当代大学生的人生信仰及追求的调查报告

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告（精选11篇）

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第1篇

当代大学生人生追求及信仰的调查问卷

1、你有没有认真地想过自己的人生追求？

A、有B、木有C、很模糊

2、你是否有意识去加深自己对人生观，价值观，以及信仰的认识？

A、经常B偶尔C不确定D没有

3、你的信仰是？

A、宗教

B、共产主义

C、没有

D、其他_______

4、你的信仰所形成的主要因素是?

A来源于亲人

B来源于朋友同学

C来源于书籍、报刊来

D源于网络、视频媒体

E、其他___________

5、你的人生追求或信仰与你现在所读的专业的联系大吗？ A非常大B一点点沾边C没什么联系

6、你的信仰与社会主流思想不一致时,你会怎样做?

A不动摇放弃自己的信仰

B追随社会主流思想

C正确判断自己与社会信仰的不同之处,坚持符合时代潮流的信仰

D视当时情况而定

7、你觉得自己目前属于哪一类大学生?

A、态度乐观，有理想，有抱负，并积极努力着

B、有自己的想法，认真负责，但没有太远大的抱负，顺其自然 C、知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知何处着手

D、对自己前途很悲观，不知道今后的路该怎么走

8、你一般怎样度过你的周末？

A、宅在宿舍，网络、电影等

B、潇洒在学校周边的娱乐场所（溜冰、ktv、骑车等）

C、外出游玩、逛街或旅游

D、做兼职

E、制定周密的计划认真学习或者泡图书馆

F、其他________

9、你的生活圈经常在A图书馆,看书学习

B宿舍,网络游戏、聊天、电影、睡觉等

C办公室，忙于部门琐碎之事

D网吧、饭店、ktv、溜冰场等现代潮流场合E花前月下，浪漫情怀

F做兼职

G其他，________________

10、你对大学生谈恋爱的看法是？

A是一件很美好的事，很支持

B觉得不太现实，但可以谈谈，不以结婚为目的 C随缘，没什么特别的兴趣

D不赞成，应以学业为重

11、你比较喜欢下列哪些观点？

A不逃课的学生不是好学生，君子有所逃有所不逃 B大学，不恋爱荒废了大好时光

C、金钱不是万能的，但没有金钱时万万不能的 C吃得苦中苦，方为人上人

D厚积薄发

E、计划赶不上变化，计划将来还不如过好当下

12、下列观点你比较赞成？

A、但尽人事，各凭天命

B、我就是我自己的上帝

C、人不为己，天诛地灭

D、只要努力过，就应该坦然面对一切得失

E、在命运面前，我是多么地无能为力

13、用几个词语或一句话来描绘你的大学生活_____________________________________

14、用几个词语或一句话来描绘将来你所向往的生活

____________________________________________

最后，您所在的学校及专业_____________________________

感谢合作！

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第2篇

调查时间：2012年4月23到4月24日

调查地点：四川教育学院

调查对象：在校大学生

调查方式：随机抽样

一·前言

本次所用的调查问卷采用固定答题的方式。有关信仰与追求的内容包括：你所理解的信仰是什么？实现人生目标最缺乏的是什么？人生追求中最重要的是什么？目的在于了解被调查者在校期间的人生信仰与追求，一方面是对信仰与追求的认识的问题，了解学生对信仰的理解和关注，了解当代大学生在理想与行动的距离，另一方面是大学生对自己的前途与国家的前途的看法，旨在了解大学生受到金钱的利用及其周围环境的影响情况。二·正文（调查分析及结果）

1.存在的基本问题

本次调查围绕当代大学生的追求及信仰问题，针对当代在校大学生的追求与信仰，进行较大样本的调查与分析。

结果表明，当代在校大学生的信仰呈现多元化的趋势。并且出现了总体性的和根本性的危机。在这场信仰危机中，信仰呈现混乱和无目标无计划的状态。

有80%的学生认为信仰对当代大学生重要，有10%的学生认为信仰对当代大学生无所谓，有10%的学生认为信仰对当代大学生一般。绝大部分学生知道要树立目标，但是还没有很明确的打算。信仰能从某种角度体现文化，反映出了文化的多样性。在本次调查中，我们对信仰危机产生的几个因素进行系统的分析，表明，当代大学生对当今社会的拜金主义等观念产生了不屑或者是逃避的情绪，开始对家庭幸福，和谐美满，奉献社会充满向往。下面我们对影响大学生信仰出现危机的几个因素进行简单的讨论。

（1）、现实社会的困惑

目前，身处于社会在高速发展的青年，在面对生活、学习、情感等方面遇到的困惑已经远远超过以前传统意义上的观念。在越来越复杂的社会，青年人应该怎么面对人生的抉择，怎么选择人生的道路。

人们往往在面对“人生应该如何选择”时存在着不同的困惑，原因是社会中多元化文化的存在，给社会生活中各个领域同时树立多种价值标准，造成人们无法判断现象的对错。就如人们常说的“人人平等”而真正做到的又有几人，人们往往要考虑亲情、友情、各种金钱、权利的诱惑，这些都严重的影响着平等。由于种种干扰，这一价值标准却失去规范力，甚至遭到扭曲，导致大学生的信仰出现严重得危机。

（2）、信仰与追求的脱离

信仰是人生的方向，追求是人生的动力。然而我们在平时的工作和生活当中处理事情时，往往忘记了这条真理，把追求建立在偏离信仰甚至是扭曲信仰的事物上，这样的追求是注定要失败的。就个人而言，我们做一件事首先分析自己的情况，面临的环境，自己可以利用的资源，具有的优势和不足，然后结合自己的信仰，制定最佳的追求，其实就是一个实事

求是的过程。

生活缺乏信仰，人生缺乏追求，人的一生就为很无聊空虚，充满无所事事之感。反之，一个有了终生追求，有长远打算的人，就会有持续不断的动力，就会有克服困难的勇气，因此这种人生也是充实而富于创造性的。有人会说，追求太多的人会很累，其实不然，生命之真谛在于不停地奋斗，在于不断地学习与工作，当然也在于丰富的生活情趣。

生活缺乏目标，精神缺乏支柱，人的一生就为很无聊空虚，充满无所事事之感。反之，一个有了终生目标，有长远打算的人，就会有持续不断的动力，就会有克服困难的勇气，因此这种人生也是充实而富于创造性的。有人会说，目标太多的人会很累，其实不然，生命之真谛在于不停地奋斗，在于不断地学习与工作，当然也在于丰富的生活情趣。

有了信仰与追求，没有行动，一切都会与原来的目标背道相弛。有了积极的人生态度，没有立即的行动，一切都极有可能转向积极的反面。所以说，行动是一切成功的创造者，是最为可贵的，可以说是人生成功第一要素。

积极的行动，可以验证信仰与追求的有效性，可以使自己的人生向信仰与追求靠近。而随着一个一个小追求的实现，成功的喜悦又激励着自己继续前进，直到取得更大的成功，达到最终追求。

2.今后应该采取的措施

我们就在身边的同龄人身上深深地感受到来自社会的种种气息：有清新的，有偏激的，也有其他的„„但是不管怎样，我们都认为不应悲观地看待当代大学生的精神状态和价值观的状况。毕竟，他们是渴求发展渴求进步并努力迎合社会的一群，在这一次的调查当中，大部分大学生的追求信仰是科学的合理的，他们以一种积极健康的心态来看待这个世界，来对待周围的人和事。这种积极创造的精神特质也是现代大学生身上非常可贵的品质。但不容忽视的是，有部分的人信仰上存在问题，需要特别的关注和加以正确的引导。

针对高校大学生的宗教信仰，高校应不断加强对大学生理想信念的教育，使学生们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观。

（1）.要加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。

（2）.加强校园文化建设，在校园文化活动中贯穿理想信念教育。

（3）.加强学生人文素质教育，不断提升理想信念教育的整体水平。

（4）.加强心理健康教育，帮助学生提高心理健康水平，增强抵御挫折和适应社会生活的能力。

三、结尾

此次调查的目的只是想把大学生思想状况比较客观的反映出来，更是客观的认识自己，然后不断改进不断进步。大学是一个人从学生走向社会走向成熟，走入自己热爱的事业，当然大学中不乏有很多优秀的人才在为自己热爱的事业奋斗，不过如果教育只是为了培养一些精英，那教育的意义是否就过于狭隘了呢？在大学中是否也应该学生更多发展自我的机会而不要仅仅局限在为了就业而学习的怪圈中呢？经过几天的准备终于完成了这份调查，可能没有把大学生的思想状况真实客观完全的表现出来，但是还是希望能够引起大家的关注，一起来思考我们自己的未来。

当代大学生的政治信仰及问题研究 第3篇

1.1 政治信仰的概念界定

政治信仰不是由单一的认知构成的,它是一个复杂的、多元的心理体系。政治信仰的内涵应该包含以下几个层次:第一,政治信仰是一种人与社会的关系。政治信仰是一种以个人为出发点的价值意识,以个人为出发点就是从人与社会的关系出发。第二,政治信仰是一种理想和现实的关系。政治信仰虽然是表现出人与社会的关系,但并不是现实中的,而是理想中的人与社会的关系。第三,政治信仰是非理性与理性的统一。这里所说的“政治信仰的非理性”并不是仅仅凭借感情和意志所产生的政治信仰,而是指在现实与理性思考之后产生的非理性认识,没有丝毫的随心所欲。政治信仰作为超越现实的一种精神存在,必然是存在于人们意志中的想象与联想,所以政治信仰也有非理性的一面。

