篮中。其次，则要坚持用三个“相统一”巧妙斗争，斗则必胜。即“坚持增强忧患意识和保持战略定力相统一”、“坚持战略判断和战术决断相统一”、“坚持斗争过程和斗争实效相统一”。最后则是要培育坚强的斗争精神，在政治上，要增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。在实践上，要勇于担当、攻坚克难，主动投身到各种斗争中去。

船到中流浪更急、人到半山路更陡，中华民族伟大复兴的关键时期急需广大党员干部发扬斗争精神，凝聚斗争力量，提升斗争能力，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽强奋斗。

【篇六】

“领导干部要做敢于斗争、善于斗争的战士。”习主席在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上强调，要发扬斗争精神，增强斗争本领。这既是对广大干部的谆谆教诲，也是对全体党员的殷切期望。

发扬斗争精神，增强斗争本领，要做到理论上清醒、政治上坚定。年轻干部发扬斗争精神，增强斗争本领，归根到底要有思想之基。要学懂弄通做实党的创新理论，做党的创新理论的坚定信仰者、忠实实践者，掌握马克思主义立场观点方法，夯实敢于斗争、善于斗争的思想根基。要把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为根本任务，自觉主动学、及时跟进学、联系实际学、笃信笃行学，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，贯彻军委主席负责制，锤炼忠诚干净担当的政治品格，把初心和使命落实到本职岗位上、一言一行中。

发扬斗争精神，增强斗争本领，要勇于担当、攻坚克难。斗争精神、斗争本领，不是与生俱来的，是在实践中砥砺磨炼出来的。“行之力则知愈进，知之深则行愈达”。各级干部特别是领导干部只有主动投身到各种斗争中去，经受大风大浪考验，经受急事难事锻炼，在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于坚决斗争，才能在各种重大斗争考验面前“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”。

发扬斗争精神，增强斗争本领，要围绕中心工作，讲究斗争方略。党章规定：中国共产党在领导社会主义事业中，必须坚持以经济建设为中心，其他各项工作都服从和服务于这个中心。党必须集中精力领导经济建设，组织、协调各方面的力量，同心协力，围绕经济建设开展工作，促进经济社会全面发展。如此，斗争必须围绕解决人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展这一主要矛盾展开，通过高质量发展，增强人民的收获感、幸福感、安全感，满足人民对美好生活的新向往。斗争的方略要遵循有理有利有节，坚持在斗争中争取团结，在斗争中谋求合作，在斗争中争取共赢，画出民族伟大复兴的最大同心圆。

阶级斗争 第6篇

【目标要求】

(1)能够简述宪章运动的基本史实，了解欧洲早期工业无产阶级在反对资产阶级斗争中提出的基本要求。

(2)讲述马克思、恩格斯的革命活动，概述《共产党宣言》的历史意义。

(3)讲述“五月流血周”和创作国际歌的主要过程，感受巴黎公社的革命精神。

(4)讲述林肯在南北战争中的主要活动，说出《解放黑人奴隶宣言》的主要内容，理解南北战争在美国历史发展中的作用。

(5)讲述俄国废除农奴制法令的主要内容，认识农奴制改革的历史作用。

(6)简述明治维新的主要内容，探讨明治维新在促进日本向资本主义社会转变中所起的作用。

【学习建议】

从近年来的中考命题看，资产阶级统治的加强是考查的重点。对这部分内容的考查，一般以选择题、问答题、材料解析题等题型出现，侧重考查学生对基础知识的理解和掌握情况。学习时要注意：运用生产力与生产关系的原理分析美国南北战争；比较中国戊戌变法与日本明治维新的异同；比较俄国1861年改革和日本明治维新的异同；比较主要资本主义国家走上资本主义道路方式的异同。

【迁移运用】

一、单项选择题

1世界上第一次群众性的、政治性的无产阶级革命运动是()

A英国的宪章运动

B巴黎公社

c太平天国运动

D印度民族大起义

2“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这里的统治阶级主要指的是()

A天主教会

B封建君主

c地主阶级

D资产阶级

3马克思、恩格斯的主要活动有()

①创立了科学社会主义②发表了《共产党宣言》③亲自参加工人运动④领导巴黎公社运动

A①②③

B②③④

c①③④

D①②③④

4“起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争……”这首唱遍全世界的无产阶级的战歌号召全世界无产者联合起来，为获得自己的解放而斗争，它是()

A《国际歌》

B《马赛曲》

c《义勇军进行曲》

D《英雄交响曲》

5下列叙述不正确的是()

A美国内战是两种制度的决战

B林肯在电灯下审阅《解放黑人奴隶宣言》

c内战中林肯政府废除了黑人奴隶制

D经过内战，美国维护了国家的统一

6美国独立战争和南北战争有很多异同点，下列归纳不正确的是()

A引起戰争的经济原因都与英国有关

B战争都为美国经济发展扫清了障碍

c前者以争取国家独立为目标，后者以维护国家统一为旗帜

D都是由当时的美国总统领导的资产阶级革命

7以下措施中哪些是俄国1861年改革中的内容()

①鼓励兴办手工工场，准许工场主购买整个村庄的农奴②农奴在法律上是“自由人”，地主不许买卖农奴③削弱大贵族势力，收回军权④农民出钱赎买份地

A①②

B③④

c①③

D②④

8俄国1861年改革的性质是()

A封建性质的改革

B自上而下的民主改革

c资产阶级革命

D沙皇自上而下实行的资产阶级性质的改革

9美国内战和俄国1861年改革，要解决的共同问题是

(

)

A关税

B自由劳动力

C资金

D原料

10观察右图，在此事件后，最先强迫日本签订不平等条约的国家是()

A英国

B美国

C法国

D俄国

11日本是近代亚洲唯一一个没有沦为殖民地、半殖民地，而是走上了资本主义发展道路的国家，它之所以避免了亚洲其他国家所遭受的厄运，是因为它成功地实施了()

A大化改新

B明治维新

C天皇专制

D幕府统治

12明治维新的内容有()

①提倡“文明开化”，大力发展教育②创办近代企业，引进西方技术⑧允许土地买卖，承认土地私有④宣布农奴获得人身自由⑤“废藩置县”，加强中央集权

A①②③④⑤

B①②③⑤

c③④⑤

D①②④

13下列关于明治维新与戊戌变法共同点的表述，不正确的是()

A都是自上而下的资产阶级改良运动

B都有利于资本主义的发展

c都在文化教育方面采取了重要措施

D都以失败告终

14俄国1861年改革和日本明治维新的共同点有()

①都推翻了旧政权②都保留了大量封建残余③都注意引进西方先进技术④都使本国走上了资本主义发展道路

A①②

B②④

c①③

D①④

15明治维新前的日本和鸦片战争之前的中国相比，相似之处是()

①封建制度处于没落时期②处于闭关锁国状态③面临西方的殖民威胁④资本主义生产关系都有一定发展

A①②③④

B①②③

c①③④

D②③④

16近代日本社会，最先放弃排斥外国做法，转而接受西方先进技术和思想的阶层是()

