和谐家庭先进事迹材料：文明家风，和谐家庭

和谐家庭先进事迹材料：文明家风，和谐家庭（精选12篇）

和谐家庭先进事迹材料：文明家风，和谐家庭 第1篇

丈夫李振基，40岁，中共党员，江海区江南小学高级教师、校长、党支部书记，市级优秀教师，第七届江门市十佳青年；妻子伍素红，40岁，中共党员，江海区外海中心小学高级教师，教导主任，学科带头人，市级优秀教师。儿子李嘉骏，16岁，共青团员，江门一中学生。公公，72岁，中学退休老师，中共党员。婆婆，72岁。我们五口之家和大多数家庭一样，只是一个平凡的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，崇尚科学，积极进取、乐于助人，相敬相爱，家庭和谐、温馨，深受单位、邻里和社会的好评。

一、敬业爱岗，互相促进

1984年7月，我和丈夫都毕业于新会师范。因为我们有着共同的理想——忠诚人民教育事业，而走在一起。尽管当时教师地位低下，收入微薄，跳槽风劲吹，仍没有动摇我们的信念和追求。我们互相鼓励、支持，在收入微薄的情况下，一起自费参加大专函授学习，提高专业水平，在取得大专毕业文凭后继续自费报读本科，先后获得了本科毕业文凭。在工作上，我俩兢兢业业，刻苦钻研教育教学理论，探索最佳的教育教学方法，大面积提高教学质量，教学成绩名列街道的前茅；我们先后成为了学校的教学骨干，参加街道、区的教学比赛都先后获得一等奖。我俩以真诚和爱心成功地转化了一批又一批后进生，也培养了一批批的优等生.能不断总结经验，积极撰写教学论文，并热心指导、扶助年轻教师。我夫妻俩的工作表现得到单位、家长、社会的高度评价。先后入了党，评上小学高级教师。丈夫先后担任了教导主任、校长，被评为“江海区先进教育工作者”、“江海区优秀校长”、“江门市优秀教师”、第七届“江门市十佳青年”；我也先后担任学校语文教研组长、教导主任，被评为“江门市优秀青年教师”、“先进青年德育工作者”，多篇教育教学论文获市级以上奖励。在近十年来，我俩每年都评为街道文教支部的优秀党员，我在XX年曾光荣地出席江海区第六届党代表大会，今年九月还被江海区评为首届名教师。

二、夫妻恩爱，同舟共济

我夫妻俩恩爱和睦，一起承载工作、生活的重压。我们都战斗在教育第一线上，都担任学校的领导工作，工作繁重，但我俩能互相理解、尊重、关心、支持。生活上能同舟共济，共同承担家务劳动。由于公公、婆婆不是经常住在我这儿，有时回家乡照顾我小叔的小孩，所以，当他们不在时，我夫妻俩下班后就分工合作做家务，边做家务边交流工作情况、商量生活事情，沟通感情，如果谁的工作任务重，对方就主动做好家务，减轻对方的工作负担。因此，我俩很少因生活琐事而吵架。1996年4月是我夫妻最经受考验的一段时间，我刚做完人流的第二天，婆婆的阑尾发炎要做手术，第三天，4岁的孩子又出麻疹，不能去幼儿园，真是祸不单行。我们三个人都需要人照顾，而我丈夫又刚被调到离家较远的小学当校长，许多事都千头万绪，不能请假照顾我们，我理解他，体谅他。为了不影响他的工作，他请住在会城的姐姐请几天假来照顾住院的妈妈。我也请了三天假在家照顾儿子兼买菜煮饭，做一些可口的饭菜送去医院给婆婆吃，看望婆婆。丈夫也体贴我，晚上回来后马上帮忙做家务，照顾妈妈。这段时间我虽然疲惫不堪，身体虚弱，但没有怨言，因为夫妻之间必须有一方要付出。就这样，一家人互相关心，同舟共济，平稳地度过了最艰难的日子，丈夫的工作也未受到影响。在共同的生活中我夫妻俩的感情更深厚。孩子长大了，就教他学做家务，要求他做力所能及的家务劳动，学会分担家庭责任。因此，他放学回来看见我们还没下班，就主动做家务，然后边做作业，边等我们回来吃饭。

三、尊老爱幼，家庭和睦，在我的家庭里，虽然各人的年龄、辈分、性格、文化、志趣等不同，但是家庭中很少出现矛盾冲突，大家能互相体谅，尊老爱幼、民主平等、宽容谦让，形成了互相理解、尊重、平等、关爱的文明家风。当公公、婆婆退休的时候，我和丈夫就把他们接过来一起住，因为赡养父母是我们的义务和责任。我把公公婆婆看作是自己的父母来孝敬。每天早晨起床后或放学回来都亲热地问候他们，凡事多向他们请教，听取他们的意见，交流对问题的看法；平时多做家务，边做家务边与婆婆聊天、学习厨艺、沟通感情。平时从不同途径、用不同方法孝敬他们，如和他们一起到出外活动、买好吃的食物、好的衣服给他们等。婆婆年老多病，我从不嫌弃她。一发现她身体不舒服，就马上送她去看病，端茶送药，搽油、捶背、按摩手脚，精心照料。虽然这些都是平凡的小事，不足以挂齿，但它就象催化剂使婆媳感情融洽、家庭和睦、快乐。难怪婆婆感动地说：“你比我的亲生女还要亲啊！我在这儿生活很快乐、很幸福！”其实，两位老人同样把我这个媳妇当作亲女儿来关爱。我生孩子坐月，丈夫没空照料我母子俩，还没退休的公公婆婆就把我母子接回家乡精心照料，不让我做一点事情，好让我尽快恢复健康。我担任学校的教导主任后，工作很忙，常常很晚才回到家。婆婆很心疼我，又从家乡回来帮我做家务，照顾小孩，有时侯，还炖鸡汤、煲鱼汤等给我补补身体，我感动不已的同时，也不好意思，因为婆婆的身体也不怎样好。婆婆说：“不用不好意思，一家人不成礼，谁有空谁做（家务），在工作上，我帮不了你，唯有在家务上帮你忙。看到你这么辛苦，我们心疼啊！”这一句朴素的话包含她对我多少关爱、理解和支持。她和公公要把自己所有的爱奉献给我们后辈，要成为我们最坚强的支柱，成为我们翅膀下强劲的风，托起我们高飞。

四、为国教子，以德育人。

把孩子培养好，也是对国家、对社会一种贡献，因此，我夫妻俩不管多忙，也抽时间教育孩子。我们和公公、婆婆统一教育思想，不能娇纵、溺爱孩子，既教孩子学知识，又教他学做人，要创造一个温馨、和谐、宁静的家庭育人环境，让孩子能健康地成长。为了让孩子从小孝敬老人、尊敬长辈，对人有礼，学会感恩，我夫妻俩首先以身作则，言传身教，潜移默化地感染他；在日常生活中给机会他孝敬长辈；发现他对人有不敬的及时教育、引导，使他学会辨明是非，改正缺点。为了培养他的独立生活能力和责任心，我教他学会煮饭、洗、折叠衣服、收拾房间等，给机会他做力所能及的事，家里的事情让他参与做。为了培养孩子勤奋好学的精神，我们带头学习，教育他除了学好各门功课外，还应多看课外书，扩大知识面，陶冶性情，给他订阅多种报刊，经常带他到书店买课外书阅读；教育他学会安排时间学习，先认真完成作业，再痛快地玩。为了让他有强健的体魄和顽强的意志，我们让他从小参加学校的各种艰苦的体育训练；为了锻炼他吃苦耐劳的品质、珍惜别人的劳动成果，中考后让他在他舅舅的建筑工地里做暑期工，在猛烈的阳光下做杂工，体验劳动的滋味、赚钱的艰苦。一个月的艰苦劳动，使他学会了勤劳、节俭、珍惜学习机会。平时多和他沟通，了解他的心理，及时引导教育，采用表扬、鼓励的方法树立他的自信心。由于我们注意教育方法，所以孩子能茁壮成长。孝顺长辈，勤做家务，独立能力强，勤奋好学，热爱集体，乐于助人，成为老师的得力助手，多次代表学校参加街道、区体育比赛获得优异成绩，学习成绩不断进步，代表外海中学参加江海区的化学实验比赛获一等奖。在初中，连续三年被学校评为“三好学生”，今年被评为江海区的“三好学生”，以优异的成绩考上江门一中.五、遵纪守法、廉洁奉公

