和平的句子范文

和平的句子范文（精选6篇）

和平的句子 第1篇

关于和平的句子8则

和平，即赞成用和解的方法、文明的协商方法来解决人与人、集团与集团、民族与民族、国家与国家之间的分歧与矛盾。

和平的内核是 倡导仁与善，尊重不同，倡导和而不同，推崇宽容、谅解。反对暴力，反对复仇。那么对于矛盾如何解决呢?提倡对话，了解不同的感受，共同寻求事件发生的真相与解决的途径。

和平的根基是仁爱，或者兼爱，也就是说，今天世界各国人民基本上认同非暴力的原则。认同仁爱的原则。相信爱的力量是无比巨大的。这就是和平力量的基础。

那么有人会认为，武力难道没有用么?是不是让我们放弃武力呢?当然不是，武力的使用应该谨慎，同时应该维护正义，应该在正义的约束之下。

和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。

但是，如果我们面前有一对仇人，我们该如何让他们止戈相睦呢?或者，我们自己就是仇恨的一方，那该怎么办呢?

大家都知道冤冤相报何时了?可是，一旦陷进这个怪圈，该怎么办呢?

联合国有一项重要政策，就是成立真相委员会，来让仇恨的双方面对面，用和平的方式，让双方感受对方的痛苦，在确定和解策略。这一招在南非获得很大成功.

和平的句子 第2篇

2. 和平鸽在天空上面翱翔，在快乐的歌唱，橄榄枝在你手中摇摆，享受着和平的阳光，国际和平日，我们每一个人都要维护和平，抵御战争，做一个和平的使者。

3. 和平的鼓儿打起来，驱散硝烟无阴霾;和平的歌儿唱起来，迎来团圆幸福在;和平的钟声敲起来，心中默默在祈愿;和平的橄榄枝长起来，世界和平万万年。国际和平日，我们齐祝愿，世界和平在眼前!

4. 和平的白鸽翱翔蓝天，飞越千山万水天南地北世界各地，奏响和平的哨音，播撒幸福的种子，召唤和谐共处。国际和平日：世界人民联合起来向和平进发!

5. 敲起和平鼓，硝烟散尽;敲响和谐钟，永无战争;放飞和平鸽，世界安宁;抛出橄榄枝，世界太平。国际和平日，愿天下安康，万民幸福!

6. 和平是世界人民的共同心声，祈盼幸福和谐共处。和平可建设国家安居乐业，过悠闲自得的生活。和平使人类亲同兄弟姐妹，共建美好的大家园。国际和平日：让世界人民一起携手搭建和平!

7. 现在，我看到慈爱的光，环绕着全世界，环绕着这整个地球，拥抱着每一个人，拥抱着每一个生命。人人沐浴在慈爱的光中，内心充满祥和、宁静。邪恶刚强的心，在爱的拥抱中被融化了，变得柔软慈悲，祥和宁静。国际和平日，愿世界永远和平。

8. 战争如魔鬼，张牙舞爪贼凶狂，破坏家园人离散，孤儿哀鸣喊爹娘，9月21日国际和平日，让我们放飞和平鸽高举橄榄枝做一个和平的天使，大声呼喊：我们要和平不要战争。

9. 祝福着全人类。无限的爱在你我的里面，光明灿烂，越来越明亮。无限的爱在每一个人的里面，光明灿烂，越来越美丽，越来越耀眼。爱与和平拥抱全人类，爱与和平充满全世界，国际和平日，愿所有的人都平安，地球永恒美丽。

10. 炮火连天泪水淌，流离失所离家园，和平处处展笑颜，幸福生活比蜜甜。仰天长啸在呐喊，我们要和平不要战争!国际和平日，守护和平，不要暴力，不要对抗，世界将更加的美丽。

11. 和平是一首快乐的歌，让我们共同来歌唱;和平是一曲欢乐舞曲，让我们共同来跳起;和平是一面迎风的旗，让我们共同来挥舞;国际和平日，让我们共同来歌唱和平的歌，跳起和平舞蹈，共享和平阳光。

12. 和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。国际和平日到了，让我们一起守护美丽和平。

13. 让和平的白鸽翱翔，呼唤人性心底的善良;将鄙夷的目光埋葬，实现人人平等的愿望;让残忍的杀戮投降，还原生活和乐的模样;将大度的胸怀敞亮，绽放世界微笑的脸庞。国际和平日，让我们一起为和平贡献力量。

14. 一花一世界，一念一菩提。善由止恶始，恶从胆边生。素质需提高，文明可载道。和平似鲜花，呵护你我TA。微笑可传递，相拥战火熄。财富可创造，抢掠又何必。海伦不爱你，十年特洛伊。精神有创意，物质靠科技。欲望凭自律，和平需要你。播下温柔子，收获和平果。国际和平日，遍绕橄榄枝!

15. 请抑制血液里沸腾的战争欲望，请转换种族歧视的有色眼光，人人生而平等，和平才是这世界的主题思想，别让战火的硝烟泯灭人性的善良，别让水深火热的境遇伤害国家的希望，和平才是我们最终的期望，国际和平日，请奉献你我的一点力量，用心去爱国际大家这个地方。

16. 让我们用和蔼的态度与人交流，让我们用宽容的胸怀与人相处，让我们用无疆的大爱与人相拥，让我们手捧鲜花来装点这个没有硝烟的地球村吧，和谐的生活来自我们对自由的向往。9月21国际和平日，愿这个世界永远没有仇恨，永远一片祥和。

17. 看，蓝蓝的天，挥着白云向我们招手;听，潺潺的水，蜿蜒流下为我们歌唱;闻，淡淡泥香，是大自然引我们上路;这，才是生活，没有战争，没有硝烟;这，才是世界，永远和平，永远无争;9月21国际和平日，让我们拒绝战争，拥抱和平!