A大名

B中下级武士

C资产阶级

D新兴地主

17俄国1861年改革与日本明治维新都不是彻底的资产阶级改革，其共同原因是()

A用赎买方式进行土地改革

B没有伴随革命运动

C是自上而下的改革

D资产阶级未成为独立的政治力量

18下列历史事件按照发生的先后顺序排列正确的是()

①美国内战爆发②马克思主义的诞生③巴黎公社建立④太平天国运动爆发

A①②③④

B①④②③

c②①③④

D②④①③

19构建和谐社会是人类的共同理想，在不同时期和不同国家，构建和谐社会所面临的主要历史任务各不相同。在美国南北战争时期，林肯政府构建和谐社会面临的历史任务是()

①摆脱英国殖民统治②平定南方叛乱势力

③废除黑人奴隶制④实现无产阶级专政

A①②

B②③

c①②③

D②③④

20下列历史事件和文件搭配不正确的是()

A英国资产阶级革命——《权利法案》

B中华民国建立——《临时约法》

c英国宪章运动——《人民宪章》

D俄国农奴制改革——《解放黑人奴隶宣言》

二、非选择题

21读下图回答问题。

(1)图中人物分别是谁?

(2)他们对人类历史的最大贡献是什么?

(3)我们从他们身上能学到哪些精神品质?

22“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”

请回答：

(1)上述材料出自何时由谁编写的什么文献?

(2)上述材料出自的文献是什么组织的纲领?这一组织的性质是什么?

(3)该文献的发表标志着哪一理论体系的确立?请举出这一理论成功实践的事例。

23阅读下列材料，回答问题。

材料一分裂之家不能持久……我相信我们的政府不能永远忍受一半奴役一半自由的状况。我不期望联邦解散，我不期望房子崩

塌。但我的确期望它停止分裂。它或者全部变成一种东西，或者变成另一种东西。——林肯

材料二我们的社会制度是不会改变的，永远不会改变。但是不保证香港和台湾继续实行资本主义制度，就不能保持它们的稳定与繁荣，也不能和平地解决问题。——邓小平

(1)材料一中的“房子”在这里比喻什么?

(2)“一半奴役一半自由的状况”分别指南方和北方哪两种不同的经济制度?

(3)美国通过什么事件结束了这种分裂的现象?在此期间，林肯政府颁布了哪两个重要法令?

(4)邓小平处理“台湾问题”的基本方针是什么?根据以上两则材料你可以看出邓小平和林肯追求的共同目标是什么?

24阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二1874～1890年，日本工业生产年均增长率为12.1％，同时期的英国为1.7％，美国为5.2％，法国为2.1％，德国为3.5％。日本在短短15年的时间内，初步实现了资本主义工业化，并在不到半个世纪的时间内，走完了西方资本主义国家差不多用了200年左右的时间才完成的资本主义现代化进程。

请回答：

(1)材料一反映了日本历史上的什么事件?

(2)想一想，材料一中的哪一方面内容导致了材料二所述现象的出现?

(3)根据以上相关信息，你认为材料一中措施对日本历史发展所起的最重要的作用是什么?

(4)通过上述措施，日本逐渐富强，摆脱了沦为殖民地、半殖民地的民族危机，到20世纪初期，日本已经能够与西方列强平起平坐，成为亚洲的一個“例外”。结合材料及相关知识，从中你得到什么启示?

2519世纪中期，美、日、俄所面临的主要社会问题是什么?它们各自又是通过什么途径解决的?

26比较日本明治维新和俄国1861年改革的异同点。

参考答案：

一、单项选择题

1A2D3A 4A5B6D7D8D9B10B11B 12B13D14B15B16B17C18D19B20D

二、非选择题

21(1)马克思、恩格斯。(2)创立了马克思主义，将世界无产阶级革命运动推进到一个新的历史时期。(3)应该学习他们树立远大的理想和抱负，努力学习、不怕困难、为了人民的幸福而斗争的精神。

22(1)1848年马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。(2)共产主义者同盟。一个国际无产阶级组织。(3)马克思主义理论。成功实践略。

23(1)美国联邦政府或美国。(2)南方：种植园奴隶制经济；北方：资本主义经济。(3)通过南北战争平定南方叛乱势力。《解放黑人奴隶宣言》和《宅地法》。(4)和平统一，一国两制。国家统一。

24(1)明治维新。(2)向西方学习，殖产兴业，鼓励发展近代工作，引进西方先进技术及设备，聘请外国专家，向国外派遣留学生。(3)促使日本走上了发展资本主义的道路。(4)①顺应历史发展潮流，与时俱进。②坚持改革，提倡开放。③重视教育。

25面临问题：美国：南北两利，经济制度的矛盾不可调和。日本：幕府统治危机。俄国：农奴制危机。解决途径：美国：通过内战，废除了黑人奴隶制度。日本：通过武装倒幕，明治天皇政府实行资产阶级性质的改革。俄国：沙皇亚历山大二世被迫实行废除农奴制度的资产阶级性质的改革，排除资本主义经济发展的障碍。

阶级斗争 第7篇

理查德·莱特是美国黑人文学的领军人物。美国著名黑人学者勃莱顿·杰克逊 (Blyden Jackson, 1910~) 把1940~1957 这一时期称为“莱特时代”, 他认为, “莱特对美国黑人文学的影响是空前绝后的”。其代表作《土生子》更是开创了美国抗议小说的先河, 受到各路文学批评家的广泛关注, 成为了美国黑人文学发展史上的一个新的里程碑。

但是对于《土生子》, 人们往往将其关注的重心放在种族主义问题上, 将主人公托马斯·别格的悲惨遭遇原因归结为种族压迫, 而忽略了压在别格身上的另一座大山——阶级压迫。作为一名无产阶级, 别格对以道尔顿先生为代表的压迫他的资产阶级抱有敌意尚在情理之中。然而出乎人意料的是, 对于和他同属于无产阶级、拥有一致阶级利益的简·马克斯等立志于带领无产阶级推翻资产阶级统治的“阶级伙伴”, 别格仍旧拒绝与其交流, 甚至抱有敌意。这种阶级内部不同群体的不相容在马克思主义阶级阶层理论中被反映和总结。马克思主义的阶级阶层论认为, “在一个阶级内部, 又可以划分为若干个不同的阶层。由于不同阶级甚至不同阶层的利益和要求不同, 从而构成了极为错综复杂的社会矛盾、斗争和冲突”。在《土生子》当中, 从受到资产阶级压迫时的不同反应, 从自我认知的层面将他们划分为两个阶层。第一个阶层是以马克斯、简等红色分子为代表的, 具有强烈的自我意识, 并希望能够带领其他无产阶级与资产阶级抗争, 并最终取得胜利的领导阶层。第二个阶层, 则是以别格和别格的母亲为代表的, 自我意识模糊, 面对阶级压迫, 没有明确抗争方向的被领导阶层。两个阶层之间的巨大落差导致阶级内部阶级意识和阶级斗争的“不同欲”, 阶层力量无法有效联合, 阶级斗争失利。

2阶级意识的“不同欲”