我们五口之家中，我、丈夫、公公都是人民教师、共产党员，儿子是共青团员，我们都热爱学习，积极进取，努力提高自身的修养，待人热情有礼。热爱党，热爱祖国，热爱社会主义，积极维护社会公德，诚实守信，严格遵纪守法，没有参与黄、赌、毒等违法活动，模范执行计划生育政策，依法行使和履行公民的权利和义务；我丈夫是校长，能廉洁奉公，依法治校，一切从学校、学生、老师、家长利益出发，管理学校，从来没有为了个人利益而收受贿赂、以权谋私；家庭成员守廉、助廉、倡廉意识也强。

六、邻里团结，互相帮助

我们住的楼栋有一半住户是老教师，大多子女不在身边。他们有些事情做不了或需要帮忙，我们都热心帮助。下水道堵塞，我们去疏通；楼梯、车房通道肮脏，我们常打扫；晚上楼道黑暗，我们自己安装楼道灯，方便大家上下；邻居家忘了带钥匙出门不能进家，我们就请他进来坐或打电话（给他家人），等家人回来……由于这样，我们邻近住户能团结友爱、守望相助，关系非常融洽。

七、崇尚科学，倡导文明

我们的家庭生活方式文明科学，能够勤俭持家，科学理财，合理消费。注重环保，能自觉净化、绿化、美化生活环境。家人根据自己的年龄、爱好、时间参加各种健康的文体活动：老人早晨一齐去运动、白天看书读报或看电视，晚饭后一起散步；孩子学习之余打篮球、乒乓球等，我夫妻俩晚上做好家务后就去学校操场散步，放松心情、沟通感情、探讨学校工作和教育孩子的方法。节假日一家人到顺德、台山、开平、新会、恩平等地方游玩，增进一家人的感情，享受幸福、快乐的生活。

由于我们平时崇尚文明、严于律己、宽于待人、互相尊重、关爱，讲责任讲义务，培养良好的家风，因此，形成一个温馨、快乐、和谐、奉献社会的幸福家庭，夫妻敬业爱岗事业有成，老人安享晚年快乐生活、孩子认真学习健康成长。

和谐家庭先进事迹材料：文明家风，和谐家庭 第2篇

我的家庭是一个平凡的家庭，也是幸福的三口之家，丈夫和我以及可爱的宝贝儿子。我们全家人遵纪守法，互敬互爱，积极进取，爱岗敬业，乐于助人，家庭和睦、温馨，深受邻里和社会的好评。

一、爱家敬业、比翼齐飞

我夫妻俩恩爱和睦，一起承载工作、生活的重压。我们都工作在在教学第一线上，工作繁重，但我俩能互相理解、尊重、关心、支持。生活上能同舟共济，共同承担家务劳动。我们要求自己在单位做优秀职工，在家庭做称职的一员，在社会做文明的公民，追求社会公德、职业道德和家庭美德完美统一。我们既是生活中的伴侣，又是事业的相互支持者。

二、尊老教子，关爱社会

孝敬父母是每个人的责任和义务。老人辛劳一生，晚年理应享受生活。我们经常去老人那里问寒问暖，帮忙做一些家务，节假日陪老人聊天，讲些单位、社会上发生的一些趣事，对老人也是一种安慰。父母是孩子最好的老师，父母要以身作则，言谈举止对孩子产生很大影响，轻说教、重引导，要学会倾听，关注他的感受，锻炼他思考问题和独立生活的能力。在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教他做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想，做对社会有用的人。老有所养，平等关爱，有事业上的成就，也有学业上的进步，在我们家每个人都努力实现着自身价值。我们都在自己的岗位上，尽职尽责，用自己的实际行动诠释文明和谐家庭，为和谐社会的创建贡献自己的 一份力量。

三、邻里团结，互相帮助

我们所住的小区，谁家有大务小事，我们都热心帮助。周围有肮脏的东西，我们常打扫；邻居家忘了带钥匙出门不能进家，我们就请他进来坐或打电话（给他家人），等家人回来„„由于这样，我们邻近住户能团结友爱、守望相助，关系非常融洽。

四、崇尚科学，倡导文明

我们的家庭生活方式文明科学，能够勤俭持家，科学理财，合理消费。注重环保，能自觉净化、绿化、美化生活环境。家人根据自己的年龄、爱好、时间参加各种健康的文体活动：孩子学习之余打篮球、滑旱冰等，我夫妻俩晚上做好家务后就去长河公园散步，放松心情、沟通感情、探讨学校工作和教育孩子的方法。

五、全家共读，其乐融融

“立身以立学为先，立学以读书为本”，作为教师，我们深知读书对人的影响之深，在孩子不断成长的岁月里，我们作为家长，践行亲子教育，同步参与学习，共同营造一个有利于家庭、孩子共同进步的书香氛围。现在，白天大人上班，孩子上学，下班以后晚上或者周末休息时，大多数的情况是各人自捧一册，沉浸其中，自娱自乐。看书读报已成为我们家的一项不可缺少的活动，孩子生日或者表现突出时，也经常要求把书籍作为生日礼物和奖励品。书本成了我们家最宝贵的财产，现共有古今中外各类图书600余册。

和谐家庭思考 第3篇

和谐家庭的提法, 在很多地方上都有, 可究竟什么样的家庭才能称得上是“和谐家庭”, 却一直没有一个公认的标准。和谐家庭内涵是十分丰富, 就我个人理解和谐家庭是通过学习进取的方式, 成长为与大自然和谐, 与人类社会和谐, 与人的心灵和谐的环境氛围。

与大自然的和谐主要体现在我们能建立起一个生态和谐的家庭生活方式, 因为人类与大自然和谐共处是其生存的根本。但是在经济和社会高速发展的今天, 我们的生存环境正在遭受前所未有的破坏。从这个意义上讲, 我们要建的和谐家庭首先要爱护我们的地球, 热爱我们的自然, 崇尚科学发展, 为我们的子孙后代担负起一份责任。

与人类社会和谐体现在和谐的家庭内部关系和家庭外部的互动关系上, 家庭内部关系包括夫妻关系、亲子关系、长幼关系、兄弟姐妹关系等;家庭外部的互动关系包括朋友关系、同学关系、市场经济关系、同学同事关系等。其中, 家庭内部关系的和谐是构建和谐家庭的最基本的内容。但是我认为在家庭内部关系中, 首先要做到夫妻之间和谐, 其次才会实现长幼关系和亲子关系的和谐。另外, 我们应该以平等沟通的方式对待这些关系。但是如何做到仍需我们进一步思考。

与人的心灵和谐体现在人的身心和谐上, 一个人只有身心和谐, 精神世界才会平衡。

2家庭和谐需要重点协调好的关系

实现和谐家庭需要不断协调下述几种关系:

2.1夫妻关系和谐是家庭和谐的核心

为什么把夫妻和睦摆在核心位置?因为大家都知道, 在一个家庭里最主要的关系就是姻缘关系和血缘关系, 这是支撑家庭的两种基本关系, 姻缘关系派生血缘关系, 它是奠定一个家庭未来亲子关系、长幼关系、婆媳关系、兄弟姐妹关系的基础, 所以家庭必须以夫妻和睦来巩固, 因此夫妻关系是一个家庭的核心。

2.2亲子关系和谐是家庭和谐高效“催化剂”

亲子关系是家庭关系中最稳定的关系, 因为它是建立在血缘关系上的, 是任何关系所不能替代的, 如果父母与子女之间不能够有效沟通和理解, 那么这样的家庭会出现严重的后果。

2.3长幼关系和谐是家庭和谐的升华

尊敬老人是中华民族的传统美德, 我们现在孝顺父母, 是因为父母为我们做出了无私的奉献, 这是爱的责任;我们将来也会当父母, 希望我们的子孙也会孝敬我们, 恭敬我们, 理解我们, 懂得爱的奉献和责任。这个过程是一种爱的品德的传承和延续。