18. 从烽火戏诸侯到争霸春秋，从战国时代到楚河汉界，从三国争雄到南北对恃，从安史之乱到蒙古铁骑，从火烧圆明园到五四青年节，华夏五千年，传承未断，战火未止!国际和平日，为中华之崛起而呼吁!

19. “早睡早起工作勤，上班选择步行去，不花钱来不用油，昂首挺胸大步走，不用担心路拥堵，满面春风精神佳，走出健康走出美，热爱自然享清净。世界无车日，愿你关爱健康，践行环保!“

和平的句子 第3篇

一、中国的和平发展与崛起

中国改革开放发展战略实施30多年来, 发展取得的成果有目共睹, 强国的雏形已然显现, 被国际社会普遍视为崛起的大国, 甚至被西方看作是具有“威胁”潜力的强国。

从一定意义上说, 一方面, 30多年来发展取得的成果不仅使中国逐步摆脱了贫困落后的困境, 摘掉了“弱国”的帽子, 也使中华民族看到了一个强国应有的尊严, 曾经在国际上由于贫穷、落后、国力不济而任人摆布和屈辱的时代已经一去不复返, 中国的外交也应验了“弱国无外交”至理名言的另一层含义。从这一点上看, 中国的发展和强国情结是中华民族百年历史的选择, 历史上太多的磨难和屈辱使中华民族深深感受到一个“弱国”最终不能摆脱悲剧性的命运, 深刻认识到国家的强盛对本国民族来说是多么的重要。另一方面, 所谓中国的发展和日益强大会对其他国家构成“威胁”固有思维的存在, 中国的发展也导致西方国家和政客忧心忡忡, 中国则成为一些西方国家和政客以及反华媒体“口诛笔伐”的“众矢之的”, 似乎中国的发展和日益强盛必然构成对其他国家的“威胁”, 显然所谓的“中国威胁论”背后另有玄机。

抛开西方鼓吹“中国威胁论”背后隐藏的各种动机不谈, 正视中国的发展与强国需要有一个客观和理性的认识与评估, 为中国的强国现实得出一个客观和准确的结论。中国GDP总量超过日本的消息即出, 国外媒体的各种评论纷至沓来, 有评论指出:“中国经济在经历了几十年令人炫目的发展之后, 终于超过日本成为世界第二大经济体, 这是中国经济发展的一个里程碑”;“中国经济超过日本早在意料之中, 但成为现实后还是让人们感受到震动, 世界将重新打量中国并适应以一种新的方式与这个经济超级大国打交道”;更有甚者预言:“2030年中国将超过美国而成为世界上最大的经济体。”在外界报道和评论的炒作下, 随即中国国内上上下下对“中国是不是强国”的相关讨论不断升温, 学术界和国民都不约而同地参与了进来。

虽然中国成为世界第二大经济体与“中国是不是强国”的讨论和争议一时间被渲染得沸沸扬扬, 但冷静下来后的媒体和国民开始思考更多的是:如何客观和理性地看待中国GDP总量排名世界第二的现实意义。其结论和答案是, 如果单纯从GDP总量排名看, 目前中国的GDP总量排名的确真实反映了中国发展取得的巨大成果, 中国的改革开放发展战略毋庸质疑, 中国国力的提升即便是使国民由此产生出强国情结, 也可以理解。客观地分析中国的崛起, 就需要理性看待中国的和平发展, 不能被西方媒体的夸大其词所迷惑, 中国崛起是否真如西方蛊惑的那样具有“潜在威胁”, 白皮书提到的“中国绝不搞侵略扩张, 永远不争霸、不称霸”是对中国和平发展与崛起的解读。

最近一段时间以来, 西方世界对中国经济的崛起和对中国的看法似乎有所改变, 从前期主流的各种“中国威胁论”开始向“利益相关论”和“中国大国责任论”甚至是“中国领导作用论”过渡和转换。即便是没有脱离“中国威胁论”的思维, 却也温和含蓄了许多。与以往不同的是:一方面, 中国在全球治理过程中的出色表现使国际社会对中国有了进一步的认识, 中国以自己的行动改变着西方媒体长期存在的偏见;另一方面, 中国与西方并未因不同的文明和价值观的差异而放弃国际合作, 反而在不断加深国际合作, 这表明在新的历史环境下不同的文明和价值观并不是阻碍建立和谐世界的根本。

2011年1月, 中国国家主席胡锦涛访美期间, 在奥巴马与胡锦涛召开的联合记者会上, 当记者问到奥巴马“他从内心深处是否可以坦率地接受中国发展壮大的现实”时, 奥巴马毫不掩饰地表示:“目前在中国有些人认为美国正在遏制中国的崛起, ……我们欢迎中国的崛起, 但是要确保这种崛起遵循国际准则和规则, 以安全和和平的方式崛起。”尽管奥巴马对中国崛起的表述耐人寻味, 依然对中国的崛起心存疑虑和另有所指, 但也说明一个现实中正在崛起的中国已然被世界所接受, 任何国家和政客无论是抱何种心态看待中国的崛起都无法改变这一现实。西方国家政客和媒体对中国态度的变化表明, 随着中国对外开放度的加深和与国际社会的进一步融合, 西方社会和媒体对中国的了解和认识也会逐步加深。一前一后西方国家和媒体对中国态度的微妙变化, 以及反华情绪似乎淡出了西方媒体, 原因何在?值得我们思考。