1.2 政治信仰的特征

政治信仰是在人类的社会生产活动中产生的,与人类的政治生活密不可分。当政治信仰被打上社会的烙印后,它的时代性、理想性、非理性和指导性就表现了出来。

首先,政治信仰表现出一定的时代性。随着社会的不停发展,各个历史时期所表现出的主要矛盾都会有所不同,人与社会的关系也不尽相同,加上人类认识世界和改造世界的内容有所差异,使得政治信仰具有明显的时代性。其次,政治信仰表现出一定的理想性。这种理想性更是不言而喻。在完美的社会中,理想性是不存在的;即理想性的存在证明社会的不完美。再次,政治信仰表现出一定的非理性。政治信仰的出现往往表现出人的认知与客观存在之间的差异性。由于客观存在不能在精神上或物质上满足人们的需求,使人类产生某种感情上的寄托或者对于某种意志的向往。当人类这种感情或者是意志得到了满足,首先会在情感上产生共鸣。这种信仰的产生及实现都与非理性不可分割,因为只有理性是不能形成信仰的。最后,政治信仰表现出一定的指导性。从本质上来讲,政治信仰反映社会生活,同是也是立足于生活的现状,从政治感情和政治要求出发反映政治群体的政治要求及奋斗方向。当某一政治群体提出所谓的政治信仰,就反映出他们的利益要求,而在制定相关政治路线、政策时,还要恰当地反映出当前的政治信仰。它是人们参与社会事物的行动准则,并且激励和引导人们实现特定的政治目的。

1.3 政治信仰的作用

19世纪,法国思想家托克维尔曾明确指出过政治信仰的重要意义:“一个社会要是没有政治信仰,就不会欣欣向荣;甚至可以说,一个没有共同信仰的社会,就根本无法存在。”可见,政治信仰在人类社会发展史上具有重要的作用。

第一,政治信仰影响和制约着人生价值取向。政治信仰属于意识形态范畴。意识反作用于物质,对人的行动有指导作用。政治信仰是人们对于国家发展、社会进步的基本态度。

第二,政治信仰具有凝聚功能。这种凝聚功能分为两个层面,一个是个体凝聚,另一个是群体的凝聚。首先,政治信仰既然是人们关于某种政治理论的认同,就是一种相对稳定的心理状态,可以把人的精神世界诸如观念、意志、信念进行有机的整合,凝聚为一体。其次,具有相同政治信仰的个体联合在一起,构成政治群体的时候,人们可以为了共同的理想、信念团结起来,为其而奋斗。

第三,政治信仰还可以表现出思想境界的提升作用。西方国家和亚洲地区的一些宗教,比如基督教、天主教、佛教、道教,通过一些寓言或传说宣传“善”、“美”等思想,对人的道德都有一定的提升功能。虽然宗教并不等同于政治信仰,但是它们作为精神层面的产物,对于人的思想境界有着共同的提升作用。

2 当代大学生政治信仰的问题研究

(1)从大环境来讲,国际国内不断变化的政治、经济、文化状况对当代大学生的政治信仰产生了巨大的影响。

首先,国际共产主义运动遭受前所未有的重大挫折。苏联解体、东欧剧变、近期的国际动荡,社会主义阵营正在经历着一场暴风骤雨般的洗礼,国际社会主义运动陷入了低潮。其次,国内的政治体制的改革与经济改革相比存在滞后性,民主法制仍不健全。当权力介入了资源的分配,并且没有有效的监督、监管机制,社会问题随之而产生。再次,从价值观的角度出发,不同的价值观必然导致不同的政治信仰。改革开放以前,我国物质生活严重匮乏,生产关系、经济结构单一,人们的价值观都是共产主义和社会主义的价值观。随着改革开放的日益发展,国内经济秩序发生了一定变化,物质极大丰富,国际交流频繁,国外的思潮、价值观不断涌入。在这种潜移默化中,传统的价值观体系被弱化,多元化的价值观与传统的价值观同时存在,形成以共产主义和社会主义价值观为主导,多种价值观并存的复杂结构。多元价值观的存在必然导致多元化的政治信仰,所以人们就有了多种政治信仰选择的可能。

我国作为社会主义国家中的大国,社会经济水平还不够发达,人民生活水平也是无法与发达国家抗衡。这种现实的巨大反差引起了一部分学生对于马克思主义的怀疑,甚至产生了对于资本主义的崇拜和景仰。我们不得不承认的是,改革开放确实给人民的生活水平带来了明显的提高,但是这种提高是不平均的,还没有实现共同富裕。一方面,由于失业问题、社会保障问题的出现以及各种因素所造成的社会的分配不公导致贫富差距加大——市场经济带来的负面影响,所以引发当下部分青年学生对社会主义的生产方式不满,对于中国特色社会主义产生质疑,最终导致党和政府的威信下降,大学生对走中国特色社会主义道路的信仰沦丧。另一方面,在市场经济条件下,多种经济形式是并存的状态,利益主体多元化,必然导致思想领域的多元化。这就从思想观念上动摇了马克思主义的政治信仰。

在经济全球化的背景之下,西方国家的意识形态占据传播的主要地位。是由于马克思的社会主义运动正处于低潮期,一些社会主义国家体制僵化,没有马克思主义新观点、新理论的提出,比如我国当前在意识形态领域出现了马克思主义僵化、教条化的倾向。恩格斯说过:“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西……除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程,什么都不存在。”传统的意识形态一旦弱化,西方国家的意识形态就会有机可乘。

(2)各级教育部门对于思想政治教育的方式方法尚处于不成熟的理论阶段。

虽然自十一届三中全会以来,我党在青年学生中也陆续开展了一系列的精神文明教育活动,尤其是爱国主义、共产主义教育,但是并没有注重系统性、阶段性和针对性,人性化、个性化不足。从政治理论课的内容来讲,部分学生认为理论与现实情况脱节,缺乏人文关怀;从授课形式来数,方法不生动,以说教的灌输方法为主,这就很难产生说服力,更不存在所谓的学习热情。但是为了不得不应付考试,所以大多数的学生只能死记硬背,不求甚解。所以我们培养出的学生记忆的能力要远远大于解决问题的能力。如果,马克思主义知识和理论仅仅停留在书本上,理论指导实践也只能成为空谈。加之青年学生存在就业和深造的巨大压力,使大学生更加关注现实问题,比如劳动技能的学习、实习实践的开展、经济利益的获取。很多学生对于国家大事漠不关心,对于学生活动都不愿意参加,何况政治活动。长此以往,就导致部分大学生逐渐丧失了马克思主义信仰。

目前,各高校仍在积极地贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》文件精神,结合自己单位学生的特点,积极开展对大学生进行思想政治教育新模式的探索,已经初步取得成效。但是还存在一些问题。首先,对于社会热点问题分析不够透彻,往往只重视事件的表面以及其产生的社会影响,而忽视复杂的历史背景。长此以往,必将以偏概全,误导学生。其次,对于社会敏感话题采取避而不谈的方式,往往只是由老师进行内部传达,要求及时观察学生动向。

(3)大学生自身存在的问题。首先,拜金主义思想的存在对政治信仰产生冲击。当今社会,有一部分人对金钱的渴望达到无以复加的地步,把金钱的多少作为个人成功与失败的唯一尺度。在拜金主义者的内心深处可以没有道德,没有良知。在物质与利益面前,人格、道德、理想、信念都显得苍白无力。这种思想也在某种程度上影响当今的青年学生。家庭经济条件好的同学每月生活费可以高得惊人,一件名牌衣服也许就是普通同学几个月的生活费。在这种强烈的对比之下,有些学生被深深地激励了,他们立志要用自己的能力在未来的社会竞争中博取佳绩,但是也有些同学会被动摇,他们开始向往美好的生活,更向往能够改善生活质量的金钱,认为通过知识获得报酬的过程过于漫长,只有快速地挣到大量的钱才是真正的本领。在金钱的诱惑下,他们从根本上动摇了原本的理想,更何谈理想信念。

其次,大学生心理发育尚未完全成熟,缺乏正确的认知能力和辨识能力。大学阶段作为大学生即将迈入社会之前的重要时期,有十分明显的特点,这也要求大学生要具备多方面的能力,比如自立能力、社交能力、认知能力等。大学生正处于认知发展水平迅速走向成熟又未真正成熟的过渡阶段,自我约束、自觉能力不强,但是善于接受新鲜事物、思想活跃。当新旧思想交锋、碰撞之时,他们也能采用兼容并包的方式。在纷繁复杂的事物面前,能够把多种思想观念融合在传统的思想体系之下固然是一种能力。但如果本身缺乏了正确的思想的指导,很可能导致做出错误的选择,从而怀疑自己的信仰,造成对社会主流思想意识的背离。

再次,独生子女家庭的弊端凸显。中国作为世界人口最多的国家,通过独生子女这项基本国策有效地控制了人口数量,提高了人口质量,无疑是一项造福千秋的事业。但是,事物都是有两面性的,有好的一面就必然会有不好的一面。独生子女的问题俨然已经上升为社会问题,很值得社会学家研究探讨。独生子女最大的问题在于自我意识强烈,一切以自我为中心,自以为是,易于偏激,对周围事物持批评态度,有自由主义倾向,不利于树立马克思主义的政治信仰。

最后,“实用主义”作祟。马克思主义告诉我们,资本主义因其自身的矛盾运动必然被社会主义所代替而走向灭亡,只有共产主义和社会主义才代表了历史发展的(下转第36页)(上接第27页)方向。可是在中西方经济、文化发展交流的过程中,由于自身的局限性使一些大学生产生了错误的认识,认为资本主义具有很大的优越性,从而否定了马克思主义政治信仰。甚至部分学生在树立马克思主义政治信仰上动机不纯。高等学校是发展中共党员的重要载体。有些学生虽然积极要求加入党组织并不是真的信仰共产主义,而是把入党作为一块敲门砖,为了拥有某种政治身份而找到一个称心的工作,或是为了事业的进一步发展。这也是马克思主义政治信仰危机的一种表现形式。

立项课题(2012lslktimks-16)

参考文献

[1]泰戈尔.人生的亲证.商务印书馆,1992:86.

