红色文化旅游开发策划

红色文化旅游开发策划（精选8篇）

红色文化旅游开发策划 第1篇

南梁红色资源与产业开发策划书

一、概述

近年来，随着红色旅游的日渐兴起与升温，当年以刘志丹和习仲勋为代表在南梁建立的陕甘宁苏维埃革命政府，在习近平主席的关注下成为又一个红色革命旅游基地。本文主要介绍和发掘南梁的红色旅游资源，并设想其产业链式的开发。

二、资源现状

（一）南梁位于甘肃东部、庆阳市东北部，东北与陕西省的志丹、吴起、定

边接壤，西南与本市环县、庆城、合水为邻。南梁有当年陕甘宁苏维埃政府的旧址，并建有南梁革命纪念馆，馆内陈列了习仲勋、刘志丹、谢子长等老一辈革命先烈的遗物和生活用品。

（二）华池县借助南梁红色旅游资源，整合各类项目资金，开发建成了以南

梁历史革命陈列馆为中心，以寨子湾军政府旧址、抗大七分校旧址、军民大生产基地、列宁学校旧址为辅的红色旅游景区路线。

（三）南梁除了红色旅游资源外，还有很多人文自然景点，例如：当年范仲

淹为抵御西夏入侵修筑的大顺城遗址、二将城（南梁一带因此也叫二将川）、平戍寨遗址的雄姿犹在。还有双打寺森林区、同时南梁也位于三北防护林的子午岭林区，自然景观秀丽，还有世界独一无二的黄土高原景观，还有庆阳每年举行的“香包民俗文化艺术节”也不失为一大旅游亮点。

三、开发现状

由于南梁地处甘肃落后偏远山区，交通闭塞落后，所以其众多人文历史、自然景观长久以来处于闲置零利用状态，优秀的旅游资源鲜为人知。自从2005年“心连心”艺术团前来慰问演出后才被人们渐渐所熟知，交通状况也有所改观，2008年习近平主席的寻根慰问之行对南梁的发展有着重大转折意义，近几年来各方面项目蜂拥而至，南梁的经济交通各方面均有很大的改善，旅游资源的开发业初具体系规模。

四、资源开发与产业链形成建议

（一）主题定位：以红色旅游为基点的旅游文化宣传，提高旅游资源知名度

扩大影响。

（二）结构化发展

1、突出整合“红色、生态、民俗”三大特色，将红色旅游与观光农业、民俗文化和自然、人文景观有机整合。大力开发农家乐、乡村旅游农业，带动当地黑木耳、黄花菜、白瓜子、饸饹面等特色农业的发展。

2、充分利用红色旅游路线“会宁—六盘山—南梁—延安”联合周边的红色旅游资源地进一步带动自身的发展，形成规模化精品旅游路线。

3、在大的旅游路线中形成自成一体的小圈旅游，例如：在庆阳市内形成文化遗产加红色旅游路线，充分利用市内诸如：庆城三十里铺侏罗纪“环江翼龙”化石、合水县的“黄河古象”、还有仰韶、齐家等文化遗产。

4、住宿接待项目方面，摒弃一贯的洋房别墅传统思路，充分利用黄土文化资源建设规模化高档“窑洞宾馆”，让游客亲自体验窑洞冬暖夏凉的独特黄土高原风情。

（三）政府职能

政府要给予红色旅游产业的重视与支持，在资金和基础设施建设完善方面做好工作，同时加强宣传推介，策划如《走进南梁》《南梁烽火》等系列文化宣传产品。

（四）行业体系化管理

在景区管理上要按国家行业标准完善服务体系，要在游览安全等方面加大力度，同时要完善旅游咨询、导游服务、交通设施、邮政通信等业务。结合“黑色能源、绿色生态、黄土文化”的理念，打好黄土文化的品牌推动特色产业文化发展，形成以香包、刺绣剪纸、民歌等特色民俗文化产业格局。

还可以邀请延安、会宁等周边红色资源地举办大型的革命纪念活动，实现跨区域红色旅游合作，进一步提高知名度。

策划人：张霞 职务：在校学生 2012年6月23日

红色文化旅游开发策划 第2篇

一、摘要

延安是中国革命的圣地，拥有得天独厚的红色旅游资源，做大做强红色文化产业是一项庞大而艰巨的系统工程。近年来，延安大力发展以红色旅游为龙头的文化旅游产业，以红色产品为文化的载体，大力弘扬延安文化，来提升延安在全国的知名度。为此我们以延安红色文化为切入点，通过打造延安特色文化，学习延安精神为重点，分别以延安革命纪念馆、延安大学和延安干部学院为平台，针对不同的人群，对延安红色文化进行营销策划，弘扬延安精神，进一步促进延安的发展和红色文化的深入。

二、背景和动机

改革开放以来，延安特色文化依托当地得天独厚的人文资源优势，得到了迅速的发展，并初步展示出民间艺术百花齐放、文物旅游方兴未艾、文化市场日趋繁荣、演艺市场不断复苏的现实格局。特别近年来，延安坚持不懈地把狠抓文化产业和文化事业发展，将红色旅游作为三大支柱产业来发展。推动红色文化的大发展大繁荣，是建设圣地延安、生态延安、幸福延安的重要举措。我们要把延安的红色资源变成红色财富，让其产生更大的社会效益和经济效益。但制约延安特色文化发展的主客观因素仍然很多，必须认真分析深入研究，在实践中大胆开拓，走出一条使延安特色文化不断前进、有序升级的发展道路。

三、策划目标

通过此次策划使延安精神发扬光大，薪火相传。打造延安红色文化品牌，让人们学习革命精神，接受革命传统教育和振奋精神，真正达到师教相长，寓教于乐，让延安力争成为红色文化的典范，使得人们在轻松愉悦的氛围下，加强对红色文化的感知，以及对延安精神的更深层次理解，同时引起更多人们对延安红色文化的关注。

四、环境分析(SWOT分析)

优势：

1、资源优势：延安是中国革命圣地，中央政府十分重视延安的发展建设，延安在争取财政拨款和国有投资项目方面具备很大优势。把革命老区建设成新时代的新世纪的新城是党中央和全国人民的共同愿望，全国人民都在关注延安今时今日的发展状况，延安在全国众多城市中具有无可争议的政治地位。

2、中国的革命圣地：抗日战争和解放战争时期，中共中央和毛主席在延安生活和战斗了十三个春秋，留下了一大批宝贵的革命文物、纪念地和丰富的精神财富——延安精神，成为延安旅游资源的重要组成部分，这些纪念地中，现已列为

全国重点文物保护单位的就有9处，列为省级重点文物保护单位的有4处，如

驰名中外的枣园、杨家岭、王家坪、凤凰山麓、南泥湾等都在其列。在休闲度

假之时还能同时如此感受中国革命历史，真是不虚此行，为旅行增加了更丰富的内涵。

3、独特的黄土风情：能在参观革命遗址之余领略陕北风情，实在是再美不过的事情了，而延安就为你提供了这样一举两得，两全其美的可能。延安黄土风情文

化艺术底蕴深厚、丰富多彩，已成为旅游的新亮点。著名的安塞腰鼓打出了中

华民族的豪情壮志；剪纸、农民画、布堆画、毛麻绣和刺绣等民间工艺，绚丽

多彩，广受好评。

4、天赐的壶口景观：位于宜川县的黄河壶口瀑布，传说为大禹凿石导水处。它是世界上唯一的金色大瀑布，为国家级重点风景名胜区，被评为“中国旅游胜地

四十佳”之一。它那无与伦比的风貌，出现在中央电视台开场曲背景中、伍拾

元人民币背面图中。黄河是作为炎黄子孙的中国人深深向往和永远铭记的地方。而作为黄河中著名景观的壶口瀑布更是具有无比吸引人的魅力。

5、地区特色文化：数千年的历史文化积淀，孕育了韵味淳厚的黄土风情文化，形成了具有浓郁地区特色的安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、延川布堆画、木兰