二、中国和平发展的模式

当今世界, 随着全球经济发展的此消彼长, 中西经济力量的对比差距逐步缩小, 国际经济格局进入了变革与调整时期, 同时世界各主要经济体的社会经济发展模式已呈现多样化的发展趋势。在西方发达国家, 虽然保留着传统的资本主义社会经济发展模式, 但如今已分化为美国模式、欧洲模式、日本模式等, 其中欧洲模式又分为德国模式、法国模式和英国模式;在发展中国家和新兴经济体国家, 异军突起的“金砖四国”分为中国模式、俄罗斯模式、印度模式和拉美模式;此外, 还有上世纪60年代开始形成的亚洲“四小龙”———中国香港模式、新加坡模式、韩国模式和中国台湾模式。

在世界众多的社会经济发展模式中, 中国模式成为当今世界关注的焦点, 也是各国媒体和学术界评论与探讨最多的议题。有评论认为, 中国改革开放后的发展模式或中国特色社会主义道路, 既与传统的前苏联社会主义发展模式不同, 也与西方发达国家的发展模式有着本质的区别, 是在新的国际形势背景下社会主义现代化发展的模式, 是当今世界发展模式多样化的重要体现, 在一定程度上改变了世界历史的进程。也有评论认为, 中国发展模式构成了对西方资本主义发展模式的威胁, 中西“发展模式冲突论”便成为西方“文明冲突”理论新的版本。显然, 对中国的崛起和中国的发展模式意味着什么, 国内外有着截然不同的解读。一方面反映了未来中国发展方向的中国模式“论恒”的解读;另一方面反映了西方价值观念深刻左右的“中国威胁论”的言行和解读。

事实上, 中华民族的近现代发展史是与世界列强不断抗争和觉醒的历史, 是不断发展与进步的历史, 同时也是与各国交往不断加深融合于“世界之林”的发展历史进程。在当代国际社会中, 中国发展的一条清晰的主线就是“和平的发展”、“和谐发展”, 是与世界融合和共同推进人类社会进步与发展为前提的。未来十年, 依存与竞争、合作与协调、发展与融合是国际关系发展的主流, 其中依存与竞争体现的是世界各国既相互依存又有各国间利益的博弈;合作与协调反映的是应对全球性挑战寻求各国利益和世界共同利益的平衡点;发展与融合就是世界各国携起手来共同发展。而对于中国的发展与世界融合, 在一定意义上恐怕是中国提出的“和谐世界”的解读与内涵的最高境界。与此同时, 中国经济的崛起和在国际格局中地位的提升, 在一定程度上导致了欧美右翼势力不平衡心态的加重, “中国威胁论”也就成为这股势力发泄反华情绪的论点。

而对于正在崛起的中国来说, 一方面, 中国的崛引起了世界格局变化, 在这种新格局中, 中国的和平崛起需要有发达的经济和强大的军事作后盾, 没有发达的经济和强大的军事就不能保证和平崛起;另一方面, 需要一个和平的世界, 与国际社会共同繁荣和发展, 实现和平发展道路的民族复兴。为应对西方的“中国威胁论”, 中国提出了“和平崛起”、“和谐社会”、“和谐地区”和“和谐世界”, 引起了国际社会的高度关注, 这对化解“中国威胁论”和反华情绪的消极影响有着积极的现实意义。

对于中国的崛起以及在世界经济、政治格局中地位的不断提升, 中国政府已多次向世界表明中国作为一个发展中国家, 中国的崛起是坚持走和平发展的道路, 中国的军事现代化的发展不可能改变世界军事实力的基本格局, 也不会对其他国家构成军事威胁。在新的历史条件下, 从国家安全的角度看, 在全球化时代国家安全问题已经不再仅局限于领土边界安全, 国家安全的内涵扩展到各个领域, 因此白皮书将中国的核心利益界定为:国家主权, 国家安全, 领土完整, 国家统一, 中国宪法确立的国家政治制度和社会大局稳定, 经济社会可持续发展的基本保障。

与此同时, 中国的崛起和发展给世界的发展提供了良好的机遇, 与世界各国的发展形成了良性循环的互动关系。因此, 中国提高国防现代化水平的宗旨, 是从防御和自卫出发的, 是加强国家安全战略不可缺失的合理选择, 同时也是为了减少各种非和平因素对中国和平发展的干扰, 确保和平发展进程顺利实施。

事实上, 在全球化时代和当今恐怖主义猖獗的复杂国际安全环境中, 国家安全已经成为全球问题, 国家安全与国际社会的共同安全密切相联, 逐步形成了全球化时代不可分割的集体安全, 很难有任何一个国家能够在应对全球性和跨国性安全问题上独善其身, 或避免来自各领域的威胁。实行有效的安全必须依靠国际社会的共同合作和努力, 而中国作为一个负责任的大国, 自然在维护地区与国际安全上更负有责任, 而且随着中国能力和影响力的日益突出, 这已成为不争的事实。

三、中国和平发展与世界融合

世界对中国发展的理解和把握, 也需要从误区中摆脱出来, 正视中国的发展。特别是在中西文明不同价值观的博弈中, 一些西方媒体和政客总是带着固有的傲慢与偏见看待中国问题, 忽视了中国民族的尊严, 伤害中国民众的情感, 加剧了中西文明不同价值观的的冲突。尽管中西文明在价值观上有着一定的差异, 但价值观上的差异并不等于中西文明不能融合和交流。在全球化不断发展的当今的国际社会, 以不同的文明和价值观为基础的意识形态已经不再是阻碍世界各国人民交往的根本因素, 虽然不同文明和价值观的冲撞依然存在, 但通过各种形式的往来, 其中包括政治经济、文化、体育等多方面的往来和交流, 不断加深相互了解, 可以使不同文明和价值观的冲撞减少, 创建一个和谐的安全世界。