[2]郑永廷.社会主义意识形态发展研究.人民出版社,2002:197.

[3]王玄武,骆郁廷.思想教育政治教育道德教育比较研究.武汉大学出版社,2002:230.

[4]井中雪.论政治信仰.山西师范大学学报,2005(9):1.

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第4篇

学院：专业：年级：性别：

1.你是否有信仰，可以是宗教或者是一句话。

A有B没有

2.你认为信仰会给你的人生带来影响吗？

A会B不会C不确定

3.对你的信仰追求有影响、励志作用最大的一项是？

A学校相关的教育B励志的影视书籍C英雄、偶像的事 D长辈的教诲E朋友的鼓励F其他

4.你是否有明确的人生追求？

A有B没有C不知道D没想过

5.你的人生追求是为信仰服务的吗？

A是B不是C认为两者没有联系

6.在大学阶段规划人生是否有必要？

A有，这样才会有前进的目标 B没必要，走一步算一步C不知道

7.你觉得实现人生追求最重要的是什么？

A健康B金钱C权利D信仰E知识F情感G其他

8.你认为你有能力实现你的追求抱负吗？

A很有信心能B勉强能C不能

9.你的人生目标是？

A具有高尚的人格B具有可观的收入C拥有较高的职位和地位

D为祖国做贡献E其他

10.你认为大学四年的最主要的目的是什么？

A取得文凭方便找工作B学习以了解更多的知识C提高个人修养D其他

11.在学校时，大部分空闲时间都在做什么？

A学习B参加社团活动C上网玩游戏D打工、赚钱E其他

12.对于人生追求，你更愿意得到金钱的满足还是精神上自我实现的满足？

A前者 B后者 C两者之间寻求某种平衡 D暂时还不清楚

13.你是否将自己的人生追求和国家的发展联系起来？

A从来没有，感觉关系不大B想过一些，会将自己的前途与国家发展联系起来C认真想过，密切了解国家发展动向

14.对自己的前途，你有什么看法和打算？

A很乐观，为目标积极努力着 B不小心把日子混过去了干脆混到底 C知道未来形势严峻但现在很迷茫 D对前途悲观不知道什么有意义

15.激励你奋斗的主要原因是？

A金钱 B自我价值的实现 C尽早报答父母D为国家的发展E其他

16.你认为成功就业最重要的因素是？

A专业知识B人际关系C父母资助D自身素质E其他

17.你认同下面哪些观点？（可多选）

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第5篇

1.您所在年级：

A 大一B 大二C 大三D 大四

2.您的性别是：

A 男B女

3.你现在所学的专业是：

A自己选择的B别人帮你选的C自己随便选的D凭高考分数选的 E其它

4.你对自己的专业了解么？

A一开始就完全了解 B有一定了解，现在通过学习更了解 C只有模糊的概念D不了解

5.你对自己所学专业的喜爱程度 ：

A非常喜欢B喜欢C一般D不喜欢

6.你大学四年的主要目的是

A学习专业知识B提高自身修养 C拿文凭证书，容易找工作D交朋友 E其他

7.对于你来说，大学学业和社会活动哪个更重要？

A大学学业B社会活动

8.关于所从事的职业，首要考虑的是：

A酬薪待遇B社会地位C兴趣偏好D发展前景E国家需要F其它

9.进入大学前是否确立了自己的人生目标？

A是B否

10.进入大学后，是否确立了自己的人生目标？

A是B否

11.觉得目前你是哪一类大学生 ：

A有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着

B抱着乐观的态度，不小心把日子混过去了

C失去的追不回来，就干脆混到底（鸵鸟型）

D知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知何处着手

E觉得国内没什么发展，想去国外看看

F对自己的前途很悲观，不知道怎么做才是真正有意义的G其他

12.对于是否给自己树立追求目标你认为 ：

A 没必要，走一步算一步

B应该要树立，但现在还没有树立明确的目标

C已经树立，会使自己更加努力

13.你认同下面那些观点：

A命运掌握在自己手上

B走自己的路，让别人说去吧

C但尽人事，各凭天命

D只要努力过，就应该坦然面对一切得失

E人不为己，天诛地灭

14.你认为下列哪种人生才算是成功的：

A 家庭美满B事业成功C 腰缠万贯D不求闻达，只求奉献于社会 E其它

15.你是否考虑过具体的人生追求，是否计划实现？：

A考虑过，计划过B考虑过，没有计划C考虑过，不知道怎么实现D没有考虑过

16.你有着怎样的人生追求，追求达到什么水平？

A金钱B事业C家庭D权利E名声F自己的理想G其他

17.面对自己的人生追求，你怎么想？：

A坚信可以实现，我会努力B怀疑自己能不能实现，但会尝试实现

C认为那是天荒夜谈，置之不理

18.实现人生目标，觉得最缺乏什么？：

A资金支持B人脉关系C学识能力D恒心与努力E尚不清楚F其它

19.同时作为人生的追求，你更愿意物质上的满足还是精神上的满足？：

A物质满足 B精神满足 C寻求物质满足与精神满足的平衡 D不清楚

20.你目前最想做的事情是 ：（多选）

A好好学习B多交朋友C恋爱D打工赚钱E发展兴趣和能力

F寻找信仰G发展人生的意义H其他

21.激励你奋斗的主要原因：

A金钱B自我价值实现C父母不容易，尽早报答父母的养育之恩

D为国家的发展 做贡献E其它

22.你觉得下那些事情最让你消沉：（多选）

A感情受挫，来自恋人的伤害B没有成就，事业受挫

C人情冷淡，孤独，不被人理解D空虚，无所寄托，没有人生目标

E其它

23.在追求目标的过程中，你会：

A被亲友的态度影响B遇到困难会想退缩C坚定信念勇往直前D其它

24.你了解什么是信仰么？：

A不了解B一般 C了解

25.你是否有信仰：

A没有B有

26.你的信仰是什么：

A无神主义B基督教C佛教D道教E儒学F其他

27.作为中国的大学生，你是否认为追求崇高信仰的一个重要步骤就是加入中国共产党？：A是B否

28.你认为信仰对你现在或者将来人生带来什么影响？：

当代大学生人生追求与信仰的调查 第6篇

亲爱的同学：

您好！我们是文法与经济学院行政管理专业的学生，为了更加深入地了解当代大学生的人生追求与信仰，更好地完成毛概课社会实践的调查活动，我们特别组织了此次调查，希望得到您的合作与支持。本问卷不记名，不对外公开，请如实填写，谢谢！