《土生子》中, 因为知识水平的不同, 以“红色分子”为代表的领导阶层有着较为明确的阶级意识, 而以别格为代表的被领导阶层在阶级意识上则是模糊未知的。

在“阶级伙伴”的认知上, “红色分子”是无产阶级中有较高知识水平的阶层, 其阶级意识明确, 他们聚集在一起, 希望能够领导无产阶级与资产阶级抗争, 为无产阶级谋取阶级利益。其中的代表人物简, 就能充分认识到别格是他们亲密的阶级伙伴, 积极号召别格加入, 与资产阶级对抗。然而作为被领导层里的一员, 别格由于WASP盛行, 无法接受正常的教育, 知识水平有限, 阶级意识更是模糊甚至没有。他无法理解什么是阶级伙伴, 为什么肤色不相同的人也可以是同伴。他只能从最直观的肤色上去判断自己的同类或者敌人。在最初遇见别格的时候, 简就对别格表现出了极大的热情, 他亲热地和别格握手, 与别格一起吃饭, 他向别格宣传自己的组织, 希望别格能成为他们的一份子。但是他没有注意握手时, 别格的不自在;吃饭时, 餐馆里其他黑人的注目;接受宣传资料时, 别格的抗拒。简的热情是带有盲目性的, 他仅仅是主观地认为别格会和他抱有一样的心情, 而没有意识到别格阶级意识的缺失。作为一个白人, 他的存在和行为会让一直处在种族压迫大环境下的别格本能地感到不自在和恐惧。两个阶层之间的不恰当的相处方式导致了别格内心的强烈抵触和厌恶, 最终使简陷入了被“亲密阶级伙伴”栽赃陷害的困境里。

在阶级敌人的认知上, “红色分子”清楚地认识到与资产阶级之间的阶级矛盾。他们组建工会, 制作宣传册, 采用各种方式与资产阶级进行抗争。而作为被领导阶层的一分子, 别格由于知识水平和经济水平的限制, 他只能理解最表面的情感和现象。他的情感隐秘而复杂, 有对白人的恨意, 但由于种族压迫, 这层恨意又披上了恐惧的外衣。而这种被恐惧紧紧包裹住的痛恨, 别格没有清晰的认知, 从而他的反抗意识也是微弱且模糊的。同时以道尔顿先生为首的资产阶级虽然对别格这一阶层压迫剥削, 但是仍旧掌控着社会的大多数资源, 而别格所处的环境精神和物质资源又太过缺乏, 同时作为“阶级伙伴”的“红色分子”也并没有给他们提供实质性的帮助, 所以他不得不依赖道尔顿先生所提供的住所和工作来维持生活。模糊的反抗意识和半依赖性的现实生活使得资产阶级对于别格这一阶层关于“红色分子是危险分子”的意识灌输较为顺利。在面对“红色分子”时, 别格的第一反应是躲避;在面对陷入困境的简时, 别格则是冷眼旁观;甚至在生死关头面对来自简和马克斯的帮助时, 别格也是下意识地选择拒绝。在别格眼中, “红色分子”就是危险分子, 他们整天策划暴动, 没有意义地乱喊乱叫, 所以对于简口中所说的所谓起来反抗, 别格也只是左耳朵进右耳朵出。两个阶层之间, 对于阶级敌人的态度不同, 导致了最终“红色分子”陷入了前被迫害、后被拒绝的尴尬境地。

不同的社会环境导致了两个阶层在阶级意识上的巨大差异, 领导阶层阶级意识明确, 选择奋起抗争, 被领导阶层阶级意识模糊, 选择麻木服从。然而阶级意识上的“上下不同欲”, 并没有被意识到。“红色分子”作为领导层, 独自一味向前, 没有设身处地为别格等被领导层考虑;别格等人作为被领导层, 麻木生存, 没有积极跟随领导阶层——红色分子奋起抗争。阶级内部各阶层阶级意识的不统一, 甚至在一定程度上的相悖, 使无产阶级在与以道尔顿先生为首的资产阶级的斗争中尤为艰难。

3阶级斗争的“不同欲”

《土生子》中, 由于的社会环境不同, 以“红色分子”为代表的领导阶层采用呐喊、罢工等公开的非暴力的方式进行抗争, 而以别格为代表的被领导阶层则更愿意采用隐秘的暴力的方式表达自己心中的不满。

以简为代表的“红色分子”, 公开自己的反抗意识和斗争信念, 并采取了相应的措施进行阶级斗争。相对于以别格为代表的被领导阶层, 他们拥有相对较多的社会资源, 知识水平较高, 对阶级斗争有明确的认识, 无法轻易地被压制或这驯化。因此, 在资产阶级的眼中, “红色分子”无疑是最具有威胁的敌人。作为公开抗争的领导层, 在与资产阶级斗争中, 以简和马克斯为代表的“红色分子”当众发表自己的政治观念, 为别格辩护, 始终处在风口浪尖, 被资产阶级视为眼中钉、肉中刺。他们的形象被以私人侦探为代表的资产阶级恶意扭曲, 在毫无证据的情况下, 私人侦探就主观臆断是简和他的“红色”同志们绑架了玛丽。纵使最后发现了凶手是别格, 他们也没有停止对简, 以及他的同志的迫害, 他们认为“红色分子”和杀人碎尸的别格是一个阵营的。在普通民众甚至是一些被他们视为“阶级伙伴”的人眼中, 他们是与人有害、无恶不作的邪恶组织。这种高调的公开抗争让“红色分子”在以资产阶级为主导的社会中暴露无遗, 从而使资产阶级对于无产阶级阶级抗争的压制更具有针对性。“红色分子”的阶级斗争之路也更加坎坷。另一方面, 在斗争的方式上, 《土生子》中, 无论是简用宣传册向别格进行宣传, 还是马克斯在法庭上为别格进行辩护, 他们的抗争方式大多是非暴力的呐喊式的抗争。他们希望通过交流、谈话等方式使社会问题得到重视, 从而使社会问题得以解决, 可以改良社会。相对于资产阶级直接诉诸武力、派出警察、抓捕工人的行为, 这样的改良性斗争显得无力且被动。阶级力量遭受损失的同时, 所谓“阶级伙伴”对他们的认可度也会因几乎无效果的阶级斗争而降低。多数被他们视为“阶级伙伴”的人们不相信“红色分子”可以带领他们改变命运, 因为他们的生活并没有因为“红色分子”所谓的抗争的发生而有任何的改善。也正是因为如此, 别格在被抓捕, 马克斯表示会为他辩护的时候, 他依旧没有求生的欲望, 因为他并不相信“红色分子”, 不相信他们武力的呐喊和抗争。