人类社会文明的构成体现为经济、政治、文化三个方面, 而文化作为经济、政治在意识形态上的反映, 是价值理念的反映, 在社会、政治、经济生活上的作用十分突出, 推动着人类社会文明的发展。与此同时, 不同的社会文明和价值理念有着不同的与之相适应的制度和机制, 这就决定了不同的社会文明和价值理念隔阂与对立的必然性。从中西方深刻的历史文化看, 尽管中西文明在价值观上有着一定的差异, 始终存在着历史文化上的隔阂与对立, 中西文明不同价值观的冲突也不可避免, 但价值观上的差异并不等于中西文明不可融合和交流。

当然, 西方媒体需要改变对中国的不友好态度和立场, 在报导中国问题上保持公正和客观, 获得中国民众的信任;同时在与西方国家和其他价值观的沟通中, 中国民众也需要通过适当的交流方式消除与西方的隔阂, 化解中西文明不同价值观的碰撞。从人类历史发展进程看, 人类文明的发展是千百年来人类历史发展的结晶, 是人类的遗产, 而不同文明的形成, 又受到不同经济、政治、社会、文化、地域、宗教的影响, 具有独特的、不同层次的多样性。每一种文明不仅始终保持着自身特有的文明形态, 同时不同文明之间又通过文化、经济活动等各种方式进行着联系和交流, 促进了人类文明的共同发展和社会的进步。

近年来, 中国在全球治理中发挥的重要作用成为国际社会关注的焦点。与以往不同的是:一方面, 中国政府积极参与应对国际金融危机、全球气候变化以及消除贫困等的出色表现, 使国际社会对中国有了进一步的认识, 中国以自己的行动逐渐改变着西方媒体长期存在的偏见;另一方面, 中国参与国际合作精神得到国际社会的广泛认同, 中国在应对各种危机面前并未因不同的文明和价值观的差异而袖手旁观, 体现了国际合作精神, 国际大家庭的融合与和谐在不断加深。当然, 不同的文明和价值观差异的碰撞也不会就此消失, “中国威胁论”从西方国家和媒体中消失也是不现实的, 西方社会和媒体对中国的偏见仍然在短期内难以彻底消除, “中国威胁论”和反华情绪在西方国家和媒体中卷土重来也不是不可能的。

四、中国和平发展的国际定位

中国改革开放30多年来不仅改变了中国贫困落后的面貌, 而且中国的崛起和在世界上影响力的日益扩大改变着国际格局的力量对比, 意味着中国作为一个发展中的大国要更多地承担起全球治理的责任和义务。同时不可否认, 中国在政治、经济、科技、军事等各个方面的长足进步, 赋予了中国的强大, 但也需要以全球的视角梳理中国的国际定位, 恰如其分地发挥中国在国际社会中的作用和影响。此外, 虽然中国的发展与世界许多国家的发展一样, 同样有着民族性和世界性的特征, 但中国的发展追求的不是霸权地位, 是和平的发展, 与世界融合的发展, 即便十年后中国成为真正意义上的世界强国, 中国也不会对世界任何国家构成威胁, 中国需要的是内敛的强大。与此同时, 一些西方国家和政客对于中国的崛起并非单纯经济竞争方面的认识和考虑, 秉承的是“冷战”思维的政治成分, 中国需要长期面对西方反华势力的“围攻”和“堵截”。

在国际态势加速变革且又错综复杂的国际环境中, 一方面, 中国需要从国际战略的新高度为未来的发展创造良好的国际环境, 最大限度地维护国家利益与安全, 保障发展战略的顺利实施;另一方面, 还需要进一步在全球范围加强广泛的国际合作与协调, 强化全球及地区性国际合作机制, 与世界各国共同应对恐怖主义危机、核安全危机、能源危机、粮食危机、消除贫困、气候变化等长期性的全球挑战, 并对随时有可能发生的短期性各种地区或全球范围的国际危机有一个有效的应对措施。

首先, 在国际政治领域, 随着中国综合国力的增强和在国际社会中影响力的提升, 中国已经走到了国际政治舞台的中心, 或者说是国际政治的“权力中心”———大国力量对比出现了深刻变化。其重要的表现形式反映在中国融入了世界体系主流, 打破了原有国际政治的“权力中心”格局, 国际政治的“权力中心”正在转换或趋于平衡, 在重大国际事务中中国因素和分量的突出作用以及影响力得到充分发挥, 不仅在国际政治“权力中心”占有重要的地位, 而且具有一定的代表性, 即新兴经济体大国和发展中国家的核心, 这一事实恐怕无人质疑。但同时, 中国所处的国际政治“权力中心”与超级“权力中心”, 即历史上或现实中的霸权超级“权力中心”有着本质上的区别, 中国融入世界体系主流所要倡导的是“和谐世界”, 是“多极化的世界”。因此, 中国融入了世界体系的主流和走向国际政治“权力中心”, 其意义与超级“权力中心”截然不同, 在国际政治中的“权力中心”所扮演的角色并非对权力的一味追求, 而是对自身权益的维护。同时, 在“后本·拉登时代”, 全球反恐形势依然严峻, 中国也同样肩负着反恐重任, 所要面对的是地区性宗教极端势力、民族分裂势力和国际恐怖势力, 以及维护地区安全。近年来, 在国际恐怖主义活动日益猖獗和地区安全形势有所恶化的国际环境下, 中亚地区“基地”组织再度活跃, 恐怖主义势力、宗教极端势力、民族分裂势力有恃无恐, 再加上毒品泛滥等问题, 已对地区安全构成严重威胁, 而中国作为上合组织的重要成员国又与中亚地区恐怖主义重灾区阿富汗等国毗邻, 既是恐怖主义的受害者, 也是反恐的前沿, 中国在上合组织框架内打击恐怖主义和毒品贩卖的合作已成为当前的紧迫任务。此外, 自2010年初开始朝鲜半岛多次发生危机以来, 维护朝鲜半岛的和平与稳定就成为中国义不容辞的国际责任, 中国不能也不会袖手旁观。为此, 在国际政治领域中, 一方面, 中国的国际战略自然不能单纯以追求政治上的大国为目标, 还需要在积极融入世界体系过程中构建中国的价值观, 使世界更加了解中国, 消除对中国崛起的种种猜疑和顾虑;另一方面, 在本地区需要进一步加强与上合组织的多边军事合作, 打击仍未消亡恐怖主义, 同时对朝鲜半岛局势有一个清晰的预判, 保障周边地区的稳定与安全。