请注意，以下所有题目均为单选，请不要多选或者漏选，谢谢合作

1、您的性别是（）

A男B女

2、您的年级是（）

A大一B大二C大三D大四

3、您属于下列哪类？

A文科生B 理科生C 其他

4、您现在所学的专业是（）

A 自己选择的理想专业B别人帮你选的C 自己随意选的D 服从学校调剂的5、你对自己专业的喜爱程度：

A 非常喜欢B喜欢C 一般D不喜欢

6、您大学四年的主要目的是（）

A 取得文凭方便工作B 学习知识C 提高个人修养

7、您激励自己奋斗的主要动力是（）

A金钱与权力B自我价值的实现C 报答父母E不清楚

8、您有明确的人生追求或信仰吗？

A 有，而且是固定的B 有，但是变换频繁C 没有

9、如果您有人生追求或者信仰，属于下面哪种情况？

A有（宗教）B有（非宗教）

10、您认为现在确定人生追求或信仰对大学生有没有影响？

A有，而且意义深刻B在一定程度上有C没有

11、如果您与他人交流关于人生追求或信仰的问题，您会选择

A家人B老师C朋友同学D社会人士E其他

12、您的人生追求或信仰主要是受谁影响的？

A家人B朋友同学C老师D爱人E自己

F名人或者自己敬佩的人G其他

13、对于目标实现情况，您同意以下那些观点（）（可多选）

A命运掌握在自己手上B但尽人事，各凭天命C走自己的路，让别人说去吧D只要过，就应该坦然面对一切得失

E人不为己，天诛地灭

14、您认为是否应该给自己树立目标（）

A 没必要，走一步算一步

B应该树立，但是现在还没有明确人生目标C 不知道

15、您觉得目前你是哪一类大学生（）

A有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度

B知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力

C无所追求，随遇而安，过一天算一天，不为将来担忧。

D对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的。

16、您觉得当今大学生前途如何（）

A光明B迷茫C 不容乐观D无所谓

17、你的大学生活怎样（）

A非常忙碌，过得很充实，很精彩，自己很满意

B虽然忙，但不知道忙些什么

C 正日无所事事或沉迷网络世界等，非常颓废，感觉只要混过大学就好。

D 虽很休闲，但生活很令自己满意，就是自己要的大学生活

18、如果您有目标的话，您的目标主要是关于？

A金钱与物质B恋爱与家庭C个人事业D社会事业

E纯粹是某些精神追求F国家与民族G其他

19、在您的人生追求中，你认为以下哪种人生才算是幸福的（）

A 安逸闲适B财产富足C权倾一方D家庭美满，事业成功

E身体健康F执着理想G其他

20、是否想过将自己的人生追求与国家的发展联系起来（）

A从来没有，也觉得两者之间没多大联系。

B想过一点，偶尔会关注国家各方面的发展情况，但是不会主动将自己的前途和国家的前途联系起来。

C很认真地想过，密切了解国家发展动向，以便更好地投身到国家的建设。

21、您赞同“人为信仰与追求而活”吗

A非常赞同B一般赞同C不赞同D无所谓

22、您对当代大学生的人生追求与信仰有何想法？（请写出个人观点，麻烦您了）

23、最后，有个小问题，您信仰或者认同共产主义吗？

A非常认同B一般认同C不认同D 不清楚

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第7篇

一、马克思主义是当代大学生的信仰支柱

党的十八大报告中指出, 要坚定理想信念, 坚守共产党人的精神追求。对马克思主义的信仰, 对社会主义和共产主义的信念, 是共产党人的政治灵魂, 是共产党人经受住任何考验的精神支柱。可以说, 信仰是大学生对人生观、价值观和世界观的一种选择和持有。马克思主义首先是一种理论, 是一种科学的理论, 同时又是一种信仰, 一种科学的信仰。信仰是一种精神现象, 是人的自觉能动性的表现形式。马克思主义信仰是大学生对马克思主义的极度相信和尊敬, 并作为自己的精神支柱和行动指南。

从我们调查数据比例中可以看出, 大学生对马克思主义的信仰状况主流是积极的, 绝大多数学生对马克思主义持坚定的态度。大学生对马克思主义信仰从大一的50%、大二55.93%到大三78.85%、大四的80.77%, 人数逐年上升。

通过调查, 我们了解到当代大学生对马克思主义信仰, 随着年级增长而增长, 体现了大学生对马克思主义信仰的坚定态度。马克思主义是迄今为止对人类历史发展规律最深刻最高度也最精当的概括;它不但给予无产阶级和政党伟大的认识工具, 而且赋予他们伟大的历史使命, 成为他们的精神支柱和奋斗旗帜。马克思主义信仰是一种崭新的信仰, 它的产生是人类信仰史上的伟大变革。就基本价值取向看, 马克思主义是为大多数人谋利益的;就理论表现看, 马克思主义是博大精深与大道至简的统一。马克思主义信仰成为推动和鼓舞人民群众和我们党前进的强大的精神动力和克服困难的精神支柱。中国30多年的改革开放伟大实践所取得的举世瞩目的成就和中国特色社会主义理论体系的形成, 充分表明了马克思主义的强大生命力。

二、以理论自信促使大学生坚定对马克思主义信仰

当代大学生不能没有信仰, 没有信仰就等于没有灵魂。当代大学生信仰马克思主义是最科学的信仰, 马克思主义应是当代大学生的信仰支柱, 对大学生的思想和行为有着良好的指导作用。

任何人的任何信仰都是从认识开始的, 因此, 只有让大学生真正理解马克思主义, 他们才会从心底里认同和接受, 并逐渐形成坚定的信仰。如果不了解马克思主义理论, 就会“因无知而产生偏见, 因偏见而拒斥真理”。毛泽东说:“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后, 我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”从我们调查的数据来看, 70%以上的同学认为马克思主义信仰是唯一信仰, 在“人是要有信仰的, 要是可以选择, 你愿意信仰什么?”的问题上, 有70%同学选择信仰马克思主义理论。

马克思主义信仰是当代大学生价值观的核心。信仰在价值体系中居于核心地位, 是大学生世界观、人生观与价值观的集中体现, 信仰是大学生对其的认定, 体现着最高价值的一定对象的坚定信赖和执著追求, 信仰是大学生人生的“主心骨”。科学的信仰造就大学生人格, 涵养大学生人性, 提升大学生的境界。大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期, 思想最容易受外界因素干扰。当大学生接受了马克思主义信仰以后, 就对世界和人生意义持相对稳定的态度。正确处理诸多人生课题, 从而提高大学生生活的质量。当前, 部分大学生吃穿用名牌、高消费、攀比成风, 片面追求物质生活的享受, 片面夸大了人的自然属性的需求。如忽视了精神生活的满足, 特别是对高尚情操、人生理想的追求时, 少部分大学生思想和行为就会出现一定的偏差。因此, 要引导当代大学生树立马克思主义的世界观、人生观、价值观。大学生一旦选择了马克思主义信仰, 就意味着接受了某种价值观, 就意味着有了自己的价值判断和善恶评价标准, 对他们世界观、人生观、价值观的形成和稳定发挥巨大的统摄作用。

三、激励当代大学生真信、真学、真用马克思主义

马克思主义的信仰是汇集人类一切优秀文明成果的精神追求, 所以, 大学生必须不断地在学习人类优秀成果的基础上建立和升华信念。正如列宁指出的:“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑, 才能成为共产主义者。”信仰马克思主义也需要具有一定的情感共鸣和实践体验, 但最根本的是理论学习。

当问到“你如何评价当前学校的马克思主义教育”时, 有50.64%的学生认为当前学校的马克思主义教育内容和自身所需知识有偏差。当问及“当代大学生对马克思主义指导思想情感淡漠, 你认为产生的原因”时, 大学生缺乏主动学习和认识马克思主义理论的真谛, 更不要说更好地从中索取所需要的知识填充自己、提升自己。同时也从侧面反映出相关的教育管理机制不到位, 不仅需要在理论知识方面加强教育, 加深大学生对马克思主义理论的认识与理解, 更重要的是要尽量创造广阔的空间与条件, 让更多的大学生在社会实践中感受马克思主义的科学性、正确性, 通过意志锻炼, 形成和坚定马克思主义信仰。

因此, 要加大对当代大学生马克思主义大众化的普及、宣传和教育的力度, 坚定大学生社会主义理想、信念和马克思主义信仰的需要, 使大学生对马克思主义真信、真学、真用。

1.真信马克思主义, 将马克思主义内化为大学生的价值信仰。人的信仰不是与生俱来的, 其确立的前提和基础是信仰者对一些思想观念的自由选择和认同内化, 而不是只靠宣讲, 尤其是在信仰和价值观多元化的今天, 每一个需要确立信仰的人都有在不同信仰和价值观中进行自由选择的权利。马克思主义信仰教育要以人为本, 针对大学生的个体差异, 因时因地采取不同的教育内容、教育手段、教育方法。在教育过程中要突出大学生的主体地位, 尽量不把某种信仰和价值观被动地加于大学生, 而应尽可能多地采用适当的标准和方法, 可以采用灵活多样的宣传普及形式, 特别是与大学生的实际问题和困难联系起来, 让大学生从内心感到当代中国马克思主义就在身边, 感到当代中国马克思主义能帮助解决实际问题, 从而信任马克思主义。调查显示, 57.58%同学是对中国现在的马克思主义是不是正在被西化持否定态度, 近70%的同学是对共产主义充满期待的。

2.真学马克思主义, 提高大学生学习马克思主义的兴趣。当代社会正处于快速发展阶段会, 出现了一些新情况、新问题, 对马克思主义理论教育提出了新要求。马克思主义理论课的内容要体现马克思主义与时俱进的理论品质, 充分体现马克思主义中国化的最新理论成果中国特色社会主义理论体系。马克思主义理论课的宣传教育内容要坚持“三贴近”原则, 即贴近实际、贴近生活、贴近学生。马克思主义理论课的吸引力和说服力就来自于马克思主义中国化的鲜活性和科学性。在教学过程中始终坚持用发展的当代中国马克思主义武装大学生的头脑, 坚持马克思主义理论“四进”, 进教材、见课堂、进头脑、进网络。努力把当代中国马克思主义最新成果的科学内涵和要求贯穿到大学生的学习生活中。大学生是学习思考理论、实践理论的主体, 而不是消极、被动地接受理论宣传的对象。调查显示, 有70%以上的同学认为马克思主义信仰能在我们的生活中作为指导, 但问及马克思主义在大学作为一门课程它的意义时, 某些同学认为这门课意义一般或意义不大。对此应引起高度重视, 通过多种途径, 提高马克思主义课程教育的实效性。