而以别格为代表的被领导阶层, 他们的反抗意识和斗争信念模糊且隐秘。和以“红色分子”为代表的领导阶层相比, 他们所拥有的社会资源更少, 生存环境更加恶劣, 拥有的力量也更加弱小。别格虽然不情愿, 但还是只能接受去道尔顿先生家工作来维持生活。别格的母亲明知道房子的租金高得不合常理而且环境恶劣, 她也只能乖乖交租金, 住在那里。因为他们无力争取更好的生活, 没办法获得更多的社会资源。同时, 作为“阶级伙伴”的“红色分子”也仅仅是呐喊、改良, 并没有在实质上改善他们的生活。因此他们只能抓住资产阶级提供的并不公平的那一点点可怜资源挣扎着生活。在一定程度上他们依赖着剥削他们的资产阶级, 而资产阶级更是借此限制他们社会资源尤其是教育的获得, 压制他们的发展, 以便对他们进行剥削和压迫。这样的恶性循环只能使以别格为代表的无产阶级被领导阶层的力量越来越弱小。而弱小的阶级力量和模糊的尚未明确的阶级意识无法使被领导阶层像“红色分子”一样团结, 公开直面与资产阶级进行斗争, 他们只能像别格一样在情感的驱使下在无意识中偷偷摸摸地抗争。因为一旦抗争被发现, 力量不足的他们将面临毁灭性的打击。而在斗争的方式上, 以别格为代表的被领导阶层选择更为直接和本能的暴力手段。相比于马克斯和简等还能拥有得体衣着的“红色分子”, 别格的生存环境无疑更加艰难。更为艰难困苦的生存环境让别格这一阶层的人们和资产阶级之间的矛盾更加尖锐。同时因为正常教育机会的缺乏, 别格并没有像简等人一样有机会去接触并系统地学习马克思主义等政治知识。当与资产阶级的矛盾愈发尖锐, 别格内心的仇恨达到一个顶峰, 他无法像“红色分子”那样理性, 先思考后组织, 而是凭借自己的本能用最直接的暴力手段——杀死玛丽并碎尸来抗争。不得不说, 这种粗暴的发泄的确比简和马克斯等人的呐喊改良方式给予资产阶级的打击更大。然而, 因为自身的力量太过弱小, 别格在选择以暴力手段抗争之后, 还是受到了来自资产阶级的毁灭性打击, 最终灭亡。

两个阶层在面对资产阶级的压迫, 都进行过有意识或者无意识的抗争。但是不同的社会环境使两个阶层在阶级斗争的具体行为上有不同的选择, 领导阶层有意识地公开抗争, 采取非暴力的方式;被领导阶层本能地选择隐秘的暴力手段来发泄内心的情感。不同的抗争方式的选择必然导致阶级力量的分散。同时两个阶层的抗争方式均有缺憾。领导阶层的力量虽然相对强大, 但抗争方式高调且温和, 被领导阶层的暴力手段虽然有效, 但力量较为弱, 行事毫无章法, 后果堪忧。因此, 小说中, 无论是马克斯的呐喊, 还是别格的杀戮, 都没能改变斗争的失败结局。

4结语

无论是在阶级意识上还是阶级斗争上, 以 “红色分子”为代表的领导阶层, 和以别格为代表的被领导阶层, 都有不同的想法和选择。而正是阶级内部的不统一, 两个阶层无法相融, 无产阶级的力量则不能凝聚。无法凝聚的阶级力量使无产阶级与本就十分强大的资产阶级斗争时胜算更少。

“上下不同欲”导致简和马克斯等人斗争失败, 别格最终走向死亡。小说通过别格生命破碎的悲惨结局来警示读者, 同时也呼吁在阶级斗争中, 无产阶级需要“上下同欲”。领导阶层不能机械叠加各阶层的力量, 而要考虑到各个阶层不同的社会环境, 有机地结合各个阶层的力量, 才能在斗争中取得胜利。

参考文献

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[2]丁晓钦, 朱达明.国外阶级与阶层理论比较研究[J].马克思主义研究, 2010:136-160.

[3]范桂兰.论土生子中的新黑人艺术形象[J].西北师大学报 (社会科学版) , 2007:106-109.

[4]李怡.从《土生子》的命名符号看赖特对WASP文化的解构[J].外国文学研究, 2007:88-95.

[5]孙应帅.马克思主义的“阶级阶层”理论及其新变化[J].观察与思考, 2007:10-13.

中国中产阶级的阶级意识及发展趋向 第8篇

阶级意识的形态可以作为界定集合性的中产阶级概念的主观指标,与收入、职业等客观指标结合在一起,使中产阶级的概念更加全面,使关于中产阶级的理论更加周延;阶级意识发展阶段及其趋势可以作为判断中国中产阶级的发展程度、发展规模的基础,为制定关于培育、发展中产阶级的政策提供参考,防止国家的政策、方针脱离中产阶级发展的实际。 本文基于马克思对于无产阶级形成的阶段划分,分析当前中国中产阶级及阶级意识发展的对应阶段,并据此分析未来中产阶级的发展趋向。

一、关于阶级及阶级意识的主要观点

当社会中的一部分群体在政治、经济以及文化地位方面呈现一定的独特性,这种独特性不仅使该群体从整体上与其他群体的差异化明显,而且给包括这部分群体自身在内的人们带来了一些心理变化,使其对于自身在整个社会格局内的地位产生相对明确的认识,对于与自己地位相同的人们产生一定程度的认同感并对于自身所属的社会群体具有一定的归属感, 这就构成了阶级形成的心理原因。 随着社会结构分化格局的日益明显,人们的认同感和归属感逐步增强,最终将可能发展成阶级意识。

埃里克·欧林·赖特认为,阶级意识是人们对他们自身阶级利益以及实现这些阶级利益所需条件的主观感受。[1]按照《马克思主义哲学大辞典》的解释,阶级意识是一种群体意识,人们的阶级地位决定阶级意识,但是个人意识并不等同于他所属阶级的意识。 对个人意识的形成来说,阶级意识有巨大的影响,但同时家庭意识、民族意识、社会整体意识等群体意识也有作用; 也与每个人独特的社会经历、所处的社会环境与所受的教育有关。 不能将阶级意识与个人意识相割裂,也不能简单地将两者相等同。[2]关于阶级意识的意义,卢卡奇认为,“阶级意识既不是组成阶级的单个人所思考或感觉的东西的总合,也不是其平均数。 整个阶级在历史上有意义的活动,最终是由这种意识所决定的,而不是由个别人的思想所决定的,而且只有把握这种意识才能加以辨认。 ”[3]

由此可见,中产阶级的阶级意识与其阶级形成过程密切相关。将社会中的各种利益与中产阶级的行动选择相联系,进而分析中产阶级的行动对社会结构的影响,有利于把握中产阶级的阶级意识。

二、关于中产阶级阶级意识的发展阶段

对于阶级以及阶级意识的发展阶段,马克思及其他思想家都有过较为系统的阐述,大体上将其分为三个阶段。

(一)客观阶级阶段

马克思指出:“经济条件首先把大批的居民变成工人。 资本的统治为这批人创造了同等的地位和共同的利害关系。 所以,这批人对资本说来已经形成一个阶级,但还不是自为的阶级。 ”[4]按照马克思对于工人阶级发展阶段的描述,在此阶段的工人阶级属于客观阶级,即社会群体只产生了一定的外部相似性,在主观认同、归属感方面的共同认识尚未形成。