其次, 在国际经济领域, 在经济全球化的大背景下, 虽然“后金融危机时代”西方国家主导的国际经济秩序还没有发生根本性的改变, 但中国作为新兴经济体的大国由于经济的迅速发展, 中国在世界经济体系中不再是“边缘化”或“半边缘化”, 而是走到了世界经济体系的“中心”, 使得包括西方国家在内的世界各国在全球经济和金融治理过程中将中国视为不可或缺的“轴心国”, 在世界经济体系的各个领域开始在相当程度上接纳中国。从世界经济体系“中心”的含义看, 其通常是指以经济最发达和现代化程度最高的发达国家为核心, 但金融危机爆发后, 这一状况开始发生变化, 西方发达国家由于经济上的“衰落”而没有能力再主导和独撑世界经济体系, 而以中国为代表的新兴经济体大国由于经济的崛起走上了世界经济体系的“中心”, 这一历史性的变革使中国跻身于世界经济体系的“中心”。为此, 中国发展的国际战略应以进入世界经济体系“中心”为契机, 从三个方面入手:一是在世界经济分工中提升中国在世界经济体系“中心”的等级, 在产品、技术、贸易、金融等各个领域与国际接轨, 并强化技术自主创新、产品升级, 在贸易和金融等领域逐步扩大对外开放度, 使中国的技术和产品水平以及贸易和金融等领域的开放度真正达到世界经济体系“中心”国家的标准;二是完善和加深对外经济制度的改革, 积极参与国际经济合作, 并在全球经济和金融治理中发挥更大的作用, 维护新兴经济体国家和发展中国家的根本利益;三是在积极参与国际经济合作与对外开放过程中, 中国需要把参与国际经济合作和对外开放与维护国家经济安全和经济利益有机地结合起来, 并作为中国对外开放战略不可偏废的底线。

随着中国经济的快速增长和经济总量的扩大, 中国在世界的影响日益加深, 近一段时期关于中国经济崛起带来的许多需要探索的命题摆在了中国和世界面前。对于中国来说, 需要准确把握未来中国的国家和国际定位, 绸缪未来二、三十年中国的发展;同时也需要让世界进一步了解未来中国的发展将对世界产生什么样的影响, 减少对中国崛起的误解, 避免带来更多不必要的摩擦和冲突。这其中包括四个相关命题:怎样看待中国经济的崛起?中国经济的崛起意味着什么?一个二十一世纪的中国将如何在世界民族之林崛起?中国在应对全球挑战和全球治理中又将如何定位?这一系列问题还需要进行深入探索。

近年来, 民营企业对国民经济的贡献不断上升, 民营经济已经成为我国经济发展中的重要组成部分。但是, 随着企业规模的不断壮大, 民营企业的发展遇到了新的挑战。民企面临最重要的问题就是融资问题, 融资现状不容乐观, 使得民企普遍缺乏发展资金, 错失很多发展机会, 甚至导致相当数量民企的失败。本文分析了民营企业的融资现状, 并提出针对性的改进措施。

一、民营企业融资的内涵

资金在本质上代表实物资源的即期或远期的使用权利。资金对包括中小民营企业在内的所有企业的发展都具有重要意义。为了取得资金, 企业必须进行融资活动。融资活动是企业内部资金需求不断形成和被满足的过程。民营企业融资是指民营企业组织吸收内外部闲散资金, 使之转化为投资的过程。从全社会的角度看, 企业融资实际上是一种资源配置机制。

二、目前民营企业融资现状及问题

1、直接融资渠道堵塞

和平的追求 和平的世界 第4篇

我之所以这样品读王和平，不仅仅因为画家的创作已经达到一个相当的境界和高度；也不仅仅是因为画家用饱蘸激情的笔墨渲染了一道道多姿多彩风景；更重要的是画家用自身特有的艺术精神和文化信仰，为我们创造出属于他也属于整个人类社会的独特的花鸟画文化符号。

这种独特的文化符号，我以为在王和平写意花鸟画中表现为：气旺神畅、笔墨有序、潇洒清新、厚实灵动、浑然天成，堪称一家。我一直认为和平的写意花鸟画更为突出的成绩是，经过他在多年探索渐进积累的基础上，创造性地形成了属于自己的“简约体”写意花鸟画图式。这是画家对传统图式的成功突破。

我和评论界的朋友谈及王和平的智慧，在于能根据自己的所见所感，不断在题材上拓展，大胆画前人没画过的形式，并探索新的表现技巧。在布局上，和平写意花鸟画很注重气势。在经营整体气势时，他却注重局部质的表现，给读者一个“远取其势，近摄其质”的视觉效果。不难看出和平是用心灵和笔墨为我们创造具有审美价值、文化意义和生命意识的作品。

于是乎，我又想和平艺术观念的更新，艺术语言和形式的驾驭，既给画坛带来新风，又给自己创作开辟了新天地。从新书新作中，我们高兴地读出了画家在对人生的感性上，把对生活的积累、认识，转化为一种凝重而灵动的笔墨符号。在凝重中，塑造自己的人生目标；在灵动中，释放自己的艺术才华。这种碰撞，使他的作品在线与水，水与墨的交替中，构建出质朴简约的气象，透露出画家对大千世界的和平向往与追求。这种简约，才是王和平真正的智慧。反映了他的一种自信、一种成熟和一种境界。