3.真用马克思主义, 使大学生学习和掌握中国化的马克思主义理论, 作为自己的行动指南。毛泽东曾指出:“任何思想, 如果不和客观的实际的事物相联系, 如果没有客观存在的需要, 如果不为人民群众所掌握, 即使是最好的东西, 即使是马克思列宁主义, 也是不起作用的。”大学生要开展有意义的生活实践活动;一是组织和引导大学生积极参加马克思主义理论学习小组、实践活动小组和青年马克思主义工程等活动;二是学校大力支持大学生开展一些社团、党团支部学习马克思主义主题班会等活动, 充分发挥他们的积极作用;鼓励和支持大学生参加志愿者活动, 或者利用假期搞社会实践调查、暑期“三下乡”等活动, 把从书本学到的马克思主义理论同社会实践结合起来, 加深对中国特色社会主义理论体系的深入理解。

通过科学信仰教育培养当代大学生对马克思主义的信仰, 对中国共产党的信任, 会使大学生对前途充满信心, 学习、生活有方向和动力, 在诸多诱惑和复杂多变的环境中做出正确的选择, 为中国特色社会主义建设作出应有的贡献, 与此同时也实现自身价值。

摘要：随着时代的变迁, 新时期马克思主义信仰问题开始凸显。少数人认为大学生对马克思主义产生了怀疑, 出现了信仰危机。而据调查分析, 绝大多数学生都是坚定马克思主义信仰的。树立理论自信, 以马克思主义大众化促进大学生确立马克思主义信仰, 激励当代大学生真信、真学、真用马克思主义。

关键词：马克思主义,理论自信,马克思主义大众化

参考文献

[1]周勇.马克思主义信仰教育新探[J].理论前沿, 2010 (6) .

[2]郑润权, 陈杨.当代大学生党员的马克思主义信仰教育研究[J].思想政治教育研究, 2007 (1) .

[3]刘刚.当代大学生马克思主义信仰忧患的思考[J].中国电力教育, 2010 (15) .

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第8篇

当代大学生人生追求与信仰的调查分析

学校：安阳工学院

专业：土木工程10级（1）班

姓名：姚汉桂

学号：201004010008

指导老师：赵锋

二0一一年十一月

当代大学生人生追求与信仰的调查分析

摘要：当今社会正以前所未有的速度日新月异地发展着，社会各方面的巨大变化不断地冲击着人们的观念和思想。处于这种潮流下的大学生的精神和思想状态更值得关注。很多大学生面临着信仰的缺失，且没有正确的人生追求。这些都不利于祖国未来的发展。

关键词：信仰 人生追求 个人价值

一．问卷结果统计

1.您的性别？

A男B女

2.你所理解的信仰是什么？

A理想或高尚的精神追求 B天命 C宗教信仰 D政治信仰 E其他

3.你的信仰是什么？

A共产主义 B拜金主义C 宗教 D纯科学 E其他或没有

4.你现在的人生状态

A.很明确B.不太清楚，有一点想法但不明确C.没有目标，走一步算一步

5.你毕业后的打算

A考研 B就业 C自主创业 D听从家庭安排 没有方向

6.人生目标确立的原因

A家人的期望或建议 B自己的理想 C社会的压力D 其他

7.你认为现在社会应该追求多一点物质生活还是精神生活

A物质生活 精神生活B

8.是否想过将自己的人生追求与国家的发展联系起来

Ａ想过Ｂ有想过C没有想过

二．问卷总结

调查结果显示：65的大学生表示信仰很重要且作用巨大，其中 50的学生有始终如一的信仰，同时也有 30左右的被调查者没有确定的信仰，他们坚信命运掌握在自己手上；当谈及大学生们对信仰的理解时，超过 80的同学都认为信仰即理想和高尚的精神追求，出人意料的是，往往大家所认为信仰即宗教信仰的看法在此次调查中的比率极小。

三．当代大学生的追求与信仰及分析

信仰是人对世界观、人生观、价值观的选择和持有，对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬，它包括宗教信仰、政治信仰，同时也包含着信仰者对未来生活的理想和追求。人生追求则是基于一定的人生需要为实现某种人生目标而自觉进取的能动活动过程，它反映出一个人的价值观。不管是信仰还是追求，都对个人的行为起到一定的引导和激励作用，对个人未来的发展起着不容忽视的作用。作为新世纪的大学生，面对日新月异，风云变幻的新时代，树立正确的人生目标和价值观非常必要，对于信仰的选择需十分慎重。仰是信念最集中、最高的表现形式，是人对自己生命存在的一种观念超越及人对不朽精神的追求。它蕴涵着人们对自己和世界及其关系的认识和体悟。从本质上说，信仰是一种复杂的社会精神，是建立在认识的基础上而形成的。不同时代人们的信仰都根源于那个时代的社会现实，都是对现实生使确定了信仰也。

关于人生追求的看法，调查结果也反映出一些问题，参与问卷的同学中，只有一半同学对自己的人生追求比较明确，这也就意味着还有一半同学对自己的人生追求不明确或者只是有点想法甚至没有想过这个问题，而在对自己未来的追求比较明确的群体中，男生的比例明显

高于女生；人生追求是一个十分慎重的话题，谈到如何确定自己的人生追求时，70的同学都是基于自己的理想确定的，也有约 20的同学称是因为家人的建议和期望，15的人是因为社会的压力；大部分同学都多多少少将自己的追求与国家的发展相联系，其中男生表现的尤为突出；不得不说的是，不论男女，不论专业年级，大部分同学都期望社会更加注重精神生活的发展和提升，但也有少部分人觉得物质生活更加重要。信仰是由个人的世界观、价值观、人生观与伦理观所构筑的信念体系，是个人用以衡量利害关系和精神追求的最高准则，它虽然没有教会人们如何谋生、发展的具体实践技能和理性知识，但却奠定了人们一生的思想追求和理想境界，决定了是乐观、积极地从自然走向自由，还是悲观、消极地适应人生，导致了使人们产生快乐和痛苦以及是否获得幸福和德性的精神基础的差异。换言之，信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念，是信念的一部分，也是信念最集中、最高的表现形式。信仰包着信仰者对未来美好理想的追求，信仰的有无在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。由于市场经济的不断发展，社会竞争日趋激烈，社会转型所带来的冲击让许多人在社会浪潮中沉入深渊，社会压力的扩大和社会上部分人道德的缺失让很多大学生对将来的发展很迷茫，从而产生一些悲观负面的想法。而信仰能给人以精神上的寄托，给遇到挫折的人以指引和鼓励，让人坚定信心，重拾生活的勇气，这对将要步入社会的大学生有着极大的吸引力，因此大部分大学生对信仰的作用十分认可。从调查结果可以看出，大部分大学生对信仰的看法是比较科学的，这是因为学生们从小就接受科学文化教育的熏陶，而随着教育事业的不断发展，同学们对科学的崇尚度较高，对宗教信仰的选择比较理性。但大学生却很少有明确的马克思主义信仰，个人也并没有坚定的信仰。

四．导致大学生的追求与信仰偏差的原因

1、中国所处阶段：社会转型期 改革开放以来，中国社会经济得到前所未有的发展，物质财富快速增加。到如今，想方设法获得个人经济利益并得到物质的满足已成为社会的主流个人取向，个人拥有的财富数量也成为衡量个人成就大小的最主要尺度。生活在转型期背景下的大学生，个人信仰和人生追求的确立很大程度上会受其影响甚至与之趋同。由于物质自身的虚浮和不稳定性，这种对物质追求的高度肯定及个人取向自身就意味着个人信仰坚实基础的缺乏。在这种情况下，要求大学生坚定自己的信仰无疑是有难度的。

2、社会改革的影响 我们从计划经济到中国特色社会主义，社会的急剧变化也给人们的思想带来极大冲击。人们把马克思主义和共产主义信仰同计划经济体制及观念紧密的结合起来，在计划经济向市场经济的转型过程中，人们很难把共产主义同计划经济区别开来，相反的却极容易把马克思主义同计划经济一同怀疑和否定，造成大学生在接受时的错误观念，造成一种信仰上的危机。而马克思教育的僵化，让我们很难感受到她的魅力，更别说去坚定的追求了。

3、现实虚浮的困惑 由于权利关系和亲情关系，甚至金钱关系的干扰，大学生的个人努力和拼搏显得苍白无力，个人价值难以得到体现，个人梦想通过正当的路径变为现实显得困难重重，以至于权、情、法关系仍是市场经济条件下的热点问题。大学生在面对如此现实时，基于自己已有的知识和价值观很难做出正确的区分和取舍。各种虚浮假象的迷惑，种种唾手可得的诱惑，使得大学生在迷茫困惑中去认知和选择，导致了种种信仰危机。

4、人生中教育的扭曲 在家庭中，父母关于金钱和前途的灌输，已经形成根深蒂固的记忆。在学校中，虽然我们接受的是关于马克思主义和共产主义的信念的教育，可是这种信念在如

今的极度物质化的社会现实中已经鲜有。二者之间的错位使得当代在校大学生无法在现实生活中坚定马克思主义信仰，对共产主义理论极其思想道德教育也不感兴趣。

5、高校教育改革的消极面 所有经历过高考的学子，无论成败，都曾经为自己的梦想挥洒汗水，努力拼搏，不顾一切奋战到最后，只为了进入梦想中金光灿烂的大学。可是大学中的一切与高中大相径庭，极度自由宽松的学习环境和各式各样的诱惑让以前被严格管制且：