鼓、信天游、陕北剪纸、陕北秧歌、陕北说书、、、、、、劣势：近年来，延安在文化产业方面虽做了不少有益的尝试和积极的努力，但是，与延安丰富厚重的文化资源相比，我们的文化产业目前还只能用贫瘠弱小几个字来形容。由于自然条件、交通条件、人的思想观念等等各方面因素的制约，延安在文化资源的开发利用和文化产业的发展运作上还相对滞后，目前仅仅处于探索起步阶段。可以说是优势与困难并存，潜力与阻力同在，基本上处于一种有资源没效益、有行业没产业、有市场没商品，有项目没资金，有管理没人才的状况。大部分文化企业都还停留在低层次的小作坊阶段，缺乏骨干龙头企业带动，资金投入严重不足，从业人员文化素质普遍偏低，文化产品的开发研究、设计制作和市场营销能力远远达不到产业化发展要求，导致文化产品的市场竞争力和占有力不强，无法形成规模化、产业化运作，经营效益和整体发展水平与全国同行业平均水平还有很大差距。

机会：

1、国家扶植政策：2004年底，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发《2004-2010全国红色旅游发展规划纲要》，真正把红色旅游提升到党和国家工作大局和发展

战略的层面。2005年2月，中宣部、国家发改委和国家旅游局联合召开全国红

色旅游工作会议，对全国范围内深入持久地发展红色旅游进行了全面部署。延

安的红色旅游资源得天独厚，在国家政策的支持下，必将蓬勃发展。

2、红色文化发展前景：2010年09月18日，在巴南区樵坪举行全国红色文化产业发

展高峰论坛上，国务院国资委研究中心主任李保民在发言中说，红色文化产业

符合中国实际，这一产业的前景十分广阔。重庆红岩联线副主任吴彦来在主题

演讲中说，现在文化产业的“进出口”之比为12:1，这样的极大不平衡，红色文

化产业可以成为红色文化产品的中流砥柱，红色文化要体现社会主义的核心价

值。

3、延安经济综合实力显著增强：2010年，全市生产总值达到885亿元，人均6198美元，居全省第二。财政总收入337亿元，地方财政收入105亿元，人均财政

收入4882元，居全省第一。13个县区中，有7个县区先后跻身西部百强，6

个县跨入陕西十强。强大的经济为延安红色文化的进一步发展提供了经济保障。

威胁：

1、红色文化的现状：在精神文明匮乏的今天，人们对红色文化的热情度和看好度正逐年下降。红色文化的再传播度、利用度也在逐年下降。经数据调查统计与

调查分析，认为当前红色文化发展前景不容乐观。

2、红色旅游地的竞争：在中共中央办公厅、国务院办公厅印发《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》中指出12个“重点红色旅游区”中包括以上海为

中心的“沪浙红色旅游区”，以韶山、井冈山和瑞金为中心的“湘赣闽红色旅

游区”，以百色地区为中心的“左右江红色旅游区”，以遵义为中心的“黔北

黔西红色旅游区”，以滇北、川西为中心的“雪山草地红色旅游区”，以

延安为中心的“陕甘宁红色旅游区”，主题形象是“延安精神，革命圣地”。

以松花江、鸭绿江流域和长白山区为重点的“东北红色旅游区”以皖南、苏北、鲁西南为主的“鲁苏皖红色旅游区”，以鄂豫皖交界地域为中心的“大

别山红色旅游区”，以山西、河北为主的“太行红色旅游区”，以渝中、川

东北为重点的“川陕渝红色旅游区” 以北京、天津为中心的“京津冀红色旅

游区”，红色旅游地之间竞争激烈。

五、战略及行动方案

（一）战略目标：将延安红色旅游做大做强，形成一个全新的延安旅游产品新格局,真正把

延安建设成中国红色旅游首选地和区域旅游第一目的地。

（二）三大平台的行动方案

1、延安革命纪念馆的红色文化

平台概述：纪念馆总建筑面积5000平方米，馆内展出有大量珍贵的历史文献、图表、照

片等，系统反映了1935年10月到1948年3月期间，中央红军到达陕北后，建立起抗日民族统一战线、开展大生产运动、整风运动、并举行党中央七次全

国代表大会，直到最后取得解放战争胜利的光辉历程，是全国爱国主义教育基地“一号工程”。

主题定位：红色经典，历史回顾，深挖红色文化核心价值,凸显红色旅游主题。目标定位：儿童少年和老年人

方案策划：针对目前延安对旅游资源的开发主要还是以革命遗址为主,旅游以参观游览

为主,参与性项目开发较少等问题,深入挖掘红色文化核心价值,凸显红色文化主题已成为打造红色文化产品工程的首要问题。对于像革命纪念馆这类历史重现的景区，除了要改善和提高革命纪念馆的档次外，还要注意历史与现实的结合，让游客（尤其是老年人）真正的体验到革命时代的氛围，吸引更多游客亲身体验，重温红色经典。

活动策划：（1）回顾历史。改变简单的图片展示和橱窗式的文物陈列,使表现手段更加

科学化、现代化,如可采用声光电结合的半景画、全景画和油画、雕塑

等。

（2）重温历史。在旅游黄金周等客流量增加时，除了组织对实物、遗址的参观外,也可以安排定时的有关历史的影视、晚会专场。

(3)再现历史。策划当年老一辈无产阶级革命家工作、战斗、生活、劳动的场景,吸引旅游者参与和体验。

2、延安大学的红色文化

平台概述：延安大学坐落在革命圣地延安，是由毛泽东同志亲自命名、中国共产党

创办的第一所综合性大学。秉承“立身为公，学以致用”的校训，足陕北，面向陕西、西部，辐射全国，多层次、多规格培养革命和建设需要的人

才，多形式、全方位为国家和地方经济社会发展服务，努力提高办学水

平。经过几代人的不懈努力，延安大学现已发展成为国内有较高知名度，为国家和老区建设做出特殊贡献的综合大学。

主题定位：延安精神，红色文化，增添红色元素,营造红色文化的整体氛围。目标定位：青年人

方案策划：营造革命圣地的红色旅游景区的红色旅游氛围,创造一个革命年代的红色

文化大环境,使游客深刻感受到革命战争年代的魅力,认识到延安红色旅

游的独特性；积极号召延安大学的师生参加红色文化学习，并让游客能

够参与进来，增强游客对红色文化的理解。

活动策划：（1）打造红色延安大学。充分利用“圣地延安”这块招牌，在延安校园

内营造出与红色文化相融的氛围，使其一踏上旅游区的土地就感受

到扑面而来的红色氛围,意识到已踏上党中央、毛主席战斗生活过的神圣地方。

（2）积极鼓动延安大学师生学习延安精神，积极开展《毛泽东思想和中

国特色理论体系概论》等思想理论时间教学课程；定期邀请一些老

一辈革命家讲述革命战争故事，传授红色革命精神，提高学生对红

色文化的知识了解和实践素养。

（3）开展学习红色文化活动。在窑洞广场、先锋广场、体育场、活动中

心等地举行扭秧歌、陕北民歌、安塞腰鼓表演赛，红色诗歌朗诵赛，红色书籍、图片以及陕北剪纸博览会等，由各院和学校学生会组织，让老师和同学们亲身感受红色文化的魅力。

（4）亲身体验红军餐活动。协调延安大学各个餐厅，开设专门的红军餐窗

口，如黄米饭、南瓜汤、豆钱钱饭等延安时期的日常饭食。全校师生

能够体验到当年革命的艰苦生活，增强爱国主义情感。

3、延安干部学院红色文化

平台概述: 中国延安干部学院是经党中央、国务院批准成立，由中央组织部管理的中央直属事业单位，是对党政干部、企业经营管理者、专业技术人员和

军队干部进行党性、党史和党风教育的国家级干部培训院校。

主题定位:党的精神、思想建设

主体定位：成年人和领导干部

方案策划：加强对红色精神的理解，加强对延安精神的感悟。

活动策划：（1）开展党性教育活动。将来自各地的中央直属事业单位、党政干部、企业经营管理者、专业技术人员和军队干部等特殊人群组织召集起来，聘请专家或者当年参加过革命的老兵开展讲座以及座谈会。