牡丹、枫叶等生态上。这位出生在有福之州的画家、福州画院院长，先后学习于中央美术学院国画系、中国艺术研究院首届中国画名家研修班。他曾发起“新文人画”活动，参加历届“新文人画展”，作品长期陈列于天安门城楼，多幅被国家画院、上海美术馆、广州美术馆等收藏，评为福建当代优秀画家。

有《王和平作品集》，由荣宝斋出版社出版，共出个人画集十四种。我惊喜地读出了他的作品中，似乎注入了更多的与自然和生命的互动基因。在他笔下的禽灵、松林不仅是都市生命的象征，也是他情感笔墨的符号，而憇静可爱的和平鸽，仿佛是他内在性格的表现。禽类在王和平画中，往往是表现内容的一部分，但我尤为喜欢他的和平鸽，因为那姿态和神情，折射出画家内心的一种原始的善与美。

当代画家中，和平就是这样一位以人生和艺术为终极目标的艺术家。他认为，艺术创作既要跟随时代，又要不被时代所左右，艺术家的责任主要是反映时代的精神和风貌。多少年来，他虽然生活在都市，但每年都用大量时间回到童年生活过的地方，足遍大街小巷、小桥流水，体悟榕城的历史民俗、人文风情。经过他的消化、升华，吸收到他的画作中，形成自己的作品既有内涵的秀丽，又有外观的壮美。

在中国画作品中，诗是画的灵魂，书法是画的骨架，画才是作品的视觉形象，王和平的作品，诗、书、画三者都优秀，组合画中，给人一种完美的中国画形象，人见人爱。

和平的那份对艺术和人生的追求信仰，在他的画作诗文中表露的更充分。他的诗词，大多数是“咏物寄情，托物寓理”，如《题水墨风竹》：“淋漓水墨意无穷，浓淡相宜入境空。一片筼筜明月里，千竿脱手起狂风。”又如《书枕多梦》：“净几明窗翰墨香，图书伴我几檀箱。有时书枕作长梦，醒后依然续梦长。”这些作品大都倾吐了诗人对生活、对艺术、对人生的感悟。可见和平的画意文心之高远。

在和平的诗词中，我发现画家是个热爱生活、尊重自然、珍惜生命，能以适合个性的兴趣情调，融入现代主义手法，对诗词的比兴意象能娴熟地运用。把个人的审美追求、人生的感悟、际遇的感慨、风光的欣赏等借助诗词的载体，如意地表达、抒发、描绘出来；文字疏朗清俊，让人享受画家带给的美感。

于是，我又想到王和平诗的生命意识和浪漫情趣，如《求镜》中，诗人咏道“求镜磨砖妄自持，真如本性不能欺。忘机物外非禅榻，微笑拈花三昧知。”又如《咏春》“一夜暖风吹碧纱，清江晓日映朝霞。春林处处都红遍，半是霓裙半是花。”让人读出了诗人体物颇为工细，缘情颇为凝重。和平讲诗境重意情，情潜于景，景现于情，情景交融，新颖独特。许多诗篇都出于作者细心观察，用他慧眼捕捉的精彩镜头。在他题画诗中，甚至寥寥数语，也馨露出画家兼诗人瞬间的闪光点。于是，我又想，和平的题画诗是主观灵性与客观现实碰撞的光花，沾染了画题主旨，又突兀另起感慨人生的真谛。如《松林栖雀图》，题“山间更待秋云净，图画天开仔细看。”又如《蔬藤双雀图》，题云：“境愈清思愈远也。”寥寥数笔，抒发了画家的主观灵性。读画品文，相映成趣，让读者与画家一起走进梦幻般的童话世界，从中享受艺术的美感。

一位真正的书画家，都应有其独特艺术修养、都应有独到艺术语言。王和平的题款诗文美，书法也美。他的成功在于，在自己画作中能创造出属于自我的、和能体现画作风格的书法语言。王和平的书法，我以为是转益多师，自成一体。几十年来，他博采众长，各体兼通。其风骨似乎是从“二王”而来，瘦而不弱，壮而不俗，飘逸而不失稳健，刚毅而不失温柔，挺拔而优美，灵巧而厚重，俨然自成风格。其题款小字注重谋篇，大字讲究气度，功力足而不拘气韵。我尤为喜欢他的行书，最能折射出书画家为人处事、谨慎持重的性格特点，人见人爱，堪为书坛一秀。有人说和平的题画书法是“靓女满屋，灵气伴舞”。我以为是。在我认真读完王和平的书、画、诗时，我清醒地发现他的作品似乎有一种明智的灵魂飘荡在他的画作中，弥漫出一种祥韵和近乎神祗的韵味，那绝不是抽象之美，而是画家对人生、对现实、对古典、对艺术乃至生命的一种追求，一种感动的写意。这种感动与写意，在画家巧妙组织下，同处一幅画中能协调统一，虚实相映，融为一炉，展示画家的综合素质：和平世界。

在读王和平作品时，身为文学作者的我，坦率地说，比之书画家的感受更感亲切。所以，正如我在文章开头所述，不愿一口气读完，而是慢慢琢磨，从中接受王和平的文化品格和为人魅力。

和平的句子 第5篇

1、和平白鸽放飞蓝天，和平旗帜飘扬五洲，和平歌声唱响世界，和平绿色植入天涯。国际和平日，全世界人民携手团结起来，为全民和平自由而努力奋斗!。

2、残酷的战争让绿洲变成的荒漠，让空气充满滚滚浓烟，让人民过着妻离子散的生活，为了和平，请放下兵器，还地球一个安宁;为了和平，请停止开炮，浓烟散去我们见到的是旭日东升;国际和平日，让我们为生在和平年代而欢呼。