五．如何改变当代大学的不良的追求与信仰

1、各大高校应加强大学社会人生信仰和个人追求方面的教育和引导，通过各种形式如讲座，座谈等来让大学生明白在当今社会，正确的人生信仰和人生追求的重要性及其标尺，以期让大学生自我探寻自己的人生信仰并树立正确的人生追求。

2、社会媒体要承担起其社会使命和责任，关注大学生，关注祖国的未来，通过舆论和宣传来影响大学生积极确立正确的信仰和对家国及个人有益的人生追求，并且在现实的挫折下坚持下去，决不轻易放弃。

3、3、国家通过各种政府性机构组织各种活动，让大学生参与其中并启发他们对祖国命运和个人发展之间关系的思考，形成对马克思主义和共产主义的正确认识和态度，使大学生把个人的人生追求同祖国的未来联系起来，树立坚定的马克思主义信仰，在为祖国的发展贡献自己的力量的过程中实现自己的人生价值。

当代大学生人生追求及信仰的调研 第9篇

1． 写作要求

第一，必须用A4纸手写或者打印。

第二，字数为2500字左右。

第三，调查时间为2010-2011学年第1学期（本学期）寒假。

第四，学生一定要亲自去做，不能搭顺风车，不能抄袭，否则按不及格处理。第五，关于社会实践报告的写法，见附件二。

第六，请从以下（附件）题目中选择一个进行调研，也可以自拟题目，但你选的子题目必须与“我与国家同行”大题目相关。

第七，最好有佐证材料。如：调查问卷和调查数据；实践中的照片（照片可打印）；座谈后整理的资料；被调查人的签字；实践地领导批语等。佐证材料直接订在报告的后面。第八，社会实践可以自己进行，也可以结组集体进行，但每组最多不能超过4人，每组出一份社会实践报告即可，但小组成员要分工明确。

附件一，《形势与政策》课“我与国家同行”社会实践子题目：

1.当前学生的爱国主义状况调研

2.大学生的民族自豪感和自尊心问题调研

3.农村留守儿童或者留守妇女生存状况调研

4.生态环境保护现状的调研

5.农村废弃物（村容整洁）状况调研

6.农村医疗制度调研

7.家乡生态环境保护问题调研

8.家乡社会保障制度覆盖情况调研

9.家乡农村剩余劳动力转移情况调研

10.当代大学生人生追求及信仰的调研

11.家乡非公有制企业发展状况调研

12.当代青年对传统孝道伦理的认同状况调研

13.关于大学生诚信问题的调查与分析

14.网络对青少年的影响调查与研究

15.公共生活领域中的秩序状况调查

16.家乡在改革开放前后的变化情况调研

17.农村或城市社区封建迷信存在方式及存在原因的调研

18.本村经济社会发展中的社会矛盾、社会冲突调查研究

19.本区、县、镇中小企业发展调研

20.本地区民办教育发展调研

21.本地区民族民间传统文化保护与发展调研

22.本地区农民业余文化生活调研

23.阻碍贫困地区脱贫致富的非经济因素调研

24.城市农民工的工作与生活状况调研

25.本地区民风民俗调研 26.新时期农村村民自治制度实施情况的调研

27.本地区食品安全问题调研

28.本专业就业前景、趋势调研

29.校友及成功人士创业历程访谈或调查

30.大学生择业趋势、特点调研

31.个体企业成长壮大的瓶颈调研

32.私营企业劳资关系问题调研

33.外来务工人员生存状况调研

34.家族势力对农村事务的影响情况调研

35.当前居民生活方式的改变与生活满意度的调研

36.石家庄市的乞丐生存状况调研

37.当代大学生价值取向和心理素质的调研

38.从学生角度看高校教师队伍建设的调研

39.企事业单位选聘大学生标准的调研

40.特殊青年群体生活状况与心态调研

41.大学生村官现状调研

附件二，《形势与政策》社会实践写作说明

社会实践报告由标题、导语、正文、结尾和落款组成。

导语又称引言。它是调查报告的前言，简洁明了地介绍有关调查的情况，或提出全文的引子，为正文写作做好铺垫。常见的导语有： ①简介式导语。对调查的课题、对象、时间、地点、方式、经过等作简明的介绍； ②概括式导语。对调查报告的内容（包括课题、对象、调查内容、调查结果和分析的结论等）作概括的说明； ③交代式导语。即对课题产生的由来作简明的介绍和说明。

正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行说明。调查报告可采用“情况--成果--问题--建议”式结构或“成果--具体做法--经验”式结构以及“问题--原因--意见或建议”式结构。

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第10篇

调查小组组长：lzd学号：201008014168

调查小组成员：ojm学号：201008014142

调查小组成员：zyy学号：201008014166

调查小组成员：zwb学号：201008014169

执笔者：lzd学号：201008014168

内容摘要：大学生的人生追求及信仰指导着他们在生活与学习中的行为，只有具备崇高的理念和坚定的信念，在这物欲横流的世界，端正自己的态度，坚持自己的拼搏，把自我的精彩表现出来，做一个理想的追随者！

关键词：大学生人生追求人生信仰成功态度

当今科技与社会的飞速发展，提高了人民的生活水平和质量，同时也推动了教育的发展。要想更加稳健快速地进步，需要更加先进的文化与知识。然而，在物质世界越来越鲜艳光彩的同时，人们的精神世界却也开始变得越来越脆弱、迷茫。作为当今世界的未来之星，大学生更是肩负着更为繁重的任务。不仅仅是自身的发展，更应做社会与国家的建设人才。因此，了解当代大学生的人生追求及信仰，支持、鼓励、引导大学生以坚定的信念，崇高的理念，来鞭策自己的精神，在日常生活中，好好学习，天天向上，做一个艰苦奋斗、自强不息，时刻为自己的未来打造良好基础的准备者！

于是，我们选择了“当代大学生人生追求及信仰的调查与分析”这个题目，对身边的同学进行了调查。

一、调查的对象与目的调查时间：2011年8月20日—2011年8月28日

调查地点：广东省内各大院校

调查对象：在校大学生

调查内容:本次调查主要是为了了解各个大学生的人生追求并分析他们之间是否具有相似的特点，还有就是大学生具有怎样的人生信仰，来面对自己的生活、学习以及工作，又是如何统筹、规划自己的人生蓝图的。为了自身，也为了让大学生们具备良好的心理素质，调整好心态，以此来克服所遇见的困难，更好地把握

前进的方向！

二、大学生人生追求的调查与分析

作为大学生，学习本是我们的主要任务。可能，不少学生面临着家庭经济的压力，在学校学习期间，通过找各种兼职，来赚取经济、体验生活、增长经验。这无疑是一件好事情。但是，很多学生也因此荒废了学业，这是本末倒置的做法，从长远的方向来看，反而对将来的发展不利。学习在当今社会，已经不仅仅是书本的学习，也不是在某个特定的阶段的事，而是每时每刻，乃至终身的学习。它融入到了我们的生活当中，为我们的现实所用！不可否认，工作（学习）娱乐两不误是理想的状态，但是绝大多数大学生把时间浪费在娱乐方面，而忽略了学习的重要性。在经历了繁重的高中学习生活以后，很多学生选择在大学放松自己，久而久之，如果意识不到学习本来就是应该持续才能更好地记忆和运用的这种关系，就会变得懒散，失去斗志，甚至对某些科目有厌恶和反感的情绪。71.19%的学生认为自己的付出与收获是成正比的，但是在实际生活与学习中，却少有努力的表现。很多人实际抱有怀疑，对自己所做的事不能完全地肯定，害怕不能回收到应有的报酬。我觉得，如果付出没有相应的回报，应该是我们付出的还不够，计较着的付出是不自信的体现。

人们常说，“没有追求的人生是没有意义的！”实际上，我们的追求都很简单，而且是我们有能力做到的。（追求不同于理想理想是有一定难度的，而且要经得起时间的考验，需要更加坚定的毅力和奋斗才能实现。）在当今物欲横流的社会影响下，大学生的人生追求也有些偏差，金钱（49.15%）成了大多数人追求的目标；当然，健康（93.22%）还是被肯定的，没有健康，其他一切都只是虚影；知识（74.58%）和美好的精神品质（55.37%）都是人们意识到的，对每个人的前进发展都能起到非常重要的作用；但是，仍然存在一些人，希望通过外在的样貌和一些不良手段来达到自己的虚荣追求；此外，66.1%的学生认为大家的人生追求的起点是相同的，并不因为家庭富裕就高人一等。