（2）开展党史宣传活动。拍摄以延安旅游资源和革命历史事件为题材的电视电影,充分展示延安的深厚文化底蕴、灿烂的红色资源和当代新风

貌;举办各种有宣传效应的研讨会、发展论坛等活动。

（3）开展党风教育活动。在建党建军或领导人诞辰等日子,借助媒体的力

量，如电视台，举办大型的红色延安精神宣传活动。

一、结束语

红色文化旅游开发策划 第3篇

湘潭红色资源开发一直是湘潭市各党政干部和基层群众心中的一个愿景, 希望借助良好的政策导向, 发挥政府的前期指导、规划、策划、实施能力, 帮助湘潭从一个历史悠久的重工业城市转变成一个工业与服务业相并重的多元化的城市格局。心往一处想, 力往一处使, 那么愿景才能成为现实, 在这里用SWOT分析方法来证明这个想法并不只是空想, 是具有现实可行性的。

1.1 优势S

湘潭的红色资源同其他地州市有着不同的一面, 一是起源早, 它可以从毛主席的诞生之日开始讲述起, 一步一步讲述成长的历史;二是文化深, 不论是从晚清时代的湘军崛起还是从近代开始的红色湘军, 不论是像毛泽东这样的领袖人物还是像彭德怀这样的铮铮铁汉, 都是扎根于湘潭, 成长环境造就英雄, 文化感染异常深刻;三是人心拥, 当地老百姓无人不崇敬毛主席, 深深的、虔诚的心代表着一种态度, 是当代人所缺失的一种信仰。

1.2 劣势W

仅仅只靠红色资源开发吸引客流的作用是有限的, 客户的定位现在只限于有着红色文化学习需求的人, 但是对于散客、年轻人, 吸引力远不及风景度假区。现在的资源开发形式过于单一, 百年如一日的参观讲解是唯一的方式, 所幸多了一个《中国出了个毛泽东》的大型实景演出, 留住了部分客人, 参与式、度假休闲式项目基本不存在, 客源流失严重。

老的景区容量有限, 没有有效开发新的景区, 使得游客过于集中在一些著名景点。再加上公共服务设施短缺, 旅游厕所、停车场、服务中心等都跟不上现在的发展需要。

1.3 机会O

与中国旅游贸易逆差, 即选择出境游多, 入境游遇冷的情形相反的是国内红色旅游的局面逆转直上, 这同现在中央主张的教育实践活动以及“三严三实”有着密切的联系。同时现在中央力推促进旅游业发展, 颁布了《关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》国办发[2015]62号, 鼓励休2.5天周末短期假, 对于红色资源丰富的湘潭来说是个机会。

而相对于我们中华文化对国外游客造成的神秘感而言, 这种封闭红利逐渐消失了, 但是红色资源要突破有限性, 开辟国外游的线路设计, 因为外国游客不仅对中国传统文化的神秘感兴趣, 而且对于社会主义与资本主义的发展选择与成长路径感到疑惑, 如果能设计、策划出相关的释疑项目, 相信会有一定的前景。

1.4 威胁T

但是我们已经在过去的10多年里, 丧失了快速发展的机会, 江西井冈山已经弯道赶超, 形成了系统的红色资源开发, 并将旅游、文化、红色教育、休闲养生紧紧结合起来, 不仅如此, 周围的省市开发不断推陈出新, 紧紧围绕政策出台, 开发系列培训教育课程, 抢占市场。

通过上述的SWOT分析, 得出湘潭的红色资源开发需要向同行业先进模范学习, 同时要创新新项目, 打造新吸引点, 这样才能有市场。

2 如何多元策划开发湘潭红色资源

2.1 定位精准, 开拓新型产业业态

作为湖南省的红色资源丰富地, 湘潭市近年来先后有30多处纪念场所获得国家、省市国防教育基地授牌, 对打造国防教育载体有着先决条件。同时各类品牌基地云集, 每年来这些基地接受爱国主义教育洗礼的干部群众达1600多万人次。对于接受短期培训和文化教育洗礼, 经验丰富, 但是景点少、两条线布局 (滴水洞线路和韶山铜像广场线路) 过于狭隘, 因此对于长期的红色文化陶冶缺乏持续性, 特别是对传统的文化景区已经出现了“审红疲劳”, 千篇一律的方式留不下深刻的印象。

若能定位广泛, 一是主攻研学旅游, 短期周末游加长期寒暑假夏令营游, 都能有广阔的市场, 那么项目的设置就不应仅仅限制于红色文化的培育, 可以设置研学旅行基地:农事观光和劳作区、体育乐园、工艺园区等分区, 这种新型的旅游区综合性能较为强大, 不仅可以吸引人, 而且可以留住人。体验性较强, 体验农事活动不仅丰富了头脑知识, 也可以通过亲子互动活动加深亲情。

二是体验生活, 亲身体验经济不发达的乡村生活, 由抗战老兵亲自授课, 这种忆苦思甜的方式可以让人们感受到区别于城市的忙忙碌碌, 感受下散步的村庄和朴实的人们, 通过这样的方式也可以提升实践能力和道德素养。

三是自然生态与红色资源相结合, 现存的红色遗址遗迹、特色建筑和壮丽的山水景观, 都可以吸引绘画和艺术建筑人才前来写生, 开拓文创经济;生态的地质地貌特征、原始的遗址, 开发和保护相结合, 修旧如旧, 保存如古, 反而更能凸显高层次的文化品味, 这样既具有环境保护和教育意义, 更符合当今市场的需求。

四是将眼光对准国外, 开辟新型市场。对于国外客源, 他们虽然喜爱的是中国传统文化和山清水秀, 但是如果能联合NGO组织, 通过网络的方式比如在instagram、f a c e b o o k、l i n k e d i n等社交网络媒体上、w i k i p e d i a 、booking等实用网站上接受高端的、公开的定制, 并开发一系列英文课程, 边参观边授以他们想了解的旧中国与新中国知识, 比如当时为什么会选择社会主义, 当今的社会主义与你想象的有什么不一样等关于意识形态、形而上的释惑, 相信能消除很多西方人对中国的误解, 向西方展示一个不一样的中国。

五是开发多种衍生产品, 近年来, 井冈山先后实施了红色景点陈列复原和历史场景再现工程, 策划举办了“中国红色之旅万里行”“、中国红歌会”“、中国 (井冈山) 红色旅游博览会”“、中国井冈山红色旅游文化节”“、永远的激情——井冈山红色旅游高峰论坛”等一系列大型活动, 取得了巨大的成功, 确定了井冈山在全国红色旅游中的龙头地位和标杆作用。但是湘潭近来来新开发的项目只有一个——实景演出《中国出了个毛泽东》, 耗资巨大, 如若没有稳定的客流, 前景将入不敷出, 特别是节庆, 它是独特的地域文化、城市文化和民俗风情最集中的表现。当节庆与现代红色旅游融合, 便形成了新的经济和文化载体——旅游文化节庆。因此文艺界、政界、学者都应该包含在定位人群中。