3、升起和平不落的旗帜，飘荡在湛蓝的天空。唱起和平优美的旋律，回响在生命的角落。诵读和平的诗篇，萦绕在心灵的庄园。国际和平日到了，愿世界到处是和平。

4、战火一日不熄，生活一日不宁。放下刀剑，停止枪炮，消除核弹，让生化武器烟消云散。没有战争，没有袭击，没有反叛，让恐怖分子弃恶扬善。拥抱和平，享受阳光，创造未来，让生活幸福美满。世界和平日，守护和平，创造一个太平世界。

5、这一刻和谐家园，战争的爆发引来下一刻的狂轰乱炸。这一刻美丽笑脸，战争的侵略变成下一刻的骨肉分离。这一刻和平安宁，安能料下一刻战争一触即发?世界和平日，让我们共祝世界和平，共筑和平世界。

6、幸福的世界，怎么能有战争的阴影存在;理想的家园，又怎么能建立在隆隆的炮声之中。让和平的声音进入每个被仇恨所遮蔽的心灵;让和平鸽出现在每一片战火笼罩的天空。世界和平日，珍惜和平，幸福每一天。

7、战火连绵民不安，生灵涂炭不忍看。文明消失不见，建筑摧毁难建。社会倒退几十年，仇恨延续难断。盼白鸽翱翔于蓝天，橄榄枝栽种于每个空间。世界和平日，愿战争不再，世界充满爱!

8、战争是破坏幸福的罪魁祸首，只有和平才能将战争的灾难赶走;战争是阻碍人类进步的凶手，只有和平才能让人类与文明携手。朋友，国际和平日来临，让我们共同祈祷和平，尊重生命，把战争叫停，还世界安宁!

9、给你一个微笑，把快乐传递。给你一句叮咛，把幸运拉长。给你一个拥抱，把幸福共享。给你一条短信，把和平呼吁。国际和平日，和平是外交的通行证，战争是人类的墓志铭!

10、和平是唯美的晚霞，懂得珍惜的人才会享受和平;和平是希望的树，懂得浇灌的人才会拥有和平;和平是开心的果，懂得看护的人才会分享和平;9月21国际和平日，让我们将和平的种子播洒，收获的将是和谐的世界和美好的年代。

11、战争，能摧毁鸟语花香，摧毁故土家园，却不能摧残我们心中的`信念，和平的信念。和平，能催生歌舞升平，文艺复兴，以及人类所有美好的感情。当纯洁的白鸽可以自由的降落，当翠绿的橄榄枝缠绕地球的每一个角落，当我们停止战争握手言和，就是人类最幸福的时刻。国际和平日，我们祈祷这一刻早日到来!

12、宁静的天空飞过的应该是和平鸽的身影，而不是呼啸而来的炮弹;安宁的大地鹰充满橄榄枝的绿茵，而不到处是炮火的痕迹。吹起和平的号角，让和平之声传遍各地;种下宽容与爱，让仇恨不再制造悲剧。国际和平日，愿和平永存，让战争走远。

13、国际和平日，让和平之光洒满世界，让和谐之音深入人心，让太平之旗遍插全球，让橄榄之枝蔓延四方，让自由之鸽翱翔天宇，让人民永享安康!

14、摇起和平的旗帜，让幸福遍天下，歌唱和平的歌谣，让快乐满人间，放飞和平的白鸽，愿世界都和平，国际和平日，愿地球永无争战，人类和平幸福!

15、矛盾激化，便是腥风血雨;一较上下，就是民不聊生;丝毫不让，便是荼毒生灵;针锋相对，便是炮火连天。9.21国际和平日，拒绝硝烟，守护和平!

16、和平鸽带着动听的哨音在蓝天自由飞翔，把和平的渴望传送到每个地方;橄榄枝种植在地球的每个角落，把和平的绿意延伸到人们的胸膛。世界和平日，我们共同努力，让世界和谐阳光!

17、放下无聊，可以品尝寂寞。放下歧视，可以学会包容。放下执著，可以回归自我。放下战争，可以拥有和平。放下，原来是如此轻松。9月21国际和平日，让我们放下仇恨，拥抱和平!

18、和平是阳光，可以让每个角落都享受温暖的光芒;和平是细雨，可以让每个干涸的心灵受到雨露的滋润;和平是鲜花，可以把芳香留在每一个人的心头。世界和平日，让我们共同努力，创造和平世界!

19、大地沐浴着温暖的阳光，国旗在微风中高高飘扬，和平的钟声在耳边回响。今天是国际和平日，请大家记住战争的痛，带着美好的心愿放飞手中洁白的和平鸽。

20、唱起和平的歌谣，让心灵快乐;植下和平的橄榄，让大地安宁;放飞和平的白鸽，让岁月静好;扬起和平的旗帜，让世界祥和。国际和平日到了，愿和平成为世界的主旋律。

21、在空气里注入和美的气息，愿邻里更和睦，往阳光里添上一些和煦的因素，愿社会更和谐，向人类心里播上和气的种子，愿世界都和平。国际和平日，愿没有战争，人类永安宁。

22、少一点冷漠，多一点交流，让和平之鸽漫天飞翔;少一点偏执，多一点理解，让和平之花遍地开放;少一点贪婪，多一点包容，让和平之旗四处飘扬;少一点纷争，多一点合作，让和平之福八面扩散。世界和平日，我们一起呼唤和平，让和平之音响彻七大洲四大洋。

23、“血脉与心相连编制和平图画,让白鸽带着祝福从这里出发,跨越信仰肤色就是爱的使者,让它作为礼物送给地球妈妈,手牵着手地球人凝聚在一起,大家高声呼喊世界最强声音,给你温暖给你祝愿给你希望,憧憬着美丽的世界迎接未来,大千世界充满了阳光和空气,让土地肥沃而不再经历洗礼,让多少年来我们最真的寻觅,和平友爱信赖都出现在这里。国际和平日让全球人高呼我们热爱和平。”

24、让和平的阳光拨开战争的迷雾，让和平的春风吹走战场的硝烟，让和平的鸽子在天空自由的翱翔，让和平的橄榄枝在世界每一个角落扎根成长，让人类远离战争的破坏，让都市在废墟中重建，让社会回归安定，让生活充满阳光。国际和平日，守护来之不易的和平，拒绝战争，拒绝伤害!