按照吉登斯对于阶级意识发展阶段的划分,在客观阶级阶段, 社会群体只是形成了阶级认识,并未形成阶级意识。 阶级认识并不表明阶级成员有能动的自我群体的认同以及排他的倾向,它是阶级成员间因共同生活背景而自然产生出的相似性的价值体系和行为方式。 而阶级意识则有明确的共同体的心理边界,是必须区分“我们”和“他们”的。[5]基于此,在客观阶级阶段,阶级成员之间类似的价值体系和行为方式并非阶级意识,而是阶级意识形成之前所产生的阶级认识。

(二)认同阶级阶段

马克思指出:“在斗争中, 这批人逐渐团结起来,形成一个自为的阶级。 他们所维护的利益变成阶级利益。 ”[4]这里的自为阶级随着对于其所具有的共同利害关系的认识不断深化,对于自身在整个社会格局内的地位的认识逐步明确,对于与自己地位相同的人的认同感及对于自身所属的社会群体的归属感不断增强。根据英国著名史学家E·P·汤普森的观点,“当具有共同经验(无论是继承的还是共事的)的人们,感受到并表达他们之间利益的认同,以及感受到并表达与那些和他们利益相异(通常是相对抗)的人们的差异,这时阶级就产生了。 ”[6]

根据杰克曼夫妇对阶级意识的发展步骤的判断,此阶段的阶级意识还包括:“首先,必须根据自身所具有的客观阶级属性来认识自己所处的阶级; 其次,必须感到与有着相同客观阶级属性的人群之间有着紧密的心理联系,或者说,必须感到与有着相同客观阶级属性的人群之间共享类似的社会价值观;最后,与那些有着不同客观阶级属性的人群, 必须有着一种强烈的差异感以及区别感。 ”[7]

(三)行动阶级阶段

在无产阶级成长的第三个阶段里,“无产阶级形成阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”。[8]可见,在此阶段阶级已经发展成为具有明确标识性的组织, 以集体的力量采取政治行动,发展到“行动的阶级”阶段。

关于行动的阶级阶段的阶级意识,米尔斯认为应当包括对本阶级利益的理性认识,对其他阶级不合理性的认识及有意识的反对,对运用集体政治手段达到集体政治目的以实现自己利益的认识,及随时行动的准备。[9]麦克尔·曼认为成熟的阶级意识包含递进发展的四个要素:阶级认同—阶级对抗—阶级总体性(个人处于的整体社会环境)—替代社会(指人们伴随着对抗和斗争走向的目标)。 而真正的革命意识是这四个要素的总和。[10]米尔斯所称“运用集体政治手段”、“随时行动” 和曼所称的阶级对抗及之后的阶段,都是“行动阶级”阶段的阶级意识。

从整体上来看, 在阶级发展的三个阶段内,阶级意识的内容不断丰富和深化。 在客观阶级阶段, 明确的阶级意识尚未形成,社会群体通过相似的行为,表明与他者的区别,表明自身的独立性;在认同阶级阶段, 社会群体对于自身利益有了明确的认识,开始维护本阶级的共同利益,并与其他的阶级之间形成明确的差异感和区别感;而到了行动的阶级阶段,社会群体的阶级意识已经足够成熟,阶级意识可以指导本阶级进行共同行动、采取集体的力量参与政治活动。 简言之,在三个阶段内,社会群体的心理因素主要沿着“区别他人→认识自身→指导行动”的脉络发展。

三、中国中产阶级阶级意识的具体形态

基于对阶级及阶级意识发展阶段的划分,回溯中国中产阶级的发展过程,可见中国中产阶级的发展过程也基本是沿着区别他人→构建自身的路径发展,这与阶级阶段的理论划分基本吻合。 但是整体而言,阶级发展的三个阶段的划分是理论性的划分,在阶级发展的高级阶段往往同时具备较低阶段的阶级意识表现和特征。 目前,中国中产阶级的阶级意识在整体上呈现出以下特点。

(一)具备了客观阶级阶段的“阶级认识”

改革开放以来,中国社会结构分化所形成的社会上层、中上层的部分人群已经初步具备了中产阶级的基本表象。 从阶级发展阶段划分的视角来看, 这些新中产阶级和老中产阶级属于客观中产阶级。 他们呈现出了一定相似性的价值体系和行为方式, 主要表现在公共参与及消费行为等方面。

第一,参与行为。 在曾经风靡一时的电视节目 “超女”比赛等活动中,在电视机前受到节目感染的中产阶级积极地利用移动电信提供的短信平台,参与全民范围内的民主“选举”活动,通过“拇指民主” 实现了关于公民社会的想象。 而在此后的华南虎、 厦门PX项目事件中, 以中产阶级为主体的参与活动所体现的民意的力量日益发挥出积极作用。

中产阶级通过网络活动参与公共事务呈现出一定的规律。 他们热衷于黑幕揭发、倡导社会服务、 呼吁政府改革,其鲜明的中产阶级个性中蕴含着基于人道主义对弱者的关怀、对公平正义的期待。 可见,在客观阶级阶段,中产阶级内部具有的相似性的价值体系已经出现。

第二,消费行为。 萨特说过:“一个人出生于中产阶级是不够的, 必须一生像中产阶级那样的生活。 ”在当下中国像中产阶级那样生活,最直接地体现在“像中产阶级那样消费”。 中产阶级在大众传媒的影响下,形成了存在性的消费方式,即通过消费活动内在化的方式将蕴涵在商品中的符号转化为对消费主体的意义、将消费活动内化于自身,从而成为一种存在式的体验。[11]

在中产阶级的消费活动中,品牌消费是其存在性消费的集中体现。 中产阶级往往会以住在什么样的社区、购买什么品牌的汽车来确立自我的身份和社会地位。 此外,对于奢侈品的追捧也较为集中地反映出新富起来的中产阶级急于通过“符号价值”和“品牌价值”来强化内心中对自我的定位和认识。

整体上看,中产阶级在客观阶级阶段认识到自己在收入、 职业上相对于过去发生了一定的变化, 迫切希望获得外界的认可,通过这种认可强化自身对于身份提高、社会地位上升的信心。 因此,他们在行为上表现出明显的参与特征、消费特征,他们希望个人的意见能够发挥公共影响,希望自己的存在状态能够具有一定与社会大众区别开来的特性。 这种心理活动,是中产阶级在“客观阶级”阶段的“阶级认识”。 从当前社会发展来看,中产阶级已经具备了此阶段的阶级认识的特性,正在向阶级发展的更高阶段进一步发展。

(二)处于认同阶级阶段的构建之中

阶级发展到认同阶级阶段,成员之间已经具备类似的价值体系和行为方式,在此阶段的阶级意识体现为成员之间的认同感和归属感,即通过与他人的互相认同实现成员资格的知觉,以及在自身所属阶级队伍中找到归属感。 客观上存在的中产阶级人群在心理上是否认同自己或他人属于中产阶级,对于所谓的中产阶级集群是否具有归属感,是中产阶级能够从客观阶级发展到认识阶级的关键。