2.2 融资有道, 筑强建设稳固后盾

政府平台公司主动参与建设和经营管理。目前我市政府三大平台公司都有融资投资功能, 而一个市场的建设和管理, 完全由民营资本主导, 就会产生过度追求利益, 最终损害市场长远发展的情况, 在实际中已经注意到有这种现象客观存在, 因此, 政府平台公司参股或者控股, 对一个市场的发展非常有必要。

如果像这样的政府投资建设融资领域, 我国目前主要依靠银行贷款和发行城投债的模式融资。但是, 这种模式所造成的结果却是政企不分和地方债务高筑。尤其是近几年, 地方政府债务问题愈加凸显, 这意味着, 未来城投债的发行将逐步收紧, 对项目的资金支持将逐步弱化。所以, 地方融资平台公司也不能像以前那样, 那么容易筹措到钱了。

要化解存量债务, 同时支撑未来项目投资建设, 以下三条为主要路径:发行地方政府债、项目收益债以及推广政府与社会资本合作 (PPP) 模式。

那么现在最为实用的还是PPP模式, PPP是PublicPrivate-Partnership的字母缩写, 通常被称为“公共私营合作制”, 是政府与社会资本为了合作建设城市基础设施项目, 或为提供公共产品服务而建立的“全过程”合作关系。对于一个PPP项目, 地方政府一般会先做方案, 再进行招投标, 成功中标者与政府双方一旦谈判成功就进行签约, 随后在当地成立一家项目公司 (SPV) , 负责整个项目的融资设计建设经营, 直到项目期结束移交给政府。政府来购买服务, 私人部门与政府达成一种最高的标准, 公众又能够享受公共服务更高的标准。这种模式简而言之就是共同设计开发利益共享风险共担。与BOT相比, PPP的主要特点是, 政府对项目中后期建设管理运营过程参与更深, 企业对项目前期可研、立项等阶段参与更深。政府和企业都是全程参与, 双方合作的时间更长, 信息也更对称。因此广泛吸引社会资金参与开发红色旅游服务设施和其他配套旅游项目才是正解。

2.3 细化产品, 与民众共赢谋发展

实现文化产业化, 通过构建销售地产产品、开发旅游经营项目、树立产品品牌、升值产品价值等多元化盈利模式, 确保项目资金的快速回流、降低投资风险, 以资产的升值保障项目长期、持续的现金流。

开发的衍生产品可以涉及到:餐饮、住宿 (可以创建特色住宿如石屋、架在树上的鸟巢屋、木船旅馆、迷你微型别墅、茅草居等) 、加工 (自酿谷酒、熏制腊味、泡菜干菜等) 、休闲 (乡村茶馆可以推出茶艺表演、茶水服务、茶叶茶具出售, 有茶叶基地的还可以组织游客采茶、制茶, 花园足浴可以在大自然中享受足浴) 、游乐 (拓展训练基地、水上山地场馆运动等等) 、体验 (私家菜园、果蔬采摘、钓鱼捕鱼) 、产业 (农副产品加工、药材茶叶) 、服务 (会议中心、婚纱摄影基地、土特产超市、旅游纪念品商场) 、手工制作 (手工棉被, 因为手工弹棉花具有很强的观赏性, 同时现场预订棉被绝对放心, 竹艺编织, 材料易取, 成品可现场作为实用工艺品销售) 、集体活动 (与妇联、媒体、婚介等联合举行中式集体婚礼、与团委、媒体、户外俱乐部等联合举行交友派对活动、与学校、媒体、公益社团等联合举办夏令营或冬令营) 、艺术 (根雕盆景, 取材乡间, 由园艺师现场指导创作, 作品可带回家, 窗花剪纸, 材料普通, 初学简单, 具有浓郁的乡土气息) 、地产等, 这些都可以构建成长期盈利项目。

特别是对于如何将游客留下来消费的措施, 实景演出是文化根基, 那么夜间集聚就是布局策划的重点。关键就是以休闲集散广场为核心的空间形态, 才能汇集人气, 人群和业态的互动消费才能是提升经济的一大源泉。

当然这一切都有个前提, 就是政府大力支持, 在如今政府深化改革, 减政放权, 要求明确各部门三大清单的要求下, 并不意味着就是政府只做自己饭碗里的事甚至是什么都不做, 其他全部交给市场去调控。然而政府自身的职能决定着它不止是经济、社会的守护者, 而在经济运行和发展过程中, 引导市场主体发挥的主观能动性, 突破市场主体在有关方面的作用, 效用最大化, 这些才是政府可以做, 但几乎没人去做的。

政府的宏观调控、市场监管、社会管理、公共服务等几大功能都涉及并影响红色资源的开发。如果从项目策划方面出发, 明确各功能区的定位, 相信湘潭红色资源能够整合、开发、利用, 逐步做大做强, 对带动湘潭经济的发展, 带动湘潭旅游业和文化的发展, 都有重要作用, 将成为湘潭三产经济停滞不前的突破动力。

摘要：在经济不够发达、市场主体不够壮大的地区, 特别是湘潭地区, 红色资源仅限于本地市场, 甚至本地消费都有相当一部分被江西井冈山和陕西延安吸引过去, 比如仅仅2014年, 江西井冈山接待旅游者共计1152.56万人次, 实现旅游收入达到89.05亿元, 但是湘潭红色旅游的发源地——韶山, 其旅游收入仍不及井冈山一半。因此, 如何培育一个具有全国影响力的红色资源产业, 比如相关旅游和文化产业, 都需要我们具备敏锐的前瞻性, 项目策划在这里就具有极其重要的作用。

关键词：项目策划,红色资源,开发

参考文献

红色旅游开发的对策 第4篇

关键词：延安;红色旅游;问题

中图分类号：F592.1        文献标识码：A

一、依托国家一省政策优势平台，实施政府主导发展战略

延安是多个国家战略和省级战略的交汇地，“十二五”是延安旅游业持续跨越发展的重要机遇期，要充分利用国家深入推进西部大开发、实施《陕甘宁革命老区振兴规划》和《2011-2015年全国红色旅游发展规划纲要》和陕西统筹城乡发展的示范区等战略平台，实现三个方面的组合式突破：政策组合突破，实现国家大政策共享，区域产业政策共制，对外合作政策共通;市场组合突破，实现本地客源互通，区域游客共享，潜在市场共拓;产品组合突破，实现核心品牌共建，主导产品差异，辅助产品互补。

二、延安红色旅游市场开发策略

红色旅游很大程度上属于公共物品，所蕴含的是国家发展的“价值导向”，有着浓厚政治性和公共性，但是由于其单体规模小、资源较分散，各个红色旅游景区（点）停留时间短，只能成为旅游线路中的一个节点，还没有形成红色旅游目的地的概念。红色旅游要实现其政治、经济、文化及社会等综合功能，必须提升红色旅游目的地的形象，进行以目的地为导向和区域性的合作宣传推广。

（一）发挥政府主导作用，实施社会公益营销

主要是发挥政府主导作用，联合相关宣传媒体及企业，一同打造本区域部的红色旅游产品宣传平台。既可以通过境内外广播电视、报刊杂志、广告等大众传媒，来推介和宣传本区域的红色旅游产品;也可以通过拍摄历史文献片、景区风光片、编辑出版革命历史故事册及景区景点解说词等形式，向游客推介和宣传本区域的红色旅游产品;还可以通过摄制以本地区知名历史人物或革命精神等为题材的电影、专题片、电视剧等创新式的宣传手段，来塑造中国革命形象、推介本区域的红色文化旅游产品。