3如何构建和谐家庭

构建和谐家庭需要和谐的“家”文化的支撑, 基于自己的理解和思考, 我认为构建和谐家庭就要从学习进取和理解真爱两方面入手。

3.1学习进取为构建和谐家庭提供智力支持

构建和谐社会的基础是家庭, 家庭是社会最基本的细胞, 如果每个家庭都不和谐, 这个社会是不和谐的。家庭怎么才能和谐呢?就是和谐自己的身心。如果每个人自己跟自己都不能和谐, 家庭就不能和谐。构建和谐家庭首先要做到夫妻之间和谐, 因此, 夫妻的“修身”很重要, 夫妻的学习过程其实就是个性修养过程, 是夫妻互相学习的过程, 是爱情进一步升华和成长的过程。俗话说:“女人讲气质, 男人论气概”, 女人在个性上表现为:智力上的感性、意志上的柔性、情感上的灵性。男人在个性上表现为:智力上的理性、意志上的刚性、情感上的神性。从这两种个性表现上看男人和女人是互补的, 双方只有在彼此学习中把对方的智慧激发出来, 融入到彼此的修身之中, 这样才会实现自身的和谐, 从而促进家庭的和谐。当夫妻的身心和谐了, 其他关系和谐就迎刃而解。其次, 长幼关系和谐是家庭和谐的升华, 如何向父母学习, 在这个问题我认为方法就是用爱去唤醒爱, 爱是相互的, 当我们在感谢父母的时候就会理解爱的责任和真谛。再次, 亲子关系和谐是家庭和谐高效“催化剂”, 要引导父母和孩子之间“相互学习”的氛围, 营造孩子向家长学习, 家长向孩子学习的氛围, 建立互动学习模式, 最终达到共同进步和提高。家长不仅要当好孩子的生理父母, 又要当好孩子的心灵父母。第四, 家庭中的民主意识不可或缺。要维护每一个人的尊严, 要给每一个人表现自己才能的机会, 要营造一种能够让每一个人都能够畅所欲言的家庭环境, 在家庭里形成民主协商的氛围。例如在处理亲子关系中体现民主精神, 多一些建议、商量, 少一些命令、支配;多一些鼓励、赞赏, 少一些训斥、惩罚。这是培养孩子独立人格, 培养自主性和首创精神的必要条件。综上所述, 为了构建更多的和谐家庭就必须重视学习进取能力的培养, 只有把每个家庭建立成学习型家庭, 营造家庭民主氛围, 才能促进和谐家庭的实现。

3.2构建和谐家庭需要理解真爱

和谐“家”文化的核心理念就是理解真爱, 只有做到真爱爱人、真爱孩子、真爱父母。

真爱爱人, 夫妻关系是和谐家庭的第一关系, 爱人之间的和谐就需要建立在真爱之上, 就需要建立在互敬互爱, 相互信任, 相互关心, 相互体贴的基础上, 就需要了解双方的心理需求, 就需要建立在平等沟通之上。另外, 夫妻之间要在互相赏识的基础上发现对方, 而不是一直盯着对方的缺点和错误, 有人说:“男人需要被尊重和崇拜, 女人需要被欣赏和疼爱”。夫妻和谐需要双方在彼此关爱中做出付出, 不要因为一件小事而大吵大闹, 坚决反对家庭暴力, 夫妻之间更多的需要包容和理解, 当对方难过时, 最需要的是安慰和支持;当对方倾诉时, 最需要的是聆听和勇气;当对方高兴时, 需要的是分享和赞许。这就需要彼此的付出。一个家庭, 只要夫妻和谐, 其他关系就迎刃而解, 关键是夫妻之间要理解真爱。

真爱孩子, 对于孩子来讲, 家庭是学会处理具体人际关系, 引导个人走上社会的桥梁, 是个人与社会的中介, 父母对孩子所采取的态度直接影响到他们今后的与人交往, 许多数据证明, 孩子的品质与家庭中的亲子关系有直接关系。因此如何真爱自己的孩子就摆在了我们面前, 有的家长以爱的名义来害自己的孩子, 于是社会上出现了“以人为纸”的“乱画教育”、“以人为兽”的“驯化教育”、“以人为缸”的“灌输教育”接下来就出现了未成年人自残和犯罪问题, 为什么这些孩子如此冷漠?如此不珍惜生命?原因就在自己无法直面父母的不和谐, 家庭的不和谐, 从而把这种不和谐转嫁给社会, 这就提醒家长不能随意打骂孩子, 不能有“打是亲, 骂是爱的”错误观点。因为它不是真爱的声音, 影响和谐家庭的构建。

真爱孩子, 就要父母先修身正己, 从我做起;真爱孩子, 就要尊重孩子的天性, 自由成长;真爱孩子, 就要教育和帮助孩子学习爱, 让他们理解什么是爱, 让他们学会做人。真爱孩子, 不仅要当好孩子的生理父母, 又要当好孩子的心灵父母。

真爱父母, 首先要理解父母心, 天下父母没有不爱自己的孩子的, 但是真爱不等于宠爱和溺爱, 真爱的目的是为了让自己孩子学会生存和生活, 学会延续爱的责任。爸爸妈妈爱我们之心有时候无法用语言来表达, 有时候还会让我们误解。就我个人而言, 想起小时候的一些往事, 现在总着觉自己很幼稚, 很天真, 很可笑, 误解父母心。

真爱父母, 其次要学会感恩, 今天的社会很缺乏感恩。什么是感?我是一粒种子, 往我身上浇一点水我就有感, 我就有反应, 我就会发芽, 我所有的反应就叫感。恩是什么?就是对我们有好处和有益处的。我们要知道感恩, 知道有回报, 太阳照耀我我就回报太阳, 茁壮成长;水浇给我我就回报水, 土壤越肥沃我就越壮大。真爱我们父母就要学会感恩, 正印了那句古语:“谁言寸草心, 报得三春晖”。在这里我建议我们更应该学学传统文化, 学学我们的古人。

参考文献

[1]张耀灿, 陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社, 2004.

[2]刘楚魁.现代家庭建设导论[M].长沙:湖南师范大学出版社, 2000.

和谐家庭先进事迹材料：文明家风，和谐家庭 第4篇

家庭档案和其他档案一样，是家庭及其成员在从事社会工作、学习、生活、娱乐等各项实践中产生的真实记录，是民生档案体系的重要内容。每个家庭有其与众不同的生活方式和别具一格的生活轨迹，家中的证书、凭证、照片、磁盘等重要资料就是自己或者家庭成员的生活、爱情、事业的见证。家庭档案就像是为家庭生活轨迹列出方程式，配上曲线图，将多姿多彩的生活经历珍藏起来，将变化无穷的人生轨迹保存下来，具有其独特的魅力。

教育作用——珍藏家史，激励人生。家庭是和谐社会的基础，家庭和睦带来社会和谐，家庭稳定带来社会稳定，家庭文明带来社会文明，家庭进步带来社会进步。一张奖状、一份录取通知、一纸毕业证体现了强烈的时代色彩，饱含了丰厚的精神财富，是营造家庭文化氛围、沟通几代人情感、启迪家庭成员心智、激励家庭成员奋进的真实而鲜活的教材。

依据作用——遵纪守法，有据可查。家庭成员作为社会人，在各项社会活动中都应受到法律保护。各种证件、票据、合同等家庭档案在产权明晰、责任裁定等社会事务中对维护家庭成员的合法权益、避免不必要的纠纷中将起到重要的凭证作用。同时家庭档案对增强家庭凝聚力方面也具有重要的意义。俗话说：“清官难断家务事”。在现实生活中，由于财产分割、遗产继承等家务事引发的家庭矛盾屡见不鲜。假如我们重视了家庭档案的建立，各种证件、遗嘱等相关家庭档案对化解家庭矛盾、避免家庭纠纷将起到积极的作用。

传承作用——扬善抑恶，崇尚文明。家庭档案真实地记录了长辈们在家庭事务和社会实践中的经历，既是长辈人生精华的浓缩，又是晚辈们感知历史的窗口 ，通过家庭档案这个载体可以把家庭崇尚的精神、文化财富留传给后人，对于未成年人耳濡目染地继承前辈的才华和风范，对于中华民族人口素质的整体提高，将发挥重要的作用。

宣传作用——丰富资源、社会共享。家庭档案的所有权虽然属于个人，但它既记载了家庭的历史，又折射了社会的变迁，是国家档案资源的重要补充。家庭档案的建立，极大地丰富了档案资源。家庭档案作为档案的一个分支，它的第一价值在家庭，第二价值在社会。一些家庭档案的内容，比如私人信件、日记、照片等可转化成社会档案，有的转化为公开发行的出版物，为全社会所利用。大家广为传阅、耳熟能详的《曾国藩家书》、《傅雷家书》、《雷锋日记》等就是典型的例证。

参考作用——得力助手，人生相伴。随着社会进步和科学技术的飞速发展，人们的生活水平不断提高，各种电器已普及各个家庭，并不断升级换代，成为生活中必不可少的伴侣。为了日后正确使用和维护这些家电，就需要把有关的图纸、使用说明书、保修单等归档保存起来，否则，一旦出现什么故障会给家庭生活带来许多不便，以致造成一定的损失。我们在收集、整理家庭卫生、保健等档案时，也是同样的道理。每个家庭成员的健康状况及体检、用药等情况均记录在册，日后发生病情，这些材料就能为医生及时诊治病痛起参考作用。

家庭建档是社会文明进步的重要内容，可以引导居民追求健康、文明、高雅的生活方式。一张张照片，记录着家庭的欢乐及发展，一份份证件，是家庭成员权益的保障，各类奖励证书，记录着家庭成员人生的轨迹。通过浏览往日的生活档案、工作档案、荣誉档案等，回顾人生足迹，达到陶冶身心、提高素质的目的。家庭档案的建立，就起到了以家庭和谐来促进社区和谐，促进整个社会和谐的作用。

文明和谐家庭事迹材料 第5篇

我叫王xx，女，1976年11月出生，中国共产党党员，是海东市乐都区供销联社农副公司一名财务统计工作人员，全家6口人。十多年来，家庭成员中相互信任，相互支持，生活中互敬互爱，共同营造和谐、幸福、文明的家庭氛围，我本人曾当过营业员，2011年担任出纳，今年又兼任单位统计工作至今，无论干哪一行，都非常热爱本职工作，敬职敬责，尽心尽力，做好每一件事。

一、志同道合，和谐为家

和谐家庭是和谐社会的重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的基础。1996年我中专毕业后，就参加了工作，当过营业员，现在又在财务、统计方面工作。我深知自己的工作责任重大。无论干哪一行都热爱本职工作，勤学苦练，精益求精，做到准确无误。曾多次在乐都区供销联社系统内技术比赛中获奖，多次在工会文艺汇演、演讲比赛、知识竞赛中获奖。丈夫赵守荣在邮政局工作，曾多次获得先进工作者荣誉称号。儿女们学习一直名列前茅，每年都能获得优秀成绩。我们结婚已经十多年了，始终注意尊重对方，做到相互理解，在工作中支持，在生活上关心，有矛盾或意见分歧时，及时沟通，理智地解决工作中、生活上的各种问题。

二、爱家敬业，比翼齐飞

我在公司担任出纳、统计工作。公司四分之一是女性，由于年龄、学历、职工的个人素质不同，为了更好地适应工作，我积极配合公司领导，组织全公司职工开展政治学习和业务学习活动，树立正确的人生观、价值观，发挥一名共产党员的先锋模范作用。做为一名财务人员，严格遵守国家的各项法令法规及本单位的各项规章制度，严格执行财务统计标准，无虚报瞒报统计数据现象，维护国家和本公司利益，在为公司柜组代开发票期间，我努力做到热情服务，礼貌待人，发票数据真实可靠，从不弄虚作假，得到大家一致好评。

为提高自身综合素质，每年坚持参加财会人员继续教育培训，经纪人职称学习培训，以便更好地适应工作。我们要求自己在单位做优秀职工，在家庭做称职的一员，在社会做文明的公民，追求社会公德、职业道德和家庭美德完美统一。-范-文-先-生-网-我们既是生活中的伴侣，又是事业的相互支持者。在家我们经常交流工作体会，相互取长补短，遇到困惑相互开导，相互支持，彼此间的共同观点是先做人后做事，不管社会上的环境如何变化，走自己的路，坚持做人的最基本的原则，摆正自己的位置，家庭事业两不误。

三、尊老教子，关爱社会

孝敬父母是每个人的责任和义务。知恩是要从自我做起，懂得感恩父母，感恩组织，感恩家人，感恩朋友，感恩生活和感恩逆境。老人辛苦一生，晚年理应享受生活。我们经常去老人那里问寒问暖，帮忙做一些家务，节假日陪老人聊天，讲些单位、社会上发生的一些趣事，对老人也是一种安慰。父母是孩子最好的老师，父母要以身作则，言谈举止对孩子产生很大影响，轻说教、重引导，要学会倾听，关注他们的感受，锻炼他们思考问题和独立生活的能力。在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教他们做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想，做对社会有用的人。我们还尽力帮助别人，为社会送温暖，献爱心，向四川汶川灾区人民捐款，向玉树灾区人民捐款，向本单位困难和重病职工家庭捐款，虽然所捐财物不多，解决不了大问题，但也体现了全社会公民大家庭的温暖。不久前县妇联、县总工会组织的爱心捐赠衣物活动，我们也积极参与，为社会多献一份爱心，因为社会上需要帮助的人太多了。

和谐文明家庭事迹材料 第6篇

王芳同志有一个崇尚文明，积极进取，和睦和谐，相敬相爱的家庭。夫妻结婚十几年以来相敬如宾，非常恩爱，孝敬老人，善待邻里，女儿热情礼貌健康上进，她在家中能挑重担，任劳任怨；并且爱岗敬业。赢得了周围人们的赞美，是一个和睦的三口之家，深受单位，邻里和社会的好评，赢得了周围人的赞美。

她和丈夫都是共产党员，她们爱岗敬业乐于奉献，对待工作，对待生活，秉承着不能抱着无所谓，不能抱着应付的态度。有位哲学家说过：态度决定高度！一种消极的态度会让你对自己的工作与生活失去信心，反之，会让你在工作和生活中获得的更多，更有成就与幸福感！也许在别人眼里我们保卫部的安全保卫工作是多么的不起眼，甚至有人说“不就是看门的吗，有啥重要的！”在2015年王芳一直保卫部重要岗位工作，在封闭区4号门执勤时曾遇到社会上的痞子（做过几次牢）威胁她让其进入封闭区，王芳坚持原则，任凭威胁谩骂，坚决不开门，保证了公司正常生产次序，维护了公司财产安全，防止了泄密事件发生。王芳的丈夫是单位的骨干，非常敬业，经常加班加点有时一干就是十几个钟头，班里只要有一名同志加班他也要到现场加班。一年365天，几乎没有多少休息日，他用自己的智慧和过硬的技术解决了工作中多项难题，保证了生产进度，完成了总装任务，充分发挥了党员率先垂范的作用。多次被评为公司“先进生产工作者”、“四优共产党员”，连续三届被评为“公司标兵”及“公司级技能带头人”。编写的《特色操作法》荣获兵器集团第五届创新大赛一等奖，被兵器集团评为“十大操作法之一”，2015年被湖北省襄阳市人力资源和社会保障局评为“高技能人才”。一次又一次获得的荣誉是她们家庭的骄傲，用她丈夫的话说他能够用心的工作离不开家庭的支持，有一个和谐而美满的家庭，就是他坚强的后盾!

自结婚起，她们就同公公婆婆一同生活。对两位老人他们十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在家里有地位，因而心情开朗。婆婆常说“儿子好不如媳妇好，我家的儿媳妇就是好！”在他们的言传身教下，她们的女儿礼貌懂事、健康活泼，小小的年纪就非常为大人着想。现上小学二年级，品学兼优，一直担任班长，年年评为“三好学生”，得到全校师生认可和赞扬。

王芳说能在工作上的踏实顺心，离不开家人的支持和牺牲。身为母亲，她自认为不是很称职。由于安全保卫工作的性质交接班时间总是与接送孩子的时间相矛盾，不得不经常把年幼的孩子托付给年迈的公公婆婆照顾，老人几年来接送孩子，毫无怨言，让她感到自己是一个永远离不开父母庇护的幸福的孩子；每天回家闻到婆婆做好的饭菜香，让她感到是一个最幸福的女儿；丈夫的上进、温柔体贴，让她感到是一个最幸福的女人；女儿懂事乖巧，她感到是一个幸福的母亲。公公婆婆的生日，她记在心里，放在心上，总会不忘给二老买些礼物并且烧上一手父母喜欢的可口饭菜，婆婆逢人就夸她孝顺懂事，邻里都投来了赞许羡慕的眼神。王芳住的那栋楼有老人和留守儿童，遇到困难她总是热心帮助，给老婆婆插电卡，耐心的给小朋友讲解不会做的题，帮忙接送小朋友。跟邻里团结友爱，守望相助，关系非常融洽。

文明和谐家庭事迹材料 第7篇

一、爱国守法、恪尽职守、热心公益事业。

XXX同志参加工作来，自始至终坚持在教育一线，先后在XXX镇任教。他坚持勤奋学习、忠于职守，以一颗对祖国的教育事业的赤子之心在工作中任劳任怨，踏实肯干，认真负责，深受领导和同事的好评。以他的行动用心影响着每一个家人，他们都热爱学习，用心进取，努力提高自身的修养，待人热情有礼。热爱党，热爱祖国，热爱社会主义，用心维护社会公德，诚实守信，严格遵纪守法，没有参与黄、赌、毒等违法活动，模范执行计划生育政策，依法行使和履行公民的权利和义务。

健康的家庭需要一个健康的环境才能得以健康发展和延续下去。XXX一家人热心于公益事业，用心参加各项献爱心活动，主动和学生帮困结对，与邻居和睦相处，帮忙他们排忧解难，邻里关系亲如弟兄、情同手足。家庭成员自觉遵守社会公德，从不参加赌博和封建迷信活动，致力于环境保护，用心参加健身锻炼，养成了文明健康的生活习惯。

二、尊老爱幼、家庭和睦，营造出民主、平等的家庭氛围

相濡以沫人生路，他们结婚以来相敬如宾，孝敬公婆，善待父母，在家中能抢挑重担，任劳任怨。兄弟姐妹之间团结和睦，有困难互相帮忙，是一个和睦的家庭，经常受到邻里的称赞。媳妇是婆婆眼中的好女儿，婆婆逢人便说“儿媳就像自己亲生的闺女，我儿能找到这样一个好媳妇，真是我们一家的福气!”

重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，父母是孩子的第一任老师，他们十分注重榜样的力量，用他们自己的话说:“要求孩子做到的自己首先做到。”从而创设出良好的家庭氛围，使孩子在潜移默化中受到教育。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，这种美德在他们家中表现得更细致入微。经常能看到夫妇带着女儿玩耍、学习，和孩子情切交流，营造平等的家教氛围。婆婆虽已70高龄依然为家庭着想，曾不为家庭增加负担。女儿在家中尊敬长辈，孝敬父母，虽只有6岁，但自理潜力强，是个懂事、活泼、嘴甜的好孩子。讲文明，懂文明，讲卫生，爱清洁;在学校更是严格要求自己，刻苦学习，兴趣广泛，尊重老师，团结同学，是老师的好帮手，是同学们的好伙伴，是一个名副其实的好学生，好班长。

三、勤俭持家，注重搞好邻里关系

在日常生活中，他们物质生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，崇尚节约，反对浪费。经常教育晚辈一菜一饭，当思来之不易。在他们的影响下，全家衣着朴素大方，生活精打细算，用之有度。但对外，他们全家十分善良热心，极具同情心，与邻居都能够和睦相处，经常帮忙邻居解决家庭中困难。节假日主动走访邻里，街坊邻居关系融洽。

论家庭和谐与社会和谐 第8篇

我国传统非常重视家庭和谐。尧舜时期，要求“九族和睦”、“慎徽五典”。^[1] 《周易》“家人”卦云：“六亲和睦，交相爱乐”。周成王告诫民众“尔室不睦，尔惟和哉”^[2]，要求“室家之壶”^[3]。家庭中父母、儿女、兄弟、夫妻，一家子捆在一起，团结一致，相亲相爱。这是由于家庭的和睦是国家、社会和睦的前提。

先贤之所以重家庭的和谐，探索其原因，主要有三。首先，国与家是血肉相连的。从历史的渊源看，家庭的起源早于国家。《吕氏春秋·恃君览》云：“昔太古尝无君矣。其民聚生群处，知母不知父。……”孟子说：“国之本在家”^[4]。《礼记·大学》亦云：“欲治其国，必先齐其家”，又说：“家齐而后国治”。早在远古时期的母系社会中，在无君无国的时候，以母亲为中心的家庭就出现了。郭沫若先生说：“原始社会所谓‘狉獉时代’，与木石居，与豕鹿游，没有现代社会的那种组织。其后渐渐离开兽域，才有家庭的出现……由家庭发展到家庭组织，居住才有一定。……由家庭人口的繁殖，扩大范围，遂转变到大的氏族。”^[5]后由多个氏族，建立了国家。我们所说的国家，先国后家，是从大义而言；若从渊源讲，应是先家后国，称“家国”。”故有“国是扩大的家，家是缩小的国”的说法。春秋战国时期，《易·家人·彖》云：“家有严君焉，父母之谓也。”父母为君，家则是国了。

其次，由于国家是千万个家庭组成，那么国家的利益当与绝大多数家庭利益是一致的。国家维护家庭利益。而每个家庭拥戴、维护国家利益则是天经地义的。比如，在强大的自然灾害面前，单一家庭，无法抗拒。国家当组织力量，帮助这些受灾的家庭抗灾救灾。同样，当国家受到外族入侵时，家庭应义不容辞地支持，并积极参与抗击外族侵略，这则是保家卫国，或爱国爱家。儒家提出的“仁政”、“仁民”、“亲民”理论，既是维护国家统治、国家利益，也是维护老百姓个人及家庭利益。故历代绝大多数统治者都遵循，老百姓也乐意接受。

第三，重家庭和谐，主要是重人的道德素质培养。在家庭中，有浓浓的亲情，能互相关爱，易于养成对他人的关爱、宽容、诚实、谦虚等优秀品德，也易于克制私欲的膨胀。这些优秀品德的养成，不是靠外在压力，也不需办学习班，而是靠自律，靠与家人朝夕相处的长期实践中，逐渐养成，形成一种心理习惯。一个人，他既是家庭成员，又是社会成员。在社会中，不管是做官，或是做老百姓，在与人交往中，都需要这些优秀品德。正如联合国教科文组织的泰勒先生在《孔子诞辰2540周年纪念学术会上致词》中所说：“孔子推崇家庭和建立一个美满家庭所需要的互爱互尊。家庭单位是建立在父母子女、兄弟姐妹之间的那种基本关系的基础上的。同样，这种关系的纽带也存在朋友之间，乃至于存在一国的领袖与该国的公民之间，这种关系尤其体现在互爱、互尊和克己。而我们的世界急切地需要这些。”^[6]

如何搞好家庭和谐，这不是一句两句口号可以实现。它是经过数百代，上千年的文化积淀，严格要求每个家庭成员履行自己的职责和义务而实现的。这就是“五常”或“五伦”。“五常”的提出，早在尧舜时期。据《尚书·尧典》载，舜要求家庭要“慎徽五典”。“五典”即“五常”：即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。舜又任命契为教化的官，负责教化老百姓懂得“五常”。看出尧舜时期，已开始懂得国家的治理，把家庭的和谐放在首位，规定作父、母、兄、弟、子应尽的责任。战国时期，孟子承继了这个观点，对“五常”作了新的解说，主要内容虽然未变，但范围由家庭扩大到社会了。《孟子·滕文公上》说：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”明显看出，孟子把家庭的“五常”（或“五伦”）扩大到社会的“五伦”（或“五常”）。“五伦”，要求自己在家庭的某个位置，就要担当某种责任，这也许叫“岗位责任制”吧：作父母的要爱护子女，作儿女的要爱敬父母；作国君的要走正道，作臣下的要忠；作丈夫的要义，挑起家庭的重担，作妻子的要顺，作好助手；作哥哥的要爱护弟妹，作弟妹的要尊敬兄长；朋友之间交往，要有诚信。家庭之中，互爱互敬，团结和谐，克制私心，各尽义务，各作奉献。

传统道德“五常”之中，尤重孝德的培养。从历史的渊源看，孝德的产生极其久远。在史前的母系社会中，人们特别爱敬自己的母亲，便有孝的现象产生；在知母也知其父的时期便开始爱敬自己的父母，孝的观念开始形成。尧舜时期，先哲已能用它来培养爱心，和睦家庭，和谐人际关系。《尚书·伊训》记载，殷商时期，伊尹定下国策：“立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。”所谓“亲”，主要是父母。对父母的爱，特称为孝。西周时期，则把它作为社会公德来培养，在选拔官吏、判断人是否善恶时，都把是否孝作为首要条件。^[7]这类史料在先秦典籍中，大量保存着。

成王时的乐歌《诗经·大雅·既醉》篇的末章云：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。其类维何，室家之壸。君子万年，永锡祚胤。……”诗中所言，孝子的美德代代相传，它使每个家庭捆在一起，达到和睦、团结，再将此推及天下（全国），则使千万个家庭和睦，团结。《孝经》提出的“以孝治天下”，均是这种逻辑的推演：以孝为核心，从纵的方面团结家庭、家族，从横的方面，推广社会，达到天下和谐。《大雅·卷阿》云：“有凭有翼，有孝有德，以引以翼，岂弟君子，四方为则。”西周把孝作为治国理论的凭借，依据，作为诸种品德养成的根本。以后，孔子教育学生，第一个内容就是孝悌。孟子提倡仁义，而仁义的根本则是孝悌。《孟子·离娄上》说：“仁之实，事亲是也，义之义，从兄是也”；又说：“亲亲，仁也，敬长，义也。”其他如礼、智、信、乐等，均是围绕着仁义展开，而仁义的发端是事父、从兄，即家庭中的孝悌。易言之，我国传统道德的仁、义、礼、智、信，均是从家庭孝悌中来，故钱穆先生说：“中国的社会伦理，乃奠基于家庭，而家庭的伦理，则奠基于个人内心自然之孝悌。”^[8]这是基于一个最起码的常识。各种美德的培养，均离不开爱敬，而父母与子女间的爱，是人性中最为真诚的部分。父母生育养育子女，是无私的，并乐意付出艰辛；要求子女孝，报答生育、养育之恩也是天经地义的。故历代重孝，把它看作“至德”而顶礼膜拜。它不仅是传统家庭伦理的核心，也是社会伦理忠信的源泉。忠孝，是我国传统道德的两大支柱。五常之中，占据第一、二的位置，称为“君父大义。”若从大义讲，先君后父，先国后家；若从渊源讲，先家后国，孝为忠之本。于是儒家经典就有“以孝事君则忠”、“人臣孝，则事君忠”、“君子之事亲孝，故忠可移于君”（《孝经》）。这也是历代帝王要在孝子中寻找忠臣的根本原因。

今天，改革开放二十几年，人们的物质生活空前提高，已进入小康的大门，这是事实。可是在金钱物欲的洪流中，传统美德却被冲得七零八落：有的人为了满足个人的物质欲望，可以不养活父母，抛妻弃子女，兄弟反目，甚至杀害亲人，走向犯罪。家庭的不和谐，造成严重的社会不安定。这类连自己的父母、儿女都不爱的人，绝不可能爱朋友、爱他人，也绝不可能有良好的品德。现在不少犯罪，是因家庭而起；而家庭的和谐，则要靠每个家庭成员的良好道德素质。重视传统美德的培养，重视传统家庭的和谐，无疑对树立社会主义道德新风尚具有积极作用；因为家庭的和谐是社会和谐的基础。

注释：

[1]《尚书·尧典》。

[2]《尚书·多方》。

[3]《诗经·大雅·既醉》。

[4]《孟子·离娄上》。

[5]郭沫若：《论古代社会》第404页。

[6]《孔子诞辰2540周年学术讨论论文集》，第5页。

[7][8]《中国学术思想论丛》，台湾东大图书有限公司1976年版，第88页。

教师文明和谐家庭事迹材料 第9篇

王秀菊

在创建文明和谐家庭活动中，我积极参与，现将主要事迹汇报如下：

一、志同道合，和谐维家

和谐家庭是和谐社会的重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的基础。我高中毕业后，就参加了工作，当过营业员，做过财务工作。无论干哪一行都热爱本职工作，勤学苦练，曾多次在省、市、县系统内技术比赛中获奖，多次获得各级工会积极分子、“三八”红旗手、“巾帼明星”等光荣称号，在各级文艺汇演、演讲比赛、知识竞赛中获奖。丈夫赵新建在交通局办公室工作，曾获得过“优秀文秘工作者”称号。女儿赵男学习一直名列前茅，每年都能获得“三好学生”奖状。我们结婚已经近二十年了，始终注意尊重对方，做到相互理解，在工作中支持，在生活上关心，有矛盾或意见有分歧时，及时沟通，理智地解决工作中、生活上的各种问题。

二、爱家敬业，比翼齐飞

由于年龄、学历、个人素质有所不同，为了更好地适应工作，我积极配合组织职工开展政治学习和业务学习活动，树立正确的人生观、价值观，发挥先锋模范作用，为提高自身综合素质，我们参加在职学习，每年坚持参加人员继续教育培训，以更好地适应工作。我们要求自己在单位做优秀职工，在家庭做称职的一员，在社会做文明的公民，追求社会公德、职业道德和家庭美德完美统一。我们既是生活中的伴侣，又是事业的相互支持者。在家我们经常交流工作体会，相互取长补短，遇到困惑相互开导，相互支持，彼此间的共同观点是先做人后做官，不管社会上的环境如何变化，走自己的路，坚持做人的最基本的原则，摆正自己的位置，家庭事业两不误。

三、尊老教子，关爱社会

和谐文明家庭事迹申报材料 第10篇

我的家就是一个温暖的港湾,有丈夫、儿子,有我的七位在同一条战线上的妹妹,还有300多位可爱的孩子们。我是***中心幼儿园园长,任园长已经6年了。我的丈夫也在幼儿园工作,专门负责对全园幼儿园的接送,一个儿子在嵊州中学读高中。我的同事、邻居和朋友都说我最幸福。

家庭是引导个人走上社会的桥梁,是个人与社会的中介。我们夫妻在工作中互勉共进,在生活中相互照顾,体现在方方面面。我原来在***中心幼儿园任教,2000年12月,镇人民政府决定将幼儿园转制,将向社会公开招标,出于对幼儿教育的热爱、对幼儿园的感情,我下定决心要中标。因为是普通的小家庭,经常实力不足,压力很大,当初丈夫并不支持,但见我信心很强,也实在喜爱这个幼儿园,后来也大力支持。中标之后,就千方百计通过朋友、亲戚向社会集资,在丈夫的理解下,在领导的关心下、在社会各界、亲朋好友的无私奉献下,转制后的***中心幼儿园规模上一台阶,2001年底全面竣工。为了使幼儿园上规模、上档次,多少个日子与电视无缘,多少个日子伏案整理到深夜,多少次付高利妻子工作忙时,丈夫也毫无怨言前来相助,也常常引来人们羡慕的目光。他们在各自的岗位上忠于职守,爱岗敬业,努力实现自己的价值,把竭尽全力做好工作当作自己的义务和责任。

父母的足迹是子女的路标,父母的言传身教、一举一动对子女理想的道德的形成、情操的陶冶,都有及其重要的作用。陈丽霞家庭对子女教育充分体现两个字“严”和“爱”,既不娇惯也不放纵,儿子已读高中一年级,学习成绩优良,今年已高分考入嵊州中学。为培养孩子兴趣爱好,***自小让孩子自学奥赛知识,参加英语学习班;教育孩子从小辨别真、善、美和假、恶、丑的启蒙教育,使孩子具有诚实、谦虚、勤劳、勇敢、朴素、有礼的良好品德。

孝敬双方父母,了解和尊重父母的感情、爱好,关心老人的身心健康是做儿女义不容辞的责任。儿女们理解老人的心思,鼓励、支持老人重建家庭,以安渡晚年。和谐动听的幸福之歌在老人们新组合的家庭中继续传唱。

俗话说:远亲不如近邻。邻里之间的互敬互爱互助的风气,只有在相互的基础上产生“助人”才能够“可乐”,才能够长久。陈丽霞因为是一个幼儿园一家之长,对待教师和周围邻居,无论谁家有困难,他们彼此相互帮助。

总之,家庭是社会的细胞,家庭和睦,尊老爱幼,夫妻恩爱,老少共融 ,充满温馨,家业才能兴旺,社会才能富强,反之,家庭不和睦,社会不安宁,民富国强又从何谈起?古语说:“家和万事兴”,是颇具哲理的。对于陈园长来说,中心幼儿园之所以能从她手里得到重建,并上了一个一个台阶,也是她人格魅力的体现,是她文明待人、真诚待人的回报。每个家庭成员,都应当积极地营造宽松、宽容、和谐、愉快的氛围,这样对每个人都有利。家庭和谐,整个社会才能和谐。

肖桂同志的家庭与千万个家庭一样，是一个普通的家庭，但这普通的背后，却蕴藏着一个鲜为人知的事故，她记录了这个家庭生活几上、自立、自强尊老爱幼的一段不平凡的经历。

一、爱岗敬业，工作楷模

肖桂同志不论做什么事情，他都充分发挥军人的本色，认真履行职责，处处以身作则。雷厉风行，不折不扣地去完成党交给的各项工作任务。近几年村委会工作名列前茅，乡重点目标考核第一名，县先进党支部，本人县优秀人大代表，这些荣誉的取得，与他爱人理解与支持是分不开的。

二、尊老爱幼，家中模范

在完成本职工作的同时，肖桂同志还努力做一个“好儿子，好丈夫，好父亲”，协调好家庭事务，使整个家庭和谐融洽，和睦相处。他把工作之余时间都留给了家人，陪伴家人，就算只是一家人在一起聊天，那也是他心中最幸福快乐的时光。身为一家之主，他以宽容和理解善待每一位家庭成员，做到“多一点理解，多一点关怀”。作为儿子，他尊敬老人，关心老人，孝顺老人。在忙碌的工作过程中他仍然坚持抽空陪伴他人，是出了名的孝子;作为丈夫，他爱护妻子，与妻子相互关心，互相扶持，夫妻感情融洽，从不为小事争吵;作为父亲，他以身作则，注重对儿子进行世界观、人生观、价值观的教育，培养孩子节俭、谦逊、自强的良好品质，教育他们独立自主、学会做事、学会做人，做一个对社会有贡献的人。

三、勤俭朴素，家中贤内

肖桂的妻子吴满凤同志是一名家庭主妇，在她身上充分体现了中国妇女的传统美德;作为媳妇，她恪尽孝道，对老人嘘寒问暖，还经常陪件老人谈心，做她精神上的支柱;作为母亲，她慈爱但不溺爱，在照顾好儿子生活的同时，还担负起教育儿子成材的重任;作为妻子，她是“贤内助”的最佳代言人。

为了减轻丈夫的工作压力，她承担起家庭的所有事务，把家中的事情管得井井有条，从不让丈夫因家事分心而影响工作。为了让丈夫做清清白白的村官，不滥用权力，不迷失自己，她建立起一般家庭更加纯朴和节俭的家风，牢固地守护着自己家门。她常吹家庭廉洁风，常念家庭廉洁经，督促丈夫自重、自省、自警、自励，在外做到“一身正气上班去，两袖清风回家来”。

四、以德育人，父慈子孝

在父亲新的潜移默化和言传身教之下，肖桂泉同志儿子都培养出自立自强的性格，在生活上，独立自主，在思想上力求上进，在事业上努力拼搏。

创建文明和谐家庭事迹材料 第11篇

我叫宿娟，在边院镇中心小学任教。在创建文明和谐家庭活动中，我们积极参与，现将主要事迹汇报如下：

一、志同道合，和谐维家

和谐家庭是和谐社会的重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的基础。丈夫李明在朱关小学任教，工作兢兢业业。勤勤恳恳，儿子李英豪学习一直中上等。我们结婚已经十年了，始终注重尊重对方，做到相互理解，在工作中支持，在生活上关心，有矛盾或意见有分歧时，及时沟通，理智地解决工作中、生活上的各种问题。

二、爱家敬业、比翼齐飞

我夫妻俩恩爱和睦，一起承载工作、生活的重压。我们都战斗在基层第一线上，工作繁重，但我俩能互相理解、尊重、关心、支持。生活上能同舟共济，共同承担家务劳动。我夫妻俩下班后就分工合作做家务，边做家务边交流工作情况、商量生活事情，沟通感情，如果谁的工作任务重，对方就主动做好家务，减轻对方的工作负担。因此，我俩很少因生活琐事而吵架。我们互相关心，同舟共济，平稳地度过最艰难的日子。

我们要求自己在单位做优秀职工，在家庭做称职的一员，在社会做文明的公民，追求社会公德、职业道德和家庭美德完美统一。我们既是生活中的伴侣，又是事业的相互支持者。在家我们经常交流工作体会，相互取长补短，碰到困惑相互开导，相互支持，彼此间的共同观点是先做人后做官，不管社会上的环境如何变化，走自己的路，坚持做人的最基本的原则，摆正自己的位置，家庭事业两不误。

三、尊老教子，关爱社会

孝敬父母是每个人的责任和义务。老人辛劳一生，晚年理应享受生活。我们经常去老人那里问寒问暖，帮忙做一些家务，节假日陪老人聊天，讲些单位、社会上发生的一些趣事，对老人也是一种安慰。父母是孩子最好的老师，父母要以身作则，言谈举止对孩子产生很大影响，轻说教、重引导，要学会倾听，关注他们的感受，锻炼她思考问题和独立生活的能力。在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教她做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想，做对社会有用的人。老有所养，平等关爱，有事业上的成就，也有学业上的进步，在我们家每个人都努力实现着自身价值。我们都在自己的岗位上，尽职尽责，用自己的实际行动诠释文明和谐家庭，为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

四、为国教子，以德育人

把孩子培养好，也是对国家、对社会一种贡献，因此，我夫妻俩不管多忙，也抽时间教育孩子。我们和公公、婆婆统一教育思想，不能娇纵、溺爱孩子，既教孩子学知识，又教他学做人，要创造一个温馨、和谐、宁静的家庭育人环境，让孩子能健康地成长。为了让孩子从小孝敬老人、尊敬长辈，对人有礼，学会感恩，我夫妻俩首先以身作则，言传身教，潜移默化地感染他；在日常生活中给机会他孝敬长辈；发现他对人有不敬的及时教育、引导，使他学会辨明是非，改正缺点。为了培养他的独立生活能力和责任心，我教他学会煮饭、洗、折叠衣服、收拾房间等，给机会他做力所能及的事，家里的事情让他参与做。为了培养孩子勤奋好学的精神，我们带头学习，教育他除了学好各门功课外，还应多看课外书，扩大知识面，陶冶性情，给他订阅多种报刊，经常带他到书店买课外书阅读；教育他学会安排时间学习，先认真完成作业，再痛快地玩。为了让他有强健的体魄和顽强的意志，我们让他从小参加学校的各种艰苦的体育训练；为了锻炼他吃苦耐劳的品质、珍惜别人的劳动成果，我们经常带他去外公家干农活，体验劳动的滋味、赚钱的艰苦。经常的劳动，使他学会了勤劳、节俭、珍惜学习机会。平时多和他沟通，了解他的心理，及时引导教育，采用表扬、鼓励的方法树立他的自信心。

五、遵纪守法、廉洁奉公

我们都热爱学习，积极进取，努力提高自身的修养，待人热情有礼。热爱党，热爱祖国，热爱社会主义，积极维护社会公德，诚实守信，严格遵纪守法，没有参与黄、赌、毒等违法活动，模范执行计划生育政策，依法行使和履行公民的权利和义务。

六、邻里团结，互相帮助

我们住在街上，谁家有大务小事，我们都热心帮助。下水道堵塞，我们去疏通；周围有肮脏的东西，我们常打扫；邻居家忘了带钥匙出门不能进家，我们就请他进来坐或打电话（给他家人），等家人回来……由于这样，我们邻近住户能团结友爱、守望相助，关系非常融洽。

七、崇尚科学，倡导文明

我们的家庭生活方式文明科学，能够勤俭持家，科学理财，合理消费。注重环保，能自觉净化、绿化、美化生活环境。家人根据自己的年龄、爱好、时间参加各种健康的文体活动：老人早晨一齐去运动、白天看书读报或看电视，晚饭后一起散步；孩子学习之余打篮球、乒乓球等，我夫妻俩晚上做好家务后就去学校操场散步，放松心情、沟通感情、探讨学校工作和教育孩子的方法。节假日一家人带孩子到海南去游玩，增进一家人的感情，享受幸福、快乐的生活。

加强和谐家庭建设 第12篇

关键词:和谐社会;和谐家庭;社会发展

中图分类号:C913.1文献标识码:A 文章编号:1003-949X(2007)-12-0036-02

家庭是社会的细胞,建设和谐家庭是建设和谐社会的一部分｡虽然目前从整体上看,倡导美德､崇尚文明､追求和谐已成为千万家庭的主旋律,但随着市场经济的深入发展,改革开放的不断推进,人们的思想空前活跃,社会意识出现了多样化的趋势,反映在家庭领域,表现为家庭成员思想意识和文化需求的多样性复杂性,社会的深刻变革给婚姻家庭领域带来了一些前所未有的现实问题,一些家庭出现了价值观念扭曲､道德行为失范､子女教育有误､婚姻稳定性下降､家庭暴力加重等问题｡这些问题的存在,影响家庭成员的成长和发展,影响社会的和谐稳定,家庭建设问题必须引起全社会足够的关注和重视,建设和谐家庭必须从基础抓起｡它是一个人成长的第一所学校,人们的世界观､人生观､价值观就是在这所学校最先孕育和形成的｡它又是每一个人归属时间最长的社会群体,是社会的细胞,是整个社会的基础和有机组成部分｡

1.和谐家庭建设的内涵

1.1和谐家庭源于责任｡责任的同义语就是付出｡和谐家庭作为一个表述家庭性质和状况的现代文明概念｡一是家庭的物质文明,即家庭经济比较富裕,住房､家具及日常用品富有现代气息;二是家庭的精神文明状况,现代的家庭观念,指改变旧的婚姻观､伦理道德观､生育观､消费观,健康观,提倡科学､民主､和睦､文明的家风｡三是现代的家庭成员素质｡它包括每个家庭成员要加强自身的学习､道德修养和技能训练,掌握一定的科学､文化､技术和生活知识,懂得现代社会的伦理道德规范,民主而科学地治家,和睦又文明地生财｡真正做到以德治家､文明立家､平安保家､勤俭持家､和谐兴家｡

1.2和谐家庭更源于一个平和包容的的心态｡和谐家庭建设是在当今经济发达､社会进步的大环境下相对于传统家庭建设的一个新概念｡我国的和谐家庭建设与西方的和谐家庭建设有着明显区别,应把现代气息与优良的文化传统有机结合,融为一体,建设有中国特色的和谐家庭｡具体体现在以下两方面：一是硬件建设,即家庭的物质文明建设｡人类要生存和发展,首先要衣､食､住､行,家庭既是社会的细胞,又是人们生活的基本单位,搞好家庭的硬件建设,建设一个温馨､温适的家庭生活环境,接受中华民族传统美的熏陶,这无论对个人还是对社会都是十分重要的｡二是软件建设,即家庭的精神文明建设,这是一个比前者更为重要,更为复杂的系统工程,是和谐家庭建设的中心和关键所在｡它包括家庭观念､家庭结构､家庭关系､夫妻感情､子女教育､家庭文化生活､提高家庭成员的素质､改善和发展家庭周边关系､搞好家庭成员的终身教育等多方面的内容｡

2.和谐家庭建设的目标和途径

2.1和谐家庭建设的目标

一是和谐家庭建设目标是完善家庭教育社会协调体系､服务指导体系,帮助家长形成科学的人才观､亲子观､育人观;围绕建设节俭家风,促进家庭与自然和谐,开展绿色家庭资源节约行动,强化家庭成员环保意识､节约意识､生态意识,倡导健康文明､节约资源的消费模式,推动资源节约型､环境友好型社会建设;夫妻互敬互爱,互相信任;家庭管理民主､科学;家庭成员能够齐心协力解决碰到的困难;子女学习认真,工作努力,尊敬长辈;家庭成员在思想､学习､事业上能够互相勉励;家庭气氛和谐,心理上安逸､轻松､愉快｡

二是和谐家庭建设目标是通过诚实劳动,合法经营,家人和睦团结,不吵架,无家庭暴力;对老人既重视物质赡养,又重视精神赡养,使老人真正”老有所养,老有所乐,老有所教,老有所为“;亲戚关系和邻里关系和睦团结｡家庭成员的身体素质､思想素质､文化素质､心理素质和实际工作能力素质高;自觉遵纪守法,工作中能模范带头｡

2.2和谐家庭建设的途径

在市场经济条件下,我们对这种夫妻关系的不稳定性和暂时性要更加高度重视,否则会导致夫妻关系的动摇和瓦解｡在现代,社会经济和科学技术都发展迅速,外部社会经济文化能从各种渠道影响家庭,传统家庭的那种自我封闭,自成一体的局面已经被打破｡市场经济的发展势必加快社会开放幅度和人口流动频率,夫妻双方择业范围拓宽,交际范围扩大,夫妻在家庭内外的时间､精力､开支､情感的投入比重会发生某些变化,很容易发生”感情危机“｡因此,我们在考虑建立现代夫妻关系时,应将培养和巩固爱情摆在首位｡爱情是夫妻关系的基础和原动力,培养和巩固爱情则是增强夫妻之间横向关系的稳定性的关键和中心任务｡

3.加强和谐家庭的建设

3.1和睦的家庭关系促进和谐家庭建设｡

一是营造良好的家庭氛围｡家庭建设要物质文明与精神文明协调发展,既要满足物质生活需要,又要注重精神文明需求｡一方面,父母要彻底摒弃那种”父母为先,长辈为重“的封建残余观念,避免用封建夫妻关系模式看待当今的夫妻关系和夫妻生活,对现代夫妻那种浪漫的亲昵的感情交流方式要看得顺[,不要把自己的意志强加给子女,更不能把子女的婚恋大事作为家庭某种交易的手段,不能封建式地粗暴干预,而要积极进行亲情式的婚恋性爱教育,尽量为子女的婚姻幸福美满和夫妻关系稳定着想｡另一方面,晚辈要设身处地为父母考虑,与歧视､虐待､抛弃老人的错误思想作斗争,不允许类似的行为发生,为子女树立良好的敬老､爱老､养老的榜样｡

二是建设有利于巩固家庭关系的大环境｡首先坚持正确的舆论导向｡党和国家在全社会提倡和鼓励树立正确的恋爱观､婚姻观和家庭观,支持青年自由恋爱,引导他们择偶时看重品德和才干,消除过重看待外貌的择偶误区｡其次,坚持正确的政策导向｡恩格斯在谈到对偶婚制家庭发展为一夫一妻制家庭的原因时指出：”要使对偶家庭进一步发展为牢固的一夫一妻制,除了我们已经看到的一直起着作用的那些原因之外,还需要别的原因,在成对配偶中,群已经缩减到它的最后单位,仅两个原子组成的分子,即一男和一女｡自然选择已经通过日益缩小婚姻关系的范围而完成了自己的使命;在这一方面,它再也没有别的事可做了｡因此,如果没有新的､社会的动力发生作用,那么从成对配偶中就没有任何根据产生新的家庭形式了｡

3.2和谐的工作环境促进和谐家庭建设｡

和谐家庭建设一是与时俱进,不断更新,才能使家庭文化建设有着更多的内涵和外延｡如尊老爱幼､孝敬父母,家庭和睦邻里团结,诚实守信勤俭持家,崇尚科学反对迷信,讲正义､讲进取､树立正确的人生观､价值观,营造健康向上的家庭文化氛围,所有这些都是家庭文化建设的载体｡家庭文化内容上大致包括这么几个方面:生活环境､思想道德､文化素养､兴趣爱好和谐家庭建设是和谐社会的构建,是人类文明进步的标志｡社会文化衍生于家庭文化不断]化､弥漫､覆盖和渗透的全过程｡因为每个家庭是社会､生活的细胞和缩影｡因此,家庭文化影响着社会文化,几乎无一例外地禀承了家庭文化的特性｡搞好家庭文化建设是促进社会文化繁荣､推动和谐社会建设和发展的基础｡二是和谐家庭的建设始终不能脱离文明､进取､和睦､民主这条主线｡不同的家庭,不同的职业,以及每个家庭成员不同的文化素养,所构成的家庭文化也截然不尽相同｡

家庭是社会的基本单位,是每一个人幸福的基本元素,在实现以人为本的和谐社会发展过程中发挥关键作用｡我国是世界上人口最多､家庭最多的发展中国家,中华民族有着重视家庭､尊老爱幼的传统美德｡中国古代哲学家孟子曾讲,“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,意思就是修身才能齐家,齐家才能治国｡家庭问题是关系国家经济和社会发展的重大问题,也是关系每个人人生质量和幸福指数的核心问题,“家和万事兴”｡孟子有云:“天下之本在国,国之本在家”,深刻道出了家庭与社会之间的紧密联系,赋予了家庭重要的地位｡在当今社会,家庭作为社会最基本和最可持续的细胞组织,联结着个人和社会,具有重要的功能和作用｡主要体现在:第一,作为社会规范,道德教育､文化传承､情感满足的基本载体,家庭对社会成员的健康成长具有直接､持久､潜移默化的影响;第二,作为社会安定团结､稳定发展的有力保障,家庭将个人联结成一个整体,提高了社会的整合程度,增进了社会的和睦稳定,促进了国家的安定与文明｡努力打造互帮互助､诚实守信､平等友爱､融洽相处的“和谐家庭”,形成以和为真､以和为善､以和为美､以和为贵的家庭新风,以家庭的文明和谐进步推进社会文明和谐进步｡

综上所述,实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求和的一个社会理想｡和谐社会一词蕴含政通人和､和衷共济､内外和顺､和睦相处､协调有序之意｡创建和谐家庭是建设和谐社会的出发点和落脚点,必须引起足够的关注和重视｡家庭和谐建设实际上是家庭行为准则的规范和总结,搞好家庭和谐建设不仅仅是家庭所需,它还是和谐社会建设的总体任务之一,如何加强家庭文化建设,促进和谐社会发,是值得我们不断探讨的一个主题｡和谐家庭建设是一项事关社会和谐和稳定的基础性工作,其目标的实现具有长期性和艰巨性｡我们要着[长远､面对现实,分步实施,常抓不懈,以人为本､整体推进｡

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