中国中产阶级在近年来积极参与一些公共事件,用行为表达了他们对相同的利益认同,以及与那些和他们利益相异的人们的差异。 除此之外,蓬勃兴起的各种以中产阶级为主体的民间组织进一步强化了中产阶级的阶级认同,通过参与公共活动在社会中不断地凝聚中产阶级的阶级意识。

第一,公共事件。 在2008年的汶川地震中,出现在灾区的各种民间救助组织不仅体现了中产阶级的强烈的责任感和道德感,而且表明这些组织内部的成员具备一定的认同感和归属感,他们在用自己的行为表达他们之间一致的价值观和利益取向。 此后,各种中产阶级网站、刊物以及电影电视作品都不断地强化、建构中产阶级的主观认同感。

以中产阶级作为主体的公共参与活动,在此阶段表现出一定的阶级意识。 从形式上来看,相对于在客观阶段各自独立采取的相似行为,此时中产阶级参与的公共活动超越了外部相似性,发展成为中产阶级群体的共同活动。 从内容上来看,中产阶级对于具有同样背景和志向的他人具有认同感、对于所属的共同群体具有归属感,并且具有作为一个整体对于公共事务的参与感。

第二,民间组织。 近年来,社会中不断涌现各种以中产阶级为主体的民间团体,使中产阶级通过各种团体活动进一步深化了对彼此的成员资格认同。 在以中产阶级为主体的民间组织中,随着城市社区的业委会以及各种新型社会组织的兴起,中产阶级的团体性不断增强,对于共同利益的认识不断深化。

夏建中认为,目前我国城市商品房小区(或社区)中业主的组织———业主委员会已经具有了公民社会的基本特征。[12]马俊峰、袁祖社认为,城市中社区居民委员会、农村的村民委员会、各类现代学校、 学术性社会团体、社会福利性和公益性团体或基金会等都属于公民社会的主体。[13]在这些组织中,以中产阶级为主体的民间组织占据多数,这些中产阶级民间组织的参与者对于自身利益、自身所属群体的归属感具有一定认识,他们对于共同活动的参与热情上升到前所未有的新高度。 由此可见,其阶级意识发展到了一个全新的阶段。

从阶级意识的发展来看, 在认同阶级阶段,中产阶级对于自身的阶级利益具有明确的认识,可以为维护自身利益而进行一定程度上的共同活动。 尽管从中国中产阶级在社会中的具体行为表现来看, 其已经发展到认同阶级阶段。 但是,由于中产阶级的内部团结性不强,异质性比较明显,所以认同阶段的阶级意识仍处于不断的强化、建构之中。

(三)尚待发展到行动的阶级阶段

从阶级发展的路径来看,其最高形态是用阶级意识指导阶级进行集体行动,广泛地、自由地介入政治活动之中。 由此来看,中国中产阶级的阶级意识尚未达到行动的阶级阶段。

第一,当前的社会变革没有以集体行动的阶级斗争的形式展开。 改革开放之后,中国的社会变革主要是以中国共产党为主导的国家自上而下的力量主导进行。 在社会结构分化中出现的中产阶级既是社会变革的产物,同时也是社会变革的重要参与者。 无论是改革开放初期出现的个体户、私营企业主等老中产阶级,还是随着改革的进一步深化出现的外企白领、 新兴产业的创业者等新中产阶级,他们在一定程度上都是社会变革的受益者。 这部分群体主要以个体的身份从事经济活动,没有以集体行动的形式参与政治活动,尚未通过集体的政治活动推进社会变革。

第二,在政治舞台上没有明确的以“中产阶级” 为标签的组织。 随着社会发展,公民之间的各种结社活动正在日益兴起,各种类型的民间组织正在蓬勃发展。 但是,就目前数量较多且比较活跃的社会组织来看,主要集中在文化、生活领域的自由活动之中, 公民通过这类社会组织参与监督公共行为、 提供公共物品。 但是,伴随着新型社会组织的出现和发展,新范式的倡导者们所期待的政治领域的民主化并未出现。[14]国家与社会的关系呈现出“行政吸纳社会”状态,国家利用“限制”、“功能替代”、“优先满足强者利益”等方式对社会团体进行吸纳。[15]

可见,中产阶级在现阶段并没有发展成为具有集体行动能力的政治力量,社会中兴起的民间团体也并没有以有组织的形态参与到政治活动中。 因此, 中产阶级尚未发展到马克思所说的行动阶级阶段。

从整体来看,中国中产阶级已经实现了从客观阶级向认同阶级的阶段转化,目前处于认同阶级阶段,正在不断地认同和建构自身的阶级意识。

四、中国中产阶级的发展趋向

2012年,中共十八大报告提出 “健全社会主义协商民主制度”, 反映了当代中国政治发展呈现出更加开放多元的姿态。[16]在这种背景下,基于思想家对于阶级意识发展的阶段划分以及中国中产阶级发展的历史路径,中产阶级将具有通过各种具体制度,深入参与协商民主政治实践的趋势;在中产阶级参与的政治行动中,所谓的阶级斗争将可能以一种文化渗透、融合的方式和平实现。

第一,从方向上来看,中产阶级将向行动的阶级发展。 当前,中国中产阶级队伍正在逐步发展壮大,不仅在人数上急剧上升,而且对社会活动的参与日益积极。 中产阶级广泛地渗透到社会结构的各个角落,无论是在国家与社会机构的管理者、大企业的管理层,还是在各类“维权”活动的组织者中, 都活跃着中产阶级的身影。 随着社会组织的日益繁荣、公民社会的不断发展,中产阶级的凝聚力和组织性将进一步增强,这一切为中产阶级集体行动能力的提高奠定了基础、创造了条件。 因此,从发展趋势来看,中产阶级的发展方向与马克思所主张的阶级发展的第三个阶段———行动的阶级相一致。

第二,从方式上来看,中国中产阶级的发展过程将是渐进性、协商式的。 按照无产阶级阶级意识的分析脉络,阶级意识将最终发展成为指导“集体行动”的依据。 但事实上,阶级成员是否具有“阶级意识”取决于特定的偶然因素,如一般的文化条件, 特别是阶级处境的因果关系的透明性。 因为与社会阶级成员关系相关的生活机会本身不会导致“阶级行动”的发生,这只有当“真正的条件和阶级处境的结果”被意识到之后才会发生。[17]而当前,中国中产阶级是以国家为主导的社会变革的获益者,与中产阶级相关的生活机会的顺畅性决定了相对于激进的社会变革,中产阶级更加倾向于温和形式的社会发展。 同时,国家鼓励协商民主的大背景决定了采取协商方式参与政治活动是中产阶级最为便利的选择。 整体来看,在认同阶级阶段,中产阶级的阶级意识的发展变化将主要以渐进性变革的方式呈现。 也正是因为如此,有研究者认为中国中产阶级具有 “消费前卫、政治后卫”[18]的特征。