（二）整合各类资源优势，实施目的地分类营销

红色旅游目的地营销战略是指旅游目的地政府为实现旅游目的的旅游目标，制定的在一个相当长的时期内市场营销发展规划。由于红色旅游资源的各方面条件差异性和发展不均衡性，目的地营销并不尽相同，需要根据自身资源情况开拓不同的市场。红色旅游目的地市场可以分为主体市场和衍生市场：对于红色旅游资源具有强大吸引力的如井冈山、广安等，这些地区可以以红色为主体来吸引游客，通过旅游形象营销、整合营销、一对一营销、网络营销等，形成红色旅游的主体市场，并扩大市场的辐射范围;对于那些很难以红色旅游吸引远程游客的，市场影响力有限，甚至难以进行单独红色旅游开发的，并且本地区内其他资源更为丰富，市场影响力强，可以通过整合营销开拓衍生市场，通过其他资源来带动发展，如西藏山南地区乃东县泽当镇山南烈士公园等。

（三）挖掘文化内涵，推进深度营销

由于红色旅游自身的特殊意义，归根结底是一种文化旅游，所以需要遵文

化旅游的属性进行深度营销。需要挖掘本目的地的红色文化内涵，尊重其历史真

实性，在宣传时要正视其真实性，尊重史实，这样才能让普通的游客在参观过程中获得自己所要学习的东西。并且通过文化的挖掘，进一步结合人的价值选择、人的追求等方面进行深度提升营销，对前来参观的游客产生深远的、持久的影响力。度营销不仅仅限于遗址、博物馆、烈士陵园等物质形式，还要挖掘其他与红色旅游有关的文化，全方位地满足游客的需求，

三、整合优势资源，做好旅游品牌建设

旅游品牌是旅游市场竞争的制高点，品牌越响，市场号召力、影响力越大，竞争力、吸引力越强。未来十年，延安要着力加强对革命遗址、黄帝陵、壶口瀑布、安塞腰鼓、黄土高原地貌、退耕还林等优势资源的整合力度，一方面是区内的优势资源的整合，另一方面要积极主动与区外、周边省份优势资源进行更深层次、更大领域的整合融合，着力打造革命圣地、全球炎黄子孙朝圣地、黄河自然遗产观光地、黄上风情文化传播地、黄土科考、自然生态旅游等若干品牌，实施大品牌突破战略。

四、深挖文化内涵，打造旅游精品工程

当大众旅游市场开始细分时，人们才对文化旅游的实质加以确认：它是一种特色鲜明的、拥有大众市场的活动。旅游业发展的核心在于旅游文化的发展与传播，旅游发展必须立足文化资源，深挖文化内涵，夯实旅游项目文化底蕴，提升旅游景区文化品位，提高旅游商品文化创意水平，突出旅游餐饮文化特色，彰显旅游住宿地域文化主题，体现旅游经营服务人文特质，延安明确提出旅游业发展的文化引领战略。延安作为红色革命圣地，再加上黄陵祭祖文化、黄土民俗风情文化以及延安精神等独具特色和吸引力，全力打造诸如《我们在延安》、《延安颂》、《延安保育院》等精品文化演艺节目，全力打造黄土风情文化园等精品文化景区，全力打造黄帝祭祖、红色文化旅游季、延安过大年秧歌节、壶口爆布文化旅游节、洛川苹果旅游文化节等文化旅游节事节庆活动，实现文化旅游精品工程突破。

五、推进融合发展，实现产业突破

要通过产业融合才能真正构建大产业格局。围绕目的地、集散地、大型旅游区建设等，加快完善旅游产业要素配套，壮大旅游核心产业，实现“食、住、行、游、购、娱”的协调发展，全面提升旅游产业的素质和效益;充分利用旅游业的高关联度和强融合性特征，深入挖掘延安经济社会产业体系完备的综合支撑优势，推进区域内各产业融合，实现工业、农业、商贸、文化、旅游的多产业联动，尤其是与农业、文化、民俗体育、商贸、物流、教育六大产业深度融合，扩大关联互动效应，完善旅游产业体系，形成“6+6”的旅游产业融合发展新格局;依托重点目的地建设和大型旅游区培育，打造复合型旅游综合体，建设旅游产业集聚区，提升延安旅游集群化、产业化发展水平;加快区域间合作步伐，进一步提升各区域旅游业之间以及旅游业与其他产业之间的融合度。

参考文献：

[1] 高舜礼.2003-2005年中国旅游发展：分析与预测[M].北京：社会科学文献出版 社，2013.

红色旅游策划书 第5篇

201

2一、旅游主题

“伟人精神永垂不朽，队友情谊万古长青”-红色之旅

二、旅游目的与意义

2011年开学，此时正逢校卫队换届之际，队友之间的联系较以前少了很多。借这个春意盎然、百花争艳的时节，我们组织这次旅游来增强队友间的联系与了解，让校卫队成为我们最美好的回忆。而韶山又是伟大领袖毛主席的故乡，在那里，我们不但可以交流感情、感受春天的气息，还能陶冶情操、学习革命精神。校卫队是一个半军事化管理的团体，而校卫队队员就是一名“战士”，需要继承和弘扬革命先烈的不败精神。为了修身养性，为了增进感情，我们策划了此次旅游。

三、旅游可行性分析

1、这学期有很多队员都退了，而上学期我们一次中队旅游都没有举行，是为了弥补这个不足。

2，韶山就在湘潭，离我们很近，有足够的时间在一天之内往返，而且花费不会很大。

3，不会耽误学习，还能缓解我们的学习压力，丰富我们的业余生活。

4，今年是建党90周年，去韶山的意义重大。

四、旅游对象：14届校卫队女子分队及邀请其他分队

五、旅游时间：4月24日（星期六）

六、旅游地点：伟人故乡---韶山

七、景区介绍

位于韶山市中部，距湘潭市40公里，省级重点旅游风景区。景区地势由西北向东南逐渐倾斜。西部山岭环绕，韶峰、黑石寨、峰子山、十八罗汉等山峰，苍峦翠嶂，气势磅礴；东部与东南部主要为山丘起伏和比较开阔的地带。相传舜帝南巡至此，见风景优美，遂奏韶乐，引凤来仪，百鸟和鸣。又传“韶氏三女得道于此，有凤鸟衔天书至，女皆仙去”。韶山故此得名。韶山是中国人民的伟大领袖毛泽东的故乡。区内有毛泽东故居、毛泽东少年时代读书的私塾旧址——南岸、1925年创办的农民夜校旧址——毛氏宗祠、毛泽东纪念馆、滴水洞、毛泽东诗词碑林、毛泽东纪念园、韶峰等景点。随着改革开放的全面发展，韶山已成为闻名中外的旅游区和革命纪念风景名胜地。

八、乘车路线

路线1 从南校南大门乘13路车到火车站，再乘坐5366~5365次（长沙到韶山）火车去韶山，上午9点15分到韶山。路线2直接包车去韶山

九、旅游安排

前期工作

1，由罗德洋负责准备相机，并负责照相。

2, 由朱振波和段超燕负责全队的安全工作。

3，由周友黎负责联系餐馆及景点门票，由曾资和范璇负责制定旅行路线。

旅游流程

路线

11,7:00到队里集合，穿训练服。

2,7：30乘车去火车站，8：10上火车。

3,9:15到韶山。

路线

21,7：30到队里集合，着训练服。

2,8：00准时乘车出发(包车）。

3,9：00到韶山。

4，之后大家一起游玩，拍照片，做游戏。

5,12:00到指定餐馆就餐。

6,13:30继续玩，可以以分队为单位。

7,17:30集合，乘车回学校。

后期工作

1，2，3，每人写一份游玩心得，并交给王杨和周小琴。尹菲负责整理照片，挑出有意义的存档。周小琴和王杨负责写旅游总结，打印和策划书一起存档。

十、经费预算

乘车费：20*20=400元餐费：15*20=300元其他：100元

合计：800元

十一、旅游预期结果

1、通过韶山一日游，队友们体会到了学习伟人精神的重要性。

2、队友们在学习之余，放松了心情，陶冶了情操。

3、队友之间的感情更加深厚了。

红色文化长廊策划书 第6篇

为庆祝中国共产党建党90周年，弘扬革命精神，汲取中国共产党光辉历程中的知识，传承共产党员优秀品质，积极响应院党委关于认真学习党课的相关精神，在系党总支与分团委的指导下，号召我系广大党员、党校学员开展本次党员发展培训班特色活动。

一、活动名称：建党90周年，红色文化长廊

二、主办单位：黄河水院管理系学生党支部组织部、学生分会宣传部、办公室、文艺部、治保部。

三、活动时间：2011年6月1日

四、活动形式：唱红歌、发传单、看图展、类似“竞猜悬挂灯谜”的答题活动。

五、活动流程：前期准备、活动开展、后期整理

（一）前期准备：

1.人员分配

对我系党员及本次党员发展培训班的学员进行工作分配，主要有：购物组，文本制作组，运输组，现场布臵组，设备后勤组，宣传服务组。对党校学员，先选书法好的同学，成立文本制作组，气质好的加入宣传服务组，各班党校出一名男生加入运输组，其余同学以班级为单位成立9个现场布臵组，布臵长廊各个空间。运输组运输完后，由治保部指导负责条幅，旗臶，帐篷的布臵和搭建工作。各小组成立后，选出组长。

2.问题征集与“红色卡片”制作

周一例会，通知各班团支书，班级中的每位同学为本次活动出一个与中国共产党相关的问题，预计收集500道“红色问答题”，并进行编号，整理成册，后附答案。由文本制作组讲所有问题用荧光笔写在红色卡片正反两面上（27CM*10CM），并在卡片的顶端中央打孔，系上金色长线（100CM），底端写上问题编号。

3.现场布臵

长廊南北柱各10根，形成了9个空间。每根北柱上交替横挂一面中型党旗和国旗，斜上方20度角向外延伸；每个空间共有横梁9根，每根横梁悬挂10张红色问题卡，总共需要10*9*9=810张，悬挂高度据地面

1.7至1.9米之间，高低不同，富有层次感。在第2、5、8根柱子处竖立管理系三面大旗，并对各个北横柱进行红色主题装饰，在没有植物覆盖的横住上适当装饰气球，由宣传部将做好的三面条幅交予布臵小组放臵在适当处。治保部、文艺部带领党校学员负责两个基地的搭建和音响设备工作，基地所需的桌椅归运输组进行搬运。宣传部负责播报相关信息，组织部负责竞答活动与奖品发放。

（二）活动开展：

活动典礼：邀请老师或嘉宾致辞，组织部部长发言，宣布建党90周年，红色文化长廊活动正式开始。

有奖竞答:伴随着嘹亮的红色歌曲，开始红色竞猜活动。长廊每个空间配一名身着系服的同学负责相关事务，两个基地一个主管音响设备，一个主管有奖竞猜。有奖竞猜持续两个小时，前来领奖的同学必须拿着所回答问题的标识，填写完信息后方能领取奖品，为了保证活动质量和奖品方法流量，共设两个答题处，前400题为答题一站，后400题为答题二站。

（三）后期整理：

回收所有红色卡片和旗臶，答题登记册进行整理存档，为今后活动提供准备和借鉴。其他各种设备进行归位。召开党校学员交流会，总结活动经验。

六、经费预算

红色卡片:500张，150元

党旗国旗:10面，150元

金色绳线： 1000米，50元

知识展板： 2个，150元 活动奖品： 500个，250元 活动条幅： 3条，150元 活动气球： 5包，50元 胶带工具： 10个，50元

红色传单： 200份，爱心复印社记账 共计：1000元

管理系学生党支部组织部

“知青文化”导向型红色旅游开发 第7篇

--“知青文化”导向型的红色旅游开发

田润乾

井冈山，中国革命的摇篮和红色圣地，在新中国的历史上代表着一种革命精神，是坚定信念、敢闯新路的代名词。在改革开放的新时期，井冈山作为中国爱国主义教育示范基地之一，也已成为进行革命传统教育和爱国主义教育的理想课堂。可以说，红色文化是井冈山的文化之魂，是中华民族文化的经典，在这里留存着数代人对于那激情燃烧岁月的记忆。

在这片红色文化的海洋中，有那么一群人，他们放弃了城市的生活，来到农村，过着艰苦的生活，支援着农村的发展。正是这群人，创造了红色文化海洋中一个独特的文化亮点，那就是红色知青文化。而今，知青的时代已经距我们近半个世纪，但是它在人们骨子中留下的怀旧情结，越来越重，越来越浓。

一、井冈山下的“知青梦”

知青，特殊时代的特殊群体，用青春浇灌着脚下的土地。在井冈山下的长路村，在那个激情燃烧的岁月中，一群怀揣着梦想和希望的年轻人来到中国革命的圣地，用他们的知识、激情和活力开始建设这块土地。知青——这个从大中城市和内地来的特殊群体，他们有着一定的文化和理想，思想活跃、工作勤奋、学习刻苦、思维敏捷，为农村带来了先进的智慧和城市文明，为农村的发展建设注入了新的力量。

知青用他们淳朴的情感响应领袖的号召，在他们生命中最富激情和创造力的青春岁月里，为农村这片土地做出了巨大的贡献。从五六十年代起，知青开始走向社会，经过上山下乡艰苦摔打历练，又经历改革开放实践，既熟悉城市，又了解农村，成为城乡联系的天然桥梁。

二、知青文化――红色文化中的一朵奇葩

知青的历史是精神生命和文化生命的行迹，它是一段凝固的历史，沉淀在历史的长河中，形成了特定年代下的知青文化。知青文化记录了知青的成长、成熟、成人的历史经历，拥有极其雄厚的生活积累和人生感悟，同时反映了这一代人的精神风貌；并在中国的建设发展中挥洒着自己的热血、绽放着智慧的光芒，行走 在社会前进的舞台上。

知青文化是当年千万知青群体艰苦历练的缩影，已经成为一个时代的烙印。如今，在回顾与憧憬、在诉说与倾听、在碰撞与互动中，知青情结被联结，知青文化也成为我们去了解、体验、感悟知青年代与知青精神的一个纽带。

在井冈山红色革命区域内的知青，更是体现出与众不同。他们既凝聚了艰苦卓越的奋斗精神，继承着革命圣地的坚定与积极特色，同时又展示着知青热爱乡土、融入农村、积极推进农村发展的精神。随着时间的推移，回城的发展，生活的积累，阅历的增加，他们这一代人正成为社会、国家发展的引领者，正是知青一代闪现智慧的时期，也是反哺农村、推动城乡改革一体化的重要力量。

三、井冈山“知青文化”导向型的红色旅游开发

在改革开放的新时代，知青作为一个特殊的文化符号留在那个时代，与那些时代的记忆一同尘封，而今留给后人的只剩下那些灰色的记忆。然而，作为井冈山精神的重要组成部分，长路村的“红色知青文化”总是会不时唤起人们对那个时代的记忆，对那群充满激情的年轻人的记忆。

长路村针对这种怀旧的情结，毅然打出“红色知青文化”概念牌，作为井冈山红色文化的重要组成部分，以从积累智慧的知青时代发展到闪耀智慧建设中国新时代为脉络，从时代发展和延续的内涵上定义“红色知青文化”，具有非常典型的时代意义。

在“红色知青文化”概念牌的引领下，长路村打出温故牌，借此唤醒人们对那个激情燃烧岁月的记忆，借势井冈山的红色文化圣地品牌，全面点燃时代的激情，将人们拉回那个尘封已久的岁月。不同于其他的知青文化村，长路村将原汁原味的知青生活作为核心内容，让人们从眼中看到的、手中摸到的、耳中听到的、嘴里吃到的，一直到晚上睡觉住到的，都是那个时代特有的东西，让人们穿越梦回半个世纪之前，感受那曾经感受到的，或者期望感受到的激情岁月。

温故知青园用真实的知青生活打造了一个怀旧场景，知青艺术大院是知青文化娱乐的地方，让人们重新聆听原味的革命旋律；牛棚农田还原了真实的知青劳动场景，让人们再见知青接受贫下中农再教育的场景；知青之家和公社食堂用原汁原味的知青时代吃住空间留住人们的记忆。

知青文化园是一个让人们了解和感受知青离开城市和学校后，如何学习和积 2 累知识的地方。摇篮书吧是最为经典的项目，采用后现代的手法，将知青的生活状态为主题的杂志、报纸和书刊作为素材，对书吧进行包装，人们可以在点点滴滴中了解知青学习的艰难和孜孜求学的刻苦精神。

知青的时代已经离我们很远，但是在那些将青春流淌在农村的人们来说，怀旧的情结将永远无法从他们的心中抹去，激情的青春岁月也将永远无法在记忆中褪色。长路村带着这份情结和记忆，在井冈山下，用这样一种独特的方式为知青们，也为希望了解知青的人们保存了一份时代的印记和岁月的记忆，向人们诉说着那段激情飞扬的故事。

东兰红色旅游整合开发构想 第8篇

关键词：红色旅游,整合开发,东兰

一、东兰县综合背景分析

(一) 区域背景分析

东兰县位于广西西北部, 云贵高原南缘, 百色市东部, 河池市西部。县政府所在地东兰镇, 距广西壮族自治区首府南宁市308公里, 距河池市政府所在地金城江区130公里, 距百色市政府所在地右江区134公里。国道323线由东向西横穿全县, 自北向南奔流的红水河过境流长达115公里。全区属于南亚热带季风气候区, 热量丰富, 夏长冬短, 雨量充沛, 气候宜人。东兰县历史悠久, 人杰地灵, 是著名的“将军之乡”、“铜鼓之乡”、“板栗之乡”和“三乌鸡之乡”。

(二) 旅游资源特色分析

1.红色旅游资源品味高, 特色强, 组合优

东兰红色旅游资源丰富, 全县共有11处革命遗址被确定为重点文物保护单位, 其中有4处自治区级爱国主义教育基地, 1处全国青少年爱国主义教育基地, 2处国家级文物保护单位。加之秀美的自然风景, 浓郁的民族风情, 悠久的历史文化, 形成“红”、“绿”、“俗”三色交相辉映的旅游资源特色。

(1) 红色文化, 拔群精神

东兰县是全国最早开始农民革命运动的地区之一, 是百色起义的策源地、右江革命根据地的腹地, 韦拔群等老一辈革命家曾经在这里生活战斗过, 是著名的“革命老区”, 当地流传着许多可歌可泣的感人革命事迹, 革命文化传统十分深厚。拔群精神作为东兰红色旅游文化的精髓, 体现了东兰人民不屈不挠、渴望自由、渴望和平的坚定理想。

(2) 革命摇篮, 将军之乡

东兰是一块革命者为之战斗, 先烈们用鲜血染红的土地, 是右江革命的摇篮。大革命时期, 东兰人民跟随韦拔群等革命家举起红旗, 拿起钢枪, 打土豪, 分田地, 建立人民政权, 有2180多名英雄儿女为革命献出了宝贵生命, 1600人跟随党中央走上二万五千里长征, 经过血与火的考验, 涌现出韦国清、韦杰、覃健、韦祖珍、覃士冕等共和国第一代将军, 被喻为“将军之乡”。

(3) 风景秀丽, 民俗独特, 铜鼓文化堪称一绝

蜿蜒流淌的红水河滋润着东兰这片神奇的绿色土地, 这里山水秀丽, 民俗独特, 壮族的“三月三”歌节和“青蛙节”, 布努瑶的“祝著节”等不仅具有悠久的历史和浓郁的民族风情, 而且集中反映了东兰多姿多彩的民族民间文化。铜鼓是东兰民族文化中的奇珍异宝, 东兰被誉为“中国铜鼓艺术之乡”, 在世界上享有很高的声誉。

2.区位优势明显, 客源市场广阔

东兰县周边是凤山、巴马、南丹、金城江区以及百色市等革命老区, 这些区域的红色旅游资源都各具特色, 可以很好地做到优势互补, 联合发展。在开发过程中可根据各区资源优势进行旅游区划, 变区域优势为整体优势。2005年东兰县红色旅游被正式纳入《全区红色旅游发展规划纲要》, 2006年总投资达8600万元的《广西东兰列宁岩魁星楼红色旅游区开发建设规划》方案通过自治区旅游局及专家评审验收, 为东兰红色旅游开发创造了机遇。同时, 东兰紧邻著名红色旅游城市百色, 并处在著名国际旅游城市桂林和广西首府南宁的旅游辐射圈内, 客源市场前景广阔。

(三) 旅游客源市场分析

东兰县地处革命老区腹地, 当地民风淳朴, 红色旅游资源非常丰富。发展红色旅游首先会吸引本区临近的游客前来观光游览。自2004年实施东巴凤基础设施建设大会战后, 东兰县的基础设施建设得到了迅速发展, 交通条件有了显著提高, 加之离著名旅游城市桂林和自治区首府南宁较近, 很容易吸引这两地的游客前来观光游览。

红色旅游具有对青少年进行革命传统教育和爱国主义教育的功能, 而且学生市场具有数量大、出游兴趣高的特点;此外大部分中老年人对历史伟人、历史事件都怀有一份景仰之情, 对红色旅游兴趣浓厚;再者企事业单位出于陶冶爱国情操、激发事业心、放松心情的目的, 也经常会组织员工出游。因此, 东兰红色旅游开发应该把学生、中老年人和企事业单位作为主要客源市场, 在空间范围上首先可立足于广西区内, 再向国内其他省份拓展。

二、东兰红色旅游开发现状分析

(一) 旅游开发观念落后, 对旅游资源认识不足

红色旅游开发不能仅仅局限于红色旅游资源的外部特征, 更重要的是挖掘红色旅游资源所体现的内在精神, 游客不单是观赏红色遗址, 更多的是获得一种灵魂的洗礼, 一种精神的升华, 这也是国家大力发展红色旅游的初衷之一。因此, 在开展红色旅游开发时一定要注意主题精神的提炼与宣传, 提升自己的品牌文化。

(二) 经济发展水平差, 基础设施有待完善, 开发相对滞后

东兰县属国家级贫困县, 旅游基础配套设施建设较为滞后, 旅游开发程度不高。许多红色旅游景点无论是硬件设施还是软件环境, 都与其光荣的历史地位以及全国爱国主义教育基地的称号不尽相符。

(三) 缺乏专业管理人才, 旅游从业人员素质较低

旅游高层次专业人力资源不足, 管理型人才和高素质导游人员少之又少, 从业人员年龄、结构不合理, 整体素质不高, 部分旅游从业人员没有经过较为正规、系统的专业培训, 导游人员的着装、话语、解说词等没有规范的要求, 个别讲解人员甚至满嘴方言。

(四) 开发广度较差, 缺乏横向联动

东兰县周边各类旅游资源尤其是红色旅游资源极为丰富, 可与东兰优势互补。但在实际开发过程中, 周边各县红色旅游景区区域合作观念不强, 缺乏横向联动, 各景点大多处于点状开发状况, 没有树立红色旅游整体观念, 没有形成有效的协作开发网络, 也就难以形成较有影响力的精品红色旅游线路, 大大降低了整体竞争力。

三、东兰红色旅游整合开发构想

东兰县红色旅游开发主要围绕其拥有的大量红色旅游资源进行, 并结合当地优美的自然山水风光以及充满神秘特色的民俗旅游文化, 整合开发出具有东兰特色的“红”、“绿”、“俗”旅游产品。

(一) “拔群精神”主题红色旅游项目

“拔群精神”是东兰红色旅游的灵魂所在。只有抓住了这条主线, 利用韦拔群的名人效应才能将东兰的红色旅游品牌做大做强, 从而真正实现东兰“大红色旅游”的发展目标。因此东兰的红色旅游应当将弘扬“拔群精神”主题项目作为中心来发展。

1.弘扬“拔群精神”主题展览会

以开展韦拔群诞辰115周年纪念活动为载体, 以“弘扬拔群精神、构建和谐老区”为主题, 深入打造革命老区政治品牌。做好史料的收集整理, 编写弘扬韦拔群精神系列丛书, 拍摄《农民运动领袖韦拔群》电视专题文献片, 举办反映东兰县改革开放以来建设和发展成果图片展;精心策划一会一节, 推出精品, 打造出具有重要影响力的红色旅游品牌。邀请中央和国家有关部委、自治区党委政府和自治区老促会领导、全国知名专家学者和国家级主流新闻媒体就韦拔群精神实质进行研讨, 并发表相关文章, 宣传“拔群精神”。

2.韦拔群革命事迹瞻仰游

设计旅游线路东兰镇武篆镇三石镇红水河沿岸凤山县巴马县河池市百色市, 线路所涉及地区相关景点均是拔群同志生前战斗过的地方, 通过主题游览使游客感受一代革命伟人的革命精神和领袖风采。

3.拔群同志诞辰115周年主题纪念馆

纪念馆内陈列韦拔群同志生前遗物及塑像, 利用各种现代手段展现韦拔群同志的革命事迹, 以时间为主线展出韦拔群同志不同革命时期的主题图片。

(二) 铜鼓文化主题民俗体验项目

东兰的铜鼓文化历史悠久, 源远流长。当年鼓王和鼓神在红水河大战怪兽的传说更给铜鼓蒙上了一层神秘色彩。根据东兰“大红色旅游”发展理念, 将东兰深厚的铜鼓文化融入到大红色旅游发展规划中去, 丰富东兰红色旅游的内容与形式。

1.红水河铜鼓文化园

东兰是“世界铜鼓之乡”, 红水河沿岸铜鼓文化积淀深厚, 原生态铜鼓民俗丰富多彩, 是国家非物质文化遗产“壮瑶铜鼓民俗”保存最完整、内容最丰富的地区。园内重点建设铜鼓博物馆、博览园和民俗村等项目及配套服务设施, 建成世界规模最大、内容最丰富的铜鼓文化展示区和原生态铜鼓民俗体验区。

2.红水河铜鼓文化民俗景观带

灿烂的铜鼓文化在红水河沿岸孕育成长, 铿锵的鼓声, 神奇的鼓韵, 使游客领略到壮、瑶山民优美感人的民族风情。景观带沿红水河沿岸分布, 沿岸主要景点有巴英 (兰衣壮族风情村) 、周乐 (铜鼓文化村) 、安娄 (铜鼓博物馆) 、三弄新村 (布努瑶族风情村) 、长乐坡豪、板文 (红水河第一弯观光摄影基地) ;隘洞、六汉、坡豪等景区。

3.红水河民俗园

东兰民俗文化独特, 民族节庆丰富, 壮族的“三月三”歌节和“青蛙节”, 布努瑶的“祝著节”等不仅具有悠久的历史和浓郁的民族风情, 而且也集中反映了东兰多姿多彩的民族民间文化。园内可通过大型文艺演出、游客互动参与等形式再现当地民族的各种盛大节日庆祝活动场面。

(三) 红色生态休闲观光绿色旅游项目

东兰优美的自然山水孕育了韦拔群这位革命伟人, 承载了东兰人民不屈不挠的革命斗争史;革命伟人的光辉足迹和革命事迹又给东兰的山山水水赋予了深厚的文化内涵。东兰红色旅游要想全面发展自然离不开孕育它红色文化的山水文化, 红色生态休闲观光旅游项目的开展正是让游客在纵情于山水的同时, 体验那植根于山水的革命精神。

1.红军渡红色旅游区

位于东兰县东兰镇的安篓古渡口, 因邓小平与红七军曾在这里三渡红水河而得名。景区内恢复修建当年红军渡河时的古渡口以及渡河所用船只旧貌, 使游客感觉置身于此仿佛又回到了那战火硝烟弥漫的峥嵘岁月, 体会革命烈士为革命的胜利抛头颅洒热血的慷慨豪情。

2.“红水河第一湾”景区

红水河流经板文峡谷形成的大拐弯, 奇伟壮观, 堪称“红水河第一湾”。景区内在峡谷大拐弯处修建大型水景观光平台, 在水流较平坦处修建大型水上休闲娱乐设施。

3.红水河沿岸山水风光游

沿红水河设计旅游线路巴畴乡东兰镇三石镇隘洞镇长乐镇三弄瑶族乡, 乘游船观赏沿岸湖光山色。“情侣山”、“断天崖”、“苏仙岩”、“埃及遗梦”等自然天成, 千姿百态;长乐至坡豪段十余公里, 小湖泊星罗棋布, 湖光、山色、梯田、农舍, 一派水乡田园风光。

四、东兰红色旅游形象塑造

旅游形象是对一个地区主要旅游产品的高度概括、提炼和抽象。旅游形象塑造对旅游地知名度、吸引力和竞争力的提升十分重要。根据东兰红色旅游资源特色, 将东兰红色旅游总体形象确定为“英雄故里、拔群精神”, 各红色旅游区据此确定其分支形象, 武篆镇旅游区为“百色起义策源地”、东兰镇旅游区为“右江革命发祥地”、红水河红色休闲观光旅游度假区为“东兰革命运动的母亲河”, 共同构成东兰红色旅游形象体系, 进行整体推介与宣传。

具体宣传策略有:1.举办纪念韦拔群同志诞辰115周年大型主题活动, 通过对伟人的悼念, 弘扬拔群精神, 宣传东兰红色旅游整体形象, 提高品牌知名度;2.向每一位购票参观的游客赠送一本介绍东兰县红色旅游资源及韦拔群生平事迹的宣传册;3.通过广播、报纸、电视、杂志等媒介进行宣传。建立东兰红色旅游网站, 扩大东兰红色旅游在自治区乃至国内外的影响;4.在通往东兰县各主要红色旅游景区景点的路上竖立坚固而醒目的“英雄故里、拔群精神”的宣传牌及爱国主义教育的条幅, 加深游客对东兰红色旅游品牌的直观印象;5.通过每年举办重大节事来宣传东兰红色旅游品牌, 丰富东兰多元的旅游文化形式, 提高旅游品牌的综合竞争力。

五、结语

东兰是中国革命的摇篮, 红色文化赋东兰深厚的文化内涵。利用红色文化带动绿色文化、民俗文化的发展, 不仅可以有效整合东兰丰富多彩的旅游产品, 还可以提升东兰整体的旅游文化品位, 使其与相邻的中国著名红色旅游城市百色市相呼应, 共同打造广西精品红色旅游区。

参考文献

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