25、曾经的兵荒马乱造成多少生灵涂炭，现在的枪林弹雨带来更大的灾难。看看孩子无辜的眼神，看看家庭团聚的欢乐，和平鸽衔着橄榄枝，和平的世界似天堂。国际和平日，愿世界和平，没有心灵受伤。

26、繁华的城市，本该是安居的乐园，可呼啸而过的子弹却把家园炸得破烂不堪;蔚蓝的天空，本该是太阳的天堂，可袅袅的青烟却把天堂变成了地狱。因为战争，我们的家园被毁;因为侵略，我们流离失所。世界和平日，愿世界不再有战争，和平的福音遍天下，城市的繁华万年青，你的快乐永远在!

27、放下歧视，看和平鸽在蓝天碧空中飞翔;放下争执，让橄榄枝在心里生根发芽;放下偏见，给对方一个盛情的拥抱;放下冲动，平息的是一场无谓的战争;9月21国际和平日，让我们高呼和平，给地球一个安静和谐的年代。

28、金戈铁马不仅毁了家园，还踏碎了人们的心;战火硝烟不仅烧了土地，还灼伤了人们对和谐的向往;民族歧视不仅破坏了友谊，还浇灭了人们对平等的渴望;9月21国际和平日到了，让我们手牵着手，将橄榄枝围成圆环，世界的和平由我们捍卫。

29、和平是首歌，幸福是谱子，快乐是曲风;和平是首诗，安康是韵律，美好是精髓;国际和平日，唱响和平的歌谣，朗诵科平的诗句，愿永无战争，世界和平!

30、和平是花朵，让心灵弥漫幸福的芬芳。和平是阳光，让生命沐浴温暖的光芒。和平是细雨，让大地沉浸快乐的氛围。和平是音乐，让世界唱出和谐的音符。国际和平日到了，愿世界处处和平。

31、和平的白鸽自由飞翔在蓝天，和平的哨音响遍天涯海角;和平的种子精心培育在大地，和平的橄榄枝蔓延在地北天南;和平的钟声时刻敲响在耳畔，和平的世界在心头等待。国际和平日，让我们远离战争，还人类安宁!

32、和平是我们心头共同唱出的歌曲，抵制战争是我们共同发出的呼声。但愿世界每一个角落都有橄榄枝的翠绿，但愿天空可以任由和平鸽自由飞翔。国际和平日，让我们一起努力，建设和平世界!

33、升起和平旗帜，福泽八方;奏响和谐曲子，环绕世界;抛出太平橄榄，全球安定;放飞自由白鸽，永无战争。国际和平日，愿天下永安宁，世界永和平!

34、取消暴力行为，消除硝烟战火，世界和平万岁。世界各族人民大众和睦共处，安居乐业相互交流公平交易来往，国际和平日，世界人民共同携手为和平努力!

35、放飞和平鸽，让幸福布满天空，挥舞橄榄枝，让快乐翩翩起舞，摇动和平旗，让安宁处处在，国际和平日，呼吁和平，愿人类安定幸福!

36、国际和平日到了，愿世界共襄和谐梦，生活美满。同唱幸福曲，大地安宁。齐放和平鸽，天空湛蓝。携手谋包容，世界和平。

37、一场军事冲突，摧毁了多少家庭;一次纷飞战火，践踏了多少希望;一声悲痛哭喊，凝聚了多少伤痛。国际和平日到了，愿我们为和平而努力，减少战乱，维护和平。

38、战争将我们的家园踏破，战争将我们的生活支离，战争将我们的梦想破灭。我们应当抵制战争，用我们的双手，重塑和平。

39、和平是心底温暖的太阳，让阳光普照;和平是梦中美丽的图画，将幸福点染;和平是手心飞翔的白鸽，把快乐播撒。国际和平日到了，愿世界人民一起守护和平。

40、你可曾听到炮火的鸣响，你可曾看到家园的破败;你可曾听到百姓的哭号，你可曾看到遍地的创伤?一切都是战争惹得祸，使得希望破碎人哀伤。国际和平日到了，让我们为和平而努力，让和平鸽在蓝天自由飞翔!

41、和平鸽翱翔，将爱洒美人间，欢乐处处在，橄榄树散叶，将美好传遍世界，幸福处处在，国际和平日，愿各国人民手牵手，共同营造和平，还地球一份安宁!

和平的句子 第6篇

Peace and development are two main themes of the world today,but we still have rigional conflicts or even local wars in the middle east or places alike.

Comparing with prosperity and peace, war and death would be last choices for human beings,but why people choose to behave so radical and cruel, I think there are many factors acount for this:

power politics and hegemony pactising by major countries like the U.S.

religious and belief difference of people.

the ever growing gap between the western countries and their counterparts.

maintain peace of the world is by no means an easy task at all, it entails combined efforts from all walks of life,narrow the gap between developed nations and the poor ones politically and economically,bring international roles of organizations like the UN and WTO into full play thus stop war at the first sight.