三、大学生人生信仰的调查与分析

一个人有所追求，还有有所信仰！因为他心中信仰着一些事物，坚定着自己的选择，才能使自己在生活中有所体现！信仰也是人人都有的，它不仅仅是指宗教上的信仰，更是一种生活上的信念和态度。在当今合作与发展的时代主题之下，作为大学生，要努力成长成才，才能在社会中立足。有72.88%的学生意识到能力在生活及工作中的重要，没有各种能力，连自己的生活都会是烦恼而悲哀的；64.41%的学生坚信人生只有奋斗才能成功；62.71%的学生愿意帮助他人，体现自己的真情美；55.93%的学生认为实践才是收获的开始，空谈而没有行动，永远两手空空；59.32%的学生认为做一件事必须是良好的，和谐的，否则将损人害己；此外，包容体谅（49.15%）他人也是一种较难的修养，团结（40.68%）同学有助于提高效率，重复实践（40.68%）能更加熟练地掌握各种技巧。

四、有关“成功”的说法

成功不一定是要成为亿万富翁，那些有关金钱的功利性追求，不再是成功的唯一定义，72.88%的学生认为，达到自己定下的合理要求，并能有所进步即是成功；61.02%的学生认为，做人诚实，与人友善，自我意识良好，心情开阔，能为他人着想，不损害他人利益也是成功的一种；61.02%的学生认为收获友谊并能帮助他人也是一种成功；还有少数人（36.16%）认为在学习上能拿到名次，被他人学习，在某些方面有特长也是一种成功的体现。虽然，成功有多种多样的解释和体现，但是只有18.64%的学生认为自己是一个“成功”的人，不得不说，会出现这种结果，并不是我们不能够成功，而是，我们没有在生活和学习中把我们认为“成功”的想法体现出来，我们还仅仅把“成功”停留在意识形态里，面对种种的变化，我们也常常不知所措！

五、“态度决定一切”—应对措施

93.22%的学生认为，好的习惯有助于成功；59.32%的学生认为能力不足导致自己失去了许多；74.58%的学生认为现在与未来是紧密联系的，现在播种美好的勤劳之种子，将来一定可以收获丰硕的结果。另外，还是有55.93%的学生认为自己目前无法完全控制自己的情绪，做到不伤害身边的人的利益。72.88%的学生觉得，不能了解生活的美好意义又迷失自我的话，会容易让自己陷入失败和孤独的困扰当中。

对的，无数伟人，以及成功人士，都在用他们自己的经历告诉我们，成功不是少数特别人的专利，而是愿意为了改变而改变的觉悟者。仅仅意识到是不够的，了解生活，热爱生活，你才能驾驭生活！就拿李阳老师来说，他是一个奇迹，至少对于我们而言。他本是英语聋哑者，次次英语不及格，要是我们这样，是早就心灰意冷，想哭了。然而，他要征服英语，他想尝试通过自己的努力去改变自己的悲剧，然后他去做了，你也看到了，慢慢地，成功体现出来了。李阳老师成了一个奇迹，到现在他还在创造奇迹，他激励国人，一起学习英语，势要粉碎聋哑英语，重塑国际自信。他也已经把自己的前程融入到了国家的发展当中。这便是一个很好的例子！

参考文献：

当代大学生的人生信仰及追求的调查报告 第11篇

马克思主义信仰在当代大学生信仰体系中依然占据着主流地位,这依赖于马克思主义中国化的成功。但是,不可否认的是当代大学生已然存在马克思主义信仰缺失的态势,这种态势的发展形势已经趋于扩大。大学生信仰问题是关乎国家意识形态建设与高校思想政治教育发展的重大问题,关乎大学生自身的健康成长与成才。[1]如何使当代大学生树立正确的马克思主义信仰是新时期高校思想政治教育工作的重点,分析与理清当代大学生马克思主义信仰的表现、根源与危害等问题,是解决这个重点工作的关键。

“当代大学生马克思主义信仰缺失及对策研究”课题组面向全国大学生开展了调研工作。调研采用网上无记名问卷及一对一访谈等形式。为使调研更具普遍性和代表性,问卷调查在全国高校中随机开展。共回收有效问卷2525份,涉及江苏、北京、重庆、黑龙江、山东等27个省(市、区)的高校,生源地遍布全国32个省份或地区,调查对象包括在读的大专、大学本科和研究生,男生有892人,占35.33%,女生1633人,占64.67%。专科生、本科生和研究生分别占7.33%、90.85%、1.82%。[2]根据课题组调研的数据分析与访谈结果,本文在分析当代大学生马克思主义信仰现状的同时,着重从当代大学生马克思主义信仰缺失的整体表现、问题根源与现实危害三个方面来阐述当代大学生马克思主义信仰缺失的整体情况。

一、当代大学生马克思主义信仰现状

马克思主义信仰作为一种社会信仰,不仅是人学的核心问题,也是价值观的核心问题,更是一个极具现实意义的问题。[3]关注并树立当代大学生马克思主义信仰,是大学生能够健全成长成才、践行社会主义核心价值观、参与到“中国梦”实现历程中的重要决定因素。

在高校,有着丰富的中国化马克思主义理论的教学安排,青年学生的可塑性也很强,这在很大程度上能够引导并帮助当代大学生树立牢固的马克思主义信仰,但实际情况并非如此。根据调查得知,当代大学生马克思主义信仰的现状呈现出以下三个重要特点:

(一)从马克思主义信仰是大学生人本思想最科学的武装来讲,当代大学生马克思主义信仰的占领程度不容乐观

调查发现,“有明确信仰”的大学生占43.76%,“说不清楚”的占25.39%,“没有信仰”的占30.85%,其中男生有信仰的比例是49.78%,女生有信仰的比例是40.48%。(具体数据见表1)

表1直观说明,当代大学生具有马克思主义信仰的人数虽是最多,但整体质量并非最好,信仰分化严重。没有马克思主义信仰的大学生也是大有人在,甚至掺杂着大量的信仰模糊与消极信仰。信仰多元化趋势对当代大学生马克思主义信仰的主导地位造成冲击。

(二)从马克思主义信仰是大学生批判性思维构建最合理的标准来讲,当代大学生马克思主义信仰的认同程度不容乐观

调查发现,“会主动学习马克思主义”的大学生占38.93%,“不会”的占29.23%,“不清楚”的占31.84%,比例呈现出了“三分天下”的局势。(具体数据见表2)

表2从侧面说明,当代大学生利用马克思主义信仰构建合理的批判性思维的能力正在下降。当代大学生在高度认同马克思主义的同时,会出现不自觉的主动学习动机,这种主动学习动机就是一种批判性思维,是一种思维技能。对于马克思主义来讲,接受与主动学习是识别、分析与评价马克思主义最直观的行为表现,也是当代大学生批判性思维构建最关键的行为因素。

(三)从马克思主义信仰是大学生人生实践最实际的指南来讲,当代大学生马克思主义信仰的实践程度不容乐观

实践活动是马克思主义信仰必不可缺且特别重要的一个环节。调查发现,“会用马克思主义指导自己”的大学生占46.93%,“不会”的占18.61%,“说不清楚”的占34.46%。(具体数据见表3)

表3直观说明,当代大学生利用马克思主义信仰作为实践指南,并在生活中发挥指导作用的人数还不到一半,马克思主义信仰的实践指南作用没有在当代大学生之中得到有效的发挥。有相当数量的大学生没有明确马克思主义的实践指导作用,也没有利用马克思主义信仰对自己的人生实践加以指导。

二、当代大学生马克思主义信仰缺失的表现

当代大学生马克思主义信仰的缺失,不仅是对社会共同理想的否定与冲击,也是对大学生自身价值实现的否定与破坏,更是真实的社会信仰危机。对当代大学生马克思主义信仰的现状研究表明:大学生在马克思主义信仰方面有着严重的缺失。在这种状态下,当代大学生出现了马克思主义信仰不坚定不稳定、马克思主义信仰结构不完整、马克思主义信仰践行不到位、党性认识不足与党员作用发挥不力等主要表现。

(一)当代大学生马克思主义信仰不坚定、不稳定,信心不足

调查发现,认为马克思主义在当代中国“没过时,仍有说服力”的大学生占74.89%,“即将过时,说服力不强”的占5.31%,“曾经有说服力,但已过时了”的占4.91%,“说不清楚”的占14.89%。(具体数据见表4)

表4直观说明,约1/5的大学生对马克思主义的信仰不坚定,认为马克思主义在中国已经没有了说服力或不清楚马克思主义中国化的动力价值与意义所在。在数据调查与学生访谈中,我们发现有多数大学生不信仰马克思主义,也有多数大学生对马克思主义只是信奉而非信仰,更有多数大学生在马克思主义信仰上发生了改变与转变,当代大学生对马克思主义信仰呈现出不稳定的态势。从目前的形势来看,这种情形会随着社会的复杂化与国际化进程的加快而加剧。

调查发现,对马克思主义的发展前途”充满信心“的大学生占38.81%,“比较有信心”的占49.98%,“不看好”的占9.43%,“非常不看好”的占1.78%。(具体数据见表5)

表5直观说明,超过1/10的当代大学生对马克思主义的发展前途并不看好,有近一半的学生对马克思主义的发展前途信心不足。

(二)当代大学生马克思主义信仰结构不完整

调查发现,“经常读”除了教科书以外的马克思主义相关理论著作的大学生占8.48%,“偶尔读”的占50.18%,“没有读过”的占41.35%。(具体数据见表6)

表6直观说明,当代大学生对除了教科书之外的马克思主义相关理论著作兴趣极其低迷。在与学生访谈中,我们发现当代大学生的马克思主义基础理论知识与实践指南知识比较匮乏。在马克思主义信仰培育与树立的过程中,当代大学生出现了明显的信仰内容结构不完整。

马克思主义信仰并不会仅满足于理论上的相信、信奉与学习,也要进行理论上的创新与发展,更重要的是利用马克思主义信仰指导社会与人的实践。多数大学生不会主动学习马克思主义,仅有马克思主义相关专业的研究生在做研究,一半的大学生更不会用马克思主义来指导自己的实践。在马克思主义信仰理论与实践两个统一方面,当代大学生出现了明显的信仰整体结构不完整。

(三)当代大学生马克思主义信仰践行不到位

调查发现,具有马克思主义信仰的大学生占75.38%,但主动学习马克思主义的仅占38.93%;经常读除了教科书以外的马克思主义相关理论著作的大学生仅占8.48%;有一半的大学生不会利用马克思主义信仰作为实践指南。马克思主义信仰理论学习与社会实践上,当代大学生的践行十分不到位。

表7直观说明了当代大学生对“为人民服务”这一宗旨的理解出现了分歧与倒退。在社会主义初级阶段,当代大学生不努力践行“为人民服务”的宗旨,那么践行马克思主义信仰就不到位。

调查发现,高度认同为人民服务这一党的宗旨的大学生占6.81%,“认同并践行”的占66.73%,“不认同”的占26.46%(其中,认为为人民服务仅是口号的比例是12.16%,认为“人私为利”的比例是14.3%)。(具体数据见表7)

(四)党性认识不足与党员作用发挥不力

调查发现,认为入党意味着“接受党的领导,为人民服务”的大学生占72.08%,意味着“为就业增加砝码”的占13.07%,意味着“一种荣耀”的占9.03%,不想入党的占5.82%。(具体数据见表8)

表8直观说明,当代大学生中有27.92%的人对党员身份、党的宗旨与党员责任没有正确的认识,甚至出现了错误判断。这对大学校园文化建设与党的事业发展有着极其不利的影响。

调查发现,认为身边的大学生党员“质量不高,起不到示范作用”的大学生占18.02%,“入党之前很积极,入党后就放松要求”的占21.31%,“基本起到示范作用”的占27.05%,“做事积极,发挥了良好的示范作用”的占33.62%。(具体数据见表9)

表9直观看出,当代大学生对身边的学生党员在先锋模范带头作用发挥上没有达到普遍程度的认同,这也说明学生党员的示范作用没有有效地发挥。一个拥有坚定的马克思主义信仰的学生党员应该时时处处都能体现党员的素养,都能起到良好的示范作用。当代大学生马克思主义信仰的缺失成为了大学生党员作用发挥不力的关键。

当代大学生马克思主义信仰在这四个主要方面的缺失表现对高校思政教育工作的开展与创新提出了更为严格的要求。

三、当代大学生马克思主义信仰缺失的根源

信仰不是信念,是信念之上的对于人生之外远大目标的信服,其特征是通过自己的有限努力为人生远大目标的最终实现做出贡献,信仰是一种坚固而有动力的价值观。当代大学生马克思主义信仰的缺失会阻碍大学生对自身远大目标的信服与实现,更会对社会理想造成不利影响,产生这种状况的根源在于多个方面。通过课题组的问卷调查与对学生访谈,当代大学生马克思主义信仰缺失的根源在于主观与客观两个方面,同时是主客观因素相互影响、相互作用的结果。

(一)当代大学生马克思主义信仰缺失的主观根源

当代大学生作为“90后”青年,其思想、心理与行为等多方面都具有符合这个社会时代与环境的个性特征。他们追求高度自由,对于个性的发挥高度膨胀,同时着重倾向于自身的判断,创新意识强烈,可塑性也很强。这样的大学生对马克思主义信仰的树立与践行既有优势,也有劣势。当代大学生马克思主义信仰缺失的主观根源表现在三个方面,一是对信仰的轻视;二是对传统的不自觉抵触;三是对马克思主义信心不足。调查发现,认为信仰(泛指)“非常重要”的大学生占34.93%,“比较重要”的占44.44%,“不太重要”的占18.61%,“完全不重要”的占2.02%。(具体数据见表10)

表10直观看出,存在大量学生对信仰的轻视态度,表11也直观反映了多数当代大学生意识不到马克思主义信仰是自身发展的内在需要。在学生访谈与日常工作中,我们发现即使是优秀的学生也不愿花费精力阅读国学书籍与学习传统文明礼仪等,他们对我国传统元素有着潜意识的忽视与抵触,而对“90”后青年大学生形成的个性自我元素有着强烈的兴趣。

(二)当代大学生马克思主义信仰缺失的客观根源

在社会经济发展、科技信息进步与国际化进程扩大的大环境下,当代大学生的成长受到了外界诸多因素的影响,如家庭、校园、社会、网络等。这些因素中的不利信息也是当代大学生马克思主义信仰缺失的客观根源。

调查发现,认为影响信仰确立的因素是“家庭成员信仰”的大学生占22.46%,是“学校教育及环境”的占23.21%,是“社会和经济发展”的占12.48%,是“网络等媒体宣传”的占0.71%,是“自身发展和内在需要”的占41.15%。(具体数据见表11)

表11直观看出,家庭成员信仰的结构与质量对大学生的影响很大,同样重要的是学校教育与校园环境。社会不良风气与经济发展过程中产生的急功近利、拜金主义、享乐主义等不良现象在一定程度上会影响大学生信仰的树立。当代大学生认为网络等媒体宣传对信仰树立的影响不大。

父母是孩子最好的老师。家庭成员树立稳固的马克思主义信仰既是社会的需要,也是家长自身发展的需要,更是教育与培养孩子的重要手段。社会和经济的发展在客观上会对大学生树立稳固的马克思主义信仰提供良好的环境与条件。网络等媒体宣传信息量大,良莠不齐,也会影响大学生马克思主义信仰的确立。大学生应树立明辨是非、区分好坏的能力,最大限度降低社会发展、网络宣传与西方思潮等不良风气与不利信息的影响。

调查发现,对中国化马克思主义理论课教学“非常满意”与“满意”的大学生占29.43%,认为“一般”的占31.6%,认为“不满意”与“非常不满意”的占5.15%与3.33%,认为学校马克思主义信仰教育“非常到位”与“到位”的大学生占29.03%与30.89%,认为“一般”的占32.99%,认为“不到位”与“非常不到位”的占4.16%与2.93%。(具体数据见表12)

学校教育及环境对大学生马克思主义信仰的缺失影响很大。大学生对学校马克思主义信仰教育、中国化马克思主义理论课教学与学生党员示范作用的满意度评价普遍不高(表9),这在很大程度上影响到当代大学生马克思主义信仰的树立、稳固与践行。

四、当代大学生马克思主义信仰缺失的危害

从社会角度和人的角度来讲,马克思主义信仰既有社会与人的主观意识存在,也有实践存在,同时是多方面存在的结合。“在马克思主义那里,信仰是与社会理想内在地连结在一起的……马克思主义作为一种信仰也常常被称为共产主义信仰,这是因为马克思主义将共产主义作为社会理想”[4]。当代大学生马克思主义信仰缺失对学生个人与社会都造成了一定程度的危害,这种状况损害了大学生健康成长成才,对大学校园文化建设、教育教学与党建工作的推进产生了不利影响,是社会共同理想实现与社会进步的不利因素。

(一)当代大学生马克思主义信仰缺失损害了大学生健康成长成才

信仰作为人学的核心问题和价值观的核心问题,对人类的发展和进步具有极其重要的作用。马克思主义信仰的缺失不仅损坏了大学生正确的人本思想与科学的批判性思维的确立,还阻碍了社会主义核心价值观的践行,破坏了人生理想与社会理想的高度结合,对大学生的综合全面发展与健康成长成才产生了不利影响。

(二)当代大学生马克思主义信仰缺失对大学校园文化建设、教育教学与党建工作推进产生了不利影响

大学生能否综合全面发展与健康成长成才是检验大学教育教学质量最实际、最合理与最关键的标准。当代大学生马克思主义信仰缺失损害了大学生健康成长成才,造成大学生不能很好地加入到校园文化建设中,对学校马克思主义信仰教育与理论课程的兴趣消减影响了教育教学质量,党性认识不足与党员作用发挥不力阻碍了学校党建工作与其他关联工作的推进。

(三)当代大学生马克思主义信仰缺失是社会共同理想实现与社会进步的不利因素

大学生是社会发展与人类进步的未来栋梁,如果大学生的个人理想、信念与实践不能与我国的社会理想(中国梦)、信念(民族伟大复兴)与实践(社会主义核心价值观等)高度结合并为之奋斗,那么大学生个人与社会的进步与发展都将受到沉重的打击。当代大学生马克思主义信仰缺失恰恰成为社会共同理想实现与社会进步的不利因素。

参考文献

[1]陈宏建,李素梅.大学生宗教信仰与高校思想政治教育策略[J].内蒙古农业大学学报(社会科学版),2013,02.

[2]闫飞,周梅,李倩.当代大学生马克思主义信仰现状调研与分析[J].大学(研究版),2015,12.

[3]孙晓婷.当代社会信仰危机的哲学反思[D].山东师范大学,2012.