第三,从结果来看,未来的阶级斗争更可能以文化渗透、融合的方式实现。 古德纳认为,中产阶级在行动阶段的意识形态,坚持对自身文化的关注高于对纯技术和官僚机构的关注,因而是一种世俗教士的、进化的、费边式的意识形态,它的基本目标是治疗性和道德复兴性的,而不是政治性的。[19]从中产阶级的现状及发展历程来看,中产阶级具有较为丰厚的经济资本、文化资本;可以预期,到了所谓的行动阶级阶段, 中产阶级的文化资本将进一步增强。 因此,按照哈贝马斯的“非政治主义”的假设以及古德纳的观点,中产阶级的“集体的行动”更可能是一种文化上的渗透和融合。

和谐与斗争 第9篇

这要看对和谐怎样理解。

列宁说:“对立的统一(一致、同一、合一),是有条件的、一时的、暂时的、相对的。互相排斥的对立的斗争是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。”(列宁《关于辩证法问题》)

这说明,事物总是在矛盾中运动发展,一刻不停。但有同一的状况,有斗争的状况。

毛泽东说,“无论什么事物的运动都采取两种状态,相对的静止状态和显著的变动状态。”“我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等,都是事物处在量变状态中所呈现的面貌。”(毛泽东《矛盾论》)

这也说明事物在运动中有两种状态,相对的静止和显著的变动。

两者所说的一致、同一、合一、或统一、团结、联合等,都是事物发展过程中的状态。而所谓一致、同一、合一、或统一、团结、联合、应该说也就是和谐的一些表现。

和谐不仅是事物内在矛盾斗争中的一种状态,它本身也就包含斗争。和谐是与不和谐相对立而存在的。没有不和谐,也就没有和谐。要和谐,就要克服不和谐。

因此,不能说,讲和谐就是不要斗争。否定斗争。

事物的发展必然是量变质变量变的反复过程,没有量变就不可能有质变。事物的发展在量变阶段,为什么会发生如毛泽东所说的“统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局”等变化?

毛泽东说:“而当一新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候,旧事物的性质就变为新事物的性质。”“于是新过程就代替旧过程而发生。旧过程完结了,新过程发生了。新过程又包含着新的矛盾,开始它的矛盾发展史。”(《矛盾论》)

新过程的矛盾发展是什么状况呢?原对立的一方面既取得支配的地位,同时新的对立面虽然随之发生,但还处于初生阶段,支配的一方面完全处于主导地位。这时矛盾发展过程就会呈现统一、团结、联合的状态。当对立面双方逐步发生转换时,这就是发生相持、僵局、静止等状态。而对立双方发生倒转,另一方取得支配地位时,就发生突变,旧事物又让位于新事物。

统一、团结、联合,也就是和谐,不仅是事物发展的必然过程,也是事物发展的内在要求。和谐对事物的发展起着十分重要的作用,没有和谐这一过程,事物就不可能发展。这种状态其实很平常。任何事物都有一个出生、成长、衰老、灭亡的过程。成长发展阶段必然要统一、团结、联合,也就是和谐,否则就不可能成长发展。

以一个人来说,生产关系和生产力两者基本上相适应,也就是和谐的时候,生产才能发展。当生产关系和生产力不相适应时,生产就会停滞或倒退。而当两者完全不相容时,就要发生突变,旧的生产方式让位于新的生产方式。

就国家来说,内部总有各种矛盾,只有基本上达到统一、团结、联合,也就是内部和谐,国家才能得到发展。总是冲突动乱,国家不可能发展。到完全不可能统一或和谐时,就发生革命。

一个新朝代建立,一个革命成功后,也就是大乱之后,随之必然要求大治。治,就是要统一、团结、联合,也就是要和谐,这才能政治稳定、生产发展、社会前进。否则,乱而不治,新朝代就不能维持和巩固,革命胜利果实就会丧失。

事物的发展,量变阶段相对质变来说,是较缓慢而时期较长的。在量变阶段,统一、团结、联合,也就是和谐的状况又占相当一段时间,成为事物发展的重要阶段。以一个人的一生来说,从出生到壮年有三四十年,是不断发展壮大的时期;就生理上来说,这时期基本上是和谐的。从一个社会制度来说,一个新的社会制度建立后,巩固和发展一般也会有相当长的一段时间,这基本上也是和谐的期间。

事物的发展,必须符合事物发展的规律,到了必须斗争(显著的变动)的时候,不可能和谐(相对的静止),需要和谐的时候,不允许也不能够斗争,否则,事物不可能发展。“文化大革命”的错误,正是违背了上述事物发展规律。在我国革命胜利后社会主义建设时期,是正要求统一、团结、联合也就是和谐以利于发展的时候,却要求大乱,它的口号是“在无产阶级专政下继续革命”。结果是国家社会不仅没有能得到发展,相反,濒临崩溃的边缘。粉碎“四人帮”后,党的十一届三中全会实行改革开放,否定以阶级斗争为纲,确立以经济建设为中心,强调稳定,现在更提出和谐,这完全符合事物发展规律。这也就是为什么这些年来中国经济社会能长期持续快速发展的根本原因。

一个很有意思的情况是,在五四运动时,提出打到孔家店,根本否定儒家:“文化大革命”中则要批儒。而改革开放后,却又不同,对一些孔老夫子的主张似乎比较注意和肯定。这并不奇怪。在旧中国要求革命,要大乱;“文化大革命”也要求“革命”,要大乱。而孔夫子讲的是“治术”,所谓半部《论语》治天下。两者当然水火不相容。而革命胜利后,特别是以经济建设设为中心,反对大乱,要求大治,这就容易看到儒家主张中的一些对“治”有些意义的东西了。

两种花的斗争 第10篇

当地人都知道有这样一个现象:印答花和简安花如果离得很近, 简安花便会在成长的过程中叶片枯黄, 就像濒临死亡一样, 许久开不出一朵花;而印答花则相反, 它会快速生长, 不久便在顶部开出一朵巨大的花, 美丽无比。但可惜的是, 印答花的美丽并不能持续多久在许多清晨, 当地人都能看到巨大的印答花折断在地上, 渐渐枯萎死去。

而此后, 简安花则开始恢复生机, 然后开花。当地人迷信传言这是简安花使用了特殊魔咒打败了印答花, 随后, 它在神灵的保佑下, 渐渐恢复过来并开出美丽的花。

显然, 这种说法是不科学的。一位大学植物学教授经过反复研究后, 解开了这个谜:一株印答花和一株简安花相距很近时, 它们根部有限的水资源成为竞争的目标。印答花有着非常发达而敏感的根系, 当它感觉简安花也在不断汲取水分时, 便会本能地产生一种恐惧, 这种恐惧致使它无限制地生长自己的根部, 疯狂摄取水分。因为水分全都被它吸了去, 简安花生长所需不足, 因此一点一点枯黄。此时的印答花因为水量充足而疯狂生长, 可它要为此付出代价因为水分充足导致花开

得太大, 再加上山区夜晚风很大, 还有它的枝茎因为水分充

足也变得十分嫩脆, 最终, 印答花摇摆几下后, 便因

承受不了而折断。失去了花朵的印答花对水分的需求

量自然变小。而此时, 坚强十足的简安花则有了充足的水分, 渐渐缓了过来并快速开花结果。

印答花为了争水, 最终害了自己;而简安花虽然遭遇了不公, 却能坚韧地活着。

两种花争斗的结果引起我们的思考, 印答花的折断告诉我们:面对竞争, 许多人会因为急于成功而产

生扭曲心理, 这样往往害了自己。简安花的最终开花则告诉我们:就算我们在竞争中遭遇再大的不公, 也要坚强地走下

去, 一定要相信人间自有公道。

阶级斗争 第11篇

摘 要：1956年完成三大社会主义改造，民族资产阶级被改造了，小资产阶级被改造了，阶级斗争不是我国社会的主要矛盾，我国进入了和平建设时期。可是在“反右派”、文化大革命时期，“阶级斗争”被一再地简单化和扩大化，制造了很多人为的“阶级矛盾”。60年代，毛泽东曾提出千万不要忘记阶级斗争致使很多人被当做“牛鬼蛇神”一并打到。所以现在人们一提到“阶级”就“谈虎色变”甚至避而不谈。可是不谈不等于不存在，不谈不等于没问题，于是谈时中国人更多地选择了“阶层”这一概念。

关键词：中国；阶级问题；阶级阶层固化；思考

中图分类号：G424 文献标识码： A 文章编号：1992-7711（2016）10-050-01

那么当今中国到底存不存在阶级，阶级阶层状况又如何？面临什么问题呢？

一、中国的阶级以及阶级状况

列宁指出：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。” “区分阶级的根本标志，是看其与生产资料的关系，是否占有生产资料，是否占有其他集团的劳动。从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。”

根据列宁对阶级的定义判断，阶级主要依据其对生产资料的占有情况来划分。今天，我们国家的基本经济制度是：公有制为主体多种所有制经济并存（如外资经济、私营经济、个体户等）。与此同时我国在香港、澳门实行“一国两制”，港澳台仍保持原有的资本主义制度。所以结合理论和中国的实际我们必须承认我国现阶段仍存在阶级且有“三大阶级”即工人阶级、农民阶级和资产阶级。我国的国家性质和基本经济制度决定了在我国现阶段的阶级结构中主体部分是工人阶级和农民阶级，资产阶级是新生阶级，是我国阶级结构中的重要组成部分。当然各阶级内部又包含着诸多阶层。例如工人阶级内部主要有产业工人、专业技术人员、党政领导干部、一般公务员、国有企业领导干部、事业单位领导干部、企事业单位一般管理者七大阶层。

二、我们面临的阶级问题

阶级不仅是一个经济范畴还是一个历史范畴。“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。在原始社会初期，由于没有剩余产品，不存在一个集团占有另一个集团劳动的可能性，因而不存在阶级。阶级的形成是生产力有了一定程度的发展而又相对发展不足的结果。” 从这个角度看，目前我国生产力总体发展水平相对较低且不平衡的状况下存在阶级是必然的，所以我们不必遮遮掩掩，更不能讳疾忌医。存在阶级、阶层并不可怕，可怕的是阶级阶层固化。

1. 阶层固化的主要表现

（1）特权阶级的存在。 “有人毕业即失业，有人却在‘萝卜招聘；有人在争取低保，有人却有四个户口；有人唯恐闯了红灯，有人却视而不见。一句话，就是别人做了有事，他却没事；别人不可以做，他却能做”。近些年来“官”、“富”、“星”等特殊利益集团形成了这样的特权阶级，这种特权在多领域和范围庇佑其子女及家人享受种种特权和优待，所以才有李铭启在大学校园里横冲直撞，撞死撞伤人连眼睛也不眨；李天一强奸少女，从未有悔意，北大教授还为其喊冤。

（2）城乡之间的壁垒在固化。农民工在城市里为城市建设和美化做出了不可或缺的贡献，然而他们很难成为城市的一员，也很难不受歧视。他们的子女也不能，即使他们出生在城市里，却很难进城市的学校去读书，进学校哪怕是幼儿园都是要看户口的，然而他们没有。所以有了更多的留守儿童，没有父母的陪伴和监护，享受不到教育的公平，他们的未来是什么？他们可能跻身到社会的中上层吗？答案是肯定的，他们仍然是农民工。那些考上大学的农民子弟又怎样呢？因考虑到土地问题，考虑到以后的保障等问题，很多农民大学生未把户口迁到城市，他们只是高层次一点的农民工而已。

2. 阶级阶层固化的危害

（1）贫寒子弟试图通过教育改变命运的这条传统渠道，日益被封闭，青年人丧失了奋进的动力甚或是绝望。目前，在社会底层流行“上学无用论”，更多的青少年鄙视教育放弃接受教育的机会。很多高学历的贫寒子弟也看不到希望，“知识改变命运”成了一句笑谈。

（2）加剧了中低层的身份焦虑，拉大社会阶层的断裂面，社会不稳定因素增多。

特权阶级的存在，城乡固有的壁垒，使社会底层上升通道不畅，各社会阶层之间相互封闭，社会底层找寻不到压力释放出口，必然仇官仇富，亦或是寻找一种所谓的“宗教”来解脱。所以近年来各地出现了一些底层人群以暴力或非法手段发泄对社会的不满；社会基层爆发了一系列的群体性事件；还有一些邪教组织的层出不穷，屡禁不止；幼儿园小学凶杀惨案，企业员工自杀等等都与这种阶级阶层的固化不无关联。

所以现阶段，无论是我们的政府还是学者们不要再羞羞答答的不敢提“阶级”，阶级存在是客观事实，不论你给它换什么包装。不仅要提，还要正视我们所面临的问题怎样让这个阶级阶层结构合理流动起来而不是固化，否则谈何国家发展，社会和谐，民族复兴！

[参考文献]

[1] 列宁全集.中文2版.第37卷.13页.人民出版社，1986.

[2] 马克思主义哲学原理，第214页.

为头发“斗争”到底 第12篇

早已经到了理发的日子, 可我还是迟迟不肯去。每当吃饭的时候, 我都低着头不让他们看到我的头发, 特别是前面的刘海儿总是不争气地出来捣乱, 差点儿被爸爸发现。幸好爸爸忙着吃饭, 没时间理我。我简单吃了几口, 就逃之夭夭了。

可总这样也不是长久之计呀, 我该怎么办呢?最难过的就是吃饭啦, 我实在不想出现在他们面前, 可是又必须得出现。于是, 每天我都用水把头发蘸湿, 这样看起来就很短。可是, 我的这个秘密还是被妈妈发现了。那天, 吃饭的时候, 妈妈问我的头发是怎么回事, 我支支吾吾半天也没说清楚。当时我的心里紧张极了, 手都有点儿发抖了, 幸好她并没有揭穿我, 否则我一定会遭到爸爸的“轰炸”。

我用梳子梳理着躲过一劫的头发, 心里真有说不出来的滋味。我很喜欢这样的头发, 看起来舒服极了。真不知道我这可怜的头发能留到什么时候, 我很是苦命啊, 连长一点儿的头发都保护不了, 真是对不起它。不过, 今天总算过去了, 不知道明天又会是什么样子但是, 我一定会为自己的头发“斗争”到底的!

(指导教师:闫景新)

教师简评: